Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan 1 - · PDF fileDi antara risalah yang dihasilkan ialah mengenai zikir dan hizib harian. Juga risalah mengenai perubatan Islam. Keistimewaan

1Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan

2

Alhamdulillah, dikesempatanruang yang ada ini sayamengambil kesempatan umtukmelahirkan rasa syukur sayakepada Pencipta Yang MahaAgong kerana dengan taufik danhidayatnya sekali lagi Buletin Al-Wasilah sebagai ageninformasi JAHEAIK dapat diterbitkan untuk kali kedua bagitahun 2007 ini.

Dikesempatan ini saya ingin mengucapkan terima ksaih kepadawarga sidang redaksi Buletin Al-Wasilah yang telah bertungkuslumus memberi sumbangan tenaga dan idea bagi memastikankelancaran penerbitan Buletin Al-Wasilah bilangan 2 tahun ini.Adalah menjadi harapan saya supaya Buletin Al-Wasilah kali inimemaparkan isu yang lebih menarik dan berinformasi untukfaedah warga JAHEAIK khususnya dan pelanggan JAHEAIKamnya. Semoga kemunculan Buletin Al-Wasilah bilangan 2tahun ini akan mendapat perhatian daripada semua pihaksebagai salah satu medium informasi penting untuk melihatberita dan paparan semasa mengenai JAHEAIK dan juga tidakketinggalan artikel-artikel yang boleh menjadi bahan bacaandan ilmu kepada semua pihak.

Memandangkan Buletin Al-Wasilah mempunyai tanggungjawabbesar dalam menyampaikan maklumat terkini aktiviti jabatan,maka penglibatan semua warga kerja JAHEAIK sangatlahdiharapkan. Justeru itu sebarang sumbangan karya, pandangandan teguran membina dialu-alukan demi memastikankelangsungan penerbitan Buletin Al-Wasilah.

Akhir kata, tidak terlewat rasanya untuk saya mengucapkanucapan takziah kepada keluarga dua orang pegawai JAHEAIKyang telah meninggal dunia iaitu Allahyarham Rafiai bin Omar,Ketua Penolong Pengarah Pentadbiran Undang-UndangKeluarga Islam dan Allahyarham Azman bin Ghazali, PenolongPengarah Pembangunan Keluarga. Semoga Allah tempatkankedua-dua Allahyarham ditempat orang-orang yang soleh.

PERUTUSANPENGARAH

SIDANG REDAKSIPENAUNG ______________________________Hj. Ab. Aziz bin Hj. Ab. RahmanPengarahJabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantan

PENASIHAT______________________________Mohd Salleh Bin Mat JusohTimbalan Pengarah

Haji Mahmood Sabri Bin Haji Che LahKPP Pengurusan

Hj. Mohd Abdul Aziz bin Mohd NoorKPP Penguatkuasaan Undang-Undang Syariah

Ahmed Bin MukhterPP Pentadbiran

KETUA PENGARANG______________________Mohd Ghazali Bin Md. LazimKPP Penyelidikan dan Penerbitan

EDITOR_________________________________Hasnan Bin Ramli

PENYELARAS PENERBITAN ________________Nik Mohamad Zawawi Bin Ibrahim

SIDANG PENGARANG____________________Haji Saibon Bin IsmailTuan Anuwa Bin Tuan MatMohd Fadzuli Bin Mohd ZainMahzami Bin MuhammadMohd Aznan Bin HamatMahiran Binti Mohd NoorRohani Binti Mohd NoorArnizam Binti AbdullahNorlailawati Binti MamatRosmadi Bin RamliMohd Khairol Adzmi Bin Mohd Rozali

DESIGN _______________________________Nik Muhammad Bin Nik Abdul Kadir

JURU FOTO_____________________________Zaimi Bin MustaphaMohd Saupi Bin Abdullah

K A N D U N G A N

Al-WasilahB I L 2 / 2 0 0 7Perutusan Pengarah ------------------------------------------02Fikrah Editor-------------------------------------------------------03Kembalikan Kegemilangan Islam,Titah Sultan Kelantan ---------------------------------------------04Tokoh Maal Hijrah 1428H ----------------------------------------06Tokoh Saudara Kita ------------------------------------------------08JAHEAIK Anjur Bengkel Perancangan Strategik ----------10JAHEAIK Bongkar Nikah Palsu --------------------------------11Dua Orang Pegawai JAHEAIK Meninggal Dunia ----------12Perhimpunan ITQAN ----------------------------------------------13Majlis Sambutan Maal HijrahBersama Masyarakat Orang Asli ------------------------------14JAHEAIK Terima Kunjungan MuhibbahDelegasi Persidangan Ketua Pendaftar,Cerai dan Ruju’ Ke-12 --------------------------------------------17Kembara Dakwah Ke PerkampunganMasyarakat Orang Asli -------------------------------------------18Majlis Pertandingan Menghafaz Al-QuranPeringkat Negeri Kelantan Bagi Tahun 1428/2007 --------20Lawatan Pejabat Agama IslamCameron Highlands Ke JAHEAIK -----------------------------22Perlawanan Bola Sepak Mahabbah : PTN LWN PTU ----23Program Sambutan Maulidur RasulBersama Masyarakat Orang Asli ------------------------------24Forum Perdana Ehwal Islam ------------------------------------26Usahlah Mengeluh -------------------------------------------------2712 Golongan Manusia Yang DibangkitkanDari Kubur Pada Hari Kiamat -----------------------------------28Tiga Soalan -----------------------------------------------------------28Pengurusan Organisasi,Kaitannya Dengan Perbuatan Solat --------------------------29Al-Mawdudi Tokoh Ulama’ Yang Agung ----------------------31

Salam hormat dari,

P E R U T U S A N

Haji Ab. Aziz bin Haji Ab. RahmanPengarahJabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan


Komunikasi adalah asas dalam kehidupanseseorang manusia. Dalam sesebuah organisasi,komunikasi ibarat nadi yang menggerakkan fungsipengurusan sesebuah organisasi. Komunikasimenjadi medium penyebaran maklumat daripadaseorang manusia kepada manusia yang lain.Justeru, sistem pengurusan organisasi ataumasyarakat akan tergendala tanpa komunikasi.Semakin berkesan sistem komunikasi diamalkan,semakin cekaplah pengurusan dan pentadbiran yangsesebuah organisasi tersebut. Sama ada komunikasiitu melalui saluran rasmi atau tidak rasmi, sistemkomunikasi perlu melalui kaedah yang betul denganetika yang baik untuk memastikan keberkesanannya.

Dalam organisasi, sistem komunikasi yang berjayaialah dengan menggunakan pelbagai saluran,saluran rasmi dan saluran tidak rasmi. Krisis seringterjadi apabila saluran komunikasi tidak rasmi tidakdikawal dengan nilai dan etika. Sebab itu Islammeletakkan taqwa sebagai salah satu kaedahpenting berkomunikasi. Hal ini kerana dalamorganisasi sudah tentu terdapat pelbagai bangsa,kaum, budaya dan ragam manusia. Dengan adanyataqwa, manusia akan menjaga batas-bataskomunikasi mereka secara lebih berkesan. FirmanAllah: "Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kamitelah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuandan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsadan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan(dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialahorang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukanyang lebih keturunan atau bangsanya).Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi MahaMendalam PengetahuanNya (akan keadaan danamalan kamu)." [al-Hujurat: 13]

Taqwa bererti sentiasa mengambil langkahberhati-hati dalam melakukan sesuatu perkaradengan mengelakkan diri daripada dosa dan sifattercela. Islam mencela sifat memburuk-burukkankaum dan puak lain [al-Hujurat: 11], jugamengumpat dan membuka aib orang lain kepadaumum. [al-Hujurat: 12]. Saluran komunikasi tidakrasmi di dalam sesebuah organisasi sudah tentuberoperasi dengan licin tanpa ada masamengumpat dan memburuk-burukkan pekerja lain.

Prinsip Taqwadalam Komunikasi

F I K R A H E D I T O R

Taqwa juga menjadikan seseorang itu sentiasamenjauhi sifat buruk sangka terhadap orang lain.Stephen P. Robbin juga pernah menyenaraikan sifatburuk sangka ini sering menimbulkan suasanatidak selesa dalam organisasi. Keadaan bolehterjadi andainya pengurus memuji seseorangpekerja di hadapan pekerja lain, maka orang yangburuk sangka akan menganggap pekerja yangdipuji itu suka membodek pengurus sedangkanalangkah baiknya jika dia bersangka baik dan mahuberusaha pula untuk menjadikan dirinya yang terbaikjuga.

Orang yang bertaqwa dalam berkomunikasi sentiasamenjaga batas suara ketika berbicara, mengelakkandiri daripada menipu dan berdusta, menggunakanperkataan yang manis dan menjaga adab-adab dalamberkomunikasi sesama manusia. Rasulullah s.a.w.bersabda dalam memberikan adab-adab komunikasi:"Tidak beriman seseorang itu sepenuhnya selagi diaberdusta ketika bergurau dan bertengkar denganorang lain sekalipun ia benar" [Musnad Ahmad, no8276]. Dalam hadis lain Rasulullah s.a.w. bersabda:"Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhiratmaka dia hendaklah mengucapkan yang baik-baikatau pun dia hanya diam" [Sahih Muslim, Kitab al-Iman, no 67].

Firman Allah: "Demi Masa! Sesungguhnya manusiaitu dalam kerugian; Kecuali orang-orang yangberiman dan beramal soleh dan mereka pulaberpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran." [al-Asr: 1-3]. Ayat inimenjelaskan tentang adab-adab yang perludiamalkan dalam komunikasi oleh seorang pekerjayang beriman dan produktif. Pekerja yang produktiftidak menghabiskan masanya dengan berbual-bualkosong di kafe atau gerai-gerai minum, tetapisentiasa melakukan kerja yang produktif. Dia jugasentiasa menjaga komunikasinya daripadamenyampaikan berita-berita yang tersasar daripadakebenaran juga mengingatkan tentang hari akhiratpada waktu senang. Pada waktu susah, pekerja inisentiasa berpesan supaya bersabar menghadapiujian dan kesukaran dalam pekerjaan. Etika, adab,dan prinsip dalam komunikasi Islam bukanlah untukmenghadkan kebebasan manusia, tetapi menjaminkeberkesanan organisasi sekali gus meningkatkanproduktiviti negara.

