40
#42 19/03/11 Η ιστορία ενός πρόσφυγα ΑΠO ΤΟ ΑΦΓΑΝΙΣΤAΝ ΣΤΑ ΑΝΩΓΕΙΑ

FREEVOX # 42

  • Upload
    freevox

  • View
    237

  • Download
    14

Embed Size (px)

DESCRIPTION

FREEVOX freeprees of Crete # 42

Citation preview

Page 1: FREEVOX # 42

#42

19/03/11

Η ισ

τορί

α εν

ός π

ρόσφ

υγα

ΑΠ

O Τ

Ο Α

ΦΓΑ

ΝΙΣ

ΤAΝ

ΣΤ

Α Α

ΝΩ

ΓΕΙΑ

Page 2: FREEVOX # 42

19 / 03 / 201102

περιεχόμενα #42

12ΥδροβιότοποςΑλμυρού

08Από το Αφγανιστάν στα Ανώγεια

24_ Στην παλιά γειτονιά του Βάμου

18_ Έχουσα άπιστων την αναρχίαν πόλει

Tropika07_ Ποδηλατοδρόμος φάντασμα

Points of View14_ Ούτε στα Πατήσια, ούτε στα Παρίσια!

15_ Ο χοντρός κι ο λιγνός

16_ Τεχνολογικός Πόλεμος

17_ Το ελαττωματικό προϊόν της τηλεόρασής μας

eCO₂22_ Τα ελληνικά μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς

23_ Πράσινη κινητικότητα και ηλιακά καύσιμα

Truck n’ Field26_ Χάρτινο Τσίρκο

27_ Αν η γιαγιά μου είχε καρούλια

Vox Culture28_ Παίξε στην πόλη σου…μάθε για την πόλη σου

29_ Press Start

30_ RJD2

31_ Book Alley

32_ I didn’t thank the academy

34_ Περί ορέξεως

36_ Agenda

Page 3: FREEVOX # 42

04 / 02 / 2010 03

Page 4: FREEVOX # 42

19 / 03 / 201104

μας αρέσειμας χαλάει Επιτέλους έριξε λίγο χιόνι

Που όλο και περισσότεροι στρέ-φονται προς τα ουσιαστικά προβλή-ματα της πόλης, της χώρας

Όσα την ζωή μου προσπάθησα να κάνω σύμφωνα με όσα η κοινωνία μας επρόσταζε, ήταν τελικά ο φόβος μου. Από σήμερα δεν φοβάμαι τίπο-τα. Χάρισμα στους δανειστές. Θα ξα-ναγίνω άνθρωπος.”, ανώνυμος μπλό-γκερ

Που το Καστρινό Καρναβάλι επέστρεψε και φέτος αποτελώντας ένα ευχάριστο διάλειμμα της καθη-μερινότητας και μια ευκαιρία να ξε-φύγουμε από τον καταιγισμό αρνητι-κότητας

Η Natalie Portman στην απονο-μή των 83ων Βραβείων Όσκαρ στο Kodak Theater στο Χόλυγουντ

Που κάποιοι άνθρωποι σε κά-νουν να νιώθεις κοντά τους οπουδή-ποτε και αν βρίσκονται

Τα τελευταία συχνά γιαουρτώ-ματα προς πολιτικούς. Είναι καιρός κάποιοι να αρχίζουν να αισθάνονται άσχημα

Που νέοι όπως ο Μοχτάρ (δες παρακάτω) ήρθαν στη χώρα μας και ελπίζουν για ένα καλύτερο μέλλον. Κάποιοι τα καταφέρνουν

Ηλίας Σεφέρογλου

Μάνος Λυπάκης

Αντώνης Σπανάκης

Γιάννης Σπυριδάκης

Φωτεινή Αλευρά

Θάνος Κοντομή-τρος

Ρένα Παπάζογλου

Νικόλας Λουκάκης

Η άσπρη μέρα όμως πουθενά Έλληνες!

Που κάποιοι ακόμα νοιάζονται για το περιτύλιγμα και την αντιγραφή του κι όχι για την ουσία. Εκτός κι αν δεν μας νοιάζει η ουσία

Παραμένουμε δογματικά απα-θείς μπροστά στην ιστορικά πιο κα-λοστημένη, συντελούμενη εθνική προδοσία με τη συμμετοχή της πιο διεφθαρμένης κυβέρνησης από την ίδρυση του ελληνικού κράτους...

Που οι ηρακλειώτες συνεχίζουν να γυρνούν την πλάτη τους στον Εργο-τέλη ο οποίος είναι σταθερά στις ψη-λές θέσεις της βαθμολογίας παίζοντας πολύ καλό ποδόσφαιρο, σε ένα ψυχρό και άδειο Παγκρήτιο δυστυχώς

Που δεν μπορώ να αποφασίσω αν η υστεροβουλία ή η βλακεία είναι χειρότερη «αρετή» από την άλλη

Με όλα αυτά που γίνονται γύρω μας οι αμερικάνικες ταινίες μοιάζουν ρεαλιστικές

Η καταστροφολογία των κεντρι-κών δελτίων ειδήσεων που για χάρη της τηλεθέασης μεγαλοποιούν το πυ-ρηνικό ζήτημα της Ιαπωνίας, παρόλο που οι ίδιοι οι καλεσμένοι τους δια-βεβαιώνουν ότι πρόβλημα πέρα από την Ιαπωνία δεν θα υπάρξει

Που τα τελευταία χρόνια -κάθε χρόνο- γίνεται και από ένας μεγάλος σεισμός μ’ όλα αυτά τα καταστροφικά επακόλουθα του

ΕκδότηςΗλίας Σεφέρογλου [email protected]

ΔιευθυντήςΝικόλας Λουκάκης [email protected]

Διευθυντής σύνταξηςΜάνος Λυπάκης [email protected]

Σύμβουλος έκδοσηςΑντώνης Σπανάκης [email protected]

MarketingΚωνσταντίνος Σταυρακάκης

[email protected]

Συντακτική ομάδαΖωή Αδαμάκη, Φωτεινή Αλευρά, Θοδωρής Δημόπουλος,

Γιάννης Ζαχαράκης, Μανόλης Καραδήμας, Στέφανος Καρου-ζάκης, Άκης Κιουπάκης, Θάνος Κοντομήτρος, Κώστας Κου-τρούλης, Κριτζάς Βύρων, Μάριος Μεσσαριτάκης, Κατερίνα

Ντάλλη, Γιώργος Παπαδακάκης, Ρούλα Παπαδάκη, Ρένα Πα-πάζογλου, Γιάννης Σπυριδάκης, Ειρήνη Ταλιούρη, Μιχάλης

Φαζάκης

ΦωτογραφίαΓιώργος Μαραβελάκης,

Ηράκλης Μακρυγιαννάκης _ www.stilllife.gr, Μάνος Λυπάκης _ www.flickr.com/photos/mlypakis,

Bassam Allam _ www.xbassxharmingx.deviantart.com, Νικόλας Λουκάκης _ www.nikolasloukakis.gr

Art directorΝικολέτα Βασιλάκη ([email protected])

Assistant art directorΜιχάλης Αλεξανδράκης ([email protected])

Διόρθωση κειμένωνΒάλια Αρβανίτη

Διαχείρηση webΆκης Κιουπάκης

Διαφήμιση[email protected]

Υπεύθυνος διανομήςT.A.O.

ΕκτύπωσηIRIS Α.Ε.

FREEVOXΗράκλειο, Εκάβης 8

& Κωνσταντινουπόλεως, 71304τηλ. & fax. 2815007391

ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝΔεκαπενθήμερη εφημερίδα. Επιτρέπεται η αναδημοσίευση ή ανα-παραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομέ-

νου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, αρκεί να αναγράφεται η πηγή.

Οι απόψεις των συντακτών, που παρουσιάζονται στηνεφημερίδα, δεν συμφωνούν απαραίτητα με τις απόψεις του εκδότη.

id

Page 5: FREEVOX # 42

διανομήσυνδρομή

1.AEI - ΤΕΙΑΤΕΙ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΒΟΥΤΩΝΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΝΩΣΣΟΥ

2.ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥROADΔΟΚΙΜΑΚΗΣ ΜΟΥΓΑΤΣΑΚΗΣ

3.ΚΕΝΤΡΟΕΒΑΝΣΜΕΪΝΤΑΝΙΔΑΙΔΑΛΟΥΠΛΑΤΕΙΑ ΚΟΡΑΗΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣΠΛΑΤΕΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΓΑΖΙΟΥΠΑΡΚΟ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥΠΑΡΚΟ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΛΕΩΦ. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣΛΕΩΦ. ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥTALOS PLAZA

4.ΛΙΜΑΝΙΑ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΑΕΠΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΚΤΕΛΕΠΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΠΛΟΙ-ΩΝΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ «ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ»

5.ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΙΚΑΠΕ.ΠΑ.Γ.Ν.ΗΒΕΝΙΖΕΛΕΙΟΝΕΟ ΙΚΑ

6.ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣΑ΄ΔΟΥ / Β΄ΔΟΥΟΑΕΔ / ΟΑΕΕ

7.CAFÉ – BAR ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑΦΥΛΛΟΣΟΦΙΕΣΚΙΡΚΟΡΝΤΕΛΟΓΟΗΡΙΔΑΝΟΣFIXΑΣΤΡΑSTARBUCKSFLOCAFELA BRASSERIEΜΗΛΟΝ ΤΗΣ ΕΡΙΔΟΣNOVOΒΕΡΥΚΟΚΟDOLCECENTRAL PARK

