1

2

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Knji ga dru ga S A T I R A S A T I R A S A T I R A S A T I R A

Pre drag Lucić

NIJE VALJDA DA SMO LJUDI

4

5

NIJE VALJ DA DA SMO LJU DI

Sati rič ne pesme, paro di je i tra ve­sti je Pre drag Lucić pri ku pio je i obja vio u knji ga ma: Hai ku hai ku jebem ti mai ku – Veli ka Fera lo va pje sna ri ca (Bibli o te ka Feral Tri­bu ne, 2003), četi ri čitan ke: Sun

Tzu na pro zor či ću – Čitan ka iz nastra nih knji žev­no sti za prve raz re de voj nih, vjer skih i civil nih ško la (Algo ri tam, Zagreb, 2009), Bez ga ća povi je sne zbilj­no sti 1­2 – Čitan ka za pona vlja če povi je sti u dru­gim raz re di ma domo ljub nih, poslov nih i trgo vač kih ško la (Algo ri tam, 2010), Gusle u magli – Čitan ka iz pri ro de i druš tva za tre će raz re de gla zbe nih, knji­žev nih i medi cin skih ško la (Algo ri tam, 2013) i Step by step – Ste pi nac (Ada mić, 2016) Od 2007. sa Bori som Dežu lo vi ćem nastu pa širom Euro sla vi je u pesnič kom kaba reu Melo di je Blje ska i Olu je/Melo di je bor be i pre tvor be/Melo di je sela i Bri se la/Melo di je sve ga i sva če ga.Ove pesme su kom plet ne uz glas Pre dra ga Luci ća. Potra ži te na Inter ne tu.

6

Gost u knji zi je Sinan Gudže vić, čija je knji ga Rim­ski epi gra mi obja vlje na u Bibli o te ci Feral Tri bu ne 2001. godi ne.

7

NIS HVIL LE SKIN HE ADS

KUKA STO KRŠ TE NJE ŠABA NA BAJ RA MO VI ĆA

Mi skin he di mera kli je –Gla va slu ži da se bri je.Čemu mozak, čemu kosa?Gla va tre ba da je bosaI iznu tra ko i spo lja,Da se nema gla vo bo lja.Pra zna gla va, naci­moda –Za skin he de živa zgo daDa Šaba nu Ciga ni nuSpo me nik u vazduh dig nu,Dok čeka ju tu pri li ku,Šara će ga sa sva sti ku.Mi skin he di sa tri prsta –Ciga ni su niža vrsta!Šara mo im po peva čuSa kuka stu sprej­krsta ču.Kakav Šaban, ‘Đelem, đelem’?Haken krojc nam duši melem.

Beton, 105, 16. novem bra 2010.

8

O DOMO LJUB NOM I ROMO GUB NOM PISMU

Napi ši te gra fit na temu zada nuO Ciga ni ma i maj sto ru Šaba nuKoji je pje vao „A šunen roma len”,Gra fit pod nazi vom „A šunen bude len”…

Nepo znat poči ni lac nacr tao je kuka sti krst na posta men tu spo me ni ka Šaba nu Baj ra mo vi ću u Nišu. Slu čaj je pri ja vljen poli ci ji, a van da li zam su oštro osu di li pred stav ni ci civil nog sek to ra i poro­di ca pokoj nog muzi ča ra.

vijest agen ci je Tanjug, 11. novem bra 2010.

Uti caj ni maga zin Tajm pro gla sio je Šaba na Baj ra­mov ća, kra lja rom ske muzi ke, jed nim od naj u ti­caj ni jih bluz peva ča. U rod nom Nišu spo me nik sa nje go vom bistom skr na vi se od samog posta vlja­nja. Za samo šest mese ci čak pet puta. Posled nji u nizu je gra fit mržnje „Stop cigan skom tero ru”.

vijest Radi ja Slo bod na Evro pa, 17. febru a ra 2011.

9

Sta nov ni ci Južnog bule va ra pot pi sa li su peti ci ju pro tiv pre i me no va nja u Uli cu Šaba na Baj ra mo vi ća zato što ne pri hva ta ju pomi sao da bi uli ca u kojoj žive Srbi nosi la naziv po rom skom peva ču. Zato što nas gle da ju uvek kao Ciga ne. A šta su Srbi bolji od Ciga na, po čemu to?

Mili ca Baj ra mo vić, supru ga Šaba na Baj ra mo vi ća, u Bli cu, april, 2009.

Nema mo niš ta pro tiv naci je, mi nismo naci o na­li sti. Poš tu je mo umet ni ke i sve, ali neka u svo joj maha li gde je živeo i radio, neka se taj deo zove po nje mu. Pra vil no je i naj poš te ni je bi bilo da ta uli ca nosi takav nazv.

Velj ko Tošić, sta nov nik Južnog bule va ra u Nišu, u Bli cu, april 2009.

Spo me nik legen di rom ske muzi ke Šaba nu Baj ra­mo vi ću pono vo je oskr na vljen. Po bisti je poli ve na veli ka koli či na far be roze boje, a na posta men tu iscr tan kuka sti krst. Spo me nik Baj ra mov ću na nišav skom keju koji je u užem cen tru gra da do

10

sada je više puta bio meta lokal nih rasi sta i neo­na ci sta.

vijest na por ta lu e­novi ne, 27. mar ta 2013.

Mi s tim Romi ma ne želi mo živje ti, mi nismo iste krvi i samo ćemo ima ti pro ble ma.

Sil va na Mašić, sta nar ka Paro mlin ske ulice u Zagre bu, u čijem susjed stvu živi sku pi na Roma,

u Novom listu, sep tem bar 2001.

Ne mogu Romi s našom dje com, jer nika da neće biti lju di. Nika da od Ciga ni na ne može te napra vi ti čovje ka.

Fra njo Ružić, u Novom listu, sep tem bar 2002.

Mi smo ugro že ni, a ne Romi. Niš ta ne pla ća ju, a samo dobi va ju. Mije ša nje dje ce nipoš to se ne bi smje lo dopu sti ti. Zna te kako je: s kim si, takav si. Poša lješ dete u ško lu, a vra ti se lopov.

Mati ja Valen tić, mješ ta nin Drži mur ca­Strel ca, u Vje čer njem listu, sep tem bar 2002.

11

Može mi pred vra ta doći cije li Hel sin ški odbor, ja Rome neću poslu ži va ti.

Kri stjan Lesjak Kiki, ugo sti telj iz Pri bi slav ca, u Vje sni ku, mart 2004.

Grad ski pau ci dižu aute i gdje tre ba i gdje ne tre­ba, i tu su vrlo aktiv ni, a zaš to naša poli ci ja nije aktiv na u ukla nja nju Roma, poseb no s Trga bana Jela či ća i ispred kate dra le.

don Anto Bako vić u Naro du, maj 2002.

Kako su Ame ri kan ci postu pi li s Indi jan ci ma, zna­mo. Sta vi li su ih u rezer va te. Zaš to? Zato jer nisu želje li živje ti kao osta li lju di. Dakle, ako hoćeš šato re i slo bo du, eno ti rezer va ta. I ogra di li su ih žicom, odno sno ogra di li su svo ju zemlju. Ako je mogao Sar kozy iz Fran cu ske depor ti ra ti Rome, onda može mo i mi iz Hrvat ske.

Luka Ška ra, Načel nik opći ne Ška br nja, u Jutar njem listu, maj 2012.