4

K DYMM Sultan Kelantan menyeru umat Islamterutamanya ulama' supaya mengembalikankegemilangan Islam sepertimana pada zamanterdahulu yang mana Islam menjadi peneraju kepada

kemajuan terutamanya dalam bidang sains dan teknologi.Baginda juga telah memberi beberapa pra syarat utama untukmengembalikan kegemilangan Islam iaitu umat Islam perlukembali kepada ajaran Islam yang sebenarnya mengikutacuan al-Quran dan as-Sunnah. Di samping itu, baginda jugamenasihatkan supaya umat Islam mesti menjauhipersengketaan dan permusuhan sesama sendiri yangmenyebabkan orang kafir senang untuk menindas umat Islam.

Sehubungan itu baginda mahu para ulama dan cendekiawansupaya meningkatkan peranan mengembalikan kedudukan umatIslam kepada landasan hidup yang menghayati tuntutan al-Qurandan as-Sunnah. Budaya kelesuan, kemalasan dan kebodohanmesti ditolak dalam kehidupan umat Islam.

Baginda bertitah sempena Majlis Perasmian Sambutan Maal

B E R I TA

KembalikanKEGEMILANGAN ISLAM:Titah KDYMM Sultan Kelantan

Hijrah 1428H Peringkat Negeri Kelantan yangtelah dilangsungkan di Dewan Besar BalaiIslam, Kompleks Islam Darulnaim pada 19Januari 2007 bersamaan dengan 1 Muharram1428H yang lalu. Tema sambutan tahun ini“Insan Cemerlang Ummah Terbilang”.

Turut berangkat ke majlis tersebut ialahTengku Anis binti Al-Marhum Tengku AbdulHamid, Raja Perempuan Kelantan danTengku Amalin A'ishah Putri binti Sultan IsmailPetra. Turut hadir bersama Menteri Besar,Tuan Guru Dato' Haji Nik Abdul Aziz bin NikMat, Timbalan Menteri Besar, Dato' HajiAhmad bin Yakob, anggota-anggota Exco,Setiausaha Kerajaan, Dato' Mohd Aiseri binAlias, Pengarah Jabatan Hal Ehwal AgamaIslam Kelantan (JAHEAIK), Haji Ab. Aziz binHaji Ab. Rahman, wakil-wakil rakyat danpegawai-pegawai kerajaan negeri sertapersekutuan.

KDYMM Al-Sultan Kelantan sedang bertitah

4


Antara dif-dif kenamaan yang hadir

KDYMM Al-Sultan sedang menyampaikan hadiahkepada penerima anugerah

Tokoh Ma’al Hijrah 1428H sedang mengadap KDYMMAl-Sultan untuk menerima hadiah

Penceramah jemputan, Dr.Abdul Basit bin AbdulRahman sedang menyampaikan ceramah Ma’al Hijrah

YAB Tuan Guru Dato’ Menteri Besar sedangmenyampaikan ucapan

Antara dif-dif jemputan yang hadir

B E R I TA


6

Tokoh Ma’al Hijrah 1428H

T O K O H

Tuan Guru Haji Hashim ketika dibacakan biodata tokoh Ma’al Hijrah 1428H

Tuan Guru Haji Hashim bin Haji Abu Bakar. Beliaumerupakan Mudir Pondok Telosan Pasir Tumboh. Dilahirkanmenjelang Fajar malam Selasa pada tahun 1344Hbersamaan 28 Disember 1923M di Kampung SeberangPantai Johor, Alor Setar, Kedah Darul Aman. AyahandanyaHaji Abu Bakar bin Haji Sulaiman seorang petani berasaldari Fatani, Thailand dan terkenal dengan panggilan SyeikhHaji Pulau Pinang. Manakala ibunya Hajjah Che Mah bintiMusa dari keluarga bangsawan. Tuan Guru Haji Hitam binSulaiman pengasas Pondok Tanjung Bedil Kedah adalahbapa saudaranya.

Pendidikan :

Mendapat pendidikan awal di Pondok Titi Besi dalam usialapan tahun. Semasa berusia dua belas tahun, beliaubertolak ke Makkah Al-Mukarramah untuk menyambungpelajaran di Madrasah Darul Ulum al-Diniah.

Pada tahun 1936 hingga 1939, beliau menyambungpengajian di Madrasah Irsyadiah Tuan Guru Haji RazaliBatu 26, Bagan Dato', Perak.

Pada tahun 1940, beliau belajar di Pondok Al-Marhum TuanGuru Haji Abdul Rahman bin Haji Abdullah Merbuk ,SungaiPetani, Kedah.

Pada tahun 1944 hingga 1945, beliau menyambungpengajian di Pondok Tuan Guru Haji Idris bin LebaiHitam, Kampung Air Hitam Jitra Kedah.

Pada 1946 hingga 1953, beliau kemudiannyabertolak ke Negeri Cik Siti Wan Kembang (Kelantan)untuk berguru dengan Tuan Guru Haji Abdullah TahirBunut Payong.

Rakan Seperjuangan :

Antaranya ialah Al-Marhum Haji Yusoff Rawa (Bekasal-Mursyidul Am Parti Islam Semalaysia) dan al-Marhum Ustaz Haji Hassan Idris, Tokoh PendidikKelantan yang tersohor.

Antara muridnya yang ternama :1. Tuan Guru Haji Awang b Yusoff

(Pondok Gelang Mas Pasir Mas)2. Tuan Guru Haji Muhammad b Mat Diah

(Pondok Beta Hilir Kota Bharu)3. Tuan Guru Haji Abdul Latiff

(Pondok Keroh Perak Darul Ridhwan)4. Ustaz Tuan Mahmood bin Tuan Soh

(Pondok Lepan Bola Tanah Merah)

6


Tuan Guru Haji Hashim sedang menerima hadiah daripada KDYMM Al-Sultan

5. Ustaz Rosli bin Wan Ibrahim(Pondok Bukit Awang Pasir Puteh)

6. Ustaz Sobri(Pondok Batu Lada Kedah Darul Aman)

7. Ustaz Mokhtar bin Senik(Pondok Penor Pahang Darul Makmur dll)

8. Tuan Guru Haji Ghazali Abdullah(Pondok Tunjung)

9. Tuan Guru Haji Ismail Kerasak Thailanddan lain-lain.

Kekeluargaan

Beliau telah diketemukan jodohnya dengan adindakepada al-Marhum Tuan Guru Haji Mustapa dan TuanGuru Haji Abdul Aziz bin Haji Abu Bakar PengasasPondok Diniah Bakriah Pasir Tumbuh. Hasil daripadaperkongsian hidup ini, beliau telah dikurniakan 4orang cahaya mata dua lelaki dan dua perempuan.

1. Hajjah PauzahLulusan : Pondok Pasir TumbuhKerjaya : Guru Untuk Muslimat

2. Hajjah PadilahLulusan : Pondok Pasir TumbuhKerjaya : Penyelia Bahagian Muslimat

3. Haji Ahmad SyukriLulusan : Pondok FattaniKerjaya : Guru Pondok Pasir Tumbuh

4. Haji Mohamad Nor HishamLulusan : Pondok FattaniKerjaya : Kerja sendiri

Kini beliau dianugerahkan Allah seramai 22 orang cucudan 7 orang cicik. Kesemua anak-anaknya mendapatpendidikan pondok.

Karya

Di antara risalah yang dihasilkan ialah mengenai zikir danhizib harian. Juga risalah mengenai perubatan Islam.

Keistimewaan

Tuan Guru amat menonjol dalam bidang perubatan Islam.Beliau telah menghabiskan masa yang banyak untukmencurahkan ilmu kepada anak-anak muridnya selama 7jam sehari. Dan kini sentiasa menerima kunjungan darimereka yang memerlukan pandangan dan nasihat. Danpintu rumahnya sentiasa terbuka sebagai buktimewakafkan diri berkhidmat untuk agama yang dicintai.

Sumbangan pada masyarakat

Setelah Tuan Guru Haji Mustapha dan Tuan Guru HajiAbdul Aziz meninggal dunia beliau telah diberikankepercayaan yang tinggi oleh Jamaah Penguasa Pondokuntuk menjadi Tuan Guru dan Mudir Pondok PasirTumboh hinggalah sekarang.

Pada tahun 1995, beliau telah dilantik sebagaiPengerusi Pusat Pembangunan Pondok Berhad iaitusebuah badan yang ditubuhkan oleh guru-guru pondokuntuk kemajuan pondok di Kelantan khususnya danbeliaulah sebagai Tuan Guru yang paling tua dikalangan guru pondok pada hari ini dalam usia 84tahun.

T O K O H


8

Tanggal 9 september 1975 Tahun Arnab, jam 10 malam,pasangan Encik Yap Beng Chui dan Puan Goh Sa Huaytelah dikurniakan seorang anak lelaki di Pekan WakafBharu, yang dinamakan Yap Guan Kheng.

Bapanya seorang petani dan ibunya seorang suri rumah.Beliau dibesarkan di rumah datuknya dengan ajaranKristian. Ibunya beragama Buddha dan bapanyaberagama Kristian.

Memulakan persekolahan di Sekolah Rendah KebangsaanWakaf Bharu, Tumpat. Ketika beliau berada di tahun 1,beliau didedahkan dengan tulisan jawi dan pelajaranagama Islam serta bergaul dengan pelajar Melayu Islamyang lain.

Selepas penilaian tahun 5 pada tahun 1986, beliau telahmemasuki Maktab Tentera Diraja, Sungai Besi. Di sinilahbeliau belajar berpuasa separuh hari sejak di tingkatan 1demi menyahut cabaran seorang rakan. Kejayaanberpuasa penuh sewaktu di tingkatan 3 sedikit sebanyakmemberi kepuasan kepada beliau. Ketika di tingkatan 5,namanya telah tertera di ruangan Cetusan Pendapat,Dewan Siswa keluaran Disember 1992 dengan tajuk"Berjayakah Pelaksanaan Hudud?". Dalam tulisan tersebut

Tokoh Saudara Kitabeliau telah menyokong Kerajaan Kelantan untukmelaksanakan Hukum Hudud walaupun belum lagimemeluk agama Islam pada ketika itu.

Selepas itu menyambung pengajian ke tingkatan 6di Sekolah Menengah Jenis Kebangsaan (Cina)Chung Hwa, Kota Bharu. Kemudian belajar

sambilan di Kolej Stamford di KualaLumpur dan di sinilah beliauberkhatan walaupun belum memelukIslam.

Nikmat berpuasa telah memikathatinya untuk menganut agamaIslam. Semasa berusia 21 tahundengan ditemani dua sahabatnyadari Maktab Tentera beliau telahmelafazkan kalimah syahadah diJabatan Agama Islam WilayahPersekutuan pada tanggal 02 Mac1996.

