Gnos Explicada Partes 1-5

8/19/2019 Gnos Explicada Partes 1-5

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GNOSTICISMO

Así que ésta noche vamos a repasar sobre el Gnosticismo con análisis.

Antes, recordarles que los manuscritos del Naag Hamadi fueron descubiertos en el año!"# $ que son incuestionables.

%stos manuscritos comprenden #& tratados gn'sticos, pero también tres obraspertenecientes al (orpus Hermeticum $ una traducci'n parcial $ alterada de )a*ep+blica de lat'n. -e cree que los c'dices forman una biblioteca, oculta por losmones del cercano monasterio de -an acomio cuando la posesi'n de estos escritosfue declarada una hereía.

)os c'dices están escritos en copto, aunque las obras eran probablementetraducciones del griego. robablemente, la obra más famosa entre estos manuscritoses el %vangelio de /omás, del cual, los c'dices de Nag Hammadi contienen la +nicacopia completa. 0espués del descubrimiento, se reconoci' que fragmentos de estosdichos de 1es+s aparecían en manuscritos descubiertos en 23$rh$nchus en 4!4, $ que

había citas que aparecían en fuentes cristianas primitivas. -e ha propuesto una fechade composici'n de los originales griegos perdidos entre el siglo 5 $ el siglo 55.

%s decir que no estamos hablando del fruto de alg+n contactado, de un mito, ni decualquier cosa que pudiera estar contaminada.

)os c'dices de Nag Hammadi se encuentran en la actualidad en el 6useo (opto de %l(airo, %gipto, así que si a alguien le queda alguna duda, oalá tenga la posibilidad deviaar a %gipto $ ver los c'dices con sus propios oos, $ si además tiene la gran dichade poder conocer de idioma copto pues que los tradu7ca $ que elimine cualquier duda.ero si no pueden viaar a %gipto al menos pueden traducirlos a través de éste sitio, $si no saben de idioma (opto o Griego, pues..para eso esto$ escribiendo éstos posts.

8 lo más grande de éstos manuscritos es que quienes los escribieron fueron los testigosde aquél que llamamos 1es+s, quien les transmiti' todo éste conocimiento, 9va$afuente no:, ning+n intermediario sospechoso ni ning+n alucinado, ni nadie sospechadode hacer negocios con lo espiritual.

He optado por unos mu$ buenos te3tos e3plicativos a cargo de 1imm$ 1oe ;en inglés;en su publicaci'n titulada


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0e esas " partes empe7amos ho$ con la primera, $ al @nal una ree3i'n analíticapersonal=

%l %spíritu 5nvisible erfecto $ ?arbelo

6ucho de lo que sabemos antes de la creaci'n del mundo material $ de Adán, se

puede encontrar en el te3to titulado


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>%l e'n de lu7 Armo7el ;o Harmo7el; fue el primer ángel, $ con él, tres eones más=gracia , verdad $ forma .

>%l segundo e'n de lu7 era 2riel ;o 2roiael;, con otros tres eones= concepci'n,percepci'n $ memoria .

>%l tercer e'n de lu7 era 0aveithai, quien se encontraba en compañía de= comprensi'n,amor $ la idea .

>%l cuarto e'n de lu7 era %leleth , $ con él= perfecci'n , pa7 $ sabiduría ;-ophia;.

)os cuatro eones de lu7 $ los doce eones menores sirven a Autogenes ;(risto;. (ristoobra de la voluntad del %spíritu ;%l adre;, mientras que el %spíritu obra por medio de(risto. 2tros cuatro seres habitaban con los cuatro eones de lu7= igera o Adamas, elser humano perfecto ;hombre c'smico;, vivía con Armo7el.

