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HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGIA O CONDUCTA ANORMAL
El término Psicopatología, etimológicamente psyché: alma o razón. páthos:
enfermedad, logia: o logos, que significa discusión o discurso racional.
La psicopatología o conducta anormal existe desde el principio de los tiempos,
desde que el ser humano se convirtió en un ser racional, o tal vez desde antes. El
concepto de salud-enfermedad ha cambiado según el contexto social, cultural, e
incluso religioso en el que se da. En la antigüedad a las personas con problemas
mentales eran consideradas como personas anormales cuya conducta estaba
influenciada por fuerzas sobrenaturales o demoniacas y cuyo tratamiento se
basaba generalmente en la realización de un exorcismo, el cual realizaba una
persona con poderes mágicos o sobrenaturales, como un chamán, brujo o incluso
un cura. También se creía que la conducta extraña en los individuos se debía a
que el cuerpo de estos no funcionaba de la forma correcta y por este motivo se
hacían practicas conocidas como trepanación en la cual a las personas se les
hacia un orificio en la cráneo para que por medio de este salieran los espíritus
Malignos, la cremación de los cuerpos con vida fue otra de las practicas que
utilizaron para eliminar la enfermedad que se creía era solo física, por lo tanto el
alma o espíritu se liberaba del cuerpo enfermo y demoniaco. Más tarde la
afirmación era otra, la cual se basaba principalmente en la desposesión, que
significaba que el individuo carecía de alma, lo cual solucionaban aislando a los
individuos de la sociedad, tratándolos como demonios o animales ponzoñoso,
dándoles así un trato inhumano, el cual causaba la muerte lenta de la persona.
En algunas culturas como la griega o la romana, no solo se creía en la posesión
de un cuerpo por medio de demonios, se planteaba la idea de que el individuo era
castigado por los dioses, o incluso que era parte de un don con el que los dioses
honraban a la persona. Incluso en las culturas anteriores a la romana y a la griega,
se pensaba que la locura era un castigo divino, por haber pecado, y estas
personas eran castigadas con la muerte, por medio de un sacrificio a su dios.
Como podemos observar, todas las creencias antiguas acerca de este tema son
muy parecidas, ya que todas hablan de un castigo, y de un demonio, y los
tratamientos en todos los casos eran sádicos, y poco ortodoxos para nuestra
época.
Más tarde Hipócrates equiparo las alteraciones mentales al resto de
enfermedades físicas y afirmo que todas tenían un origen natural, causadas por
alteraciones fisiológicas o anatómicas. Hipócrates situó el origen de las funciones
intelectivas en el cerebro, y realizó la primera clasificación de los trastornos
mentales, dividiéndolos en tres grupos: manía, melancolía y frenitis. Describió las
afecciones que hoy relacionamos con los términos de paranoia, alucinosis
alcohólica y psicosis postparto, y desecho las interpretaciones mágicas que le
daban a la epilepsia.[] También desde un punto de vista constitucionalista, elaboro
su teoría de ¨los cuatro humores¨. Afirmo que la locura giraba alrededor de cuatro
humores del cuerpo (Sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema) los cuales daban
como resultado cuatro temperamentos correspondientes: sanguíneo, colérico,
melancólico y flemático. Hipócrates fue precursor de la enfermedad Mental.
Platón afirmo que existían cuatro tipos de Locura: profética, teléstica o ritual,
poética y erótica. Además Platón dividió el cuerpo en dos: parte física y parte
psicológica (alma) a este última le da una visión religiosa. También divide el alma
en Buena y Mala.
