HỒ SƠ KÊU GỌI TỔNG BIỂU TÌNH: · Web viewHỒ SƠ "CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG" FORMOSA: LM.LỢI/LM.LÝ & TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC

HỒ SƠ "CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG" FORMOSA: LM.LỢI/LM.LÝ & TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế(Xin lấy Attachment)

NỘI DUNG TẬP HỒ SƠ:

Bài 01GIÁO PHẬN VINH & «CÁCH MẠNG MƠI TRƯỜNG»,DÂN TỘC NỔI DẬY CHU TOÀN CUỘC CÁCH MẠNGBài 02HẬU THẾ QÙY LẬY VAN XIN LÃNH ĐẠO TÔN GIÁOĐỪNG VÔ CẢM TỘI LỖI & VÔ TRÁCH NHIỆMBài 03ĐỂ CHÔN VÙI CSVN:CHỈ CÓ SỨC MẠNH BIỂU TÌNHBài 04NHỮNG THÙNG NƯỚC LẠNH DƠ BẨNNHẰM DẬP TẮT BIỂU TÌNH MIỀN TRUNGBài 05LM.LỢI&LM.LÝ CHỐNG TẦU MÀ KHÔNG CHỐNG CSVN:CHỌN CỜ &CHỐNG CHỆT THEO ĐÚNG QUY TRÌNH CỦA CSVNBài 06LM.LỢI&LM.LÝ CHỐNG TẦU VÀ KHÔNG DIỆT CSVN:LÀM TAY SAI ĐỂ VIỆT CỘNG CHẠY TỘI PHẢN QUỐCBài 07LM.LỢI&LM.LÝ CHỐNG TẦU & KHÔNG ĐƯỢC CHỐNG CSVN: ĐÂY LÀ QUY TRÌNH CHẠY TỘI BÁN NƯỚC CỦA VIỆT CỘNGBài 08FORMOSA LÀ TỬ HUYỆT CỦA CSVN:LÃNH TÔN GIÁO HÃY CÙNG DẤN THÂN !TẠI SAO LM.LỢI&LM.LÝ KHÔNG CÙNG DẤN THÂN?Bài 09LM.LỢI/LM.LÝ VÀ ĐÁM BƯNG BÔSỢ HÃI, BỊ ÉP BUỘC HAY TỰ Ý KHÔNG CHỐNG CSVN ?Bài 10THÀNH CÔNG HAY THẤT BẠI CỦACUỘC TỔNG BIỂU TÌNH NGÀY 05/03/2017Bài 11HOÀN TOÀN ỦNG HỘ CHỐNG FORMOSA:LM.LÝ CHỈ KÊU GỌI CHỐNG TẦU VU VƠMÀ KHÔNG CHỐNG CSVN BÁN NƯỚCBài 12

http://www.viettudan.net/36984/index.html

CẦN PHẢI XEM XÉT LẠI TRƯỜNG HỢPLm NGUYỄN VĂN LÝ & Lm PHAN VĂN LỢIBài 13LÊN TIẾNG CỦA ÔNG VÕ ĐÌNH CHƯƠNGBài 14CỜ QUỐC TỔ ?Bài 15MUỐN CỨU NƯỚC PHẢI DIỆT PHƯỜNG BÁN NƯỚCBài 16LM.LÝ CHỈ LÀ NGƯỜI DO NHÓM CHÍNH TRỊĐỨNG TRONG BÓNG TỐI ĐƯA RA ĐỠ ĐẠNBài 17LM.LÝ : GIẢI TỎA NHỮNG KHÚC MẮCLẬP TRƯỜNG ĐẤU TRANH QUA THỜI GIANBài 18CUỘC BIỂU TÌNH MỚI ĐÂY,19.3, CHỐNG FORMOSA :« CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG » TẠI MIỀN TRUNGPhụ Bản ITÓM TẮT LÝ LỊCH NGUYỄN PHÚC LIÊNPhụ Bản IILẬP TRƯỜNG ĐẤU TRANH

Bài 01

GIÁO PHẬN VINH & «CÁCH MẠNG MƠI TRƯỜNG»,DÂN TỘC NỔI DẬY CHU TOÀN CUỘC CÁCH MẠNG

https://www.youtube.com/watch?v=tFjuLqvinWE

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tếGeneva, 16.08.2016

Web : http://VietTUDAN.net/Facebooks : (1) Phuc Lien Nguyen & (2) Tudan Tudodanchu

Cách đây nhiều năm, một Sĩ quan VNCH HOÀNG ĐẠO THẾ KIỆT (nay đã qua đời) làm cho chúng tôi xác tín rằng không thể giải quyết CSVN bằng đối thoại, thương thảo mà phải bằng một cuộc quần chúng NỔI DẬY CÁCH MẠNG chôn vùi hẳn Cơ chế Chính trị của họ. Thực vậy, cái độc tài độc đảng toàn trị của Cơ chế này đặt trên nền tảng tham nhũng, ăn hối lộ của từng cá nhân đảng viên. Các cá nhân ấy không có một chút ý hướng phục vụ xã hội, từ thập niên 1990, khi vào đảng mà chỉ có một tham vọng nắm quyền hành cai trị để nhờ đó mà cướp bóc, thu gom tài sản quốc gia hoặc của người khác làm của riêng mình. Họ cố thủ giữ đảng để có quyền cướp bóc. Hãy tưởng tượng đám CSVN như lũ chó lớn bé mà trong mõm mỗi con cố gắng ngậm một cục xương và mỗi con gầm gừ bảo vệ cục xương đó ngay cả đối với đồng đảng. Vì vậy sự độc tài là nhằm mục đích bảo vệ cục xương ngậm trong mõm. Không thể nào thảo luận, khuyên những con chó này nhả cục xương ra được, mà phải dùng cái gậy đập vào đầu chúng thì mới mong chúng bỏ quyền hành độc tài và nhả cục xương ra. Đó là điều làm tôi xác tín rằng phải giải quyết Cơ chế CSVN bằng một cuộc quần chúng NỔI DẬY CÁCH MẠNG chôn vùi hẳn Cơ chế CSVN.

Quần chúng Việt Nam không những không còn tin tưởng vào đảng cướp CSVN này nữa mà còn đang tìm cách chôn vùi nó đi. Lòng dân như vậy như một thùng thuốc súng sẵn sàng nổ, nhưng phải có cái ngòi tiên khởi để làm thùng thuốc súng nổ bung ra. Đã nhiều năm, chúng tôi hy vọng rằng cái ngòi nổ ấy đến từ khối Dân Oan. Nhưng lực luợng Công an quá tàn nhẫn trong việc đàn áp Dân Oan.

Ngày nay, CÁ CHẾT hàng loạt tại 4 Tỉnh Miền Trung do FORMOSA Vũng Áng gây ra. Vì Tham nhũng, ăn Hối lộ mà đám điều hành đảng cướp CSVN đã cho phép FORMOSA biến Vũng Áng thành một bãi đổ rác độc quốc tế. Tập đoàn này đã thu góm rác độc kỹ nghệ các nơi của họ để đổ xuống biển Vũng Áng Việt Nam. Vì vậy, CÁ CHẾT hàng loạt chính là ngòi nổ mà GIÁO PHẬN VINH đã can đảm tiên phong dấn thân lấy ngòi nổ ấy châm vào thùng thuốc súng chờ sẵn của Dân Tộc Việt.

Có nhiều khía cạnh để bàn trong nội dung cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG này. Vì vậy chúng tôi chỉ xin tóm tắt rất vắn gọn những khía cạnh ấy. Mỗi khía cạnh đã hoặc sẽ khai triển rộng rãi hơn. Những khía cạnh sau đây được đề cập vắn gọn trong bài này :=> Những Bài học về sụp đổ Cộng sản Âu châu : Tỉ dụ Ba-Lan và Bá-Linh=> Vai trò Tôn giáo trong việc đoàn kết dân chúng => Tổ quốc lâm nguy trước xâm lăng của Chệt Cộng do Việt C ộng tham nhũng ăn hối lộ bán nươc :Phải diệt Việt Cộng trước khi đuổi quân xâm l ăng


=> Họa diệt chủng đe dọa trầm trọng=> Giáo phận Vinh can đảm tiên phong cứu nước=> Cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG được long trọng tuyên bố=> Bốn MÔI TRƯỜNG chính cần phải được dọn sạch cho Đất Nước=> Những rác rưởi cản đường cuộc Cách Mạng=> Kết Luận : Diệt CSVN phản quốc để chống Tầu và tránh Họa diệt chủng

Như đã cắt nghĩa ở đoạn trên, trong bài này, chúng tôi chỉ nhắc đến các khía cạnh và nói rất vắn tắt về mỗi khía cạnh. Có những khía cạnh đã được khai triển, chúng tôi sẽ cập nhật và phổ biến, còn những khía cạnh chưa khai triển, chúng tôi sẽ viết thành bài dài để phổ biến liên quan đến cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG mà Giáo phận Vinh đã tiên phong dấn thân nhập cuộc.

Những Bài học về sụp đổ Cộng sản Âu châu : Tỉ dụ Ba-Lan và Bá-Linh

Ngày 10.12.2015, chúng tôi đề cập những điểm sau đây:=> Cuộc đấu tranh của Công đoàn ĐOÀN KẾT Ba-Lan=> Tinh thần Tôn giáo nơi GORBATCHEV=> Hai Nhà Thờ tại Bá-Linh: nơi tụ họp thường xuyên đấu tranh

Cuộc đấu tranh của Công đòan ĐÒAN KẾT Ba-Lan

Hai khách mời quan trọng hơn cả trong Lễ kỷ niệm 20 năm Bức tường Bá Linh là GORBATCHEV và WALESA, luôn luôn cùng đi bên cạnh với Bà MERKEL. Ong Lech WALESA được coi là tiên phong đóng góp làm sụp đổ chế độ Cộng sản. Chính vì vậy cuộc Lễ Kỷ Niệm đã dành cho Ong vinh dự đẩy Domino đầu tiên làm sụp đổ Bức tường tượng trưng bằng 1'000 chiếc Dominos. Ong và Công đòan ĐÒAN KẾT mang một Đức Tin Công giáo vững mạnh luôn được cổ võ công khai bởi chính Đức Giáo Hòang Gioan-Phaolô II. Khi thăm Ba Lan và gặp gỡ WALESA cũng như Công Đòan, Đức Giáo Hòang thẳng thắn khuyên mọi người:“Các con đừng sợ và hãy can đảm tiến tới“. Tờ LE MONDE thứ Ba 10.11.2009 đã bình luận:“Jean-Paul II, une participation active et heroique à la lutte“ (Gioan-Phaolô II, một sự tham dự tích cực và anh hùng cho cuộc đấu tranh). Ngày 22.01.2002, Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, qua 26 Giám Mục Việt Nam trước mặt Ngài tại Vatican, đã gửi cũng những lời cổ võ “đừng sợ hãi nữa“, “hãy can đảm đứng lên tiến ra khơi“ đến tất cả các Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và tòan Giáo dân Việt Nam. Đây là lời cổ võ chính đáng cho sự thiện. Nếu lúc này, vì những mưu mô xảo quyệt trao đổi ngọai giao trần thế của CSVN, mà Đức Giáo Hòang đương kim hay một Hồng Y nào ở Vatican tìm cách làm nhụt chí đấu tranh của Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và Giáo dân Việt Nam, thì đó là việc làm giảm Đức Tin Tôn Giáo và đánh lạc hướng Lương tâm của Tín hữu, nếu không muốn kết luận rằng đây là việc chủ mưu tòng phạm với quân Pharisiêu CSVN nhằm tiếp tục gây tội ác không những cho Giáo dân VN nói riêng mà còn cả cho Dân tộc VN nói chung.

Tinh thần Tôn Giáo nơi GORBATCHEV

Trong thời gian học Đại học Luật tại Mạc Tư Khoa, Gorbatchev luôn luôn chơi thân với một người bạn đến học từ Prague, tên là MLYNAR, cùng học Luật. Vợ của người bạn này là bạn gái cùng phòng với RAISSA. Chính vì mối quan hệ này mà RAISSA trở thành vợ của GORBATCHEV. Khi học xong tại Mạc Tư Khoa, MLYNAR trở về Prague và vào được Bộ Chính trị. Nhưng sau này Ong theo Phong trào Mùa Xuân Prague và bị mất chức. MLYNAR đã viết về tinh thần Tôn giáo (Chính thống giáo) của Gia đình Gorbatchev. Ong nội và cha của Gorbatchev âm thầm sùng đạo, mặc dầu cũng là những người theo STALINE. Thời Staline rất khắt khe và nguy hiểm về Tôn giáo. Nhưng theo tiết lộ của Gorbatchev cho bạn của mình, thì Gia đình đã dấu Hình Đức Mẹ ở đàng sau hình của Staline để lén lút cầu nguyện. Tinh thần Tôn giáo của Gia đình đã ảnh hưởng lên tinh thần của Gorbatchev. (Tài liệu: MIKHAIL S.GORBATCHEV by David Kings, Xuất bản Time Incorporated N.York 1988).

Hai Nhà Thờ tại Bá Linh:Nơi tụ họp thường xuyên đấu tranh

Hai Nhà Thờ đó là Nhà Thờ GETHSEMANI và Nhà Thờ ST.NICOLAS. Trong năm 1989, cả hai Nhà Thờ là nơi họp lại thường xuyên của những Tín hữu dấn thân trong tinh thần đấu tranh cho những giá trị mà Lương tâm đã được thấm nhuần.

Mở đầu ngày KỶ NIỆM 20 NĂM BỨC TƯỜNG BÁ LINH SỤP ĐỔ, buổi sáng sớm 09.11.2009, Bà Thủ tướng Angela MERKEL cùng các quan khách đã đến Nhà Thờ GETHSEMANI để dự Lễ Nghi Tôn Giáo kỷ niệm. Việc khởi đầu Ngày Kỷ Niệm bằng một LỄ NGHI TÔN GIÁO chứng tỏ tầm quan trọng đóng góp của Nhà Thờ này vào sự sụp đổ của Bức tường Bá Linh.

Nhà Thờ GETHSEMANI

Nhà Thờ GETHSEMANI do Mục sư Bernd ALBANI chủ trì. Tín hữu đến đây để thường xuyên và định kỳ cầu nguyện cho Hòa Bình. Các buổi cầu nguyện luôn luôn được kết thúc bằng bài ca “DONNA NOBIS PACEM“ XIN CHO CHÚNG TÔI HÒA BÌNH. Gerhard SCHONE là một Ca sĩ rất được biết tới tại Đông Đức. Ong là người đã thường xuyên đến hát tại Nhà Thờ GETHSEMANI trong những buổi họp cầu nguyện. Ngày nay, hỏi lại Ong tại sao hồi ấy ông có dịp sang Tây Bá Linh mà ông vẫn ở lại. Ong trả lời rằng hồi ấy tôi cảm thấy những người đến Nhà Thờ tụ họp đấu tranh cần tiếng hát của tôi để giữ vững tinh thần, nên tôi không ra đi trước được.

Nhà Thờ ST.NICOLAS

Nhà Thờ ST.NICOLAS do Mục sư Christian FUHRER chủ trì. Đến Nhà Thờ này, phần đông là giới trẻ mang tinh thần đấu tranh sôi động hơn. Thường xuyên đến Nhà Thờ này là Nhạc sĩ Matthias KREHER để chơi nhạc trong những cuộc hội họp. Theo Mục sư Christian FUHRER, thì tại Nhà Thờ này đã có những cuộc họp định kỳ mỗi tuần ngày Thứ Hai từ năm 1982 để cầu nguyện đấu tranh cho những giá trị tinh thần. Năm 1989, tháng 10, từ Nhà Thờ, giới Thanh niên đã căng Biểu Ngữ và tiến ra ngòai phạm vi Nhà Thờ để diễn hành. Công an đã can thiệp bằng cách giật và xé Biểu Ngữ. Hành động này của Công an đã được ghi hình và phổ biến trên Truyền Hình Tây Đức. Thế là cả Đông Đức và Tây Đức, dân chúng biết đến việc đàn áp bằng bạo động của Công an. Chính Nhà Nước đã làm tăng thêm Phong trào người dân đứng dậy, kéo càng đông đến Nhà Thờ.

Ý kiến của STASI về hai NHÀ THỜ

Ngày nay, phỏng vấn những nhân viên STASI về hai Nhà Thờ, họ đều công nhận đã được lệnh kiểm sóat, lấy hình, thâu phim những nhóm đến hai Nhà Thờ GETHSEMANI và ST.NICOLAS. Điều làm họ ngạc nhiên là họ hiểu Tín hữu biết rõ có việc kiểm sóat, thu hình của STASI, nhưng những người đến hai Nhà Thờ dường như không sợ hãi gì và đến Nhà Thờ như một nhu cầu để biết thông tin và truyền thông cho nhau tâm tình và ý chí đấu tranh.

Lịch sử đấu tranh thành công của hai Nhà Thờ cho thấy những điểm quan trọng sau đây:

* Tính cách thường xuyên và định kỳ tụ họp lại của Giáo dân trong mục đích đấu tranh cho một tinh thần.

* Việc tụ họp thường xuyên và định kỳ cũng là dịp trao đổi và đào sâu quan điểm đấu tranh. Đó là dịp để tăng cường thêm ý chí nhất thống cho nhau mà không cần ai phải đúng đầu ra chỉ thị như một mệnh lệnh. Cái chỉ thị và sự nhất thống đến từ Lương tâm mỗi người.

Tinh thần đấu tranh của hai Nhà Thờ đã mau chóng lan sang khối thuốc súng sẵn có của khối dân Bá Linh để ùn ùn nổi dậy đạp đổ Bức tường ô nhục này.

Vai trò Tôn giáo trong việc đoàn kết dân chúng

Ngày 17.12.2015, chúng tôi đã viết để xin các Lãnh đạo Tôn giáo về vai trò không thể không có được trong việc tạo đoàn kết Dân chúng để đấu tranh. Chúng tôi xin đề cập 3 điểm sau đây:- CSVN chủ trương "chia để trị"- Làm thế nào tạo được sự đoàn kết thành một Phong trào- Áp dụng cụ thể cho các Tổ chức Tôn Giáo

CSVN chủ trương "chia để trị"

Khi chiếm được trọn quyền hành, thống nhất cả hai miền Nam Bắc dưới chế độ độc tài độc đảng, CSVN chủ trương "chia để trị" bắt đầu bằng giải tán tất các Tổ chức Đoàn thể Dân sự. với những Tổ chức Đoàn thể mà CSVN không thể giải tán được, họ cho những thành phần quốc doanh len lỏi vào để tạo chia rẽ: tỉ dụ cho len lỏi những Giám mục thân Cộng vào Hội Đồng Giám mục Việt Nam. CSVN cũng sống sượng tạo ra những Tổ chức Tôn Giáo quốc doanh song hành với Tổ chức Tôn giáo nguyên thủy nhằm dành giựt Tín đồ: tỉ dụ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam quốc doanh song hành với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Một tình trạng chia rẽ, nghi kỵ lẫn nhau giữa những cá nhân trong xã hội, thậm chí sự nghi kỵ đẩy vào tận những thành phần trong Giao đình.

Làm thế nào tạo được sự đoàn kết thành một Phong trào

Lòng dân chúng, mỗi cá nhân, bất mãn đối tình trạng xâm lăng của Chệt Cộng. Người dân cũng không tin tưởng vào đảng CSVN nữa. Nhưng đó là mức độ cá nhân. Tổ chức PEW Research Center mới đây mở cuộc thăm dò tại Việt Nam ngày 19/11/2015, theo đó 79% (80%) dân chúng được hỏi ý kiến, đã công khai "CHỐNG TRUNG CỘNG". Sự bất mãn này là ở phạm vi cá nhân và trong bầu không khí nghi kỵ mà CSVN đã chủ trương tạo ra trong suốt 40 năm trường. Cuộc đấu tranh chống Chệt để cứu nước ngày nay cần sự đoàn kết những cá nhân bất mãn thành một Phong trào quần chúng Đoàn Kết NỔI DẬY. Công việc tạo sự đoàn kết thành Phong Trào này phải cần những Tổ chức Đoàn thể Tôn Giáo. Đây là trọng trách cứu nước mà những Lãnh đạo Tôn Giáo không được vô trách nhiệm từ chối.

Áp dụng cụ thể cho các Tổ chức Tôn Giáo

Các Tổ chức Tôn Giáo còn có các Tin đồ. Tướng mà không có quân thì không làm được gì. Các Tổ chức Tôn giáo còn có Tín đồ như Tướng còn quân. Các Tôn giáo còn Tín đồ, nghĩa là còn có đạo quân đóng góp quý giá cho công cuộc chống ngoại xâm cứu nước ngày nay.

Các Lãnh đạo Tôn Giáo chỉ cần tạo điều kiện cho những Tín đồ có dịp họp nhau lại để trở thành một Phong trào ĐOÀN KẾT các cá nhân khả dĩ cùng NỔI DẬY chống xâm lăng cứu Nước. Đê thực hiện, xin đề nghị đơn giản như sau:

1) Dành một một "TẤM BẢNG THÔNG TIN" tại cơ sở Tôn Giáo, như Xứ đạo của Công giáo chẳng hạn, để có thể thông tin cho Giáo dân biết tình hình xâm lăng của Chệt Cộng.

2) Tổ chức những gặp gỡ thường xuyên và định kỳ của Giáo dân tại cơ sở Tôn giáo, như Giáo xứ chẳng hặn, để Giáo dân có dịp truyền thông với nhau những sáng kiến chống xâm lăng Chệt.

Đôi Lời Kết Luận

Chủ trương "Chia để trị" của CSVN đã tản phá các Đoàn thể Dân sự. CSVN đã tạo sự nghị kỵ giữa những cá nhân trong Xã hội, thậm chí đến tận các thành phần trong Gia đình.

Lòng dân, theo cá nhân, đang dâng trào sự bất mãn đối với cuộc xâm lăng của Chệt Cộng và đối với tập đoàn phản quốc đã bán nước cho Chệt.

Tổ quốc lâm nguy trước xâm lăng của Chệt Cộngdo Việt Cộng tham nhũng ăn hối lộ bán nươc :Phải diệt Việt Cộng trước khi đuổi quân xâm l ăng

Việc xâm lăng không còn là điều còn dự đoán mà là sự thực hiện cụ thể ở nhiều lãnh vực:

Biển cả và Hải đảo ở Biển Đông

Chệt Cộng đã xâm chiếm Hoàng Sa, Trường Sa và hiện đang xây cất Vạn Lý trường thành ở Biển Đông để bảo vệ toàn vùng Lưỡi Bò, “Đường 9 Đoạn” mà Chệt Cộng tự coi như thuộc Chủ quyền của họ. Từ những Hải đảo, họ tuyên bố vùng biển 12 hải lý trên biển cả, nghĩa là chiếm hầu hết Biển Đông. Hồ Chí Minh và Phạm Văn Đồng đã công khai bán Hải đảo và Biên cả thuộc Việt Nam cho Chệt Cộng bằng một Công Hàm từ năm 1958.

Đất liền trên toàn Lãnh thổ

Lê Khả Phiếu sang tận Chệt Cộng để ký kết nhường những vùng Biên giới phía Bắc. Cột mốc biên giới đã được dựng để chính thức hóa những vùng biên giới bị bán này. Tiếp theo đó, trải qua những thập niên, những vùng khai thác núi đồi, ven biển và mặt bằng đã được nhường dài hạn cho Chệt. Những vùng khai thác dài hạn này đã ở khắp trên Lãnh thổ Việt Nam từ Ải Nam Quan đến Mũi Cà Mâu. Những Phố Chệt được xây lên, những Làng Chệt được dành cho khối Công nhân Chệt theo mỗi một Dự án mà hầu hết là do Chệt trúng thầu.

Xâm lăng Kinh tế của Chệt

Hàng hóa Chệt ngập lụt trên Quê Hương Việt Nam để họ thu lấy những chi tiêu của Dân Việt. Bà Phạm Chi Lan và hầu hết những nhà Kinh tế ở quốc nội nhìn thấy rõ cuộc xâm lăng Kinh tế này và than lên rằng hàng hóa Chệt đã và đang giết Kinh tế Việt Nam tại sân nhà. Thêm vào đó, hàng hóa Chệt phần lớn là những hàng tồn kho mang nhiều độc chất khiến dân chúng Việt Nam phải mang những bệnh tật sẽ phát hiện trong tương lai gần xa.

“Giặc Chệt đã đến nhà thật sự rồi !”.

Các Lãnh đạo Tôn Giáo không có thể lấy bất cứ lý do gì để ngồi nhìn mà “VÔ CẢM” trước cảnh đất nước bị xâm lăng!

Xin nhắc lại một gương trích từ Lịch sử Tổ Tiên: Nữ tướng HOÀNG THIẾU HOA thời Hai Bà Trưng: “Nữ tướng quê ở Sơn Tây. Đã xuất gia đầu Phật, nhưng trước thảm cảnh ngoại xâm dầy xéo dân lành trên quê hương bị trị, Sư nữ đã hoàn tục, quyết theo Hai Bà Trưng đánh quân Tầu, lập được nhiều chiến công oanh liệt. Sau khi dẹp giặc, Nữ tướng lại khoác áo cà sa trở lại Chùa”.

Gương Nữ tướng HOÀNG THIẾU HOA cho thấy rằng những Lãnh đạo Tôn Giáo ngày nay không thê giương ra lá chắn “Tôn Giáo không làm Chính trị” để thoái thác bổn phận cứu nước khi Tổ quốc lâm nguy.

Họa diệt chủng đe dọa trầm trọng

Hối lộ để lấy được những Dự án là sở trường của Chệt Cộng. Chấp nhận Giá thực hiện Dự án rất rẻ để rồi sau đó tăng phụ trội lên rất cao. Khi đấu thầu, việc đút lót hối lộ cho Chủ đầu tư là chắc chắn phải có.

Quản trị Giá thành và phá mối trường

Những Công ty Liên quốc gia (Compagnies multinationales), trong một Thế giới cạnh tranh về Giá bán, buộc phải quay về quản trị Giá thành sản xuất. Đói với những sản phản đại chúng, cần nhiều nhân lực, những Công ty liên quốc gia tìm đến những nước chưa phát triển để mua nhân công với giá rẻ mạt nhằm hạ giá thành. Vì mục đích là hạ giá thành sản xuất, những Công ty này tất nhiên không muốn chi tiêu tốn nhiều vào việc bảo vệ môi trường. Họ sử dụng những món tiền để hối lộ những quan chức để không kiểm soát chặt chẽ vấn đề bảo vệ môi trường. Đây là trường hợp đã xẩy ra trầm trọng tại Chệt Cộng và tại Việt Nam. Môi trường tại nước Tầu hiện nay đã bị tàn phá trầm trọng.

Vũng Ang: một bãi rác quốc tế của Formosa

Formosa vốn dĩ là một Công ty liên quốc gia (Compagnie multinationale) chuyên sản xuất chất nhựa PVC, chứ không phải sản xuất sắt thép. Tập đoàn phải sử dụng thủy ngân để biến thành chất xút cho sản xuất chất nhựa PVC. Tập đoàn này đã mang tiền án xả thải chất độc thủy ngân ra thiên nhiên. Khi mà Lãnh đạo CSVN từ trung ương đến địa phương Hà Tĩnh tham ăn hối lộ để dành cho Tập đoàn Formosa khu đất & biển lớn hơn Ma Cao trong suốt 70 năm, thì Tập đoàn Formosa này không phải chỉ xả thải thủy ngân chỉ nguyên của nhà máy Formosa Hà Tĩnh ra biển, mà còn chở đến Vũng Ang chất độc thủy ngân từ những nha máy khắp nơi khác trên Thê giới để xả thải ra biển Vũng Ang. Vũng Ang như vậy trở thành một bãi rác quốc tế cho Formosa.

Cả Việt Nam thành bãi rác kỹ nghệ quốc tế

Những Tập đoàn liên quốc gia đầu tư sản xuất tại Việt Nam. Họ chỉ cần cho đám cướp CSVN ăn hối lộ là đám cướp này khóa miệng công nhân lại để phải chấp nhận đồng lương rẻ mặt. Những Tập đoàn liên quốc gia Tầu Cộng, Đại Hàn, Nhật Bản, Đài Loan, Hông Kông, Tân Gia Ba, Mã Lai, Uùc châu, Mỹ, Pháp…vân vân đều thích sử dụng một nhà cầm quyền độc tài để khóa miệng công nhân. Những nhà cầm quyền độc tài này lại dễ ăn hối lộ để nhượng những đặc quyền mặt bằng, cho quyền tự trị và không kiểm soát việc xả thải kỹ nghệ. Tệ hại hơn cả, nếu những Tập đoàn nước ngoài lại là từ Chệt Cộng, thì phía nhà cầm quyền Việt Nam còn sợ hãi về Chính trị nữa mà không còn dám kiểm soát việc phá hoại môi trường. Những Tập đoàn đến từ Chệt Cộng chắc chắn sẽ chuyển những chất độc từ Tầu sang Việt Nam để xả thải trên biển cả và sông ngòi của Quê Hương Việt Nam chúng ta. Việt Nam sẽ trở thành bãi rác của quốc tế, nhất là từ Chệt Cộng.

Phá hoại môi trường đưa đến hiểm họa diệt chủng. Đây là điều đang xẩy ra ở Quê Hương Việt Nam của chúng ta.

Giáo phận Vinh can đảm tiên phong cứu nước :

«CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG«

Ngày 07.08.2016 : Lời kêu gọi làm sạch « Môi Trường«

Links hình :xxx---Giáo phận Vinh đồng loạt xuống đường tuần hành vì môi trườnghttps://www.youtube.com/watch?v=gXZ5H9zpOJ8 xxx---Hôm nay dân Hà Tĩnh kéo đến tận cổng Formosa biểu tình.https://www.youtube.com/watch?v=DrqtUVTPKyc xxx---Công an, quân đội dàn trận đối đầu với nhân dân trước cổng Formosahttps://www.youtube.com/watch?v=R3EvoyQCnFU&feature=player_embedded xxx---Giáo phận Vinh biểu tình lớn chống Formosahttps://www.youtube.com/watch?v=Ane4cqGW3Tw xxx---Giáo phận Vinh đại biểu tìnhhttps://youtu.be/w2wGs2-jxXs xxx---[Vinh 7/8/2016] Toàn cảnh 5000 người dân biểu tình đòi tống cổ Formosa ra khỏi Việt Namhttps://www.youtube.com/watch?v=5HcBhjNzC2k xxx----Ngư dân miền Trung cảnh cáo chủ tịch quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngânhttps://www.youtube.com/watch?v=ZxVYF7cfbKY xxx---Ngư dân Hà Tĩnh: Từ giờ đến chết cũng không bao giờ tin cộng sảnhttps://www.youtube.com/watch?v=WgCXqnaxf1A xxx---Chủ tịch Hà Tĩnh Võ Kim Cự đã đớp của Formosa bao nhiêu tiền ? Cá chết hàng loạthttps://www.youtube.com/watch?v=G8YQUsnUPpY xxx---Trả lại cho dân - Cộng đồng giáo xứ Kẻ Đọng (giáo phận Vinh)https://www.youtube.com/watch?v=fHAO0BdjBPk xxx---Hàng ngàn cảnh sát cơ động với khiên chắn, gậy gộc giàn quân được huy động để bảo vệ công ty Formosahttps://www.youtube.com/watch?v=_GyXtEnSZoM xxx---Công an, quân đội dàn trận đối đầu với nhân dân trước cổng Formosahttps://www.youtube.com/watch?v=R3EvoyQCnFU xxx---Formosa - Quy trình giết ngườihttps://www.youtube.com/watch?v=M-zW090SpgM xxx---Vinh miền đất đau thương bởi thảm họa Formosa hủy hoại môi trườnghttps://www.youtube.com/watch?v=ON97ZoIMi3A xxx---DHA- [phần 1]Tổng biểu tình vì môi trường trên toàn giáo phận Vinhhttps://www.youtube.com/watch?v=X93dlMsKjKw xxx---Giáo phận Vinh: Cuộc biểu tình của các Giáo xứ cho "Ngày Hành Động Vì Môi Trường"https://www.youtube.com/watch?v=UnmU_UZ1baM

Ngày vì môi trường và những loại “rác”

Ngày vì môi trường của Giáo phận Vinh đã kết thúc, thánh lễ cầu nguyện hưởng ứng của nhà thờ Thái Hà Dòng Chúa Cứu Thế đã kết thúc, nhưng điều còn đọng lại và sẽ lại ngân vang là tiếng nói “phải có tự do, phải đòi tự do” khỏi các áp lực của chính quyền.

