Karma y Darma - De Sois Dioses

8/3/2019 Karma y Darma - De Sois Dioses

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OM-83-01

EL KARMA EL DARMA

Y EL PLANO ASTRALGrandes Temas Iniciáticos

Abordados por el Maestro

OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV

29-3-1958 EL PLANO ASTRAL Y EL KARMA

25-11-1966 – EL ESPIRITU HUMANO ESTA POR ENCIMA

POR ENCIMA DE LA FATALIDAD

<El mejor modo de no agravar su karma, es aceptar el

destino y permitir que se cumpla sin tratar de evadirlo. De

esa manera, se pagan las deudas correctamente y uno selibera>

Centre OMRAAM

Institut Solve et Coagula

Reus

www.omraam.es

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PENSAMIENT0 DEL MAESTRO

"Existen personas aparentemente impecables, que nuncainfringen una ley humana, tienen mucho miedo de ser detenidas

y condenadas, pero no temen transgredir las leyes divinas. Sinembargo, las leyes divinas son en realidad mucho más terriblesque las leyes humanas. Si se es bastante astuto y malicioso, o

incluso si se tiene suerte, siempre se puede burlar las leyeshumanas, mientras que nadie jamás ha podido escapar de las

leyes divinas.

Por encima del ser humano y de su pequeña inteligencia,existe otra Inteligencia que vigila, que graba, y por esto losmalhechores siempre son descubiertos y castigados, porque sin

saberlo siempre dejan huellas en alguna parte. Incluso unpensamiento, un sentimiento, dejan huellas. Un hombre se dirigea un lugar donde no comete ningún acto reprensible, pero da

rienda suelta a pensamientos y deseos criminales: estospensamientos y estos deseos quedan inscritos en el mundo sutil,

y la ley le perseguirá, la ley divina. Pronto, estos pensamientos yestos deseos criminales tendrán, de un modo u otro,consecuencias nefastas en su vida psíquica e incluso en su vida

física."OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV

Centre OMRAAM


Reus

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Primer Centro

De difusión de la obra

Del Maestro OMRAAM

En lengua Española






Conferencia del MaestroOMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV

25 de Setiembre de 1954 (salida del sol) VDL -149

“LA POSICIÓN ACTUALDE LOS DISCÍPULOS”

Lectura del pensamiento del Maestro Petar Deunov:

“Se dice que la mujer debe someterse al marido. No se trata desumisión, es otra cosa. La mujer debe obedecer, someterse en un cierto

sentido. La obediencia no sobreentiende la sumisión. Se puede ser obedientesi se tienen conocimientos que se aplican, en ese sentido el obediente es unhombre libre. Aquél que no es libre no es obediente. Aquél que amatambién es obediente. No es posible amar a alguien y no obedecerle. No esposible amar a Dios y no obedecerle. Así pues, la obediencia es una ley queconcierne primero a Dios y después a los hombres. Si Le amas, sabrás cómoactuar con tu prójimo y contigo mismo. Lo que tienes, estás dispuesto acompartirlo con tu prójimo. Caminas con un compañero; tienes pan frescoy diez manzanas en tu saco. Tu compañero no lleva nada. Os paráis a

descansar; tú sacas el pan y las manzanas y las compartes con él, y él estarácontento de ti. Esta es la equidad. El que no está dispuesto a sacrificarse porlos demás no puede comprender las leyes divinas. Si el grano sembrado enla tierra se parte en dos, más el hombre debe compartir con su prójimo elbien que le ha sido dado. El amor exige sacrificios. El sacrificio es un granoque se siembra. Sacrificar una cosa no sobre entiende perderla. Si no sesiembra, no se puede sacrificar. Puesto que se ha sembrado, se cosechará alcabo de algún tiempo, es decir, se ganará.”

Esta página dice exactamente lo que os he expliqué hace unos días acercadel sacrificio. El Maestro dice que no se pierde nada haciendo un sacrificio.Toda nuestra existencia no tiene sentido si no hacemos sacrificios. Pero yo nome refiero a los pequeños sacrificios que consisten en dar objetos viejos, usadosy rotos; sino a renunciar a ciertas costumbres, a ciertos estados interiores.Cuando se pide esto a la gente, no hay nada que hacer, no quieren sacrificarse.Nadie quiere hacer esta clase de sacrificios y volverse diferente de lo que era.Todos prefieren practicar una clase de caridad que es más fácil para ellos, peroque no cambia gran cosa en su vida. Siguen teniendo, a pesar de esta caridad, lasmismas debilidades y defectos.



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En Bulgaria, había un hermano que tenía la debilidad de abrazar a lashermanas. Aprovechaba todas las ocasiones para ello. Las hermanas estaban

hartas y se quejaron al Maestro. Éste les respondió: “Soportadlo. En una vidaanterior punzaba a las jovencitas con un cuchillo; ahora las abraza y esto estámucho mejor. Ha hecho progresos.”

En un autobús en el Midi (región francesa), un hombre había empezado apellizcar a una mujer. Ella no decía nada pero de golpe, con todo el autobús detestigo, le dijo con un peculiar acento: “Cuando va a terminar de pellizcarme ahí atrás! Por un momento, pasa…” Todo el mundo se puso a reír, evidentemente.Ese hombre hacía exploraciones…, y sin duda forzó la dosis.

Renunciar a tales maneras de comportarse y a muchas otras, menosligeras, ese es el verdadero sacrificio. A algunos les gusta mucho tomaraperitivos; hay que renunciar. A otros les gusta fumar, habrá que renunciar.Otro, cuando va a casa de los amigos, no para de comer; habrá que renunciar aesta manera de vivir. Cuántas renuncias de esta índole se deberán hacer! Otrotiene la costumbre de calumniar, tendrá que renunciar a ello. Hay que decir aDios: “Te sacrifico este placer”. No os quiero enumerar todas las cosas a lascuales hay que renunciar, porque la lista no tiene fin. Hay numerosas costumbresque juzgáis absolutamente inofensivas, pero que no lo son en absoluto. Son

precisamente estas costumbres las que cuentan y son peligrosas.

Os quiero expresar mi alegría de sentir que participáis cada vez más a esetrabajo que se hace. Encontráis mejores condiciones en vosotros mismos.Todavía encontráis obstáculos porque vuestros pensamientos pasados quieren jugar su papel de grandes pontífices en vuestro interior. Pero si continuáis comoahora, conseguiréis dirigir a estos pensamientos donde y cuando queráis. Lospulmones, el estómago, los intestinos, el cerebro, el hígado serán adiestrados yserá magnífico.

¿Cuando las meditaciones son largas pensáis que abuso de vosotros, queos embrujo, os avasallo, que cuanto más se alarga una meditación, máspericlitan vuestros asuntos terrenales? Si razonáis así os quedaréis sumergidosen vuestras tribulaciones, vuestras dificultades y todo será fijado y contratado.Hablaréis de la nueva vida sin haberla vivido nunca. Hablaréis de ellasabiamente, pero no la habréis sentido. De otra manera sabréis lo que es. Si nohay alguien que os lleva hacia ella, no la alcanzaréis. Es la tarea que me ha sidoencomendada, de llevaros en esa dirección. De vez en cuando hay algún

pequeño que grita en el camino, piensa que vamos muy deprisa, o no quiere



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caminar. A veces envío a alguien para que le socorra y lo vuelva al grupo yentonces ve lo que ve!

Decís: “Usted tiene espíritus que le sirven, según Usted, eso es posible?”¿Por qué no? Un gran materialista de la calle tiene servidores que van a hacer lacompra por él, que hacen gestiones para él, yo no tengo que tener a nadie queme ayude? Tengo cientos de amigos en el mundo invisible. Por eso les digo:“Hay uno allí, que es amable, pero necesita ayuda. Os ruego que vayáis aayudarle.” Ese hermano gentil no sabe que ha sido ayudado, pero se sientealiviado.

¿Por qué se sufre? ¿Por qué hay privaciones? Para tener a esos seres queson servidores. Mis amigos se encuentran en realidad mucho más arriba queesos servidores. Mis amigos no son espíritus de los cuatro elementos, tierra,agua, aire y fuego; son algo más, no se les manda, se les pide. No se les puedecoacciona, actúan según los designios de Dios, son espíritus que gobiernanplanetas enteros.

