8
হয, মুসলম, শখ, িোন আম সবার মুখেমনী বুথ বুথ শানবাহনী গঠনর ডাক মমতার তåণমূল কংেসর ওয়বসাইট www.aitmc.org বষ – ১৩ সংখো – ৩৫ (সািাহক) l ৭ লাই ২০১৭ পথক ১৩ লাই ২০১৭ l ২২ আষাঢ় ১৪২৪ l শকবার l RNI No. WBBEN/2004/14087 l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l মূলে – ৩ টাকা ২১ লাই ধমতলা চলা জয় জগোথ বাংলার সমীত নের নচো বজপর পধান বকা জননতী মমতা বযযাপাধযায় সময় পুর ১২টা উোরথ ইসকনর রথযাতায় মুখ যমনী। বশবদযালয়র ছাতীরাও কনযাশী বশজয়র পর এবার নতÓন উদযাগ মুখযমনীর শঙ রায় বজপ ও পমৗলবাদী শক শান বাংলাক অশান করত চায়। বাতাস ছড়াত চায় সামদায়কতার বষ। কন এ রাজের মুখেমনীর নাম মমতা বযোপাধোয়। যন ধমনরপিতার মূত পতীক। বাংলার গাম গাম পমৗলবাদীদর ষড়যন রখ দত এবার অভনব সদান নলন তন। ভরসা রাখলন পসই মানুষর পত। ডাক দলন বুথ বুথ শানবাহনী গঠনর। বাংলার সমস বক পুলশর উদোগ এই বাহনী শানরিার কাজ করব। পকউ হংসা ছড়াে পদখল তাক পতহত করব। একজন ধমনরপি গণতানক মানবতাপনী মুখেমনীর যা করা উচত তাই কর পদখয় দলন মমতা বযোপাধোয়। বাতা দলন, তন সবার মুখেমনী। এ বাংলা হয—মুসলম—শখ—িোন সবার। বজপ জান মানুষর রায় তারা পকানওদনই িমতার ধারকাছ পপৗঁছত পারব না। পসইজনে সামদায়ক হংসা ছড়ানার পচষা করছ। তাদর সাথ দে কছ পমৗলবাদী শকও। পসই ষড়যনই উতর ২৪ পরগনার বাড়য়ায় হংসা— অশান। বেবহার করা হল পসই পফসবুকক। পুরা পরকলত। কন কঠার হাত সামদায়ক উতজনা সামাল দল পশাসন। এই উতজনা যাত ছড়য় পড়ত না পার তারজনেই শাবাহনী গঠনর ডাক মুখেমনীর। মযর—মসজদ কমটগলক চরাচরত সনাতনী ঐতহে পমন বাংলার সমীত রিার ডাকও তন দয়ছন। একজাট হয় চলার পরামশও দয়ছন। জননতী বলছন, “পকউ যাপকানও কছর বনময় সামদায়কতার বষ ছড়াত না পার, তা পদখব এই শানবাহনী।” মুখেমনী সষ বলছন, দাো পকানওভাব বরদাস নয়। পকানও পিক সমথন নয়। আগন জালানা পসাজা, পনভানা শক। তাই দাোর আগন পয—ই জালাক তার িমা পনই। হয—মুসলম— িোন—শখ, তার কাছ সবাই সমান। বলছন, “রাজে শারয়ছ। ৩৪১ট বকর মধে ২টত গনগাল হয়ছ। সরকার যথাযথ বেবসা নয়ছ।” মুখেমনী মমতা বযোপাধোয় বলছন, রাজেড় ৬০ হাজার নবাচনী বুথ এই বাহনী বতর হব। ১৫ দনর মধে কাজ শ কর পদব এই বাহনী। কাব, সংগঠন, মযর—মসজদ কমট, সাংসåতক পতষান, সংবাদমাধেমক যু করা হব এই বাহনীত। যথারীত পঘালা জল মাছ ধরত পকনীয় পনতারা উসকানমূলক ববৃত দেন। তাদর জবাব দয় জননতী বলছন, “আগ নজদর রাজের দক তাকান।” বসত, বাংলার মানুষ উনয়নর পি, পগতর পি। মমতা বযোপাধোয় যখন মুখেমনীর আসন, তখন মানুষ নিন। ষড়যনকারীরা এটাকই ভয় পােন। তাই পরকলত কুৎসায় পকানও কাজ হে না পদখ দাো লাগয় দয় পমরকরণর পচষা। কন ওরা ভÓল যাে, রাজ েটার নাম পিমবে। হয়া রায় বশ সমান পপয়ছ মমতা বযোপাধোয়র কনোশী পকল। পনদারলো নসর দে পহগ শহর রাষসংঘর জনপরষবা দবস এই সমান তÓল পদওয়া হয়ছ মুখেমনীর হাত। সারা পদশর মুখ উজল করছ বাংলার পকল। পসই পপিত এবার সাফলেক তÓল ধরত রাজে কনোশী উৎসব। ২৫ লাই পনতাজ ইনার পেডয়াম পালত হব উৎসব। বাংলার মানুষ কুনশ জানয়ছন জননতীক। মমতা বযোপাধোয়র এই পকলই আজ মডল করছ পদশর একাধক রাজে। আবারও ঐতহাসক পদিপ বাংলার মুখেমনীর। কনোশী পকল এতদন সÓ লছাতীরা ছলন। এবার মুখেমনী এই পকল যুক করলন বশবদোলয়র ছাতীদর। মুখেমনী পঘাষণা করলন, “এবার পথক বশবদোলয়র ছাতীদর জনে পক—৩ ।” বৃহসতবার বধমান পশাসনক ববঠক করন মুখেমনী মমতা বযপাধোয়। পসই বঠকই কনোশী পকলর আরও বোি ঘটালন মুখেমনী। পঘাষণা করলন, বশবদোলয় সরর ছাতীরাও পাবন কনোশী পকলর সুবধা। আর এই সুবধা চালুত উেখোগ ে ভÕমকা রাখলন বধমান বশবদোলয়র পড় য়ারা৷ বধমানর সংসåত পোকমে পূব বধমান পজলার পশাসনক ববঠক হাজর ছলন রাজের মনী পথক আমলা, জনপতনধরা। হাজর ছলন বধমান বশবদোলয়র উপাচায নমাইচন সাহা ও বশবদোলয়র পড় য়ারা। বঠক বশবদোলয়র পড় য়া সায়নী রায় মুখেমনীক বলন, “সÓল বা কলজ সর ছাতীরা কনোশীর সুবধা পায়৷ রাষপুঞ পসরার সমান দয়ছ৷ মুখেমনী পমাণ করছন বাংলা আজ যা ভাব বশ তা ভাব আগামকাল৷” তারপরই সায়নী মুখেমনীর কাছ আবদন রাখন, ‘‘দদ আমরা পময়রা অনক পতবনকতা পরয় বশবদোলয় সর পযন আস৷ কনোশী পকল বশর পসরা হয়ছ৷ আমাদর আবদন বশবদোলয় সরও এই পকলর সুবধা পদওয়া পোক৷” যা শন সে সে মুখ েমনী পোষণা করন, “ঠক আছ বশবদোলয়র ছাতীদর জনেও চালু করা হল কনোশী। এবার পথক বশবদোলয়র ছাতীরা পক-৩ এর সুবধা পাবন।” বতমান সÓল সর কনোশী পকল নবম পশণ পথক ১৮ বছর বয়স পযন ছাতীরা এই পকলর সুযাগ পয় থাক। সরকার ভাষায় পযটক পক—১ ও পক-২ বলা হয় থাক৷ আর বশবদোলয় সর কনোশী পকলক সরকার পরভাষায় পক-৩ বলা হব৷ তাও এদন জানয়ছন মুখেমনী৷ কনোশী পকলর সুবধা পাে রাজের লি লি ছাতী। শিার আঙনায় পময়দর আরও পবশ কর নয় আসত এই পকল চালু করন মুখেমনী। যার সুফল পপয়ছ পগাটা বাংলা। যা আজ বশ দরবার উচপশংসত হয়ছ। তারপরও চলছ পকনীয় বে না। কনোশী পকল নয় রাজের পাঠাো টোবো পকনীয় সরকার বাতল কর দয়ছল৷ পসই পকলই বশ সমান এন পদশর মুখ উজল করছ। মুখেমনী বলছন, “একদন ওরা পযটা বাতল করছল, আজ পসই কনোশী পকলই আনল বশ সমান। এটাই অনক।” ছাতীদর সাইকল পদান করছন মুখযমনী। বধমান। ২৫ লাই নতাজ ইোর নেডয়াম ‘কনযাশী’ উৎসব। নবাে সাংবাদক সেলন মুখযমনী।

l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l মূল ে ...aitcofficial.org/wp-content/uploads/2017/07/7-July-2017.pdf · উ তজনা সৃ ি কর ছ। ১৯৬২

  • Upload
    vanmien

  • View
    223

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • হয, মুসলম, শখ, িোনআম সবার মুখেমনী

    বুথ বুথশানবাহনীগঠনর ডাকমমতার

    তåণমূল কংেসর ওয়বসাইট www.aitmc.orgবষ – ১৩ সংখো – ৩৫ (সািাহক) l ৭ লাই ২০১৭ পথক ১৩ লাই ২০১৭ l ২২ আষাঢ় ১৪২৪ l শকবার l RNI No. WBBEN/2004/14087 l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l মূলে – ৩ টাকা

    ২১ লাই ধমতলা চলা

    জয় জগোথ বাংলার সমীত নের নচো বজপর

    পধান বকা জননতীমমতা বযযাপাধযায়সময় পুর ১২টা

    উোরথ ইসকনর রথযাতায় মুখযমনী।বশবদযালয়র ছাতীরাও কনযাশীবশজয়র পর এবার নতÓন উদযাগ মুখযমনীরশঙ রায়

