Upload
lelisnurjanah
View
236
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 1/21
Kebudayaan masyarakat baduy
Disusun untuk memenuhi tugas matakuliah IPS ABK yang diampu oleh Ibu
Yuni Tanjung Utami, !Pd
Dibuat oleh "
o#h Aldy $hi%ary
&''()*+')-.
P/0DIDIKA0 1UA2 BIASA
3AKU1TAS K/$U2UA0 DA0 I1U P/0DIDIKA0
U0I4/2SITAS SU1TA0 A$/0$ TI2TAYASA
'5*-
M aldy Ghifary
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 2/21
KATA P/0$A0TA2
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah S6T yang telah
memberikan rahmat serta karunia70ya sehingga penulis dapat menyelesaikan
makalah yang ditugaskan oleh Bapak Suyanto yang berjudul 8enjaga Adat
Istiadat Suku Baduy sebagai Salah Satu 6arisan 1eluhur asyarakat Sunda9 ini!
akalah ini berisikan tentang kebudayaan suku Baduy, perbedaan antara
Baduy Dalam dan Baduy luar, adat pernikahan dalam suku Baduy, dan seluk7
beluk tradisi serta kebiasaan masyarakat Baduy!
Penulis menyadari bah:a makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh
karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersi%at membangun selalu
penulis harapkan demi kesempurnaan makalah ini!
Akhir kata, penulis sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang
telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari a:al sampai akhir
sehingga terselesaikannya makalah ini!
Semarang, ;ktober '5*'
Penulis
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 3/21
Latar Belakang
Adat istiadat atau tradisi adalah sesuatu yang telah dilakukan sejak lama
dan menjadi bagian dari kehidupan suatu kelompok masyarakat, biasanya dari
suatu :ilayah, kebudayaan, :aktu, atau agama yang sama! <al yang paling
mendasar dari tradisi adalah adanya in%ormasi yang diteruskan dari generasi ke
generasi, baik tertulis maupun lisan! In%ormasi yang diteruskan se#ara turun7
menurun dimaksudkan agar tradisi tersebut tidak akan punah!
Di Indonesia terdapat berbagai ma#am adat istiadat yang berbeda7beda,
ada adat =a:a, adat Sunda, adat Batak, dan lain sebagainya! Keanekaragaman adat
istiadat ini menambah keindahan kebudayaan bangsa Indonesia!
Salah satu adat istiadat yang menarik perhatian untuk ditelusuri adalah
adat Sunda, lebih tepatnya adat istiadat suku Baduy! Suku Baduy adalah
sekumpulan masyarakat yang bertempat tinggal di Desa Kenakes, Ke#amatan
1eu:idamar, Kabupaten 1ebak, Banten! ereka masih sangat menjunjung tinggi
adat istiadat yang diturunkan oleh leluhur mereka! asyarakat suku Baduy hidup
se#ara sederhana dan belum terkontaminasi dengan kebudayaan luar! ereka
enggan menerima pengaruh atau mengikuti perkembangan >aman yang semakin
banyak menggunakan alat7alat #anggih! Itu merupakan prinsip yang masih
dipegang teguh oleh masyarakat Baduy sampai sekarang!
Adat istiadat suku Baduy :ajib dijaga karena merupakan aset kebudayaan bangsa yang masih asli!
!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 4/21
DA3TA2 ISI
KATA P/0$A0TA2!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! i
ABST2AK!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ii
DA3TA2 ISI!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! iii
BAB I P/0DA<U1UA0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *
*! 1ATA2 B/1AKA0$!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *
'! 2UUSA0 ASA1A<!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! '
?! TU=UA0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! '
+! /T;D/ P/0/1ITIA0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!'
-! TI0=AUA0 PUSTAKA DA0 1A0DASA0 T/;2I!!!!!!!!!!!!!! ?