Tiga minggu selepas pengislaman,beliau telah bertemu dengan Dr.Norsila Abdul Wahab di HospitalSeremban. Perkenalan ituberakhir ke jinjang pelamin. Kinimereka dikurniakan sepasanganak yang masing-masingberumur 7 dan 4 tahun, Mikhaeldan Misha. Sebelum memelukIslam, beliau amat rapat denganibunya memandangkan beliaumerupakan satu-satunya anaklelaki, manakala 3 orang lagiadiknya adalah perempuan.Anak lelaki adalah pewaris

kepada nama keluarga dan amat penting bagi kaumCina. Keadaan menjadi renggang sejak beliaumemeluk Islam.

Antara cabaran setelah memeluk agama Islamadalah dilema apabila cuba mengekalkan identitiCina, akan dituduh tidak 'Islamic' . Jika terlebihkemelayuan pula, keluarga dan rakan-rakan Cinayang lain menuduh beliau sudah masuk Melayu,bukan masuk Islam. Dilema inilah yang seringmenjadikan beliau serba-salah. Namun begitu,beliau bersyukur dengan adanya Persatuan Cina-Muslim Malaysia (MACMA), salah anggap ini dapatdiperbetulkan sedikit demi sedikit.

Sempena Ma’al HijrSempena Ma’al HijrSempena Ma’al HijrSempena Ma’al HijrSempena Ma’al Hijrah 1428Hah 1428Hah 1428Hah 1428Hah 1428H

Johari Yap ketika dibacakan biodata tokoh Saudara Kita Ma’al Hijrah 1428H

T O K O H

8


Malaysia (KUIM). Selain itu beliau juga seringberceramah dan di antaranya kepada pelajar-pelajar perubatan USM Kubang Kerian.

Selain itu dalam bidang kemasyarakatan pula,beliau aktif sebagai Presiden Kelab Rotaract KotaBharu serta sukarelawan kepada Yayasan OrangKurang Upaya Kelantan (YOKUK) sejak tahun 2002dan pernah di anugerahkan AnugerahSukarelawan YOKUK 2006. Atas sifat keprihatinanbeliau terhadap golongan Orang Kurang Upaya(OKU) di Kelantan, beliau telah meluangkan masasetiap petang untuk mengajar kursus asaskomputer kepada OKU sejak tahun 2004. Disamping pengorbanan masa, beliau juga turutmembantu dan bergotong-royong membaiki rumahOKU serta menyumbangkan peralatan untukpembinaan. Jika terdapat kekurangan peralatankomputer di Kelas Komputer YOKUK, beliau tidakteragak-agak untuk menyumbangkan peralatankomputer agar golongan OKU dapat belajardengan selesa.

Peristiwa paling manis bagi beliau adalah sewaktudiberi tanggung jawab untuk mengIslamkan seoranggadis Cina di Kelantan pada Ramadhan yang lalu.

Johari Yap sedang menerima hadiah daripada KDYMM Al-Sultan

Beliau juga berdepan dengan situasi genting apabilatiba sambutan Tahun Baru Cina di mana acara 'makanbesar' bersama keluarga adalah satu kemestian.Tambahan pula kebiasaannya salah satu menu pentingpada malam tersebut adalah daging khinzir. Jika tidakhadir, akan memberikan kesan yang besar terhadaphubungan dengan keluarga. Beliau tawakkal untuk hadirdan berniat untuk menyentuh juadah yang berasaskansayur-sayuran dan ulaman sahaja. Walaubagaimanapun, apabila pakcik beliau menyuruhnyamenyembelih ayam kampong untuk dimasak, beliaudapat menduga bahawa keadaan akan berubah.Sangkaan beliau benar apabila majlis makan besartersebut, tiada daging khinzir disajikan. Ini secara tidaklangsung menunjukkan bahawa keluarga beliaumenghormati beliau sebagai orang Islam.

Beliau telah mengikuti isterinya ke London dan disanalah dia telah mendalami ilmu-ilmu Islam apabilasering membabitkan diri dalam kelas-kelas anjuranMasjid Walthamstow serta ceramah agama di KelabMelayu Clapton.

Sekembalinya ke Kelantan pada tahun 2002, beliaumeneruskan pengajian Al-Quran anjuran Jabatan HalEhwal Agama Islam Kelantan di Balai Islam, Lundang.

Johari Yap telah membuka perniagaan sendiri dalambidang komputer manakala isterinya, Dr. Norsilaberkhidmat sebagai Pensyarah di USM Kubang Kerian.

Tokoh yang berkelulusan Diploma Lanjutan dalamPemasaran daripada Chartered Institute of Marketing(CIM), United Kingdom,juga aktif dalam usahadakwah Islamiahkepada bangsa Cinadan kini menyandangjawatan Ahli MajlisKebangsaan PERKIM(MACMA) cawanganKelantan dan AJK UnitSaudara Baru, IslamicOutreach ABIMKelantan.

Aktiviti :

Beliau pernahmembentangkankertas kerja bertajuk“Cabaran danHarapan dalamPelaksanaanDakwah Islamiahkepada MasyarakatCina di Malaysia”pada SeminarKebangsaanMasyarakat Cina danPerkembanganIslam di Malaysiaanjuran KolejUniversiti Islam

T O K O H


10

Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantan telahmengambil langkah pro aktif dengan menganjurkan BengkelPerancangan Strategik untuk menjadi sebuah agensi kerajaanyang berwibawa dalam merancang dan melaksanakanprogram yang tersusun demi menerajui dasar negeri“Membangun Bersama Islam”.

Bengkel yang diadakan selama tiga hari dua malam bermula5 hingga 7 Muharram 1428H bersamaan 24 hingga 26 Januari2007 bertempat di Perdana Resort PCB Beach itu telahdirasmikan oleh Haji Hassan bin Mahmood, PengerusiJawatankuasa Pembangunan Islam dan Dakwah NegeriKelantan.

Turut hadir dalam persamian itu ialah Haji Ab. Aziz bin Ab.Rahman, Pengarah Jabatan Hal Ehwal Agama Islam NegeriKelantan, Haji Mohd Salleh bin Mat Jusoh, TimbalanPengarah Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantandan para peserta yang terdiri daripada ketua-ketua penolongpengarah dan penolong-penolong pengarah Jabatan HalEhwal Agama Islam Negeri Kelantan.

Tujuan bengkel ini diadakan adalah utuk menggubal pelantindakan strategik untuk sepanjang tahun 2007. Selain itu jugabengkel ini adalah untuk memberi pendedahan ilmupengetahuan dan pengalaman merancang dan bertindakberdasarkan analisa kekuatan, kelemahan, peluang danancaman. Di samping itu bengkel ini juga adalah bermatlamatuntuk menyuburkan rasa kekitaan di sanubari para pegawaidalam merancang strategi organisasi bagi memperolehikejayaan dan mengharungi segala cabaran.

Mengikut Pengarah JAHEAIK, Haji Ab. Aziz bin Haji Ab.Rahman, Bengkel Perancangan Strategik adalah pentingkepada pegawai-pegawai JAHEAIK untuk melaksanankanperancangan yang lebih tersusun dan teratur demi menjadibarisan hadapan menerajui dasar negeri iaitu “MembangunBersama Islam”.

JAHEAIK ANJURBENGKELPERANCANGANSTRATEGIK

B E R I TA

Antara pegawai-pegawai JAHEAIK yang hadir

YB. Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islamdan Dakwah Negeri Kelantan sedang

menyampaikan ucapan perasmian

Para peserta khusyuk mendengar pembentangan

Suasana Bengkel


Pada 29 Januari 2007 yang lalu, JAHEAIK berjayamembongkar sindiket pemalsuan dokumen nikahdalam operasi bongkar dengan kerjasama BadanPencegah Rasuah (BPR). Dalam operasi itu, pihakJAHEAIK telah berjaya menahan seorang jurunikahpalsu dan dua orang pembantu kerana dipercayaimengendalikan urusan pernikahan ke atas lebih 100pasangan termasuk orang kenamaan.

Dalam serbuan itu, sebanyak 118 sijil nikah palsudan 31 cop palsu melibatkan sebilangan nama QadhiDaerah, Hakim Mahkamah Rendah Syariah, HakimMahkamah Tinggi Syariah, Cop Jabatan Pendaftarandan Cop Mohor Kementerian Keselamatan DalamNegeri. Di samping itu, pihak JAHEAIK juga berjaya

merampas beberapa borang keputusan saringan HIVdari Kementerian Kesihatan. Turut dirampas dalamserbuan itu juga beberapa sijil nikah asal yangdikeluarkan Majlis Agama Islam Narathiwat danbeberapa senarai nama pasangan yang dinikahkanoleh jurunikah palsu.

Mereka yang terlibat dengan kes pernikahan palsu iniboleh dikenakan tindakan di bawah Seksyen 39 dan 40Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam 2002.Manakala suspek yang ditangkap kerana menjalankansindiket pernikahan palsu juga boleh didakwa di bawahSeksyen 10, Akta Pencegahan Rasuah 1997 yang jikadisabitkan kesalahan boleh dipenjara tidak melebihi 20tahun dan boleh didenda lima kali nilai suapan atau RM10,000 atau mana-mana yang lebih tinggi.

Menurut hasil siasatan yang dibuat, pasangan yangberkahwin dengan sindiket ini adalah pasangan yangbermasalah termasuk yang ingin berpoligami tanpapengetahuan isteri yang pertama, tidak mendapatkebenaran keluarga atau tanpa pengetahuan ibu bapa.Pasangan-pasangan tersebut sanggup membayarkepada sindiket tersebut antara RM 2,000 hinggaRM10,000 bagi urusan perkahwinan tersebut termasukpenyediaan segala dokumen yang diperlukan.

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang ditemuramah olehwartawan

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang menunjukkanperbezaan buku perakuan nikah yang benar dan palsu

Bahan bukti. Buku perakuan nikah palsu yangdirampas

Antara cop-cop jabatan kerajaan yang berjayadirampas

JAHEAIKBongkarNikah Palsu

B E R I TA

12

Pada tanggal petang 26 Muharram 1428H bersamaan 14Februari 2007 telah kembali ke Rahmatullah Ketua PenolongPengarah Pentadbiran Undang-Undang Keluarga IslamJAHEAIK iaitu Hj. Rafiai bin Omar. Allahyarham telah pergibuat selama-lamanya meninggalkan seorang balu dan 8orang anak kerana serangan penyakit jantung.

Allahyarham yang akan bersara wajib pada bulan Disember2007 mula berkhidmat dengan Jabatan Hal Ehwal AgamaIslam Negeri Kelantan pada bulan Febuari 1981. Pernahmemegang jawatan sebagai Qadhi selama 24 tahun diJajahan Gua Musang, Jajahan Machang serta Jajahan PasirPuteh. Selepas itu Allahyarham telah diamanah untukmenjawat jawatan Ketua Penolong Pengarah PentadbiranUndang-Undang Keluarga Islam mulai Disember 2005sehingga Allahyarham meninggal dunia.

