22
KONSEP TEORITIS AGAMA KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG TENTANG BUDAYA DAN SENI BUDAYA DAN SENI

KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENI

  • Upload
    byrd

  • View
    45

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENI. ANIMAL RASIONAL [MAKHLUK BERPIKIR] AL-HAYAWANUN NATHIQ الحيوان الناطق "SIMBOL-SIMBOL" HOMO FABER [MAKHLUK PEKERJA SUBYEK PERADABAN DAN KEBUDAYAAN ا فحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون. MANUSIA. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

KONSEP TEORITIS KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENIBUDAYA DAN SENI

Page 2: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

hubungan

KEBUDAYAAN

hubungan

MANUSIA

PERADABAN

SEMUA YG BERASAL DARI HASRAT - GAIRAH YG LEBIH TINGGI - MURNI

YG BERADA DI ATAS TUJUAN PRAKTIS DLM HUBUNGAN SOSIAL-

MUSIK- AGAMA- FILSAFAT,DLL

ANIMAL RASIONAL [MAKHLUK BERPIKIR]AL-HAYAWANUN NATHIQ الناطق الحيوان"SIMBOL-SIMBOL"HOMO FABER [MAKHLUK PEKERJASUBYEK PERADABAN DAN KEBUDAYAAN ال إلينا وأنكم عبثا خلقناكم أنما فحسبتم احتى ترجعون بقوم ما يغير ال الله إن

ما بأنفسهم يغيروا

MENCAKUP SELURUH ASPEK KEHIDUPAN

SOSIAL PENDIDIKAN

POLITIK EKONOMI

TEKNOLOGI, DLL

Page 3: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

KHALIFAH FIL ARDI AKAL BUDI

KONSEP PRINSIP-PRINSIP MENGUBAH NATURE

MENJADI KULTUR

CIPTA-RASA-KARSA MANUSIA MAMPU MENCIPTAKAN KEBUDAYAAN

MANUSIA

HUBUNGAN

KEBUDAYAAN

KOENTJARANINGRAT :MEMPUNYAI TIGA WUJUD :SEBAGAI SUATU KOMPLEK DARI IDE-IDE, GAGASAN, NILAI-NILAI, NORMA, PERATURAN, DSBG.SUATU KOMPLEKS AKTIVITAS, KELAKUAN BERPOLABENDA-BENDA HASIL KARYA MANUSIA

MANUSIA SBG PENCIPTA SEBAGAI PEMAKAI PEMELIHARA ATAU PERUSAK

Page 4: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

ALAMMANUSIASEJARAH

ALLAH

WAHYU

PIKIR

SPRITUALISME

ZIKIRAL-QALB

dikembangkan

KAJIAN ILMU

dikembangkan

MANUSIA[KHALIFAH

]

PERILAKU

INTERAKSI

Page 5: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

KHALIFAH ALLAHDITUNTUT MENCIPTAKAN

PIRANTI KEBUDAYAAN

ALLAH MEMOTIVASI MANUSIA MEMIKIRKAN: BERBAGAI GEJALA ALAM MERENUNGKAN BERBAGAI CIPTAANNYA MENGGUNAKAN HUKUM ALLAH DI ALAM SEMESTA

MANUSIA MENCIPTAKAN PIRANTI KEHIDUPANNYA - KEBUTUHAN

ROHANI [ILMU-SENI-BUDAYA-SASTRA] JASMANI-FISIK [SANDANG-PANGAN PERUMAHAN-PERALATAN TEKNOLOGI] SOSIAL [SARANA IBADAH-PENDIDIKAN- PEMBANGUNAN-DLL]

Page 6: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

KOENTJARANINGRAT KEBUDAYAAN, MEMPUNYAI 3 WUJUD :

SEBAGAI SUATU YG KOMPLEKS DARI IDE-IDE - GAGASAN - NILAI-NILAI NORMA - PERATURAN – DSB

KOMPLEKS AKTIVITAS – KEKUATAN BERPOLA DARI MANUSIA DLM MASYARAKAT BENDA-BENDA HASIL KARYA MANUSIA

HUBUNGAN MANUSIA – KEBUDAYAAN SEBAGAI PENCIPTA PEMAKAI PEMILIHARA - PERUSAK

Page 7: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

MANUSIA  

MAHLUK HIDUP YG MEMPUNYAI AKAL PIKIRAN YG MEMBEDAKANNYA DGN MAKHLUK LAINNYA

KEBUDAYAAN       

 

HASIL BUDAYA MANUSIA

   

 

HASIL CIPTA – KARSA – DAN RASA MANUSIA YG MENJADI ADAT KEBIASAAN DLM KEHIDUPAN MASYARAKAT KESELURUHAN SISTEM GAGASAN – TINDAKAN – HASIL CIPTA – RASA – KARSA DAN CARA MANUSIA UTKMEMENUHI KEBUTUHAN HIDUPNYA DGN CARA BELAJAR YG SEMUANYA TERSUSUN DLM KEHIDUPAN MASYARAKAT