-eth, el hio de Adamas, habitaba con 2riel. )a posteridad de -et, o las almas de lossantos, vivieron con 0aveithai. Finalmente, el +ltimo e'n conocido como (at'lico puede ni quiere e3plicar el porqué desemeante e3clusi'n, como tampoco nos habían e3plicado porqué semeante e3clusi'ndel Nuevo /estamento de las enseñan7as Gn'sticas del (risto 1es+s. ero el adre esinviolable $ apareci' el Naag Hammadi..en !"# para abrir nuestros oos. /anto latradici'n de la /orah como el Nuevo /estamento son una forma me7quina demanipulaci'n $ ocultamiento con @nes totalmente contrarios a lo que pretenden


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hacernos creer. 5nclusive, previo a la tradici'n hebrea e3istían las tablillas sumerias, delas cuales se tom' informaci'n $ se la me7cl' en un 7afarrancho que ho$ adoptamoscomo religi'n.

%l relato de éste primer capítulo nos muestra la imposibilidad de e3plicar al %spíritu, elrimero, el que e3istía desde siempre $ al que no puede ni se debe ponerle un nombre.

Cl $a estaba $ nadie lo había creado simplemente porque Cl es el todo $ no nos cabe enla mente imaginar a algo que e3isti' siempre $ que es el verdadero 0ios que comen7'a crear, tal como indica el te3to. -u primera creaci'n es ?arbelo, la parte femenina queal unirse con el adre crean al primer hio de una parea de eones, el (risto. or eso,cuando el N/ nos habla de un tal 1es+s, en realidad es la encarnaci'n del hio del adreAbsoluto $ la 6adre Absoluta. Cl es quien se hi7o carne pero no para crear éstecristianismo confuso, sino para revelarnos la erdad que no se nos quería decir. %saerdad nos hace libres cuando nos sabemos engañados. %se es el mensae de aquél(risto 1es+s. 8 vean como en el relato del Naag Hammadi se e3plica claramente c'monace lo que ho$ la ciencia intenta e3plicar.

-e nos brinda toda la rama de subcreaci'n a partir del adre que no se debe ni puede,

si quiera imaginarlo con un cuerpo o como una especie de vapor, 0ios es todo...es elespacio in@nito $ cada cosa que e3iste. Cl no anduvo haciendo la guerra contra nadie,ni asesinando inocentes para engrandecer a ning+n pueblo, ni trat' de destruir lo quehabía creado, ni es un dios que se arrepiente ni que siente ira $ odio, ni que cela ni queamena7a... %n esa primera sub>creaci'n se ponen al servicio de (risto ;el Hio; unaserie de entidades que a su ve7 crean también, $ crean -%N/565%N/2- que son seresvivos. ara nosotros, los sentimientos son s'lo sentimientos pero en realidad vivenI nos'lo en nuestra mente sino fuera de ella desde los tiempos de la primera $ Gran(reaci'n. 8 vean que todos son buenos sentimientos tal cual advertimos en susnombres. No son seres e3traterrestres que viven en otro planeta, son grandes 0ioses(reados por el adre -upremo para poblar el todo con vida.

Acaso...9por qué creen que el génesis presenta la gran contradicci'n de citar a 0ios $también a %lohim:. %lohim es plural, lo cual signi@ca


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religiosas dearon de pertenecer al adre Absoluto para formar parte de ese...el que noqueremos ni nombrar...9Kué dios hemos estado adorando:

%n el pr'3imo capítulo seguimos con=


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>-ambathas;ensamiento Anterior

>8ao;-eñorío

>-abaoth;0eidad

>Adonaios;6onarquía

>%laios;(elos

>2raios;*ique7a

>Astaphaios;-abiduría

%n su arrogancia, 8aldabaoth se act' ante los demás arcontes diciendo queD


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%l Ap'crifo de 1uan P55 D!>&Q

Fue en este punto que -ofía se dio cuenta de lo que había engendrado, $ se arrepinti'.%lla or' a su adre por su liberaci'n, $ la restauraci'n del poder que su hio 8aldabaothle había robado a ella. -u lu7 estaba disminu$endo, $a que el robo mermaba su poder.%lla se movía, de ida $ vuelta.