BAB II P/BA<ASA0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! +
*! K/<IDUPA0 K<AS SUKU BADUY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! +
'! P/2B/DAA0 BADUY 1UA2 DA0 BADUY DA1A!!!!!!! @
?! ADAT P/20IKA<A0 SUKU BADUY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *'
BAB III P/0UTUP!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *+
*! 2I0$KASA0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *+
'! SA2A0!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *+
DA3TA2 PUSTAKA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! *-
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 5/21
BAB I
P/0DA<U1UA0
*!* 1atar Belakang
Indonesia merupakan negara kepulauan terbesar di dunia yang terdiri dari
*?!+() pulau, karenanya Indonesia juga disebut sebagai 80usantara9! Indonesia
terbentang dari Sabang sampai eurauke yang terdiri dari berbagai adat, tradisi,
budaya, dan bahasa daerah yang berdeda7beda! Perbedaan yang beraneka ragam
membuat Indonesia berdiri sebagai negara multikultural! 0amun, segala
perbedaan yang beraneka ragam tersebut tidak menjadikan masyarakat Indonesia
ter#erai berai! <al ini dikarenakan masyarakat Indonesia yang menjunjung tinggi
sikap pluralisme!
Sikap pluralisme masyarakat Indonesia juga ditujukan kepada suku Baduy,
yaitu suku yang masih sangat tradisional dan tidak menerima pengaruh apapun
dari luar! Perkembangan >aman yang semakin maju dengan segala ma#am
teknologi #anggih yang menyertainya, ternyata tidak mampu mengusik eksistensi
suku Baduy untuk tetap memegang teguh adat istiadat yang telah di:ariskan oleh
para leluhurnya hingga sampai sekarang ini! Sungguh hal yang sangat luar biasa
apabila kita berbi#ara tentang prinsip dan pedoman yang diterapkan oleh
masyarakat suku Baduy, yang lebih memilih untuk tetap terisolasi dari dunia luar
dan berpegang teguh dengan pola hidup yang sederhana dan tradisional! Betapa
tidak, Banten adalah sebuah kota modern, dan letaknya tidak jauh dari jantung
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 6/21
ibukota negara Indonesia, =akarta, yang identik dengan keme:ahan dan segala
ke#anggihannya!
Dengan segala keaslian dan keunikan tersebut, sudah tentu banyak orang
atau :isata:an yang ingin berkunjung kesana! ;rang Baduy terbuka kepada siapa
pun yang datang berkunjung, asalkan mereka menaati peraturan yang ada! 0amun,
semakin banyak orang yang datang kesana, ditakutkan akan merusak alam yang
telah dijaga oleh suku Baduy selama bertahun7tahun!
*!' 2umusan asalah
*. Bagaimana kehidupan khas masyarakat suku Baduy
'. Bagaimana membedakan suku Baduy Dalam dan Baduy 1uar
?. Bagaimana proses pernikahan dalam adat suku Baduy
*!? Tujuan
*. enjelaskan kehidupan khas masyarakat suku Baduy!
'. enjelaskan perbedaan suku Baduy Dalam dan Baduy luar!
?. enjelaskan proses pernikahan dalam adat Baduy!
*!+ etode Penelitian
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 7/21
Dikarenakan :aktu yang terbatas, penulis menggunakan metode kajian
pustaka dalam menyusun makalah ini!
*!- Tinjauan Pustaka dan 1andasan Teori
Dalam menyusun sebuah makalah diperlukan dasarpondasi agar makalah
yang disusun jelas maksud dan tujuannya! Buku7buku, karya ilmiah, artikel, serta
sumber internet tentang suku Baduy merupakan dasar yang digunakan penulis
dalam penyusunan makalah ini!
Teori yang melandasinya yaitu dari berbagai sumber yang menyatakan
bah:a suku Baduy merupakan masyarakat yang masih tetap mempertahankan
dengan kuat nilai7nilai budaya :arisan leluhurnya dan tidak terpengaruh oleh
kebudayaan luar!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 8/21
BAB II
P/BA<ASA0
'!* Pro%il orang baduy
Kalau melihat orang baduy hamper semua pera:akan nya jangkung tegap kekar
dari lelakinya mapun perempuan nyaselalu serius di setiap penampilan nya,ketika
berdiskusi mereka lebih senang mendengarkan dari pada men#eriakan, ketika kita
sedang berdiskusi jangan sampe kita berbohong atau memberitahu sesuatu yang
tidak benar,karena mereka sangat berpegang teguh pada kejujuran
'!* Kehidupan khas masyarakat Baduy
A! Sistem ;rganisasi Sosial Suku Baduy
asyarakat Baduy mengenal dua sistem pemerintahan, yaitu
sistem nasional, yang mengikuti aturan 0egara Kesatuan 2epublik
Indonesia, dan sistem adat yang mengikuti adat istiadat yang diper#aya
masyarakat! Kedua sistem tersebut digabung atau diakulturasikan
sedemikian rupa sehingga tidak terjadi perbenturan! Se#ara nasional
penduduk Baduy dipimpin oleh kepala desa yang disebut sebagai =aro
pamarentah, yang ada di ba:ah #amat, sedangkan se#ara adat tunduk
pada pimpinan adat Kanekes yang tertinggi, yaitu PuCun!