Si sentís interiormente ese deseo ardiente de sentir, pensar y hacer otrascosas más bellas aún de las que habéis hecho hasta el momento, no hay otrocamino que el de prepararse sin miedo. Se logrará alcanzar algunas regionesdonde se encuentran los guardianes que os pedirán que os desnudéis. Es el

guardián del umbral el que no deja entrar a la gente que lleva ideas personales,ingratas, egoístas. Es terrible. Todos deben pasar por ahí, nadie puede escapar asu encuentro. A veces los iniciados tienen discípulos a quienes llevan a otrasregiones y los amigos de arriba dicen: “A este no lo podemos dejar pasar, a esesí.” El iniciado no puede forzar al guardián del umbral y si éste dice: “Norecibiré a ese discípulo hasta que esté preparado, no antes.”, el iniciado lo debeaceptar. Sin embargo, en casos excepcionales, cuando el iniciado se encarga depagar lo que haga falta, el guardián deja pasar al discípulo. El iniciado va, pues,más lejos con aquellos que han conseguido despojarse y que se consagran a

Dios. Los demás esperan el regreso de los privilegiados. Esos trabajan en eltrabajo de Dios. Después vuelven y encuentran a los demás dormidos y vuelvena bajar con ellos.

Las cosas son a la vez colectivas e individuales. Uno será tomado por elMaestro, otro será dejado en la aduana. ¿Qué ha hecho durante la espera? Hadormido, pero dice: ¡Qué profunda meditación!” Una anciana hermana venía amenudo a mis conferencias. Se ponía siempre en la primera fila y se declarabaeternamente maravillada y entusiasta. Cuando la encontraba abría los brazos y

gritaba ante todos, como si estuviéramos en la ópera: “Ah! Hermano Mikhaël!”



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Durante las conferencias se iba de vez en cuando. Ya no era joven y gastabaconstantemente tantas fuerzas que no era extraño. Así pues se dormía; cuando sedespertaba algún momento exclamaba diciendo que era maravilloso, admirable,

incomparable, con el fin de mostrar que escuchaba atentamente. Estaba deacuerdo siempre, sin saber a veces con qué estaba de acuerdo. Encontramosalgunos discípulos así en la aduana; duermen, pero despiertos, se exclaman ytratan de hacer creer que han participado en la caminata. (este comentario el

Maestro lo solía hacer cuando algunos hermanos se dormían en sus conferencias)

Mis queridos hermanos y hermanas, siento cada vez más que el silenciobenéfico se instala en vuestro interior. Ya no oigo tanto ruido, ni la revuelta olos gruñidos, ni el chirrido de los dientes. En algunos todavía les falta un pocode aceite en sus aparatos para no chirriar al moverse. Cuando no oiré nada, os lo

diré. Eso no llegará hasta que no tengáis confianza, una confianza absoluta, undeseo sincero, hasta que habréis tomado la decisión de consagraros, no la mitad,sino enteramente a Dios. Entonces ya no tendréis proyectos extraños ypersonales, ni temores, ni ideas provechosas, ya no haréis más cálculos e inclusosi obtenéis lo que buscaban vuestros cálculos y proyectos no os harán másfelices.

Aquí hay que consagrarse por completo.Decís que es muy duro, que hay que esperar años todavía. Debo decirlo

sin embargo para aquellos que ya están preparados. Los demás lo harán cuandoquerrán, pero que los que están listos me escuchen ya que deben saber que tocosu concha. Hay quienes dicen: “Desde ahora me consagraré, pero no el ochentasino al cien por cien.”

Cuando volveréis a casa, no olvidaréis las prácticas que habréis hechoaquí. Os encontraréis sumergidos en las dificultades que mesuraréis desde ahora.Antes no sabíais hasta qué punto era difícil. Os encontraréis entrando en lasituación de Gulliver en el país de los liliputienses. Ese viajero se encontró con

los restos de un naufragio en una isla, y se durmió. Cuando despertó, por lamañana, el sol brillaba, se sentía libre, descansado, bien dispuesto, pero cuandoquiso levantarse constató que no podía hacer ningún movimiento porque estabaatado por todas partes. Los liliputienses, pequeños seres minúsculos, habíanllegado al alba y al encontrarlo lo ataron con la ayuda de miles de cuerdas. Cadauno de sus cabellos estaba atado a minúsculas estacas, como había miles estabacompletamente inmovilizado. Su cabeza, sus brazos, sus piernas no podíanmoverse. Además los liliputienses se paseaban por todo su cuerpo hablando unlenguaje desconocido para él. Uno de ellos era el jefe y mandaba a los demás.



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Pasará lo mismo con vosotros, muchos discípulos se encontrarán en esasituación, cuando se duermen en el mundo espiritual, vienen tales seres que lesatan a la tierra. Se creen libres mientras no intentan desplazarse, creen que son

libres en las regiones superiores porque efectivamente son libres en ciertamanera, como un caballo atado a una cuerda tiene la libertad dentro del límite dela longitud de su cuerda. Mucha gente es libre así; pero un día se vuelvendiscípulos, su Maestro les quiere llevar más lejos y entonces se sienten atados. Aveces piensan que eran más libres antes, pero tienen esa impresión porque notenían la idea de crear cosas arriba. Cuando se empieza el trabajo espiritual sepuede medir hasta qué punto se es libre.

Vosotros también, cuando empezáis a querer ir más lejos y alcanzarregiones luminosas donde habitan entidades superiores, sentís las ataduras queos retienen. Hay que saber romperlas!

Existen dos maneras de romper las ataduras:-por el sufrimiento, que es el pago del karma, pagáis vuestras deudas;-por el sacrificio, antes de que venga la desgracia, y así evitáis la

desgracia y los sufrimientos.

Se paga con el sufrimiento, pero es duro y hay desgaste. Si se paga por elsacrificio no hay desgaste.

Suponed que debéis alguna cosa a alguien pero os falta el dinero. Esperáishasta el límite extremo al cual esperaría vuestro acreedor. Entonces viene el juezy se os lleva el mobiliario para venderlo en la subasta. La cuestión es que osencontráis en la calle, sin nada, sin abrigo ni ninguna ayuda. Debéis soportar elfrío con el riesgo de caer enfermos e incluso de morir. De no ser así, sabéis quedebéis pagar en tal fecha. Entonces hacéis sacrificios con el fin de ahorrar lo quedebéis. Dejáis de lado los bailes, los bares de noche, los juegos, los aperitivos,las apuestas, etc. Vuestra caja se llena y cuando vienen los jueces les pedís qué

reclaman, les pagáis enseguida y se van incluso habiendo hecho amistad convosotros. Utilizando todo lo que habéis dejado de lado gracias a vuestrossacrificios, salváis vuestro prestigio, liquidáis las deudas y lo arregláis todo.

Si me habéis comprendido bien, poseéis el método para liberaros por larenuncia, el despojo, el sacrificio. Es la verdadera ciencia de saber economizar.

¿Qué hay que economizar? Todo el mundo lo sabe, pero no se detienenpara descifrarlo. Por otro lado, es como este mundo de aquí pero la cuestión no

es dar dinero.



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Entremos en la astrología. Supongamos que en tal fecha hay unaconfiguración particular de planetas y debéis vivir tal sufrimiento o enfermedad.

El organismo será tocado; tenéis una deuda que pagar. ¿Qué se puede hacer?Tratad de vivir y trabajar de manera que no os canséis, tened cuidado convuestro organismo, vigilad vuestra salud para que cuando lleguen los malosaspectos, podáis pagar vuestras deudas sin agotaros. Pagaréis, pero vuestroorganismo podrá resistir porque tendrá un gran capital disponible. Aquel que nosabe cómo proceder no tiene cuidado, come y bebe de una manera desmesuraday desordenada, se divierte enormemente y cuando llega el momento difícilvuestro organismo está tan debilitado que la menor pérdida de aliento osacudida, las pequeñas cosas malas os estremecen seriamente. Cuando se está alfinal de la cuerda, las mínimas palabras os pueden poner en estadosinsoportables: mientras que cuando se está lleno de rayos de sol, cuando se havisto a buenos amigos, alimentado con un alimento celestial, en armonía, confuerza, no se es tan sensible y se puede actuar. Esas pequeñas cosas explicannumerosos fenómenos cósmicos. Cuando se está al límite, se puede estar encama, enfermo, por nada, por una sola mirada.

