La Revista Anfibia como caso del Nuevo Periodismo · 2018-10-03 · El Nuevo Periodismo, trabaja de otra manera su relación con las fuentes de información, ve con ojos críticos

VIII Seminario Regional (Cono Sur) ALAIC

“POLÍTICAS, ACTORES Y PRÁCTICAS DE LA COMUNICACIÓN: ENCRUCIJADAS DE LA INVESTIGACIÓN EN AMÉRICA LATINA”

27 y 28 de agosto 2015 | Córdoba, Argentina

La Revista Anfibia como caso del Nuevo

Periodismo

Lic. Juan Manuel Reinoso

Universidad Nacional de San Luis (Argentina)

[email protected]

Resumen

En este trabajo exploramos la inscripción de la Revista Anfibia en el Nuevo

Periodismo desde una perspectiva socio semiótica. Surgida en mayo de 2012, la

publicación nació siendo alternativa.

Es un proyecto de la Universidad de San Martín con apoyo de la Fundación de

Periodismo Iberoamericano. En su primer año de existencia no responde a los

criterios de actualización de la prensa diaria, pero por otro tampoco lo hace con

respecto a los principios de actualización de los periódicos de carácter semanal,

mensual o bimensual. ¿Cómo trabaja en y con la actualidad?

Sus periodistas, todos “anfibios” trascienden las fronteras de lo previsible. La

publicación no se enmarca dentro de los tópicos del discurso periodístico de la

objetividad, sino desde la óptica del Nuevo Periodismo. Indagamos sus espacios

discursivos, la mirada subjetiva de sus narradores y su agenda temática.

Palabras Clave: Anfibia, Nuevo Periodismo, periodismo tradicional, discursos,

agenda temática.

mailto:[email protected]




Introducción

Los medios de comunicación han sido durante mucho tiempo instituciones que

naturalizaron las nociones como verdad, actualidad y verosimilitud. Asumimos

como punto de partida pensar a los mismos, al igual que cada una de las

instituciones que operan en nuestras sociedades, como incipientes productores

de verdad. Entender a la verdad como un producto es intentar visualizar procesos

de producción que durante años han estado ocultos. Han sido guardados, porque

la cocina de sentido no era conocida por los consumidores de medios.

¿Qué significados tienen hoy esas concepciones vinculadas a la idea de

verdad en la prensa y cómo fueron cambiando en diferentes momentos de la

historia del periodismo?

Entendemos al Nuevo Periodismo como una ruptura con el periodismo

tradicional. Un modo distinto de posicionarse frente a los hechos, de construir y

narrar diferentes acontecimientos. Exploramos la publicación para dar cuenta del

tratamiento de los diferentes temas y el uso de las fuentes de información en el

NP y particularmente en Anfibia.

En este trabajo, inscribimos a Anfibia en el NP, analizamos y describimos sus

estrategias discursivas como un caso del NP.

Periodismo tradicional y Nuevo Periodismo: ¿dos géneros incomparables?

“Hubo alguna vez un ideal periodístico, con su profesión y estilo. Era un mundo pleno de inocencias. Descendía quizás de las antiguas crónicas, como la

Crónica regnum francorum o Compendio delle croniche della città, simples ejemplos que en todas las épocas y en cualquier tiempo que busquemos, hay monjes o scriptores que procuran que el



27 y 28 de agosto 2015 | Córdoba, Argentina tiempo no se escurra sin inscripciones en las hojas candorosas de la memoria. Quizás se pensaba

que se podía practicar un reflejo justo y ceñido de la realidad (…)”

1Horacio González

Creemos indispensable hacer un breve recorrido histórico sobre la

actividad periodística en la Argentina. Desde la aparición de la Gazeta de Buenos

Aires, el 7 de junio de 1810, el histórico periódico de Mariano Moreno, la prensa

ha cumplido roles políticos y sociales en la historia Argentina. El nacimiento de la

misma tuvo una relación directa con los ideales independentistas de la época. El

objetivo de la Junta de Gobierno era independizarse de los españoles, y la

prensa acompañó ese proceso teniendo un carácter marcadamente oficialista,

con una intencionalidad manifiesta de sostener esos ideales.

Más adelante en el mismo siglo XIX, con el nacimiento de los partidos

políticos la prensa adquiere un carácter decididamente panfletario y el terreno de

las pasiones políticas será el combustible de todo aquello que se imprima en la

época.

Desde la fundación de los diarios la Prensa y La Nación, en 1870, en el

periodismo empieza a naturalizarse la idea de la profesionalización de la

actividad. Desde entonces se ha entendido en el periodismo, la idea de

objetividad ligada a la idea de independencia: uno de los objetivos principales

para la profesionalización de la actividad es alejar las propias interpretaciones e

intereses a la hora de vincularse con la información. El concepto de la objetividad

implica pensar una distancia entre el periodista y los acontecimientos narrados.

Podemos, en términos de Verón, entender a ese tiempo como el auge de

las sociedades mediáticas donde se considera que los medios espejan la

realidad social y son los mediadores entre los acontecimientos y los ciudadanos.

1 González, Horacio (2013) en Historia Conjetural del Periodismo, Ed. Colihue, Bs. As.




Durante años se profundiza esta tendencia que puede ejemplificarse en los

slogans de algunos productos periodísticos: reflejo real, el espejo de las noticias,

las dos caras de la moneda y contrapunto.

Los medios de comunicación, como tantas otras instituciones, producen

discursos. Producen sentidos a los que intentan atribuir un estatuto de verdadero

y de real. Desde el nacimiento de la prensa oficial en la Argentina, desde La

Gazeta hasta la actualidad, los medios han instaurado diversas miradas del

mundo como lo real y lo verdadero, lo que se diferencia significativamente de lo

verosímil.

Asimismo, Todorov le otorga varios sentidos a la verosimilitud. El primero,

enunciado por Corax, tiene que ver con una mirada ingenua, “aquél según el cual

se trata de una relación [del] texto con la realidad” pero aquí nos interesa

destacar el más actual de los sentidos, que tiene que ver con “hablar de

verosimilitud de una obra en la medida en que ésta trate de hacernos creer que

se conforma a lo real y no a sus propias leyes; dicho de otro modo, lo verosímil

es la máscara con que se disfrazan la leyes del texto” ( 1970: 13).

