Szentmisék rendje:Hétköznapokon reggel 1/28 és este 6 órakor

Vasárnap reggel 1/28, 9, 1/211, 12, este 6 és 7 órakor

Hivatali órák:Hétfőn, kedden, szerdán és péntekendélelőtt 9–12, délután 1/25–1/26-ig

Felsõ-krisztinavárosi Keresztelõ Szent János Plébánia, 1124 Budapest, Apor Vilmos tér 9., telefon: 356-0089

2010. NAGYBÖJT

XIII. évfolyam 2. szám

Kedd esték a FelsőkrisztinábanPlébániánk fennállásának 70. évfordulójára készülve az év folyamán korábbi papjainkat,

illetve a plébániánkról származó papokat hívjuk meg.

Március 23-án 18.30 Nyíri Róbert

bajnai plébános,

április 20-án 18.30Hajnal György

Zoborhegy téri plébános,

május 18-án 18.30Kelénnyi Tibor

jezsuita

lesz a vendégünk.

(foly ta tás a 2. ol da lon)

(foly ta tás a 2. ol da lon)

Február 11-én tartotta idei első ülését a képvise-lőtestület. Ezen megvitatta a 2009. évi zárszámadást,majd a 2010. évi költségvetést. Mindkét előterjesztéstellenszavazat nélkül fogadta el a testület. KöszönjükHorváth Lászlónénak, hogy mint hosszú évek ótamindig, ezúttal is minden részletre kiterjedő munkátvégzett, valamint hogy nagy szakmai tudásával és ta-pasztalatával folyamatosan segíti a plébánia gazdál-kodását.

Az ülés másik kiemelt témája a plébánia hetven-éves fennállásának megünneplése, illetve ennek ré-szeként a plébániai tábor szervezése volt. A búcsúnapjára elkészül az új Keresztelő Szent János-szobor,melynek megáldása az ünnepi misén lesz. Hogy lel-kiekben is méltón ünnepelhessünk, a búcsú előtt há-romnapos lelkigyakorlatot tartunk.

Krónika

Az emberi élet nagy próbája a kísértés. Lényege aválasztás: dönteni kell Isten mellett vagy Isten ellen.A kísértés egy kicsit olyan, mint az ijedtség, mely agyermeket atyjához kergeti; hasonlít a viharhoz,amely arra készteti a fát, hogy mélyebb gyökereteresszen. A kísértés Isten nagy kérdése az emberhez:hogyan is állunk a szeretettel? Akinek soha nincs kí-sértése, olyan, mint az állóvíz, elbűzösödik. Az evan-gélium három kísértést sorol fel.

Jézus és a magunk kísértései

A nagyheti szertartások rendjeNagyböjt szombatjain az esti mise után

vesperást énekelünk.

Virágvasárnap (március 28.) a 9 órás és fél 11-es szentmisén passió éneklés

(ez évben Lukács evangéliumából).

Nagyheti triduum hétfőn, kedden és szerdán 18 órakor. Horváth Achilles ferences,

Margit körúti plébános tartja.

Nagycsütörtök (április 1.) szentmise 18 órakor, majd kb. 19.30-tól

lamentációt imádkozunk zsoltárokkal és NagySzent Leó pápa beszédeiből való olvasmányokkal.

Nagypénteken 15 órakor keresztút.18 órától szertartások, János passió éneklése, majd kb. 19.30-tól lamentációt imádkozunk

zsoltárokkal és Nagy Szent Leó pápa beszédeiből való olvasmányokkal.

Nagyszombaton 19 órakor szertartások, szentmise és körmenet.

Húsvétvasárnap a fél 8-as és a 9 órás szentmise után ételszentelés.

2 2010. NAGYBÖJT

Krónika (foly t. az 1. ol da lról)Szintén a jubileumhoz kapcso-

lódik plébániai közösségünk első– és reméljük nem utolsó – közöstáborozása. A bodajki táborhelyetmár lefoglaltuk a június 23. és 27.közötti időre. Előzetesen mintegy150 fő jelentkezett, és reméljük,számuk még nőni fog. Bár hirdet-tük, most is jelezzük, hogy a márjelentkezettek és az új jelentkezők5.000 Ft előleget fizessenek be.Februárban a szervezők egy cso-portja lelátogat Bodajkra részbena szervezéssel kapcsolatos ügyin-tézés miatt, részben pedig „hely-színi szemlére”, a programlehető-ségek felmérésére. Ezt követőenrészletes ismertetést adunk a lehe-tőségekről (szállás, étkezés, költ-ségek stb.). Kezd alakulni a táboriprogram is, de ötleteket, javasla-tokat még elfogadunk. Az már bi-zonyosnak látszik, és varhatóansokaknak segít majd, hogy a le- ésfelutazást azoknak is meg tudjukoldani, akiknek nincs autójuk.

Ebben az évben jelentősebbműszaki fejlesztést, beruházástnem tervezünk. Ez nem jelenti azt,hogy azokat az elképzeléseket, ter-veket, melyekről korábban szóvolt (pl. kerítés, az új épület sor-sa), ne vinnénk tovább, de ezekvalószínűleg kiviteli fázisba mégnem kerülnek. Amint az idő enge-di, befejezik a plébánia épületénmég visszamaradt munkákat és afelmerült egyéb kisebb javításokat.Már most jelezzük és kérjük, hogya virágvasárnap előtti szombatra(március 27.) tervezett kerttakarí-tásra – az eddigi gyakorlattól elté-rően – minél többen jöjjenek el.

Béres György

A testAz első kísértés a test kísértése.

Mindenki előtt világos, hogy a testnekszűksége van táplálékra, ruhára és la-kásra. Az is biztos, hogy a kultúrem-bernek kulturált lakásra és életmódravan szűksége. Ebben sem bűn, sem kí-sértés nincsen. Hát hol van? Ott, ahola testi szükségletek úrrá lesznek a lé-lek fölött. Nyugodtan nevezzük dé-moni világnak azt, amely az embere-ket teljesen elmeríti a testi dolgokban,és kiöli az igényt a lélek szükségleteiiránt. Kell a kenyér, de kell a lélek táp-láléka is: imádság, bibliaolvasás, szent-áldozás. Kell a ruházat, de a lelket isföl kell öltöztetni alázatba, tisztaságbaés szeretetbe. Kell a lakás, de kell,hogy a léleknek is legyen otthona: acsend, a templom, a befelé fordulás.Jézus válasza világos: „Nemcsak ke-nyérrel él az ember, hanem mindenigével, amely az Isten szájából szárma-zik”. A lényeg ezen fordul meg: nemcsak. A démoni világ: csak munka,imádság nincs; csak hétköznap, vasár-nap nincs; csak szórakozás, elmélyü-lés nincs. Minden van, csak Istennincs. A régi hajósok legendája beszéla mágnes-szigetről. Jaj annak a hajó-nak, amely a közelébe kerül. Amintbelesodródik a vonzásába, a vasalkat-részeit kitépi a hajóból. A szögeket,pántokat és műszereket magáhozvonja a mágnes, s a hajó utasaivalegyütt a tengerbe veszik. Így vagyunkma a test, az anyag vonzásával.

