Literatur und Spiritualität

8/3/2019 Literatur und Spiritualität

http://slidepdf.com/reader/full/literatur-und-spiritualitaet 1/54

Literatur und Spiritualität- Vortrag von Konstanza -

Komajas Grosse Winterschule 2006/7Pondicherry, India

http://www.literaturwelt.com/epochen/klassik.html



Gliederung des Vortrags

Was ist Literatur?

Was ist Spiritualität?

Spirituelle Literatur bzw. Spiritualität in derLiteratur

Beispiele von Spiritualität in der Literatur



Literatur

Ableitung des lateinischen littera , derBuchstabe.Plural – litterae : Geschriebenes, Dokumente,

Briefe, Gelehrsamkeit, Wissenschaft(en) Drama, Epik, Lyrik

Was soll eigentlich als Literatur Anerkennung

finden?



Literaturepochen

siehe Word



Der literarische Kanon verdrängt den

religiösen

Literatur musste... öffentlich inszenierbar sein – DRAMA intim rezipierbar sein – LYRIK tiefere Bedeutung tragen können – EPIK Streit über ihre Rolle in der Gesellschaft

zulassen

Muss sich mit ähnlicher Hierarchie desExpertentums behandeln lassen wie Texteder Religion zuvor



Literaturtheorie

hängt zusammen mit

Ästhetik

PoetikHermeneutik

Rhetorik



Methoden und Theorien der

Literaturwissenschaft

Hermeneutik Rezeptionsästhetik Intertextualitätstheorie Russischer Formalismus Strukturalismus Poststrukturalismus Dekonstruktivismus Komparatistik usw.



Intertextualität

Postoje u ţivotu dva puta. Put Uma i putUmjetnosti. Putem Uma umnici umuju, a putemUmjetnosti umjetnici umiju da stvaraju.

Miroslav Krleža, 1960

Što umnici umuju, umjetnici umiju. Aba Aziz Makaja, 1993



Literarizität bzw. Poetizität von Texten

Literarizität zeichnet „bearbeitete Sprache“aus: Wiederholung auffälliger Merkmale,benennbare Prozeduren, Abweichungen vom

regulären Sprachgebrauch Wiederholungen

- auf phonetische/graphischer Ebene

- auf syntaktischer und semantischer Ebene- in Metrum, Reim, Rhythmus- in wiederkehrenden rhetorischen Stilfiguren



Rhetorik

Pathos, Ethos, Logos

Kunstlehre und Kunstübung

Ausbildung und Übung deswirkungsorientierten Sprechens, Verhaltensund Schreibens



Wirkungsweisen einer Rede

Docere et probare (belehren, argumentieren)

Conciliare et delectare (gewinnen, erfreuen)

Flectere et movere (rühren, bewegen)



Ethik und Rhetorik

Wann handelt es sich bei einer Rede (noch) um einlegitimes Beeinflussen von Einstellungen?

Wann beginnt Manipulation?

Eng damit verbunden: die Frage nach einer „letztenWahrheit“ (Spiritualität), die hätte Klarheit schaffenkönnen, wie und wovon man überzeugen darf.

Aristoteles: Dadurch, wie der Redner erscheint,

gewinnen wir Vertrauen, und das ist dann der Fall,wenn er als rechtschaffener oder freundlichgesinnter Mensch oder als beides erscheint.“



Berühmte historische „spirituelle“ Reden

Sokrates: Verteidigungsrede , 399 v.Chr. Jesus von Nazareth: Bergpredigt , um 29 n.

Chr. Häuptling Seattle: Meine Worte sind wie

Sterne , Januar 1854 Mahatma Ghandi: Über die Gewaltlosigkeit ,

1922 Martin Luther Kind: I have a dream ,

28.8.1963



Spiritualität

Beschäftigung mit Sinn- und Wertfragen desDaseins, der Welt und der Menschen undbesonders der eigenen Existenz und seiner

Selbstverwirklichung im Leben Spiritualität ist die gelebte, praktische

Erfahrung, auf die alle Religionen und

spirituellen Traditionen nach dem Entfernenihrer jeweils spezifischen Mythologie,Geschichte und Verschleierung hinweisen.



