Upload
others
View
3
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
[Type here]
[Type here]
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
1
INDIA AND THE 90rsquos
নববই-এর ভারতবর ষ
Special Series Vol I
বিশেষ সংখযা - ১
Copyright 2021 by Third Lane Magazine
All rights reserved No part of this document may be reproduced or utilized in any form or by any
means electronic or mechanical including photocopying recording or by any information storage or
retrieval systems without permission in writing from the publisher For information contact
thirdlanemaggmailcom
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
2
Issue Contributors
Essays
bull Eshan Majumder bull Spandan Bhattacharya bull Senjuti Patra bull Jaba Bairagi bull Debolina Ray bull Saikat Palit
Illustration
bull Suman Mukherjee bull Saikat Palit bull Priyanjana Majumder (Cover)
Editors
bull Chirayata Kushari
bull Priyanjana Majumder
bull Saikat Palit
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
3
Contentsসচীপতর
INDIA AND THE 90rsquos 4
নববই-এর ভারতিষষ একবি মখিনধ 8
নববই নি আউি 13
ভদরশ াক নসটা বিয়া অতীতচারণার রািনীবত ও নববই পরিতষী িাং া lsquoসমানতরা rsquo বসশনমা 24
Woman Interrupted A Gender Discourse On 90rsquoS India 42
দেশিে রাশয়র উপনযাস ও িাং া সাবিশতযর বিষয় আবিশকর অনয িয়ান (১৯৯১- ২০০০) 63
90rsquoS Food The Birth Of A Culture 73
িাগ আশে িযায় 94
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
4
INDIA AND THE 90rsquos
An Introduction
Priyanjana Majumder
ldquoAll time is unredeemablerdquo Eliot tells us
And yet it is but the nature of humankind to look back constantly
trying forever to understand that elusive point where its past held a
tryst with its destiny We like to tell ourselves that history is best
understood in retrospection and in the process end up rewriting it
over and over again Sometimes though the act of looking back is
nothing more than casual indulgence ndash nostalgia especially for a
generation you never belonged to can after all be wonderfully
cathartic
However when we at Third Lane decided to do a bit of retrograde
introspection of our own we decided to be more honest We
decided to pick a decade we thought we ldquoconnected with the mostrdquo
It is only when we went down the annals of the all-seeing internet
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
5
that we realized that we were not the only ones It seemed that
almost the entire country indeed the entire world connected
emphatically with the 90s It is everyonersquos favourite decade ndash
spawning hashtags to listicles to long-winded analyses with equal
fervor
What is it we wonder that makes it such an iconic decade ndash not
just in our country but throughout the world At the brink of the
90s the western worlds were at their peak of prosperity and
glamour producing everything from sitcoms to cellphones at an
almost arrogant pace At the same time there were deep ideological
shifts taking place ndash with the Berlin wall taking down with it the
dream of a utopia and the Cold War coming to a final definitive
end
This surreal coexistence of giddy optimism and bleak politics was
felt on our homeground as well
In India the 1990s began with an assassination and ended with a
war A bloody birth and a bloody demise - and in between ten
tumultuous years The economy opening up to the world the advent
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
1
INDIA AND THE 90rsquos
নববই-এর ভারতবর ষ
Special Series Vol I
বিশেষ সংখযা - ১
Copyright 2021 by Third Lane Magazine
All rights reserved No part of this document may be reproduced or utilized in any form or by any
means electronic or mechanical including photocopying recording or by any information storage or
retrieval systems without permission in writing from the publisher For information contact
thirdlanemaggmailcom
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
2
Issue Contributors
Essays
bull Eshan Majumder bull Spandan Bhattacharya bull Senjuti Patra bull Jaba Bairagi bull Debolina Ray bull Saikat Palit
Illustration
bull Suman Mukherjee bull Saikat Palit bull Priyanjana Majumder (Cover)
Editors
bull Chirayata Kushari
bull Priyanjana Majumder
bull Saikat Palit
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
3
Contentsসচীপতর
INDIA AND THE 90rsquos 4
নববই-এর ভারতিষষ একবি মখিনধ 8
নববই নি আউি 13
ভদরশ াক নসটা বিয়া অতীতচারণার রািনীবত ও নববই পরিতষী িাং া lsquoসমানতরা rsquo বসশনমা 24
Woman Interrupted A Gender Discourse On 90rsquoS India 42
দেশিে রাশয়র উপনযাস ও িাং া সাবিশতযর বিষয় আবিশকর অনয িয়ান (১৯৯১- ২০০০) 63
90rsquoS Food The Birth Of A Culture 73
িাগ আশে িযায় 94
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
4
INDIA AND THE 90rsquos
An Introduction
Priyanjana Majumder
ldquoAll time is unredeemablerdquo Eliot tells us
And yet it is but the nature of humankind to look back constantly
trying forever to understand that elusive point where its past held a
tryst with its destiny We like to tell ourselves that history is best
understood in retrospection and in the process end up rewriting it
over and over again Sometimes though the act of looking back is
nothing more than casual indulgence ndash nostalgia especially for a
generation you never belonged to can after all be wonderfully
cathartic
However when we at Third Lane decided to do a bit of retrograde
introspection of our own we decided to be more honest We
decided to pick a decade we thought we ldquoconnected with the mostrdquo
It is only when we went down the annals of the all-seeing internet
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
5
that we realized that we were not the only ones It seemed that
almost the entire country indeed the entire world connected
emphatically with the 90s It is everyonersquos favourite decade ndash
spawning hashtags to listicles to long-winded analyses with equal
fervor
What is it we wonder that makes it such an iconic decade ndash not
just in our country but throughout the world At the brink of the
90s the western worlds were at their peak of prosperity and
glamour producing everything from sitcoms to cellphones at an
almost arrogant pace At the same time there were deep ideological
shifts taking place ndash with the Berlin wall taking down with it the
dream of a utopia and the Cold War coming to a final definitive
end
This surreal coexistence of giddy optimism and bleak politics was
felt on our homeground as well
In India the 1990s began with an assassination and ended with a
war A bloody birth and a bloody demise - and in between ten
tumultuous years The economy opening up to the world the advent
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
2
Issue Contributors
Essays
bull Eshan Majumder bull Spandan Bhattacharya bull Senjuti Patra bull Jaba Bairagi bull Debolina Ray bull Saikat Palit
Illustration
bull Suman Mukherjee bull Saikat Palit bull Priyanjana Majumder (Cover)
Editors
bull Chirayata Kushari
bull Priyanjana Majumder
bull Saikat Palit
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
3
Contentsসচীপতর
INDIA AND THE 90rsquos 4
নববই-এর ভারতিষষ একবি মখিনধ 8
নববই নি আউি 13
ভদরশ াক নসটা বিয়া অতীতচারণার রািনীবত ও নববই পরিতষী িাং া lsquoসমানতরা rsquo বসশনমা 24
Woman Interrupted A Gender Discourse On 90rsquoS India 42
দেশিে রাশয়র উপনযাস ও িাং া সাবিশতযর বিষয় আবিশকর অনয িয়ান (১৯৯১- ২০০০) 63
90rsquoS Food The Birth Of A Culture 73
িাগ আশে িযায় 94
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
4
INDIA AND THE 90rsquos
An Introduction
Priyanjana Majumder
ldquoAll time is unredeemablerdquo Eliot tells us
And yet it is but the nature of humankind to look back constantly
trying forever to understand that elusive point where its past held a
tryst with its destiny We like to tell ourselves that history is best
understood in retrospection and in the process end up rewriting it
over and over again Sometimes though the act of looking back is
nothing more than casual indulgence ndash nostalgia especially for a
generation you never belonged to can after all be wonderfully
cathartic
However when we at Third Lane decided to do a bit of retrograde
introspection of our own we decided to be more honest We
decided to pick a decade we thought we ldquoconnected with the mostrdquo
It is only when we went down the annals of the all-seeing internet
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
5
that we realized that we were not the only ones It seemed that
almost the entire country indeed the entire world connected
emphatically with the 90s It is everyonersquos favourite decade ndash
spawning hashtags to listicles to long-winded analyses with equal
fervor
What is it we wonder that makes it such an iconic decade ndash not
just in our country but throughout the world At the brink of the
90s the western worlds were at their peak of prosperity and
glamour producing everything from sitcoms to cellphones at an
almost arrogant pace At the same time there were deep ideological
shifts taking place ndash with the Berlin wall taking down with it the
dream of a utopia and the Cold War coming to a final definitive
end
This surreal coexistence of giddy optimism and bleak politics was
felt on our homeground as well
In India the 1990s began with an assassination and ended with a
war A bloody birth and a bloody demise - and in between ten
tumultuous years The economy opening up to the world the advent
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
3
Contentsসচীপতর
INDIA AND THE 90rsquos 4
নববই-এর ভারতিষষ একবি মখিনধ 8
নববই নি আউি 13
ভদরশ াক নসটা বিয়া অতীতচারণার রািনীবত ও নববই পরিতষী িাং া lsquoসমানতরা rsquo বসশনমা 24
Woman Interrupted A Gender Discourse On 90rsquoS India 42
দেশিে রাশয়র উপনযাস ও িাং া সাবিশতযর বিষয় আবিশকর অনয িয়ান (১৯৯১- ২০০০) 63
90rsquoS Food The Birth Of A Culture 73
িাগ আশে িযায় 94
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
4
INDIA AND THE 90rsquos
An Introduction
Priyanjana Majumder
ldquoAll time is unredeemablerdquo Eliot tells us
And yet it is but the nature of humankind to look back constantly
trying forever to understand that elusive point where its past held a
tryst with its destiny We like to tell ourselves that history is best
understood in retrospection and in the process end up rewriting it
over and over again Sometimes though the act of looking back is
nothing more than casual indulgence ndash nostalgia especially for a
generation you never belonged to can after all be wonderfully
cathartic
However when we at Third Lane decided to do a bit of retrograde
introspection of our own we decided to be more honest We
decided to pick a decade we thought we ldquoconnected with the mostrdquo
It is only when we went down the annals of the all-seeing internet
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
5
that we realized that we were not the only ones It seemed that
almost the entire country indeed the entire world connected
emphatically with the 90s It is everyonersquos favourite decade ndash
spawning hashtags to listicles to long-winded analyses with equal
fervor
What is it we wonder that makes it such an iconic decade ndash not
just in our country but throughout the world At the brink of the
90s the western worlds were at their peak of prosperity and
glamour producing everything from sitcoms to cellphones at an
almost arrogant pace At the same time there were deep ideological
shifts taking place ndash with the Berlin wall taking down with it the
dream of a utopia and the Cold War coming to a final definitive
end
This surreal coexistence of giddy optimism and bleak politics was
felt on our homeground as well
In India the 1990s began with an assassination and ended with a
war A bloody birth and a bloody demise - and in between ten
tumultuous years The economy opening up to the world the advent
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
4
INDIA AND THE 90rsquos
An Introduction
Priyanjana Majumder
ldquoAll time is unredeemablerdquo Eliot tells us
And yet it is but the nature of humankind to look back constantly
trying forever to understand that elusive point where its past held a
tryst with its destiny We like to tell ourselves that history is best
understood in retrospection and in the process end up rewriting it
over and over again Sometimes though the act of looking back is
nothing more than casual indulgence ndash nostalgia especially for a
generation you never belonged to can after all be wonderfully
cathartic
However when we at Third Lane decided to do a bit of retrograde
introspection of our own we decided to be more honest We
decided to pick a decade we thought we ldquoconnected with the mostrdquo
It is only when we went down the annals of the all-seeing internet
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
5
that we realized that we were not the only ones It seemed that
almost the entire country indeed the entire world connected
emphatically with the 90s It is everyonersquos favourite decade ndash
spawning hashtags to listicles to long-winded analyses with equal
fervor
What is it we wonder that makes it such an iconic decade ndash not
just in our country but throughout the world At the brink of the
90s the western worlds were at their peak of prosperity and
glamour producing everything from sitcoms to cellphones at an
almost arrogant pace At the same time there were deep ideological
shifts taking place ndash with the Berlin wall taking down with it the
dream of a utopia and the Cold War coming to a final definitive
end
This surreal coexistence of giddy optimism and bleak politics was
felt on our homeground as well
In India the 1990s began with an assassination and ended with a
war A bloody birth and a bloody demise - and in between ten
tumultuous years The economy opening up to the world the advent
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
5
that we realized that we were not the only ones It seemed that
almost the entire country indeed the entire world connected
emphatically with the 90s It is everyonersquos favourite decade ndash
spawning hashtags to listicles to long-winded analyses with equal
fervor
What is it we wonder that makes it such an iconic decade ndash not
just in our country but throughout the world At the brink of the
90s the western worlds were at their peak of prosperity and
glamour producing everything from sitcoms to cellphones at an
almost arrogant pace At the same time there were deep ideological
shifts taking place ndash with the Berlin wall taking down with it the
dream of a utopia and the Cold War coming to a final definitive
end
This surreal coexistence of giddy optimism and bleak politics was
felt on our homeground as well
In India the 1990s began with an assassination and ended with a
war A bloody birth and a bloody demise - and in between ten
tumultuous years The economy opening up to the world the advent
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
6
of international brands a complete metamorphosis of the world of
entertainment - changes that left a lasting mark in the cultural
landscape of the nation It was the decade of indie pop of
Aishwarya Rai and Sachin Tendulkar of AR Rahman and Pepsi But
it was also a decade of extreme political violence from the
demolition of the Babri Masjid and the insurgency of Kashmir to the
Bombay blasts and the riots it provoked It was indeed the best of
times and the worst of times a decade of blood and glitter
It seems universally accepted that the 90s changed the world as we
know it Today as history crumbles around us one more time as we
grapple with the loss of the familiar and the way forward seems
darkly uncertain it seemed comforting to us to look back once more
at the ultimate hurrah of the last century We like to call ourselves
the ldquo90s kidsrdquo in tandem with anyone else on social media who can
