INAH_Correo Culturas 48

M u s e o N a c i o n a l

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d e l a s C u l t u r a s d e l M u n d o

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Una exploración iconográfica de la Cuenca del Pacífico

en homenaje póstumo al Dr. Seddon Bennington,

Director del Museo Te Papa de Nueva Zelanda

Vol. V, número 48, 15 de septiembre de 2009. CEDICULT Director: Leonel Durán Solís

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Presentación

Países y culturas de la Cuenca del Pacífico en imágenes

Asia y Oceanía: Rusia, China, Japón, Corea del Norte, Corea del Sur,

Taiwán, Filipinas, Tailandia, Vietnam, Camboya, Brunei, Malasia, Indonesia,

Singapur, Hong Kong, Australia, Nueva Zelanda, Papúa Nueva Guinea.

América: Canadá, Estados Unidos, México, Guatemala, El Salvador, Hondu-

ras, Nicaragua, Costa Rica, Panamá, Colombia, Ecuador, Perú y Chile.

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Cultura ibérica. Finales S. III, inicios S. II a.C.

Presentación

En realidad se trata de más de 40 países, una centena de idiomas y dialectos,

cinco religiones principales, ideologías de muchos signos, todos los paisajes

imaginables, así como decenas de miles de especies vegetales y animales. Entre las

cumbres nevadas más inhóspitas y las playas más plácidas se extienden selvas, desier-

tos, tundras, sabanas y otras muchas creaciones de la naturaleza y de la cultura cuya

diversidad exigiría una biblioteca de incontables volúmenes para abarcar todos sus

aspectos. Y aunque en este número del Correo no se hace referencia a ello, es preciso

recordar algunas de las naciones que han dejado sentir su influencia en nuestro país:

China, Japón, Filipinas y, desde luego, en América, Estados Unidos y Chile.

Cada tanto, el Correo de las Culturas del Mundo publica un número en cuyo

contenido predomina lo visual sobre lo textual, pues consideramos que la elocuencia

de algunas imágenes reunidas puede tener un sentido tan rico como el de todo un

sesudo tratado. Los chinos hablan de “leer” una pintura, no de mirarla o admirarla,

idea que no es difícil suscribir cuando se trata de la multiculturalidad en imágenes.

El Museo Nacional de las Culturas prepara una exposición especial sobre la Cuenca

del Pacífico para ser presentada cuando reabra sus puertas tras un periodo de

renovación de su continente y replanteamiento de sus contenidos. Por ello, en esta

ocasión el Correo, que es una publicación del Centro de Estudios sobre la Diversidad

Cultural, presenta una selección de fotografías que aluden a la diversidad étnica y

cultural de algunos países y ciudades ribereños de ese gigante de agua.

La referida exposición hará énfasis en los productos tanto del imaginario colectivo

como de la creatividad individual de algunos de los pueblos de esa inmensa área

geográfica, pero la iconografía que aquí se presenta sólo puede ser una guía visual

exploratoria de esta parte del globo cuya biomasa proporciona alimento, inspiración

y recreo a millones de personas. Lamentablemente, debido a la falta de espacio, no

se han incluido aquí regiones, etnias o culturas como las de algunos Estados isleños

como Samoa, Fiji, Islas Marshall, Micronesia, Nauru, Palau, Islas Salomón, Timor-

Litorales de la diversidad

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Leste, Tonga, Nueva Caledonia (Kanaky), Tuvalu y Vanuatu. En cambio, se ofrecen

fotografías interesantes de más de veinte sitios asombrosos por su exuberancia

natural no menos que por la pujanza económica y cultural que proyectan sus

pobladores desde los litorales del Pacífico.

En alguna enciclopedia en línea se lee: “en síntesis, la Cuenca es un universo

de personas y de Estados en donde el concepto del desarrollo, concepto cultural

netamente occidental, choca permanentemente con las concepciones culturales

locales de comprensión y de entendimiento de los vocablos progreso y estabilidad

que se aplican en estos espacios y que hacen posible el desarrollo”. ¿Cuál desarrollo?,

preguntaría un maorí neozelandés o un kogui colombiano.

