Gina Zabludovsky de Acta Sociológica Núm 59

7/21/2019 Gina Zabludovsky de Acta Sociolgica Nm 59.

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Gina Zabludovsky Kuper

EL DEBATE CONCEPTUAL Y LAS TEORAS DE ALCANCE INTERMEDIO: A PROPSITO DE LA

SOCIOLOGA EN MXICO

Acta Sociolgica, nm. 59, septiembre-diciembre de 2012.

Disponible en: http://www.revistas.unam.mx/index.php/ras

Acta Sociolgica

ISSN (Versin impresa) 0186-6028

Centro de estudios Sociolgicos, FCPyS, UNAM

Edificio E 1er piso, C.U. Mxico D. F.

Telfonos. 56229414 y 56229415

[email protected]

Licenciada, Maetra y Doctora por la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Investigadora Nacional Nivel III,

profesora-investigadora titular de tiempo completo nivel Cen la FCPyS y nivel Den el Programa de Programa de Primas al Desempeo del Personal Acadmico

de Tiempo Completo. Actualmente adscrita al Centro de Estudios Tericos y Multidisciplinarios en Ciencias Sociales de la FCPyS-UNAM

Lneas de investigacin: Teora Sociolgica y Politica. Historia de las ciencias sociales en Mxico. Mujeres en cargos de direccin.

Correo electrnico: [email protected];

Tweeter:@ginazabludovsky

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ELDEBATECONCEPTUALYLAS

TEORAS

DE

ALCANCE

INTERMEDIO

:A

PROPSITO

DELASOCIOLOGAENMXICO

Sociology in Mexico: Conceptual debates and

middle range theories

Gina Zabludovksy Kuper*

Resumen

La necesidad de analizar y replantear las categoras de anlisis constituyeuna prctica cada vez ms relevante en el trabajo de las ciencias sociales.Ante la convulsionada realidad contempornea, resulta evidente que ya nopodemos aferrarnos a la rigidez de los antiguos marcos interpretativos que,si no se actualizan, corren el riesgo de convertirse en lo que Ulrik Beckconsidera categoras zombies.

En el marco del lenguaje argumentativo que es propio de las ciencias

sociales, la construccin de conceptos permite reconocer las semejanzas ydiferencias en las perspectivas tericas y sentar las bases para unintercambio acadmico fructfero que trascienda los resultados inmediatosde la investigacin y pueda insertarse en los grandes temas del debateinternacional.

A partir de estas consideraciones, el presente artculo analiza lascontribuciones tericas de la sociologa en Mxico con base en lasaportaciones en torno a la construccin conceptual y la definicin de lostrminos que se utilizan de manera cotidiana en el proceso de investigacin

y que a menudo no son lo suficientemente visibilizados ni entran en loscanales adecuados de comunicacin comunitaria. Se trata de una primeraaproximacin al tema que tiene como punto de partida una seleccin deproducciones acadmicas recientemente publicadas por la UNAM.

Palabras clave: Ciencias sociales, cambio conceptual, Mxico, teorasocial, teoras de alcance intermedio.

ACTASOCIOLGICANM. 59, SEPTIEMBRE-DICIEMBREDE2012, pp. 103-133.

* Doctora en Sociologa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico(UNAM). Profesora-Investigadora de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales(FCPyS-UNAM).


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Abstract

The examination and redefinition of concepts represents a relevant practicein the work of social sciences. In order to study the turbulent contemporary

reality, we cannot hold to the rigidity of the old interpretative frameworks thatare in risk of becoming what Ulrik Beck considers as zombie categories.

In the context of the argumentative language that is proper to the socialsciences, the reflection about concepts allows us to recognize the similari-ties and differences in theoretical perspectives and provide foundations fora fruitful academic exchange that goes beyond the empirical results of thespecific studies.

From this perspective, the article discusses the theoretical contributionof sociology in Mexico with emphasis on the meaning of the concepts thatare regularly used in different research projects. The work should be con-sider as a preliminary approach to the subject based on a selection of re-cent publication on social sciences at UNAM.

Keywords: Social sciences, conceptual change, Mexico, social theory,middle range theories.

Recibido: 16 de noviembre de 2011.Corregido: 21 de mayo de 2012.Aceptado: 23 de mayo de 2012.

Qu es teora sociolgica y cmo se desarrolla esta actividaden Mxico? Esta pregunta es tan general y amplia que es imposibleagotarla en un solo artculo por lo cual, en el presente, nicamenteme propongo reflexionar sobre algunas de las prcticas acadmicasque se han considerado como propiamente tericas.

Con base en mi experiencia en la Universidad Nacional Autnomade Mxico (UNAM) y otras instituciones de docencia e investigacinsuperior del pas, he podido constatar que, en muchos casos, elquehacer terico se identifica con el trabajo docente y laspublicaciones de un grupo especfico de acadmicos(as) que amenudo imparten clases de teora en las licenciaturas y/o posgradosde sociologa de nuestras universidades.

En trminos generales, los trabajos considerados como tericosse presentan con un alto nivel de abstraccin, no profundizan en el

anlisis de casos histricos o empricos y a menudo giran en torno alas aportaciones de uno o varios autores clsicos o contemporneosde la teora social. Estas prcticas han llevado a que la produccinterica se identifique con un tipo de textos escritos por un grupoespecfico de acadmicos dedicados a la teora, frente al cual

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quedaran excluidos todos los dems.A partir de esta concepcin, lo que se distingue como teora

tambin se ha identificado con el contenido y la forma de argumen-tacin de los artculos de algunas publicaciones peridicas encomparacin con otras. As por ejemplo, mientras que, desde susurgimiento, la revista Sociolgica de la Universidad AutnomaMetropolitana Unidad Azcapotzalco (UAM-A) ha sido considerada uncobijo para el abordaje de problemas tericos, otras publicacionescomo Estudios Sociolgicos de El Colegio de Mxico se caracterizdurante mucho tiempo por la publicacin de artculos de investigacinms relacionados con casos y problemas concretos (remitirse a los

artculos sobre las revistas).Esta apreciacin de lo que es propiamente terico y de lo que nolo es, tambin se expresa en la concepcin que los investigadores(as)tienen de su propio trabajo en instancias especficas. En algunasinstituciones como la Universidad Autnoma Metropolitana-UnidadAzcapotzalco (UAM-A) y la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales(FCPyS) de la UNAM existe un grupo de acadmicos(as) identifi-cados(as) con la docencia y la produccin terica, donde se hanformado y consolidado reas especficas dedicadas a este campo

como lo son las de Pensamiento social (en el departamento deSociologa de la UAM-A) y el Centro de Estudios Tericos eInterdisciplinarios (en la FCPyS).