Để bày tỏ sự hiệp thông với giáo phận, nhất là hưởng ứng với lời kêu gọi của Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, Giám mục giáo phận Vinh, bất chấp nhiều áp lực từ những

https://www.youtube.com/watch?v=UnmU_UZ1baM

https://www.youtube.com/watch?v=X93dlMsKjKw

https://www.youtube.com/watch?v=ON97ZoIMi3A

https://www.youtube.com/watch?v=M-zW090SpgM

https://www.youtube.com/watch?v=R3EvoyQCnFU

https://www.youtube.com/watch?v=_GyXtEnSZoM

https://www.youtube.com/watch?v=fHAO0BdjBPk

https://www.youtube.com/watch?v=G8YQUsnUPpY

https://www.youtube.com/watch?v=WgCXqnaxf1A

https://www.youtube.com/watch?v=ZxVYF7cfbKY

https://www.youtube.com/watch?v=5HcBhjNzC2k

https://youtu.be/w2wGs2-jxXs

https://www.youtube.com/watch?v=Ane4cqGW3Tw

https://www.youtube.com/watch?v=R3EvoyQCnFU&feature=player_embedded

https://www.youtube.com/watch?v=DrqtUVTPKyc

https://www.youtube.com/watch?v=gXZ5H9zpOJ8

đe dọa của nhà cầm quyền, sáng hôm qua, Chúa nhật 7/8/2016, cả Giáo phận Vinh bày tỏ thái độ về vấn đề môi trường, qua những cuộc tuần hành ôn hoà, đến tận khu công nghiệp Formosa Vũng Áng. Đông yên1

Đây là một trong những động thái tích cực bảo vệ môi trường theo tinh thần thông điệp “Laudato Si – Bảo vệ ngôi nhà chung” của Đức Thánh Cha Phanxicô, đồng thời cũng lên tiếng bày tỏ lập trường Công giáo trước vấn đề thảm hoạ môi trường do những chính sách sai lầm của nhà cầm quyền gây ra trong mấy tháng qua, điển hình là vụ nhà máy thép Fomosa xả thải chất độc ra môi trường, huỷ hoại sinh thái, đầu độc con người và huỷ diệt dân tộc.

Tối Chúa nhật cùng ngày, những ngọn nến lung linh quyện với những lời cầu nguyện tha thiết tại nhà thờ Thái Hà Dòng Chúa Cứu Thế, được thắp lên trong thánh lễ đặc biệt hưởng ứng ngày vì môi trường của Giáo phận Vinh.

JBV_9809Tổng kết một ngày hành động vì môi trường trong tinh thần thông điệp “Laudato Si” là những việc tích cực đem lại niềm hy vọng cho xã hội như, thức tỉnh lương tâm, thức tỉnh cộng đồng như Lời Chúa ngày Chúa Nhật 19 mùa Thường niên năm C

Các loại “rác thải” độc hại được “vô tư” thải ra môi trường trước đây, với sự đồng thuận hoặc làm ngơ của chính quyền, đã được thu gom bởi những người nặng lòng với quê hương, với dân tộc, với tương lai giống nòi.

Đó là thứ rác “thờ ơ” với thời cuộc, với con người, với chính trị. Cụ thể là Giáo phận Vinh được mời gọi dấn thân và đã “dấn thân” hết mình. Bởi hơn ai hết, những người con trong Giáo phận Vinh biết rằng, chính họ là nạn nhân trực tiếp, và Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp dư biết rằng “Giáo hội không làm chính trị nhưng phải đặt mình vào chính trị”, vì chính ngài đang là nạn nhân của thứ chính trị xảo trá, và đoàn chiên của ngài đang gánh những hậu quả thảm thương của thứ chính trị lấy kinh tế dày đạp trên sự sống con người, là thảm hoạ môi trường Formosa, không phải trong một thời gian, mà phải tính đến hàng chục năm, hàng thế kỷ.

Đó là thứ rác “sợ chính trị” như sợ tội và sợ Satan, để rồi chính “sự tội” ấy tàn phá và “Satan” ấy tha hồ tung hoành. Không phải vô cớ mà Đức Phaolô VI nói: “Chính trị là một trong những hình thức cao cả nhất của đức ái”. Đức ái là đức yêu thương. Yêu thương không chỉ là “động lòng thương” trước những thảm cảnh của con người, là cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát uống, nhưng còn là tận diệt những nguyên nhân gây ra những thảm hoạ đó, mà chính trị là phương thế đấu tranh hữu hiệu nhất.

Trên hết, Giáo hội phải trung thành với con người, nhất là những người sống trong những tình cảnh bi thảm do các vấn đề quân sự, kinh tế, đạo đức, khoa học xã hội gây ra. Trung thành là phải có lập trường, là chọn thái độ đứng về phía con người khốn khổ bị áp bức, bách hại, trong đó có “đoàn chiên” của Chúa. Đó là điều Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đang làm hôm nay cùng với Giáo phận Vinh: hành động vì môi trường để chống lại “những tội ác” đang huỷ hoại môi trường sống, đe doạ sự sống còn của con dân Việt.

Đó là một mệnh lệnh đạo đức, khiến lương tâm con người được thức tỉnh và lương tri bừng trỗi dậy, mạnh dạn đạp trên thứ rác thải có tên là “nỗi sợ hãi”, làm ngỡ ngàng

những “con rối” trong chiến dịch quấy phá, và hiên ngang diễu hành ngang qua “căn gốc” của nỗi sợ hãi có tên là lực lượng trấn áp bằng bạo lực được bảo kê bởi thể chế cầm quyền cộng sản.

Đó là cách hành xử rất “Tin mừng”, rất “tỉnh thức” trong tinh thần của Lời Chúa. Điều đó cho thấy tôn giáo, ở đây là Công giáo, không phải là “thuốc phiện” ru ngủ người dân, càng không phải là “tay sai” của chế độ, nhưng là “tiếng nói” mãnh liệt của chân lý, một chân lý vì con người, vì những quyền căn bản của con người; một chân lý cho con người và với con người, những con người can đảm dám tiêu hao đời sống mình, hạnh phúc của riêng mình, sinh mạng của mình để thắp lên ngọn đèn sự thật và công lý, toả lan ánh sáng niềm tin và hy vọng

Ngày vì môi trường của Giáo phận Vinh đã qua, thánh lễ cầu nguyện hưởng ứng của nhà thờ Thái Hà Dòng Chúa Cứu Thế đã qua, nhưng điều còn đọng lại và sẽ lại ngân vang là tiếng nói “phải có tự do, phải đòi tự do” khỏi các áp lực của chính quyền.

Sự tự do trước những sự mua chuộc của các tổ chức kinh tế, chỉ biết đến lợi nhuận.

Và tất nhiên là sự tự do trong vòng xoáy của những cấu trúc tội lỗi, là những nguyên nhân trực tiếp dẫn đến những thảm hoạ huỷ diệt con người, tinh thần con người, linh hồn con người và đời sống con người.

Jos. Ngô văn Kha, C.Ss.R.

Ngày 15.08.2016 : Giám mục, Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và Giáo dân :Long trọng khởi công «CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG«

Links hình :

https://www.youtube.com/watch?v=Ibe7qvcBtTk&feature=youtu.be https://www.facebook.com/CONGHOATHOIBAO/videos/1768295330075621/?pnref=story https://www.facebook.com/CONGHOATHOIBAO/videos/1768340873404400/ https://www.youtube.com/watch?v=fqwWTgA1JW8 https://www.youtube.com/watch?v=Ibe7qvcBtTk&feature=youtu.be https://www.youtube.com/watch?v=ITlHvwtYk7k

GP Vinh: Khoảng 40.000 giáo dân đổ về TGM Xã Đoài cầu nguyện cho Quốc thái, dân an : Cuộc «CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG« với Bài giảng của Giám mục NGUYỄN THÁI HỢP.

Hưởng ứng lời kêu gọi của Tòa Giám mục Giáo phận Vinh, sáng 15/8/2016, khoảng hơn 40.000 giáo dân và hàng trăm linh mục, tu sĩ đã đổ về Tòa Giám mục Xã Đoài hiệp dâng Thánh lễ cầu nguyện cho Quốc thái, dân an.

Trước hiện tượng lấp liếm, bao che, và không minh bạch của nhà cầm quyền đối với thảm họa môi trường Miền Trung, người công giáo đã không thể im lặng. Hàng vạn giáo dân cũng như hàng triệu người ngoài công giáo đang đối mặt với đại họa không chỉ ảnh hưởng đến cuộc sống hiện tại mà là cả sự tồn vong của nòi giống. Việc lên tiếng là hết sức cần thiết và là một trách nhiệm, một nghĩa vụ của mỗi công dân. Điều này cũng là

https://www.youtube.com/watch?v=ITlHvwtYk7k

https://www.youtube.com/watch?v=Ibe7qvcBtTk&feature=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=fqwWTgA1JW8

https://www.facebook.com/CONGHOATHOIBAO/videos/1768340873404400/

https://www.facebook.com/CONGHOATHOIBAO/videos/1768295330075621/?pnref=story

https://www.facebook.com/CONGHOATHOIBAO/videos/1768295330075621/?pnref=story

https://www.youtube.com/watch?v=Ibe7qvcBtTk&feature=youtu.be

thực hiện lời dạy của Đức Giáo hoàng Benedict XVI: “Người công giáo tốt là công dân tốt”.

Quan tâm, lên tiếng và hành động vì một môi trường tự nhiên, xã hội, chính trị… trong sạch, còn là nghĩa vụ của mỗi công dân Việt Nam theo Thông điệp Laudato Si của Đức Giáo Hoàng Phanxico.

Từ sáng sớm, hàng đoàn giáo dân từ các Giáo xứ, đặc biệt là các giáo xứ thuộc 6 Giáo hạt phía Bắc giáo phận đã lũ lượt kéo về Tòa Giám mục Xã Đoài bằng các loại phương tiện.

Những giáo xứ không quá xa TGM, như Ngọc Liễn, Nhân Hòa… giáo dân và linh mục đã cùng nhau đi bộ trên đường với các khẩu hiệu chỉ rõ tội ác của tập đoàn Formosa và sự tiếp tay, bao che của nhà cầm quyền cho tập đoàn gây tội ác này với người dân Việt Nam trong thảm họa môi trường Miền Trung.

Trước thảm họa môi trường ở Việt Nam, không chỉ là môi trường tự nhiên, mà còn là môi trường xã hội, chính trị đang trong tình trạng“tranh tối, tranh sáng, mà sáng thì ít, tối thì nhiều” – Lời Đức cha Phaolo Nguyễn Thái Hợp trong bài giảng ngày hôm nay, cộng đoàn con cái Giáo phận Vinh đã hiệp dâng thánh lễ cầu cho Quốc thái, dân an.

Thánh lễ trọng thể, hết sức sốt sắng đã dâng lên Thiên Chúa và Mẹ Maria lời cầu nguyện cho đất nước, cho người dân Việt Nam không chỉ trong Giáo phận mà cả dân tộc Việt Nam được bình an, được sống trong môi trường sạch và minh bạch công dân được hưởng những quyền mà Hiến pháp và các công ước quốc tế đã hiến định.

Nghệ An, Ngày 15/8/2016J.B Nguyễn Hữu Vinh

-----------------------

HỒI CHUÔNG BÁO TỬ

Sau 40 năm cầm quyền thống trị trên toàn cõi giang sơn..chưa bao giờ nhà cầm quyền cộng sản Việt nam bối rối như bây giờ. Với hào quang tự dựng lên,với nòng súng, gông cùm, bạo lực. Họ đã tưởng rằng họ sẽ muôn năm trường trị..nhưng họ quên mất một điều sơ đẳng nhất.. ngay chính trong gia đình riêng của họ..nếu họ sử dụng quyền gia trưởng bắt mọi thành viên trong gia đình từ vợ đến con phải phục tùng tuyệt đối mọi quyết định của họ dù đúng hay sai..cãi lại là đòn roi.hay chửi mắng.. cho đến một ngày chính vợ con của họ sẽ vùng lên chống lại họ..

Đảng cộng sản việt nam đang ở trong tình huống này..Thanh Hóa..Nghệ An..Hà Tĩnh là cái nôi của tất cả mọi cuộc cách mạng chống ngoại xâm của dòng giống Việt. Vùng đất này là vùng đất văn học.địa linh nhân kiệt..

"Đường vô xứ Nghệ quanh co, non xanh nước biếc như tranh họa đồ"..Bước tới đèo ngang bóng xế tà,cỏ cây chen lá, lá chen hoa.."

Vọi ơi..trong ngàn âm vang sóng vỗ của Sầm Sơn..tiếng của Hiền lạc lõng giữa hai Hòn Trống Mái..một dãi bờ biển dài xinh đẹp. trù phú bây giờ trở thành hoang vu..nghèo khó cũng chỉ vì những quyết định ngu xuẩn của đảng cộng sản việt nam.

Vùng đất này cũng là nơi các Giáo Sĩ Bồ Đào Nha..Tây Ban Nha .Pháp đem niềm tin vào đấng cứu rỗi đến cho người dân Việt. Nơi đây cũng là nơi có rất nhiều các Thánh tử đạo dưới thời kỳ bách đạo của Vua Tự Đức..nơi đây cũng là nơi Giáo dân của Giáo Xứ Quỳnh Lưu tử vì đạo dưới họng súng của sư đoàn 304 do Tướng Đồng Văn Cống chỉ huy..máu đã đổ ngập tràn vùng đất này vào năm 1956.

Và sau 60 năm lịch sử lại một lần nữa lập lại.

"Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tànVùi con đỏ dưới hầm tai vạ"

Nhà cầm quyền cộng sản việt nam ngủ quên trên chiến thắng.. tham tàn trấn áp.. đục khoét ngân khố quốc gia.. vinh thân phì gia. Khiếp nhược trước kẻ thù..hung tàn với dân đen..ngu muội trong kế hoạch phát triển quốc gia.. nhìn đâu cũng thấy kẻ thù điêu ngoa, mặt trơ mày dạn trước dư luận quốc tế.. và hôm nay đây những kẻ đang cầm quyền thống trị nghĩ gì khi nhìn thấy những hình ảnh này..

Con giun xéo lắm cũng quằn..

Bốn MÔI TRƯỜNG chính cần phải được dọn sạch cho Đất Nước

Bước dấn thân tiên phong «CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG« của Giáo phận Vinh là một bước vô cùng khó khăn để quyết định dưới Cơ chế CSVN mà sức mạnh đàn áp sử dụng sức mạnh Công an và Quân đội sẵn sàng đè bẹp tiếng nói công lý của Dân Tộc. Nhưng bước đầu tiên khó khăn ấy đã được Giáo dân, Tu sĩ Nam Nữ, Linh mục và Giám mục đồng thanh tuyên bố ngày 15.08.2016.

Bước đầu này nhấn mạnh đến MÔI TRƯỜNG THIÊN NHIÊN : Biển sạch để tranh họa diệt chủng.

Chính yếu có 4 Môi trường mà toàn DÂN TỘC phải tuần tự làm sạch tiếp theo bước đầu khó khăn của Giáo phận Vinh:

1) MÔI TRƯỜNG THIÊN NHIÊN (Environnement Naturel) : Biển sạch lúc này

2) MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI-VĂN HÓA (Environnement Socio-Culturel : Tha hóa con người đến thác loạn mà lý do chính yếu là từ nền giáo dục dựa trên dối trá, xảo quyệt.

3) MÔI TRƯỜNG KINH TẾ-THƯƠNG MẠI (Environnement Economique-Commercial) : Tham nhũng, Lãng phía có căn nguyên từ Thể chế Chính trị đang phá sản Kinh tế quốc dân.

4) MÔI TRƯỜNG CHÍNH TRỊ-LUẬT PHÁP (Environnement Politico-Juridique) : Nền Kinh tế quốc dân do Dân, vì Dân và cho Dân chỉ có thể thực hiện trong một nền Chính trị-Luật pháp DÂN CHỦ phù hợp.

Cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG đích thực mà Giáo phận Vinh đã đi buớc đầu phải đi tuần tự trọn 4 Môi trường trên đây. Đường trường của cuộc CÁCH MẠNG 4 MÔI TRƯỜNG này cần sự NỔI DẬY của toàn Dân.

Những rác rưởi cản đường cuộc Cách Mạng

Giáo phận Vinh đã dấn thân đi bước đầu khó khăn. Cả Dân Tộc sẽ cùng đứng lên làm trọn cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG gồm 4 chặng (4 Môi trường).

Trên con đường đấu tranh thực hiện CÁCH MẠNG, sẽ có những tham vọng phe nhóm đảng phái muốn « chôm công « của Giáo phận Vinh và Toàn Dân. Cái tham vọng « chôm công « này có thể tạo ra những cái cớ để đảng cướp CSVN can thiệp đàn áp cuộc CÁCH MẠNG.

Cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG này hoàn toàn từ sức mạnh của Ngư dân Miền Trung đứng lên, không hề có yếu tố ngoại lai hay phe nhóm chính trị nào.

Có những vu khống vô căn cứ cho cuộc NỔI DẬY DẤN THÂN CỨU NƯỚC của khối Ngư dân Miền Trung :

1) Công An của đảng cướp CSVN nhắc ra yếu tố ngoại lai và một số thành phần Việt Tân đều là bịa đặt. Đó chỉ là những vu khống nhằm lấy cớ đàn áp. Không có Việt Tân, Việt Tanh, Vịt Tìm hay Vịt Tởm nào cả.

2) Nếu một vài Trí thức, Trí ngủ hoặc thậm chí Chức sắc Tôn giáo tại quốc nội nhận được ít đồng Đô-la do Việt Tân, Vịt Tởm thẩy về cho mà lúc này khi Ngư dân NỔI DẬY CỨU NƯỚC lại thò đầu ra như tâng công, thì đó là hành động phản bội Dân Tộc, đáng bị khinh bỉ.

3) Nếu đây là chủ trương của đám Thủ lãnh Việt Tân, Việt Tanh, Vịt Tìm, Vịt Tởm muốn nhân cuộc Ngư Dân NỔI DẬY CỨU NƯỚC mà tự động chường mặt ra « chôm lấy công », thì thật là quá bỉ ổi. Cộng đồng Hải ngoại sẽ vạch cái mặt láo khoét của đám Việt Tân, Việt Tanh, Vịt Tởm này ra.

Kết Luận : Diệt CSVN phản quốc để chống Tầu và tránh Họa diệt chủng

Muốn chống xâm lăng Tầu, phải chôn vùi đám cướp CSVN phản quốc, bán nước cho Tầu. Muốn chôn vùi kẻ phản quốc CSVN, phải loại trừ đám bưng bô cho CSVN đang sống chung với chúng ta.

Ý chí không thay đổi của DÂN TỘC VIỆT NAM là phải chôn vùi hẳn Cơ chế CSVN để Xã hội có cơ thăng tiến và Kinh tế quốc dân bắt đầu phát triển trong Chính trị—Luật pháp DÂN CHỦ phù hợp (Environnement Politico-Juridique Démocratique Adéquat)


Web : http://VietTUDAN.net/ Facebooks : (1) Phuc Lien Nguyen & (2) Tudan Tudodanchu

Chú thích : Một số người vì phe nhóm, đã cố tình viết lệch lạc về Lý Lịch của tôi, nên tôi xin phép cho ở đây cái Link Lý Lịch NGUYỄN PHÚC LIÊN như sau :



Bài 02

HẬU THẾ QÙY LẬY VAN XIN LÃNH ĐẠO TÔN GIÁOĐỪNG VÔ CẢM TỘI LỖI & VÔ TRÁCH NHIỆM

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tếGeneva, 01.01.2017. Cập nhật 12.01.2017

Links:1. Website : http://VietTUDAN.net/

2. Facebooks : (a) Phuc Lien Nguyen, (b) Tudan Tudodanchu3. Twitter: Phuc Lien Nguyen

Cập nhật 12.01.2017:

Từ khi thảm họa cá chết hàng loạt tại Bờ Biển của 4 Tỉnh bắc Miền Trung đến nay, chúng tôi viết loạt Bài QUAN ĐIỂM dưới Chủ đề sau đây:

Chủ đề: Toàn Dân NỔI DẬY CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNGNgày 02.10.2016 : https://www.youtube.com/watch?v=oPjgQM-SbPUNgày 15.08.2016 : https://www.youtube.com/watch?v=tFjuLqvinWE

Nhưng đầu năm 2017 này, chúng tôi như thất vọng với thái độ VÔ CẢM TỘI LỖI & VÔ TRÁCH NHIỆM của những Vị Lãnh đạo Tinh thần Con chiên. Chúng tôi để cho Hậu thế quỳ lậy van xin các Vị đó. Chúng tôi chỉ viết lại sự VÔ CẢM TỘI LỖI & VÔ TRÁCH NHIỆM ấy để Hậu thế oán trách chính những Vị gọi là Lãnh đạo Tinh thần này.

Nguyễn Phúc Liên, Geneva 05.01.2017

Một số Lãnh đạo Thiên Chúa Giáo như GIÁM MỤC, LINH MỤC, MỤC SƯ, TRUYỀN ĐẠO, TU SĨ thường đưa ra những chữ “KHÔNG LÀM CHÍNH TRỊ “ để lẩn tránh một cách hèn hạ việc cứu Nước khi Lãnh thổ bị xâm lăng và từ chối việc yêu thương đồng loại theo Điều Răn thứ hai của đạo Chúa.

Việc cứu nước, bảo vệ Lãnh Thổ và Lãnh Hải khi bị xâm lăng, không phải là việc “LÀM CHÍNH TRỊ “ mà là bổn phận của mọi Công dân của một Nước, không phân biệt Tôn Giáo, Chủng Tộc, Sang Hèn, Nam Nữ, Già Trẻ… Tiền nhân đã để lại câu “GIẶC ĐẾN NHÀ, ĐÀN BÀ PHẢI ĐÁNH!“. Những Lãnh đạo Tôn giáo là “Đàn Ong“ khỏe mạnh, không mang nặng đẻ đau yếu ớt như “đàn bà”, mà lấy những chữ “KHÔNG LÀM CHÍNH TRỊ “ra làm như cái mền để chui vào đó ăn ngủ yên lành, trốn bổn phận bảo vể Tổ quốc, thì đó là quá hèn hạ và ô nhục vậy!

Yêu đồng loại, nhất là những người “thân cận“ chung quan mình là Điều Răn hệ trọng thứ hai trong Đạo Chúa. Không thể lấy bất cứ lý do gì như “KHÔNG LÀM CHÍNH TRỊ “ để vi phạm Điều Răn thứ hai này. Công Giáo hay Tin Lành đều lấy căn bản ở những Lời Dậy của Đức Giêsu. Những Lãnh đạo Thiên Chúa Giáo biết rõ rệt Ngụ ngôn người Samari tốt lành. Tin Lành cũng không thể lúc nào cũng cứ lập đi lập lại “người trong Chúa“ để kể ai là thân thiện với mình, ai là xa xôi không thân thiện. Trong Ngụ


https://www.youtube.com/watch?v=oPjgQM-SbPU

http://VietTUDAN.net/


ngôn, Đức Giêsu đã chủ ý lấy người Samari, bị dân Do Thái kể là dân ngoại, đã xả thân cứu giúp người trọng thương nằm bên lề đường, chứ không lấy “người trong Chúa“ mới có lòng thương người. Cá chết và đe dọa diệt chủng tại những tỉnh bắc Miền Trung hiện nay đang làm cho dân 4 tỉnh trọng thương nằm bên lề đường. Lãnh đạo Thiên Chúa Giáo phải hành động cứu giúp, chữa chạy vết thương cho khối dân ấy. Đó là Điều Răn thứ hai, chứ không phải chính trị chính em gì cả.

Chúng tôi khai triển về:=> Phần I : VIỆC CỨU NƯỚC:=> Phần II: VIỆC YÊU ĐỒNG LOẠI

* Phần I : VIỆC CỨU NƯỚC:GIẶC ĐẾN NHÀ: LÃNH ĐẠO TÔN GIÁOKHÔNG THỂ VÔ CẢM & VÔ TRÁCH NHIỆM

Trích Lịch sử Nữ tướng HOÀNG THIẾU HOA thời Hai Bà Trưng:

“Nữ tướng quê ở Sơn Tây. Đã xuất gia đầu Phật, nhưng trước thảm cảnh ngoại xâm dầy xéo dân lành trên quê hương bị trị, Sư nữ đã hoàn tục, quyết theo Hai Bà Trưng đánh quân Tầu, lập được nhiều chiến công oanh liệt. Sau khi dẹp giặc, Nữ tướng lại khoác áo cà sa trở lại Chùa”.

ĐẶT VẤN ĐỀ BỔN PHẬN CỨU NƯỚC CỦA CÁC LÃNH ĐẠO TÔN GIÁO: Chúng tôi tóm tắt tuần tự những lý do sau đây:

* Sơn Hà thực sự nguy biến. Toàn dân phải đứng lên cứu Nước

* Sự oán hận đối với việc xâm lăng của Chệt đã dâng cao trong lòng từng cá nhân.

* Chính sách “Chia để trị“ áp dụng triệt để trong 40 năm dưới Cơ chế CSVN để gây nghi kỵ giữa những cá nhân khiến việc đoàn kết lại thành Phong trào cứu nước trở thành rất khó khăn.

* Chỉ còn Tôn giáo mới có khả năng làm cho những cá nhân đứng gần lại với nhau thành Phong trào ĐOÀN KẾT NỔI DẬY cứu nguy đất nước.

* Việc từ chối của các Lãnh đạo Tôn Giáo trong việc tạo đoàn kết những cá nhân tín đồ chứng tỏ sự VÔ CẢM và VÔ TRÁCH NHIỆM của các Lãnh đạo Tôn Giáo vậy.

Một số những Lãnh đạo Tôn giáo đã lấy câu nói “Tôn giáo không làm Chính trị” ra như một lá chắn để thoái thác làm bổn phận Công dân của mình. Ngày nay, chúng tôi lại đặt ra vấn đề này như cấp thiết đòi buộc các Lãnh đạo Tôn giáo phải làm bổn phận Công dân của mình khi mà giặc Chệt xâm lăng “đã đến nhà” và kẻ phản quốc mỗi ngày mỗi tăng cường việc bán nước cho Chệt như thi hành một sự thôi thúc thực hiện Ký kết ngầm bán nước nào đó trong một tương lai gần chẳng hạn như “Ký Kết Hội Nghị Thành Đô cho năm 2020 !”.

“Giặc đến nhà, đàn bà phải đánh”

“Giặc đến nhà, đàn bà phải đánh” là câu tục ngữ kêu gọi toàn dân phải đứng lên cứu nước, đập đám giặc xâm lăng bằng bất cứ phương tiện nào mình có: vớ được hòn đá thì đập vỡ đầu giặc, vớ được con giao làm bếp thì chém đứt đầu giặc, vớ được cái cuống chổi thì đâp gẫy xương cẳng giặc, vớ được gốc mía cũng có thể đập gẫy hàm giặc…nghĩa là phải đập giặc bằng bất cứ phương tiện nào, chứ không được ngồi chờ phải có “khí giới sát thương tối tân mua từ Hoa kỳ”!

“Đàn bà phải đánh” có nghĩa là Toàn Dân phải đứng lên, không phân biệt già trẻ lớn bé, không phân biệt nam hay nữ, không phẩn biệt sắc tộc, không phân biệt nghề nghiệp học vị, không phân biệt chức vị xã hội, không phân biệt Tôn Giáo Cao Đài, Hòa Hảo, Phật Giáo, Tin Lành hay Công Giáo. Tất cả mọi người chỉ còn biết mình là người sống trên Lãnh thổ Việt Nam và phải đập giặc Chệt vào nhà mình xâm lăng.

Giặc Chệt thực sự đã xâm nhập “nhà Việt Nam”

Việc xâm lăng không còn là điều còn dự đoán mà là sự thực hiện cụ thể ở nhiều lãnh vực:

* Biển cả và Hải đảo ở Biển Đông

Chệt Cộng đã xâm chiếm Hoàng Sa, Trường Sa và hiện đang xây cất Vạn Lý trường thành ở Biển Đông để bảo vệ toàn vùng Lưỡi Bò, “Đường 9 Đoạn” mà Chệt Cộng tự coi như thuộc Chủ quyền của họ. Từ những Hải đảo, họ tuyên bố vùng biển 12 hải lý trên biển cả, nghĩa là chiếm hầu hết Biển Đông. Hồ Chí Minh và Phạm Văn Đồng đã công khai bán Hải đảo và Biên cả thuộc Việt Nam cho Chệt Cộng bằng một Công Hàm từ năm 1958.

* Đất liền trên toàn Lãnh thổ

Lê Khả Phiếu sang tận Chệt Cộng để ký kết nhường những vùng Biên giới phía Bắc. Cột mốc biên giới đã được dựng để chính thức hóa những vùng biên giới bị bán này. Tiếp theo đó, trải qua những thập niên, những vùng khai thác núi đồi, ven biển và mặt bằng đã được nhường dài hạn cho Chệt. Những vùng khai thác dài hạn này đã ở khắp trên Lãnh thổ Việt Nam từ Ải Nam Quan đến Mũi Cà Mâu. Những Phố Chệt được xây lên, những Làng Chệt được dành cho khối Công nhân Chệt theo mỗi một Dự án mà hầu hết là do Chệt trúng thầu.

