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Kolpingsfamilie Montabaur

140 Jahre Kolpingsfamilie

Montabaur Autor: Prof. Dr. Ernst Leuninger - 02.03.2002

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Kolpingsfamilie Montabaur

Was geschah 1862 ?

• Im Laborversuch misst Foucault dieLichtgeschwindigkeit mit einem Drehspiegel.

• Am 29.10. wird Otto von Bismarck preußischer Ministerpräsident und Außenminister.

• Die Gewerbefreiheit wird in einigen deutschen Ländern eingeführt

• Am 7. September 1862 wurde die Kolpingsfamilie Montabaur gegründet

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Kolpingsfamilie Montabaur

140 Jahre Gesellenverein/Kolpingfamilie Montabaur - Geschichte und Gegenwart eines Sozialverbandes

Eine Kurzdarstellung in vier zeitgeschichtlichen Epochen

1. Industrialisierung Beginn bis 1914

2. Militarisierung 1914 - 1945

3. Demokratisierung 1945 - 1990

4. Globalisierung heute

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1. IndustrialisierungVom Agrarstaat zum Industriestaat

Verlauf1.1 England ist Vorreiter (Dampfmaschine, mechanische Webstühle, Lokomotive 1804)

1.2. Wir folgen 19. Jhdt.

1.2.1 Vorphase: Manufakturen, Verlage

1.2.2 Mechanische Webstühle

1.2.3 Eisenbahn ab 1835 (1880 30.000 km Schienen)

1.3 Erste Krise um 1870

1.4 Zweite Welle ab 1875

1.2.1 Elektrifizierung Siemens( Mit den Pfeiltasten geht‘s weiter …)

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Ab 1800 riesiges Bevölkerungswachstum durch medizinische Erkenntnisse

Gebiet Deutsches Reich

1800 - 23 Millionen Einwohner

1914 - 67 Millionen Einwohner

Die Einwohnerzahl hatte sich in etwa130 Jahren fast verdreifacht.

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1800 1825 1850 1875 1900 1914

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Die sozialen FolgenWachsende Armut

14 Stundentag

Kinderarbeit ab 4 Jahren, ab 1839 in Preußen Einschränkungen, 9Jahre und 10 Stunden

Wohnungsnot

Handwerksgesellen geraten in Druck durch Fabriken und Gewerbefreiheit, z.B. keine Unterkunft mehr

Ab 1880 verbessert sich die Situation

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Antworten im kirchlichen Bereich1. Die Arbeiter sind selbst schuld, weil sie in Sünde leben, man muss ihnen aber karitativ beistehen.

2. Bildung ist angesagt, damit die Gesellen und Arbeiter sich selbst helfen können.

3. Das geschieht am besten in Gemeinschaft.

4. Es folgt immer mehr der Ruf, politische Strukturen zu ändern, Änderung der Herzen und der Strukturen ist seit der Enzyklika Rerum novarum 1891 angesagt

5. Neben Kolping ist vor allem Bischof Ketteler zu nennen

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Kolpingsfamilie MontabaurDer Ansatz von Adolf Kolping liegt bei der Bildung (Akademie im Volkston) und Solidarisierung. Dadurch will er die Gesellschaft verändern.

* 1813 Kerpen + 1865 in Köln

Schuhmachergeselle, er kennt die Probleme

Macht Abitur und wird 1845 Priester

Lernt in Elberfeld den Gesellenverein kennen und gründet 1846 in Köln den Gesellenverein.

Z.B. in den Krankenkassen hatte sie von Beginn an eine ausgeprägt soziale Komponente

Die Bewegung wächst rasch(Mit den Pfeiltasten geht‘s weiter …)

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• Am 10. August 1862 warben Kolpingssöhne aus Koblenz für den der Gesellenverein - 60 junge Handwerker trugen sich am nächsten Tag in Listen ein.

• Sie verpflichteten zu den Grundsätzen des Gesellenvereins: Religion und Tugend, Arbeitsamkeit und Fleiß, Eintracht und Liebe, Frohsinn und Scherz.

• Der Gründungstag des Katholischen Gesellenvereins Montabaur ist der 7. September 1862, Gründungsort war diedamalige Katharinen-Schule in der Gelbachstrasse.

• Schon gleich bei der Gründung gedachte man der Sorge für die durchreisenden Mitglieder fremder Gesellenvereine. Hier zeigte sich das soziale Element.

• Von großer Bedeutung wurde die Bildungsarbeit

• Schon 1906 konnte man ein eigenes Haus kaufen.

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Um die Jahrhundertwende gab es einen ausgeprägten Sozialkatholizismus mit den Säulen

• Verbände (Kolping, Arbeitervereine)

• Volksverein für das kath. Deutschland

• Christliche Gewerkschaften

• Zentrum

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2. Militarisierung 1914 - 1945Auf dem Weg ins Chaos

Der Erste Weltkrieg84 Mitglieder waren Soldat23 sind gefallen

Die Weimarer RepublikViele trugen das Zentrum mit, waren gute Demokraten, der Sozialkatholizismus engagierte sich wie kaum eine andere Gruppe, aber das Experiment scheiterte

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Kolpingsfamilie MontabaurDas Dritte Reich und der 2. Weltkrieg

Zuerst sahen Kolpingleiter Möglichkeiten der Kooperation. Das Verbot der Doppelmitgliedschaft in Arbeitsfront und Kolping, die erzwungene Reduktion auf rein religiöse Themen bis hin zu konkreten Verfolgungsmaßnahmen und Blutzeugen sprachen eine andere Sprache.