Narav no da smo ogor če ni. Pa nismo ni mi buda­le, povra tak Roma je poli tič ka poru ka Ška br nji

12

da nau či tole ri ra ti naci o nal ne manji ne. Neka se te manji ne za poče tak ope ru pri je nego što dođu među nas i našu dje cu.

mješ ta ni Ška br nje u Slo bod noj Dal ma ci ji, sep tem bar 2012.

A niste li vi vul ga ri zi ra li umjet nost svo jim kon cer­tom Šaba na Baj ra mo vi ća?

pita nje novi na ra Andri je Tunji ća umjet nič kom vodi te lju dubro vač ke Art radi o ni ce

Laza re ti Sla ve nu Tolju u raz go vo ru za Vje snik, avgust 2007.

13

KRA LJE VIĆ MAR KO VS. MOŠA KESE DŽI JA

MOJ DYLANE, POBRA TI ME MIO

Čija je ono poko ra, čija je ono kazna,Čija li je dvo ra na, male na i pra zna?Dylano va poko ra, Dylano va kazna,Dylano va dvo ra na, male na i pra zna.

Odve la nam DylanaTa sud bi na kle ta,Odve la iz Frank fur taDa Mar ku ne sme ta.

Osta la je Dylanu Jed na želja jaka:Zapi va ti pismuPer ko vi ća Mar ka.

Moj Dylane, pobra ti me mio,Jesi l’ sko ro popu la ran bio?Sto eura lipim na gita ru,Zapi vaš li Gra diš ku nam Sta ru!Moj Dylane, neku rent na robo,Bi li što god ispla ti vo pro bo?Od roman se iz gra da Duran ga

14

Sto put više vri di naša gan ga!Vra tit će se Dylan Bob,Tri bat će mu para,Sta ti rat će u fil muJako va Sedla ra.

Osje tit će Dylan BobBogat stvo i sla vu,Nakri vit će jar mul kuCrven­bilu­pla vu.

Moj Dylane, pobra ti me mio,Ti ni Loru ne bi napu nio!Zaš to kucaš na nebe ska vra ta?Pivaj pisme žesto kih Hrva ta!

Moj Dylane, pobra ti me mio,Jesi l’ sko ro u Dac hau bio?Je l’ vas kol’ko u peć ni cu sta loI kroz dim njak je l’ vas otpu va lo?

Moj Dylane, ti i Gut hrie Woody,Vaše pisme ne razu mu lju di!Jebeš vitar iz pisme ti sta re,Sada puše vitar sa Dina re!

(Feral Tri bu ne 1136, 13. jula 2007.)

15

PITANJA ZAOBILAŽENJA POVIJESNIH ISTINA

1. Jeste li se bla go vre me no infor mi ra li o tri jum fu hrvat sko ga mega sta ra Mar ka Per ko vi ća Thomp­so na nad manje pozna tim židov skim izvo đa­čem Bobom Dylanom u Frank fur tu na Maj ni?

2. Je li mogu će da ste pro pu sti li Hrvat sko slo vo u koje mu je Goran Galić ispi sao naj slav ni je ret­ke u povi je sti hrvat ske popu lar ne gla zbe: „Pri je neko li ko tje da na, M. P. Thomp son je u Frank­fur tu zasje nio svjet sku rock legen du Boba Dyla­na, koji je iste veče ri odr žao kon cert u polu pra­znoj dvo ra ni kapa ci te ta 2.000 lju di, kon cer tom s 12.000 posje ti te lja i još veli kim bro jem onih koji su osta li bez ula zni ce, pa su pre u smje ra va ni na Dylanov kon cert.”?

3. Ako vam je pro ma klo Hrvat sko slo vo, nije vam valj da pro ma kla i Are na od 12. srp nja 2007. u kojoj je obja vljen naj zna me ni ti ji naslov u povi­je sti hrvat ske popu lar ne gla zbe: „Žido va Boba Dylana odu še vio Thomp so nov kon cert!”?

4. Onda vam je sigur no pro ma kla i izja va Zrin ka Tuti ća u TV­dodat ku Jutar njeg lista da će vele­ča snog Zlat ka Sud ca pre tvo ri ti u novog Dylana,

16

pa hrvat skom skla da te lju ne može te posta vi ti umje sno pita nje zaš to Dylana ne pre tvo ri u no­vog Mar ka Per ko vi ća Thomp so na?

5. Ne čita te Hrvat sko slo vo, ne čita te Are nu, ne čita te TV­doda tak Jutar njeg lista... Pa kako vi misli te zavr ši ti ško lu?

PROTIV LJUDOSLAVIJE

Za sve su kri vi Žido vi... Nemam niš ta pro tiv Žido­va, ali zna mo da ni Isus Krist nije imao niš ta pro­tiv njih, pa su ga sve jed no raza pe li, a kamo li neće mene, malog obič nog čovje ka.

Mar ko Per ko vić Thomp son, o zabra ni svo jih kon ce ra ta

u Amster da mu i Rot ter da mu, u Slo bod noj Dal ma ci ji, novem bar 2003.

U svom živo tu nisam nika da niš ta loše izja vio, uči­nio ili na bilo koji način uvri je dio nekog Žido va, židov sku orga ni za ci ju, a pogo to vo ne židov ski na­rod.

Mar ko Per ko vić Thomp son u Večer njem listu, febru ar 2004.

17

Pra vi je uzrok holo ka u sta jer su Žido vi izlu dje li neke naro de pljač kom i vri je đa njem, pa su im se namet nu li takvi poput Hitle ra i Mus so li ni ja.

Želj ko Olu jić u Slo bod noj Dal ma ci ji, decem bar 1993.

Ja sam uvje ren da je više od polo vi ce od 38 tisu­ća Žido va u NDH pre ži vje lo rat. Na Židov sko me gro blju na Miro go ju dese ti ne su ime na lju di koji su umr li u dubo koj sta ro sti, nakon rata.

Davor Gla sno vić u Foku su, febru ar 2007.

Hrva ti nisu nika da bili anti se mi ti, a u NDH Žido­ve nisu ubi ja li Hrva ti, nego naci sti.

Dubrav ko Hor va tić na pro mo ci ji knji ge „Židov stvo i hrvat stvo” Petra Vuči ća, maj 2001.

Logo rom Jase no vac upra vlja li su Žido vi, drža va je samo dala stra žu, a posto ji i ugo vor izme đu vla­de NDH i Židov ske opći ne Zagreb o finan ci ra nju upra ve toga logo ra.

Vice Vuko je vić, biv ši sudac Ustav nog suda, na press­kon fe ren ci ji Poča snog ble i burš kog voda, odr ža­

noj u Zagre bu, april 2009.

18

Hrvat skim Žido vi ma imo vi na za NDH nije bila odu zi ma na nego je ona dava na dru gi ma na upra­vlja nje.

Anto Đapić na tri bi ni u Vara ždi nu, decem bar 1999.

Nikad HSP nije veli čao NDH. A ja sam uvi jek bio poznat kao izni man što va telj Žido va, često isti ču­ći pri mjer Izra e la kao dobro orga ni zi ra ne drža ve u kojoj je mali narod opstao una toč nepo volj nim okol no sti ma.

Anto Đapić u Novom listu, febru ar 2004.

Izra zio sam žalje nje u vezi s holo ka u stom. Molim da se to ne brka s ispri kom.

Anto Đapić u Jutar njem listu, novem bar 2005.

Nema naro da u Euro pi koji nije pro go nio Žido ve, koji se mora ju upi ta ti što je s nji ma!