A tudományHallunk már űrszondákról, űrla-

boratóriumokról és űrállomásokról,háromlépcsős rakétákról. Arról vanszó, hogy képesek vagyunk legyőzni anehézkedési erőt. A tudomány diada-láról, mely meghódította a természeterőit. Jézus esetében a második kísér-tés éppen ebben állt: „Vesd le magada mélységbe úgy, hogy közben sértet-len maradj!” Mi ebben a kísértés? Nemkell bővebben magyaráznom. A maiember megrészegült a tudománytól.Itt is ezen a szón fordul meg minden:nem csak. Kell a tudás, de nemcsak a

tudás, hanem hit is kell. Kell a haladás,de kell a vallás is. Legyőzhetjük a ne-hézkedési erőt, ez nem elég, le kellgyőznünk a gravitációt is, amely arossz felé von bennünket. Uralkod-nunk kell a természeten, de mi lesz,he nem tanulunk meg uralkodni sa-ját természetünkön is? Tudatában va-gyunk annak, hogy nukleáris ka-tasztrófa veszélyének van kitéve vilá-gunk. Adva van a nagy kísértés: hajobban hiszünk a tudománynak,mint a lelkiismeretünknek, akkorönmagunkat pusztítjuk el. Ma a világegyik nagy kísértése a hatalmas, defelelőtlen tudomány.

A hatalomIsmerjük Faust történetét, aki szö-

vetséget kötött a Sátánnal. A középkorszívesen szőtt legendákat arról, hogyvalaki eladja a lelkét a Sátánnak. Azilyen mesék mélyén mindig van igaz-ság. Az emberiség egyik legnagyobbkísértése a hatalom. Kezdjük a család-nál: folyik a lappangó küzdelem a há-zastársak között, kié legyen a döntőszó; folytatódik a munkahelyen: ki le-gyen a hangadó; végül tetőzik a népekközött gyarmatosítás és hódítás for-májában. Gondoljunk Nagy Sándorra,Napóleonra, Hitlerre. Hány millió em-bernek kellett meghalnia, hány békésotthonnak áldozatul esnie ennek abálványnak az oltárán. Jefferson mon-dotta, aki megszerkesztette a Függet-lenségi Nyilatkozatot: „a közélet teréna legnagyobb veszély, hogy ragadozófarkassá válunk”. Itt lehet a legtöbbethazudni, propagandával megszédíte-ni, felelőtlenül ígérni, erőszakkal elné-mítani, rágalmakkal befeketíteni. A ha-talom, ez a hideg szörnyeteg, azt hiszimagáról, hogy senkinek sem felelős;nem ismer sem igazságot, sem jogot,sem becsületet. Jézus Krisztus is látvá-nyos politikai per áldozata lett.

Az ember addig boldog, amíg elnem ragadja a kapzsiság és a minden-tudás szenvedélye. Gondolkodjunkel, a mi életünkben melyik a legna-gyobb kísértés, amely ellen küzde-nünk kell?

András atya

Jézus és a magunk... (foly t. az 1. ol da lról)

A Haitit sújtó földrengésáldozatainak megsegítésérefebruár 7-én országos gyűj-tés volt a templomokban.

Plébániánk hívei 800 ezer fo-rintot adományoztak e célra.

32010. NAGYBÖJT

A 2009-2010-es esztendő a papságéve. A Katolikus Egyháznak többmint 400 ezer papja van, akik kü-lönféle módon és helyen élik hiva-tásukat. Tanúságot tesznek Krisz-tusról, aki a Szentírás szerint főpa-punk és királyunk. RészesednekKrisztus irányító, tanító és meg-szentelő hatalmából, kiosztva azEgyház szentségeit, egybegyűjtveés megőrizve Isten szent népét, azEgyházat. PapjainkMandalov Balázs újmisés atya tel-jesített szolgálatot nyolc hónapig.A bíboros úr Esztergomba, a SzentAnna-plébániára helyezte májushavában. Helyére Varga Andrásmoldvai atyát küldte kisegítőnek,aki jogi tanulmányait végzi Magyar-országon. Jómagam immár tizenötéve teljesítek szolgálatot ezen aplébánián. Tehetségünkhöz mér-ten igyekszünk a testvéreket szol-gálni az egyházi élet különféle te-rületein. Itt megemlékezünk Sán-dorfi István atyáról, aki kilenc évigvolt a plébánián káplánunk, és ép-pen egy éve, januárban elhunyt. Acinkotai temetőben helyeztékörök nyugalomra.HitéletPlébániánkon 37 keresztelés, 20elsőáldozó, 16 esküvő és 117 te-metés volt. 160 gyerek jár hitok-tatásra, többségük az öt iskolá-ban, amelyek plébániánk terüle-tén vannak. A hitoktatást papokés képesített hitoktatók végzik.Örülünk annak, hogy ebben azévben újból sikerült megoldaniaz Orbánhegyi úti iskola hitokta-tását is, amely iskolába fogyaté-kos gyerekek járnak.Előadások, lelkigyakorlatokA papok évében Kránitz Mihályprofesszor tartott előadást, meg-ünnepeltük Pálmai Godofréd atya60 éves papi jubileumát, aki többéven át teljesített szolgálatot ná-lunk. Hollai Antal és Kálmán Jó-zsef, valamint Szőcs László atyák isbeszámoltak új plébániáik életé-

ről. A nagyböjti lelkigyakorlatotBátor Botond pálos atya tartotta,míg az adventi áhítatokat FüzesÁdám plébános vezette. TemplomgondnokTisztelettel és köszönettel emléke-zünk meg Seidl Fidél templom-atyáról, aki ebben az évben el-hunyt. Mintegy két évtizedig vé-gezte szolgálatát plébániánkon.Bátran sorolhatjuk őt plébániánkszentjei közé. A képviselőtestülethelyére Péch Antalt választotta,plébániánk buzgó hívét, négygyermekes édesapát.AnyagiakA perselyekben mintegy négy mil-lió forintot kaptunk a kedves test-vérektől. Az egyházi hozzájárulás iselérte a 12 millió forintot. A katoli-kus iskolák javára 540 ezer forintotadtak a kedves testvérek. A szent-földi gyűjtés 290 ezer forint, a Pé-ter-fillér gyűjtés 190 ezer forint, amissziós gyűjtés 400 ezer, a kari-tász gyűjtés 610 ezer forint volt.Karitászunk 1.450 ezer forintotfordított különféle adományok ki-fizetésére. A főegyházmegyének1.580 ezer forintot fizettünk be azúgynevezett szolidaritási alapba. Ahitéleti hozzájárulás 360 ezer fo-rint volt. A biztosítások díja 102ezer forint.Nagyobb kiadásaink: Villanyszám-la, gáz, telefon, csatorna, vízdíj:1,5 millió forint. A papság, a sek-restyés, kántor, takarító fizetése 5millió forint.Egyéb nagyobb kiadások: takarító-gép, mikró, egy konvektor, két cir-kó, villanybojler, létra – 400 ezerforint értékben.A legnagyobb beruházás ebben azévben a plébánia külső és belsőfelújítása, valamint a járdák továb-bi átalakítása volt. A plébánia1934-ben épült, most lett előszörfelújítva, kivéve a tetőszerkezetet.A járdafelújítás több mint 300 m2-tjelentett, 26 millió forintba került.