Como contrapartida a lo que sucede en estos plantelesdirectamente vinculados con la docencia (tanto a nivel licenciaturacomo en posgrado), los acadmicos(as) de otros centros deinvestigacin se conciben como alejados(as) del trabajo propiamenteterico. Esta apreciacin se hizo evidente en el diagnstico de laComisin de Evaluacin del Instituto de Investigaciones Sociales dela UNAMdonde, a partir de una serie de entrevistas llevadas a caboen 2008 y 2009, se encontr que una gran parte de los integrantes yexdirectores del Instituto de Investigaciones Sociales (IIS) consideranque, en la medida en que los objetivos prioritarios de su trabajo seinclinan al estudio de fenmenos sociales que han ocurrido a nivelnacional o local, la reflexin sobre problemas tericos ymetodolgicos se ha dejado prcticamente de lado. Esta percepcinen torno a que en el IISno se hace suficiente teora, es vivida como

una limitacin para entrar de lleno a los debates internacionales.1

1Evaluacin del Instituto de Investigaciones Sociales, Informe final, mayode 2009.

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A diferencia de estas apreciaciones que han llevado a considerarque algunos investigadores(as) o centros de ciencias sociales hacenteora y otros no, en el presente trabajo se parte de una concepcinms amplia que considera que en la mayora de los trabajosacadmicos existen diferentes perspectivas tericas que se expresanen los conceptos y puntos de partida adoptados por los(as) investi-gadores(as).

As, como tambin lo ha sugerido Alejandro Portes,2 en esteartculo se rescata una concepcin ms modesta y abarcadora de lateora, que recupera la propuesta que Robert Merton hiciera haciamediados del siglo XXsobre la importancia de tomar en cuenta las

llamadas teoras de alcance intermedio. En contraste con laambicin omnicomprensiva de la gran teora, estas ltimas permitenaterrizar en el estudio de problemas concretos a partir de la utilizacinde un aparato conceptual comunitario (lo que no implica que stesea homogneo y no sea objeto de debate) que responde a corrientesy tradiciones intelectuales ms amplias3 con las cuales el (la)investigador(a) se identifica implcita o explcitamente. De hecho,como lo ha sealado Munne detrs de cada concepto hay un inevi-table marco terico.4

La visin de la teora as entendida, nos llevara a considerar quecasi todas las investigaciones en ciencias sociales que se hacencon el rigor acadmico adecuado en las diversas instituciones delpas parten implcita o explcitamente de ciertas perspectivas tericasque se expresan en diferentes niveles y que se muestran en elandamiaje conceptual.

2Portes, Alejandro (2004), La sociologa en el hemisferio: convergenciaspasadas y una nueva agenda de alcance intermedio, en Portes, Alejandro, Eldesarrollo futuro de Amrica Latina. Neoliberalismo, clases sociales ytransnacionalismo, ILSA (Coleccin En Clave de Sur), Bogot, pp. 113-146.

3Para ilustrar la utilizacin de los conceptos y las teoras de alcanceintermedio dentro de tradiciones tericas ms amplias, Merton ejemplifica conla teora del papel social y los conceptos ms acotados de grupo de papelesy papeles mltiples. Estos ltimos suponen que una sola teora de la sociedadno implica un solo papel, sino una serie de papeles asociados lo cual da pie aproblemas tericos distintos y posibilita formular otras hiptesis para lainvestigacin emprica. Merton, Robert (1964), Teora y estructuras sociales,FCE, Mxico, pp. 56-91.

4Munne, Frederic (1993), Pluralismo terico y comportamiento social, enPsicothema, vol. 5, Suplemento 1, Facultad de Psicologa de la Universidad deOviedo y el Colegio Oficial de Psiclogos del Principado de Asturias, Asturias,p. 53.



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Esta postura es concordante con el desarrollo de la teora a partirde las ltimas dcadas del sigloXXcuando se hizo evidente questa ya no poda vincularse con la aspiracin de construir las grandesnarrativas que en su momento fueron prevalecientes en las cienciassociales, como es el caso del funcionalismo de tipo parsoniano, elmarxismo o la teora de la dependencia para Amrica Latina.5

Como se sabe, lo anterior ha llevado a la apertura de mltiplescorrientes de investigacin y al alejamiento del dogmatismo en lasuniversidades que obligaba a aliarse acadmica y polticamente conuna sola perspectiva terica. Sin embargo, a pesar de estos cambios,en la actualidad sigue presente una nocin que no se ha desprendido

en su totalidad de las concepciones predominantes durante lasdcadas de los cincuenta y sesenta del siglo pasado, que lleva aque, en la concepcin sobre lo que es propiamente terico, todavaperdure una visin de grandes sistemas de pensamiento sociolgico(Merton) que impiden la laxitud y diversificacin necesarias en elproceso de investigacin.

En oposicin a stas, las teoras de alcance intermedio,tienenuna medida de confirmacin emprica que permite trascender el falsoproblema entre lo universal y lo particular, entre la teora sociolgica

generalizadora y el historicismo. As, a diferencia de los esfuerzostotalizadores que han pretendido desarrollar una teora unificada,las de alcance intermedio se sitan en el rango de las hiptesis detrabajo menores pero necesarias que se producen durante las diariasrutinas de investigacin.6En el siguiente apartado se abordar laimportancia de este tipo de prctica en la construccin conceptualde las ciencias sociales.

Las teoras de alcance intermedio

y la construccin conceptual

Con base en lo hasta aqu sealado, se puede considerar que lasteoras de alcance intermedio se diferencian tanto de las grandesteoras como de las microteoras que plantean hiptesis

5Portes (2004), La sociologa en el hemisferio, op. cit.;Girola, Lidia yGina Zabludovsky (1991), La teora sociolgica en Mxico en la dcada de losochenta en Sociolgica, nm. 15, ao 6, enero-abril, UAM-Azcapotzalco,Mxico, pp. 11-63.

6Merton (1964), op. cit.,pp. 56-61.



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experimentales tan pegadas a los datos que slo permitenformulaciones empricas sin ningn desarrollo conceptual.7De hecho,la propuesta mertoniana se vincula precisamente con la importanciade los conceptos en el trabajo cotidiano de investigacin y en lautilidad que estos tienen para limitar nuestra atencin en problemasespecficos.8

Esta nocin nos permite tener una aproximacin ms cercana a ladisciplina y es concordante con el entendimiento de la teora comouna formulacin de alto nivel de generalidad compuesta por categorasy conceptos que permiten abordar el estudio de la realidad.9

En este sentido, como tambin lo argumentan Daniel Saur,10

Gmez y Hamui11

la formulacin de categoras intermedias en eltrabajo de investigacin hace posible la construccin de instrumentosconceptuales flexibles que permiten ir ms all de la mera descripcindel referente emprico sin perderse en un discurso terico demasiadoabstracto.12

Lo anterior tambin coincide con lo sealado por Alejandro Portessobre la importancia de llevar a cabo una agenda alrededor de losconceptos que se utilizan cotidianamente en el trabajo deinvestigacin y cuya continua reelaboracin resulta prometedora tanto

para el pensamiento terico como para el trabajo emprico. En estesentido, la reflexin sobre la pertinencia de los conceptos adquiereuna nueva dimensin cuando se someten a una actualizacinpermanente mediante el debate colegiado que permita problematizar

7Munne (1993), op. cit., pp. 54-61.8Merton explica que la teora del alcance intermedio no est interesada en

la generalizacin histrica del grado en que prevalece un orden o conflicto

social en el mundo, sino ms bien en el problema analtico de identificar losmecanismos sociales que producen un grado mayor de orden o conflicto: Merton(1964), op. cit., pp. 59-62.