Timbalan Menteri Besar Kelantan, Dato' Haji Ahmad BinYaakob, Setiausaha Kerajaan Negeri Dato' Haji Mohd Aiseribin Alias, Ahli Parlimen Pasir Mas, Ustaz Ismail bin Noh,Pengarah Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan, Haji Ab.Aziz bin Ab. Rahman, bekas Pengarah Jabatan Hal EhwalAgama Islam Kelantan, Dato' Haji Ismail bin Latiff antarapemimpin yang menziarahi Allahyarham dirumahnya.

Sementara itu, pada tanggal 13 Safar 1428H bersamaan 03Mac 2007 seorang lagi pegawai JAHEAIK iaitu PenolongPengarah Pembangunan Keluarga, Azman bin Ghazali telahmeninggal dunia kerana penyakit barah tulang. Allahyarhammeninggalkan seorang isteri dan seorang anak yang berusiaempat tahun.

Allahyarham yang dilahirkan pada 05 Mei 1973 mulaberkhidmat dengan JAHEAIK pada bulan Mei 2001. Padaakhir tahun 2005, Allahyarham telah disahkan oleh doktormengidap penyakit barah tulang. Ekoran daripada ituAllahyarham telah dinasihatkan supaya mengambil cuti untukmerawat penyakit tersebut. Allahyarham telah beberapa kalimenjalani rawatan cemotraphi sehinggalah beliaumenghembuskan nafas terakhir pada usia 34 tahun.

2 ORANGPEGAWAI JAHEAIKMENINGGAL DUNIA

Jenazah Allahyarham Ustaz Rafiai sedangdiusung untuk disembahyangkan di masjid

YB. Dato’ Timbalan Menteri Besar sedang menunggujenazah Allahyarham Ustaz Rafiai di masjid

YB. Ahli Parlimen Pasir Mas Ustaz Ismail bin Nohbersiap untuk memimpin sembahyang jenazah

B E R I TA


Pada 27 Muharram 1428H bersamaan 15 Februari 2007,Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantan telahmengadakan Perhimpunan Itqan yang melibatkan seluruhpegawai dan kakitangan JAHEAIK. Perhimpunan yangjulung-julung kali diadakan ini adalah untuk memberisemangat dan rangsangan kepada warga kerja JAHEAIKsupaya membudayakan kualiti dalam perkhidmatan demiuntuk menjadi peneraju kepada pelaksanaan dasar“Membangun Bersama Islam”.

Perhimpunan yang diadakan di Dewan AB Balai IslamLundang, dihadiri oleh Timbalan Pengerusi JawatankuasaPembangunan Islam dan Dakwah Negeri Kelantan, HajiAhmad Baihaqi bin Atiqullah, Pengarah JAHEAIK, Haji Ab.Aziz bin Haji Ab. Rahman, Timbalan Pengarah JAHEAIK,Haji Mohd Salleh bin Mat Jusoh dan juga Ketua-KetuaPenolong Pengarah JAHEAIK.

Dalam perhimpunan itu, Pengarah JAHEAIK menasihatkankepada warga kerja JAHEAIK supaya mengamalkan budayakerja secara “Team Work” untuk memastikan kualiti kerjayang cemerlang. Di samping itu warga JAHEAIK juga perlumembuat peralihan paradigma dalam membudayakankualiti, amanah dan bertanggungjawab dalammelaksanakan tugas harian.

Dalam pada itu, Timbalan Pengerusi JawatankuasaPembangunan Islam dan Dakwah Negeri Kelantan, HajiAhmad Baihaqi bin Atiqullah mengingatkan kepada wargakerja JAHEAIK supaya memberi perkhidmatan yang terbaikkepada pelanggan dengan menampilkan imej kerja yangbetul-betul mempunyai nilai-nilai Islam. Menurut Haji AhmadBaihaqi, perkara ini adalah penting untuk mengikispandangan buruk masyarakat tentang budaya kerja diagensi atau jabatan yang berkaitan dengan agama.

PERHIMPUNANITQAN

YABrs.Pengarah JAHEAIK sedangmenyampaikan ucapan

Para Pegawai dan kakitangan JAHEAIK sedangmembaca ikrar

YB. Ahmad Baihaqi menerima cenderamatadaripada YABrs. Pengarah JAHEAIK

YB. Ahmad Baihaqi bin Atiqullah sedangmenyampaikan amanat

Para pegawai dan kakitangan JAHEAIK sedangmendengar amanat daripada YB Ahmad Baihaqibin Atiqullah

B E R I TA


14

Pada 22 Februari yang lalu Majlis Sambutan Ma'alHijrah Bersama Masyarakat Orang Asli telah diadakandi perkarangan Pejabat Kawal Selia PembangunanLojing. Majlis yang bertujuan untuk mengeratkansilaturrahim dan mendedahkan keindahan Islamkepada masyarakat orang asli dianjurkan olehJabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantan(JAHEAIK) dengan kerjasama Jabatan Hal ehwalOrang Asli (JHEOA), Majlis Agama Islam dan AdatIstiadat Melayu Kelantan (MAIK) dan Pejabat KawalSelia Pembangunan Lojing.

Majlis itu dirasmikan oleh Pengarah JAHEAIK, HajiAb. Aziz bin Haji Ab. Rahman. Dalam ucapanperasmian itu, Haji Ab. Aziz, telah memberi pesanankepada masyarakat 300 orang asli yang hadir dalammajlis itu supaya mengambil peluang dengan aruspembangunan di kawasan Lojing. Di samping itu jugaHaji Ab. Aziz menasihatkan supaya masyarakat orangasli memberi penekanan kepada aspek pendidikanagar mereka tidak ketinggalan oleh aruskemodenan negara. Majlis itu jugaturut dihadiri olehPengarah JHEOWilayah Kelantandan Terengganu,Pengurus WilayahKesedar GuaMusang, PegawaiPembangunanLojing, Wakil KetuaJajahan Gua Musangdan Pegawai-PegawaiKanan JAHEAIK.

Selepas perasmian,majlis itu diteruskandengan ceramah HijraturRasul oleh PenolongPengarah Dakwah, HajiSaibon bin Ismail.Sempena dengan majlis itujuga, JAHEAIK dan JHEOAtelah mengadakan pameranjabatan masing-masinguntuk tatapan masyarakatorang asli yang hadir ke

Majlis SambutanMa'al Ma'al Ma'al Ma'al Ma'al HijrHijrHijrHijrHijrahahahahahBersama Masyarakat Orang Asli

majlis tersebut. Di samping itu, masyarakat orang aslijuga berpeluang untuk membuat pemeriksaankesihatan percuma yang dianjurkan oleh PusatKesihatan Daerah Gua Musang.

Sebaik sahaja majlis tersebut selesai, keadaan menjadikecoh sementara apabila seorang pemuda orang asliingin memeluk agama Islam secara tergesa-gesa daningin berkahwin segera dengan pasangannya sebaiksahaja masuk Islam. Hasrat pemuda tersebut untuk,masuk Islam direalisasikan oleh Penolong PengarahDakwah JAHEAIK, Suhaimi bin Muhammad, manakalaperkahwinannya pula dilangsungkan oleh jurunikahbertauliah MAIK, Abdul Hadi bin Abdullah yang jugamerupakan pendakwah serta Penggerak MasyarakatOrang Asli JAKIM.

Ustaz Suhaimi sedang mengislamkan seorang pemuda orang asli

B E R I TA

14


L E N S A K A M E R A

Bergotong-royong mengacauBubur Asyura

Gerai pameran JAHEAIKmendapat sambutandaripata penduduk orangasli

Antara masyarakat

orang asli yang hadir

YABrs. sedang menyampaikanhamper kepada salah seorang ahlikumpulan nasyid


16

Doa dibaca selepas upacara Majlis

Akad Nikah dilangsungkan

Salah seorang petugas sedangmemeriksa kesihatan orang asli

Persembahan nasyid daripada kumpulanNasyid Orang Asli

YABrs. Pengarah JAHEAIK diiringi olehPegawai Agama Loging ke pentas utama

Menyambut ketibaan YABrs.Pengarah JAHEAIK

L E N S A K A M E R A

16


Pada 25 Februari yang lalu, seramai 25 orang delegasiPersidangan Ketua Pendaftar Nikah, Cerai dan Ruju’ ke-12 telahmengadakan kunjungan muhibbah ke Jabatan Hal Ehwal AgamaIslam Negeri Kelantan. Rombongan itu diketuai oleh TimbalanKetua Pengarah Operasi, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia,Dato' Haji Wan Mohamad Dato' Sheikh Abdul Aziz diiringi olehPengarah Bahagian Penyelidikan JAKIM, Pengarah BahagianKESUMA JAKIM, Pengarah Bahagian Latihan JAKIM, seluruhKetua Pendaftar Nikah, Cerai dan Ruju’ Jabatan Agama IslamNegeri dan Wakil Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia.

Kunjungan itu lebih bermakna kerana di samping PengarahJAHEAIK, Haji Ab. Aziz bin Haji Ab. Rahman, PengerusiJawatankuasa Pembangunan Islam dan Dakwah NegeriKelantan, Ustaz Haji Hassan Bin Mahamood juga sudi untukmeluangkan masa beramah mesra bersama pesertarombongan.

Dalam ucapan alu-aluan, Pengarah JAHEAIK mengalu-alukankedatangan rombongan ke JAHEAIK dan mengharapkankunjungan tersebut membuka lembaran kerjasama yang kukuhdan erat dalam memastikan Pengurusan Hal Ehwal Islam dapatdilaksanakan dengan lebih tersusun dan rapi. ManakalaPengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam dan DakwahNegeri Kelantan pula menyatakan bahawa negeri Kelantansentiasa terbuka menerima pandangan dan nasihat demimemastikan umat Islam di negeri ini terbela.

Sementara itu, Timbalan Ketua Pengarah Operasi JAKIM dalamucapan balasnya pula menyatakan ucapan terima kasih kepadaJAHEAIK dan Kerajaan Negeri Kelantan kerana sudi menerimakunjungan delegasi Persidangan Ketua Pendaftar Nikah, Ceraidan Ruju' ke-12. Beliau juga mengharapkan JAHAEIK dapatmemberi kerjasama yang padu dalam melaksanakan program-program yang telah dirancang oleh JAKIM.