Plébániánk egy családja több mi-nistránsszoknyát adományozottegyházközségünknek. Késés, távolmaradásA köszönet mellett egy-két negatí-vumot is szeretnék megemlíteniplébániánk életével kapcsolatban.Általános a rengeteg elkésés aszentmisékről. Valahogy nem kel-lően értékeljük a szentmise ko-molyságát, s az azon való pontosmegjelenést. A felnőttek, a fiata-lok, gyerekek nagy számban nemjárnak hitoktatásra. A keresztényélet hitbeli tudást is jelent mind-annyiunk számára. Bizonyos kö-rökben dívik a pletykálkodás pa-pokról, hívekről stb. A mindenko-ri véleményeket, kritikákat meg-hallgatjuk, tudomásul vesszük, ésha szükséges, figyelembe vesszük.SegítőkészségNe gondoljuk, hogy olyan könnyűa plébániakertnek, a templom kör-nyékének, eszközeinek rendbentartása. Néha szükség lenne többtestvér segítségére. Sok mindenthasználunk és felhasználunk, el-koptatunk a plébánián is, de nemnagyon jut eszünkbe, hogy mi isrendet teremthetünk, takarítha-tunk, helyre tehetünk dolgokat; havalamit elrontunk, akkor legalábbvállaljuk a felelősséget!ElőretekintésPlébániánk idén lesz hetvenéves.Ebből az alkalomból szeretnénkközös plébániai tárbort szervezniBodajkon június 23–27. között. Je-lentkezőket még szívesen várunk. KöszönetKöszönetet mondok mindenki-nek, aki segítette egyházközsé-günk életét bármilyen formában. Akántor úrnak, a sekrestyésnek, azénekkarnak, vezetőjének TőkésTündének és segítőinek, a gitáro-soknak, a ministránsoknak, a vi-rágdíszítőknek, a karitász munka-társainak, az oltáregyletnek, a hit-oktatóknak, az imaközösségeknek.

Györgydeák Mártonplébános

Az elmúlt év mérlege

2010. NAGYBÖJT4

Visszatekintő sorozatunk végé-hez értünk: a befejező rész a ha-lottak anyakönyvének I. kötetébenyújt bepillantást. Az elhunytakhelybeli anyakönyvezését 1936óta vezetik. Egyházközségünk ek-kor még csak lelkészség volt, és1940-ben lett plébánia.

A környék fokozatos benépese-désével nőtt az itt anyakönyvezetthalottak száma is, ahogy azt azalábbi grafikon is mutatja:

Az adatok – az ostrom idősza-kát leszámítva – nagyságrendbenmegegyeznek a jelenlegiekkel,ami 2009-ben 117 fő volt. A bete-gek szentségében részesülők szá-ma a vizsgált években, ha kevésselis, de meghaladta az 50%-ot, ma-napság ez 40% körül van. Az el-hunytak átlagos életkora a mosta-ninál alacsonyabb volt, 1936-banpéldául 50 év.

A harmincas évek második felé-ben még az egyik vezető halálozá-si ok volt a tbc, fiatal, 30–40 év kö-zötti férfiakat és nőket egyarántsújtott. A tüdőgyulladás – akkorimegnevezéssel tüdőlob – és a kü-lönféle gyulladások is sok áldoza-tot szedtek. Volt akkor is szívin-farktus és influenza is, amelyeketszívbénulás és náthaláz néven is-mertek. Kevesebb lehetett a közle-

kedési baleset, mert az autógázo-lást mindig külön jelölték.

Az öngyilkosok ekkor még nemrészesülhettek egyházi temetés-ben, ezért az anyakönyvi bejegyzé-sek megjegyzés rovatában mindenesetben ott szerepelt, hogy a pilla-natnyi beszámíthatatlanságról szó-ló, XY. orvos által kiadott orvosi bi-zonyítványt bemutatták.

Az egyházközség legidősebb el-hunytja 102 éves volt, a legfiata-labb pedig alig néhány órás. A

gyermekhalandóság az itteni ada-tok alapján 3–5 százalék közöttvolt, az ostrom idejében azon-ban duplájára emelkedett. Szé-pen fogalmazza az anyakönyv acsecsemők halálozási okát: élet-gyengeség.

Itt anyakönyvezett, ismert em-bert kettőt emelnék ki: Zsák Ká-rolyt, a legendás futball kapust, il-letve Török Irma drámai színész-nőt, a Nemzeti Színház örököstagját.

A halotti anyakönyvben való-ban mindenki egyenlővé válik,ugyanúgy egysornyi, csak a szük-séges adatokat tartalmazó bejegy-zés jut mindenkinek, bármit is értel életében. A foglalkozás megje-lölésében gyakran szerepel ez aszó: ínséges. Közsegélyes, ínséges– mind állami segélyre szoruló

embereket jelentett. Szociológiaitanulmányok szerint ezekben azévekben Budapesten a lakosságnegyede–ötöde volt közsegélyreszoruló ínséges.

A vagyoni különbségek azon-ban megjelentek a temetésekmódjában. Papíron hat különbözőosztályú egyházi temetés létezett,az anyakönyv tanúsága szerintazonban csak négy osztálybelivolt, amit igénybe vettek. Palástos,karinges, énekes, sírkíséretes, egyvagy többpapos, akkor fontosnakvélt, ma már feledésbe merült mó-dozatok. Nálunk többpapos teme-tést nem láttam jelölve. És termé-szetesen létezett egy külön „kate-gória”, a gratis, vagyis az ingyenestemetések, ezekre különösen azostrom idejében és azt követőenvolt szükség, de korábban is nemkevés számban fordult elő.

A temetéseket a plébánia pap-jai végezték, 1944–45-ben jelentősmértékben besegített – ahogy ak-koriban a kereszteléseknél is –Horváth Kálmán szalézi szerzetestanár. (Engedtessék meg egy sze-mélyes megjegyzés: Kálmán bácsia Szentendrei Ferences Gimnázi-umban később tanárom volt, ésérezhettem megkülönböztető sze-retetét, én, a felsőkrisztinás; pedigó, dehogyis mondott semmit ar-ról, mi minden kötötte őt ide aplébániánkhoz! Megható voltmost megérteni ezt.)

A legtöbb temetés helyszíne aFarkasréti temető volt, de történ-tek temetések még a MOM-parkhelyén lévő, hivatalosan már lezártNémetvölgyi-temetőben is, és el-vétve az Újtemetőben (Rákoske-resztúr) és Óbudán is.

A háború és különösen az ostromidőszaka az elhunytak anyakönyviadataiban is jól követhető.