Nedjelj ko Kujun džić na pro mo ci ji knji ge Petra Vuči ća „Židov stvo i hrvat stvo”, maj 2001.

Ni sami Žido vi ne zna ju koli ko ih je bilo, ali zato zna ju pri ča ti koli ko ih je stra da lo. A kako zna ju koli ko ih je stra da lo kada ne zna ju ni koli ko ih je bilo?

Vla di mir Rein ho fer u Hrvat skom slo vu, avgust 1998.

19

Žido vi, ispri čaj te mi se za uboj stvo Isu sa!Mario Miha lje vić

u Novom Impe ri ja lu, tra vanj 2000.

Kada danas netko kaže da mu se svi đa ju pje sme Mar ka Per ko vi ća Thomp so na, može mo dosta vjer no odči ta ti nje go vu naci o nal nu pri pad nost. Thomp son je, nai me, u svo jim pje sma ma izra zio ono što hrvat ski domo lju bi rado pje va ju i slu ša ju kada sla ve.

msgr. Mile Bogo vić, biskup gospić ko­senj ski, u knji zi „Thomp son u oči ma hrvat skih inte lek tu a la ca”,

mart 2009.

Svat ko tko ne slu ša gla zbu Mar ka Per ko vi ća Thomp so na u Hrvat skoj je Židov.

Andri ja Ružek, nosi telj liste Hrvat skih pra va ša – Hrvat skog pra vaš kog pokre ta u 5. izbor noj jedi ni ci,

u emi si ji „Izbo ri 2007.” na HTV­u, novem bar 2007.

Thomp son u Hrvat skoj ima slič nu druš tve nu funk ci ju kao Bru ce Spring steen u Ame ri ci.

Dar ko Gla van na pro mo ci ji CD­a Mar ka Per ko vi ća Thomp so na „Bilo jed nom u Hrvat­

skoj”, odr ža noj u Zagre bu, decem bar 2006.

20

Doći ćemo i u Istru, u Pulu, u Are nu, u kra je ve gdje još ima komu ni zma. Ubit ćemo komu ni zam! Komu ni zam neće mo ubi ti nasi ljem, već lju ba vlju, jer mi nismo nasil ni ci. Pobi je dit ćemo lju ba vlju, jer lju bav ruši sve zido ve.

Mar ko Per ko vić Thomp son na kon cer tu u Kri žev ci ma, sep tem bar 2008.

Mar ko ve pje sme ispu nja va ju naša srca dobro tom i lju ba vlju, a zli lju di boje se lju ba vi i dobr o te. Napa­da ju ga oni koji se boje hrvat stva, našeg domo lju­blja i vje re. On će pak svo jim govo rom lju ba vi ubi­ti sve one Kaji ne i dru ge.

Zdrav ko Tomac na pred sta vlja nju knji ge „Thomp son u oči ma hrvat skih inte lek tu a la ca”

u Puli, maj 2009.

ZA ONE KOJI ŽELE PUNITI DVORANE

Jakov Gavra no vić: Rat na pje sma ri ca o hra brim voj ni ci ma Hrva ti ma i Niem ci ma, Tiska ra Dra gu ti­na Spul le ra, Samo bor, 1944.Dar ko Sagrak: Zagreb 1941. – 1945. Suton Bano vi­ne Hrvat ske, uskri še nje Neza vi sne Drža ve Hrvat ske i nje zin slom, prva godi na u Tito voj Jugo sla vi ji, vla­sti ta nakla da, 1995.

21

Život u NDH. Foto mo no gra fi ja (1941. – 1945.), Jutar nji list, Zagreb, 2010.

Ivan Pavao II: Pomi re nje i poko ra / Recon ci li a tio et pae ni ten tia, Krš ćan ska sadaš njost, Zagreb, 1996.

Ivan Mužić: Hitler i Izrael. Meta fi zi ka suvre me ne povi je sti, Orbis, Split 1997.

Petar Vučić: Židov stvo i hrvat stvo. Pri log istra ži­va nju hrvat sko­židov skih odno sa, Cro a ti a pro jekt, Zagreb, 2000.

David Bouc her: Dilan i Koen – pesni ci roken ro la, s engle sko ga pre veo Zoran Pau no vić, Clio, Beo grad, 2008.

Anđel ko Mija to vić: Gan ga. Pismi ce iz Her ce go vi ne, Imot ske kra ji ne, od Duv na, Liv na i Kupre sa, Naša ognjiš ta, Duv no, 1973.

22

DON ANĐEL KO GAĆUN KO

BRAINY DAY WOMAN

Nije meni do tvo je ga pup ka,ni do tvo ga mesna to ga tki va,mene mami umnost tvo ja ljup kašto pod korom možda nom se skri va.

Nije meni do tvo ga kolje na,ni do tvo ga bedra, ni tvog gle žnja;mno me vitla požu da lju ve nada ti mazim dva možda na režnja.

Režanj pred nji, režanj stra žnji,udo vo lji mojoj tra žnji. Mozgat ćemo spri je da­stra ga, pamet ni ce moja dra ga.

Nije meni do tvo ga toples sa,ni do tvo jih pro pu pa lih gru di,mene raj ca mudrost tvog cor te xa,ja za tvo jom hipo fi zom ludim.

Nije meni do tvo ga ‘ono ga’di se moje, bože pro sti, meće,

23

meni ti je do tvo je ga mozga,ja zbog nje ga hodam ras pa me ćen.

Režanj pred nji, režanj stra žnji,udo vo lji mojoj tra žnji. Stra ga­spri je da, spri je da­stra ga, pamet ni ce moja dra ga.

Ja ti nisam k’o pri pro sti fra tri,što bi žene samo na redalj ku,moja duša za dje voj kom sna tri,koja zna de rije ši ti kri žalj ku.

Daj da vir nem u tvo ju nutri nu,da me pro đe sla do stra sna jeza,jebeš sada moral­dok tri nu,svoj mi mozak poka ži, Agne za.

Režanj pred nji, režanj stra žnji,udo vo lji mojoj tra žnji.Stra ga­spri je da, spri je da­stra ga, pamet ni ce moja dra ga.

Feral Tri bu ne 1031, 24. juna 2005.

24

PITA NJA I ZADA CI, POU KE I UPU TE

1. „Nije to moj izum, Bibli ja kaže da se žena spa­ša va rađa njem, a to potvr đu je medi ci na – da kemij ska kon tra cep ci ja pospe šu je raz voj kan­ce ro ge na. Isto je i s mod nim ludost ima tije snih grud nja ka i tzv. plit kih hla ča: liječ ni ci upo zo ra­va ju na rak doj ke, upa lu bubre ga i jaj ni ka. Ali uza lud, jer mno gim je žena ma važni ji pupak nego mozak!” – toč no tako gla si legen dar na izja va don Anđel ka Kaćun ka, kan ce la ra Voj nog ordi na ri ja ta, iz inter vjua Novom listu, na osno­vu koje je zlu ra di sti ho kle pac u Fera lu obja vio ura dak pod naslo vom „Ja i dra ga đavlu dali pup ke, pa gan gli je napu ni li dup ke!” Kako se zove taj knji žev ni postu pak?

2. Tako je, taj književ ni postu pak se zove svi nja­ri ja.

3. Čudi te li se što se Fera lov sti ho kle pac nije dohva tio i osta lih Kaću n kovih izja va iz istog in ter vjua? Pri mje ri ce ove: „Zane ma ru je se i to da je tan ka lini ja izme đu pede ra sti je i pedo fi lije, što može biti i znak vrlo jakog medij skog utje­ca ja ‘homo­lobi ja’ na glo bal noj razi ni. Pozna to je da su vode ći mod ni kre a to ri homo sek su al ci, a takvi ma se dekla ri ra ju i kul tur nja ci, poli ti ča ri.