En la historia de la prensa- no solamente argentina- se ha podido

consolidar una idea de verdad que se encuentra naturalizada en y por los medios

de comunicación. Esta idea está sujeta a las propias leyes del género, a las que

podemos pensar como el resultado de una serie de estrategias discursivas

ligadas a un efecto de objetividad. El mismo autor afirma que “hay tantos

verosímiles como géneros” (Todorov, 1970:13).

Nos preguntamos acerca del verosímil que construye el discurso

informativo y suponemos que varía, según se trate de periodismo tradicional o del

NP. Escudero Chauvel plantea que este discurso “no funciona demasiado




diferente al de la ficción, ya que en ambos casos se tratan de construir mundos

posibles narrativos” (1996: 39).

Retomamos aquí el planteamiento de Escudero Chauvel cuando afirma

que “(…) las propiedades de los objetos de la información que predica muy a

menudo no son explicitadas y el lector las da por descontadas en el mundo real”

(1996: 39).

Desde esta perspectiva es que en la historia de la prensa se han intentado

naturalizar discursos que no revisten de ningún tipo de transparencia, inocencia u

objetividad. La historia de la prensa en todo caso es la historia de la

naturalización del efecto de verdad y objetividad que se generan a través del uso

de una serie de estrategias discursivas. Como todo discurso se construye, tiene

marcas de la historia y la cultura que lo atraviesan y determinan.

El Nuevo Periodismo, el nacimiento de un nuevo género

En 1956 con la publicación de Operación Masacre la obra más significativa

de la historia del periodismo en la Argentina, y la aparición ocho años después,

en Estados Unidos de A Sangre Fría, se genera una nueva corriente en la

actividad periodística que no será ajena a los cambios de la época y las posibles

significaciones vinculadas al entendimiento del mundo como el hippismo, el Mayo

Francés y la Revolución Cubana, entre otros.

La investigadora María Paulinelli afirma que “el Nuevo Periodismo no

ofrece solamente la narración organizada de los hechos o un testimonio

documentado de los sucesos” (Johnson, 1975 en Navarrete, 2010: 3). La autora

se refiere a una de las características más relevantes del periodismo tradicional

que ha entendido la lógica del tratamiento informativo como una organización de

sucesos que parecen ser ajenos a la mirada de los sujetos. Por ello, Johnson




plantea un cambio radical con la aparición de esta nueva corriente narrativa, ya

que el relato en el Nuevo Periodismo “estaría regido por el modo en que se

entrelazan los sucesos que halló (el periodista), por cómo afectaron sus propios

sentimientos, y sus pensamientos, y por cómo constituyeron una experiencia

humana concreta para él, y para otras personas involucradas en ellos” (Johnson,

1975 en Navarrete, 2010: 3).

El periodismo tendrá, desde el surgimiento de esta nueva corriente, una

vinculación diferente con la realidad. Johnson describe la aparición del Nuevo

Periodismo desde una mirada renovadora del ejercicio profesional, haciendo

hincapié en esta “nueva clase de periodistas” donde lo subjetivo, lo cándido y lo

creativo son elementos claves de la inscripción en un nuevo modo de hacer

periodístico. Todos estos recursos influyeron irremediablemente en la escritura a

partir de los años sesenta.

Escribir desde la subjetividad es posicionarse, al menos, desde otra

perspectiva. De todas maneras creemos importante aclarar que no tiene

necesariamente que ver con la parcialidad –Nuevo Periodismo-o la imparcialidad

–Periodismo tradicional. No se trata de ser parciales o imparciales, subjetivos u

objetivos, sino de la puesta en juego de diferentes estrategias, que responden a

dos géneros distintos. Es decir dos modos de exponer con verosímiles diferentes.

Las estrategias se corresponden con dos ideas de actualidad distintas también.

Johnson dirá además que el periodismo en los años 60, no puede ser

ajeno a los cambios propios de una época que se pronunciaba contra un nuevo

orden mundial, muy vinculado al neoliberalismo, que exigía nuevas lecturas e

interpretaciones de una realidad compleja y significativa: “Durante los 60, esos

cambios se han producido tan rápido y profundamente, y el reclamo de actitudes

morales y de comprensión ha sido tan fuerte, que el periodismo consciente se ha




metamorfoseado a sí mismo, en un intento de estar a tono o participar

comunicativamente de esos cambios” (Johnson, 1975 en Navarrete, 2010: 3).

Estos cambios supondrán pensar en una perspectiva donde la mirada del

que narra será un importante punto de partida. Una de las características más

relevantes del Nuevo Periodismo como género será que hay una mayor

participación del periodista, quien se involucra con mayor compromiso en el

proceso de producción de un suceso, donde su sello personal juega un rol

fundamental en su oficio.

El Nuevo Periodismo, trabaja de otra manera su relación con las fuentes

de información, ve con ojos críticos las fuentes oficiales: desconfía de los poderes

y se acerca de un modo distinto al periodismo tradicional, a las problemáticas

sociales.

El Nuevo Periodismo: de corriente a género

Entendemos al Nuevo Periodismo como un género. Esa noción es un

concepto central en el análisis de Anfibia. Para poder pensar al Nuevo

Periodismo como tal nos remitimos a Bajtín quien afirma “cada esfera del uso de

la lengua elabora sus tipos relativamente estables de enunciados, a los que

denominamos géneros discursivos” (1998:1)

Además plantea que “los enunciados y los géneros discursivos son

correas de transmisión entre la historia de la sociedad y la historia de la lengua.

El mismo autor afirma “donde existe un estilo existe un género. La transición de

un estilo de un género a otro no sólo cambia la entonación del estilo, sino que

destruye o renueva el género mismo” (1998:2).




Por otra parte, establece una relación indisoluble entre género y discurso:

“Los géneros discursivos organizan nuestro discurso casi de la misma manera

como lo organizan las formas gramaticales. Aprendemos a plasmar nuestro

discurso en formas genéricas, y al oír el discurso ajeno, adivinamos su género

desde las primeras palabras, calculamos su aproximado volumen. Si no

existieran los géneros discursivos y si no los domináramos, si tuviéramos que

irlos creando cada vez dentro del proceso discursivo, libremente y por primera

vez cada enunciado, la comunicación discursiva habría sido casi

imposible”(1998:4).