PLÉBÁNIÁNK 70 ÉVES

Mesél az anyakönyv„Látjátok, feleim…”

F

52010. NAGYBÖJT

Mióta is járunk a Felső-Kriszti-nába? Nehéz ennek az idejét meg-határozni, hiszen először a gyer-mekek unszolására, akik négyenvannak, alkalmanként jártunk át aSzent Imréből Márton atya kilen-ces miséjére. Majd Márk fiunkatCsekő Imre invitálta ministrálni.Félévi felkészülés után Márk hiva-talosan is tagja lett a Néri SzentFülöp ministráns kollégiumnak.Ezidő tájt költöztünk a közelbe,így már rendszeresen ide kezd-tünk járni.

Az első pillanattól kezdve na-gyon megkapó volt a befogadó kö-zösség, akik akár agapéról, akárkézműves foglalkozásról vagyscholáról legyen szó, mindenhovákedvesen hívtak. Így a kezdeti idő-ben nagylányaink bekapcsolódtaka ministránsok programjaiba, éslegkisebb lányunk, Mária, tavalyóta énekel a scholában.

Magunkról pár szóval: 25 évesházasok vagyunk. Péter statikusmérnök, én tanár vagyok. Többmint 30 éve Blanckenstein Miklós

közösségéhez tartozunk, amihezmég anno, az Örökimádás-temp-lom közösségével csatlakoztunk.Ezen barátainkkal alapítottuk aSzent Gellért Óvodát.

1992-ben költöztünk a SzentImre-plébánia területére. Ott 13éven át igyekeztünk részt venni aközösségi élet különböző terüle-tein. Családreferensek voltunk,férjem a templomhoz kötődő mű-szaki feladatokban segédkezett.

Gyermekeink itt, a Felső-Krisz-tinában kezdtek járni a Regnumtörpe csoportjába. Azóta is a reg-num tagjai. A Pannónia Sacra Álta-lános Iskolába, majd a Szent ImreGimnáziumba jártak, járnak. Leg-idősebb lányunk, Gyöngyvér márépítészhallgató, Virág most fogérettségizni.

Régen, amikor még kicsik vol-tak a gyerekek, rengeteget kirán-dultunk együtt más családokkal.Ma már ez a nyaralások, táborozá-sok idejére szorítkozik. Manapsága mindennapokban a közös imák,beszélgetések, színház- és múze-umlátogatások élveznek előnyt.

Nagyon örülünk, hogy sok régiés új ismerőssel találkozunk hét-ről-hétre a kilences misén.

Vácziné Boray Szilvia

CSA LÁDTÓL CSALÁDIGA Váczi család

Az első, háborús sérülésokozta haláleset 1944. április 3-ánjelenik meg, légitámadás követ-keztében veszti életét valaki, majdjúlius 25-én bombatámadás, nov-emberben pedig újra légitámadáskövetel áldozatot. A Margit-híd fel-robbantásának is két áldozata voltegyházközségünkből.

1945-ben már nem is lehet adátumokat nézni. A bejegyzésekszerint 26-an vesztették életüketbelövéstől találva, gránátszilánk-tól, bombatámadástól vagy pediggolyó által. Az áldozatok számaazonban ennél jóval nagyobb le-hetett, mert az ostrom idejében

és közvetlenül utána az anya-könyv adatai nagyon hiányosak. Atemetések helye legtöbb esetben– a természetes halállal elhunytakesetében is – az adott lakóházkertje vagy pedig közterület, kör-nyékünkön jellemzően a Német-völgyi út és a Bürök utca találko-zásánál lévő kis tér, illetve a Bö-szörményi út – Istenhegyi út ta-lálkozásánál lévő tér volt. (Az ígyeltemetetteket később a Farkas-réti temetőben helyezték öröknyugalomra.) Itt már nincs a te-metéseknek osztályuk, és alig-aligfordult elő, hogy a betegek szent-ségében valaki részesült volna.

Megrázó olvasmány a halottakanyakönyve. Egy időre megüli azember lelkét–gondolatait, de ígyfolyamatában – a keresztelések ésesküvők után – mégis a helyénvan. Része egy közösség életének.

Végezetül pedig köszönetetmondok Márton atyának, aki le-hetővé tette számomra az anya-könyvekhez való hozzáférést, ésmindig szívesen válaszolt kérdé-seimre, valamint Schimmer Jó-zsef kántor úrnak értékes magya-rázataiért.

Lukách Krisztina

F

2010. NAGYBÖJT6

Tavaly december 27-én jótékonysági hangversenyttartottunk templomunk kis- és nagykórusának köz-reműködésével. A rendezvény célja – azon túl, hogybemutattuk a karácsonyra tanult kórusműveket – aMoldvai Csángó Oktatási Program támogatása volt,melynek keretében ma már 21 faluban tartanak ma-gyar nyelvű foglalkozásokat. Ismeretség révén jutot-tunk el Komáromi Rebeka fiatal tanítónőhöz, aki atőlünk legkeletebbre fekvő magyar településen, Ma-gyarfaluban tanítja kilencven növendékét magyarnyelvre, táncokra, énekekre, néphagyományra. Azoktatási program keretében azt tervezik, hogy min-den faluban felépítik a Gyermekek Házát, mely ott-hont adna az anyanyelvi programoknak, valamintméltó körülményeket biztosítana a tanároknak. Re-beka, aki jelenleg egy átalakított garázsban él, mely-nek egyik fele lakószoba, a másikban pedig tanít, akórusművek között bemutatta munkája jelenlegihelyszínét, tanítványait, valamint a felépítendő házterveit. Köszönjük az adakozók nagylelkűségét,amellyel a leginkább segítségre szoruló, határon túlimagyar népcsoportot támogatták!

A koncert sikerességéről, karácsonyi körútjánakeredményéről az alábbi cikkben számolt be a Csán-gószövetség honlapján:

Decemberi körút jó emberek köztDecember kilencedikén kezdődött az ÉRME Klub-

ban az az eseménysorozat, amely során közel egy-millió forint gyűlt össze a Magyarfaluban majdan fel-épülő Gyermekek Háza javára. Ez az első alkalom egyjótékonysági árverés volt, mikor 267.000 forint gyűltössze. A második alkalom december 12-én kerültmegrendezésre a zuglói Szent István Király Zenemű-vészeti Szakközépiskola és Alapfokú Művészetoktatá-si Intézmény karácsonyi koncertjén. A koncerten aziskola növendékei adtak műsort tanúbizonyságot ad-va mesterségbeli tudásukról hangszereiken. A kon-cert megszervezésében hihetetlenül és meghálálha-tatlanul sok segítséget kaptunk Tőkés Tündétől és Po-ór Esztertől és természetesen a zeneiskolásoktól. Azitt összegyűlt pénz összege 271.525 forint volt. A har-madik eseményre a békásmegyeri Szent József-egy-házközösség karácsonyi együttlétekor került sor de-cember 19-én. Ezért a lehetőségért a gyülekezetnekés Gallai-Czakó Borinak mondunk köszönetet. Itt21.750 forinttal növeltük az anyagi javakat, amelye-ket majd a ház építésére fordíthatunk. A negyedik al-kalom ismét egy koncert volt, december 27-én a fel-ső-krisztinavárosi plébánia kórusának közreműködé-sével. A külön köszönet itt is Tőkés Tündét illeti, őugyanis a kórus karvezetője. A koncert felejthetetlen

élmény volt, a kórus gyönyörűen énekel! Itt 265.505forinttal növekedett az adományok összege. Az utol-só alkalommal Gödöllőn beszélhettem a Szent Imre-plébánia közösségi termében. A szervezésért itt aManninger családnak, illetve a közösség Kati nénijé-nek vagyunk hálásak. Vili bácsi még kaláccsal is ked-veskedett az érdeklődőknek! Gödöllőn 44.700 fo-rinttal gyarapodott a ház alapja.

