Kaedah Tarbiah Dalam Pembentukkan Sesebuah Institusi Kekeluargaan Melalui 10 Muwasafat Tarbiah

7/27/2019 Kaedah Tarbiah Dalam Pembentukkan Sesebuah Institusi Kekeluargaan Melalui 10 Muwasafat Tarbiah

1/35


2/35

2

Pada dasarnya, semua ibu bapa di bumi ini mempunyai satu matlamat dan impian yang sama

dalam mendidik anak-anak, supaya zuriat mereka itu nanti akan menjadi orang yang Berjaya

dengan cemerlang, tidak kira dari segi akademik, sosial mahupun diri sendiri. Ini kerana anak-

anak mereka itulah yang akan mewarisi kehidupan ibu dan bapa mereka.

Bagi umat Islam:

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

"anak yang soleh akan mampu memberi syafaat terhadap 10 orang ahli

keluarganya ( Hadis Riwayat Tarmizi)

Keinginan untuk kesyurga Allah pasti ada pada setiap diri insan di dunia, ia tidak semudah yang

disangkakan, tetapi anak-anak atau zuriat yang Allah berikan pada ibu bapa untuk dijaga sudah

pasti boleh menjadi salah satu tiket kita menuju terus ke syurga Allah.

Sebagai ibu bapa, mereka perlu memulakan proses tarbiah itu sendiri, kerana ia dapat mendidik

anak itu menjadi soleh atau solehah.


3/35

3

TOPIK 1

1.0 Pengenalan

Tarbiah bukan segala-galanya, tetapi segala-galanya bermula dengan tarbiah

(Asy-Syeikh Mustafa Masyhur)

Dari kata-kata ini yang pernah diungkapkan oleh Asy syeikh Mustafa Mansyhur, kita semua

dapat tahu bahawa tarbiah amat penting dalam kehidupan. Tidak kira proses tarbiah kepada

golongan dewasa, golongan remaja atau belia malah ia penting kepada golongan kanak-kanak.

Ini menjelaskan bahawa tarbiah bukan satu matlamat, tetapi ia menjadi wasilah dalam

pembentukan seseorang itu. Tarbiah adalah wasilah 4 utama untuk kitasampai kepada matlamat

kita. Tanpa proses tarbiah, kita tidak kaan sampai kepada matlamat-matlamat yang dicita-

citakan.

Proses tarbiah ialah satu proses mempersiap rijal-rijal 5 yang akan mendokong Deen 6 Allah swt.

Hanya dengan tarbiah, peribadi-peribadi mukmin pada seseorang muslim itu akan terbina, secara

sendiri menyedari dan merasai kepentingan tuntutan iman kepada Allah swt.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

Orang lelaki adalah penjaga ke atas ahli keluarganya dan dia bertanggungjawab

terhadap mereka dan perempuan penjaga ke atas rumah tanggu dan anak-anaknya

dan dia bertang gungjawab terhadap mereka.(Hadith Riwayat Imam Bukhari)

4 Wasilah bermaksud jalan, langkah-langkah.5 Rijal-rijal iaitu pemuda, remaja, belia.6 Deen merupakan pegangan yang benar disisi Allah (agama islam)


4/35

4

Mendidik anak-anak adalah suatu mujahadah 7. Ia bukan satu perkara mudah yang terbentuk

tanpa perancangan dan pelaksanaan yang teliti.

Jiwa anak-ank ibarat tanah yang subur, jika tidak sentiasa digembur dan ditanam dengan

pohon-pohon yang baik, maka yang akan tumbuh hanyalah lalang dan rumput liar yang

menyesakkan andangan dan menjadi tempat persembunyian ular dan segala jenis haiwan

yang ber bisa.( Ungkapan Mohad Hisham Mohd Sharif, 43 Inspirasi Mendidik Anak ).

Ini jelas bahawa ibu bapa perlu mendidik anak itu seawal usia yang boleh, supaya dia mengenal

erti kehidupan yang sebenar.

Bagi seorang bapa, ia merupakan satu tanggungjawab dan amanah yang besar dalam mendidik

anak-anak kecil mereka.ini sebagai satu amalan pengukuhan dari kecik supaya kelak anak itu

membesar dengan sempurna. Sebagai contoh mengajar serta menyuruh anak menunaikan solat

lima waktu sejak berusia tujuh tahun, ini membuktikan bahawa amalan solat ini amat penting

sebagai asas yang kukuh menjadi insan berkeperibadian mulia.

Mendidik anak pada zaman moden antara salah satu cabaran yang amat besar bagi pasangan ibu

bapa tersebut. Jika tidak diperincikan nilai-nilai serta konsep tarbiah, maka dengan mudah anak

tersebut keruntuhan nilai moral dan akhlak.

Ibu dan bapa berperanan penting dalam membangunkan kredibiliti, membentuk sahsiah yang

terpuji. Oleh itu, kewajipan ibu bapa zaman moden ini perlu lengkap secara keseluruhannya

sebelum melangkah kea lam rumah tangga. Cuba kita lihat bagaimana insan yang bernama

Luqman al-Hakim mendidik anaknya. Pada ayat 16 dan 17 surah Luqman

7 Mujahadah bermaksud berusaha untuk melawan dan menundukkan kehendak hawa nafsu.


5/35

5

Allah berfirman yang bermaksud:

Beliau (Luqman) berkata kepada anaknya:

Wahai anakku, sesungguhn ya jika ada amalan engkau (baik atau buruk) seberat

biji sawi yang tersembunyi dalam batu atau di langit atau di bummi, nescaya

didatangkan (dibalas) Allah juga. Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha

Mengetahui.

Wajai anakku, dirikanlah solat dan suruh lah orang membuat yang makruf 8 dan

laranglah yang munkar 9

serta bersabarlah di atas cubaan10

yang menimpamu.

Sesungguhnya demikian itulah pekerjaan yang dicita- citakan. (Surah Luqman:

16 dan 17)

Tanggungjawab ibu dan bapa begitu besar nilainya sehingga Allah merakamkan dalam surah

Luqman tersebut.

Institusi Keluarga Bertanggungjawab dalam pembentukan sahsiah remaja

(Akhbar Sinar Harian, 27 September 2012)

Ibu bapa bukan sahaja memerlukan ilmu keibubapaan yang tinggi tetapi juga kematangan fikiran

untuk mengasuh, mendidik dan mendisiplinkan anak-anak untuk berhadapan cabaran dunia

Internet. Ia merupakan peranan penting dalam kekeluargaan, tidak kira sama ada institusi itu

sebuah keluarga yang lengkap mempunyai kedua-dua ibu dan bapa ataupun keluarga ibu tunggal

atau bapa tunggal, peranan ketua keluarga sangat penting.

8 Makruf, perkara yang baik.9 Munkar, perkara yang buruk.10 Cubaan, dugaan atau cabaran.


6/35

6

Oleh itu, berkonsepkan tarbiah islamiyah pasti dapat mengukuhkan lagi dan membina ummah

dari dalam rumah itu sendiri.

Proses Tarbiah yang kita lalui hari ini bukan sekadar untuk menjadi soleh sahaja,

tetapi ia bertujuan membentuk kita sehingga lahirnya diri kita sebagai musleh 11 .

(Kata-kata Al Fadhil Ustaz Dahlan bin Mohd Zain)

Tarbiah islamiah bukan sekadar membentuk seseorang itu menjadi mukmin untuk dirinya

beramal dan bertaqwa seorang diri sahaja. Tetapi ia juga bertujuan melahirkan mukmin yang

sedia berkhidmat dan memberi sumbangan kepada Islam dan berjihad pada jalan Allah SWT.

Tarbiah ini juga mampu memperbaiki sesuatu keadaan ke arah yang lebih baik.

Dalam proses mendidik anak tiada formula khusus yang spesifik.

1.1 Kaedah yang Rasulullah s.a.w gariskan mengikut 4 tahap mendidik anak:

I. Tahap pertama : Anak yang baru lahir sehingga mumayyiz (6 tahun). Hendaklah kita

banyak bergurau dan membelai mereka dengan penuh kasih saying sepertimana haiwan menjaga

anaknya.

II. Tahap kedua : Anak berumur 7 tahun hingga baligh (14 tahun). Hendaklah kita

mendidik mereka dengan arahan, disiplin dan beri tanggungjawab.

III. Tahap ketiga : Anak berumur 15 tahun hingga remaja (21 tahun). Hendaklah dididik

dengan cara berkawan, bertukar pendapat dan hormati pendapat mereka selagi tidak bertentangan

dengan syariat.

11 Musleh bermaksud orang yang membaiki.


7/35


8/35

8

Topik 2

2.0 Apa ituTarbiah?

Tarbiah bermaksud pengembangan, iaitu peningkatan.

Diriwayat oleh seorang teman Imam Ahmad bin Hanbal, yang menggambarkan

kehidupan Imam, ia berkata:

Demi Allah, saya telah bersahabat dengannya selama dua puluh tahun, sama ada

musim panas atau musim sejuk, ketika cuaca panas atau sejuk, pagi dan petang,

apa yang saya dapati pada setiap hari beliau lebih baik dari sebelumnya.

Tarbiah juga bermaksud penjagaan dalam erti kata menjaga, membangun dan hidup

muayasyah 12.

Imam al-Ghazali berkata:

Tarbiah bukanlah menabur benih di dalam tanah dengan harapan untuk tumbuh,

tetapi bermaksud memastikan benih ini tumbuh dengan melakukan penjagaan,

membuang serangga perosak yang ada di sekelilingnya, menyiram air dan

melindungi dari angin kencang. Hasilnya dengan kehendak Allah bahawa benih

itu akan tumbuh dan berkembang menjadi pohon yang menjulang tinggi.

12 Muayasyah bermaksud bersama-sama.


9/35

9

2.1 Tujuan tarbiah

Tujuan dan sasaran tarbiah Islamiah, yang kita ingin capai dan wujudkan secara umumnya

adalah dengan membina keadaan serta suasana yang kondusif 13 bagi manusia untuk dapat hidup

di dunia secara lurus dan baik, serta hidup di akhirat dengan naungan redha dan pahala Allah

swt.

Wahai orang mukmin, hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah, hendaklah kamu

mencari wasilah atau jalan untuk sampai bertaqwa pada Tuhan dan hendaklah

kamu berjuang pada jalannya, moga-moga kamu mendapat kemenangan (di dunia

dan di Akhirat)." (Surah Al Maidah: 35)

2.1.1 Pertama : Ibadah kepada Allah swt semata-mata sesuai dengan syariatNya

Allah berfirman:

"Tidak Kuciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepadaKu."

(Surah Adz-Zariyat: 56)

Ibadah kepada Allah swt sesuai dengan syariat yang diucapkan oleh lisan Rasulullah s.a.w

adalah tujuan utama dan terpenting daripada tarbiah Islamiah ini. Ibadah menuntut banyak unsur

dari seorang Muslim, antaranya: unsur iman, unsur Islam, unsur ihsan, unsur keadilan, unsur

amar makruf nahi mungkar, dan unsur jihad di jalan Allah swt untuk menjadikan kalimah Allah

swt sebagai yang tertinggi.

13 Kondusif bermaksud kesesuaian.


10/35

10

2.1.2 Kedua : Tertegaknya khilafah Allah di muka bumi

Allah swt berfirman:

"Sesungguhnya aku jadikan ma nusia sebagai khalifah di bumi. (Surah Al-

Baqarah: 30)

Manusia sebagai khalifah 14. Perkara ini menuntut aktiviti untuk memakmurkan bumi dan

memanfaatkan segala yang Allah swt telah berikan untuk umat manusia.

Allah swt berfirman;

"Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu

pemakmurnya." (Surah Hud: 61)

Bermaksud bahawa Allah swt menempatkan semua manusia di muka bumi dengan memberinya

potensi adalah untuk memakmurkannya dan mengambil manfaat sebaik mungkin sebagai bekal

hidup dan matinya. Oleh kerana itu, interaksi dengan seluruh alam yang terbentang ini untuk

mengambil manfaat daripadanya adalah kewajiban syarak atas manusia. Mencari ilmu dan

mendalaminya dalam rangka kebajikan merupakan tugas yang Allah swt bebankan kepada

manusia dan diwajibkan oleh Islam keatas kaum Muslimin.

14 Khalifah bermaksud ketua, pentadbir.


11/35

11

2.1.3 Ketiga : Saling kenal mengenal sesama manusia


"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan

seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku

supaya kamu saling mengenal." (Surah Al-Hujurat: 13)

Allah swt menciptakan manusia berbagai jenis dan warna kulitnya dan terdiri daripada berbagai

macam suku bangsa di merata pelusuk dunia. Allah menciptakan mereka dari asal yang satu,

iaitu Adam dan Hawa. Oleh kerana itu, tidaklah patut bagi mereka jika sentiasa bertikai,

bercerai-berai dan bermusuhan. Sudah seharusnyalah mereka saling berkenalan, berkasih sayang

dan saling bantu-membantu di bawah naungan ukhuwwah 15 . Bukankah mereka anak-anak dari

seorang lelaki dan seorang perempuan?

Inilah salah satu tujuan besar tarbiah Islamiah, yakni mempersiapkan manusia agar dapat hidup

dalam suasana penuh kasih sayang dengan saudaranya dengan disatukan oleh aqidah yang benar

dan ajaran Allah swt.

2.1.4 Keempat: Kepimpinan Dunia

Allah swt berfirman;

Allah telah berjanji kepada orang -orang yang beriman di antara kamu dan

mengerjakan amal-amal soleh bahawa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan

mereka berkuasa di bumi sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang

15 Ukhuwwah bermaksud persaudaraan yang terjalin.


12/35

12

sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka

agama yang telah diredhai-Nya untuk mereka dan Dia benar-benar akan menukar

(keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman

sentosa. (Surah An-Nur: 55)

Inilah janji Allah swt kepada orang yang beriman dan beramal soleh, yakni keimanan yang

disertai dengan amal adalah buah dari iman yang benar. Allah berjanji kepada mereka dengan

tiga janji.

2.1.4.1 Tiga janji Allah swt:

1. Allah mengangkat sistem khalifah di muka bumi dan menjadikan mereka berkuasa dan

mengambil manfaat sebaik mungkin diatas seluruh nikmat kehidupan dan kematian

mereka.

2. Allah mengukuhkan kedudukan khalifah di muka bumi dengan sistem islam. Oleh yang

demikian, mereka boleh memiliki kekuasaan dan dominasi atas umat manusia dan ajaranagama yang lain di muka bumi ini.

3. Allah sentiasa menenangkan hati, jiwa dan pemikiran mereka daripada rasa takut kepada

rasa aman.

Ini membawa maksud bahawa orang-orang yang beriman dan beramal soleh, adalah para tokoh

penguasa bumi, kerana agama mereka adalah agama kemenangan dan kekuasaan, maka harus

ada keupayaan meraihnya melalui program tarbiah Islamiah bagi semua orang.

Selama kaum Muslimin berada jauh daripada penguasaan dunia, bererti mereka jauh juga

daripada hakikat iman dan amal soleh. Akibatnya mereka akan sentiasa rasa terbelenggu dalam


13/35

13

urusan agamanya dan termasuk dalam dosa dan maksiat. Tarbiah Islamiah berupaya membangun

dengan segenap potensi yang dimilikinya untuk mengeluarkan umat manusia daripada belenggu

perasaan, dosa dan maksiat.

2.1.5 Kelima: Menghukum dengan syariat


Kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) daripada

urusan (agama) itu, maka ikutilah syariat itu. (Surah Al-Jaathiah: 18)

Firman Allah yang kedua:

Hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang

diturunkan oleh Allah Subha Nahu Wa Ta ala , dan janganlah kamu mengikuti

hawa nafsu mereka. Berhati-hatilah kamu terhadap mereka supaya mereka

tidak memalingkan kamu daripada sebahagian apa yang telah diturunkan olehAllah kepadamu. (Surah Al-Maidah: 49)

Inilah salah satu tujuan besar daripada tujuan-tujuan tarbiah Islamiah, bahkan inilah tujuan utama

daripada empat tujuan.

2.2 Empat tujuan tarbiah islamiah:

i. Ibadah

ii. Menjadi khalifah di bumi.

iii. Saling mengenal dan saling

menolong.

iv. Penguasaan dunia.


14/35

14

Oleh yang demikian, semua tujuan itu adalah menjurus kepada menegakkan syariat Allah

swt tanpa tawar-menawar, undi-mengundi, dan tampalan, apalagi tunduk dan mengalah kepada

sistem lain buatan manusia.

Inilah tujuan tarbiah Islamiah secara global dan secara syummul 16, dan itulah tujuan Islam yang

sebenarnya, baik aqidah, syariah, moral, dakwah, lembaga, sistem, perilaku, maupun jihadnya

sekaligus, dalam rangka menjadikan kalimah Allah swt sebagai yang tetinggi. Itu semua hanya

akan terwujud dengan berjalannya tarbiah ruhiah, akal fikiran, fizikal, akhlak dan perilaku.

Sebelum menyelesaikan perbahasan tujuan ini, perlulah kiranya ditegaskan bahawa tarbiahIslamiah memiliki skop yang luas beraneka ragam.

2.3 Antara tujuan tarbiah :

1.

Individu Seluruh unsur dan aspek-aspek yang dapat membangunkan keperibadian

seseorang itu.

2. Rumahtangga muslim

Mendidik dan menyemai segala nilai dan moral yang wajib diberikan

dalam keluarga.

3. Masyarakat muslim

Bekerjasama, bertolak ansur serta berinteraksi sosial dan mengikut

pengaturannya.

16 Syummul bermaksud lengkap, menyeluruh, sempurna. Ini bererti bahawa agama Islam adalah sebuah agamayang lengkap dan sempurna yang merangkumi kehidupan dunia dan akhirat.


15/35

15

4. Umat muslimah

Bertoleransi dari semua aspek aktiviti yang ada didalamnya.

5. Negara Islam

Melaksanakan segala sistem perundangan dan menegakkan syariah Islam.


16/35

16

TOPIK 3

3.0 Sepuluh muwasaffat tarbiah

Secara ringkasnya terdapat 10 muwasaffat yang perlu dan wajib diterapkan dalam diri anak-

anak:

1. Mutsaqqoful Fikri.

2. Qowiyyul Jismi.

3. Shahihul Ibadah.

4. Harishun ala Waqtihi.

5. Matinul Khuluq.

6. Salimul Aqidah.

7. Qodirun alal Kasbi.

8. Munazhzhamun fi Syu unihi .

9. Mujahadatun Linafsihi.

10. Naafi un Lighoirihi.

Kesemua 10 sifat ini mungkin dapat membantu sedikit sebanyak dalam pembentukkan sesebuah

keluarga. Ia pasti berguna, tidak kira kepada ibu, ayah, anak-anak dan yang pasti kepada orang

lain.

Mari kita perlihat satu persatu aspek-aspek yang perlu ibu bapa terapkan dalam diri anak-anak

mengikut setiap tahap-tahap yang Rasulullah s.a.w anjurkan.

Tahap pertama : Anak yang baru lahir sehingga mumayyiz 17 . Hendaklah kita banyak bergurau

dan membelai mereka dengan penuh kasih saying sepertimana haiwan menjaga anaknya.

Ibu bapa gabungkan konsep ini dengan beberapa ciri muwasaffat tarbiah. Apabila melangkah

anak itu mumayyiz, didik la mereka dengan Mutsaqqoful Fikri.

17 Mumayyiz bermaksud kanak-kanak berumur 6 tahun.


17/35

17

3.1 Mutsaqqoful Fikri

Bercirikan intelektual dalam berfikir. Mutsaqqoful Fikri merupakan salah satu ciri pribadi

Muslim yang penting. Kita dapat lihat sendiri sifat ini yang ada pada Rasulullah iaitu fatonah 18.

Sebagai contoh yang lain, mari kita lihat:

Firman Allah swt yang bermaksud:

Mereka bertanya kepadamu tentang, khamar dan judi. Katakanlah: pada

keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa

keduanya lebih besar dari manfaatnya. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang

mereka nafkahkan. Katakanlah: Yang lebih dari keperluan. Demikianlah Allah

menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berpikir (Surah Al-Baqarah:

219).

Di dalam Islam, tidak ada satu pun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai

dengan niat, tetapi ingatlah niat itu pun aktiviti berfikir. Oleh kerana itu, seorang muslim harus

memiliki matlamat keislaman dan keilmuan yang luas. Cuba kita bayangkan, betapa bahayanya

suatu perbuatan tanpa mendapatkan pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu.

Dalam konteks potongan ayat ini, Allah menanyakan kepada kita tentang kefahaman sebagai

seseorang yang boleh berfikir secara rasional sebagaimana firman-Nya.

18 Fatonah bermaksud cerdik atau bijaksana.


18/35

18

Firman Allah swt yang bermaksud:

Katakanlah: samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak

mengetahui, sesungguhnya orang-orang yang berakallah yang dapat menerima

pelajaran: (Surah Az-Zumar: 9).

Pada tahap pertama ini, gurauan itu dapat merangsang anak itu mudah berfikir.

Secara logiknya, ia sebagai salah satu langkah untuk seseorang anak itu berfikir tentang sesuatu

perkara yang baik mahupun yang buruk. Ini merupakan salah satu cara merangsang kecerdasan

minda anak-anak.

3.1.1 Terdapat beberapa kaedah dalam merangsang kecerdasan minda anak-anak:

1. Dedahkan anak-anak dengan input yang pelbagai.

2. Tanamkan motivasi yang tinggi dalam diri anak-anak.

3. Beri didikan agama yang intensif dan lengkap. Ini telah terbukti bahawa anak-anak di

peringkat sekolah rendah yang berusia sekitar 7-10 tahun yang mempunyai pencapaian

yang cemerlang mampu menghafal al-quran sebanyak 1 juzuk dalam tempoh 1-2 bulan

di samping kerja harian seperti pelajar lain.

4. Gambarkan kehebatan dan kekuasaan Allah swt.

5. Memberi contoh teladan yang mudah diikuti atau dicapai oleh anak-anak.

6. Ibu bapa perlu menceritakan pengalaman yang positif kepada mereka supaya dicontohi.

7. Selalu gambarkan perkara abstrak yang mungkin menjadi cita-cita atau wawasan bersama

keluarga pada masa akan datang.

8. Rangsang anak-anak dengan teknik berfikir, teknik belajar, dan teknik soal jawab dengan

betul.


19/35

19

3.2 Qowiyyul Jismi

Kekuatan jasmani (qowiyyul jismi) merupakan salah satu asas pribadi muslim yang harus ada.

Kekuatan jasmani bermaksud seorang muslim yang memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat

melaksanakan ajaran Islam secara optimal dengan fizikal yang kuat. Solat, puasa, zakat dan haji

merupakan amalan didalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fizikal yang sihat atau kuat,

apalagi perang di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan yang lain.

Oleh karena itu, kesihatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim dan pencegahan

dari penyakit jauh lebih utama daripada mengubati. Meskipun demikian, sakit tetap kita anggap

sebagai sesuatu yang wajar bila hal itu kadang-kadang terjadi, dan jangan sampai seorang

muslim berada dalam keadaan sakit. Dengan kekuatan jasmani, maka

Rasulullah Saw bersabda yang artinya:

Mukmin yang kuat lebih aku cintai daripada mukmin yang lemah (Hadith

Riwayat Muslim).

3.2.1 Teknik kedua merangsang minda anak-anak dari segi fizikal:

1. Pastikan anak-anak diberi pemakanan yang seimbang, berzat dan berkhasiat.

2. Beri kemudahan untuk anak-anak mendapat makanan tambahan seperti vitamin,

kismis, susu, buah tamar dan sebagainya.

3. Pastikan makanan yang diberi tiada unsur syubhat, makanan yang halal dan makanan

yang bersih dari segi penyediaan dan juga dari segi sumber pendapatan ibu bapa.

4. Pastikan anak-anak mendapat riadah ringan setiap hari. Riadah yang cergas akan

menyebabkan darah mengalir dengan efisyen ke otak.


20/35

20

Tahap kedua : Anak berumur 7 tahun hingga baligh 19. Hendaklah kita mendidik mereka dengan

arahan, disiplin dan beri tanggungjawab.

3.3 Shahihul Ibadah

Ibadah yang benar (shahihul ibadah) merupakan salah satu perintah Rasul s.a.w yang penting,

dalam satu hadithnya:

Rasulullah s.a.w bersabda:

Solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku solat . (Hadith Riwayat Bukhari,

Muslim dan Ahmad)

Apa yang dapat kita fahami daripada hadith tersebut, secara mudahnya dalam melaksanakan

setiap ibadah mestilah merujuk kepada Rasulullah s.a.w. Inilah antara tanggungjawab yang wajib

diberikan kepada anak-anak sebaik sahaja umurnya mencecah 7 tahun, dalam hadith Rasulullah

s.a.w,

Baginda bersabda:

Surulah anak -anakmu solat bila berumur tujuh tahun dan pukullah jika mereka

sudah sepuluh tahun dan pisahkan tempat tidur mereka (Hadith Riwayat Abu

Daud)

19 Baligh bermaksud remaja yang sudah dapat membezakan antara yang baik dan buruk. Umurnya dalamlingkungan 14 tahun.


21/35

21

3.4 Harishun ala Waqtihi

Pandai menjaga waktu (harishun ala waqtihi) merupakan faktor penting bagi setiap manusia. Hal

ini kerana waktu itu sendiri mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya.

Allah swt banyak bersumpah di dalam Al-Quran dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri,

wad dhuha, wal asri, wallaili dan sebagainya. Allah swt memberikan waktu kepada manusia

dalam jumlah yang sama setiap, sebanyak 24 jam sehari semalam. Dari waktu yang 24 jam itu,

ada manusia yang beruntung dan tak sedikit manusia yang rugi.

Saidina Ali R.A. pernah berkata:

Masa itu ibarat pedang, jika kamu tidak memancung (sempat) ia, maka ia akan

memancung kamu .

Waktu merupakan sesuatu yang cepat berlalu dan tidak akan pernah kembali. Oleh yang

demikian, setiap muslim amat dituntut untuk memanfaatkan waktunya dengan baik, sehingga

waktu dapat berlalu dengan penggunaan yang efektif 20, tak ada yang sia-sia.

Sebagai ibu dan bapa, mereka perlu peka dan perlu mengisi masa lapang anak-anak bagi

mengelakkan masa itu terbuang begitu sahaja.

20 Efektif bermaksud teratur, cekap.


22/35

22

3.4.1 Aktiviti mengisi masa lapang anak-anak.

i. Mengasah bakat / kreativiti / hobi

Melukis

Fotografi

Robotik

Mengarang

Belajar khat

Bernasyid

Menanam bunga

Berkebun sayur

Menghias rumah

Melancong

ii. Memiliki kemahiran Komputer

Melayari internet yang berfaedah

Kelas tuisyen

Kumpulan belajar

Memotong & mengumpul keratan akhbar

iii. Bersosial yang sihat

Melawat saudara mara.

Beramah mesra dengan jiran

Menziarah keluarga

Mengikuti rombongan sambil belajar

Menziarahi kelahiran, sakit dan kematian


23/35

23

iv. Bersukan

Bola sepak

Badminton

Sepak takraw

Berenang

Ping pong

Jogging

Strolling

Silat

v. Mendalami pendidikan agama

Belajar iqra / al-Quran /

menghafal

Belajar tajwid / tahsinul

Quran

Belajar tarannum

Belajar fardhu ain

Mendengar ceramah

agama

Mengikuti kumpulan

usrah

vi. Aktiviti luar / lasak

Berkhemah

Jungle trekking

Memancing

Berbasikal

Memanjat bukit / gunung

Main laying-layang


24/35

24

TOPIK 4

Tahap ketiga : Anak berumur 15 tahun hingga remaja (21 tahun). Hendaklah dididik dengan cara

berkawan, bertukar pendapat dan hormati pendapat mereka selagi tidak bertentangan dengan

syariat.

4.0 Matinul Khuluq

Akhlak yang kukuh (matinul khuluq) atau akhlak yang mulia merupakan sikap dan prilaku yang

harus dimiliki oleh setiap muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah maupun dengan

makhluk-makhlukNya. Dengan akhlak yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik

di dunia apalagi di akhirat. Rasulullah s.a.w sendiri diutus untuk memperbaiki akhlak dan beliau

sendiri telah mencontohkan kepada kita akhlaknya yang agung sehingga diabadikan oleh Allah

di dalam Al- Quran,

Allah berfirman yang artinya: Dan sesungguhnya kamu benar- benar memiliki

akhlak yang agung (Surah Al-Qalam: 4).

Begitu juga dalam berkeluarga, ibu bapa perlu mendidik anak-anak dalam berakhlak. Asuh anak-

anak tentang akhlak yang bersifat mahmudah 21. Di samping itu, halang mereka dari melakukan

akhlak yang bersifat mazmumah 22.

21 Mahmudah bermakksud akhlak yang terpuji.22 Mazmumah bermaksud akhlak yang buruk.


25/35

25

4.0.1 Sifat-sifat mahmudah dan mazmumah

Sifat Mahmudah (Akhlak Baik) Sifat Mazmumah (Akhlak Buruk)

Solat diawal waktu Melalaikan dan meninggalkan solat

Pakaian menutup aurat Pakaian mendedahkan aurat

Membantu orang yang memerlukan Menzalimi orang lain

Memaafkan orang lain Sombong dan bongkak

Selalu senyum Suka mencaci orang

Membantu ibu dan bapa Membuang masa

Rajin belajar Malas

Berdoa kepada Allah Tidak bersyukur kepada Allah

Mengamalkan sunnah Rasulullah s.a.w Mudah terpengaruh dengan budaya barat yang

buruk

Berbuat baik dengan sesiapa sahaja Mementingkan diri sendiri dan buruk sangka

terhadap orang lain

Jadual 4.0

Secara tidak langsung, dengan sifat-sifat yang dididik ini aqidah anak-anak itu sendiri terbina.

Didalam muwasaffat tarbiah, ia dipanggil salimul aqidah.


26/35

26

4.1 Salimul Aqidah

Allah swt berfirman di dalam al-Quran yang bermaksud:

Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan

semesta alam (Surah Al- An am:162) .

Salimul aqidah bermaksud Aqidah yang bersih. Sifat ini wajib ada pada setiap muslim. Dengan

aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah swt dan

dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuanNya. Dengan

kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya

kepada Allah dengan ikhlas. Mengajar anak-anak menyebut dan melafazkan syahadah dengan

baik serta tepat supaya dia memahami isi kandungan yang tersirat dan tersirat didalam syahadah.

Pada peringkat ini juga, ibu bapa perlu didik anak-anak sehingga dia mampu untuk berusaha

sendiri. Ia selari dengan muwasaffat tarbiah yang sedang kita bincangkan.

4.2 Qodirun alal Kasbi

Qodirun alal Kasbi bermaksud m emiliki kemampuan usaha sendiri atau yang juga disebut

dengan mandiri 23 merupakan ciri-ciri yang harus ada pada seorang muslim. Ini merupakan

sesuatu yang amat diperlukan. Oleh karena itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam

Al-Qur an ma hupun hadits dan hal itu memilik keutamaan yang sangat tinggi.

23 Mandiri, usaha.


27/35

27


Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum itu

sehingga mereka sendiri yang mengubah apa yang ada pada diri mereka

sendiri (Surah Ar-Rad: 11)

Ayat ini jelas menyatakan bahawa dengan usaha sahaja yang dapat mengubah segala apa yang

terdapat pada diri seseorang itu. Maka ibu bapa perlu mendidik anak-anak bagaimana cara untuk

berdikari 24 . Dalam kaitan menciptakan akhlak inilah seorang muslim amat dituntut

memiliki keahlian apa saja yang baik, agar dengan usaha itu menjadi sebab baginya mendapat

rezeki dari Allah swt.

Mari kita tengok bertapa indahnya islam itu sendiri, dengan terbinanya Qodirun ala Kasbi, sifat

Munazhzhamun fi Syu unihi terbentuk dengan send irinya dalam diri seseorang itu.

4.3 Munazhzhamun fi Syuunihi

Teratur dalam suatu urusan (munzhzhamun fi syuunihi) termasuk kepribadian seorang muslim

yang ditekankan oleh al- Qur an ma hupun sunnah. Oleh karena itu dalam hukum Islam, baik

yang terkait dengan masalah ubudiyah mahupun muamalah harus diselesaikan dan dilaksanakan

dengan baik. Ketika suatu urusan ditangani secara bersama-sama, maka diharuskan bekerjasama

dengan baik sehingga Allah menjadi cinta kepadanya. Dengan kata lain, suatu urusan dikerjakan

secara profesional, sehingga apapun yang dikerjakannya secara profesional. Bersungguh-

sungguh, bersemangat dan berkorban, secara berterusan dan mengasah ilmu pengetahuan

merupakan diantara yang mendapat perhatian secara serius dalam menunaikan tugas-tugasnya.

24 Berdikari bermaksud mampu berdiri diatas kaki sendiri. Berusaha tanpa bantuan orang lain.


28/35

28

Sebagai ibu bapa, terdapat beberapa kaedah yang perlu diterapkan dalam diri anak-anak.

4.3.1 Tiga Perkara yang umum perlu diambil kira dalam mengatur masa adalah seperti:

1) Masa bersama keluarga

2) Masa bersama rakan sekerja

3) Masa untuk diri sendiri

4.3.2 Teknik-teknik masa yang teratur:

1. Menggunakan Rancangan Bertindak

2. Kemahiran menyelesaikan masalah secara kreatif

3. Menghapuskan tabiat tangguh dan tunggu dengan mengingati 3 perkara:

Kelmarin sudah berlalu

Esok masih belum berlalu

Hari ini peluang masih ada

4. Penuhkan masa lapang

5. Tahu dan pandai untuk berkata tidak

6. Merancang jadual waktu belajar dan harian
http://melayumaya.blogspot.com/2012/03/pentingnya-komunikasi-ibu-bapa-dengan.htmlhttp://melayumaya.blogspot.com/2012/03/pentingnya-komunikasi-ibu-bapa-dengan.html


29/35

29

TOPIK 5

Tahap keempat : Anak berumur lebih 21 tahun. Hendaklah memberi mereka kebebasan dalam

bertindak selagi tidak bertentangan dengan syariat. Ibu bapa perlu bertindak sebagai penasihat

agar semua tindakan mereka terkawal.

Pada peringkat yang terakhir ini, peringkat yang paling mencabar bagi ibu bapa untuk mendidik

anak-anak mereka. Terdapat 2 lagi sifat yang terpenting dalam muwasaffat tarbiah iaitu

Mujahadatun Linafsihi dan Na afi un Lighoirihi.

5.1 Mujahadatun Linafsihi

Berjuang melawan hawa nafsu (mujahadatun linafsihi) merupakan salah satu kepribadian yang

harus ada pada diri seorang muslim, kerana setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang

baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk

amat menuntut adanya kesungguhan dan kesungguhan itu akan ada manakala seseorang berjuang

dalam melawan hawa nafsu. Oleh karena itu hawa nafsu yang ada pada setkal diri manusia harus

diupayakan tunduk pada ajaran Islam,

Rasulullah Saw bersabda yang artinya: Tidak beragmana seseorang dari kamu sehingga ia

menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran islam) (Hadith riwayat Hakim).

Dan diriwayatkan sebuah kisah Ketika pulang dari peperangan yang dahsyat, yakni perang

Badar, tiba-tiba Nabi Muhammad s.a.w mengatakan sesuatu kepada para sahabatnya.


30/35

30

Rasulullah s.a.w bersabda kepada para sahabat:

Sesung guhnya kalian pulang dari jihad 25kecil menuju jihad besar.

Para sahabat bertanya:

Ya Rasulullah, apakah jihad yang besar itu?

Rasulullah s.a.w menjawab:

Jihad nafs (jihad melawan hawa nafsu)

Pada peringkat ini jugalah, akan terbina satu sifat yang amat penting kepada diri sendiri,

keluarga, masyarakat mahupun kepada negara. Sifat Naafi un Lighoirihi.

5.2 Naafiun Lighoirihi

Naafi un Lighoirihi bermaksud b ermanfaat bagi orang lain. Sifat ini merupakan sebuah tuntutan

kepada setiap muslim. Manfaat yang dapat diertikan dengan manfaat yang baik sehingga

dimanapun dia berada. Setiap muslim itu harus selalu berfikir, mempersiapkan dirinya dan

berupaya memaksimakan usaha untuk memanfaat dalam hal-hal tertentu sehingga jangan sampai

seorang muslim itu tidak boleh mengambil perana yang baik dalam masyarakatnya.

Rasulullah saw bersabda yang bermaksud: sebaik-baik manusia adalah yang

paling bermanfaat bagi orang lain (Hadith Riwayat Ad-Daruquthni dan Ath-

Thabarani).

25 Jihad bermaksud perjuangan, peperangan.


31/35

31

Demikian secara umum profil seorang muslim yang disebutkan dalam Al-Quran dan hadith,

sesuatu yang perlu kita realisasikankan pada diri kita masing-masing.

Begitu juga didalam diri anak-anak itu sendiri. Pada tahap ini, ibu bapa perlu mendidik sara

bagaimana untuk memanfaatkan diri kepada orang lain disekeliling kita. Demikian secara umum

ciri-ciri seorang muslim yang disebutkan di dalam al-Quran dan hadith.

5.2.1 Sesuatu perkara titik tolak atau sebagai kayu pengukur pada diri kita masing-

masing.

1. Da ie26

umpama lilin yang membakar diri untuk menyuluh orang lain.

2. Da ie adalah penggerakdakwah Islam. Masa depan Islam, hidup mati islam

bergantung kepada da ie.

3. Amal Islam ialah untuk menyelamatkan orang lain dari kesesatan.

4. Da ie merasa gembira bila dapat membantu orang lain. Paling indah dalam

hidupnya ialah bila dapat mengajak seseorang itu ke jalan Allah swt.

Pernah Saidina Umar berkata kepada sahabatnya:

Impikanlah 27!

Seorang pemuda berkata:

Aku mengimpikan sekiranya negeri ini dipenuhi dengan emas lalu aku infakkan

pada jalan Allah."

Umar berkata lagi:

26 Daie bermaksud orang yang berdakwah, yang menyampaikan dakwah, risalah Allah. Pendakwah.27 Impikanlah bermaksud berangan-angan.


32/35

32

Impikanlah!

Seorang pemuda berkata:

"Aku mengimpikan jika negeri ini dipenuhi dengan batu permata lalu aku

infakkan pada jalan Allah."

Umar berkata lagi:

Impikanlah!

Mereka berkata:

"Kami tidak tahu apa lagi yang hendak dikatakan wahai Amirul Mukminin 28"

Umar pun berkata:

"Tetapi aku mengimpikan rijal seperti Abu Ubaidah bin al Jarrah, Muaz bin Jabal

dan Salim, hamba Abu Huzaifah. Lalu aku meminta pertolongan dari mereka

untuk meninggikan kalimah 29 Allah".

28 Amirul Mukminin bermaksud gelaran yang diberikan kepada Saidina Umar Al-Khattab.29 Kalimah bermaksud kalam Allah. Firman atau ayat al-Quran.


33/35

33

KESIMPULAN

Secara kesimpulannya, untuk melahirkan kekuatan pemuda-pemuda yang "melihat dunia dengan

pandangan iman", hati dan minda perlu dibuka. Buka seluas-luasnya dan biar akidah jadi tapisan.

Hati dibuka dengan doa dan amalan, disinarkan dengan akhlak dan perbuatan. Minda dibuka

dengan didikan dan pembacaan, disuluh dengan rujukan dan panduan.

Dengan adanya langkah-langkah seperti ini, sedikit sebanyak dapat membentuk kefahaman

mengenai Islam yang syumul (menyeluruh) dan sedikit sebanyak gambaran Jalan yang harus kita

lalui dalam menuju kepada keredhaan Ilahi dan kebahgiaan di dunia dan Akhirat

Syeikh Dr. Yusuf Al- Qardhawi pernah berkata, setiap inci di atas muka bumi ini adalah tempat

yang paling subur untuk menanam benih syurga. Jadi secara tidak langsung ibu bapa perlu

mengajar dan mendidik anak-anak mereka bermula dari tahap pertama sehingga pada tahap

keempat.

"Wahai orang mukmin, hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah, hendaklah kamu

mencari wasilah atau jalan untuk sampai bertaqwa pada Tuhan dan hendaklah kamu

berjuang pada jalannya, moga-moga kamu mendapat kemenangan di dunia dan di

Akhirat." (Surah Al Maidah: 35)

Muslim yang ingin mempersiapkan diri dalam perjuangan Islam perlu memperbaiki dirinya agar

sentiasa terkehadapan daripada manusia lain. Risalah Islam yang syumul ini hendaklah difahami

dengan membentuk diri yang syumul juga. Maka hendaklah diteliti di sini tentang aspek-aspek

seorang da ie Muslim dalam rangkanya untuk menjadi seorang Muslim yang sempurna.


34/35

34

RUJUKAN

Buku Ilmiah atau majalah:

1. STORMREADERS, The Power To Inspire Hope, 11/2012, Dakwah Itu Mudah. JOM!

Bukan Sekadar Kewajipan tetapi gerakan yang menghidupkan!, penerbit Deen Prints .

2. Tim Penyusul Modul, Dzuqaidah 1430H/Oktober 2009M, Modul Tarbiyah Islamiyah,

Lembaga Kajian Manhaj Tarbiyah(LKM T).

3. Dato Dr.Hj.Mohd.Fadzilah Kamsah dan Hj.Muhammad Zakaria, April 2005, Kemahiran

Mendidik Anak, 21 Kaedah Mendidik Anak Cemerlang, Telaga Biru Sdn Bhd.

4. Imam An - Nasa I (penterjemah: H.M Yusuf Sinaga),2012, Panduan Hidup Beramal

Ibadah Sepanjang Hayat, Ensiklopedia Amalan Muslim, Rahsia&Fadhilat Doa-doa,

Wirid, Zikir, Selawat dan Amalan-amalan Mulia, Pustaka Ibnu Katsir Sdn Bhd.

5. Zahazan Mohamed dan Muhammad Zakaria, Januari 2011, Huraian dan Intisari padat

dan ringkas, Hadis 40 Imam Nawawi, Telaga Biru Sdn.Bhd.

6. Stormreaders Network Sdn.Bhd, Vol.3,Isu 19,Mei 2013, Gen-Q Generasi al-Quran

Kreatif, Telaga Biru Sdn.Bhd .

7. Mohd Hisham Mohd Sharif dan Hasifah Zainuddin, 2013, 43 Inspirasi Mendidik Anak,

Galeri Ilmu Sdn.Bhd.

8. Tafsir Al -Quran dan terjemah, Maghrifah Pustaka.

Internet:

1. http://myceriterastory.blogspot.com/2012/04/katsa-kata-pejuang-islam.html

2. http://atiqzaim.blogspot.com/2012/11/tarbiyah-bukan-segala-galanya.html

3. http://arielzafwan.blogspot.com/2013/02/10-muwasafat-tarbiyyah.html
http://myceriterastory.blogspot.com/2012/04/katsa-kata-pejuang-islam.htmlhttp://atiqzaim.blogspot.com/2012/11/tarbiyah-bukan-segala-galanya.htmlhttp://arielzafwan.blogspot.com/2013/02/10-muwasafat-tarbiyyah.htmlhttp://arielzafwan.blogspot.com/2013/02/10-muwasafat-tarbiyyah.htmlhttp://atiqzaim.blogspot.com/2012/11/tarbiyah-bukan-segala-galanya.htmlhttp://myceriterastory.blogspot.com/2012/04/katsa-kata-pejuang-islam.html


35/35

4. http://faizatul.wordpress.com/fikrah/

5. http://dakwatunayemen.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

6. http://nurazahfathirah.wordpress.com/2010/03/30/langkah-009-guna-jangan-biar/#more-203

7. http://wallayahemmak.wordpress.com/2010/12/18/serabut/

8. http://inijalanku.wordpress.com/parti2/biografi-mustafa-masyhur-mursyid-am-im-ke-5/

9. http://blogantaradua.blogspot.com/2010/02/pejuang-dnt-dan-murabbi-ummah.html.

10. http://syurgaminda.wordpress.com/2011/07/10/deen-bermaksud-pegangan/

11. http://pemudaillahi.blogspot.com/2009/10/apa-erti-mujahadah.html

12. http://www.tayibah.com/eIslam/syumul.html
http://faizatul.wordpress.com/fikrah/http://dakwatunayemen.blogspot.com/2008_07_01_archive.htmlhttp://nurazahfathirah.wordpress.com/2010/03/30/langkah-009-guna-jangan-biar/#more-203http://wallayahemmak.wordpress.com/2010/12/18/serabut/http://inijalanku.wordpress.com/parti2/biografi-mustafa-masyhur-mursyid-am-im-ke-5/http://blogantaradua.blogspot.com/2010/02/pejuang-dnt-dan-murabbi-ummah.htmlhttp://syurgaminda.wordpress.com/2011/07/10/deen-bermaksud-pegangan/http://syurgaminda.wordpress.com/2011/07/10/deen-bermaksud-pegangan/http://pemudaillahi.blogspot.com/2009/10/apa-erti-mujahadah.htmlhttp://pemudaillahi.blogspot.com/2009/10/apa-erti-mujahadah.htmlhttp://www.tayibah.com/eIslam/syumul.htmlhttp://www.tayibah.com/eIslam/syumul.htmlhttp://www.tayibah.com/eIslam/syumul.htmlhttp://www.tayibah.com/eIslam/syumul.htmlhttp://pemudaillahi.blogspot.com/2009/10/apa-erti-mujahadah.htmlhttp://syurgaminda.wordpress.com/2011/07/10/deen-bermaksud-pegangan/http://blogantaradua.blogspot.com/2010/02/pejuang-dnt-dan-murabbi-ummah.htmlhttp://inijalanku.wordpress.com/parti2/biografi-mustafa-masyhur-mursyid-am-im-ke-5/http://wallayahemmak.wordpress.com/2010/12/18/serabut/http://nurazahfathirah.wordpress.com/2010/03/30/langkah-009-guna-jangan-biar/#more-203http://dakwatunayemen.blogspot.com/2008_07_01_archive.htmlhttp://faizatul.wordpress.com/fikrah/

Documents

Kaedah Tarbiah Dalam Pembentukkan Sesebuah Institusi Kekeluargaan Melalui 10 Muwasafat Tarbiah