Fue en ese momento cuando se escuch' la vo7 del %spíritu invisible, para reprender a 8aldabaoth $ los arcontes. %llos temblaron de miedo, $ vieron reeada en el agua, a laimagen de 0ios ;el %spíritu;, en forma humana.

ara entender éste capítulo, recordemos que -ofía fué el +ltimo de los eones creadopor (risto>Autogenes. a$a uno a saber cuántos miles o millones de años habríanpasado desde aquél día. (omo vimos en el capítulo anterior ning+n e'n podía crear sinsu contraparte ;masculina o femenina; o bien con la autori7aci'n del adre Absoluto;%spíritu;. Kui7ás -ofía queriendo agradar a la (reaci'n pens' que podría gestar sinsu contraparte o el permiso del adre Absoluto, $ provoc' una sub>creaci'n defectuosa.5magino esto traspolado al presente, como engendrar vida a partir de un clon, $ esto

nos pone sobre aviso de lo que podría surgir de un ser sin las dos partes necesarias..)ocierto es que -ofía se horrori7' cuando vio su engendro, que era tan ciego en el sentidode la inteligencia, que neg' a su propia madre..8aldabaoth, como era de esperar de uneon defectuoso ;pero igualmente poderoso; continu' sub>creando seres a su servicioque también fueron como él.

%s decir que todo lo que 8aldabaoth engendra, posee su gen defectuoso, pero a la ve7el gen erfecto que le con@ere -ofía al crearlo, el gen uro desde que el adre Absolutocre' todo hasta ella. -i 8aldabaoth cre' & arcontes $ éstos a su ve7 O# ángeles oentidades para hacer esto en donde vivimos, imaginen qué clase de entidades sonesas...or eso somos lo que somos $ tenemos el mundo que tenemos, todo esantinatural, no obedece a la normalidad, que es en realidad todo lo que ha$ afuera delplaneta /ierra, es decir el espacio, $ agrego también como posibilidad el mismosistema solar. %sto de un %spíritu atrapado en la carne no es lo normal, es el fruto deuna sub>creaci'n defectuosa. ero a no deprimirse, porque poseemos también el genuro de -ofía $ de sus antecesores, ra7'n por la cual no fuimos abandonados a un falsodios loco $ cruel, ha$ mucho allá arriba que siempre nos a$ud' a salir de éstemasacote atro@ado, entre algunos, por eemplo (risto. or eso, el armado de los librossagrados no nos dicen esto, porque esto nos libera $ eso es lo que no han querido loscientos $ cientos de seres que custodian la creaci'n enferma del Arconte o el0emiurgo. (risto no habría sido enviado solamente para que hiciera milagros para unospocos $ de cierta época, tampoco para que pensáramos que al hacer un ritofalsamente llamado eucaristía nos salvaríamos, no..no..no..

(risto vino a denunciar al usurpador, a revelar nuestra verdadera historia, nuestraherencia, quienes somos, de donde hemos venido $ adonde iremos. %l adre Absolutono escatim' recursos para enseñarnos todo esto, Cl no necesita ocultar nada ni destruirnada, porque si hubiera querido lo habría hecho, todo lo contrario al anti>dios queconocemos del A/. (risto vino para hacerse cargo del error de -ofía $ ella mismatambién intent' remedarlo, pero eso..será cuesti'n de futuros análisis. %spero queva$an comprendiendo éstos conceptos, si no quieren creerlos no importa pero porfavor...comparen $ ree3ionen. %l adre Absoluto no destru$e nada, ni a+n algo


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defectuoso, en cambio el otro...ha destruido a lo que ha mal creado $ lo ha hecho enreiteradas oportunidades, pero ha fracasado siempre $a que a+n estamos aquí, bastacon repasar el A/.

iensen en los n+meros de la creaci'n defectuosa $ verán que son los n+meros querigen nuestras vidas.

>& Arcontes;& meses del año.