Az alkalmak során diavetítéssel egybekötött is-mertetőt tartottam a faluról és az itt zajló munkáról,valamint a terveinkről a Gyermekek Házával kapcso-latban. Összesen 870.480 forint gyűlt össze. Köszö-net a jó embereknek, akik megtiszteltek bennünket ajelenlétükkel, valamint adományaikkal!

Adományokat továbbra is szívesen fogadunk.Komáromi Rebeka

Énekekkel a csángó magyar gyermekek anyanyelvi tanulásáért

GYERMEKEK HÁZA MAGYARFALUA Moldvai Magyar Oktatásért Alapítványszékhely: 2013 Pomáz, Rákóczi F. út 77.

bankszámlaszám (HUF): 11600006-00000000-38734966

Anyakönyv 2009. december–2010. január

Halottaink:Reményi György (59)Bányász Antal (89)Moravcsik Imréné (64)Nardai Ferencné (96)Nits Erzsébet (71)Köblös László (56)Jeney Zoltánné (76)Déri Győző Emilné (89)Dr. Szabó Zoltán (85)Marton Richard (21)Moravcsik Irma (68)Szabó Orsolya (34)Varga Gyuláné (92)Molnár Mihály (85)Obendorfer Árpád Attiláné (60)Hajdú Imre Ödönné (82)

Keresztelések:Muhi Borbála ZsuzsannaOlasz DomonkosGáspár Marcell MiklósBors Benedek

72010. NAGYBÖJT

A magvetőnek nem elég jól is-merni a magot, a talajt is figyelem-be kell vennie. Alkalmazkodnunkkell korunk ifjúságának gondolko-dásához is. A fogalmak jelentésenem mindig azonos a nevelő ér-telmezésével. Egy katolikus szakis-kola növendékeinek hitismereti vi-lága többnyire erősen különbözőszintű. Így a kezdeti órákon olyanszavak jelentéséről beszélgettünk,amelyek fontos erkölcsi tartalom-mal is bírnak. Egy alkalommal azáldozat fogalma került szóba. Mitértenek alatta? A kérdésre a válaszcsak hosszabb szünet után érke-zett: az áldozat az, akit az akció-filmben lelőnek. A szó másik ér-telmezése, hogy magamat háttér-be helyezve más javát szolgálom,ismeretlen volt számukra. A világcsak az önszeretetre sarkall. Aszolgáló szeretet értékére kellettrávezetnem a fiatalokat. A téma apapság évében különösen előtér-be került. Házi feladatnak az ön-zetlen segítség gyakorlását adtam.A beszámolók érdekes tapasztala-

tokat mutattak. Örömet szerezniáldozattal, önzésünkön uralkodvanem könnyű. Részesültek viszonta hősies lemondás felemelő érzé-sében is, amelyben korábban nemvolt részük.

Karácsonyi feladatként is eztkértem tőlük. Ünnep után azegyik fiú elmondta, hogy megláto-gatta a válás következtében különélő apját. Semmi kedve nem volthozzá, de megtette. Az apánaknagy örömet szerzett. A szülői ta-lálkozókon köszöneteket is kap-tam módszeremért. Egy édesanyabeszámolt arról, hogy fia, aki mártizenhat éves is elmúlt, most elő-ször hozta oda nekik a kávét.

Vannak szülők, akik természe-tesnek tartják gyermekeiknek a„hotel-szolgáltatást”. Te csak tanulj– mondják –, majd mi mindentbiztosítunk számodra. Az ered-mény később fájdalmas lesz. A vá-lások nagy számát ez is indokol-hatja. Az ilyen környezetben ne-velkedett fiatal később is elvárja,hogy kiszolgálják.

A krisztusi példára, a szolgálószeretetre nevelés elengedhetet-len a családban és az iskolában is.Igaz, volt olyan vélemény is: ha se-gítőkész vagyok, akkor kihasznál-nak. Sajnos ez is benne van a cso-magban. Sarkalatos erény az okos-ság is. A szolgálat jó, ha bölcses-séggel párosul. A szeretetből fel-ajánlott és gyakorlattá vált áldozatöröme bőven kárpótol. Értékétnöveli, ha Krisztus áldozatához tu-dom kapcsolni a sajátomat. Anagyböjti készületi időben érde-mes erre is figyelni.

Gerber Alajos

Lassan egy éve lesz, hogy egyszűrővizsgálat alkalmával kiderült:rosszindulatú daganatom van. Ke-zelések hosszú sora várt rám: ke-moterápia, műtét, sugárterápia,gyógyszeres kezelés. A diagnózisután sok minden kavargott a fe-jemben: miért pont én? Hogyanfogok reagálni a kezelésekre, egy-általán hogyan tovább? Szerencsé-re a kezdeti nehéz időszakon csa-ládom átsegített, és rövid idő múl-va csak az lebegett előttem, hogymeggyógyulok. Gyorsan rájöttem,hogy milyen sokat segít, ha nemfogom fel tragikusan a dolgokat.Amikor állapotom megengedte,ugyanúgy éltem, mint korábban,nem gubóztam be és senki előtt

nem titkoltam a betegségemet.Ugyanúgy dolgoztam, elmentünknyaralni, mentem szülői értekez-letekre, társaságba és végeztem anapi családi feladatokat. Ha az em-ber beszél az érzelmeiről és a be-tegségéről, az már fél gyógyulás.Én szerencsére képes voltam erre.Ennek köszönhető, hogy meg-számlálhatatlan sok kegyelembenrészesültem otthon a családban,itt, a plébánián, munkahelyemen,ismerőseim körében. Ez gyógyulá-somat nagyon meggyorsította.Kórházi tartózkodásom alatt a kór-házlelkészség munkatársai napon-ta a betegek rendelkezésére álltak.Különleges élmény volt a kórház-lelkész, Janig Péter atya megisme-

rése. Már a műtét napján, délutánaz ágyamhoz jött, beszélgettünk,és lehetőségem volt szentáldozás-ra is. A kápolna lelki programjaigen gazdag és mindennap a bete-gek rendelkezésére áll. Vasárnapaz egész család együtt vett részt aszentmisén, ahol fiam, Balázs volta ministráns. Végül, de nem utol-sósorban nagyon köszönöm keze-lőorvosom lelkiismeretes munká-ját. A legutóbbi Felsőkrisztinábantalálkozott a nevemmel. A követ-kező kontroll vizsgálaton így foga-dott: „Ági, mi egy egyházközség-hez tartozunk! Olvastam a feren-cesekről szóló megemlékezése-det!”

