Los Dieciséis Mandamientos de lfa en íká Ofún.

Iká funfun Ika Ofun

Ad'ifá agbaagba merindinlogún

Adivinación para los 16 mayores, antepasados.

Won nrele lfe won nío reé toro ogbóEllos fueron yendo a Ile Ife a pedir una larga vida.

Awon le gbó awon le to bi Olodumare ti ran won no won da Ifá síPodrían ellos vivir largamente ¿como Olodumare sentencio? Esa fue la pregunta que hicieron a lfa.

Won ni won agbó, won ato sugbon ki won pa ikilo moEllos (los Babaláwos) dijeron que los 16 mayores podrían vivir largamente, pero debían Respetar y obedecer los mandamientos orientados y dirigidos por Ifa.

# 1 - Won ni ki won má fí esuru pe esuruEllos (Babaláwos) les advirtieron no llamar esuru (polvo de ñame) esuru. Eso es, No decir lo que ellos no saben.

# 2 - Won ni ki won ma fi esuru pe usuruEllos (Babaláwos) les advirtieron no llamar esuru (panes especiales) usuru, es decir no hacer ninguna obra para la cual no tienen los conocimientos básicos.

# 3 - Won ni ki won má fi odide pe oodeEllos (Babaláwos} les advirtieron no llamar odide (cotorra) oode (murciélago), eso es, no descarriar a la gente.

# 4 - Won ni ki won má fi ewe iroko pe ewe oríroEllos (Babaláwos) les advirtieron no decir que las hojas de iroko son hojas de oriro. Es decir, no engañar a la gente.

# 5 - Won ni ki won má fi aimowe ba won de odó Ellos (Babaláwos) les advirtieron no tratar de nadar si no sabes nadar, es decir, no reclamar una sabiduría superior a tus posibilidades.

# 6 - Won ni ki won má fi ailoko ba won ke hain-hainEllos (Babaláwos) les advirtieron ser modestos y jamás egocéntricos.

# 7 - Won ni ki won má gba ona eborü wó le AkalaEllos (Babaláwos) les advirtieron no entrar en la casa de Akala engañosamente, es decir, no ser traidores (Akala es un nombre de Ifá),

# 8 - Won ni ki won má fí ikoode un idiEllos (Babaláwos) les advirtieron no utilizar ikoode (plumas sagradas) para la limpieza después de usar el cuarto de baño, (no usar plumas sagradas para limpiarse el fondillo, es decir, no romper tabúes,

# 9 - Won ni ki won má su si epo Ellos (Babaláwos) les advirtieron no defecar en epo en la sagrada comida Ifa, es decir, deben mantenerse limpias las herramientas sagradas.

# 10- Won ni ki won má to si afo

Ellos (Babaláwos) les advirtieron no orinar dentro de afo (taller tradicional donde se procesa el epo pupa), es decir, debe cuidarse de mantener el cuarto limpio.

# 11- Won ni ki won má opa l´owo afojú Ellos (Babaláwos) les advirtieron no quitar el bastón al ciego, es decir, respetar a los débiles y ser bondadosos con ellos.

# 12- Won ni ki won ma gba opa l'owo ogbóEllos (Babaláwos) les advirtieron no quitar el bastón a una persona vieja, es decir, respetar y ser bondadosos con los mayores de edad.

# 13- Won ni ki won má gba obirin ogboniEllos (Babalawos) les advirtieron no tomar la esposa de Ogbon, es decir respectar las leyes morales.

# 14- Won ni ki won má gba obirin oré

Ellos (Babalawos) les advirtieron no tomar la esposa del amigo, es decir no traicionar a un amigo.

# 15- Won ni ki won má s´oro imule l´ekinEllos (Babalawos) les advirtieron no ir averiguando secretos ni discutirlos, es decir no traicionar la fe.

# 16- Won ni ki won má s´oro imule l´ekinEllos (Babalawos) les advirtieron no faltar el respecto o hacer el Amor a la esposa de un Babalawo.

Se deben respetar a las autoridades

Won de ́ le aye tan, okún ti won ní ki won ma se ni won nseCuando ellos (antepasados) fueron a la tierra hicieron todas las cosas que, se les advirtieron, no debían hacer.

Won wa bere si IkuComenzaron a morir uno detrás del otro.

Won fi igbe ta, won ni Orúnmila npa wonEllos gritaron y acusaron a Orunmila por matarlos

Orúnmila ni oun ko l´ oun npa won Orunmila dijo que él no fue quién los Asesino.

Orunmila ni aipa ikilo mo o won lo npa wonOrunmila dijo que los antiguos fueron muriendo porque violaron los mandamientos de Ifa.

Agba re d´owo reLa facultad de comportarse usted honestamente es mi honradez, y obedecer los mandamientos es de su responsabilidad.

Agba mi d´owo miLa facultad de comportarme yo mismo honestamente es mi honradez, y obedecer los mandamientos es mi responsabilidad.

Agba kii wi fun ni tele ki o to kan niLa jefatura no profetiza, es decir, en algunas ocasiones el rol de la jefatura

aparece inesperadamente.

