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ENCIAS FUNDAMENTALES

uando tena dieciocho aos yera un catlico nominal, miconfesor me dijo algo sorpren-

Maranata. Era evidente que tambin erael preferido de mi amigo. Cada maana1o lea durante algo que 1 denominabadevocional matutino. Me sent tanintrigado que Ie ped prestado el libroy tambin comenc a leerlo. Ese libritono solo me abri ventanas sino grandespuertas. Aprend sobre la segunda venidade Cristo, la gracia inmerecida y el per-

sublimel En el comienzo, Dios bendijoel da sbado; lo separyIo llen degozo y de sentido festivo.

El primer sbado fue un da dealabanza al Creador y una conmemo-racin de Ia creacin de1 mundo. Enese sentido, el sbado tiene algo que losotros das no poseen. Ese da es especialno solo por 1o que dejamos de hacer;1o

dente cuando me explic que no eranecesario que me confesara todas lassemanas. Entonces decidi ir un pasoms lejos y directamente dej de ir a laiglesia. La religin sera a partir de alluna cuestin privada.

Por esa poca, un amigo me regaluna Biblia, y comenc a leerla. Noentenda Io que lea, pero los relatosdel Gnesis me impresionaron mucho.Disfrut de leerlos y releerlos. Ties aosdespus decid recorrer mi pas armadode una guitarra y unos libros, incluidala Biblia. En un albergue conoc a unjoven adventista de mi edad. Prontocomenzamos a hablar de reiigin. Esedilogo deriv en tres meses de descu-brimientos maravillosos que cambiaronmi vida para siempre.

Una travesa personalMi amigo llevaba consigo varios

Iibros, y me prest uno titulado Mensalespara los jvenes. Ese libro no se convirtiinmediatamente en mi lavorito, porquecontradeca mi estilo de vida, pero el queme llam la atencin fue uno titulado

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dn. Escuch tambin el llamado de obe-decer a Dios. Aprend sobre el remanentey particip del descubrimiento msmaravilloso: me encontr con Cristo, 1oacept como Salvador y 1o transform enel centro de mi vida.

Decid entonces acompaar a miamigo a una iglesia para ver qu eraeso de guardar el sbado. Ese primersbado se convirti en un estilo de vidaque me ha acompaado por ms detres dcadas.

Al seguir estudiando, entend queel sbado haba sido creado de maneradiferente de los otros das; me di cuentade que ese sbado sucedi algo especialque lo dilerenciaba de los otros seisdas de Ia creacin. Ese primer sbado,Dios interrumpi su obra creadora ydescans para pasar tiempo de calidadcon nuestros primeros padres. Qu cita

del

que Dios puede hacer con nosotros 1oconvierte en un da de delicias.

El descanso sabticoNingn otro dla de la semana

puede cumplir la funcin del sbado,porque solo el septimo dia conmemorala creacin establecida por e1 Creadorcomo un pacto con su pueblo. Medianteese perodo especial, el Seor santificy bendijo esa relacin con los primerosseres humanos.

En las Escrituras, el sptimo da esel nico al que se Ie asigna nombre.Los otros das son nombrados enrelacin con este. Se habla del primerda despus del sbado, o del da depreparacin para el sbado (Ltc.23:54;24:l).El sbado o sptimo da es elnico al que Dios llama osu da.less se identifica a s mismo como el

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v1n-culoscon todala creacin. E1sbado es un eco quenos remite a1 Edn. Es la

EI benfico Creador descans el sptimo da despus de los seis das de lacreacin, e instituy el sbado para todos los hombres, como un monumento dela creacin, El cuarto mandamiento de la inmutable ley de Dios requiere la obser-vancia del sptimo da como da de reposo, culto y ministerio, en armona con las

enseanzas y la prctica de Jess, el Seor del sbado. El sbado es un da dedeliciosa comunin con Dios y con nuestros hermanos. Es un smbolo de

nuestra redencin en Cristo, una seal de santificacin, una de-mostracin de nuestra lealtad y una anticipacin de nuestro,, futuro eterno en el reino de Dios. El sbado es la seal

Seor del sbado (Mar.2:27,28). Noestablece su seoro sobre fodos losdas o sobre algn dia de Ia semana. Enese sentido, los seres humanos somosseores de los otros seis das (Gn.1:28), pero en sbado, reconocemos elseoro de Dios como Seor de todaslas cosas.

El sbado es un verdadero don deDios a 1a humanidad (\,far.2:27). Fueel primer da contpleto que Adn vEva pasaron como hijos de Dios,,v suprimer da de matrimonio (Gn.2:1-3).En sbado dejamos de preocuparnospor nuestras luchas diarias (xo. 20:B-11). No solo descansamos: cualquierdla de la 5emana podna servir paraese fin. La diferencia entre ese da

,v losdems es que e1 sbado no ofrece undescanso para vivir la inactividad sinopara llevar a cabo actividades similaresa las de1 primer sbado en e1 Edn. S,e1 sbado es ei momento de cambiarde actividades y recobrar as el aliento(xo.31:17).

Es interesante que ]ess critic lainactividad que los 1deres religiososde su tiempo procuraron imponersobre e1 sbado, y afirm: Mi Padrehasta ahora trabaja, y yo trabajo(|uan 5:17). Por supuesto, se refrere a1trabajo redentor que es posible haceren sbado, y no al tipo de labores dia-rias que solemos llevar a cabo durantelos otros das de 1a semana (Mat. 12:7).La idea divina del descanso nos liberade nosotros mismos y de nuestras preo-cupaciones, para que podamos dis-lrutar de tiempo y espacio para otra\actividades. |ess dijo que el sbadoes el da ideal para ser una bendicinpara otros (vers. 9:14). Es un da paradedicarse a actividades en las que Diosy los seres humanos

-esas criaturasque lormo del polvo de la tierra- teencuentran. Es una celebracin de 1arelacin entre Dios y la humanidad,los miembros de la iamilia v nuestros

manera que tiene Dios de decir-nos que quiere tener una relacincercana con nosotros, porque somospara 1 ms importantes que todas lasdems cosas creadas.

El gozo del sbado

AI ocuparnos de nuestro tiempo yactividades, siempre est el peligro decreer que estamos a la altura o aunpor encima de Dios. Cada semana

de nuestro Creador.E1 sbado es tambin un da de

nueva creacin. Cuando todo parecedesintegrarse, el sbado nos devuelveal Edn. Y una vez ms, e1 Seorvuelve a crear todo de la nada. Dondesomos dbiles, podemos llegar a serfuertes. E1 caos es transformado enorden; el temor, en gozo; la incer-tidumbre se ve reemplazada por lacerteza y la confianza; la justicia divinarelega la injusticia y Ia opresin; Iaculpa se transforma en perdn.

perpetua de Dios, del pacto eterno entre l y supueblo. La gozosa observancia de este tiempo

sagrado de tarde a tarde, de puesta de sol' a puesta de sol, es una celebracin de

.' la obra creadora y redentora de: Dios. (Gn.2:1-3; xo" 20:8-11;

', Luc. 4:16; lsa. 56:5,6; 58:13,: t4; Mal lz:1-iz;xo.

31 :13-17', Eze. 20:1 2, 20:,. Deut.5:12-15; Heb.

Esemomento

4:1-11; Lev.23'.32',Mar.l:32).

El sbado no es solo una obligacin de redencrnsino una necesidad. As como necesi- se ve reflejadotamos aire, luz, agua y alimento para en la experienciasobrevivir, necesitamos el sbado para de Israel, cuandor.ir.ir de verdad. Es tambin un da de la mano fuerte de -adoracin en el que nos arro