Tóthpálné Padányi Ágnes

Egy hitoktató naplójából

Nem csak akciófilmekben

A Felsőkrisztina közösséget teremt

2010. NAGYBÖJT8

Igen jó filmmel van dolgunk. Di-vatos dolog ugyan az amerikai kasz-szasiker filmeket kritizálni és a köz-véleménnyel szemben foglalni ál-lást – ettől szakértőnek és eredeti-nek szoktuk magunkat érezni – de,miféle érvet hozhatunk föl a szép-ség ellen? Engem teljesen zsebretett a film. „Még! Még!” – ez volt azérzésem. Az átéltek hatására jobbember akartam lenni. Mi többetvárhatnánk el egy filmtől? A törté-net élvezhető számítógép monitor-ján is – nem igaz, hogy az egész azeffektekre épül –, de ha tudják, in-kább moziban, 3 dimenzióban néz-zék meg, ugyanis a látvány valóbanlenyűgöző.

Még mielőtt a történetet össze-foglalnám, két általános kritikát sze-retnék megválaszolni. Vannak, akiesélyt sem adnak az ilyen filmeknekmondván, hogy ők nem szeretik asci-fit. „Kitaláció, ilyen nyílvánnincs, valótlan dolgokra nem pa-zarlom a pénzemet és az időmet” –mondják, mintha kitalált történe-teknek kitalált lényekkel nem lehet-ne mondanivalója az emberek szá-mára. Az űrkorszak, a földön kívülilények, a varázslatos bolygó mindcsak a keret. Ha ez a kritika megáll-ná a helyét, akkor a La Fontaine-mesék is butaságok volnának csu-pán. Mások azt mondják, hogy atörténet sablonos és a karakterekfekete-fehérek. Igaz az észrevétel,ám kritikaként mégsem állja meg ahelyét, ugyanis a film megköveteliezeket az elemeket. Az unatkozó,mindig újdonságra vágyó posztmo-dern nézőt, aki ott is árnyaltságratörekszik, ahol annak nincsen he-lye, persze hogy nem lehet lekötniolyan sablonokkal, mint a jó és arossz harca, vagy az önfeláldozásés a megtérés. Akit zavar, hogy amagas kék lények „fehérek” és nem„szürkék”, nyílván nem veszi észre,hogy a film bűnbeesés előtti állapo-tot, egy ártatlan és ezért erkölcsileg

feddhetetlen fajt akar bemutatni. Azemberi szereplőkre pedig egyszerű-en nem igaz, hogy sablonosak len-nének: a főszereplőket reális moti-vációk vezérlik, van személyiségfej-lődés, vívódás, megalkuvás stb.

És akkor nagyvonalakban a tör-ténet: egyszer csak a jövőben ta-láljuk magunkat, az emberiség azűrkorszakot éli, és egy messzibolygón, a Pandorán nagyon érté-kes nyersanyagra bukkannak, ámezen a bolygón él egy őshonos hu-manoid faj is, magas, erős, kékszí-nű lények, a navik. Ebből a hely-zetből fakad a bonyodalom. Főhő-sünk egy távirányítású navitestben(ezt nevezik avatarnak) a benn-szülöttek közé kerül és beilleszke-dik. Az a feladata, hogy kilesse tit-kaikat, de ő beleszeret az erdőbe,az állatokba, a természet törvényé-be, a navik életébe, és végül velükegyütt harcol a kizsákmányolók el-len. A történet valóban nem túlbonyolult, de mégis szép, hiszenmegengedi a rendezőnek, hogy azörök dolgokról, a természetesrendről és egy emberi megtérésrőlmeséljen, és mivel ezt nagyonmegragadóan teszi, a film egysze-rűen jó.

Ezerötszáz forinttért cserébe anéző olyan érzésekkel távozik,mintha egy jó lelkigyakorlaton vett

volna részt. Olyasmiket érez, hogymégis van gondviselés, mégismegéri jónak lenni, keresni kell adolgok mélyebb értelmét, a bol-dogság ott van előttünk, csak megkell látnunk, a természet csodálat-

ra méltó és nem kizsákmányolásravaló stb. A mű olyan hatásos, hogyezek a gondolatok és képek óha-tatlanul belopják magukat a nézőszívébe, ugyanis a művészi szép-ség lebilincseli. „Túl szép, hogyigaz legyen – utasíthatja el későbbezeket az érzéseket az ateista vagya relativista – a világ sajnos nemilyen.” De mi, keresztények nyu-godtan átadhatjuk magunkat afilmnek; sőt jó, ha átéljük az örö-möt és a békét eme igazságok lát-tán, mert tudjuk a kinyilatkozta-tásból, hogy a világ még ennél iscsodálatosabb.

Az alkotás nem is igen szorulmagyarázatra – a történet egysze-rűségének ez a nagy előnye –ezért én egy-két keresztény szem-pontból kifejezetten figyelemre-méltó részletre mutatnék rá. Elő-ször is tudnunk kell, hogy a filmnem akar keresztény tanítást kö-zölni, viszont egyértelműen vallá-sos: olyan világot mutat be, ahol avallás nem magánügy, hanem evi-dencia, azaz nem szubjektív, ha-nem a valóságra adott egyetlen he-

Avatar – túl szép, hogy igaz legyen?

92010. NAGYBÖJT

lyes válasz. Az explicit keresztény-ség hiánya azonban nem szabad,hogy elriasszon minket a filmtől,ugyanis az Avatar sokat merít a ke-resztény hagyományból, és azt hi-hetetlen erővel tárja az elénk. Fi-gyelnünk kell viszont más részek-re, melyek ellentmondanak a ke-resztény teológiának. Kezdjük az-zal, ami akár keresztény is lehetne.

Egyesek szerint a keresztényeknem gondolhatják azt, hogy más-hol is vannak értelmes lények aFöldön kívül. A kinyilatkoztatásazonban semmit nem mond erről,az eszünkre vagyunk hagyva eb-ben a kérdésben. Ezért értelmesdolog azon gondolkodni, hogy Is-ten milyen más életformákat te-remthetett a saját tetszésére. Any-nyi bizonyos, hogy amennyibenvannak, akkor őket is Isten terem-tette a saját képére, ezért nem le-hetnek teljesen mások, mint mi(hiszen egy az alkotónk), és hogyIsten akarata az, hogy ha valaha istalálkozunk velük, békességben

éljünk. Sajnos az emberiség azon-ban bukott faj (hiszen bűnbeesett) és nem a harmóniát keresiIstennel és a környezetével, ha-nem a saját rövid távú hasznát. AzAvatar ezt a problematikát gyö-nyörűen dolgozza fel.

A film legnagyobb erénye, amitalán példa nélküli, ahogy bemu-tatja a bűnbeesés előtti időket egyképzelt faj esetében. A navik és atermészet között tökéletes az össz-hang; a törzsön belül pedig min-denki tudja a dolgát, elfogadja asorsát és boldog. Eszükbe sem jut,hogy olyasmit tegyenek, ami er-kölcsileg akár csak kétes is lenne.Ők a dolgok eredendő rendje sze-rint élnek, és – a film nagyszerű-ségének köszönhetően – ez nemunalmas, sőt vágyakozással tölti elaz embert. A film legcsodálatosabbjelenete szerintem az, amikor anagy kék navi lány kezében tartjaa kicsi haldokló emberi főhőst, akimegtért önző cinikusságából ésfeláldozta önmagát. Végre egy sci-

fi, ahol a néző jobbik énje a föl-dönkívülivel azonosul, és szembe-sül az esendő ember csúfságávalés kicsiségével!