Die Welt der Kultur (Literatur, Malerei,

Musik...)

Kultur ist das grosse äussere Gegenmittelgegen die Todesangst.

Ken Wilber

Da nema u nama ljudske svijesti o smrti, ne bibilo ni umjetnosti, /.../

Miroslav Krle ža



Merkmale spiritueller Wege

Das Auflösen von Dualität in Einheit(z.B. Liebeslyrik) oder anders gesagt:Die Wiederentdeckung der unendlichen und

ewigen Ganzheit, die das grundlegendeWesen aller Menschen ist

Das Auflösen von Wissen in Sein (z.B. Haiku)



Literatur und Spiritualität:

Drama

Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832Faust I und II

Miroslav Krleza, 1893-1981

Michelangelo Buonarotti (Drama)Povratak Filipa Latinovića (Roman)



Johann Wolfgang von Goethe

Die Kunst ist eine Vermittlerin des

Unaussprechlichen; darum scheintes eine Torheit, sie wieder durchWorte vermitteln zu wollen.




Eigentlich lernen wir nur von den Büchern,die wir nicht beurteilen können. Der Autoreines Buches, das wir beurteilen können,

müßte von uns lernen.



Miroslav Krleža

Stvarati znači vinuti se nad konkretnu zbilju,ne evazivno, iz straha ili čak prezira prema tojrealnosti, nego egzemplarno, u skladu s

uvjerenjem da umjetnik moţe biti uzor unastojanju da se život humanizira.



Miroslav Krleža

Svaki čovjek od roĎenja je umjetnik! Svakičovjek za sebe (intimno, lično) traţi pjesničkuformuu vlastitih doţivljaja, predočujući sebi

predodţbe o utiscima vlastitih estetskihsenzacija.



Miroslav Krleža

Pa i nije vaţna mjera pomirenja nego Snaga.Snaga, dragi moj! Snaga! Ta Snaga postoji!Kako do Ďavola da ne postoji, kad je osjećam

u krvi i u ţivcima i u mozgu. Eto! Gibam se, idolazi mi da letim. – To je zdravlje, to jecjelina, to je zanos ljepote, to je ljepota sama.

Michelangelo Buonarotti



Exkurs zu Miroslav Krležas Roman

Krist /.../ treba da se osjeti nad stvarima kaometafizički sudar sa svim tjelesnim /.../ u nama!

Te ruke, te boţanske, nadzemaljske pesnice

treba da se uzdignu nad sve zemaljsko u nama /.../

/.../ obješeni čovjek /koji je ostao/ suvremenimsimbolom sve do dana današnjega /.../ koji je /.../spoznao, da se to blato pod našim nogamamoţe svladati samo u granitnim sudarima /.../




Epik - Roman

Margarete Porete, ?-1310Spiegel der einfachen, vernichteten Seelen, die nur im Wollen und Verlangen der Liebe verweilen

George Sand, 1804-1876

Paolo Coelho, *1947

Astrid Lindgren, 1907-2002




Lyrik König Salomo, Hohes Lied Des Nachts auf meinem Lager suchte ich ihn,den meine Seele liebt.Ich suchte ihn und fand ihn nicht.Aufstehen will ich, die Stadt durchstreifen,

die Gassen und Plätze,ihn suchen, den meine Seele liebt.Ich suchte ihn und fand ihn nicht.Mich fanden die Wächter bei ihrer Rundedurch die Stadt.

Habt ihr ihn gesehen, den meine Seele liebt?Kaum war ich an ihnen vorüber,fand ich ihn, den meine Seele liebt.Ich packte ihn und ließ ihn nicht mehr los.



Lyrik

Buddha

Es gibt eine Vollkommenheit,tief inmitten alles Unzulänglichen.

Es gibt eine Stille,tief inmitten aller Rastlosigkeit.Es gibt ein Ziel,

tief inmitten aller weltlichen Sorgen.Das bist Du.