JAHEAIKTerima KunjunganMuhibbah DelegasiPersidangan KetuaPendaftar, Cerai DanRuju' Ke - 12

YABrs.Pengarah JAHEAIK sedangmenyampaikan cenderamata kepada

YBhg.Dato’Timbalan Ketua Pengarah(Operasi) JAKIM

Ahli rombongan disambut oleh PegawaiJAHEAIK

Ahli rombongan sedang asyik mendengartaklimat tengtang JAHEAIK melalui paparan

LCD

Ahli rombongan bergambar kenangan denganYB.Exco Sedang asyik mendengar taklimat tentang JAHEAIK

B E R I TA


18

P ada 04 hingga 07 Mac 2007 yang lalu, satu rombongan yang terdiri daripada Pengarah dan beberapa

orang pegawai JAHEAIK serta MAIKtelah mengadakan program KembaraDakwah ke empat buahperkampungan masyarakat Orang Asliiaitu Pos Dakoh, Pos Balar, Pos Ladoidan Pos Tohoi.

Program Kembara Dakwah ini adalahbertujuan untuk melawat saudarabaru masyarakat Orang Asli, di sampingmengajar mereka perkara-perkara fardhu ain. Disamping itu juga, program ini bertujuan untukmengagihkan wang zakat kepada masyarakatOrang Asli yang telah memeluk agama Islam.Selain daripada itu, dialog antara penduduk-penduduk kampung yang dilawati juga diadakanuntuk mengatasi masalah yang timbul demi untukmemantapkan lagi aqidah dan ibadahmasyarakat Orang Asli yang telah memelukIslam.

Program Kembara Dakwah ini juga diadakanadalah bertujuan untuk merasmikan kerja-kerjaawal pembinaan Musolla di Pos Balar yangdirasmikan oleh Pengarah JAHAEIK. Manakaladi Pos Ladoi pula Pengarah JAHEAIK telahmerasmikan Gelanggang Sepak Takraw. Kedua-dua projek itu, iaitu pembinaan Musolla di PosBalar dan Gelanggang Sepak Takraw di PosLadoi yang menelan belanja RM 40,000 adalahmerupakan hasil sumbangan Dato’ SetiausahaKerajaan dan Dato’ Pegawai Kewangan NegeriKelantan melalui Persatuan Kakitangan JabatanHal Ehwal Agama Islam Negeri Kelantan(BAKRI).

KKKKKembarembarembarembarembaraaaaaDakwDakwDakwDakwDakwah Kah Kah Kah Kah Keeeee

PPPPPerererererkampungkampungkampungkampungkampunganananananMasyMasyMasyMasyMasyarararararakaakaakaakaakattttt

OrOrOrOrOrang ang ang ang ang AsliAsliAsliAsliAsli

Program Kembara Dakwah ini diakhiridengan Majlis Ramah Mesra BersamaPengerusi Jawatankuasa PembangunanIslam dan Dakwah Negeri Kelantan, HajiHassan bin Mahamood, di Pos Tohoi.Dalam majlis ini, Haji Hassan BinMahamood telah mengIslamkanpengerusi JKKK dan isteri. Di samping itujamuan rakyat juga turut diadakan untukmemeriahkan lagi majlis tersebut.

YABrs.Pengarah JAHEAIK sedang merasmikan

kerja-kerja pembinaan musolla di Pos Balar

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang menyampaikanwang zakat kepada saudara baru orang asli

B E R I TA

18


YB. Ustaz Hj. Hassan bin Mahamood sedang menyampaikanhamper kepada salah seorang penduduk orang asli di Pos Tohoi

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang

menyampaikan bantuan kepada salah seorang

penduduk orang asli di Pos Ladoi

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang menyampaikan

peralatan permainan sepak takraw kepada penghulu

Kg. Galas

Gelanggang sepak takraw yang baru siap dibina

YB.Ustaz Hassan bin Mahamood sedangmengIslamkan pengerusi JKKK Pos Tohoi

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang memimpin kelasFardhu Ain kepada penduduk orang asli

B E R I TA


20

Pelajar Madrasah Tahfiz Al-Quran Masjid Al-HidayahLubok Stol, Rantau Panjang iaitu Ahmad Zulkifli binMamat, 18 muncul sebagai Johan PertandinganMenghafaz al-Quran bagi tahap 30 juzuk (hafiz)Peringkat Negeri Kelantan 1428H/2007 yangdiadakan di Balai Islam selama tigat hari, empatmalam iaitu bermula pada 12 Mac hingga 15 Mac2007. Ia dianjur Kerajaan Negeri dengan kerjasamaJabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan.

Dengan kemenangan itu, Ahmad Zulkifli mendapathadiah wang tunai sebanyak RM5,000, sijilpenyertaan dan tiket mengerjakan umrah. Manakalanaib johan dan tempat ketiga bagi kategori yangsama masing-masing dimenangi oleh MuhammadZubair bin Mayuti dan Muhammad Issyam bin Itam@ Ismail. Mereka berdua adalah pelajar MaahadTahfiz Wal Qiraat Pulai Chondong.

Sementara itu, bagi kategori Menghafaz al-Quranbagi tahap 30 juzuk (hafizah) pula, tiada pesertayang dinobatkan sebagai johan, kerana markahyang dipungut oleh peserta kurang daripada 80markah. Walau bagaimanapun pelajar MaahadMuhammadi Perempuan, Kota Bharu iaitu Munirahbinti Mohd Nor telah dipilih sebagai naib johan bagikategori tersebut. Manakala tempat ketiga puladimenangi oleh Hasnah binti Abdullah dari DarulNisa', Rantau Panjang.

Muhamad Abdul Fatah bin Razali dari MaahadTahfiz Wal Qiraat Pulai Chondong pula muncul johanbagi tahap kedua hafazan 15 juzuk. Manakala naibjohan bagi kategori tersebut pula dimenangi olehRochmatul Kubro bin Abdullah Bashari dariMadrasah Tahfiz Al-Quran Darul Hidayah, RantauPanjang dan tempat ketiga pula jatuh kepada pelajarKolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS)iaitu Mohd Rashidi bin Ali. Bagaimanapun,keputusan untuk bahagian hafizah bagi kategori initidak diumumkan kerana tiada penyertaan.

Sementara itu, Muhammad Arif bin MohammedSalleh dari Madrasah Tahfiz Darul Riyadh, RantauPanjang dan Nik Nur Zulaikha Nik Zulkifli dariMaahad Muhammadi Perempuan, Kota Bharu pulamasing-masing johan bagi tahap pertama (1 hingga5 juzuk) bagi kategori hafiz dan hafizah.

Manakala naib johan bagi tahap pertama (1 hingga 5juzuk) bagi kategori hafiz dan hafizah masing-masing dimenangi oleh Zaieman bin Mohamed dariMaahad Darul Anuar, Pulau Melaka dan Fatin Edayubinti Che Rani dari Maahad MuhammadiPerempuan, Kota Bharu

Tempat ketiga bagi kategori hafiz dan hafizah bagitahap satu ialah Muhamad Arif Hakimi bin MohdNoor dari Sekolah Menengah Imtiaz, Dungun danSyakirah binti Mohd Zulkipli dari Darul Nisa', RantauPanjang.

Kesemua hadiah dan sijil penghargaan disampaikanoleh Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islamdan Dakwah, Ustaz Hassan Mohamood.

Majlis PertandinganMenghafazAl-QuranPeringkat NegeriKelantan Bagi Tahun1427/2006


YB.Ustaz Hassan bin Mahamood sedangmenyampaikan ucapan perasmian

B E R I TA

20


Seorang peserta hafizah sedangmemperdengarkan bacaannya.

salah seorang peserta sedang menerima hadiahdaripada YB, Ustaz Hassan bin Mahamood

Seorang peserta 1 hingga 30 juzuk sedangmemperdengarkan bacaan

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang menyampaikanucapan

Para hakim sibuk menyemak bacaan peserta

Salah seorang peserta 1 hingga 5 juzuk sedangmemperdengarkan bacaan

B E R I TA


22

Pada 11 April 2007 yang lalu, rombongan PejabatAgama Islam Cameron Highlands telah melawatJabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan. Rombonganyang terdiri 45 orang itu telah diketuai oleh QadhiCameron Highlands, Mohd Fadzli bin Mat Saman.Sebahagian besar ahli rombongan itu adalahmerupakan masyarakat orang asli di kawasan CameronHighlands yang telah memeluk agama Islam yang jugamenjadi peserta kepada Kursus Kemantapan Aqidahyang dianjurkan oleh Pejabat Agama Islam CameronHighlands.

Sementara itu, Pengarah JAHEAIK, Haji Ab. Aziz binHaji Ab. Rahman dalam ucapannya, mengalu-alukankedatangan rombongan tersebut ke JAHEAIK. Beliaumengharapkan pertemuan yang julung kali diadakan iniakan menjadi titik tolak untuk menjalinkan kerjasamayang lebih erat dalam menyusun gerak kerja yangbersepadu bagi merancakkan lagi aktiviti dakwah

LawatanPejabat Agama Islam CameronHighlands Ke JAHEAIK

kepada masyarakat orang asli. Ini adalah keranaCameron Highlands berhampiran dengan tanah tinggiLojing yang mana sebahagian besar penduduknyajuga terdiri daripada masyarakat orang asli.

Manakala, dalam ucapan balas pula, Qadhi CameronHighlands, Mohd Fadzli bin Mat Saman,mengucapkan terima kasih kepada JAHEAIk keranasudi menerima kunjungan rombongan beliau keJAHEAIK. Beliau juga mengharapkan supayapertemuan ini dapat membuah semangatpersaudaraan di kalangan Pegawai JAHEAIK danPegawai Pejabat Agama Islam Cameron Highlandsdemi untuk memudahkan lagi penyebaran agamaIslam kepada masyarakat orang asli. .

Sebelum itu rombongan tersebut telah diberi taklimattentang sejarah penubuhan dan fungsi setiapbahagian JAHEAIK melalui paparan LCD.

Antara pesertarombongan yang hadir

YABrs.Pengarah JAHEAIK sedang menyampaikancenderamata kepada Qadhi Jajahan Cameron Highlands

B E R I TA

22


Pertemuan buku dengan ruas. Itulah yang bolehdiibaratkan dalam perlawanan bola sepak mahabbah diantara pasukan Pegawai Tadbir Negeri (PTN) denganPegawai Tadbir Ugama (PTU) negeri Kelantan.Perlawanan yang berlangsung pada petang 11 April 2007di Stadium Sultan Mohammad Ke- IV itu berkesudahandengan pasukan PTN menag tipis ke atas PTU denganjaringan 4 - 3.

Perlawanan bola sepak mahabbah di antara PTN danPTU adalah merupakan acara tahunan yang diadakankedua-dua belah pihak, bagi memupuk jalinankerjasama yang erat dan padu serta ikatanpersaudaraan yang kukuh di antara mereka. Hal iniadalah penting untuk diterjemahkan dalam realitipentadbiran jentera kerajaan negeri demi untuk melihatPTN dan PTU dapat berganding bahu bersama dalammengurus pentadbiran di negeri Kelantan.

