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Colegio Privado Subvencionado Alejo García Historia y Geografía Los Guaraníes Integrantes: Divina Cabañas Rebeca Vázquez Fernando Castillo Elías Riveros Milagros Fernández

Los Guaranies

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Page 1: Los Guaranies

Colegio Privado Subvencionado Alejo García

Historia y Geografía

Los Guaraníes

Integrantes:

Divina Cabañas Rebeca Vázquez Fernando Castillo Elías Riveros Milagros Fernández

Prof.: María Inés

Curso: 3º “A” Turno: Tarde

MARZO-2012

Page 2: Los Guaranies

INDICE

Introducción ...................................................................................3

Los guaraníes..................................................................................4

Ubicación geográfica.......................................................................4

Organización política.......................................................................4

Organización Social.........................................................................4

Organización económica..................................................................5

Religión............................................................................................5

Cultura.............................................................................................6

Cultura material...............................................................................6

Principales elementos culturales.....................................................6

Legado.............................................................................................6

Viviendas.........................................................................................7

Vestimentas.....................................................................................7

La antropofagia................................................................................7

Conclusión.......................................................................................8

Bibliografía.......................................................................................9

Anexo...............................................................................................10

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Introducción

A la llegada de los europeos al continente americano; este ya estaba habitado por varios grupos de nativos o aborígenes, quienes lograron alcanzar cierto grado de desarrollo. Los europeos fueron asentándose a lo largo de la geografía del nuevo continente, en algunos casos en forma pacifica y en otros, a través del sometimiento a los aborígenes. Se calcula que en el momento de los primeros contactos con los europeos el continente americano estaba habitado por más de 90 millones de personas.

Entre estos se encontraban los guaraníes, que habitaban una amplia extensión de América del Sur, su área de influencia era especialmente la cuenca del plata, y de su exclusivo dominio de la Región Oriental de lo que hoy es el Paraguay actual.

El guaraní conocía y visualizaba con claridad su hábitat geográfico, se sentía parte de él. Su propia lengua identificaba con toda lucidez, con nombres propios, ríos, arroyos, lagunas, cerros, montes, sitios significativos y otros de orden mitológicos.

Siempre escuchamos acerca de los guaraníes, pero debemos estar dispuestos a conocer y aprender mas acerca de ellos, ya que podría resultar interesante adquirir conocimiento acerca quienes fueron y que hicieron.

A través del siguiente material podremos apreciar la forma de vida que llevaron los guaraníes, antes de la llegada de los españoles al continente, conoceremos sus costumbres creencias, para así llegar a conocer mucho más acerca de nuestros antepasados aborígenes.

Los guaraníes3

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Ubicación geográfica

La familia lingüística tupí – guaraní era una de las mas importantes que habitaban la región meridional de América del sur durante el siglo XV. Sus dominios se extendían desde el sur del rio amazonas hasta las islas del Rio de la Plata y desde el Rio Paraguay hasta las costas del océano Atlántico. Los territorios que albergaban a las diversas etnias pertenecientes a la misma familia guaraní, se denominaban “Guaras”.

Organización política

Cada grupo de 50 a 60 familias se hallaba reunido en grandes chozas comunales, construidas de troncos, ramas y techos de paja. Estas recibían el nombre de tapýi. Tres a cuatro tapýi formaban una tava.

El conjunto de varias tavas formaban una nación o pueblo. Cada tava era comandada por un jefe o cacique llamado mburuvicha, el cual era electo por un consejo de ancianos. Sus decisiones debían ser acatadas por el cacique, pero el verdadero poder radicaba en el shaman o líder político-religioso.

Al jefe guaraní lo sucedía su hijo mayor, a menos que hubiera otro más fuerte en la familia. En algunas pocas ocasiones, estos jefes eran sucedidos por sus hijas mujeres.

Los indígenas tenían completa libertad para abandonar su tava y unirse a otra, siendo quizá esta una de las razones por la que los guaraníes no llegaron a atener una organización política mas estructurada.

Organización social

La sociedad guaraní era patrilineal nucleada en familias donde el padre era la máxima autoridad. El parentesco se transmitía solo en línea paterna, la razón por la cual los varones no podían contraer matrimonio con las hijas de sus hermanos pero si con las de su hermanas.

Los matrimonios eran concertados por los padres cuando los hijos eran pequeños, pero para su celebración era obligatorio que el varon haya participado en una guerra y que la mujer haya llegado a la pubertad, momento en el cual era raptada y tatuada en el vientre y en los pechos. Una vez crecido el pelo y cicatrizadas las heridas, era entregada al esposo.

Eran monogamos por lo regular, cuando los medios de subsistencia lo permitían los varones podían tener varias esposas.