Lyrik

Mechthild von Magdeburg, 1208-1210

Das fliessende Licht der Gottheit

Johannes vom Kreuz



Mechthild von Magdeburg

Von der Erkenntnis und dem Genuß.

Liebe ohne Erkenntnis dünkt die weise Seele eine Finsternis.Erkenntnis ohne Genuß dünkt sie eine Höllenpein....

Du sollst bitten, daß dich Gott minne gewaltig, oft und lang, so wirst

du rein, schön und heilig.

Oh Herr, minne mich gewaltig, und minne mich oft und lang; je öfterdu mich minnest, um so schöner werde ich; je länger du michminnest, um so heiliger werde ich hier auf Erden.

Wie Gott der Seele antwortet:Daß ich dich oft minne, das habe ich von meiner Natur, denn ich binselber die Liebe. Daß ich dich gewaltig minne, das habe ich vonmeiner Begier, denn auch ich begehre, daß man mich gewaltigminne. Daß ich dich lange minne, das ist von meiner Ewigkeit, dennich bin ohne Ende."



Lyrik

Novalis (Friedrich Freiherr von Hardenberg), 1722-1801Wenn nicht mehr Zahlen und FigurenSind Schlüssel aller KreaturenWenn die, so singen oder küssen,Mehr als die Tiefgelehrten wissen,

Wenn sich die Welt ins freie LebenUnd in die Welt wird zurückbegeben,Wenn dann sich wieder Licht und SchattenZu echter Klarheit werden gattenUnd man in Märchen und Gedichten

Erkennt die wahren Weltgeschichten,Dann fliegt von Einem geheimen WortDas ganze verkehrte Wesen fort.



Novalis

Poesie ist die grosse Kunst der Konstruktionder transzendentalen Gesundheit. Der Poetist also der transzendentale Arzt.



Lyrik – Johann Wolfang von Goethe

In unsers Busen Reine wogt ein Streben,

Sich einem Höhern, Reinern, Unbekannten

Aus Dankbarkeit freiwillig hinzugeben,

Enträtselnd sich den ewig Ungenannten;

Wir heissen‘s: fromm sein! – Solcher seligen

Höhe

Fühl‘ ich mich teilhaft, wenn ich vor ihr stehe.

Vor ihrem Blick, wie vor der Sonne Walten,

Vor ihrem Atem, wie vor Frühlingslüften,

Zerschmilzt, so längst sich starr gehalten,

Der Selbstsinn tief in winterlichen Grüften;

Kein Eigennutz, kein Eigenwille dauert,

Vor ihrem Kommen sind sie weggeschauert.

Trilogie der Leidenschaft

Elegie von Marienbad




Aller Kunst muß das Handwerkvorausgehen.



Lyrik

Albert von Chamisso, 1781-1838

Heinrich Heine, 1797-1856



Lyrik

Ludwig Uhland, 1787-1862Seliger Tod Gestorben war ich

Vor Liebeswonne;Begraben lag ichIn Ihren Armen;Erwecket ward ich

Von Ihren Küssen;Den Himmel sah ichIn Ihren Augen



Lyrik

Novalis O! sauge, Geliebter,Gewaltig mich an,Dass ich entschlummern

Und lieben kann.Ich fühle des TodesVerjüngende Flut,Zu Balsam und ÄtherVerwandelt mein Blut –

Ich lebe bei TageVoll Glauben und MutUnd sterbe die NächteIn heiliger Glut.



Lyrik - SymbolismusVladimir Slov‘ev, 1853-1900Liebste, siehst du denn nicht,dass alles, was von uns gesehen wird,nur der Abglanz, nur der Schatten dessen ist,was Augen nicht schauen?

Liebste, hörst du denn nicht,dass der krachende Lärm des Lebensnur der entstellte Widerhalltriumphierender Zusammenklänge ist?

Liebste, fühlst du denn nicht,dass es nur eins auf der ganzen Welt gibt – nur das, was ein Herz zu einem anderen Herzenspricht in stummem Gruss?