Aristóteles pensaba que el alma Humana tenía dos facetas: la racional (aquella en
la cual se puede pensar) y la irracional. Aristóteles afirmaba que la liberación de
las emociones o pasiones reprimidas era un requisito fundamental para el
tratamiento de una enfermedad mental, afirmación que se convirtió en uno de los
primeros antecedentes de la función terapéutica. Galeno también fue parte
importante dentro de la historia de la psicopatología ya que describe al
psicoterapeuta como una persona que orienta al paciente a través de la palabra,
señalando sus defectos y equilibrando sus emociones. Empleo el término
temperamento para referirse al resultado de la mezcla de las cuatro cualidades
fundamentales (caliente, frío, húmedo y seco). Estableció nueve posibles
combinaciones de los cuatro humores, una de ellas templada o proporcionada, y
las otras ocho, intemperadas o desproporcionadas.
Después de la muerte de Galeno, el desarrollo de la psicopatología sufrió un
periodo de estancamiento. En la época romana tardía, las influencias orientales y
la importación por parte del cristianismo de la concepción religiosa de la
enfermedad mental característica del judaísmo, condujeron a un declive intelectual
que desembocó en el inicio de la Edad Media.
Después de la caída del Imperio Romano ya en la Edad Media el mundo se vio
envuelto en un estado contante de Guerra así como de peste negra, junto con otra
serie de epidemias. El Cristianismo es sin duda el factor que más ha influido en la
caracterización de la enfermedad mental en la Edad Media. Aunque algunos
autores como Alberto el Grande y Tomas de Aquino mantuvieron una posición
marcadamente organicista acerca de los trastornos mentales (ya que el alma no
podía estar enferma debido a su origen casi divino) Así la locura era una
enfermedad somática, atribuida a un uso deficiente de la razón, o bien a pasiones
que interferían con la razón o de un peculiar aparato físico en estado de
intoxicación o sueño. En esta época sobresalió un gran personaje San Agustín el
cual resaltaba la importancia del empleo en la introspección además él sentó las
bases de las teorías psicodinámicas modernas.
En el Renacimiento con el crecimiento o el desarrollo de la ciencia y las artes: se
dio un enfoqué distinto a las enfermedades mentales. El humanismo caracteriza
este periodo establece el centro de interés en el ámbito del hombre, la razón, la
ciencia y la naturaleza, aunque en el ámbito de la salud mental, las creencias
religiosas encuentran un arraigo muy firme que se mantendría todavía durante
mucho tiempo. No obstante, el estudio de la salud mental abandona
paulatinamente el modelo demonológico para adoptar una perspectiva naturalista,
organicista y biologicista; la idea del pecado deja paso a la de enfermedad; los
endemoniados pasan a ser pacientes. Se incrementó el humanismo, las artes y la
ciencia. Johann Weyer (médico) enfatizó el conflicto psicológico y las relaciones
interpersonales desequilibradas como las causas de los trastornos mentales.
Describió una amplia gama de conductas anormales, incluyendo trastornos que en
la actualidad se conocen como paranoia, epilepsia, psicosis, depresión y
pesadillas recurrentes, fue considerado el primer psiquiatra. Otros autores
importantes fueron Juan Luis Vives, Paracelso, y Cardano, quienes enfatizaron en
el papel de la mujer y de los enfermos mentales. Juan Luis Vives (1492), realizo
un tratado sobre la educación de las mujeres. Por su parte Paracelso (1493-1541),
presentó una visión dinámica de la personalidad y subrayaba su total relación con
la enfermedad mental; intentó clarificar cuadros clínicos definidos de las
enfermedades mentales (psicosis maniacodepresivo, la personalidad psicopática y
los contagios masivos), concibió a la enfermedad mental como una desviación de
la normalidad, por lo tanto, era necesario buscar los factores causales y hallar los
métodos terapéuticos capaces de reintegrar al paciente a su estado original de
salud. Por ultimo Jerolamo Cardano (1501-1576), quien en su autobiografía
describió en detalle las alteraciones emocionales que padeció durante su infancia
(pesadillas, tartamudez que él atribuyó a la influencia patológica de su padre) y en
adolescencia (impotencia sexual, alucinaciones e ideas grandiosas).