DRAFTNEWS CAFÉTAKE FIVEAVANT GARDETRAMEZZINIΠΑΓΟΠΟΙΕΙΟΝΟΥΤΟΠΟΙΑΤΙΤΑ BRIKIINDIGOMAREΜΠΙΣΚΟΤΟΜΑΡΙΝΑVENETOΕΠΙ ΧΑΝΔΑΚΟΣROUTE 6640 ΚΥΜΑΤΑ ΣΠΟΡΟΣΣΤΟ ΦΟΥΡΝΟΥ ΒΕΝΕΡΗΠΑΛΙΟ ΚΑΦΕΑΛΛΑ Κ ΑΛΛΑDISH BAR50 – 50ΑΓΟΡΑΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ

ΛΕΜΕΣΙΓΑ – ΣΙΓΑ

8.ΣΥΝΑΥΛΙΑΚΟΙ ΧΩΡΟΙTEXNOPOLISΠΥΞΙΔΑ

Ραντεβού με τη Συναντηθείτε με την εφημερίδα στα εξής σημεία:

Είστε απ’ αυτούς που βαριέστε να τρέχετε μέχρι το πλησιέστερο σταντ διανομής της FREEVOX;

Η εφημερίδα συνεχίζει την προσπάθεια να έρθει ακόμη πιο κοντά σε εσάς τους αναγνώστες της!

Γίνετε και εσείς συνδρομητής της FREEVOX και λάβετε την εφημερίδα στο σπίτι, στο κατάστημα ή το γρα-

φείο σας σε οποιοδήποτε σημείο της Ελλάδας και αν βρίσκεστε.

Συμπληρώστε και αποστείλετε τα παρακάτω στοιχεία ταχυδρομικώς στη διεύθυνση:

ΕΚΑΒΗΣ 8 & ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΗΡΑΚΛΕΙΟ, 71304, ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ FREEVOX ή στην

ηλεκτρονική διεύθυνση [email protected]

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

ΤΚ ΠΟΛΗE m

ailΣε περίπτωση που επιθυμείτε να διακοπεί σ

το

μέλλον η αποστολή της εφημερίδας

(πράγμα που δεν ευχόμαστε) επι-

κοινωνήστε στο τηλ. 2815

007391 ή στο mail.

[email protected]

19 / 03 / 2011 05

Σε περίπτω

ση που δεν την βρίσκετε

γίνετε απλά συνδρομητή

ς!

ΔΩΡΕΑΝ

Page 6: FREEVOX # 42

06

Πάνω από 20 χρόνια η Ελλάδα εκμεταλλεύεται τους μετα-νάστες. Οι πολίτες αυτής της χώρας άδραξαν την ευκαι-ρία, που τους δόθηκε τότε, να απαλλαχτούν απ’ τις χει-ρωνακτικές δουλειές που τόσα χρόνια μόνοι τους έκα-ναν και κακά τα ψέματα, κάπως απέδιδαν. Πάνω από 20 χρόνια οι ξένοι όργωναν, μάζευαν τα φρούτα, έχτιζαν τις οικοδομές, έφτιαχναν τους δρόμους

μας, φύλαγαν τους γέρους μας, καθάριζαν τα σπίτια μας. Πάνω από 20 χρόνια ο Έλληνας είχε αρκεστεί στο γεγονός να “μαθαίνει” πώς γίνεται το marketing, οι δημόσιες σχέσεις και πώς θα μπορούσε να γίνει αφεντικό. Τον τελευταίο καιρό και μετά την κατάληψη της νομικής πολύ είναι αυτοί που φωνάζουν “να απελα-θούν όλοι οι παράνομοι”.

Δε λέω πως ένα μάτσο μετανάστες (μα πάνω απ’ όλα άνθρωποι) έχουν δίκιο επειδή επέλεξαν να κάνουν απεργία πείνας θέτοντας τη ζωή τους σε κίνδυνο. Όχι. Εξάλλου αρκετοί είναι αυτοί που θυσιάζουν τη ζωή τους για λάθος λόγους -μουτζαχεντίν, τρο-μοκρατία κτλ-...

Η κατάληψη της νομικής, όπως αποδείχθηκε, ήταν απλά μία λάθος ιδέα. Έχουμε συ-νηθίσει στην Ελλάδα να παίζουμε ρόλους, να είμαστε ό,τι δηλώνουμε. Φίλοι του λαού, εκπρόσωποι και φύλακες των νόμων, επαναστάτες. Όλοι αυτοί όμως, περιμένουν κάτι...Περιμένουν να εξαργυρώσουν τη συμμετοχή τους στα κοινωνικά προβλήματα, με θέσεις στην πολιτική, χωρίς να τους νοιάζει η λύση των ουσιαστικών προβλημά-των που αντιμετωπίζει η χώρα. Για παράδειγμα, αμέσως μετά την κατάληψη της νομι-κής, όλοι τους μιλούσαν για την ανάγκη της άρσης του ασύλου αλλά και για την από-δοση των ευθυνών. Πήγε περίπατο λοιπόν το μήνυμα που ήθελαν να περάσουν οι με-τανάστες...Κάηκε στα μικροπολιτικά συμφέροντα.

Και για όσους απορούν, γνώμη μου είναι πως οι μετανάστες έχουν απόλυτο δίκιο. Ζουν στη χώρα μας πολλά χρόνια. Επιτέλους θα μου πείτε όμως πως πρόσφατα ψη-φίστηκε ένας μεταναστευτικός, ανθρώπινος νόμος που τους σπρώχνει στο να εντα-χθούν πλήρως στην κοινωνία μας. Πάει και αυτός όμως, στο βωμό της κρίσης βλέπεις χάθηκαν σχεδόν όλα. Όλο και περισσότεροι μετανάστες δουλεύουν ανασφάλιστοι. Τι θέλεις να κάνει δηλαδή κάποιος αν έχει ζήσει στην Ελλάδα 5 – 10 χρόνια; Να μη θε-λήσει να ενταχθεί; Ακούμε για παράνομους μετανάστες από δω ακούμε για παράνομους μετανάστες από κει... Όρος ο οποίος δε γίνεται να μην υπάρχει ή και να υπάρχει ταυτόχρονα. Κα-λώς ή κακώς η χώρα μας δεν είναι η Αυστραλία του 1950 που εισήγαγε μετανάστες (και Έλληνες) με συμφωνίες. Αυτό που λέω είναι πως όλοι οι μετανάστες κάποια στιγ-μή είναι παράνομοι, βρίσκουν δουλειά, ασφαλίζονται, βγάζουν τα απαραίτητα χαρ-τιά και γίνονται νόμιμοι. Πρέπει όλοι να καταλάβουμε και πρώτα απ’ όλους η κυβέρνηση, πως η ελληνική κοι-νωνία έχει ανάγκη τους μετανάστες. Το γνωρίζουν αυτό οι Έλληνες εδώ και 20 χρόνια. Αυτοί που καθυστερούν τη λύση του προβλήματος είναι άνθρωποι που απλά περιο-ρίζονται στις κουβέντες του «εκπροσώπου ασφάλειας και τάξης» και ενός “φίλου των μεταναστών”...είναι αυτοί που κάνουν τα πάντα στο βωμό της τηλεθέασης αδιαφορώ-ντας για την επικινδυνότητα της λαθεμένης εντύπωσης που διαμορφώνει το κοινό.Ευτυχώς το όλο θέμα της κατάληψης αλλά και της Υπατείας έληξε με θετικό τρόπο. Όλο αυτό ήταν ένα ελπιδοφόρο μήνυμα πως η κοινωνία μας άρχισε σιγά – σιγά να μα-θαίνει, να ξεχωρίζει τους “ρόλους” όσων εξυπηρετούν στημένα σκηνικά.