But perhaps the worst scandal in this characterization is as John
Updike said - we do not know that we were a generation
During our course of research we have found many stories that
have been written re-written and covered better than we ever
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
7
could Surprisingly however we have still managed to find things
that remain largely under-documented
And so Third Lane brings you the 90s - one more time - in
vignettes that explore this incessantly relevant decade from different
perspectives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
8
নববই-এর ভারতবর ষ একটি মখবনধ
চিরায়ত কশারী
দচনা েঃখ দচনা সখ দচনা দচনা িাবস মখ
দচনা আশ া দচনা অনধকার
চারপাশের দচনা মানষ দচনা রাসতা দচনা দোকানিািার - পাশে যাবে দরত
অবতদরত
গলাসনসত দপশরসতরইকা দপবরশয় গিষাশচভ এশস বগশয়শেন - ওবেশক ৮৯ দত িাব ষন
ওয়া দভশে বমশে বগশয়শে েই িামষাবন এরপর নববই এর শরশতই তাশসর
ঘশরর মশতা দভশে পডশ া দসাবভশয়ত
নববই এর দগাডায় পবিিী িশড ততীয় বিশের দেেগশ াশত এ উোরীকরশণর
দেউ িািার অিষনীবতর এই গৰযানড পযারাডাইশম পরবতশযাবগতায় বিশক িাকার িনয
ভারতিষষ সি বিবভনন দেশে পরতযকষ বিশেেী পবির পরশিোবিকার সবীকত ি যার
কশয়ক িেশরর মশিযই আমরা পবরবচত িশিা একিা েবদিশনধর সশি -
বনওব িারাব িম িা নয়া উোরিাে মকত িািার - মকত অিষনীবত ভারতীয়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
9
সমাশিমনশন িীশরখি িীশর িায়গা কশর বনবে দিে অশনক িের পশর
২০০৭ সাশ যখন এই মকত অিষনীবতর েনডাজঞার োয়া ভারত সি এই িিৎ
দগলািা বভশ শির পরায় সিার মািার উপর নাওবম দেইন তার The Shock Doctrine The Rise of Disaster Capitalism িইশত ব খশেন The
history of contemporary free market is written in shocks
পরকতপরসতাশিই িেশ যাওয়া এই অিষনীবতর পরভাি পশডবে সিষতরভারতীয়
গণরবচ পপ ার কা চার এমনবক খােযাভযাস দেশড দে বে পরশনা দপাষাক
িাবিষ বমবনিস দডব ভাবর - এই িাকযাংশের িাত িশর ডবমশনাি আর
মযাকশডানালডশসর বপৎিািাগষাশর মশিবে সকবশ বেকষা সবাসথয এমনবক বিশনােন
িগশতও সরাসবর কশপষাশরি পবি বিবনশয়াগ িবে
১৯৯১ পবির োপি তখশনা দতমনভাশি দচশপ িশসবন িাোব র সমািিীিশন
িাোব মিযবিশের দচৌকাঠ দিশকই মণা দসশনর কযাশমরা দপৌশে দগশ া িাব ষন
ওয়া ইবতিাশস পি খশি বন - মিাপবিিী ওবেশক তখন আশসত আশসত িাোব
মিযবিশের ডরবয়ং রশমর েখ বনশেন দগৌতম দঘাষ অপণষা দসন িদধশেি
োেগপত ঋতপণষরা সমাি- িাসতিতার বিিরণ িাোব মিযবিশের বরশপরশিশেেন
অনযভাশি কযাশমরায় িরবেশ ন তারা বপবেশয় বে না িব উডও মীরা নায়ার
সিীর বমশর নাশগে ককনর পরমখরা ম িারার িব উবড পলি দিশক দিবরশয় অনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
10
আবিশক কাি করবেশ ন িব উড দমনবিম গাশনর পাোপাবে গশড উঠবে
ইবনডশপশনডে গাশনর সবতনতর একিা রাসতা - ভারতীয় িযানড সিষভারতীয় সতশর প াে
দসশনর ইউশোবরয়া িা রাহ রাশমর ইবনডয়ান ওশেন দসসময় পরভত িনবপরয়তা
াভ কশর আর নববইশয়র িাং া গান - দস দতা এক বিসতত অিযায় সা ১৯৯২
- দিান িাশয়শির মায়ািী গ ায় পবিিী শশন দেশ শে -বিবকং অে বডরমস
িাং া গাশনর দশরাতারা আক িশয় অশপকষায় বেশ ন নতন দকান উচচারশণর বযবন
সমকাশ র মাতরায় দিশি দনশিন তার গান দেেকা িশড চ া ও িপা িশক
চবকশত িশড দনশিন তার বেলপশিাশি বঠক এমন সময় এক দপরৌঢ যিশকর রাগী
গ ায় দভশস এ -
অবিকার িশে দনওয়া পরখর োবিশত সারা রাত দিশগ আকা ডাক েবিশত
িাং া গাশনর সথানাংক িেশ দগ এর সাশি সাশিই আমাশের দপরবমকারা দকউ
িশয় উঠ মা া দকউ িা নী াঞজনা
অনযবেশক িাং া সাবিশতযর িড িাকিে এই ৯০ দতই দেশিে রায় ব খশেন -
বতসতাপরাণ ইবতিাশসর দ াকিন অপরপরাশনত নিারণ ভটটাচাশযষর পরিম
উপনযাস িারিািষ পরকাবেত িশে এক করাবনতকাশ র োসতান িরা িাকশে তাশের
দ খায় এশক এশক উশঠ আসশেন বকননর রায় অমর বমতর সবচতরা ভটটাচাযষ
সবপনময় চকরিতষী িাণী িস পরমখ মেসব আর ক কাতা দিশক পরকাবেত ব ি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
11
মযাগাবিনগব র বিবিি পরীকষা বনরীকষা িাং া সাবিতযশক সািা ক কশর ত শে
িাং া সাবিশতযর অিশন আশচযষ উনমােনা
১৯৯২ ৬ই বডশসমবর অশযািযায় িািবর মসবিে দভশে গবডশয় দেওয়া ি দমাড
ঘশর দগ ভারতীয় রািনীবত আর সমািিীিশনর ভারতীয়শের একিা নতন
সংজঞা বনমষাশণর িীর আর অনতঃসব া পরবকরয়া শর ি সারা দেে িশড যার
সেরপরসারী অবভঘাত আিশক োবডশয় িশে দনওয়া যায় তশি শি ভারতিষষ নয়
সমগৰ পিষ ও েবকষণ পিষ এবেয়ায় নববই েেশকর দেষাংশে উতথান ঘিশে
েবকষণপনথী পপব সট রািনীবতর - দয পরিণতা রাষটরোসশনর অবভমখ িীশর িীশর
িেশ বেবে
এখন পরশন ওঠা সবাভাবিক ৯০ দকন আসশ ঐ েেক আমাশের েকনত ার
অিরীয় আমাশের ইসক েবি আমাশের বেশ র িার আমাশের বিউেনশি া ৯০
এমন একিা সময় যখন আমাশেরই চারপাশে অশনক বকে ঘশি দগশে - সেশবদ
আর বনঃেশবদ পরায় েই েেশকর েরশে োবডশয় আমরা িেশত দচশয়বে াম ৯০শক
- যাশক বঘশর বিশেষণ অপরত িশ ও আশিশগর কমবত দনই
ইোরশনশি ৯০স বকড ৯০স কা চার ইতযাবে বনশয় নসটা বিয়ার দয গণ-
উনমােনা দচাশখ পশড তার বিপরতীশপ বে আমাশের অনসনধান দয বিপননতার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
12
িাওয়া আি ঘরপাক খায় আমাশের মািার চারপাশে - তার উৎসভবম বক বে
দসই দপবরশয় আসা ৯০
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
13
নববই নি আউি
ঈশান মজমদার
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
14
নববইশয়র েেক নামিার মশিয কী এমন বকশয় রশয়শে ি ন দতা মােকতা উনমােনা একিা দগািা পরিশনমর দিশড ওঠা নাবক lsquoপরাতশনর হেয় িশি আপবন নতন উঠশি েশিrsquoর কািযময়তা এই দগািা সময়িা িশড িহ উতথান পতন দরামাশের পরতযকষেেষী িশয় দিশক দগশে আমাশের দেে তশি মানশষর িীিশনর অনযতম দরামযাবেবসিশমর অিসথান দকমন বে এই সময়িায় ওি িেশত পারশ ন না আবম ি বে দখ াি ার িগৎিার কিা আসশ নববইশয়র এই সময়িাশক িরশত দগশ একিা আিষ সামাবিক পবরবসথবত এিং তার সশি তৎকা ীন রািননবতক অিসথার কিাও িেশত িশি বঠক দকমন বে সময়িা
কাি ndash
১৯৮৯ সা িাব ষশনর পরাচীর দভশে পড েই িামষাবনর দসই বম নশকষশতর োবডশয় সনী গাি ী ব শখবেশ ন ইবতিাশসর সবপনভি ১৯৯১ সাশ একবেশক দসাবভশয়শতর পতন ঘিশ া নাবক কবমউবনিশমর পতন ি শিা িাোব তখন দযন সামানয বেবমশয় পশডশে মাশেমশিয ননদশন েবি অিিা আকাশেবমশত নািক দেখশত বভড িমায় কখনও কখনও মখর িশয় ওশঠ দখ া বনশয় বঠক এমন সমশয় িাং ার মাবিশত নতন সবর উশঠ এ চাে ে দিােনার কিা ভশ আিমািা িাকা বনশয় ভবডওয়া া একিা দ াক মশে উঠশেন তারপর দকাশনা ভবণতা না কশর দগশয় উঠশ ন ndash ldquoমাননা বপশক চনীর েবি বিরাি সমব rdquo সমশনর আবিভষাি িাং া গাশনর দমাড ঘবরশয় বেশয়বে বকনত িাং ার গাশনর িগশত যখন নতশনর দিায়ার আসশে তখন িাং ার দখ াি ার অিসথানিা বঠক দকািায় বে মাননা-বপশক-চনীর েবিই বক তাশের একমাতর সমব িশয় ভাগশেশষর মশতা পশড বে আরও িশডা কশর যবে দেখশত চাই তশি পরশনিা িওয়া উবচত lsquoনববইশয়র
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
15
েেশক ভারতীয় করীডাশকষশতরর িা িবককতrsquo দকমন বে এমন দকান উশেখশযাগয ঘিনা দসখাশন ঘশিবে যার কারশণ আি আডাই েেক দেশষ বিচারসভা িবসশয়বে
মশন রাখশত িশি িাং ার েিিশ র দেষ আইকবনক বেলপী কোন দে তখন পরায় অসতাচশ র পশি বেশর এশস একিা দচষটা কশরবেশ ন বকনত আবের িাে িাবরশয় বগশয়বে দচাশির পশর তািশ এই তািশ র উের বেশত আমরা আশরয় দনি একিা আি অকষশরর মারাবঠর োয়ায় ndash েচীন দতনড কর
েচীশনর উতথান ভারতীয় বকরশকশির রপিাশকই িেশ বেশয়বে তার কারণ বকরশকি যতই িনবপরয় দিাক না দকন অিষননবতক পবরশপরবকষশত খি াভিনক মকতাে তখনও বে না েচীন এশস ভারতীয় বকরশকিশক বিপণনশযাগয কশর ত শ ন দসই সমশয়র িহ সমীকষায় দেখা বগশয়বে েচীন দতনড কর এমনই একিা নাম যা কাশমীর দিশক কনযাকমারীশক এক সশতায় দিশি দে শত পাশর িািবর মসবিে দয েেশক ধবংস িশয়শে নরবপোচশের উোস েিশরর আনাশচ কানাশচ েবডশয় পশডশে এমন একিা সময় সাবর সাবর মানষ উপশচ পডশে একবি বিবভর সামশন ndash েচীন দতনড কর িযাি করশেন দকািায় বিনদ দকািায় মস মান েচীন দতনড কর এক অখনড ভারতিষষ এখন তার িইি বনশয় যতই িইচই দিাক না দকন তার গরে দসই িাশন দয দিশচ বনশয় তার সমশয়
বকরশকি বনশয় কিার মােখাশনই রািনীবত এশস পডশ া বঠক দযমন রািনীবতর মাশে এশস পশডবে বকরশকি েঙখ দঘাশষর একবি কবিতার কিা মশন পশড দগশ া ndash
ldquoএ এমন সময় িাচার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
16
যখন দনতারা চশ পরকাশেযই িামা বেশয় শেশনর তিষনীসংশকশত এ এমন সময় যখন
শিই বচৎকারেশবদ দয-দকানও আকাি বমশিয সশঘাবষত সতয িশয় ওশঠ এ এমন সময় যখন
আইশনর োসনিীন দগািা দেশে একনায়শকর ইো একমাতর আইন এ এমন সময় যখন
এ-পাডায় ও-পাডায় বনরপরাশির মাংশস ঘাতশকরা বনতয কশর দিামmdash দসসি দেশখনবন আপবন কবি
আপবন শি দেশখশেন উৎসশির সমাশরাশি উনমখর পরসাবিত দরামrdquo
পরসাবিত দরাম দেখার কিা যখন উঠশ াই তখন িব বকরশকশির উতথান ভারশতর িহ দখ ার কিশর দেষ দপশরকিক পশত বেশয়বে বিষয়বিশক অনযভাশিও দেখা যায় অনযানয দখ া দযন সামা বেশয় উঠশত পারশ া না বকরশকশির সশি বকনত দকন পারশ া না এর একিা পরিান কারণ িাবণবিযকরণ িবক েিি অিিা কবসতর মশতা দখ ার দয আবিক তার সশি বিজঞাপন খাপ খায় না আবম িাবন আপনারা পরশন করশিন তািশ বিেমশে এই দখ াগব এত িাকার িনযা িইশয় বেশে বকভাশি উের ি দখ ার বনয়ামকশের দেখন ইিাব শত েিি শক বগশ দেশ বে মাবেয়ারা বিেখযাত মারাশোনার সশিও মাবেয়াশের দযাগ উশনমাবচত িশয় বগশয়বে বিশিশন িনকশিররা আসশত শর কশরন যবেও নববই েেশক দরামান আিািাশমাবভচ অিিা মিযপরাশচযর দেখশের িাশত দখ ািা চশ যায়বন বকনত সাইড াইশনর িাশরর বি শিাশডষ বিজঞাপশনর িযিিার শর িশয় বগশয়বে িাকষশ শসর মশতা সংসথা ইংব ে বপরবময়ার ীগশক িনসর করশত শর করশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
17
শি তাই নয় অবভিাত দকাোবনরা দিবনশসর মশে চশ এশ ন এশককিন দখশ ায়াডশক এশককবি সংসথা পরায় বকশন বন যার ে সবরপ একবিংে েতাবদীর পরিমভাশগ রিার দেশডরাশরর সশি দরাশ শের মশতা দকাোবনর অনতরিতা ততবর ি অনযবেশক অযাবনড রবডকশক িনসর করশত শর করশ া াশকাশসট অিষাৎ করীডাশক পণয রশপ িযিিার করার দকষতর পরসতত কশর বেশয়বে নববই েেক
ভারতীয় বকরশকশি এই কািবিই কশর দেবখশয়বেশ ন েচীন দতনড কর একইসশি িগশমািন ডা বময়ার কিাও অগৰািয করা যায় না তশি নববইশয়র শররবেশক তার পরভাি আনতিষাবতক আবেনায় দসভাশি বে না িনকশির মাকষ মাসকাশরনিাশসর ওয়ালডষ দি যখন েচীশনর সশি বিো অশের চবকত কশর দে শ া সেণষ সমীকরণিাই িেশ দগ দিে মযানrsquoস দগম রাননাঘশর েশক পড বেয়াননিইশয়র বিেকাশপর মশিয বেশয় ভারতীয় বকরশকশি বতরশেেীয় বসবরি শর ি ndash ভারত-েবকষণ আবিকা-দকবনয়া সকশ ই িানশতা দকবনয়া দকাশনাবেনই দকাশনাবেনই িাবক েই দেশের সশি পারশিনা বকনত এই বসবরিগশ ার মশিয বেশয় দখ ািার পরসার ঘিশত াগশ া দসৌরভ গাি ী উশঠ এশ ন িাোব র নতন আইকন বিশসশি একিা কিা এই োশক িশ দনওয়া েরকার অবন কমবশ কম িশডা দখশ ায়াড বেশ ন না দসই সমশয় বকনত ওয়ালডষ দি খি িষটভাশিই িবেশয় বেশয়বে দখশ ায়াবড মাপকাবঠ নয় িন এিং গশণর মােখাশন গৰিণযশযাগযতাই আস কিা
সাো দপাোক দেশড রবেন দপাোক আর রাশতর আশ ায় বকরশকি এশস বগশয়বে িহবেন আশগই এিার বিজঞাপন আসশত শর করশ া এশকর পর এক বিজঞাপনোতারা দেখশ ন ওভাশরর মাশের বিরবতিক তাশের কিা ি ার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
18
উপযকত োশক োশক উশঠ এ পণয বকরশকিাররা াখপবত দিশক দকাবিপবত িশত শর করশ ন আপনাশের িয়শতা মশন িাকশি এমন িহ পণয পরকাশেয আনা িত বিেকাশপর সমশয় অিষাৎ বকরশকশির পরবতশযাবগতাগব িািাশরর বনয়নতরক িশয় উঠবে িীশর িীশর তশি আশ া যখন িাকশি অনধকারও তখন োয়া ঘনাশি দসিাই সবাভাবিক মো া মযাচ শর ি মাবেয়ারা এশস পডশ ন ভদদরশ াশকর দখ ায় োউশের আসতানা দিশক কশয়কিা দোন িেশ বেশত াগশ া মযাশচর দরিাে মিযপরাশচয ম ত োরিায় শি ি বকরশকি িনষাশমে একই সশি শর ি গডাশপিা ndash মশকশের নামিা মশন পডশে আমাশের অিেয কষণসথায়ী সমবত ভশ দগ াম অবত সিশিই আিারও একিা েয় আিারও িই িই কশর উঠশ া েেষক তশি দস এমন সময় বে যখন পি চ বত দ াশক দচবচশয় উঠশতা
mdashোো কত দসকার
mdashভারত বতবরশে েই আডাইশো করশত িশি
mdashেচীন আশে
এই lsquoেচীন আশেrsquoর উের অশনক মানষশক পশরর িাকয ি ার সশযাগ কশর বেত েচীন আউি িশ ই বিবভ িনধ আিার েচীন আউি িশ ই দিবিং শর
এিার একি অনযবেশক তাকাশনা যাক ndash বিশের সিষশশরষঠ করীডামে ndash অব বেক ১৯৫২ সাশ দকবড যােশির কবসতশত পেক পাওয়ার পশর িযবকতগত পেক আমাশের কপাশ আর দিাশিবন তশি চয়াবেে িের িাশে ১৯৯৬ সাশ আি াো অব বেশক দিবনশস দিাঞজ দপশ ন ব শয়নডার দপি ব শয়নডার মশিে িবি িািশ ন তার বকে িেশরর মশিযই এিং গৰযানডসলযামও বিশত বেরশ ন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
19
িযাডবমেশনর িগশত উশঠ আসবেশ ন পশ ো দগাপীচাে ১৯৯৮ সাশ র কমনওশয় শি ে গত বিভাশগ রশপা এিং িযবকতগত বিভাশগ দিাঞজ বিশত িবেশয় বেশয়বেশ ন দয বতবন িাকশত এশসশেন েিিশ শর িশয়বে িাতীয় ীগ পরিমিাশরই দিবসবি চযাবেয়ন িশয় তাক াবগশয় বে সক শক ইসটশিি -দমািনিাগানও অিেয পা িা িিাি বে পশরর কশয়কিেশরর মশিযই চযাবেয়ন িশয় িাোব দখশ ায়াডশের মশিয উশঠ আসবেশ ন েীশপনদ বিোস অসীম বিোস দেিবিত দঘাষরা ভারতীয় েিিশ র রবেন োনসিা তখন বিেকাশপর মশে উেরশণর সবপন দেখশে দস সবপন অিেয পশরর সাতাে িেশরও সমভিপর িশয় ওশঠবন বকনত নববই েেশকই উশঠ এশসবেশ ন ভারতীয় েিিশ র আইকন িাইচং ভবিয়া বসবকশমর এক দোটট গৰাম বতংবকতাম দিশক তার সবশপনর দেৌডিা অশনক নাম না িানা পরাশনতর পরবতভািানশের সবপন দেখাশত শর কশরবে নববইশয়র দেষবেশকই বিশেশে দখ ার িনয পাবড দেন িাইচং ইং যাশনডর বিতীয় বডবভেশনর োি িাবর এেবস তখন এতই মে বে তাশক বনশয় দয তার ও োশির নামানসাশর বিবরয়াবন দরশি নামকরণ কশরবে ndash lsquoিাইচং বিবরয়াবনrsquo
আমরা যারা দসই সময় িশডা িশয়বে তারা সকশ ই িাইচং িওয়ার সবপন দেখতাম মশন মশন শি বক িাইচং ডগ াস গৰাউশনড দেৌডশ দসৌরভ িওয়া যায় অিিা বেিাবি পাশকষ আশরকিশনর েচীশনর দখাশি দক না মাশতবন দসই সময় বকনত এই সিবকের মাশে বকরশকি দযন বগশ দে বে িাবক দখ াগশ াশক েিি দখশ দয িাকা পাওয়া দযত তার কশয়কগণ িাকা বকরশকি দিশক আয় করশত শর কশরন দখশ ায়াডরা িাওয়া েবরশয় যাওয়া েিিশ দেষ াবিিা িয়শতা দমশরই বেশয়বে িাোব যিসমাি েচীশনর িযাশি এম আর এে-এর দ াশগা আসার সশি সশিই িািাশর নক এম আর এে িযাি চশ এশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
20
দোকাশন দোকাশন ভশর উঠশ া বকরশকি পযাক বিসকশির সকরযাচ কাডষ ঘশষ বকরশকিাশরর সাবননিয পাওয়ার সবশপন বিশভার িশয় দগ দেশের দকাবি দকাবি মানষ তারই মাশে িাং ার েিি ১৯৯৭ সাশ র দেড কাপ দসবমোইনাশ একিা বিশফারণ দেখবে এক াখ একবতরে িািার েেষশকর সামশন িাইচং ভবিয়ার িযািবিশকর দেৌ শত দমািনিাগানশক ৪-১ দগাশ িাবরশয় বে বচরপরবতিনদবী ইসটশিি বপশক িনাম অম েশের দেষ মশন রাখার মশতা সমবত নববই েেশকর শরর বেনগব যবে মারাশোনার পরতযািতষন বনশয় মাশতায়ারা িশয় িাশক তশি দেশষর বেনগব বে দরানাশলডা-বিোশনর দমৌতাশত ভরপর একশো দচৌবতরে নমবশর িাকা দেশে পাডায় পাডায় বিভািন িশয় দযত অনয দেশের দখ া বনশয় বকনত িশনধর বেশনও ি দভশি দিামায় িাত বে দোশিা দেশ রা বকরশকি দখ ার মাশে বেননবভনন াশের মাশে দিশচ িাকশ া শিমাতর বকরশকি
িাতীয় দিবি দিবনশসর যি পযষাশয় বিশত দিবি দিবনশস উশঠ আসবেশ ন দমৌমা োস এিং দপৌ মী ঘিক ভারতীয় িবকর ডিনত তরীশক একা ভাবসশয় রাখার দচষটা করবেশ ন িনরাি বপোই বিবিংশয় ১৯৯৮ সাশ র এবেয়ান দগমশস তাক াবগশয় বেশ ন দিযাবতমষয়ী বেকোর ৮০০ এিং ১৫০০ বমিাশর দসানা বিশত নববইশয়র দেষভাশগ িযািাশ ার দেডাশরেন কাশপ অঞজ িবি িিষ িাতীয় দরকডষ গডশ ন ং িাশে যি পযষাশয় েেষানত পরেেষনীর োপশি অযািশ বিশে উশঠ আসবেশ ন দসামা বিোস বকনত আি যবে আপনাশক বিজঞাসা কবর দসামা বিোশসর দসরা পারেরমযানস দকািায় ি শত পাশরন আপবন মািাও চ শকাশিন না ঔৎসকযও দেখাশিন না শি কাি োবকশয় ি শিন ldquoপশর গগ কশর দনশিাrdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
21
এখন সিবকের পশর একিা পরশনই পশর িাশক ndash বকরশকি দপশরশে িাবকরা পাশরবন দকশনা তার একিা উের িয়শতা বমবডয়ার উতথাশনর মশিয বকশয় রশয়শে দযশকাশনা ঘিনা িা েঘষিনা বমবডয়ার মািযশম িনমানশস আঘাত কশর দখ ার িনয দসই সমশয় িরাদদ িাকশতা পাচ বমবনি তার মশিয বতন বমবনি বকরশকি বনশয় কিা ি া িত িহ বমবডয়ার সবনামিনয িযবকতেরা করমাগত বকরশকি বনশয় ব শখ ব শখ দখ ািাশক ভাবসশয় রাখবেশ ন মানশষর মশন মাশে মাশে বচৎকার উঠশতা েেিা দেশের দখ া আিার দখ া নাবক বকনত দভশি দেখন িাবক দেশে দখ াবির পরসাশর আনতিষাবতক বনয়ামক সংসথাগব দসভাশি গরেই দেয়বন দকন মাশ বেয়া চীন রাবেয়া অিিা আশমবরকার মশতা দেশে বকরশকশির পরসার ঘশিবন দকন েিি বিেকাপ দতা আশয়াবিত িশয়বে আশমবরকাশত যখন তাশের েিি বনশয় পরায় িারণাই বে না (শরোশরনস ndash ১৯৯৪ বিেকাশপর তিযবচতর) একই বিষয় বকরশকি বনশয় ি না দকন আনতিষাবতক বকরশকি বনয়ামক সংসথার নীবতগব সটাবড করশ একিা বিষয় মশন িয় িারিার বকরশকিশক একিা িযিসাবয়ক পণযরশপ গশড ত শত দচশয়বে সংসথাগব দিসট বকরশকশির সংখযা কবমশয় করমাগত ওয়ান দড বসবরশির েেক ি নববই েেক দখ াবি বিসতত িশয় িাশতর িাইশর চশ এবি তারা চানবন েিািার সাশ িাং াশেে দিসট দখ ার নযনতম দযাগয না িাকা সশেও দসটিাস দপশয় যায় দকন ভারশতর পােষিতষী দেে িওয়ার কারশণ দতা িশিই দখ ার পরসাশরর দকষশতরও একিা বিরাি িশডা পেশকষপ বে িাং াশেশের মানশষর মশিয যশগর িাওয়া িইশয় দেওয়ার সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা এিাই িশয় রইশ া দয গত কবড িেশর িাং াশেে দিসট দখ ায় আশেৌ দতমন োগ কািশত পারশ া না এিং একই সশি েিি ও অনযানয দখ ার পরায় অপমতয ঘিশ া দেেবিশত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
22
তাই এতবকে সশেও নববইশয়র েেশকর সিশচশয় িশডা আশকষশপর িায়গা দোশিা দখ াগব র িাবরশয় যাওয়া ইশডশনর মশতা মাঠ িাং ায় েিি নববই েেশক দপশ াই না দসভাশি যিভারতীর রকষণাশিকষশণর িাবডর িা িহ দখশ ায়াশডর িীিন দেষ কশর বেশয়শে তার সশি সশি রািননবতক িানাশপাশডশন দখশ ায়াডশের িীিন নষট িশয় দগশে িহশকষশতর িনধ িশয় বগশয়বে িহ আকাশেবম বকেশকষশতর শিমাতর বে ানযাসই িশয়বে ি আর গডায়বন কািাবড দখা দখা ভশ বকরশকি িযাি িাশত তশ দনওয়ার েেক বে নববই ব িাশর াইশিেন দগলািা াইশিেন পরাইশভবিশিেশনর যশগ দখ ার িগশতও কশপষাশরিশের আনাশগানা শর িশয় বগশয়বে তািশ দকন মশন রাখশিা এমন সময়শক শিমাতর এই কারশণই দয অশনকগশ া ঘিনার সাকষী িশয়বে নববইশয়র েেক কাবগষ যশদধর োমামার আশেপাশেই ভারত-পাবকসতান মযাচ অিিা ইসটশিি -দমািনিাগান তিরি এই একিা েেক মানষশক অশনকবকে বেশয়বে পরযবকতগত পবরিতষন ঘিশত শর কশরবে ভারশত ১৯৯৬ বিেকাশপর উশিািন ঘশি দ িার দো বেশয় lsquoশিব বভেশনর োতাrsquo আর lsquoসানধয বসবরয়াশ র দমািrsquo বপশষ দে শত শর কশরবে ক কাতাসি দগািা ভারতশক অব বেকশক গরে না দেওয়ারই েেকও নববই অব বেশক দকানওরকম পবরকলপনা োডা বিপ অংেগৰিণকারীর ে বনশয় বগশয় িঘনযভাশি পরাবিত িওয়া এিং করমাগত অিিাত দেওয়ার েেকও বে নববই