>O# a$udantes de los demiurgos;O# días del año.

>&" ancianos;&" horas

>S crías andr'ginas designadas a crear;S planetas sin contar a la /ierra ;o$ae3clusiva del 0emiurgo;$ sin contar a lut'n que desde &JJO de' de ser consideradoplaneta, tenemos entonces 6ercurio>enus>6arte>1+piter>-aturno>Erano $ Neptuno.

>0e los & arcontes creados # reinan en el hades o in@erno...# el n+mero demoníaco delpentagrama.

9Kué es lo grave de estar regidos por los n+meros:, que si nos ponemos a hilar @no,hallamos la respuesta fácilmente, 9quiénes han establecido S días para una semana oO# días para nuestro calendario o doce meses para un año:, nuestra religi'n $ nuestraciencia, es decir el poderI $ vean c'mo acomodan los n+meros para que seanherramientas psíquicas que hasta le quitaron a lut'n la categoría de planeta para quefueran 4, como las 4 esferas de esa creaci'n malévola.

)es guste o no aceptarlo o creerlo, somos hios del Arconte ma$or $ sus & engendros,todo lo creado en el sistema solar es de su propiedad aunque realmente él no lo ha$acreado, sino regido.

ero reitero, somos hios de dos ramas, una débil, miserable e inferior que es la carneque contiene a nuestro espíritu, el espíritu que es de la rama poderosa, pura $ superior,lo que en de@nitiva debe vencer a su parte antinatural regresando a nuestro adreerdadero el día en que nos toque dear el cuerpo, pero para eso ha$ que ra7onar $pasar por ésta vida aleados de las creaciones demi+rguicas que nos inuencian paraque seamos tan ciegos como quien nos sub>cre'.

6e gustaría compartirles algunos conceptos de 1ohn )ash donde e3plica también, estoque tanto nos cuesta entender de pensar en los elementos del espacio como 0ioses(readores.

Asumiendo la arrogante pose de una deidad solar, 8aldabaoth falsamente se cree a sí

mismo ser el +nico dios en el cosmos entero.

Así, para los Gn'sticos, es la identi@caci'n de 8aldabaoth con 1ehovah del Antiguo /estamento, una deidad que sufre de este gran compleo de egoísmo c'smico, es unainevitable conclusi'n, pre@gurada en el mito de -ofía.

-iendo ciego, él no puede percibir el leroma ;n+cleo galáctico;, ni reconoce a -ofía,la corriente c'smica que surgi' del n+cleo $ lo produo a él en primer lugar.


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Cl se vuelve caprichoso, inado de grandiosidad, causando que -ofía sienta vergLen7a$ quiera esconderlo de la vista de los Aeones ler'micos=


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%l -eñor Arconte es llamado antimimon pneuma, noéticoD )os Arcontes simulan al cosmos engrande, $ también simulan en la mente humana. %sta es la indicaci'n clave de suefecto, una pista a sus sutiles tácticas de intrusi'n.

)os principales te3tos cosmol'gicos del Nag Hamadi sobre el origen del mundo, )aHip'stasis de los Arcontes, $ %l Ap'crifo de 1uan son consistentes en describir c'mo elsistema solar surge como una simulaci'n inorgánica del patr'n de vida de los eternosAeones, una visi'n interna hacia la mansiones celestiales

>eércitos celestiales

>carro7as en las nubes

>vírgenes en orden


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>coros de ángeles arreglados con precisi'n militar

En stereoma cargado con cursilería religiosa.

-i alguien necesita evidencia de c'mo los Arcontes pueden infectar la imaginaci'nhumana, ésta es la evidencia.

9Algo más que agregar:, las respuestas van cerrando cada ve7 que nos preguntamosporqué la humanidad es como es, $ la imposibilidad de ser felices $ ver felicidad anuestro alrededor.

Aprendamos de nuestro erdadero adre que no e3termin' a -ofía pese a su error decrear algo imperfecto, aprendamos de -ofía que no e3termin' a su hio mal>creado.

