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Jay M. Pasachoff, Magda Stavinschi, Mary Kay Hemenway
International Astronomical Union
Williams College, Williamstown, Massachusetts, USA
Astronomical Institute of the Romanian Academy
Universidad de Texas, Austin, USA
Historia de la Astronomía
© 2010 Jay M. Pasachoff
1 Introducción
La historia de la astronomía es
extensa y compleja, y no se
puede resumir en una sola
charla por ese motivo
presentaremos un momento
historio estelar: la concepción
heliocéntrica del sistema solar
También se darán algunas
trazos sobre los conocimientos
astronómicos de las grandes
culturas y civilizaciones del pasado
2 La Astronomía centrada en la Tierra de
la Antigua Grecia Muchas veces, los planetas parecen moverse lentamente en una
dirección (de oeste a este) con respecto a las estrellas de fondo.
Este movimiento hacia adelante, moviéndose un poco más lento en el
cielo que las estrellas a medida que salen y se ponen, se denomina
movimiento directo.
Pero a veces, un planeta se mueve en la dirección opuesta (de este a
oeste) con respecto a las estrellas. A este movimiento lo llamamos
movimiento retrógrado
2 La Astronomía centrada en la Tierra
de la Antigua Grecia
Cuando hacemos una imagen mental de cómo
funciona algo, lo llamamos un modelo, por
ejemplo cuando a veces hacemos modelos
mecánicos.
Los antiguos griegos hicieron modelos
teóricos del Sistema Solar con el fin de
explicar el movimiento de los planetas.
Al comparar la duración de los períodos de
movimiento retrógrado de los planetas, fueron
capaces de descubrir el orden de la distancia
de los planetas.
2 La Astronomía centrada en la Tierra
de la Antigua Grecia
Uno de los primeros y más
grandes filósofos, Aristóteles,
vivió en Grecia en alrededor de
350 a.C.
Aristóteles pensaba, y creía
que definitivamente la Tierra
era el centro del Universo.
Además, pensaba que los
planetas, el Sol y las estrellas
giraban a su alrededor
2 La Astronomía centrada en la Tierra
de la Antigua Grecia
Según Aristóteles, el Universo estaba formado por un conjunto
de 55 esferas celestes que se van ajustando una alrededor de
la otra.
El movimiento natural de cada esfera era la rotación.
Los planetas se movían en alguna de las esferas y el
movimiento de cada esfera afectaba a las demás.
Algún movimiento retrogrado se podía explicar de esta
manera.
La esfera más externa correspondía a las estrellas fijas.
Fuera de esta esfera, estaba “el mecanismo principal” que
causaba la rotación de las estrellas.
La teoría de Aristóteles dominó el pensamiento científico
durante 1800 años, hasta el Renacimiento.
Desafortunadamente, sus teorías fueron aceptadas
completamente e impidieron que el trabajo científico
lograra plantear nuevos modelos.
2 La Astronomía centrada en la Tierra de
la Antigua Grecia
Hacia 140 d.C., casi 500 años después de
Aristóteles, el científico griego Claudio
Ptolomeo , que trabajaba en Alejandría,
presentó una detallada teoría del Universo
que explicaba el movimiento retrógrado.
El modelo de Ptolomeo era geocéntrico (la
Tierra en el centro), como el de Aristóteles.
Para explicar el movimiento retrógrado de
los planetas, concibe los planetas viajando
a lo largo de pequeños círculos que se
mueven en los círculos más grandes de las
órbitas generales de los planetas.
2 La Astronomía centrada en la Tierra de
la Antigua Grecia
Los círculos pequeños se llaman epiciclos, y los círculos mayores
se llaman deferentes.
El centro de un epiciclo se mueve con una velocidad angular
constante relativa al punto llamado ecuante.
Como se creía que los círculos eran formas perfectas, parecía
lógico que los planetas deberían seguir círculos en sus
movimientos.
2 La Astronomía centrada en la Tierra de
la Antigua Grecia
Las opiniones de Ptolomeo fueron muy influyentes en
el estudio de la astronomía durante mucho tiempo.
Sus tablas de los movimientos planetarios, que eran
razonablemente precisas considerando la fecha en
que se desarrollaron, fueron aceptadas durante cerca
de 15 siglos.
Su trabajo más importante fue conocido como el
Almagesto (el mas Grande).
No sólo contenía sus ideas sino también un resumen
de las ideas de sus predecesores.
La mayoría de nuestro conocimiento de la astronomía
griega viene de “El Almagesto” de Ptolomeo.
