Křesťanská víra a její projevy Křesťanská víra a její projevy

u některých osobnostíu některých osobnostípůsobících v Čecháchpůsobících v Čechách

Budeme se věnovat lidem, kteří svým osobitým Budeme se věnovat lidem, kteří svým osobitým způsobem způsobem

ovlivnili naši českou kulturu a společnost. ovlivnili naši českou kulturu a společnost.

Vybrali jsme ukázky z některých prací těch, kteří se Vybrali jsme ukázky z některých prací těch, kteří se veve

svém dílech inspirovali křesťanstvím. svém dílech inspirovali křesťanstvím.

Matyáš Bernard BraunMatyáš Bernard Braun(1684 – 1738)(1684 – 1738)

Rakouský sochař a řezbář působící převážně v ČecháchRakouský sochař a řezbář působící převážně v Čechách

Zpracovával zejména postavy svatých, které můžeme vidět i Zpracovával zejména postavy svatých, které můžeme vidět i na Karlově mostěna Karlově mostě

sv. Jan Nepomuckýsv. Jan Nepomucký

Dále je hlavně známý svou spoluprací s hrbětem Šporkem,Dále je hlavně známý svou spoluprací s hrbětem Šporkem,

pro něhož vytvořil sochy křesťanských ctností a neřestí. pro něhož vytvořil sochy křesťanských ctností a neřestí.

CTNOSTICTNOSTI

láskaláska

moudrostmoudrost

NEŘESTINEŘESTI

pýchapýcha

lenostlenost

Karel Jaromír ErbenKarel Jaromír Erben(1811 – 1870)(1811 – 1870)

Rodák z východočeského Miletína vystudoval gymnázium v Rodák z východočeského Miletína vystudoval gymnázium v Hradci Králové. Hradci Králové.

Byl historikem, právníkem, archivářem, překladatelem, Byl historikem, právníkem, archivářem, překladatelem, spisovatelem básníkem a sběratelem lidových písní, pohádek spisovatelem básníkem a sběratelem lidových písní, pohádek

a pověstí.a pověstí.

Jeho tvorba spadá do období romantismu. Jeho tvorba spadá do období romantismu.

Mezi jeho nejznámější dílo patří Kytice – básnická sbírka Mezi jeho nejznámější dílo patří Kytice – básnická sbírka vytvořená na základě sebraných lidových pověstí.vytvořená na základě sebraných lidových pověstí.

KYTICE Z POVĚSTÍ NÁRODNÍCHKYTICE Z POVĚSTÍ NÁRODNÍCH (1853)(1853)Ve všech básních dochází ke konfliktu mezi člověkem a vyšším Ve všech básních dochází ke konfliktu mezi člověkem a vyšším řádem. Konflikt vyvolá člověk tím, že překročí tento řád, řádem. Konflikt vyvolá člověk tím, že překročí tento řád, záměrně či nevědomě. Konec je závislý na tom, zda je ve záměrně či nevědomě. Konec je závislý na tom, zda je ve skladbě přítomen křesťanský prvek či ne. skladbě přítomen křesťanský prvek či ne.

Vodník, Polednice Vodník, Polednice – o nadpřirozených bytostech– o nadpřirozených bytostechVěštkyněVěštkyně – historické téma– historické témaŠtědrý den, PokladŠtědrý den, Poklad – zvyky spojené s křesťanskými – zvyky spojené s křesťanskými svátkysvátkyZlatý kolovratZlatý kolovrat – pohádka– pohádkaZáhořovo ložeZáhořovo lože – legenda– legendaLilieLilie – balada– baladaKytice, Svatební košile, Holoubek, Vrba, Dceřina kletbaKytice, Svatební košile, Holoubek, Vrba, Dceřina kletba

POKLAD

Žena jde na Velký pátek s malým dítětem do kostela, avšak cestou uvidí chodbu do skály a v ní zlatý poklad. Nechá se zlákat a nabere si co nejvíce zlata.

„A do klína opět sáhneplnou zlata hrst vytáhnevloží dítěti do klínka:„Hlehleď, co ti dá maminka!Mlč, synáčku! Mlč, mlč, hochu:cincin! poslyš, jak to cinká!Počkej jenom ještě trochu,hned se vrátí zas maminka.Hrej si pěkně, hrej, děťátko,počkej ještě jen drobátko.“

Ve skále však své dítě zapomene. Skála se zavře a zlato se promění v hlínu. Celý rok se pak modlí za odpuštění.

Ach mé dítě, drahé dítě!Ach běda mi! Běda,e běda!Odpusť milostivý bože!

A ženě je odpuštěno, po roce se otevře hora a dítě v ní najde živé.

POLEDNICEPOLEDNICE

V této básni převáží pohanské vnímání viny a trestu.V této básni převáží pohanské vnímání viny a trestu.

Matka se zde proviní tím, že na své zlobivé dítě zavolá polednici. Matka se zde proviní tím, že na své zlobivé dítě zavolá polednici.

Pojď si proň, ty Polednice,Pojď si proň, ty Polednice,pojď, vem si ho, zlostníka!" -pojď, vem si ho, zlostníka!" -A hle, tu kdos u světniceA hle, tu kdos u světnicedvéře zlehka odmyká.dvéře zlehka odmyká.

Avšak v tomto případě matčino rozhodnutí připraví dítě o život i Avšak v tomto případě matčino rozhodnutí připraví dítě o život i přesto, že matka prosí.přesto, že matka prosí.