Se denomina a los siglos XVII y XVIII aquellos llenos de luces y de razón, debido a
la decadencia del Renacimiento, se destaca la defensa de planteamientos
anatomoneurológico y fisiopatológico. Se destaca que el problema fisiopatológico
se ha complicado en tanto se compruebe en la clínica psiquiátrica el principio
inespecificidad etiológica de las psicosis, distintas infecciones, intoxicaciones o
traumatismos cerebrales originan idénticas clase de alteración mental patológica,
mientras la misma causa produce, a veces, diversos síntomas. También en este
momento encontramos que existe un descubrimiento de las localizaciones
cerebrales por Gall (1758-1828), quien sostiene que en el cerebro existen regiones
de la sustancia gris particularmente destinadas a ser asiento de determinadas
funciones intelectuales, y que nuestro cerebro está compuesto de una serie de
pequeños órganos aislados y relacionados entre sí. En esta época se intentó
probar que existen lesiones cerebrales específicas para cada una de las psicosis,
comprendiéndose éstas como el resultado de lesiones anatómicas, existiendo
intimas relaciones entre las enfermedades neurológicas y las mentales, lo cual fue
planteado por Griesinger (1817-1868). Mientras que Haller (1708-1777) establece
los cimientos de la Fisiología experimental, se inicia una nueva Era de la
Psiquiatría con el estudio de la fisiología del sistema nervioso y el atribuirse a este
sistema el asiento de las combinaciones temperamentales, antes relacionadas con
la composición de la sangre; esta tendencia pretende hallar ciertas correlaciones
entre las enfermedades mentales y los trastornos de las funciones fisiológicas
generales y los varios grados de irritabilidad de los órganos.
Para los inicios del siglo XIX Foville y Movel proponen concebir la locura (insania)
como una manifestación mórbida de la inteligencia caracterizada por una lesión
funcional difusa del sistema nervioso el elemento patológico es nada menos que
la degeneración con la cual los individuos señalados hereditariamente están
heridos invariablemente en el desarrollo normal de su sistema nervioso.
Charles Fèrè plantea la teoría de la “familia neuropática” que marca los trastornos
psíquicos, sensoriales y motores del S.N. en un solo grupo indisoluble unido por
las leyes de la herencia. Esta teoría asumía además, que cada alteración podía
manifestarse en un modo diferente en los distintos miembros de una misma
progenie o incluso presentar cambios en un mismo individuo a lo largo del tiempo.
Sin embargo, este nuevo enfoque también resultó ineficaz.
De la mano de Mesmer primero hace aparición el “magnetismo animal y de
Puysègur después que lo rotulará como ”sonambulismo artificial”. El
descubrimiento de éste nuevo fenómeno se atribuirá a la acción de fuerzas
psicológicas aún desconocidas, que además de introducir una visión particular
sobre el funcionamiento de la mente humana y sus capacidades, dará pie al
descubrimiento del inconsciente y sus potencialidades para la cura de ciertas
formas de locura.
Por otro lado los enfoques organicistas de la locura conviven con planteamientos
moralistas. Así mientras que las causas inmediatas de la locura eran de origen
orgánico, las causas lejanas incluían antecedentes biográficos (pasiones del
alma), como sociales (vicios, malas compañías miseria) o los ambientales
(humedad, frío, calor). Y son precisamente estas “causas morales remotas” las
que se encuentran en la base del tratamiento moral y, consecuentemente, e las
primeras reformas del tratamiento maniconial, llevadas a cabo por Tuke, Pinel,
Rush, Connolly e Hill.