Este pequeño hecho esconde grandes verdades. En el terreno astrológico,podéis hacer grandes descubrimientos si os detenéis en ello. No olvidéis nuncaque las estrellas inclinan, no obligan. El hombre sabio domina a las estrellas,

¿De qué manera? No puede impedir que estén en conjunción, cuadratura uoposición, pero prepara el terreno de resistencia. Si debe haber un terriblebombardeo, se romperán todos los cristales; pero entonces pegáis papeles entodas vuestras ventanas para preservarlos. No habéis impedido el bombardeopero habéis impedido sus efectos.

Por ejemplo, alguno de mis discípulos entenderán que los papeles en loscristales han servido para impedir que las sacudidas y las ondas de airerompieran los cristales. Acaso no es una ciencia profunda, una observación

inteligente, una magnífica sabiduría que poseen los iniciados, cuando tienen unaconfianza justificada en los poderes y la eficacia de ciertos objetos, llenos defuerzas o cualidades naturales, o magnetizadas por ellos? Tales objetos poseen elpoder de impedir algunas sacudidas que perjudicarán al organismo, como lospapeles impedían que se rompieran los cristales. Suponed que debamos todavíair más lejos y más arriba aún. En lugar de esos objetos cuidadosamentedenominados talismanes, amuletos, fetiche, que son objetos físicos y materiales,no podríamos sustituirlos por cualidades, virtudes, costumbres, fórmulas omantras? Sí, y aún mejor. No obstante, hay que ser muy evolucionado para

hacerlo.



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Volvamos ahora a la cuestión precedente: el pago de las deudas. Dios hadado a los seres el medio de pagar las deudas de dos maneras. No se puede

escapar al hecho de pagar. Los que creen que se puede escapar gracias a laastrología se imaginan ser más inteligentes que la justicia divina. La regiónespiritual, situada muy arriba, donde están los decretos secretos del destino, es laregión de Binah donde están los 24 Ancianos del Apocalipsis que vio San Juan.Es la región de los 24 Tronos, una clase angélica de un gran poder. Es allí dondeel Dios Saturno gobierna los destinos y el severo Jehová reina en todo su poder.También es allí donde las raíces de la materia primordial virgen y pura nacierony cada elemento con sus propiedades.

Para tener el derecho de cambiar los grandes decretos de esta región (quees la región de la gran inteligencia, la más rígida e implacable) hay que subirmás arriba. Muy pocos seres han conseguido pasarla, atravesar esta zona quesale de los límites de la materia, de la enfermedad y de la muerte, y elevarsehacia las regiones de Hochmah y de Kether, regiones de los querubines y de losserafines, para fundirse en las profundidades de la luz y del amor divino. Amenudo esos seres no regresan a la tierra. Pero volvamos de nuevo a la cuestióndel pago.

Se debe pagar, seguro! Pero se nos da la posibilidad de pagar de dos

maneras a escoger. Se debe pagar en una fecha, pero la manera cómo se pagaráes asunto nuestro. El Cielo dice: “Yo no me meto en eso!” Si malgastáis vuestrodinero cuando tendréis que pagar lo perderéis todo, si os sacrificáis y aceptáishacer renuncias, vivir privaciones inteligentes, ahorráis lo necesario paraliquidar vuestras cuentas y entonces pagáis voluntariamente, con vuestrosahorros. El juez se despedirá como amigo, y estaréis al abrigo. Si me entendéisbien, hoy habréis aprendido mucho.

Cada pequeña renuncia es una unión mala que se rompe y la libertad

aumenta. Un sacrificio más y la pierna se libera otro más y se liberan los ojos,etc. Y un día lográis liberaros del todo.

Cuando se es libre del todo, se sube y se visitan amigos de arriba. Nosabéis cuántos amigos tenéis arriba. Ni siquiera pensáis en ellos. ¡Cuántosamigos estaban presentes, todo un cortejo, cuando partisteis para estaencarnación! Os trajeron regalos, cada uno el suyo, y os dijeron: “Hasta lapróxima!” Pero lo habéis olvidado todo. No os acordáis de que esos amigos osacompañaron cuando partisteis para entrar en ese cuerpo de muñeco que

estabais encargados de cuidar y de llevar hacia la perfección.



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Os invito a recordar todo ello. Si lo hacéis quizá encontraréis algúnconsejo que os dieron esos amigos que decían: “No olvides esto ni aquello!

Piensa en hacer el trabajo!” Y vosotros respondisteis: “Oh! No, no lo olvidaré!”Pero os hundisteis en la materia y ya no pensáis en esos amigos. Eso es verdad.No tengo derecho de mentiros. Velo por cada una de mis palabras. Quizá son losamigos de arriba que os dicen esto: “Prepararos cada vez más, con confianza,amor y luz, hasta que seáis libres de todas las ataduras terrestres y de todas laslimitaciones. Entonces visitaréis a los amigos de arriba que os darán cada uno loque posee.” La cosa más bonita es que sentiréis una alegría desbordante. Alprincipio no lograréis dominar esta alegría, la esconderéis mucho tiempo,aunque nadie se dará cuenta de lo que os ocurre, que os encontráis en estado de júbilo. Esconderéis esta alegría con el fin de que no pueda herir a los demás yporque, por otra parte, no os enorgullezcáis de ello. Porque incluso la alegríapuede causar celos, deseos de venganza. A menudo a la gente no le gusta ver laalegría de los demás.

1- Visitando a esos amigos de arriba, acordándoos de ellos, comprenderéis lascosas tan simplemente que os sorprenderá.

2- Después vuestra voluntad se fortalecerá y podréis crear, construir por elpensamiento cosas que no os puedo decir. Un día, esas cosas se realizarán.Antes de llegar ahí, primero hay que conocer la materia de la región y saber

poner dentro mucho amor, sino las formas creadas no subsistirán muchotiempo.

3- Tendréis que pronunciar el Verbo creador y decir: “Que el amor sea! Que laluz sea! Que la belleza sea!”

“Fiat lux!” es una fórmula y se dice que Dios la pronunció. Los magos lapronunciaban en su fuero interior. No debe ser pronunciada sólo por lossacerdotes; fue dada por los magos blancos que la toman como un modelo. Seencuentra también en otras regiones. “Fiat lux” muestra cómo crear otras

fórmulas.

El Maestro nos dio diferentes fórmulas:

No hay amor semejante al amor divino! Sólo el amor divino es amor.

No hay sabiduría semejante a la sabiduría divina. Sólo la sabiduría divina es

sabiduría.

No hay verdad semejante a la verdad divina. Sólo la verdad divina es verdad.

No hay justicia semejante a la justicia divina. Sólo la justicia divina es justicia.

No hay virtud semejante a la virtud divina. Sólo la virtud divina es virtud.



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No hay gloria semejante a la gloria de Cristo. Sólo la gloria de Cristo es gloria

divina.

No hay fuerza semejante a la fuerza del Espíritu. Sólo la fuerza del Espíritu es

fuerza divina.

Aquí está la totalidad de las fórmulas dadas por el Maestro. Las dio hacetreinta y cuatro años, y no las olvido.

La fórmula: “Que la luz sea!” fue abandonada por la gente corriente, peroseguida por los magos que han dado fórmulas análogas para la bondad y laverdad. Cuando iréis arriba y crearéis para el futuro, tendréis que saberpronunciar estas fórmulas. Es toda una ciencia.

Si tenéis este deseo de participar en la creación de cosas inmortales, laciencia está ahí y os lo dirá todo, pero con la condición de que rompáis todos lasataduras, que hagáis sacrificios, renuncias y os deis por completo. Si no queréishacer esto, permaneceréis como en un pantano, como en una marmita comúndonde la atmósfera está viciada y de donde no podréis salir, con la atmósferacontaminada por la respiración de todos los enfermos, porque todos estánsumergidos dentro y no quieren aprender a salir de ahí.

