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La grâce de Pentecôte
A plusieurs reprises dans l’Évangile, Jésus pro-
met le don de l’Esprit Saint :
« Mais l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout » (Jean 14, 26).
« Vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint » (Actes 1, 8).
« Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous introduira dans la vérité toute entière » (Jean 16, 13).
Cette promesse se réalise à la Pentecôte.
Par Jésus crucifié et ressuscité, l’Esprit Saint est of-fert à tout homme et purifie tout en lui : « Tous furent alors remplis de l’Esprit Saint » (Actes 2, 4).
Aujourd’hui encore, des personnes font l’expérien-ce de l’irruption de l’Esprit Saint dans leur vie ; expé-rience qui peut être progressive et délicate, ou spon-tanée et inattendue comme l’a vécue la famille de Corneille, le centurion romain : « Pierre parlait enco-re quand l’Esprit Saint tomba sur eux » (Actes 10, 44).
Cette expérience est dans le Renouveau charismati-que appelée l’effusion de l’Esprit.
Beaucoup de ceux qui ont connu cette expérience de l’effusion du Saint Esprit
décrivent la même explosion de vie lorsqu’ils se sont laissés saisir par le Souffle de
Dieu, sans pouvoir imaginer à l’avance un tel bonheur et une telle joie ! Certains
avaient “perdu” la foi, d’autres étaient des chrétiens “ordinaires”, vivant leur foi avec
plus ou moins de fidélité. … Le don de l’Esprit Saint reçu au baptême et à la
confirmation se trouve comme soudainement déployé.
L’image d’une source, qu’il convient de désensabler pour qu’elle puisse jaillir
pleinement, … celle d’une nouvelle naissance (Jean 3, 3), d’une vie plongée dans
le feu… autant de façons de dire : « C’est exactement ce que je vis ! ». Puis, à la
suite du Christ, l’Esprit nous rend à chaque instant libres et capables de dire “oui”
à Dieu, de tout notre cœur !
Les fruits de cette expérience se manifestent avec force et douceur :
une expérience spirituelle offerte à chacun…
La promesse de Dieu Dès les temps anciens, une alliance nouvelle est promise à Israël : « Je mettrai en vous mon Esprit » (Ézéchiel 36, 27).
La présence aimante de Dieu
Expérience d’un amour inouï, certitude d’être aimé, compris, pardonné par Dieu. Désormais, au lieu de croire en ce qu’on a entendu dire de Dieu, c’est Dieu lui-même qui se fait proche. Il devient ce Père à qui chacun peut s’adresser en toute confiance, ce Père qui nous dit : “JE t’aime” et fait de nous des frères.
La conviction que Jésus est vivant
Une rencontre personnelle se fait avec Jésus dans l’extraordinaire certitude qu’il est là, présent, vivant, ressuscité ; qu’il est vraiment ce Sauveur qui a donné sa vie pour moi personnellement. Le désir qu’il devienne le Seigneur de ma vie se fortifie avec d’autres chrétiens, dans le dialogue fraternel, la lecture de l’Évangile, la prière sous toutes ses formes et dans les sacrements de l’Église.
« Le Renouveau Charismatique a toujours besoin d'être connu pour ce qu'il est : la grâce de Pentecôte à vivre aujourd'hui d'une manière nou-velle. Que ces quelques pages aident tous les chercheurs de Dieu à s'ouvrir plus largement à l'Esprit Saint pour que la Bonne Nou-velle soit proclamée à toutes les nations ». (Mgr Joseph Boishu, évêque accompagnateur du Renouveau charismatique français)
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L'Esprit Saint est écouté
Le désir de vivre sous la conduite de Dieu gran-dit. Pour tous ceux qui le cherchent comme un bien précieux et sans cesse le demandent au Père (Luc 11, 13), l’Esprit Saint devient un consolateur, un défenseur, un conseiller intime (cf. Jn 14, 16).
La Parole de Dieu prend une nouvelle saveur
Surgit aussi le désir de connaître et méditer la Parole de Dieu dans la Bible. Les mots em-ployés par les auteurs bibliques prennent vie et touchent le cœur comme ils ne l’avaient jamais fait auparavant. La Parole de Dieu devient une Parole vivante qui transforme peu à peu celui qui la lit.