* Xâm lăng Kinh tế của Chệt

Hàng hóa Chệt ngập lụt trên Quê Hương Việt Nam để họ thu lấy những chi tiêu của Dân Việt. Bà Phạm Chi Lan và hầu hết những nhà Kinh tế ở quốc nội nhìn thấy rõ cuộc xâm lăng Kinh tế này và than lên rằng hàng hóa Chệt đã và đang giết Kinh tế Việt Nam tại sân nhà. Thêm vào đó, hàng hóa Chệt phần lớn là những hàng tồn kho mang nhiều độc chất khiến dân chúng Việt Nam phải mang những bệnh tật sẽ phát hiện trong tương lai gần xa.

“Giặc Chệt đã đến nhà thật sự rồi !”.

Các Lãnh đạo Tôn Giáo không có thể lấy bất cứ lý do gì để ngồi nhìn mà “VÔ CẢM” trước cảnh đất nước bị xâm lăng!

Xin nhắc lại một gương trích từ Lịch sử Tổ Tiên: Nữ tướng HOÀNG THIẾU HOA thời Hai Bà Trưng: “Nữ tướng quê ở Sơn Tây. Đã xuất gia đầu Phật, nhưng trước thảm cảnh ngoại xâm dầy xéo dân lành trên quê hương bị trị, Sư nữ đã hoàn tục, quyết theo Hai Bà Trưng đánh quân Tầu, lập được nhiều chiến công oanh liệt. Sau khi dẹp giặc, Nữ tướng lại khoác áo cà sa trở lại Chùa”.

Gương Nữ tướng HOÀNG THIẾU HOA cho thấy rằng những Lãnh đạo Tôn Giáo ngày nay không thê giương ra lá chắn “Tôn Giáo không làm Chính trị” để thoái thác bổn phận cứu nước khi Tổ quốc lâm nguy.

* Phần II: VIỆC YÊU ĐỒNG LOẠI“CHỦ CHĂN” KHÔNG THỂ VÔ CẢM & VÔ TRÁCH NHIỆM TRƯỚC HỌA DIỆT CHỦNG VN

“CHỦ CHĂN” KHÔNG THỂ VÔ CẢM & VÔ TRÁCH NHIỆM TRƯỚC HỌA DIỆT CHỦNG. Chúng tôi khai triển Bài này với những điểm sau đây:=> Dụ ngôn người Samari tốt lành=> Giáo dân Vinh là kẻ trọng thương nằm bên lề đường=> Những người thân cận nhất của Giáo dân Vinh nằm bên lề đường

Dụ ngôn người Samari tốt lành

Dụ ngôn người Samari tốt lành mà Đức Giêsu đưa ra là để cắt nghĩa cụ thể cho “người thông luật” về hai Điều Răn trọng đại nhất của Đạo Chúa để nếu ai thực hiện đúng thì sẽ được sự sống đời đời. Những ai đó, có thể là một Giám mục Chủ tịch HĐGMVN như Gm. Đọc hay một người bình dân chỉ biết làm nghề đánh cá như các ngư dân thuộc vùng biển của 4 tỉnh bắc Trung phần ngày nay. Hai Điều Răn trọng đại nhất của Đạo Chúa áp dụng cho mọi người nếu muốn được sự sống đời đời. Hai Điều Răn trọng đại nhất đó là:

=> Điều Răn thứ nhất: Phải yêu mến Thiên Chúa hết lòng

=> Điều Răn thứ hai: Phải yêu người đồng loại như chính mình . Người đồng loại ở đây được Đức Giêsu gọi là “người thân cận mình

Tình yêu đối với Thiên Chúa trừu tượng mà người ta có thể đánh lừa thiên hạ, nhưng tình yêu đối với đồng loại là việc thực hiện cụ thể mà người khác có thể quan sát chứng dám. Những người thân cận đang sống vất vưởng khi cá chết hàng loạt khiến những ngư dân con chiên không còn phương tiện sống thân xác, thế mà Chủ chăn ngoảnh mặt đi, thì làm thế nào nói là Chủ chăn thực hiện tình yêu đối với những "người thân cận" của mình theo Điều Răn thứ hai của Đạo Chúa.

Chúng tôi trích dẫn dưới đây Ngụ ngôn người Samari tốt lành gắn liền với hai Điều Răn trọng đại nhất của Đạo Chúa (Theo Lc.10, 25-37):

“Và này có người thông luật kia đứng lên hỏi Đức Giếu để thử Người rằng:"Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp ?" Người đáp: "Trong Luật đã viết gì ? Ông đọc thế nào ?". Ông ấy thưa: "Ngươi hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa

của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, VÀ NGƯỜI THÂN CẬN NHƯ CHÍNH MÌNH.". Đức Giếu bảo ông ta: "Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sự sống đời đới"

“Nhưng ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Đức Giêsu rằng: “Nhưng ai là người thân cận của tôi ?”. Đức Giêsu đáp: “Một người kia từ Giêrusalem xuống Giêrikhô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sồng nửa chết. Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên đường ấy. Trông thấy người này, ông tránh qua bên kia mà đi. Rồi cũng thế, một thầy Lê-vi đi tới chỗ ấy, cũng thấy, cũng tránh qua bên kia mà đi. Nhưng một người Samari kia đi đường, tới ngang chỗ người ấy, cũng thấy, va chạnh lòng thương. Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu đổ trên vết thương cho người ấy va băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: “Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác.” Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp ?”. Người thông luật trả lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy.” Đứ Giêsu bảo ông ta: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy.”

Giáo dân Vinh là kẻ trọng thương nằm bên lề đường

Những vết trọng thương mà dân bắc miền Trung đang mang trên người

Mọi người đều biết rằng nạn nhân bị trọng thương trong biến cố cá chết hàng loạt là dân chúng những tỉnh bắc miền Trung. Ở tỉ dụ trên, người bị trọng thương nằm bên lề đường chính là khối dân chúng những tỉnh bắc miền Trung này. Những vết thương của họ ở những điểm sau đây:

a) Nước biển ven 4 tỉnh bắc miền Trung bị ô nhiễm bởi những độc chất kỹ nghệ thải ra biển đã tích lũy đền độ làm cá chết hàng loạt từ 4/4/2016 đến nay. Không những cá chết nổi lên dạt vào bờ biển, mà ngư dân còn khám phá từng lớp cá chết chất từng lớp dưới nước biển.

b) Không những chỉ có cá chết, mà những lớp san hô dưới biển cũng bị hủy hoại biến thành mầu trắng nhạt. Đây là việc giết hại những lớp san hô đã sống từ bao chục năm hoặc trăm năm. Lớp cá, cua sống nhờ san hô không còn chỗ nương tựa mà sống.

c) Ở trên không khí, chim biển ăn cá chết dạt vào các đảo đều bị chết. Việc chim chết đã có hình ảnh rõ rệt.

d) Nếu dân chúng, vì quá nghèo và đói ăn, ăn vào những cá, cua, sò ốc, chim biển bị nhiễm độc, sẽ bị bệnh tật trong thời gian, thậm chí con cháu họ từ thế hệ này sang thế hệ khác bị bệnh hoặc mới sinh ra đã bị dị tật.

e) Ngư dân đi đánh bắt cá, buộc phải xuống biển, thân người bị thấm nước biển nhiễm độc sẽ làm cho những ngư dân này bị bệnh tật lâu dài.

f) Muối làm từ nước biển tất nhiên mang những chất độc hại. Món ăn nào cũng phải dùng muối. Vì vậy món ăn, du không từ cá biển, cũng mang độc hại do muối thêm vào.

g) Những trại nuôi cá sử dụng nước biển cũng bị thiệt hại nặng. Những lớp cá nuôi đã bị thiêu hủy. Khi nào nước biển còn nhiễm độc, thì ngành nghiệp nuôi cá bị cáo chung.h) Dân buôn bán cá biển không thể tiếp tục thương mại của họ được vì không còn cá biển để bán. Những sản phẩm từ cá như nước mắm, cá khô, cá chà bông…cũng xuống cấp hẳn vì những sản phẩm ấy không thể bán được.

i) Ngành du lịch, tắm biển ở các tỉnh bắc miền Trung cũng tụt dốc trông thấy. Do đó, những Khách sạn, Nhà hàng ăn ven biển không còn khách nữa.

Đây là những vết trọng thương chính mà dân 4 tỉnh bắc miền Trung đang mang trên người và nằm bên lề đường như trong Ngụ ngôn trên đây mà Đức Giêsu đã đưa ra trong Phúc âm.

Những vết trọng thương do đám cướp CSVN ăn hối lộ từ Formosa gây ra

Những vết trọng thương trên đây không phải tự nhiên phát sinh, cũng không phải tai nạn thiên nhiên như CSVN đang tìm đủ mọi tuyên truyền xuyên tạc để tránh trách nhiệm, mà Đức Giêu nói rõ thủ phạm gây ra, đó là KẺ CƯỚP đã đánh người trọng thương nằm bên lề đường. Ở những tỉnh bắc miền Trung ngày nay, đám KẺ CƯỚP đánh trọng thương người khác, đó là đảng cướp CSVN cấu kết với lũ Formosa Đài Loan đã đánh dân các tỉnh bắc miền Trung. Chính chúng là thủ phạm. Đám lãnh đạo đảng cướp CSVN đã lấy đất biển của dân và ký trao cho Formosa 3’300 hecta (lớn hơn thành phố Ma Cao) để lập khu tự trị trong vòng 70 năm. Formosa đã xây ở đây hệ thống ống nước thải kỹ nghệ ra biển, dài 1.5 cây số, đướng kính của ống hơn 1 mét, được chôn ngầm dưới biển sâu 17 mét. Formosa không chuyên nghề sắt thèp, mà sản phẩm chính của họ tại các nơi trên Thế giới là PVC sử dụng chính yều thủy ngân để làm chất xút và từ đó chế biến sản phẩm nhưa PVC. Chất nước thải ra biển gồm độc chất chính đến từ thủy ngân. Vũng Áng trở thành nơi thải nước độc thủy ngân ra biển và là địa điểm thải Quốc tế, nghĩa là Formosa có thể chuyển những chất thải độc từ các nhà máy của họ khắp nơi về Vũng Áng để đổ ra biển Việt Nam. Tại các nhà máy Formosa trên Thế giới, các nước kiểm soát chặt chẽ việc thải chất độc này. Tại Việt Nam, Formosa chỉ nhét Đo-la vào mõm lũ lãnh đạo, trung ương và địa phương, của đảng cướp CSVN, thì đám này dành cho Formosa khu tự trị để Tập đoàn Công ty này muốn làm gì thì làm. Ngày nay, dù cá chết từng lớp như vậy, mà đám lãnh đạo CSVN, mõm đầy Đo-la, nên trở thành á khẩu kiếm nơi trốn, không dám tìm nguyên cá chết để nói cho dân chúng biết. Chính Formosa và CSVN là đám cườp đã đánh trọng thương dân chúng Việt Nam. Chúng chính là thủ phạm mà Đức Giêsu nói trong Ngụ ngôn.

Những thầy Tư tế phải là những người sốt sắng đầu tiên băng bó vết thương, ngăn chặn đám cướp không được tiếp tục đánh trọng thương người nằm bên đường nữa, nhưng những thầy Tư tế này tỏ ra VÔ CẢM TRƯỚC ĐAU KHỔ & VÔ TRÁCH NHIỆM CỦA VỊ CHỦ CHĂN. Việc Vô Cảm & Vô Trách Nhiệm này là TỘI LỖI. Không những Vô Cảm & Vô Trách Nhiệm TỘI LỖI, những phát biểu mang tính hù dọa người bị trọng thương và bao che cho kẻ cướp còn bị coi như tòng phạm với tội ác của đám cướp CSVN + Formosa.

Những người thân cận nhất củaGiáo dân Vinh nằm bên lề đường

Trong Tỉ dụ người Sa ma ri, người thân cận của kẻ bị trọng thương nằm bên lề đường là một người dân ngoại, chứ không phải là Thầy Tư tế hay Lê-vi. Tỉ dụ này đã làm cho những Lãnh đạo Thiên Chúa Giáo phải xấu hổ suốt dòng phát triển Đạo Chúa. Sư xấu hổ này tất nhiên phải làm cho những Lãnh đạo Thiên Chúa Giáo ngày nay tại Việt Nam phải tự động ý thức rằng chính mình là những người thân cận nhất không thể chối cãi đối với đàn chiên Giáo phận Vinh đang bị trong thương nằm bên bờ biển Miền Trung.

Vết thương này không phải chỉ băng bó và chữa trị nguyên lúc này, mà nó còn kéo dài cho nhiều thế hệ con cháu trong tương lai. Các Lãnh đạo Tôn Giáo ý thức rõ rệt cái nạn DIỆT CHỦNG kéo dài này và đồng thời cũng biết rằng chỉ có mình mới có thể kêu gọi được sự ĐOÀN KẾT đấu tranh sau 41 năm CSVN đã cố tình gây chia rẽ quần chúng.

Ý thức và Biết rõ như vậy mà không nhập cuộc, sự VÔ CẢM trở thành TỘi LỖI và việc VÔ TRÁCH NHIỆM trở thành TÒNG PHẠM với Tội ác CSVN

Những thế hệ con cháu tương lai chắc chắn sẽ oán hận những Lãnh đạo VÔ CẢM TỘI LỖI & VÔ TRÁCH NHIỆM TÒNG PHẠM này !


Links: 1. Website : http://VietTUDAN.net/


Chú thích :Một số người vì phe nhóm, đã cố tình viết lệch lạc về Lý Lịch của tôi, nên tôi xin phép cho ở đây cái Link Lý Lịch NGUYỄN PHÚC LIÊN như sau :





Bài 03

ĐỂ CHÔN VÙI CSVN:CHỈ CÓ SỨC MẠNH BIỂU TÌNH


Web : http://VietTUDAN.netFacebooks : (1) Phuc Lien Nguyen & (2) Tudan Tudodanchu

Quốc hận 30/41975 và 41 năm sau, dân tộc Việt Nam mới thấy được hai cuộc BIỂU TÌNH tự phát từ người dân:

Ngày 15.08.2016: https://www.youtube.com/watch?v=tFjuLqvinWE

Ngày 02.10.2016: https://www.youtube.com/watch?v=oPjgQM-SbPU

Dân tộc VN rất vui mừng trân quý sự dấn thân đấu tranh của Giáo dân Vinh cho cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG gồm Môi trường Thiên nhiên (Environnement Naturel), Môi trường Xã hội-Văn hóa (Environnement Socio-culturel), Môi trường Kinh tế (Environnement Economique) và Môi trường Chính trị-Luật pháp (Environnement Politico-Juridique).

Những Môi trường này đã bị tàn phá bởi đảng cướp CSVN.

Phải làm những cuộc CÁCH MẠNG cứu những MÔI TRƯỜNG này cho tương lai Dân Tộc.

Hai con đường đấu tranh cho cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG: (1) Bằng ĐỐI THOẠI ôn hòa cắt nghĩa sức mạnh lý trí ; (2) Bằng BIỂU TÌNH cho thấy sức mạnh quần chúng

(1) Bằng ĐỐI THOẠI ôn hòa cắt nghĩa sức mạnh lý trí

ĐỐI THOẠI có thể bằng Thư Ngỏ, bằng Kiến Nghị, bằng Thỉnh Nguyện Thư…Những hình thức đối thoại này đã bị CSVN vất sọt rác, không thèm trả lời trong suốt những năm trường cho đến nay. Việc Kiện Formosa ra Pháp lý cũng là đấu tranh bằng ĐỐI THOẠI chuyên biệt về Luật pháp mà việc thắng của đấu tranh , theo nguyên tắc, thuộc về phía cứng cát hữu lý.

Mặc dầu biết rõ rệt rằng Tòa án Việt Cộng là loại Tòa án “Kangourou“ và Luật pháp Việt Cộng là Luật rừng, nhưng hai cuộc đấu tranh bằng BIỂU TÌNH trên đây được



http://viettudan.net/


chuyển hướng chính yếu sang đấu tranh ĐỐI THOẠI với Luật rừng Việc Cộng tại Tòa án “Kangourou“

Đợt đầu nộp 506 đơn kiện và đã bị Luật rừng Việt Cộng bác đơn.

Đợt sau, ngày 18.10.2016, định nộp 1’000 đơn, nhưng ngay chưa nộp được đơn, CSVN đã dùng những biện pháp đàn áp mà chính Linh mục ĐẶNG HỮU NAM trình bầy trong cuộc Phỏng vấn theo Link dưới đây:

https://www.facebook.com/paulloccssr/videos/1365114706839852/

https://www.facebook.com/paulloccssr?pnref=story

(2) Bằng BIỂU TÌNH cho thấy sức mạnh quần chúng

Chúng tôi luôn luôn nhớ câu nói: “Vừa đánh, vừa đàm“, nghĩa là cho dù đang lúc đàm phán, ĐỐI THOẠI, cũng cần phải tiếp tục biểu tỏ sức mạnh để hỗ trợ cho việc đàm phán, đối thoại. Không thể đấu tranh hoàn toàn tin tưởng vào việc ĐỐI THOẠI, nhất nữa đối thoại với Luật rừng tại Tòa án “Kangourou“ của Việt Cộng. Không thể bỏ hẳn việc BIỂU TÌNH để rồi chỉ mơ mộng vào chiến thắng bằng ĐỐI THOẠI với CSVN.

Thực sự, khi viết về Phong trào nộp đơn kiện FORMOSA, chúng tôi đã có những lo lắng. Tinh thần của Lm.ĐẶNG HỮU NAM rất lý tưởng, đó là thượng tôn công lý và tư thế đấu tranh ôn hòa hoàn toàn bất bạo động. Ngày 09.10.2016 khi viết về việc CSVN trả lại 506 đơn kiện do Lm.Nam dẫn phái đoàn hùng hậu đến tận tòa án để nộp, chúng tôi đã đưa ra nhận định rằng: "Tòa Án Việt Cộng là tòa án "Kangourou" và Luật pháp Việt Cộng là luật rừng ". Vì vậy muốn đạt được Công lý cho dân thì dân phải tiếp tục BIỂU TÌNH cho Việt Cộng thấy rằng mình có sức mạnh đông người với bắp thịt cứng rắng để hỗ trợ chính đáng cho Công lý khi mà Việt Cộng sử dụng sức mạnh công an và xã hội đen côn đồ để hỗ trợ cho Tòa án "Kangourou" và Luật rừng của họ. Không có sức mạnh BIỂU TÌNH của quần chúng để bầy tỏ sức mạnh bắp thịt, thì không thể thắng được Luật rừng nơi Tòa án “Kangourou” của Việt Cộng.









https://www.facebook.com/paulloccssr?pnref=story

https://www.facebook.com/paulloccssr/videos/1365114706839852/

Bài 04

NHỮNG THÙNG NƯỚC LẠNH DƠ BẨNNHẰM DẬP TẮT BIỂU TÌNH MIỀN TRUNG



Cá chết hàng loạt ở vùng biển dọc theo 4 tỉnh bắc Miền Trung, đó là cơ hội hiếm có để quần chúng nổi dậy cứu nước khỏi xâm lăng Tầu và đồng thời chôn vùi cơ chế CSVN để thăng tiến xã hội và phát triển kinh tế. Khí thế của 2 cuộc Biểu Tình sau đây đã cho dân tộc trong và ngoài nước niềm hy vọng ấy:

Ngày 02.10.2016 : https://www.youtube.com/watch?v=oPjgQM-SbPU Ngày 15.08.2016 : https://www.youtube.com/watch?v=tFjuLqvinWE

Những cuộc Biểu Tình như vậy phải định kỳ và liên tục để có thể thực hiện được cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG mà toàn dân mong muốn.

Nhưng rất tiếc từ ngày 02.10.2016 đến nay, tức là hơn hai tháng, sức nóng của quần chúng Giáo phận Vinh như nguội dần. Người ta bắt đầu sợ rằng niềm hy vọng tan biến hẳn để thực tế HỌA DIỆT CHỦNG với Formosa tiếp tục diễn ra cho người sống lúc này và cho con cháu trong tương lai dài.

Ai đã đổ những thùng nước lạnh lên sức nóng biểu tình của Giáo dân Vinh ?

Có 3 thùng nước lạnh đổ lên những cuộc Biểu Tình tại Miền Trung. Hai thùng nước lạnh do chủ trương đấu tranh "ôn hòa bất bạo động & nhu nhược" của nhóm bị ảnh hưởng Việt Tân "ma" tại quốc nội. Thùng nước thứ ba do chính CSVN lợi dụng những hình ảnh từ Vatican để gián tiếp làm nhụt sức đấu tranh của đàn chiên và chủ chăn Việt Nam.

Thùng nước thứ nhất

Việt Tân "ma" đã sử dụng những đồng đô-la giúp đỡ một số Trí thức, Thành phần trẻ, thậm chỉ cả Lm.Phan Văn Lợi... để áp đặt chủ trương "Hòa Hợp Hòa Giải" giả tạo, chủ trương "đấu tranh ôn hòa bất bạo động & nhu nhược". Kiểu đấu tranh tranh này có thể coi là đường lối để CSVN kéo dài Cơ chế của mình. "Hòa Hợp Hòa Giải" giả tạo tất nhiên là bắt tay với CSVN để chúng vẫn ngự trị trên đất nước. Thực vậy, trong lúc Giáo dân Vinh đang xuống đường Biểu Tình đấu tranh cho cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG, thì nhóm Lm.Phan Văn Lợi và một số bạn trẻ tung ra "8 bước đấu tranh ôn hòa thoát Trung" đăng trong Facebook dưới tên Lm.Nguyễn Văn Lý. Chủ trương 8 bước ôn hòa này đã công khai đả kích những cuộc Biểu Tình chống lại CSVN. Thật là một thùng nước lạnh mượn danh nghĩa Lm.Nguyễn Văn Lý để đổ lên cuộc Biểu Tình đang diễn ra tại Miền Trung.



http://viettudan.net/


Thùng nước thứ hai

Chúng tôi từng cảm phục tinh thần thúc đẩy Biểu Tình của Lm.Đặng Hữu Nam. Nhưng rồi bất thần Linh Mục lại chủ trương kêu gọi Giáo dân Nộp Đơn Kiện Formosa tại Tòa Án "Kangourou" của CSVN với luật rừng do Việt Cộng muốn tạo ra thế nào tùy ý họ. Nộp Đơn Kiện như vậy tức là xuống cấp đấu tranh. Biẻu Tình là quần chúng biểu tỏ nguyện vọng của mình với sức mạnh rõ rệt của đông người hiện diện,làm Cộng sản phải sợ, trong khi ấy Đơn Kiện mang tính cách cá nhân dưới dạng "đối thoại" mà CSVN coi thường và vất bỏ đơn vào sọt rác. Đơn Kiện đã tạo cho Giáo dân một ảo tưởng, một hy vọng thành công hão huyền để làm giảm sức cố gắng Biểu Tình đấu tranh. Vấn đề tiền bạc công khai làm lệ phí Kiện cáo, có liên hệ với Việt Tân "ma" khiến chúng tôi nghi ngờ rằng đây cũng là phát xuất từ chủ trương "đấu tranh ôn hòa bất bạo động & nhu nhược".

CSVN rất hài lòng khi thấy dân "đấu tranh ôn hòa bất bạo động & nhu nhược" theo chủ trương của Việt Tân "ma", hay nói cách khác chủ trương đấu tranh kiểu này cho thấy Việt Tân "ma" là cánh tay nối dài của Việt Cộng, là Tập đoàn ngoại vi của CSVN.

Thùng nước thứ ba

Phái đoàn CSVN sang tận Vatican đàm phán và đã yêu cầu Tòa Thanh can thiệp vào cuộc nổi dậy của Giáo dân Vinh. Mặc dầu Tòa Thánh Vatican từ chối việc can thiệp này, nhưng trong dịp gặp giữa Chủ tịch Trần Đại Quang và Đức Giáo Hoàng Phanxicô, CSVN đã chụp rất nhiều hình ảnh giữa Phái đoàn và Đức Giáo Hoàng để tuyên truyền hù dọa Giáo dân cũng như Lãnh đạo Tôn giáo Việt Nam. Đây có thể coi là Thùng nước lạnh gián tiếp đổ lên sức nóng đấu tranh của Giáo dân và Lãnh đạo Giáo phận Vinh.Cũng như trước đây có tay trong là Đức Ông Cao Minh Dung, chúng tôi đang tìm hiểu xem lần này có ai là quốc doanh dẫn đường chỉ lối cho CSVN trong việc sử dụng Vatican hù dọa Giáo dân Miền Trung.

Thùng nước lạnh dơ bẩn thứ tư đổ lên các Lãnh đạo Tổng Giáo phận Sài gòn và cả Hội Thánh Tin Lành Miền Nam

Giáo dân Công giáo và Tín đồ Tin Lành thuộc Hội Thánh Tin Lành Miền Nam cảm thấy xấu hổ khi nhìn những Lãnh đạo Tôn giáo cúi đầu chịu đựng những thùng nước dơ bẩn mà dám đứng đầu đảng cướp CSVN đổ lên chính đầu các Lãnh đạo Tôn giáo ấy. Xin đọc những Bản Tin sau đây:

Bản Tin 1TRƯƠNG HÒA BÌNH NÓI LÁO VÔ TRÁCH NHIỆM VỀ BIỂN MIỀN TRUNG & FORMOSA02:18 PM - 20/12/2016 Thanh Niên Online

Phó thủ tướng Trương Hòa Bình trò chuyện với Tổng giám mục Tổng giáo phận TP.HCM Bùi Văn Đọc (Ảnh/Trung Hiếu)

Sáng 20.12, Phó thủ tướng thường trực Chính phủ Trương Hòa Bình đã thăm Tòa Tổng giám mục TP.HCM và Hội thánh Tin lành Việt Nam nhân lễ Giáng sinh.

Phó thủ tướng Trương Hòa Bình đã chúc mừng các vị giám mục, linh mục, mục sư và gửi lời chúc tốt đẹp đến đồng bào Công giáo, đồng bào theo đạo Tin lành đón lễ Giáng sinh năm 2016 vui tươi, an lành, hạnh phúc.

Ông Bình cho hay năm qua kinh tế, xã hội trong nước đều được đảm bảo. Chính phủ chủ trương thúc đẩy sản xuất, tạo điều kiện cho người dân, doanh nghiệp, đẩy mạnh cải cách hành chính tạo ra chính quyền liêm chính, kiến tạo, phát triển nền hành chính minh bạch. Đồng thời Chính phủ có chủ trương đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết các tôn giáo. Chính phủ cũng đã trình Quốc hội ban hành Luật Tín ngưỡng tôn giáo và luôn tạo điều kiện thuận lợi nhất cho hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo.

Chia sẻ với Tổng giám mục Tổng giáo phận TP.HCM Bùi Văn Đọc, ông Bình cho hay vừa qua có sự cố môi trường Formosa thu hút sự chú ý của người dân, trong đó có đồng bào Công giáo. Dù đây là sự cố ngoài ý muốn nhưng cũng để lại bài học kinh nghiệm đắt giá là không thể hy sinh môi trường để thu hút đầu tư. Đến nay, Chính phủ, người dân đang nỗ lực khắc phục hậu quả.

Phó thủ tướng cho hay sau khi sự cố xảy ra, Chính phủ đã quyết tâm điều tra trên cơ sở khoa học, khách quan, tôn trọng sự thật. Ban đầu lãnh đạo Formosa không thừa nhận nhưng cuối cùng phải nhận tội trước những bằng chứng xác thực mà nhiều cơ quan khoa học trong và ngoài nước đưa ra sau khi tiến hành cuộc điều tra hết sức nghiêm túc, cẩn thẩn, đúng pháp luật, thu thập từng mẩu đá, rong rêu, thạch tích để phân tích.

“Có thể nói cuộc điều tra ô nhiễm môi trường ở bốn tỉnh miền Trung được thực hiện cực kỳ nghiêm túc và được dư luận quốc tế, trong nước đánh giá cao. Formosa sau đó đã xin lỗi nhân dân, Chính phủ Việt Nam và bồi thường số tiền 500 triệu USD. Số tiền này được thực hiện với ba mục tiêu: bồi thường, hỗ trợ người dân bị ảnh hưởng, thiệt hại trực tiếp trong sự cố; hỗ trợ sinh kế, tạo công ăn, việc làm cho người dân đánh bắt hải hải sản, hỗ trợ khởi nghiệp; tái tạo môi trường và xây dựng hệ thống quan trắc ở biển miền Trung”, ông Bình nói.

Thăm Hội Thánh Tin Lành Miền Nam

Phó thủ tướng Trương Hòa Bình tặng hoa cho Hội thánh tin lành VN nhân dịp Giáng sinh

Phó thủ tướng khẳng định đến bây giờ có thể nói biển ở miền Trung đã sạch. Bộ Tài nguyên môi trường đã phân tích các mẫu nước, trầm tích, tôm cá… từ đó chứng minh biển đã sạch. Chỉ còn cá ở tầng đáy có chút ảnh hưởng của chất Phenol và đang được cơ quan chức năng đang xử lý. Thời gian tới, Bộ Y tế tiếp tục phân tích các mẫu để tiếp tục công bố.

Chia sẻ cố gắng khắc phục sự cố Formosa, Phó thủ tướng Trương Hòa Bình mong muốn nhận được sự ủng hộ của các giám mục, linh mục và bà con Công giáo. Ông Bình mong giáo hội, tổng giám mục các địa phận phổ biến tinh thần, nỗ lực khắc phục sự cố đến giáo dân, linh mục, chức sắc và mong nhận được sự đồng thuận. Từ đó, giáo hội cùng với Chính phủ xây dựng đất nước phát triển chăm lo cho người dân, trong đó có bà con giáo dân.

Thăm Đức hồng y Phạm Minh Mẫn

Trong sáng 20.12, Phó thủ tướng Trương Hòa Bình cũng đến thăm Đức hồng y Phạm Minh Mẫn, nguyên Tổng giám mục Tổng giáo phận TP.HCM. Phó thủ tướng rất vui khi thấy Đức hồng y mạnh khỏe và mong Đức hồng y sức khỏe dồi dào để cùng với giáo hội, giáo dân xây dựng, phụng sự đất nước.

Phó thủ tướng Trương Hòa Bình (giữa) trò chuyện với Đức hồng y Phạm Minh Mẫn (ngoài cùng bên phải)

Ở cuộc thăm hỏi này, Phó thủ tướng cũng chia sẻ nỗ lực của Chính phủ trong việc khắc phục sự cố Formosa và mong muốn Đức hồng y với uy tín của mình trong giáo dân có tiếng nói, vận động những người chưa đồng thuận sẽ ủng hộ trong việc khắc phục hậu quả Formosa.