    বজপ ও পমৗলবাদী শক শানবাংলাক অশান করত চায়।বাতাস ছড়াত চায়সামদায়কতার বষ। কন এরাজের মুখেমন ীর নাম মমতাবযোপাধোয়। যনধমনরপিতার মূত পতীক।বাংলার গাম গাম পমৗলবাদীদরষড়যন রখ দত এবার অভনবসদান নলন তন। ভরসারাখলন পসই মানুষর পত।ডাক দলন বুথ বুথশানবাহনী গঠনর। বাংলারসমস বক পুলশর উদোগ এইবাহনী শানরিার কাজ করব।পকউ হংসা ছড়াে পদখলতাক পতহত করব। একজনধমনরপি গণতা নকমানবতাপনী মুখেমন ীর যা করাউচত তাই কর পদখয় দলনমমতা বযোপাধোয়। বাতাদলন, তন সবার মুখেমন ী। এবাংলা হয—মুসলম—শখ—িোনসবার। বজপ জান মানুষররায় তারা পকানওদনই িমতারধারকাছ পপৗঁছত পারব না।

    পসইজনে সামদায়ক হংসাছড়ানার পচষা করছ। তাদরসাথ দে কছ পমৗলবাদীশকও। পসই ষড়য নই উতর ২৪পরগনার বাড়য়ায় হংসা—অশান। বেবহার করা হল পসইপফসবুকক। পুরা পরকলত।কন কঠার হাত সামদায়কউতজনা সামাল দল পশাসন।এই উতজনা যাত ছড়য়পড়ত না পার তারজনেই শানবাহনী গঠনর ডাক মুখেমন ীর।মযর—মসজদ কমটগলকচরাচরত সনাতনী ঐতহে পমনবাংলার সমীত রিার ডাকওতন দয়ছন। একজাট হয়চলার পরামশও দয়ছন।জননতী বলছন, “পকউ যাতপকানও কছর বনময়সামদায়কতার বষ ছড়াত নাপার, তা পদখব এইশানবাহনী।”মুখেমন ী সষ বলছন, দাোপকানওভাব বরদাস নয়। পকানওপিক সমথন নয়। আগনজালানা পসাজা, পনভানা শক।তাই দাোর আগন পয—ই জালাকতার িমা পনই। হয—মুসলম—িোন—শখ, তার কাছ সবাই

    সমান। বলছন, “রাজে শানরয়ছ। ৩৪১ট বকর মধে২টত গনগাল হয়ছ। সরকারযথাযথ বেবসা নয়ছ।”মুখেমন ী মমতা বযোপাধোয়বলছন, রাজেড় ৬০ হাজারনবাচনী বুথ এই বাহনী বতরহব। ১৫ দনর মধে কাজ শরকর পদব এই বাহনী। কাব,সংগঠন, মযর—মসজদ কমট,সাংসåতক পতষান,সংবাদমাধেমক যুক করা হবএই বাহনীত।যথারীত পঘালা জল মাছধরত পকনীয় পনতারাউসকানমূলক ববৃত দেন।তাদর জবাব দয় জননতীবলছন, “আগ নজদররাজের দক তাকান।”বসত, বাংলার মানুষ উনয়নরপি, পগতর পি। মমতাবযোপাধোয় যখন মুখেমন ীরআসন, তখন মানুষ নিন।ষড়যন কারীরা এটাকই ভয়পােন। তাই পরকলত কুৎসায়পকানও কাজ হে না পদখ দাোলাগয় দয় পমরকরণর পচষা।কন ওরা ভÓল যাে, রাজেটারনাম পিমবে।

    হয়া রায় বশ সমান পপয়ছ মমতা বযোপাধোয়রকনোশী পকল। পনদারলোনসর দে পহগশহর রাষ সংঘর জনপরষবা দবস এইসমান তÓল পদওয়া হয়ছ মুখেমন ীরহাত। সারা পদশর মুখ উজ ল করছবাংলার পকল। পসই পপ িত এবারসাফলেক তÓল ধরত রাজে কনোশীউৎসব। ২৫ লাই পনতাজ ইনারপেডয়াম পালত হব উৎসব।বাংলার মানুষ কুনশ জানয়ছনজননতীক। মমতা বযোপাধোয়র এই

    পকলই আজ মডল করছ পদশরএকাধক রাজে। আবারও ঐতহাসকপদিপ বাংলার মুখেমন ীর। কনোশীপকল এতদন সÓলছাতীরা ছলন। এবারমুখেমন ী এই পকল যুক করলনবশবদোলয়র ছাতীদর। মুখেমন ী পঘাষণাকরলন, “এবার পথক বশবদোলয়রছাতীদর জনে পক—৩ ।”বৃহসতবার বধমান পশাসনক ববঠককরন মুখেমন ী মমতা বযপাধোয়। পসইববঠকই কনোশী পকলর আরও বো িঘটালন মুখেমন ী। পঘাষণা করলন,বশবদোলয় সরর ছাতীরাও পাবনকনোশী পকলর সুবধা। আর এই সুবধা

    চালুত উেখোগে ভÕমকা রাখলনবধমান বশবদোলয়র পড়য়ারা৷ বধমানরসংসåত পোকমে পূব বধমান পজলারপশাসনক ববঠক হাজর ছলন রাজেরমনী পথক আমলা, জনপতনধরা। হাজরছলন বধমান বশবদোলয়র উপাচাযনমাইচন সাহা ও বশবদোলয়র পড়য়ারা।ববঠক বশবদোলয়র পড়য়া সায়নী রায়মুখেমন ীক বলন, “সÓল বা কলজ সর

    ছাতীরা কনোশীর সুবধা পায়৷ রাষ পুঞপসরার সমান দয়ছ৷ মুখেমন ী পমাণকরছন বাংলা আজ যা ভাব বশ তাভাব আগামকাল৷” তারপরই সায়নীমুখেমন ীর কাছ আবদন রাখন, ‘‘দদআমরা পময়রা অনক পতবনকতাপপরয় বশবদোলয় সর পযন আস৷কনোশী পকল বশর পসরা হয়ছ৷আমাদর আবদন বশবদোলয় সরও এইপকলর সুবধা পদওয়া পোক৷” যা শনসে সে মুখেমন ী পোষণা করন, “ঠকআছ বশবদোলয়র ছাতীদর জনেও চালুকরা হল কনোশী। এবার পথকবশবদোলয়র ছাতীরা পক-৩ এর সুবধাপাবন।” বতমান সÓল সর কনোশীপকল নবম পশণ পথক ১৮ বছর বয়সপযন ছাতীরা এই পকলর সুযাগ পপয়থাক। সরকার ভাষায় পযটক পক—১ ওপক-২ বলা হয় থাক৷ আর বশবদোলয়সর কনোশী পকলক সরকার পরভাষায়পক-৩ বলা হব৷ তাও এদন জানয়ছনমুখেমন ী৷কনোশী পকলর সুবধা পাে রাজেরলি লি ছাতী। শিার আঙনায় পময়দরআরও পবশ কর নয় আসত এই পকলচালু করন মুখেমন ী। যার সুফল পপয়ছপগাটা বাংলা। যা আজ বশ দরবারউচপশংসত হয়ছ। তারপরও চলছপকনীয় বেনা।কনোশী পকল নয় রাজের পাঠাোটোবো পকন ীয় সরকার বাতল করদয়ছল৷ পসই পকলই বশ সমান এনপদশর মুখ উজ ল করছ। মুখেমন ীবলছন, “একদন ওরা পযটা বাতলকরছল, আজ পসই কনোশী পকলইআনল বশ সমান। এটাই অনক।”ছাতীদর সাইকল পদান করছন মুখযমনী। বধমান।

    ২৫ লাইননতাজ ইোরনেডয়াম‘কনযাশী’ উৎসব।

    নবাে সাংবাদক সেলন মুখযমনী।

  • দাজলংক বেে কর আলাদারাজযর দাব নয় গত ৮ ন ২০১৭সথক লাগাতার অগণতা নক,অসাংবধানক আিালন কর চলছ।এই আিালন চলছ পাহাড় বধ।চলছ সবামা, ককটল সবামা ফাটানা,অিসংযাগ, সরকার সমত ধংস,লুঠতরাজ। পিমবের মুখযমন ীমাননীয়া মমতা বিযাপাধযায় সবদলীয়ববঠকও সডকছলন। কন পাহাড়রদলগলর সে মাকসবাদী কমউনসপাট ও বামফের দলগল, কংগস ওবজপ এই সভায় সযাগদান করন।পায় ২৫ দন অতোন হত চলছিকন সগাখা জনমুি সমাচার সনতåতসয হংসাতক আিালন চলছ তাথামার সকানও লিণই সদখা যাে না।পশ হল, দীঘ ২৫ দন অতোনহলও বধ চলছ। ফল দাজলং—সহকাশয়াং ও কালমংয়র মানুষ নানাসংকটর মধয পড়লও জজএম—এরসনতåবৃি এবং কছ ধংসাতক কাজকর চলছ তাদর পতযিভাবসাহাযয কর চনা পশাসন। এইবেেতাবাদী শিক সাহাযয করারপছন চনর একট সুরপসারীউেশয আছ। তাৎিণক উেশয হল,ভারত সরকারক বযস রাখা এবংসুরপসারী উেশয হল যদ এরাসকানও সাধীন রাষ গঠন করত পারতাহল এই িুদ শিগলক নজদরতাবদার রা ষ পরণত করভারতবষর সাবভৗমত, অখণতা ওসাধীনতার উপর আঘাত করা। চনা

