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Jacó abençoa seus filhos

A benção sobre as doze tribos

• Rubem ▫ não foi privilegiado por ser o primogênito: Jacó não se esqueceu de

como ele o traiu com Bila (capítulo 35:22), e em conseqüência seus direitos à primogenitura passaram a José (1 Crônicas 5:1-2). "Impetuoso como a água" tem o sentido de fervilhar, figura de instabilidade. Nenhum profeta, herói ou juiz procedeu dessa tribo.


• Simeão e Levi são mencionados juntos, chamados irmãos não tanto por serem filhos da mesma mãe, mas por terem sido parceiros em violência e ódio ao massacrarem os siquemitas (capítulo 34:25), e em crueldade aos animais, cortando os tendões das suas pernas. Jacó evidentemente não aprovou a selvageria destes seus filhos.

• Em consequência

▫ a tribo de Simeão recebeu sua herança dentro da herança de Judá (Josué 19:1; 1 Crônicas 4:39-43)

▫ a tribo de Levi não recebeu herança própria, somente cidades espalhadas pela terra (Josué 21:1-3). Os levitas se opuseram à idolatria do bezerro de ouro (Êxodo 32:26) e foram designados para o serviço sacerdotal do povo de Israel.


• Judá, aquele que vendeu José como escravo e que havia procurado defraudar sua nora da sua herança, teve uma mudança de seu caráter (capítulo 44:33-34), e agora recebeu a melhor das bênçãos: dele procederia a linhagem real de Israel "até que venha Siló": por Siló geralmente se entende o Messias, pois a palavra significa "aquele que traz a paz" (também descanso e tranqüilidade).

• O símbolo de Judá é o leão, dele descende o rei Davi e sua linhagem até

o Senhor Jesus (Apocalipse 5:5), onde parou, pois Ele não deixou filhos. Ele será mundialmente reconhecido em sua segunda vinda, e os versículos 11 e 12 descrevem a prosperidade milenar. Outra tradução, talvez mais correta, para o versículo 12 é: "Seus olhos são mais escuros que o vinho, e seus dentes mais brancos do que o leite", indicando saúde.


• Zebulom entre o mar da Galiléia e o mar Mediterrâneo, teria contato com marinheiros mercadores.

• Issacar seria forte, e pouco aventureiro, acomodado às terras férteis que iria herdar. Essa tribo se localizou ao norte da terra de Canaã, e eles se encarregavam de grande parte do trabalho servil da nação: eram os "burros de carga"!

• Dã produziu Sansão, que julgou Israel por 20 anos (Juizes 13:2 -16:31). Mas, como serpentes, introduziram a idolatria de maneira oficial em Israel (Juizes 18:30-31) e por liderar na rebelião contra Deus vai precisar da salvação do SENHOR. Ela é omitida da lista de tribos que darão servos para pregarem durante a grande tribulação (Apocalipse 7:5-8).


• Gade, quando se estabelecesse junto à fronteira oriental, ao leste do rio Jordão, ficaria na vanguarda e vulnerável aos ataques dos inimigos vindos do oriente, precisando de guerreiros valentes para proteger sua herança (1 Crônicas 5:18, 12:8).

• Aser recebeu o valioso litoral ao norte do monte Carmelo. Não forneceu nenhum juiz ou herói para a nação, mas a profetisa Ana era desta tribo (Lucas 2:36).

• Naftali será veloz como gazela, e expressiva: sua herança foi um território muito fértil e de lindas paisagens, habitada nos tempos do Senhor Jesus por muitos estrangeiros, por isso chamada Galileia dos Gentios (Mateus 4:15), onde Ele exerceu a maior parte do Seu ministério, fazendo milagres e contando parábolas.


• José recebeu a bênção mais eloquente, começando com uma breve biografia dele. Entre seus descendentes estão Josué (Josué 1:10, 11), Débora (Juizes 4:4), e Samuel (1 Samuel 1:1- 3:19) da tribo de Efraim, e Gideão (Juizes 6:11, 12) e Jefté (Juizes 11: 11), da tribo de Manassés. Infelizmente também Jeroboão, que liderou a revolta dividindo o reino, idólatra, era da tribo de Efraim.