KESELUHAN AKTIVITAS MANUSIA YG TERKANDUNG PENGETAHUAN DAN KEPERCAYAAN DLM CIPTA – KARSA – RASA GUNA MENGISI KEHIDUPAN BERMASYARAKAT

JASMANI [KEBUDAYAAN FISIK ROHANI [MON-MATERIAL] TDK DIWARISKAN – GENETIK [BIOLOGI] DIPEROLEH MANUSIA SBG ANGGOTA MASYARAKAT

Page 8: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

CIPTA         KERINDUAN MANUSIA UTK MENGETAHUI RAHASIA SEGALA HAL YG ADA DLM PENGA- LAMANNYA – BATIN DAN LAHIR. HASILNYA “BERBAGAI ILMU PENGETAHUAN”

KARSA SEBELUM LAHIR = “SANGKAN” EMANA MANUSIA MATI = “PARAN” HASILNYA :

- NORMA-NORMA KEAGAMAAN - KEPERCAYAAN

RASA       KERINDUAN MANUSIA KEINDAHAN DAN MENIKMATI KEINDAHAN. MENGHASILKAN “BERBAGAI KARYA SENI”

KEBUDAYAAN MANUSIA

- KELAKUAN DIKUASAI AKALNYA- - BANTUAN PERALATAN SBG HASIL PEKERJAAN AKALNYA - KELAKUAN DIPEROLEH MELALUI BELAJAR- - MEMPUNYAI BAHASA-- PENGETAHUAN BERKEMBANG

-- SISTEM PEMBAGIAN KERJA BERANEKA RAGAM -

      KERINDUAN MANUSIA UTK MENGINSAFI TTG HAL “SANGKA PARAN” – DARI MANA MANUSIA

Page 9: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

AHLI DEFINISI

Peradaban

Koentjaraningrat

DeHaan [Antropologi]

Sedilot

KATA “ADAB” = JAMUAN MAKAN - KESOPANAN – KEHORMATAN - KEHALUSAN – BUDI BAHASA - KEBAIKAN BUDIPEKERTI

KEBUDAYAAN - PERADABAN SOAL ISTILAH. ISTILAH “PERADABAN” BIASANYA DIPAKAI UTK

UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN YG HALUS DAN INDAH: KESENIAN-ILMU PENGETAHUAN-SOPAN SANTUN DAN SISTEM PERGAULAN

ISTILAH “PERADABAN” – DIPAKAI UTK MENYEBUT SUATU “KEBUDAYAAN” YG MEMPUNYAI SISTEM TEKNOLOGI, SENI BANGUNAN, SENI RUPA, KENEGARAAN, ILMU PENGETAHUAN

KESELURUHAN KEHIDUPAN SOSIAL-POLITIK-EKONOMI-TEKNOLOGI DAN SEMUA BIDANG KEHIDUPAN

KHASANAH PENGETAHUAN DAN KECAKAPAN TEKNIS YG MENINGKAT DARI ANGKATAN KEANGKATAN DAN SANGGUP BERLANGSUNG TERUS

Page 10: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

AHLI DEFINISI

Peradaban Islam GLASSE [1996]

AL-ROZI

PERADABAN ISLAM

KESOPANAN-AKHLAK-TATA KRAMA – JUGA SASTRA YG DIATUR SESUAI

SYARIAT ISLAM

SEJAUHMANA MEMBINA HUBUNGAN SOSIAL MENURUT SUNNAH NABI ANTARA

SESAMA MANUSIA BERDASARKAN

KEPENTINGAN ALLAH

BAGIAN-BAGIAN DARI KEBUDAYAAN ISLAM, MELIPUTI ASPEK MORAL –

KESENIAN - ILMU PENGETAHUAN – SERTA KEBUDAYAAN YG MEMPUNYAI

SISTEM TEKNOLOGI – SENI BANGUNAN – SENI RUPA – SISTEM KENEGARAAN –

DAN ILMU PENGETAHUAN

Page 11: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

Definisi SeniSeni (Latin= Ars): (1)mengekspresikan ide-ide

dan pemikiran estetika,(2)mewujudkan kemampuan

serta imajinasi penciptaan (benda, suasana atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah),

(3)mewujudkan salah satu dari sejumlah pengekspresian yang dikategorikan oleh manfaat yang ditimbulkan atau bentuk yang dihasilkan.

Page 12: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

Beberapa pendapat tentang pengertian seni:

Ensiklopedia Indonesia : Seni adalah penciptaan benda atau segala hal yang karena keindahan bentuknya, orang senang melihat dan mendengar

Aristoteles : seni adalah kemampuan membuat sesuatu dalam hubungannya dengan upaya mencapai suatu tujuan yang telah ditentukan oleh gagasan tertentu

Page 13: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

Klasifikasi SeniKlasifikasi Seni

Seni secara keseluruhan terbagi menjadi: Seni secara keseluruhan terbagi menjadi: (1)(1) seni murni: seni yang lebih merujuk seni murni: seni yang lebih merujuk

kepada estetika/keindahan semata, kepada estetika/keindahan semata, digunakan dengan suatu cara khusus digunakan dengan suatu cara khusus untuk berbagai aktifitas, seperti; melukis, untuk berbagai aktifitas, seperti; melukis, aransemen musik, membuat sajak, dst.aransemen musik, membuat sajak, dst.