PerlawananBola Sepak Mahabbah PTNPTNPTNPTNPTN

LLLLLWNWNWNWNWNPTUPTUPTUPTUPTU

Barisan pemain PTN dan PTU bergambar sebelum sepak mula dilangsungkan

Barisan pemain gantian pasukan PTU

B E R I TA


24

Perkampungan masyarakat Orang Asli diPos Tuel mencatat sejarah apabila tempatitu dipilih oleh JAHEAIK untukmengadakan Program SambutanMaulidur Rasul bersama MasyarakatOrang Asli pada 15 hingga 17 April 2007yang lalu. Program anjuran JAHEAIKyang julung-julung kali diadakandiperkampungan Orang Asli itu turutdisertai oleh beberapa agensi kerajaanyang lain serta NGO, termasuklahJabatan Kemajuan Islam Malaysia(JAKIM), Jabatan Hal Ehwal Orang Asli(JHEOA), Pejabat Kesihatan GuaMusang, Jabatan Perhutanan, JabatanHaiwan, Jabatan Mufti dan AngkatanBelia Islam Malaysia (ABIM).

Program yang diadakan selama tiga hariitu mendapat sambutan yang meriah dikalangan penduduk sekitar Pos Tuel.Beberapa acara menarik telah diatursepanjang program itu berlangsungtermasuklah kelas Fardhu Ain, acarasukaneka, ziarah, majlis perkahwinanberamai-ramai dan kemuncaknya ialahCeramah Maulidur Rasul. Sementara ituseramai 20 orang penduduk orang asli diPos Tuel telah memeluk agama Islam.Selain daripada itu, 20 pasangan telahdikahwinkan secara Islam.

Sementara itu, Pengarah JAHAEIK, HajiAb. Aziz bin Haji Ab. Rahman dalamucapan perasmiannya, telah memberimotivasi dan semangat kepadamasyarakat orang asli di Pos Tuel supayamenjadi masyarakat yang rajin berusahauntuk membela nasib keluarga merekamasing-masing. Menurut Haji Ab. Aziz,masyarakat Orang Asli perlu keluar dariputaran ganas kemiskinan untuk terusbersaing dengan masyarakat luarsamada dari segi pendidikan dankemajuan.

Program Sambutan BersamaMasyarakat Orang Asli

Maulidur RasulSebahagian penduduk orang asli Pos

Tuel yang hadir semasa MajlisPerasmian Penutup

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedang menyampaikan ucapanPerasmian Penutup

B E R I TA

24


YABrs. Pengarah JAHEAIK sedangditemuramah oleh wartawan TV9

YBrs.KPP Penguatkuasaan sedangmemperbetulkan arah kiblat musalla Pos Tuel

YABrs. Pengarah JAHEAIK sedangmemimpin kelas Fardhu Ain

Salah seorang penduduk orang asli sedangmemeriksa kesihatan

YABrs.Pengarah JAHEAIK sedang mengislamkanseorang pemuda orang asli Pos TuelSuasana Majlis Akad Nikah

Salah satu acara sukan yang dilangsungkan

B E R I TA


26

Pada 29 April 2007 yang lalu, satu majlis Forum Perdana EhwalIslam telah diadakan di Padang Bola Batu Balai Kuala Krai. Forumyang bertajuk “Kecintaan Terhadap Rasulullah” itu menampilkantiga orang ahli panel iaitu Ustaz Wan Sohor Bani bin Leman,Pensyarah UIAM, Dr. Abdul Basit bin Abdul Rahman, PendakwahBebas yang juga merupakan Mudir Pondok Sungai Durian dan UstazSuhaimi bin Muhammad, Ketua Penolong Pengarah BahagianDakwah JAHEAIK. Manakala pengerusi forum pula dipengerusikanoleh Ustaz Fadli bin Sulaiman, Penolong Pengarah PenguatkuasaanJAHEAIK jajahan Bachok.

Majlis forum yang kali kedua diadakan di Mukim Batu Balai ituadalah merupakan anjuran Pejabat Agama Jajahan Kuala Krai danbahagian Dakwah JAHEAIK dengan kerjasama Majlis Daerah KualaKrai, Pejabat Penyelia DUN Guchil Desa Taqwa Batu Balai danTabung Amanah Tok Kenali. Dianggarkan lebih kurang 500 orangpenduduk setempat serta penduduk sekitar Mukim Batu Balai yangterdiri daripada pelbagai lapisan masyarakat hadir mendengar forumtersebut untuk memupuk kecintaan terhadap Rasulullah s.a.w.

Turut hadir dalam majlis tersebut ialah Timbalan PengarahJAHEAIK, Ketua Jajahan Kuala Krai, Penyelia DUN Guchil, KetuaPenolong Pengarah Penguatkuasaan JAHEAIK dan KetuaPenolong Pengarah Penyelidikan dan Penerbitan JAHEAIK.

Sementara itu, Ustaz Wan Sohor Bani bin Leman dalam ucapannyamenyatakan bahawa mencintai Rasulullah s.a.w. adalah wajib bagimereka yang bergelar muslim. Cinta kepada Rasulullah s.a.w. tidaksama cinta suami kepada isteri ataupun cinta isteri kepada suami. Iniadalah kerana Rasulullah s.a.w. adalah merupakan utusan Allahuntuk memimpin manusia mendapat kebahagiaan di dunia dan jugadi akhirat. Tambah beliau lagi, untuk membuktikan cinta kita kepadaRasulullah s.a.w. kita mestilah mengikut semua ajaran yang dibawaoleh baginda s.a.w. dalam setiap aspek kehidupan kita.

FFFFForororororumumumumumPPPPPerererererdanadanadanadanadanaEhwEhwEhwEhwEhwalalalalalIslamIslamIslamIslamIslam Ustaz Wan Sohor Bani sedangmenyampaikan ucapannya

Timbalan Pengarah JAHEAIK dam penyelia

DUN Guchil khusyuk mendengar forum

Dr. Abdul Basit sedang bersemangat

menjawab soalan pengerusi forum


B E R I TA


KITA BERTANYA :KENAPA AKU DIUJI ?

QURAN MENJAWAB“Apakah manusia itu mengira bahawamereka dibiarkan saja mengatakan; “Kamitelah beriman,” sedangkan mereka tidakdiuji? Dan sesungguhnya Kami telahmenguji orang-orang yang sebelummereka, maka sesungguhnya Allahmengetahui orang-orang yang benar dansesungguhnya Dia mengetahui orang-orangyang dusta.” - Surah Al-Ankabut : Ayat 2-3

KITA BERTANYA :KENAPA AKU TIDAKDAPAT APA YANG AKUIDAM-IDAMKAN ?

QURAN MENJAWAB“Boleh jadi kamu membenci sesuatu itupadahal ia amat baik bagimu, dan bolehjadi pula kamu menyukai sesuatu, padahalia amat buruk bagimu, Allah mengetahuisedang kamu tidak mengetahui.” - Surah Al-Baqarah : Ayat 216

KITA BERTANYA :KENAPA UJIAN SEBERATINI ?

QURAN MENJAWAB“Allah tidak membebani seseorang itumelainkan sesuai dengankesanggupannya.” - Surah Al-Baqarah :Ayat 286

KITA BERTANYA :KENAPA RASA KECEWA?

QURAN MENJAWAB“Janganlah kamu bersikap lemah, danjanganlah pula kamu bersedih hati, padahalkamulah orang-orang yang paling tinggidarjatnya, jika kamu orang-orang yangberiman.”- Surah Ali-Imran : Ayat 139

Usahlah MengeluhUsahlah MengeluhUsahlah MengeluhUsahlah MengeluhUsahlah MengeluhKita selalu bertanya ...dan Al-Quran sudah menjawabnya...

KITA BERTANYA :BAGAIMANA HARUS AKUMENGHADAPINYA ?

QURAN MENJAWAB“Wahai orang-orang yang beriman ! Bersabarlah kamu(menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan), dan kuatkanlah kesabaran kamulebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan), danbersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerahsempadan) serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya kamuberjaya (mencapai kemenangan).”

KITA BERTANYA :BAGAIMANA HARUS AKUMENGHADAPINYA ?

QURAN MENJAWAB“Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabardan mengerjakan sembahang; dan sesungguhnya sembahyangitu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk.” -Surah Al-Baqarah : Ayat 45

KITA BERTANYA :APA YANG AKU DAPAT DARIPADASEMUA INI ?

QURAN MENJAWAB“Sesungguhnya Allah telah membeli daripada orang-orangmukmin, diri, harta mereka dengan memberikan syurga untukmereka...” - Surah At-Taubah : Ayat 111

KITA BERTANYA :KEPADA SIAPA AKU BERHARAP ?

QURAN MENJAWAB“Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain dari Nya. HanyakepadaNya aku bertawakkal.” - Surah At-Taubah : Ayat 129

KITA BERKATA :AKU TIDAK DAPAT TAHAN !!!

QURAN MENJAWAB“...dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkankaum yang kafir.” - Surah Yusuf : Ayat 12

M O T I V A S I


28

Ada seorang pemuda yang lama bersekolah dinegeri Syam akhirnya kembali ke tanah air.Sesampainya di rumah, dia meminta kepadaorang tuanya untuk mencari seorang guruagama, yang boleh menjawab 3

pertanyaannya. Akhirnya orang tua pemuda itumendapatkan orang tersebut.

“Anda siapa? Dan apakah boleh anda menjawabpertanyaan-pertanyaan saya?” Pemuda bertanya, “Sayahamba Allah dan dengan izin-Nya saya akan menjawabpertanyaan saudara.” jawab guru agama. “Anda yakin?Sedangkan profesor dan ramai bijak pandai tidak mampumenjawab pertanyaan saya.” Jawab guru agama, “Sayaakan mencuba berdasarkan kemampuan saya”.

Pemuda itu berkata : “Saya ada 3 soalan iaitu :

1. Kalau memang Tuhan itu ada, tunjukkan kewujudanTuhan kepada saya.2. Apakah yang dinamakan takdir?3. Kalau syaitan diciptakan dari api, kenapadimasukkan ke neraka yang diperbuat dari api, tentutidak menyakitkan buat syaitan, sebab merekamemiliki unsur yang sama.

Apakah Tuhan tidak pernah berfikir sejauh itu?”

Tiba-tiba guru agama tersebut menampar pipi si Pemudadengan keras. Sambil menahan kesakitan pemudatersebut berkata, “Kenapa anda marah kepada saya?”.Jawab guru agama, “Saya tidak marah... tamparan ituadalah jawapan saya atas 3 pertanyaan yang andaajukan kepada saya”.