EDIT

OR’

SVO

X του Ηλία Σεφέρογλου [email protected]

19 / 03 / 2011

Page 7: FREEVOX # 42

κουλ

τούρ

α κα

ι λίγ

ο το

υ Γι

ώργ

ου Π

απαδ

ακάκ

η liq

uidg

rass

@gm

ail.c

om

Ηράκλειος άθλος •Δεν υπήρχε ποτέ, κανένα χωριό που να είναι όλοι τρελοί // Απλά πάντα τα χωριά είχαν και από δαύ-τους. // Συνήθως αυτοί ήσαν λίγοι // και αγαπητοί // συνήθως // Γιατί από κοπέλια και από τρελούς -κάπο-τε- άκουγες την αλήθεια. Μα τα τελευταία χρόνια // δε-καετίες πάνε // βλέπεις τους τρελούς, όχι τόσο πια αγα-πητούς // να κυβερνάνε // και το χωριό να καίει τις τε-λευταίες του ασφάλειες αποχασκωμένο σε χάη ντεφι-νίσιον:

•μπροστά στο δέος ενός τσουνάμι // ενός γκα-ντάφι ντακ που βομβαρδίζει // δίκτυα τρομοκρατών // έγ-χρωμα // αλλόθρησκα // μεταναστευτικά πουλιά // μιας διεθνούς φαντασμαγορικής υπερπαραγωγής που καίει πετρέλαιο // με χορηγούς τα πρακτορεία ειδήσε-ων // χώρες που πεινάνε // χώρες που σφαγιάζονται // χώρες που πουλάνε όπλα // σφαίρες – δεν θέλεις να φανταστείς πόσες σφαίρες θα φτιάχνουν // κάμερες-μικρόφωνα-κακό να διαφημίζουν κρίση //

•Τώρα, ακριβή μου πόλη, βγαίνουν οι τρελοί // και αποκαλούν εμάς τρελούς // με χαρακτηριστική άνε-ση που υποθέτω παρέχει η τηλεοπτική απόσταση // Και μας πείθουν> “είστε όλοι διεφθαρμένοι - ανήθι-κοι - τεμπέληδες - φοροφυγάδες // και πρέπει να ξέ-ρετε ότι είστε βουτηγμένοι στα σκατά. // Καλά που εί-μαστε εμείς // και προλάβαμε -στο τσακ όμως έ?- να σας σώσουμε” //

07

•“οι επιθυμίες σας ας γίνουνε ανάγκες // να ξεχάσε-τε τους λεκέδες με το καινούριο καθαριστικό // να μι-λάτε με τις ώρες στο δικό σας δίκτυο γιατί είναι δωρεάν // ένδεκα και οχτώ, στ’ οχτώ του οκτώβρη- τυχαίο? Δεν νομίζω // πάρτε ένα πράσινο, οικολογικό δάνειο // να αγοράσετε ένα ακόμα αυτοκίνητο, τώρα και σε υβριδι-κό // όχι δεν σε νοιάζονται οι φίλοι, ο ΟΠΑΠ σε νοιάζε-ται και η κόκα κόλα // όχι πια δάκρυα // βάλε νόβα, και θα δεις // την πτώχευση πριν από όλους (ή κάποιους) // έη, προς θεού, ου χάσεις τη γιουροβίζιον // θα γίνει πα-νήγυρις // και άσε την Βιλαρίμπα, ακόμα θα πλένουν”

•Ευχαριστούμε, ω σοφοί κυβερνήτες // και πολιτισμό φέροντες // απεταξάμην της ειρήνης, της ελευθερίας // της δημοκρατίας που κάποτε ανακαλύψαμε // μα-κάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι // μακάρι όλοι οι μετα-νάστες σπίτι τους // και μεις από το σπίτι να σας θαυ-μάζουμε στις οθόνες μας // να χορεύετε με τους σταρ, να μαγειρεύετε με τις μουν, να ρεμβάζετε με τις γερα-σμένες φιλοσοφίες σας στα τηλεπαράθυρα. // Θα ζητο-κραυγάζουμε κάθε μα κάθε γκολ // Διατάξτε, ώ, άρχο-ντες // είμαστε αορίστου χρόνου συνδρομητές του φό-βου που μας λανσάρετε // Χίλιες εικόνες, μια μόνο λέξη // Διατάξτε, είμαστε άνθρωποι και υπακούμε// το μόνο είδος που εξημέρωσε τον εαυτό του.

•Ηράκλειος άθλος της κατανάλωσης // αδιάφορα σκορπά στο χρόνο // σάλια που στάζουν πάνω από σουβλάκια // πάνω από φυλλάδια με γκατζετάκια του

μουλτιπλαίσιου // κρέμες, μανό και μάσκες ενυδάτω-σης // κάνε τα πάντα να σε προσέξουν // κάνε όνει-ρα για λεφτά, πολλά λεφτά // ή έστω αρκετά // να αγοράζεις // να επιπλωθείς // να κάνεις ταξίδια // να φέρνεις πίσω τασάκια-σουβενίρ σε συγγενείς και φί-λους // σε εκατοντάδες φίλους στο φέησμπουκ // να αναρτάς φωτογραφίες με τις διακοπές σου // τα σκυ-λιά και τα γατιά σου // τις σκέψεις σου // καθημερινά // να κρυφοκοιτάς τις σκέψεις -(τις ζωές)- των άλλων // και ύστερα να κάνεις λάηκ στο βίντεο που είδες, και σε αυτό που μόλις μας είπες // Παχύσαρκε εγωισμέ, η επιθυμία σου έγινε ανάγκη μου. //

•Όμως τραγουδά το ραδιόφωνο όλως τυχαίως-δεν-νομίζω-τάκη// “Βγαίνουμε μωρό μου βγαίνουμε, μέσα απ’ το τούνελ..έξω στο φως” // και αλληλέγγυα θα κοιταχτούμε στα μάτια // και θα πάρουμε στα σο-βαρά αυτό που κάνουμε // και όχι πια τους εαυτούς μας. // ως να αντιληφθούμε πως >“Μπαίνουμε στον υδροχόο και θα φύγουν οι ιχθείς”(-καλό ταξίδι Ρασούλη-) //

•Χίλιες και μια εικόνες // μα μια μόνο λέξη > κά-ποιος θα την γράψει πάλι στον τοίχο με μπογιά // Παραφράζοντας Λοΐζο // “Γερμανικές φρεγάτες φά-νηκαν στο Κούλε.. δεν θα περά- δεν θα περάσει ο φα-σισμός” // έτσι δεν είναι Ηρακλειάρα μου? // Θα το παρελάσεις σε λίγες μέρες // η θερμοκρασία ανεβαί-νει. // Το νου σου.

Ποδηλατοδρόμος φάντασμα

Είναι αστείο, αλλά κυρίως τραγικό το θέμα με τον ποδηλατοδρόμο της Κνωσού και τον υπόλοιπο ανύπαρκτο ποδηλατοδρόμο του Ηρακλείου. Και είναι ένα ζήτημα που δεν αφορά τους λάτρεις του ποδηλάτου ή αυτούς που αποφάσισαν λόγω μόδας να έχουν ένα ποδήλατο στην είσοδο του σπιτιού, μήπως πάνε καμιά βόλτα. Αφορά και αυτούς

που δεν έχουν σχέση με το ποδήλατο, αυτούς που κινούνται με το αυτοκίνητο, τα άτομα με ειδι-

του... δεν έχει σημασία

κές ανάγκες ακόμα και αυτούς που παρκάρουν παράνομα πάνω στον ποδηλατοδρόμο ή τους καταστηματάρχες. Αφορά όλους του πολίτες αυτής της πόλης. Σε αυτό το σημείο να υπενθυμίσουμε για άλλη μια φορά ότι έχει δοθεί το ποσό των 2.500.000 € από την Ευρωπαϊκή Ένωση για 22 χιλιόμετρα ποδηλατοδρόμων στο Ηράκλειο. Εν τούτοις έχει γίνει μόνο μία άσπρη γραμμή και μερικές στάμπες ποδηλάτων, η αξία των οποίων δεν κοστί-ζει παραπάνω από 200€. Είναι λοιπόν εύλογο το ερώτημα που προκύ-πτει σχετικά με το που δαπανήθηκε το υπόλοιπο ποσό.Νομίζω ότι το θέμα είναι αρκετά σοβαρό και θα πρέπει επιτέλους να γί-νει κάτι. Κι αυτό το κάτι δεν είναι άλλο από το να κατασκευαστεί το συμ-φωνηθέν σχέδιο για το οποίο η Ε.Ε. μας χορήγησε το μεγάλο αυτό κον-δύλι. Ένας αξιόλογος και εύχρηστος ποδηλατοδρόμος μήκους 22 χιλιο-μέτρων! Ένας ποδηλατοδρόμος που θα παρακινήσει ουσιαστικά πολύ κόσμο να πάρει το ποδήλατό του. Στο φινάλε είναι και ένα ουσιαστικό-τατο μέτρο για το κυκλοφοριακό. Είναι ένα ουσιαστικότατο μέτρο για την κρίση και την άνοδο της βενζίνης. Είναι ένα ουσιαστικότατο μέτρο για την ποιοτική και αισθητική αναβάθμιση του Ηρακλείου, ένα μέτρο για το σεβασμό των ποδηλατών, πεζών και ΑΜΕΑ. Η εικόνα ενός ποδηλάτη ανάμεσα στα αυτοκίνητα, εκτός από αντιαι-σθητική, είναι κυρίως επικίνδυνη. Η εικόνα ενός ατόμου με καροτσά-κι να μην μπορεί να περάσει από την προβλεπόμενη ράμπα είναι τραγι-κή. Όλα είναι θέμα παιδείας, σεβασμού και βούλησης, κυρίως πολιτικής. Υ.Σ. Την Παρασκευή 18/03 όλοι οι istas της Ελλάδας συναντηθήκαμε στην Αθήνα, στα πλαίσια του έτους εθελοντισμού για να παρουσιάσει η κάθε ομάδα τις μέχρι τώρα δραστηριότητές της.

19 / 03 / 2011

Page 8: FREEVOX # 42

Η ιστορία ενός φοιτητή πρόσφυγα Από το Αφγανιστάν στα Ανώγεια

TRO

PIK

A

Παρακάτω ακολουθεί η προσωπική αφήγηση της μέχρι τώρα ζωής του Ρεζαί Μοχτάρ, ενός πρό-σφυγα από το Αφγανιστάν που έχουμε την τύχη να κατοικεί τα τελευταία χρόνια στην Κρήτη, προ-σπαθώντας κι έχοντας καταφέρει σ’ ένα μεγάλο βαθμό να ενταχθεί και να πετύχει τους πρώτους του στόχους. Η ιστορία είναι καθηλωτική και μία ανάγνωση της θα βοηθούσε τον καθένα μας στο πως να συμπεριφέρεται από δω και πέρα σε αυτά τα πολυπαθή άτομα που ξεριζώνονται αναγκαστικά και ρισκάρουν τη ζωή τους για να φτάσουν στην χώρα μας. Ευχόμαστε στο Μοχτάρ να πετύχει όλους τους στόχους που έχει βάλει στη ζωή του.