3 Una idea herética:
El Universo centrado en el Sol
La visión moderna del Sistema Solar y del Universo más
allá de él se debe a Nicolás Copérnico, un astrónomo
polaco del siglo XVI,
Copérnico sugirió la teoría heliocéntrica (con el Sol en el
centro)
Aristarco de Samos, un científico griego, sugirió la teoría
heliocéntrica 18 siglos antes que Copérnico. No conocemos, sin
embargo, esa teoría con detalle.
3 Una idea herética:
El Universo centrado en el Sol
La teoría heliocéntrica de Copérnico asume que los
planetas se mueven en círculos, aunque los círculos no
estaban muy centrados en el Sol.
La noción de que los cuerpos celestes debían seguir
una forma “perfecta” (círculos) muestra que Copérnico
no había roto completamente con las viejas ideas; las
observaciones que forzarían más tarde a los
científicos a hacerlo, debían esperar aún 100 años.
El manuscrito de Copérnico describía los mecanismos
que mantienen a los planetas en zonas determinadas.
La noción exacta de “órbitas” no existía todavía.
3 Una idea herética:
El Universo centrado en el Sol Copérnico usó algunos epiciclos con el objeto de que
sus predicciones se ajustaran mejor con las
observaciones.
Copérnico estaba orgulloso, sin embargo, de que
usando órbitas circulares con el Sol en el centro,
había eliminado el ecuante.
De todas maneras, la predicción detallada que el mismo
Copérnico computó, no coincidía con las observaciones
mucho mejor que los valores de Ptolomeo. Copérnico
se basaba más en razones de filosofía que
observacionales.
Los científicos no tenían entonces los estándares que
tenemos en la actualidad para comparar
observación con teoría.
3 Una idea herética:
El Universo centrado en el Sol
El modelo explicaba el movimiento retrógrado de los
planetas exteriores (como Marte) por efecto de
proyección:
Como la Tierra sobrepasa a Marte, la
proyección de la línea que une la
Tierra y Marte, muestra un
movimiento aparente de retroceso
entre las estrellas, contrario a la
dirección real del movimiento.
Entonces, como la Tierra y Marte
continúan moviéndose en su órbita,
la proyección de la línea que une a
los dos planetas parece moverse
nuevamente en el sentido real del
movimiento.
3 Una idea herética:
El Universo centrado en el Sol
La idea de que el Sol estaba aproximadamente en el
centro del Sistema Solar condujo a Copérnico a dos
resultados adicionales importantes:
Primero, le permitió trabajar con distancias relativas
a los planetas.
Segundo, pudo deducir el tiempo que invertían los
planetas en orbitar el Sol a partir de las
observaciones.
Su habilidad para deducir estos resultados, jugó un
papel importante en la presunción de Copérnico de que
el sistema heliocéntrico era mejor que el modelo
geocéntrico.
4 Los agudos ojos de Tycho Brahe
En la última parte del Siglo XVI, no
mucho después de la muerte de
Copérnico, Tycho Brahe comenzó a
observar a Marte y otros planetas
para mejorar las predicciones de la
posición de estos cuerpos.
Tycho, un noble danés, instaló un
observatorio en una isla fuera del
territorio de Dinamarca. El primer
edificio allí, fue llamado
Uraniborg. Aún pueden verse sus
cimientos, pero la isla es, hoy en
día, sueca.
4 Los agudos ojos de Tycho Brahe
Puesto que el telescopio no
había aún sido inventado, Tycho
usó instrumentos gigantes para
hacer las observaciones que no
tuvieron precedentes en cuanto
a exactitud.
A la Muerte de Tycho en 1601,
después de algunas batallas
para acceder a ellos, Kepler
pudo analizar todas las
observaciones que Tycho y sus
asistentes habían realizado
5 Johannes Kepler y sus Leyes de las Órbitas
Johannes Kepler estudió con uno de los primeros
profesores que creyeron en la visión copernicana del
Universo.
Las nuevas, más confiables y precisas observaciones
de Tycho mostraban que las tablas de las posiciones
de los planetas, en uso en esos tiempos, no eran muy
exactas.
Cuando Kepler se unió a Tycho, desarrolló cálculos
detallados para explicar las posiciones planetarias.
En los años que siguieron a la muerte de Tycho,
Kepler intentó explicar, primero, la órbita de Marte.
Pero no podía abandonar la idea de que los
planetas orbitaban en círculos, la forma perfecta.