Trung Hiếu

Bản Tin 2TRẦN ĐẠI QUANG NGỒI TRÊN BỤC CAO DẬY ĐẠOCHO HÀNG LINH MỤC, TRÍCH LỜI CỦA GIÁO HOÀNG Trích LM Đinh Hữu Thoại:

"Ông Trần Đại Quang là khách sao lại ngồi chễm chệ trên ghế chủ nhà, mà chủ nhà lại là cha Sở Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn, một Nhà thờ nổi tiếng tại miền Nam? Chủ nhà lại đứng và hình như đang đọc diễn văn đón tiếp khách? Đây là hình tách khỏi bối cảnh hay đây là thời gì vậy? Ngài chủ tịch nước muôn vàn kính yêu viếng thăm nhà thờ Đức Bà. Người lắng nghe Cha Tổng đại diện báo cáo, và chủ tịch HĐMV trình bày. Người ngồi trên bục đỏ, ghế dựa, còn tất cả ...đứng. Sau đó Người ban huấn từ. Xong, người ban phép lành. Kết thúc, người cho phép Cha Tổng được đặt cả 2 tay chạm vào tay người.

Ôi, hạnh phúc quá! (hết trích)

Có phải con chiên Thiên chúa đã quen khiêm nhường và vâng lời, Hay không còn là chiên của chúa mà đã trở thành cừu của đảng ?”

Cộng sản với Chủ nghĩa Mác Lê - Nin vô thần mà được cho lên vị trí giảng đạo cho người Công giáo. Chủ tịch Nhà Nước cộng sản Trần Đại Quang rao giảng ở nhà thờ Đức Bà, Sài Gòn ngày 23/12/2016. Xin vào Links:https://www.facebook.com/jo.van3en/videos/257375911345322/










https://www.facebook.com/jo.van3en/videos/257375911345322/

Bài 05

LM.LỢI&LM.LÝ CHỐNG TẦU MÀ KHÔNG CHỐNG CSVN:CHỌN CỜ &CHỐNG CHỆT THEO ĐÚNG QUY TRÌNH CỦA

CSVN




Với Bài này, chúng tôi xin nói tóm tắt về hai Phong trào phát động bởi Nhóm các Linh Mục PHAN VĂN LỢI & NGUYỄN VĂN LÝ bị ảnh hưởng như bị trói buộc từ đám bưng bô như Việt Tân "ma", Ngô Thanh Hải, Hoàng Duy Hùng...

Hai Phong trào đó là:

=> Phong trào "Lộ Trình Ôn Hòa 8 Bước Thoát Trung"

=> Phong trào "Lời kêu gọi 15 điểm của Tập Hợp Quốc Dân Việt"

Phong trào "Lộ Trình Ôn Hòa 8 Bước Thoát Trung"

Ở vào thời điểm những Tỉnh bắc Miền Trung đang bị Formosa phá hoại Môi trường biển, cá chết hàng loạt, mối đe dọa diệt chủng trở thành trầm trọng, dân các Xứ đạo xuống đường Biểu Tình đòi đóng của Formosa và truy tố những kẻ ăn hối lộ để tiến tới một cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG và từ đó đòi hỏi cuộc CÁCH MẠNG CHÍNH TRỊ thay đổi hẳn Cơ chế, nguyên nhân chính yếu của suy thoái Xã hội và thụt lùi Kinh tế, thì Nhóm các Linh mục PHAN VĂN LỢI & NGUYỄN VĂN LÝ tung ra Phong trào "Lộ Trình Ôn Hòa 8 Bước Thoát Trung" chứ không đả động đến CSVN đã đưa Việt Nam vào cảnh xâm lăng từ Chệt.

Phong trào 8 Bước, ở Bước thứ 6, đã viết một câu như thùng nưốc lạnh tạt vào cuộc NỔI DẬY của Giáo dân Miền Trung:

“Khôn ngoan và thông minh không biểu tình chống Đảng CSVN hay chế độ cầm quyền hiện tại nói chung, vì biết rõ chính Đảng CSVN và chế độ cầm quyền cũng đang nỗ lực vươn lên một chế độ dân chủ đa nguyên, theo khát mong của Toàn Dân VN trong và ngoài Nước.”



Đọc câu này, chúng tôi nhận biết ngay Lập trường của đám bưng bô như Việt Tân "ma", đám Ngô Thanh Hải, Hoàng Duy Hùng… muốn bắt tay với CSVN cho một giải pháp Hòa Giải Hòa Hợp trá hình để kéo dài Cơ chế CSVN trên đầu dân tộc.

Đủ rồi ! Đủ rồi ! Hỡi đám cướp CSVN và các đám bưng bô !

Chính vì vậy mà chúng tôi cực lực lên tiếng chống lại cái Phong trào muốn kéo dài Cơ chế CSVN này. Họ muốn dẹp tắt cuộc NỔI DẬY ở Miền Trung để cứu nguy cho CSVN !

Phong trào "Lời kêu gọi 15 điểm của Tập Hợp Quốc Dân Việt"

Phong trào thứ nhất trên đây đã chết yểu. Nhóm các Linh mục PHAN VĂN LỢI & NGUYỄN VĂN LÝ lại mới phát động Phong trào thứ hai. Chúng tôi không hiểu Phong trào này tiến triển ở Quốc nội như thế nào.

Tại Hải ngoại, Phong trào đã được đưa ra qua ngả Diễn Đàn Paltalk mang tên "DienDan Dau La Su That" được mệnh danh là Diễn Đàn của Nick HỒN NHIÊN, của Khối 8406 do Lm.Phan Văn Lợi cố vấn, cùng với Nick LẠC VIỆT.

Được biết rằng năm trước đây, khi Ngô Thanh Hải tại Gia Nã Đại âm mưu xóa NGÀY QUỐC HẬN 30/4, thì Linh mục PHAN VĂN LỢI, nick LẠC VIỆT và Diễn Đàn của nick HỒN NHIÊN (Khối 8406) ủng hộ Ngô Thanh Hải bắt tay với CSVN (qua Thứ trưởng Ngoại giao Nguyễn Thanh Sơn) nhằm xóa NGÀY QUỐC HẬN.

Gần đây, trong cuộc Hội Luận của "DienDan Dau La Su That" có Linh mục NGUYỄN VĂN LÝ tham dự. Nick LẠC VIỆT đã phỏng vấn Linh mục NGUYỄN VĂN LÝ để Linh mục trình bầy về nội dung 15 điểm của Phong trào.

Được đưa ra Hải ngoại bằng những thành phần đã từng ủng hộ đám BƯNG BÔ CSVN nhằm xóa NGÀY QUỐC HẬN 30/4 và chủ trương "Hòa Giải Hòa Hợp" trá hình với CSVN, nên Phong trào mới này của nhóm Linh mục PHAN VĂN LỢI & NGUYỄN VĂN LÝ đã gây ra nhiều tranh cãi và nghi ngờ bởi những Tổ chức mang Chủ trương Chống Cộng dứt khoát, nghĩa là "PHẢI CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN HIỆN HÀNH, CHỨ KHÔNG THỂ CẢI CÁCH ĐỂ KÉO DÀI CÁI CƠ CHẾ TỘI ÁC NÀY NỮA".

Diễn Đàn Paltalk có tên "DienDan ChinhTri TranhLuan DanChu" và có Lập trường CHỐNG CỘNG DỨT KHOÁT là "PHẢI CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN HIỆN HÀNH, CHỨ KHÔNG THỂ CẢI CÁCH ĐỂ KÉO DÀI CÁI CƠ CHẾ TỘI ÁC NÀY NỮA". Chính vì vậy mà "DienDan Dau La Su That" đã dùng những phương pháp "thiếu đứng đắn và vu khống" để tấn công "DienDan ChinhTri TranhLuan DanChu".

Càng tân công bao nhiêu, thì những nghi ngờ về Phong trào "Lời kêu gọi 15 điểm của Tập Hợp Quốc Dân Việt" của nhóm Linh mục PHAN VĂN LỢI & NGUYỄN VĂN LÝ càng được đặt ra với những câu hỏi như sau:

1) TẠI SAO PHONG TRÀO CHỐNG TẦU MÀ KHÔNG CHỐNG KẺ ĐÃ BÁN NƯỚC CHO TẦU ?

2) PHẢI CHĂNG NHÓM LINH MỤC PHAN VĂN LỢI, NGUYỄN VĂN LÝ & NHỮNG CỘNG SỰ CHỊU ẢNH HƯỞNG NẶNG NỀ CỦA VIỆT TÂN DO TIỀN BẠC ?

3) PHẢI CHĂNG DO ẢNH HƯỞNG CỦA VIỆT TÂN "MA" VÀ NHỮNG ĐÁM BƯNG BÔ KHÁC NỮA MÀ PHONG TRÀO PHẢI BẮT TAY VỚI CSVN CHO GIẢI PHÁP "HÒA GIẢI HÒA HỢP" TRÁ HÌNH ĐỂ KÉO DÀI CƠ CHẾ CSVN ?

4) DIỄN ĐÀN KHỐI 8406 ĐÃ DÙNG NHỮNG THỦ ĐOẠN "THIẾU TƯ CÁCH" ĐỂ TẤN CÔNG, VU KHỐNG NHỮNG CÁ NHÂN. (Cá nhân Nguyễn Phúc Liên sẽ viết Thư Ngỏ cho Linh mục Nguyễn Văn Lý về những vu khống của "DienDan Dau La Su That" đối với cá nhân ông liên quan đến Linh mục Nguyễn Văn Lý )

5) PHONG TRÀO ĐÃ CHỌN ĐẤU TRANH DƯỚI "CỜ QUỐC TỔ" ĐƯỢC CHỌN TRONG NHỮNG CỜ LỄ HỘI NHƯ ĐÁM MA, ĐÁM CƯỚI, LỄ HỘI CHỌI GÀ, LỄ HỘI RƯỚC DƯƠNG VẬT...VÂN…VÂN. CÂU HỎI LÀ LÁ CỜ LỄ HỘI NÀO ĐƯỢC CHỌN LÀM "CỜ QUỐC TỔ" VÀ TỔ TIÊN NÀO?

6) NẾU NGƯỜI VIỆT TỴ NẠN HẢI NGOẠI BIỂU TÌNH CHỐNG TẦU VÀ CHỐNG ĐÁM CSVN BÁN NƯỚC, HỌ CẦM CỜ VÀNG BA SỌC ĐỎ, THÌ HỌ CÓ BỊ PHONG TRÀO LOẠI RA HAY KHÔNG ?

7) PHẢI CHĂNG NGƯỜI TA LỢI DỤNG PHONG TRÀO NÀY ĐỂ LÀM TIỀN VÌ ĐÃ CÓ CÔNG TY SẢN XUẤT CÁC CỜ LỄ HỘI ĐỦ LOẠI TẠI GÒ VẤP?

8) THÁI ĐỘ NÀO CỦA NHÓM LM. PHAN VĂN LỢI & NGUYỄN VĂN LÝ ĐỐI VỚI CÂU NÓI "LOẠI CỜ ĐỎ, BỎ CỜ VÀNG"?

9) CHỦ TRƯƠNG "CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN", KHÔNG PHẢI VÌ QUÁ KHỨ, NHƯNG CHÍNH VÌ TƯƠNG LAI CỦA DÂN TỘC.









Bài 06

LM.LỢI&LM.LÝ CHỐNG TẦU VÀ KHÔNG DIỆT CSVN: LÀM TAY SAI ĐỂ VIỆT CỘNG CHẠY TỘI PHẢN QUỐC




Ngày 09.02.2017, chúng tôi viết Bài Mở Đầu cho chủ đề Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý đang phát động 15 điểm kêu gọi cầm cờ "Quốc Tổ" để chống Tầu, nhưng không chống đám CSVN bán nước. Việc chọn cờ "Quốc Tổ" được CSVN đi trước làm gương để Dân chúng mà Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý kêu gọi cứ mẫu cờ đó mà chọn. Mầu căn bản của Tổ Tiên VN là mầu VÀNG, nhưng đám phản quốc CSVN đã cố ý chọn mầu MÁU ở giữa lá cờ Lễ Hội ngũ sắc. Chúng chọn mầu MÁU giống mầu MÁU của đẫm máu tanh của cờ Phúc Kiến. Đó là sự lừa đảo ngay ở việc chọn cờ để Dân chúng chấp nhận Cơ Máu của chúng.

Trong Bài Mở Đầu ngày 09.02.2017, chúng tôi đã nêu ra 9 CÂU HỎI để dựa trên những câu hỏi ấy mà chúng tôi lần lượt viết 9 Bài tiếp theo về cái Phong trào đấu tranh này của Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý đang được nhóm bưng bô CSVN tại Hải ngoại phổ biến qua Diễn Đàn Paltalk "DienDan Dau La Su That" của Nick Hồn Nhiên (Ellen Nguyen) với các ông Lạc Việt & Phạm Văn Thành. (Xin quý độc giả đọc Bài Mở Đầu này đăng kèm dưới đây).

Ngay khi xem CSVN lựa chọn "Cờ Quốc Tổ", chúng tôi đã thấy đây là một "quy trình" do CSVN bầy vẽ ra.

Nhưng “quy trình” được thấy rõ và cần những người tay sai trung thành hay những kẻ không còn tự do phải thực hiện, đó là hô hào CHỐNG TẦU (giả tạo, mập mờ, lai rai…) mà không có việc CHỐNG LẠI ĐÁM CSVN PHẢN QUỐC BÁN NƯỚC CHO TẦU). Thật là phi lý: chống quân xâm lăng mà không chống đám phản quốc đưa xâm lăng vào nhà mình ! Chính vì điểm này mà chúng tôi thấy rằng đây chỉ là một “QUY TRÌNH” được chính CSVN hoạch định ra để chúng chạy tội phản quốc bán nước của chúng. Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý phát động Phong trào hiện nay với đám bưng bô CSVN tại Hải ngoại chỉ là những người tay sai trung thành hay những người “mất tự do” buộc phải thi hành “Quy Trình chạy Tội phản quốc” cho đám cướp Việt Cộng mà thôi. Chúng tôi nhìn thấy “Quy Trình chạy tội phản quốc” ấy mà đám tay sai trung thành hay đám người mất tự do đang phải thi hành vì những lý do sau đây:

LÝ DO THỨ NHẤT:Không thể có Quy Trình nào thuộc Chính trị, Kinh tế, Xã Hội, Văn hóa, Tôn giáo… ngoài sự kiểm soát của độc đảng toàn trị với Điều 4 Hiến Pháp còn đó.



Thực vậy, ngay cả cái mà người ta gọi là Tiến Trình Dân Chủ Hóa Chế độ được công khai tuyên bố bởi chính đảng CSVN, cũng phải theo Quy Trình thực hiện do đảng thực hiện. Đa nguyên đa đảng mà phải đi đúng theo quy trình của đảng CSVN, nghĩa là đảng đối lập phải đối lập theo quy trình đảng CSVN cho phép chứ không được đối lập hoàn toàn độc lập và tự do. Khi mà chế độ đa nguyên đa đảng do CSVN đẻ ra, thì chế độ ấy phải theo đúng quy trình do đảng CSVN hoạch định. Cũng vậy, khi gọi là “Tự do bỏ phiếu có sự kiểm soát Quốc tế” do đảng CSVN tổ chức, thì việc kiểm soát cũng phải theo quy trình do đảng CSVN hoạch định. Một chế độ độc tài độc đảng toàn trị khổng thể đẻ ra một chế độ đa nguyên đa đảng tự do đối lập mà đảng CSVN không gài vào đó một quy trình những bước kiểm soát.

Chế độ CSVN toàn trị hiện nay với Điều 4 Hiến Pháp hiện diện tất nhiên không thể nào cho phép Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý có hoàn toàn tự do CHỐNG TẦU, nghĩa là nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý chỉ là tay sai trung thành hay những người không có tự do phải thi hành đúng “Quy Trình chạy tội phản quốc” cho đảng CSVN. Quy trình chống Tầu được đảng CSVN hoạch định sẵn và nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng những người bưng bô CSVN cứ theo con đường hoạch định mà thi hành.

LÝ DO THỨ HAI:Khi nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý với đám bưng bô CSVN không dám cầm CỜ VÀNG 3 SỌC ĐỎ, mà phải lựa chọn Cờ Lễ Hội làm “Cờ Quốc Tổ” để đấu tranh chống Tầu, đó là đã không được quyền tự do chọn Lập trường độc lập chống Tầu của mình rồi.

Người ta thấy rõ việc mất hẳn độc lập chống Tầu kiểu nào và chống ở Lãnh vực nào trước, Lãnh vực nào sau của Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý, nghĩa là nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý phải chống Tầu theo Quy trình CSVN, chỉ là những tay sai thi hành từng điểm “chống hay nịnh” Tầu. Một Phong trào đấu tranh chống Tầu như vậy không thể mang ý nghĩa chống Tầu của Dân Tộc Việt Nam. Chống Tầu theo Quy trình CSVN thì không thể nào thoát Trung được khi mà đảng CSVN phải lệ thuộc vào Tầu để giữ lại đảng và chế độ.

LÝ DO THỨ BA:Cho phép chống Tầu theo Quy trình của đảng và không cho phép chống đảng CSVN, đó là xảo trá để chạy tội phản quốc. Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý với đám bưng bô là tay sai thi hành điều xảo trá này của CSVN.

Xâm lăng Tầu vào Lãnh hải và Lãnh thổ Việt Nam đã trở nên trầm trọng: Hải đảo Việt Nam bị Tầu xâm chiếm; những vùng Biển Đông của Việt Nam bị Tầu khai thác; những nhượng địa cho Tầu trên đất liền đã trở thành da báo khắp lãnh thổ. Xâm lăng Kinh tế Tầu đã làm tê liệt toàn diện mọi sinh hoạt Kinh tế VN. Môi trường sống bị tàn phá bởi Tầu, không phải chỉ nguyên Vũng Áng Formosa, mà còn lan tràn khắp lãnh thổ. Những hàng hóa độc hại, nhất là đồ ăn, đang gây bệnh tật cho dân chúng.

Tình trạng xâm lăng Tầu trên đây không phải hoàn toàn do ý chí bành trướng của Tầu, mà chính yếu là do sự hối lộ bán nước của đảng CSVN. Đảng CSVN yếu hèn vì phải nịnh Tầu để giữ quyền lực cho đảng mà phải nhường cho Tầu xâm lăng. Nhưng điểm

chính yếu là nhận tiền hối lộ để Tầu xâm lăng Việt Nam mọi lãnh vực. Việc nhận hối lộ này tức là việc bán nước rõ rệt bởi từng cá nhân đảng viên.

Tỉ dụ đầu tiên là việc bán đảo va biển qua Công Hàm 1958 ký bởi Phạm Văn Đồng/Hồ Chí Minh.

Bôxít Tây Nguyên là việc bán Tài nguyên bằng hối lộ. Vụ nhường đất và biển dài hạn cho Formosa là từ việc ăn hối lộ ngập họng của những lãnh đạo cao cấp của đảng CSVN. Xương cá đang mắc ở cổ họng, nhả ra hay nuốt xuống không yên.

Dân chúng Việt Nam mỗi ngày mỗi thấy rõ rằng nguyên nhân chính yếu của việc Tầu xâm lăng Việt Nam là do giới chức của đảng CSVN ăn hối lộ. Đảng CSVN đang rất sợ hãi Dân chúng NỔI DẬY để tận diệt cái tội ăn hối lộ bán nước này của đảng, nghĩa là CHÔN VÙI HẲN ĐẢNG CSVN. Chính vì vậy, để cứu tình trạng Dân NỔI DẬY, đảng CSVN phải nghĩ đến một “QUY TRÌNH CHẠY TỘI PHẢN QUỐC BÁN NƯỚC”. Quy trình được hoạch định như sau:

a) Tổ chức Giổ Tổ Hùng Vương để nói xạo với Dân chúng rằng CSVN nghĩ đến Tổ Tiên của mình. Chọn trong những lá Cờ Lễ Hội một lá Cờ gọi là “Cờ Quốc Tổ”. Họ chủ ý chọn cờ ngũ sắc mà nền mầu chính ở giữa là mầu MÁU giống mầu cờ Máu sao vang, trong khi đó mầu chính của Tổ Tiên qua các Trièu đại phải là mầu VÀNG.

b) Mở Phong trào cho những Tổ chức bưng bô Quốc nội và Hải ngoại cũng chọn Cờ Lễ Hội làm “Cờ Quốc Tổ” để tranh đấu chống Tầu. CSVN nhấn mạnh đến việc chống Tầu để đánh lừa dân chúng rằng việc Tầu xâm lăng là do lòng tham bành trướng của Tầu Chệt, quên đi khía cạnh ăn hối lộ bán nước của đảng CSVN. Nhóm Lm.Loi & Lm.Lý cùng đám bưng bô được CSVN lựa chọn để thi hành việc gian xảo này của CSVN

c) Tất nhiên mục đích chống Tầu là làm lạc hướng Dân chúng quên đi cái tội hối lộ bán nước của CSVN. Chính vì vậy mà nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cũng đám bưng bô không hề nhắc đến việc phải diệt quân bán nước đã rước Tầu vào Việt Nam. Nói cách khác nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng đám bưng bô bị cấm không được đụng chạm đến việc chống đảng CSVN.

LÝ DO THỨ TƯ:Tại sao Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng đám bưng bô không sốt sắng hợp nhất đấu tranh với khối Ngư dân thuộc 4 Tỉnh bắc Miền Trung?

Cuộc đấu tranh của Ngư dân thuộc 4 tỉnh bắc Miền Trung là cuộc đấu tranh khả thi nhất và chính đáng nhất. Tính cách khả thi của cuộc đấu tranh này là khối dân bị đẩy vào chỗ cùng cực và sẵng sàng NỔI DẬY bằng biểu tình. Họ đã thực hiện những cuộc biểu tình lớn trước đây mà đám cầm quyền không dám đàn áp. Họ đã mất hết và sẵn sàng biểu tình đấu tranh mà không sợ hãi nữa bởi vì chẳng còn gì để mất mát nữa.

Cuộc đấu tranh là chính đáng va đích thực vì đi từ khởi điểm chống HỐI LỘ bán nước để tiến tới đạp đổ chế độ. Cuộc Cách Mạng Môi Trường tất nhiên tiến tới chấm dứt xâm lăng Tầu.

Nếu nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý là những chuyên viên đấu tranh , tại sao không hội nhập với cuộc đấu tranh của Ngư dân Miển Trung ? Ngược lại, nhóm này lại mở Phong trào riêng lẻ, mệnh danh là “Phong trào ôn hòa 8 bước thoát Trung” trong đó Phong trào viết một câu như gáo nước lạnh muốn dập tắt cao trào biểu tình đấu tranh tại Miền Trung:


Chúng tôi muốn đưa ra đôi lời KẾT LUẬN ngắn cho Bài này. Khi nào Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng đám bưng bô vẫn tỏ dấu hiệu sợ hãi đám cướp phản bội bán nước cho Tầu, thì Chủ trương chống Tầu mà Nhóm tuyên bố vẫn chỉ là trong “Quy Trình chống Tầu chạy tội phản Quốc của bè lũ CSVN” mà thôi. Minh nhiên tuyên bố chỉ chống Tầu mà không tiêu diệt quân CSVN phản quốc bán nước cho Tầu, thì đó là điều nói láo che đậy cho hành động làm tay sai cho kẻ bán nước thực hiện “Quy Trình che đậy tội phản quốc” cho bè lũ CSVN mà thôi. Người Dân chỉ có thể tin tưởng ở những người dám minh nhiên tuyên bố rằng PHẢI LOẠI TRỪ KẺ BÁN NƯỚC CHO TẦU TRƯỚC KHI CHỐNG TẦU XÂM LĂNG !

Lằn ranh chống Cộng thực sự và chống Cộng giả hiệu nằm ở chỗ có CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN hay chỉ CẢI CÁCH CƠ CHẾ này ! Những nhà Lãnh đạo tối cao Chính trị như GORBATCHEV, YELTSIN, PUTIN, MERKEL…đã công khai tuyên bố rằng CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN KHÔNG THỂ CẢI CÁCH MÀ PHẢI PHẾ BỎ NÓ ĐI !









Bài 07

LM.LỢI&LM.LÝ CHỐNG TẦU & KHÔNG ĐƯỢC CHỐNG CSVN: ĐÂY LÀ QUY TRÌNH CHẠY TỘI BÁN NƯỚC CỦA

VIỆT CỘNG




Cho phép chống Tầu theo Quy trình của đảng và không cho phép chống đảng CSVN, đó là xảo trá để chạy tội phản quốc. Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý với đám bưng bô là tay sai thi hành điều xảo trá này của CSVN.

Xâm lăng Tầu vào Lãnh hải và Lãnh thổ Việt Nam đã trở nên trầm trọng: Hải đảo Việt Nam bị Tầu xâm chiếm; những vùng Biển Đông của Việt Nam bị Tầu khai thác; những nhượng địa cho Tầu trên đất liền đã trở thành da báo khắp lãnh thổ. Xâm lăng Kinh tế Tầu đã làm tê liệt toàn diện mọi sinh hoạt Kinh tế VN. Môi trường sống bị tàn phá bởi Tầu, không phải chỉ nguyên Vũng Áng Formosa, mà còn lan tràn khắp lãnh thổ. Những hàng hóa độc hại, nhất là đồ ăn, đang gây bệnh tật cho dân chúng.

Tình trạng xâm lăng Tầu trên đây không phải hoàn toàn do ý chí bành trướng của Tầu, mà chính yếu là do sự hối lộ bán nước của đảng CSVN. Đảng CSVN yếu hèn vì phải nịnh Tầu để giữ quyền lực cho đảng mà phải nhường cho Tầu xâm lăng. Nhưng điểm chính yếu là nhận tiền hối lộ để Tầu xâm lăng Việt Nam mọi lãnh vực. Việc nhận hối lộ này tức là việc bán nước rõ rệt bởi từng cá nhân đảng viên.

Tỉ dụ đầu tiên là việc bán đảo va biển qua Công Hàm 1958 ký bởi Phạm Văn Đồng/Hồ Chí Minh.

Bôxít Tây Nguyên là việc bán Tài nguyên bằng hối lộ. Vụ nhường đất và biển dài hạn cho Formosa là từ việc ăn hối lộ ngập họng của những lãnh đạo cao cấp của đảng CSVN. Xương cá đang mắc ở cổ họng, nhả ra hay nuốt xuống không yên.

Dân chúng Việt Nam mỗi ngày mỗi thấy rõ rằng nguyên nhân chính yếu của việc Tầu xâm lăng Việt Nam là do giới chức của đảng CSVN ăn hối lộ. Đảng CSVN đang rất sợ hãi Dân chúng NỔI DẬY để tận diệt cái tội ăn hối lộ bán nước này của đảng, nghĩa là CHÔN VÙI HẲN ĐẢNG CSVN. Chính vì vậy, để cứu tình trạng Dân NỔI DẬY, đảng CSVN phải nghĩ đến một “QUY TRÌNH CHẠY TỘI PHẢN QUỐC BÁN NƯỚC”. Quy trình được hoạch định như sau:



d) Tổ chức Giổ Tổ Hùng Vương để nói xạo với Dân chúng rằng CSVN nghĩ đến Tổ Tiên của mình. Chọn trong những lá Cờ Lễ Hội một lá Cờ gọi là “Cờ Quốc Tổ”. Họ chủ ý chọn cờ ngũ sắc mà nền mầu chính ở giữa là mầu MÁU giống mầu cờ Máu sao vang, trong khi đó mầu chính của Tổ Tiên qua các Trièu đại phải là mầu VÀNG.

e) Mở Phong trào cho những Tổ chức bưng bô Quốc nội và Hải ngoại cũng chọn Cờ Lễ Hội làm “Cờ Quốc Tổ” để tranh đấu chống Tầu. CSVN nhấn mạnh đến việc chống Tầu để đánh lừa dân chúng rằng việc Tầu xâm lăng là do lòng tham bành trướng của Tầu Chệt, quên đi khía cạnh ăn hối lộ bán nước của đảng CSVN. Nhóm Lm.Loi & Lm.Lý cùng đám bưng bô được CSVN lựa chọn để thi hành việc gian xảo này của CSVN

f) Tất nhiên mục đích chống Tầu là làm lạc hướng Dân chúng quên đi cái tội hối lộ bán nước của CSVN. Chính vì vậy mà nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cũng đám bưng bô không hề nhắc đến việc phải diệt quân bán nước đã rước Tầu vào Việt Nam. Nói cách khác nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng đám bưng bô bị cấm không được đụng chạm đến việc chống đảng CSVN.











Bài 08

FORMOSA LÀ TỬ HUYỆT CỦA CSVN:LÃNH TÔN GIÁO HÃY CÙNG DẤN THÂN !

TẠI SAO LM.LỢI&LM.LÝ KHÔNG CÙNG DẤN THÂN?




Cập nhật 23.02.2017:

Tại sao Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng đám bưng bô không sốt sắng hợp nhất đấu tranh với khối Ngư dân thuộc 4 Tỉnh bắc Miền Trung?



Nếu nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý là những chuyên viên đấu tranh , tại sao không hội nhập với cuộc đấu tranh của Ngư dân Miển Trung ? Ngược lại, nhóm này lại mở Phong trào riêng lẻ, mệnh danh là “Phong trào ôn hòa 8 bước thoát Trung” trong đó Phong trào viết một câu như gáo nước lạnh muốn dập tắt cao trào biểu tình đấu tranh tại Miền Trung:


Nguyễn Phúc Liên

Trong thời gian gần đây, chúng tôi cảm thấy một sự thất vọng khi nhìn cảnh VÔ CẢM & VÔ TRÁCH NHIỆM của một số lớn Lãnh đạo Tôn giáo hay Dân sự. Bỗng mấy ngày nay, tôi tìm đọc được một THỈNG NGUYỆN THƯ lên Đức Giáo Hoàng xin xét lại trường hợp oan ức của Đức Tổng Giám Mục NGÔ QUANG KIỆT. Tôi đã có dịp ngưỡng mộ Ngài qua thời kỳ đấu tranh nhân miếng đất Tòa Khâm sứ Hà Nội.



Lòng UẤT HẬN của Dân chúng đối với CSVN dâng cao

Lòng uất hận của Dân chúng đối với CSVN mỗi ngày mỗi dâng cao như thùng chất nổ. Cần có những Lãnh đạo Dân sự hay Tôn giáo tổ chức khối Dân chúng.

Cách đây 3 năm, một Ký giả của một Tờ báo lớn đã viết về sự bất mãn của dân chúng. Đó là Ký giả Thomas FULLER, một nhân chứng nước ngoài viết như sau:

“Tin New York - Ký giả Thomas Fuller của New York Times đã đến tận Saigon, đã tiếp xúc với nhiều người và cho biết người dân Việt Nam nay không còn tin vào đảng Cộng sản nữa. Theo tác giả, Đảng Cộng sản Việt Nam đang đối mặt với sự giận dữ ngày càng tăng của người dân về sự trượt dốc của nền kinh tế, và nội bộ Đảng đang bị chia. Bài báo cho rằng giờ đây sự chỉ trích Đảng đã bùng nổ trên toàn xã hội. Bài báo nhận xét Đảng Cộng sản Việt Nam đã suy đồi cả về tinh thần lẫn đạo đức. Sự mục nát sẽ dẫn đến chỗ Đảng sụp đổ. Những người đã từng tham gia vào phong trào phản chiến trong những năm 60 và 70 nên treo cổ trong tủi hổ và nên xin lỗi người dân Việt Nam.