Pelaksana sehari7hari pemerintahan adat kapuunan &kepuunan.
dilaksanakan oleh =aro, yang dibagi ke dalam empat jabatan, yaitu jaro
tangtu, jaro dangka, jaro tanggungan, dan jaro pamarentah! =aro tangtu
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 9/21
bertanggung ja:ab pada pelaksanaan hukum adat pada :arga tangtu dan
berbagai ma#am urusan lainnya! =aro tangtu adalah satu7satunya :arga
suku Baduy yang memiliki ke:enangan bertemu PuCun! =aro dangka
Yollanda ;#taEitri, 82esepsi asyarakat Kabupaten 1ebak ProEinsi Banten
Terhadap Upa#ara Seba Suku Baduy9, &Tesis S1 Program Jurusan Sastra Indonesia,
3akultas Ilmu Budaya Undip, Semarang, '5*'., hal!!
bertugas menjaga, mengurus, dan memelihara tanah titipan leluhur yang
ada di dalam dan di luar Kanekes! =aro dangka berjumlah @ orang, yang
apabila ditambah dengan ? orang jaro tangtu disebut sebagai jaro
duabelas! Pimpinan dari jaro duabelas ini disebut sebagai jaro
tanggungan! Adapun jaro pamarentah se#ara adat bertugas sebagai
penghubung antara masyarakat adat Kanekes dengan pemerintah
nasional, yang dalam tugasnya dibantu oleh pangi:a, #arik, dan kokolot
lembur atau tetua kampong!
asyarakat Baduy sejak dahulu memang selalu berpegang teguh
kepada seluruh ketentuan maupun aturan7aturan yang telah ditetapkan
oleh PuCun mereka! Kepatuhan kepada ketentuan7ketentuan tersebut
menjadi pegangan mutlak untuk menjalani kehidupan bersama! Selain
itu, didorong oleh keyakinan yang kuat, hampir keseluruhan masyarakat
Baduy 1uar maupun Baduy Dalam tidak pernah ada yang menentang
atau menolak aturan yang diterapkan sang PuCun!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 10/21
6alaupun demikian ada sedikit :arga yang kadang tidak menaati
peraturan atau #e#ok dengan :arga Baduy lain! Dr! 0asikun mengatakan
bah:a kon%lik pada hakikatnya merupakan suatu gejala sosial yang
melekat di dalam kehidupan setiap masyarakat! <ukuman di dalam
0asikun, Sistem Sosial Indonesia &=akarta, *@(+., hal!-!
masyarakat Baduy sendiri disesuaikan dengan kategori pelanggaran,
yang terdiri atas pelanggaran berat dan pelanggaran ringan! <ukuman
ringan biasanya dalam bentuk pemanggilan si pelanggar oleh PuCun
untuk diberikan peringatan! Yang termasuk ke dalam jenis pelanggaran
ringan antara lain #ek#ok atau beradu mulut antara dua atau lebih :arga
Baduy! Sedangkan hukuman berat diperuntukkan bagi mereka yang
melakukan pelanggaran berat! Pelaku pelanggaran yang mendapatkan
hukuman ini dipanggil oleh =aro setempat dan diberi peringatan!
enariknya, yang namanya hukuman berat disini adalah jika ada
seseorang :arga yang sampai mengeluarkan darah setetes pun sudah
dianggap berat! Selain itu ber>inah dan berpakaian ala orang kota juga
termasuk pelanggaran berat! Banyak larangan yang diatur dalam hukum
adat Baduy, di antaranya tidak boleh bersekolah, dilarang memelihara
ternak berkaki empat, tidak dibenarkan bepergian dengan naik
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 11/21
kendaraan, dilarang meman%aatkan alat eletronik, dilarang memiliki alat
rumah tangga me:ah dan beristri lebih dari satu!