Ocurre un factor importante en el siglo XIX atribuido primariamente al movimiento
romántico del siglo XIX el interés por el inconsciente, es decir, se habla de
Psicogénesis, se halló la mayor expresión en cinco corrientes principales del
pensamiento, Conceptos metafísicos (el inconsciente comparado con la voluntad
por los filósofos Schelling y Schopenhauer). Conceptos biológicos (inconsciente
fisiológico de von Hartmann). Conceptos basados en la psicología profunda (de
carácter místico, mesmeriano y parapsicológico Por su parte, Schuber destaco en
su trabajo sobre los sueños (1837) el simbolismo del inconsciente, anticipando a
ciertos puntos de vista freudianos y jungiano). Conceptos pre científicos (Herbart
destacó "las representaciones inconscientes" como fundamento del consciente).
Concepto del inconsciente dinámico (se desarrolló como algo concomitante con la
hipnosis por un grupo de médicos de la escuela francesa.
A mediados del siglo XIX los contactos que empiezan a producirse entre la
medicina, la fisiología, la biología evolucionista y la psicología de la asociación,
abonan el terreno para el surgimiento, dentro de las ciencias naturales, de la
ciencia psicológica, alejándose ésta de la Filosofía. Wundt es el principal artífice
de éste horizonte. Wundt sostenía que la Psicología podía ser considerada como
ciencia experimental en tanto que estudiara actividades como la sensación o la
percepción, pero que en la medida en que se tratara de dar cuenta también de
fenómenos mentales superiores como el lenguaje o el pensamiento, debía ser
considerada como una ciencia social.
El funcionalismo americano, la reflexología soviética, el movimiento gestaltico y la
escuela de Wüsburgo, marcando sus divergencias con respecto a la propuesta de
Wundt, aportan su propia interpretación sobre cuáles son los métodos y los datos
adecuados para el desarrollo de una psicología verdaderamente científica. Por su
parte, la psicoloía dinámica, heredera del sonambulismo artificial y desarrollado
sobre todo en el ámbito psiquiátrico, realizará su propia aportación a la nueva
ciencia. A su vez, el estudio científico de la hipnosis se inició por el neurólogo Jean
Martin Charcot (1825-1893). Él empezó a reconocer que los traumas de
naturaleza sobre todo sexual a menudo hacían olvidar las ideas y sentimientos
que se hacía inconsciente. Síntomas similares a la histeria, como la idea de
parálisis, podían reproducirse experimentalmente mediante la hipnosis. También
creía que la histeria podía curarse mediante la hipnosis, que él dividió en tres
etapas sucesivas: letargia, catalepsia y el sonambulismo. Por su parte, Pierre
Janet (1859-1947) desarrolló la noción de automatismo psicológico, consiste en la
aparición de funciones psicológicas inferiores cuando las funciones superiores se
encuentran alteradas. Entre sus descripciones clínicas están la histeria, la
amnesia, las fugas, la anorexia, los tics y otros síndromes. Lo común de la
mayoría de estos síndromes es la aparición de los contenidos subconscientes
relacionados con dimensiones olvidadas de la psique, con los cuales era posible
establecer contacto en situaciones particulares de sugestionabilidad. Dentro de
esta teoría psicopatológica el concepto de psicoastenia, que se describía como
una pérdida de la "función de lo real" como una disociación parcial de la capacidad
para mantener las ideas en su plena conciencia debido a la debilidad de las
actividades integradoras superiores.
Ya en el siglo XX se producen una serie de descubrimientos médicos importantes
relacionados con la psicopatología en esta época Freud desarrollo su teoría
psicoanalítica y además esta ciencia comienza a tener un gran auge de tal manera
que comienza a extenderse su importancia a lo largo del mundo.