    সরকার এক সবগাসী সরকার যারাভারতবষর বসীণ সীমানায় সবসময়ইউতজনা সৃি করছ। ১৯৬২ সালরযুদর পর চনা সরকার ভারতবষরলাদাখ ও অরণাচলর বসীণ অংশদখল কর আছ। একইসেপাকসানর সে হাত মলয় আজাদকাশীর রাসা বতর করছ। তবত—সকম সীমানায় নতÓন কর উতজনাসৃি করছ। ভারতবষ ও তবতরমধয সয ঐতহাসক চÓি হয়ছলসসই চÓি অনুযায়ী মযাকমাহন লাইনইহল তবত ও ভারতর সীমানা।পসেত, উেখ করা যায় সস সসইচÓির সময় উপসত থাকলও সসইচÓিত চন সাির করন।এই পসে জানা পয়াজন হলমযাকমাহন লাইন কী এবং কীভাবএই সীমারখা নধারত হয়ছল।১৯১৪ সাল তৎকালীন ভারতরবটশ শাসক ও তবতর মধয চÓিসািরত হয়ছল। সসইসময় ভারতরপররাষ সচব সহনর মযাকমাহন ওতবত সরকারর মধয শমলাকনভনশন ভারত ও তবতরসীমানা নধারত হয়। সহনরমযাকমাহনর নাম এই সীমানাক বলাহয় মযাকমাহন লাইন। চনা সরকারএই সীমানা না মানলও এটাই একমাতসীমানা িনধারক লাইন। হিকুশ পবতসথক বোপসাগর, আরব সাগর এইসুদীঘ এলাকাক ভারতীয় উপমহাদশবল। ১৯৪৭ সাল ভারতবষ সাধীনতালাভ করলও েখণত হয় এবং জনহয় পাকসান নামক রা ষর। জনরদন সথকই পাকসান ও ভারতবষরমধয নানা কারণ ও অছলায়পাকসান সীমানা অতেম কর এবংবারংবার যুদকালীন পরসত বতরহয়। একদক চন অনযদক পাকসানেমাগত সীমানড় সন াস চালয়আসছ। সাভাবকভাবই ওরা চায় মূলভারতীয় ভÕখণ সমসযা সৃি করত।সযহতÓ ভারতর উতরভাগ বসীণপবতমালা সসইজনয সয সকানওসনাসবাদী শিক সমাকাবলা করাশি কাজ। উতর—পূবর মণপুর,নাগালযান, অসম পভåত রাজযউগসন াসবাদী ও বেেতাকামী শিঅতযন সেয় এবং তারা সাধীন রাষ চায় সসইজনয বৃহৎ শি হসাব চনসসই শিগলক সগাপন অস—সহনানা সাহাযয দয় সেয় কর সরখছযার ফল সসনাবাহনীর কমী ওসাধারণ মানুষর মৃতÓয ঘট চলছদনর পর দন। একইভাব সগাখাদরএকট অংশক অথ, অস—সহ নানাসাহাযয দয় আিালন শামল করাহয়ছ। চন চরকালই একটবসরাচারী ও আগাসী সদশ। তবতরসাধীনতা হরণ কর চনা পশাসনরঅনগত করছ ১৯৫০ সাল। তবতজনগণর সশাসনর দাবত দলাইলামা সকানও সংঘষর পথ নয়,শানপূণ পথ জনমত বতরর সচিাচালয় যােন। ফল চনা সরকারদলাই লামা এবং তার আশয়দাতাভারতর বরদ অঘাষত যুদ শরকরছ এবং ভারতর অভযনরীণবেেতাবাদী শিক নানাভাবইমদত দে।১৯৬২ সাল চনা আেমণর কথাসকল ভারতীয় নাগরকই জানন।একদক তৎকালীন পধানমন ী পণত

    জওহরলাল সনহরর সে ‘পঞশীল’নীত নয় আলাচনা কর শান চÓিকর চনা সরকার এবং ভারতবষরপধানমন ীক বশাসঘাতকতা করভারতবষ আেমণ কর। অরণাচল,অসমর বমডলা পযন চনা বসনয ঢÓকপড়। সসইসময় ভারতবষ সামরকদক সথক অতযন বল ছল। অসমসছড় চল সগলও লাদাখ ওঅরণাচলর বসীণ অংশ দখল সরখসদয়। সামতককাল দলাই লামাঅরণাচলপদশর তাওয়াং—এ এশয়ারবৃহতম সবৗদ গমায় সবৗদ সেযাসীদরনয়দন ধর শিা সদওয়ার জনযগয়ছলন। চন তার তীব পতবাদজানায় এ কথা সজনও সয, তাওয়াংভারতীয় ভÕখণ অবসত। অত সমতসকম সীমান অবসত ভারতর টবাঙার িচনা বসনযরা ধংস কর দয়ছ।সকমর সচাকলাম অঞল ভারতীয় ও

    চনা বসনযদর মধয ধসাধস হয়ছ।ফল কয়কজন ভারতীয় সসনা আহতহয়ছন। ভারতীয় ভÕখণ দখল ওভারতবষর বেেতাবাদী শিক মদতসদওয়াই চনর পধান কাজ হয়দাড়য়ছ। ভারতবষর পতট নাগরকজানন সয পাকসান পশিণপাপ‘আইএস’ জেরা লাগাতার ভারতপবশ কর নরীহ নাগরকদর হতযাকরছ এবং ভারতীয় সীমানরিীদরউপর বনা পরাচনায় আেমণ চালয়যাে। সন াসবাদী জেদর সয রাষ সরাসর মদত কর সসই রাষ পাকসানক পকাশয মদত করছআগাসী িচনা সরকার। সামতকসকমর ঘটনায় অােমণকারীদশ চনযুদর হমক সদওয়া শর করছ। চনাসমর বশষজ ওয়াং সদ হয়া ভারতরবরদ যুদর হমক দয়ছ। চনরবদশ মুখপাত সগং ওয়াংও ভারতবষকহমক দয়ছ। চন একদক সন াসবাদীসদশ পাকসানক পকাশয সমথন শধুনয়, যুদ হল তারা পাকসানর পি

    থাকব বল হঁশয়ার দয়ছ। আজাদকাশীরর মধয দয় পাকসানক সাহাযযকরার জনয রাসা কর দে এবংভারতবষর সীমানা বরাবর রাসা বতরকরছ ভারত সরকারর তীব আপতস েও।দীঘ পবন চন সরকারর আগাসীমনাভাবর কথা সংিপভাব হলওতÓল ধরার পছন একটাই কারণ তাহল এই নয়ায় কছ রাষ আছ যারাসন াসবাদক মদত সদয় আর কছ রাষ আছ যারা অনয সদশর সাধীনতা ওসাবভৗমত খব কর জম দখল করতচায় এবং সন াসবাদী ও বেেতাবাদীদরমদত কর। আজ দাজলংয়রবেেতাবাদী শিক সনপালর মধযদয় অস, অথ দয় সাহাযয করছচন। বাংলার মুখযমন ী সগাখা জনমুিসমাচা পরচালত জটএ—সক অথদয়ছ। সকনীয় সরকারও অথ

    দয়ছ। সবচয় গরতপূণ বষয় হলমুখযমন ী মাননীয়া মমতা বিযাপাধযায়নজর উদযাগ দাজলং পাহাড়রমানুষর জীবনর মানােয়নর জনযউদযাগী হয়ছন। তন খাদয, রাসা,পানীয় জল, চকৎসা, সÓল—কলজ,আইটআই, পলটকনক কলজপতষা করছন। দাজলংয়র মানুষযাত অথনতকভাব সাবলমী হতপার তারজনয দাজলংয় পযটনরউপর সজার দয়ছন। একই সেপকৃতপি যঁারা দাজলং, কাশয়াংয়রআদ বাসিা তাদর জনয উেয়ন সবাডবতর কর তাদরও উেয়নর মূলসোত আনার সচিা চালয়ছন। চা—বাগানর উেয়ন ও চা—শমকদর অলদাম খাদয সরবরাহ কর ও বযৎসংযাগ দয় তাদর সবঁচ থাকারসংগাম সহযাগতার হাত বাড়য়দয়ছন। পকৃতপি সগাখালযানজনমুি সমাচা সবশ কছদন নীরবসথক আবার আিালন ঝাপয় পড়ার

    পছন সরাসর উতর—পূবাঞলরবেেতাবাদী শির সে সযাগাযাগকরছ সয শিগলক চন মদতকরছ। মণপুর, নাগালযান, অরণাচলযারা বেেতাবাদী আিালন চালােতাদর সে চনা শির সযাগাযাগরসুনদি পমাণ পাওয়া সগছ। ২৫ দনঅতোন। পাহাড়র বযবসা—বাণজয সবকছ বন হয় রয়ছ, পরবহণ বন,হাসপাতাল ও সরকার কাযালয়ও কাজবন রয়ছ। একর পর এক সরকারকাযালয় ও গাড়ত আেমণ চলছ ওগাড় জালয় সদওয়া হে। ফায়ারবগডর গাড়গলও অকজা করসদওয়া হয়ছ।পাহাড়র মানুষ মূলত শানপয় কনকয়কজন সনতা চন, সনপাল এবংকছটা সকম, ও উতর—পূবাঞলরবেেতাবাদীদর সে সযাগাযাগ করলাগাতার ধংস চালয় যাে। দীঘদন

    পাহাড়র মানুষর জীবনর মান উেয়নসকানও সরকার সতমনভাব কাজকরন। মাননীয়া মুখযমন ী বলছনপাহাড় উেয়নর সজায়ার বইব এবংসসকথা তন সরখছন। তারপরওযখন এই বধংসী আিালন চালােসগাখা জনমুি সমাচা তখন একথাবুঝত অসুবধা হওয়ার কথা নয় সয,এর পছন বৃহৎ শি চনর হাতরয়ছ যাক সযকানও মূলয পতহতকরাই পধান কাজ। ভাগযর বষয় হলসদশর শাসকদল বজপর ভÕমকানিনীয়। তারাও সগাপন সমাচাকসাহাযয করছ। মুখযমন ী বারবার সকনীয়সরাষ মন ীর কাছ পযাপ পুলশপাঠানার অনুরাধও স েও সকনীয়সরকার সকানও সহযাগতা করছ না।দাজলং—সহ পাহাড়র এই আিালনসরকার সমত ধংস—সহ বেেতারএই লড়াইক সগাপন সমথনর জনযআগামদন তা জনবেে হবই এবংসদশর মানুষ তাদর ধকার জানাব।

    ২ শেবার ৭ লাই ২০১৭

    সশাভনদব চোপাধযায়

    পাহাড় বেনতাবাদী আযালনচনা সযাগ অসীকার করা যায় না

    উতর—পূবর মণপুর,নাগালযান, অসম পভåতরাজয উগসন াসবাদী ওবেেতাকামী শি অতযনসেয় এবং তারা সাধীন রাষ চায় সসইজনয বৃহৎ শিহসাব চন সসই শিগলকসগাপন অস—সহ নানা সাহাযযদয় সেয় কর সরখছযার ফল সসনাবাহনীর কমীও সাধারণ মানুষর মৃতÓয ঘটচলছ দনর পর দন।একইভাব সগাখাদর একটঅংশক অথ, অস—সহ নানাসাহাযয দয় আিালনশামল করা হয়ছ। চনচরকালই একট বসরাচারী ওআগাসী সদশ।