সবতযই িয়শতা অশনকবকে বে না িয়শতা অশনকবকে পাওয়া িয়বন তশি এই না পাওয়ার মাশে সিবকে োবপশয় একিা কিাই মশন িয় এখন োবডশয় িয়শতা অশনক িের পশর আমাশের চশ ও পাক িরশি েকশত অসবিিা িশি অিিা েশক যাশিা বচরতশর তখন যবে কবে বনশয় িশস ের বেগশনত অসতবমত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
23
সশযষর বেশক দচশয় িাবক মশনর মশিয দযন ওশয়ডশনসশড েবির দেষ েশেযর কিাগশ াই মতষ িশয় ওশঠ পরবত মিশতষ ndash
ldquoপর দিা বভ িা আো িাhelliphelliphelliprdquo
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
24
ভদরল াক নসটা জিয়া অতীতচারণার
রািনীতত ও নববই পরবতী বাাং া lsquoসমানতরা rsquo
তসলনমা
সপনদন ভটটািার ষ
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
25
দগািা পবিিীর চ বচচশতর আেব ক িািার দেশড বিে মানবচশতর িায়গা কশর
দনওয়ার পরিবে নববই েেশকর এক অনযতম তিবেষটয আিার এই বিোবয়ত
চ বচচশতরই পরি ভাশি কষ করা যায় অে -সংসকবতর অবসমতার এক নসটা বিক
পাঠ বিশেষ কশর এবেয়া মিাশেশে এই পরিবে দচাশখ পডার মত একবেশক
আনতিষাবতক আিষ-চ বচচশতরর িািাশর েযাং বিম দচন কাইশি (চীন) অিিা বকম
বক েক-িং িন দিাrsquoর (েবকষন দকাবরয়া) মত এবেয়ান অতরশের নিরকাডা
উপবসথবত অনযবেশক আশমবরকা ইউনাইশিড বকংডম ও কানাডার মত দেশে
ভারতীয় ম িারার েবির পরবতবনবিে কশর বিবনদ বসশনমার িযানড িব উড িশয়
ওঠা আমাশের দেেীয় চ বচচশতরর বেশক তাকাশ দেখি বিোয়ন ও উোরীকরশণর
দোয়ায় নববই-এর দগাডাশতই ভারতীয় েবির কশপষাশরবিকরণ ও িািাশরর বনবরশখ
আম পবরিতষন িয়- বিবনদ েবির দকষশতর আমরা দয পবরিতষনশক এককিায়
িব উড নাশম বচবন নববই-এর মাোমাবে lsquoবে ওয়াশ ে িাবনয়া দ যাশয়শিrsquoর
(আবেতয দচাপরা ১৯৯৫) িাত িশর যখন িযানড িব উড বিসতত িশে তখন
পবশচশম িািার িবদধর পাোপাবে এক ডায়াশিাবরক বিশরার কলপনা বিবনদ েবির
অনযতম চবরতর িশয় উঠশে বিশেশে সপরবতবষঠত এই নায়কশের দেশে দেরার
আকবতশক ম িন কশর পরাচয িনাম পাশচাশতযর এক নিয দমশ াডরামা বনশয় এশস
বিপ মাতরায় িনবপরয় িশয় উঠশে িব উড ndash অনযবেশক এগ িবিক ভারশতর
কলপনাশক ম িন কশর আনতিষাবতক িনবপরয়তার নতন মাপকাবঠ ততবর করশে
lsquoমিrsquo (দক এস রবিকমার ১৯৯৫)-র মত তাবম েবি পরসিত িাপাশন lsquoমিrsquoর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
26
মবকত ও িাবণবিযক সাে য তাবম বচতরতারকা রিনীকাশনতর িনবপরয়তায় নতন
মাই ে ক বনশয় আশস নববই েেশকর বিোয়ন-পরিণতা এভাশিই ভারতীয়
েবির িািাশর নতন গঠন-গডন বনশয় আসশত িাশক
সমািতাবেশকরা ি শিন নববই-এর এমন সাংসকবতক বনমষাশণর একিা তিবেষটয ি
িবিবিষশের পরবত অেময আকষষশণর পাোপাবে ঘশর দেরার বপেিান ndash
দগলািা াইশিেশনর িাত িশর এক নতন রকশমর দ াকা াইশিেন এই দগলািা -
দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-পরিতষী িাং া েবির মশিয দযমন বকে দচনা
েক কষয করা যায় আিার অশনক অশচনা অবভমখও নিশর পশড মশন রাখা
েরকার দয উোরীকরশণর িাওয়ায় বিবনদ ও অনযানয আেব ক েবির
কশপষাশরবিকরশণ নববই-এর দগাডাশত িশ ও িাং ায় তার পরভাি একি দেরীশত
িেশত পাবর আমরা িািাশরর বনবরশখ িাং া েবিশতও বকে পবরিতষন িয় বকনত
েকগশ া একি অনয রকম আর পবরিতষশনর কে ীরাও খাবনকিা আ াো আমরা
িশমবর দয পবরিবতষত বমবডয়া ও কা চার ইনডাবিশক িব উড নাশম বচবন
িাব গশঞজর সটবডও পাডাশতও অনরপ একবি বমবডয়া বনমষাণ িবড িব উড এশস
পশড বকনত িযানড িব উড পবরবচবত পায় নববই-এর দেশষ এিং আশরা ভাশ াভাশি
২০০০ পরিতষী সমশয় কশপষাশরি িাওয়া েশক পশড িাং া েবিশতও ndash আর
পরিাসী চবরশতরর িাত িশর আসশত িাশক lsquoিং কাশনকেনrsquo (২০০৬)-এর মত
েবিশের ডায়াশিারা কলপনা বকনত নববই-এর িাং া েবির িািাশরর অনযতম
বিশেষ বেক বকে দোি পরশযািকশের উতথান ও তাশের বিবনশয়াশগর ি -িাওয়ায়
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
27
দিশড ওঠা এক নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবি ঋতপণষ দঘাশষর পরপর েবি lsquoউবনশে
এবপর rsquo (১৯৯৬) lsquoেিনrsquo(১৯৯৮) lsquoঅসখrsquo(১৯৯৯) lsquoউৎসিrsquo(২০০০) িা অপনষা
দসশনর lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০) িা অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর
রপকিারাrsquo(২০০২) সমানতরা েবির এই িারণা ততবর কশর
অশনশকই ি শত পাশরন একিা সমানতরা েবির িারা দতা পবশচম িাং ায় আশগই
বে বঠকইতশি সের িা আবের েেশক সমানতরা েবি বনমষাশণর রািনীবত ও
নানদবনক গডন এশকিাশরই অনযরকম বে তমনাক বিোস তার দ খায় মশন
করাশেন বকভাশি এইসমশয় lsquoবসশনমা অে কনসানষrsquo িনম বনশে এক িরশনর
রািননবতক েবির অিসাশনর পিভবমশত েবিগশ ার বেশক বেশর দেখশ ই আমরা
িেশত পারি বকভাশি এই সমানতরা েবির ভাষা ততরী িশয়বে মিযবিে িাোব
ডরইবয়ং রমশক দোস-আপ ও বমড দোস-আশপর বিবভনন বিনযাশস সাবিশয়
নযাশরবিশভর দোকিা বে সেশকষর গলপ ি ায় lsquoক কাতা ৭১rsquo (মণা দসন
১৯৭২) lsquoেখ rsquo (দগৌতম দঘাষ ১৯৮৪) িা lsquoগিযদধrsquo (িদধশেি োেগপত ১৯৮৪)-এর
দয সমানতরা েবির িারণা বে তার পবরিশতষ িষটতই এক অনয োচ আশস
েবির িারায় নতন একে পরশযািক-পবরচা ক ও সমানতরা েবির িািার
সেশকষ তাশের িারণা নববই-পরিতষী নিয সমানতরাশ র িনয অশনকিাই োয়ী দস
কিায় খাবনক পশর আসবে তার আশগ এই সমানতরা েবির ভাষার ও তাশের
বিশেষ বকে ভবিমার বেশক মশনাশযাগ দেওয়া যাক িািার িা পরশযািনার
অেগশ া সবরশয় রাখশ আর দকান বেক দিশক lsquoনতনrsquo এই সমানতরা েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
28
েবনয়া নানা ভাশিই এর উের দেওয়া সমভি বকনত বেশর দেখশ মশন িয় এই
েবির িগত িশড এক অতীতচাবরতা ও অতীতচারণার রািনীবত েবিগশ ার
অনযতম পরিান তিবেষটয কীভাশি এই অতীতচারণা আশস একি বেশর দেখা
যাক
ঋতপণষ দঘাষ পরিম দয েবিবি পবরচা না কশরবেশ ন তার নাম lsquoিীশরর আংবিrsquo
(১৯৯৪) বচশেনrsquoস বেলম দসাসাইবি অে ইবনডয়ার পরশযািনায় েীশষষনদ
মশখাপািযাশয়র উপনযাস অি মবশন েবির গলপ এশগাশ ও ঋতপণষ সশচতন ভাশিই
দযন েবিশত বনশয় আশসন পরিাসী নসটা বিয়ার সবাে েবিশত আকষবরক অশিষ শি
দমি দেশ ও তার পবরিার পরিাসী িশ ও দগািা েবি িশডই পরিাসী িাোব র
দেশে দেরার ঘশর দেরার দরামানস এক দগাপন পাবরিাবরক অতীত যা িাশনন
শি পবরিাশরর কতষা িাবডর মাব কানা বনশয় এক রিসয ও িীশর িীশর তার িি
দখা া অনযবেশক রপকিার চবরতরশের মত দেত-দ াবিত ও গনধিষ কমার ndash এসি
বনশয়ই lsquoিীশরর আংবিrsquo েবির গলপ ও বিশেষত তার োইমযাে দযন দোিশি ায়
দেরার একিা সশযাগ কশর দেয় আর সিিা বমব শয় েবিিা যতিা না পরিাগত
ভাশি দোিশের েবি তার দচশয় অশনক দিেী িডশের দোিশি ায় দেরিার েবি
ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo যবে দোিশি ায় দেরিার ইশেপরণ িয়
কাোকাবে সমশয় মবকতপরাপত িদধশেি োেগশপতর lsquo া েরিাrsquo (১৯৯৭) দোিশি ায়
বেরশত না পারার যনতরণা ও অসিায়তা বনশয় িডশের (এ সাবিষবেশকি বনশয়
মবকতপরাপত) েবি েবির দকনদরীয় চবরতর দডবেসট নিীন েেশক গৰাস কশরশে অেকত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
29
ও পি িশয় যাওয়ার ভয় তার োরীবরক মানবসক আবিক পিশের ভয় ও
অসিায়তার বিপরতীশপ আশস তার দোিশি ার সমবত এিং েবির ফলযােিযাশক
িা ক নিীন েে দযন এক রপকিার বকশোর নায়ক যার কাশে মনতর রশয়শে িদধ
সি েরিা খশ মবকতর পি দিশে দনওয়ার িদধশেি োেগশপতর lsquoকা পরষrsquoএ
(২০০৫) আিারও দোিশি ার সমবত বেশর আশস বেনন মব ন িতষমাশনর
সমানতরাশ এিং রাহ দিাস অবভনীত চবরতরবি দসই দেশ আসা অতীশতর
োয়ায় নতন কশর আবিষকার কশরন তার িািাশক
িদধশেি োেগশপতর েবিগব যবে গশলপর দকনদরীয় পরষ চবরতরশের মায়াময় োয়াময়
অতীতচারণার পাঠ িয় ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo পরিতষী েবিগশ ায় বেশর
বেশর আশস দকনদরীয় নারী চবরতরশের সমবতর অনভিী বিে ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoউবনশে এবপর rsquo (১৯৯৬)-এ মা ও দমশয়র সেশকষর গশলপর দকশনদর রশয়শে
সশরাবিনী ও বমঠর (অবভনশয় অপণষা দসন-দেিশরী রায়) এক অতীতচারণা উবনশে
এবপর বমঠর িািার মতযবেন আিার এই বেশনই ওর মা সশরাবিনী পরসকত
িশয়শেন এক বিশেষ সমমাশন দগািা েবি িশড সশরাবিনীর পরসকার পাওয়ার
দসব শিেশনর পাোপাবে আশস বমঠর সমবতচারণা আর দসই সতর িশর সশরাবিনীর
পরবত অবভশযাগ েবির দেষ অংশে এই সমবতচারণা িযবকতগত বিবেননতা দিশক সশর
এশস পারিবরক িশয়ই অিসান ঘিায় অশনক ভ দিাোিবের ঋতপণষ দঘাশষর
lsquoঅসখrsquo (১৯৯৮) আরও এক িাপ এবগশয় বনশয় যায় মা-দমশয়র দযৌি সমবতযাপন
একবি েশেয অসসথ মা (দগৌবর দঘাষ) আর দপোগত ও িযবকতগত িীিশন নানা বিিা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
30
িনদ বিপযষসত দমশয় (দেিশরী রায়) আশরয় ও শশরষা পায় তাশের দযৌি সমবতচারণ ও
সেবয়তার পাশঠ অতীতচারণার এই নানদবনক বেক ঋতপণষ দঘাশষর েবিগশ ার
িাত িশর তার অতরবেশপর বচহনক িশয় ওশঠ নববই ও েনয েেশকর কািগশ ায়
তার েবির অতীতচারণার এই িারাশক অশনশকই ি শত পাশরন ঋতপণষীয় িা
ঋতপণষশয়সক বকনত এই নসটা বিয়াময় েবির িগত শি ঋতপণষ দঘাশষর একার
নয় অপণষা দসন দিশক অঞজন োস এমনবক দগৌতম দঘাষও বনশয় আশসন েবির
চবরতরশের অতীতচারণায় বিসতত এক িগত
lsquoপারবমতার একবেনrsquo (২০০০)এর কিা িরা যাক েবিবি এক বনবিড
িনধশেরসেশকষর কিা িশ যা গশড উশঠবে পারবমতা (ঋতপণষা দসনগপত) ও
ওর পরাকতন োশবড সনকার (অপনষা দসন) মশিয েবি শরই িয় উের ক কাতার
পশরাশনা এক িাবডর শরাদধানষঠাশনর আশয়ািশন দসই িাবডর উশঠান-িান া-বসবড
আর তার মশিয দখশ যাওয়া েপশরর আশ া-োয়া আর তার সমানতরাশ দেশ
আসা সময় ও সেশকষর সমবতময় িশয় ওঠা সেয পরয়াত সনকার শরাশদধ এশসশেন
পারবমতা এিং এরপর দগািা েবিশতই ফলযােিযাশক ফলযােিযাশক অতীত সময় ঘিনা
ও চবরতরশের িশর অপনষা দসশনর বচতরনািয ও অভীক মশখাপািযাশয়র কযাশমরা
অঞজন োশসর lsquoসােিাবতর রপকিারাrsquo(২০০২-দত আিার দকনদরীয় চবরশতরর সমবত
সবপন ও কলপনা বমশ বমশে যায় এক সশি এই েবিগব শত নসটা বিয়া অিেযই
একিা বিশেষ নানদবনকতা বনশয় আশস বকনত আমার মশত এই অতীতচারণার আর
এক িরবর বেক ি তার রািনীবত একি দভশি দেখশ ই দিাো যাশি বকভাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
31
এই চবরশতরর সমবতচারণ িা অতীশতর ঘিনা িিের দপরকষাপশি বনশয় আশস এক
সামাবিক িা সাংসকবতক অতীশতর অনষি ঋতপণষ দঘাশষর lsquoিীশরর আংবিrsquo িা
lsquoউৎসিrsquo সশচতন ভাশি বনশয় আশস সতযবিৎ রাশয়র lsquoিয় িািা দে নািrsquo(১৯৭৯)
এর সমবত দগৌতম দঘাশষর lsquoআিার অরশণয(২০০৩) একরকম ভাশি বেশর দেশখ
সতযবিৎ রাশয়র lsquoঅরশণযর বেনরাবতরrsquo (১৯৭০)-দক দযখাশন চবরশতরর অতীত গশলপর
অতীত আর েেষশকর অতীত এক িশয় যায় সমসমশয়র দপরকষাপশি বকভাশি দেখা
দযশত পাশর এই অতীতচারণা বকেিা উের পাওয়া যাশি সমসমশয়র িাং া েবি
পরশযািনার পবরশপরবকষশত এই বনমষাণগশ া দেখশ
আবের েেশকর শরশত িাং া বেলম ইনডাবিশত আগমন িয় নতন একে
পরশযািক ও পবরচা কশের আর নানা রকম নতনশের আমোবন িয় এশের িাত
িশর িাং া চ বচচশতর আবের েেক এমন এক সময় যখন িাং া েবির নায়শকর
দশরণী অিসথান দিশক বিশরাndashবিশরাইনশের েরীরী উপবসথবত ও অবভনয় েবির
গাশনর কিা-সর-েনদ সিই িেশ দযশত িাশক খি দরত এই পবরিতষশনর
দনপিয কারণ বিশসশি সমসামবয়ক চ বচচতরকার ও পরশযািকরা দযিা ি বেশ ন তা
ি িাবণশিযর পবরিবতষত পবরবসথবতশত িাং া েবির বিশক িাকা বনবশচত করশতই
তারা িািয িশয়বেশ ন েবির lsquoেমষ ায়rsquo িে আনশত চ বচচতরকার সবপন সািা িা
িরনাি চকরিতষীর মশত আবের েেক এিা িবেশয় েযায় বিবভ বভ বস
আরবভবডওশত বিশনােন খশি দনওয়া েিশরর lsquoবেবকষতrsquo মিযবিেরা আর বসশনমা
িশ যাশিন না দগশ ও তাশের সংখযা খি কম দমাদদা কিা তারা আর পপ ার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
32
েবির lsquoিাশগষি অবডশয়নসrsquo নন তাই িাং া েবিশক দপৌেশত িশি েিশরর শরবমক
দশরণীর কাশে অতএি তাশের দচষটা বে এই িািার ও রবচর কাশে দপৌশোশনার
এরই সশি উশেখশযাগয ি ক কাতার বকে বসশনমা-ি মাব কও িানাশেন দয
আবের েেশক িাং া েবির েেষক দশরণীর একিা পবরিতষন আশস ঐবতিাবসক
পবরম দঘাশষর গশিষণা িার কশর বনশয় এিাও মশন রাখার দয ক কাতা েির ও
তার সং গন এ াকা এই সময় শরবমক দশরণীর এক নতন বিনযাস দেশখ দর ওশয়র
দযাগাশযাশগর বিসতার দেশের নতন অিষনীবতর মশড ও আশরা নানান কারশণ
নী -ক ার শরবমশকরা (একা িা পবরিার সশি বনশয়) অশনক দিবে সংখযায়
ক কাতা আসশত ও িাকশত শর কশরন েশ ক কাতা েিশরর রাসতাঘাি দিশক
িািার এ াকা িাবণিয বকংিা বিশনােন ইতযাবে অশনক বকেই দশরবণ তিবচশতরযর
দপরবকষশত আশগর দিশক দিবে lsquoইনেবসভrsquo িশয় ওশঠ আবের েেশকর িাং া
চ বচচতর িগশতর নতন িাং া েবি দসই েবির কাবরগর ও তাশের lsquoিাশগষি
অবডশয়নসrsquoরা িশয় ওশঠন এই পবরিবতষত সমশয়রই পরবতবনবি-সবরপ
এই নতনশের আমোবনশত আিত িয় িাং া চ বচচশতর পাচ েেক িশর চশ আসা
ভদরশ াক দশরণীর কতষে ভদরশ াক-রবচ অবভশযাগ আশন িাং া েবিশত সথ রবচর
পরাচশযষযর বেলম ইনডাবির পরশনা পবরচা ক ও ক াকে ীরা অখবে িশত িাশকন
নতনশের কাশি আর পতর পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েহশর মিযবিে েেষশকর
একাংে আকরমণ করশত শর কশরন এই িেশ যাওয়া চ বচচতর িগতশক দযিা
গরেপণষ িাং া েবির এই আশ াচনায় পরিান িায়গা দনয় িারাশনা িাং া েবির
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
33
lsquoদগৌরি িনক অতীতrsquo আবে ও নিিই েেশকর িাং া চ বচচতর এই lsquoনতন ওরাrsquo
িনাম lsquoপরশনা আমরাrsquo েশিা দশরণীরও ডাই তাই নতন চ বচচশতরর রবচ ও
চ বচচতর বনমষাতাশের বনশয় ভদরশ াকশের ভয় ও সেি এতিাই একবেশক িাং া
েবি বনশয় আশ াচনায় িাডশত িাশক েীঘষোস ndash সেি অিকষয় অিনবতর মত
েবদশের উপবসথবত অনযবেশক এক আেেষ েবির িারণায় দেখা িশত িাশক উেম-
সবচতরার পোে-ষাশির েেশকর কািগব ও সতযবিৎ রাশয়র কা িয়ী অপ বি বি
িা অনযানয েবি এই পরসশি িশ রাখা ভা পোে এিং ষাশির েেক িযাপী
িাং া েবির দয সিণষ যশগর কলপনার সশি আমরা পবরবচত তার অশনকিাই বকনত
এই আবে-নববই েেক ও তার পরিতষী ভদরশ াক নসটা বিয়ার বনমষাণ পোে
এিং ষাশির েেশক সমসামবয়ক আশ াচনায় উেম-সবচতরার অশনক েবিই বনবনদত
েবির পলি সমাশ াবচত কারণ তাশত নাবক যশিষট নীবত-তনবতকতা দনই সবচতরা
দসনশক শনশত িশে তার অবভনয় অবতশরক দোশষ েষট এিং এিাও ঘিনা দয
বসশনমা ঘশরর পেষা িশড উেম-সবচতরা িবি আশ া কশর িাকশ ও বিশসশির খাতা
ি শে ১৯৬৭ িা ১৯৬৮ এর িাং া েবির িাে েপতশর lsquoিারাশনা সরrsquo িা
lsquoসাগবরকারrsquo িবির মযাবিক বসতবমত
উবনেশো আবেশত উেম কমাশরর মতযর পর আবের েেশকর দগাডা দিশক
মাোমাবে অিবি পরপর িাং া চ বচচশতরর অশনক নামী পবরচা ক অিসর দনন ও
পরয়াত িন আিার দকউ দকউ িশমব চশ যান িা বিবনদ চ বচচতর িগশত দযাগ দেন
সবচতরা দসশনর অিসরও অনযতম একবি পবরিতষন এরপর উবনেশো
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
34
বিরানববই-এ সতযবিৎ রাশয়র পরয়াণ সামবগৰকভাশি িাং া চ বচচশতরর একবি যশগর
অিসান বচবহনত কশর দেয় এিং একই সশি নসটা বিয়ার িযাশকশি িনদী িয়
িাং া েবির িারাশনা এক অতীত lsquoসথ রবচরrsquo িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর
পনরদধাশরর দচষটা করশত িাশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক
আখযান পতর-পবতরকার পাতায় সাংিাবেক ও েেষকশের আশ াচনা ও অতীতচারণা
lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর এক িারণা বনশয় আশস নববই এর নিয lsquoসমানতরা rsquo েবি
দসই িারণাশকই আিসথ কশর িাং া েবিশত lsquoভদরশ াকrsquo-রবচর পনরদধাশর সশচষট
িয় এই দযাগসতর আশরকি বিসতাবরত িশি েবি পরশযািনার অেগশ া দেখশ
যারা এই েবিগশ ার পরশযািনা কশরবেশ ন তারা মশন কশরবেশ ন lsquoসথ রবচর
েমষ া েবিশতrsquo িািার দেশয় দগশ ও lsquoভাশ া গশলপর পবরেীব ত বনমষাণrsquo দেখশত
চান এরকম একিা ভদরশ াক েেষশকর িািারও রশয়শে দকননা পপ ার িাং া
েবি বনশয় বিরকত একবি েেষক দশরণী রশয়শে যার পরবতে ন দেখা যাশে পতর-
পবতরকার পাতায় বিতীয়ত তারা এও দভশিবেশ ন দোি পবি বনশয় এশগাশ lsquoকম
বরসকrsquo বনশয় অলপ মাবিষশন াভ িশতই পাশর বকনত সমানতরা এই িািাশরর েতষ
ি এই েবিগশ াশক বনশয় আসশত িশি িারাশনা িাং া েবির সবাে- িাং া সাবিতয
অি মবশন ভাশ া গলপ lsquoসসথ রবচrsquo (পপ ার েবির নাচ-গান অনযানয মে া িবিষত)
আর উচচবকত দমশ াডরামার িেশ সং াশপ অবভনশয় পবরবমত পবরেীব ত বনমষাণ
েবিগশ ার নানদবনক বেক এিার যবে আমরা দভশি দেবখ িেশত পারি বকভাশি
নববই-এর নিয েহশর lsquoসমানতরা rsquo েবিশত এই েতষ পরন কশরশেন চ বচচতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
35
বনমষাতারা আসশ পরশযািক দিশক পবরচা ক সকশ ই চাইবেশ ন িাবরশয় যাওয়া
িাং া েবির সবাে বনশয় আসক এই সমানতরা েবির েবনয়া পরসিত lsquoউবনশে
এবপর (১৯৯৬) পরশযািনার িশনয ততবর িয় lsquoিনদন বেলমসrsquo েবির অবভশনতরী
অপণষা দসন ঋতপণষ দঘাশষর সশি আ াপ কবরশয় দেন কযা কািা োশির
দপলবসশডে দরণ রাশয়র দরণ রায় েবিবির পরশযািনা করশিন বসথর কশরন কারণ
তার মশন িয় এক িরশনর lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo (দযরকম আশগ িত) িওয়া খি
েরকার দরণ রায় তার সাকষাৎকাশর িশ শেন খি অলপ িাশিশি দেষ করা িয়
েবির কাি আিবি বপরে বনশয় ক কাতার বমনার-বিিব -েবিঘর দচশন মবকত পায়
েবিবি আর বরব শির পরিম সপতাশিই িানা যায় এ েবি বিি আশরা একবি
উোিরণ বিশসশি lsquoেীপ বেলমশসrsquoর কিা উশেখ করা দযশত পাশর নযােনা
অযাডভািষাইবসং এশিবনসর মাব ক সনদীপ দসন নববইএর েেশকর দেষ বেশক েবি
পরশযািনা শর কশরন েীপ বেলমশসর িযানাশর সনদীপ দসন তার সাকষাৎকাশর
িশ ন দযতারা বসথর কশরবেশ ন অলপ বকে বপরণট বনশয় সীবমত বকে বসশনমািশ
চা াশিন এই েবিগব তাই তাশের কাশরারই আেশসাস িয়বন িড দচশন েবি
বরব ি করশত না দপশর দরণ রায় িা সনদীপ দসশনর মত পরশযািকরা িাবনশয়শেন
দয এই েবিগশ ার বনমষাশণর সময় দিশকই তাশের িষট িারনা বে এইসি েবি
lsquoমাস েেষকশের নয় বনে েেষশকশেরrsquo ওরা িানশতন িড দচশনর িাং া েবির
েমষ া দরামানস আর মারবপশির েবি দেশখ দেশখ একশশরণীর েেষক বিরকত এিং
তারা অশপকষা কশর রশয়শেন অনয রকম িাং া েবির িনয এই পরশযািকশের
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
36
এও োবি দয তাশের এই অনমাশন ভ বে না মবকতর আশগই এই েবিগশ া
বনশয় আগৰি ততবর িয় েবিগশ ার েিরশকবনদরক সীবমত িাবণিযিািাশরর মশিযই
lsquoসসথ রবচrsquoর সমানতরা িাং া েবির একবি মশড বনশয় আশস lsquoউবনশে এবপর rsquo
(১৯৯৬) িা lsquoসােিাবতর রপকিাrsquoরা (২০০২)
এভাশি েবি পরশযািনার অশেও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquo ও তার lsquoরবচেী িাো ী
েেষকrsquo েই-এরই পনরদধার গরেপণষ িশয় পশড ঋতপণষ দঘাষ িা অঞজন োশসর
মত চ বচচতর বনমষাতারাও সবীকার কশরশেন তাশের িনবপরয়তার দপেশন বে এই
িারাশনা িাং া েবির িগত বেবরশয় বনশয় আসশত পারার বিশেষে পাোপাবে
গরেপণষ বে েবিবি দয গডপডতা ম িারার দচশয় আ াো তার পরচার বিপণন
ও বিজঞাপন দকৌে ভাশ া বরবভউ-এর পাোপাবে এ পরচাশরর অনযতম বেক বে
এই েবিগশ াশক িাং া বসশনমার দসকা ও একাশ র ত নাম ক আখযাশন
ভদরশ াক রবচর পরশনা িাং া েবির উেরসবর বিশসশি দেখা ও এই