Tomamos también para nuestro estudio a Oscar Steimberg, quién retoma

al linguista ruso y su noción fundante de género, entendiéndolo como “clase de

textos u objetos culturales, discriminables en todo lenguaje o soporte mediático,

que presentan diferencias sistemáticas entre sí y que en su recurrencia histórica

instituyen condiciones de previsibilidad en distintas áreas de desempeño e

intercambio social” (1998:37). Así además plantea algunos de los elementos para

una caracterización de los géneros: para su descripción podemos recurrir a sus

rasgos temáticos, retóricos y enunciativos “las clasificaciones de géneros se

circunscriben a un conjunto de regularidades, que permiten asociar entre sí

componentes de una o varias áreas de productos culturales” (1998: 41).

Por otra parte, la teoría de los discursos sociales sostiene que en la red de

semiosis infinita pueden distinguirse las condiciones de producción,

reconocimiento y circulación. Esta diferenciación metodológica debe realizarse

cada vez que se elige un objeto para el análisis del discurso. Por ello en nuestra

elección de Anfibia, un soporte de sentido concreto, sus condiciones de

producción resultan determinantes tanto en el estilo, la estética y todo aquello

que conforma la propuesta editorial.




Distintos enfoques en el ejercicio profesional

Es pertinente también introducir la mirada de Ana María Miralles, quién

propone en sus estudios sobre periodismo y ciudadanía una nueva e innovadora

propuesta: el Periodismo Público. El mismo establece una serie de características

que, al igual que el Nuevo Periodismo, se diferencian del modelo del periodismo

tradicional como género. Podemos destacar entre ellas algunas que aún hoy

permanecen en la producción discursiva de cualquier medio de comunicación: el

objetivismo, la verdad medieval, el modelo bipolar, la opinión pública ilustrada y la

pobreza cualitativa. Algunas de ellas resultan fundamentales para repensar el

modelo profesional de un periodismo vinculado a una idea tradicional, donde los

manuales de estilo han hecho escuela sobre una idea de la realidad limitada en

términos de participación ciudadana, vinculaciones entre periodismo y política y la

apertura de la agenda de los distintos temas de los que la prensa elige ocuparse.

Las críticas de Miralles al periodismo liberal-tradicional señalan las

condiciones de posibilidad del Nuevo Periodismo. Creemos además que estas

herramientas propuestas por la autora nos posibilitan pensar una convergencia

de ambos modelos, claramente diferenciables del periodismo tradicional.

Pensamos al Nuevo Periodismo y al Periodismo Público como géneros con

condiciones de producción diferentes pero con propuestas que los alejan del

hacer periodístico y de la industria informativa serializada de noticias.




Características del Nuevo Periodismo

Retomamos a Steimberg para definir el estilo y el género del NP desde los

niveles temático, retórico y enunciativo, como aspectos que lo caracterizan.

Desde la entrada temática, el NP se caracteriza por el tipo de agenda que

construye. Se distancia de la idea de actualidad informativa, preponderante en la

prensa, al escoger temáticas presentes en la mayoría de los medios pero

abordados desde diferentes puntos de vista. Dice Paulinelli “se parte de una

actitud de compromiso que va mucho más allá de los temas cotidianos, de los

sucesos de actualidad para incorporar todo tipo de contenidos” (1989:2).

La elección de temas –en apariencia minúscula o trivial- y el modo de

abordarlos, en cada caso, nos permite inferir que detrás de cualquier anécdota,

por banal o superflua que parezca, pueden hallarse pistas de la trama

económica, política o simbólica de la Argentina contemporánea. El propio Tom

Wolfe, como una de las voces más trascendentes del NP, manifestó en los 60

que no recuerda un tema o principio lógico que no haya sido tratado por el nuevo

género.

La agenda temática de la prensa tradicional, se vincula además con un

tratamiento de los temas de una actualidad sujeta a las leyes del mercado. Como

señala Ramón Reig: “La mercantilización de los medios es tal que los contenidos

se intoxican para lograr la venta del producto informativo. La espectacularidad

como característica indispensable está presente en la mayoría de las parrillas

televisivas de todos los países. Tampoco la prensa denominada más seria ha

podido huir de la tabloidización de sus contenidos, que paulatinamente van

dando prioridad a temas más ligeros y que cumplen de forma fundamental la

función de entretener” (2004: 125).




En relación a la agenda comparte temáticas con los medios de prensa

tradicionales, pero con tópicos emergentes que involucran cuestionamientos al

poder y a las fuentes oficiales dándole visibilidad a nuevas voces estigmatizadas

históricamente por gran parte de los medios de comunicación social.

El NP rompe con las reglas sacerdotales del hacer periodístico, el estilo

resulta de “la intención del escritor de ser personal, participante y creativo, en

relación a los sucesos que informa y comenta, y que lleva en sí el claro sello de

su compromiso y su personalidad” (Paulinelli, 1989:2).

En la dimensión retórica, podríamos caracterizar al NP por el fino límite

entre ficción y actualidad, el uso frecuente de los recursos narrativos propios de

la ficción, la utilización de múltiples puntos de vista, y el uso de fuentes de

información lejanas al poder político y económico. El abandono de los titulares de

la prensa tradicional y el abordaje de otros que incitan una mayor atención del

lector. La tipografía también se modifica, dice Wolfe: “descubrí que cosas como

los signos de exclamación, las cursivas y los cambios bruscos (guiones) y las

síncopas (puntos) contribuían a crear la ilusión no sólo de que una persona

hablaba sino también de que una persona que pensaba”(Wolfe, 1977 citado en

Paulinelli,1989: 7) .

Es por ello que toma relevancia la narración polifónica, que retoma y hace

visibles en un primer plano, voces y personajes marginadas en la prensa

tradicional. Podemos afirmar que paralelamente a cada narración, se construye

un relato acerca del género que lo sitúa en los márgenes del discurso

informativo.