Tình trạng BẤT MÃN của quần chúng tăng lên mỗi ngày mỗi mạnh. Trước sự đàn áp không ngừng của bạo quyền, sự BẤT MÃN ấy mau trở thành sự UẤT ỨC chất chồng như thùng thuốc nổ đợi dịp nổ tung ra. “

Thực vậy, sự UẤT HẬN của quần chúng đang cần những nhà Lãnh đạo Dân sự va Tôn giáo biết tổ chức quần chúng. Chỉ cần một NGÒI NỔ châm vào quần chúng được tổ chức ấy để thùng chất nổ bùng cháy lên đốt sạch đám CSVN va cứu lấy Quê Hương khỏi nạn xâm lăng của Chệt mà đám bán nước CSVN rước vào.

Cần một Lãnh đạo dấn thândám đứng trước đầu sóng ngọn gió

BẢN TIN về THỈNH NGUYỆN THƯ lên đức Giáo Hòang nhằm xét lại trường hợp Đức Tổng Giám mục NGÔ QUANG KIỆT cho tôi tia hy vọng trong hoàn cảnh rất cần những Lãnh đạo như Ngài. Bản Tin như sau:

“Vừa qua, hơn 1,500 người vừa ký vào một bản thỉnh nguyện thư gửi tới Đức Thánh Cha Francis, để minh xét lại trường hợp Đức cha Giuse Ngô Quang Kiệt – cựu Tổng Giám Mục Hà Nội, người mà họ cho là “bị oan khuất” trong khi đương nhiệm.

Thỉnh nguyện thư được ký tên bởi những cá nhân ở Mỹ, Canada, Pháp, Đức, Việt Nam và nhiều nước khác trên thế giới. Nội dung của thỉnh nguyện thư như sau:

“Mỗi dịp Mừng Chúa Giáng Sinh và Tết Việt Nam chúng con cũng như tất cả đoàn chiên Chúa trong Giáo Hội Việt Nam, nhất là các con chiên thuộc Tổng Giáo Phận Hà Nội lại ngậm ngùi rơi lệ; khóc thương cho một vị Chủ Chăn của chúng con. Đó là Đức nguyên Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội, Đức Tổng Giám Mục GIUSE NGÔ QUANG KIỆT.

Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt là một vị Tổng Giám Mục trẻ, hăng hái và dũng cảm, đã vâng lời Bề Trên cai quản Tổng Giáo Phận Hà Nội; sau khi đã chịu gian khổ một thời gian để tái thiết Giáo Phận Lạng Sơn, một Giáo Phận chỉ còn một linh mục trăm tuổi và một nữ tu hơn trăm tuổi đời, không có một nơi xứng đáng để làm Nhà Thờ Chánh Tòa. Thế mà Ngài đã can đảm, cố gắng tạo lập để Lạng Sơn thành một Giáo Phận khởi sắc, có nền tảng vững chắc.

Được Tòa Thánh cử làm Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội, nơi mà sói dữ dồn mọi nỗ lực khuất phục Đấng Bản Quyền, chúng cố gắng đánh gục Đấng Chăn Chiên để đàn chiên tan nát. Nhưng Đấng Chăn Chiên Giu Se Ngô Quang Kiệt của chúng con đã dũng mãnh đối đầu với đàn sói hung dữ. Ngài luôn đứng trước đàn chiên, bảo vệ chiên, tuyên bố sẵn sàng chết hay bị tù vì đoàn chiên đúng như Đức Giê Su đã làm, đã nói. Ngài không bỏ chiên, nhưng Ngài bị chính Bề Trên, chính Quyền Lực Giáo Hội tại Vatican chấp nhận yêu sách của sói, buộc Ngài phải rời khỏi đoàn Chiên. Ngài bị chính anh em đuổi ngài ra khỏi đoàn chiên trong một đêm u ám, y như lúc dân Do Thái bắt Chúa Giê Su từ trong Vườn Cây Dầu. Trong khi đó, những kẻ hèn nhát, run sợ, khuất phục trước sói thì vẫn được quyền cao chức trọng.

Dịp đầu năm, chung con cúi xin Đức Thánh Cha nghĩ đến một Đấng Chăn Chiên đầy đủ nghị lực và nhân đức. Ngài là một nhân tài của Giáo Hội, xin Đức Thánh Cha tái thẫm định lại trường hợp oan khiên của Ngài. Xin Đức Thánh Cha hãy dùng Ngài như khí cụ bình an của Chúa.”

Đức Tổng Giám Mục (TGM) Giuse Ngô Quang Kiệt, sinh năm 1952 và đảm nhận chức vụ Đức TGM Hà Nội từ năm 2005-2010. Trong khoảng thời gian đó, Ngài liên tục bị nhà cầm quyền Tp Hà Nội sách nhiễu, gây khó dễ. Cao điểm là sự việc đòi lại khu đất Tòa Khâm Sứ và Phố Nhà Chung Hà Nội khi bị nhà cầm quyền chiếm đoạt. Đến năm 2010, Ngài bị áp lực bởi lãnh đạo cộng sản Việt Nam lúc bấy giờ và áp lực “bề trên”, nên đã nộp đơn từ chức và tới Đan viện Châu Sơn ở Ninh Bình ở ẩn với lý do sức khỏe suy yếu.

Hiện tại, Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt chuyên lo giảng dạy cho các tu sinh ở đan viện Châu Sơn và tham gia giảng huấn cho các khóa tĩnh tâm. Ngài cũng có nhiều trăn trở với nỗi lo của tình hình đất nước, cũng như có nhiều chuyến thăm tới những vùng người dân đang chịu khổ bất hạnh trong thời điểm hiện tại. Đặc biệt vừa qua, Ngài có nhiều chuyến đi tới thăm bà con giáo xứ Đông Yên, những bà con chịu thảm họa môi trường do Formosa gây ra.

Nguyên Nguyễn”









Bài 09

LM.LỢI/LM.LÝ VÀ ĐÁM BƯNG BÔSỢ HÃI, BỊ ÉP BUỘC HAY TỰ Ý KHÔNG CHỐNG CSVN ?




Chúng tôi đặt những câu hỏi này ra vì thấy rằng Phong trào 15 Điểm phát động Biểu tình ôn hòa bất bạo động chống Tầu mà không thấy một Điểm nhỏ xíu nào nói đến việc CHỐNG ĐÁM CSVN PHẢN QUỐC BÁN NƯỚC, rước Tầu vào xâm lăng Việt Nam. Chống Tầu mà không chống kẻ bán nước cho Tấu , thì đó là điều điên khùng mà thôi, nhất nữa chính yếu của tình trạng xâm lăng hiện nay có nguyên nhân tới 90% là do việc THAM NHŨNG, ĂN HỐI LỘ của đám CSVN phản quốc bán nước. Kêu gọi Dân chúng đi Biểu tình theo hướng đấu tranh điên khùng như vậy là đẩy Dân vào tù tội, bị bắt bớ.

Chúng tôi xin đề cập đến những khía cạnh sau đây :

=> Nguyên do chính để Tầu có thể xâm lăng là THAM NHŨNG, ĂN HỐI LỘ của các cấp đảng viên của đảng CSVN.

=> Ba câu hỏi đặt ra cho Lm.Lợi, Lm.Lý và đám bưng bô : Sô hãi, Bịp Ép buộc hay Tự ý KHÔNG CHỐNG CSVN, quân phản quốc bán nước

=> Đôi lời Kết Luận về thái độ của Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô chống lại những cuộc Biểu tình tại Miền Trung đối với FORMOSA.

Nguyên do chính để Tầu có thể xâm lăng là THAM NHŨNG, ĂN HỐI LỘ của các cấp đảng viên của đảng CSVN.

Lịch sử Việt Nam là Lịch sử chống Tầu. Mỗi lần Tầu đem quân xâm chiếm nước ta, thường có những tên phản quốc sang cầu cứu. Nếu không thì Tầu vẫn còn nể nang sức kháng cự của nước mà phải nại ra lý do này lý do kia để thông báo lấy ý kiến của Vua Việt Nam.

Tổng thể việc xâm lăng của Tầu ngày nay bắt đầu bằng chính CSVN yêu cầu Tầu bảo trợ cho quyền lực của đảng CSVN để cai trị Dân VN. Hành động đổi chác bán nước đầu tiên là Công Hàm của Phạm Văn Đồng/Hồ Chí Minh năm 1958.



Đi vào chi tiết từng giai đoạn xâm lăng của Tầu tiếp theo, người ta đều tìm thấy nguyên nhân chính yếu là việc Tham nhũng, Ăn Hối lộ của đảng CSVN các cấp.

Tình trạng ngày nay của xâm lăng Tầu là:

Hải đảo Việt Nam bị Tầu xâm chiếm; những vùng Biển Đông của Việt Nam bị Tầu khai thác; những nhượng địa cho Tầu trên đất liền đã trở thành da báo khắp lãnh thổ. Xâm lăng Kinh tế Tầu đã làm tê liệt toàn diện mọi sinh hoạt Kinh tế VN. Môi trường sống bị tàn phá bởi Tầu, không phải chỉ nguyên Vũng Áng Formosa, mà còn lan tràn khắp lãnh thổ. Những hàng hóa độc hại, nhất là đồ ăn, đang gây bệnh tật cho dân chúng.

Xét vào từng trường hợp của các lãnh vực xâm lăng trân đây, chúng ta đều thấy cái nguyên nhân chính là việc Tham nhũng, Ăn hối lộ của các đảng viên của đảng CSVN.

Lấy một ít tỉ dụ điển hình: Về vụ Bôxit Tây Nguyên, không phải chỉ một mình Nguyễn Tấn Dũng nhận hối lộ mà còn nhiều cấp cao khác nữa.Về vụ Formosa Hà Tĩnh, việc ăn hối lộ còn đang vướng ngay ở cổ họng, chưa nuốt trôi đươc. Mỗi năm, từng chục Tỉ Đô-la hàng hóa Tầu đi lậu qua biên giới phía Bâc mà tiền hối lộ đã làm mù mắt nhân viên quan thuế.

Dân chúng Việt Nam mỗi ngày mỗi thấy rõ rằng nguyên nhân chính yếu của việc Tầu xâm lăng Việt Nam là do giới chức của đảng CSVN ăn hối lộ. Đảng CSVN đang rất sợ hãi Dân chúng NỔI DẬY để tận diệt cái tội ăn hối lộ bán nước này của đảng, nghĩa là CHÔN VÙI HẲN ĐẢNG CSVN. Đối với Dân chúng, việc dẹp đảng CSVN phải thực hiện trước việc chống Tầu vì đảng CSVN là nguyên nhân chính cho việc Tầu xâm lăng.

Chính vì vậy, để cứu tình trạng Dân NỔI DẬY, đảng CSVN phải nghĩ đến một “QUY TRÌNH CHẠY TỘI PHẢN QUỐC BÁN NƯỚC”. Những nhóm tay sai được đảng CSVN trao phó trách nhiệm thực hiện QUY TRÌCH CHẠY TỘI BÁN NƯỚC bằng cách hô hào CHỐNG TẦU LAI RAI, LỜ MỜ, tất nhiên phải tránh hẳn việc nói cho Dân chúng ý tưởng chống lại đảng CSVN ăn HỐI LỘ và THAM NHŨNG.

Ba câu hỏi đặt ra cho Lm.Lợi, Lm.Lý và đám bưng bô : Sô hãi, Bịp Ép buộc hay Tự ý KHÔNG CHỐNG CSVN, quân phản quốc bán nước

Cái khùng hay "mát dây điện" là chống xâm lăng Tầu mà không chống gì hết cái đám khốn nạn CSVN ăn hối lộ và tham nhũng rước Tầu vào xâm lăng. Chính vì nhận thấy cái khùng và “mát dây điện” này mà chúng tôi phải đặt ra 3 CÂU HỎI cho Nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô CSVN.

CÂU HỎI THỨ NHẤT: Không chống CSVN vì SỢ ?

Có phải Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô sợ CSVN mà không dám nhắc ra một nửa lời về chống CSVN vì lo lắng khi đi Biểu tình bị trù dập, đánh đập, rồi bắt bớ bỏ tù ? Tại sao chính mình sợ như vậy mà đi kêu gọi, cổ võ dân chúng xuống đường bất bạo động để

rồi bị đánh đập, bắt bớ, bỏ tù. Chính mình sợ mà đi khuyên, cổ võ người khác làm, đó là thái độ HÈN!

CÂU HỎI THỨ HAI:Không chống CSVN vì chúng ra lệnh không được chống chúng ?

Nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô bị CSVN ra lệnh cho biết là không được phép nói đến việc chống lại chúng, thủ phạm chính của xâm lăng Tầu. Chống Tầu kiểu này là chống theo kiểu đặt hàng của chính đám bẩy tôi của Tầu. Kiểu chống Tầu mất độc lập này nhục lắm, Dân chúng Việt Nam không chấp nhận làm theo cái nhục của nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô CSVN

CÂU HỎI THỨ BA:Tự ý tình nguyện chấp nhận không chống CSVN ?

Nếu nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô tự ý tình nguyện không chống CSVN, thì đó là trường hợp đi theo CSVN rồi ! Vì vậy nhóm này không được xảo trá, lừa đảo đưa Dân chúng đi theo con đường của mình: theo phục vụ Việt Cộng ! Dân tộc VN tất nhiên phải diệt đám theo Việt Cộng này vậy.

Đôi lời Kết Luận về thái độ của Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô chống lại những cuộc Biểu tình tại Miền Trung đối với FORMOSA.

Phân tích Phong trào 15 Điểm chống Tầu của nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô theo 3 CÂU HỎI trên đây, chúng ta mới hiểu rằng việc Dân chúng Miền Trung Biểu Tình chống lại FORMOSA khác hẳn với việc hô hào Biểu Tình của nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý.

Thực vậy:

1) Biểu tình chống lại Formosa là bắt đầu bằng việc chống Tham nhũng, chống Ăn Hối lộ của Lãnh đạo đảng CSVN, nghĩa là chống Việt Cộng trước đã. Sau đó, từ khởi điểm này, sẽ đi tới Phong trào "CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG" cho toàn quốc. Diệt CSVN trước khi chống Tầu.

2) Trong khi đó Nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đắm bưng bô, với Phong trào hô hào hiện nay, chỉ Biểu tình chống Tầu lai rai, lơ mơ không rõ rệt và nhất là KHÔNG HỀ ĐẢ ĐỘNG ĐẾN CHỐNG CSVN. Đây chắc chắn là việc Biểu tình chống Tầu theo đặt hàng của CSVN để thực hiện "QUY TRÌNH CHẠY TỘI BÁN NƯỚC CỦA CSVN"

Chính vì vậy mà lúc này độc giả mới hiểu rõ tại sao chính Lm.Nguyễn Văn Lý đã viết một câu như thùng nước lạnh đổ lên những cuộc Biểu tình tại Miền Trung chống lại Formosa. Câu viết như sau (trích đúng nguyên văn của Lm.Lý):










Bài 10

THÀNH CÔNG HAY THẤT BẠI CỦACUỘC TỔNG BIỂU TÌNH NGÀY 05/03/2017




Lằn ranh đấu tranh chống Việt Cộng ĐÍCH THỰC hay GIẢ TẠO là ở điểm khác biệt sau đây: 1) CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN hay CHỈ CẢI CÁCH CƠ CHẾ.

Lập trường đấu tranh dứt khoát của chúng tôi là phải CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN thì mới có thể thăng tiến Xã Hội và phát triển Kinh tế Quốc gia. Sau những năm trường đấu tranh trước một Chế độ sử dụng bạo lực và nhà tù để đàn áp, chúng tôi xác tín rằng phải có một cuộc tổng NỔI DẬY của quần chúng mới có thể đạt đến mục đích CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN.

Cá chết hàng loạt tại vùng Biên của 4 Tỉnh Bắc Miền Trung. Những cuộc Biểu Tình của Giáo dân Giáo phận Vinh bắt đầu mà cuộc Biểu Tình rất lớn ngày 02.10.2016 có khả năng chiếm chính cơ sở Formosa làm cho chúng tôi nghĩ đến một cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG dẫn đến cuộc CÁCH MẠNG CHÍNH TRỊ chôn vùi Cơ chế CSVN.

Cuộc Biểu Tình ngày 05/03/2017, Chúa Nhật sắp tới, có thể trở thành một cuộc tổng NỔI DẬY như ao ước trên đây hay không ?

Để trả lời cho câu hỏi này, chúng ta nhận định theo hai tiêu chuẩn: a) Số lượng dân tham dự lời kêu gọi TỔNG BIỂU TÌNH; b) Mục đích phải đạt tới của cuộc TỔNG BIỂU TÌNH.

a) Số lượng dân tham dự lời kêu gọi TỔNG BIỂU TÌNH

Số người tham dự tùy thuộc nhóm kêu gọi Biểu Tình, đó là nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô với mục đích Biểu Tình chỉ là chống Tầu xâm lăng. Nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô có nhiều những nghi ngờ làm theo “QUY TRÌNH PHỤC VỤ VIỆC CHẠY TỘI BÁN NƯỚC” của CSVN. Vì vậy có thể có it người tham dự, trừ trường hợp đảng CSVN cho người trợ lực cho nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô.

b) Mục đích phải đạt tới của cuộc TỔNG BIỂU TÌNH



Nếu cuộc TỔNG BIỂU TÌNH có ít người tham dự, thì đó là do người ta nghi ngờ việc nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý và đám bưng bô. Hiện giờ những người đang phổ biến lời kêu gọi biểu tình muốn đánh lận con đen “mượn đầu heo nấu cháo”coi đây là kêu gọi Biểu Tình vì để chống FORMOSA , như vậy mới có được ngư dân Miền Trung đi tham dự. Nếu việc đánh lận con đen, cùng với sự trợ lực của chính đảng CSVN, thì số người tham dự Biểu Tình có thể đông đảo. Trong trươờg hợp có đông người cho cuộc TỔNG BIỂU TÌNH, Phải hướng Mục đích tối hậu của cuộc TỔNG BIỂU TÌNH vào việc CHÔN VÙI HẲN ĐẢNG CSVN. Còn nếu Mục đích cuộc TỔNG BIỂU TÌNH là đi bắt tay với CSVN để thưc hiện HÒA GIẢI HÒA HỢP giả tạo nhằm kéo dài CƠ CHẾ CSVN TRÊN ĐÂU DÂN TỘC, thì đó là một thất bại do những người hoạt đầu chính trị xảo trá lừa đảo dân tộc Việt Nam cho quyền lợi cá nhân nhất thời.









Bài 11

HOÀN TOÀN ỦNG HỘ CHỐNG FORMOSA:LM.LÝ CHỈ KÊU GỌI CHỐNG TẦU VU VƠ

MÀ KHÔNG CHỐNG CSVN BÁN NƯỚC




Tôi theo rõi Biểu Tình nhiều nơi và nhận thấy rằng Mục đích các cuộc Biểu Tình khắp nơi là CHỐNG FORMOSA, chứ không có nói là CHỐNG TẦU (mà không chống quân CSVN bán nước). Theo bản Kêu gọi của Lm.Nguyễn Văn Lý gồm 15 Điểm, chúng tôi chỉ thấy Lm.Lý kêu gọi chống Tầu vu vơ, không nói câu nào chống quân bán nước CSVN, cũng không nói gì đến việc chống Formosa. Thực ra với Phong trào « 8 bước ôn hòa thoát Trung » của chính Lm.Lý cách đây mấy tháng, Lm.Lý còn tuyên bố chống lại Biểu Tình chính trong lúc những cuộc Biểu Tình CHỐNG FORMOSA đang rầm rộ tại Miền Trung.. Đây là nguyên văn lời Lm.Lý chống lại những cuộc Biểu Tình Miền Trung CHỐNG FORMOSA :


Tóm lại các cuộc Biểu Tình khắp nơi đều đưa ra Mục đích là CHỐNG FORMOSA. Chính bản thân chúng tôi đã làm việc và hô hào cho những cuộc Biểu Tình CHỐNG FORMOSA từ khi cá chết hàng loạt tại Miền Trung.

Nhóm Lm.Lý/Lm.Lợi và đám bưng bô CSVN không thể công kích chúng tôi là chống lại Biểu Tình tại Việt Nam, mà chúng tôi chỉ chống lại lời kêu gọi Biểu Tình vu vơ « chống Tầu » mà không CHỐNG CSVN, quân phản quốc bán nước.

Lập trường dứt khoát của những người CHỐNG CỘNG thực tình là phải CHÔN VÙI HẲN CƠ CHẾ CSVN. Quần chúng NỔI DẬY BIỂU TÌNH mới có thể chôn vùi được Cơ chế CSVN hiện hành. Vì vậy chúng tôi ủng hộ những cuộc Biểu Tình tại Việt Nam mà MỤC ĐÍCH là :

* CHỐNG FORMOSA :

Từ Tham nhũng, Ăn Hối lộ mà CSVN đã bán biển và đất dài hạn cho Formosa. Chống Formosa để đi đến CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG toàn diện , chống đảng CSVN ăn hối lộ để cho nước ngoài (Chệt Cộng) dùng Việt Nam như bãi xả rác Kỹ nghệ.



* CHỐNG CSVN BÁN NƯỚC :

Chúng tôi hoàn toàn cổ võ việc CHỐNG CSVN BÁN NƯỚC. Chính đảng CSVN vì ham ăn hối lộ mà bán nước cho Tảu. Vì vậy chống tầu lai rai, vu vơ mà không CHỐNG CSVN BÁN NƯỚC thì chỉ là lời kêu gọi khùng, lời kêu gọi « mát dây điện », hay là kêu gọi chống Tầu vu vơ để « chạy tội bán nước » của chính CSVN.






Bài Đọc thêm thứ nhất

KÊU GỌI NHÓM LM.LỢI/LM.LÝ & ĐÁM BƯNG BÔHÃY DỒN LỰC BIỂU TÌNH VÀO VIỆC CHỐNG FORMÓAGiáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tếGeneva, 16.02.2017

Vì thấy Phong trào 15 Diểm Chống Tầu mà Lm.Nguyễn Văn Lý kêu gọi chỉ đặt ra "Chống Tầu vu vơ & không chống CSVN”, chính chúng tôi đã phải lên tiếng kêu gọi Nhóm Lm.Lợi/Lm.Lý & đám bưng bô hãy dồn lực vào việc chống Formosa, thực hiện cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG. Chúng tôi đặt cho Nhóm câu hỏi sau đây:

“Tại sao Nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý cùng đám bưng bô không sốt sắng hợp nhất đấu tranh với khối Ngư dân thuộc 4 Tỉnh bắc Miền Trung?”



Nếu nhóm Lm.Lợi & Lm.Lý là những chuyên viên đấu tranh , tại sao không hội nhập với cuộc đấu tranh của Ngư dân Miển Trung ? Ngược lại, nhóm này lại mở Phong trào riêng lẻ, mệnh danh là “Phong trào ôn hòa 8 bước thoát Trung” trong đó Phong trào





viết một câu như gáo nước lạnh muốn dập tắt cao trào biểu tình đấu tranh tại Miền Trung:





Bài Đọc thêm thứ hai

Lm L Ý: BIỂU TÌNH HÔM 5/3‘KHÔNG NHƯ MONG ĐỢI’(BBC, 5 tháng 3/2017)http://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-39152175

Đăng lại đây Bài từ BBC sau cuộc "Tổng Biểu Tình" ngày 5/3, chúng tôi muốn Độc giả thấy rằng chính một số người đi Biểu Tình cũng hiểu rất lờ mờ về Mục đích của cuộc Biểu Tình và ngay Linh mục Nguyễn Văn Lý cũng trả lời không chính xác cho những vấn đề căn yếu của cuộc Tổng Biểu Tình.

Nguyễn Phúc Liên: “TT.TRUMP ỦNG HỘ NHỮNG BIỂU TÌNH TẠI VN, NHƯNG LÀ BIỂU TÌNH CHÔN VÙI CƠ CHẾ CSVN,CHỨ KHÔNG PHẢI BIỀU TÌNH GIẢ TẠO BẮT TAY VIỆT CỘNG NHẰM HÒA GIẢI HÒA HỢP KÉO DÀI CÁI CƠ CHẾ CSVN TÀN ÁC HIỆN HÀNH!” (Nguyễn Phúc Liên, Geneva 5/3/2017)

Linh mục được cho là phát động cuộc biểu tình toàn quốc hôm 5/3 nói với BBC về "hiệu ứng không như mong đợi" trong lúc một nhà hoạt động nói ông không đồng tình vì "những lời kêu gọi vu vơ".

http://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-39152175


Sáng 5/3, hình ảnh trên mạng xã hội cho thấy biểu tình diễn ra tại Vũng Áng, Hà Tĩnh, Nghệ An, Vinh, TP Hồ Chí Minh...

Trước đó, trên mạng xã hội có lời kêu gọi biểu tình mọi Chủ Nhật và ngày nghỉ suốt năm 2017, bắt đầu từ hôm 5/3/2017 được cho là phát xuất từ Linh mục Thadeus Nguyễn Văn Lý, một cựu tù nhân chính trị.

Nghệ An: 'hàng trăm người' đi kiện FormosaBáo trong nước im lặng vụ Formosa

Nhà hoạt động Dương Đại Triều Lâm, thành viên Mạng lưới Blogger Việt Nam nói với BBC: "Cuộc biểu tình yêu cầu đóng cửa Formosa diễn ra sáng 5/3 tại khu vực Nhà thờ Đức Bà, quận 1, TP Hồ Chí Minh được khoảng 10 phút thì bị chính quyền can thiệp."

"Khoảng 100 người tham gia sự kiện này."

"Họ cầm biểu ngữ và hô vang những khẩu hiệu: "Formosa cút khỏi Việt Nam, Yêu cầu đóng cửa nhà máy Formosa..."

"Tôi chứng kiến những người bị bắt lên xe buýt, đưa đi."

Còn tại Hà Tĩnh, nhà hoạt động Paulus Lê Văn Sơn cho biết: "Đến 11:20, người dân vẫn đang tọa kháng tại trước cổng công ty Formosa. An ninh, công an, cảnh sát cơ động được bố trí dày đặc và khắp nơi."

Cũng có ý kiến trên mạng xã hội hôm 5/3 về việc xuất hiện một số hình ảnh, clip biểu tình được cho là đã diễn ra hồi năm ngoái và được đăng tải lại nhằm "gây nhiễu thông tin".

'Vấn đề tế nhị'

Hôm 5/3, trả lời BBC từ Nhà Hưu dưỡng Tổng Giáo phận Huế, Linh mục Thadeus Nguyễn Văn Lý nói: "Tôi xác nhận mình là người thay mặt cho Tập Hợp Quốc Dân Việt kêu gọi biểu tình ôn hòa đồng loạt toàn quốc mỗi Chủ nhật từ hôm 5/3."

"Vì một số vấn đề tế nhị nên tổ chức này tạm thời ẩn danh, chưa thể ra mặt."

"Nhưng tôi không phải là người điều hành khối người này."

"Bản thân tôi hôm nay cũng không tham dự biểu tình được do đã bị chặn lại, không cho ra khỏi sân Nhà Hưu dưỡng từ hôm qua."

Biểu tình tại Nghệ An hôm 5/3

"Chính quyền cho người chặn xe, giật cờ ngũ sắc, biểu ngữ chống Trung Quốc và có hai viên công an đến 'thăm' tôi từ 6:00 đến 12:00 hôm nay tại Nhà Hưu dưỡng."

Linh mục cũng nói thêm: "Có thể hôm nay cuộc biểu tình không diễn ra đông đảo như mong đợi nhưng dân tộc Việt Nam không còn lựa chọn nào khác."

"Dù thất bại, khó khăn bước đầu nhưng tôi rằng những cuộc biểu tình lần tới sẽ tập hợp người dân trên toàn quốc đông hơn."

'Dối trá có chủ đích'

Cùng ngày, trả lời BBC từ Hà Nội, nhà hoạt động Nguyễn Lân Thắng nói:

"Tôi tôn trọng quyền biểu tình của tất cả mọi người nhưng không đồng tình với lời kêu gọi biểu tình vu vơ từ hôm 5/3 từ những người ẩn mặt, mượn lời cha Lý đưa ra."

"Là một người từng gánh chịu đàn áp, bắt bớ do đi biểu tình, tôi thấy biểu tình ở Việt Nam rất phức tạp."

"Nếu không có người tổ chức công khai chịu trách nhiệm, không có kế hoạch rõ ràng thì những người tham gia có nguy cơ không được bảo vệ khi bị hành hung, câu lưu."

"Tôi cũng không chấp nhận ai đó sử dụng phong trào đấu tranh cho những lợi ích đằng sau của những nhóm nào đó."

"Nếu ai đó nói những giáo dân miền Trung biểu tình hôm nay là làm theo lời kêu gọi biểu tình nêu trên thì đó là sự nhập nhằng, đánh đồng."

"Do biểu tình là công việc thường xuyên của giáo dân và họ không cần ai kêu gọi."

"Còn về việc một số hình ảnh, clip biểu tình cũ xuất hiện trong ngày 5/3, theo tôi đấy là sự dối trá có chủ đích."

"Những người làm việc này hẳn muốn lừa dối đám đông, khiến người ta mất niềm tin vào phong trào đấu tranh."

"Dù sao thì tôi vẫn tin rằng qua sự việc đáng tiếc hôm nay, người dân sẽ rút ra kinh nghiệm cho những lần biểu tình về sau."