25

(…) Stje če se dojam, ako je neki pedo fil pri pad­nik homo sek su al ne eli te, onda ga se šti ti, a ako je slu čaj no katolč ki sve će nik, onda ga se raza pi­nje, medij ski i sud ski.” Ili ove: „‘Argu ment’ da pre zer va tiv sma nju je rizik od spol no pre no si vih bolesti jak je koli ko i savjet sur fe ri ma Austra li je da na otvo re no more izla ze s kaci gom na gla vi kako bi se zaš ti tli od mor skih pasa.”

4. Vra ti mo se ipak žena ma i vid imo što o nji ho voj druš tve noj ulo zi misli don Živo Kustić: „Žena nije dužna rađa ti samo radi domo vi ne – čega se tako đer ne bi tre ba lo sti djet kao što se ne tre ba­ju sti dje ti oni koji su se za domo vi nu žrtvo va­li. Ako ne odu sta je mo od toga da za domo vi nu vri je di i umri je ti, oči to za nju vri je di i rađa ti.”

5. Što vam prvo pada na pamet kad netko spo me­ne ženu?

6. Zaš to baš sudo ku?7. Ako don Anđel ko Kaću nko gle da na činje ni cu

da je lut ka Bar bie, koja s Bož je ga puta odvo di mili ju ne žen skih krš te nih duša, svoj pupak ste­kla tek u poznim godi na ma?

8. Je li don Anđe lko vršio lobo to mi ju nad Bar bie, kako bi video što ta lut ka ima na umu?

26

ZBOR JUŽNIH KRE TE NA

HEJ, KRE TE NI!

Hej, Kre te ni, još te živiRiječ naših pre da kaDok u nama mis’o zri jeNji ho vih beda ka.

Živi, živi, duh kre ten ski,Živjet ćeš vje kov’ma:Zalud nas je pamet taklaKad nam nisu doma.

Nek oko nas i u namaGlu post sve raz ne se;Mozak puca, um se valjaPod noga ma ble se.

Mi sto ji mo posto ja noKano buda li ne;Pro klet bio izda ji caSvo je Kre te ni ne.

Feral Tri bu ne 472, 3. okto bra 1994.

27

PITANJA POVIJESNOG RASPAMEĆENJA

1. A gdje su u ovoj pje smi Hrva ti i Srbi?2. Zbog čega ih autor ne nazi va nji ho vim povi je­

snim narod nim ime ni ma nego nji ho vim povi je­snim sud bi na ma?

3. Šta zna te o etno ge ne zi Južnih Kre te na?4. Je li povi je sni pro ces kre te ni za ci je bio uvod u

poro ces povi je sne revi zi je?5. Jam či li pro ces povi je sne revi zi je, kakav se u

histo ri o gra fi ji Južnih Kre te na odvi ja posled njih dva de se tak godi na, uspjeh pro ce sa dalj nje kre­te ni za ci je?

OUT PUT BRAT STVA I JEDIN STVA

Veli či nom i nepo mu će nom lje po tom svo je soci ja­li stič ke revo lu ci je, nje nim histo rij skim pobje da ma u bor bi za slo bo du i novim dostig nu ći ma u bor bi za druš tve ni napre dak, za soci jal stič ku demo kra­ci ju i huma ni zam, naro di Jugo sla vi je vinu li su se – kako to s pra vom bilje ži Pro gram Save za komu ni­sta Jugo sla vi je – do vrhun skih moral no­poli tič kih ostva re nja savre me nog čovje čan stva.

Fra njo Tuđman u knji zi „Stva ra nje soci jalističke Jugo sla vi je”, 1960.

28

U vri je me Jugo sla vi je Hrvat nije mogao ići u poli­ti ku ni u voj sku, osim ako se nije pro da vao, ako nije bio spre man na izda ju!

Fra njo Tuđman pri go dom susre ta s hrvat skim ise lje ni ci ma u južno a frič kom Joha nes bur gu, jun 1999.

Srp ski narod je bio nerav no pra van u svim Jugo­sla vi ja ma.

Ivi ca Dačić, pri jed sed nik beo grad skog odbo ra Soci ja li­stič ke par ti je Srbi je, na RTS­u, novem bar 2000.

Ako bi se raz miš lja lo pozi tiv no, Jugo sla ven stvo je bilo poku šaj koriš te nja Srbi je za hrvat ske naci o­nal ne inte re se.

Lju bo mir Antić na pro mo ci ji knji ge Hrvo ja Mat ko vi ća „Povi jest Jugo sla vi je”, okto bar 1998.

Histo rij ski gle da no, veli ko srp ski cen tra li zam se poka zao boljim nego da je uspo sta vlje na fede ra­ci ja 1918. godi ne.

Dušan Bilan džić u Hrvat skom obzo ru, novem bar 1999.

Koje mu bi istom cilju moglo slu ži ti i nepra ved no suđe nje Hrva ti ma u Haa gu i bom bar do va nje Srbi­je? Samo obno vi Jugo sla vi je.

Maja Fre un dlich u Vje sni ku, april 1999.

29

POSLED NJE IGRA LEK TI RA

Slo bo dan Milo še vić: Godi ne ras ple ta, Beo grad ski izda vač ko­gra fič ki zavod, Beo grad, 1989.

Fra njo Tuđman: Usud be ne povje sti ce, Hrvat ska sve u či liš na nakla da, Zagreb, 1995.

Sti pe Mesić: Kako smo sru ši li Jugo sla vi ju, Glo bus Inter na ti o nal, Zagreb, 1992.

Sti pe Mesić: Kako je sru še na Jugo sla vi ja, Mislav­press, Zagreb, 1994.

Vla di mir Bovan: Anto lo gi ja srp sko hr vat skih ep­skih narod nih pesa ma, Jedin stvo, Priš ti na, 1989.

Bran ki ca Aći mo vić: Shi zo fre ni ja na raz me đu mile ni ju ma, Medi cin ski faku let Uni ver zi te ta u Beo gra du, Beo grad, 2004.

30

DON SPER MIG NON

MALA VOĆ KA

Gle malu voć ku posli je kiše,Puna joj kapa pa se nji šeNjiše se, nji še, ter uzdi šeZaš to Hrva ta nema više…

Sun ce je gle da pa se smi je: „Via gru sta vi u hosti je!Možda ćeš tako, mala voć ko,Postat velik i lijep zloć ko!”

Feral Tri bu ne 935, 15. avgu sta 2003.

PITA NJA I ZADA CI, POU KE I UPU TE

1. Kako se zove kva zi u mjet nič ki postu pak kojim se obri še Cesa ri ća da bi se dobi lo ovo što ste upra vo proč ta li?

2. Shvaća te li bre me ni tu duhov nu situ a ci ju u ko­joj ova kav kva zi u mjet nič ki postu pak diže živ ce muš ko bri žni ci ma koji tvr de: „Nika ko nam se ne diže… nata li tet u Hrva ta!”