B! Sistem 2eligi
Suku Baduy yang merupakan suku tradisional di ProEinsi Banten
hampir mayoritasnya mengakui keper#ayaan sunda :i:itan! Yang mana
keper#ayaan ini meyakini akan adanya Allah sebagai 8$uriang angtua9
atau disebut pen#ipta alam semesta dan melaksanakan kehidupan sesuai
ajaran 0abi Adam sebagai leluhur yang me:arisi keper#ayaan turunan
ini! Keper#ayaan sunda :i:itan berorientasi pada bagaimana menjalani
kehidupan yang mengandung ibadah dalam berperilaku, pola kehidupan
sehari7hari, langkah dan u#apan, dengan melalui hidup yang
mengagungkan kesederhanaan &tidak berme:ah7me:ahan.!
F! Bahasa
Bahasa yang mereka gunakan adalah Bahasa Sunda dialek
SundaGBanten! Untuk berkomunikasi dengan penduduk luar mereka
lan#ar menggunakan Bahasa Indonesia, :alaupun mereka tidak
mendapatkan pengetahuan tersebut dari sekolah! ;rang Baduy Dalam
tidak mengenal budaya tulis, sehingga adat istiadat, keper#ayaanagama,
dan #erita nenek moyang hanya tersimpan di dalam tuturan lisan saja!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 12/21
D! ata Pen#aharian
ata pen#arian masyarakat Baduy yang paling utama adalah
ber#o#ok tanam padi huma dan berkebun serta membuat kerajinan koja
atau tas dari kulit kayu, mengolah gula aren, tenun dan sebagian ke#il
telah mengenal berdagang! Selain itu mereka juga mendapatkan
penghasilan tambahan dari menjual buah7buahan yang mereka dapatkan
di hutan seperti durian dan asam keranji, serta madu hutan! Kehidupan
orang Baduy berpenghasilan dari pertanian, dimulai pada bulan keempat
kalender Baduy yang dimulai dengan kegiatan nya#ar yakni
membersihkan semua belukar untuk menyiapkan ladang!
/! Teknologi
Peralatan dan teknologi kehidupan orang Baduy berpusat pada daur
pertanian yang diolah dengan menggunakan peralatan yang masih sangat
sederhana! Dalam adapt Baduy terutama Baduy Dalam, masyarakat tidak
boleh menggunakan peralatan yang sudah modern! ereka
mengandalkan peralatan yang masih sangat primitiEe seperti bedog,
kampak, #angkul, dan lain7lain!
3! Pakaian
al#olm Bernard mengatakan pakaian atau %ashion digunakan
untuk menunjukkan atau mende%inisikan peran sosial yang dimiliki
seseorang! Perbedaan antara Baduy Dalam dan Baduy 1uar dapat dilihat
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 13/21
dari #ara busananya berdasarkan status sosial, tingkat umur maupun
%ungsinya! Perbedaan busana didasarkan pada jenis kelamin dan tingkat
kepatuhan pada adat saja, yaitu Baduy Dalam dan Baduy 1uar! Untuk
Baduy Dalam, para pria memakai baju lengan panjang yang disebut
jamang sangsang, serba putih polos itu dapat mengandung makna su#i
bersih karena #ara memakainya hanya disangsangkan atau dilekatkan di
badan! Bahan dasarnya harus terbuat dari benang kapas asli yang ditenun!
Bagi suku Baduy 1uar, busana yang mereka pakai adalah baju kampret
al#olm Bernard, Fashion for Communication, atau Fashion sebagai
Komunikasi, terj! Idi Subandy Ibrahim &Yogyakarta, *@@. hal! (@!
ber:arna hitam! Ikat kepalanya juga ber:arna biru tua dengan #orak
batik! Desain bajunya terbelah dua sampai ke ba:ah, seperti baju yang
biasa dipakai khalayak ramai! Sedangkan potongan bajunya mengunakan
kantong, kan#ing dan bahan dasarnya tidak diharuskan dari benang kapas
murni!