পবরচা কশেরও দসই সবীকবত দেওয়া েশ সংিােপতর ও পবতরকার পাতায় এই
েবি গশ ার আশ াচনার দকশনদরও নিশর পডশি বিশেষ বকে ভবিমা ঋতপণষ দঘাষ
িা অঞজন োশসর েবির বরবভউ করশত বগশয় চ বচচতর সমাশ াচশকরা পরায়েই বনশয়
আসশেন অতীত চারণা ও lsquoভাশ া িাং া েবিrsquoর নসটা বিয়া নববই এর নিয
lsquoসমানতরা rsquo েবি তার বনমষাণ পরচার বিপণন ও বিজঞাপন সিিা বনশয়ই দযন
দঘাষণা কশর দেয় িাং া েবিশত ভদরশ াক রবচর পনরদধার িে সেনষ িয় েবি
আশ াচনায় অতীতচারণা দিশক েবির িগশতর নসটা বিক বনমষাশণ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
37
বিগনা দেোই-এর মত চ বচচতর গশিষকরা িানাশেন নববই েেশক উদভত সাউি
এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর দকষশতরও নসটা বিয়া ও নতন িািাশরর পরশন
খি গরেপণষ নববই-এর দগাডায় মীরা নায়াশরর lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquo (১৯৯১) িা
পশরর বেশক কাইিাে গসতাশের lsquoিশমব িশয়িrsquo (১৯৯৮) িা নাশগে ককনশরর
lsquoিায়শেরািাে বলিrsquo (১৯৯৮) এক িরশণর পরিাসী নসটা বিক েবির সবাে বনশয়
আশস যা আিার এশকিাশরই িব উবডও আবেতয দচাপডা ndash সভাষ ঘাইএর আেশ
বনবমষত আেেষ দেে ও দেেি সংসকবতর বপেিান নয় lsquoবমবসবসবপ মসা াrsquoর
মিযিয়সক িয় িা lsquoিশমব িশয়িrsquo এর বতনবি যিক দেে িা িাবরশয় যাওয়া এক
সমশয় বেরশত চাইশ ও িতষমান ও িিমান িীিশনর িবি তায় অনিািন কশর
দেশের সশি তাশের অশসতসমভি েরে বকনত এক অবসথর ও বিষণণ সমশয়র মিয
বেশয় দযশত দযশত এই বপেিানশক উশপকষাও করশত পাশরন না তারা
সমসমশয়র চ বচচতর সংসকবতর এই দগলািা দ াকা সমীকরশণর আশ ায় নববই-
পরিতষী িাং া েবির অতীতচারণাশক বকভাশি দেখশত পাবর আমরা িব উড িা
সাউি এবসয়ান ডায়াশিাবরক চ বচচশতরর মত পরিাসী েেষশকর িািার অতিা
গরেপণষ না িশ ও ২০০০ পরিতষী সমশয় িািাশরর বকে নতন সমভািনা ও
সমীকরণ এই নিয সমানতরা িাং া েবিশতও এশসবে ঋতপণষ দঘাশষর lsquoউৎসিrsquo
এখাশন বিশেষভাশি আশ াচনার োিী রাশখ
যারা lsquoউৎসিrsquo দেশখশেন তারা িানশিন বকভাশি শরর েেয দিশক এশকর পর এক
দিম িশড একিরশনর িাো ী নসটা বিয়া আর তার ইশেপরশণর গলপ িশ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
38
েবিবি িযাবকতগত অতীত দিশক পাবরিাবরক অতীত আিার পাবরিাবরক অতীত
দিশক সামাবিক-সাংসকবতক অতীতশক এক সশতায় দিশি দে শত চান ঋতপণষ
আর তার অি মবন এক িশনেী িাোব পবরিাশরর েবডশয় বেবিশয় িাকা বকে
সেসয যারা একবতরত িশয়শেন েগষাপশিার েবিশত েবি যত এশগায় দেখা যায়
বকভাশি একবেশক দযমন চবরতররা বনশিশের সেকষগশ া আবিষকার করশত করশত
বেশর আসশত িাশকন বনশিশের দেকশড অনযবেশক একচা া পরবতমার সাশিকী
সাি দিশক সতযবিৎ রায়- সকমার দসশনর অনষশি পবরচা ক েেষকশেরও বনশয়
যান এক নসটা বিয়া িযশর lsquoউৎসিrsquo-এর পরশযািক তপন বিোস িাং া চ বচচতর
বেশলপর সশি ১৯৮১ সা দিশক যকত ১৯৯৯ সাশ ঋতপণষ দঘাশষর সশি তার
আ াশপর পশরই উবন পবরকলপনা কশরন উের আশমবরকার িি সশমম শন ঋতপণষ
দঘাশষর েবির একবি দরশিাশিবিশভর িি সশমম শন lsquoউবনশে এবপর rsquo ও lsquoেিনrsquo-
এর সাে য দেশখ পবরকলপনা িয় আশমবরকাশতই একবি েবি বপরবময়ার করার
দসই মতই lsquoউৎসিrsquoএর পরশযািনার কাি চশ পবরকলপনা মতই স এশঞজ শসর
দিশনরা বসশনমায় বপরবময়ার সি আশমবরকার আশরা নানা িায়গায় েবিবি দেবখশয়
ভাশ া আয়ও িয় দসই সােশ য বিোসিাি ভািশত িাশকন দকমন িয় যবে উের
আশমবরকায় পরবত িের েশিা কশর িাং া েবি মবকতর পবরকলপনা করা যায় দসই
মত কিাও এশগায় বকনত নানা অসবিশির কারশণ এই পবরকলপনা আর িাসতিাবয়ত
িয়না এই দকষশতর lsquoডায়াশিারাrsquo িািার দসভাশি সাডা না বেশ ও lsquoউৎসিrsquo এর পি
িশর এবগশয় এর পশরই উের আশমবরকায় এই িরশনর িাং া েবি দেখাশনার িনয
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
39
দিে বকে বডবিিা পলযািেমষ এবগশয় আসশত িাশকlsquo দডিা িািার বমবডয়া দভোর
lsquoিা lsquoবভনন মত বনউি দনিওয়াকষrsquo-এর মত বিবভনন পলযািেশমষ িাং া েবির অন াইন
িাবণিযও বিসতত িয় এশক এশক আর এই পরিাসী িািাশরর কিা দভশিই দযন
lsquoবপয়া ীর পাসওয়াডষrsquo িা lsquoিং কাশনকেনrsquoএর মত িাং া েবিগশ া সশচতন ভাশি
ডায়াশিাবরক চবরতর ও তাশের অতীতচারণার গলপ বনশয় আসশত িাশক
বকনত এিাও বঠক দয িাং া েবিশত অতীতচারণা ও েবির িগশতর নসটা বিক
বনমষাশণর এই এক িগ গা িরন খি দিবে েীঘষসথায়ী িয়বন ২০০০ সাশ র পর
কশপষাশরি পরশযািনার নানা অে েশক পশড িাং া েবিশত িািাশরর বিনযাস ঘশি
নতন বনয়শম িেশ যায় েবি পরশযািনা-পবরচা না বডবিবিউেন-এবেবিেন ও
বিপণন- বিজঞাপশনর আনতঃসেকষ মশিনদর দসাবন ও শরীকানত দমািতা নববই-এর
েেশক পিষ ভারশত ম িারার বিবনদ েবির বডবিবিউির বিশসশি পি চ া শর
কশর করশম করশম িাং া েবির িািাশর বনশিশের আসন পাকা করশত িাশকন
ওশের মাব কানায় শরী দভেশিে বেলমস (এস বভ এে) িশয় ওশঠ ম িারার িাং া
েবির lsquoসে তমrsquo পরশযািনা সংসথা এিং িাং া েবির িািাশরর বনয়নতরকও দিে
বকে গডপরতা ম িারার েবির পরশযািনার পর ঋতপণষ দঘাশষর lsquoদচাশখর িাব rsquo
(২০০৩) এস বভ এে-এর কশপষাশরি পবির িাবণশিয এক িড মাশপর সাে য
অনযানয নানা িেশ র সশি সশি কশপষাশরি িাওয়ায় ম িারা ও সমানতরা েবির
এই বিভািশনর দরখাগশ াই অিষট িশয় দযশত িাশক করমে
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
40
নতন পবরচা কশের িাত িশর অতীত চারণার রািনীবতও নতন রপ বনশত িাশক
সমন মশখাপািযাশয়র lsquoিারিািষrsquo (২০০৫) নসটা বিক lsquoভদরশ াকrsquo েবির িারণাশকই
দভশেচশর বনশয় আশস অতীশতর এক অনয পাঠ ndash দযই অতীত বিপলশির বিংসার
রাষটরীয় েমন-পীডন আর তার দিশক মবকতর ডাই-এর ঘমনত আশগনয়বগবরর মত
দসই অতীত দযশকাশনা মহশতষ দেশি পডশত পাশর একবেশক পরবতবষঠত
পবরচা শকরা অতীতচারণার দচনা কাঠাশমায় পরায়-আিিীিনীিমষী েবি িানাশত
িাশকন- দযমন lsquoইবত মণাব নীrsquo (অপণষা দসন ২০১১) lsquoেে ভাশসষস েেrsquo (অঞজন
েে ২০১২) িা lsquoবচতরািোrsquo (ঋতপনষ দঘাষ ২০১২) অনযবেশক নতন পবরচা ক
সবিত মখাবিষ িা অভীক মশখাপািযায় তাশের েবির অতীতচারণার মশিয খশি পান
িাো ীর সামাবিক ইবতিাশসর অনয একবি বেক- অপরাি সবিত মখাবিষর
lsquoিাইশে শরািণrsquo (২০১২) িা অভীক মশখাপািযাশয়র lsquoএকবি তারার দখাশিrsquo (২০১০)
িাো ীর সামাবিক ইবতিাস দিশক খশি দনয় দসটানমযান রিসয িা ঠবগশের বিিরণ
আর েবিশত বনশয় আশসন এই অপরাশির িগশতর অতীত এভাশিই
অতীতচারণার গলপগশ া িে ায় আর িাং া েবিশত নতন নতন নবির বনশয়
আশস বকনত দস কিা না িয় আশরকবেন িশি
--------
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
41
সতরঃ
bull তমনাক বিোস ldquoদর অযানড েয েযাশডা অে পব বিকা বসশনমাrdquo মাগষ ১ া
মাচষ ২০১০
bull দসাশমের দভৌবমক ভারতীয় চ বচচতরঃ একবি অিষননবতক পরবতশিেন
পযাবপরাস ১৯৯৬
bull অবন আচাযষ সের েেক অনষটপ ১৯৮১
bull পবরম দঘাষ ldquoদিযায়ার িযাভ অ েয lsquoভদরশ াকস গনrdquo ইকনবমক অযানড
পব বিকা উইক ী ২৭শে িানয়াবর ২০০৪
bull বিগনা দেোই বিয়নড িব উডঃ েয কা চারা পব বিে অে সাউি এবসয়ান
ডায়াশিাবরক বেলম রিশ ি ২০০৪
bull অনজঞান নাগ ldquoিম িব গঞজ ি িব উডঃ েয িানসেরশমেন অে দিিব
বেলম ইনডাবি বিিইন নাইনবিন এইটটী অযানড েয দপরশসেrdquo িানষা অে
দিিব সটাবডস ২০১১ িষষ ১ সংখযা ২
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
42
Woman Interrupted A Gender Discourse On
90rsquoS India
Senjuti Patra
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
43
ldquoShe is single has a career and is willing to have fun take risks and find a man her way which is not necessarily her familyrsquos way ndash It is a woman we have read about in books from the Western
countries and now suddenly we are finding her on Indian roadsrdquo
(Lakshmi 2007)
It was the decade of heady optimism All around the world old
ideas of feminism were being torn apart questioned reimagined
and in the process making way for a new order of things And in
1991 when India opened up its economic frontiers this wave of
global optimism swept us up right alongside it When we look at
this decade today all that stares back at us is the face of the ldquonewly
liberatedrdquo working woman with her rose-tinted vision and the
avatar she has been granted by popular culture in the years since
But when we scratch the glitter what do we find
The Advent of Advertising
Television was introduced in India through the state controlled
Doordarshan in 1959 and was restricted to ldquoeducationalrdquo
programmes until 1982 when the National Programme introduced
entertainment programmes This was part of the governmentrsquos
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
44
project of modernization that would ldquolead India into the twenty-first
centuryrdquo The impetus provided by the improvement in broadcast
technology introduction of colour television and an active effort to
restructure programming were reflected in the sharp increase in the
sales of television sets from 5 million in 1985 to 35 million in 1990
By 1992 the reach of television had expanded to include 80 of the
population Television established itself as an invaluable medium for
the creation of social and cultural hegemonies and the most crucial
facilitator of the shift of economic focus from capital goods
investment to consumerism
Hum Log the first dramatic television serial to be produced in
India and broadcast on Doordarshan in 1984-85 was conceived along
the lines of a Mexican telenovela with the ostensible aim of
encouraging family planning The production of this hugely popular
serial and that of other narrative serials to come were enabled by
the introduction of a commercial sponsorship scheme that allowed
corporations to cover the production costs of a show in exchange of
ninety seconds of advertisement time The lucrativeness of this
scheme for sellers of products is epitomised by the success of Maggi
noodles after FSL started sponsoring Hum Log Unlike current
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
45
television formats the advertisements then did not interrupt the
narrative flow of a programme and were clustered at the beginning
After FSL started sponsoring Hum Log the Maggi noodles
commercial occupied the crucial few seconds before the beginning
of an episode when it had access to a large captive audience The
sales of Maggi noodles increased more than three-fold in just one
year and made packaged food acceptable and attractive to the
Indian middle class The contribution of advertisements in not just
selling specific products but manufacturing the aptitude to consume
is evident in the fact that a major part of the 90rsquos nostalgia
ubiquitous on the internet today is composed of memories of
advertisements and the products they sold
Purnima Mankekar in her book Screening Culture Viewing Politics analyses the way viewers interacted with the narratives
portrayed on Doordarshan through an ethnographic study of lower
middle class and upwardly mobile working-class households in Delhi
Her observations cast light upon the way television shaped gender
communal and national identities set the stage for the tumultuous
90rsquos and changed forever the approach to discourse on social and
political reform The products advertised on Doordarshan came to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
46
symbolise middle-classness and many of the households Mankekar
interviewed saw the possession of these as essential to establish
middle class status The aspirations ignited and legitimised by
advertisements stressed already precarious finances The middle and
lower middleclass households that were already entrenched in the
dowry system often sought to fulfil these aspirations through
outrageous demands for dowry Several of the people Mankekar
interviewed saw a direct link between the proliferation of
advertisements on television and increasingly elaborate demands for
dowry and the penetration of the dowry system into communities
where it had not been historically
prevalent Refrigerators and scooters
now joined jewellery and cash as dowry
demand staples Ironically
advertisements for consumer durables
that drove this trend often framed
serials with overt anti-dowry messages
A Woman of the Nation
Though the introduction of commercial Adverstisements in print and Doordarshan alike showcase stereotypical gender identities hiding behind apparently progressive narratives
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
47
sponsorship shifted the focus of Doordarshan to entertainment
these entertainment programmes had specific state sponsored
agendas One of these was national integration in the wake of the
rise of secessionist movements in different parts of the country The
urgent need to create a national culture was the main motivation
for the broadcasting of the National Programme in the first place
So while viewers from one part of the country were exposed to the
culture of another part by the dramatization of stories written and
set in different parts of the country in Ek Kahaani Buniyaad Yugantar and others the brutal excesses of the
repression of secessionist movements remained excluded from
television and largely from the consciousness of the middle class in
the Hindi heartland News bulletins on Doordarshan were also
accused of devoting very little air-time to important news
concerning opposition governments at the states Another aim of the
government was to broadcast programmes that would further the
cause of emancipation of women and the late 80s and early 90s saw
a slew of ldquowomen-orientedrdquo programmes that claimed to foreground
womenrsquos experiences and problems These programmes sought to
inform women of the importance of hygiene and family planning
promoted education for women and featured assertive female
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
48
protagonists The target audience of these programmes connected
with these narratives One of the women Mankekar interviewed
recalled how the popular serial Rajani inspired her to confront the
local milk delivery service that had started delaying deliveries
messing up the busy schedules of women in the area
The ldquowomen-orientedrdquo narratives however operated ldquowithin
the systemrdquo and did not transcend the boundaries drawn by the
hegemonic patriarchal culture keen on protecting the sanctity of the
family and on seeing women as flagbearers of ldquoIndian culturerdquo
modernising to better perform her role in the family and in the
service of the nation while retaining all the glorious traditions of an
ancient country Kavita Choudhary who wrote directed and starred
in Udaan a popular serial about a woman IPS officer spoke to
Mankekar of the tradeoff that she had to face as a feminist as an
activist between the access to a large audience and the dilution in
ideology mandated by this access So while Kalyani the protagonist
of Udaan fought bandits and tried to reform a corrupt system her
father emerged as the true hero ndash as the facilitator of her success
by allowing her the same opportunities as his son and as her moral
compass and dispenser of crucial advice This phenomenon is echoed
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
49
in the recent movie Thappad which has gained wide acclaim as a
woman-oriented narrative but I wonder if the makers of the movie
had any of Kavitarsquos awareness of the patriarchal framework that
they had chosen to place their narratives in
Another feature of these narratives against social evils was the
treatment of women as an object of reform ldquodowry-victimsrdquo who
needed to be rescued by the state This formulation effectively
ignored the efforts of activists who had worked to empower women
in various socio-political contexts Women activists when portrayed
on television were either bogged down by a relentless stream of
woes resulting from their activism or were rampaging hordes out to
destroy the fabric of Indian culture and break up families Thus
while to some extent womenrsquos independence was encouraged
womenrsquos collective action for social justice was either ignored or
vilified ndash suppressing the contribution and potential of several
grassroots movements and organisations that had worked tirelessly
for empowerment of women and fought for equal rights and
opportunities
Growth of the Autonomous Womenrsquos Movement
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
50
The evolution of the womenrsquos movement in India has been
characterised by an acknowledgement of the existence of multiple
schools of thought within it and of the diverse needs of the
constituency of women whom it sought to represent Since pre-
independence times the movement had been closely linked with
other democratic and radical movements and by the 1990s it was
more sophisticated and self-aware than its ldquoWesternrdquo counterparts
Indian feminists since the inception of the movement were anti-
colonial and anti-imperialist criticising western feminism for its