του Ρεζαί Μοχτάρ

08 19 / 03 / 2011

Page 9: FREEVOX # 42

09

Με τα λόγια του πατέρα μου και τα δάκρυα της μητέρας μου πήρα το δρόμο μπροστά. Πήρα το δέμα της ταλαιπω-ρίας, τον κίνδυνο και το θάνατο στον ώμο μου και με την βοήθεια του θεού συνέχισα. Σε αυτή τη διαδρομή ήμασταν έξι άτομα και ο θεός επτά, ήμασταν όλοι φίλοι, στην παρέα ήμασταν δύο μικροί, εγώ και άλλος ένας. Αυτοί που ήταν πιο μεγάλοι κανόνισαν πώς να φύγουμε. Βρήκαν έναν άνθρωπο για να μας οδηγή-σει να φύγουμε από τη χώρα, γιατί τα πράγματα ήταν λίγο δύσκολα, δηλαδή ήταν αυστηρά και αυτός ο άνθρωπος ήξερε πως να μας βγάλει. Παρόλο που ήξερε ζητούσε περισσότερα χρήματα. Τα χρήματα ήταν πολλά και δεν βρί-σκονταν εύκολα. Τέλος πάντων, συμφωνήσαμε να πληρώσουμε ένα τέταρτο των χρημάτων πρώτα και τα υπόλοιπα όταν φτάσουμε στην Κωνσταντινούπολη. Μαζέψαμε αυτά που χρειαζόμασταν και φύγαμε. Η διαδρομή δεν φανταζόμασταν να είναι τόσο δύσκολη. Βέβαια ο οδηγός μας δεν τα είπε όλα και μετά από κάποιες ώρες τελείωσαν τα τρόφιμα και το νερό. Αυτός δεν μας έφερε άλλα τρόφιμα. Ήμασταν πολλοί, περίπου εβδομήντα άτομα, είχαμε και τρεις οδηγούς και δυο οικογένειες, η μια οικογέ-νεια των έξι ατόμων και η άλλη των τριών, όλοι είχαμε κουραστεί και δεν μπορούσαμε να συνεχίσουμε. Βοηθούσα-με ο ένας τον άλλο με δυσκολία και τελικά καταφέραμε, μετά από είκοσι έξι ώρες να φτάσουμε σε ένα βουνό πεινα-σμένοι, διψασμένοι και κουρασμένοι. Μείναμε εκεί. Η διαδρομή αυτή είχε τον κίνδυνο να μας πιάσει η αστυνομία ή να μας πιάσει το Π.ΚΑ.ΚΑ μια οργάνωση Κούρδων που κινδύνευες να σου πάρουν τα χρήματα και να σε σκοτώσουν. Ήταν ταλαιπωρία να περπατάς χωρίς φαγητό και νερό. Όταν φτάσαμε ήταν πρωί και έκανε κρύο. Εγώ κοιμήθηκα από την κούραση και την πείνα. Σε μία στιγμή αι-σθάνθηκα κάποιος να με κουνάει. Ανοίγω τα μάτια μου και βλέπω ένα φίλο μου, να μου λέει: «Ξύπνα, το σώμα σου εί-ναι πάρα πολύ κρύο και κοιμάσαι κάμποση ώρα, πάρε κάτι να φας». Του είπα ότι δεν έχω όρεξη και θέλω μόνο ύπνο και ξανακλείνω τα μάτια μου. Με κουνούσε συνέχεια να μην κοιμηθώ, το σώμα μου ήταν πολύ κρύο και ήθελα μόνο τον ύπνο. Έβρεχε αλλά δεν είχα την αντοχή να σηκωθώ, η βροχή από πάνω και εγώ κοιμισμένος από κάτω. Μου κά-νανε κάποια πράγματα και με ζεστάνανε, σηκώθηκα, ήθελα να περπατήσω αλλά δεν μπορούσα. Ήμουνα παγωμέ-νος, δεν μπορούσα να κουνηθώ, δεν αισθανόμουνα τίποτα. Είχανε παγώσει οι φλέβες μου. Φώναζα κάποιος να με βοηθήσει, και ήρθαν οι φίλοι μου και με βοήθησαν. Μετά από μισή ώρα άρχισα να κινούμαι με την βοήθεια των φί-λων μου. Σηκώθηκα, περπάτησα και αποφάσισα να προσπαθήσω να μην ξανακοιμηθώ. Μετά από αρκετές ώρες μας πήγανε σε ένα σπίτι, εκεί τουλάχιστον είχε ζέστη, εκεί μας έδωσαν φαγητό και νερό. Στο σπίτι που είχε ζεστασιά έφαγα και ήπια, μετά κανένα τέταρτο κοιμήθηκα, δεν ήθελα να με πειράξει κανείς την ώρα που κοιμόμουν, περίπου δέκα ώρες κοιμήθηκα. Μετά που σηκώθηκα μιλούσαμε μεταξύ μας αλλά όχι δυνατά και περιμέναμε να φύγουμε από το σπίτι. Ήρθε η ώρα να φύγουμε, πήγαμε σε αυτό το βουνό που ήταν το μοναδικό στην περιοχή. Φτάσαμε εκεί και ήρθαν

Λέγομαι Ρεζαί Μοχτάρ, είμαι γεννη-μένος στις 11 Σεπτεμβρίου 1986. Η υπηκοότητα μου είναι αφγανική και προέρχομαι από μία χώρα η οποία έχει πολλά χρόνια πόλεμο. Από τότε που θυμάμαι, υπάρχει πό-

λεμος στη χώρα μου. Αυτός ο πόλεμος που κατέστρε-ψε τα πάντα, σκότωσε τους ανθρώπους από τα μικρά παιδιά ως τους γέρους και τα πάντα ό,τι υπήρχε στη χώρα. Η ζωή μου ήταν σαν να ζεις στην φωτιά που έφτανε μέχρι τον ουρανό. Να μην μπορείς να μείνεις ούτε μία στιγμή, αν θέλεις να μείνεις πρέπει να σκοτώσεις ή να σκοτωθείς. Ήμουν δυο χρονών όταν οι γονείς μου αποφάσισαν να εγκαταλείψουν την πατρίδα και να πάμε σε μία ει-ρηνική χώρα, όπως μου έλεγαν. Περάσαμε με δυσκο-λίες τα σύνορα και επειδή γίνονταν μερόνυχτα βομ-βαρδισμοί, πήγαμε στο Πακιστάν. Μείναμε δυο μήνες εκεί αλλά δεν άρεσε στον πατέρα μου αυτή η χώρα. Έτσι ξαναφύγαμε και πήγαμε στο Ιράν. Κατοικήσαμε εκεί και τα πράγματα ήταν κάπως καλύτερα. Οι γονείς μου αποφάσισαν να μείνουν. Έκαναν παιδιά σε αυτήν τη χώρα και μας έστελναν σχολείο για να μαθαίνουμε γράμματα. Αυτή η χώρα ήταν μία χώρα που μπορέ-σαμε να ζήσουμε, άλλα όχι μια νόμιμη ζωή. Ζούσαμε μια παράνομη ζωή. Υπήρχαν πολλά προβλήματα για όλους εμάς τους οικονομικούς πρόσφυγες. Δεν μπο-ρούσες να ζήσεις, όπως θέλεις ελεύθερα, αλλά όπως ήθελαν αυτοί, οι Πέρσες. Η κατάσταση ήταν πολύ δύ-σκολη. Όταν σε έβλεπαν να περνάς από κάποιο δρό-μο σε πείραζαν, εάν είχες λεφτά σου τα παίρνανε με ζόρι, και στη συνέχεια σε χτυπούσανε, επειδή, απλώς είσαι Αφγανός. Μία μέρα είπα στον πατέρα μου ότι έχω κουραστεί από την κατάσταση που έχουμε εδώ και θέλω να φύγω προς την Ευρώπη. Είχα ακούσει πως εκεί δέχο-νταν τους πρόσφυγες. Στην αρχή διαφώνησε με την επιθυμία μου επειδή ήμουνα μικρός, μόλις δεκαπέντε χρονών, αλλά του μίλησα και συμφώνησε μετά, και μου είπε αγόρι μου πήγαινε…

Πήγαινε σε μία χώρα που δεν υπάρχει ρατσισμός, σε μία χώρα που μπορείς να είσαι ελεύθερος, σε μία χώρα που θα σε βοηθήσει να φτάσεις στους στόχους σου, σε μία χώρα που θα σε “καταλαβαί-νει”, σε χώρα που να σε αγαπάει και να την αγαπάς και να είσαι κα-λός πολίτης και άξιος, όχι μία ζωή πρόσφυγας, όχι μία ζωή ταλαιπω-ρημένος όχι μία ζωή σαν δούλος.