5 Primera Ley de Kepler
La primera Ley de Kepler, publicada en 1609, dice
que los planetas orbitan en torno del Sol en elipses,
con el Sol en uno de los focos.
5a Primera Ley de Kepler
Es fácil dibujar una elipse.
Un espacio dado entre los
focos y una dada longitud para
una cuerda definen cada
elipse.
La forma de la elipse puede
cambiar si se cambia la
longitud de la cuerda o la
distancia entre los focos.
De acuerdo con la Primera Ley de Kepler, el
Sol esta en uno de los focos de la órbita
elíptica de cada planeta.
¿Qué hay en el otro foco? Nada especial;
decimos que está “vacío”.
5b Segunda Ley de Kepler
La segunda ley de Kepler
describe la velocidad con la
cual los planetas viajan en
sus órbitas.
Dice que la línea que une
un planeta con el Sol,
describe áreas iguales en
tiempos iguales.
También se la conoce
como ley de las áreas
iguales.
5b Segunda Ley de Kepler
Según la segunda ley de Kepler, el área de este
sector largo y estrecho, debe ser la misma que la de
un sector corto y grueso cuando el planeta esta más
cercano al Sol en la órbita de un planeta. Entonces, el
planeta se mueve más rápidamente cuando está cerca
del Sol.
Para los griegos, la idea de que los planetas
viajaban a velocidades constantes constituyó
un pensamiento importante.
La segunda ley de Kepler reemplaza esta
antigua noción con la idea de que el área total
cambia con un ritmo constante.
5b Segunda Ley de Kepler
La segunda Ley de Kepler es especialmente útil
para los cometas, los cuales presentan órbitas
elípticas muy excéntricas (esto es, achatadas).
Por ejemplo, demostró que el cometa Halley se
mueve mucho más lentamente cuando está muy
alejado del Sol, puesto que la línea que lo une al
Sol es muy larga.
5c Tercera Ley de Kepler
La tercera ley de Kepler relaciona el período
con una medida de la distancia del planeta al
Sol.
Específicamente, dice que el cuadrado del
período de revolución es proporcional al
cubo del semieje mayor de la elipse:
P2 = kR3, donde k es una constante
Esto es, si el cubo del semieje mayor de la elipse aumenta, el cuadrado
del período aumenta en el mismo factor.
5c Tercera Ley de Kepler
Una aplicación terrestre de la tercera
ley de Kepler se encuentra en los
“satélites geoestacionarios,” los
cuales están, a gran altura y orbitan
mientras que la Tierra rota a la misma
velocidad .
Parecen que flotaran sobre el
ecuador (ver figura, izquierda ),
y son usados para retransmitir
señales de TV y teléfono.
6 La caída del Modelo Ptolomeico:
Galileo Galilei
Galileo comienza a creer en el sistema
heliocéntrico copernicano en torno de 1590.
A fines de 1609 y principios de 1610, Galileo
fue el primero en usar un telescopio para
estudios astronómicos sistemáticos.
6 La caída del Modelo Ptolomeico:
Galileo Galilei En 1610, publicó que con su
telescopio pudo ver:
muchas más estrellas que las
que podía detectar a ojo
desnudo.
la Vía Láctea y otras regiones
de aspecto nebuloso
contenían numerosas estrellas
individuales.
montañas, cráteres y los
relativamente oscuros
“mares” lunares.
4 pequeños cuerpos que orbitaban en torno de Júpiter
(esto probaba que no todos los cuerpos giran en torno
de la Tierra)
Además, las 4 lunas no “quedaban atrás” mientras
Júpiter se movía, sugiriendo que la Tierra debía
comportarse igual, sin dejar a los objetos detrás de ella.
6 La caída del Modelo Ptolomeico:
Galileo Galilei
Para el modelo heliocéntrico, fue
fundamental el descubrimiento
de Galileo de que Venus
presentaba un juego completo de
fases, que no se explicaba con
el sistema Ptolomeico
El juego completo de fases de Venus
proveyó el tiro de gracia al modelo de
Ptolomeo.
6 La caída del Modelo Ptolomeico:
Galileo Galilei
6 La caída del Modelo Ptolomeico:
Galileo Galilei
En 1612, Galileo
En 1612 describió manchas solares,
(una evidencia de que los objetos
celestes no eran perfectos)
mostrando que rotaban junto con la
superficie del Sol.