“Saya sungguh-sungguh tidak faham”, kata pemuda itu.Guru agama bertanya, “Bagaimana rasanya tamparansaya?”. “Tentu saja saya merasakan sakit”, jawab beliau.Guru agama bertanya, “Jadi anda percaya bahawa sakititu ada?”. Pemuda itu mengangguk tanda percaya. Guruagama bertanya lagi, “Tunjukkan pada saya wujud sakititu!”. “Tak boleh”, jawab pemuda. “Itulah jawapanpertanyaan pertama : kita merasakan kewujudan Tuhantanpa mampu melihat wujud-Nya”, terang guru agama.

Guru agama bertanya lagi, “Apakah malam tadi andabermimpi akan ditampar oleh saya?”. “Tidak”, jawabpemuda. “Apakah pernah terfikir oleh anda akanmenerima sebuah tamparan dari saya hari ini?”. “Tidak”,jawab pemuda. “Itulah yang dinamakan Takdir”, terangguru agama.

Guru agama bertanya lagi, “Diperbuat dari apa tanganyang saya gunakan untuk menampar anda?”. “Kulit”,jawab pemuda. “Pipi anda diperbuat dari apa?”. “Kulit”,jawab pemuda. “Bagaimana rasanya tamparan saya?”.“Sakit”, jawab pemuda. “Walaupun syaitan dibuat dari apidan Neraka dibuat dari api, jika Tuhan berkehendak makaNeraka akan menjadi tempat menyakitkan untuk syaitan”,terang guru agama.

3 SoalanK I T D A K W A H

12 GolonganManusia yang

dibangkitkan darikubur pada hari

Kiamat01 Dihalau dari kubur dengan tidak bertangan dan kaki :Adalah orang-orang yang menyakiti jirannya lalu matitidak bertaubat.

02 Dihalau dengan berupa kepala babi berbadanmanusia :Adalah orang-orang yang tidak memberatkan solatnya.

03 Dihalau dengan perutnya seperti gunung yang penuhdengan ular dan kala jengking :Orang-orang yang tidak mahu membayar zakat.

04 Dihalau dalam keadaan buta dan binggung :Orang-orang yang melanggar hukum-hukum Allah.

05 Dihalau dalam keadaan bisu dan pekak :Orang-orang yang kagum / sombong dengan amalan-amalannya.

06 Dihalau dari kubur dengan nanah dimulutnya danberdarah lidahnya :Alim ulama’ yang mengingkari ucapannya.

07 Dihalau dengan keadaan tubuhnya luka parah :Orang-orang yang menjadi saksi palsu.

08 Dihalau dengan tapak kakinya pada kening danjambulnya, lebih busuk daripada bangkai :Orang-orang yang mengikuti hawa nafsu untukkelazatannya.

09 Dihalau dengan lidahnya terjelir dari mulutnya :Orang-orang yang membuat fitnah.

10 Dihalau dalam keadaan mabuk :Orang-orang yang suka berbual kosong di dalammasjid.

11 Dihalau dengan berupa babi :Orang-orang yang makan riba.

12 Dihalau dengan berupa kera :Orang-orang yang menfitnahkan para manusia.

Moga-moga kita tidak tergolong dengan golongan-golongan di atas ini. Na’uzubillahi Minzalik.

~ Pesanan : Barang siapa yang menyakiti hati orangIslam bermakna dia serupa dengan menyakiti hatiRasulullah s.a.w. Siapa yang menyakiti hati Rasulullahs.a.w., bermakna dia telah menyakiti Allah s.w.t.

28


Firman Allah s.w.t. :“Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu merekayang khusyuk dalam solatnya danmereka yang menjauhi diri dariperbuatan dan perkataan yang sia-sia dan mereka berusahamembersihkan hartanya (denganmenunaikan zakat harta itu) danmereka yang menjagakehormatannya, kecuali kepadaisterinya atau hamba sahayanya,maka sesungguhnya mereka tidaktercela, kemudian sesiapa yangmengingini selain dari yangdemikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas, danmereka yang menjaga amanah danjanjinya dan mereka yang tetapmemelihara solatnya.”(Al Mukminun :1-9)

Ayat di atas menyenaraikanciri-ciri orang yang berjaya danianya merupakan formula yangdiberikan oleh Allah s.w.t.sebagai panduan manusiauntuk mencapai kegemilanganhidup di dunia dan akhirat. Diantaranya ialah mereka yangmengerjakan solat denganpenuh berkualiti dan istiqamahserta tetap memeliharasolatnya secara berterusan.Ayat ini juga dimulakandengan solat dan diakhiri dengansolat. Adakah mungkin kitamembawa satu pendekatan barudalam pengurusan organisasisupaya ianya lebih berasaskanajaran dan hikmah agama? Konseppengurusan oganisasi dan kualitidari Barat sebenarnya ada diajaroleh agama Islam melalui ibadahtertentu sekiranya umat Islam

PengurusanOrganisasi,Kaitannya DenganPerbuatan Solat

mengkaji dan kreatif.

Sebagai contoh Steven Coveyseorang penulis buku pengurusanFirst Thing First menerangkantentang konsep control dalampengurusan :

“We can control our actions butwe can’t control the conse-quences from actions”.

Menurutnya, kita mempunyai kuasauntuk membuat keputusan danmengambil tindakan tetapi kita tidakpunya kuasa untuk menentukanakibat dari tindakan tersebut.

Jika dilihat secara tidak sedar

bahawa Covey telahmemperkatakan soal tawakal,malah soal Qada' dan Qadar yangmana segala sesuatu mempunyaiketentuan Tuhan. Kita hanyamampu berusaha denganperancangan yang rapi dantersusun tetapi yang menentukan

ialah Allah s.w.t.

Perbuatan solat mempunyaiperkaitan yang rapat dengankonsep pengurusan seperti TotalQuality Management (TQM), JustIn - Time, Kumpulan MengawalKualiti (KMK), mission, vision,motivation dan sebagainya.

Pertamanya ialah soal waktu solat.Islam amat melarang umatnyamelengah-lengahkan solat setelahmasuk waktunya. Ini berkait rapatdengan soal pengurusan masasepertimana Covey menekankankonsep “first thing first” yangutama hendaklah diutamakan.Lazimnya mereka yang melengah-lengahkan solat juga mengamalkanbudaya yang sama dalampekerjaan.

Kedua ialah pakaian sewaktu solat.Pakaian tidak semestinya mahaltetapi mestilah bersih dan kemas.Pakaian yang bersih dan kemasmelambangkan peribadi yangbersih. Apa yang bersih secarazahir mestilah juga bersih secarabatin. Malah kebersihan batin atauniat yang ikhlas adalah konseputama di dalam setiap ibadat.Mengambil wuduk bermaknamembersihkan anggota badan dandisertai dengan niat yang ikhlasuntuk menghadap Allah s.w.t. yangmana matlamatnya ialahMardhatillah iaitu penerimaan Allahterhadap ibadat hamba-Nya.

Ini bermakna di dalampengurusan, seseorang pekerjahendaklah berpakaian kemasdan berjiwa bersih. Pakaianyang bersih dan kemasmelambangkan disiplin dankesungguhan. Hanya merekayang berjiwa kotor sahajasanggup untuk melakukanperkara-perkara yang keji dankotor seperti rasuah,menyeleweng, ponteng kerjadan sebagainya. Hal ini samadinyatakan oleh Tom Peters

dalam bukunya “In Search ofExcellence”.

Ketiga ialah soal niat dan takbiratulihram. Ini bermakna hati kita bulatmengerjakan solat dan menghadapAllah s.w.t. dengan penuh ikhlasdan konsentrasi. Kita wajarmenyoal sebelum solat. Kita solat

A R T I K E L

Oleh : Mahzami bin MuhammadPenolong Pengarah Pembangunan Keluarga

Islam amat melarangumatnya melengah-

lengahkan solatsetelah masuk

waktunya. Ini berkaitrapat dengan soal

pengurusan masa ...


(sambung ke muka surat 30...)

30

ini waktu apa, berapa rakaatdan kerana apa. Ini berkaitrapat dengan soal “mission”yang satu, soal tujuan atau“sense of purpose” dankomitmen dalam pengurusan.Mereka yang kurang khusyukdalam solat lazimnya kurangbersungguh dan memberitumpuan terhadap kerja.

Konsep pengurusan organisasibegitu terserlah apabila kita kajisolat yang dilakukan secarajemaah. Misalnya, soal kepimpinan(leadership) dalam pemilihanimam. Seorang imam mestilahorang yang berpengetahuan, baikbacaannya. Imam wajib diikutiselagi tidak melanggar normaagama. Ianya juga membabitkansoal kesetian (loyalty) kepadapemimpin. Misalnya apabila imamterlupa membaca qunut dan terussujud, maka makmum wajar ikut.Makmun tidak wajar mendahuluiimam dalam tindakannya. Walaubagaimanapun, makmun bolehmenegur bahkan menjaditanggungjawab makmun menegursekiranya imam tersilap dalambacaannya. Dan sekiranyamakmum menegur, imam tidakboleh menoleh kebelakang untukmengenalpasti siapa yangmenegurnya supaya diambiltindakan disiplin kepada sipenegur.Imam tidak boleh mengambil sikapdiskriminasi dan “favouritism”tetapi menjadi hak mutlak imamuntuk membaca apa jua surah yangdifikirkan sesuai. Namun demikianimam harus mengambil kirakeadaan makmun yang tua danuzur, maka perlulah membacasurah yang pendek supaya tidakmembebankan makmum.

Dalam konteks yang sama, parakakitangan perlu akur denganarahan ketua masing-masing.Ketua tidak boleh dibelakangi selagidia tidak melanggar norma agama.Pekerja boleh menegur pemimpindan pemimpin haruslah menerimateguran itu dengan terbuka tanparasa terkilan. Pemimpin juga harusmengukur kemampuan orang yangdipimpin sebelum memberisebarang tugasan.

Bagi makmum yang menegur,hendaklah dilakukan dengan penuhhikmah dan bijaksana. Imam yang

tersilap bacaannya, maka ditegurSubhanallah (Maha Suci Allah). Inimenunjukkan kepada kita bahawadalam budaya menegur sekalipun,teguran mestilah dibuat denganbaik. Dalam konteks pekerjaan,pekerja tidak boleh mengkritikmajikannya tanpa usul periksa danjuga tidak boleh mengkritik dengancara yang biadap. Pekerja jugatidak boleh memberi kritikansedangkan tidak menyediakancadangan balas atau alternatif lainkepada ketua. Solat memberikanpengajaran yang penting dalambudaya menegur pemimpin.Pemimpin haruslah terbuka dalammenerima teguran dan yangdipimpin mempunyaitanggungjawab untuk menegurtetapi teguran itu perlu diberikandengan cara yang beradab sopan.