Ahora que se os han dicho muchas cosas, os corresponde a vosotros hacer

sacrificios que os harán sentir como una fuente inagotable que brotará de vuestroseno, como dijo Jesús. Brotará de vuestro plexo solar.

Si no sentís esta vida aún, es porque todavía no habéis cumplido ciertascosas que se os piden. Se os llama a hacer grandes renuncias. Algunas hermanasagarran a un hermano con la intención de casarse con él, pensando que así seránmás felices; pero el mejor hermano no podrá hacerlas felices si no es en ladistancia. Si es muy puro (lo que es muy raro), os hará felices y os volverápuras; pero dónde encontraréis a un ser así? No está prohibido casarse con un

hermano, pero con la condición de que sea puro. Si os da todos sus vicios, susdefectos, sus enfermedades, qué ocurrirá? Es muy complicado. Sólo Dios ospuede hacer felices. Dejad que Dios entre en vosotros. Dejad a todos los demás auna distancia. No busquéis casaros; eso es lo que pienso. Podéis abrazar al sol,que nunca quema. Diréis que es muy caliente? No, está caliente en la tierra, peroid hacia él y le podréis abrazar sin que os queme.

Dios ha creado una multitud de espíritus luminosos. ¿Dónde habitan? Enel sol. ¿Cómo abrazar al sol? Abrazáis a un pequeño rayo. He aquí, mis queridos

hermanos y hermanas, si lográis liberaros de numerosas pequeñas costumbres,



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pequeñas simplezas e ilusiones que os han dejado vuestra familia, la sociedad,comprenderéis que algunas personas del pasado han logrado liberarse y es poreso que nos han legado esta ciencia. Los que no quieren liberarse seguirán

comiendo demasiado, chapotear, molestar a las mujeres en el autobús, etc., perodesconocen alegrías más grandes que esas.

El secreto del sacrificio es que por él se rompen los lazos que nosmantienen atados. ¿Por qué hay que romperlos? Para ir más arriba, con losgrandes Maestros que vendrán durante la noche y dirán: “Venid con nosotros.”Veréis lo que se realiza arriba, seréis espectadores y participantes. Una parte delo que habréis visto será impresa en vuestro cerebro y un día lo recordaréis.

¿Cómo saben los Maestros cuando un hombre ha cometido un pecado?Ven que no estáis con ellos. Así saben que estáis retenido, como un pájaro queha caído en una red y no lo podéis liberar. Cuando el Maestro dice que faltaalguien, no va a ver lo que le retiene porque sabe que está atado y eso le basta.Los Maestros no quieren perder su tiempo en saber lo que retiene a la gente. Losque están presentes son libres, eso es lo que saben los Maestros.

Hoy precisamente me han hablado desde el invisible. Me han dicho cosasque no os puedo repetir. Os he hablado interiormente, así como a un grannúmero de seres venidos de todos lados y que estaban mucho más maravillados

que vosotros. Sentían el valor de lo que les decía. Un buen día, restableceréis envosotros una parte de lo que os he dicho en la Roca esta mañana, sin hablarfísicamente.

¿Por qué no os he dicho eso en el plano físico? Porque hay cosas de lascuales rompemos la belleza si las decimos en el plano físico. Es como cuandomostráis un objeto sagrado: los que lo miran lo ensucian. Hay que decirlo, pues,por el alma, y no por la boca, sino se ahoga. Hay cosas tan sagradas que no sepueden decir más que por el espíritu. Un día lo sentiréis. Se materializan las

cosas haciéndolas pasar por la boca. Poniéndolas bajo la presión de las palabras,se matan. En la ciencia oculta, se dice que ciertas alegrías, el amor, etc., erandestruidos cuando se expresaban en palabras. Hay que guardarlos. Debe salir devosotros como miradas, sonrisas. Vuestro amor saldrá por vuestros ojos. Cuandose pide sin cesar: “Me amas?”, es que se es sordo y ciego y hace falta un tam-tam enorme para que seáis capaces de comprender y oír. Sino eso no se dice. Nome tenéis que preguntar si os amo. Desde el momento en que os hablo, que ostransmito lo que he recibido y estoy constantemente con vosotros, es suficiente.Algunos dicen: “Sí, pero hay que abrazarme.” ¿Entonces queréis ponerme en

apuros? Después ya no os podría amar como es debido. Si soy puro, puedo



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abrazar a cualquiera de vosotros, Dios no me hará responsable porque no dejarétrazas; pero si no soy puro, seré responsable.

No penséis que no se dejan trazas cuando no se abraza como es debido.Sólo los puros pueden casarse y tener hijos. Decís: “Cómo saber si se es puro?”He aquí una anécdota que concierne a unos ladrones que entraron en una iglesia.Querían descolgar un lustre, pero no llegaban, no lo podían coger. Prepararon unandamio con unos tablones y sillas pero todavía no tocaban el lustre. Uno deellos vio una Biblia muy grande, la cogió y la puso arriba de todo para luegoponerse encima. El otro, indignado, le dijo: “Estás encima de la Biblia! – Oh!,replicó el ladrón, cuando se tiene el corazón puro, todo está permitido.”

La gente hace igual cuando se trata del amor. Uno dice: “Soy puro, osabrazo.” Hay métodos para saber si uno es puro. Lavaros las manos, tomad aguapura y sumergid tres dedos en esta agua y dejad en ella una parte de vuestrapureza. Dadla a beber después a un enfermo: si se cura, es que erais puro. Simuere, ignoro lo que habréis puesto al agua. Podéis ser puro en vuestra opinión,pero no para el enfermo. Si sois verdaderamente puro, abrazad a quien queráis ytodos se curarán; pero si la gente se enferma o van al infierno, desconfiadinmediatamente de esta pureza. Así es como podéis actuar.

Volvamos al pensamiento: expreso mi alegría al ver que cada vez más os

entrenáis, os ejercitáis, hacéis silencio, establecéis la paz en vosotros y domináisa las células recalcitrantes y retrasadas. A menudo os puedo arrastrar pero aveces encuentro grandes dificultades para hacerlo. Otras veces lo consigo. Y amenudo es difícil arrastrar a toda una muchedumbre que tiene sus opiniones ysus gustos personales.

Hablándoos así, pienso que os volvéis cada vez más concientes del valorde los ejercicios que practicamos aquí. Su importancia es capital. Muchas cosashan sido posibles en el Bonfin y empezaréis a sentirlas. Comprenderlas sin

sentirlas no quiere decir nada. Primero hay que comprenderlas, después sentirlasy al final actuar. Esta es la plenitud de la vida. Los universitarios y la genteextremadamente instruida son los últimos que sentirán porque la disciplina quesiguen mata esta posibilidad. Es muy difícil lograr que sientan. Mientras secomprenda sin sentir, no será la plenitud: pero cuando se sienta, qué plenitud,qué felicidad!

Os digo que hay que sentir, pero no os tenéis que quedar en lassensaciones. Hay que realizar lo que se ha sentido en unas formas concretas,

perfectas, simétricas en el plano físico. Es la realización. Lo que lo logran son



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seres muy poderosos que no se pueden ni describir. Podéis ser un gran genio enel terreno del pensamiento, pero el mundo invisible os considera comoincompleto porque no lográis realizar lo que pensáis en el plano físico. Muchos

son así. No quiero citar nombres para no disminuir el prestigio de algunos seresque han sido grandes y célebres. Muchos se imaginan que es suficiente con quesean unas lumbreras. Los que ponen sus ideas en el plano físico y que las vistencon vestidos físicos son espíritus poderosos sobre los cuales el Cielo se puedepronunciar. Puesto que pueden realizar, eso prueba que conocen los tresmundos, su materia y sus combinaciones. En efecto, no se puede realizar sinconocer los tres mundos. Sólo espíritus como Hermes o Jesús, pudieron realizarcosas.

Los humanos no saben ni siquiera que hay seres que han realizado en lostres mundos. ¿Por qué Hermes se llamaba Trimegisto? Porque conocía los tresmundos. Lo dijo él mismo.