    একট অনুষান পুলশর হাত লের চাব তÓল িদেন মনী শভয অধকারী।

    নবারণ হাজরামুখযমন ী মমতা বিযাপাধযায়র সসফডাইভ সসভ লাইফ কমসূচক সাথককরত আরও একগে পদিপ করলরাজয সরকার। বাইক নয় সরষারষবন করত নয়া বধ পয়াগ করতচলছ পরবহণ দফতর। এবার বাইকসরস করত গয় ধরা পড়লই গনতহব কড়কড় পাঁচ হাজার টাকা।পরবহণ দফতরর এক অনুষান এসএকথা জানান রাজযর পরবহণমন ীশভি অধকারী। তন বলন,“মুখযমন ী মমতা বিযাপাধযায় বাইকসরস নয় উেগ পকাশ করছলন।বলছলন সযভাবই সহাক সরষারষবন করত হব। আমরা তাই ইতমধযইসদান নয়ছ, সরষারষ করত গয়ধরা পড়ল এবার সথক পাঁচ হাজারটাকা জরমানা দত হব। তাছাড়া সযসমস অপরাধ এতদন ফাইন ১০০টাকা ছল, তাও বাড়য় ৩০০ টাকা করাহে। এবষয় রাজয ইতমধযই খসড়াবতর কর সফলছ। খুব শীঘই তা চালুহয় যাব।” এর মধযই রাজযর সমস সমাটরসেনং সÓলর পতনধদর হাত গাড়চালানার পশিণর একট মযানুয়াল বইতÓল সদওয়া হয় পরবহণ দফতরর পি

    সথক। আইআইট খড়গপুরর তরফগাড় পশিণর এই মযানুয়ালগাইডলাইন বতর করা হয়ছ। বাংলা,ইংরজ এবং হিত এই বই ছাপানাহয়ছ। ভবষযত উ, সঁাওতাল এবংসনপালতও এই বই ছাপয় সমাটরসেনং সÓলর হাত তÓল সদওয়া হব।এই পসে শভি বলন, “সগাটা সদশসয পথ ঘটনা ঘট তার ৯০ শতাংশইচালকর ভÓল। তাই পশিণ ঠকথাকল ঘটনার হার অনকটাই কমানাযাব। খড়গপুর আইআইটক দয় তাইসরকার একট গাইডলাইন বতর করদল। এই বই অনুযায়ী এবার পতটসÓলক চালকদর পশিণ দত হব।যদ না সদওয়া হয়, সসিত পরবহণদফতর সসই সমাটর সেনং সÓলরলাইসন বাতল করব। সরকাররসদওয়া এই গাইডলাইন বাধযতামূলককরা হে।” মন ী এদন জানয় সদন,মুখযমনী মমতা বিযাপাধযায় সসফ ডাইভসসভ লাইফ কমসূচর উপর সবাধকসজার দয়ছন। সসকথা মাথায় সরখইরাজয পরবহণ দফতর একাধক বযবসানয়ছ। পত সজলায় োফক বযবসাসজারদার করার জনয আড়াই সকাট টাকাএবং কলকাতা পুলশ কমশনারটকপাঁচ সকাট টাকা সদওয়া হয়ছ। এদক পথ নরাপতার কাজই বযবহার

    করার জনয ছ’ট সবকডাউন ভযান তÓলসদওয়া হয়ছ ছ’ট সজলা পুলশরহাত। পুলশর হাত সদওয়া হয়ছিড সলজার গান। পাশাপাশ একইসে গাড় চালানারসময় সমাবাইল কথা বলা বন করতওকড়া আইন আনত চলছ রাজয। মনীজানান, “যদ সকানও বাণজযক গাড়রচালক সফান কথা বলত বলত গাড়চালান, সসিত তাঁর বরদ শাসমূলকবযবসা সনওয়া হব। সাধারণ মানুষ যদকাউক গাড় চালানার সময় সফানকথা বলত সদখন, তব সসই ছব তÓলপুলশক বা আমাদর দন। আমরাশাসমূলক বযবসা সনব। পুলশর হাতএখন লাইসন বাতলরও িমতাসদওয়া হয়ছ।”তব শধু সড়কপথই নয়, জলপথযাতী নরাপতার জনয নজরদার চালাতপূব সমদনীপুর এবং নদয়া সজলাপুলশক ট লঞ সদওয়া হয়। একটরনাম কনযাশী ১ অনযট সুকনযা। মন ীজানান, এরপর আরও ১১ট সবকডাউনভযান তÓল সদওয়া হব বভে সজলাপুলশর হাত। এদক অনলাইনগাড়র টযাি বাড়ত বস জমা সদওয়ারপেয়া শর হল। ২০১২ সালর পরসকনা সমস গাড়ই এই পেয়ায় টযািজমা দত পারব।

    সসফ ডাইভ সসভ লাইভ যান শাসন আরওকড়া বযবসা নেরাজয সরকার

    পুজায় বশৃঙলাএড়াত পসতশর পুরসভারনবারণ হাজরা

    পুজায় ঢাক কাঠ পড়ত আর সবশদন সনই। ইতমধযই শর হয়গয়ছ সকাথাও সকাথাও বজাপনী পচার। তব আগ থাকতই পুজারপসত শর কর দল পশাসনও। পুজার কয়কদন সকানওরকমবশৃঙলা এড়াত এবার আরও সকামর সবঁধ নামছ কলকাতা পুরসভাএবং কলকাতা পুলশ। তাই পুজার আগই টজার রাশ টানার পথহাঁটছ কলকাতা পুরসভা। সকৗতÕহল ভরপুর গাপুজায় টজার সযপুজার সময় বড়মনায় সফলছ পশাসনক তা এড়াতই এই উদযাগ।একই সে সব নয়ম মানত কড়া মনাভাবর কথাও ভাবছ কলকাতাপুরসভা। সময়র তথা দমকলমন ী সশাভন চোপাধযায় জানয়ছন,“আনির উেশয আনির মধযই সীমাবদ থাক। সকানও একট মাতবশষ পুজার উপর কনসনেশন সযন না করানা হয় বজাপনরঅছলায়। আমরা চাইছ শহরর সব পুজার মধয একটা ভারসামযথাকুক।”পথম সবচয় বড় গা, পর হাজার হাতর গা। বজাপনীসমাড়ক পুজার ভড় সামাল দত নাসানাবুদ অবসা হয়ছল কলকাতাপুলশর। সসই কথা মাথায় সরখই এবার টজার রাশ টানার সদান।ইতমধয শহর সবশ কছ পুজার টজার বা বজাপনর সহাডংপড়ছ। পুরসভার তরফ জানানা হয়ছ, এতদন পযন কলকাতারপুজার অনুমত দত কলকাতা পুরসভার পাকস অযান সসায়যার বভাগ।এবারও সসই বভাগ সথকই একইভাব মলব অনুমত। কন তারপরও থাকব আরও কছ বধনষধ। পঞমী অবধ খতয় সদখা হবসব আইন ও বধনষধ সমন পুজা হে ক না। কারণ অনকই ৪০ফÓটর পযানলর অনুমত নয় ১০০ ফÓট পযন পযানল বানয়ছনঅতীত, যা এবার সকানওভাবই সমন সনওয়া হব না। সনওয়া হতপার আরও কঠার পদিপ। দত নদশকা জার করা হব পুরসভারতরফ। পুরকতাদর মত, বাঙালর উৎসাহর উনুন সধাঁয়া সদওয়ার সবরসদই বজাপন মত রাখন পুজা উদযািারা। বজাপনর সমাড়করউপর তাই চালানা হব নজরদার। পশাসন সকানওভাবই পুজায়সকানও বশৃঙলা চায় না। কারণ পুজা বন কর দত হল একদকসযমন পুজাপাগল বাঙাল বঞত হয়, সতমনই পুজা উদযািারাসমসযায় পড়ন। তব শধুমাত একট পুজার জনয অনয সব পুজা বঞতহব তা—ও ঠক নয়। তাই ভারসাময সফরাত তৎপর পুরসভা। তাতযান চলাচল সথক নরাপতা সবকছই অিুণ রাখা সমব।কালীঘাট মিরসসৗিযায়ন, রাজযউদযাগী সংসারওনবারণ হাজরা

    ঐতহযশালী কালীঘাট মিররসংসার করত এবার উদযাগী হলরাজয সরকার। মিরর মূলকাঠামাক না বদল তার সংসারএবং সসৗিযায়ন করা হব বলজানান মুখযমন ী মমতাবিযাপাধযায়। নবাে রাজযম নসভার অনযানয সদসয এবংআধকারকদর নয় ববঠক করমির সংসারর কথা জানানতন। ঠক হয়ছ, কালীঘাটমিরর কাঠামাগত সকানওপরবতন না কর মির চতরসথক কাউক উেদ না করসগাটা এলাকা সুির কর সাজয়

    সতালা হব। এ পসে মুখযমন ীমমতা বিযাপাধযায় বলন, “সবাইমল একটা মটং করছ।কালীঘাট সতা আমাদর কাছএকটা গরতপূণ জায়গা।ঐতহযশালী মির এটা। তাইমিরর সংসার পয়াজন। আমরাসদান নয়ছ, পুরা কালীঘাটচতরটা নয় ওই কাঠামা বজায়সরখ কাউক উেদ না করএকটÓ অযাডজাস বা র অযাডজাসকর পথম পুরা এলাকাটা সাভকর সদখব। কলকাতা পুরসভাকসসই দায়ত দয়ছ, তারা আমাদরতন—চারট ডপআর বা পযানংকর সদব আগস মাসর ৩১তারখর মধয। এই পযানংটাপাওয়ার পর আমরা আবার ববঠককরব। সবাই মল ভাল করআমাদর এটা করত হব।তারপর সকান পযানংটা করব,কীভাব আমরা করব তা ঠক

    করব। যাত মির সঢাকার পবশও বাহরপথ আরও পশস হয়।মিরটা সযন মিরর মতাইসদখায় সসগল সদখা হব। পুরামিরর অরজনাল পরকাঠামাবজায় সরখই এসব করা হব।বষয়টা নয় আবার আমরা ববঠককরব।” মির চতরর উেয়নরসাথ সবশ কছ জনস সানানরতকরা হব বলও জানানা হয়ছ।এর ফল বাড়ত জায়গা বতরহব। এ পসে মমতা জানয়ছন,“সযমন কালীঘাট থানাটা আরওএকটÓ কাছ সরানা হত পার,সতমনই আরও কছ জায়গা আছসযগলত আমরা কছটাঅযাডজাস ও র—অযাডজাস কর