inability to engage with other social justice movements long before
intersectional feminism became woke Womenrsquos movements had
often risen out of struggles for justice in other spheres ndash from
militant peasantsrsquo movements from trade union movements and
from the struggle for a safe environment They were led
spontaneously by women from disadvantaged communities women
workers and labourers who while fighting against the oppression of
their communities applied the same sense of social justice and
freedom from oppression to identify and collectively resist their
exploitation within their communities and families
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
51
In the 1980s the country saw a large-scale mobilisation of
women against two major forms of violence against women in India
ndash dowry murders and rape The government was forced to take
notice and amend legislation While these amendments were
inadequate in formulation and in implementation the magnitude of
the agitations drove home the political potential of the constituency
of women For the largely middle-class face of the movement it
underscored the importance of supporting individual women
alongside continuing the agitation for changes in societal and legal
frameworks Several womenrsquos centres were established in different
parts of the country that provided health care legal aid and
counselling in an explicitly feminist framework The new centres
also sought to build a sisterhood of women across class and caste
drawing upon Indian traditions of female friendships Saheli a
womenrsquos centre in Delhi approached this though a workshop on
song dance drama and painting for women from all over the
country This approach reinforced the possibility of joy and
playfulness in exclusively womenrsquos spaces and inverted hierarchies
when middle class women learnt traditional song dance and art
forms from working-class or peasant women Unlike the present
when Madhubani painting and Gond art can be appropriated by
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
52
Instagram artists without any acknowledgment of the lived
experiences of the communities that have developed and kept these
art forms alive the knowledge of the rich and diverse cultural
heritage of the country in the 80s came with an awareness of the
different forms that oppression might take depending on the
subjectrsquos position along axes of gender caste class and community
In 1991 Giti Thadani founded Sakhi a network for lesbians all
over the country to communicate via letters This expanded the
access to community
support beyond the circle of
urban activists and paved
the way for the
establishment of several
other initiatives to provide
platforms for lesbians to
interact with and support
one another In 1998 upon
the release of Deepa
Mehtarsquos Fire in India
lesbianism gained public
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
53
spotlight as it was attacked for being ldquoagainst Indian culturerdquo while
drawing large crowds to theatres The lives of transwomen however
continued to be precarious as they were excluded from spaces that
were opening up due to globalisation in the late 80rsquos and 90rsquos It
would be more than a decade before conversations on transrights
would gain traction in India
The Politics of Division
As the womenrsquos movement focused increasingly on empowering
individual women the establishment of the political significance of
the constituency of women led to the mainstream political parties
co-opting the narratives of the womenrsquos movement The individual
women of the movement and those that womenrsquos centres were
working to empower started to be pitted against the ldquoreal womanrdquo
variously defined by political parties especially the Hindu right
wing according to their agendas In 1986 the opposition hijacked
the protests against the Muslim Womenrsquos Bill to attack the minority
community In 1987 a section of the opposition in a perverse
appropriation of the arguments for womenrsquos agency argued for
womenrsquos right to ldquovoluntarilyrdquo commit Sati These phenomena were
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
54
precursors of a bigger agitation that would lead to widespread
communal riots in different parts of the country
The formulation of women as the guardians of the virtue of a
community was at the centre of much of the narrative used to other
the Muslim community ndash the allusions to a golden past ndash without
any consideration of historical evidence or chronology ndash where
Hindu women had elevated status framing the contemporary
discrimination against women as necessary restrictions for their
protection put in place after the invasion by Muslims and the
legend of soaring Muslim fertility rates that would soon lead to the
Hindu population being overcome in numbers were all constructed
on the turf of the politics of gender The women ascetics who
emerged as the voice of the Ramjanmabhoomi agitation urged Hindu
men to fight for the protection of the honour of their women The
Hindu right with its flexibility to accommodate certain notions of
modernity like the womenrsquos education and employment managed to
woo into its folds multitudes of middle class women For them this
space ndash provided within the Hindu right wing sphere with its
explicit commitment to maintaining the sanctity of the family ndash was
easier to access without antagonising their families than those
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
55
provided by the mainstream womenrsquos movement The frameworks of
these organisations however remained deeply patriarchal and
firmly rooted in the belief that the family had absolute ownership
over womenrsquos time labour and bodies
Women in the Box
When post further and deeper economic reform and liberalisation
in the early 1990s transnational satellite television entered the
Indian market there was hope that this would lead to more varied
and sensitive programming on national television But the market
proved to be a censor of equal if not greater calibre The satellite
channels like Star TV and Zee TV catered specifically to the urban
middle class which was the target audience for the corporations
that bought advertisement slots The indigenous programmes offered
by these channels was sweepingly homogenous in representing the
Hindi speaking urban middle class not allowing even the token
representation that state sponsored television reserved for regional
and class diversity
The economic reforms of 1991 had led to a massive boom in
service sector employment many young women from middle class
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
56
backgrounds started living away from home which introduced them
to new freedoms and anxieties Tara a popular serial telecast on Zee
TV between 1993 and 1997 portrayed single working women living
together leading complicated lives and making complicated choices
Another slightly older contemporary of Tara Doordarshanrsquos Idhar Udhar approached the depiction of single working women living
together from a comic angle There were also shows portraying the
complexities of marriage like Saans and Kora Kagaz But the serials
were soon homogenized further and started portraying some
version of the ldquonew Indian womanrdquo who is modern and educated
might be employed but also unfailingly puts family first ndash and
shoulders the triple burden of work household duties and
engagement with the community with an unfaltering smile
By the late 90rsquos adding to the capitalist censoring of content
were increasingly frequent episodes of moral policing that tried to
control the depiction of women on screen on charges of obscenity
or of offending religious sentiments While Deepa Mehtarsquos Fire faced
violent protests for its on-screen depiction of lesbianism the same
director was prevented from shooting Water in India since it
depicted the poor condition of Hindu widows This the protestors
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
57
argued was irrelevant since it was a thing of the past and would
only offend Hindu sentiments
Good News Bad News
The coverage of news which was expected to improve with the
withdrawal of explicit state control maintained a similar urban bias
As Uma Chakravarty notes in an EPW article the coverage of the
Kargil war which struck at the close of the decade was
characterised by aggressive nationalism and obscured all critiques of
war as a tool of conflict resolution The chat shows and debates
aired on these channels also had an exclusively urban and middle-
class focus By the 90rsquos the model of advertisements had changed ndash
ads now interrupted narratives and news bulletins In a tone
strangely prescient of the present times when social media is
constantly bombarding us with a melange of news and
advertisements Chakravarty observes
The only time the other India (that outside the urban middle class consumers) comes into focus is in the news during election time or in the form of disaster stories ndash natural havoc or class caste and ethnic violence But
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
58
before anything sinks in this reality too is immediately overlaid by the glossy urban India via the mandatory commercial breaks which must go on regardless of the tragedies that the news might fleetingly bring to the viewers consciousness lsquocommerce is clearly above tragedyrsquo and the ads impose their own reality as the camera cuts from the particularities of a tragic event to the universality of consumption desires What does this do to our sense of comprehension Does the other India register even when the camera does focus on it when every two and a half minutes our senses are invaded by the ubiquitous lure of goods
The culmination of this increasing urban middle class focus in
national discourse was a modification of the very parameters of
development Globalisation came to be viewed as an indicator rather
than a tool of national development As Prabha Krishnan and Anita
Dighe observed ldquoeducated articulate persons view their own and the
countryrsquos progress and development in terms of the goods and
services available to the eliterdquo This desensitization of the politically
powerful middle class to the existence of other realities aside from
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
59
their own meant that the evils of globalization remained largely
excluded from public discourse and hence unmitigated These evils
were particularly prominent for vulnerable women ndash as corporations
turned to them for cheap flexible employment as they were left
behind with domestic and often breadwinning responsibilities in
rural areas when the men migrated to cities and as they were
tasked to bear the emotional burden and to provide a sense of
familiarity as their families
adjusted to unfamiliar
surroundings The networks of
womenrsquos centres and the
strength of the womenrsquos
movement suffered as they
were ignored or vilified in
public discourse
Gender In-difference
In an essay titled
ldquoCommunalising Gender
Engendering Identityrdquo Ratna Despite the many tensions between the urban and the mass-movement oriented feminists the Sammelan showed that the Indian womens movement does still have a common feminist perspective
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
60
Kapoor and Brenda Cossman identify three approaches to the
question of gender difference According to the first women are
perceived to be fundamentally different from more specifically
weaker than men and hence need to be protected with special
provisions The second approach sees men and women as equal in
the eyes of the law and hence any legislative provision that treats
men and women differently is seen as unacceptable This is
consistent with the formal notion of equality According to the third
approach women are considered to be a historically disadvantaged
group and some ldquopositive discriminationrdquo is deemed necessary to
prevent the perpetuation of underlying inequalities ndash an approach
consistent with the notion of substantive equality
The patriarchal discourse which perpetuates gender roles
represents the first protectionist approach The proponents of this
approach often dismiss the concept of sameness as a ldquoWestern
concept of equalityrdquo inconsistent with Indian traditions Despite the
dominance of the protectionist view the sameness view had started
making some inroads in the 90rsquos particularly in context of the
liberalisation during this period Both approaches however fail to
grasp the disparate effect that gender neutral legislation often has
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
61
on men and women and the necessity of legal support for women
to overcome centuries of subordination and to participate in social
and political processes in equal capacity Currently women represent
a meagre 13 of Indian Parliamentarians The participation of
women in the decision-making bodies of the major political parties
is also dismal While reservation of one third seats at the Panchayat
level was introduced in 1993 and has increased the participation of
women in local government a similar provision for parliamentary
elections has been pending for twenty odd years
The formal notion of equality has since then established firm roots
in the psyche of Indians The anxiety of not conforming to this
notion sometimes leads women to disavow feminism altogether and
to overcompensate for any special provisions that they might
receive as women This year during the celebration of womenrsquos day
in the Rajya Sabha a woman MP from the ruling party suggested
that Menrsquos Day should also be celebrated while during the same
session the male chairman cut off another woman MP from the
opposition as she spoke about the increase in violence against
women insisting she speak about ldquopositiverdquo matters on the
celebratory occasion Several women MPs urged the house to focus
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
62
on the womenrsquos reservation bill but whether this will be acted upon
is yet to be seen
Three Dots
In recent times with the focus on intersectional feminism on the
international front many Indian feminists have turned their gaze
inwards However this is mostly achieved through the application of
frameworks developed elsewhere to Indian contexts and the
awkward modification of trending hashtags Because of the ubiquity
of the populist narratives of history that focus on personalities
rather than the evolution of ideas young feminists are deprived of
the rich treasure trove of the experience of their forerunners A
dive into the history of the womenrsquos movement in India can lead to
the discovery of valuable insights that would help us build an
inclusive movement crucial for the reinvigoration of the struggle for
social justice ndash especially important as unprecedented horrifying
disasters continue to affect women disproportionately
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
63
দেলবশ রালয়র উপনযাস ও বাাং া সাতিলতযর
তবরয় আতিলকর অনয বয়ান (১৯৯১- ২০০০)
জবা ববরাগী
পরেেঃ সমন মখািষী
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
64
িাং া উপনযাস সাবিশতযর পরচব ত গবতর িাকিে দেশিে রাশয়র িাশত তার উপনযাস রচনার কৎশকৌে অনয আবিক এিং বভনন িয়ান ততবর কশরশে বতবন বিংে েতাবদীর দেষ েেশক িশস ব খশেন সেশরর েেক আবের েেক নববই েেশকর সমািিাসতিতা বনশয় িাং া উপনযাশসর ঋতিে িশে তার িাত িশর নতশনর ডাক যখন আশস তা েেক েতশকর িািা মাশন না িাং া কািয কবিতার দকষশতর দযিা ঘশি দগশে উপনযাশসর দকষশতর তা িয়বন দসায়াশো িেশরও তার সমসামবয়ক ঔপনযাবসকশের দিশক তাশক সবতনতরভাশি দচনা যায় রচনা তে ীর পািষশকয বিষয় বনিষাচশনর পিকতায়