9Girola, Lidia y Gina Zabludovsky (1991), op. cit., pp. 11-63.10Saur, Daniel, Categoras intermedias y produccin del conocimiento, en

Porta, Eva y Daniel Saur (coords.) (2008), Giros tericos en las Ciencias Socialesy Humanidades, Secretaria de Ciencia y Tcnica-FONCYT/Universidad Nacionalde Crdoba/Comunicarte, Argentina, pp. 63-71.

11Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton, Introduccin, en GmezSollano, Marcela y Liz Hamui Sutton (coords.) (2009), Saberes de integraciny educacin. Aportaciones tericas al debate, UNAM (Macroproyecto enCiencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 14-15.

12A pesar de sus similitudes con la propuesta de Robert Merton, en suargumentacin sobre el tema, Gmez y Hamui (op. cit.)no citan entre sus fuentesa este autor sino que recurren como apoyo a los trabajos mucho ms recientesde Daniel Saur (op. cit.).



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el mundo sin reificar las categoras y organizar la reflexin, a mediocamino entre las leyes totalizadoras y la realidad emprica concreta.13

Los conceptos constituyen unidades de pensamiento que, conlos recursos propios de un lenguaje especializado, posibilitanestablecer semejanzas y diferencias que hacen posible las relacioneslgicas en el quehacer cientfico. De hecho, el discurso de lasdiferentes disciplinas se yergue sobre un sistema de conceptosque permite tanto la comunicacin entre especialistas como latransferencia de conocimientos al resto de la poblacin.14A partir deellos, los expertos pueden tener una plataforma comn y evitar asque todo se base en meras interpretaciones de los unos a los otros.15

Como lo apunta Luis Felipe Estrada: la precisin conceptual permiteuna univocidad al lenguaje cientfico que lo aleja de las ambigedadese imprecisiones del que adolecen las lenguas naturales. En elloradica la particularidad de los vocabularios especializados que adiferencia de la diversidad de significados propios de la lengua natu-ral se constituyen como representaciones de la estructura concep-tual ms estable que caracteriza al conocimiento.16

Como tambin lo han sealado previamente otros autores comoPhilip H. Phoenix y Fernando Salmern:

una disciplina se define como un sistema de conceptos quepermite reconstruir la experiencia de una manera ordenada ysimple, cuya funcin es captar un amplio grupo de elementoscognoscitivos para interpretarlos y explicarlos con esquemascomunes, dentro de un marco de ideas igualmente comn.17

13Portes (2004), La sociologa, op. cit., p. 33.14

Consltese al respecto de Cabr, Mara Teresa (1993), La terminologa.Teora, metodologa, aplicaciones, Antrtida/Emuris, Barcelona; EstradaCarren, Luis Felipe, Una aproximacin terminolgica al concepto demultidisciplina. La banalizacin de un concepto, en Estrada, Luis Felipe,Mauricio Pilatowsky y Alejandra Velzquez (coords.) (2010), La indisciplina delsaber: la multidisciplina en debate, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales yHumanidades), Mxico, pp. 32-35; y de Wster, Eugen (1998), Introduccin ala teora general de la terminologa y a la lexicografa terminolgica, UIA,Barcelona.

15Torres Espinosa, Eduardo (2009), Introduccin, en Torres, Eduardo y

Juan de Dios Pineda Guadarrama (coords.), Reforma institucional en Mxico.Avances y asignaturas pendientes, UNAM (Macroproyecto Ciencias sociales yHumanidades), Mxico; Sartori Giovanni (2004), Hacia dnde va la poltica?,en Revista Poltica y Gobierno, Mxico, CIDE, vol. 11, nm. 2, pp. 349-354.

16Estrada Carren (2010), op. cit., p. 32.17Salmern, Fernando (2010), Sobre el concepto de interdisciplinariedad.



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De hecho, este sistema lgico basado en conceptos es lo quepermite que una disciplina pueda ser considerada como unconocimiento organizado para la enseanza.18

Sin embargo, lo anterior no quiere decir que los conceptos seanhomogneos y estticos ni que se rijan por leyes inamovibles yrestrictivas. Por el contrario, stos deben ser entendidos comosistemas dinmicos que se transforman conforme lo hacen lacultura, la sociedad y la funcin comunicativa que ejerce la lenguaen la realidad.19En este sentido, conviene recordar que todos loslenguajes especializados son sublenguajes de una lengua histrica20

y constituyen una seleccin de elementos lingsticos y de las

relaciones que mantienen en textos con una temtica restringida.21

Como lo ha sealado Teresa Cabr, los lenguajes especializadosse definen como:

el conjunto de subcdigos parcialmente coincidentes con elsubcdigo de la lengua comn caracterizados en virtud de unaspeculiaridades especiales, esto es propias y especficas de cadauno de ellos como pueden ser la temtica, el tipo de interlocutores,la situacin comunicativa, la intencin del hablante, el medio en

que se produce un intercambio comunicativo, el tipo deintercambio, etc.22

En la prctica, los lmites de los sublenguajes no estn tan biendefinidos y en realidad existe un continuo trnsito entre la lenguacomn y la especializada.23

Para no perder su capacidad explicativa y comprensiva, laestructura lgica de las ciencias sociales debe renovarsecontinuamente. Como ya lo apuntara Max Weber en sus conocidos

escritos tericometodolgicos de 1904, nuestras disciplinas deben

Las disciplinas y sus relaciones con la reciente filosofa de la ciencia (publicadopor primera vez en el 2000) Reimpreso en Estrada, Luis Felipe, MauricioPilatowsky y Alejandra Velzquez (coords.), La indisciplina del saber: lamultidisciplina en debate, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales yHumanidades), Mxico, p. 94.

18Ibid., pp. 94-95.19Estrada Carren (2010), op. cit., pp. 36-37.20Sin embargo, Felipe Estrada advierte que no todos los sublenguajes de la

lengua histrica son lenguajes especializados. Idem.21Ibid., p. 35.22Cabr, Mara Teresa (1993), op. cit., p. 128.23 Estrada Carren (2010), op. cit., p. 38.



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ser lo suficientemente flexibles para permitirnos cambiar de posiciny re-pensar el andamiaje conceptual a la luz de los grandes problemasculturales de cada poca.24 Lejos de permanecer estables eirrefutables, las categoras que forman parte de nuestro patrimoniode conocimiento constituyen herramientas cientficas que deben estarsujetas a una profunda y constante transformacin.25

Lo anterior es especialmente pertinente en el mbito de las cienciassociales contemporneas caracterizadas por un discurso argumen-tativo donde confluye un amplio rango de desacuerdos persistentes yextendidos, que hace que podamos tener un conocimiento autnticoa partir de puntos de vista diferentes y rivales.26

Por las razones hasta ahora expuestas, como se ver en elsiguiente apartado, en el convulsionado mundo en que vivimos, lareformulacin conceptual constituye uno de los desafos msimportantes de las ciencias sociales.