• Benjamim, o último filho, é guerreiro: como um lobo faminto, vitorioso na guerra, mas também cruel (Juizes 20). 0 rei Saul (l Samuel 9:1-2) e o apóstolo Paulo (Romanos 11:1) eram ambos benjamitas. A tribo de Benjamim sempre esteve junto à tribo de Judá, e continuou junto quando o reino se dividiu

Êxodo

“A presença de Deus no meio de Seu povo”

O Povo Hebreu no Egito

• 70 almas

• Israel torna-se grande em número

• Israel torna-se rico

• Novo Faraó - antipatia e crueldade

• Escravidão dos descendentes de Israel

• Quanto mais opressão, mais numerosos se tornavam

• Morte dos meninos

• Tentativa de aniquilação do povo de Israel

“O povo clama pelo Deus de Abraão, Isaque e Jacó”

A providência Divina Deus preserva e prepara Moisés

• Multiplica o povo israelita em meio ao caos

• Nasce uma criança com um sinal Divino

• Dá estratégia a Joquebede

• Dá inteligência a Miriã

• Dá um coração misecordioso à Filha de Faraó

• É criado para ser forte, inteligente e preparado para ser um

Líder

Moisés

• O primeiro período de 40 anos

▫ Começa com um sinal e o livramento Divino

▫ É preparado para ser um líder segundo o Egito

• O segundo período de 40 anos

▫ Começa com erro, fuga e abandono de sua vocação

▫ É preparado para ser um líder segundo o coração de Deus

• O terceiro período de 40 anos ▫ Começa com a consciência da presença Divina ▫ Maturidade ▫ E estratégia Divina

Deus se revela a Moisés

• “EU SOU”

▫ Ouvi o clamor de MEU povo

▫ Deus chama exatamente aquele que ninguém escolheria

▫ “EU SOU”

▫ Colocarei você por deus e Arão como profeta

▫ Deus diz a Moisés que pode voltar ao Egito

▫ Arão vai ao encontro de Moisés

▫ Os líderes aceitam a revelação Divina, e adoram ao Senhor

Deus se revela

• “EU SOU”

▫ No A.T. o nome estava intimamente ligado a essência da pessoa

▫ “Eu sou o que sou” –

Sou de fato aquele que é

Sou aquele que está para vós pronto para ajudar e agir

Denota o Ser Pessoal, eterno e auto-suficiente da natureza e caráter Divino

▫ “YHWH” –

Verbo hãyâ – Ser

Adõnay – Senhor

Deus se revela ao Povo

• “EU SOU” – formas de revelação

▫ O Anjo do Senhor – 3.2; 14.19

▫ Outros agentes angelicais – 23.20; 33.2

▫ Milagres – 8.16-19

▫ A sarça ardente – 3.2

▫ Fogo, fumaça, trovão e relâmpagos no Sinai – 19.18-20

▫ Voz comunicação direta – 24.1

▫ A nuvem de glória – 16.10

▫ A nuvem de orientação e a coluna de fogo – 40.34-38

Deus se revela ao Povo

• “EU SOU” – conteúdo das revelações

▫ Que se lembra das obrigações prévias da aliança – 2.24

▫ Juiz e Salvador – 12.27

▫ Transcendente, mas imanente – 19.10-15; 25.1-9

▫ Que governa as nações para o beneficio de Seu povo eleito – 15.4-18

▫ Singular e Santo, superior e mais poderoso que os deuses da nações –

15.11; 18.10-12

▫ Gracioso e Misericordioso, que se arrepende da ira e atende a oração e

contrição – 32.11-14

O Povo Hebreu

“Conhecendo Iavé” • Deus permite que crise se agrave

▫ Para fazer as coisas no tempo certo

▫ Para que o povo entendesse lições espirituais

▫ Porque Deus pretende ser revelar e Se fazer conhecido ao Seu povo

▫ Deus quer dizer que de fato Ele é o Senhor, criador do céu e da terra

▫ Deus pretende fazer aliança com todo o Seu povo

▫ Para que o povo tenha sua fragilidade manifesta e que eles desistam da

força de seu próprio braço

▫ Para preparar o coração do povo para receber a aliança com Deus

O Povo Hebreu

“Conhecendo Iavé”

• Moisés e Arão diante Faraó

“Liberte meu povo, para que me

celebre uma festa no deserto”

• Faraó endurece o coração

O Povo Hebreu

“Conhecendo Iavé” • Deus permite que crise se agrave

▫ Para fazer as coisas no tempo certo

▫ Para que o povo entendesse lições espirituais

▫ Porque Deus pretende ser revelar e Se fazer conhecido ao Seu povo

▫ Deus quer dizer que de fato Ele é o Senhor, criador do céu e da terra

▫ Deus pretende fazer aliança com todo o Seu povo

▫ Para que o povo tenha sua fragilidade manifesta e que eles desistam da

força de seu próprio braço

▫ Para preparar o coração do povo para receber a aliança com Deus

O Povo Hebreu


O Povo Hebreu


• A primeira praga

▫ As águas do Rio Nilo se tornam em sangue

▫ Quem lança é Arão

▫ Arão agita as águas do Nilo com seu o bordão

▫ Os magos fazem o mesmo

▫ Todos, hebreus e egípcios sofrem por 7 dias

▫ Faraó endureceu seu coração, deu as costa e foi para casa

“Knum - guardião do Nilo; Hapi – espírito do Nilo; Osirís – o Nilo era seu sangue”

