La Apra y La Mineria

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  • 8/18/2019 La Apra y La Mineria

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    LA APRA Y LA MINERIA

    El doctor García tiene ahora ínfulas de interlocutor de Dios y dice, porejemplo, que a Él le importa un rábano lo de la consulta popular sobreMajaz.

    í, claro. !orque una cosa es enfrentar a los campesinos de la sierra piuranay otra cosa es pactar con los mineros que pusieron su dinero para quefueras presidente de la "ep#blica.

    $os se%orones mineros reunidos en &requipa tienen que saber que el doctor&lan García no tiene, aunque lo proclame, el poder su'ciente como paradespreciar a los campesinos de &yabaca, !acaypampa y (armen de la)rontera y tienen que saber que en el !er# los tiempos en que la (erro de!asco (orporation ordenaba matar comuneros termin*+ &unque no loparezca+ hace al-unos a%os.

    $a derecha ha dicho siempre que este es un país minero. $o que deberíadecir es que este país es una mina para los mineros. !orque aquí los-obiernos se arrastran ante el poder del dinero y ofrecen las mejores re-alías, los menores cánones, los *bolos más c*modos a la hora de lashiper-anancias. Este es el país de las mara/illas a la hora de las repartijassombrías.

    Entonces /ienen los mineros de afuera, /ienen los mineros (orporation ydinamitan paisajes puestos allí por la paciencia de los /ientos más anti-uosdel mundo, enrojecen los ríos donde o/aban las truchas, pudren el cielo,

    ahuyentan a los pájaros, maldicen las orillas con sus miasmas, roban ela-ua que lue-o otros (orporation querrán pri/atizar porque escasea,desahucian a las nubes, perforan las monta%as sin nin-#n respeto y a todaesa /en-anza t*0ica del hombre sobre lo que no es suyo le llaman1pro-reso+, 1-lobalizaci*n+, 1economía de mercado+ y 1aprismo ahora sísensato y a-radable+.

    2ue se /ayan al carajo. & Majaz s*lo entrarán si los campesinos así loquieren. 3 que no /ayan a bufalear por esa re-i*n de nubes -loriosamentebajas porque allí los campesinos respiran aire y no mon*0ido y por esoestán l#cidos y plenos. 3 por eso no se dejan bufalear por don 4or-e del

    (astillo, que se cree el camarlen-o de ese hombre que dice que habla conDios y que recibe *rdenes de las nubes altas, cuando, en realidad, todo loque recibe es por lo bajo.

    $a minería es una porquería necesaria por las di/isas que representa. !erode allí a querer ne-rear un ecosistema donde la niebla es sanadora y losárboles prosperan sin que los persi-an teodolitos y ácidos sulf#ricos, hay un-ran trecho. El trecho que separa a la &pra con /ocaci*n de metástasis delpoder pleno al que aspira.

    $a &pra tiene las fuerzas armadas, el con-reso, el poder judicial, lacontraloría, los ministerios, la tele/isi*n, casi toda la prensa escrita y casitoda la radio. !ero no tiene a la Defensoría y por eso la odia. !ero no tiene

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    5del todo6 al (onstitucional y por eso lo embiste. !ero no tiene la prensare-ional 5y por eso la difama o la cierra6. !ero no tiene la raz*n 5y por eso noquiere razonar6. !ero no tiene la bellísima sierra de !iura 5y por eso quiereplantar allí la pezu%a del becerro dorado de la minería6.

    2ue los mineros reunidos en &requipa no /ayan a pensar que asociarse

    incondicionalmente con el doctor &lan García es una /entaja en el lar-oplazo. &l-#n día+ Más pronto que tarde+ tendrán que rendirle cuentas a un-obierno soberano y a un país harto+ Desde los tiempos hispan*'los del!otosí+ De que los afuerinos /en-an a lle/arse lo que quieran al precio másbarato que se pueda ima-inar.

    7na cosa es tener oro y plata. 8tra es ser un país de oro y escla/os, comonos llam*, merecidamente, im*n 9olí/ar.