El mundo contemporneo, las categoraszombies

y la banalizacin de los conceptos

Como ya lo he sealado, la reflexin conceptual cobra una crecienteimportancia a la luz de la quiebra de los meta-relatos y de la prdidade solidez27vinculada con la crisis de los referentes del conocimientode las ciencias sociales.

24Weber, Max (1978), La `objetividad cognoscitiva de la ciencia y de lapoltica social, escrito de 1904 publicado en Ensayos de MetodologaSociolgica, Buenos Aires.

25Consltese al respecto de Len y Juan Carlos Ramrez, et. al., Prembulo,

en Len Ramrez, Carlos, Mauricio Gutirrez Corts y Salvador Mora Velzquez(coords.) (2010), Viejos y nuevos referentes de la Administracin Pblica y laCiencia Poltica: aproximaciones a un debate,UNAM (Macroproyecto cienciassociales y humanidades), Mxico, pp. 11-14; Olvera, Margarita (2007),Sociologa, cambios conceptuales y temporalidad, en Zabludovsky, Gina(coord.), Sociologa y cambio conceptual, Siglo XXI Editores/FCPyS-UNAM/UAM-A, Mxico, pp. 41-69; y de Sartori, Giovanni (1984), La poltica. Lgica ymtodo en las ciencias sociales, FCE, Mxico.

26Alexander, Jeffrey (1987), La centralidad de los clsicos, en Giddens,Anthony y J. Turner (coords.), La teora social hoy, CONACULTA-Alianza Edito-

rial, Mxico, pp. 22-70. Consltese tambin en Zabludovsky, Gina (2002),Clsicos y contemporneos de la teora sociolgica. Entrevista a J. Alexander,en Zabludovsky, Gina, Sociologa y poltica, el debate clsico y contemporneo,2 edicin, Miguel ngel Porra/UNAM, Mxico, pp. 279- 297.

27Bauman, Zygmunt (2000), Liquid Modernity, Cambridge Polity Press, En-gland.



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Una gran parte de los instrumentos terico-metodolgicos queutilizamos durante mucho tiempo para analizar la realidad se hanvuelto incapaces de sostener su fortaleza explicativa, lo que hallevado a la reflexin sobre la forma en que construimos nuestrospuntos de partida tomando en cuenta los lmites y potencialidadesdel lenguaje para el proceso de conocimiento y la consecuenteimportancia del cambio conceptual como objeto de investigacinsociolgica. Como lo explica Margarita Olvera:

una de las prcticas ms frecuentes de nuestras comunidadesdisciplinarias es la constante redefinicin, resemantizacin, revisin

y reinterpretacin de las categoras y conceptos que forman partedel patrimonio de conocimiento de las ciencias sociales en ge-neral y de la sociologa en particular.28

Lo anterior resulta especialmente pertinente en la actualidadcuando muchos de los conceptos de las ciencias sociales han perdidosu vigencia transformndose en lo que Ulrick Beck considera comocategoras zombies(clase social, familia, vecindario o Estado) queestn muertas y vivas al mismo tiempo y que tienen que ser

repensadas, a la luz de la intensificacin de los procesos deglobalizacin e individualizacin propios de la realidadcontempornea.29

A estos hechos se anan otros ms que hacen prioritaria ladefinicin, precisin y transformacin de los conceptos como unaprctica cotidiana en las ciencias sociales. A diferencia de lo queocurre en las ciencias duras, en nuestras disciplinas nos enfren-tamos de manera constante al riesgo de la banalizacin que se pro-duce cuando los trminos especializados se introducen acrticamente

al lenguaje cotidiano.30Como lo explica Luis Felipe Estrada:

El fenmeno de banalizacin slo puede comprenderse a partirde la relacin que guarda la lengua general con los lenguajesespecializados, y consiste en el trayecto inverso de laespecializacin: cuando un trmino de alguna especialidad, porsu importancia, por el inters que genera o por la paulatina

28Olvera, Margarita (2007), op. cit., p. 41.29Beck, Ulrich y Elizabeth Beck-Gernsheim (2003), La individualizacin. El

individualismo institucionalizado y sus consecuencias sociales y polticas,Paids, Barcelona/Buenos Aires, Mxico.

30Cabr, Mara Teresa (1993), op. cit., p. 13.



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extensin de los mbitos en que se emplea, comienza a utilizarseen la vida cotidiana, por habitantes ajenos a la especialidad,desvinculndolo de la estructura conceptual que le dio origen.31

As, los trminos se suelen banalizar cuando conversamos sobreasuntos de nuestra especialidad entre conocidos(as) ajenos(as) anuestra disciplina, cuando escribimos un artculo de divulgacin dela ciencia, o cuando en los noticieros se aluden a problemas depoltica o de la medicina.32

Adems de esta tendencia sealada por Luis Felipe Estrada,considero que la banalizacin tambin suele ocurrir cuando el traslape

entre los trminos del lenguaje comn y el especializado se produceen un sentido contrario y las palabras de la lengua cotidiana seincorporan a la actividad cientfica sin hacer el trabajo de definiciny reflexin conceptual que es requisito de la investigacin. Estasituacin produce una gran confusin en torno a la utilizacin detrminos como familia, sociedad, normas y crisis, que en muchasocasiones no se sujetan a un trabajo riguroso de construccincategorial previo a los anlisis de casos. Lo mismo ocurre con otrosconceptos que suelen banalizarse, como paradigma, burocracia,

tecnocracia, modernidad y globalizacin, por mencionar sloalgunos.33

Una vez expuestas las anteriores consideraciones, a continuacinse har una somera revisin de cmo se ha manifestado la inquietudpor la reflexin conceptual en las investigaciones recientes en nuestrombito acadmico.

El cambio conceptual y las ciencias sociales

en Mxico (con atencin en la UNAM)

Aunque en trminos generales, la importancia de la reflexin con-ceptual se ha considerado como una actividad ms propia de lafilosofa del conocimiento, en aos recientes se ha podido detectar

31Estrada Carren, Luis Felipe (2010), op. cit., p. 40.32Idem.33En investigaciones previas me he ocupado precisamente de reflexionar

sobre la importancia de definir y re-definir estas categoras. Consltese alrespecto: Zabludovsky, Gina (2009), Intelectuales y burocracia: vigencia de MaxWeber,Antrophos/UNAM, Mxico; y Zabludovsky, Gina (2010), Modernidad yglobalizacin, Siglo XXI Editores/UNAM, Mxico.



