GLOBALISASI & IDENTITAS KETAKUTAN

JIWA ATMAJA

MITOS GLOBALISASI

Globalisasi:Mengganggu

identitas

Glokalitas

Lokal:Pemujaan

identitas lokal

Homogenisasi vsPlurlismeBudaya BUDAYA PARADOKS

Loklitasditegakkan

sebagai milik ygotentik

GLOBALISASI

• Adalah intensifikasi relasi-relasi sosial duniayang menghubungkan lokalitas yang berjauhan sedemikian rupa sehinggaperistiwa-peristiwa lokal dipengaruhi olehperistiwa-peristiwa yang terjadi jauh diseberang sana dan begitu sebaliknya (Anthony Giddens, 1990).

FENOMENA GLOBALISASI:

• Globalisasi = fakta dan kondisi sejarah, bukanbarang.

• Globalisasi = bukan gejala alami seperti musimsemi, ia muncul dari praktik dan pemikiranmanusia, seberapa pun kompleksitas prosesyang membentuknya.

• Globalisasi =mengandung ambivalensi dangejala ambivalensi ini tidak akan lenyap.

IDENTITAS KETAKUTAN

KONGRES KEBUDAYAAN:14 x

1908—2003

REGULASI:UU No.5 TAHUN 2017 TENTANG

PEMAJUAN KEBUDAYAAN

• STRATEGI KEBUDAYAAN

• adalah dokumen tentangarah pemajuankebudayaan yg

berdasarkan potensi, situasi dan kondisi

kebudaayn Indonesia untuk mewujudkantujuan nasionalssssKebudayaan nasional Indonesia adalah keseluruhan

proses dan hasil interaksi antarkebudayaan yang hidupdan berkembang di Indonesia (Butir3).

IDEOLOGI ROMANTIK-EKSOTIS:

• Pemajuan Kebudayaan adalah upaya meningkatkanketahanan budaya dan kontribusi budaya Indonesiadi tengah peradaban dunia melalui Perlindungan,Pengembangn, Pemanfaatan dan PembinaanKebudayaan (butir 3).

• Objek Pemajuan Kebudayaan adalah unsurKebudayaan yang menjadi sasaran utama PemajuanKebudayaan (butir 8).

OBJEK PEMAJUAN KEBUDAYAAN

a. tradisi lisan;b. manuskrip;c. adat istiadat;d. ritus;e. pengetahuan tradisional;f. teknologi tradisional;g. seni;h. bahasa;i. permainan rakyat; danj. olahraga tradisional.

(Pasal 5).

KONSTRUKSI TEORI :

KORELASI DUA ARAH KEBUDAYAAN DENGAN PERDAGANGAN JASA PARIWISATA

Kebudayaan memberi dan menerima

KEBUDAYAAN:187 benda warisan

budayaUpacara agama

•PEMERINTAH•USAHA JASA ANGKUTAN WISATA DAN AGEN PERJALANAN•USAHA JASA AKOMODASI WISATA•USAHA JASA BOGA•USAHA JASA ATRAKSI•USAHA BARANG DAN JASA PENUNJANG

PARIWISATA MENGAMBIL

Jumlah Pengeluaran untuk PelaksanaanTri Hita Karana di Kabupaten Gianyar

Dewa Yadnya

Rp. 3.618.323,08

TUHAN

MANUSIA

MANUSIA LINGKUNGAN

Bhutha YadnyaRp.164.615,38Otonan dll. Rp. 1.965.480,76

Undangan Rp. 667,692,31Gotong-royong Rp. 2,158,520,40Manusia Yadnya Rp.4.791.693,47

BIAYA UPACARA AGAMA DI BALIper tahun2005

APBD Kab. Bdung

Rp.800 milyar tahun 2006

(Sumber:Sukarsa 2016: 5)

Rp. 1.823 trilyunper tahun

2005

Rp. 5.244.167 Pendapatanper kapita

RT 4,8 orang 10,4 %

BAHAN UPAKARA:

• ADAKAH DAMPAK TERHADAP EKONOMI BALI?

BUNGA21.482,65 TON

PER TH

JANUR 37.966,27

TON PER TH

TELO R, PISANG,

IJUK DLL?

PEMASOK: JATIM, KALIMANTAN 7

NTT

KERUGIAN KULTURAL

1. BUDAYA DLM ARTI SEMPIT SEBAGAI PRAKTIK EKSPRESI KREATIF, DAN INTELEKTUAL.

2. BUDAYA DLM ARTI LUAS (KESELURUHAN CARA HIDUP).

• Adakah strategi pemajuan kebudayaan dalam artikeseluruhan cara hidup, yang unsur-unsurnya dapatmuncul dalam tindak pikir, tinda ktutur dan perilaku,yang dalam diklaim sebagai identitas keindonesiaan?

GLOBALISASI LUMPUHKAN INTELEGENSIAMANUSIA BALI:

• Setiap orang merasa sebagai pakar.

• Kematian kepakaran sejati.

• Universitas dipenuhi mahasiswa yang terlalu banyak,yang sebagian besr sebenarnya tidak layak berada di PT.

• Dalam kasus-kasus terburuk, gelar bahkan tidakmenandakan pendidikan atau pun pelatihan.

• Istilah profesor telah berubah makna karena terlalusering digunakan. Gelar yang tadinya langka digunakansesukanya oleh PT di Amerika.

• (Tom Nichols, 2017 The Death of Expertise).

Terima Kasih