BBC

Bài 12

CẦN PHẢI XEM XÉT LẠI TRƯỜNG HỢPLm NGUYỄN VĂN LÝ & Lm PHAN VĂN LỢI

Thưa Quý vị quan tâm,

Chuyện có nhiều người hiện nay, cả trong lẫn ngoài nước, đặc biệt là phía bên bà con Công giáo, xem Lm Nguyễn Văn Lý và Lm Phan Văn Lợi như các vị thần tượng, có khả năng tập hợp các lực lượng Dân Chủ trong nước, lãnh đạo toàn dân đấu tranh hầu dẹp bỏ chế độ CS. Đặc biệt bà con rất tôn sùng Lm Nguyễn Văn Lý, coi ngài như một vị cứu tinh của dân tộc VN hiện nay. Bởi vậy, khi lời kêu gọi của Lm Lý vừa đưa ra, chọn ngày 5-3-2017 sẽ là điểm hẹn toàn quốc đứng lên biểu tình chống giặc Tàu phù. Hầu như các diễn đàn thông tin đều rộ lên, khí thế sôi sục, lòng người nô nức… khiến nhiều người lo sợ chắc chắn sẽ có đàn áp dữ dội, và sẽ có tắm máu hệt như trường hợp Thiên An Môn! Thế nhưng ngày 5-3-2017 qua đi. Theo đài BBC tường thuật lời Lm Nguyễn Văn Lý cho biết thì kết quả biểu tình không như mong đợi. Trước đó, Tiến sĩ Nguyễn Phúc Liên đã có bài vạch rõ hai ông Lm Nguyễn Văn Lý và Phan Văn Lợi là chống cộng CUỘI, chống Cộng CÒ MỒI cho CS. Lại thêm ông Võ Đình Chương, là một cựu thành viên “Khối 8406” cũng cùng chung quan điểm với TS Nguyễn Phúc Liên. Ông Chương còn vạch ra cho thấy bộ mặt thật của 2 ông Lm Lý và Lợi với đầy đủ bằng chứng qua bài viết đính kèm theo dưới đây để bạn đọc và suy nghĩ, đừng để bọn phản bội lừa gạt chúng ta và đồng bào yêu nước. Những vị nào đã trót thần tượng 2 ông Lm Lý và Lợi, quý vị có quyền yêu cầu 2 vị linh mục ấy phải trả lời dứt khoát về những cáo buộc đầy thuyết phục đã được đưa ra nhưng 2 ông vẫn làm ngơ. Chúng ta có quyền đòi hỏi 2 ông Lm Lý và Lợi không được né tránh. Chúng tôi tin rằng 2 ông sẽ chẳng bao giờ dám chối trước những nhân chứng và vật chứng đang nằm trong tay ông Võ Đình Chương. Hỡi bà con Công giáo ơi! Chuyện quốc gia đại sự, chúng ta không nên mù quáng, hễ thấy ai mặc áo chùng thâm là thờ kính, là tin tưởng. Thời đại này ma vương chui đầy vào các tôn giáo. Không có tôn giáo nào thoát khỏi cái “lưới tôn giáo vận” của bạo quyền ác ôn Cộng sản Hànội. Ngày Cố Trung tướng Nguyễn Chánh Thi còn sanh tiền, Ngài có nói một câu để đời mà chúng tôi luôn thuộc nằm lòng: LẦM CỘNG SẢN MỘT LẦN, HAI LẦN, THẬM CHÍ BA LẦN, CÒN CÓ ĐƯỜNG CHẠY TỘI. SONG LẦM MÃI, CỨ HỄ CÒN SỐNG LÀ CÒN LẦM… THÌ XIN HỎI CÁI “TỘI ẤY” NHỮNG NGƯỜI MỆNH DANH LÀ QUỐC GIA NHƯ CHÚNG TA ĐÂY ĐỂ ĐÂU CHO HẾT?”

(Góp Gió 9-3-2017)

Bài 13

LÊN TIẾNG CỦA ÔNG VÕ ĐÌNH CHƯƠNG

On Thursday, March 2, 2017 9:33 AM, "TRONG DAN [email protected] [VN-Politics]" wrote:

Thưa Ông Cao Trí Dung :

Tôi xin phép được trả lời Ông ( CTD) : Ngạn Ngữ có câu: "CÓ Ở TRONG CHĂN MỚI BIẾT CHĂN CÓ RẬN" ! Tôi là người cộng tác với LM Nguyễn Văn Lý , từ khi khối 8406 ra đời . Là Uỷ viên Tham mưu của VP TW Đảng Thẳng Tiến VN tại Hải ngoại .

Là Moderator TỪNG PHỎNG VẤN LM NGUYỄN VĂN LÝ NHIỀU LẦN ĐỂ PHÁT THANH TRÊN ĐÀI VIỆT NAM HẢI NGOẠI ( CÁC AUDIO TÔI CÒN LƯU GIỮ LÀM HỒ SƠ ĐÂY)

LM Phan Văn Lợi , Đảng trưởng Đảng Thăng Tiến Việt Nam Nguyễn Phong , Ls Lê Thị Công Nhân v.v... tôi đều phỏng vấn và đưa lên Đài phát thanh VN Hải ngoại ( Audio tôi còn lưu giữ đây). Tôi ĐÃ NHIỀU LẦN GỬI TIỀN VỀ CHO LM NGUYỄN VĂN LÝ & CÒN ĐƯA TIỀN NHỜ NGƯỜI QUEN GỬI VỀ CHO LM LÝ (BIÊN LAI CÒN ĐÂY), thậm chí trước ngày csVN cho LM Lý về trị bịnh (khoảng một tháng trước đó) TÔI VẪN CÒN TIẾP TỤC GỬI 300 Euro về địa chỉ của Chị LM Lý nhận ( Biên lai cũng còn đây). Trong thời gian tôi cộng tác với LM Lý, phải nói là : KHÔNG NGÀY NÀO KHÔNG GỌI PHONE VỀ VN NÓI CHUYỆN VỚI LM LÝ, THẬM CHÍ CÓ NGÀY GỌI ĐẾN HAI HOẶC BA LẦN ! Hồi đó tôi còn đi làm , nhưng phải bỏ công ăn việc làm để ĐẤU TRANH và hy vọng đem lại thành công cho ĐỒNG BÀO VN ĐƯỢC TỰ DO - DÂN CHỦ .

Nhưng than ôi ! Khi anh Đảng trưởng Đảng TTVN Nguyễn Phong và anh em trong BAN ĐẠI DIỆN THÀNH LẬP ĐẢNG BỊ csVN BẮT, thì mọi việc mới vỡ lẽ ... nhất là LM Phan Văn Lợi ĐÃ ĐE DỌA - TRẤN ÁP EM của anh NGUYỄN PHONG vì một lý do ... (tôi tạm chưa nói ra đây), buộc lòng tôi đã bố trí THU BĂNG NHỮNG LỜI TRẤN ÁP CỦA LM LỢI (tôi đã nghe rõ LM Lợi đã trấn áp - đe dọa thế nào).

Khi anh Đảng Trưởng Đảng TTVN bị bắt , thì LM Phan Van Lợi viết thư THÔNG BÁO rằng NGÀI LÀ ĐẠI DIỆN TẠM THỜI ĐẢNG THĂNG TIẾN VN ( BẢN THÔNG BÁO ĐĂNG TRÊN TRANG WEB ÁNH DƯƠNG của bà ĐỖ THUẤN) tôi còn lưu trong Hồ Sơ đây.

Tôi xin hỏi : Là một Linh Mục mà THÔNG BÁO TRÊN DIỄN ĐÀN TOÀN CẦU RẰNG: TÔI (LM Phan Văn Lợi ) là ĐẠI DIỆN TẠM THỜI ĐẢNG THĂNG TIẾN VN ! mà sao csVN KHÔNG ĐỤNG TỚI LÔNG CHÂN ÔNG LM KIÊM LÃNH TỤ ĐẢNG THĂNG TIẾN VN???

Còn LM Nguyễn Văn Lý : Tại sao tôi không còn tín nhiệm, và đã ra THÔNG CÁO BÁO CHÍ ? Tưởng rằng những ai đã hiểu nhiều khi đọc BẢN THÔNG CÁO BẢO CHÍ ấy !

Vì khi Lm Lý về một năm trị bịnh, ngài đã đích thân PHONE CHO TÔI và sau đó tôi có gọi thêm hai lần nói chuyện , PHẢI NÓI LÀ NGÀI ĐÃ THỐT RA NHỮNG LỜI TOÀN LÉO LẬN (tôi có thu âm tất cả ).

Thậm chí ĐƯA ANH ĐẢNG TRƯỜNG ĐẢNG TTVN NGUYỄN PHONG RA LÀM VẬT HY SINH ( VẬT TẾ THẦN) , rồi SAU ĐÓ ÂM MƯU BÁN ĐỨNG CHỨC ĐẢNG TRƯỞNG ĐẢNG TTVN CHO NGƯỜI KHÁC, NHƯNG BÁN GIAO CHO AI THÌ KHÔNG CHO BIẾT ( Vợ Chồng và Em anh Đảng trưởng Đảng TTVN Nguyễn Phong được gia đình anh ta bảo lãnh sang Mỹ đoàn tụ gia đình mấy năm nay , nhưng anh Nguyễn Phong vẫn còn im lặng theo dõi xem THẾ THÁI NHÂN TÌNH ra sao rồi HẠ HỔI PHÂN GIÃI!!!

Còn tôi khi biết được LM LÝ& LM LỢI THỦ ĐOẠN NHƯ VẬY, THỬ HỎI TÔI PHẢI HÀNH SỬ THẾ NÀO) ???

Đành ra BẢN THÔNG CÁO BÁO CHÍ .... và mượn lời của một tác giả (tôi quên tên) :

"CẦM VÀNG MÀ LỘI QUA SÔNG, VÀNG RƠI KHÔNG TIẾC, TIẾC CÔNG CẦM VÀNG ".

Sở dĩ tôi phải lên tiếng trả lời thay cho GS Nguyễn Phúc Liên : Vì tôi biết anh rất rõ , LÀ MỘT NGƯỜI RẤT TÔN KÍNH LM NGUYỄN VĂN LÝ ( chính LM Lý có nói với tôi từ khi mới thành lập Đảng TTVN, rằng GS Liên có gửi cho LM mấy trăm Euro). Và tôi hiểu GS Liên rất rõ : LÀ MỘT NGƯỜI ĐẤU TRANH CHỐNG VC RẤT KIÊN CƯỜNG - DŨNG CẢM ..... nhưng đến nay Anh ( GS Liên ) thất vọng cái lối ĐẤU TRANH KHÔNG LẬP TRƯỜNG CỦA LM LÝ , NHẤT LÀ KHI VỪA RA TÙ , LM LÝ ĐÃ TRẢ LỜI PV LÀM CHO MỌI NGƯỜI ĐẤU TRANH CHỐNG CỘNG THẤT VỌNG VÌ LM LÝ HẦU NHƯ ĐÃ XOAY CHIỀU 180 ĐỘ !

Nhân đây tôi cũng xin nhắn với những ai chưa biết , CHƯA NẰM TRONG CHĂN ... THÌ ĐỪNG VỘI NẶNG LỜI VỚI GS LIÊN.

Sợ rằng, khi hiểu ra thì than ôi ! Lại phải kêu Trời : "LẦM NGƯỜI CHO ĐẾN BÂY GIỜ CHƯA THÔI " !!!

Trân trọng Germany, 01-03-2017

Võ Đình Chương

Tôi copy BẢN THÔNG CÁO BÁO CHÍ

Đã viết gửi trên toàn cầu hồi năm 2010.

From: TRONG DAN VO <[email protected] > Subject: THÔNG CÁO BÁO CHÍ Date: Tuesday, April 20, 2010, 3:09 PM THÔNG CÁO BÁO CHÍ Ngày 20 tháng 4 năm 2010 Kính gữi : Quý Vị Thân Hào Nhân Sỉ Quý Đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước Quý Cơ quan truyền thông, Báo Chí

Kính thưa Quý Vị: Tôi, Võ Đình Chương : Cộng tác viên với LM Nguyễn Văn Lý khi khối 8406 ra đời.

Kể từ khi tôi gữi TỐI HẬU THƯ ngày 14.02.2010 yêu cầu lảnh đạo nhà nước csVN trả tự do cho Cha Lý để ngài được trở về nhà chữa bệnh, tôi đã hoàn toàn im lặng cho đến nay. Sau khi csVN tạm cho Cha Lý về nhà chung Tổng giáo phận Huế để trị bệnh, tôi đã trực tiếp nói chuyện với Ngài qua điện thoại 3 lần.

Lần thứ nhất, Ngài gọi cho tôi bằng máy di động từ VN để thăm hỏi sức khoẻ tôi. Tôi vô cùng xúc động trước sự bất ngờ được nghe lại giọng nói của Ngài vẫn còn như ngày nào. Trước đây hơn 3 năm, hầu như mỗi ngày, hoặc mỗi hai ngày, cha Lý và tôi ít nhất phải có một lần điện đàm trao đổi tin tức, tình hình, hoặc phỏng vấn thu âm để phát thanh trên đài Radio Hải ngoại. Vì tinh thần trách nhiệm cùng với tình cảm gắn bó với Ngài, tôi luôn luôn ủng hộ Ngài hết mình, không ngoài mục đích mong muốn cho quê hương và đồng bào VN được Độc lập, Tự do, Dân chủ và Nhân quyền . Lần thứ hai, tôi trực tiếp gọi phone về cho cha Lý để kiểm chứng nguồn tin thân cận cho tôi biết là trong nước định sẽ giao quyền lảnh đạo (chức vụ Chủ tịch) của đảng Thăng Tiến VN cho một người khác (không cho biết tên). Còn anh Nguyễn Phong khi csVN thả về thì chỉ giữ nhiệm vụ là cán bộ của đảng mà thôi.

Sau khi trao đổi tình hình chung trong và ngoài nước giữa cha Lý và tôi, những vấn đề tiếp theo là : 1. Tôi đề cập đến Ban Đại Diện của Đảng Thăng Tiến (Anh Nguyễn Phong và Anh Nguyễn Bình Thành ). Cha Lý trả lời rằng (nguyên văn): “NHỮNG NGƯỜI BỊ BẮT ĐÓ LÀ NGƯỜI TA XUNG KÍCH RA NHƯ VẬY ĐỂ XEM COI THỬ BÊN KIA HỌ ĐỐI XỬ NHƯ THẾ NÀO, ĐỂ TỪ ĐÓ MÀ ỨNG XỬ. CHỨ NHỮNG NGƯỜI NÀY LÀ NHỮNG CÁI ..... CÁI VẬT TẾ THẦN! HỌ LÀ NHỮNG CÁI NGƯỜI HY SINH THẾ THÔI, KHÔNG PHẢI LÀ CÁI NGƯỜI ĐIỀU HÀNH THỰC SỰ. CÒN CÁI NGƯỜI ĐIỀU HÀNH THỰC SỰ THÌ NGƯỜI TA LẠI THÔNG GIỎI HƠN NHIỀU … CẦN CÁI NGƯỜI SAU NÀY ĐỂ LÀM VIỆC CHỨ LỆ, CHỨ MẤY ANH ĐÓ THÌ CÓ GÌ ĐÂU ....”(Hết trích) 2. Khi đề cập đến tình hình đảng Thăng Tiến, cha Lý nói (nguyên văn: “CẢ MỘT CÁI KHỐI TOÀN LÀ NHỮNG TRÍ THỨC CAO CẤP. TRƯỚC ĐÓ ĐÃ CÓ NHIỀU LẦN CÔNG NHÂN ( Lê Thị Công Nhân) NÓI RẰNG LÀ: THĂNG TIẾN ĐÃ CÓ KHOẢNG 700 TIẾN HỮU. ĐÚNG ! CŨNG CÓ NHƯ VẬY THẬT, NHƯNG HỌ VẪN NẰM IM, CHO ĐẾN BÂY GIỜ HỌ VẪN NẰM YÊN ….” (hết trích)

3. Khi cha Lý nói tiếp về Liên đảng Lạc Hồng, tôi hỏi ngài: “BÂY GIỜ AI ĐẠI DIỆN CHO LIÊN ĐẢNG LẠC HỒNG?” Ngài trả lời: “ĐẾN LÚC MÀ ANH PHONG ĐÃ BỊ BẮT RỒI Á! Ở TRONG NƯỚC LÀ COI NHƯ CŨNG TÊ LIỆT, THÌ TẠM THỜI ĐỂ YÊN ….” ( hết trích )

Dỉ nhiên trong các cuộc điện đàm này, có nhiều vấn đề khác nữa, nhưng vì có liên quan đến danh tánh của anh em trong nước, nên tôi chỉ trích một vài vấn đề quan trọng này thôi.

Và như đã nói ở phần trên, tất cã các cuộc điện đàm với Cha Lý từ trước nay, tôi đều ghi âm để lưu hồ sơ làm chứng tích lịch sử. Các email liên hệ quan trọng tôi cũng in ra để lưu giữ. Nhờ đó, tôi đã mở nghe lại nhiều lần và không khỏi ngạc nhiên về những điều mờ ám và mâu thuẩn như sau:

- Trong phần 1 nêu trên, ở cuối câu, Cha Lý nói: “…CHỨ MẤY ANH ĐÓ (anh Phong và anh Thành ) THÌ CÓ GÌ ĐÂU”. - Trong phần 3, cha Lý lại nói ngược lại: “ĐẾN LÚC MÀ ANH PHONG ĐÃ BỊ BẮT RỒI Á! Ở TRONG NƯỚC LÀ COI NHƯ CŨNG TÊ LIỆT, THÌ TẠM THỜI ĐỂ YÊN.” Như vậy chính Cha Lý đã xác nhận: Anh Nguyễn Phong là người lảnh đạo quan trọng của đảng Thăng Tiến VN! Cho nên khi anh Phong bị bắt rồi thì Ở TRONG NƯỚC LÀ COI NHƯ CŨNG TÊ LIỆT! - Trong phần 2, Cha Lý lại khẳng định: “CẢ MỘT CÁI KHỐI TOÀN LÀ NHỮNG TRÍ THỨC CAO CẤP”. Như vậy cả một cái khối trí thức cao cấp đó tại sao không làm được gì như anh Phong mà CHO ĐẾN BÂY GIỜ VẪN NẰM YÊN? Phải chăng vì không có Anh Phong lảnh đạo, hay là những trí thức cao cấp “CÒ MỒI” sau khi lùa anh em vô tù hết rồi thì xong việc ngồi chơi hưởng lộc?

Đối với tôi, những ai đồng lỏa trong việc chủ trương dùng anh Nguyễn Phong, anh Nguyễn Bình Thành làm cái VẬT TẾ THẦN , là những kẽ độc ác và thủ đọan, trong khi chúng ta là những người có TÂM LINH thì càng không thể tha thứ!

Tôi là người trung thành với Cha Lý lâu nay, nhưng sau nhiều ngày suy nghĩ và đắn đo, hôm nay tôi quyết định phải đưa tin tức này lên DĐ báo chí để cảnh báo những ai còn lầm lẩn , hãy tránh mang họa vào thân. Vẫn biết rằng, đưa những việc này ra ánh sáng sẽ làm phật lòng Cha Lý , nhưng tôi nghĩ Cha Lý cũng là nạn nhân của những con buôn chính trị mà thôi. Tôi thà làm mất lòng ít người mà cứu được nhiều người, mà trong đó đa số là những người thơ ngây chính trị, sẽ tiếp tục sa lưới như anh em đảng TTVN.

Lần thứ ba trong cuộc điện đàm với Cha Lý, ngài có đọc cho tôi nghe một lá thư của cán bộ đảng csVN gữi cho Ngài như sau (nguyên văn): “NHỮNG NGƯỜI CỘNG SẢN CÀNG NGÀY CÀNG ỦNG HỘ CHÚNG TA. TÔI VỪA NHẬN ĐƯỢC LÁ THƯ, HỌ NÓI RẰNG: CHÚNG TÔI LÀ NHỮNG NGƯỜI VÔ THẦN 90% LÀ ĐẢNG VIÊN, NHƯNG NAY NHỜ ƠN CHÚA VÀ NHỜ CHA, CHÚNG TÔI ĐÃ TỪ TỪ GIÁC NGỘ. CHÚNG TÔI LUÔN LUÔN SÁT CÁNH VỚI 8406 VÀ ÂM THẦM ỦNG HỘ 8406. CHÚNG TÔI LÀ MỘT TẬP THỂ ĐÔNG LẮM, HÀNG VẠN NGƯỜI, VÀ CHÚNG TÔI ĐANG PHẢI ÂM THẦM NHƯ THẾ. NGÀY CHA CHIẾN THẮNG, CHÚNG TÔI SẼ CÔNG KHAI XUẤT HIỆN VÀ CHÚC MỪNG CHA …” (hết trích)

Khi nghe cha Lý đọc lá thư này, tôi chợt nhớ đến hơn ba năm trước khi chưa bị vô tù, Ngài cũng đã nói với tôi là có sáu Uỷ viên Bộ chính trị csVN ủng hộ ngài và 8406. Nhưng

sự thật trả lời là họ đã nhử cha Lý và anh em lảnh đạo đảng Thăng Tiến ra mặt để thộp cổ cho vô tù ! Vậy mà hôm nay Cha lý chưa sáng mắt sáng lòng, vẫn còn nuôi ảo vọng!

Tôi nghĩ rằng, những hy vọng và tin tưởng của Cha Lý đối với những tên cò mồi SỜ SỜ TRƯÓC MẮT rất có hại cho những người thật tình đấu tranh cho Tự Do và Dân Chủ của VN, nên tôi không thể im lặng để nhiều người sa lưới công an VGCS.

Vì vậy, tôi đã kết luận: “THÀ MẤT LÒNG ÍT NGƯỜI ĐỂ GIÚP ĐƯỢC NHIỀU NGƯỜI!”

Riêng ở Hải ngoại, tôi thiết tha kêu gọi Quý Đồng Hương, nhất là Quý Niên trưởng, Quý chiến Hửu QLVNCH hảy mau tập hợp lại thành một lực lượng NGƯỜI VIỆT QUỐC GIA để tìm ra một giãi pháp mới, tiếp tục đấu tranh cho một nước VN được ĐỘC LẬP, TỰ DO, DÂN CHỦ.

Đối với Đồng Bào trong nước , không nhất thiết đòi hỏi chỉ có trí thức cao cấp , không phân biệt tầng lớp Nhân dân . Vấn đề là muôn ngưòi như một , cùng đồng tâm nhất trí đứng lên đòi hỏi nhà cầm quyền csVN phải trả lại Tự do - Dân Chủ và Độc lập cho Quốc Dân Việt Nam. Không chấp nhận bất cứ thoả hiệp , liên hiệp nào với bọn bành trướng Bắc kinh !!!

Những bài học Cách Mạng tại Ba Lan , nhà Cách mạng Walensa Lech chỉ là một anh Thợ điện tại xưởng đóng tàu Ba Lan , người đã lãnh đạo phong trào đấu tranh Tự do - Dân chủ cho nước Ba Lan thành công rực rỡ và lên làm Tổng Thống đầu tiên, cả Thế giới kính phục .

Cha Lý kính mến! Con thật lòng xin lổi cha, khi đưa bản tin này lên DĐ báo chí, mong Cha hảy xem đó như một hy sinh, hy sinh tình cảm riêng tư để cứu giúp mọi người.

Trước khi cha ra khỏi nhà tù, con đã gữi nhìều hồ sơ quan trọng về trong đó nhờ người chuyển cho cha, nhưng có lẻ cha không cần biết. Vì vậy con không thể nói nhiều hơn với cha những gì con chứng kiến trong thời gian cha ngồi trong tù. Đến lúc này cha vẫn chưa nhận ra hậu quả LẦM NGƯỜI. Con chỉ mong cha yên tâm trị bệnh, như lời cha đã nói với con trong cuộc điện đàm là : “TOÀ GIÁM MỤC NHẬN LẢNH CHA VỀ TRỊ BỆNH, CHỨ KHÔNG PHẢI VỀ ĐỂ LẢNH ĐẠO KHỐI 8406.”

Những lời nói đó rất đúng, cha nên tuyên bố cho mọi người cùng biết để họ lo liệu. Nhất là đừng để bọn xôi thịt, bọn đấu tranh DC cuội trong và ngoài nước lợi dụng danh nghỉa của cha mà làm nhục và làm hại những người đấu tranh chân chính cho Tự Do, Dân Chủ của Việt nam .

Trọng kính Võ Đình Chương

Bài 14

CỜ QUỐC TỔ ?

PHAM THANH QUANG

Người Việt bỏ nước ra đi tìm tự do, tưởng đâu được sống an cư lạc nghiệp trong nền hòa bình ở các nước tạm dung; nhưng đám hiếu chiến Việt Cộng cài gián điệp nằm vùng, thu phục thành phần đón gió, gây rối loạn cộng đồng, nên người Việt hải ngoại luôn phải đương đầu với nạn" chiến tranh không đổ máu" do các phần tử Việt Cộng nằm vùng và nhóm đón gió trở cờ gây ra. Việt Cộng đã lấy hai chữ hòa bình để dâng đất cho Tàu". Đám quân robot hại nhân dân giải quyết tranh chấp một cách hòa bình", thế là nhờ giải quyết theo lối" hòa bình" trong tình hữu nghị anh em với Tàu Cộng, nên đất của Việt Nam mất dần vào tay Trung Cộng.

Sau cuộc chiến biên giới năm 1979 là cơ hội để Tàu Cộng chiếm thêm đất Việt. Liên Sô sụp đổ, Việt Cộng đã tự đưa cổ cho Trung Cộng" quản lý" bằng cái còng" tình hữu nghị Việt-Trung, môi hở răng lạnh", nên những vùng đất bị mất, lại được giải quyết trong hòa bình" qua hiệp ước tái cắm móc biên giới, trong đó, cái cảnh" bộ đội Việt Cộng" tự ý nhổ cọc biên giới, dời sâu vào lãnh thổ Việt, dưới sự" giám sát" của hồng quân Tàu Cộng. Cùng với việc tái cắm cộc mốc biên giới là" giải quyết tranh chấp trên biền Đông trong hòa bình" và những hòn đảo, vùng biển của nước Việt, lần lượt được Trung Cộng" làm chủ trong hòa bình" mà không tốn một viên đạn. Sau khi hưởng được nền hòa bình trong vòng tay đô hộ giặc Tàu và tập đoàn thái thú Việt Cộng, thì dân Tàu được di dân một cách" hòa bình" biên giới mở cửa", dân Tàu tha hồ di dân, làm ăn, ở lại, lập gia đình....tức là quân Tàu đã và đang" đồng hóa dân Việt Nam trong hòa bình", chiếm nước Việt Nam không tốn một giọt máuvà không tốn một viên đạn trái lại còn được tiếng tốt" tình hữu nghị Việt-Trung".

Lần nầy, thái thú Việt Cộng dùng kế " dương đông kích tây" và biến thành kế " cách ngạn quan hỏa": nằm trong sách lược bảo vệ thái thú Việt Cộng an toàn, Biểu tượng lá cờ Vàng Ba Sọc Đỏ nở rộ trong và ngoài nước, sợ dân chúng nổi dậy nên trong nước có chiến dịch kêu gọi dân chúng cùng nhau tập trung biểu tình, nhưng phải biểu tình trong trật tự và " hòa bình" dưới lá cờ Quốc Tổ để giữ tình hữu nghị được bền vững. Lá cờ Quốc Tổ là lá cờ nào ? Ai chủ xứơng ? Phát pháo đầu tiên được phóng ra từ diễn đàn Đâu là sự thật trên hệ thống Paltalk trái banh được Nick name Lạc Việt đưa cho Linh mục Nguyễn Văn Lý (con chim đầu đàn của khối 8406) Đá được trợ sức cùa Mr. Phạm Văn Thành cựu thành viên của Mặt trận Hoàng Cơ Minh tiền thân của Đảng Việt Tân, từ Pháp Quốc qua bài nhận định và phân tích lịch sử của lá cờ Năm màu (Ngũ Linh Kỳ ) anh ta đã nói trong Youtube rằng lá cờ không là cái con mẹ gì chỉ là miếng vải mà thôi cho nên chọn lá cờ Năm màu làm cờ Quốc Tổ điều này được luân chuyễn qua quá trình xóa bỏ ngày Quốc Hận 30/4 Ngày Quân Lực 19/6 trong nhiều năm nay .

Nick name Lạc Việt trong buổi Hội Luận với Linh mục Nguyễn Văn Lý anh ta cho rằng Lá cờ Vàng 3 Sọc Đỏ suốt chiều dài Đấu tranh Cứu Nước, Giữ Nước và Dựng Nước không KHÃ THI nên tạm thời xữ dụng lá cờ Năm màu để phát động quần chúng xuống đường, họ đã phát động Chiến dịch quyên tiền thực hiện Cờ Năm màu. Điều nầy nằm trong chiến dịch " đánh lạc hướng", lá Cờ Vàng đang nỡ rộ trong và ngoài nước, thay vì

biểu tình đồng loạt, giật sập hệ thống đảng và nhà nước thái thú Việt Cộng, thì dân trong nước bị " dắt tay nhau theo tấm bản chỉ đường của đảng và tập đoàn Cánh tay nối dài của Việt Cộng" bằng cách " chống kẻ thù xa" là Trung Cộng. Bất cứ cuộc tập trung biểu tình trong nước, cũng phải theo" nguyên tắc hòa bình" nên đây là cái màn " kịch vô duyên" người Dân nước Việt " chống thiên triều" ở xa mà không quan tâm đến thái thú, tay sai ở tại Việt Nam, là coi như nước Việt Nam đã bị xóa tên trên bản đồ thế giới từ lâu.

Muốn bảo vệ chủ quyền, trước hết phải diệt thái thú Việt Cộng, là kẻ thù số một của dân tộc Việt Nam, hay nói đúng hơn: Việt Cộng là thế lực xâm lăng nội địa, tay sai đắc lực của ngoại bang Trung Cộng. Bằng chứng cho thấy cuộc Biểu tình vừa qua do Linh mục Nguyễn Đình Thục hướng dẫn đi kiện Formosa đụng đến Nồi cơmcủa cái đám Thổ Phỉ ViệtCộng nên đã bị Công an Việt cộng đàn áp dã man. Nếu Việt Cộng và những thành phần đón gió trở cờ thực sự muốn chứng minh hành động của mình là đúng thì hãy làm những việc" Thực Tiễn" sau đây:

-Đóng cửa biên giới Hoa-Việt.

-Trục xuất sứ quán và lãnh sự Trung Cộng.

-Đóng cửa các khu phố Tàu của Trung Cộng.

-Đuổi bọn Tàu Cộng di dân sang Việt Nam và tìm cách ở luôn.

-Phong tỏa tài sản bọn Tàu Cộng có mặt tại thị trường Việt Nam.

-Không nhập cảng hàng Tàu và không bán sang Tàu bất cứ thứ gì qua Tàu

-Đuổi các ngân hàng Tàu đang hoạt động tại VN.

- Đuổi đám Tàu đang khai thác và đầu tư, tại Việt Nam, lấy lại tất cả khu rừng đã bị hiến dâng qua các khoãng nợ súng đạn trong thời chiến tranh.

-Tố cáo Trung Cộng trước đại hội đồng Liên Hiệp Quốc.

Việt Cộng chủ trương" TAM VÔ: vô gia đình, vô tôn giáo, vô tổ quốc". Như vậy, họ đâu có tổ quốc mà bảo vệ?. Nhưng vì tình hình hiện nay, sợ bị dân chúng đứng lên giựt sập vì cái tội bán đất, dắt giống nòi vào nô lệ, nên Việt Cộng và tay sai mới dùng chiêu bài" Yêu Nước" để chuyển lòng căm thù của dân chúng vào chế độ chuyễn sang chống Trung Cộng, là kẻ thù xa, để kẻ thù Việt Cộng được" tiếp tục ngồi trên đầu,trên cỗ nhân dân Việt Nan". Trong lịch sử phát triển và giữ đảng, mỗi khi cần để lừa bịp, Việt Cộng thường dùng chiêu bài và kích động lòng ái quốc của dân chúng, dùng bình phong yêu nước để" chuyển căm thù sang Trung Cộng" để tránh bị dân chúng đứng lên tiêu diệt bạo quyền, tay sai đắc lực của giặc Tàu.