আমরা কষয কবর বকভাশি বতবন পরচব ত উপনযাশসর িারা দিশক আ াো িশয় যাশেন উপনযাশসর সাবিষক কাঠাশমা বনশয় ndash অিষাৎ আমাশের এতবেশনর দয উপনযাস পাশঠর অবভজঞতা তাশত আমরা দেশখবে দয িইশয়র পাতা যত উশেশে কাবিনী তত খ শত িাশক ঔপনযাবসক চবরতরগশ ার িীিশনর একিা বনবেষষট সময়শক বনিষাচন কশরন ও তার আিতষন -বিিতষন দেখান তার একিা সখকর িা েখকর পবরণবত দেখান দেশিে রায় এই পশির পবিক নন তার উপনযাস পডশত দগশ দেখা যাশি ঔপনযাবসক পরায় দগািা উপনযাসবিশক নযাশরি করশত করশত িঠাৎ কাবিনীর গভীশর েকশেন দসখাশন একিা চ মানতা দরশখ আিার বেশর আসশেন উপবরভাশগ একিা কাবিনী িনম বেশে আশরা অশনক কাবিনীর বতবন ম ত কিা ি শেন িণষনার মািযশম এিং দসিা গলপ ি ার ভবিশত নয় িণষনার মিয বেশয়ই দ খক বনশিই দযন সিষজঞ কিশকর ভবমকা পা ন করশেন এিং উপনযাশসর চবরতর িশয় উঠশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
65
তার পবরশেে বনমষাশণর দকষশতর িবেমী সােেয কষণীয় িবেশমর মতই বতবন পরবতবি পবরশেশের আ াো নামকরণ কশরশেন বকনত পাঠশকর সাশি সংশযাগ সথাপশনর দকষশতর িবেমশকও অবতকরম কশর দগশেন তার কারণ িবেম চবরশতরর কিা ি ার মশিয সামানয একি সংশযাগ সথাপন কশরন বকনত দেশিে রায় সেণষ একবি আ াো পবরশেে বনমষাণ কশরন এিং তার নামকরণ কশরন এরকম ndash lsquoপাঠশকর কাশে বনশিেন lsquoিা lsquoশ খশকর সবীকাশরাবকতrsquo এ দতা িাং া উপনযাশস এশকিাশর নতন আর িযবতকরম
তার উপনযাশসর েেয িণষনা ভীষণ বনখত এিং বনপণ দযন কযাশমরাশক দোি আশপ দরশখ একিা একিা কশর বিবনস দেখাশনা এর মশিয বেশয় দয বিবনসিা ি শত চাইবে দসিা িশ া ndash এই সমসত পরবকরয়ার মশিয সময়িা যাশে দিবে কারণ তার উপনযাশসর চবরতর দতা আর বনশির সবাভাবিক গবতশত দিশড উঠশে না চবরতরগব পশরািাই দ খশকর িণষনা িারা গশড উঠশে েশ দয দকাশনা ঘিনাই অবতবরকত বিসতত িশে দকািাও এক াইশনর িকতিযশক আ াো আ াো ভাশি িণষনািহ িাশকয দপরশিে করশেন Same structure ndash এর এশতািার পরশয়াগ এিং এশতা কনবেশডনশসর সাশি এর আশগ দেখা যায় বন িাকয বনমষাশণর এই দকৌে গশ া দেশখ মশন িয় পাঠশকর মবতভরম করার একিা সশচতন পরশচষটা রশয়শে এই পরশয়াগশকৌেশ র েশ পাঠশকর অনিযষ িবডশয় উঠশত দচষটা কশর তশি সিবকের মশিয একিা পাগ াশি নতনে আশে িাশকযর গডশনর মশিয রশয়শে একিা আশচযষ িব ষঠতা একিা িাশকয অশনক সময় ে বতনবি বকরয়াপে িযিহত িশে এিং বকরয়াপেগব পরপর িযিহত িশে আর তাশত কশর দ খায় আসশে একিা গবতময়তা আিার অশনকশকষশতর মশন িশত পাশর িণষনাকতষা দগািা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
66
ঘিনা দিশক এত েক দপশয়শেন দয িয়শতা িারিার এক কিা ি ার মিয বেশয় চবরশতরর বিকবতর পরকাে ঘিাশেন
উপনযাস পাঠ কশর পাঠশকর মশন িয়না দয উপনযাস দেষ িশয় দগশ া
একিা গবতময়তা িাকশি কাি করশি ইবতিাশসর চ ন মশন িশি উপনযাশস িবণষত কাবিনী আশগই ঘশি দগশে বতবন নতন দকাশনা গলপ দোনাশেন না িরং দসই ঘশি যাওয়া কাবিনী িণষনার মশিয বেশয় বনমষাণ করশেন গশিষণার সনদভষ পরশন করশেন রাষটর ndash পরগবত ndash ইবতিাসশক যবকতর উপর যবকত সাবিশয় উের বনমষাণ করশেন আর পরশন দরশখ যাশেন উেরপরিশনমর কাশে
তার কা শচতনায় ইবতিাস-িতষমান-ভবিষযৎ বমশে যাশে গবতেী তার মিয বেশয় দেশিে রায় ইবতিাশসর তবননষঠ পাঠক তাই তার দ খনী অনযতর এক দিাি সংকরাবমত কশর পাঠশকর মশিয পাঠযিইশয়র ইবতিাশসর সর নরবখক পরগবতশক বতবন অসবীকার কশরন তাই দতা বক এক অবনিাযষ তাডনায় বিংে েতশকর দেষ েেশক দ খা এক উপনযাশস বতবন বেশর যান সের েেশকর দসই আগনেরা বেনগব শত বিেনাি চবরতরবির মশিয বেশয় উশঠ আশস একিা দগাষঠীর রািননবতক ইবতিাস দসই রািননবতক ইবতিাস আি সমবত বকনত বিশদরাশির আঘাত এখশনা দেষ িয়বন দয ইবতিাস িারিার বেশর আশস পরবতশরাশির িিষা িশয় রাশষটরর বনমষমতার ইবতিাস দযমন সবতয মানশষর পরবতশরাশির ইবতিাসও দতা বচরকা ীন দয ইবতিাশসর নাগবরক মকতকশে িশ ওশঠ ndash lsquo এই সংবিিান মাবন না এই রাষটর মাবন না lsquo রাষটর মবরয়া িশয় উঠশ শর িয় সাংবিিাবনক বনগৰি দসই বনগৰশির সমশয়র িে শর িয় নকো আশনদা শন এিং সেণষ িয় বেলপায়নশক দকনদর কশর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
67
মেসবশ র মানশষর এক অবনিাযষ পরবতশরাশির কাবিনীশত (পাডাবরয়া িষষণকানড আর পনাবস িাি বনমষাণ) েশিা ঘিনার মশিয সাযিয রবকষত িশয়শে সংবিিাশনর বেদরপশি গণতশনতরর পব ে সংবিিানশক দ াপাি কশর দেওয়ার অবিকার অিষন কশরশে রাষটরযনতরর দয ভয়া রপেবি েশি উশঠশে এই আখযাশন আিশক োবডশয় তার পরাসবিকতা নতন কশর িশ বেশত িয়না
বতবন উপনযাশস সমশয়র েবি মখশরী বনমষাণ কশরশেন একিা বেলপায়নশক দকনদর কশর নেীমাতক অরণযসংক িীিনযাতরা িেশ র আিসংকি তার সাশি বেলপায়শনর বনগৰি- পরানতোয়ী িনিাবতর গণঅবভমশখর অিয়ি িে আর তার বিপরীশত নগরশকবনদরক িীিনযাতরা lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর পরিান েবি চবরতর ndash অিযাপক দসৌরাংশ ও তার গশিষকোতরী েবমতা তাশের গশিষণার মিয বেশয় েিশরর কশ াবন িা িবসতিাসীশের িীিনযাতরার সংকি উশনমাচন কশরশেন দসাবভশয়ত উেরকাশ সারা পবিিীিযাপী সমািতশনতরর পতশন মােষিােী অিষনীবতবিে দসৌরাংশ আি অি মবনিীন lsquoশেশষ আিপীডশন অিীত বিেযাশক উশেপাশে বনশির জঞানতেশক ঠাটটাবিদরশপ িকশরা-িকশরা কশর বনশির আবসতকযশক পবরিাশস-পবরিাশস বিপযষসত কশরrsquo দসৌরাংশ বনশিই বনশির সাশি সং াপ চা ান আর েবমতার গশিষণার োই দেখশত দেখশত দসৌরাংশ উপ বি কশরনmdashlsquohellipতার তাশের সমসত মােষিােচচষা ভারতীয় িনতশনতরর সংকিকা ীন আিসমাশ াচনা ভারতীয় িনতনতরও িনতনতরই ভারতীয় িশ দস বকে আিযাবিক নয় দস উৎপােনশক বকে কম বিমতষ কশর দতাশ না দস বকে কম তৎপর নয় িরং দযশনা পরাকতন উপবনশিশের িনতনতর িশ দস বকে অবতবরকত ােশিযর সশযাগ দপশয়শে আর দসই ােিয সশেও িনতশনতরর বনয়শমই ভারতীয় িনতনতর সমসত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
68
বকেশক গৰাস কশর বনশত দপশরশে মােষিােশকওrsquo েবমতার গশিষণার বিষয় দসই কাশির দমশয়বিশক দকনদর কশর তারা তকষ চা ান ndash ldquo lsquohellipবকনত আপবন দয রকম ি বেশ ন দমশয়বি ইশকানবমক মযাশনর িারণািাই পরতযাখযান করশে তাও িয়শতা নয়rsquo lsquoনয়ই ত এই কিািাই দতা আমরা ভশ িাবক িনতশনতরর অপরবতিত যাতরা সশেও কষ- কষ দকাবি-দকাবি মানশষর মশিয পরাকিনতশনতরর সি িনধন মশনর িা কাশির ঘশচ যায়বন যাশি না িয়ত এিা কশ াবনবিসতাশরর পশিষর পশকষ সমভিও বে না hellipমেবক িা বক িাশনা েবমতা পবি িমাশ ই ত আর িনতনতর িয়না পবি না িমাশ ও সমািতনতর িয় না আমাশের দেশে গত চবেে িেশর িনসংখযার মাতর বতবরে েতাংেশক িনতশনতরর কবজায় আনা দগশে িাবক সের েতাংে এখন িরশত পাশরা সের দকাবি মানষ ই এই সিবকের আওতার িাইশর বকনত মিািা িশে ভারতিশষষর িনসংখযার এই বতবরে েতাংেই মাবকষন যকতরাশষটরর িা দসাবভশয়ত ইউবনয়শনর দমাি িনসংখযার পরায় সমান আর তাশতই দতা দতামার িনতনতর দয িনতনতরই তা সবীকত িশয় যায় এ সিই ত আশস ঐ একিা বচনতা দিশক ndash মানশষর ইবতিাশস িনতনতর একিা অননত েবকত এই িারণা দিশকই ততবর িশয়শে ndash দিকশনা বির আর আবিষক উননয়শনর িারণা অিচ মােষ তার বকরবিশক ইবতিাশস িনতশনতরর সথাবয়শের িারণািাশকই সিশচশয় দিবে আকরমণ করশ ন lsquo helliprdquo
পাঠক বিশসশি আমরা িশে উঠশত শর কবর দয আবসতকয আর জঞানতে দসৌরাংশর িযবকতশের ওতশপরাত উপাোন দসই বিোশস বতবন বসথত িাকশত পারশেন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
69
না কারণ িনতনতর বনশিশক সেিমকত করশত সকষম এই সশতযর পাোপাবে তাশক এ কিাও দমশন বনশত িশে -lsquoসমািতাবনতরক িযিসথাই সমািতশনতরর সিশচশয় িড েতরrsquo সমগৰ উপনযাস িশড এই িানাশপাশডন চ শত িাশক দ খক পরশন দতাশ ন ndash lsquoশসৌরাংশ তার আবসতকয আর জঞানতশের বিপরীশতর সশি বনশির সারািা যাবপত িীিনশক দম াশিন কী কশর lsquoমশন িয় এ দযন দ খশকরও আিবিজঞাসা
lsquoবতসতাপরাণrsquo উপনযাশসর িনন িাং াসাবিশতয এক দমৌব ক িযবতকরম এই উপনযাস পরচব ত উপনযাশসর গডননে ী দভশে বনমষাণ কশর িকশরা িকশরা অিযায় বক নাম দেি এশক ndash পবরশেে নাবক অিযায় উপনযাশসর সচনা িয় lsquoিবডমাrsquo নামক পবরেশের মািযশম আশচযষ এই দয এই অংশে িবডমার চবরতর িণষনা অনবিক েই াইন ndash িাবকিা দ খক বনমষাণ কশরন পরকবত বেশয় এিং িবডমাশক িতষমান দিশক ইবতিাশস বনশয় যান ঘিনাকরম এশগায় আর িবডমা সািারণ মানিী দিশক অশ ৌবকক িশয় ওশঠন িবডমা আবেম িনিাবতর পরশণতা পরকবতর সাশি দসইসি মানশষর বমশিািীবিতা সপরাচীন ndash দযন এরা পরকবতমানষ দযখাশন পরাণকনযা পরাণপরশষর মশতা বমশির নিিশনমর আো দিশড ওশঠ
তার উপনযাস আসশ অরণযসংক িা নেীতিিতষী িীিনযাপন িেশ র পি আিবনক পরযবকত বগশ বনশে দসই আবেম সভযতাশক মানিিাবতর এক েীঘষ পবরিতষশনর ইবতিাসশক িরশে lsquoবতসতাপরাণrsquo বতসতার বিসতীণষ ভখশে ভবমি অবিিাসীশের দয দযৌিযাপন তাশত দকািাও িযবকতমাব কানার সথান বে না বকনত দসই অেশ োনডা িবসশয় িবম িবরপ িশ া কাশ া রাসতা সক চাষিাশসর উননত যনতরপাবত আর বতসতার িক বচশর দ ািার িীি ndash সি বমব শয় পরযবকত মশে বেশ া
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
70
আবেমতার গনধ দযৌিযাপশনর ইবতিাস শি আবেম সোর দসই আকবতিক সমবত িশয় রশয় দগ যা িয়শতা পরিতষী পরিশনমর কাশে রপকিা িশয় িরা দেশি ndash িয়শতা আিবনকতার আশ াকপরাবপত তাশক বমশি পবরণত করশি ইবতিাস িড বনমষম এই ঘিনাগব দিশক দিাো যায় ভারতিষষ দয খনড খনড িশয় বেলপায়শনর বেশক এবগশয় যাশে ndash দেশিে রায় তার দ খায় দসই বনমষমতার ইবিত দরশখ যাশেন
তার ৯০rsquo র েেশকর উপনযাসগব শত তিাকবিত নায়ক বনমষাণ দনই ি শ ই চশ আর দযিক নায়ক বনমষাশণর পরসি এশসশে তার একিা আ াো ভাষয রশয়শে lsquoসময় -অসমশয়র িোনতrsquo উপনযাশস দক চবরতরবি িাসতিতারবিত িশয় পরায় নায়ক িশয় উঠবে িাবক আখযানগব র সাশি তার সংশযাগসথাপন পরায় অশ ৌবকক দক উোসীন আিপাগ া এক চবরতর ndash দস গণসমবতর আিার তাশক বনশয়ই দ খক রচনা করশ ন পরায় বতনখানা আখযান িষষশণর ঘিনার পশর দক র বনশিশক আবিষকাশরর যাতরা শর কে ী েকষতায় দ খক আকশেন- দক র মশিয গশড উঠশে েহশর িীিনশিাি বখশের দিাি তার িাচার তীি আো দিশক মতয পবরকলপনা সননযাসীর বেষয িওয়া ndash এই অংশে তার দচতনার িবিঃপরকাে একরকম এরপর শর িয় দক র িীিশন নতন অিযায় দক সভয নাগবরক িশয় ওঠার দচষটা কশর এই পরিম দক সভয সমাশির বখশের সংযত রপিা খাবনক িেশত পারশে তার বনশির দচাখ বেশয়ই দক ক কাতাশক আবিষকার করশে দ খক দযন অে কশষ দক র িনম মতয এিং যাপশনর বনয়নতরণকতষা িশয় উঠশেন পাঠশকর সামশনই চবরশতরর িনম ndash মতয এিং িাচিার সীমাশরখা বনয়নতরণ আর পাঠশকর সাশি দযৌবকতক ভাশি আশ াচনা কশরই চবরশতরর পবরণবতর বসদধানত ndash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
71
দযন এিা উপনযাস নয় দ খক আর পাঠশকর মশিয ঘশি চ া বনরনতর বমিবিয়া এখাশনই দেশিে রায় অননযপিষ দেশিে রায় দেশিে রায় ই
তার উেরিিশকবনদরক উপনযাসগব শত আেব ক ভাষা বিশেষত রািিংেী উপভাষার পরভাি কষণীয় দযসি িনিাবতর মশখ বতবন এই ভাষা িবসশয়শেন তাশের কাশে িীিনসংগৰাশমর দচিারািাই অনযরকম lsquoইবতিাশসর দ াকিনrsquo উপনযাশসর বঠশকর কাি করা অবেবকষত মবি াবি এিা পযষনত িাশন না দস দকািায় িাস কশর দকান ভখনড দিশক উৎখাত িশয় দস আি ক কাতার উিাসত দস শি িাশন তার কাশির দরি ক কাতাই তার বিশ ত পযাে-োিষ পরা ক কাতার িািরা তার বিশ শতর িাি দস িাশননা তার বনশির িয়স তার বিশয় এমনবক তার সনতানশের িয়স িয়শতা িানশত চায়বন দিার কশর ভশ দগশে তার অপরশয়ািনীয় অতীতশক পরতযাখান কশরশে সমবতশক ইবতিাসশক নামশগাতরিীন এই মবি া আর lsquoবতসতাপরাশণrsquoর পরাণকনযা পরাণপরশষরা ভানমতীর মতই িাশননা ভারতিষষ দকানবেশক িনমানতর দপবরশয় দক র মত পরিনম দিশক পরিনমানতশর িািশত িািশত এরা িঠাৎই আবিষকার কশর পরগবতেী ভারতরাশষটর তাশের ঠাই দনই তারা সিষিারা নয় ndash সিষসবিারা
দেশিে রাশয়র উপনযাশসর সবতনতরতা তার আবিশকর অবভনিে আর আখযান িশড ঘশি চ া বনমষাণ ndash বিবনমষাণ চবরতরসবষটর দকষশতর দ খক বনমষাণ দিশক বিবনমষাণ আিার বিবনমষাণ দিশক বনমষাশণর পশি যাতরা কশরশেন বনমষাণ বিবনমষাশণর মশিয দয গবতময়তার পরিাি তাশকই বতবন িশরশেন দেশডশেন আিার বনশির দখয়াশ দভশেশেন এই েইশয়র মিযিতষীকা ীন সমশয়র অবভজঞতা অিষন কবরশয়শেন চবরতরগব শক তাই বতবন শিমাতর একিন ঔপনযাবসক নন ndash বতবন
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
72
একিন তেবনমষাতা তার সারািীিশনর সনধান বে এক ভারতীয় আখযানরীবতর দয আখযাশনর বেকড দপৌশে যাশি আমাশের ভারতীয় তচতশনযর গিশন তার বনশির ভাষাশতই -rdquo hellipসারা পবিিীর মশিয আমাশের এই িাং ার উপর বেশয়ই িশয় যায় রিসযময় এক সামবদরক িাতাস তার নাম দমৌসমী িায় অিচ আমাশের উপনযাশস দস-বিিরণ দ খা ি না ndash দকান খাত বেশয় কী িাতাশস আমাশের গােপা া দোশ আরএই নেী এই িবষট এই িাতাস এই পািাড এই সমত আর এই সমদরশক অবিত কশর দয-মানষ দস তার বনশির িাচার কাবিনী বনশয় আমাশের উপনযাশস এ না আমরা উপনযাশস কাবিনী খশিবে াম কাবিনীর দসই মায়ামগ আিপবরচয় দিশক আমাশের আশরা েশর েশর সবরশয় এশনশে িাং ার গলপ- উপনযাশসর আিবনকতা তাই এখশনা তাবেক তশকষর বিষয় োশসপরোশস ঘাশম রশকত পরবতমিশতষর সবকীয় িাচার কবঠন আনশনদ িনদযমান দসই আিবনক মানষ আমাশের উপনযাশস তার মবিমময় িাচা বনশয় এশস োডায় বন দয তার বেশক তাকাশনা মাতর সি তে অিানতর িশয় যাশি rdquo (১৯৮৮ lsquoউপনযাস বনশয়rsquo)
এভাশিই দেশিে রায় এক আশচযষ মানবিক আশ া িাবগশয় রাশখন দেষািবি তার তেবনমষাণ িাং া উপনযাস সাবিশতয এক অনয আিবনকতার ঐবতশিযর পেন ঘিায় আর তাই বিে েতশকর দেষ েেশকর রচনায় ঔপনযাবসক দেশিে রায় িশয় ওশঠন িাং া উপনযাস সাবিশতযর আবিশকর নতন মশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
73
90rsquoS Food The Birth Of A Culture
Debolina Ray
Illustration Suman Mukherjee
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
74
One of my earliest memories of exploring food goes back to when I
was barely 10 years old and my mother would take me along on
her shopping escapades in New Market after school Footpaths
bustling with stalls and vendors hawkers at their creative bests
shouting for our attention fellow shoppers brushing past us with
the brisk purpose afforded only to a seasoned shopper and of
course the questionable aroma of food frying somewhere on the
street mixed with general sweat and humidity ndash and amidst all of it
my mother striding on deliberately with one hand tightly clasping
mine After shopping to the point of exhaustion buying everything
from table cover to cutlery bone china cups to fancy nightdresses ndash
there was inevitably a food stop Well not just one We had a well-
tested routine Start with jhal muri and dahi vada then go into
Monginis for some patties shammi kebab and to stand in the AC for
a bit Then some more street shopping hard bargains and bunch of
plastic bags after which we would head to Aminia for our Biryani
stop and sometimes even teatime snacks at Nahoums This routine
never wavered ndash no matter how full we were how tired we felt or
how long the waiting queue stretched because food has always been
essential to a shopping spree
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
75
Needless to say I was a 90rsquos kid through and through and
growing up in India in the 90rsquos was an exciting affair lsquoCable TVrsquo was
just beginning to come to households bringing with it primetime
telecasts of The Bold and The Beautiful and Baywatch Kids were
grooving to the latest pop music videos by the likes of Britney
Spears Backstreet Boys and Boyzone There was a whole new
lifestyle seen in these soaps and videos right from outfits and
trends to food and traveling It was also a time when India had a
huge influx of foreign brands at least in the metro cities like Delhi
Mumbai and Calcutta What did all these changes mean for the
Indian cities Suddenly there was a lot to catch up to with the
western world in a very short time ndash and eventually over the
coming decade this culture shock would change the very lifestyle of
the Indian urban crowd
Before the 90rsquos eating out meant an expensive affair and was
usually reserved for a grand occasion There were clear categories of
restaurants ndash Indian Chinese and Continental The outing was made
into an elaborate event ndash putting on onersquos Sunday finest indulging
in a taxi so yoursquore not disheveled by the time you arrive at the
restaurant booking a table and combing through the menu ndash trying
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
76
to decide between the safe favorites or exploring something new
Stand-alone restaurants werenrsquot many and usually dining with
children usually meant going to a place that did not serve alcohol
which led to the options being quite limited In our family these
ldquospecialrdquo fine-dining events happened usually if I won prizes in
school or on birthdays ndash in a nuclear family there werenrsquot that
many reasons to celebrate in style But the go-to stops were always
our favorite places in the city ndash Waldorf for Chinese or Mocambo for
Continental We always knew what to order and it was comforting
to soak in these classic places that had been around for years
Then the 90rsquos arrived The New Economic Policy (NEP) in 1991
opened up the Indian Economy to foreign investments better
technology and tougher competition almost surely plunging India
into a globalization arena The Indian market began to change ndash and
with it the demands of the Indian middle class More and more
international brands proliferated the market At the same time ndash
with the newly opened economy facilitating a lot of new airline
routes at budget prices ndash there was an increase in international as
well as interstate travel So the 90rsquos middle class had money to
spend and an unprecedented exposure to cultural experiences
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
77
outside of their local comfort zone One of the most interesting
effects of this could be perceived in Indiarsquos food culture ndash
international food brands with partnerships in India had money to
invest and the restaurant business went on to become one of the