A film gyengeségeiről is szól-junk pár szót: az Avatar istenképekidolgozatlan, és sehogy sem ösz-szeegyeztethető a kinyilatkoztatás-sal, ezért a keresztény néző jobb,ha nem foglalkozik ezzel. Illetvetovábbi (szintén bocsánatos)gyengesége a filmnek az olcsóhappy ending, mely az illő, hábo-rú utáni gyászt szorítja háttérbe.

A fogyatékosságok ellenére is afilmnek igen pozitív a mérlege.Felébreszti a nézőben a paradicso-mi állapot utáni vágyat – ami nagyérték ebben a cinikus korban – ésnoha tudjuk, hogy oda nem jut-hatunk vissza, azt is tudjuk, hogyaz Avatar nem „túl szép ahhoz,hogy igaz legyen”, és hisszük,hogy Urunk egy még jobb helyetkészített nekünk, és hogy oda el-jutunk Vele.

Szerdahelyi Miklós

Nagyböjtben – az adventihezhasonlóan – szombat esténként,szentmise után vesperást imád-kozunk. A vesperás magyarul al-konyati imaórát jelent. Nem voltvallás és nem volt évezred, melyne küldte volna fel ezekben azórákban Isten elé a közösségimádságát.

Az egyház mindennapos litur-giájának kettős pillére a szentmi-se és a szent zsolozsma. „Ajánla-tos, hogy maguk a világi hívők isimádkozzák a szent zsolozsmát,akár a papokkal együtt, akár ma-guk között csoportban...” (Lit.Konst. 100).

Mert „amikor a dicséretnekezt a csodálatos énekét szabályszerint megvalósítják, akkor ezvalóban a Jegyesnek a hangja,mellyel Vőlegényéhez beszél. Demég inkább Krisztusnak az imád-

sága ez, amelyet mintegy a magaTestével együtt küld az Atyához”(Lit. Konst. 84).

A zsolozsma az egyház hagyo-mányait és rendelkezéseit követőhivatalos imádság. Tartalmilagnem az egyes hívők vagy közössé-gek pillanatnyi érzéseit fejezi ki,hanem mindazt, amit az egyházhisz, remél, szeret, átél és érez.Előfordulhat, hogy a zsolozsamaolyan szavakat haszmál, amit ép-pen most nem tudunk átérezni,de akkor is tudnunk kell, hogyvelünk az egyetemes egyházimádkozik. Ugyanakkor töreked-nünk kell arra, hogy az imádságszavait fokról fokra, egyre jobbanmegértsük. Szent Benedek így ta-nít: Az legyen a szívedben, ami azajkadon – és nem fordítva!

„A zsolozsma imádság, de tel-jesebb értelemben, mint az egyé-

nies vallásosság korában az imád-ságot felfogták. Benne a gondo-lat, a hittitok uralkodik az érzésfölött, de föl is lendíti az érzésvi-lágot. A gondolat és érzés kimon-dott, megformált szóvá emelke-dik. Lehet, hogy a vesperást és atöbbi imaórát alkotó zsoltárokszövegei idegenek a mai zaklatottkorban élő ember számára. Mamár sokféle forrásból lehet tájé-kozódni, gyakorolni a zsoltárokmegértését. De a legfontosabb,hogy bízzunk abban, amit az egy-ház kétezer év óta ad nekünk,bízzuk rá magunkat a zsoltárokhatalmas kincsestárára, és egysze-rű jámborsággal adjuk át magun-kat az imádságnak. Fogadjuk el,mint Isten ajándékát és éljünk ve-le!” (A Zsolozsmáskönyv beveze-téséből)

Tőkés Tünde

Mi a vesperás?

2010. NAGYBÖJT10

Szent negyven napA böjtölés egy módja

1. hét:Az érzékszerveim böjtje –

a szentségekre készülőkért.

– A szemem Istené: csak azt né-zem, olvasom, ami épít.– A fülem Istené: figyelmesen vé-gighallgatok mindenkit.– A nyelvem Istené: nem fecsegekés mindenkiről csak jót mondok.– Én magam Istené vagyok: örülökennek, mindennap megköszö-nöm.

2. hét:A kapcsolataim böjtje – közösségünk tagjaiért.

– Időt és figyelmet szentelek a csa-ládtagjaimnak.– A héten végzek valami szolgála-tot a közösségünkért.– Kiengesztelődöm mindenkivel,senkire nem neheztelek.

3. hét:A szívem böjtje –

saját megújulásomért.

– Számvetést készítek az életem-ről: mi, vagy ki van első helyen aszívemben?– Bátran nemet mondok bűneim-re, rossz szokásaimra is.– Fölkészülök egy komoly szent-gyónásra.

4. hét:A zsebem böjtje – a rászorulókért.

– Megvizsgálom a pénzkezelése-met, hol pazarolok?– Tőlem telhető nagyobb összegetjuttatok egy szegény családnak.– Valamiről lemondok, és az árát atemplom szépítésére adom.

5. hét:Az időm böjtje –

személyes Isten-kapcsolatomért.

– Reggel örömmel és időben ke-lek, mert Isten mai szép tervénmunkálkodhatok.– Igyekszem 15 percet elmélked-ni, hogy jól ráhangolódjak Istentervére.– Gondosan és figyelmesen vég-zem a munkámat, nem lopom anapot.– Napközben megállok egy rövididőre Istennel: szentséglátogatás,rózsafüzér.– Találok időt arra is, hogy meglá-togassak valakit, aki nehéz hely-zetben van.– Az estémet is Istennel fejezembe, legalább 15 percet neki aján-dékozok.

6. hét:Ünneplőbe öltöztetem a szívem!

– Igyekszem mindent jó előre el-rendezni, hogy az ünnep ne le-gyen kapkodás.– Rendben van minden? – A szí-vem, az időm, a kapcsolataim...?– Igyekszem részt venni mindenszertartáson, együtt ünnepelve azegyházzal.

7. hét:Őrzöm az ünnepet!

– Az ünnep számomra nem a szét-szóródásé, hanem Isten ideje.– Nem adom át magam az üres,tartalmatlan pihenésnek.– Az ünnepek elmúltával is ün-neplő lélekkel élem az Istentől ka-pott új életet.

Tavaly nem várt jó visszhangja volt a nagyböjti lelkitükör megjelentetésének. Az idei nagyböjtben másformában, új gondolatokkal szeretnénk segíteni a testvérek húsvéti készületét.

A Magyarországi Mindszenty Alapítvány és a Don Bosco Kiadó Bt.

(Székhely: 1125 Budapest, Felső Svábhegyi út 12.)