Después de la creación del mundo hasta nuestros días sólo ha habidodieciocho Espíritus que hayan logrado realizarlo. Hermes Trimegisto era unadivinidad de otro planeta que descendió a la tierra, me lo dijo el Maestro. Otrodescenderá. Los seres que han conseguido eso, realizar, han alcanzado la séfiraKether. Uno de ellos fue Enoch. Moisés no fue hasta la cima, me lo dijo elMaestro, a pesar de su poder. Cristo alcanzó la cima.

Para poder ser el diecinueve hay que ir hasta la cima, sino se será comomuchos otros como Moisés, Apolonio de Tiana, etc. ¿Qué es la cima? No os lopuedo explicar. Si un día Dios nos da esta posibilidad de conocer la cima, osprometo que os lo explicaré. No se tiene idea de lo que es la cima. Teóricamenteyo tengo una idea; pero sé que el que debe venir y el mundo entero pareceesperar, será un ser de la Cima. Por eso el Maestro creó el canto: Ide! Ide! Ide!Él viene! Viene Él mismo (Dios), para ayudarnos: no son espíritus de otrosplanetas, sino Él, el Fuerte, el Poderoso. El Maestro sabía que vendría de la

cima y llevaría a la gente muy arriba. Esas son cosas ue no se encuentran enningún libro.

Hay que prepararse para la venida del Fuerte, el Poderoso que viene paraayudarnos! ¿Cómo prepararse? Ya sabemos numerosas cosas, que no esnecesario aprender. Sois ricos, tenéis salud, estáis en los mejores países, lotenemos todo; radio, teléfono, caminos ferrocarriles, transatlánticos, aviones,etc., pero falta una cosa: el deseo de hacer sacrificios! Tenéis los conocimientos,habéis leído libros, se os han dado todas las posibilidades como nunca, pero si

no hacéis sacrificios, aunque lo poseáis todo, comáis y bebáis, os divirtáis, seréis



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desgraciados. ¿Por qué? Porque no conocéis el sacrificio; al contrario, la gentequieren tragarlo todo, poseer la tierra. No quieren comprar un poco de alegría,sino solamente absorber el bien de los demás, ponerlo todo en su bolsillo, robar,

despojar al mundo entero.Empezad a hacer pequeños sacrificios, pequeñas renuncias hasta que

podáis hacer de más grandes. El más grande es renunciar a su vida personal yvivir para Dios. Cuando lo hagáis, veréis que habéis perdido todo vuestro tiempohasta ese momento, mientras que ahora estáis vivos y vuestra vida se expande yvivís más que antes. En el deseo de anularos, vivís. Es el milagro más grandeque pueda existir: constatar que anulándose se resucita. En ese momentocomprenderéis la palabra de Cristo: “Si no morís, no viviréis!”

Esa frase suena extraña pero hay que morir en la personalidad para viviren la individualidad.

Decís: “Oh! quiero vivir mi vida!” Bien, entonces moriréis cada díaestrechando el campo de vuestra conciencia. Entonces se vive la vida como lohace un animal o un insecto. Lo que os digo aquí es para todos, yo incluido. Sipienso lo contrario y quiero esclavizar a mi personalidad, mi conciencia seexpande de tal modo que la siento como se funde con el universo. Veo como lavida se vuelve amplia, vasta. Siento una plenitud: las energías se derraman

dentro por todos lados.

La conclusión de todo esto es que me he mortificado en alguna parte, sinono hubiera podido sentir nunca esta expansión. El que quiere vivir su vidapuramente personal no sabe lo que se prepara. Tendrá una vida deestrechamiento de la conciencia, quemará la vida por doquier. Dios no quierevuestra muerte. Es por esta razón que sacrificándose no se muere, sino que unose descubre más vivo que nunca.

Bienaventurados los que pueden comprender esta realidad!Hay que comprenderla por el intelecto, por el corazón, por la voluntad, esdecir que hay que comprenderla, sentirla y realizarla.

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1er Centro de difusión de la obra del Maestro en lengua Española



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Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOVNúm. 914 del 29 de Marzo de 1958

EL PLANO ASTRAL Y EL KARMA

Página del Maestro Peter Deunov:

En el mundo astral, los sufrimientos de los seres astrales son

siempre sufrimientos pasados. ¿Sabe Ud. lo que ocurre a quien entra

en el mundo astral? Como él no tiene la posibilidad de cometer nuevas

faltas, comienza a ver los viejos clichés de su pasado y sufre. Estos

clichés aparecen delante de él como las imágenes de un cinematógrafo

y comienza a vivir con su pasado. Uno, dos, tres días, días enteros, de

la mañana a la noche, las películas pasan delante de él. Cada día

películas, películas, hasta que en su conciencia se ha inculcado la ideaque debe cumplir la voluntad divina, y decimos entonces: "Reenvíenlo

de nuevo ahora a la tierra, para que veamos si comprendió lo que debe

hacer". El llega a la tierra en una nueva encarnación. Viniendo, él se

olvida de lo que aprendió en el Mundo Invisible, y comete más

errores, y volviendo nuevamente al otro Mundo, entonces él ve otra

vez sus faltas, el vuelve a ver sus nuevas y antiguas películas. Si se

produce un mejoramiento, el entra entonces en el Mundo Espiritual, se

regocija, ve y arregla su vida como debe. Así, lo que vivimos ahora a

cada momento, serán las páginas luminosas de nuestra vida en el



2

futuro. Entrando en el mundo astral, todos los encuentros con los

hombres, todas las imágenes de lo que usted vivió, en el pasado

pasarán delante de su espíritu. Todo esto compone bellas cosas en su

vida. No piense que esto no está en su sitio; todo acto está en su sitio.

Lo que no está en su sitio, el Señor lo borra con su brocha. Y El dice:

"sus faltas, yo las borraré”. Pues, en resumidas cuentas, se quedarán

en nosotros solamente las cosas divinas y entonces comenzará la vida

eterna en armonía.

* * * * * *

Recuerdo haber hablado ya, de la vida del alma cuando ésta

regresa al plano astral. Hay mucho que decirle a usted sobre este

asunto, pero lo más importante, usted solo lo aprenderá, solo cuándo

Ud. se vaya. En el plano astral, el hombre no es más que un

espectador, allí no tiene la posibilidad de reparar las cosas, es

impotente de corregir nada. Eso es lo terrible, allí no puede cambiar

nada. Le presentamos su película y ve detalladamente los sufrimientos

que les infligió a otros y todo el dolor que causo. Si fuera sólo

espectador pasivo, no sería nada, porque el hombre apenas se haescandalizado por crímenes que cometió. Pero sufre todo lo que otros

sufrieron a causa de él. Así es como el aprende; es necesario que

verdaderamente sienta las cosas. Entonces el saca conclusiones, toma



3

decisiones, y lo reenvían a la tierra para que repare sus faltas, pague

sus deudas y se libere. Si los sufrimientos soportados por el otro lado

son demasiado grandes, esto pasa de otro modo. Saliendo del infierno,

entramos en el purgatorio para lavar todos los lodos. En cambio, si no

se manchó mucho en el infierno, se accede en seguida al paraíso de las

liberaciones.

¿El infierno? ¡Cuántas personas van a pasearse ahí, incluso en el

transcurso de su vida! Algunos, que uno creía muertos, también

fueron enterrados vivos. En nuestro pueblo, en Bulgaria, una mujeraparentemente había muerto y después de tres días se reanimó, y

regreso. Todos pensaron que ya estaba instalada en infierno, porque el

pueblo cree firmemente en estas cosas. Es la instrucción y la

educación científicas de hoy que hacen a los incrédulos. Pues, esta

mujer contó lo que había visto. Dante, también, describió el infierno,

pero su idea era colocar ahí a hombres conocidos, grandes, papas y los

vemos allí, unos en el hielo, otros en el fuego, con monstruos que los

roen. Sin embargo, Dante no inventó todo esto. Sabía muchas cosas;

era Cátaro y conocía la Cábala.