Une Vie nouvelle jaillit
Bien souvent, toute la vie de la personne s’en trouve illuminée et transformée : vie de couple, de famille, vie en communauté, au travail, etc… L’Esprit Saint transforme, fortifie, donne le goût de la vie, « la joie, la paix, la maîtrise de soi… » (Galates 5, 22). « Quelque chose a changé en toi » lui dit-on. Un joyeux dynamisme l’habite désormais. Avec le bonheur de connaître Jésus, va naître
le désir ardent d’être un témoin de l’Évangile.
L’Esprit Saint se donne gratuitement à tous ceux qui ont soif d’une vie nouvelle, soif de se jeter dans les bras d’un Dieu qui soit un vrai Père pour eux : au chrétien fidèle comme à celui qui revient de loin, aussi bien au paumé, qu’au prêtre, au malade, qu’au criminel qui se repent.
L’Esprit Saint ouvre un chemin de croissance dans notre relation avec Dieu et nous équipe de ses dons pour que puissions y avancer avec ferveur.
Il nous remplit de Force et de Sagesse pour vivre le quotidien, dans la confiance à Dieu, et l’Espérance, quoiqu’il arrive.
Ce renouveau spirituel pousse ses bénéficiaires à devenir de plus en plus des
témoins et des "artisans de Paix", et à se mettre au service des autres.
…un renouveau de vie par l’Esprit
La surprise, c'est que ce renouveau personnel ne se fait pas par la volonté mais qu'il est reçu de Dieu gratuitement. Nous allons accepter petit à petit que le Seigneur conduise notre vie. Nous allons apprendre à consentir à SON programme, sans lui imposer toujours le nôtre… pour notre plus grand bonheur et celui de ceux vers qui nous sommes envoyés.
« Je souhaite que la spiritualité de la Pentecôte se diffuse dans l’Église, comme un élan renouvelé de prière, de sainteté, de communion et d’annonce »
(Jean-Paul II, 29 mai 2004, vêpres de la Pentecôte).
De Benoît XVI aux jeunes en vue des JMJ 2008
« C’est précisément la présence de l’Esprit en nous qui atteste, qui constitue et qui construit notre personne sur la personne même de Jésus crucifié et ressusci-té. Devenons donc familiers de l’Esprit Saint pour l’être aussi de Jésus ».
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Cette expérience ouvre à la vie de l'Église et à des perspectives de vie renouvelée au cœur de la société et du monde
Cette expérience de Pentecôte personnelle est appelée par certains “Baptême dans l’Esprit Saint”.
Les théologiens catholiques préfèrent l’expression “effusion de l’Esprit”. Ils voient dans cette expérience l’émergence, l’épanouissement de la
grâce immense reçue au baptême et à la confirmation, comme d’ailleurs
dans chaque sacrement.
Le Dieu mystérieux n’est pas une infinie solitude, Il est un événement d’amour. (…) Qui a rencontré quel-que chose de vrai, de beau et de bon dans sa propre vie – le seul vrai trésor, la perle précieuse ! –, court le partager partout, dans sa famille et au travail, dans tous les domaines de son existence. Il le fait sans au-cune crainte, parce qu’il sait qu’il a été adopté comme un fils ; sans aucune présomption, parce que tout est don ; sans découragement, parce que l’Esprit de Dieu précède son action dans le “cœur” des hom-mes et il est comme une semence dans les cultures et les religions les plus diverses.
(Benoît XVI, homélie de la Vigile de Pentecôte, 3 juin 2006)
Même si cette expérience est possible partout et en toute communauté chrétienne, bien des personnes la font au sein d’un groupe ou d’une assemblée de prière renouvelée dans l’Esprit, qui ouvre les cœurs et les intelligences et propose de se donner entièrement à Jésus. Avec ceux qui les entourent, elles se reconnaissent enfants d’un même Père et frères et sœurs en Jésus Christ. Elles découvrent la vie fraternelle, le soutien mutuel dans la prière et le partage de ce qui fait la vie de chacun.