'!' Perbedaan suku Baduy Dalam dan Baduy 1uar
Sistem pelapisan sosial yang terdapat pada setiap masyarakat di
dunia ini timbul karena di dalam masyarakat itu terdapat perbedaan status
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 14/21
atau tingkat sosial yang dimiliki oleh setiap indiEidu! Pada suku Baduy
dikenal dua pelapisan sosial, yaitu Baduy Dalam dan Baduy 1uar!
A! Baduy Dalam
Kanekes Tangtu & Baduy Dalam . adalah bagian dari keseluruhan
orang Kanekes! Tidak seperti Kanekes 1uar, :arga Kanekes Dalam
masih memegang teguh adat istiadat nenek moyang mereka!
Sebagian peraturan yang dianut oleh suku Kanekes Dalam antara lain"
*! Tidak diperkenankan menggunakan kendaraan untuk sarana
transportasi
'! Tidak diperkenankan menggunakan alas kaki
?! Pintu rumah harus menghadap ke utaraselatan &ke#uali rumah
sang PuHun atau ketua adat.
+! 1arangan menggunakan alat elektronik &samasekali tak
tersentuh teknologi.
-! enggunakan kain ber:arna hitamputih sebagai pakaian yang
ditenun dan dijahit sendiri serta tidak diperbolehkan
menggunakan pakaian modern!
B! Baduy 1uar
Kanekes Panamping &Baduy 1uar., yang tinggal di berbagai
kampung yang tersebar mengelilingi :ilayah Kanekes Dalam, seperti
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 15/21
Fikadu, Kaduketuk, Kadukolot, $ajeboh, Fisagu, dan lain sebagainya!
asyarakat Kanekes 1uar ber#iri khas mengenakan pakaian dan ikat
kepala ber:arna hitam! Kanekes 1uar merupakan orang7orang yang telah
keluar dari adat dan :ilayah Kanekes Dalam! Ada beberapa hal yang
menyebabkan dikeluarkannya :arga Kanekes Dalam ke Kanekes 1uar"
*! ereka telah melanggar adat masyarakat Kanekes Dalam
'! Berkeinginan untuk keluar dari Kanekes Dalam
?! enikah dengan anggota Kanekes 1uar
Ayatrohaedi,et!al!, Tata Krama di Beberapa aerah di Indonesia &=akarta,
*@(@., hal!*?)!
Firi7#iri masyarakat orang Kanekes 1uar"
*! ereka telah mengenal teknologi, seperti peralatan elektronik,
meskipun penggunaannya tetap merupakan larangan untuk
setiap :arga Kanekes, termasuk :arga Kanekes 1uar! ereka
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 16/21
menggunakan peralatan tersebut dengan #ara sembunyi7
sembunyi agar tidak ketahuan penga:as dari Kanekes Dalam!
Dalam hal ini konsep <A tidak ter#etus sebagai suatu konsep
mandiri dengan de%inisi yang jelas, karena masing7masing
anggota kelompok berpandangan, bersikap, dan berperilaku
sesuai dengan kedudukan dan posisinya dalam struktur adat
yang sudah mapan!
'! Proses pembangunan rumah penduduk Kanekes 1uar telah
menggunakan alat7alat bantu, seperti gergaji, palu, paku, dll,
yang sebelumnya dilarang oleh adat Kanekes Dalam!
A! $onggong, Andre A! <ardjana, A! Agus 0ugroho, Se!arah Pemikiran
"ak#"ak $sasi %anusia di Indonesia &=akarta, *@@-., hal!*+!
?! enggunakan pakaian adat dengan :arna hitam atau biru tua
&untuk laki7laki., yang menandakan bah:a mereka tidak su#i!
Kadang menggunakan pakaian modern seperti kaos oblong dan
#elana jeans!
+! enggunakan peralatan rumah tangga modern, seperti kasur,
bantal, piring gelas ka#a plastik!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 17/21
-! ereka tinggal di luar :ilayah Kanekes Dalam!
'!? Pernikahan adat Baduy
Di dalam proses pernikahan yang dilakukan oleh masyarakat
Baduy hampir serupa dengan masyarakat lainnya! 0amun, pasangan
yang akan menikah selalu dijodohkan dan tidak ada yang namanya
pa#aran! ;rang tua laki7laki akan bersilaturahmi kepada orang tua
perempuan dan memperkenalkan kedua anak mereka masing7masing!