Haría falta que organizáramos aquí un período de prácticas conel fin de preparar a hermanos, escogidos por su capacidad de

concentrarse. Adormeceríamos a estos hermanos y velaríamos para

que el hilo que los ata a su cuerpo no se rompiera, e irían tres días allá



4

a verificar lo que pasa allí. Sí, podemos hacerlo, pero hacen falta

hermanos muy fuertes que tuvieran un pensamiento poderoso. Existen

Fraternidades donde se hacen tales experiencias. Debemos también

prepararnos para eso aquí. En el curso de su vida, no sabéis que por

todas partes, aparatos del Mundo Invisible son dirigidos sobre usted y

le fotografían, hasta en la oscuridad estáis fotografiados pues ven

todos vuestros actos. Estos extraordinarios aparatos funcionan con la

luz astral, esta luz difundida en todo el cosmos, cuya propiedad es

actuar en cualquier condición. Pero estas fotografías no son materialesy exteriores, porque estos fotógrafos que le siguen por todas partes, si

fueran aquí, no podrían hacerlo. No, estos aparatos han estado

instalados dentro de nosotros mismos, están pegados a nosotros, en un

átomo minúsculo y único. Es asombroso, todo está allí, en un átomo

que usted pasea con usted, que registra como un contador todo lo que

usted siente y piensa y todo lo que usted hace; todo lo que sale de

usted, todo lo que le pasa; el aparato graba todo del hombre con lo que

le rodea, objetos y personas. Cuando uno se va al otro lado, los seres

que se ocupan de nosotros hacen pasar sobre una pantalla la película

que llevamos y nos dicen: " ¡mira!". Las sensaciones que el hombre

vive entonces son indescriptibles y varían según su nivel, según sugrado de evolución. Algunos no sufren inmediatamente, y es sólo

después de un tiempo que repasan todo lo que vivieron.



5

Los seres cuya conciencia está muy desarrollada quisieran entonces

precipitarse para corregir en seguida sus faltas, reparar los daños que

pudieron causar, pero esto les es imposible, y para hacerlo, deben

volver a la tierra. Y he aquí, que vueltos a la tierra, no encuentran a la

persona a la que hicieron sufrir, ella se fue; corremos uno tras otro de

vida en vida y el pago puede ser retrasado mucho tiempo. Ustedes que

están en la Enseñanza, pueden reparar y pagar antes de ir al mundo

astral. Mientras que vivimos aquí sobre tierra, tenemos esta

posibilidad. Después, es muy complicado. Es la razón para la cual losMaestros siempre dieron esta consigna: trabaje, actúe, compórtese,

piense con amor, siempre con amor. Esta palabra "amor" abarca todo.

Quiero decir: no busque continuamente su propio interés, su bien, no

se fijen tanto en la estricta justicia, no espere, porque las cosas

subsisten, todo está inscrito, todo deberá ajustarse un día. Por el otro

lado, todo se complicará si usted no reparó, cuando lo llamemos.

Cristo decía: "no espere que el sol se acueste, pague su deuda

antes de morir; arreglen sus asuntos. Reconcíliense con sus

hermanos", (Conferencias 77 y 159). Cristo era un iniciado y conocía

estas cosas en toda su realidad; es por eso que aconsejaba: "pague,liquide, repare desde ahora”. Los discípulos todavía tenían deudas que

hay que ajustar y un karma que borrar. ¿Cómo podían liberarse de

eso? Por los sufrimientos. Su Maestro no los salvó de persecuciones ni



6

del martirio, diciendo: "ustedes estarán pronto conmigo en la otra

vida”. Les había explicado esta verdad a sus discípulos y les había

señalado las deudas contraídas en encarnaciones precedentes. Sólo

San Juan era libre, y es a él a quien dio todo su saber y las llaves que

abrían todos los misterios. La ley kármica es implacable, habrá que

pagar hasta el último céntimo. Pero muy pocos se preocupan de esta

cuestión. No se quiere aceptar los sufrimientos. Entonces la historia se

repite, y no podemos ya escapar. El mismo San Juan Bautista, uno de

los espíritus más grandes del pasado, que en la persona de Elías, habíasubido vivo al cielo, debió bajar a encarnar en la tierra para ser

decapitado por la gente de Herodes, porque había hecho cortar la

cabeza de los falsos profetas, (1 Reyes XVIII, 40). La Enseñanza será

útil para usted en esto: le hará aceptar ciertos sufrimientos, injusticias,

humillaciones, porque son para usted el medio de liquidar deudas

mientras que usted vive aquí, en la tierra. Luego en el otro lado no

seremos obligados a atravesar más por tantos sufrimientos. Es mucho

más difícil de aceptar las tribulaciones cuando no se comprendió la

profundidad y la verdad de estas leyes. Rebelarse, es negarse a pagar

algo que uno dejó de lado, porque no comprendió, porque uno no

sabe. Si cada uno adquiriera un espíritu de abnegación, de aceptación,todo iría mejor. Pero son raros los que aceptan ser mártires, y los

demás les consideran idiotas. La tarea más difícil, es hacer aceptar el

sufrimiento, la persecución, el martirio.



7

¿Sabe Ud. lo que son las familias, los matrimonios, los niños?

Una organización, una combinación que permite liquidar viejas

historias, arreglar los asuntos, ordenar situaciones. Si esto se arregla,

está bien; pero la desgracia, es que se añaden nuevas faltas, agravamos

lo nuestro, agravamos la situación. Se los repito: "reflexionen,

mediten, estudien estas dos claves: la comprensión y el amor”. La luz

y el amor les permiten arreglar toda cosa y conocer la vida en el Reino

de Dios. No buscamos lo suficiente, el comprendernos mutuamentecuando estamos en el plano físico, no aceptamos los sufrimientos. Hay

que ir más allá de la sola justicia y saber dar, ayudar, amar un poco

más. El amor, es mucho más que la justicia. Podemos verificarlo cada

día. ¡Cuando usted comienza a comprender a su prójimo, sus

desgracias, su situación y cuando usted se inclina para ayudarle,

cuantas cosas se arreglan! Si usted se niega a esta actitud, las cosas

jamás se mejorarán. Nos mantendremos víctimas del karma porque no

queremos servirnos de estas claves de la comprensión y del amor.

Preferimos ser diplomáticos, astutos, maliciosos, hábiles, y el mundo

camina cada vez peor, porque todo esto no es más que una falsa

inteligencia; es de hecho la estupidez más grande. Es inteligente sóloel que organiza todo según las leyes de la comprensión y del amor,

aún si pasa por idiota. Sólo el cielo puede concederle un diploma de

inteligencia.



8

Todavía no comenzamos a tener en cuenta las cosas más importantes

de la vida. Nos agobiamos, nos atareamos, trabajamos, nos agitamos,

pero no hemos pensado en estas dos claves. Es por eso que el karma

cada vez se hace más pesado. Meditar sobre la comprensión y el amor,

no produce el dinero. Por lo menos esto no trae desgracias, y actuar

con un capital sin perjudicar a otros o agraviarlos, ya es algo. ¡De otro

modo, qué karma! Pero el karma, es mucho más que esto. No solo se

forma si se roba, se engaña y se martiriza a su prójimo. Ampliando eltema, está relacionado a la ley de causa y de efecto. Reciba lo que

usted reciba de la naturaleza respirando, bebiendo, comiendo, esto se

inscribe y usted tiene obligaciones hacia la naturaleza que le da calor,

luz y vida. Es otro aspecto del karma. Crearse un karma, no es ni

siquiera por hacer sufrir a otros, sino que también por tomarles algo.

Por ejemplo ustedes leen las obras de los escritores, ustedes adoptan

los pensamientos de un autor, ustedes escuchan la música de los

compositores, ustedes todos son deudores. Padres, naturaleza,

universo son todos sus acreedores. Recibimos del mundo entero y de

diversas maneras lo que se hizo nuestra posesión en forma de ideas, en

forma de conocimientos, y tenemos una deuda, es evidente. La vida sehace así como una deuda inmensa que hay que ajustar. Vivimos sólo

gracias a seres o cosas que en el mundo entero se sacrificaron o se

sacrifican por nosotros. Es la razón por la cual tenemos una



9

obligación: amar a los demás, querer su bien, enviarles buenos

pensamientos, con el fin de equilibrar con nuestro reconocimiento

todos los dones recibidos del Creador. Usted dice: "esto se vuelve

complicado”. De acuerdo, pero cuando se comprende ésta realidad,

comprendemos también que debemos ser buenos, generosos,

cariñosos, desinteresados, radiantes, luminosos. De otro modo, no es

posible pagar a todo el universo y agradecer a todos los seres de los

que se tomó algo de su riqueza. Nos ponemos al día mediante la

comprensión y el amor. Es lógico. Haber recibido todo y no dar nada acambio, es insensato.