19 / 03 / 2011

Page 10: FREEVOX # 42

TRO

PIK

A

10

δύο φορτηγά το πρωί της τρίτης μέρας και πήρανε πενήντα άτομα και οι υπόλοι-ποι ξαναγυρίσαμε στο σπίτι, περιμέναμε δύο μέρες ακόμα άλλα δεν μας πήρανε και αποφασίσαμε να φύγουμε μόνοι μας. Περπατούσαμε δύο μέρες και μας πιάσανε οι αστυνομικοί και μας πήγανε στο στρατόπεδο. Εκεί συναντηθήκαμε με τους άλλους. Μας κρατήσανε δύο μέρες και μας φορτώσανε σε δύο φορτηγά εκατόν πενήντα άτομα, και μας άφησαν στα σύνορα. Ήρθανε οι στρατιώτες του Ιράν και μας πήρανε και φάγαμε ξύλο. Μετά από πολύ ξύλο μας έβαλαν στη φυλακή για περίπου έξι ώρες. Ήρθανε κάποιοι και μας πήρανε στα αμάξια τους και μας πήγανε στα σπίτια τους. Καταλάβαμε ότι μας αγοράσανε αυτοί. Μείναμε δύο μέρες στα σπίτια τους και μετά ξαναφύγαμε. Αυτή τη φορά ξεκινήσαμε με πιο πολύ δύναμη και με έναν στόχο, επι-τέλους να φτάσουμε. Έτσι που πήγαμε τη νύχτα μετά από δέκα έξι ώρες περπάτη-μα φτάσαμε σε έναν τόπο που από τη μία πλευρά είχε βουνό και από τη άλλη πλευ-ρά πέτρες. Ακούσαμε πως ερχότανε αμάξια και φοβηθήκαμε όλοι και τρέξαμε για να φύγουμε. Ήταν στρατιώτες της Τουρκίας με πολλά αμάξια. Όλοι πήγαμε προς το βουνό που ήταν από πέτρες. Όλοι μας κρυφθήκαμε. Βρήκα έναν τόπο και κρύφθηκα μέχρι την άλλη μέρα ακίνητος. Το πρωί πέντε άτομα μαζευτήκαμε και μείναμε μέχρι το απόγευμα εκεί. Το απόγευμα αποφασίσαμε να χωριστούμε και να συνεχίσουμε τη διαδρομή μας. Εγώ και άλλος ένας μείναμε εκεί μια μέρα ακόμα. Την άλλη μέρα ξε-κινήσαμε τη διαδρομή μας μέχρι την Κωνσταντινούπολη. Η διαδρομή αυτή τράβη-ξε είκοσι τρεις μέρες με δυσκολίες και ταλαιπωρίες. Στη διαδρομή τρώγαμε από τα φυτά και από τα δέντρα και όταν πεινούσαμε περισσότερο ζητούσαμε από τους τυ-χόν περαστικούς ένα κομμάτι ψωμί. Στις ένδεκα Σεπτεμβρίου του 2001 φτάσαμε στην Κωνσταντινούπολη, τη μέρα που έγινε το τραγικό συμβάν στη Νέα Υόρκη με τους δίδυμους πύργους, την ημέρα και των γενεθλίων μου. Μείναμε επτά μέρες εκεί και αγοράσαμε μία φουσκωτή βάρκα με σκοπό να περάσουμε στην Ελλάδα. Όμως μας πιάσανε τούρκοι αστυνομικοί, μεί-ναμε στη φυλακή για δώδεκα μέρες όπου φάγαμε ξύλο, μείναμε χωρίς φαγητό, μεί-ναμε στο κρύο και σε άγριες και απάνθρωπες συνθήκες. Μετά από μέρες μας κόψα-νε -με τα δικά μας λεφτά- εισιτήρια και μας είπαν εάν σας ξαναπιάσουμε εδώ θα βρε-θείτε στο Αφγανιστάν. Φύγαμε εμείς προς τη Κωνσταντινούπολη και ξαναπροσπα-θήσαμε να έρθουμε από άλλο δρόμο. Τελικά με πολλές προσπάθειες και ταλαιπωρί-ες φτάσαμε στη Μυτιλήνη. Φτάσαμε το μεσημέρι μετά από δέκα ώρες που ήμασταν στη θάλασσα με τη φου-σκωτή βάρκα. Φτάσαμε στην ξηρά όπου μας περίμεναν οι στρατιώτες. Μας πήρανε σε ένα κτήριο που κρατούσανε τους λαθρομετανάστες. Μας προστάτεψαν περίπου δύο μήνες και μετά μας δώσανε την άδεια για να φύγουμε, και την κάρτα μας για να μπορέσουμε να κυκλοφορούμε χωρίς προβλήματα στη χώρα. Μετά από δύο μήνες και με τη βοήθεια του Ελληνικού Συμβουλίου για τους πρό-σφυγες βρέθηκα στα Ανώγεια της Κρήτης σε ένα πρόγραμμα που φιλοξενεί τα ανή-λικα παιδιά από το Αφγανιστάν. Το πρόγραμμα αυτό ιδρύθηκε το 2000 και μέχρι σή-μερα έχουνε περάσει 204 ανήλικα παιδιά. Έφτασα στα Ανώγεια στις 15 Φεβρουάρι-ου το 2002 το βράδυ. Από τότε μέχρι σήμερα βρίσκομαι στο χωριό του Νίκου Ξυλούρη. Άρχισα το σχολείο από την πρώτη Γυμνασίου και το τελείωσα το 2010 με επιτυχία. Στην τρίτη τάξη του λυκείου ήταν να πάμε ένα ταξίδι στο εξωτερικό. Έβγαλα με κάποιο τρόπο ένα ταξι-διωτικό έγγραφο μέσω του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως αλλά δυστυχώς δεν με αφήσανε να φύγω. Μεγάλο πλήγμα. Έζησα μεγάλη απογοήτευση και έπεσα ψυχολογικά, και τις μέρες που ήταν να γράψω πανελλαδικές εξετάσεις εγώ σκεφτόμουνα εάν τελικά θα γράψω ή όχι…Με είχε επηρεάσει πολύ το θέμα με το ταξίδι. Τελικά πέρασα στο τμήμα Επιχειρηματικού Σχεδιασμού και Πληροφοριακών Συστη-μάτων του Τ.Ε.Ι Κρήτης και σήμερα δουλεύω σαν διερμηνέας στη ΜΕΤΑδραση (μία μη κυβερνητική οργάνωση) και ως διερμηνέας του δικηγόρου της Ύπατης Αρμοστί-ας του ΟΗΕ. Είχα και έχω βάλει κάποιους στόχους στη ζωή μου…Ο 1ος ήταν να μάθω την ελληνι-κή γλώσσα, να πάω στο σχολείο και μετά να σπουδάσω κάποιο επάγγελμα. Κατά κά-ποιο τρόπο τον πέτυχα. Ο 2ος στόχος είναι να γράψω τις εμπειρίες της ζωής μου σε βιβλίο, και επίσης να γράψω ένα λεξικό από Ελληνικά σε Αφγανικά και το αντίθετο. Ο 3ος στόχος είναι να καταφέρω να μην είμαι μια ζωή πρόσφυγας –να μη με βλέ-πουν μία ζωή ως πρόσφυγα- και να ζω με φόβο σε ξενιτιά.

Θα πω ένα ποίημα που έχω γράψει: Τώρα, μετά από χρόνια, μακρινά ταξίδια της ζωής μας, περνώντας από ανεβοκατεβάσματα της ζωής σε αυτή τη φουρτουνιασμένη θάλασσα. Είμαστε αποφασισμένοι να σταματήσουμε να ρίξουμε την άγκυρα και να κατεβάσουμε τα πανιά του καραβιού. Αλλά ποτέ δεν φαίνεται στο τέλος πού θα πατήσουμε το πρώτο βήμα σε αυτόν τον πλανήτη για να μείνουμε εκεί.

Ρώτησες τον εαυτό σου αν έχεις συνηθίσει σε ξενιτιά;

19 / 03 / 2011

Page 11: FREEVOX # 42

04 / 02 / 2010 1118 / 02 / 2011

Page 12: FREEVOX # 42

REPO

RTA

GE

12

Καταφύγιοάγριας ζωήςστα Λινοπεράματα

Ένα μέρος που δεν θα είχαμε ανακαλύψει πι-θανόν πότε, αν δεν ασχολούμασταν με τη μα-κροφωτογραφία, δηλαδή την φωτογράφιση μι-κρών αντικειμένων, σε μεγάλη μεγέθυνση.

Στην περίπτωσή μας, μικρά ‘’αντικείμενα’’ νοούνται τα έντομα κάθε είδους. Έντομα; Ναι! Ξέρω, σε κάποιους ίσως φαντάζουν τρομακτικά ή ακόμα και αποκρουστικά. Για να είμαι ειλικρινής, πριν ασχοληθούμε κι εμείς τυχαία με το αντικείμενο, δεν περί-μενα πως θα καταλήγαμε να περιμένουμε με τόση ανυπομο-νησία μία μέρα με ‘’καλό’’ φως, για να ξεχυθούμε στα λιβάδια προς αναζήτηση εντόμων. Όμως συνέβη και είμαι πραγματι-κά ευτυχισμένος όταν το κάνουμε -πριν, κατά τη διάρκεια και για ώρες μετά-.Είναι πραγματική αποκάλυψη το να βλέπεις τα πράγματα από τόσο κοντά. Είναι παιχνίδι αλλά και ευκαιρία για μια βόλτα στη φύση. Σε πολλές από αυτές τις βόλτες, μαζί με την ομορφιά της φύ-σης, βλέπεις και την ασχήμια της ανθρώπινης αδιαφορίας. Φο-βερό contrast. Σε φωτογραφικούς όρους θα ήταν ιδανικό. Στην περίπτωση μας όμως είναι αποκαρδιωτικό. Παρέα με τα ολο-ζώντανα φυτά, έντομα και πουλιά, άχρωμα μπουκάλια μπύρας, υπολείμματα από φαγητά και κατεστραμμένα παγκάκια. Τόση πολύχρωμη αισιοδοξία και ταυτόχρονα τόση απογοήτευση.