highest employing sectors in the country hiring chefs service and
cleaning staff ushers and more There were also well-travelled folks
coming back to their homes having experienced a taste of
international food and willing to explore different cuisines
The 90rsquos also saw the first television cookery shows in India
Cookery shows at that time were not just about recipes and dishes
but a platform for people to learn about international cuisines
exotic dishes and innovative ingredients Some of the shows even
dabbled in virtual tourism along with the food and culture One of
the first shows of this kind was Sanjeev Kapoorrsquos Khana Khazana
which ran for a whopping 17 years on Zee TV Then there were
Tarla Dalal Aditya Bal Ritu Dalmia Kunal Kapoor and many more
celebrity chefs that hosted a slew of successful TV shows with
regular spin-offs that ran in regional channels as well This led to
dishes being experimented on at home and food cultures becoming
slowly more diverse Exotic pastas were now being made in an
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
78
Indian household with an indigenous twist ndash and of course the kids
benefitted the most as the primary tasters and critics
The palate of a country however is never merely defined by
what gets served in the restaurants or at home ndash but also by what
sells on the streets
When our grandparents and parents tell us they hardly ate
junk food growing up itrsquos probably true ndash There wasnrsquot much in the
name of processed food back in the day Now thatrsquos not
saying pakoras and jalebis were healthy but at least the ingredients
and sourcing made them better suited for our systems We were
never really a nation and culture of grab and go when it came to
food Eating even in the busiest of times and with limited income
was traditionally an elaborate and multi course affair By the time
the 90rsquos came around though junk food was already a firm fixture
in the Indian food scene But it was heavily local and mainly street
side ndash with chaats rolls vada pavs dosas pani puris ice pops and
candies bakery food like filo pastry with fillings called patties or
puffs depending on what part of India you were in In contrast ndash I
remember when the first Dominorsquos Pizza outlet opened near my
place ndash the thin paper menus the aromas of dough in the oven
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
79
wafting through the open kitchens and filling up the place the hot
card-board boxes piled up and taken out by the uniformed delivery
folks with an unfamiliar sense of urgency Ordering and getting food
delivered quickly so we could be on our way was a curious and
fascinating novelty And slowly it came to be that we started saving
more of our pocket money for these luxuries than spending on
knick knacks and street side indulgences like phuchka and choor moor though it was hard bargain indeed
Snacking is inherent to our countryrsquos food culture and you
could see that reflected in the way our festivals shopping grounds
exhibitions and even roadside melas leave a special corner for food
Particularly I remember the Book Fair ndash a grand almost-
carnivalesque affair in Bengal ndash an experience that grew to be as
much about food as it was about the rush of new books elaborate
launches and favourite authors So when the new brand of fast
foods came as a wave bringing scale and efficiency to meet the
cravings of an entire generation the changes were here to stay
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
80
The Changing Face of Indiarsquos Metro Cities and the Origin Story of
Bangalore
Radhika Misra a Marketing Communications Consultant who was
finishing college during the 90rsquos offered us a first-hand account of
this many-fold transformation of the Indian palate Radhika
remembers that some of the things we now take for granted
growing up like going out for ice cream ndash to a parlour ndash was a
culture that actually came to be in the 90rsquos decade As a young
student in Kolkata and Mumbai hanging out in restaurants wasnrsquot
exactly inexpensive so for her it was about priorities and
preferences She recalls that in those days in Mumbai there used to
be barely any restaurant doing a street food format (except Kailash
Parbat and that used to be a trip to take to gorge down on some
delicious and variety of chaats) But even before cosmopolitan
economies revamped the food scene in the country Mumbai was set
apart by its culinary diversity For instance there was the
flourishing world of cafes originally opened by Zoroastrian Irani
immigrants to India before independence like Britannia Cafeacute
Mondegar Leopold Cafeacute and Bar A good meal meant Berry Pulao
Mutton Dhansak and Sali Boti with some traditional Irani chai to
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
81
wash it down ndash classics that have withstood the onslaught of time
and western influences Indiarsquos sweet tooth however had a different
story to tell Speaking about her internship with Taj Hotels in
Kolkata Radhika mentioned how desserts during the 90rsquos had
already started adapting to western influences taking the next step
from familiar ice creams and cakes to lush layered desserts and
decadent cheesecakes
But really it was our conversation about Radhikarsquos next city of
work Bangalore that proved to be a history lesson for me Bangalore
was probably the city that changed the most in 90rsquos Before this
decade most of us knew Bangalore as the garden city a retirement
haven and a defense base Growing up even I would often visit
Bangalore in late 90rsquos on vacations as I had family here During
these visits the now-familiar idea of Bangalore as a ldquopub cityrdquo
eventually came to light for me ndash during stealthy escapades when
my cousin would do his due diligence of showing me the city by
taking me to every pub possible Yes letrsquos just say that checking IDs
wasnrsquot much of a thing back then
Radhika tells us how it all started in the 90rsquos how this pub city
I now call my home came into existence during the decade with
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
82
some popular watering holes She fondly remembers Black Cadillac
which opened around that time as the place to be The whorsquos who
of Bangalore would hang out there and sometimes have chance
encounters with rock artists of the era too visiting the city for
concerts Pub World Windsor Pub Pecos ndash all had distinct clientele
chilled beers local food and usually good rock music I remember
first seeing lsquoHappy Hoursrsquo boards in Bangalore and for years it
remained an essential parameter to pick a place for a party You
see fancily named cocktails werenrsquot really a thing back then
probably with the probable exception of Cuba Libre And why would
it - when a pint of beer was about 15 bucks
Milestones in Indiarsquos Food culture
Although the cultural shifts spawned by economic liberalization
mostly affected the cities ndash the 90rsquos remain a focal point in the
evolution of Indiarsquos food history ndash simply because it witnessed so
many milestones that have today become inextricably associated
with our culinary culture
Specialty Restaurants
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
83
The 90rsquos marked the emergence of specialty restaurants ndash starting
with hotels and eventually stand-alone too ndash that started catering
to the culinary curiosities of the new-Indian middle class Shyam
Rao Retd Naval Officer who was posted in Mumbai Pune and Vizag
during the decade remembers that there were suddenly options of
Indian food beyond Punjabi and Mughlai Specialty Restaurants
started by Anjan Chatterjee opened up their first outlet of Oh
Calcutta in Mumbai 1994 ndash bringing Bengali cuisine outside of
Bengal for the first time in a fine-dining format Mahesh Lunch
Home had been operational in Mumbai since the late 1970s serving
a simple short menu of Mangalorean food In the early 90rsquos
however they started expanding to other coastal dishes -introducing
tandoori and coastal food that became a huge success in fact their
Tawa Fry Gassi and crablobster with butter pepper garlic put
Karnataka cuisine on a national and eventually global platform
The Cola Wars
Yeh dil maange more
There was a long list of Indian soft drinks like Citra Gold Spot
Double Seven that had popped up in the preceding decades and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
84
were thriving especially since Coca Cola which had made its first
entry in India in the 1950s was ousted after the implementation of
the Indian Foreign Exchanges Act in 1977 The 1990s saw a re-entry
of the global giant in the Indian market And thus began the decade
long feud between the two biggest cola brands ndash Pepsi and Coca
Cola ndash taking not-so-subtle digs at each other launching competitive
ad campaigns ndash a move that captivated the public imagination and
boosted sales for both brands These companies signed some of the
biggest movie celebrities for endorsements with millions of fan
following There were televised and radio ads hoardings official
sponsorships for Cricket World Cup and print ads to the extent that
they became part of grocery lists in households ndash the drink you
always keep handy in your refrigerator It thus came as no surprise
when local cola brands fell casualty to this intensely aggressive
marketing and distribution game eventually being acquired or
driven out of the market
Junk Food Revolution
Another game changer for the food industry were some very
prominent brands that entered the Indian ldquojunk-food marketrdquo in the
90rsquos and managed to completely change the consumption trend for
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
85
that generation ndash changes that have outlived the decade and brands
that have almost become indoctrinated in our fast-food culture
The Indian Burger
Interestingly McDonalds and KFC were not the first foreign burger
brands in India Wimpyrsquos from UK had opened up in 1982 in Delhi
There were also various Indian fast food places that had their own
form of burgers and even Bombayrsquos very own Vada Pav had steadily
been preparing Indians for the burger revolution Food historian
Pushpesh Pant in an interview with Business Today in 2015 said that
the Indian burger palate was already made and food chains simply
had to adapt to that And adapt they did opening the worldrsquos first
McDonaldrsquos outlet without beef on the menu in 1996 New Delhi
For the first time McDonaldrsquos offered vegetarian selections as well ndash
a menu carefully adapted to incorporate the diversities in Indian
food preferences The pricing was also kept competitive ensuring it
was affordable for the target population The real breakthrough
gimmick though was the launch of ldquoHappy Mealsrdquo in India (1997)
that included a toy and became something of a collectible The
trend caught on rapidly going on to be adopted by companies
ranging from Milo to Lays and has continued even to this day
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
86
KFC also opened their first outlet in Bangalore in 1995 Interestingly
they chose a non-metro city as their launch pad but Bangalore
already had a burgeoning upper middle class population and already
had a trend of families ldquoeating outrdquo This was crucial because you
could open up new dining options but spending power of the city
crowd and their willingness to step out and experiment with food is
how these new places would have to survive and thrive For KFC
however other challenges proved bigger In Karnataka KFCrsquos entry
into India was protested vehemently by farmers pointing out that
the growing number of foreign fast-food chains would shift the
demand from essential crops to livestock resulting in sections of
society without access to affordable food KFC eventually surfaced
through these protests and opened up several outlets in India but
didnrsquot quite adapt to the Indian market as much as it needed to
There were court cases about MSG levels in the chicken and lack of
vegetarian options meant that they had long ways to cover before
they could gain the massive popularity they command today
The Pizza Craze
More than burgers however it was the pizza chains that helped
overhaul the existent idea of dining With various existing cafes and
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
87
food joints already serving small-sized pizzas with vegetable
toppings and Amul cheese we were all familiar with the dish as a
snack But here were brands advertising pizza as a meal in itself
and one that you could have with family and friends The concept
itself brought a cool quotient and the large sized pizzas topped
generously with stringy mozzarella and mind-boggling choice of
toppings that spanned pages paired with a fashionable cola and
garlic bread just widely appealed to the young Indian consumers
Head to a Pizza Hut outlet slide into the booths and yoursquod be
surrounded by the smell of freshly baked pizza while the piping hot
skillet in which the fluffy pizza would be served made it more of an
lsquoexperiencersquo than a lsquodishrsquo These pizzas were not really Italian but
that didnrsquot matter ndash the adoption was authentic and wildly
successful
Quick Service Restaurant
Irsquom lovinrsquo it
Dining out for Indians while not frequent was a leisurely event
Ordering multi course meals catching up on conversations getting
served course by course ndash always for the experience So of course
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
88
Quick Service Restaurant was never really an accepted format in
India before the 90rsquos came and changed how we as a nation viewed
the experience of dining out With the emergence of these quick-
service restaurants customers could stand in queue place orders off
of colored photo displays behind the order counter and get plastic
trays with food wrapped in paper Quick service restaurants had
heavy competition abroad but in India these brands could not
simply set up benchmarks from existing formats that had seen
success in the rest of the world ndash they had to completely rethink
how to sell the idea in a country like India that had been used to
serving for the better part of the century and then to being
serviced and waited upon for the last couple of decades McDonaldrsquos
was a pioneer in the field again ndash being the first to be able to
successfully market the concept They realized that since their main
competition was the street food vendors ndash who had a leg up in
speed of service and pricing ndash simply serving a localized menu
wasnrsquot enough sourcing local to keep the costs down and products
fresh was equally necessary Over the years they had several pricing
cuts in order to make headway in the business Subway Dominos
and several other brands followed their suit and thus this new
ldquobranded affordabilityrdquo that assured consumers of hygiene and food
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
89
safety slowly nudged the general populace towards the comfortably
guilt-free option of ldquobetter fast foodrdquo
Delivery
30 minutes or itrsquos free
Today ordering in food from restaurants cloud kitchens and even 5-
star hotels has become common especially in the past year with
COVID-19 and series of lockdowns But the advent of deliveries
happened in the 90rsquos long before Food Panda and Swiggy even came
to be While most restaurants and eateries were focusing on
customers dining in and creating experiences Dominos had an
enjoy-with-family-at- home positioning They kept their outlets