Symbolismus – Aleksandr Blok

Umjetnosti, kao ni ţivotu, slabi nisu dorasli.

Miroslav Krleža: Da bi čovjek bio slikar, ne treba mu mnogo: „mrva temperamenta“!

Slikar moţe slikati dobro, ako nije kolorist ni harmonist, samo da ima

„smisla za zanos“.



Lyrik - ExpressionismusMiroslav Krleža

Slava vam, o boje, Vi glazbena ste šutnja,Vi plamene ste pjesme kristalne i jasne.Nesklad i borba, nesuglasje i bol,

sve u Vama tone, u Vama sve gasne.Vi plamene ste pjesme kristalne i jasne.O boje! O, boje!Vi bijeloga ste pomirenja vela

i svečana radost svepočetnog dijela. Dugobojna hostija svemirnoga tijela.O, boje! O, boje!

Aus: Michelangelo Buonarotti



Lyrik - ExpressionismusAba Aziz Makaja, 1953-

Predajem se Ljepotice Svijeta, Boginjo (Epi.)

smrtnika i besmrtnika!Predajem sedovoljno sam dugo bio svoj (All.) sve imanje moje (Inv.)

sve potrebe laţne (Inv.) sav značaj ludi (Inv.) lude lúde libidozne (Allit., Ass.)

i ime i djecai muškarac i ţena policija

nacijacivilizacijaKultura (Bruch)

Ţivota kastracijapredajem seŢelim biti tvoj

Noćas zaustavljam točakţivota svog (Inv.)

tako sam mali (Anaph.) tako sam sâmi slab i nemoćan (ab ab)

čitav sam ţivot gradio sebe umoran sad zovem Teberazgradi me (Anaph.) raskidaj tijelo magareće rastrgaj kavez taj što

od svjetlosti me dijeliŢelim biti Tvoj

Ja spreman sam da mrem (Anaph.) ja spreman sam da nemam više Jai smrt da ljubim i da grlimsvaku cijenu plaćam da puzim da sluţim u svakom poniţenju da Te slavimod ljudi zadnji (Antithese.)

za ljude prvimrzak uljez svugdje, izopćenik, gad, buntovnik i orkan, kataklizma Boţja, kometa smrti

za Istinu ću Tvoju poginuti ako treba samo dajskini veoda Ti vidim lice

Odstrijeljen mozak i srce i brak (Digr.)

ţrtva je laka samo dajskini veoda Ti vidim liceda ne budem više svoj (Anapher)

da ne budem nikada više svoj



Lyrik Bogočovjek Na zemlji je ostao samUz svaku slavui ljude sve

preskočio ponor iznevjerio dobrenapustio zleI ne zna višekako to bivakad se istina

skrivaKud god, što god,kad godon samo nebo prizemljuje (Hyperbaton)

neumorno zemju sveti i uzvisuje

i svaki njegov porod Boţji je plod (Inversion; Allit. u. Ass.)

Za Boga, s Bogom, k Bogu (Kyklos)

u vječnosti on kreće se krugu SVET, SVET, SVETovaj Čovjek prosvjetljuje svijet (unr. R.)



Indien – Rabindranath Tagore

Der Künstler ist der Liebhaber der

Natur. Daher ist er ihr Sklave und ihrGeliebter.




Mein Lied hat allen Zierat abgelegt.Es ist nicht stolz auf Kleid und Putz.Schmuckstücke würden unsere Einheit störenUnd zwischen Dich und mich sich drängen.

Es könnte leicht in ihrem KlirrenDein Flüstern untergehen.In Scham stirbt meine DichtereitelkeitVor Deinem Blick dahin.Ich saß zu Deinen Füßen, großer Meister,

Gewähre mir das Eine: Einfach und gerade leben,Wie die Schilfrohrflöte wartet, sich für DichMit Tönen zu erfüllen.