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que como ocurre en otras partes del mundo, los(as) cientficos(as)sociales de nuestro pas han puesto una creciente atencin al de-bate crtico sobre sus categoras de anlisis. A continuacin seabordarn ciertos aspectos de esta produccin a partir de algunosresultados de investigaciones que se han publicado durante losltimos aos en la UNAMy que tuvieron como antecedente algunostrabajos colectivos relevantes sobre el tema como lo fue el Lxicode la poltica publicado por la Facultad Latinoamericana de CienciasSociales (FLACSO) y el Fondo de Cultura Econmica (FCE) en el ao2000.34

Dentro del campo propiamente sociolgico, se pueden mencionar

las obras de un grupo de investigacin constituido por profesores(as)de la FCPyS de la UNAMy de la UAM,que trabaj colegiadamentebajo mi coordinacin durante el periodo 2005-2006 y cuyos resultadosse dieron a conocer en el libro titulado Sociologa y cambio concep-tual.35Esta publicacin se integra por dos artculos introductoriossobre el tema36y cinco textos ms que abordan los conceptos denormas,37burocracia,38pobreza,39gnero,40cuerpo41e intimidad.42

En cada uno de ellos, se rescata el pensamiento de autores clsicosy contemporneos de la sociologa y otras disciplinas, y se analiza

el surgimiento y desarrollo de cada uno de los conceptos paradespus hacer un recuento de su aplicacin al estudio de realidadesconcretas, incluyendo un anlisis de la recuperacin de los trminos

34Baca, Laura y Bokser, et al.(comps.) (2000), Lxico de la poltica, FLACSO/SEP-CONACyT/Fundacin Heinrich Bll/FCE, Mxico.

35Zabludovsky, Gina (coord.) (2007), Sociologa y op. cit.36

Moya, Laura (2007), Reflexin conceptual en la sociologa, elementoshistoriogrficos, Zabludovsky, Gina (coord.) (2007), Sociologa y op. cit.,pp. 13-40; Olvera, Margarita (2007), op. cit., pp. 41-69.

37 Girola, Lidia (2007), Normas: para vivir juntos sin matarnos, enZabludovsky, Gina (coord.) (2007), op. cit., pp. 70-105.

38 Zabludovsky, Gina (2007), Burocracia, tecnocracia y modelos posempresariales, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit.,pp. 106-139.

39Salles, Vania y Mara de la Paz Lpez (2007), Pobreza. Conceptuacionescambiantes y realidades transformadas, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit.,pp. 140-170.

40

Rosales, Roco (2007), Gnero. Su indisciplina, mltiples significados yproblemas, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit.,pp. 171-207.41Sabido, Olga (2007), El cuerpo y sus trazos sociales. Una perspectiva

desde la sociologa, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit.,pp. 208-247.42Guevara, Elsa (2007), Intimidad, los vnculos amorosos y los desafos

de la modernidad en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit.,pp. 248-290.



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dentro de las tradiciones de sociologa en nuestro pas y la forma enque stos pueden ser incorporados en el diagnstico de Mxico yAmrica Latina y para las cuales no fueron originalmenteconcebidos.43

Como sucede en otras partes del mundo, la problemtica en tornoa la globalizacin constituye uno de los temas sobre los cuales msse ha debatido en el Mxico contemporneo y, a la vez, se trata unode los vocablos que con mayor frecuencia ha sido objeto debanalizacin. Como lo han sealado varios autores, este trminoest en boca de todos, convirtindose en una palabra de modaque incluso se ha llegado a utilizar como una llave destinada a abrir

las puertas a todos los misterios presentes y futuros.44

Son mltiples los libros y artculos que aparecen a principios dela dcada de los noventa en torno a esta temtica y que incluyenalgunos textos de mi autora sobre los retos de la sociologa y de laciencia poltica frente a las nuevas circunstancias.45Estos trabajosfueron resultado de proyectos de docencia e investigacin realizadosla Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM dondecontinu desarrollando el tema que dara lugar a libros subse-cuentes.46

En esta misma institucin se han realizado otras investigacionesgrupales dedicadas a la precisin y debate terminolgico sobre dichacuestin. Como producto de uno de estos equipos, en 1997 apareciel libro titulado Breviario poltico de la globalizacin coordinado porJos Luis Orozco y Consuelo Dvila, en el cual se busca precisar elpropio trmino de globalizacin y otros ms como los de Estado,pluralismo y nacionalismo.47

43Zabludovsky, Gina (2007), Introduccin, en Zabludovsky, Gina (2007),op. cit.,pp. 7-12.

44Barry, Smart (1993), Posmodernity, Routledge, London; Walters, Malcolm(1995), Globalization, Routledge, New York/London; Zabludovsky Gina (2010),op. cit.

45 Zabludovsky, Gina (1992), Los retos de la sociologa frente a laglobalizacin, en Sociolgica, nm. 20, ao 7, septiembre-diciembre, UAM-A,Mxico, pp. 31-52; Zabludovsky, Gina (1993), Globalizacin y participacinpoltica en el mundo moderno, en Revista Mexicana de Sociologa,nm. 2, aoLV,abril-junio, Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM, Mxico, pp. 369-387; Zabludovsky, Gina (2002), Sociologa y poltica, el debate clsico ycontemporneo, 2 edicin,Miguel ngel Porra/UNAM, Mxico.

46Zabludovsky, Gina (2010),Modernidad y, op. cit.47 Orozco, Jos Luis y Consuelo Dvila (1997), Breviario poltico de la

globalizacin, Fontamara/UNAM, Mxico.



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Este tema tambin ha sido abordado por otros grupos de la FCPyS,entre ellos, el coordinado por Germn Prez Fernndez y Juan CarlosLen, que dara lugar al libro titulado El lxico de la poltica en laglobalizacin, publicado en 2008 y en el cual, desde la perspectivapropia de la ciencia poltica, diversos autores reflexionan en torno alos usos de este trmino y de otros ms que estn estrechamenterelacionados con l, como modernidad, soberana, identidad ymulticulturalismo.48

La preocupacin en torno a la forma de concebir y estudiar estostemas se trat de una forma ms amplia en el marco delMacroproyecto de investigacin para facultades y escuelas de la

UNAM titulado Diversidad, cultura, nacional y democracia en lostiempos de globalizacin: Las humanidades y las ciencias socialesfrente a los desafos del sigloXXI.49

Como ejemplo de los trabajos que desarrollan la preocupacinpor la globalizacin y los conceptos relacionados con el tema, tratadosdesde el punto de vista de la administracin pblica, se encuentra ellibro coordinado por Carlos Len, Mauricio Gutirrez y Salvador Moradonde diversos autores debaten la cuestin en relacin con loscontextos locales y mundiales, as como la necesidad de re-pensar

el Estado y el espacio pblico.50Como se sabe, en la actualidad el debate en torno a la

globalizacin se encuentra irremediablemente vinculado a la cuestinde las identidades que se analiza en varios de los tomos editadoscomo producto del Macroproyecto antes mencionado.

Desde el punto de vista terico y conceptual, el tema es abordadoampliamente por varios autores de diversas latitudes en el libroEpistemologa de las identidades coordinado por Daniel Gutirrez,

48Prez Fernndez del Castillo, Germn y Juan Carlos Len y Ramrez(coords.) (2008), El lxico de la poltica en la globalizacin: Nuevas realidades,viejos referentes, Miguel ngel Porra/UNAM, Mxico.

49El hecho de que esta coleccin fuera editada por la UNAM y que se tratarade una investigacin coordinada por las facultades y escuelas en particular laFCPyS, la Facultad de Filosofa y Letras y la FES-Acatln no implica quetodos(as) los(as) autores(as) de los libros debieran pertenecer necesariamentea estas instituciones. De hecho, los coordinadores de los diferentes subproyectosinvitaron a varios investigadores(as) de los institutos y tambin externos a la

UNAM que residen ya sea en Mxico o en el extranjero. Algunos de los textosde esta coleccin ya han sido citados previamente en los primeros apartadosde este artculo: Estrada Carren, Luis Felipe, et al. (coords.) (2010) op. cit.;Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton (2009), op. cit.