    কছ জায়গা পাব। সসগলা করাহব। এর ফল সগাটা পযানং ভালহব। রাজয সরকার পতযকটধমীয় সানর যথাযথ উেয়নকরছ। সসইমতা কালীঘাটমিররও হব।” মুখযমন ীবলছন, “দিণশর সাই ওয়াককর দয়ছ। সবলুড়মঠরসডভলপমেও অনক কাজ করাহয়ছ। তারকশর একটসডভলপমে সবাড বতর করাহয়ছ। তারপীঠ, বেশর,ফÓরফÓরা শরফ—সহ একাধকজায়গায় আরও উেয়ন করাহয়ছ। এই ধরনর কাজ চলতথাকব।” কালীঘাট মির সংসারনয় সয ববঠক হয়, সসখানউপসত ছলন মন ী সশাভনদবচোপাধযায়, পাথ চোপাধযায়,ফরহাদ হাকম, সশাভনচোপাধযায়, সাংসদ সুবত বি—সহরাজয পশাসনর কতাবযিরা।

    পাহাড় মুখযমনীক ঘর সানীয় মানুষর উচাস। শশক খাদা পরয় দলন মমতা বযযাপাধযায়। –ফাইল চত

  • বামফন সরকারর আমলপিমবে রাজনীতর রসায়নকাযত বদল বগল ১৯৯০ সাল১৬ আগসর পর। মমতা বযানাজর ওপরনৃশংস হামলাই এই নয়া রসায়ন রচনা করল।রাজনীতর সরাসর ’ট শবর ততর হল। একদক মমতা, অনযদক সপএমরবনতåতাধীন বামরা। কংগস পধান বরাধীদল হলও, অিকনযাই সপএমর আসলবকল হসাব পতিত হলন।হাজরা বমাড়র ঘটনায় সপএম ববশঘাবড় গয়ছল। তার কারণ ট।জনপয়তার বছায়ায় মমতাবকাথায় বপৗঁছ গয়ছন, বসটাতাদর বমাকম মালুম হয়ছল১৬ আগসর পর। ি েতীয়ত বগাটাবদশ রাজনতক মহল ঢ ঢ পড় গয়ছলসপএমর বসই কীত দয়। তাই ঘটনারতাৎপয বুঝ তৎকালীন মুখযমন ী বজযাত বসু১৬ আগস সেযাতই রাইটাস সাংবাদকদরবডক সীকার কর নয়ছলন, মমতার ওপরহামলার ঘটনায় বামরাই জড়ত। ১৭ আগস(১৯৯০) ‘যুগানর’ পতকায় বহডং ছল :

    “বামরাই বমরছ : মুখযমন ী।” রপাটংয়বলখা হল, ‘ম্ুখযমন ী বলন, মমতার বনতåতকংগসর একট মছল হাজরা বমাড় দয়যাচল। বধ—বরাধী বামপনী সমাবশকারীরাপছন বথক বসই ি মছল আিমণ কর এবংমমতাক মার।’ অথচ ১৯৮৪ সালর পরবহবার মমতার ওপর সপএম কযাডাররাঝাপয় পড়ছ। কন বসটা বজযাতবাবু বকন,বকানও সপএম বনতা বসটা সীকার বা নোকরন।বসয়র বযাপার হল, মুখযমনী সীকার

    করলও ঘটনার সে সে পুলশ কনঅভযুকদর কাউকই বগফতার করন। বসইপসে পাটর মুখ বঁাচাত ওই সাংবাদকসমলন বজযাতবাবু বললন, ‘যারা বমরছ,পুলশ তাদর সে সে বগফতার করল নাবকন? আমার মত, ওদর তৎকণাৎ বগফতারকরা উচত ছল।’ ভাবুন বযাপারটা,বদাদণপতাপ মুখযমনী, যঁার হাত সরাষদফতরও, তনই কনা বলছন, মমতার ওপরহামলকারীদর পুলশ বগফতার করল না বকন?আসল ওই ঘটনার বজর বজযাতবাবু—সহসপএম বনতåত ববশ কছটা দশাহারা হয়পড়ছলন। তাই তারা এইসব ি েচারতারআশয় নয়ছলন। অবশয ২৪ ঘণা কাটতনা কাটতই মাকসবাদীদর েচারতার মুখাশখুল বগল। ১৭ আগস আলমু িন িটবসছল বামফনর রাজয কমটর তবঠক।বসই তবঠক মমতার ওপর ববরাচত হামলাদয় বকউ একট শবও উচারণ করলন না।বকানও আলাচনাই হল না, পিমবেররাজনীতত সবচয় জঘনয এবং নেনীয়ঘটনা নয়। তবঠক বশষ বামফনরবচয়ারমযান তশলন দাশগি নন, সাংবাদকদরসামন এলন বমান বসু। ি বমানবাবুর কাছসাংবাদকরা জানত চাইলন, বামফনরতবঠক বকন এই বষয় বকানও আলাচনাহল না? জবাব সপএমর শীষ বনতা জানয়দলন, ‘বকউ িবষয়টা তবঠক তÓলল না, তাইআলাচনা হল না।’ আসল বামফনরশরকরা তখন সপএমর উচষভাগীতপরণত হয়ছ। আলমু িনর কতারা যা

    চাইছন, তাতই তারা ঘাড় বনড় সায়দচল। সপএম মমতাক হতযার ষড়যন করবপাক পড় গয়ছল। তাই তাদর বড়মনাআর বাড়াত চায়ন সপআই, আরএসপ,ফরওয়াড বক—সহ বামফনর অনয শরকরা।কন ইতহাস বল, অের জনযবকানওকাল ঝড় বথম থাক না। মমতারওপর আিমণর ঘটনায় বগাটা বদশ তখনউিাল। সব সংবাদপতর অফস সবদা বফানববজই চলছ, বকাচবহার বথক কাকেীপ,দঘা বথক দাজলং– কত বয বফান আসছতার ইয়িা বনই। সবার একটাই জজাসা,‘মমতা বকমন আছন?’ মাঝমধযই রটযাচ নানা গজব।গজব ছড়য় পড় রাজযসভার মতাজায়গাও! ১৭ আগস রাজযসভায় ভাষণদচলন নগরানয়ন মন ী মুরাসল মারন।‘যুগানর’ বসই খবরর বণনা দয়ছল এইরকম: ‘আি রাজযসভায় বকল চারটয় কংগসসদসয রতাকর পাণ হঠাৎ বলন, তার কাছখবর এসছ, কলকাতায় এসএসকএমহাসপাতাল মমতা বেযাপাধযায় মারাগয়ছন। সে সে কংগস সদসযরা দাবজানাত শর করন, সরকারক খবররসতযতা যাচাই করত হব। তা না হওয়া পযনসভার কাজ চলত বদওয়া হব না। রাজযসভামুলতÓব হয় যায়। তখন রাজযসভায় বকবযদচলন বকন ীয় নগরানয়ন মন ী মুরাসলমারন। পর অবশয কলকাতা বথক এই খবরঅসতয জানানা হল রাজযসভা আবার চালু হয়।

    ৩শিবার ৭ লাই ২০১৭সারা জীবনই তার সংগাম। মানুষর জনয লড়াই। মনই মকানও বযিগত চাওয়া—পাওয়া। সব কছ উৎসগ মা—মাট—মানুষর পত। আোলনর মে তন এক আপসহীন বযিত।সততা যঁার জীবনর পধান মূলধন। অনশন, সতযাগহ, বার মছল, লাখ লাখ মানুষর সভার মনতåত তন। আবার পশাসক হয়ও তন উনয়নর কানার। নতÓন দশা তারভাবনায়, চনা—মচতনায়। পথ মদখাচন। আগামীর বাতা দচন। এ মেতও তন অননয। তার বাংলা আজ মডল। মসই মমতা বেযাপাধযায়—মক সাংবাদকর মচাখ মকমনমদখছলন বষীয়ান পবীর মঘাষাল । শর হয়ছ ধারাবাহক বযতকমী জননতীর উপাখযান ‘জাগা বাংলা’র পাতায়।

    ১৩তমপব

    হাজরা বমাড় মমতার উপরআিমণ রাজযর রাজনীতবদল দয়ছল বযতিমীজননতী

    মকৗশক বসুবদশর গণতন ও সাধীনতায় চরম আঘাত জএসট।জএসট—র বরে বদশড় পতবাদর ডাক দলনজননতী মুখযমন ী মমতা বেযাপাধযায়। জএসট—রপতবাদ পথ নামছ দল। জএসট বদশড় আবারইনপকর রাজ ফরয় আনব। মধযরাত ঘটা করবযভাব জএসট চালু করা হয়ছ তা নয় বকাভউগড় দয়ছন জননতী মুখযমন ী মমতাবেযাপাধযায়। বকন সরকারর বরে বতাপ বদগমুখযমন ী বলছন, “১৯৪৭ সালর ১৪ আগসমধযরাত বদশ সাধীনতা বপয়ছল। আর ৩০ নমধযরাত বদশর সাধীনতা আর গণতন চরম বপদরমুখ পড়ল।” তার কথায়, “বদশড় আবারইনপকর রাজর পহসন চালু করল বকন।”সংসদ মধযরাতর জএসট অধবশন আগইবয়কট করার কথা জানয়ছলন জননতী। জএসটকাউনলর তবঠকও যানন রাজযর অথমন ী তথাএমপাওয়াড কমটর বচয়ারমযান অমত মত। মুখযমনীমমতা বেযাপাধযায় আরও বলন, “জএসটর নয়মএত কড়া ধারা যুক করা হয়ছ, তাত আম মমাহত।এর বজর বযবসায়ীরা কতর মুখ পড়বন। চÕড়ানবহনিার মুখ পড়বন। নয়ম বমন কাজ করত নাপারলই একবার জামন অযাগয ধারায় বগফতারকরা হব!”এ পসে রাজযর ধারার কথা উেখ করনজননতী। বলন, “এতদন বতা ভযাট চালু রয়ছ।রাজয কর ফাক বদওয়ার শািও আছ। কনবসকত আগ খতয় বদখা হয় অপরাধ সতই কড়াশািযাগয ক না। বযবসায়ীদর বহনিা করা হয় না।কন জএসটর বকত চার রকমর শাির ধারা বযাগকরা হয়ছ। যার বজর ৫ বছরর বজল পযন হতপার। রাজয এই বগফতার ধারারই পতবাদজানয়ছল। কন তাত গরতই বদয়ন বকন ।”জএসটর মাধযম বকন কছ বযবসায়ীক টাগটকরত চাইছ বল অভযাগ করন জননতী।বলন, “বতমান পরসত বদখ মন হচ, বকন তার পতহংসা চরতাথ করত চাইছ। এটা অতযনউেগর বষয় বয, কছ সংখযক বড় বযবসায়ীকটাগট করছ বকন সরকার। হয়তা তারা বকনরবকানও নীতর বরাধতা করছলন। এবার তাদরমাথায় শাির খঁাড়া নাময় আনার পরকলনা করছসরকার।” মুখযমনীর আশঙা, “জএসট চালু হওয়ায়বদশড় নতÓন উদযাগপতদর উদযাগ অঁাধারবনম আসব। বয অঁাধার সাধারণ মানুষওকতগি হব।” তাড়াহড়া কর এই নতÓন কর বযবসা চালুরবরে তাই সাধারণ মানুষক ববাঝাত পচারনামছ তåণমূল কংগস। জএসট চালুর কণক‘মধযরাতর পরাধীনতা’ বল বযাখযা করছনতåণমূলর মহাসচব রাজযর মন ী পাথ চোপাধযায়।‘বভা ন বাড়ছ। কতগি হবন বছাট ও মাঝারবযবসায়ীরা’ মনবয করছন রাজযর অথমন ী অমতমত। দলর কমীদর জএসটর সরপ ববাঝাত