Dios inscribió esta ley cósmica, en la familia con el fin de que el

hombre la descubra allí. El niño comienza por tomar y recibir todo,

luego crece y a su vez es llamado a hacer por sus niños todo lo que

fue hecho por él. ¿Cómo podría pagar, liquidar lo que debe a sus

padres si no haciendo los mismos sacrificios con la alegría y

generosidad? No reconocer esta verdad, es trabajar con la cabeza

abajo, es acercarse al infierno donde se enterará lo que hay que hacer.

En las familias, aprendemos a tomar y a dar. El infierno existe

solamente para los que sólo saben tomar. El equilibrio de la vida, estomar y dar alternativamente. Todos los que quieren tomar solamente

y trampear con las leyes serán cogidos a la vuelta, porque las leyes son

terribles. No hay sitio para los astutos. Tomamos la luz, debemos



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darla. Tomamos el aire, el agua, los frutos, todo, hay que devolver

todo, bajo otra forma. El reconocimiento y el amor llevan frutos, y

gracias a ellos no hay karma. Si no se comprendió esto, conoceremos

los sufrimientos, con el fin de pagar lo que debemos. Buscamos un

camino llano y fácil, precisamente es el camino kármico, que lleva al

infierno. ¿Todos estos pagos, todas estas deudas no le aterrorizan? ¡Lo

bueno viene ahora, sean pacientes! El Maestro Deunov dijo: “un bello

día Dios borrará con una brocha todas sus faltas. Todo lo que no está

en su sitio, Dios lo borrará”. Este párrafo, parece ser contrario a la leyde justicia. No. No hay injusticia, pero si hay sacrificios. Entonces la

vida cambiará. La naturaleza estará plena de amor y de comprensión.

Todo se volverá luminoso, claro y transparente. Un trabajo se hace

desde hace siglos sobre los seres y sobre toda naturaleza. Entonces

arriba, diremos: “somos el amor y la gracia, borramos el saldo del

karma”. Eso es la gracia. ¿Cuándo se manifiesta? Espera a ver que se

hayan hecho esfuerzos. Mira a los hombres, y cuando ve a alguien que

trabaja sin tener éxito, bien, viene ayudarle, alivia la carga de su

karma. Es bueno recordar el valor del sacrificio al cual uno niega su

atención. Hay que aprender a decir: “perdono, renuncio a mi crédito;

este desgraciado es ignorante y no comprendió. Le tenderé la mano,sonreiré, porque él no logrará por sí mismo”. Y esto se inscribe como

un gesto de amor. Y es el paraíso, porque “las buenas cosas que usted

hace, serán en el futuro las páginas luminosas de su vida”. Yo lo llevo



11

hacia las fuentes, hacia las cumbres. La vida que usted tiene desde que

estoy con usted, la reviviremos un día, aún mejor, porque todo lo que

se vive aquí, debemos revivirlo en el astral; veremos cómo era bello,

puro y luminoso. Cuando se va al otro lado, primero vivimos

solamente las cosas negativas. Todo lo que es bueno, luminoso,

maravilloso es puesto en espera y lo encontramos más tarde. Cuando

se limpió y se liberó del mal, subimos a la región mental, más pura, y

es allá dónde se vive la otra parte de la película, lo maravilloso; es el

paraíso. Pero el paraíso viene siempre después del infierno. Los dosno se mezclan. En el plano físico, no le causamos la alegría y la

felicidad al mismo tiempo que el sufrimiento, porque usted no se

enteraría entonces de la lección del sufrimiento. Lo puro y lo infernal

no pueden ser mezclados. Negro y blanco, esto se volvería gris; calor

y frío, esto sería tibio. No reconoceríamos pues más el uno del otro,

no podríamos saber lo que cada uno realmente es. Dolor y felicidad,

esto no va junto. Debemos pues liquidar el mal, y luego el bien le

espera.

Hay una medida en todo. Los que hicieron muy poco bien, se

quedarán muy poco en el primer cielo, y se reencarnarán. En cambio,los que iluminaron, orientaron a los seres uniéndoles a Dios entrarán

en el segundo y también en el tercer cielo - hacer el bien, no es dar

unos céntimos. - es en el tercer cielo que San Pablo entró y vio allí lo



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que verdaderamente es el bien, vio cosas indescriptibles. Pocos

Iniciados y Maestros acceden al tercer cielo; sólo entran seres que

toda su vida se ocuparon de lo esencial: Iluminar, ayudar y guiar a los

hombres en el camino que lleva a Dios. Al que no tiene otras

preocupaciones más, el tercer cielo le espera y allá lo llena de su luz,

de su comprensión, de sus aspiraciones. Pues, dejando la tierra, aquel

ser se quedará muy poco tiempo en el primer y en el segundo cielo,

subirá al tercero donde el vivirá durante siglos. Podrá crear,

comprender, viajar por todas partes y conversará con los Arcángeles.Hay hombres que piensan sólo en estas cosas, mientras que otros no

tienen ninguna ambición en este dominio. Es importante pensar en

eso, ocuparse de eso.

Muchas cosas no están en su sitio, pero hay una ley que arregla y

restablece todo. Si no, los humanos, en su ignorancia y su maldad

cambiarían, desviarían, deformarían y destruirían todo. Es siempre la

ley, la que viene de nuevo para reparar el dolor, y no los hombres.

Guarde en su corazón esta afirmación alentadora: la gracia existe. Para

acabar, quedará en nosotros sólo lo Divino. La vida eterna comenzará,

en la armonía. Nada es necesario más que la armonía. Usted prepareaquí su tercer cielo, escapando un tiempo del lado trivial y prosaico de

la vida. ¡Cuántas faltas terribles cometen ciertos hombres para

asegurar su subsistencia, salvar su existencia! Vea a Napoleón que



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sacrificó pueblos enteros para salvar su pellejo y que cometió grandes

injusticias. Hizo por ejemplo parar y ejecutar al duque De Enghien sin

haberlo escuchado. El emperador lo había decidido así, con desprecio

a toda regla y con desprecio a toda justicia. ¿Por qué? Para

salvaguardar su propia vida. La derrota del emperador fue sin duda

debida a esta iniquidad. Condenando al duque sin pruebas y sin

defensa, Napoleón se condenó a pagar muy caro, y tuvo tiempo de

meditar estas cosas en la Cárcel de la Isla de Santa Helena donde fue

recluido.

¡La esperanza de la gracia Divina! Eso es lo más maravilloso. La

gracia está suspendida por encima de los niños de Dios. Si no llegan a

la liberación a pesar de sus grandes esfuerzos, un día todo será

borrado y vivirán la vida eterna. ¡Qué bello es vivir con esta esperanza

de ser liberados un día! Por encima de la justicia, está el amor de Dios

que nos liberará. ¡Tener la luz, hacer sacrificios por amor! Mis

queridos hermanos, compadezco a todas las criaturas que no conocen

esta ley inexorable del karma por tanto que quedan lejos de la luz y

lejos del amor. Usted tiene el deber de iluminarlos. Les aportamos la

misma luz a los fieles de las Iglesias. Últimamente un hombre de altacategoría en una iglesia reconoció que seres muy elevados

espiritualmente podían encontrarse en Fraternidades espirituales y

sobrepasar a los otros. Este reconocimiento es un signo. La Iglesia



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deberá aceptar nuestras ideas. Deberá reconocer la ley de la

reencarnación. Porque sin esta ley, los hombres jamás comprenderán

el resto. Hay que explicarles la verdad, y explicarlo bien. El Evangelio

y los Maestros aconsejan trabajar en el amor y preconizan el espíritu

de sacrificio. Hay razones para esto. Los humanos no cambiarán

porque actúan solamente de esta u otra manera para conformarse a

reglas recibidas. Deben ahora ser iluminados, conocer las leyes,

recibir la luz.