Aprendamos que nuestro gen 0ivino $ uro no mata, no cela, no odia, no e3termina,nuestra herencia génica


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de idiotas, como siempre, vendiéndonos esas historias est+pidas de los reptilianos, losilluminattis $ la mar en coche para que les tengamos miedo pensando que, contraellos...no se puede.

/odas las proe7as del sistema son pura propaganda para mentenernos parali7adosI,9se han dado cuenta:, acaso..9no hemos sido todos idiotas +tiles que en lugar de

utili7ar las cosas para nuestro bien hemos elegido usarlas para nuestro mal:, bra7oscaídos..pasos rastreros, mirada abatida..$ una frase que $a no soporto más denadie..eternum lamentira que nos sigue atando a la materia.

Ha$ que despertar, escuchar al %spíritu amigos.. porque es el hermoso $ bendito genque %l adre $ ?arbelo nos dearon cuando crearon al (risto. -omos herederos delbien..de la erdad, de la felicidad, del amor...no deemos que un imitador débil $ ruinnos domine..nuestra carne es mortal porque el imitador nunca quiso que escaparanuestro %spíritu..porque le teme, porque lo doblega, porque lo pone en evidencia.

(uantos más %spíritus se recono7can dentro de cada uno, menos poder tiene el0emiurgo, por eso odia a las almas libres $ las acosa con los pensamientos, que no sonsolo pensamiento sino sus andr'ginas creacionesI. Ha$ que despertar amigos, nuestrodestino es puro $ e3celsoI, no somos éste cuerpo carcelero como el sistema solar,somos el cosmos libre, somos el todo, somos del adre.

%scuchemos al %spíritu uro, no hace falta iglesia, ni secta ni enseñan7a, ni nada.., anadie ha$ que pagarle porque la paga es herramienta del mal para prostituir nuestro%spíritu...es gratis amigosI..todos lo tenemos adentro...aunque no lo veamos....$ esmás poderoso que cualquier imitaci'n defectuosa.

%n el pr'3imo capítulo seguimos con= Adán $ %va.

TERCERA PARTE

Adán $ %va


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%l arrogante 8aldabaoth quería recrear la imagen de 0ios ;%spíritu; que había visto enel reeo del agua, $ muchos arcontes $ sus ángeles creados estaban involucrados enla creaci'n de esta imagen. 8aldabaoth trat' de crear un ser semeante a los del primerhombre, a quien llam' Adán o Adama, para poder robar la lu7 ;%spíritu;tal como lehabía robado a -ofía. -in embargo, su creaci'n fue sin vida $ sin alma.

ara recuperar su poder, -ofía pidi' a$uda al adre Absoluto $ a ?arbelo. %llosaconsearon que induera a 8aldabaoth a que le diera el espíritu a Adán soplando en sucara, por lo que el cuerpo despertaría. Ena ve7 inducido 8aldabaoth sopl'ignorantemente en la cara de Adán, por lo que el espíritu $ el poder de su madre;-ofía; abandonaron el propio cuerpo de 8aldabaoth $ entraron en el cuerpo quehabía creadoD Adán cobr' vida.

Aunque, de acuerdo con )a Hip'stasis de los Arcontes $ %l 2rigen del 6undo, 8aldabaoth sopl' $ sopl', pero su aliento en el cuerpo de Adán no lograba que selevantara, el obetivo era ponerle alma al cuerpo físico de modo que estuviera aptopara ser rescatado, el alma era un ser del bien.