Ve mdlobách tu matka leží,Ve mdlobách tu matka leží,k ňadrám dítě přimknuté:k ňadrám dítě přimknuté:matku vzkřísil ještě stěží,matku vzkřísil ještě stěží,avšak dítě - zalknuté.avšak dítě - zalknuté.

Bohuslav MartinůBohuslav Martinů(1890 – 1959)(1890 – 1959)

Světově proslulý hudební skladatel pocházející z Poličky se též nechalSvětově proslulý hudební skladatel pocházející z Poličky se též nechal

ovlivnit křesťanskými náměty. ovlivnit křesťanskými náměty.

Hry o Marii Hry o Marii

- opera na mariánská a jiná náboženská témata- opera na mariánská a jiná náboženská témataje rozdělena do dvou částí:je rozdělena do dvou částí:

Ukázka: Ukázka:

1. část:1. část:

Panny moudré a panny pošetiléPanny moudré a panny pošetilé – zpracoval biblický příběh o deseti – zpracoval biblický příběh o deseti pannách, které čekají na Pána, avšak pošetilé si vzaly málo oleje do pannách, které čekají na Pána, avšak pošetilé si vzaly málo oleje do lamp, když to zjistily, odešly si ho koupit, ale mezi tím přišel Pán a lamp, když to zjistily, odešly si ho koupit, ale mezi tím přišel Pán a ony Ho propásly.ony Ho propásly.

Mariken z NimégueMariken z Nimégue – vlámský námět z 15. století. Krásná Mariken se – vlámský námět z 15. století. Krásná Mariken se nechá ve městě svést ďáblem na cestu zla. V malém městečku ale nechá ve městě svést ďáblem na cestu zla. V malém městečku ale vidí hru o Maškaronovi a Panně Marii a dává se na pokání, za což je vidí hru o Maškaronovi a Panně Marii a dává se na pokání, za což je její duše vykoupena.její duše vykoupena.

2. část:2. část:

Narození PáněNarození Páně – montáž z nejrůznějších lidových textů – montáž z nejrůznějších lidových textůSestra PaskalinaSestra Paskalina – – legendu o sestře Paskalině, která odešla z legendu o sestře Paskalině, která odešla z kláštera pro světskou lásku, je za nespáchanou vraždu svého kláštera pro světskou lásku, je za nespáchanou vraždu svého milého odsouzena k upálení na hranici, odkud ji ale zachraňuje milého odsouzena k upálení na hranici, odkud ji ale zachraňuje milost Panny Marie.milost Panny Marie.

Jir˘í GrygarJir˘í Grygar(1936)(1936)

Je český astronom a astrofyzik. Jde o významného českého Je český astronom a astrofyzik. Jde o významného českého

popularizátora v oblasti astronomie, astrofyziky a vztahu vědy popularizátora v oblasti astronomie, astrofyziky a vztahu vědy a víry, zaa víry, za

což získal celou řadu ocenění, včetně ocenění od Unesco což získal celou řadu ocenění, včetně ocenění od Unesco

(Kalinga Prize 1996). (Kalinga Prize 1996).

„„Během XX. století však došlo v hlavních oborech přírodních Během XX. století však došlo v hlavních oborech přírodních věd věd

k velmi významným objevům a posunu celkového pohledu na k velmi významným objevům a posunu celkového pohledu na schopnost člověka postihnout pravé příčiny dějů a vztahů v schopnost člověka postihnout pravé příčiny dějů a vztahů v

přírodě a předešlá vědecká pýcha tím vzala patrně již přírodě a předešlá vědecká pýcha tím vzala patrně již definitivně za své. Mám tím na mysli zejména obecnou teorii definitivně za své. Mám tím na mysli zejména obecnou teorii relativity, kvantovou mechaniku a molekulární genetiku, jež relativity, kvantovou mechaniku a molekulární genetiku, jež

ukázaly, jak naivní byly naše předešlé pokusy objasnit ukázaly, jak naivní byly naše předešlé pokusy objasnit existenci a chod vesmíru jako jakéhosi gigantického věčného existenci a chod vesmíru jako jakéhosi gigantického věčného

orloje, který pěkně tiká proto, že do sebe zapadají nějaká orloje, který pěkně tiká proto, že do sebe zapadají nějaká ozubená kolečka. Existence a vývoj vesmíru nám dnes připadá ozubená kolečka. Existence a vývoj vesmíru nám dnes připadá snad ještě tajemnější než v době, kdy naši předkové věřili na snad ještě tajemnější než v době, kdy naši předkové věřili na

bohy blesku, vod a sopek.bohy blesku, vod a sopek.

Troufám si proto tvrdit, že věřící přírodovědec může dnes svou Troufám si proto tvrdit, že věřící přírodovědec může dnes svou víru víru

v Boha opřít také o kvalifikovaný údiv nad podivuhodným v Boha opřít také o kvalifikovaný údiv nad podivuhodným řádem materiálního světa, jak to kdysi tak předvídavě a řádem materiálního světa, jak to kdysi tak předvídavě a

výstižně vyjádřil žalmista Páně: "Nebesa vypravují slávu Boha výstižně vyjádřil žalmista Páně: "Nebesa vypravují slávu Boha silného a dílo rukou jeho obloha zvěstuje" (Ž 19,2).“silného a dílo rukou jeho obloha zvěstuje" (Ž 19,2).“

ZpracovaloKatechetické a pedagogické centrum

Biskupství královéhradeckého

Určeno pouze pro výukové účely.

2012