19 / 03 / 2011

κείμενο - φωτογραφία: Γιώργος Μαραβελάκης - Ηρακλής Μακρυγιαννάκης

Page 13: FREEVOX # 42
Page 14: FREEVOX # 42

POIN

TSO

FVIE

W

14

Ούτε στα Πατήσια, ούτε στα Παρίσια!Pitsirikos.net

Ιδιαίτερα ικανοποιημένη παρουσιάζεται η κυβέρνηση μετά από τιςφραστικές επιθέσεις που δέχτηκαν από Έλληνες φοιτητές ο ΓιώργοςΠαπανδρέου και ο Θεόδωρος Πάγκαλος στο Βερολίνο και στο Πα-ρίσι αντίστοιχα. Σύμφωνα με τον κυβερνητικό εκπρόσωπο, Γιώργο Πεταλωτή, οι φοιτητές στράφηκαν μεν λεκτικά κατά του πρωθυπουργού και του αντι-προέδρου της κυβέρνησης, αλλά δεν τους χτύ-πησαν και αυτό αποδεικνύει πως τα μέτρα της κυβέρνησης έχουν την αποδοχή της πλειοψηφί-ας του ελληνικού λαού.Ο κ. Πεταλωτής τόνισε πως, αν οι φοιτητές δια-φωνούσαν πραγματικά με την κυβερνητική πο-λιτική, θα είχαν πλακώσει στο ξύλο τον κ. Πα-πανδρέου και τον κ. Πάγκαλο και θα τους είχαν κάνει ασήκωτους, όπως είχαν κάνει οι διαδηλω-τές τον Κωστή Χατζηδάκη. Η υπεροχή του ΠΑ-ΣΟΚ έναντι της Νέας Δημοκρατίας είναι πασιφα-νής.Η φραστική επίθεση στον κ. Πάγκαλο έγινε κατά την είσοδό του στο Ελληνικό Σπίτι της Πανεπι-στημιούπολης, όπου θα προβαλλόταν η ταινία του Κώστα Γαβρά «Ζ», παρουσία του σκηνοθέ-τη.Ο κ. Πάγκαλος δεν έφυγε αμέσως από την αί-θουσα, γιατί είχε ήδη προμηθευτεί δέκα κιλά ποπ κορν, ένα αρνί και τριάντα δίλιτρα μπουκά-λια Coca-Cola, για να απολαύσει την ταινία.Οι φοιτητές –που παρευρέθηκαν στην εκδήλω-ση για να ενημερώσουν τους Έλληνες και τους Γάλλους για την κατάσταση των 300 απεργών πείνας- φρίκαραν μόλις είδαν τον κ. Πάγκαλο να μασουλάει ανέμελος τα ποπ κορν, αλλά ο κ. Πά-γκαλος τους είπε χαριτολογώντας «τρώω για τρι-ακόσιους».Στις διαμαρτυρίες των φοιτητών για την ανυ-ποχώρητη θέση της κυβέρνησης στο θέμα των απεργών πείνας, ο κ. Πάγκαλος απάντησε πως η κυβέρνηση αντιμετωπίζει με μεγάλη σοβαρό-τητα το θέμα των μεταναστών και πως σύντομα θα σταματήσει η απεργία πείνας, αφού όλοι οι απεργοί θα πεθάνουν από την πείνα.Στη συνέχεια, ο Θεόδωρος Πάγκαλος πρότεινε στους φοιτητές να τους συναντήσει την επόμε-νη μέρα κάπου πιο ήσυχα για να φάνε κάνα γου-ρουνόπουλο για μεζέ, αλλά οι φοιτητές αρνήθη-καν, γιατί φοβήθηκαν πως θα τους φάει κι αυ-τούς.Ο Κώστας Γαβράς πήρε ανάποδες επειδή –αν και η βραδιά ήταν αφιερωμένη σε αυτόν- κανείς δεν του έδινε σημασία, οπότε πήρε το λόγο με τον τσαμπουκά και ζήτησε να γίνει ένας δημο-κρατικός διάλογος.Οπωσδήποτε, ο κ. Γαβράς πρέπει να είναι στην

καρακοσμάρα του, γιατί –διαφορετικά- θα ήξε-ρε πως ο μόνος τρόπος να κάνεις δημοκρατικό διάλογο με τον Πάγκαλο είναι να τον φιμώσεις ή να τον μπουκώσεις με κανένα βόδι.Μπροστά στο αδιέξοδο που είχε δημιουργηθεί, ο κ. Πάγκαλος αναγκάστηκε να αποχωρήσει και να συνεχίσει να τρώει κάπου αλλού.Αργότερα, ο κ. Πάγκαλος εξέδωσε ανακοίνωση, όπου υποστηρίζει πως πίσω από τη φραστική επίθεση εναντίον του κρύβεται ο ΣΥΡΙΖΑ, ενώ τονίζει πως ο ΣΥΡΙΖΑ κρύβεται ακόμα πίσω από τις εξεγέρσεις στην Τυνησία, την Αίγυπτο και τη Λιβύη.Επίσης, ο κ. Πάγκαλος δεν κρύβει το παράπονό του, επειδή αναγκάστηκε να φτάσει στο Παρίσι, για να καταφέρει να απολαύσει μια ταινία με πα-ρέα, και πάλι δεν μπόρεσε να τη δει – στην Αθή-να φοβάται να πάει στον κινηματογράφο και έχει τρελαθεί να βλέπει ταινίες στο σπίτι.«Ούτε στα Πατήσια, ούτε στα Παρίσια μπορώ να κυκλοφορήσω πια» αναφέρει στην ανακοίνωσή του ο κ. Πάγκαλος.Σύμφωνα με τον κ. Πάγκαλο, το σχέδιο του ΣΥ-ΡΙΖΑ είναι να τον αποκλείσει στο σπίτι του, ώστε να μην καίει θερμίδες, να γίνει τετραπλάσιος, να μη χωράει από την πόρτα και να χρειαστεί να έρθει μπουλντόζα, για να ρίξει τους τοίχους και να τον μεταφέρει στο νοσοκομείο.Πρόσφατα, ο κ. Πάγκαλος είχε ανακοινώσει την πρόθεσή του να αποχωρήσει από την πολιτι-κή και να ασχοληθεί με το καλλιτεχνικό πατινάζ. Ίσως, οι αποδοκιμασίες των φοιτητών στο Παρί-σι να τον πεισμώσουν και να τον κάνουν να αλ-λάξει απόφαση και να συνεχίσει να προσφέρει τις ανεκτίμητες υπηρεσίες του στον τόπο.Μιας και είναι γνωστό πως στο εσωτερικό της χώρας τα κυβερνητικά στελέχη κινδυνεύουν να φάνε το ξύλο της αρκούδας, οι φραστικές επιθέ-σεις σε βάρος του κ. Παπανδρέου και του κ. Πά-γκαλου στο εξωτερικό έχουν προβληματίσει την κυβέρνηση, η οποία αναζητεί εναγωνίως χώρες στις οποίες να μην υπάρχουν Έλληνες, ώστε να μπορέσει από εκεί να στείλει μήνυμα νίκης, ελ-πίδας και αισιοδοξίας.Με δεδομένο πως οι Έλληνες έχουν φτάσει πια σε όλες τις χώρες του κόσμου και αναζητούν δουλειά, η κυβέρνηση αποφάσισε πως τα επό-μενα σημαντικά ταξίδια του Γιώργου Παπαν-δρέου θα είναι στο Βόρειο Πόλο και στη Γη του Πυρός.