Hasta los 7 años a los niños se les llamaba kunumi, de 7 a 15 años “mitá”, de 15 a 25 mita-karia y y karaí a los hombres que pasaban los 25 años. A los 45 años era un tuja,

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un anciano, no en el sentido de vejez sino porque había llegado a poseer toda la sabiduría necesaria.

Mitakuña era el nombre utilizado para referirse a las niñas, kuñatai decían a las adolescentes, kuñakarai a las señoras y guaimí a las ancianas. En líneas generales la mujer se dedicaba al cuidado de la casa y de la chacra, preparaba alimentos y se encargaba de su familia. Su talento artístico se observaba en las manufacturas que subsisten hasta el presente.

Organización económica

La caza, la pesca, la recolección y la agricultura eran actividades normales en la vida de estas comunidades guaraníes. La pesca como la caza, era excluisvidad del varon. Pescaban usando sus arcos y flechas o arpones, también las redes eran de gran utilidad en este menester. La recolección era una labor preferentemente desarrollada por las mujeres quienes, recogían casi todos los tipos de frutas, raíces, semillas y granos de su habitad boscosa.

Para el cultivo, los guaraníes preparaban las tierras para sus siembras, casi siempre en el bosque, utilizando el método de desmonte y quemazón conocido como el “rozado”. Utilizaban el “yvyra acua”, una estaca puntiaguda endurecida a fuego, para perforar la tierra a los efectos de sembrar los granos. Conocieron el avatí en sus cinco variedades; seis variedades de jety; el kurapepe, el andai, el tajao, el kumanda, la pakova, el manduvi, el pety, el mandyju con capullos blancos y rojizos.

Se desconocen los procesos agrícolas a través de los cuales obtuvieron 24 variedades de la mandi’o, originariamente venenosa, pues contenía arsénico, (de ahí su nombre Yuca).

A más del yvyra akua, utilizaban como herramientas azadas de madera o piedra y hachas de piedra.

La cultura guaraní además alcanzo la botánica, zoología, medicina y agricultura.

Religión

Creían en un ser supremo, creador de otros dioses y de todo cuanto existe en el universo. Este no ocupaba un lugar ni tenia forma o nombre; por ello los guaraníes no tenían ídolos y no vieron la necesidad de construir templos. No existía una casta sacerdotal, como tenían los incas o los aztecas, ya que la vivienda religiosa era muy personal. Pensaban que los niños eran enviados por el dios creador y si era varón, era hijo del padre y siendo mujer, de la madre. Las personas eran buenas o malas por su naturaleza.

Cultura

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Cultura material

La vida guaraní generalmente nómada no les dio oportunidad de edificar ciudades, templos, ni construcciones de piedra que perdurasen a través del tiempo.

Principales elementos culturales

Los guaraníes se destacaron en la fabricación y creación de todos los elementos que les permitiese expandir sus dominios y al mismo tiempo, proporcionaran cierta “comodidad” en la vida como:

Sus herramientas de trabajo Sus armas de guerra La fabricación de los utensilios del hogar Sus urnas funerarias

Para obtener estos enseres, utilizaron la madera, la piedra, el hueso, el cuero y la arcilla; componentes indispensables en su cultura.

De madera construyeron sus arcos y flechas.

De los tupidos bosques extraían las fibras necesarias para la confección de sus kyha (hamaca), utilizando la fibra del ybyra, karaguata rapo y guembe.

También de madera tallaban sus apyka (silleta).

De hueso de animales o humanos fabricaron algunos instrumentos musicales como el mimby, que a veces eran también fabricados de caña. La mujer guaraní creaba con su arte las diversas formas de cerámica, de belleza y esbeltez incomparable.

Legado

Los conocimientos botánicos Las aplicaciones medicinales de diversas plantas La lengua guaraní Los alimentos de la población rural paraguaya son en gran parte herencia de los

antiguos guaraníes.

Viviendas

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Las tava se hallaban rodeadas por cercas de enormes troncos de arboles que alcanzaban hasta tres metros de altura. Los tapýi, las cabañas comunales, tenían cinco metros de ancho y cincuenta de largo.

Ellas albergaban a varias familias, que vivan en completa promiscuidad. Los materiales utilizados para la construcción eran troncos, palos, ramas, tacuaras, lianas , hojas, fibras y arcillas.

Carecían de medios de transporte, transitaban a pie por extensos caminos y estrechas veredas entre los bosques. Para las comunicaciones se valían de piedrecitas o huesos que eran transportados por veloces correos llamados parehara.

Vestimentas

En muchas comunidades los indios andaban completamente desnudos, mientras en otras utilizaban cierta indumentaria para cubrir parte del cuerpo y las mujeres usaban una prenda de algodón en forma de bolsa que les cubria desde el pecho hasta las rodillas, llamada typói. Los atuendos generalmente fabricaban de cuero, algodón o fibra vegetal.

Las plumas eran utilizadas en los ritos, a igual que los bonetes, brazaletes y collares. Algunas tribus se untaban con una especie de resina y miel a fin de adherir las plumas al cuerpo.

La antropofagia

Los guaraníes practicaban un canibalismo ritual, pensaban que al comer la carne del enemigo hecho prisionero en combate, se apoderaban de todo su valor. El prisionero era atado y luego se paseaba por toda la aldea. Finalmente, en el lugar elegido para el sacrificio, se lo ataba fuertemente para impedir cualquier movimiento. El ejecutor se acercaba lentamente y procedía a burlarse del prisionero, hasta que con un golpe seco en la cabeza le ocasionaba la muerte. Una mujer se acercaba prestamente al difunto y lloraba amargamente para proceder luego al descuartizamiento del mismo, limpiando las partes con agua caliente para ser posteriormente asados. A la comida seguía una fiesta con bebidas alcohólicas y mucha danza.

El cráneo descarnado era puesto por la punta de una lanza y lucia como trofeo a la entrada de la tava.

Conclusión

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Los guaraníes o AVA, como ellos mismos se denominaban, definieron y caracterizaron culturalmente un singular espacio geográfico, siguiendo los cursos de los ríos Paraguay, Paraná y Uruguay.

La faceta espiritual del guaraní constituye uno de los aspectos más llamativos y atrayente de su cultura.Los guaranís no poseían templos, ni ídolos o imágenes para venerar, ni grandes centros ceremoniales.La conclusión era que se trataba de un pueblo sin ningún tipo de creencias religiosas. La verdad era otra, la religiosidad existía y era profundamente espiritual, a tal punto de no necesitar de templos ni de ídolos tallados.

Eran un pueblo sencillo y con diversas costumbres, se destacaron en la agricultura, en la caza y en la pesca, y eran grandes guerreros.

Ellos nos dejaron a través del tiempo algunos de sus conocimientos en plantas medicinales y así también nos dejaron un gran legado que es la lengua guaraní.

Son cosas que debemos cuidar y apreciar, para no perderlas nunca y así en el día de mañana enseñárselas a nuestros hijos.

Actualmente se estima que aún existen cientos de miles de guaraníes y su idioma es hablado por 5 a 12 millones de personas, principalmente gente de origen mestizo, en Paraguay, Mato Grosso, Mato Grosso del Sur, Rondonia (oeste y centro de Brasil), Santa Cruz, Beni y Pando (al este de Bolivia) y en Misiones y Corrientes y en menor medida Entre Ríos y Formosa (en el noreste argentino).

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Bibliografía

Historia y geografía 7º pág. (146 al 153)

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Anexo

Familia Lingüística Etnia Región geográfica

Guaraní

Cario o carios Entre los ríos Tebiycuary y Manduvirá Tobatines En la cuenca del manduvirá y bosque

de San Joaquín Guarambarenses Entre el río Ypané y rio ApaYvytyruzuenses Entre el río Paraná y el Ybytyruzu Itatines Entre los ríos Apa y MirandaTapes Entre los ríos Grande y Uruguay Paranaes Entre los ríos Paraná y TebicuaryTarumaes Sierras de San Joaquín Guayraes Rio Paraná y del kuarasy veraKaynguá En el alto Paraná Guayaquí-Aché Ríos Monday y Alto ParanáMbya-Chiriguanos Emigrados en el siglo XVI

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Yapepo. Urna funeraria

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Preguntas

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1. ¿Cuáles son los motivos por el cual los guaraníes no construyeron grandes ciudades, templos ni monumentos?

2. ¿Cuál era la base de la sociedad guaraní?3. ¿Por qué razón los guaraníes practicaban la antropofagia?4. ¿Cuál fue la ubicación geografía de los guaraníes?5. ¿Cuál fue la principal fuente de economía de los guaraníes?6. ¿Cómo se organizaban políticamente los guaraníes? 7. ¿Como se organizaban socialmente los guaraníes?8. Para los guaraníes… ¿Qué significaban las mujeres?9. ¿Los guaraníes eran politeístas o monoteístas?10. ¿En que se destacaron los guaraníes?11. ¿Cuáles fueron las principales herramientas para la caza y la pesca?12. ¿Entre los guaraníes como se llamaban a los niños de 7 años?13. ¿Cómo se desarrollo la vida social aborigen?14. ¿Qué cultivos guaraníes persisten hasta hoy en día?15. ¿Entre los guaraníes los shamanes se llamaban? 16. ¿Cómo hacían los guaraníes para comunicarse? 17. ¿Qué hacían cuando capturaban a uno de sus enemigos?18. ¿Cómo era la vestimenta de los guaraníes?19. ¿Para el cultivo los guaraníes utilizaban el método de…? 20. ¿Quién sucedía el cargo del jefe guaraní? 21. ¿Como eran concertados los matrimonios entre los guaraníes?22. ¿Cuál era la base alimenticia de los guaraníes?23. ¿Cuáles son las plantas medicinales más comunes que actualmente utilizamos

en la vida cotidiana?24. ¿Qué utilizaban para confeccionar sus utensilios domésticos?25. ¿Cuántas variedades de mandi’o obtuvieron a través de los procesos agrícolas?26. ¿Para que eran utilizadas las plumas?27. ¿de que eran fabricados sus atuendos?28. ¿para que utilizaban el yvyra acua?29. ¿Cuántas variedades de maíz conocieron los guaraníes? 30. Reflexiona en base a la realidad de nuestro país y responde

Los indígenas son considerados campesinos por los respectivos gobiernos de los países en que habitan y la gran mayoría vive en una pobreza extrema, subsistiendo a base de la agricultura, la caza, la pesca y la recolección de raíces.

Respuestas

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1. Eran nómadas, creían en un ser supremo que no ocupaba lugar, forma ni nombre; no poseían ídolos y es por ello que no construyeron monumentos.

2. La base de la sociedad guaraní era la familia en donde el padre era la máxima autoridad.

3. Los guaraníes practicaban la antropofagia creían que así se apoderaban de todo el valor de sus enemigos

4. Su ubicación geográfica se extendía desde el sur del rio amazonas hasta las islas del rio de la plata y desde el rio Py. hasta las costas del océano atlántico.

5. La base de la economía guaraní fue la recolección de frutas, la caza y la pesca.6. Un conjunto de varias tavas formaban una nación o pueblo, cada tava era

comandada por un cacique llamado mburuvicha, el cual era electo por un consejo de ancianos. Sus decisiones debían ser acatadas por el cacique, pero el verdadero poder radicaba en el shaman.

7. La sociedad guaraní era patrilineal nucleada en familias donde el padre era la máxima autoridad. El parentesco se transmitía solo en línea paterna, la razón por la cual los varones no podían contraer matrimonio con las hijas de sus hermanos pero si con las de su hermanas.

8. Tenían gran valor porque eran utilizadas como dinero y objeto de cambio.9. Los guaraníes eran monoteístas10. Los guaraníes se destacaron en la fabricación y creación de todos los elementos

que les permitiese expandir sus dominios y al mismo tiempo, proporcionaran cierta “comodidad” en la vida.

11. Pescaban usando sus arcos y flechas o arpones, también las redes eran de gran utilidad en este menester.

12. A los niños de 7 años se les llamaba Kunumi13. Los matrimonios eran concertados por los padres cuando los hijos eran

pequeños, pero para su celebración era obligatorio que el varón haya participado en una guerra y que la mujer haya llegado a la pubertad, momento en el cual era raptada y tatuada en el vientre y en los pechos. Una vez crecido el pelo y cicatrizadas las heridas, era entregada al esposo.

14. Hasta hoy persisten avatí, jety; el kurapepe, el andai, el tajao, el kumanda, la pakova, el manduvi, el pety, el mandyju con capullos blancos y rojizos, mandi’o

15. A los shamanes se les llamaba Paje.16. Para las comunicaciones se valían de piedrecitas o huesos que eran

transportados por veloces correos llamados parehara.17. El prisionero era atado y luego se paseaba por toda la aldea. El ejecutor se

acercaba lentamente y procedía a burlarse del prisionero, hasta que con un golpe seco en la cabeza le ocasionaba la muerte. El cráneo descarnado era puesto por la punta de una lanza y lucia como trofeo a la entrada de la tava.

18. Los indios andaban completamente desnudos, mientras en otras utilizaban cierta indumentaria para cubrir parte del cuerpo y las mujeres usaban una

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prenda de algodón en forma de bolsa que les cubría desde el pecho hasta las rodillas, llamada typói.

19. Utilizaron el método de desmonte y quemazón conocido como el “rozado”.20. Al jefe guaraní lo sucedía su hijo mayor, a menos que hubiera otro más fuerte

en la familia. En algunas pocas ocasiones, estos jefes eran sucedidos por sus hijas mujeres.

21. Los matrimonios eran concertados por los padres.22.

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