(2)(2) Seni budaya: berkenaan dengan keahlian Seni budaya: berkenaan dengan keahlian untuk menghasilkan sesuatu dalam bentuk untuk menghasilkan sesuatu dalam bentuk tulisan, percakapan, dan benda tulisan, percakapan, dan benda bermanfaat yang indah. Perpaduan bermanfaat yang indah. Perpaduan estetika dengan kegunaan berfaedah, estetika dengan kegunaan berfaedah, seperti: benda-benda dari tembikar, hasil seperti: benda-benda dari tembikar, hasil kerajinan logam, arsitektur, rancang iklan, kerajinan logam, arsitektur, rancang iklan, dst. dst.

Page 14: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

NEXT . . .NEXT . . . Ki Hajar Dewantara : seni adalah

indah, menurutnya seni adalah segala perbuatan manusia yang timbul dan hidup perasaannya dan bersifat indah hingga dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia lainnya

Akhdiat K. Mihardja : seni adalah kegiatan manusia yang merefleksikan kenyataan dalam sesuatu karya, yang berkat bentuk dan isinya mempunyai daya untuk membangkitkan pengalaman tertentu dalam alam rohani si penerimanya

Erich Kahler : seni adalah suatu kegiatan manusia yang menjelajahi, menciptakan realitas itu dengan symbol atau kiasan tentang keutuhan “dunia kecil” yang mencerminkan “dunia besar”

Page 15: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

Apa Seni Budaya Islam itu?Apa Seni Budaya Islam itu?

Ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi Ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi pandangan Islam tentang alam, hidup dan pandangan Islam tentang alam, hidup dan manusia yang mengantar menuju manusia yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan (keindahan (sesuai cetusan fitrahsesuai cetusan fitrah) –(M. ) –(M. Quraish Shihab)Quraish Shihab)

Seni Budaya Islam adalah keahlian Seni Budaya Islam adalah keahlian mengekspresikan ide dan pemikiran estetika mengekspresikan ide dan pemikiran estetika dalam penciptaan benda, suasana atau dalam penciptaan benda, suasana atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah karya yang mampu menimbulkan rasa indah dengan berdasar dan merujuk pada al-dengan berdasar dan merujuk pada al-Qur`an dan Hadits (Seyyed Hossein Nasr).Qur`an dan Hadits (Seyyed Hossein Nasr).

Page 16: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

DEFINISI BUDAYADEFINISI BUDAYABudaya atau kebudayaan berasal dari

bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia.

Kebudayaan adalah sebuah sistem yang terdiri atas ide-ide, gagasan, kelakuan sosial dan benda-benda kebudayaan.

Page 17: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

EMPAT CIRI KEBUDAYAAN

1. Kebudayaan didasarkan atas simbol

2. Kebudayaan bukan pewarisan biologis

3. Kebudayaan merupakan representasi kolektif

4. Kebudayaan cenderung terintegrasi

Page 18: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

TUJUH UNSUR KEBUDAYAAN

a. Bahasab. Sistem Pengetahuanc. Organisasi Sosiald. Sistem Peralatan Hidup dan

Teknologie. Sistem Mata Pencaharian Hidupf. Sistem Religig. Kesenian.

Page 19: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

Faktor-faktor yang Faktor-faktor yang menimbulkan kebudayaan :menimbulkan kebudayaan :Faktor geografis (letak daerah dan

lingkungan)misal : orang yang tinggal di daerah pantai mempunyai keahlian dalam pelayaran.

Faktor bangsaadanya perbedaan bangsa maka berbeda pula atas cara, watak, pembawaan dan adat istiadat

Faktor agama misal : agama Islam dengan adanya masjid atau mushola, pesantren

Page 20: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

KOMPONENBerdasarkan wujudnya tersebut, kebudayaan dapat

digolongkan atas dua komponen utama: Kebudayaan material

Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata, konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat, perhiasan, senjata◦ Kebudayaan material juga mencakup barang-barang,

seperti: Televisi pesawat terbang stadion olahraga Pakaian gedung pencakar langit.

Kebudayaan nonmaterialKebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi.◦ berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian

tradisional.

Page 21: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI

Secara teoritis, manusia muslim memiliki tiga kemampuan dasar untuk mengembangkan kebudayaan. Pertama : rasa/imajinasi untuk mengembangkan estetika, kagum, terharu, sehingga berperasaan tajam dan berdaya cipta. Kedua : fikiran. Yaitu rasio untuk mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi. Ketiga :iman (ucapan dan perbuatan) terhadap Islam. (Pemikiran A.Sadali dari Al-Qur’an Surat Ali Imran : 190-191).

Page 22: KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG  BUDAYA DAN SENI