    কমীদর ‘কাস’ নত পারন অথমন ী। বদশড় পণযপরষবা কর চালুর পর পথম দন বথক বভানবযবসায়ীরা। বকাথাও পুরনা হারই এখনও বিহচ সামগী, বকাথাও বা নতÓন হার জএসটবদখয় বিতার হাত আসছ বল। সাধারণ মানুষখঁুটয় ববাঝার বচষা করছন কর—সংসাররবদলক। পাথবাবু সহজভাব বলছন, “পতবাদছাড়ছ না। পুরাটা জানার বচষা করছ। দলআলাচনা হব। অমত মতক বলব, দল সবারকাস নন। আমরা পচার নামব।” রাজযর অথমন ী তাড়াহড়া কর জএসট চালুরবরে বজারালা সওয়াল করছন। তন সষবলছন, “আমরা পথম বথকই জএসটর সমথনকরছ। কন এই জএসট বতা চাইন। সাধারণমানুষ আতঙত। জএসটত অফসারদর

    বগফতারর সংসান রয়ছ। এ এক সবনাশাপদকপ।” পাথ চোপাধযায় আরও বলন,“জএসটর বজর বখট খাওয়া মানুষর সবনাশ।মধযরাতই সাধীনতা বপয়ছলাম। আবার গতকালমধযরাতই যা হল, বযবসা—বাণজয, বখট খাওয়ামানুষর অধকার সবটাই পরাধীন হয় বগল। আমরাবতা বলছলাম, তাড়াহড়া করার কছ বনই।মুখযমন ীও বলছলন। বক আর কথা বশান!বনাটবে বথক জএসট একই চরত।” তাঁর দাব,বস শল পায় ৫০ লক মানুষ জড়ত আছন। বখটখাওয়া মানুষর সবনাশ হব। বড় গাড়র দাম বদলহল না। বছাট গাড়ত কর বাড়াল। শঙাড়ার উপরবাড়ানা হল। এবার চায়র উপর বাড়াব।

    জএসটর বরেপতবাদর ডাকদলন জননতীপয়াত সামী আতসানেক শদা। মবলুড় মঠ মুখযমন ী মমতা বেযাপাধযায়।

    শদাঞল পথ তåণমূল

    শঙ রায়দন বদলাচ। ছাত—যুব ততর হচ।দলর আদশ শরাধায কর ততর হচনতÓন পজন। বসই পজনর হাতই দলনতÓন দায়ত বদব। শহদদর সরণ কর২১ লাই বসই বাতা বদওয়ার দন।বনতী কী বলবন, তা শনত, তাকমন গ ির শপথর মতা মন মনআউড় নত অধীর আগহ অপকাকর আছ যুবসমাজ। তার মধযই চলছশহদ সমাবশর পসত।রাজযড় বসই পসত শর করদলন যুব দলর কানার অভষকবেযাপাধযায়। খড়গপুর, বারাকপুর ওপুরলয়ায় ইতমধয তনট পসত সভাকর বফলছন তন। চলছ লাগাতারপচার। বসই সভাগল বথকই অভষকবাতা দয়ছন, লড়াই বগরয়াবাহনীরবরে। বসই লড়াইয় বামরা চলযাচন বজপর হাত ধরত। কনসামদায়কতার বষ রখত হব। বসইবষ সমাজ ছড়য় পড়ত বদওয়া যাবনা। পুরলয়ায় বযমন তন বলছন,“আগ যঁারা লাল পাঞাব পরতন, এখনতারা বগরয়া পাঞাব পরছন। তারাইএখন সপএমর ছদবশ সন াসচালাচন। এঁদর বথক সাবধান।”পাড়ায়—পাড়ায়, বক—বক, বজলা ধর

    ধর তার পিত নচ দল। ইতমধযকনযাশী পকল বাংলার তথা বদশর মুখউজল করছ। বসই পকল বাংলার নামতার সমান বশর সামন উঁচÓ করদয়ছ। তাই বসই পকল নয় চলছবজলায় বজলায় পচার। মা—মাট—মানুষরসরকারর মুখযমন ীর বসইসমি পকলকসামন বরখ চলছ পচার। বকাথাওরকদান, বকাথাও সাসয পরীকা হচ।মানুষক সে নয় দবারাত বয উনয়নকমসূচ চলছ, তাকই দক দক তÓলধরা হচ।বারাকপুরর পসত সভা বথকঅভষক পরষার জানয় বদন, “পাকনকমী—বনতাদর গরত দত হব। তারা

    দলর সমদ। নতÓন কমীরা কাজকরবন। পাকনরা মানুষক সে নয়দলক সমৃে করবন। বকাথায় বকানকাজ হচ, বকান কাজ করা দরকার,বসই পরামশ বদবন পাকনরা।” দলরভতরর শক বাড়লই দল বাড়ব।সংগঠন মজবুত হব বল বাতা বদনঅভষক। বসই শপথ নতই মানুষপসত নচ শহদ সমাবশর।খড়গপুরর সবংয়র মটং বথকআবার অভষক আিমণ করছনকংগসক। বলছন, “সবংয় কংগসপাথী বদওয়ার বলাক পাব না। সাহসথাকল জগাই—মাধাইদর মধয বকউকংগসর পাথী বহান।

    ২১মশর পসত শর সবতবরাধীদর মতাপ অভষকর

    পুরলয়ায় ২১ লাই—এর পসত সভায় অভষক বেযাপাধযায়।

    মমঘাংশী দাসকলজ ছাত ভতত ববনয়ম বে আরও কড়াবযবসা নল রাজয সরকার। বশষ কর অনলাইনএবং বমধা–এই ট বষয়ক আরও গরত দয়সচ ভত পিয়া লাগ করায় বজার দয়ছনরাজযর শকামনী ডঃ পাথ চোপাধযায়। বকাথাওবকানও অনয়ম হলই সে সে কড়া বযবসাবনওয়ার নদশও দয়ছন তন। আর এই বযবসাবনওয়ার বকত যদ দলীয় বকানও কমী পতযক বাপরাকভাব যুক থাক তব তার বরেওশািমূলক বযবসা বনওয়া হব বল বাতা দয়ছনশকামনী। অভভাবকদর আশি কর শকামনীবলছন, “কলজ ভতর বকত বমধাই এক ওএকমাত মাপকাঠ। বকাথাও বকানও ধরনরঅসচতা হলই সে সে শকা দফতররবহললাইন অভযাগ জানান। পয়াজন আমাকওআপনাদর বকবয জানাত পারন।” অবশয এখনওপযন লখত বা বমৗখকভাব বকউই শকামনীরর কথা, বহললাইন ভত নয় বকানও অনয়মবা নীতর অভযাগকরন। সংবাদ মাধযমনানা ধরনর অভযাগবপলও তা নয়বভাগীয় রপাট বচয়শকা দফতররঅধকতারা বকানওরকমবািবতা খঁুজ পানন।উে তåণমূল ছাতপরষদ সমি কলজইসরকারর বঘাষত নীতবািবায়ন কড়া নজরদার চালয়ছ। কলকাতারববশ কয়কট নামী কলজ ভতর পরীকা হলওযাদবপুর বশবদযালয় অনলাইন বা পরীকা পেতসমি বভাগ বনই বল অসনাষ পকাশ করছনসয়ং শকামনী পাথ চোপাধযায়।শকামন ী বার বার জানয়ছন, “সমিকলজ অনলাইন ভত করা বাধযতামূলক।বমধাক গরত দতই হব।” একইসে গরবঅথচ বমধাবী পড়য়াদর জনয মুখযমন ী মমতাবেযাপাধযায় বয ববকানে বমধা বৃি পকল চালুকরছন, বস বষয়টও উেখ করছন শকামনী।ইতমধয বকাশ ভবন এই পকলর আবদনরজনয বজিও জার হয়ছ। তব কলজ ভতনয় অনয়ম বঠকাত বভন বশবদযালয় মারফতপযবকক দলও পাঠয়ছন শকামনী। বলছন,“বকাথাও যদ ভতত বকানওরকম অনয়ম ধরাপড়, তব ঘটনার সে যুক কলজ কমীদরবরেও বযবসা নত সরকার পছপা হব না।”ছাত ভত নয় একাধক সংবাদ মাধযম নানাঅভযাগ সমক শকামনী জানয়ছন, “চাহদাঅনুযায়ী নমর কম থাকায় যারা বমধার ভিতভত হত পারছ না, তারাই বহরাগতদর সাহাযযনয় নানা অনতক উপায় বযবহারর বচষাকরছ। বমধায় ঘাটত সেও ঘুরপথ যারা পছেরবষয় অনাস ভত হত পারছ না তারাইঅকারণ এইসব হইচই করছ।” তব ছাতসংগঠনকও আরও কঠার বাতা দয়ছন দলরসবভারতীয় সাধারণ সমাদক সাংসদ সুবত বি।বনতåতর কাছ বথক নদশ বপয় বভন কলজঘুর ঘুর ছাত সংসদর পতনধদর সচতা বজায়রাখার জনয পরামশ দয়ছন তåণমূল ছাত পরষদসভাপত জয়া দি।