simple and basic focusing mainly on takeaway and enabling efficient
deliveries ndash hence location was meticulously mapped and chosen for
optimal delivery routes And thatrsquos how we could get pizza in ldquo30
minutes or itrsquos freerdquo House parties work meetings late nights in
the office ndash pizza deliveries became the norm with easy ordering
and quick deliveries
The Cafeacute Culture
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
90
A lot can happen over coffee
India had been forever known for its chai stalls that sold tea and
cigarettes and was usually thronged by office goers and college
students However there were iconic Coffee Houses in Calcutta and
Bangalore that were thriving since over a century India was also
producing a lot of coffee that was majorly being exported However
the way the western world consumed coffee was yet to become a
trend in our country mainly because of it was priced higher and
most of the domestic production was being exported The entry of
Cafeacute Coffee Day or CCD in 1996 was a radical move ndash using the
coffee from plantations in Chikmagalur to make coffee and serve it
in style For the first time in India there were frappes cold coffees
lattes cappuccino espresso ndash more options than we knew and it
was addictive
But these cafes did something more than simply popularizing coffee
ndash they kickstarted a culture They promised an experience and
positioned themselves as connoisseurs of great quality coffee by
simply curating a menu with a lot of good coffee options with prices
stretched just enough to convey a sense of finery while at the same
time being affordable The new CCDs thrived on a basic but
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
91
functional food menu and above all great ambience ndash bringing the
concept of trendy and chic American cafes which could be used for
meetings casual dates catching up or even working into the urban
Indian lifestyle Coffee was no longer simply about sipping warmth
or a caffeine boost or even a cigarette-break accompaniment ldquoA lot
can happen over coffeerdquo CCD claimed and a lot did South India
had always been partial towards filter kaapi so it was an extension
of the love for the drink to explore more variety
Coffee shops started popping up in every nook and corner in
neighborhoods and CCDrsquos expansion made way for other brands like
Costa Coffee Barista and eventually Starbucks to enter and even
thrive in this tea drinking nationrsquos market
The 2000s
The last decade of the 20th century definitely left a lasting impact on
food in terms of concept influences consumption expanding our
horizon from what we were comfortable and familiar with to where
the world was at and going towards Were all the changes embraced
adopted and successful Maybe not But entrepreneurs chefs
businesses ndash all recognized the potential of food beyond just basic
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
92
necessity and a source of income And subsequent years and decades
just saw this idea taken further ahead ndash with concept restaurants
pop-ups and promotional menus where chefs and restaurants would
try and soft launch new ideas and recipes to test the waters
The food shows and series that started in the 90rsquos became franchises
in the subsequent years when we had competitions and cook offs
on television Food graduated from being a functional aspect of our
life to an art a skill to be honed and recognized Masterchefrsquos UK
version came out in 1990 though it was a much later revival and
adaptation of the 2009 Masterchef Australia that had taken it to an
unimaginable scale as one of the top shows in the world It was
adapted in various other countries including India The
transformation in food began to branch out and have its effect on
other cultural media as well Continuing the trajectory in recent
years Chefrsquos Table became the first original Netflix documentary
series to be launched in 2015 receiving wide critical acclaim
2000s saw the advent of gourmet food and its relatively slow
adoption But India has always been an extremely price-conscious
market so what works well in Europe might not quite take off in
India or even in other parts of Asia Now two decades into the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
93
century we have many more concept restaurants and menus around
vegan gluten free purely organic special dietary selections non-
dairy meat substitutes and so much more The ideas may have
launched in the subsequent years but looking back it seems
inevitable that most of the domino effect started in the 90rsquos The
90rsquos were the testing grounds for what was to come ndash as a country
we had whet our appetite and we were ready to try the new
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
94
বাগ আলে িযায়
বৈকত পাচিত
পরেেঃ তসকত পাব ত
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
95
-১-
৩১১২৯৯
িাপান
বঠক রাত ১২িায় ইবেকাওয়া েিশর বিবকরণ বনয়নতরক যশনতরর সাংশকবতক আশ া বনশভ যায়
ওনাগাওয়া অিবসথত পারমাণবিক বিেযৎ দকশনদর িঠাৎ অযা ামষ দিশি ওশঠ
ওসাকা-য় দিব শযাগাশযাগ বিভাশগর পরকাে মবনিশর দগা শযাগ শর িয়
িাপাশনর িিেম দস ার অপাশরির এনবিবি দডাশকাশমা-র েপতশর বমবনশি বমবনশি নবিত িশত শর কশর অশচনা অসংগবতর অবভশযাগ
িানস
রাষটরীয় পবরশিে সংরকষণ দকশনদরর আিবনক যনতর বিশেশষ বিবিি দিবনয়মী-েঞঝাি করমাগত মাতরা োবডশয় যায়
মাবকষন যকতরাষটর
োপতবরক সময় বনিষারশণ োবয়েরত দনযভা অিসারশভিবরর িােশর ঘবড অকসমাৎ অচ িশয় পশড
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
96
বিবিি গপতচরী গৰাউনড কশরা বিভাশগর তিয সংগৰিক যনতরও কাি করা িনধ কশর দেয়
এিং দড াওয়যার িাবরর সমসত সলি-দমবেন অনজজবশ অিসথান কশর
এই ঘিনাগব শক অিেয পিষাভাস-বিরাগী ি া যায় না
বতন বেন আশগই অশনক িযাশের দডবিি ও দকরবডি কাডষ অকাযষকরী িশয় বগশয়বে
এোডাও অশিব য়ার িাস-বিবকি বনিষারক যনতর ও বসিাপশরর সমসত িযাবের বমিার কাি করা িনধ কশর বেশয়শে গত এক মাস যািৎ
িয়ত এরকম িা বভনন দকানও পবরবসথবতর আভাস দপশয়ই রাবেয়ায় অিবসথত এমিযাবসর েরিা সামবয়ক ভাশি িনধ রাখার বসদধানত বনশয়বে অশিব য় সরকার
সবনধকষণ-সমভািনার পরিম উশেখ পাওয়া যায় ৭ িের আশগ পরযবকত বিষয়ক পবতরকা ldquoকবেউিার-ওয়ালডষrdquo-এ পরকাবেত একবি বতন পাতার অনশেশে এিং েrsquoিেশরর িযিিাশনই একবি দযাগয ডাকনামও বসথর করা িয়
১৯৯৩
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
97
েবকষণ আবিকা-িাত কযানাবডয় কবেউিার ইবঞজবনয়ার বপিার বড ইয়যাগার ldquoডম স দড ২০০০rdquo নাশম পরকাবেত এই বতন পাতার অনশেশে অের অিবসথত এক যাপনিেষী েঞঝাশির িণষনা কশরন
১২ই িন ১৯৯৫
মযাসাচযশসিশস কমষরত মাবকষন দপরাগৰামার দডবভড এবড তার বচবনতত বচবঠশত একবি সমশগাতরীয় িকতশিয পরিমিার দয েবদিশনধর িযিিার কশরন তা আগামী বকে িের পরচনড পরমাে ও পরিতষী সমশয় নসটযা বিয়া উশদরক কশর বচর িনবপরয় িশয় দিশক যায়
ldquo ওয়াই ি দক িাগ ldquo িা ldquo বমশ বনয়াম িাগ ldquo
ndash২ndash
দভশি দেখশ আশমবরকায় ডাক ি দিপ বিবকরর িবদধ আর ভারশত ইবঞজবনয়ার উৎপােশনর েশডর মশিয পরাকবতক দযাগাশযাগ পরায় অসমভি তশি মিাভারশত িশ শে ldquoমযায় সময় হrdquo নায়শকর নামই যশিষট পরকবতর দগাব য়াি-গতশর বকে আকাে ভািা িইসট চ শক বিআরবপ আচাশনা বরয়যাব বি-দো-এর দেিতা যবকতর অোর ইশগা ndash সময়
যারা দিায়াইি িযাি িবনয়াশরর দ ান দোি করা এখনও শর কশরনবন দসই েেযমান িযবকতেশের পরবত খাবনক ভবমকা সি আশ াচয সমসযার িণষনা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
98
অশনক দিেী কাি ত নায় কম সময় আর বিরবকত-মকত ভবিষযশতর উশদদশেয মানশষর আবিষকার ndash শরশত দমবেন পশর বিিতষশনর বনয়শম আরও দিেী ে মশ ndash কবেউিার
ভাষার দপরবকষশত সািারণ মানষ ও অসািারণ দমবেশনর পারিবরক েশিষািযতার সমািাশন ততরী িয় বিশেষ অনিাে মািযম ndash দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি
এই মািযশম রচনা িয় সবয়ংবকরয় বনশেষে বিনযাস িা দকাড এিং রচনা পদধবতশক ি া িয় দকাবডং
তেবনক যাপশনর পরায় সি কিা অবভমখ দযরকম কযাবনড করাে দনিবফলে ইশ বিক বিিার িাবেক াইি এমনবক বডবিিা ঘবড সশির মশ আশে এশককিা সেিওয়যার আর সেিওয়যাশরর মশ দকাবডং
কাযষয-পবরবির পযারাবমিার অনযায়ী দকাবডং িা বনশেষে রচনায় দয দকানও মাশপর তরবিশক পরযবকতিীবি আশত দগাবষঠ নাম দেয় lsquoিাগrsquo (িাং ায় িীিাণ)
২০০০ অিষাৎ Y2K এিং দপরাগৰাবমং তরবি অিষাৎ িাগ যকত িশয় িনবপরয় কষদরীকরণ Y2K িাগ
কবেউিাশর তিয সংগিীত িয় ০ এিং ১-এর করমবিনযাস পদধবতশত এই তিয নবিত িয় বনবেষষট সথান িা দমমবর দিশসর বিবনমশয় ৭০rsquo েেশক এই দমমবর দিশসর ম য ত নািীন িশ ও পরাবতষঠাবনক সতশর কবেউিাশরর সমাের বিগণ ত নািীন িওয়ায় সিষসমমত ভাশি বসথর িয় তাবরশখর সর ীকরণ ১২ই িানয়াবর ১৯৭৮-দক দ খা ি ১২-০১-৭৮ মাশন চার অশের ১৯৭৮ দক দোি কশর েই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
99
অশের ৭৮ করা ি অিষাৎ অনায়াশস িশর দনওয়া ি পরিম েশিা সংখযা ১৯ আশরা সিি কশর ি শ ৩১-১২-৯৯ অিবির সময় পশরািা অোবনতিীন িশ ও তার বঠক পশরর বেন ০০ সা দমবেশনর মশত ২০০০ না ১৯০০ তা মানশষর িারণা ও েরেেষীতার িাইশর পরিম েেষশন বনরীি মশন িশ ও এর পরভাশির সমভািনা বে সাবিষক এিং গরতর
বিেযৎ ও িযাবেং বিভাগ োডাও পবরিিন পবরশষিায় চডানত পরভাশির আেো করা িশয়বে
িরন ২০০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর ইএমআই-এর দেষ বকবসত দোি করশত বগশয় িানশত পারশ ন কবেউিাশরর মশত ওিা ১৯০০ সাশ র ৩রা িানয়াবর েশ আশরা ১০০ িের আপনাশক দ ান দোি কশর দযশত িশি
অিিা ২০০০ সাশ র ১ া িানয়াবর এয়ারশপািষ দপৌশে দেখশ ন আপনার েপর েrsquoশিার ফলাইি োডশত এখনও ১০০ িের িাবক
বিেযৎ দকশনদর সমশয়র ভবমকা এতিাই দমৌব ক দয েতাবদীর শরশতই পবিিীময় দ াডশেবডং-এর সমভািনাও অগৰািয করার মত বে না
১৯৯৯ সাশ র অশনকিা অংে দকশি দগ এই অনধকার অযাশপাকযাব প শসর আপাত কামনায়
mdash৩mdash
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
100
সেি সমভািনার সিষপরিম পরভাি এশস আেডায় পবিিীর উজজব তম পরমাে দকনদর মাবকষন যকতরাশষটর
শরিা িয় রাষটরীয় সতশর
১৯৯৮ সাশ রাষটরপবত বি বেনিন সমসত দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠাশনর উশদদশেয ldquo২০০০ দরবডশনস অযানড বডসশোসার অযািrdquo-এর অনশমােন কশরন আসনন সমসযায় বনশিশের পবরকলপনা সেশকষ সরকারশক অিগত করার েশতায়া দেওয়া ি এই অযাশি
দিায়াইি িাউি বনশয়াবিত িন কসবকশনশনর দনতশে একবি কবমবি এিং আপেকা ীন পবরশষিা বনয়নতরক একবি সবতনতর সংগঠন lsquoশেমাrsquo (FEMA) দযৌি উশেযাশগ বনরীকষণ শর কশর
তখনও অিবি রাষটরীয় বনয়নতরশণর িাইশর বে ইোরশনি পরবতক পবরবসথবতর বনবরশখ ১৯৯৯ সাশ র ৩০শে ি াই Y2K রাউনডশিি গঠন কশর বনয়নতরণী আইন চা করা ি
অযাবচত ভরাবনতর আেোয় রে সরকাশরর সাশি পারমাণবিক তিয বিবনমশয়র সামবয়ক চবকত পযষনত আশয়াবিত ি
১৯৯৯-এর মাচষ মাশস ইউনাইশিড দনোন আশয়াবিত Y2K সিশযাবগতা সশমম শন ১২০বি দেশের রাষটর পরবতবনবি অংে দনয়
১৯৯৯ দিশক ২০০০ সাশ র মশিয শি এই সমসযার বনবরশখ দমাি ২০০০০ দকাবি ড ার িযয় কশরবে আশমবরকা
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
101
সংিাে মািযশমর পরশরাচনায় এই উৎকণঠা করশম পরোসবনক সতশরর উচচতা ও গভীরতা দিশক দনশম পরমােপরিণ িনতার মশিয সোবরত িশ পরিম-বিে স ভ সবাভাবিক পরবতবকরয়া কষয করা যায় খির েবডশয় পশড ১৯৯৯সাশ র দেশষ সভযতার বি বপত দকউ আিকাশত পারশি না বকে দমৌ িােী সংগঠন োবি কর এিা বেেন সরকাশরর ষডযনতর Y2K সিাবয়কা ব শখ ও উপশেে-ম ক বিজঞাপন পরকাে কশর বকে িমষ পরিকতা রাতারাবত বিখযাত িশয় দগশ ন িনতার একাংে অবতবরকত খােয-পানীয় সংগৰি করায় ওয়া মাশিষর মত সপার-মাশকষশিও সরিরাি ঘািবত িশ অনয অংশের মশিয অসশনতাষ ততবর িয় িািাশর আশস Y2K বকি যশিষট খািাশরর অভাশি িানা ২ সপতাি িীবিত িাকার মযানয়া সি একবি িাে তাশত িাকশে বকে িাই কযা বরর বিসকি এনাবিষ বডরে এিং ডাক ি দিপ বিশেষ কশর ডাক ি দিশপর চাবিো ও বিবকর অভতপিষ মাতরা দোয়
অনযবেশক দিসরকাবর িাবণবিযক পরবতষঠান গব ইবতমশিয Y2K তরবির সমািান কশষ দেশ শে তারা এিাও দিশন দগশে দয এত কম সমশয় এই সমসযা অবতকরম করার মত যশিষট কমষী সংখযা আশমবরকায় দনই তার অনযতম কারণ ndash এই সমসযার সমািাশন পরাসবিক দপরাগৰাবমং যাশিাশয়ি COBOL দিে বকে িের আশগই অপরাসবিক িশয় বগশয়শে সমকা ীন মাবকষন সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা তখন উননততর মািযশম দকাড ব খশে সমািান িানা সশেও তার পরশয়াগ সেশকষ সেণষ অনধকাশর বে দগািা তিয- পরযবকত বিে
এই পরকানড পরশন বচশহনর উের বকে মাস পশরই আবিষকত িয় ভারতিশষষ
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
102
mdash-৪mdash-
২৭শে দেবরয়ারী ১৯৯৯
বেেী
দকনদরীয় িাশিি অবিশিেশন অিষমনতরী যশোিনত বসংি ndash
ldquoমাননীয় অিযকষ মিােয় ভারতীয় তিয পরযবকতর উজজব ভবিষযত সেশকষ আমাশের কাশরার বিমত দনই অবত েঃশখর বিষয় এই দয আসনন Y2K-করাইবসস সামশ ওঠার পশকষ যশিষট পবরকাঠাশমা ভারতীয় িাবণিয িশগষ এখনও ততবর িয়বন আমার পরসতাি পবরকাঠাশমা ততরীর আবিষক সািাশযযর উশদদশেয আমাশের রাষটরশকাষ এবগশয় দেওয়া দিাক অনতত এিাশরর িাশিি পবরকলপনায় ldquo
তখশনর সংসশেও lsquoপরসতািrsquo এিং lsquoবসদধানতrsquo বে িযিিাবরক রশপ সমািষক ও আিশকর মতই গণতাবনতরক
আগামী সমশয় তিয পরযবকতর অিষননবতক অিসথান অশনকিা বনিষাবরত িয় এই ঐবতিাবসক িাশিি অবিশিেশনই
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
103
শরশত অিষননবতক উোরীকরণ আর দেশষর বেশক পরোসবনক উশেযাগ এই ৯০ েেকীয় বনেেষন ভারতীয় ভবিষযশতর অনযতম গরেপণষ উপাোন িশয় দিশক যাশি
ইনশোবসস বি বস এস উইশপরা তিা সমগৰ তিয পরযবকত দকষতর তখন অসমভি উৎসাশি বসকত িায়দরািাে ও িযািাশ ার দরত আইবি িাশি পবরণত িশয় উঠশে
সবািীনতা পরাবপতর কম সময়শয়র মশিযই আই আই বি বনমষাশণ যনতরবিেযা-মনসকতার পরমান দেয় ভারত তশি ৮০-র েেশক বিোয়ন পবরপনথী রািননবতক অিসথাশনর কারশন ভারতীয় যনতরবিেযা অনযানয দেশের ত নায় বকেিা বপবেশয় বে ঘিনাকরশম এখাশনর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াররা COBOL-এর সাশি যশিষট পবরবচত এিং পবরকলপনা অনসাশর Y2K িাগ সংশোিশন পবরেীব ত বচরকাশ র গরীি দেে ভারশতর সািারণ মানষ ত নাম ক কম দিতশন অভযসত তাই আনতিষাবতক নিশর খি সবাভাবিক ভাশিই ভািনাতীত উজজব িশয় উঠ ভারত আশমবরকান এেশপরস দগালডমযান েযাে িযাে অে আশমবরকা বসবি িযাে-এর মত কশপষাশরি নকষতরশের পরিমিার ভারশতর ভবমশত দনশম আসশত দেখা দগ এিং সিসর সেিওয়যার ইবঞজবনয়ার পবশচমী দিোয় পরিাবিত ি H1b বভসার এমন িাহ য এর আশগ দেখা যায়বন
১৯৯৯-এর আশগ ভারশতর বিবডবপ-দত আইবিশসিশরর অংে বে ১২ েতাংে যা আগামী ৭ িেশর ৮৫ েতাংশে দপৌেয়
১৯৯৯ দিশক ২০০৪-এর মশিয ভারতীয় সরকাশরর বনতয উশেযাগ বসব কন ভযা ীর পরিাসী ভারতীয়শের পরশচষটা ও অনক পবরবসথবতর সমিশয় ভারতীয় তিয পরযবকতর
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
104
এই অননয উেরশণর দয নবির তার শরিা িয় একবি দপরাগৰাবমং তরবি ও তাশক বঘশর আনতিষাবতক অবসথরতা দিশক
mdash-৫mdash-
২০০০ সা এশ বকে বিবকষপত ঘিনা োডা বিে- িযাপী দকানও িড মাশপর কষবতর খির পাওয়া যায়বন তশি পিষিতষী আনতিষাবতক গণ-উৎকো সেণষ অিষিীন বে না
যকতরাশিযর দেবেলড েিশর ১৫৪ িন সথানীয় অনতঃসোর তরবি িহ বনরীকষশণর েরন সময়-পিষ অযািেষান এিং ডাউন বসশরাম আকরানত সনতান পরসশির সংখযা িবদধ পায়
িাপাশনর অশনক দপাসট অবেশস মদরা বিতরণী পরবকরয়া িযািত িাশক দিে বকে বেন
িল শগবরয়ায় সরকাবর নবি বনশখাি িশয় যায়
দনিাসকা সি অনযানয কশয়ক এয়ার-দপাশিষ েীঘষকা ীন যানিি পরতযকষ িয় আগামী কশয়ক সপতাশি
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
105
সক দেশের ইবঞজবনয়ারশের সবমমব ত পরশচষটায় ২০০০ শর িওয়ার আশগই পরায় সমসত তরবি সংশোিন করা সমভি িশয়বে পবরসংখযান অনযায়ী পবিিী িশড দমাি ৬০০০০ দকাবি ড ার খরচ করা িয় সংশোিন পরবকরয়ায়
এিা ভারশতর িনয শিমাতর আইবি উেরশণর অকলপনীয় েবি বে না অিষননবতক সােশ যর কারশণ রািননবতক ও সামাবিক সতশর সেিওয়যার ইবঞজবনয়াবরং পরীবত কষয করা যায়
২০০১ সাশ িমাসন কশ ি অে বসবভ ইবঞজবনয়াবরং-এর িাতীয়করণ িশয় নতন নাম িয় lsquoআই আই বি ররবকrsquo
২০০২ সাশ ১৫বি আেব ক ইবঞজবনয়াবরং কশ িশক িাতীয় সতশর উেীণষ করার বসদধানত দনয় ভারতীয় সরকার তাশের নতন নামকরণ িয় lsquoনযাশ না ইনসবিবিউি অে দিকশনা বিlsquo িনবপরয় কষদরীকরশণ এন আই বি (NIT)
mdashবেে-সংিারmdash
গনশত শর করশ দেখা যাশি সংখযার দেষ দনই সংখযা অসীম কারণ দয দকানও সংখযার চাইশত িড এিং দোি একাবিক সংখযা িাশক বকনত বিজঞাশনর িযাখযা সেশকষর গভীরতা অিিা আেশেষর িাসতিতার মতই কবেউিার দমমবরশতও বিজঞাপশনর সামানয আডাশ ই একিা িসতগত সীমািদধতা জব জব কশর তাই ১৯৭০-এর ১ া িানয়াবর দক পরিম সথাশন িবসশয় দসশকশনডর বপশঠ দসশকনড দযাগ কশর সংখযাসীমা অনতগষত সমশয়র অনিাে কশর কবেউিার
India and the 90rsquos নববই-এর ভারতবরষ
106
২০৩৮ সাশ র ১৭ই িানয়াবরর পর এই দযাগে যনতর-সামশিষর দেওয়া অবতকরম কশর যাশি তারপর এই পরশন বচশহনর নাম lsquoY2K38 িাগrsquo
৯৯৯৯ সাশ র পর ১০০০০ সাশ র নবিকরণ সমসযার নাম lsquoY10k পরিশ মlsquo
আশমবরকায় কমষরত এক পরযবকতবিশের মশত ldquoআমারা িারিার এরকম সমসযার সমমখীন িি এিং এভাশিই আরও নতন িাবণবিযক বেক খশ যাশি িািাশরর গশতষ িািার বনমষান এিাই িািার-সবকরয়তার সংজঞাrdquo
কবঠন উেশরর উশপকষায় এমন অিানতর ওয়ান- াইনার অবত সিশিই অকািয শি িািার নয় পরগবতর উশদদশেযও এরকম পণযপায়ী মনতশিযর িযিিার আমরা উেশগৰ গৰিণ কশর িাবক দযমন ndash ldquoবসথবতর সািষকতা দকি পবরিতষনেী তায়rdquo বনশিশক িিম করার মশিযই পরকত পবষট মব ন িাসতি েেষশন ভাচষয়যা -এর েকেশক চেমা পরশয়াগ কশরই এতিা দপবেপরিান ও চিকবপরয় আমাশের অিশচতন
ইউশিাবপয়ার কলপনায় দযৌি অিশচতনার এই উবেষট বনশির চবরতর-স ভ সবাভাবিক বনযষাশস এরকম পবরবচত ওয়ান- াইনার রচনা কশর চ ক দসিাই কাময অনযিায় আনশকারা সবতনতর পযষশিকষণ বনতানতই তরবি সাশপকষ