ASE:Orúnmila aconseja a los devotos de Ifa y Orisa, sacerdotes y sacerdotisas que no tienen los conocimientos básicos requeridos y sabiduría para hacer trabajos a Ifá y Orisa, incluyendo Ise f̀á y consagración de Orisa, además de la iniciación de personas en algunos de los cultos sagrados, parar, suspender la actividad ante las graves calamidades que esto les puede acarrear.

Ifa previene, a través de iká Ofun, que algunas veces en las vida de algunos sacerdotes y sacerdotisa, dudosos o mentirosos, la muerte pudiera visitarlos, Iká Ofun dice que algunas personas pueden lograr riquezas y fama con su prácticas deshonestas, dudosas y mentirosas, pero esas riquezas y fama se irán lejos de sus vidas.

HISTORIA:En una etapa, al comienzo de la vida, Olodumare envió a los 16 Antiguos a

la tierra a componer el mundo. Para llevar a cabo esta tarea ellos debían vivir edades longevas, Cuando los Antiguos llegaron a la tierra, fueron a un Babaláwo para indagar. Le preguntaron a Ifa si había algo que ellos pudieran hacer para vivir largamente y de esa forma poder complementar el trabajo que Olodumare les había encomendado. El Babaláwo les dijo a los 16 Antiguos que para ellos. A fin de vivir una larga vida y poder complementar la tarea para la que Olodumare los había enviado, ellos debían obedecer los 16 Mandamientos descritos.

Los 16 Antiguos le dijeron al Babaláwo que ellos podían respetar y obedecer los Mandamientos. Una cosa que no les pareció muy claro a los Antiguos fue, que Olodumare, deliberadamente, incluyo a Orunmila en el grupo para que ellos pudieran aprender de su sabiduría.

Tan pronto como estos Antiguos salieron de casa de los Babaláwos, empezaron a fallar el respeto a los Sagrados Mandamientos de Ifá, Ensañaron, patearon a los impedidos, le fallaron el respeto a los mayores, alteraron los acontecimientos, diseminaron falsedades, dieron informaciones erróneas e injuriosamente acerca de Ortiga, de hecho ellos hicieron muchas cosas abominables. Las advertencias de Orunmila a los Antiguos de guardar los Mandamientos de Ifa fueron ignorados.

Dentro de los 17 (diecisiete) días posteriores a que los Antiguos comenzaron a romper las Mandamientos de lía, la muerte los visitó y reclamó las vidas de 7 de ellos. La muerte de estos Antiguos espantó a los 8 restantes. En lugar de aceptar la calamidad como resultado de sus propias culpas, los 8 Antiguos se voltearon hacia Orúnmila y lo culparon de la muerte de los 8 colegas. Orunmila les dijo que no tenia nada que ver esas muertes, que sus compañeros murieron como resultado de la desobediencia a los Mandamientos de Ifá. Orúnmila aconsejó a los 8 Antiguos restantes a cambiar sus actitudes si tenían planificado vivir. Pero los Antiguos no

aceptarían los; argumentos y advertencias de Orúnmila. Ellos fueron diciendo a todo el mundo que tenían inquietud por escucharles la razón por la qué Orunmila los estaba aniquilando Por piedad a los Antiguos, la gente llamo a Orúnmila para persuadirlo a que perdonara la vida de la Antiguos, cuando Orunmila llegó allí dijo en la reunión que 7 de los 15 Antiguos murieron como resultado del incumplimiento de las reglas de Ifá. Orunmila también dijo que si en algún momento los antiguos reconsideraban sus actitudes, parando el rompimiento de las reglas ellos debían aplacar a Ifá para que los perdonara. De acuerdo con él. Los Antiguos debían también apaciguar a Iku (la muerte). Y para expiar sus pecados, los siguientes elementos rituales, dentro de otros, debían ser proporcionados. Los renglones para el ebo fueron: 200 eku, 200 eja, 200 obí abata, 200 ataare, 200 evvure (cabras), un barril de epo pupa (aceite rojo de palma), un barril de oti y otras cosas.

La gente les preguntó a los Antiguos si ellos estaban 'dispuestos a hacer el ebo, los Antiguos respondieron que ellos querían hacer el ebo y querían también cumplir las leyes. Orunmila hizo el ebo a los Antiguos. Después de eso, Orunmila les comunicó que sus posiciones de comportarse apropiada y honestamente de acuerdo a las reglas de Ifa eran de sus responsabilidades. Con esta advertencia, los Antiguos fueron por sus caminos con las promesas a Orúnmila de que ellos nunca quebrarían los Mandamientos de Ifa nuevamente.

Las 16 (dieciséis) leyes dé Ifá en Ika fun formaron parte, entonces de varias reglas de Ifa que guían a los Babaláwos y seguidores de Orunmila. Estas leyes trascienden a cada uno en la religión Yorubá, particularmente a aquellos que realizan trabajos espirituales, extendiéndose a las prácticas: de adivinación y curación.