6 Caída del Modelo Ptolomeico:
Galileo Galilei
Ahora, casi cuatrocientos años desde
la época en que Galileo hizo sus
descubrimientos y cuatrocientos años
desde que su contemporáneo Giordano
Bruno fue quemado en la hoguera en
parte, al menos, por su visión de
mundos que debían existir más allá del
Sistema Solar, reina la paz entre la
iglesia y los científicos y el Vaticano
mantiene un moderno observatorio y
varios respetados astrónomos.
7 Sobre Hombros de Gigantes:
Isaac Newton
Kepler descubrió sus leyes de las orbitas planetarias por prueba y error;
fueron absolutamente empíricas y no tuvo una comprensión física de
ellas.
Sólo con el trabajo de Isaac Newton 60 años más tarde, pudimos
conocer el por qué de la existencia de estas leyes.
Newton nació en Inglaterra en 1642, en año en que muere Galileo.
Es el mayor científico de su tiempo y tal vez de todos los tiempos por:
Sus trabajos en óptica, su invención del telescopio reflector y su
descubrimiento de la descomposición de la luz visible en un
espectro de colores.
Pero aún más importante fue sus trabajos sobre movimiento y
gravitación.
7 Sobre Hombros de Gigantes:
Isaac Newton
Newton puso a la física moderna a
sus pies a partir de obtener las leyes
que mostraban cómo se mueven los
objetos sobre la Tierra y en el
espacio y la ley de la gravedad.
Para trabajar con la ley de
gravedad, Newton tuvo que
inventar el cálculo, una nueva
rama de la matemática!
Newton tardó mucho en publicar sus
resultados: los Principia aparecieron
en 1687.
7 Sobre Hombros de Gigantes:
Isaac Newton Los Principia contienen la tres Leyes del Movimiento de Newton.
La primera ley dice que los cuerpos en movimiento tienden a permanecer
en movimiento, en una línea recta con velocidad constante, a menos que
sobre ellos actúe una fuerza externa
Es la ley de la inercia, que fue descubierta, en realidad, por Galileo.
La segunda ley de Newton relaciona una fuerza con su efecto sobre la
aceleración (aumento de la velocidad) de una masa.
Una fuerza más grande hará que una misma masa se acelera más
(F = ma, donde F es la fuerza, m es la masa, y a es la aceleración).
La tercera ley de Newton se enuncia frecuentemente como “Para cada
acción, hay una reacción igual y de sentido contrario.”
El vuelo de los aviones es sólo uno de los muchos procesos explicados
por esta ley.
Los Principia también contienen la Ley de Gravedad.
Una de las aplicaciones de la Ley de Gravedad de Newton es el peso.
7 Sobre Hombros de Gigantes:
Isaac Newton
Una de las historias más famosas de la ciencia es la de la
manzana que cayó sobre la cabeza de Newton, dando lugar
a su descubrimiento del concepto de gravedad
A pesar de que ninguna manzana cayó sobre la cabeza
de Newton, la historia que el mismo Newton contó, años
más tarde, es que el vio una manzana caer y se dio
cuenta que así como la manzana cae hacia la Tierra, la
Luna está cayendo hacia la Tierra, y su movimiento la
mantiene lejos de nosotros. (En cualquier intervalo corto
de tiempo, la distancia que la Luna viaja hacia la Tierra
es compensada por la distancia que la Luna describe
hacia adelante; el resultado a lo largo de varios de esos
intervalos es una órbita estable, en lugar de una colisión
con la Tierra.)
7 Sobre Hombros de Gigantes:
Isaac Newton
Cuando calculó que la aceleración de la Luna resultaba de la misma
ecuación que la aceleración de la manzana, supo que tenia el método
adecuado.
Newton fue el primero en reconocer que la gravedad era una fuerza que
actuaba de la misma forma en todo el Universo.
Varios trozos del manzano original han sido consagrados (Una estuvo a
borde del Space Shuttle ie 2010 es decir, en “gravedad cero,” sólo por
diversión).
No se sabe cuál, si acaso es alguno, de
los manzanos que crecen actualmente
frente a la casa de Newton, aún erguida
en Woolsthorpe, es un descendiente
actual del famoso árbol original.
7 Sobre Hombros de Giantes:
Isaac Newton
La mas famosa frase de Newton es, “Si he podido ver tan lejos,
es porque me he subido sobre hombros de gigantes.”
De hecho, un libro completo ha sido dedicado a todo los usos
de esta frase, que fue ampliamente usada antes de Newton.
(En realidad, Newton no sólo se refería a sus predecesores,
uno de sus rivales científicos era muy bajo.)