50 Len Ramrez, Carlos, Mauricio Gutirrez Corts y Salvador MoraVelzquez (coords.) (2010), Viejos y nuevos referentes, op. cit.



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quien vincula las identidades con la existencia de una pluralidad deadhesiones y sentimientos de pertenencia que se intercambian enespacios determinados.51Apuntando la importancia del cambio con-ceptual, este autor seala que:

El trmino identidad se haba asociado hasta hace poco tiempocon elementos analticos fijos y estticos productos de lainteraccin humana, al tiempo que se haba definido como unproceso que se aprenda da a da a travs de la aprehensin aidentificaciones especficas.52

Pero en la actualidad no se puede seguir afirmando que lasidentidades tengan un principio y un fin, una conformacinpredeterminada y un objetivo final que termina por constituirse demanera completa y una vez por todas.53

Desde el punto de vista terico, este tema tambin se aborda enel volumen titulado Cultura poltica, integracin de la diversidad eidentidades sociales54y en otros libros de la misma coleccin en loscuales diversos(as) autores(as) abordan los problemas conceptualesrelacionados con las identidades y la teora social,55la vinculacin

entre ciudadana y cultura poltica56y la aplicacin de los conceptoscomo diversidad,57modernidad,58multiculturalismo y democracia ysu pertinencia para el caso de Mxico.

51Gutirrez Martnez, Daniel (2010), A manera de introduccin: hacia unadinmica de los umbrales de las identidades, en Gutirrez Martnez, Daniel(coord.), Epistemologa de las identidades. Reflexiones en torno a la pluralidad,UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, p. 11.

52Ibid., p. 28.

53Ibid., p. 30.54 Entre los artculos que desarrollan el tema desde una perspectivapropiamente terica-conceptual se encuentra el de Gutirrez Martnez, Daniel(2008), Teora social e identidades, en Gmez Sollano, Marcela (coord.),Cultura poltica, integracin de la diversidad e identidades sociales, UNAM(Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 47-67; el deJimnez, Marco A. y Ernesto Rivera (2008), Aproximaciones conceptuales alas nocin de integracin social y cultural, en ibid., pp. 29-46; y el de Rabinovich,Silvana (2008), Transmisores de ilusiones, en ibid, pp. 69-76.

55 Gutirrez Martnez, Daniel (2008), ibid.56

Gutirrez Castaeda, Griselda (2008), Identidad, ciudadana y culturapoltica, en Ibid., pp. 79-87.57 Singer Sochet, Martha (coord.) (2008), Participacin poltica desde la

diversidad, UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales yHumanidades), Mxico.

58Algunos de los libros contrastan la modernidad europea con la que se pro-



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Este tpico tambin es objeto de reflexin terica en los librossobre Saberes de integracin y educacin. Aportaciones tericas aldebate, en el cual las coordinadoras Marcela Gmez y Liz Hamui59

explican cmo en ciertas condiciones los saberes socialesdesempean un papel importante en la formacin de identidades.60

En la misma coleccin encontramos otros textos que, a la luz delanlisis histrico y de nuestra realidad contempornea, aportanreflexiones conceptuales en torno al debate sobre la poltica y lademocracia.61Varios trabajos destacan la importancia de tomar en

duce en el contexto de la historia de Mxico y Amrica latina y exploran elsignificado de las corrientes humanistas y liberales en nuestro pas. Vase alrespecto Velasco Gmez, Ambrosio (coord.) (2008), Significacin poltica y cul-tural del humanismo latinoamericano en la poca colonial, UNAM/Plaza y Valds(Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; y Velasco Gmez,

Ambrosio (2008), Multiculturalismo y democracia republicana en Mxico, enGmez Sollano, Marcela (coord.), Cultura poltica, op. cit., pp. 99-111.

59Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton (2009), op. cit.60La cuestin de la identidad tambin est presente en algunos captulos

de otros libros como los de Aguilar Rivero, Mariflor, Identidad y pertenencia yde Garca Guadarrama, Jos Luis La reflexin sobre la identidad nacional enel siglo XX, en Oliva, Carlos (coord.) (2009), Hermenutica, subjetividad ypoltica, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico,pp. 159-170 y 227-233. El tema de las identidades est presente en otros textosde este volumen y en ms libros producidos por el Macroproyecto, sin em-bargo, sus aportaciones no se sealan en el cuerpo del presente artculo debidoque el enfoque desarrollado es ms histrico o de anlisis de casos concretosque de carcter terico-conceptual. Tal es el caso del libro coordinado por Bjar,Ral y Silvano Hctor Rosales (2008), La identidad nacional mexicana y lasexpresiones artsticas. Estudios histricos y contemporneosUNAM/Plaza yValds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; y de losvolmenes coordinados por Josefina Mac Gregor bajo el ttulo Discursoshistricos, identidad e imaginarios nacionales(UNAM, 2010).Otros textos de lacoleccin como el de Sujeto, construccin de identidades y cambio social,coordinado por Mariflor Aguilar Rivero (UNAM, 2008) se desarrollan en un planoms cercano al debate filosfico que al quehacer de las ciencias sociales.

61Entre los libros que tocan estos temas dentro de la mencionada coleccinse encuentran los siguientes: Caldern Rodrguez, Jos Mara y Vadillo Bello,

Alfonso (coords.) (2010), Desafos de la democracia: cambios institucionales yalternativas, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico;Len, Gutirrez y Mora (coords.) (2010), Viejos y nuevos referentes , op. cit.;Oliva (2009), Hermenutica, subjetividad y poltica, op. cit., y de Velasco,

Ambrosio (coord.) (2009), La persistencia del humanismo republicano en laconformacin de la nacin y el Estado en Mxico, UNAM (MacroproyectoCiencias Sociales y Humanidades), Mxico.



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cuenta las condiciones de la globalizacin para poder redefinir losconceptos como espacio pblico, sociedad civil, ciudadana62 ypoltica exterior.63Otros estudios se adentran en debates terico-conceptuales en torno a la sociedad del conocimiento, la culturapoltica, los medios de comunicacin, el ciberespacio, la enajenacin,las redes y movimientos sociales, las representaciones colectivas ylas nuevas formas de la democracia.64

Unas de las reflexiones conceptuales ms interesantes presentesen esta coleccin, son las relacionadas con los conceptos deinstitucin e integracin social. La primera es objeto de un pertinenteanlisis en el libro sobre La reforma institucional en Mxico en cuya

introduccin los coordinadores expresan su preocupacin frente ala ambigedad, confusin y falta de rigor que existe ante un conceptotan utilizado en las ciencias sociales. Como lo seala Eduardo Torres:Aunque el estudio de las instituciones tiene una larga tradicin enla filosofa poltica, la historia, el derecho, y ms recientemente, enla sociologa y la ciencia poltica, la necesidad e construir unadefinicin de institucin nunca constituy una verdadera prioridad.65

62Len, Gutirrez y Mora (coords.) (2009), op. cit.63Dvila, Mara del Consuelo y Cullar Laureano, Rubn, (coords.) (2008),

La poltica exterior de Mxico y sus nuevos desafos, UNAM/Plaza y Valds(Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico. Consltese enparticular el texto de Roberto Domnguez Rivera Teoras contemporneas sobrepoltica exterior.