Grandit alors chez elles l’amour de l’Église, un désir renouvelé de participer plus largement à sa vie et aux sacrements. Beaucoup s’engagent dans un service d’Église, catéchèse, liturgie, aumôneries diverses, mouvements caritatifs etc… Cet amour de l’Église les conduit aussi à prier et à se mettre au service de la communion et de l’unité de tous les chrétiens.
Tels les apôtres à la Pentecôte, elles sont habitées d’une joyeuse audace pour annoncer la Bonne Nouvelle et ressentent un appel irrésistible à partager cette expé-rience forte qui est venue changer leur vie.
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Don de l’Esprit
Une autre surprise attend le croyant qui s’ouvre ainsi à la vie dans l’Es-prit. Voici que se produisent souvent des faits que la raison ne suffit pas à expliquer et qui sont autant de signes d’amour donnés pour nous encourager :
● Des gens déprimés sont libérés de leur fardeau, ● Des malades sont guéris, ● Des.situations.difficiles trouvent leur solution.
Ces manifestations de la puissance de Jésus sont l’expression de la tendresse de Dieu. L’Évangile com-me les Actes des apôtres sont rem-plis de ces grâces et miracles qui témoignent d’un Dieu proche de l’homme et plein de tendresse.
L’affirmation.“Jésus Sauveur” prend alors tout son sens pour ces personnes qui voient leur vie libé-rée de situations qui les entravaient douloureusement.
et Charismes
Ces grâces sont souvent données par telle ou telle personne à travers l’exercice d’un charisme (geste ou parole inspirée). Le mot charisme vient du mot grec “Charis” qui signifie grâce, gratuité, cadeau.
Les charismes sont des dons gratuits que l’Esprit Saint distribue librement aux chrétiens pour la construction de l’Église et le témoignage de l’amour de Dieu pour les hommes. Saint Paul en parle en plusieurs endroits : « la manifestation de l’Esprit est donnée en vue du bien commun » (1 Co 12, 7). Il cite : « le don des langues, de guérison, de sagesse, de prophétie, d’enseignement, d’opérer des miracles etc... »
Les charismes sont très nombreux et variés. Dans les assemblées de prière du Renouveau charismatique, ces charismes sont désirés et accueillis avec une grande joie car leur exercice contribue à l’édification de tous. C’est aussi pourquoi on utilise l’expression : Renouveau charismatique.
Ils touchent fortement les personnes et sont un soutien puissant pour l’évangélisation et la mission. Tels les auditeurs de Pierre qui « eurent le cœur transpercé » par son discours (Livre des Actes des apôtres, 2, 37), des personnes sont “retournées” par l’expression de tel ou tel charisme.
Tout exercice de charismes demande la prière, l’aide fraternelle et le discernement ecclésial afin d’en rendre gloire à Dieu seul : « N’éteignez pas l’Esprit… mais vérifiez tout ; ce qui est bon, retenez-le » dit Saint Paul (1 Thessaloniciens 5, 19-22).
« Les charismes sont une merveilleuse richesse de grâce pour la vitalité apostolique et pour la sainteté de tout le corps du Christ ». (Les fidèles laïcs § 24, Jean-Paul II)
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“Le Renouveau, une grâce qui traverse l’Église universelle" (Mgr Michel Santier)
Au cours du 20ème siècle : un courant de renouveau spirituel parcourt les Égli-ses protestantes et donne naissance au Pentecôtisme.
1967 : dans l’Église catholique. Des professeurs et des étudiants catholiques de l’université de Duquesne à Pittsburgh (USA), au contact de membres des Égli-ses protestantes, font l’expérience d’une nouvelle Pentecôte. Le Renouveau Charismatique atteint l’Église catholique à son tour.
1971 – 1973 : Les premiers groupes de prière naissent en France. Très vite, certains de leurs membres se sentent appelés à un engagement plus radical : c’est la naissance dès 1973 des premières communautés.