* * * * *

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De difusión de la obra

Del Maestro OMRAAM

En lengua Española






Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOVSèvres, 25 de Noviembre de 1966

EL ESPIRITU HUMANO ESTA POR ENCIMA

DE LA FATALIDAD

El mejor modo de no agravar su karma, es aceptar el destino y permitir que

se cumpla sin tratar de evadirlo. De esa manera, se pagan las deudas correctamente

y uno se libera. Mirad en la vida corriente: aquél que se endeuda, debe pagar sus

deudas; si se niega, es perseguido, pero en el momento en que las paga, se le

permite volver tranquilamente a su casa. Obrando con astucia, sólo consigue

agravar su caso. Es como el criminal que escapa para no cumplir los años de

prisión a los que fue condenado: si de nuevo es atrapado, se le impone una pena

aun mayor. Pues bien, “el karma aplica las mismas leyes.”

En realidad, existe un medio no sólo para no agravar el karma, sino también

para acelerar el proceso de liberación. Sólo es preciso ser muy lúcido para

aceptarlo actuando como los santos, los profetas, los místicos, que decidieron

trabajar para el mundo entero, ayudar a los humanos, sacrificarse por ellos.Querían pagar a todos, incluso a los que nada debían, y así, por el sacrificio, el

amor y la abnegación, conseguían escapar a las leyes de un destino ordinario.

Sufrían, evidentemente, pero gracias a esos sufrimientos, llegaban más

rápidamente a la liberación total. Para escapar al karma, sólo hay un medio: el

amor, la bondad, la generosidad, la abnegación, el sacrificio.

Ahora bien, hay que comprender que esta es una actitud totalmente diferente

del fatalismo. Los fatalistas, aceptan los acontecimientos diciéndose: “está

escrito”, todo está decidido de antemano, no podemos hacer nada, y de esta formano luchan, se dejan arrastrar por el destino como lo hacen los animales, sin

intentar modificarlo con su trabajo, con sus actividades.

Los verdaderos discípulos no son fatalistas, deciden tomar las riendas, y

dicen: “Cometí algunas faltas en el pasado, debo pagar, desde luego, ¿pero acaso

haber cometido esos errores es una razón para quedarme aquí estancado y

sufriendo? No, ahora voy a emprender algo grande que no sólo me permitirá

borrar todo, sino que además me conducirá a la verdadera liberación.” ¿De qué

sirve pagar el karma si sólo es para sufrir sin evolucionar? Es necesario pagar el



2

karma, por supuesto, ¡pero el karma no es todopoderoso! Por encima del karma

está el espíritu del hombre.

Sí, os lo he dicho siempre, y en particular si tenéis un tema astrológico quepresenta muchos malos aspectos, no debéis ver en ello una predestinación

absoluta. Pues sabed que el espíritu humano está por encima de un tema

astrológico, por encima de las estrellas, de los planetas y de sus influencias, por

encima del karma, por encima de todo. El espíritu es libre, es todopoderoso.

Cualquiera que sea el destino que los astros os hayan trazado, debéis saber algo:

por encima del destino, en una región superior, sublime, inaccesible, reina vuestro

espíritu, y el destino nada puede contra él.

El único medio de escapar al destino, es pagar las deudas, desde luego, pero

al mismo tiempo que se paga, es necesario continuar trabajando, creando,

evolucionando. “Haber nacido bajo una mala estrella”, no es una razón para

permanecer eternamente embrutecido, perezoso, haragán. Por supuesto, uno tiene

una deuda que pagar, pero esa deuda no es más que un episodio pasajero.

Por su espíritu, el ser humano es inmortal; la deuda que tiene que pagar,

sólo representa un segundo en el tiempo, mientras que su existencia entera es la

eternidad. No hay que permitir ahora que un solo momento obscurezca toda la luz

del espíritu. He aquí un razonamiento correcto, mis queridos hermanos y

hermanas. ¿No lo conocíais? Pues bien, de ahora en adelante os dará grandesposibilidades; sin él estaréis limitados, obstaculizados para siempre. Incluso

cuando estéis descorazonados, agobiados, sólo es un momento. Vuestro espíritu

siempre es capaz de resolver las cosas, de restablecer la situación, de restaurar

vuestras fuerzas. Hay que tener esa convicción... No permanecer en lo pasajero, lo

temporario, para no ensombrecer completamente la luz del espíritu. Lo que os

revelo es la pura verdad. Ocurra lo que ocurra, debéis estar convencidos de que en

vosotros brilla una chispa que nada ni nadie puede apagar ni siquiera obscurecer.

Todos tenemos deudas que pagar, pero no es necesario que este pago nosbloquee: el hecho de que debamos pagar, no significa que todas las posibilidades

de evolucionar nos estén negadas; al contrario, hay que atreverse a ir más lejos.

No hay que ser como esas personas ante las que, en las sesiones de hipnotismo, se

traza una línea con tiza diciéndoles: “Esta es una barrera infranqueable, jamás

podrás pasar, inténtalo”, y en efecto, lo intentan, pero en vano. Pues bien, es

precisamente lo que ocurre con los fatalistas: sus ideas los paralizan. El fatalismo

es incompatible con el progreso, con la evolución. Es por ello que no se debe ser

fatalista.



3

No creáis que ignore las circunstancias difíciles en las que os podéis

encontrar en la vida. Sólo quiero subrayar que, aun cuando no podáis modificar

exteriormente vuestras condiciones de existencia, al menos existe un punto en

algún lugar de vosotros mismos en donde sois libres, y allí, ni siquiera el karmapuede impediros actuar y progresar. Esto es lo que quería deciros: en el dominio

del espíritu puro no hay karma. Si lográis elevaros hasta esa cima, a trabajar ahí,

os sentiréis libres y llegaréis a invertir la situación. Tarde o temprano, el mismo

karma se verá obligado a inclinarse ante la voluntad del espíritu.

Suponed que, después de haber estudiado vuestro horóscopo, sabéis que en

una fecha determinada deberéis sufrir una enfermedad muy grave. Es una gran

deuda a pagar. Es como una multa formidable que el tribunal os ha infligido. Si no

estáis prevenidos, es evidente que no trabajaréis, no pensaréis en apartar algún

dinero, y cuando los guardias se presenten, no tendréis nada para darles; entonces

os lo quitarán todo, venderán vuestros muebles en una subasta, os desalojarán y

quedaréis en la calle, bajo la lluvia (desde luego es simbólico). Mientras que si

estáis preparados y sois prudentes, habréis hecho un trabajo de antemano, habréis

economizado, y podréis pagar la multa.

Sí, siempre hay que trabajar, trabajar, ganar dinero... u oro para que, el día

en el que los guardias vengan a reclamar esa elevada suma, podáis darles tanto

como sea necesario: se irán con el dinero y quedaréis tranquilos. Reflexionad,

veréis lo que se oculta detrás de esta imagen. Los guardias a menudo se presentanbajo la forma de desgracias o enfermedades: si habéis acumulado reservas, medios

físicos y psíquicos para afrontarlas, podréis superarlas. Pero si habéis malgastado

vuestras reservas con una forma de vivir desordenada, evidentemente os sentiréis

maniatados y aplastados.

Por eso es tan importante vivir una vida sensata, pues así es como se gana

mucho oro. Todos nosotros tenemos interés en acumular oro. ¿Y sabéis lo que

somos aquí en la Fraternidad? Buscadores de oro. Sí, juntamos pepitas de oro.

Todas las mañanas, durante la primavera y en verano, a la salida del sol, nohacemos otra cosa que acumular el oro que viene del sol. Llenamos bolsas y

bolsas con él. Y si algunos consideran que esto es una pérdida de tiempo... pues

bien, ya veremos a la larga quien tenía razón. Nosotros continuamos acumulando

todas esas pepitas y, gracias a ellas, a menudo llegamos a pagar las deudas que

contrajimos en el pasado, cuando no estábamos tan instruidos como hoy en día.

Esta es la razón por la que hay que trabajar, trabajar sin cesar.



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Karma y Darma - De Sois Dioses