Di dalam solat berjamaah, imampula perlu membaca denganbacaan yang nyaring dan takbiryang jelas supaya dapat didengaroleh makmum. Ini berkait rapatdengan soal communicationdalam pengurusan yang manaarahan dan harapan haruslahdinyatakan dengan jelas olehpemimpin kepada orangbawahannya supaya organisasiyang dipimpin boleh bergerakdengan lancar.

Solat berjemaah lebih baik darisolat bersendirian. Ini bermaknadalam pengurusan, musyawarahlebih baik dari membuat keputusansecara bersendirian. Kejayaanorganisasi juga ditentukan olehsemangat “teamwork” dan disiplinyang ditunjukkan melalui barisansaf atau jamaah yang lurus danrapat. Aturan saf juga mestilahberdasarkan hiraki keilmuanmakmum. Orang yang dianggapkedua tinggi ilmunya selepas imamharuslah berdiri dibelakang sebelahkanan imam untuk menegur imamsekiranya tersilap. Ini bermakna

dalam hiraki dalam jemaahatau organisasi, yangberdasarkan ilmu. Dalam halyang sama, seorang yangberilmu haruslah diambilsebagai penasihat kepadaketua. Sekiranya makmumyang berdiri dibelakang imamtidak tahu mengaji ataupenasihat kepada ketua bukanorang yang berpengetahuan,

maka solat jemaah jadi rosak danorganisasi boleh hancur.

Allah menjadikan kita denganmempunyai keistimewaan masing-masing dan tanggungjawabmasing-masing. Begitu juga dalamorganisasi, seorang ketua pejabat,pegawai, kerani dan sebagainyamempunyai peranan sendiriberdasarkan tanggungjawab yangdiberi untuk matlamat yang satu.Hal ini diperhatikan melalui solatberjamaah yang mana niat imamdan makmum sama tetapi imammemang sudah ada azam untukmemimpin dan makmum sudah adaazam untuk mengikut. Makaperanan ini tidak perlulahdipertikaikan lagi. Sekiranyamakmum masih lagimempertikaikan peranan si imamsedangkan solat sudah bermulamaka wajarlah simakmum keluardari saf dan solat sendirian. Dalamhal yang sama sekiranya ada diantara kita masih lagimempertikaikan kedudukan ketuajabatan sedangkan tugas sudahberjalan maka wajarlah orangtersebut perlu memikirkan semulakedudukannya dalam organisasi.

Solat merupakan kunci segalaibadat dan mempunyai kaitan yangrapat dengan ilmu-ilmu pengurusanorganisasi. Ianya mempunyaipengajaran yang amat baik untukkita semua hayati. Di dalam kitamempertingkatkan penghayatandan mutu solat kita juga perlumengemaskini pengurusanorganisasi kita ke arah mewujudkanbudaya kerja yang cemerlang. Disamping itu juga khazanah ilmupengurusan dan ilmu agama perludigali dalam bentuk yang lebihpraktikal dan dibandingkan denganilmu pengurusan semasa.

Solat merupakankunci segala ibadat

dan mempunyai kaitanyang rapat dengan

ilmu-ilmu pengurusanorganisasi.

A R T I K E L


Al-Mawdudi dilahirkan pada 25September 1903 bersamaan 3Rejab 1321H di Aurangabad,Hyberabad-Deccan, India satu kotayang terkenal di daerah yangsekarang dikenali sebagai AndraPradesh, India. Bapanya SayidAhmad Hasan merupakan seorangpeguam yang dilahirkan pada 1855di Delhi India. Beliau berketurunanKhawajah Qutub al-Din Mawdudpengasas tarikat terkenal di duniaIslam. Nama gelarannya seperti al-Maudoodi, Sayid di awal, Mawlanadi awal, Abu Al-AlaMaududi, Maulana SayyidAbu A'la al-Maududidan Maudoodi. Penulismenggunakanpanggilan MawlanaSayyid Abu'-A'la al-Mawdudi sebagainama penuh beliaukerana panggilantersebut menunjukkanbeliau sebagai tokohyang agung.

Beliau merupakanseorang sarjana danulama’ yang terkenaldengan kegigihan danketabahan dalammengharungi ranjaudakwah pada abad ke-20M /15H. Usaha beliau dalammemperjuangkan kebenaran danmenegakkan kalimah Allah di mukabumi memang tidak dinafikan lagisehingga beliau dianggap sebagaitokoh dakwah agung yang sukardicari ganti.

Masyarakat India pada zaman Al-Mawdudi sememangnyamenghadapi pelbagai penyakit

Al MawdudiTokoh Ulamak

Yang Agungmasyarakat yang kronik sepertipenjajahan pemikiran Barat dalampemerintahan negara, masalahperbezaan mazhab, masalah ajaranQadiani yang menyeleweng dariajaran Islam serta dualismependidikan yang sudah sebatidalam kehidupan masyarakat padamasa itu.

Al-Mawdudi merasa sungguhbertanggungjawab untukmenyedarkan masyarakat danmengembalikan masyarakat

kepada ajaran Islam yang sebenarberlandaskan al-Quran dan al-Sunnah. Oleh itu langkah pertamabagi beliau ialah denganpenglibatannya dalam bidangpenulisan seawal usianya 16 tahun.Ketika berusia 18 tahun, beliaubertugas sebagai pengarangakhbar Muslim yang merupakanlidah rasmi Jama'at-l-Ulama-I-Hin,Delhi iaitu akbar yang lantang

menyuarakan pandangan hidupumat Islam dan menentang hebatpemerintahan British danpemerintahan orang-orang Hindu.Beliau telah menggunakan mediumini sebagai asas untukmenggerakkan dakwah beliau iaitumelalui risalah, penulisan akhbar,buku dan jurnal. Hasilnya memangterbukti apabila penulisan penanyatelah memberikan kesan dankesedaran kepada masyarakat danjuga golongan ulama’ pada masa ituyang telah dibuai lena dengan

kepentingan individu dankeduniaan. Beliau telah

menulis buku-bukuberkaitan agama, sejarah,politik, sosiologi, ekonomi,pendidikan dankesusasteraan.

Idea dan penguasaandalam pelbagai bidangdan cabang ilmumenghasilkan ilmu dankritikan yang begitumenyentuh jiwamasyarakat. Hasil karyayang agung boleh dilihatpada penulisannya dalamTowards UnderstandingIslam dan jurnal Turjumanul-Quran yang telah

diulang cetak di seluruh duniadan menjadi rujukan utama

terutamanya masyarakat India.Mustafa Ramadhan dalam bukunyaIslam Masa Kini menyatakanbahawa hasil penerbitan Turjumanul-Quran telah membawakebangkitan orang-orang Islam danmerupakan faktor utama kelahiranJama'at Islami.

Pada masa sama, Al-Mawdudi

... penulisan penanya telahmemberikan kesan dan

kesedaran kepadamasyarakat dan juga

golongan ulamak padamasa itu yang telah dibuailena dengan kepentinganindividu dan keduniaan.

Oleh : Mahzami bin MuhammadPenolong Pengarah Pembangunan Keluarga

A R T I K E L

(sambung ke muka surat 32..)

32

Ada empat hal yang dapat mengangkatseseorang kepada darjat yang tertinggi,walaupun amal dan ibadahnya sedikit,

iaitu sifat-sifat penyantun, merendah diri,pemurah dan budi pekerti yang baik.

Itulah kesempurnaan iman.-Abul Qasim Al-Junaid-

menekankan pentingnya sistempendidikan yang mempunyai silibusyang sesuai dengan umat Islam. Iniadalah kerana hasil dari penjajahandan pemikiran Barat juga telahmeresapi dalam sistem pendidikanmasyarakatnya pada masa itusehingga masyarakat hanyamengenal sekolah yang beraliranBarat sahaja dan dianggap berjayajika seseorang dapat menghantaranak mereka ke sekolah tersebut.

Oleh kerana beliau merasakan tidakcukup dengan metod yang telahdilakukan dalam menyedarkanmasyarakat berkenaanperjuangannya dalam menegakkankalimah Allah s.w.t. maka Al-Mawdudi berpendapat beliau mestimenceburi bidang politik bagimerealisasikan impiannya supayaagama Allah boleh tertegak di bumiIndia. Beliau juga berpendapatbahawa perlunya untukmewujudkan negara Pakistan untukmenjadikannya tempat untukmenggerakkan masyarakat IndiaMuslim.

Apabila perjuangannya bersamaMuslim League tidak membuahkanhasil, beliau menubuhkan Jama'atIslami bagi mempersiapkan diriuntuk menghadapi penubuhanPakistan dan perjuangan Islamsecara gobal. Al-Mawdudi giatberdakwah keseluruh pelusuk duniakhususnya negara-negara Islamsekitar tahun 1956 hingga 1974.Semasa lawatannya beliau telahdijemput menyampaikan syarahandi negara-negara tersebut sepertiKaherah, Damsyik, Amman, Mekah,New York, Toronto dan sebagainya.Oleh kerana kesihatannya yangtidak mengizinkan, beliaumengundurkan diri dari Jama'atIslami pada tahun 1972 dan jawatanketua Jama'at Islami telah dipegangoleh Miyan Thufail Muhammad.Beliau selanjutnya menumpukanperhatiannya kepada penyelidikandan penulisannya iaitu kitab TafhumAl-Quran.

Pada 27 Februari 1979 Al-Mawduditelah mendapat hadiah King FaisalFoundation bagi mengenangkan

jasa dan perkhidmatannya dalammenegakkan syiar Islam keperingkat antarabangsa pada abadke-20M. Hadiah tersebut telahdigunakan untuk membangunkansebuah lembaga ilmu pengetahuanIslam di Karachi. Pada 1 Zulkaedah1399H bersamaan 22 September1979M, beliau menghembuskannafas terakhir di New York danjenazahnya dibawa ke Lahore untukdisemadikan.

Demikianlah kisah seorang pejuangIslam yang tidak pernah mengenalerti penat dan lelah serta sanggupmenghadapi pelbagai dugaan dancubaan semata-mata keikhlasannyadalam memperjuangkan ajaranIslam. Oleh yang demikian wajarlahbeliau di gelar sebagai tokoh ulama’yang agung pada abad ke 20M /15H.

A R T I K E L

32

Documents

Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan 1 - · PDF fileDi antara risalah yang dihasilkan ialah mengenai zikir dan hizib harian. Juga risalah mengenai perubatan Islam. Keistimewaan