    ছাত ভততববনয়ম বেকড়া বযবসািনল রাজয

  • ৪ শকবার ৭ লাই ২০১৭

    মহা বপদর মুোমুখ দাঁড়য়ছ কগাটা ভারতবষ৷ আসল এই ধংসর মুখ ইো করইদাড় করানা হয়ছ। আর নজদর কুদ রাজনতক সাথ তা করছ একট রাজনতকদল। কারণ, তাদর ‘হডন এজনা’ই হল মানুষ—মানুষ বভদ সৃষ করা। ধমর ভিতপশাসন পরচালনা যাদর সরকারর ‘লকয’৷ ভারতর কয কয রাজয ওই দলর সরকার রয়ছ,কসখান কী ঘটছ আমরা কতা সবাই তা কদখছ। বতমান ভারত বপদর নাম সামদায়কতা৷বপদর নাম বভদ৷ বপদর নাম বেেতা৷ তাই সংকটর কনারায় এস দাড়য়ছ আমরা৷কসই সামদায়কতার জগর তÓল শান বাংলাকও অশান করার চকান হে। কখনওবেেতাবাদ উসান কদওয়া হে, কখনও আবার ধমীয় সুড়সুড় কদওয়া হে। ধমর ভিতমানুষ ভাগ করা, হংসা ছড়ানা, আগন জালানা অতযন নেনীয়। সব সমদায়র সাধারণমানুষর উচত পরাচনায় পা না কদওয়া। পতবশীর সে সংঘাত না জড়ানা। কয যার নজনজ ধম পালন করন। অনযর ধমক শদা করন। এলাকায় শানশৃঙলা বজায় রাখুন। এমন সময়সমাজর পত দায়বদ রাজনতক দলগলর উচত সাধারণ মানুষক কবাঝানা, শান রাখা। কনঅনকই এই পরিতর সুযাগ নয় রাজনীত করছ। এর বরদ একোট হয় লড়াই করতহব ধমনরপক দলগলক৷ এটা কদশর মেলর জনয অতযন জরর এবং তা এখনই শর করাদরকার৷ ভারত এক সুবশাল কদশ৷ নানা ভাষা, নানা মত, নানা ধমর মানুষর বসবাসর এইভÕখির ঐতহয হল তবচতর মধয ঐকয৷ কবগর বলছন, ‘ববধর মাঝ কদখ মলন মহান।’যুগ-যুগ ধর এই ভÕখি হে-মুসলম-শখ-িোন সব ধমর মানুষ পাশাপাশ বাস করছ৷অতযাচারী বটশ সরকার নজদর সাথ মানুষর ধমীয় আবগ সুড়সুড় দয় বভদররাজনীত করছল৷ তাদর বরদ হে-মুসলমর ঐকযবদ আেলন কভঙ দত কচয়ছল৷তাত কদশ রিগো রয়ছ৷ বহ মানুষ পাণ হারয়ছ৷ পর মানুষ নজদর ভÓল বুঝতকপরছ৷ আবার শান ফরছ৷ বটশদর দাো বাধাোর চকান বারবার বযথ হয়ছ৷ এখনভারত সাধীন হয়ছ৷ বটশরা গয়ছ৷ তবু কছ দল এখনও নজদর কুদ সাথ জাত-পাতররাজনীত করছ৷ এক সমদায়র মানুষক আরক সমদায়র মানুষর বরদ কখপয় কদওয়াহে৷ এটাই সময় কদশক মহা বপদর হাত কথক বঁাচানার৷ সামদায়ক শির বরদধমনরপক মঞ ততর হল কসখান কারও সে অনয কারও আদশগত তফাত থাকত পার,তব বৃহির সাথ এক হয় লড়াই করাটাই হব মূল লকয৷ কারণ, আমরা সকলপরিরাগতভাব সামদায়কতার বরদ৷ যদ এই বৃহির কোট হয় তাত তåণমূল কংগস খুশহব৷ তåণমূল কংগস কদশ বঁাচাোর সাথ, মানুষ বঁাচাোর সাথ, মানবতা রকার সাথ সাহাযযকরব৷ বাংলায় সামদায়ক শি কখনও মাথা তÓল দাড়াত পারব না৷ জননতী মমতাবেপাধযায়র কনতåত মা-মাট-মানুষর সরকার যতকণ রাজয কমতায় আছ এখান কqনওদাোকারীর জায়গা কনই৷শান বাংলাক অশান করার চকান ককানও দনই সফল হব না।

    শান-সমীতর বাংলা

    রাজ চকবতী

    ভারতীয় সংগীত জগতর উজল কজযাতষ রাহলদববমন। পায় চার দশক ধর এই পতভাবান বাঙালরহাতই ছল বশষত মুমইয়র ফিগানরগতপকৃতর লাগাম। সুরকার ও সংগীত পরচালকহসাব পায় ৩৩১ট চলিত কাজ করছলন তনকযগলর কবশরভাগই উতর গয়ছ তার সুররকজারই। তার নজর গাওয়া গানর সংখযাও কম নয়।সণযুগ কশারকুমার, আশা কভাঁসল, লতা মেশকর,কহমন মুখাপাধযায়, মহেদ রফ, মহেদ আজজ পমুখশলীর কযসব অপূব গান আমাদর আজও গনগন করগাইত ইে কর, কসগলর সংহভাগরই সুরসষারাহলদব বমন।২৭ ন, ১৯৩৯ কলকাতায় জন রাহলদবর।খযাতনামা সংগীতজ শচীনদব বমনর একমাত পুতরাহল। মা মীরা কদব বমনও একজন িশলী। দাদামশাইপথম নাতর নাম করখছলন টÓবলু। কন পঞম সুরচৎকার করত থাকা কছলর ডাকনাম অচরই হয়দাড়াল পঞম।মাত ৯ বছর বয়সই হাতখড় হয় কগল সুররচনায়। একইসে নানা বাদযযন বাজানার তালমচলত থাকল। উিাদ আল আকবর খানর কাছসরাদর তালম, পিত সামতাপসাদর কাছ নলনতবলার তালম। মাউথ অগানওবাজাত শখছলন অসাধারণ।আর ওই বয়সই বাবার কাজএকজন সহকারী হসবও নজকপতষা কর কফলছলন। বাবারঅকোর দল অনক সময়হারমানকা বাজাতন। গর বলমানতন সুরকার—গীতকার সললকচৗধুরক।১৯৫৯ সাল। রাহলর কুড়।হে ছব ‘রাজ’—এর জনয পথমআতপকাশ ঘটল সংগীত পরচালকরাহলদবর। যদও ইতমধয১৯৫৮ সাল কথক রাহল সহকারীসংগীত পরচালক হসাব কাজ করছন। তব১৯৬১ সাল রলজ করল তার সংগীত পরচালনায়পথম ছব ‘কছাট নবাব’। বখযাত কমডয়ানকমহমুদর পযাজত এই ছবটত পতা শচীনদবরবযিতার জনয সংগীত পরচালনার দায়ত কপয়ছলনরাহল। ১৯৬৬ সাল ‘তসর মঞল’ ছবর মুির পরসুরকার ও সংগীত পরচালক হসব রাহলদব সাড়াকফল দলন। এখান কথকই তার ‘দাদাগর’র শর।এ ছবত তার সুর, মজর সুলতানপুরর কথায় মহেদরফর কে ছয়ট গান হট কর কগল। ‘তসর মঞল’—এর সাফলয উৎসাহত হয় পরচালক নাসর হসনরাহলদব ও মজর সুলতানপুরর সে তার পরবতীছবর জনয চÓি কর নলন। ফল পরপর এল‘ইয়াদা কা বারাত’, ‘পড়াশন’, ‘কপয়ার কা কমৗসম’।সে রাহলদবর ফাটাফাট সব সুর। ১৯৬৯ সালমুি কপল রাহলর সুর কশার কুমারর গাওয়া গাননয় হট ছব ‘আরাধনা’।এইসময় অথাৎ ১৯৮০ সাল রাহল বয় করলনআশা কভাসলক। যদও রাহলর পথম স ী ছলনরীতা পযাটল। তাদর বয় হয়ছল ১৯৬৬ সাল।কন মাত ৫ বছরর মধয তাদর বেদ হয় যায়।যদও আশার সে বয়টাও জীবনর কশষদন পযনিায়ী হয়ন রাহলর।আটর দশকই রাহলর কমজীবনর সুবণযুগ।আশা, লতা, কশার ও রফ–এই চার গণী শলীরসে রাহলর সুরর রসায়নটা খুব জম গয়ছল।