31

3. Sre ćom, ovom su se ozbilj nom temom demo­graf ske kata stro fe u Hrvat skoj bavi li istin ski auto ri t e ti. Npr. Lej di Oreb koja tvr di: „Svi smo se dužni rodi ti kad smo već zače ti!” ili Zoran Vuk man koji kaže: „One koji zago vara ju poba­čaj tre ba pita ti: biste li volje li da vas je maj­ka poba ci la?” ili Milan Ivko šić koji pre su đu je: ”Kad žena dođe u bol ni cu na poba čaj, ona je suprot nost sve to sti. Pre ma krš ćan skom mora­lu, zajed no s liječ ni kom i dru gim oso bljem koje poma že čini sku pi nu ubo ji ca.” Ili pra vaš i prav nik Anto Đapić koji veli: „Fetus je i prav na kate go ri ja, jer onaj tko se tre ba tek rodi ti, tre­ti ra se kao već rođen.” Ili sena tor Hrvo je Šošić koji pita: „Zaš to ne bi impo ten tan Hrvat, koje ga je Bog kaznio i ne može pra vi ti dje cu, dao koju kunu za ono ga koji je za to spo so ban?” Ili Ana Lučić koja kreš ti: „Zami sli te, lju di tro še tisu će kuna na pse, a ne žele ima ti dje cu! Zato su naši mla di desni ča ri poče li ubi ja ti te salon ske pse po Zagre bu.” Ili don Vjen ce slav Šupuk koji suge­ri ra: „Da sam ja pred sjed nik drža ve, sve bih te neže nje odveo u Bara nju na min ska polja, neka čiste, neka barem tako budu od kori sti!” Pro na­đi te još ova kvih svi je tlih pri mje ra!

32

4. „Kad sam prvi put 1998. za bla go slo va kuća pro­šao kroz svo ju župu, rekao sam vjer ni ci ma da od dvi je tisu će lju di nisam vidio ni jed nu trud­nu ženu. Onda su me pita li što to fra tar gle da. Rekao sam im da gle dam svoj posao!” – veli fra Dra go Lje var, žup nik župe Sv. Kri ža Kra panj­Bro da ri ca, odgo va ra ju ći oni ma koji se zala žu za odvo je nost Crkve od Poste lje. Napi ši te sasta vak na temu čemer nog pro la ska kato lič kog dušo bri­žni ka kroz demo graf ski uniš te no hrvat sko selo! Pred la že mo naslov: „Novi žup nik zagle da moju stri nu, a moj stric mjer ka žup ni ka”;

5. A one koji sum nja ju da je na dje lu kakav organ­ski pore me ćaj u Hrva ta, valja napu ti ti na struč no miš lje nje dr. Bra ni mi ra Luk ši ća: „S potjen ci jom nitko neće ima ti pro ble ma ako nije blud nik.”

33

KVI SLING KVI SKO

MILAN NEDIĆ, PETO TRI 21. 10. 1941 – 21. 10. 2011.

Moj Mila ne,Kad u Ber lin kre neš,Kad u Ber lin kre neš,Moj Mila ne…

Kra gu je vac Nemoj da pome nešNemoj da pome nešMoj Mila ne…

Desnu dig niA levom odma ’ni,A levom odma ’ni,Moj Mila ne…

Nek u đakePuca ju duš ma ni,Puca ju duš ma ni,Moj Mila ne…

U tu ško lu

34

Kad ti sli ku sta ve,Kad ti sli ku sta ve,Moj Mila ne…

Jel’ to por tret Dupe ta il’ gla ve,Dupe ta il’ gla ve,Moj Mila ne…

Melo di je brat stva i ubi stva, Narod na bibli o te ka Vuk Kara džić,

29. okto bra 2011.

O KVI SLIN GVI STIČ KIM ELA BO RA CI JA MA KOLA BO RA CI O NI ZMA

Dosta su svi je tu jed ne Šuma ri ce…Stre lja nim đaci ma zar i smrt će krastNedi ćev por tret kraj uči o ni ce: „Tiši na, dje co, ja i sad držim vlast!”

Dosta su svi je tu jed ne Šuma ri ce…Đene ral drži veli ki škol ski čas,Tao ce drži zemlje Srbi ji ce

35

Dok čika Gec i Majer puš ta ju gas…Sli ka Mila na Nedi ća, pred sed ni ka Srp ske vla de za vre me naci stič ke oku pa ci je u Dru gom svet skom ratu, izlo že na je u Prvoj kra gu je vač koj gim na zi­ji među foto gra fi ja ma zna me ni tih gim na zi ja la ca. Ško la koja je pod ne la naj ve će žrtve za vre me Dru­gog svet skog rata i čiji uče ni ci su stre lja ni u Šuma­ri ca ma, danas sa pono som nagla ša va da je tadaš nji pred sed nik kola bo ra ci o ne vla de upra vo njen đak. Za pro fe so re Gim na zi je, kao i za direk to r ku Sla vi­cu Mar ko vić, nije disku ta bil no da Nedić sto ji tik uz spo men uči o ni cu stre lja nih đaka 21. okto bra 1941. godi ne

vijest Šuma di ja pres sa, 3. mar ta 2011.

Nedić je, pre sve ga, tra gič na isto rij ska figu ra i nje­gov lik ne tre ba tuma či ti jed no stra no. Usled pre­vre me ne smr ti on for mal no nika da nije osu đen i ne može se dove sti u vezu sa kola bo ra ci o ni sti ma iz zap adnih zema lja. Izme đu osta log, Nedi ćev por­tret nala zi se i u vla di Srbi je.

Nenad Đor đevć, histo ri čar, u izja vi za Šuma di ja press, mart 2011.

Da bi spa sao srp sku komu ni stič ku omla di nu od sla nja u kon cen tra ci o ne logo re i gasne komo re, Milan Nedić je osno vao zavod za pri nud no vas­

36

pi ta va nje omla di ne u Sme de rev skoj Palan ci. Tu su sred njoš kol ci ima li moguć nost da uče gim na zi ju, osta li raz ne zana te. Da li tako delu je jedan faši sta, odno sno naci sta?

Alek sa Popo vić u NIN­u, novem bar 2008.

37

SLO BOD NI FILO ZOF SKI

NIKAD ROBOM

Zna nje, kažu, to je roba,I uvi jek je tako bilo,Možeš pro dat režnja oba:Dvi je mar ke – mozga kilo.

Poš to kupiš – poto pro daš,Na inte lekt pla tiš tak su,S istom cije nom mozga hodašPo mar ke tu i po fak su.

Taj kome je znan je roba,Kom je kuna mje ra uma,Nek tu pamet podat pro baOd „Keru ma” do „Kon zu ma”.

Ti tu pri ču nećeš kupit, Pamet ne mje riš na kile,Tebi nitko neće tupitDa je stu dij poput „Bil le”.

Šare ni arti kal nisi,Trgo viš te nije ško la,

38

Cije na na tebi ne visi –Nisi stu dent shop ping­mal la!

Melo di je nov ca i Pri mor ca, Filo zof ski faku tet, Zagreb, 4. maja 2009.

O NOV ČA NIM PRED U VJE TI MA NOVA ČE NJA AKA DEM SKIH GRA ĐA NA

Lako vam je napra vit blo ka duFakul te ta i cije log siste ma,Lak še nego sači nit bala duOd izja va gdje gram duha nema:

Stu dij je inve sti ci ja poput kupo vi ne nekret ni ne ili auto mo bi la.

Josip Kre gar, dekan Prav nog falul te ta, u obrać nju pobu nje nim stu den ti ma, 2008.

Straš no me boli kada vidim da lju di ovdje ne cije­ne zna nje i nisu ga sprem ni pla ti ti, a sprem ni su, reci mo, pla ti ti kavu sva ki dan u kafi ću. Pre ma

39

tome, stu den ti bi mogli tra ži ti i da ima ju pra vo na bes plat nu kavu jer je to dio naše kul tu re.