8aldabaoth inmediatamente se puso celoso, porque su creaci'n era más poderosa einteligente que él $ los otros arcontes. (uando pusieron frente a Adán todo tipo deanimales, él fue capa7 de nombrar a cada especie por su nombre. (uando vieron queAdán también era luminoso $ libre del mal, lo echaron en el plano más bao de lae3istencia, la /ierra.

ero ?arbelo envi' a Adán una a$udante, %pinoia, quien también era conocida comoida ;Boe;, de modo que %pinoia puede a$udar a -ophia a recuperar su poder $ lugar.%ponoia estaba escondida dentro del cuerpo de Adán. %pinoia le dio en secreto elconocimiento de la forma en que fue creado, $ enseñ' a Adán de c'mo ascender denuevo al leroma, o el verdadero hogar de la lu7.

)os arcontes quieren con@nar a Adán, para que su alma quede encarcelada en la carne,$ al cuerpo material lo hicieron mortal. (olocaron a Adán en el paraíso terrenal ;el 1ardín del %dén;, $ lo hicieron entrar en sueño, para colocar en él la falta de memoriasobre sí mismo.

%n el sueño de Adán, 8aldabaoth intent' e3traer a %pinoia del cuerpo de Adán abriendosu costado donde se encuentran las costillas. -in embargo, %pinoia escap', $ el efearconte cre' otro ser a semean7a de ella para intentar recuperar a %pinoia. %l nuevoser era una muer, $ ella no vino del hueso de la costilla de Adán, como dice el Génesis.%pinoia entra al cuerpo recién creado.

)a muer se despert' primero, $ vio a Adán acostado a su lado. %lla habl' con la vo7 del

poder


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(uando Adán despert' de su sueño, vio a la muer $ pens'. -u verdadero nombre eraBoe, que signi@ca


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donde podrían ascender más allá de los gobernantes ;arcontes; $ ser sanados detoda de@ciencia $ llegar a ser santos $ sin mancha por siempre.

%n alguna literatura gn'stica, -eth desempeñ' un papel importante.

?ueno, un capítulo más que revelador. or un lado logramos comprender la maldad de

ese usurpador $ su poder, $ por otro el fracaso de su plan aunque ho$ nosotroscompremos su mensae de que es tan poderoso que no podemos derrotarlo. %sa fue $es su habilidad, 9se entiende: la virtualidad, a través de la cual nosotros le cedemosnuestro poder por tenerle miedo. 8 ha$ un dato sumamente importante que refuer7amuchos de los otros posts. Naag Hamadi indica que (risto le dio al ap'stol 1uan quefue él mismo quien entr' en el cuerpo de la famosa serpiente para revelar el fruto delconocimiento a Adán $ %va, $ que el gran arconte ech' una maldici'n sobre esaserpiente. 0esconocemos si la serpiente era tal como la conocemos ho$, lo que sí sabemos por los otros te3tos antiguos es que la serpiente nunca fue identi@cada consatán ni con el diablo, sino como el ser con ma$or sabiduría, 9recuerdan:.

8 agrego más, creo que una de las hábiles patrañas para revertir la historia $ hacer que

esa historia uegue a su favor, fue preparar el terreno deando señales del tal )ucifercomo un adversario, para que luego, si la historia real salía a la lu7, el pueblo udío noaceptara al (risto como tal. )es recuerdo uno de los tantos posts donde (risto reiterabamuchas veces que él era el fuego, que era el lucero de la mañana, que era la lu7 delmundo. Ho$, a la ma$oría de las personas les da lo mismo decir satanás, diablo olucifer, cuando )ucifer, que es lo mismo que )u7bel, indica


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sabiendo que el %spíritu que mora dentro de nuestro cuerpo nos puede liberar si leprestamos atenci'n, liberar al alma que es la que encierra a nuestra personalidadcomo individuos que somos.

-i nuestra alma escucha al %spíritu, en el día de la salida del cuerpo mortal, esa almano regresa, no se recicla, no bebe de la Fuente de )eteo, que en realidad es unaalegoría para señalar que el alma


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mundos creados por los eones rige la le$ de la autodeterminaci'n que impide ladestrucci'n, $ la reempla7a con la


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como temiendo...temiendo el contagio de algo que no se desea, creo que el temor a lodistinto demuestra la inseguridad de la propia identidad. %n materia de creencias,nadie debería ver una amena7a en quien piensa distinto, $a que si se es @rme en loque se cree $ el otro está perdido pues..es su voluntad de elegir en qué creer.