A partir del siglo 21, el ritmo de la ciencia ha sido tan rápido
que incluso se ha dicho, "Hoy en día tenemos el privilegio de
sentarnos junto a los gigantes sobre cuyos hombros estamos
parados."
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: MAYAS
Los mayas estaban muy interesados en los
pasajes cenitales, el momento en el que el
Sol pasa directamente por encima de la
cabeza.
La latitud de la mayoría de sus ciudades está
por debajo del Trópico de Cáncer, estos
pasajes cenitales se producirían dos veces al
año equidistantes de los solsticios.
Para representar está posición del Sol justo
sobre la cabeza, los mayas tenían un Dios
llamado “Diving God”.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: MAYAS
Venus era el objeto astronómico más importante para los mayas,
incluso más que el Sol.
La Maya parece ser la única civilización pre-telescópica que
demuestra conocimientos sobre la Nebulosa de Orión como difusa, es
decir, no una estrella puntual.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: MAYAS
El calendario Maya es un sistema de calendarios y almanaques usados
en la civilización maya precolombina, y en algunas modernas
comunidades mayas en el altiplano de Guatemala y Oaxaca, México.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: MAYAS
Aunque el calendario
mesoamericano no se originó con
los mayas, sus posteriores ampliaciones y mejoras de la
misma fueron lo más sofisticado.
Junto con los de los aztecas, los calendarios mayas son los mejor
documentados y más
comprensibles.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: AZTECAS
Eran grupos étnicos del centro de
México, en particular, los grupos que hablaban el idioma náhuatl dominaron
gran parte de Mesoamérica en los
siglos XIV, XV y XVI, un período conocido como el último período
post-clásico en la cronología de Mesoamérica.
Desde el siglo XIII el Valle de Méjico fue el corazón de la civilización
Azteca
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: AZTECAS Es circular con cuatro círculos concéntricos. En el centro se distingue el rostro de Tonatiuh (Dios Sol) sosteniendo un cuchillo en la boca. Los cuatro soles o eras anteriores, se encuentran representados por figuras de forma cuadrada que flanquean el sol central. El círculo exterior está formado por 20 áreas que representan los días de cada uno de los 18 meses que constaba el calendario azteca. Para completar los 365 días del año solar, los aztecas incorporaban 5 días aciagos o nemontemi.
.
El calendario azteca, es el monolito más antiguo que se
conserva de la cultura prehispánica. (aprox. 1479).
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: AZTECAS
Los aztecas agruparon las estrellas brillantes constelaciones:
Mamalhuaztli (Cinturón de Orión), Tianquiztli (las Pléyades),
Citlaltlachtli (Géminis),
Citlalcolotl (Escorpión) y Xonecuilli (La Osa Menor, o la Cruz
del Sur para otros), etc.
Los cometas fueron denominados "las estrellas que humean".
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: INCAS
La Inca es una civilización pre-colombina
del Grupo Andino. Se inicia a principios del
siglo XIII en la cuenca del Cuzco en Perú y
luego se extiende a lo largo del Océano
Pacífico y los Andes, cubriendo la parte
occidental de América del Sur.
En su apogeo, se extiende desde Colombia
hasta Argentina y Chile, a través de Ecuador,
Perú y Bolivia.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: INCAS
Los incas utilizaban un calendario solar para la agricultura y otro
lunar para las fiestas religiosas.
Según las crónicas de los conquistadores españoles, en las
afueras de Cuzco había un gran calendario público constituido
por 12 pilares de 5 metros de altura, que se podía ver a mucha
distancia. Con él, los habitantes podían establecer la fecha en la
que estaban. Celebraban dos fiestas principales, el Inti Raymi y el
Capac Raymi, los solsticios de verano y de invierno
respectivamente.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: INCAS
Los incas consideraban su Rey, Sapa
Inca, el "hijo del Sol".
Las ciudades más importantes estaban
trazadas siguiendo alineamientos
celestes y usando los puntos
cardinales.
Identificaron varias áreas oscuras o
nebulosas oscuras de la Vía Láctea
como animales, y asociaron su
apariencia con las lluvias estacionales.
Las constelaciones, como Yutu, el sapo celeste, y la Llama del
Cielo, fueron utilizados por los Incas para seguir el paso de las
estaciones y para marcar los
eventos sagrados.