Rồi đây, sau những dàn cảnh vở kịch yêu nước: phản đối bằng công hàm, để xoa dịu lòng căm thù vào tập đoàn Thái Thú Hà Nội, Việt Cộng sẽ áp dụng bài học cũ:" giải quyết tranh chấp với Trung Cộng trong hòa bình", khi tình hình dân chúng bớt căng thẳng, cứ thế mà làm tới trong " hòa bình" để thời gian sau nầy, toàn bộ nước Việt được

Trung Cộng" sát nhập trong hòa bình", được hưởng qui chế tự trị, cũng trong" hòa bình" và người dân Việt Nam được" sống hòa bình trong vòng nô thuộc của Tàu ./.

PHẠM THANH QUANG

Bài 15

MUỐN CỨU NƯỚC PHẢI DIỆT PHƯỜNG BÁN NƯỚC

From: "Dat Nguyen [email protected] [DiendanDanToc]"[email protected]

Monday, February 27, 2017 11:58 PM

"Cùng Việt Cộng chống Tàu" chỉ có người điênSao hợp tác cùng Việt gian bán nước ?Ai có nhớ bài học máu xương mấy mươi năm trước ?Chẳng lẽ “phe Quốc Gia” lại "ngu si" để bị gạt hoài ? --------

Muốn cứu nước phải diệt phường bán nước Đảng giặc Hồ thống trị nước non taGiết hại đồng bào, bóc lột mấy chục năm quaBây giờ chúng đang thi hành hiệp ướcGiao nước non dân tộc cho giặc Tàu từ nhiều năm trước Nếu đồng bào không lật đổ chúng cho mauThì làm sao tránh khỏi cảnh thương đauKhi đất nước, giống nòi thành nô lệHãy đứng lên cùng nhau tiêu diệt loài cẩu trệTrước khi chúng nó dâng trọn Tổ Quốc và Dân Tộc cho ngoại bangĐọc lại sử gần đây chúng ta thấy rõ ràngĐảng giặc Hồ thành lập phong trào Việt Minh hô hào kháng chiếnChống giặc Pháp, bao nhiêu người già trẻ gái trai thời ấy tình nguyệnSát cánh đảng Hồ chống giặc ngoại xâmNêu cao tinh thần đoàn kết cứu nước, nhưng tất cả đã lầmVì đem cơ hội tốt cho giặc Hồ ám hạiLý tưởng Quốc Gia tan tành thất bạiVà cuối cùng giặc Hồ thống trị cả giang sơnLũ buôn dân bán nước biết gì hơn ?"Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạNướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn" (1)Bao nhiêu người lây lất kiếp Dân Oan ?

mailto:[email protected]%20

Bao gái trẻ bị bán nước người làm nô lệ tình dục ?Cho đảng giặc Hồ phè phỡn no nê béo tròn béo trục ?Thẳng tay vơ vét, hà hiếp dân lànhOán thù này đã xông thấu trời xanhPhải cởi bỏ xích xiềng bằng mọi giáĐừng nghe lời dụ ngọt đầy gian tráVẫn lời tuyên truyền cũ của đảng giặc năm nào"Hãy cùng nhau đoàn kết giúp đảng đuổi Tàu"Nhưng khổ nỗi, giặc Hồ cùng giặc Tàu một giuộcChúng ký kết đưa Việt Nam trở lại thời Bắc thuộcTa lầm mưu sẽ chết chẳng có đất chôn thânNếu có ai lập lại lời kêu gọi quá sức ngu đầnSát cánh cùng đảng Hồ cứu dân cứu nướcThì chúng nó vô tình hay cố ý giúp tay giặc Hồ bạo ngượcGiết hại Quốc Gia cho tận tuyệt phen nàyHãy cùng nhau cùng góp sức ra tayTiêu diệt Việt gian trước khi cứu nướcĐảng giặc Hồ cùng giặc Tàu kết ướcHiệp ước Thành Đô dâng trọn Việt NamThành chư hầu thuộc trị đúng vào nămHai nghìn hai mươi (2020) thi hành chắc chắnKhông cần tốn một viên đạn bắnMà tiêu tùng cả nòi giống Rồng Tiên "Cùng Việt Cộng chống Tàu" chỉ có người điênSao hợp tác cùng Việt gian bán nước ?Ai có nhớ bài học máu xương mấy mươi năm trước ?Chẳng lẽ “phe Quốc Gia” lại "ngu si" để bị gạt hoài ? Nguyễn Đạt

(1) Bình Ngô Đại Cáo của Ức Trai Nguyễn Trãi

Bài 16

LM.LÝ CHỈ LÀ NGƯỜI DO NHÓM CHÍNH TRỊĐỨNG TRONG BÓNG TỐI ĐƯA RA ĐỠ ĐẠN




Sau cuộc Tổng Biểu Tình thất bại ngày 5/3/2017, đài BBC phỏng vấn Linh mục Nguyễn Văn Lý và được Linh mục trả lời nguyên văn như sau trích từ Bản Tin của BBC mà chúng tôi đăng kèm sau Bài viết này:

(Trích)

'Vấn đề tế nhị'

‘Hôm 5/3, trả lời BBC từ Nhà Hưu dưỡng Tổng Giáo phận Huế, Linh mục Thadeus Nguyễn Văn Lý nói: "Tôi xác nhận mình là người thay mặt cho Tập Hợp Quốc Dân Việt kêu gọi biểu tình ôn hòa đồng loạt toàn quốc mỗi Chủ nhật từ hôm 5/3."’

"Vì một số vấn đề tế nhị nên tổ chức này tạm thời ẩn danh, chưa thể ra mặt."

"Nhưng tôi không phải là người điều hành khối người này."

(Hết trích)

Với những câu tuyên bố ở trên của chính Linh mục Nguyễn Văn Lý, chúng ta thấy ngay những điểm hàm ngụ dưới đây:

Sự hiện diện một Tổ chức gọi là TẬP HỢP QUỐC DÂN VIỆT, một Tổ chức làm việc cho Mục đích Chính trị



Linh mục Nguyễn Văn Lý không phải là người Điều Hành của Tổ chức còn trong bóng tối này

Linh mục Nguyễn Văn Lý thay mặt Tổ chức kêu gọi tổng Biểu Tình ôn hòa Không ai, cả Tổ chức và cả Linh mục Lý, trực tiếp chịu trách nhiệm cho người

dân đi biểu tình bị đàn áp, thậm chí ngay cả bị tử vong.

Linh mục Lý xác nhận Tổ chức TẬP HỢP QUỐC DÂN VIỆT đã được hình thành, nhưng hoạt động trong bóng tối. Lm.Lý biết những thành phần cốt cán điều hành Tổ chức, nhưng vì « Vấn đề tế nhị » nên Lm.Lý không thể tiết lộ danh tánh lúc này.

Vậy « Vấn đề tế nhị » là vấn đề gì ?

Linh mục Lý kêu gọi người dân đi biểu tình trong một hoàn cảnh mà người đi biểu tình bị đe dọa đàn áp, đánh đập, tù tội và có thể thiệt mạng. Nếu Linh mục Lý tự mình kêu gọi dân đi biểu tình mà không đề phòng những biện pháp bảo vệ an ninh cho cuộc biểu tình, thì chính ngài chịu trách nhiệm về những đàn áp, đánh đập hay tử vong khi xẩy ra cho dân chúng đi biểu tình. Nhưng theo lời tuyên bố công khai của Linh mục Lý, ngài chỉ « là thay mặt cho Tập Hợp Quốc Dân Việt » kêu gọi biểu tình. Lời tuyên bố này có hai ý nghĩa :

(1) Một là Tổ chức Tập Hợp Quốc Dân Việt chỉ là Tổ chức ma chưa thành hình, thì lời tuyên bố của Linh mục Lý mang ý nghĩa phủ nhận trách nhiệm của chính mình, đi đổ trách nhiệm cho một Tổ chức ma. Ngài phủi tay trốn tránh trách nhiệm trước những đàn áp đánh đập, bắt bớ đã thực sự xẩy ra.

(2) Hai là Tổ chức Tập Hợp Dân Tộc Việt đã được hình thành và có thực, nhưng trước những đàn áp, đánh đập, bắt bớ đã xẩy ra, Tổ chức không dám xuất đầu lộ diện để nhận trách nhiệm cho mình. Đây là việc hèn nhát của Tổ chức.

Theo nhận xét của một số người, thì « Vấn đề té nhị » ở đây là vấn đề tính toán « khôn lỏi vô trách nhiệm » của Tổ chức Tập Hợp Quốc Dân Việt. Cái tính toán « khôn lỏi vô trách nhiệm » là ở chỗ này :

(a) Nếu cuộc Tổng Biểu Tình 5/3, theo ước lượng trước của Lm.Lý và của Tổ chức, sẽ đạt tới số người tối thiểu là 100'000 (một trăm ngàn) người, thì tất nhiên Linh mục Lý và chính Tổ chức sẽ xuất đầu lộ diện trước quốc dân và hiên ngang nhận đây là cái công lao và uy tín kêu gọi quốc dân của mình. Từ đó họ, cả Linh mục Lý và cả Tổ chức, sẽ mau chóng đưa ra chương trình đấu tranh Chính trị dẫn đến bắt tay với CSVN cho giải pháp Hòa Giải Hò Hợp trá hình nhằm kéo dài Cơ chế CSVN ;

(b) Nhưng tiếc thay, cuộc Tổng Biểu Tình ngày 5/3 đã thất bại. Số người đi biểu tình ở Miền Trung chống Formosa là thường tình trước khi có lời kêu gọi của Linh mục Lý. Số người đi biểu tình ở Sài gòn trực tiếp ảnh hưởng từ lời kêu gọi của Linh mục Lý chỉ được vào khoảng 500 (năm trăm) người. Mục đích đi biểu tình của số người này lại là CHỐNG FORMOSA, chứ không phải là CHỐNG TẦU « vu vơ » theo lời kêu gọi của Linh mục Lý. Trước sự thất bại này, Linh mục Lý phủ nhận trách nhiệm của mình và Tổ chức TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT cũng đành cúi đầu từ bóng tối đi sâu vào bóng đêm đen nghịt.

Sau ngày 5/3, nếu còn tiếp tục kêu gọi dân chúng xuống đường biểu tình, thì Tổ chức TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT phải cho biết danh tánh những người điều hành Tổ chức để nhận trách nhiệm cho những hậu quả xẩy ra từ những cuộc biểu tình, chứ khong được ngồi trong bóng tối sử dụng Linh mục Nguyễn Văn Lý như một phương tiện đỡ đạn cho mình, trong khi đó Linh mục Lý lại tiếp tục phủ nhận trách nhiệm của chính mình.

Xin đừng lấy hai chữ « TẾ NHỊ » giống như CSVN thường lấy hai chữ « NHẬY CẢM » để núp trong đó mà trốn tránh trách nhiệm. Nhiều người cho rằng chính Linh mục Lý và Tổ chức TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT sợ hãi không đưa ra công khai danh tánh những người điều hành Tổ chức. Theo rõi những trả lời phỏng vấn do Ông Lạc Việt và Gs Nguyễn Chính Kết, Linh mục Nguyễn Văn Lý hé cho thấy Tổ chức gồm những thành phần :

(i) Từ Hải ngoại :

Việt Tân « ma », Khối 8406, những nhân vật như bà Ellen Nguyen (Nick Hồn Nhiên) tại Hoa kỳ, ông Lạc Việt tại Vancouver Canada, ông Phạm Văn Thành tại Paris Pháp, … Những Tổ chức và nhân vật này đã hoạt động theo hướng xóa ngày QUỐC HẬN 30/4, đã ủng hộ ông Ngô Thanh Hải năm 2013 theo chủ trương bắt tay với CSVN và xóa hai chữ QUỐC HẬN. Năm nay, 2017, những Tổ chức và những nhân vật này đang làm việc tích cực trong Phong trào nhận cờ Lễ hội ngũ sắc thay cho Cờ Vàng 3 Sọc Đỏ và theo hướng Chính trị bắt tay với CSVN cho giải pháp Hòa Giải Hòa Hợp trá hình nhằm kéo dài Cơ chế CSVN.

(ii) Từ Quốc nội :

Linh mục Nguyễn Văn Lý đã có lần kêu gọi không được biểu tình chống CSVN. Xin trích nguyên văn lời kêu gọi như sau :


Linh mục Lý ước lượng tới con số 50% những người Việt Cộng ủng hộ việc đấu tranh của ngài cho Hòa Giải Hòa Hợp. Do đó, chúng ta có thể nghĩ rằng trong Tổ chức TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT sẽ có những thành phần thuộc 50% những người Việt Cộng « phản tỉnh », tỉ dụ những nhân vật như Huỳnh Tấn Mẫm, Nguyễn Quang A…vân vân.

Nếu đưa ra danh sách lúc này những người điều hành Tổ chức TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT, như các ông các bà Ellen Nguyen, Phạm văn Thành, Lạc Việt, Huỳnh Tấn Mẫm, Nguyễn Quang A…vân vân, thì « Vấn đề tế nhị » ở đây lại là dân chúng nội, ngoại không chấp nhận ngay Tổ chức TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT vì thấy đây là một Tổ chức mưu đồ Chính trị mờ ám bắt tay với CSVN cho một giải pháp Hòa Giải Hòa Hợp giả tạo nhằm kéo dài Cơ chế tội ác CSVN trên đầu Dân Tộc Việt những chục năm trường nữa !







Bài 17

LM.LÝ : GIẢI TỎA NHỮNG KHÚC MẮCLẬP TRƯỜNG ĐẤU TRANH QUA THỜI GIAN




Một Tổ chức Chính trị mang tên TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT, còn ẩn trong bóng tối, đã sử dụng Linh mục NGUYỄN VĂN LÝ, với quá khứ đấu tranh và tù tội của Ngài, để kêu gọi dân chúng thực hiện cuộc Tổng Biểu Tình toàn quốc. Linh mục Nguyễn Văn Lý đã chọn cho Tổ chức này lá cờ Lễ Hội bình dân Á châu (Tầu và Việt Nam), được gọi là “Cờ Quốc Tổ” làm đặc trưng cho các cuộc Biểu Tình và cho chính Tổ chức chính trị của họ. Việc phổ biến Phong trào này tại Hải ngoại được giao cho Diễn Đàn Paltalk mang tên “DienDan Dau La Su That” về những vấn đề như: dùng cờ Lễ Hội “Quốc Tổ” thay thế Cờ Vàng 3 Sọc Đỏ, thu tiền hải ngoại để giúp biểu tình quốc nội, bắt tay với CSVN nhằm Hòa Hợp Hòa Giải giả tạo tương lai, chỉ chống Tầu vu vơ mà không được chống CSVN... Những vấn đề này làm đầu đề cho những phản ứng từ Hải ngoại, nhất là từ Diễn Đàn mang tên “DienDan ChinhTri TranhLuan DanChu”.

Chúng tôi viết 15 điểm sau đây nhằm mục đích nói ra SỰ THẬT về Linh mục Nguyễn Văn Lý, về Tổ chức TẬP THỂ DÂN TỘC VIỆT ẩn hiện chưa rõ rệt. Chỉ có SỰ THẬT không bị bóp méo với chủ ý công kích người khác mới có thể giải quyết những tranh cãi, công kích hiện nay.

Chúng tôi sẵn sàng trả lời bằng viết hay bằng hội luận Paltalk về mỗi vấn đề nêu ra dưới đây:

1. Cá nhân Nguyễn Phúc Liên đã ngưỡng mộ tinh thần đấu tranh kiên cường của Linh mục Nguyễn Văn Lý.

2. Vì tin tưởng tinh thần chống CSVN của Linh mục Lý, tôi tham gia mọi Tổ chức thành lập bởi Lm.Lý






3: Bản Tuyên Bố Lập trường: Linh mục Nguyễn Văn Lý cứng rắn; Gs Nguyễn Chính Kết đi về phe Ông Trần Khuê hòa hợp với những thành phần gốc CSVN

4. Lm.Phan Văn Lợi, thay Lm.Nguyễn Văn Lý, cố vấn đảng Thăng Tiến, Nhóm Dân chủ, Khối 8406

5. Việt Tân ma xâm nhập những Tổ chức dưới sự cố vấn của Lm.Phan Văn Lợi và những trợ lực tài chánh của Việt Tân ma cho những thành viên quốc nội và cho chính Lm.Lợi

6. Lập trường cứng rắn đấu tranh của Linh mục Ngỳễn Văn Lý năm 2011 trong Bản Tuyên bố đấu tranh: CHÔN VÙI csvn THAM NHŨNG & BÁN NƯỚC. Lằn ranh chống Cộng phía "CỜ VÀNG 3 SỌC ĐỎ"

7. Lm.Lý ra tù: Lm.Lợi và một số mang khuynh hướng Việt Tân ma vây quanh Lm.Lý để ảnh hưởng

8. Phong trào "8 bước ôn hòa thoát Trung". Lập trường của Lm.Lý phản đối những cuộc Biểu Tình chống CSVN. Khuynh hướng bắt tay với CSVN

9. Phong trào "15 điểm kêu gọi Tổng Biểu Tình": Chống Tầu & không một lời chống CSVN như năm 2011. Biểu Tình hoàn toàn ôn hòa bất bạo động. Lm.Lý chọn cờ ngũ sắc gọi là "Cờ Quốc Tổ" làm cờ của Tập Hợp Dân Tộc Việt.

10. Nhóm Lạc Việt, Ellen Nguyễn, Phạm Văn Thành, Khối 8406 bị Việt Tân hóa...giữ vai trò vận động Biểu Tình tại Hải ngoại

11. Diễn Đàn Paltalk với tên là "DienDan Dau La Su Thanh" của Bà Hồn Nhiên, Khối 8406; là cơ quan truyền thông của Phong trào Tổng Biểu Tình.

12. Sự thay đổi Lập trường của Linh mục Nguyễn Văn Lý qua ảnh hưởng của Lập trường CHỐNG FORMOSA từ người tham dự biểu tình

13. Phân tích cuộc Tổng Biểu Tình ngày 5/3

14. Tập Hợp Dân Tộc Việt ẩn danh & Lm.Lý phủ nhận trách nhiệm

15. Nếu Phong trào tiếp tục, 2 đòi hỏi của quần chúng như sau:

- Lộ diện của Ban Điều Hành trung ương của Tập Hợp Dân Tộc Việt. Một Tổ chức ngồi trong bóng tối, ẩn danh phải biết tự thẹn đi xúi người dân xuống đường biểu tình để bị đánh đập,

- Lm.Nguyễn Văn Lý không thể để một Nhóm Chính Trị sử dụng uy tín của mình. Chính Linh mục Lý đã không dám nhận trách nhiệm đối với vụ người biểu tình bị đánh đập do chính tiếng nói của mình kêu gọi người ta xuống đường. Đây là thái độ đáng nhục nhã.







Bài 18

CUỘC BIỂU TÌNH MỚI ĐÂY,19.3, CHỐNG FORMOSA :« CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG » TẠI MIỀN TRUNG




Chúng tôi vừa phổ biến lại những cuộc Biểu Tình lớn năm 2016 do lời kêu gọi của Giám Mục NGUYỄN THÁI HỢP cho việc dấn thân của Giáo dân Giáo phận Vinh cho cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG.

Hôm 19.3.2017, một số Giáo xứ thuộc Giáo phận Vinh lại Biểu Tình chống FORMOSA trong mục đích đi tới cùng cuộc CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG, nghĩa là đuổi cho bằng được nhà máy Formosa.

Chúng tôi vui mừng phổ biến cuộc BIỂU TÌNH 19.3 này với một số những chú thích sau đây :

1) Đây không phải là cuộc Biểu Tình theo lời kêu gọi chống Tầu vu vơ do Nhóm Chính trị Lm.Lợi/Lm.Lý & Tập Hợp Dân Tộc Việt kêu gọi chỉ chống Tầu mà không dám chống CSVN

2) Cuộc Biểu Tình 19.3 chính là cuộc Biểu Tình mang tính chất Đấu Tranh Xã Hội đòi Công lý, đòi nhà đương quyền CSVN phải đuổi hẳn Formosa, bồi thường thiệt hại cho dân chúng một số Tỉnh Miền Trung, bảo đảm Môi trường sạch cho vùng biển thuộc những Tỉnh này.

3) Việc phá hoại Môi trường Biển Miền Trung là do tham nhũng, ăn hối lộ của giới quan chức đảng CSVN, bán đất và biển dài hạn cho một Tập đoàn nước ngoài và không kiểm soát những lạm dụng của Tập đoàn Formosa này biến Vũng Áng thành nơi đổ chất thải kỹ nghệ độc hại quốc tế. Nhà đương quyền phải trả lời minh bạch cho dân vùng biển này.






4) Những cuộc Biểu Tình của ngư dân Miền Trung được tăng cường cho đến khi các đòi hỏi của các nạn nhân thảm họa Formosa được thỏa mãn : đền bù thiệt hại, bảo đảm an toàn Môi trường tương lai dài hạn và các quan tham CSVN liên hệ phải bị trừng phạt.

5) Các cuộc Biểu Tình sắp tới phải được trang bị để có một sức mạnh thuyết phục để tự vệ chống lại những đàn áp võ lực. Đây không phải là sức mạnh bạo động của dân chúng mà chỉ là « SỨC MẠNH THUYẾT PHỤC » mà đoàn Biểu Tình cần phải có để tự vệ và cũng là yếu tố để võ lực đàn áp từ nhà cầm quyền phải nể trọng. Như vậy mới có HÒA BÌNH (không bị đàn áp) theo quan điểm của người La-Mã xưa : « SI VIS PACEM, BELLUM PREPARATUR (Nếu muốn Hoà Bình, hãy sửa soạn chiến tranh) », có nghĩa là sửa soạn một sức mạnh thuyết phục vậy. Không thể khi đi biểu tình, mà tuyên bố rằng mình ngồi ôm đầu cho người ta đánh. Thực vậy đây chính là việc khuyến khích nhà cầm quyền dùng võ lực đàn áp mình. Thật là ngu ngốc vậy !!!

TIN BIỂU TÌNH CHỐNG FORMOSA « CACH MẠNG MÔI TRƯỜNG »

BẢN TIN SBTN============================

https://www.facebook.com/SBTNOfficial/videos/1295880890502189/

Vào sáng ngày 19.03.2017, hơn 5000 giáo dân đến từ các giáo xứ: Phú Yên, Mành Sơn, Cẩm Trường đã đến giáo xứ Song Ngọc hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho quê hương Việt Nam và cho các nạn nhân chịu thảm họa môi trường Formosa. Sau thánh lễ, bà con giáo dân sẽ cùng biểu tình và tuần hành ôn hòa để đòi công lý cho mình và cho môi trường biển Việt Nam.

Xin đồng bào trong và ngoài nước cùng hiệp thông với bà con giáo dân

==o0o==

BẢN TIN Cộng Hòa Thời Báo ==================

https://youtu.be/e5fTiGd0Be8

Sau thánh lễ 6000 bà con 4 giáo xứ Song Ngọc Cẩm Trường, Mành Sơn và Phú Yên và tiến ra biểu tình trước ủy ban. Tạ ơn Chúa, trong các thánh lễ hiệp ý cầu nguyện cho các nạn nhân Formosa thêm sức mạnh, sự can đảm cho bà con giáo dân và là ngư dân và diêm trong hành trình kiếm tìm công lý.






https://youtu.be/e5fTiGd0Be8

https://www.facebook.com/SBTNOfficial/videos/1295880890502189/



Phụ Bản I:

TÓM TẮT LÝ LỊCH NGUYỄN PHÚC LIÊN



Tên : NGUYỄN PHÚC LIÊN

Sinh : 17 tháng 6 năm 1941 tại Thanh hóa

Địa chỉ hiện tại : 22 Rue du Prieuré 1202 GENEVA, Switzerland Tel: 0041 22 731 82 66 Mobiles: 0041 79 766 65 83 0041 79 766 65 72

E-Mail : [email protected] [email protected]

Titre de Voyage (Tỵ nạn) : No. 315779 Issued by Switzerland

(Giữ Quốc tịch Việt Nam.Không vào Quốc tịch nước khác)

Sinh năm 1941 tại Làng Văn Đức, Tổng Tân Phong, Huyện Nga Sơn, Tỉnh Thanh Hóa. Gia đình có 8 người con: 7 trai và 1 em gái út. Cha tôi nhận thêm 3 ngươi con nuôi trai nữa. Như vậy tổng cộng là 10 trai. Cha mẹ những người con nuôi này bị chết hồi tháng ba đói ngoài Bắc, nên Cha tôi nhận làm con nuôi. Một người con nuôi theo Cộng sản và về nhà cùng với một số người Cộng sản khác để bắt Cha tôi đưa vào tù Lam Sơn, Chiến khu IV. Cha tôi chết mất xác trong tù năm 1952.

Học chương trình Tiểu học tại Nga sơn, Thanh Hóa.

Di cư vào Nam năm 1954. Đi tu, học tại Tiểu chủng viện Thánh Giuse Bảo Lộc, thuộc địa phận gốc Thanh Hóa. Đầu tiên Cha Hân là Cha đỡ đầu của tôi. Sau khi Cha Hân qua đời, Cha Phan Du Vịnh là Cha đỡ đầu.





Xong Tú Tài II, đi giúp xứ Thanh Hải, Phan Thiết. Cha Chính Phạm Ngọc Oanh làm chính xứ. Dậy học Trường Thanh Hải mà Cha Đinh Hữu Phương làm Hiệu trưởng. Trở về Đại chủng viện Bùi Chu, Đường Làng 21, Gia Định. Sau một năm, tôi xuất tu và tiếp tục học Đại Học Văn Khoa Sài gòn về Ban Triết Học. Tôi nhập vào đời sống chính trị sinh viên thời ấy, liền sau năm 1963. Tôi có thiện cảm với Đảng Cần Lao vì những người họ hàng hoặc quen thân, thuộc hoặc gần kề với Cần Lao: Giáo sư Roch Cường, Thẩm Phán Trần Trọng Hòa, Luật sư Nguyễn Văn Chức, Bác sĩ Trần Kim Tuyến, Giáo sư Phạm Việt Tuyền… Tham dư tổ chức cuộc Biểu tình về vụ Đặng sĩ. Tham dự đấu tranh chống Hiến Chương Vũng Tầu thời Tướng Nguyễn Khánh. Cùng thời hoạt động song hành có Lê Hữu Bôi, Nguyễn Trọng Nho, nhưng tôi đứng về phía Sinh viên Liên khoa chống Cộng. Hồi này, tôi cùng một số anh em xin lập đảng chính trị trẻ lấy tên là TỰ DÂN (viết tắt của TỰ do DÂN chủ). Ong Bộ Trưởng Nội Vụ Hà Thúc Ký cho phép. Những anh em trong nhóm có những người như Nguyễn Phúc Tài, Phạm Xuân Cảnh, Nguyễn Thị Kim Thoa, Trần Năng Phùng, Vũ Công, Nguyễn Văn Cẩm, Nguyễn Văn Bảo, Vũ Thái Hoàn... Tôi làm Chủ tịch của TỰ DÂN và tham gia cuộc Chỉnh Lý chống lại Tướng Nguyễn Khánh. Chúng tôi chống Tướng Nguyễn Khánh vì muốn một Chính quyền Dân sự chứ không muốn một quyền lực quân phiệt đang chủ trương bởi Tướng Nguyễn Khánh. Sau cuộc Chỉnh Lý (Đảo chánh) 19/3/65 lật đổ Tướng KHÁNH, tôi bị bắt vào Tổng Nha Cảnh sát, thời Ong Phạm Văn Liễu. Chính đêm tôi bị bắt là đêm giải Ong Tôn Thất Dương Kỵ khỏi Tổng Nha để trục xuất ở Cầu Bến Hải. Họ nhốt tôi cùng phòng với Ong Mã Tuyên. Vì vậy tôi có đồ ăn ngon do Ong Mã Tuyên chia cho. Hồi ấy tôi là Sinh viên nghèo lắm, không ai tiếp tế đồ ăn vào tù cho tôi. Nhờ cuộc biểu tình của Sinh viên, Ong Liễu nhượng bộ và cho tôi tự do tạm. Ban Chấp Hành Sinh viên phải ký giấy với Ong Liễu. Tôi ở ngoài, chỉ đi hoạt động ban đêm, cho đến ngày nghe Tòa án Mặt Trận Vùng III Chiến Thuật do Tướng Đặng Văn Quang làm Chánh án thời Thủ tướng Phan Huy Quát, đã kêu bản án khiếm diện 10 năm khổ sai cho tôi. Việc kết án này là do Tướng Nguyễn Chánh Thi và Tướng Nguyễn Cao Kỳ cấu kết với nhau để loại những thành phần thuộc nhóm làm Chỉnh Lý mà thôi. Thời kỳ "loạn tướng"! Tôi nhờ Trung Ương Công Giáo Đại Đoàn Kết lo liệu dùm cho tôi thoát ra nước ngoài. Tôi biết là có những Nhân vật Cần Lao được hưởng sự lo liệu ấy. Nhưng đến lần tôi, thì vì tôi chỉ là một sinh viên nghèo, nhỏ bé, nên không ai lo liệu cho tôi cả. Tôi nhờ một anh sinh viên rất thân và hết mực trung thành, Anh Đinh Văn Minh, tìm đường cho tôi lên Chợ Trời Tây Ninh. Đêm trước ngày đi, Anh và tôi ăn một đùi thịt chó và uống bia để sáng sớm Anh dẫn đường cho tôi lên Chợ Trời. Tôi luôn luôn nhớ ơn Anh. Nếu không ai lo liệu cho mình vì mình nghèo và chưa có chức phận gì trong xã hội, thì mình tự lo liệu lấy. Tôi làm tờ cớ mất căn cước , đổi tên là Lm Nguyễn Văn Thanh. Đi xe đò từ Ngã Tư Bẩy Hiền lên Tây Ninh. Nghèo quá, các anh em sinh viên thân tín góp vào cho tôi được 2400 đồng Việt-Nam (bằng 2 tháng lương Lính binh Nhì thời ấy). Một anh cùng tu xuất, Anh Đỗ Văn Hóa, sắm cho chiếc áo chùng thâm để ra đi. Tôi biết rằng ra đi như vậy là liều chết và đã viết thư từ giã những người thân nhất, xin họ rằng nếu không có tin , thì xin cho một lễ mồ.

Tôi rời Việt Nam ngày 01 tháng 11 năm 1965. Gần Chợ Trời, tôi cởi áo chùng thâm chôn xuống ruộng, vào Chợ Trời, rồi bước qua biên giới Cao Mên. Tôi bị bắt tại biên giới. Họ chở tôi về Swairieng, rồi 15 ngày sau, chở về Nam Vang. Họ nghi tôi là gián điệp cho Mỹ và nhốt hỏi cung trong vòng 5 tháng. Sau cùng họ trục xuất tôi qua Lào, thả ở giữa rừng ở Nam Lào. Tôi sống trong rừng 3 ngày,

sau cùng tìm thấy một đồn lính của Lào, tôi vào trình diện để xin tị nạn. Họ nhốt và nghi rằng tôi là Lính Bắc Việt đào ngũ tại Atopeu vì theo lý lịch, tôi sinh ra ở Thanh Hóa (Bắc Việt). Họ nhốt ba tháng tại Vạn Tượng để điều tra. Trong lúc ấy, Ong Đại sứ Phạm Trọng Nhân muốn xin dẫn độ tôi về Miền Nam theo ký kết trước đây thời Ong Vũ Văn Mẫu. Nhưng Cố vấn Mỹ và Công an Lào muốn xử dụng tôi, nên việc dẫn độ không xẩy ra. Công an Lào yêu cầu tôi làm công an mật cho họ. Họ xếp tôi làm việc tại Lido Night Club Bar Dancing Vientiane. Nơi đây có nhiều khách cao cấp từ mọi lãnh vực như quân sự, ngoại giao, thương gia... đến uống rượu với các nữ chiêu đãi, xem vũ "hở hang" và nhẩy đầm. Như vậy, tôi tiện thu lượm nhiều tin tức cho Công an Lào.

