Indisolubilidad Del Matrimonio

8/16/2019 Indisolubilidad Del Matrimonio

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Indisolubilidad delMatrimonio

“Carácter irrevocable quetiene el compromisoadquirido por los

contrayentes en orden a launión matrimonial y ala vida familiar ”


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A lo largo de la historia el matrimonio ha gozadosiempre del favor de la ley, de manera que unmatrimonio no puede romperse a no ser que surjan graves

inconvenientes que es necesario justifcar.

Antigüedad

Casi imposible laruptura del

Matrimonio

Actualidad

- Deberesmatrimoniales y amiliares

- a seriedad delcompromiso matrimonial- a importancia de que la

uni!n de la pareja seadefnitiva

Poca fuerza

"e ha debilitado la CONCIENCIA E !INC"#O PE$PE%"O


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#ara comprender este punto

veremos, por un lado, lo que se

aprecia en la NA%"$A#E&A MI'MA

E# 'E$ ("MANO y por otro, #O

)"E #A I*#E'IA C$EE + EN'E,A


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-. #a !oz de laNaturaleza

Psicolog/a0 unatendencia undamental en elamor de la pareja humana, que

no se reduce a la satisacci!ndel instinto se$ual, sino que

aspira a la uni!n frme y estableentre dos personas que se

conocen, se quieren y decidenser el uno para el otro.

Ciencias humanas0 revelan que la relaci!nheterose$ual se reali%a ordinariamente en la especie humana pormedio de una amistad que tiende a ser continuada y frme.


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& Amar a alguien no es meramente un sentimiento poderoso, es una decisión , es un juicio, es una

promesa. Si el amor no fuera mas que un sentimiento, no

existirían bases para la promesa de amarse eternamente. Unsentimiento comienza y puede desaparecer. ¿!mo puedo yo "uzgar que durar# eternamente si mi acto no implica "uicio y

decisi!n$”'rich (romm

Concluimos)

a defnitividad del amor matrimonial no esconsecuencia de una norma de la *glesia niruto de un pacto entre los esposos, es una

C"A#IA antropol!gica del amorhumano.


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-I. #a fe de laIglesia

'agrada Escritura'n el tiempo

A.+. .+.

"egn los evangelios, Cristo aludea estas palabras respondiendo ala pregunta que le hacen unos

ariseos sobre la legitimidad deldivorcio.

a respuesta de ess pone de

relieve la contradicci!n quee$iste entre el te$to del /0nesis y

la pr1ctica jud2a del divorcio, yafrma que el hombre no debeseparar lo que Dios ha unido.

Mt 34,3-4 5v. 67

+e$to b2blico m1santiguo reerente almatrimonio señala

intencionadamente elalcance de la uniónmatrimonial , cuando

dice) &%or eso de"ar# el&ombre a su padre y a

su madre y se unir# a sumu"er, y se &ar#n unasola carne8 /n 9,9:

;na uni!n intima, total y

duradera.


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'agrada Escritura

'n el tiempo

A.+.

=$odo a los#roetas

(idelidad matrimoniales una imagen de la(*D'*DAD del Dios

de la alian%a,mientras que lainfdelidad es un

s2mbolo de lainfdelidad del #ueblo

para con Dios.


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Ambrosio4 1er5nimo y Agust/n0 aunque lo permitan las leyesimperiales, para los cristianos el divorcio constituye unadulterio. #ara Agust/n e$iste una estrecha relaci5n entre launi5n matrimonial y la uni5n de Cristo con la Iglesia, y enella coloca el eecto del matrimonio, que 0l llama&sacramentum8 y que conlleva la indisolubilidad del

v/nculo matrimonial.

Edad Media0 la mayor2a de losconcilios muestran su rechazo aldivorcio propiamente dicho, estoes, a la separaci!n conyugal conderecho a contraer nuevomatrimonio

'iglo 6I0 gran nmerode concilios y papas

insisten en la mismaensean%a

'iglos I! y !0 el nuevo matrimonio del c!nyuge separado es unauni!n AD;+'


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Mediados del siglo 6II4 el Decreto de *racianosienta la normativa que en lo sucesivo guiar1 elderecho eclesi1stico.

3. "e muestra frme en la defensa del principio

de la indisolubilidad4 incluido en el caso de adulterio9. 'l derecho se fja especialmente en las causas y en los impedimentos del matrimonio, en cuantocontrato, en orden a determinar la e$istencia delverdadero matrimonio

%rento defne que la ensean%a que e$cluye el adulterio comocausa de divorcio es 7el al 'vangelio y a la tradici!n cristiana


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!aticano II0 ensea envarias ocasiones laindisolubilidad del

Matrimonio. &'ste amor,ratifcado por el mutuo

compromiso y, sobre todo,

por el sacramento deCristo, resultaindisolublemente 7el,

en cuerpo y en menteB ypor tanto, queda e$cluidode 0l todo adulterio y todo

divorcio8 /" :4


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Concluimos)

a indisolubilidad es una propiedadesencial del matrimonio cristiano, deriva desu signifcado sacramental.

a indisolubilidad del matrimonio s!lo aectade modo absoluto, segn la pra$is de la*glesia, al matrimonio-sacramento contra2dov1lidamente y consumado. 5C*C 33:37

'l que la *glesia no disuelva un matrimonio sacramental yconsumado no se debe a que no haya querido hacerlo, sino aque tiene conciencia de no poder hacerlo.


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. a indisolubilidad del matrimonio no es un contrato contratodo riesgo, que los esposos cristianos hacen en el momento decasarse y con el que pueden sentirse seguros del 0$ito de su

matrimonio para siempre, sino que es una propiedad íntimadel matrimonio cristiano.

Conclusiones del %EMA

3. a doctrina cat!lica sobre la indisolubilidad delmatrimonio recoge elmente la ensean%a de la 'scritura yde la +radici!n cristiana, que ve en la uni!n matrimonial lavoluntad divina y el signo de la uni!n de Cristo con la *glesia

9. 'l derecho matrimonial de la *glesia y el aparatoadministrativo que le acompaa son el complementonecesario de una misi5n pastoral 8ue se pone alservicio del sacramento del matrimonio.

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