Por ejemplo: En el antiguo Perú,
sacrificios de llamas multicolores y
negras estaba previsto para abril y
octubre, cuando los 'ojos de la llama'
“alfa y beta Centauri” estaban
opuestas al Sol
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: INCAS
Desarrollos astronómicos realizados en
el mundo islámico, en particular
durante la Edad de Oro islámica
(siglos VIII - XV), y escritos en árabe
La mayoría fue desarrollada en el
Oriente Medio, Asia Central, Al-
Andalus, el norte de África, y más
tarde en el Lejano Oriente y la India.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: ÁRABES
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: ÁRABES
Las primeras observaciones sistemáticas en el Islam tuvieron lugar
bajo el patrocinio de Al-Mamun (786-833) en muchos observatorios de
Damasco a Bagdad:
• se midieron los grados de meridiano, • se establecieron parámetros solares,
• y se realizaron observaciones detalladas del Sol, la Luna y los
planetas.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: ÁRABES
Instrumentos • Globos celestes
•Esferas armilares
•Astrolabios
•Relojes de Sol
•Cuadrantes
Un gran número de estrellas
en el cielo, como Aldebarán y Altair, y términos
astronómicos, tales como alidada, azimut,
almicantarat, son todavía citados por su nombre árabe.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: ÍNDIA
La primera mención textual contenido astronómico se da en la literatura religiosa de la India (segundo milenio antes de Cristo) Durante los siglos siguientes una serie de astrónomos indios estudiaron diversos aspectos astronómicos
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: ÍNDIA
El calendario hindú utilizado en la antigüedad ha sufrido muchos cambios en el proceso de regionalización, y hoy en día hay varias Calendarios indígenas regionales, así como un calendario nacional indio.
En el calendario hindú, el día comienza con la salida del sol. Se le asignan cinco “propiedades” llamadas angas.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: ÍNDIA
La eclíptica se divide en 27
nakshatras, que se llama indistintamente casas lunares o
asterismos. Estos reflejan el ciclo de la luna contra las estrellas
fijas, los días 27 y 7 horas ¾, la parte fraccionaria de ser
compensada por un nakshatra
intercalar 28a. El cómputo nakshatra parece haber sido bien
conocido en tiempos del Rig Veda (segundo - primer milenio a. C.).
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: CHINA Los chinos podrían ser considerados
como los observadores más persistentes
y precisos de los fenómenos celestes
antes de los árabes.
Registros detallados de las observaciones
astronómicas se iniciaron durante el siglo
4 a. C.
Elementos de la astronomía india
llegaron a China con la expansión del
budismo durante la dinastía Later Han
(25-220 dC), pero la incorporación más
detallada del pensamiento astronómico
indio se produjo durante la dinastía de
Tang (618-907).
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: CHINA
La astronomía se revitalizó bajo el estímulo
de la cosmología y la tecnología
occidentales después de que los jesuitas
establecieran sus misiones.
El telescopio se introdujo en el siglo XVII.
Instrumentos Esfera armilar
Globo celeste
Esfera de acondicionamiento hidráulico
Torre globo celeste
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: CHINA
El científico chino Shen Kuo (1031-
1095) fue el primero en:
- describir la brújula magnética de
aguja
- hacer una medición precisa de la
distancia entre la estrella polar y el
norte verdadero para ser utilizada en
navegación.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: CHINA
Shen Kuo y Pu Wei establecieron un
proyecto de observación astronómica
nocturna en un período de cinco años
consecutivos, un trabajo que podría
rivalizar las observaciones de Tycho Brahe.
Para este proyecto también trazaron las
coordenadas exactas de los planetas en un
mapa de estrellas y crearon teorías del
movimiento planetario, incluyendo la
retrogradación.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: CHINA
La astronomía china se centró en la observación. Tenían datos desde el año 4.000 a.C., incluyendo la
explosión de supernovas, eclipses y la aparición de
cometas. •en el 2.100 a.C. registraron un eclipse de Sol.
•en el 1.200 a.C. describieron las manchas solares, llamándolas "motas oscuras" en el Sol.
•en el 532 a.C. dejaron constancia de la aparición de una estrella supernova en la constelación del Águila
•en el 240 y 164 a.C. el paso del cometa Halley.
8 Las raíces de la astronomía en
diferentes civilizaciones: CHINA
Ya en nuestra era •determinaron la precesión de los equinoccios en un
grado cada 50 años •observaron que la cola de los cometas apunta siempre
en dirección contraria a la posición del Sol
•en el año 1006 d.C. anotaron la aparición de una supernova tan brillante que se podía observar de día (la
más brillante de la que se tiene noticia) •en el 1054, observaron la explosión de una supernova,
que posteriormente daría origen a la nebulosa del cangrejo.
¡Muchas Gracias por su atención!