Damir Ćavar, docent na Odsje ku za lin gvi sti ku zadar skog Sve u či liš ta,

u Jutar njem listu, april 2009.

Čudi me što oni koji su se rodi li 1991. i nisu ima­li nekog dodi ra s Jugo sla vi jom, uspi je va ju tako vjer no i toč no oži vje ti nje zin duh, počet kom 21. sto lje ća, na Filo zof skom fakul te tu. Oči to, ras pad Jugo sla vi je dulji je i bol ni ji pro ces nego što sam mogla sanja ti.

Mila na Vuko vić Runjić u Jutar njem listu, april 2009.

Lako vam je napra vit blo ka duFilo zof skog, al’ filo zo fi ratNije lako poput njih što zna duOnom uvi jek istom kur su svi rat:

Ako iza ovih pro svje da sto ji poli tič ka bor ba, poru­ču jem im da se ne tre ba ju skri va ti iza stu de na ta.

Ivo Sana der, pre mi jer, na sve ča nom otva ra nju Agro ko ro ve tvo r ni ce mesa i

mesnih pre ra đe vi na u Vrbov cu, april 2009.

40

Pohva lio bih stu den te na česti tim i dobro pro ve­de nim pro svje di ma, koji mogu biti pri mjer, ali se nadam da nije isti na da odre đe ne poli tič ke opci­je sto je iza ovih pro svje da, što se moglo pro či ta ti ovih dana u medi ji ma. Apso lut na je sra mo ta ako se utvr di da Kre ši mir Macan i nje go va PR agen ci ja sto je iza pro svje da.

Dra gan Pri mo rac na kon fe ren ci ji za novi na re na Sve u čilš tu u Zagre bu, april 2009.

Mi se zala že mo za to da u Hrvat skoj ško lo va nje od vrti ća do dok to ra ta bude bes plat no, ali samo za one koji to zaslu žu ju.

Dra gan Pri mo rac na kon fe ren ci ji za novi na re na Sve u či liš tu u Zagre bu, april 2009.

Hrvat ska nije toli ko boga ta drža va da nje zi ni pore zni obve zni ci „spon zo ri ra ju” one koji iz godi­ne u godi nu ne uče, ne pola žu i ne ispu nja va ju svo­je stu dent ske oba ve ze.

Dra gan Pri mo rac u Slo bod noj Dal ma ci ji, april 2009.

41

VIS „ZOO&NAO PA KO”

ŽIVO TINJ SKO LJU DI LO

Pra sac krm ka psu je :”Svi njo!”,Konj magar ca: „Živo ti njo!”,Od žira fa do ame baPas bi sva kom maj ku jeba.

Tele kra vu kozom zove,Vol sve drži za volo ve,Kokoš plju je pije tla dru ga,Šta ko ru se pacov ruga.

Pame tu ju lude kra ve,Sova ma se tuk ci pra ve,Zavi tla va jarac ovna:„Vidi roga to ga gov na!”

Vuk lisi ci spuš ta soč no:„Đubre jed no krvo loč no!”Ugor ciplu pismo spre ma:„U usta te jebem nije ma!”

42

Žaba gadi peli ka na:„Sto ko jed na napu va na!”Kame leon kupu sa ruPre bro ja va sva ku šaru.

Gusje ni cu golać gosti:„Nemaš kič mu, nemaš kosti!”Nil skog konja vepar časti:„Pogle daj se, vre ćo masti!”

Gavran svra ki manu naša:„Crna si ka zdrug usta ša!”Trlja napa la škar pi nu:„Mrš u Moskvu mate ri nu!”

Kraj bif e ka mulam visi:„Polu dje lo meso ti si!”Bif ek na to tek pri mi je ti:„Ti si siša sa pame ti!”

Život teče Našom Lije pom,Svak sva ko ga mla ti repom,Svak sva ko me lupa plju ske,Maglu puš ta, hva ta guske.

43

Za izda ju i za neradŽivad kri vi srod nu perad,Sva se sto ka čudom čudi:„Nije valj da da smo lju di!”

Feral Tri bu ne 794, 2. decem bra 2000.

GDJE SU PITA NJA I ZADA CI, POU KE I UPU TE GDJE SU?

U tre ćem smo i završ nom raz re duI ne, nema doma ćih zada ta ka, Popi sa dodat ne lite ra tu re, Ni upu ta za razu mi je va nje tek sta…Jer autor ove čitan ke držiE ni bogo vi ni muze ni đaciNisu dužni razu mje ti ni zna tiZaš to ova, evo, napr imjer pje smaNasta la je kad u Zagre bu gra duSazvan neki europ ski samit,A dič ni Sto žer za obra nu častiDomo vin skog rata usto že renPri veo šest gusa ka pri ve za nih,Da klju no vi ma, kri li ma i per jem

44

Utje lo ve zlo gu ku pri spo do buStje pa na Radi ća o guskoj magli…O guska ma u magli – znam da zna te – Pro tiv Tre će Jugo sla vi je guskeDa gak nu Hrva ti što ima ju reć’.

Od takvog zna nja har nih čita la caPisca nevo lje susti gle bi samo,Jer netko bi ga optu žio s pra vomDa je te sti ho kle pi ne svo jeNa muci nedu žne pera di stva ro.I kako da se nesret nik odbra ni,Ako ne kao sto žer ni ci vrli:Da te guske sto žer nog su leglaGospo di na nam Stje pa na Ste pin ca, Neća ka bla že nog nam Aloj zi ja,I da su svo jom guš čjom voljom doš leIzvr ši ti što domo vi na ište,Da im je pje sma, kao i pro svjed,Bila čast, a ne muka i pri nu da?!

45

DRA GAN ŠUTA NO VAC & BRAN KO VUKE LIĆ

SPO RA ZUM O VOJ NOJ SARAD NJI I SURAD NJI

Divan je maskir ni šlem,Isto se misli u njem,Bio ti Hrvat il’ Srb,Samo je raz li čit grb.Šlem, šlem, šlem,Poho van mozak u njem.

Lju bak je maskir ni šljem,Misli se isto o svem,Bio ti Srb il’ Hrvat,Mis’o pod šljem mora stat.Šljem, šljem, šljem,Pohan je mozak u njem.

Kad Srbin pođe u rat,Zar da ga izda Hrvat,Zar da se oglu ši HrvKad kre ne poziv na krv?!Šlem, šlem, šlem,Pose rem mu se u šljem.

46

Kad Hrvat pođe u boj,Zar i Srb neće u stroj,Zar neće u prvi rov,Krvi kad osje ti zov?!Šljem, šljem, šljem,Gov no mu niklo u njem.

Šta ti, bre, pada na um?!Ima mo spo ra zum:Da naše voj ske će dveZajed no spič ka ti sve.Šlem, šlem, šlem,Brat stvo­jedin stvo u njem.

Zar misliš, Srbi ne pri jek,Pot pis da goli je drek,Da itko rasta vit sm’je,Voj ske nam slju blje ne dv’je?!Šljem, šljem, šljem,Hrvat je Srbin u njem.

Beton 99, 29. juna 2010.

47

O INTE GRA CIJ SKIM POTEN CI JA LI MA JUNAČ KIH POE TI KA

Gusje ni ce tenk pokre će,Lep tir Srb, lep tir Hrvat...Ratuj mo ko mir da neće,Miruj mo ko da će rat.Naliv­pero soko lo vo,Zoljâ, osâ zvrn dav zuj,Rat si s mirom izri mo vo,Sad mir s ratom pot pi suj...