Uno de los objetivos del CEDICULT es apoyar la educación para que las nuevas

generaciones entiendan y asuman al género humano como una entidad constituida

por cuatro órdenes o niveles: individuo, familia, sociedad y especie. Entonces, para

entender cabalmente las culturas de la Cuenca del Pacífico será preciso poner en

crisis el paradigma de Occidente construido por Descartes y padecido por numerosas

naciones consideradas inferiores por asumir con orgullo sus diferencias filosóficas,

religiosas, estéticas y en general identitarias. El nombre del juego es “relativización

de los absolutos” para permitir que florezcan el diálogo y la tolerancia entre

entidades sociales y políticas distintas. En ese contexto, es válido preguntar ¿qué

tienen en común Canadá y Brunei, México y Rusia, Ecuador y Corea del Norte, seis

conspicuos países de la cuenca? Algunas respuestas se pueden hallar en disciplinas

como la geografía cultural (en particular en las propuestas de la famosa “Escuela de

Berkeley”, fundada por Carl Sauer en los años 20 del siglo pasado) y desde luego en la

antropología, pues ambas se ocupan de fenómenos tales como el lenguaje, la religión,

las estructuras económicas y de gobierno, las artes, las letras, las prácticas sexuales

o culinarias, los ritos diversos, entre muchos otros aspectos culturales para explicar

por qué y de qué manera los grupos humanos actúan como lo hacen en las áreas en

las que viven. Desde hace milenios el hombre interactúa con su medio natural, no

como un divertimento sino como una asociación en la que participan las expectativas

y los intercambios entre cultura y natura, sin olvidar el impacto negativo que sobre

Presentación

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esta última ejercen algunos grupos ocupados sólo en satisfacer intereses económicos

egoístas y, peor aún, peligrosos para la especie humana toda.

Nadie ignora que las cuatro decenas de Estados que integran la Cuenca del Pacífico

representan aproximadamente el 40% de la población mundial, la cual produce más

del 45% del monto total del PIB generado en el planeta. En sus mares, estos países

poseen una cantidad ingente de recursos biodiversos y tienen en los fondos de sus

mares los principales yacimientos de minerales útiles. Se sabe también que hoy es

el área más dinámica y de mayor crecimiento en el comercio internacional y en la

economía global. ¿Quiere ello decir que ya se está trabajando de manera concertada

para la preservación de la totalidad de los valores culturales de este incalculable

depósito de riquezas, tanto conocidas como inexploradas? Sería aventurado afirmarlo,

pero al menos hay pensadores —académicos o no, independientes o institucionales—,

que en aras de una mejor comprensión de nuestro mundo, trabajan con ese noble fin,

en particular en el ámbito educativo. Como ha escrito el filósofo Edgar Morin:

Transformar a la especie humana en verdadera humanidad se vuelve el

objetivo fundamental y global de toda educación, aspirando no sólo al

progreso sino a la supervivencia de la humanidad. La conciencia de nuestra

humanidad en esta era planetaria nos debería conducir a una solidaridad y

a una conmiseración recíproca del uno para el otro, de todos para todos.

La pequeña muestra fotográfica que ofrece el presente número del Correo de las

Culturas del Mundo es apenas un atisbo a la parte superficial, epidérmica, de un

cosmos natural, político y cultural policéntrico.

A quienes no tienen la oportunidad de recorrer ese medio mundo, sin duda les será

útil ver (leer) las imágenes que aparcen en las siguientes páginas para darse idea de la

dimensión compleja y multidimensional de un tema cuyos especialistas se encuentran

en el Centro de Estudios de Asia y África de El Colegio de México y en la UNAM.

Mariano Flores Castro

Presentación

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La cuenca

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Rusia

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China

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Japón

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Indonesia

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Corea

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Filipinas

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Vietnam

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Taiwán

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Camboya

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Brunei

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Malasia

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Singapur

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Hong Kong

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Tailandia

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Tailandia

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Australia

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Nueva Zelanda

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Papúa Nueva Guinea

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Canadá

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Estados Unidos

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México

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Guatemala

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El Salvador

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Honduras

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Nicaragua

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Costa Rica

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Panamá

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Colombia

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Ecuador

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Perú

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Chile

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INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA

DIRECTOR GENERALALFONSO DE MARIA Y CAMPOS CASTELLÓ

SECRETARIO TÉCNICORAFAEL JULIO PÉREZ MIRANDA

SECRETARIO ADMINISTRATIVOLUIS IGNACIO SAINZ CHÁVEZ

COORDINADORA NACIONAL DE MUSEOS Y EXPOSICIONESMIRIAM KAISER

DIRECTOR DEL MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURASY DEL CORREO DE LAS CULTURAS DEL MUNDO

LEONEL DURÁN SOLÍS

ÉSTA ES UNA PUBLICACIÓN DELCENTRO DE ESTUDIOS SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL (CEDICULT)

DEL MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURAS

EDITORMARIANO FLORES CASTRO

[email protected]

©TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS POR LOS RESPECTIVOS AUTORES

DE LOS ARTÍCULOS, NOTAS Y FOTOGRAFÍAS.

MÉXICO, D.F., 15 de septiembre de 2009.

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