%n el pr'3imo $ +ltimo capítulo, Norea, en ésta guía ofrecida por 1imm$ 1oe $ abonada

con la parte que me corresponde.

CUARTA PARTE

?asado en el res+men de 1imm$ 1oe.

Norea

-eth era un hio de Adán $ %va, $ él sería ancestro de los hombres santos , antes deque llegara 1esucristo. -eth era un buen hombre $ @el seguidor de la gnosis. -eth tieneuna hermana , llamada Norea , que era incluso más sabia que él. %n el nacimiento deNorea , dio %va=

)a Hip'stasis de los Arcontes

0espués de haber pasado varias generaciones , los arcontes decidieron destruir a lahumanidad con el diluvio intentando salvar solamente a Noé. Noé recibi' instruccionespara construir un arca. (uando Norea lleg' al lugar donde se encontraba preparada elarca, Noé neg' el acceso a Norea a bordo de su arca. Norea sopl' sobre el arca, $ lallama destru$' la nave. Noé se vio obligado a construir una segunda arca.

Familia de Adán, seg+n la hip'stasis de los arcontes $ el 2rigen del 6undo=

)os arcontes viendo el poder de Norea decidieron atacarla. Norea, sin embargo ,de@nitivamente los reprendi' cuando a@rm' que ella era la hia de %va;. Norea les dioque 8aldabaoth no era su 0ios, sino una criatura de la oscuridad. )leno de ira, 8aldabaoth intent' violar a Norea para contaminarla, pero ella grit' mu$ fuertepidiendo a$uda al erdadero . )os arcontes malvados se retiraron cuando el e'n %lelethapareci' ante ellos.

%leleth les dio que él estaba aquí no s'lo para salvar a Norea, sino para enseñaracerca de su origen $ la naturale7a de su enemigo 8aldabaoth. %leleth les dio que él enrealidad, tiene más poder que 8aldabaoth . /ambién describi' el origen de 8aldabaoth.

Ena ve7 más, 8aldabaoth se act' ante su descendencia de que él era el dios de latotalidad. %sta ve7, se hi7o presente Boe, hia de -ofíia, quien reprendi' al efe arconte.Boe le llam'


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derecha, para enseñar a los eércitos sobre el octavo cielo. A su i7quierda, estaba elángel de la ira .

8aldaboth, al ver el esplendor que se le dio a su descendiente -abaoth, sinti' envidiacontra él . 8aldaboth fue el primero en crear la envidia $ de la envidia cre' la muerte.)a muerte engendr' un sinn+mero de otros descendientes. 8aldabaoth coloca a estos

seres para gobernar sus siete cielos del caos. %s 8aldabaoth quien trao la muerte a lahumanidad.

%l eon %leleth también profeti7' que la humanidad será liberada de la opresi'n de losarcontes, $ los espíritus de los hombres volverán a su verdadero hogar ;pleroma;.%sto ocurriría en el momento de la llegada del hombre ;1es+s;, que revelará lapalabra de la erdad ;gnosis;.

Conclusión;

Ena de las cosas más interesantes de los te3tos gn'sticos es el papel de los principios$ las mueres femeninas, particularmente ?arbelo $ -ofía, $ después %va, Norea, la

irgen 6aría $ 6aría 6agdalena.

%va tuvo un papel mucho más importante que Adán en la creaci'n seg+n elgnosticismo.

6u$ interesante ésta +ltima parte donde podemos apreciar que el humano nunca de'de recibir la a$uda desde lo superior, a$uda que no signi@ca


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no vino solo, con él llegaron también Boé $ el ángel de fuego...$a ven...otra ve7 elfuego combatiendo a 8aldabaoth ;el agua;. %n esa parte del relato vemos el poderabsoluto de los grandes eones que envían a 8aldabaoth al /ártaro. odrían haberloevaporado directamente, pero no..nada se e3termina en la (reaci'n. (on respecto aesa profecía del eon %leleth, él hace referencia a la llegada de (risto como el momentode la liberaci'n de los espíritus humanos encerrados en la carne.