Hrvat ski i srbi jan ski mini stri obra ne Bran ko Vuke lić i Dra gan Šuta no vac pot pi sa li su u Zagre bu bila te ral ni spo ra zum o voj noj surad nji oci je niv ši da je to korak napri jed u nor ma li za ci ji odno sa izme đu Hrvat ske i Srbi je i sta bi li za ci ji cije le regi je. Spo ra zu mom se ure đu je surad nja dvi ju voj ski na pod ruč ju obra zo va nja, raz mje ne kadr o va i voj ne indu stri je. Obo ji ca mini sta ra istak nu li su da su voj ni sek to ri dvi ju zema lja kom ple men tar ni i osim pro iz vod nje za vla sti te potre be mogli bi nastu pi ti na tre ćim tržiš ti ma.

vijest agen ci je Hina, 8. juna 2010.

48

Jedan biv ši hrvat ski poli ti čar rekao je jed nom zgo­dom da će Hrva ti poče ti nor mal no komu ni ci ra ti sa susjed nim istoč nim naro di ma tek kada dobi ju svo ju drža vu. Po nje go vim rije či ma, dva zatvo re­ni ka u zajed nič koj ćeli ji vje či to se glo đu i ratu ju. U zaseb nim ćeli ja ma oni posta ju dobri kole ge – pu­tem komu ni ci ra nja pre ko odvo je nih zido va.

Tomi slav Suni ć Vje sni ku, april 1997.

Mi bismo mogli vrlo uspješ no i lije po živje ti i bez Euro pe. Srbi isto ne žure s Euro pom, pljuc ka ju na nju. Mogli su sa sank ci ja ma, mogu i bez Euro pe. To nam doka zu je da posto je drža ve koje sasvim nor mal no mogu živje ti, egzi sti ra ti, napre do va ti, a da ne uđu u Europ sku Uni ju. Zaš to se Hrvat ska ne ugle da u te drža ve?

don Anto Bako vić u Naro du, novem bar 2000.

Možda će nam se SFRJ čini ti kao dječ ja igra pre ma EU, jer kon fe de ra ci ja 25, a sutra i više drža va, jed­no stav no ne može funk ci o ni ra ti na dulje sta ze, bez da poseg ne za guše njem naci o nal nih iden ti te ta. U pri mi sli tog mason skog pro jek ta i jest guše nje i odu mi ra nje naci ja.

Zoran Vuk man u Hrvat skom listu, jun 2004.

49

U Europ skoj Uni ji kao fede ra ci ji Hrvat ska bi defi­ni tiv no ima la loši ji polo žaj nego u pokoj noj Jugo­sla vi ji.

Hrvo je Hitrec, pred sjed nik Hrvat skog kul tur nog vije ća,

u Večer njem listu, febru ar 2007.

Radi je ću živje ti kao pono sni Bal ka nac, nego kao poni že ni Euro plja nin.

Andri ja Hebrang, pot pred sjed nik Vla de i mini star zdrav stva i soci jal ne skr bi,

u Hrvat skom narod nom listu, mart 2004.

Moraš pri znat sva kom tko je pod šljem staoDa metal no barem nije zao stao,O inom pod šlje mom što pri mi je tiš šu ti,Šta znaš kakve misli tut nje po toj tuti...

Šlje mu se divi, sku pa sa gla vu šom,Ne zaje ba vaj se s kaci gom pla vu šom!Nije šljem da s nji me se pole mi zi ra,Već pamet da skla diš ti i kon zer vi ra!

O tom pje va, ple še i kra sno slo viKul tur no­umno druš tvo „Gla vi šlje mo vi”:

50

Bla go meni širo ko ga vra ta,A na vra tu teš ta mi kva dra ta,Moja gla va zeru blin di ra na,Blin di ra na zbog mirov nog pla na.

Nu me, nu me i nu moje gla veI na njoj zi kaci ge mi pla ve,Na kaci gi dva se slo va bilu,U sva ko me po pitu re kilu.

Nu me, nu me – jesan miro tvo racI Gali ća Butre prvo bo rac;Šalji, Butre, iz Nevjor ka zoljuDa sa njo men opan dr čin Tolju.

Ajme nje mu, ajme nje mu,Kad ugle da NU na šlje mu!Ajme zolji, ajme zoljiKad je ras pi čin po Tolji!

51

PRO PA GAN DI JEV SKI PRO MIDŽ BE NI ZDRUG

DOMO VIN SKI RAT I OTADŽ BIN SKI PAKT

(nacrt zajed nič ke hrvat sko­srp ske rezo lu ci je o rat nim zlo či ni ma i rat noj odšte ti)

Okon čaj mo ono doba slav noUsi ja nih gla va, krvi vru će, Kad su sta bla rasla vodo rav no,A krma če sli je ta le na kuće!

Svi smo sku pa sve od sebe daliMut na proš lost da se povam pi ri;Da bru tal no nismo vero va li,Tko bi pri mo pla ću što nas miri?!

Ah, kako su svjet ski držav ni ciDok izu ste jezi ke sla ma liTopo ni me što su ih top ni ciDič ni naši u prah pre tva ra li!

A kad zad nja okon ča se bit ka,

52

Sla vi la nas sva svjet ska estra da:Clin ton lič no htio da se sli kaS čoba ni ma svih bal kan skih sta da.

Odmah potom svjet ski lice mje riRat nu sla vu uze še za lja gu,Sta do še nas gonit kao zvje ri,Jazav ce pred sudiš tem u Haa gu.

Jest ka tkad bi pole tje la ruka,Koji put se kla lo pre ko nor me…Rat bez kla nja nije rat već bru ka, Svak je krvav ispod uni for me,

Kad nam danas svjet ski prav do ljup ciNabra ja ju masov na gro biš ta,Kaži mo im: Što ste htje li, šup ci?Rat bez mrtvi ih i sru še no niš ta?

Sad u inat pru ži rukuHrvat Ser bu, a Srbin Hrva tu;Što zapa le, silu ju, zatu ku,To bar bude svoj ski, po zana tu!

Svjet ska jav nost sad se na nas lju tiZbog sru še nih gra do va, žrta va…

53

Si­eN­eNu, bolje ti je šutiIli pla ti autor ska pra va!

Za godi ne uda r nih ter mi na, Za film rat ni, al’ bez kaska de ra,Red je da se pla ti otkup ni na…Il je sve to „Skri ve na kame ra”?

Feral Tri bu ne 1121, 16. mar ta 2007.

PITA NJA POVJE SNIH POU KA

1. Može te li na osno vu ove pje sme zaključi ti da su Hrva ti i Srbi išta shva ti li?

2. Što su shva ti li osim da nisu niš ta napla ti li?3. Jesu li shva ti li da sle de ći put mora ju uze ti akon­

ta ci ju?4. Hoće li to usko ro?5. Ima li ika kve nade?6. Može li bez pla će ne nakna de?

54

POZDRAV NO SLO VO

Hra na kod gospo di na Milo še vi ća je uvi jek odlič­na, ali je raki ja pre ja ka.

Ric hard Hol bro ok, poseb ni ame rič ki iza sla nik,

na TV Stu dio B, avgust 1997.

Posta li smo skinsi jer smo bili pre mla di za rat, a pre sta ri za sje de nje kod kuće. Za rata se javi lo domo lju blje, pa smo to mora li iska li ti na neko me.