1975 : Premier rassemblement international à Rome auquel d’importantes per-sonnalités protestantes furent invitées. L’appel à l’unité des chrétiens, par la force de l’Esprit, est une composante essentielle du Renouveau charismatique. Paul VI accueille et encourage chaleureusement les pèlerins à vivre cette grâce au cœur de l’Église.
1975 à nos jours : Communautés issues du Renouveau et groupes de prière ont peu à peu trouvé leur place dans le paysage ecclésial tout en approfondis-sant leur charisme propre.
Aujourd’hui : Le Renouveau arrive à un temps de maturité et de moisson.
Le Renouveau charismatique catholique est au niveau international, représenté par l’IC-CRS : comité de service du Renouveau Charismatique Catholique dans le monde.
En France, l’Assemblée générale du Renouveau, composée des évêques nommés pour accompagner le Renouveau, de représentants des communautés et des groupes de prière, de délégués diocésains, ainsi que son bureau (l’Instance de communion), œuvrent à la communion au sein du Renouveau Charismatique et avec l’Église catholique.
« L’apparition du Renouveau à la suite du Concile Vatican II a représenté un don particulier de l’Esprit Saint à l’Église » (Jean-Paul II, 7 mai 1998).
Historique
Le Renouveau charismatique s’étend à toute la planète. Depuis les années 60, il a gagné toutes les Églises chré-tiennes. Les chrétiens dits “charismatiques” étaient 70 millions en 1970, ils se sont beaucoup multiplié depuis, tout en traversant de nombreuses crises de croissance et d’insertion dans leurs Églises respectives.
Le Renouveau continue son essor en de nombreux conti-nents, même s’il demeure minoritaire en Europe.
Un quart de tous les prêtres et pasteurs du monde disent se reconnaître dans ce “renouveau”.
Le plus déroutant est que cette croissance se produit en dehors de toute organisation responsable de son émer-gence et sans programme préétabli.
Le regard des observateurs se porte volontiers sur des groupes ou des communautés de taille importante.
Mais la majorité des chrétiens dits “charismatiques” vit au cœur des paroisses. Ce qui les distingue, ce n’est pas d’abord l’adhésion éventuelle à tel ou tel groupe ou com-munauté, mais le fait qu’ils parlent d’une expérience qui les a marqués et dont ils continuent à vivre.
La seule question est :
« Désirons-nous être embrasés
par le Saint Esprit
pour vivre en Christ et en témoigner
en Église ? »
Un phénomène mondial
Pas un mouvement….
Édité par Pentecôte Aujourd’hui – numéro spécial
Fraternité Pentecôte nationale – au service du soutien et de la formation des groupes de prière du Renouveau Charismatique Catholique français
Renseignements ou Contacts : Pentecôte Aujourd’hui, secrétariat, BP 69105, 35091 Rennes Cédex9, tél/fax 02 99 87 46 06 E-mail : [email protected] site internet : http://fraternite-pentecote.cef.fr/
Prix de vente 0,50 €
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« L’Église et le monde ont besoin plus que jamais que le prodige de la Pentecôte se poursuive dans l’histoire (…) Ce renouveau ne pourrait-il pas être une chance pour l’Église et le monde ? »
(Pentecôte 1975, pape Paul VI)
« Lorsqu’il intervient, l’Esprit laisse toujours stupéfait. Il suscite des événements dont la nouveauté étonne ; il change radicalement les personnes et l’histoire. »
(Mai 1998, discours aux communautés nouvelles, pape Jean-Paul II)
Renouveau Charismatique et effusion du Saint Esprit
« Vous allez recevoir une force, celle du Saint Esprit
qui viendra sur vous, vous serez alors mes témoins »
(Actes des apôtres 1, 8)
« … L’Esprit Saint, à travers lequel Dieu vient à nous, nous apporte la Vie et la Liberté.
On ne trouve la vie qu’en la donnant… c’est ce que nous enseigne l’Esprit Saint, qui est pur don, qui est Dieu qui se donne. La véritable
liberté se démontre dans la responsabilité, dans une manière d’agir qui assume la coresponsabilité pour le monde, pour soi-même, pour
les autres. » (3 Juin 2006, vêpres de Pentecôte, pape Benoît XVI)