Sigmund Freud (1856-1939), en su obra planta la utilización de la interpretación de
los sueños (1900), la cual representó el mayor progreso en el entendimiento de la
mente humana en tres aspectos: el primero, introdujo una técnica metodológica
estricta en el estudio de los sueños (tema de estudio durante siglos); el segundo,
confiaba en el estudio introspectivo del Yo, en contraste con la psicología objetiva
de la época; y el tercero, colocó las bases para la fundación de la psicología en la
que la normalidad y la patología se concebían como un continuum, abriendo así el
camino para una actitud más comprensiva hacia cualquier alteración emocional. El
llamado padre del psicoanálisis, descubrió el método de la asociación libre y
renunció completamente a la hipnosis. Denominó a este método "psicoanálisis"
por primera vez en 1896. Para la década de 1960 la psicología estuvo imbuida de
consideraciones de índole eminentemente práctica; los psicólogos intentaron
aplicar la psicología en la escuela y en los negocios, interesándose muy poco por
los procesos mentales y haciendo hincapié exclusivamente en la conducta. Este
movimiento, conocido como conductismo, fue en un primer momento liderado y
divulgado por el psicólogo estadounidense John B. Watson.
La psicología actual todavía mantiene muchos de los problemas que se planteó
originalmente. Por ejemplo, ciertos psicólogos están interesados ante todo en la
investigación fisiológica, mientras que otros mantienen una orientación clínica, y
algunos, una minoría, intentan desarrollar un enfoque más filosófico. Aunque
algunos psicólogos pragmáticos insisten aún en que la psicología debe ocuparse
sólo de la conducta, olvidándose de los fenómenos psíquicos internos (que deben
incluso ser rechazados por ser inaccesible su estudio científico), cada vez son
más los psicólogos que están hoy de acuerdo en que la experiencia y la vida
mental (los procesos psíquicos internos) son un objeto válido de estudio para la
psicología científica. Esta vuelta al estudio de los fenómenos psíquicos internos,
conocido como paradigma cognitivo, por oposición al paradigma conductista
dominante en la psicología académica durante buena parte del siglo, comenzó a
extenderse a mediados de la década de los años setenta.
La psicología es hoy un campo con una creciente especialización, fruto de la
necesidad y de las nuevas tendencias. Los psicólogos infantiles, por ejemplo, han
sido influidos por las observaciones y los experimentos del psicólogo suizo Jean
Piaget, y los psicólogos interesados en el lenguaje y la comunicación, por la
revolución lingüística del estadounidense Noam Chomsky. Los avances en el
conocimiento de la conducta animal y la sociobiología han ayudado a ampliar de
forma significativa el interés y las técnicas de investigación de la psicología. Los
trabajos etológicos del zoólogo austriaco Konrad Lorenz y del holandés Nikolaas
Tinbergen, que estudiaron a los animales en sus hábitats naturales y no en
laboratorio, llamaron la atención sobre el carácter único de las especies y
determinaron algunos factores claves en la comprensión de su desarrollo
conductual.
Otra fuente de cambios en la psicología moderna proviene de los avances
recientes de la informática y la computación, que han supuesto no sólo un nuevo
enfoque en el planteamiento del estudio de las funciones cognitivas, sino también
la herramienta para evaluar complejas teorías sobre estos procesos. Los
ordenadores son manipuladores de símbolos, esto es, reciben información
codificada (simbólica), la transforman y la utilizan según sus propósitos. Los
ingenieros electrónicos se dedican a desarrollar máquinas que realicen tareas
complejas, como emitir juicios o tomar decisiones.
Al mismo tiempo, algunos psicólogos intentan analizar la conducta comparando la
mente humana con un procesador de información. Los ingenieros investigan cómo
las personas resuelven los problemas más difíciles para intentar reproducirlos en
la computadora, mientras que los psicólogos han aprendido que sus teorías deben
ser precisas y explícitas si quieren programarlas, para poder hacer predicciones
de las más complejas teorías psicológicas. Por todo ello, hoy se estudian cada vez
más los comportamientos complejos y se proponen y evalúan teorías más
refinadas.
Las principales áreas de investigación de la psicología moderna forman parte
también de las ciencias sociales y biológicas.
Psicología fisiológica
El estudio de las bases fisiológicas subyacentes a las funciones
psicológicas se denomina psicología fisiológica. Los dos mayores sistemas de
comunicación del organismo humano, el nervioso y el circulatorio, son los ejes de
la mayoría de las investigaciones en este campo.