    আর সনমার পদায় তার গানগলক জময় দেনরাজশ খাো। এইভাব চলল ছব ‘কাট পতে’(১৯৭০), ‘হর রাম হর কৃষ’ (১৯৭১), ‘অমরপম’,‘কযারাভান’। ১৯৭২ সাল পথমবার ফিফয়ারপুরসার কসরা সংগীত পরচালক হসাব তার নামমনানীত হয়ছল এই ‘কযারাভান’ ছবর জনযই।সাফলযর ধারা বয় চলল ‘সীতা ঔর গীতা’, ‘ইয়াদাক বারাত’ (১৯৭৩), ‘আপ ক কসম’ (১৯৭৪),‘কশাল’ (১৯৭৫), ‘আঁধ’ (১৯৭৫), ‘মল’(১৯৭৫), ‘কসম ভাদ’ (১৯৭৮), ‘কগালমাল’(১৯৭৯), ‘সনম কতর কসম’ (১৯৮১), ‘রক’, সিকপ সিা’, ‘লাভ কোর’ ‘পরো’ (১৯৮৯),‘কমহবুবা’, ‘সাগর’–ইতযাদ ছবর হাত ধর।রাজশ খাো—কশার কুমার—রাহলদব বমন টকাজ করছ কমাট ৩২ট ছবত। রাহলদবর সুরকদওয়া কমাট ৩৩১ট ছবর মধয ২৯২ট হে, ৩১টবাংলা, ৩ট কতলুগ, একট মারাঠ ও ট কর তামলও ওড়য়া ভাষার ছব রয়ছ। রাহলদব ফি কফয়ারপুরসার জতছন কমাট তনবার, তার মধয সবশষ১৯৯৫ সাল, মরণাির হসাব। নয়র দশক এসবাপ লাহড়ী ও অনযানয সুরকারদর আগমনরাহলদবর সুর পতযাগতায় কবশ কছটা পছয়পড়। যদও তার সুর আজও সমানজনপয়। ১৯৮৮ সাল হঠাৎইহদরাগ আকান হন রাহলদব।পরর বছর লননর কগসহাসপাতাল তার বাইপাস সাজারহয়। ১৯৯৪ সালর ৪ জানুয়ারপয়াত হন সুরসমাট ও সংগীতশলীরাহলদব বমন।দীঘ সংগীত জীবন রাহলদবরসুরারাপত অনক গানই পকাশতহয়ন। আবার উিরকালর অনকশলী তারই হাত ধর সংগীতজগত পদাপণ করছন,কযমন–কুমার শানু, শান, অভজৎ,হরহরণ পমুখ। ২০১৩ সাল ভারত সরকাররাহলদবর সরণ একট ডাকটকট পকাশ কর।সুরর আকাশর এই উজল নকত আজ কবঁচ থাকলবয়স হত ৭৮। এই মহাশলীর অকালপয়াণর কতঅপূরণীয়। এই কৃতী সনানর জনয গবত বাংলা। মুগঅসংখয সংগীতপপাসু মানুষ।তবচতয আর চমৎকারতই রাহলদবর সুরররহসয। সংগীত—পরচালক মলে জানান, “পঞমদারসাউন বযালানং করার একটা ইউনক কসন ছল।এরই জনয তন আজও সংগীতজগত একজনকেনসটার হসাব পরচত।’’ সবসময়ই শেরইউনকনসটাই খঁুজ কবড়য়ছন রাহল। আর তাইসংগীতর মধয গাসর গায় চামচর হালা কটাকারশে, পাখর কচরমচর, ছাদর উপর বৃষ পড়ার শেিকংবা বঁাশর কঠাকাঠÓক, চরন ঘষার শে নানাজায়গায় বযবহার করছন সাথকভাব। এইসবঅননযতার পাশাপাশ বো, কো, থুমা, বাশইনেমনর সাহাযযও ততর করছন মনাহার সবমউজক। কাসকযাল, ডসা, জযাজ, রক,কফাক–সকলর সমনয় অপূব সুরর জা কদখয়গয়ছন এই অসামানয শলী। পথ কদখয়ছনবলউডর সংগীতক।এককথায় সংগীতজগতর এই মউজকযালজনয়াস পতট সংগীতপমী রসকর হদয় কবঁচথাকবন চরকাল। সুখ—ঃখ, আনে—বষাদ গনগনকর উঠবই রাহলদবর সুর।

    শ u দা u ঞ u লপঞম সুর বঁাধল কয

    তীথ রায়কনাট বাতলর পর বজপ সরকাররআরও একট হঠকারী সদান হলককানওরকম পসত ছাড়াই জএসট লাগকর কদওয়া। গত তন বছর ধর এইসরকার চমকর রাজনীত ছাড়া আর কছকরত পারন। কনাট বাতল ছল একটরাজনতক চমক। কয সদান সাধারণমানুষর ভাগ ছাড়া কছ হয়ন।জএসটও একইরকম একট রাজনতকচমক। জএসট কযভাব চালু করা হল,তাত মানুষর ভাগ ছাড়া অথনীতরককানও লাভ হব না। জএসটতবপাক পড় গয়ছন অসংখয কছাটকছাট বযবসায়ীরা। এমনকী পাড়ার কছাটমুদ কদাকানর মালক, মষর কদাকানরমালক, ওষুধর কদাকানর মালক–এঁরাজএসটর কজর কজরবার। জএসটতবলা হয়ছ বছর ২০ লক টাকা বযবসাকরন এমন সব কছাট বযবসায়ীক মাসতনট কর রটান জমা দত হব। এইরটান জমা কদওয়ার জনয কছাটবযবসায়ীদর অযাকাউনযান রাখত হব।কিউটার কনত হব, ইনারনটসংযাগ নত হব, জএসট করজ েশননমর কপত হব। মাস যন ২০ লকটাকার বযবসা করন, তাক যদ এত সববযবিা করত হয়, তাহল তার মুনাফারসবটাই বযয় হয় যাব। আর এই কাজ নাকরল জএসট ইনপকরর হাতকহনিা হত হব। ইতমধযই কদাকানকদাকান জএসট ইনপকরর হানা শরহয় গয়ছ। জএসট আইন অনুসারইনপকরদর হাত কগফতারর কমতাওকদওয়া হয়ছ।বাংলার জননতী তথা মুখযমন ী মমতাবেযাপাধযায় খুব সঠকভাবই জএসটচালু হওয়ার পর বলছন, ইনপকর—রাজচালু হল। ইনপকররা কছাট বযবসায়ীদরউপর এবার অতযাচার চালাব। জএসটকযভাব তাড়াহড়া কর চালু করাহয়ছ, তারও পবল বরাধতা করছনমুখযমন ী। তার মত, জএসট চালু করারআগ পরকাঠামা নমাণ জরর ছল।কছাট বযবসায়ীদর আগ পশকণ কদওয়াপয়াজন ছল। কীভাব একজন কছাটবযবসায়ী নজ নজ রটান জমা দতপারবন, তা নয় পশকণ দত হত।কন ককানওরকম পসত ছাড়াই ককন ীয়সরকার জএসট চালু কর দল। গত তনবছর বজপ সরকার অথনীতর ককতযতগল পদকপ গহণ করছ, সবইকয়কজন বড় বড় বযবসায়ীর মুখর দককচয়। বড় বযবসায়ীদর সাথ কদখতইএই সরকার যাবতীয় পদকপ করছ।কনাট বাতলর ককতও কদখা গয়ছলসবচয় কবশ বপাক পড়লন কছাটবযবসায়ী ও সাধারণ মানুষ। এদর বযবসায়মূলত নগদ হয়। কনাট বাতলর কজরবাজার কথক রাতারাত উধাও হয় কগলনগদ টাকা। যার ফল ভÓগত হল কছাটবযবসায়ীদর। বড় বযবসায়ীরা এক সেবহ টাকার কলনদন করন। ফল তাদরককত খুচরার সংকট খুব একটা বড়বপদ কডক আন না।জএসটর ককতও বড় বযবসায়ী ওশলপতদর সমসযা কনই। বরং তাদরবযবসার সুবধা হয় কগল। জএসটর

    ফল এখন কগাটা কদশ একটাই পরাককর। অনযানয সমি পরাক করজএসটর মধয জএসটর মধয মলগয়ছ। জএসটর পর বলাপ হয়ছএকাইজ ডউট তথা উৎপাদন শল, এ িটযাক তথা পবশ কর, বকয় কর, ভযাটইতযাদ। বড় বযবসায়ীরা ও শলপতরাকদশড় বযবসা করন। এতদন তাদরএক রাজয কথক আর এক রাজয পণযনয় কযত নানারকম করর ঝামলায়পড়ত হত। আলাদা আলাদা রাজযআলাদা আলাদা বকয়কর। বভে রাজযছল পবশ কর। জএসট চালু হওয়ারপর একধাকায় পবশ কর উঠ যাওয়াকচকপাে উধাও হয় গয়ছ লররদীঘলাইন। শধুমাত ২২ট রাজয পবশকর উঠ যাওয়ায় অথনীতত সামগক২৩০০ ককাট টাকা সাশয় হয়ছ। এইটাকা সবটাই বড় বযবসায়ী ও বড়শলপতদর সাশয়। তাদর উপর করকমছ। বড় বযবসায়ী ও শলপতদরঘাড় করর কবাঝা কমলও তারা সাধারণমানুষক ককানও সুবধা কর কদন না।সাধারণ মানুষর ঘাড় পণযর দামরকবাঝা কযমনটা থাকার কথা, কতমনইথাক। জএসটত এইভাব বড়

    বযবসায়ীরা লাভবান হবন। কন কছাটবযবসায়ীদর খরচ কবড়ই যাে। তাদরমুনাফার কাটছাট হে। ২০ লক টাকাএখন কছ বড় অঙ নয়। বছর কয ২০লক টাকার বযবসা করন, তার মুনাফাকত হত পার কয তন মাস অনত২০—২৫ হাজার টাকা খরচ করবনজএসটর হসাব জমা দত? জএসটইনপকরদর হাত কগফতারর কমতাদয় কদওয়ার অথই হল নীতক আরওমদত কদওয়া। এই ইনপকররা এখন কছাটবযবসায়ীদর সব সময় কগফতারর ভয়কদখাবন। কগফতারর ভয় কদখয় তারাবযবসায়ীদর কথক ঘুষ আদায় করবন।কছাট বযবসায়ীদর জএসটত ককানওসুবধা দওয়া হে না। অথচ তাদর উপরকবাঝা বাড়য় কদওয়া হে। কগাটাকদশড় কছাট বযবসায়ীরা জএসটরবরদ পথ কনমছন। এমনকী নরন কমাদর রাজয গজরাতও বযবসায়ীরাজএসটর বরদ পথ কনমছন।তাদর সামলাত গজরাতর বজপসরকার পুলশ কললয় দয়ছ। এইভাবপুলশ দয় বযবসায়ীদর উপর অতযাচারচালয় জএসট লাগ কার সাথ–তাসমি মানুষরই কভব কদখা দরকার।

    জএসটর সুযাগ নয় কয সব বড় বড়বযবসায়ীরা ককাট ককাট টাকা মুনাফাকরছন, তারা সাভাবকভাবই জএসটরহয় বরাটভাব ঢাক কপটােন।জএসটত এমনভাব একটা কদখানারকচষা চলছ কয এটা সাধীনতার পর একবরাট অথনতক সংসার। যার ফলকদশর অথনীতর হাল বদল যাব।জাতীয় আয় —তন শত