El centro del periodismo tradicional está caracterizado por una agenda

focalizada en la idea de una actualidad impactante e inmediata de todo aquello

que sucede a diario y debe cubrirse. Desde el NP se trabaja con la posibilidad de




producir relatos más perecederos vinculados a una temporalidad distinta al del

periodismo diario.

El Nuevo Periodismo tiene una vinculación diferente con la realidad.

Cuando Paulinelli sostiene que no “presenta una narración organizada de los

hechos o un testimonio de los mismos”, supone pensar en una perspectiva donde

la mirada del que narra será tan importante como lo que se narra. Una de las

características más relevantes del Nuevo Periodismo como género es que hay

una mayor participación del periodista. Se involucra con mayor compromiso en el

proceso de producción de un suceso, y donde tanto su mirada como su punto de

vista y su sello personal juegan un papel fundamental en el desempeño

profesional.

Tom Wolfe focaliza los procesos de producción del Nuevo Periodismo

como género en cuatro procedimientos básicos (Wolfe, 1977 citado en Paulinelli,

1989: 7):

A) La construcción escena por escena

B) La inclusión del diálogo

C) Inclusión de los puntos de vista

D) Inclusión de detalles simbólicos de las vidas de las personas.

El NP marca además diferencias haciendo una utilización innovadora de

las fuentes de información, lo que se vincula con la idea de un espíritu crítico: el

periodista desconfía de los poderes y se acerca más a las problemáticas

sociales, a las voces de las víctimas, a los silenciados. Es por eso que la

utilización de las fuentes ya no estará vinculada directamente a los sectores de

poder (políticos, hombres del establishment económico, jueces y policías) sino a

sectores a los que la prensa convencional no suele otorgarles un espacio




significativo, sólo como grupos sociales estigmatizados con denominaciones

estereotipadas (prostitutas, adictos, presos políticos, delincuentes, y pobres).

Por otra parte, en el nivel enunciativo, el NP construye una idea de

periodista -una idea de enunciador- más libre, mejor formado, dueño de tomar

algunas decisiones, "un intelectual autónomo"; mientras que la idea de periodista

y enunciador que podemos rastrear en el PT es menos libre, sumido y sometido

a esa maquinaria informativa que lo excede plenamente, en ritmos, en temas, en

formatos, etc. Nos referimos a la construcción de un intelectual orgánico,

asalariado, inserto en una línea de producción seriada e infinita.

En este sentido, hallamos dos ideas de lector construidas por los

dispositivos de producción que en cada género son diferentes:

En el periodismo tradicional el lector se cree informado porque lee todos

los diarios, ve todos los noticieros, es un ciudadano "enterado" de todo lo que

pasa.

En el Nuevo Periodismo este lector sabe que esa actualidad en forma de

vorágine que nos provee la industria de la información no es más que una

construcción, una ficción entre tantas. Y como es un lector formado prefiere

escoger ficción, de la buena.

Esta caracterización del yo y el tú nos habilita a definir el contrato que, en

general, propone el NP como simétrico. Se trata de una relación propuesta por un

intelectual (o grupo de intelectuales) a al menos un enunciatario informado de

aquello que se habla.




Se trata de la construcción de otro tipo de ficción, de un diálogo entre

iguales, un contrato de lectura entre dos sujetos discursivos marcados por la

complicidad del saber. Desde este tipo de contrato el NP parece decir: “dejemos

las primicias y urgencias permanentes que se suceden sin interrupción y el

bombardeo cotidiano de información superflua para esos otros lectores. Acá,

sabés, vas a enterarte realmente de lo que pasa, que las cosas importantes son

pocas, y nosotros te las contamos”.

[Escriba aquí]

Anfibia, como caso del Nuevo Periodismo

Asimismo, inscribimos a Anfibia en el NP pensando el lugar del sujeto en la construcción del

discurso informativo, la selección y tratamiento temático, el uso de las fuentes, y la noción de

actualidad que construye.

La revista Anfibia se presenta como una propuesta alternativa. Parece no enmarcarse

dentro de los tópicos del discurso periodístico tradicional. Es una publicación digital que, por un

lado, no responde a los criterios de rutina informativa de la prensa diaria, pero por otro,

tampoco lo hace con respecto a los principios de actualización de los periódicos de carácter

semanal, mensual o bimensual. La misma tiene cambios de contenido irregulares, es decir que

no se repiten en iguales períodos de tiempo. Su criterio de actualización es otro: todo lo que

allí se publica no presenta una marca de registro claramente identificable para el análisis.

Quizás sea manifiestamente intencional la actualización de su contenido de modo irregular, y

eso haga de la misma una marca visible para que los lectores de esta revista entiendan que lo

que la diferencia es un contrato de lectura donde se construye la “actualidad periodística” de

un modo distinto.

La revista tiene un enfoque de tapa diferente a los diarios o periódicos digitales del

periodismo tradicional. Teniendo en cuenta que su conexión con los lectores es digital y no

impresa, no presenta, en su portada, una única titulación de tapa, sino cinco temas que

pueden ser considerados centrales, y van rotando en la página central (home page). Las notas

van cambiando continuamente y es el lector el que puede elegir en qué punto temático

sumergirse en la revista, lo que le da un carácter propio de los mecanismos de lectura

actuales de la era digital.

En cuanto a la propuesta editorial de la revista, Anfibia es presentada en su propio sitio web

como “una revista digital de crónicas y relatos de no ficción”. Ambas son características

fundantes del Nuevo Periodismo. Además “se propone desmalezar algunas zonas de la

realidad Argentina e internacional, con especial énfasis en América Latina, y ofrece un viaje

[Escriba aquí]

literario con el mayor rigor periodístico e investigativo, desde los nuevos relatos de la

contemporaneidad” 2

Anfibia se inscribe dentro del Nuevo Periodismo: un género que desde mediados de los 60

en Argentina y Estados Unidos, generó diferentes espacios alternativos a la prensa tradicional

y masiva. Entre las publicaciones afines al género, pertenecientes a la prensa gráfica

argentina, podemos mencionar: Crisis, Contorno, Primera Plana y Página 12.

La revista salió al mercado, en mayo de 2012, sin la presión de un proyecto empresarial,

como una propuesta académica de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM) y la

Fundación de Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI), lo que le imprimirá un carácter

particular, que la diferencia de otras propuestas, en cuanto a su agenda y exploración

temática.

La publicación define en su nombre una clara propuesta editorial, pero también estética:

Anfibia se define como “el cruce de los discursos del periodismo hacia las fronteras

académicas y de los discursos de la teoría y el análisis hacia las nuevas narrativas”3.

Trata los temas desde la academia con la mirada literaria que aporta el Nuevo Periodismo.

La revista tiene clara su intencionalidad al decir “Lo contemporáneo requiere de nuevas

lecturas y de nuevas escrituras. La misión de las crónicas de Anfibia es dar cuenta de esa

complejidad desde la calidad narrativa”4

En cambio, desde otro enfoque, el periodismo tradicional trabaja con otras reglas. Escudero

Chauvel dirá en Malvinas, el Gran Relato –aunque refiriéndose al discurso informativo en

general- los medios declaran “en la deontología periodística, el sujeto de la enunciación debe

2 Qué es Anfibia (en línea). Disponible en web:www.revistaanfibia.com/que-es-anfibia(úlitmo acceso: 24

de julio de 2013).

3Qué es Anfibia. (en línea). Disponible en web:www.revistaanfibia.com/que-es-anfibia[úlitmo acceso: 24

de julio de 2013]. 4Qué es Anfibia. (en línea). Disponible en web:www.revistaanfibia.com/que-es-anfibia[úlitmo acceso: 24

de julio de 2013].

[Escriba aquí]

cancelarse detrás de una estrategia de presentación de los hechos, sin comentarios, como

sucede en la novela realista con el autor omnisciente” (1996:36).

Semejante afirmación dispara al menos un interrogante: ¿Es posible pensar en la

cancelación del sujeto periodístico? Una primera respuesta podría ser que el periodismo

tradicional ha creado un discurso verosímil con leyes discursivas propias –vinculadas a la

objetividad, la neutralidad, la imparcialidad- , pero no por eso producen verdad sino, en todo

caso, un efecto de verdad porque bajo esa lógica, cada género establece sus propias leyes de

verosimilitud.

El NP y la revista Anfibia, en este caso por estar inscripta dentro del género, no parece

cancelar el sujeto que enuncia, porque entiende que eso no es posible, trabaja con otras

reglas que producen una idea de verosímil distinta a la del periodismo tradicional.

En contraposición a algunas ideas del periodismo tradicional, Johnson establece una clara

diferenciación con el NP, al decir que bajo esta corriente los periodistas se vinculan de otro

modo con aquello que narran: “Es quizás, esa relación con el material tratado lo que importa

más y ha merecido, por otra parte, mayor atención de la crítica del movimiento. Tanto como

era posible, los reporteros se hacían presentes y se vinculaban con los hechos sobre los

cuales escribían; buscaban la información por dentro en lugar de confiarse en los rumores o

los relatos de la prensa oficial; su periodismo intentaba comunicar los hechos en sí, como un

estilo personal de interés y participación”(Johnson, 1975 en Navarrete, 2010: 2).

Como plantea el autor esta vinculación con los hechos y el sello propio de los sujetos

narradores nos aporta una idea para poder pensar en las marcas que diferencian al Nuevo

Periodismo de otros estilos. Anfibia está llena de marcas que no son casuales sino todo lo

contrario. Las lleva como huella identitaria donde el sello de quién dice marca el rumbo de

cómo se narra. Creemos importante aclarar que existen al menos dos tipos de estrategias

discursivas: aquellas que revelan marcas del sujeto enunciador y aquellas que las ocultan. El

discurso que trabaja sobre la cancelación del sujeto enunciador, es el discurso de la prensa

tradicional; en cambio hay otros que eligen revelarlo, como es el caso de cierto tipo de

literatura. Anfibia parece revelarlo, al utilizar la crónica como el género que la define. Hace uso

[Escriba aquí]

de ella, no como una narración cronológica de sucesos, sino desde una estrategia narrativa

con sujetos que narran aquello que miran con un relato que los atraviesa.

Lucrecia Escudero Chauvel nos plantea: “Como el mundo posible narrativo, el mundo

posible mediático suministra al lector un conjunto de informaciones simplificadas y

estereotipadas que presuponen un trabajo de selección, interpretación y ensamblaje. El mundo

posible mediático también es parasitario, porque las propiedades de los objetos de la

información que predica muy a menudo no son explicitadas y el lector las da por descontadas

en el mundo real (1996: 39).

La autora se refiere aquí a una de las características más relevantes del discursivo

informativo, que ha entendido la lógica del tratamiento informativo como una organización de

sucesos que parecen ser ajenos a la mirada de los sujetos. Por ello Johnson plantea un

cambio radical con la aparición de una nueva corriente narrativa, el Nuevo Periodismo, que

“estaría regido por el modo en que se entrelazan los sucesos que halló (el periodista), por

cómo afectaron sus propios sentimientos, y sus pensamientos, y por cómo constituyeron una

experiencia humana concreta para él, y para otras personas involucradas en ellos”. (Johnson,

1975 en Navarrete, 2010: 3).

El periodismo tendrá, desde el surgimiento de esta nueva corriente, una vinculación

diferente con la realidad. Paulinelli afirma que el Nuevo Periodismo no presenta una narración

organizada de los hechos o un testimonio de los mismos. Esto supone pensar en una

perspectiva donde la mirada del que narra será tan importante como lo que se narra. Una de

las características más relevantes del Nuevo Periodismo, como género, será que hay una

mayor participación del periodista, quién se involucra con mayor compromiso en el proceso de

producción de un suceso, y donde tanto su mirada como su punto de vista y su sello personal

juegan un papel fundamental en el desempeño profesional.

El NP, marcó diferencias, haciendo una utilización innovadora de las fuentes de información,

lo que se vincula con la idea de un espíritu crítico: el periodista desconfía de los poderes y se

acerca más a las problemáticas sociales, a las voces de las víctimas, a los silenciados. Es por

eso que la utilización de las fuentes ya no estará vinculada directamente a los sectores de

poder (políticos, hombres del establishment económico, jueces y policías) sino a sectores a los

[Escriba aquí]

que la prensa convencional no suele otorgarles un espacio significativo, sólo como grupos

sociales estigmatizados con denominaciones estereotipadas (prostitutas, adictos, presos

políticos, delincuentes, y pobres).

La agenda temática de la prensa tradicional, se vincula además con un tratamiento de los

temas de una actualidad fuertemente mercantilizada. Como señala Ramón Reig: “La

mercantilización de los medios es tal que los contenidos se intoxican para lograr la venta del

producto informativo. La espectacularidad como característica indispensable está presente en

la mayoría de las parrillas televisivas de todos los países. Tampoco la prensa denominada más

seria ha podido huir de la tabloidización de sus contenidos, que paulatinamente van dando

prioridad a temas más ligeros y que cumplen de forma fundamental la función de entretener”

(2004: 125).

Algunas características de la inscripción de Anfibia en el NP

Desde un primer acercamiento vemos que la revista Anfibia le otorga cuantitativamente

menor espacio- casi inexistente- a los contenidos publicitarios. Esto se vincula con su

sostenimiento institucional, a diferencia de los medios tradicionales. La revista no parece estar

fundada en la idea de generar ganancias posicionándose como producto comercial. Este es un

punto fundamental, que creemos se ve reflejado en su composición y en el modo de abordar

que pueda darse a los distintos temas que trata.

A diferencia de otros medios, la revista cuenta con una serie secciones que la distinguen en

su singularidad. La misma se divide en:

Crónicas

Fotos

Videos

Ferias

Blog

Autores

[Escriba aquí]

Crónicas

La sección de crónicas es la primera en aparecer en la parte superior izquierda de la

pantalla, en la portada web de la revista. Es claramente la más importante y la que le da un

carácter distintivo al tratamiento informativo. Desde la óptica del Nuevo Periodismo, la crónica

es uno de los recursos narrativos más utilizados, imprime la mirada del autor como principio

fundamental, lo que la hace un género periodístico donde lo que dice el autor estan importante

lo que se enuncia, hecho que lo distancia de toda idea de objetividad y neutralidad, ideas

vertebrales del periodismo tradicional.

Anfibia presenta la sección de crónicas como la de mayor importancia, y eso nos muestra

una evidente inclinación por una concepción del lenguaje cercano a Todorov, quién impugna la

idea del lenguaje-sombra como una descripción plana de lo real. Es por eso que pensamos al

lenguaje desde otra perspectiva, la de creer en el mismo como elemento que crea/construye lo

que entendemos por real. En otras palabras, poder repensar a la narración informativa bajo

esa estructura donde se suele narrar intentando ocultar huellas de quién va narrar un

acontecimiento.

Algunas crónicas nos aportan una mirada inicial sobre aquello que venimos enunciando,

hablar de Supremo Anfibio en la titulación de un artículo, haciendo referencia al prestigioso

juez de la Corte Suprema Raúl Zaffaroni, es una propuesta al menos interesante. La crónica

sobre el juez describe de una manera minuciosa y elocuente el perfil de un hombre que se

mueve con mucha soltura en todos los terrenos, mostrando confianza y seguridad en un

profesional que se destaca por una marcada y conocida trayectoria.

Otra propuesta narrativa e innovadora de la revista se evidencia en una de sus crónicas

donde destaca al Erudito del porno, un coleccionista de films pornográficos en VHS de

diferentes épocas. La revista propone allí una mirada sobre cómo colecciona este hombre,

dándole un carácter positivo y presentándolo como un gran coleccionista, quitándole toda la

estigmatización que lo prohibido tiene en una sociedad donde los medios no suelen darle voz a

todo aquello que está considerado como tabú en el imaginario colectivo. Durante toda la

crónica está claro donde se sitúa quién narra.

[Escriba aquí]

Nos parece significativo destacar que estos dos ejemplos ilustran la relación entre algunas

reglas de estilo del NP y la propuesta de Anfibia –selección temática, uso de las fuentes,

posición del sujeto-.

En la propia declaración del posicionamiento editorial, la revista se propone como principio

la importancia de poder generar nuevos posicionamientos en cuanto a las lecturas y escrituras

en una sociedad contemporánea, sin perder calidad narrativa. : “(…) La misión de las crónicas

de Anfibia es dar cuenta de esa complejidad desde la calidad narrativa”5

Fotos

La sección fotos de la revista se encuentra situada al lado de las crónicas. Al hacer doble

click en la misma nos muestra todas y cada una de las fotogalerías–fotorreportajes-. Creemos

que el hecho de separarlas de la crónicas, sin tomarlas sólo como fotografías ancladas a las

mismas evidencia la idea de poder pensar en la autonomía del relato visual, de un sentido que

podría ser complementario al de las crónicas si lo pensáramos como producto acabado. Sin

embargo parece posicionarse como sección con un sentido propio y autónomo. No todas las

fotografías que aparecen en la sección de fotos están necesariamente en las crónicas sobre el

mismo tema.

Si tomamos la crónica del 17 de mayo del año 2012 titulada El supremo anfibio sobre el juez

de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Raúl Eugenio Zaffaroni, tenemos por un lado

tres fotografías que ilustran las tres páginas de la crónica sobre el juez, pero también tenemos

en la sección de fotos dieciocho retratos más.

Lo que queremos decir, con el ejemplo, es que los narradores anfibios le otorgan otros

sentidos a este apartado, es decir que la sección fotos puede ser vista por los lectores sin la

necesidad de remitirse necesariamente a la sección crónica. También podemos presuponer,

que cuando un tema es tratado desde la crónica y desde el fotorreportaje, el lector podrá

construir una idea de lo que el fotógrafo de la revista quiso plasmar del sujeto entrevistado por

el cronista, sin hacer fotos netamente ilustrativas de las redacciones.

5Qué es Anfibia. (en línea). Disponible en web:www.revistaanfibia.com/que-es-anfibia[úlitmo acceso: 24

de julio de 2013].

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Autores

En la sección Autores, se los presenta a los mismos de una manera poco formal, bien

distinta a la prensa tradicional, ya que cada uno de ellos es caracterizado en referencias que

no suelen tener mucho que ver con su formación profesional. Allí se destacan más bien otras

experiencias de vida, que además tienen que ver con su intimidad. Veamos el relato de

presentación de uno de los cronistas:

“Daniel Alarcón quiso ser futbolista, un gran futbolista. No pudo. Se dedicó a escribir: crear

historias, inventar y entender las tramas que existen entre la gente. Fue una buena decisión.

Nació en Lima, pero se crió en Alabama. De chico, se sentaba con su papá en los

restaurantes, miraban a la gente que hablaba inglés, los veían gesticular y pensaban qué

podrían estar diciendo: juntos, se divertían mucho”.

Tenemos también la particular presentación de la fotógrafa Alejandra Sánchez Insunza: “Al

ir a acostarse Alejandra piensa en si va a poder dormir. Piensa en lo que tiene que hacer y no

ha hecho, en los viajes que le quedan, los proyectos pendientes. La angustia mucho no tener

tiempo suficiente para ver todo lo que quiere ver, para escribir sobre todo eso. Y se pone

ansiosa y piensa. Piensa en recuerdos de la infancia, planes, conversaciones, en otros

sueños, lejanos, concretos, alcanzados, en las posibilidades de desayuno, en tal o cual corte

pelo y, allí, finalmente, Alejandra se duerme”.

Volviendo a tomar como referencia a Eliseo Verón inferimos que por las marcas que

observamos en el contrato, se evidencia una complicidad entre cronistas y lectores. Los

anfibios se presentan como personas comunes, que pueden tener fortalezas y debilidades

como cualquiera. Miedo al dormir, a los animales, pero también se animan a soñar con esas

cosas que sueña cualquiera de nosotros. No serían enunciadores pedagógicos en términos

neronianos, recurso utilizado por el ejercicio periodístico tradicional, donde se hacen lecturas

de una realidad “compleja” intentando explicarle a quién lee cuales son las claves para

comprender eso que la prensa suele llamar actualidad. Aquí los anfibios eligen nadar

presentándose como narradores orilleros, un término puesto en vigencia por Roberto Arlten los

años 30. Lo hacen desde ese nuevo lugar, fundado en los sesenta por el Nuevo Periodismo,

donde hoy muchos cronistas se siguen animando a experimentar.

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Títulos

Las diferentes secciones de la revista tienen una forma de titular donde la complicidad está

presente regularmente en cada uno de ellos: El Supremo Anfibio -entrevista a Zaffaroni-,

Tráfico de Escarabajos-comercialización de insectos como mascotas-, Forzudas, la belleza del

cuerpo femenino -mujeres fisicoculturistas-, Nadar solo-muertos por la inundación en Bs. As-,

Fuiste mi primavera -Sobre alcohólicos internados-, y Esperando el milagro -elecciones en

Venezuela.

Cualquier lector que se precie de serlo, puede tomarse un momento frente a la mirada de

cualquiera de estas secciones y se dará cuenta que para entender de qué se trata deberá

haber un universo de significados compartidos entre autor y lector. Eliseo Verón establece una

serie de ideas en torno al contrato de lectura que cada medio de comunicación establece con

sus lectores. El contrato es “la relación entre el discurso de un soporte y sus lectores”.

En Anfibia está claro que ese contrato supone un universo de significados compartidos. La

forma y el modo de titulación de las secciones presentan marcas de opacidad, no se refiere

unívocamente a aquello que alude, no puede ser pensado desde una idea transparente del

lenguaje.

Detrás de todos esos relatos de Anfibia nos encontramos con lectores ya informados, que

buscan ir más allá de la mera recolección de datos. Los lectores de la revista buscan historias,

algo que podemos relacionar como una característica propia del Nuevo Periodismo. Buscar

historias, en este caso, no es buscar relatos literarios imaginarios, sino más bien recursos

estilísticos narrativos que contengan hechos sucedidos en un mundo real narrados a través de

recursos como el non fiction, pero que tienen elementos literarios que muestran una fuerte

reivindicación sobre la idea de que las apreciaciones de quién dice son tan importantes como

aquello que se dice.

Agenda y fuentes

Con sólo mirar la portada de cualquier medio periodístico uno podría encontrar algunas

claves para saber en qué términos maneja su agenda. La misma tiene varias implicancias, y

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una de ellas es cómo se construyen los temas que el medio elige tocar y cómo son tratados de

diferentes modos antes de transformarse en el producto final. Bernard Cohen plantea: “La

prensa puede no ser exitosa la mayor parte del tiempo para decirle a la gente qué pensar, pero

es sorprendentemente exitosa para decirle a sus lectores acerca de qué pensar”.6 Anfibia al

romper con una idea tradicional de actualidad, utilizada cotidianamente por la prensa diaria,

profundiza en temáticas que salen de la agenda setting. Esa misma que comparten la mayoría

de los diarios impresos y digitales. La revista parece no dejarse llevar por una imposición

temática, toca tópicos donde la profundización de sus interrogantes en torno a establecer

pistas o claves de una realidad compleja, pretenden profundizar más que explorar

superficialmente.

Nos animamos a pensar que cualquiera de las crónicas de esta revista podría leerse

atemporalmente, y sin embargo no por eso dejaría de tener trascendencia aquello que uno

está leyendo. Esta propuesta de atemporalidad, muy característica en la literatura, es lo que

nos lleva a pensar en la diferencia con respecto a la prensa diaria que con su idea de

actualidad se convierte en una maquina residual informativa. Todo aquello que se publica,

puede ser transformado en desechable en cuestión de horas.

¿Los cronistas de Anfibia se habrán preguntado qué valor puede tener todo un trabajo

intelectual que de un día para el otro puede arrojarse al olvido?

Desde ese punto es que podemos pensar en la construcción de otro tipo de agenda. La

agenda-Anfibia es en suma mucho más compleja; busca otorgarle espacio a aquellos temas

que no caben en los medios tradicionales. La complejidad de las prácticas sociales que suelen

no poder cumplir con los criterios de noticibilidad (Wolf) terminan dejando de lado toda aquella

información que no cumple con determinados requisitos.

¿Habrá lugar en los grandes medios argentinos para saber cómo ve la realidad el dueño de

un famoso Cabaret? ¿Tendrán espacio para saber que siente un cronista con un discípulo de

Ravi Shankar?

6Bregman, Dorine. “La función de agenda: una problemática en transformación”. En: El nuevo espacio público. Jean-Marc

Ferry, Dominique Wolton y otros. Gedisa. 1992. Barcelona. Pág. 212.

[Escriba aquí]

Los medios tradicionales estigmatizan aquello que no entienden. Lo que no se sabe es si no

lo entienden o las leyes del mercado no les otorgan tiempo para explicarlo. Anfibia se da ese

espacio, al menos en términos de agenda, parece no competir más que consigo misma, una

perspectiva que se refleja en sus contenidos. El hecho de que la revista haya salido al

mercado como un proyecto sostenido por la Universidad Nacional de San Martín y la

Fundación de Nuevo Periodismo Iberoamericano le quita presión a la búsqueda informativa y

le aporta diferentes distintas concepciones de temas que se debaten en la academia:

concepciones de actualidad, realidad, agenda, etc.

Es diferente un medio con un sostenimiento institucional que uno sujeto directamente a las

leyes del mercado. La forma de sostenimiento influye claramente en la agenda. Determinados

temas que no revistan de un carácter rentable serán mucho más complicados de cubrir por

aquellos medios que tienen que pensar en su rentabilidad como principal forma de sustento.

Por ello nos interesa reforzar la concepción de la agenda temática en esta publicación. Es

para nosotros una característica que comparte con el Nuevo Periodismo. La revista trata

temas de los que el periodismo tradicional se ocupa pero desde otra óptica: juventud, género,

diversidad sexual, medio ambiente.

Creemos que la agenda al exponer dice. La selección temática que realiza el medio dice

mucho sobre su propuesta editorial. Anfibia no será ajena a esta lógica. Lo que importa en este

Nuevo Periodismo es la relación de diferentes verdades vinculadas a las diferentes miradas de

quienes narran. Es un sello como marca identitaria de la publicación.

Por otra parte es preciso no dejar de lado otra característica propia de Anfibia, que la

inscribe dentro del Nuevo Periodismo y es el papel asumido por el sujeto o los sujetos que

narran. El periodista asume un mayor involucramiento porque entiende que la objetividad y la

neutralidad no son objetivos de este modelo del ejercicio profesional. Este involucramiento se

constituye como una de las estrategias que mayor regularidad presentan en el NP.

Pensamos a la información como una inevitable producción de los medios de comunicación

y a la actualidad como el resultado de un conjunto de procesos intencionales, muchas veces

invisibilizados en la puesta en escena de cualquier producto periodístico.

[Escriba aquí]

El Nuevo Periodismo y la revista Anfibia, en este caso por estar inscripta dentro de este

movimiento, no pretende cancelar al sujeto que enuncia, porque entiende que eso no es

posible, trabaja con otras reglas que producen un verosímil distinto al periodismo tradicional.

De este modo, Anfibia asume desde la propuesta editorial, que es un dispositivo productor

de sentido y no de representación del mundo, porque si bien todos los medios pueden ser

reconocidos como tales, muchos de ellos intentan mostrar una posición vinculada a la

neutralidad, ocultando sus huellas discursivas.

En la declaración de la propuesta editorial se establece como principio la preponderancia en

la narrativa profunda: “Lo contemporáneo requiere de nuevas lecturas y de nuevas escrituras.

La misión de las crónicas de Anfibia es dar cuenta de esa complejidad desde la calidad

narrativa” 7

Consideraciones finales

Nos planteamos en este trabajo inscribir a la revista Anfibia dentro de lo que se denominó, a

partir de la década del 60, la corriente del Nuevo Periodismo.

La idea principal fue explorar sobre el modo en que la revista se inscribe dentro de lo que

hoy consideramos un género. Allí trabajamos, por un lado, las marcas más importantes que

caracterizan al NP y, por otro, el modo en que aparecen en la revista analizada.

Nos pareció sumamente importante tener en claro que no era posible hablar de Nuevo

Periodismo sin compararlo con el periodismo tradicional como género. Entendemos que el NP

surge, no como un rediseño del tradicional, sino como producto de una serie de cambios

sociales, culturales, políticos e históricos que escapan a la actividad periodística pero la

involucran como a cualquier otra esfera de la actividad humana.

Desde allí tomamos algunos conceptos claves en materia de producción periodística:

verdad, objetividad, verosimilitud, fuentes de información y agenda temática. Los mismos

7Qué es Anfibia(en línea). Disponible en web:www.revistaanfibia.com/que-es-anfibia(úlitmo acceso: 24

de julio de 2013).

[Escriba aquí]

resultan fundamentales para pensar cualquier modelo de producción periodística. Por ello es

que atravesaron todo nuestro análisis de Anfibia.

Anfibia es una revista que se inscribe en el género Nuevo Periodismo. En la Home Page ya

nos encontramos con características que la sitúan siempre dentro del mismo. Ese

posicionamiento puede observarse también en el armado de las secciones y el abordaje

periodístico de las temáticas que toca. Desde la utilización de las estrategias discursivas que

han caracterizado al NP, desde su aparición en los años 60 hasta la actualidad: espíritu crítico,

uso de los puntos de vista, construcción escena por escena y registro del diálogo. Las

temáticas, aunque sean las mismas que aborda el periodismo tradicional, presentan en la

revista un enfoque diferente. Anfibia trabaja con la idea de que hay tantas visiones del mundo

como protagonistas para contarlas.

Anfibia pone en juego una serie de estrategias que develan la intención de crear un efecto de

verdad con características y estrategias propias del NP (tal como las que asigna Escudero

Chauvel al discurso de la prensa).

A diferencia del periodismo tradicional Anfibia revela al sujeto que enuncia. No hay marcas de

ocultamiento o cancelación del sujeto enunciador. Ninguna crónica se destaca por construir al

enunciador desde la primera persona del singular; hay en todas un narrador omnisciente, que

se sitúa llamativamente en la tercera persona del singular o del plural. Este narrador

omnisciente remite a la novela realista, reafirmando la falta de un límite claro entre ficción y no

ficción, o la voluntad de Anfibia de diluirlos.

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La Revista Anfibia como caso del Nuevo Periodismo · 2018-10-03 · El Nuevo Periodismo, trabaja de otra manera su relación con las fuentes de información, ve con ojos críticos