Aprendizaje y condicionamiento
La psicología estudia el cambio que se produce en el organismo como
resultado de la experiencia, esto es, el aprendizaje. Gran parte de su investigación
se ha desarrollado utilizando animales de laboratorio. El enfoque conductista, el
que más se ha ocupado de las formas elementales del aprendizaje, distingue dos
tipos de condicionamiento: el condicionamiento clásico y el instrumental u
operante.
Enfoque cognitivo
En las últimas décadas, la investigación psicológica ha mostrado
una atención cada vez mayor por el papel de la cognición en el aprendizaje
humano, liberándose de los aspectos más restrictivos de los enfoques
conductistas. Se ha hecho hincapié en el papel de la atención, la memoria, la
percepción, las pautas de reconocimiento y el uso del lenguaje en el proceso del
aprendizaje, y este enfoque ha pasado gradualmente del laboratorio a la práctica
terapéutica.
Tests y psicometría
En numerosos campos de la psicología teórica y aplicada se emplean tests
y otros sistemas para llevar a cabo la evaluación psicológica. Los más conocidos
son los tests de inteligencia, desarrollados a partir del siglo XX, en los albores
mismos de la psicología científica, que miden la capacidad de un individuo para
relacionarse con su entorno. Estos tests han sido muy útiles en el ámbito
educativo para seleccionar alumnos, asignarlos a cursos de formación específicos
y, en general, para predecir el éxito o fracaso en la escuela. Se han desarrollado
también tests especiales para conocer el futuro éxito en diferentes profesiones y
asesorar qué campos o especialidades convienen más a un determinado
estudiante. La evaluación psicológica, que también se utiliza en la psicoterapia, se
ha ocupado de medir aspectos de la personalidad, intereses y actitudes de los
individuos.
Psicología social
La psicología social comprende diversas teorías que pueden ser
clasificadas como teorías del equilibrio. Son las que se ocupan, tanto en la teoría
como en la práctica, de cómo y por qué cambian los individuos sus actitudes. Si,
por ejemplo, una audiencia escucha un discurso de una persona considerada
respetable, normalmente esperan ideas con las que estén de acuerdo. Si éste no
es el caso, la audiencia pasará a desestimar al orador, o cambiará de actitud y
participará de las ideas expresadas. En suma, los oyentes modificarán sus
actitudes hacia el orador o hacia sus ideas, buscando el equilibrio. Del mismo
modo, las personas tienden a equilibrar o reconciliar sus propias ideas con sus
acciones. Al margen de este tipo de cuestiones, la psicología social también ha
estudiado, entre otros temas, la conducta de masas y los fenómenos de grupo.
Psicopatología
La psicopatología, también conocida como psicología de los procesos
anormales o de las conductas desviadas, es quizá la especialidad más conocida y
la que el público en general asocia cuando escucha la palabra 'psicología', dado
que los casos, historias y síntomas de pacientes que muestran comportamientos
inadaptados afectan a la sensibilidad del público y provocan la curiosidad. Por
ejemplo, sentir miedo por algo es absolutamente normal, pero estar todo el tiempo
atemorizado sin que exista una causa real no lo es, aunque las barreras entre
ambos estados, difíciles de delimitar incluso para los especialistas del tema,
causen un alto grado de indeterminación. Por lo general, y debido a la fuerte
orientación clínica de este enfoque, se hace más hincapié en la dinámica, causas
y resultados de la enfermedad, pero los aspectos cognitivos de la misma pueden
ser también estudiados.
Los sistemas de clasificación de la conducta desviada han cambiado por la mayor
información y la modificación de los hábitos sociales. La clasificación que a
continuación esbozamos deriva de los términos aceptados tradicionalmente, pero
agrupa a las enfermedades mentales en términos de la práctica actual.