In Montabaur musste die Arbeit unter dem Druck des Staates 1937 völlig eingestellt werden. Der Gottesdienstbesuch wurde an vielen Orten überwacht. Das Ordinariat schaltete sich immer wieder ein, konnte aber letztlich auch nicht helfen.

Hilfreich war, dass 1933 unter dem ersten politischen Druck die Altmitglieder zu ordentlichen Mitgliedern wurden, die Deutsche Kolpingfamilie wurde gegründet mit der Gruppe Kolping und Altkolping.

Am Ende bleiben nur noch Trümmer, materiell und geistig, mit fast 60 Millionen Toten weltweit, aber Kolping war bereit zum Wiederaufbau.

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3. Demokratisierung50 Jahre Demokratie

Ab 1945 ging es darum, das Land wieder geistig und materiell aufzubauen. Dabei hat die katholische Sozialtradition eine bedeutende Rolle gespielt. Die Enzyklika von 1931 Quadragesimo anno erwachte zu neuem Leben. Dass das Grundgesetz die Sozialstaatsklausel hat, ist nicht zuletzt auf diesen Einluss zurückzuführen.

Wie der Sozialkatholizismus die Weimarer Republik mitgetragen hatte, so brachte er sich jetzt in die neue Demokratie und soziale Marktwirtschaft ein, aber in offeneren Formen.

Mehrere tausend gewählte MandatsträgerInnen aus den Reihen des Kolpingwerkes arbeiten in den unterschiedlichsten politischen Gremien mit, angefangen von den Gemeindeparlamenten bis hin zum Bundestagund Europaparlament. Mit 47 Mitgliedern im Bundestag verfügt Kolping über "Fraktionsstärke“ (2000).

Kolping engagiert sich bei der Vereinigung Deutschlands und in Europa.

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Kolpingmitglieder engagieren sich aus dem Geist der christlichen Gesellschaftslehre durch

• Engagement in Parteien und Politik

• als Mandatsträger

• Einsatz für die Familien (er ist Familienverband)

• Berufliche BildungKolping: Mehr als 18000 Jugendliche eingegliedert, weitere 22000 Teilnehmer ließen sich beruflich weiterbilden

• In der Teilhabe an der Versicherungsselbstverwaltung

• In der Beteiligung an der Wertediskussion (z.B. Präimplantationsdiagnostik)

• als Tor der Welt zur Kirche und der Kirche zur Welt

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Das gilt auch von Kolping Montabaur Hingewiesen sei auf die Bildungsarbeit

• hingewiesen sei auf die vielen Mandatsträger im Verlaufe der Geschichte, stellvertretend für alle auf Heinrich Roth und August Kunst.

100 Jahre Kolping

Montabaur 1962

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4. GlobalisierungAuf dem Weg zur einen Welt

•Kolping war und ist schon immer internationalWeltweit gibt es das Kolpingwerk in 50 Ländern mit mehr als 5.000 Kolpingsfamilien und 450.000 Mitgliedern.

•Es gibt die Sozial- und Entwicklungshilfe des Kolpingwerkes.

•In vielen Kolpingfamilien gibt es eigene Hilfsaktionen.

•Kolpingmitglieder beteiligen sich an den kirchlichen Hilfswerken.

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Es gibt positive Effekte der Globalisierung, z.B. das Wirtschaftswachstum in den Schwellenländern,

aber auch negative, z.B. die Globalisierung führt zu einem einseitigen Aufwerten von Kapital und trägt mit zur Abwertung der Arbeit bei. In Konsequenz vertiefen sie die Gräben zwischen arm und reich, zwischen und in Ländern.

Ethische Kriterien müssen eingebracht werden. Das kann nur von Menschen geschehen.

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Kolpingsfamilie MontabaurDas zukunfts- und global orientierte Leitbild des Kolpingwerkes sieht vor:• Partnerschaftlichen Umgang mit Fremden

• Gerechte und demokratische Strukturen

• Gerechter Welthandel

• Zusammenarbeit im Sinne von Hilfe zur Selbsthilfe

• Partnerschaftliche Verbundenheit mit allen Kolpingmitgliedern auf der Welt

• Sichern der Schöpfung durch nachhaltiges Handeln.

Personalität, Solidarität, Subsidiarität und Nachhaltigkeit sind als alte und zugleich neue Sozialprinzipien gefragt. Wir sind alle Geschöpfe Gottes und Geschwister einer großen Weltfamilie.

In diese Aufgabe bringen sich Kolpingfamilien ein.(Mit den Pfeiltasten geht‘s weiter …)

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