Dido, zagre bač ki Skin head, u Večer njem listu, mart 2001.

ZA JUNA KE IDU ĆIH EPI ZO DA

Edmund Schne e we is: Vje ro va nja i obi ča ju Srba i Hrva ta, s nje mač kog pre ve la Dubrav ka Hra sto­vec, Gol den mar ke ting – Teh nič ka knji ga, Zagreb, 2005.

Đuro Gave la; Anto lo gi ja srp sko hr vat ske posle rat­ne liri ke, Srp ska knjžev na zadru ga, Beo grad, 1937.

55

Živ ko Mar ko vić: Dija lek ti ka pol ne lju ba vi, Nauč na knji ga, Beo grad, 2001.

Dejan Kata li na; Kako izbe ći lju bav na sva kom ćoš ku, Narod na knji ga – Alfa, Beo grad, 2005.

56

IĆI MIĆI LUCI ĆI*

Ići mići Luci ći...To je pisac pogreš nih riči,Koje ako ćeš shva titMoraš pisca umla titPri je nego šta poč neš ga štit!

Ići mići Luci ći…To na ver se soton ske sli či,Ako ih ne zatu češ,Bar da piscu navu češKle tvu i fetvu za vrat!

Loš postat će pje snikPrvo kla sni bole snik:Dario Kor dićIzum će bitTog hrvat skog bil me za!

Ići mići Luci ći...Živ iz pisme on ne smi izi ći!Jer bo piše bez veze,Glu pa ri je, here ze,Ča su svi ma dopi zdi le.

57

Da mi je sati ri pri ći,Satrat je nako bez riči...Oš nan pivat o ratu?I još htit da te shva tu?Ala, lude ga Luci ća!

Znat sva ki će prav nikDa bez mo zgi bez glav nikLudi je LucićKri vac za rat,Da on ga je stvo ri ja!

Ići mići Luci ći...On bi tri ba i u Haag sti ći,Tamo reć: „Žaj mi nijePisat sve pizda ri jeNi za dvi vake robi je!”

Ići mići Luci ći...Doš li pivat s Dežu lo vi ći,Misto ispri ku kazatDoš li opet poka zatDa ne zna ju pri ki nit srat.

I neće bit mira

58

Dok posto ji sati ra,Dok god se moreU libri ma štitOva ka paro di ja!

Ne, neće bit miraDok rat se paro di ra,Dok štiš tog pisca,Lite rat nog zlo čin caŠta rat pismon je vodi ja!

* Pesma je nasta la posle histerč ne reak ci je na pesmu Ići mići Ahmi ći. Napred ni čita o ci mogu potra ži ti tekst Bori sa Dežu lo vi ća Gluh i glu plji. (prim. pri re đi va ča)

59

Pre drag Lucić (1964, Split), satiri čar, novi nar, pesnik, pozo riš ni redi telj

Bilješ ka o piscu

Kara ha san za nje ga kažeDa se smi jeDa se ne ubi je

(iz knji ge Mje sec iznad Spli ta)

60

Gost u knji zi: SINAN GUDŽE VIĆ

Rimski epigrami

XXVI IIJuče sam pitao vazdan po celom Beo gra du lju de,Leti li neko za Rim ­ jed nu bih poslao stvar.Danas izbe zu mljen sav sam od onih te juče ih pi­tah:„Zovu i pita ju svi: „Posla li ono u Rim?”

LV„Zaš to je Sofi ja Sve ta u sve tom Kon stant na gra duTakvu doži ve la kob – Mesec da zame ni Krst?”Raz log je, druš ka ne, isti sa kojeg i veči ta RomaSve tog Petra je kip digla na Tra ja nov stub.

LVIKaza ti može za lju bav da naj sla đa stvar je na sve tuJedi no onaj što još ne zna za tira misù.

61

CIVLa Parol la cia je kič ma iz koje se javljam jer moramReći da dayton ski mir ide na onu mi stvar:Crna se pri rod no Gora s Dal ma ci jom gra ni či ondeGde no se „oca ti tvog” menja u „mater ti pas”.S Crnom se Srbi ja Gorom raz de li ti mora la ondeGde no se „oca ti tvog” gubi pred „mater ti ja”.Bosna se crta ti valja gde čuješ da pso va nju maj keDodan je Allah pa Krist, Nedje lja Sve ta i krst.Hrvat skoj kra ji ne dati u koji ma češ će od sve gaČuje se „mater ti Bog” ­ sre diš nji hrvat ski psov.Ina če Gospu pa Tita, Pej gam be ra, Baj ram i Sla vu,Dete malo let no, dan, Isu sa, Božić nu noć,„Oca na mate ri tvo ga”, „raši rio ujnu za stri ca”,„Pekar skog kru ha ti hljeb”, „sve tog Vasi li ja grob” ­To se na distrik te moglo, na koji kori dor, enkla vuFino raz dvo ji ti sve, pa se pot pi sa ti mir.

De Epi gram ma ti staSinan je Gudže vić rođen u jutro na mar tov ske Ide.Čuvaj se, sad kad ga znaš, mar tov skih Ida i ti.

62

Sinan Gudže vić (Grab na Goli ji, izme đu Novog Paza ra, Sje ni ce i Iva nji ce, 1953). Knji žev nik i pre­vo di lac, filo log, stu di rao kla sič ne i moder ne jezi ke u Beo gra du, Pizi, Min he nu. Pre vo di s latin skog i sta ro grč kog, sa nemač kog, ita li jan skog, ruskog i por tu gal skog. Obja vio je knji ge Gra đa za pri po­vet ke (Beo grad, 1978) i Rim ski epi gra mi (Bibli o­te ka Feral Tri bu ne, 2001) i stu di ju o paro di ja ma Pre dra ga Luci ća Pro tiv svih nasta va (Algo ri tam, 2013).Živi u Zagre bu. Piše za zagre bač ke Novo sti.

63

64

65

66

edi ci ja Mala kuti jaKnji ga dru ga / SATIRA

Pre drag Lucić Nije valjda da smo ljudi

////////////////Izda vaci: Užič ka knji žev na repu bli ka, www.napo la pu ta.net

Gru pa 484, Beo grad, www. gru pa484.org .rsIza bra la i ure di la: Ruži ca Mar ja no vic Auto rka tek sta na pole đi ni knji ge: Jelena SteljicLek tu ra i korek tu ra: Mile na Stri čicGra ficki obli ku je: Ška rt Štam pa: Stan dard 2, Beo gradUži ce, 2018.

CIP - Каталогизација у публикацијиНародна библиотека Србије, Београд

821.163.42-7821.163.42-7(082.2)

LUCIĆ, Predrag, 1964-2018 Nije valjda da smo ljudi / Predrag Lucic. - Beograd :

Grupa 484 ; Užice : Užička književna republika, 2018 (Beograd : Standard 2). - 66 str. ; 14 cm. - (Edicija Mala kutija / [Grupa 484] ; knj. 2)

Tiraž 1.000. - Predrag Lucic: str. 61. - Sinan Gudževic: str. 64.

ISBN 978-86-86001-83-2 (Grupa 484)COBISS.SR-ID 261349644

67

68

zašto čitati ovu knjigu?

- jer autor duhovito i često ironično analizira fenomene vremena u kome živimo.

- jer nas ova knjiga i nasmeje i rastuži,

istovremeno.

- zato što formu tekstova iz čitanki koristi da bismo nešto razumeli i smejali se, a ne samo naučili.