Ante esto, algunos de ustedes podrían preguntarse 9qué liberaci'n, mira c'moestamos:. -e equivocan si piensan que (risto venía a e3terminar al arconte, (risto vinoa decirnos todo lo que les he compartido a lo largo del desarrollo del Naag Hamadi, poreso, el simple hecho de que supiéramos la verdadera historia de la (reaci'n, quieneséramos, de d'nde veníamos $ ad'nde iríamos fué el salvoconducto que rompería elengaño, $ cuando uno se libera del engaño es realmente libre de la mentira. ero $aven, éste conocimiento fue intervenido una ve7 más por el arconte, casi durante &.JJJaños, hasta que una ve7 más alguno de esos eones o sus ángeles del bien hi7o queaquél hombre sin saberlo, encontrara los manuscritos gn'sticos del Naag Hammadi.Hasta su halla7go, pasaron casi &JJJ años de retraso para nosotros. Ho$ no ha$

e3cusa. 0esde que fueron traducidos comen7aron a hacerse conocidos, a difundirse, $a culminar la tarea del (risto.

-iempre ha estado la a$uda amigos. ero adquirir éste conocimiento no hace magiasino que es la herramienta para que


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quién obedecer. A mi %spíritu que mora en mí, el ne3o puro con el adre Absoluto, sinintermediarios, sin ritos sin nada más que entender que debo vivir de la manera máspura mientras éste envase llamado cuerpo permane7ca vivo, $ vivir cada día que mequede será una construcci'n dura seguramente, pero @rme, cada día de vida debe seruna página que escriba en el libro que tenga mi voluntad $ no la de un impostor.

He perdido la ma$or parte de mi vida $ espero que lo que me quede, pueda hacer elmérito su@ciente para arrancar las vieas hoas mal escritas. 0e eso se trata la gnosisamigos. Kuienes lo crean conveniente deben difundirla, es el meor acto de solidaridadque puedan hacer con el pr'imo como primera medida $ después aplicarla en la propiavida. 8 en nuestra vida social como comunidad eercer la acci'n, que no implicaencerrarnos en nosotros mismos, ha$ mucha inusticia en el mundo para combatirla,ha$ muchas cosas buenas que debemos hacer, ha$ mucha intervenci'n sin violenciaque debemos producir como suetos sociales, porque si no, haríamos la del avestru7, $nos iríamos todos a recluírnos a un monasterio o a un barrio privado...%so no funciona..,todo lo que consideremos que es inusto debe ser una invitaci'n a participar paratransformarlo en algo usto, $ hablo en todo sentido sin e3cepci'n. -i alguien espera

que otros le resuelvan sus problemas, se le irá la vida esperando, tal como ha pasadoen éstos &JJJ años.

Cste @nal del análisis del Naag Hammadi $ el Gnosticismo no es realmente el @nal,seguramente en otras oportunidades volveremos a tratar éstos temas, $ la cuesti'n deAdán $ %va del capítulo de Norea, dea abierta la puerta para otro análisis


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los hios de su pueblo= descubri' la desnude7 de su hermana= su pecado llevará


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de todas las cosas hechas por 0ios, la unidad del linae humano, la felicidad original denuestros primeros padres, el mandato de obediencia impuesto por 0ios al hombre, latransgresi'n de este por persuasi'n del diablo $ la promesa del *eparador futuro;. %sa naci'n es la


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naci'n árabe, naci'n que fué descendiente de 5smael, los ismaelitas, quienes en lugarde poder vivir en pa7, tuvieron que luchar a lo largo de los siglos para que sus

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Gnos Explicada Partes 1-5