2010. május 1-jétőlegyházias szellemű munkatársat keres.

Munkakör: gondnoki állásMunkaidő: heti 40 óra (hétfőtől péntekig)A munkakör betöltéséhez „B” kategóriás jogosítvány szükséges.Számítógépes ismeretek (Word, Excel) előnyt jelentenek.Jelentkezni lehet személyesen a fenti címen P. Szőke János atyánál.Telefonszám: 201-0979; e-mail: ungmind@gmail.com

112010. NAGYBÖJT

Tavaly ősszel ért az a megtisztel-tetés, hogy az egyházközségi képvi-selő-testület a köztiszteletben állóés mindenki által szeretett, de ta-vasszal hirtelen elhunyt és magaután nagy űrt hagyó Seidl Fidél – afiatalok Fidél bácsija – utódakénttemplomatyává választott engem. Akihívás meglehetősen nagy, hiszenFidél a mércét nagyon magasra állí-totta.

Azóta is szüntelenül gondolko-zom, hogy tulajdonképpen mit istakar ez a megbízatás, és főként mi-lyen feladatokat jelent ez az én szá-momra?

A fő célnak az egyházközségpapságának – a legtöbb esetben azügyeket egyedül intéző Mártonatyának – részleges tehermentesí-tését tartom. Mint ahogy a „cím”maga is kettős, a tevékenység islegalább kétoldalú kell, hogy le-gyen: egyrészt gondnokoskodás azegyházközség javaival, feladataival,

tevékenységével kapcsolatban,másrészt valami atyai funkció.

Az első területen műszaki vég-zettségem folytán remélem a meg-lévők mellett (urnatemetővel kap-csolatos adminisztráció: szerződés-kötések, nyilvántartások, jelenté-sek, anyakönyvezési munkák) hasz-nos munkát tudok majd ellátni asokak által várva várt és az egyházijóváhagyást remélhetően hamaro-san elnyerő templomépítéssel kap-csolatban.

A második, az atyai szerep semtúl távoli tőlem, hiszen hála Isten-nek elég népes család vesz körül:amikor a legszűkebb körben össze-gyülekezünk, akkor negyedszáznális többen vagyunk együtt. Úgy gon-dolom azonban, hogy ez a na-gyobb, a nehezebb feladat.

Itt is építkezésről van szó, deélő kövekből. Azt hiszem, ezen aterületen is segíteni, támogatni kella papságot, amolyan egyházi civil

kezdeményezés formájában. Ehhezsokak ötletére, közreműködésére,aktivitására lenne szükség, én talána közvetítői szerepre vállalkozhat-nék: hiszen minden kedden dél-előtt 9 és 12 óra között megtalálha-tó vagyok a plébánia irodáján, aholezzel kapcsolatban mindenkit sze-retettel és örömmel látok közösgondolkodásra, megbeszélésre.

Péch Antal

Új templomatyánk bemutatkozikGondnok és atya

Farsang a hittanteremben

2010. NAGYBÖJT12

A Felsõ-krisztinavárosi Keresztelõ Szent János Plébánia közösségének lapjaMegjelenik évente ötször: adventre, nagyböjtre, húsvétra, Te Deumra és Veni Sanctéra

XIII. évfolyam, 2. szám 2010. nagyböjt. Lapunk megjelenését a XII. kerületi önkormányzat támogatja.Szerkesztő: Szerdahelyi Csongor, főmunkatárs: Lukách Krisztina, korrektor: Rohlitz Bernadett, tördelés: Babics Balázs

felsokrisztina@freemail.hu – www.felsokrisztina.net

Sosem hagyta cserben barátait

Szomorúan kezdődött ez az év a FelsőkrisztinaGitáros Együttes (FEGE) számára. Örökre a Jóis-tenhez költözött Szabó Orsi január 8-án, aki azidén húszéves együttes alapító tagja volt és sokévig az egyetlen csellósa, mindannyiunk jó barátja.

Orsi az egyik leglelkesebb tagunk volt, mindiglehetett rá számítani, sosem hagyta cserben a ba-rátait. Minden próbán, misén, találkozón, áhíta-ton, esküvőn vagy keresztelőn az első sorban ültés csellójával adta meg az alapot. Segített átvé-szelni a nehéz időszakot pár évvel ezelőtt, és bára szíve mindig visszahúzta, tavaly átadta a vonót afiataloknak, akiket előtte gondosan felkészített azegyüttesben szolgálás minden momentumára.

Kedves Orsi! Egyik kedvenc dalod egy sorávalbúcsúzunk: „…úgy, ahogy vagy, vár az Úr!” (Forrásegyüttes: A tékozló fiú)

Soha nem felejtünk el Orsi, szívünkben örökremegmaradsz!

Szerető társaid

Reményik Sándor:

Kegyelem

Először sírsz. Azután átkozódsz. Aztán imádkozol. Aztán megfeszíted

Körömszakadtig maradék-erőd. Akarsz, egetostromló akarattal –

S a lehetetlenség konok falán Zúzod véresre koponyád.

Azután elalélsz. S ha újra eszmélsz, mindent újra kezdesz.

Utoljára is tompa kábulattal, Szótalanul, gondolattalanul

Mondod magadnak: mindegy, mindhiába: A bűn, a betegség, a nyomorúság, A mindennapi szörnyű szürkeség

Tömlöcéből nincsen, nincsen menekvés! S akkor – magától – megnyílik az ég,

Mely nem tárult ki átokra, imára, Erő, akarat, kétségbeesés,

Bűnbánat – hasztalanul ostromolták. Akkor megnyílik magától az ég,

S egy pici csillag sétál szembe véled, S olyan közel jön, szépen mosolyogva,

Hogy azt hiszed: a tenyeredbe hull. Akkor – magától – szűnik a vihar,

Akkor – magától – minden elcsitul, Akkor – magától – éled a remény. Álomfáidnak minden aranyágán

Csak úgy magától – friss gyümölcs terem. Ez a magától: ez a Kegyelem.

Családunk mindig is szeretett rejtvényt fejteni, külö-nösen akkor, amikor bibliai a téma. Többször szerepel-tünk már különböző hittanversenyeken. Mindig a meg-szerezhető tudás öröme vezérelt minket. LegutóbbSzent Pál éve alkalmából az Új Ember rejtvénysorozatotindított. 2009. január 25-től minden héten három kér-désre kellett válaszolni. Minden kérdés valamilyen mó-don Szent Pál életéhez kapcsolódott. Sokszor nemcsaka Bibliát kellett kinyitnunk, hanem más könyvekre is

szükségünk volt, hogy válaszolni tudjunk. A rejtvényso-rozat június 29-én, a Szent Pál-év hivatalos bezárásakorfejeződött be. Nagyon megörültünk, amikor megtaláltuknevünket az újságban, miszerint a legjobbak közé kerül-tünk az összesítésben. A sorsoláson két értékes könyvetnyertünk, amit december 23-án kézbesítettek. Lelkese-désünk nem lankadt, ezúttal a torinói lepellel kapcsola-tos kérdésekre válaszolunk.

Tóthpálné Padányi Ágnes

Rejtvényt fejteni jó