19 / 03 / 2011

Page 15: FREEVOX # 42

MINDTRAP _του Μάνου Λυπάκη [email protected]

15

Αδιαφήμιστο αίματου Οδυσσέα Ιωάννου

Τον τελευταίο χρόνο το πρόσημο της αισιοδοξίας έχει αλλάξει δεκάδες φορές. Από τη σωτηρία στη χρεοκο-πία, μια Σύνοδος δρόμος. Συμφωνεί η Γερμανία, δεν συμφωνεί η Γερμανία, χαρές στις αγορές, μουτρωμέ-νες οι αγορές, τρεις-τέσσερις λαοί της Ευρώπης ξημε-ρώνουν από την κόλαση στον παράδεισο, στη διαδρο-μή χάνονται άνθρωποι, κλείνουν σπίτια, σκοτώνονται

ζωές, το πρωτάθλημα συνεχίζεται, η φτώχεια ανοίγει συνέχεια αντιπρο-σωπείες, το σεξ μετρημένο, γλυκά φυσάει ο μπάτης και το νερό γλυφό. Από την βόρεια Αφρική έρχεται η κάπνα μιας φωτιάς που για μία ακό-μη φορά δεν την προέβλεψαν οι αρμόδιες υπηρεσίες(...) και όλος ο γνώ-ριμός σου κόσμος έχει τουμπάρει όταν συνειδητοποιείς πως η Αφρική κά-νει επαναστάσεις χωρίς Αριστερά και η Ευρώπη έχει Αριστερά χωρίς επα-ναστάσεις. Τι διάολο; Ξεκουμπώθηκε η Ιστορία, είχαμε δύο τρία σιγουράκια που όποτε τα παίζαμε βγάζαμε ένα μεροκαματάκι, τώρα όλοι στον κουβά! Ο τρίτος κόσμος -πετρελαιοπαραγωγός αλλά τρίτος- έχει ακόμη απο-θέματα πείσματος να αλλάξει τη ζωή του, να ονειρευτεί, να φάει σαν ζε-στό ψωμί το σώμα του παλιού για να μεταβολίσει το καινούριο -καλύτε-ρο, χειρότερο ποιος ξέρει- να γλύψει από τον πάτο του βάζου τις όποιες πιθανότητές του. Η Ευρώπη έχει την θεωρία. Κουρασμένη, μάλλον γε-ρασμένη για να τρέχει στους δρόμους σαν επαναστατημένο νιάτο, θα τα λύσει όλα στις Συνόδους Κορυφής γιατί έτσι τα λύνουν οι δημοκρα-τίες. Εμείς τις επαναστάσεις μας τις κάναμε: Γαλλική, Διαφωτισμός, Ρωσι-κή, και μία για να πάρουμε πίσω την Ρωσική... Άσε τους μαυρούκους Άρα-βες να ξεσηκώνονται για κάτι που εμείς το έχουμε κερδισμένο δεκαετί-ες. Είναι ένα κλικ πίσω μας. Όλες οι επαναστάσεις είναι ένα κλικ πίσω μας. Φρονιμέψαμε, δεν μας ψήνουν οι γαλιφιές των εξεγέρσεων -ξέρουμε πως όλες τους κατέληξαν να γίνουν εκείνο που πολέμησαν- είμαστε ώριμοι. Έχουμε θεσμούς -οι περισσότεροι είναι θεόσταλτοι- και διαφυλάττουμε τη νομιμότητα σαν δαρβινικό αξίωμα που απαγορεύεται να πειραχτεί, να αμ-φισβητηθεί. Τι κι αν το αίμα που έχει χυθεί στην Ευρώπη τον τελευταίο χρό-νο κι αυτό που πρόκειται να χυθεί, βουβό, αδιαφήμιστο, ανεξέγερτο, σχε-δόν ραγιάδικο, είναι ποτάμι μπροστά στις σπασμένες υδροροές της Λιβύης.

Ο χοντρός κι ο λιγνόςΤο εικονικό χρήμα αλλάζει χέρια με ταχύτητα φωτός, το ρευστό πάλι με την ταχύτη-τα που περπατάει ο Μητσοτάκης πάνω στην άμμο. Πολλοί κάτοικοι αυτής της χώ-ρας είναι χρεωμένοι, άλλοι πάλι που θέλουν να χρεωθούν δεν μπορούν να δανει-στούν. Πολλοί είναι εκείνοι που γεννιούνται άνεργοι, άλλοι γίνονται στην πορεία. Σε κάποιους μειώνεται ο μισθός, σε άλλους κόβεται τελείως. Αν μάλιστα μιλήσουμε για επιδόματα, δώρα, ασφάλιση κι άλλα σενάρια επιστημονικής φαντασίας τότε θα χα-μογελάσει ακόμα και ο Μπάγεβιτς.Αντιστρόφως ανάλογη με την παραπάνω πτωτική τάση είναι η συνεχής αύξηση των τιμών βασικών αγαθών. 0,90€ για να ζεστάνει λίγο το καλοριφέρ, κοντά στα 1,80€ για να κινηθεί 10 χιλιόμετρα το αυτοκίνητο, 1,40€ για να κάνει 2 στάσεις το μετρό, 2,70€ για να χρησιμοποιήσεις την Αττική Οδό, 1€ για λίγες πατάτες και 2€ για λίγες ντομάτες, 2€ για να σου περάσει ο πονοκέφαλος, 4€ για λίγο κάπνισμα και 20€ για λίγο αλκοόλ. Και παίρνει μετά ανα χείρας ο «Κακομοίρογλου» το τεφτέρι κι αρχίζει τους υπολογι-σμούς: 650€ ο μισθός μετά τη μείωση – 350€ το ενοίκιο – 80€ ΔΕΗ – 80€ ΟΤΕ – 50€ κάτι δόσεις από δω κι από κει...= 90€ υπόλοιπο. Και μετά από βαθύ στοχασμό ανα-κοινώνει πώς θα ξοδέψει τα υπόλοιπα 90€ μέσα στο μήνα: «10 λίτρα πετρέλαιο θέρ-μανσης, 20 λίτρα πετρέλαιο κίνησης, 10 δρομολόγια με το μετρό, 5 κιλά πατάτες, 5 κιλά ντομάτες, 4 πακέτα τσιγάρα. Από την Αττική Οδό δεν περνάω, πονοκέφαλος εί-ναι θα περάσει, αλκοόλ...δεν βαριέσαι.Αντιστρόφως ανάλογη με αυτή τη λιτοδίαιτη καθημερινότητα του πολίτη είναι η κοιλιά του Πάγκαλου, η οποία αποτελεί πρόκληση για όποιον κυμαίνεται στα επί-πεδα του αδύνατου «Κακομοίρογλου». Πόσo μάλλον όταν ο κ. Πάγκαλος δηλώνει ότι «τα λεφτά τα φάγαμε όλοι». Δικαιολογημένα λοιπόν έγινε πριν λίγες μέρες αντι-κείμενο φραστικής επίθεσης από μενόμενους νεαρούς σε εκδήλωση για τον Κώ-στα Γαβρά, στο «Ελληνικό Σπίτι» στο Παρίσι. Δεν έχει τόση σημασία αν οι συγκεκρι-μένοι νεαροί εκπροσωπούν κάποια παράταξη. Η οργή των φοιτητών ήταν απολαυ-στική και χαίρει της αποδοχής της ελληνικής κοινής γνώμης. Είναι σαν να του έλε-γαν: «Πάρε κι αυτή για τη Siemens, πάρε κι εκείνη για το Βατοπαίδι, πάρε και μια για το ΔΝΤ».Αν θέλουμε στην Ελλάδα να δούμε ρεαλιστικά τα πράγματα, πρέπει να περάσου-με από τη λογική της αντίστροφης αναλογίας στην απλή λογική του «ουκ αν λάβεις παρά του μη έχοντος». Εξάλλου λίγο δίαιτα κ. Πάγκαλε δεν βλάπτει.

19 / 03 / 2011

Page 16: FREEVOX # 42

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΝΤΙΚΙ ΣΤΗ ΓΑΤΑ του Γιάννη Σπυριδάκη _ yannidakis.net

POIN

TSO

FVIE

W

16

Ένας μεγάλοςπατριώτηςPitsirikos.net

Μετά την εξέγερση στη Λιβύη, όλοι κατηγόρησαν τον Μουαμάρ Καντάφι, επειδή στρατολόγησε μι-σθοφόρους από αφρικανικές χώρες και τους έδω-σε εντολή να πυροβολούν τους Λίβυους διαδηλω-τές. Όλοι αυτοί κάνουν ένα πολύ μεγάλο λάθος. Η κίνηση του Μουαμάρ Καντάφι, να στρατολογήσει μισθοφόρους από άλλες χώρες, αποδεικνύει περίτρανα πως ο Λίβυος ηγέτης είναι ένας με-γάλος πατριώτης.Ο Μουαμάρ Καντάφι δεν ήθελε να σκοτώνουν οι Λίβυοι τους Λίβυους, οπότε έβαλε ξένους να σκοτώνουν τους Λίβυους.Αν ο Καντάφι χρησιμοποιούσε Λίβυους στρατιώτες, για να σκοτώνουν τους Λίβυους διαδηλωτές, θα υπήρχε εμφύλιος πόλεμος στη Λιβύη. Χρη-σιμοποιώντας τους μισθοφόρους, ο Καντάφι απέτρεψε τον εμφύλιο πό-λεμο.Βέβαια, το ιδανικό θα ήταν να χρησιμοποιούσαν και οι αντικυβερνητικοί μισθοφόρους – αν συνέβαινε αυτό, οι μισθοφόροι του Καντάφι θα πολε-μούσαν τους αντικυβερνητικούς μισθοφόρους και ο λαός της Λιβύης δε θα λέρωνε τα χέρια του με αδελφικό αίμα.Είναι τραγικό να σκοτώνει ο αδελφός τον αδελφό. Αν στον ελληνικό εμ-φύλιο είχαν συμμετάσχει μόνο μισθοφόροι, δε θα είχε χυθεί ελληνικό αίμα και ο ελληνικός λαός θα προχωρούσε αδελφωμένος, χωρίς να φέρει επί δεκαετίες τα σκληρά τραύματα του εμφυλίου πολέμου.