Nur darauf wart' ich, daß die Liebe komme,

Damit ich endlich mich in Seine Hände gebe.Das ist der Grund für meine SäumnisUnd meine Schuld an vielen Unterlassungen.Da kommen sie, Gesetze und Verordnungsbücher in den Händen,Mich festzubinden, doch immer weich' ich ihnen aus.

Nur darauf wart' ich, daß die Liebe komme,Damit ich endlich mich in Seine Hände gebe.Sie tadeln mich und schelten mich achtlos.Ich zweifle nicht, sie haben recht damit.Der Markttag ist vorüber und alles Werk der Vielbeschäftigten

getan.Wer kam und mich vergeblich rief, ist ärgerlich gegangen.Nur darauf wart' ich, daß die Liebe komme,Damit ich endlich mich in Seine Hände gebe.




Entschluss, S. 13



Islamische Dichtung und Mystik – Hafis

und Rumi

Dschalal ad-Din Muhammad Rumi, 1207-1273

Jeden Morgenerglühen wir

und abendserglühen wirabermals.

Sie sagen,

für uns gebe eskeine Zukunft.

Sie haben Recht.



Draußen, jenseits der Vorstellungenvon Richtig und Falsch,liegt ein Feld.Dort werden wir uns treffen.

Wenn die Seele sich daselbstins Gras niederlässt,ist die Welt so voll,dass davon niemand mehrzu reden vermag.Vorstellungen, Sprache,

selbst der Ausdruck einander – das alles ist dann sinnlos geworden.Ich bin so betrunken, dass ich denWeg nach innen und den Weg nachaußen verfehlt habe. Die Erde,den Mond, den Himmel – alles habe

ich verloren. Gebt mir ja keinen Bechermit Wein mehr in die Hand, sondernschüttet ihn mir in den Mund – denn ichfinde den Weg auch dahin nicht mehr!

http://de.wikipedia.org/wiki/Japanische_Schrift



Haiku ( jap. 俳句, lustiger Vers )

Matsuo Basho, 1644-1694

古池や furu ike ya Der alte Weiher

蛙飛び込む kawazu tobikomu Ein Frosch springt hinein

水の音 mizu no oto Das Geräusch des Wassers


http://de.wikipedia.org/wiki/Matsuo_Basho

http://de.wikipedia.org/wiki/Matsuo_Basho




Haiku

Kobayashi Yataro, genannt Issa

Auf dem Seerosenblatt der Frosch

aber was macht er

für ein Gesicht?

http://de.wikipedia.org/wiki/Kobayashi_Yataro

http://de.wikipedia.org/wiki/Issa

http://de.wikipedia.org/wiki/Issa




Haiku

Aba Aziz Makaja

Gle, tek sunčev slap

zabijeli i maglui snjeţne livade

See, only the sun fall

colours the fog white- and the snowy meadows

Sieh, erst die Sonnenflutfärbt weiss den Nebel und

die Schneewiesen





Haiku

Aba Aziz Makaja

Meditacija.

Iza očnih kapaka cijeli raj

Meditation.

Behind the eyelidsthe whole of paradise

Meditation.Hinter den Augenlidern

das ganze Paradies





Haiku

Aba Aziz Makaja

Sreća

Pred semaforomosvjetljen zelenilom

tvojih očiju

Happiness

In front of traffic-lightslit up by the green

of your eyes

Glück

Vor der Ampelbeleuchtet mit dem Gründeiner Augen

川柳






Senryū ( jap. 川柳 )

Senryû : Jedes Mal, wenn der Wind weht,wird gelobt,

die Pflaumenblüte vom Nachbarn.

Haiku von Hattori Ransetsu (1653-1708):

PflaumenbaumEine Blüte nach der anderenschafft die Wärme.





Senryu

nie der fuß, aberdas lächeln der nachbarin

betritt schon mein heim

dein lächeln nistet

sich ein in meiner seele.

ich biete ihm raum.



Robert Prutz, 1816-1872

Liebeskalender (für die Komaja-Tantriker)

Wann ist zum Lieben die beste Zeit?

Documents

Literatur und Spiritualität