64Gmez Sollano, Marcela y Hamui Sutton, Liz (2009), op. cit.; Crovi Druetta,Delia (2010), Tecnologas digitales y democracia en Amrica Latina, enCaldern Rodrguez, Jos Mara y Vadillo Bello, Alfonso (coords.), Bajo la sombra

de Craso. La democracia moderna entre finanzas brbaras, poderes fcticosy crisis de la representacin, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales yHumanidades), Mxico, pp. 235-246; Prospero, Michele, La representaciny la ciberdemocracia, en Caldern Rodrguez, Jos Mara y Badillo Bello, Alfonso(coords.)(2010), ibid., pp. 141-164; Gutirrez Castaeda, Griselda (coord.)(2008),Construccin democrtica de ciudadana. Dilogos en las organizaciones de lasociedad civil (OSC). UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Socialesy Humanidades), Mxico; Gutirrez C., Griselda, Identidad, op. cit.; LpezVeneroni, Felipe (coord.) (2010), Intertextos. La significacin de lo poltico en eldiscurso periodstico en Mxico 2006-2007, UNAM (Macroproyecto CienciasSociales y Humanidades), Mxico; Oliv, Len, Las sociedades delconocimiento: desafos para la investigacin, en Estrada, Luis Felipe, MauricioPilatowsky y Alejandra Velzquez (coords.) (2010),La indisciplina del saber: lamultidisciplina en debate, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales yHumanidades), Mxico, p. 111.

65Torres Espinosa, Eduardo (2009), op. cit.



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La relevancia de las diferentes formas de inclusin social, y lanecesidad de llevar a cabo un debate terico-conceptual sobre estaimportante categora y su vinculacin con otras como la cohesinsocial, la gobernabilidad y la desigualdad, se encuentra sugeren-temente desarrollada en los libros coordinados por Roberto Peasobre las relaciones entre Mxico y la Unin Europea66y en otrostextos que abordan los vnculos entre los procesos de integracinsocial y de diversidad cultural.67

Desde otra perspectiva, el tema tambin se estudia en los treslibros coordinados por Elizabetta de Castro con el ttulo de Justicia,desigualdad y exclusin en los cuales se analiza cmo estas

categoras han tenido diversos significados a lo largo de la historia.68

Adems, en oposicin a la apreciacin sobre s mismos queparece tener la planta acadmica del Instituto de InvestigacionesSociales, resulta evidente que la prctica de definicin y reformulacinde los conceptos no se reduce a la produccin coordinada enfacultades y escuelas. De hecho, el IISpublic una serie de cuadernoscoordinados por Pablo Gonzlez Casanova, que se presentprecisamente como una coleccin sobre conceptos.69

En cuanto a la cuestin de la globalizacin desde el punto de

vista terico, en el IIS se public una obra en la cual el autor FernandoVizcaino reflexiona sobre este trmino a la luz de su significado conrelacin a otras categoras como las de multiculturalismo ynacionalismo. En cuanto al tema del problema de las identidadesy las representaciones sociales al que hemos hecho referencia pre-via, destacan los trabajos terico-conceptuales de Gilberto Gimnez.

66 Pea Guerrero, Roberto (coord.) (2010), Mxico-Unin Europea.

Asociacin estratgica para la gobernabilidad y la inclusin social, UNAM/Plazay Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, 2008.67Gmez Sollano, Marcela y Hamui Sutton, Liz (2009), Introduccin, op.

cit.68Este subproyecto dio lugar a tres libros donde el debate terico-concep-

tual se concentra fundamentalmente en el primero de ellos donde se analizandistintas definiciones a lo largo del desarrollo occidental. Di Castro, Elisabetta(coord.) (2009.), Justicia, desigualdad y exclusin. De Platn a John Stuart Mill.(Libro 1),UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico.

69Sin embargo, considero que a pesar del ttulo en esta coleccin est ms

enfocada al anlisis de problemas que de conceptos. Consltese Instituto deInvestigaciones Sociales (2007), Conceptos fundamentales de nuestro tiempo.IIS-UNAM, Mxico. Esta misma tendencia se expresa en un texto publicadopreviamente, tambin bajo la coordinacin de Pablo Gonzlez Casanova (1992),con el ttulo Ciencias sociales: algunos conceptos bsicos, Siglo XXI Editores/UNAM.



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Otras publicaciones dedicadas abiertamente al debateterminolgico que vale la pena mencionar son las que abordan lanocin de igualdad en el contexto del pensamiento poltico mexicanoa cargo de Beatriz Urias Horcasitas,70 el estudio del conceptojuventud como categora de anlisis sociolgico desarrollado porMarcos Cuevas Perus71 y el anlisis que varios(as) autores(as)presentan de los conceptos de justicia y libertad dentro del marcode los debates entre liberalismo y colectivismo.72

Por otro lado, a pesar de que no se presentan como textos cuyafinalidad principal sea la aclaracin y actualizacin de conceptos,las preocupaciones por el debate tericoconceptual estn presentes

en las publicaciones del IISen torno a la democracia, en donde ladefinicin y re-definicin de la misma se vincula con el anlisis deotros trminos relacionados como lo son partidos, ciudadanos yactores polticos.73

Entre la diversidad de investigaciones que existen en el IIS, y quesin presentarse a s mismos como trabajos eminentemente tericos,hacen importantes contribuciones en trminos del aparato concep-tual y proponen una serie de categoras que de acuerdo a lo sealadopreviamente, podran considerarse como teoras de alcance

intermedio, vale la pena mencionar los textos sobre familiacoordinados por Cecilia Rabel en donde se introduce unadiferenciacin entre lo que considera familia jerrquica y familiarelacionalvinculada con los debates contemporneos en torno a laindividualizacin.74

En otros trabajos, se pueden encontrar preocupaciones en tornoa las definiciones de asociaciones, y sus relaciones con otrostrminos como el de asociacin civil, confianza, legitimidad, capital

70Urias, Beatriz (1996), Historia de una negacin: la idea de igualdad en elpensamiento poltico mexicano del siglo XIX, IIS-UNAM, Mxico.

71Cueva Perus, Marcos (2005), La juventud como categora de anlisissociolgico, IIS-UNAM, Mxico.

72Puchet, Martin, et al.(coords.) (2008), Justicia y libertad. Tres debatesentre el liberalismo y colectivismo, UNAM/FLACSO, Mxico.

73Labastida, Julio, Leyva, Miguel Armando y Fernando Castaos (coords.)(2008), La democracia en perspectiva. Consideraciones tericas y anlisis decaso, IIIS-UNAM, Mxico.