Los tres grandes grupos de desórdenes son: las psicosis, trastornos estructurales
que implican una pérdida de contacto con la realidad (esquizofrenia, psicosis
maniaco-depresiva, paranoia y psicosis orgánicas) y las neurosis, trastornos no
psicóticos, funcionales, que normalmente no suponen una pérdida de contacto con
la realidad, aunque la vida del paciente se vuelve infeliz o dolorosa,
incapacitándole para ciertas tareas. Entre las patologías y cuadros sistemáticos de
las neurosis se encuentran: la ansiedad aguda, las fobias, las neurosis obsesivo-
compulsivas y las histerias, así como los desórdenes de la personalidad o
psicopatías, que incluyen las personalidades antisociales -psicópatas o
sociópatas-, entre otros comportamientos desviados.
La psicología es hoy un campo con una creciente especialización, fruto de la
necesidad y de las nuevas tendencias. Los psicólogos infantiles, por ejemplo, han
sido influidos por las observaciones y los experimentos del psicólogo suizo Jean
Piaget, y los psicólogos interesados en el lenguaje y la comunicación, por la
revolución lingüística del estadounidense Noam Chomsky. Los avances en el
conocimiento de la conducta animal y la socio biología han ayudado a ampliar de
forma significativa el interés y las técnicas de investigación de la psicología. Los
trabajos etológicos del zoólogo austriaco Konrad Lorenz y del holandés Nikolaas
Tinbergen, que estudiaron a los animales en sus hábitats naturales y no en
laboratorio, llamaron la atención sobre el carácter único de las especies y
determinaron algunos factores claves en la comprensión de su desarrollo
conductual.
Otra fuente de cambios en la psicología moderna proviene de los avances
recientes de la informática y la computación, que han supuesto no sólo un nuevo
enfoque en el planteamiento del estudio de las funciones cognitivas, sino también
la herramienta para evaluar complejas teorías sobre estos procesos. Los
ordenadores son manipuladores de símbolos, esto es, reciben información
codificada (simbólica), la transforman y la utilizan según sus propósitos. Los
ingenieros electrónicos se dedican a desarrollar máquinas que realicen tareas
complejas, como emitir juicios o tomar decisiones.
Al mismo tiempo, algunos psicólogos intentan analizar la conducta comparando la
mente humana con un procesador de información. Los ingenieros investigan cómo
las personas resuelven los problemas más difíciles para intentar reproducirlos en
la computadora, mientras que los psicólogos han aprendido que sus teorías deben
ser precisas y explícitas si quieren programarlas, para poder hacer predicciones
de las más complejas teorías psicológicas. Por todo ello, hoy se estudian cada vez
más los comportamientos complejos y se proponen y evalúan teorías más
refinadas.
Como podemos darnos cuenta, la sociedad y sus necesidades han marcado el
rumbo de las investigaciones científicas, no solo en el área de la psicología y la
psicopatología, si no en todas las ciencias. El pensamiento y el conocimiento
están ligados directamente a la visión que el hombre tiene de sí mismo, y las
creencias han cambiado de acuerdo al entorno social y cultural en el que se
presentan. Esto me hace pensar, en que no todo lo que se decía en un principio
era cierto, y que al pasar el tiempo los avances han sido muchos, pero aun no
suficientes para comprender el presente de nuestros conflictos psicosociales, tal
vez la historia se encargara de desmentir, los planteamientos actuales acerca de
nosotros mismos, y me pregunto qué tipo de comportamiento que hoy
consideramos anormal en un futuro se generalizara, como la psicología está
preparada para prever esos cambios y actuar ante los trastornos que surgirán a
causa de la sociedad actual, como podemos los psicólogos del presente ir un paso
delante de las problemáticas sociales, para asi seguir escribiendo la historia desde
un enfoque psicológico, y no quedarnos en el pasado de las ciencias
contemporáneas ¨Como la historia juzgara a los psicólogos del presente¨.[