O Povo Hebreu


• A segunda praga

▫ As Rãs


▫ Arão agitou seu Bordão sobre os rios, canais e lagos

▫ Os magos fazem o mesmo

▫ Faraó chama Moisés e Arão, pede o livramento e mente

▫ Todos, hebreus e egípcios sofrem

▫ Moisés ora ao Senhor

▫ Faraó permanece obstinado

“Hect – com forma de Rã; deus da ressureição”

O Povo Hebreu


• A terceira praga

▫ Os piolhos


▫ Arão bate na terra com seu bordão

▫ A areia de transforma em piolho

▫ Os magos não puderam repetir o feito

▫ “Isto é o dedo de Deus”

▫ Todos, hebreus e egípcios sofrem

▫ Faraó endureceu o coração

O Povo Hebreu


• A quarta praga

▫ As moscas

▫ Quem lança é o Senhor

▫ O Senhor faz distinção ente o Seu povo e os egípcios

▫ Só egípcios sofrem

▫ Faraó chama Moisés e oferece que eles possam ir por perto fazer culto ao Senhor e “Orem por ele”


▫ Faraó mente e não deixa o povo ir

▫ Faraó endurece o coração

O Povo Hebreu


• A quinta praga

▫ A morte dos rebanhos

▫ Quem lança é o Senhor

▫ O Senhor faz distinção entre o seu povo e os egípcios

▫ Faraó manda ver se os animais dos hebreus também estão doentes


“Hathor: deusa mão, com forma de vaca; Ápis: touro do deus Prtá; símbolo de

fertilidade; Mnevis: touro sagrado de Heliópolis”

O Povo Hebreu


• A sexta praga

▫ Feridas purulentas

▫ Quem lança é Moisés

▫ Moisés lança ao ar cinzas do forno diante de Faraó

▫ Só os egípcios sofrem

▫ Nem os magos de Faraó resistiram

▫ O Senhor endureceu o coração de Faraó

“Imotepe: deus da medicina”

O Povo Hebreu


• A sétima praga

▫ Granizo

▫ Moisés vai diante de Faraó e diz que dessa vez ele será atingido

▫ Deus declara a Faraó que o manteve vivo até agora, para mostrar o Seu poder

▫ Moisés levanta seu bordão aos céus

▫ Os oficiais de Faraó mandam os servos guardar os animais

▫ Faraó chama a Moisés reconhece seu pecado e o juízo Divino

▫ Moisés declara que a liderança do país ainda não crê em Deus

▫ Moisés levanta as mãos ao Senhor e a chuva para


“Nut: deusa do céu; Ísis: deusa da vida; Set: protetor da colheita”

O Povo Hebreu


• A oitava praga

▫ Os gafanhotos

▫ Moisés vai diante de Faraó e diz, que Deus endureceu seu coração para que

a posteridade saiba que o Senhor zombou dele e fez prodígios em sua terra

▫ Deus exige que Faraó se humilhe

▫ Os oficiais de Faraó estão com medo

▫ Moisés levanta o seu bordão sobre a terra do Egito

▫ Os oficiais de Faraó querem que ele deixe o povo ir

▫ Faraó quer que o povo vá sem as mulheres, crianças e despojos

▫ Faraó expulsa Moisés e Arão de sua presença

O Povo Hebreu


• A oitava praga

▫ Faraó chama a Moisés, pede perdão e oração


▫ O Senhor leva os gafanhotos para o Mar

▫ O Senhor endurece o coração de Faraó

▫ Faraó não deixa o povo ir

“Nut: deusa do céu; Ísis: deusa da vida; Set: protetor da colheita”

O Povo Hebreu


• A nona praga

▫ Trevas

▫ Quem lança é Moisés

▫ Moisés estendeu suas mãos aos céus

▫ Os egípcios sofrem por 3 dias

▫ Faraó quer um novo acordo

▫ Faraó expulsa Moisés e faz ameaça

▫ O Senhor endureceu o coração de Faraó

▫ Moisés declara que Faraó nunca mais o verá

“Rá, Aten, Atum, Hórus: ttodos deuses do sol”

O Povo Hebreu


• A décima praga

▫ A morte dos primogênitos

▫ Quem traz é o Anjo do Senhor

▫ Só os egípcios sofrem

▫ O povo hebreu acha favor no egípcios

▫ Moisés é considerado um homem famoso

▫ A instituição da Páscoa do Senhor

“A divindade de Faraó”

“Osíris, doador da vida”

O Povo Hebreu


• A intenção divina ao mandar as pragas

▫ Trazer juízo sobre a maldade do Egito

▫ Revelar a intenção de Deus em salvar seu povo

▫ Revelar o poder e a capacidade de Deus em trazer libertação ao seu povo

▫ Mostrar que Deus é poderoso

▫ Deixar claro que Deus é superior aos falsos deuses

O Povo Israelita

Vivendo debaixo da aliança

“Liberte meu povo, para que me celebre uma festa no

deserto”

“A finalidade da libertação é o culto e a manifestação de

gratidão”

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