74Consltese en particular el captulo de Cecilia Rabel y Sandra Murillo, Elrespeto y la confianza: prcticas y percepciones de las familias numerosas ypequeas, en Rabel, Cecilia (coord.) (2009), Tramas familiares en el Mxicocontemporneo. Una perspectiva sociodemogrfica, IIS-UNAM, Mxico.



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social, movimientos sociales, gobernanza, accin colectiva, liderazgo,democracia e igualdad.75

La elaboracin conceptual tambin est presente en los estudiossobre corrupcin en Mxico donde los trminos que dan pauta parael anlisis remiten tanto al debate internacional como al propiamentelatinoamericano. As, la corrupcin se define a la luz de otrosconceptos como rentismo, transparencia, patronazgo, clientelismo,redes sociales, cdigos culturales, sistema poltico, economa infor-mal y compadrazgo.76

Otros estudios aportan reflexiones sobre cmo deben serconcebidos los valores y la relacin que tienen con el proceso de

modernizacin.77

Por las limitaciones propias de este artculo, no puedo adentrarmems en la relevancia del anlisis conceptual en toda la produccinen ciencias sociales bajo la coordinacin del IIS y de las facultadesy escuelas de la UNAMy menos an, incluir el amplio mbito de laspublicaciones generadas por otras universidades y centrosacadmicos tanto en el Distrito Federal como en los diversos estadosde la Repblica. Por estas razones los casos que se mencionandeben ser considerados ms como ejemplos que como resultados

de una investigacin exhaustiva. Sin embargo, pese a estasrestricciones, este trabajo ha permitido destacar algunos rasgosimportantes de la produccin terico-conceptual en nuestrasdisciplinas que se destacan a continuacin.

Recapitulacin

La reflexin en torno a una seleccin de proyectos recientes

desarrollados en la UNAM que se ha realizado en este trabajo,muestra que, como ocurre en otras partes del mundo, en Mxico ladefinicin y reelaboracin de los conceptos constituye una prctica

75Puga, Cristina y Matilde Luna (coords.) (2008), Accin colectiva yorganizacin. Estudios sobre el desempeo asociativo, IIS-UNAM, Mxico;y Puga, Cristina (2010), Nuevas perspectivas para el estudio de las asociaciones,

Anthropos/IIS-UNAM, Mxico.76Azuela, Antonio (2006), La corrupcin en Amrica, un continente, muchos

frentes, IIS-UNAM, Mxico; Sandoval, Irma Erndida (2009), Corrupcin ytransparencia. Debatiendo las fronteras entre Estado, mercado y sociedad, SigloXXI Editores/IIS-UNAM, Mxico.

77Muoz Garca, Humberto (1996), Los valores educativos y el empleo enMxico, IIS-UNAM/Miguel ngel Porra, Mxico.



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cotidiana del trabajo de investigacin en ciencias sociales.Lo anterior responde a las caractersticas propias del discurso

cientfico donde, a diferencia del lenguaje cotidiano, los argumentosse sostienen en un aparato conceptual que posibilita la precisin y laactualidad a partir de una constante definicin y re-definicin de lostrminos.

En la actualidad, la necesidad de replantear nuestras categorasde anlisis constituye una prctica de investigacin cada vez msrelevante. Ante la convulsionada realidad contempornea, resultaevidente que ya no podemos aferrarnos a la rigidez de los antiguosmarcos interpretativos que si no se actualizan corren el riesgo de

convertirse en meras categoras zombies.Como se ha mostrado, el trabajo de definicin y re-elaboracinconceptual forma parte de la prctica cotidiana de muchosestudiosos(as) preocupados(as) por la precisin y pertinencia de lascategoras. Sin embargo, en la medida en que las reflexiones entorno a stas tienden a llevarse a cabo como parte de proyectosms extensos con otros objetivos prioritarios, las aportaciones quese hacen al debate terico-conceptual no llegan a ser suficientementevisibilizadas por los(as) propios(as) acadmicos(as) ni entran en los

canales debidos de comunicacin comunitaria. A menudo, lascontribuciones y definiciones propiamente conceptuales, no sonobjeto de la debida atencin ya que tanto los(as) propios(as)autores(as) como los(as) colegas y otros(as) lectores(as) tienden aconcentrarse ms en los resultados empricos o en los hallazgosque pueden influir en las polticas pblicas.

Sin embargo, tambin es cierto que esta percepcin vara deacuerdo a las caractersticas de los centros acadmicos. Los datossugieren que la sistematizacin de la teora y la definicin de lascategoras tienen una fuerte vinculacin con la enseanza, por locual esta prctica es ms afn a los(as) acadmicos(as) insertos enla docencia y preocupados por encontrar un lenguaje preciso con elque puedan transmitir sus conocimientos a los estudiantes y darleidentidad a su disciplina.

Consecuentemente, en lo que concierne a la UNAM, estaproduccin es ms afn a las facultades y escuelas que a ciertosinstitutos donde, en trminos generales, los investigadores slo se

vinculan a la docencia mediante la asesora de proyectos de tesis anivel posgrado. En la medida en que no se ven obligados asistematizar y compartir el significado de sus conceptos, la plantaacadmica del IIStiende a considerar que en su institucin no sehace suficiente teora.



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Esta apreciacin es errnea ya que muchas de las definiciones yprecisiones terminolgicas y conceptuales que se realizan como partede un proceso de investigacin pueden ser consideradas comoteoras de alcance intermedio que, de acuerdo a la propuesta deRobert Merton, se encuentran a medio camino entre los hallazgoshistricos y empricos y las teoras ms abstractas.

Como se ha sealado, la reflexin terico-conceptual es unrequisito para el desarrollo del discurso argumentativo propio de lasciencias sociales y que se caracteriza por una pluralidad deperspectivas y de puntos de partida. De hecho, la precisin yrenovacin del lenguaje especializado resulta imprescindible para

entender nuestros puntos de coincidencia y ruptura frente a laspropuestas tericas que se producen tanto en nuestro pas como enotras latitudes.

Sin embargo, en muchas ocasiones tanto los lectores como lospropios investigadores no estn del todo conscientes ni alcanzan adestacar sus propias contribuciones a este tipo de debate. Por loanterior, se considera que, como lo han hecho recientemente algunasinvestigaciones realizadas en las facultades y escuelas de la UNAM,sera muy enriquecedor que los(as) cientficos(as) sociales en Mxico

pudiramos generar una mayor apreciacin y difusin del trabajoterico-conceptual que se llevara a cabo en nuestro mbitoacadmico de tal forma que se haga ms sistemtico y explcito.Slo as podremos lograr que nuestras contribuciones al lenguajeespecializado sean reconocidas como tales, y que nuestros estudiospuedan ser redimensionados en el mbito del debate ms ampliosobre el estado y futuro de nuestras disciplinas. Como se ha hechoevidente durante los ltimos aos, ste no gira prioritariamente entorno a los hallazgos histricos o empricos de investigacionesespecficas, sino a la importancia de evaluar nuestra terminologa yencontrar nuevas propuesta terico-conceptuales que permitentrascender los discursos locales, e incidir en la reformulacin de lasciencias sociales contemporneas a nivel global.

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Documents

Gina Zabludovsky de Acta Sociológica Núm 59