Setelah mendapatkan kesepakatan, kemudian dilanjutkan
dengan proses ? kali pelamaran! Tahap pertama, orang tua laki7laki harus
melapor ke =aro &Kepala Kampung. dengan memba:a daun sirih, buah
pinang dan gambir se#ukupnya! Thomas 6iyasa Brata:idjaja dalam
bukunya mengatakan bah:a perka:inan dalam suku Baduy tidak perlu
melapor ke pihak ber:ajib, hal ini sudah berlaku sejak >aman
pemerintahan Belanda! Tahap kedua, selain memba:a sirih, pinang, dan
gambir, pelamaran kali ini dilengkapi dengan #in#in yang terbuat dari
baja putih sebagai mas ka:innya! Tahap ketiga, mempersiapkan alat7alat
kebutuhan rumah tangga, baju serta seserahan pernikahan untuk pihak
perempuan!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 18/21
Pelaksanaan akad nikah dan resepsi dilakukan di Balai Adat
yang dipimpin langsung oleh PuCun untuk mensahkan pernikahan
tersebut! Uniknya, dalam ketentuan adat, ;rang Baduy tidak mengenal
poligami dan per#eraian! ereka hanya diperbolehkan untuk menikah
kembali jika salah satu dari mereka telah meninggal! =ika setiap manusia
melaksanakan hal tersebut!
Thomas 6! Brata:idjaja, &pacara Perka'inan $dat Sunda &=akarta,
*@@+., hal!*?(!
BAB III
P/0UTUP
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 19/21
2ingkasan
asyarakat Baduy dibedakan menjadi dua, yaitu Baduy Dalam dan
Baduy 1uar! asyarakat Baduy Dalam terkenal dengan pakaiannya yang
ber:arna putih, sedangkan Baduy 1uar ber:arna hitam! ;rang Baduy 1uar
a:alnya merupakan anggota dari masyarakat Baduy Dalam! 0amun karena
mereka kurang menaati peraturan dari PuCun dan sudah hidup sedikit lebih
modern maka mereka berpindah ke Baduy 1uar!
6alaupun demikian, sebagian besar masyarakat suku Baduy sangat patuh
terhadap kebudayaan suku mereka yang telah ditetapkan oleh PuCun! Kepatuhan
dan ketaatan itu dijalani se#ara en!o( tanpa penolakkan apa pun! ereka amat
rukun, damai, dan sangat sejahtera untuk ukuran ke#ukupan kebutuhan hidup
sehari7hari!
Dalam adat suku Baduy, seseorang menikah dengan #ara dijodohkan
tanpa ada istilah pa#aran! Selain itu, masyarakat suku Baduy juga tidak mengenal
per#eraian!
Saran
Suku Baduy sebagai suku yang masih sangat terjaga keaslian adat istiadat
leluhurnya, sudah seharusnya kita beri apresiasi yang luar biasa dengan #ara
saling menghormati dan memahami perbedaan yang ada, serta ikut berpartisipasi
menjaga kebudayaan yang unik ini!
7/23/2019 Konsep Produksi Distribusi Konsumsi 1
http://slidepdf.com/reader/full/konsep-produksi-distribusi-konsumsi-1 20/21
DA3TA2 PUSTAKA
Ayatrohaedi, et)al) *@(@! Tatakrama di Beberapa aerah di Indonesia! =akarta"
Dep Dik Bud!
Brata:idjaja, Thomas 6!*@@+!&pacara Perka'inan $dat Sunda!=akarta" Pustaka
Sinar <arapan!
$onggong A!, Andre A! <ardjana, dan A! Agus 0ugroho! *@@-! Se!arah
Pemikiran "ak#"ak $sasi %anusia di Indonesia! =akarta" Dep Dik
Bud!
al#olm, Barnard! *@@! Fashion for Communication atau Fashion sebagai
Komunikasi, terj! Idi Subandy Ibrahim! Yogyakarta" =alasutra!
0asikun!*@(+!Sistem Sosial Indonesia! =akarta" F4! 2aja:ali!
;#taEitri, Yollanda!'5*'! 92esepsi asyarakt Kabupaten 1ebak ProEinsi Banten
terhadap Upa#araSeba Suku Baduy,9 Tesis S1 Program Studi Sastra
Indonesia, 3akultas Ilmu Budaya Undip, Semarang!