Hai người Lào gốc Việt lo liệu cho tôi nhiều vấn đề. Đó là Ong Nguyễn Thiệu Giốc (anh của Giáo sư Nguyễn Thiệu Lâu Hà nội) và Ong Lê Trọng Khương. Trong cái xui có cái may. Thực vậy, lúc ấy, tại Lido Night Club, có một Ong Phó Giám đốc Công an mê cô gái số 10, rất xinh. Chuyện hy hữu là con trai của Ong này cũng mê cô số 10. Tôi tính toán công việc vượt biên lần nữa. Tôi đề nghị với Ong Phó Giám đốc này cho một Thông Hành giả của Lào. Tất nhiên Ong ấy nể và ‘’sợ’’ tôi vì cô gái số 10. Cuối cùng Ong ta đồng ý làm Giáy giả ấy, nhưng yêu cầu tôi phải trả tiền 500 đo la Mỹ. Số tiền này khá lớn vì tỉ dụ để ngồi trong Bar nói chuyện với một cô gái, chỉ cần trả 1 đo-la. Tôi cầm Thông hành giả với tên là Thao BOUNSOU. Làm thế nào xin được Visa qua Pháp ? Cũng may, trong thời gian này, tôi dậy học tiếng Anh cho người Mẹo của Lào do các Cha Thừa Sai Paris tổ chức. Vì nghĩ đến Chủng viện trước đây, ăn cơm Nhà Chúa, tôi đã dậy học không lấy tiền công. Chính vì vậy mà lúc này Đức Giám Mục Thừa sai muốn giúp tôi. Đức Giám Mục đã cầm Passport giả của tôi lên Tòa Lãnh sự để lấy Visa đi Pháp cho kín đáo. Nhưng làm thế nào để có tiền mua vé máy bay sang Pháp ? Thực tình là nghèo quá. Tôi đánh liều định đi đường bộ. Tôi sắm một chiếc xe đạp, mua thuốc Aspirine, sắm một bộTondeuse, kéo để cắt tóc. Tôi định liều ra đi bằng xe đạp. Đi đến đâu, xin cắt tóc cho người ta và xin ăn, xin ngủ. Nếu người ta có tiền đi máy bay, thì mất hai ngày mới sang Pháp; còn mình không có tiền thì đành phải đi hai năm ! Nhưng may mắn, gặp tuần cấm phòng tại Vientiane, cha Hồng Phúc từ Sài gòn lên giảng. Tôi đã ngầm nhờ Ngài gửi một lá thư về cho một anh sinh viên thân tín nói là tôi sẽ ra đị đường bộ như vậy vì không tiền mua vé máy bay. Anh sinh viên thân tín này đi vận động rất nhanh và hăng say để cho tôi một cái vé ‘’Aller sans retour’’. Cha Chính Oanh cho tôi 500 đo-la, Cha Vịnh 200, Thanh Lãng 200, phần còn lại là anh em sinh viên đóng góp. Tôi thường nhắc lại cho đến bây giờ rằng: ‘’Thời còn trẻ sinh viên, hăng say làm việc, những người có chức phận hưởng. Khi gặp hữu sự, thì tụi trẻ phải hy sinh chịu trận, những người có chức phận lại được săn sóc. Những người trẻ đùm bọc lấy nhau, chia sẻ cho nhau từng đồng nghèo khổ’’. Tôi vượt biên qua Thái Lan. Rồi sang được Pháp, hành lý không có gì hết, ngay cả không có một chiếc áo veste để bận cho có vẻ ‘’đi du học bên Tây!’’ Sang đến Tây, Paris, không quen biết ai, không biết ngủ đâu. Tôi lang thang ở gần tour Eiffel, leo bộ lên tour cho cao để nhìn rõ Mẫu quốc. Tôi gặp một người Việt-Nam đi đường, thuật cho họ nghe câu chuyện và xin họ xem có chỗ ngủ và cho ăn cơm. Ít ngày sau, tôi tỏ ý muốn sang Thụy sĩ. Họ lại đi xin giùm Visa

du lịch cho tôi qua Thụy sĩ. Họ mua cho tôi một vé xe lửa cũng ‘’Aller sans retour’’. Rời Việt-Nam cho đến giờ, tôi chỉ ‘’Aller sans retour’’. Tôi nghĩ đến Phim mà Marilyn Monroe đóng với Robert Mitchum: ‘’River without Return !’’. Có lẽ chính vì vậy mà tôi nhất định giữ lại Quốc tịch Việt Nam để có ngày ‘’Retour’’. Sang đến Thụy sĩ với Visa du lịch, nhưng tôi ở luôn và xin tị nạn. Tôi là người Việt-Nam tị nạn đầu tiên tại Thụy sĩ. Tôi còn sức làm lại việc học hành. Tôi phải thi nhập Đại học vì mình mang Tú tài Việt-Nam. Nhưng may mắn tôi đã đỗ Thủ khoa nhập Đại học. Cái Triết lý học được ở Việt-Nam và đời sống vật lộn với cảnh nghèo đã dậy tôi rằng phải xoay sang học Kinh tế, may ra có làm được nhiều tiền. Lúc đầu tôi theo Kinh tế Chính trị. Nhưng Khoa nay bàn cãi nhiều quá, nên tôi ghét và đã chuyển hẳn sang học Kinh tế Toán học để đỡ phải nói nhiều, mà chỉ dùng những con số. Vì học Toán, nên theo luôn máy Điện tử để tính toán cho nhanh. Xong Cử Nhân Kinh tế Toán học, xong Tốt nghiệp Đại học Điện toán, tôi thấy Đại học đề nghị với Sinh viên chủ đề Luận án Tiến sĩ là ‘’Thị Trường Chứng Khoán Thụy sĩ’’, có sự tài trợ nghiên cứu của Ngân Hàng Thụy sĩ. Không sinh viên Thụy sĩ nào muốn làm đề tài ấy vì họ ngán những Oâng Ngân hàng gia cáo già. Tôi bực mình xin làm đề tài này. Họ khá ngạc nhiên. Nhưng đây là tự ái dân tộc Việt-Nam mình. Tôi nhất định làm đề tài ấy để ‘’kiêu ngạo’’ với Thụy sĩ. Tôi đã làm xong với Mention SUMMA CUM LAUDE và Luận án Tiến sĩ được chọn liền vào Collection Universitaire. Chính vì vậy mà tôi mới xin dậy học dễ dàng. Từ 1976 đến nay, tôi đã liên tục dậy học tại Geneva, Thụy sĩ.

Trong suốt thời gian hoc Đại học, nghèo quá. Tôi biết những con Ong lớn sang đây có nhiều tiền chuyển ngân. Mỗi buổi sáng tôi đi phát báo, kiếm đựoc tiền thuê được cái phòng nhỏ. An uống thì đi xin ăn cơm thừa tại nội trú của các Soeurs Ste URSULE. Muốn đi ciné, thì xin đi làm xếp ghế tại các Rạp chiếu bóng. Mùa hè thì đi rửa chén bát ở các Nhà Hàng. Cái nghèo trước đây và tính ham hoạt động tranh đấu khiến tôi lập gia đình rất muộn. Tôi không muốn lấy đầm. Khi Sai gon bị Cộng sản chiếm, thì sợ không có các cô gái Việt-Nam sang đây nữa. Nhưng rồi đợt vượt biên bắt đầu. Tôi lân la đến các trại tiếp cư để thăm đồng bào và thấy nhiều cô tị nạn trong các trại thực xinh xắn. Đồng bào ở trong các trại thèm đồ ăn Việt-Nam, nhờ tôi đi mua. Tôi phải chạy sang Paris để mua nước mắm… Cuối cùng tôi mua sẵn để tiện mỗi lần đồng bào nhờ mua, thì mình đã có để đưa cho họ. Tôi gọi đó là Asia Stock. Tôi quen một gia đình trong trại tị nạn. Tôi mua hàng cho gia đình và quen luôn cô gái trong gia đình mà hiện nay là Bà Xã của tôi. --o0o--

Dậy học

Về dậy học, sau khi học xong và suốt từ 1976 đến nay tại Geneva, tôi liên tục dậy chính yếu những Cours sau đây:

=> Kế Toán Kỹ Nghệ và Phân tích Chi Tiêu Xí Nghiệp=> Kinh tế Chính trị=> Quản trị và Tổ chức Xí nghiệp => Tài chánh Xí nghiệp=> Thị trường Tài chánh và Tiền tệ quốc tế=> Thị trường Chứng khoán

Sinh hoạt đoàn thể

Tôi tiếp tục sinh hoạt Chính trị Sinh viên mà tôi đã bắt đầu từ năm 1964 tại Sài gòn. Sau năm 1975, các Đoàn thể Sinh viên Â châu tiến tới Lực Lượng Thanh Niên Âu châu Chống Cộng.

Vào khoảng thập niên 90 (1990), sau một số năm không tham gia các Đoàn thể, tôi tái nhập cuộc tranh đấu năm 2000, sau khi được một người bạn cho biết những tin tức về cuộc đấu tranh anh dũng của Cha Nguyễn Văn Lý. Đảng Cộng sản Việt-Nam, để cố thủ giữ Chế độ chuyên chính, đã chủ trương giết cái DŨNG của người Dân mà Tiền nhân đã nêu gương trong Lịch sử. Tôi ngưỡng mộ cái DŨNG nơi Linh mục NGUYỄN VĂN LÝ mà Cộng sản cố giết, nhưng không giết được.

SUMMARY OF CURRICULUM VITAEFor professional information

I. GENERAL INFORMATION

A. IDENTIFICATION---------------------------------------------------------------------------

Name: NGUYEN PHUC LIEN Nationality: Vietnam Passport Number 315779 Country of Issue: Switzerland Date & Place of Birth: 17 June 1941 Van Duc, THANH HOA, VIETNAM

B. CONTACT COORDINATES---------------------------------------------------------------

Home Coordinates: => 22 Rue du Prieureø 1202 GENEVA, Switzerland Home Fax Number: 0041 22 738 28 08 Mobile: 0041 79 766 65 83 (For weekdays) => 43 Heideweg 2503 BIEL/BIENNE, Switzerland Home Fax Number: 0041 32 365 24 49 Mobile: 0041 79 766 65 72 (For weekend) Address for Courrier: 22 Rue du Prieure 1202 GENEVA, Switzerland

II. SUMMARY OF CURRICULUM VITAE

A. EDUCATIONS------------------------------------------------------------------------------

Primary School: Until 1953: In Nga Son School (Thanh Hoa) & Hanoi 1954: Refugee to the South of Vietnam

Secondary School: From 1954 to 1960 Seminary St.Joseph (College) with intent to become a Catholic Priest. GRADUATED: * Baccalaureat (1st part) * Baccalaureat (2nd part) LANGUAGES :

* Vietnamese (Mother Language) * French (First foreign language) * English (Second foreign language) * Latin (Obligatory language for Priest)

Saigon University: From 1960 to 1965 Vietnam Letter & Philosophy Faculty Philosophy Branch

From 1965 to 1967 Interruption of Education because of political events

Fribourg University: From 1967 to 1976 Switzerland Law & Economy Faculty Mathematical Economy (Econometry)

GRADUATED:

*Licence in Mathematical Economy (Econometry) Memory work: Monetary Theory of DON PATINKIN (Tel Aviv)

*Graduate at University in Computer Sciences Memory work: Cybernetics System for Limit of Growth *Doctor in Economy/Finance Thesis: Empirical Study on Swiss Stock Exchange (By APT Method (Chicago)

applied to Top 90 Swiss Companies)

Special Study: Two years of Special Studies on:

* Descriptive and Theorical Statistics * Matrix Calculus * Special Matrix OMEGA of Variance-Covariance of Errors in Regression

B. TEACHING IN GENEVA, SWITZERLAND:--------------------------------------------

From 1976 until now: Successive & Alternative Matters: - Microeconomy & Macroeconomy - Accounting - Industrial Cost Analysis - Mathematics & Statistics for Economists - Mathematic Operations Research Models applied to Economy & Computer Sciences . Linear & Quadratic Models . Stock Management Models . Transport Models . Simulation . Multicriterion Analysis - Enterprise Organization - Corporate Finance Analysis

- International Trade: Theory & Exchange - International Monetary Market - International Financial Market - Stock Exchange

C. FINANCIAL & BUSINESS ACTIVITIES------------------------------------------------

Parrallel to the teaching: Successive Activities: 1988-1992:

* Financial Adviser to Bongo Group (Africa) * Director of LOBOGNON-NGUYEN & Cie Import-Export of Asian Souvenirs * Director of COMPUCEPT S.A. Import-Export of Computer Hardware

1992->…….:

* Director of WIM-IMPACT Inc. (S.A.) Finances * Director of PAN ASIA Corporation Project Development * Director of LISA CORPORATION-NGUYEN & Cie Trading

D HOBBIES--------------------------------------------------------------------------------- Painting & Writing

GENEVA, Switzerland, 30.10.2001

Prof.Dr.NGUYEN PHUC LIEN, Economist

Phụ Bản II

LẬP TRƯỜNG ĐẤU TRANH

NHỮNG QUYỀN CĂN BẢN CỦA CÁ NHÂN TỰ DOVÀ NGUYÊN TẮC DÂN CHỦ TRONG TỔ CHỨC TẬP THỂ

Trực diện đối với Đảng Cộng sản Việt-Nam hay bất cứ Đảng phái, Hội đoàn nào, chúng tôi thẳng thắn đối thoại và đấu tranh cho Tự do và Dân chủ tại Việt-Nam. Mỗi Cá nhân có quyền Tự do chọn lựa và phát triển những quyền căn bản của con người sống trong Tập thể. Việc Điều hành Tập thể phải được ủy thác theo Nguyên tắc Dân chủ.

A. NHỮNG QUYỀN CĂN BẢN CỦA CÁ NHÂN TỰ DO

1. Mỗi cá nhân có một thân xác và phải nuôi sống thân xác ấy. Đây là quyền ‘’Dạ dầy’’. Thân xác là tư hữu bất khả xâm phạm. Khi không ai bao cấp nuôi sống họ, Cá nhân ấy phải có quyền tư hữu những phương tiện làm ăn sinh sống. Quyền tư hữu thân xác và những học hỏi và phát triển Trí tuệ.3. Mỗi cá nhân có những phương tiện biểu lộ những suy tư. Đây là quyền Phát biểu. Họ có quyền nói, viết hoặc xử dụng những phương tiện truyền thông khác của thân xác. Họ có quyền vỗ tay để tỏ lòng ưng thuận. Họ có quyền lắc đầu để tỏ sự không đồng ý. Họ có quyền nhắm mắt để không muốn nhìn. Họ có quyền bịt tai để không muốn nghe. Những phương tiện biểu lộ này là tư hữu của mỗi cá nhân. Họ có quyền tự do xử dụng những phương tiện ấy.4. Mỗi cá nhân, ngoài phạm vi trí tuệ suy tư và lý luận, còn có lòng Tin. Đây là quyền Tín ngưỡng. Cá nhân có quyền tự do Tin tưởng hoặc không Tin gì hết. Không ai có thể bắt ép lòng Tin cũng như không thể cấm đoán lòng Tin ấy. 5. Mỗi cá nhân sống với đồng loại của mình. Họ có quyền tự do liên kết với những người khác. Đây là Quyền Nhóm họp và Lập Hội. Họ liên kết với những người khác để làm ăn sinh sống cho hữu hiệu hơn, để nương tựa và cùng phát triển trí tuệ, để cùng biểu lộ ra những phương tiện làm ăn để bảo tồn và phát triển thân xác phải được tôn trọng. 2. Mỗi cá nhân có một trí óc hiểu biết, suy nghĩ và khám phá. Đây là quyền Trí tuệ và là tư hữu của mỗi cá nhân. Họ có quyền tự do suy tư tương đồng, để cùng bầy tỏ lòng Tin và nâng đỡ nhau nuôi dưỡng lòng Tin của mình. Quyền nhóm họp và lập hội phải được tôn trọng khi con người được coi là một sinh vật có khuynh hướng xã hội.

B. NGUYÊN TẮC DÂN CHỦ TRONG TỔ CHỨC TẬP THỂ

Cá nhân có trước Tập thể. Không thể nhân danh Tập thể, hay một Chủ thuyết để giết chết Cá nhân. Không có Tập thể hay Chủ thuyết, thì Cá nhân vẫn sống. Ngược lại, không có những Cá nhân, thì Tập thể hoặc Chủ thuyết không có lý do tồn tại. Việc Điều hành Tập thể là một nhu cầu đến từ những Cá nhân

cùng quyết định sống chung trong Tập thể. Lựa chọn người hay nhóm người giữ trách nhiệm việc Điều hành ấy phải do những Cá nhân trong Tập thể ưng thuận theo Nguyên tắc Đa số. Đó là Nguyên tắc Dân chủ phải được tôn trọng. Không ai, hay nhóm người nào có thể tự cho mình một cách độc đoán cái quyền Điều hành Tập thể ấy, trừ trường hợïp người đó hay nhóm người ấy chà đạp lên Nguyên tắc Dân chủ bằng thủ đoạn lừa đảo hoặc bạo lực đàn áp đối với những Cá nhân trong Tập thể.

VietTUDAN

TỪ 1964 ĐẾN NAY,TỰ DÂN

GIỮ VỮNG LẬP TRƯỜNG

Quý Bạn Tự Dân, Trên 40 năm rồi, hôm nay tôi cảm động và vui mừng gửi đến quý bạn còn ở quốc nội hay hiện sống tỵ nạn xứ người, một trang báo mà tôi đã giữ nó trên 40 năm. Trang báo nhắc lại:

=> Kỷ niệm của thời sinh viên học sinh đấu tranh; => Chứng nhận lập trường không thay đổi của chúng ta chống độc tài Cộng sản; => Thúc đẩy chúng ta tham gia vào các Phong trào đấu tranh cho Tự do Dân chủ hiện nay để chấm dứt chế độ độc tài Cộng sản. NHẮC LẠI KỶ NIỆM ĐẤU TRANH

Sau cuộc đảo chiùnh 1963, Cộng sản Miền Bắc gia tăng việc xâm nhập vào các Hội đoàn dân chúng Miền Nam, nhằm tạo những xáo trộn xã hội để tay sai Cộng sản quốc tế từ Miền Bắc dễ bề chiếm quyền hành tại Miền Nam. Lực lượng Sinh viên Liên Khoa Sài Gòn đã đứng lên chống lại bộ ba BÔI-LAN-NHO (Nguyễn Trọng Nho), bị ảnh hưởng chính trị nhất thời, lèo lái Tổng Hội Sinh viên Sài Gòn vào chính trị phe phái. Lực lượng Sinh Viên Liên Khoa đã bao vây Trụ sở Tổng Hội va đốt Trụ sở này, Nguyễn Trọng Nho chạy thoát sang phía Bộ Thanh Niên. Năm 1964, một Phong trào do Cộng sản điều động đội lốt Quốc gia đã khởi đầu từ Đại học Huế, tràn vào các Tỉnh Miền Trung tới tận Bình Tuy. Phong trào ấy lấy tên là HỘI ĐỒNG NHÂN DÂN CỨU QUỐC do Bác sĩ Lê Khắc Quyến cầm đầu. Phong trào này chủ trương chiếm các Trường sở, liên miên kêu gọi Sinh viên Học sinh bãi khóa để đi biểu tình chống Chính quyền. Ý thức được sự nguy hiểm của Phong trào Cộng sản trá hình này, Lực lượng Sinh viên Liên Khoa đã phát động Phong trào SINH VIÊN HỌC SINH BẢO VỆ GIÁO DỤC THUẦN TÚY để chống lại Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc của Cộng sản trá hình. Phong trào Sinh viên Học sinh Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy phát động từ Sài Gòn, chiếm lại và bảo vệ các Trường sở để Sinh viên Học sinh yên ổn học hành. Từ Sài Gòn, Phong trào tiến rất mau sang Gia Định, ra Biên Hoà, Long Khánh, Bình Tuy, Phan Thiết, Nha Trang và Đà Nẵng… để dẹp Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc của Cộng sản trá hình. Sau Phong trào này, Lực Lượng trẻ Chống Cộng quyết định thành lập TỔNG LIÊN ĐOÀN SINH VIÊN HỌC SINH TỰ DO DÂN CHỦ, lấy tên tắt là LỰC LƯỢNG TỰ-DÂN (TƯ-do DÂN-chủ). Năm 1965, Lực lượng xin Giấy Phép thành lập một Đảng Chính trị chỉ gồm giới Trẻ, lấy tên là Đảng TƯ DÂN. Ông HÀ THÚC KÝ, Bộ Trưởng Nội Vụ, đã cho Giấy Phép. Tôi, Chủ tịch Lực Lượng Tự Dân, được anh em bầu làm Đảng trưởng Sáng lập viên. TỪ NĂM 1964 ĐẾN NAY, LẬP TRƯỜNG ĐẤU TRANH KHÔNG THAY ĐỔI

Lực lượng Sinh viên Liên Khoa, rồi Lực lượng TỰ DÂN và Đảng TƯ DÂN lấy Lập trường đấu tranh rõ rệt:

=> Đấu tranh cho Tự do Dân chủ

=> Chống lại độc tài Cộng sản

Lập trường ấy được ghi rõ trên trang báo kỷ niệm này từ năm 1964 mà tôi gửi đến quý Bạn hôm nay 08.10.2005. Từ thời ấy, Tuần Báo của Lực lượng và của Đảng lấy tên là TƯ DÂN. Thời gian trôi qua. Có những Bạn Tự Dân đã qua đời như Bác sĩ VŨ CÔNG. Số đông các Bạn khác còn tại Quốc nôi. Một số tỵ nạn nơi xứ người như Ông NGUYỄN PHÚC TÀI, Ông NGUYỄN VĂN CẨM, Ông PHẠM XUÂN CẢNH, Bà NGUYỄN THỊ MINH CHÂU, Bà NGUYỄN THỊ KIM THOA, Ông TRẦN NĂNG PHÙNG, … Bây giời chúng ta đã lớn tuổi…

Mong trang báo kỷ niệm này nhắc lại tuổi trẻ Sinh viên Học sinh cùng chung lưng cố gắng đấu tranh ở một thời mà Cộng sản Miền Bắc chủ trương xâm nhập vào các Đoàn thể dân sự Miền Nam, ngay cả Tôn Giáo, nhằm tạo bất ổn về Chính trị và Xã hô.i. Tôi ra đi năm 1965. Đã 41 năm tại nước ngoài cho đến nay, nhưng những kỷ niệm vẫn sống đô.ng. Năm 2000, tôi tái bản Tuần Báo TỰ DÂN tại nước ngoài, lấy tên là VietTUDAN. Lập trường đấu tranh Chính trị vẫn như trước đây 41 năm mà anh em đã quyết định:


=> Chống lại độc tài Cộng sản KÊU GỌI THAM GIA ĐẨY MẠNH TIẾN TRÌNH DÂN CHỦ HÓA Gửi trang báo kỷ niệm đấu tranh tuổi trẻ này đến quý Bạn và viết bài hôm nay, tôi không có mục đích kêu gọi chúng ta hãy tập hợp nhau lại để tái thành lập Đoàn thể đấu tranh lấy tên là TỰ DÂN như xưa. Có hai lý do để tôi không muốn kêu gọi điều ấy: => Nhiều người trong chúng ta đã lớn tuổi, sức lực đã suy giảm.

=> Có nhiều Đoàn thể đã được thành lập rồi để đấu tranh cho Tự do Dân chủ. Chúng ta không nên lập thêm Hội Đoàn. Sức đã suy yếu và đã có nhiều Đoàn thể cùng mục đích, cùng lập trường với chúng ta, nên chúng ta không cần tốn sức còn lại vào việc tái lập Đoàn thể mới.

Khi nhắc lại trang báo kỷ niệm đấu tranh này, tôi chỉ mong muốn những Bạn TỰ DÂN thuở xưa hãy lấy sức còn lại của mình mà đóng góp với các Đoàn thể, Phong trào sẵn có cùng mục đích đấu tranh cho Tự do Dân chủ, chống lại độc tài Cộng sản. Các Đoàn thể, Phong trào ấy đã sẵn có ở từng địa phương, trong hoặc ngoài nước.

Tình hình Chính trị Quốc nội đang thay đổi. Tiến trình DÂN CHỦ HÓA tại Quốc nội đã bắt đầu vì nhu cầu phát triển Đất Nước.

Chúng ta hội nhập với các Đoàn thể để đẩy mau và mạnh Tiến trình DÂN CHỦ HÓA ấy. Tiến trình này nằm trong Lập trường đấu tranh của TỰ DÂN đã trên 40 năm nay:


=> Chống lại độc tài Cộng sản

Xin quý Bạn TỰ DÂN đọc lại trang báo kỷ niệm đính kèm đây để dù tuổi già, nhưng vẫn cảm thấy mình còn GÂN.

NGUYỄN PHÚC LIÊN Cựu Chủ tịch Lực lượng SVHS TỰ DÂN

Đảng trưởng Sáng lập viên Đảng TỰ DÂN

Quá trình Tranh đấu của Tổng Liên Đoàn Sinh-viên, Học-sinh

TỰ-DÂN

Tháng lịch sử: tháng 8 năm 1964

Để tiếp tay cho Cộng sản quấy rối miền Nam tự do, Tổng Hội Sinh viên Sài-gòn liên tiếp tổ chức hội thảo, biểu tình, khinh mạn chính quyền, gây chia rẽ Tôn giáo, và muốn dùng sinh viên, học sinh để làm bàn đạp cho đảng phái chính trị thiên Cộng sản. Trước tình trạng ấy, tổ chức sinh viên quyết chống lại bọn tay sai của Cộng sản bằng mọi cách:

22.8.64: Buổi họp đầu tiên nghiên cứu tình hình

24.8.64: Biểu tình phản đối hành động của Tổng hội Sinh viên Sài-gòn và sau đó thành lập Ban Đại diện của Lực Lượng tại mỗi Phân khoa.

26.8.64: Tiếp xúc đầu tiên với Cha Chủ tịch T.Đ.C.G.

27.8.64: Chiếm đài phát thanh Sài gòn cùng với L.L. Công giáo để trao lại cho bộ ông Giám đốc biểu tình chống lại âm mưu tiếp tay cho C.S.

KẾT QUẢ: Tình hình khủng bố nhân dân đã được chận đứng

Mặt Trận Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy

Nhận thấy mục đích phá hoại và thiên cộng của Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc miền Trung, Lực Lượng Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh quyết định đập tan H.Đ.N.D.C.Q. ở các Tỉnh bằng phương pháp: tách học đường ra khỏi chính trị. Mặt Trận BẢO VỆ GIÁO DỤC THUẦN TÚY ra đời.

Chủ lực: Lực lượng Thanh niên, Sinh viên, Học sinhYểm trợ: Lực lượng T.N.Đ.Đ.K.

TẠI SÀI GÒN

27.9.64: Hành động: Biểu tình Lực Lượng tại Thủ đô với các Biểu ngữ:”TÁCH RỜI CHÍNH TRỊ RA KHỎI HỌC ĐƯỜNG”

28.9.64: Họp báo chưa từng có tại Sở thú, giải thích mục đích trên.

12.10.64: Hội thảo tại Rạp Thống Nhất

KẾT QUẢ: “Chim chích” dám đá “voi” Cộng sản H.Đ.N.D.C.Q.

TẠI CÁC TỈNH

a) Phan Thiết: 30.9.64: Biểu tình tại Tỉnh lỵ với các Biểu ngữ:”TÁCH CHÍNH TRỊ RA KHỎI HỌC ĐƯỜNG”.Kết quả: Chủ tịch Học sinh tranh đấu của H.Đ.N.D.C.Q.Phan Thiết đã phải ký giấy xin giải tán và ngưng hoạt độngcủa họ tại trường Phan Bội Châu. Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập ngay.

b) Biên Hòa: 3.10.64: Biểu tình và đưa kiến nghị lên chính quyền đòi:”Tách rời chính trị ra khỏi học đường.”Kết quả: Chính quyền đồng ý và Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập.

c) Gia Định: 4.10.64: Biểu tình và đưa kiến nghị lên chính quyền. Biểu tình từ Lê Văn Duyệt đến Tỉnh đường.

d) Long Khánh: 4.10.64: Biểu tình từ Dốc Mơ đến Thanh Sơn với Biểu ngữ:”TÁCH CHÍNH TRỊ RA KHỎI HỌC ĐƯỜNG”.

e) Nha Trang: 6.10.64: Biểu tình từ 5 giờ sáng đến 9 giờ qua các đường dẫn đến Toà Tỉnh trưởng. Kiến nghị:”Tách chính trị ra khỏi Học đường”.Kết quả: - Chính quyền hứa sẽ thỏa mãn Kiến nghị chính đáng ấy

- Tiếng nói của đoàn Biểu tình được phát thanh trên Đài Nha trang ngay chiều hôm ấy.

- Từ đó về sau, tiếng nói của H.Đ.N.D.C.Q. Nha trang trên làn sóng điện cũng bị chấm dứt.

- Hội Đồng Bão Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập.

f) Qui Nhơn: Đã chuẩn bị nhưng vì tỉnh lỵ bị giới nghiêm suốt 24 giờ, nên không biểu tình được. Nhưng Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy được thành lập

g) Đà Nẵng: Vì gần đến ngày kỷ niệm “1.11.1963” nên các cuộc Biểu tình đềubị chặn đứng, chỉ thành lập Hội Đồng Bảo Vệ Giáo Dục Thuần Túy. Trụ sở đặt tại Thanh Bình.Kết quả: Nhân dân và Chính quyền đã được thức tỉnh về cái tai họa của H.Đ.N.D.C.Q.

Các Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc bị bóp chết trong trứng.6.12.64:

Tổng Liên Đoàn Sinh Viên, Học SinhTỰ-DÂN

(TỰ do DÂN chủ) ra đời với các thành phần có quá trình tranh đấu).

(Trích Báo Tất Niên 1964 “ĐẠI ĐOÀN KẾT”, trang 34)

Documents

HỒ SƠ KÊU GỌI TỔNG BIỂU TÌNH: · Web viewHỒ SƠ "CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG" FORMOSA: LM.LỢI/LM.LÝ & TẬP HỢP DÂN TỘC VIỆT Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC