Literatura de Hadas

La respuesta aceptada como correcta a la pregunta “¿Quién es el autor de Cenicienta?”, formulada en un concurso radial, ha sido: “Perrault”. Eso dio lugar a tantas protestas, que los organizadores del concurso tuvieron que consultar a los bibliotecarios.

Al cabo de muchas investigaciones, se comprobó, en efecto, que Perrault había publicado la historia de Cenicienta en 1697, pero que un autor italiano de apellido Basile había escrito el mismo cuento en 1630. Y en esa fecha la historia de Cenicienta tampoco era nueva, pues se trataba de un antiguo cuento oriental que las cruzadas habían llevado a Europa cuatro siglos antes.

Es lo que sucede con la mayoría de los cuentos de hadas. Antes de haber alcanzado la forma literaria con que se los conoce, han atravesado continentes y océanos llevados por migraciones de pueblos, a veces transmitidos por esclavos, otras por trovadores, por expedicionarios o por bohemios errantes.

En Egipto, los arqueólogos han descubierto algunos cuentos escritos en papiro en la época del Imperio Medio; es decir, en 2160-1788 antes de Cristo.

Así, los relatos que hoy se leen, se remontan, generalmente, a orígenes antiguos y han sobrevivido pasando de una larga cadena de narradores o de cantores populares.Pero, no siempre es así.

Algunos cuentos de hadas modernos son creaciones originales de sus autores. Las obras de Hans Christian Andersen, en Dinamarca, y de Luis Carrol; en Inglaterra, pertenecen a esta clase.

Un cuento de hadas no es necesariamente un cuento en que se habla de hadas. Se puede tratar de una fantasía de la imaginación, así como Alicia en el País de las Maravillas, de Luis Carrol, o de animales que hablan o también de ogros y de genios.

Pero el elemento indispensable es la magia, ya se trate de elfos, duendes, gnomos, enanos, trasgos, gigantes, sirenas. Ogros, dragones u otros seres fantásticos.

Cuando un cuento de hadas se vuelve tradicional en un país y expresa las creencias, costumbres y aspiraciones del pueblo, se registra como cuento popular y pertenece al folklore de la región.

Por supuesto, al pasar de un país a otro, de un narrador a otro, el relato sufre numerosos cambios. Algunas veces la variante es intencional, para hacer la historia más interesante o más al alcance de diferentes pueblos; otras es accidental.

Ya sea que los cuentos de hadas sucedan en las entrañas de la tierra, en los mares, en las cimas de las montañas o en los paramos, al claro de la luna, casi siempre se trata de un país de bellezas, en donde la honradez y la pureza de los sentimientos triunfan al final, donde el malo es castigado inevitablemente.

Entre los personajes del relato, el hijo más joven es generalmente más dulce, más inteligente que sus hermanos y también el más feliz; y, por supuesto, la hija más joven es la bella entre sus hermanas y la más maltratada de ellas, pero la que triunfa al fin.

Los animales hablan, y no es raro ver alguna metamorfosis que ocurre en el momento oportuno. Los deseos subconscientes de los pobres y de los desgraciados siempre se realizan.

El campesino se vuelva rey, el pobre es cubierto de oro y de piedras preciosas, la injusticia de los grandes (poderosos) de la tierra es castigada. Desde hace 4000 años, ningún narrador cambió nada a todo esto.

El cuento de hadas, de dondequiera venga, tiene como única razón de existir la de satisfacer las secretas aspiraciones de los que siempre guardan la esperanza y la eterna juventud del corazón.