Καληνωρίσματα. Σίγουρα, κανείς δεν έχει ανάγκη να διαβάσει στις μέρες μας για τη λειτουργική ανάγκη της τεχνολογίας και τις επιδράσεις της στην καθημερι-νότητά μας. Όταν, όμως, αναφε-

ρόμαστε σήμερα στην τεχνολογία καλύπτουμε ένα ευ-ρύτατο φάσμα εφαρμογών και επιστημών. Τι θα λέγα-τε, όμως, αν η τεχνολογία μπορεί ξαφνικά να είναι το όπλο του ανίσχυρου ενάντια στον ισχυρό; Στο σύστη-μα; Στην εξουσία;Η μεγαλύτερη εφαρμογή αυτής της ιδέας πήρε σάρ-κα και οστά πρόσφατα στην Αίγυπτο και στις διαδηλώ-σεις που έλαβαν χώρα εκεί. Όλοι γίναμε μάρτυρες της πρωτοφανούς λαϊκής αντίδρασης με εκατοντάδες χι-λιάδες (οι ίδιοι μιλούν για ένα εκατομμύριο) διαδηλω-τές να συρρέουν σε κεντρικές πλατείες της πόλης, δη-μιουργώντας μια μάζα αντίδρασης, την οποία κανείς δε μπορούσε να φιμώσει. Το συγκλονιστικό σε όλο αυτό είναι πως η οργάνωση της συγκέντρωσης αυτής έγι-νε κυρίως από ομάδες νέων, χρηστών του διαδικτύου που χρησιμοποίησαν τις υπηρεσίες κοινωνικών δικτύ-ων για να οργανωθούν, να συσπειρωθούν και να συ-ντονιστούν, παράγοντας το άρτιο αυτό αποτέλεσμα. Αποτέλεσμα; Η τρομοκρατημένη αιγυπτιακή κυβέρνη-ση να διακόψει όλες τις τηλεπικοινωνίες στην περιοχή,

ώστε να μην υπάρχει η δυνατότητα επικοινωνίας. Θαρ-ρείτε πως έχασαν οι διαδηλωτές; Η κυβέρνηση γελοι-οποιήθηκε και οι διαδηλωτές αποθεώθηκαν μέσω της τεχνολογίας. Η λεγόμενη “Τεχνολογική Απελευθέρωση” σε όλο της το μεγαλείο! Ας μην ξεχνάμε πώς ξεκίνησε το κίνημα “Δεν Πληρώνω” στην Ελλάδα. Μα από το δι-αδίκτυο φυσικά!Μπορεί μέσα στο διαδίκτυο να υπάρχει μια αχανής έκταση ανόητης, περιττής και άχρηστης πληροφορίας, όμως ποτέ μην υποτιμήσετε τα ενδιάμεσα αυτής. Πλέ-ον, στο διαδίκτυο θα δημιουργούνται πολιτικά κινήμα-τα, λαϊκές εξεγέρσεις, ομάδες προβληματισμού, επιστη-μονικές κοινότητες ή χώροι καλλιτεχνικής έκφρασης. Η δύναμη των κοινωνικών δικτύων είναι τόσο μεγά-λη που δύναται να υπερκαλύψει το ποσοστό της κατά πρόσωπο επικοινωνίας. Ουσιαστικά οι άνθρωποι ποτέ δεν έχασαν την ανάγκη για επικοινωνία, απλά –όπως όλες- κι αυτή εξελίχθηκε, μεταλλάχθηκε καλύπτοντας ή επιλύοντας πρακτικά ζητήματα, όπως αυτό της από-στασης, της ταχύτητας, της αμεσότητας, της ακρίβειας.Όμως, η επικοινωνία είναι πολύ περισσότερα από ένα αγαθό. Ο ίδιος έχω ασχοληθεί διεξοδικά με την επικοι-νωνία και την τεχνολογία και μπορώ να σας βεβαιώ-σω πως αποτελεί μια “καυτή πατάτα” που απαιτεί έξυ-πνη διαχείριση. Η επικοινωνία, βέβαια, είναι ελεύθερη, όμως η ελευθερία του λόγου είναι κατοχυρωμένη στις

δυτικές χώρες, όμως το πώς θα χρησιμοποιήσει κανείς αυτήν την ελευθερία αποτελεί ένα πολύ ενδιαφέρον ζήτημα. Το παράδειγμα της Αιγύπτου ήταν χαρακτηρι-στικό. Τι γίνεται, όμως, αν υπάρξει μέσω της τεχνολογι-κής απελευθέρωσης, η χειραγώγηση ανθρώπων προς όφελος της αναρχίας; Χάος!Τα καλά νέα, βέβαια, είναι πως όλοι είμαστε διαχειρι-στές αυτού του πανίσχυρου αγαθού. Έχουμε όλη τη δύ-ναμη και την ελευθερία να εκφραζόμαστε και να επη-ρεάζουμε με τις απόψεις μας τους φίλους, τις επαφές ή τους αναγνώστες μας. Είναι μια δεδομένη ελευθερία που για πολλούς μοιάζει σαν ένα άπιαστο όνειρο σε άλ-λες περιοχές του πλανήτη. Οπότε, κάθε φορά που αγ-γίζουμε το πληκτρολόγιο ή πατάμε την “αποστολή” σε κάποιο μήνυμα ή δημοσίευσή μας, θα πρέπει πρώτα να κάνουμε την αυτοκριτική μας. Θα βοηθήσει το κοι-νό καλό η σημερινή μου πράξη; Θα επηρεάσουν θετι-κά οι σκέψεις μου; Θα προβληματίσω δημιουργικά με την επιχειρηματολογία μου; Αν η γνώση είναι το τελικό (και συνήθως άφταστο) στάδιο της επικοινωνίας, τότε ο καθένας μας αποτελεί το βασικό κρίκο της αλυσίδας, τη βάση της γιγαντιαίας πυραμίδας.Σαν εικόνα μου άρεσε πάρα πολύ αυτή: http://tinyurl.com/freevoxyannidakis41

19 / 03 / 2011

Page 17: FREEVOX # 42

17

Αλ Κάιντα-Ιντερνετ: σημειώσατε 2της Γκέλης Βούρβουλη Το ελαττωματικό προϊόν

της τηλεόρασής μαςαπό Μανώλης Ανδριωτάκης _ andriotakis.wordpress.com

Κι αυτό δεν το είχε προβλέψει κανείς τους. Η επανάσταση στον αρα-βικό κόσμο μαίνεται και η Αλ Κάϊντα δεν είναι πουθενά. Ο,τι αγωνιζό-ταν να πετύχει επι δεκαετίες με όπλα το μίσος και τον θάνατο, το κα-τάφεραν εν μια νυκτί η ελευθερία της έκφρασης και της άμεσης επι-κοινωνίας. Ο αραβικός κόσμος ξεσηκώνεται αλλά δεν ζητάει αυτά που προσφέρει η Αλ Κάιντα. Μάχεται για αυτό που η Αλ Κάιντα φο-βάται: τη Δημοκρατία. Και το όπλο που έχουν στη διάθεσή τους τα εκατομμύρια των αράβων που ξεσηκώνονται εναντίον των απο-λυταρχικών καθεστώτων που τους πλακώνουν εδώ και πολλές γε-νιές, αποδεικνύεται ισχυρότερο απο την τρομοκρατία κάθε είδους. Κι εδώ είναι που την πάτησαν οι αρμόδιοι αναλυτές. Κανείς δεν σκέ-φτηκε μια επανάσταση που δεν θα μπορούσε να πνιγεί με αίμα. Κα-νείς δεν τόλμησε να δει το Ίντερνετ σαν υπερόπλο παγκόσμιου βελη-νεκούς, που δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί με κανένα οπλικό σύστη-μα, απ’ όποια πλευρά κι αν προέρχεται. Το όπλο που μπορεί να νική-σει το Ίντερνετ δεν βρέθηκε ακόμα. Κι αυτό δεν το είχε προβλέψει κα-νείς τους.

Όταν ένα προϊόν είναι ελαττωματικό, διαμαρτυρόμαστε σ’ εκεί-νον που μας το πούλησε. Συχνά φωνάζουμε μέχρι να μας το φτιάξουν ή να το αντικαταστήσουν. Ελαττωματικό είναι το προ-ϊόν που δεν επιτελεί τη λειτουργία για την οποία προορίζεται ή που παρουσιάζει κάποιο πρόβλημα στη λειτουργία του. Μπο-ρεί αυτό που θα πω να είναι γενικευτικό, αλλά νομίζω ότι αντα-

ποκρίνεται κατά πολύ στην πραγματικότητα. Η ελληνική τηλεόραση μπορεί μεν να επι-τελεί τις λειτουργίες της, να διασκεδάζει και να ενημερώνει, αλλά το προϊόν της παράγει στρεβλά πρότυπα και συμπεριφορές. Γι’ αυτό ως καταναλωτές θα μπορούσαμε να ζητή-σουμε μέχρι και την αντικατάστασή του, επικαλούμενοι τα ψυχικά προβλήματα που μας προκαλεί.Έβλεπα τις προάλλες τηλεόραση κι έπαθα κατάθλιψη. Κυριακή βράδυ. Τα μεγάλα ιδιωτι-κά κανάλια, όσα φιλοξενούσαν εκπομπές δικής τους παραγωγής, είχαν ένα κοινό χαρα-κτηριστικό: ακριβές παραγωγές με φτηνό γούστο που απευθύνονται μάλλον σ’ ένα κοινό χαμηλού μορφωτικού επιπέδου, μισοκοιμισμένο, μισοσυνειδητοποιημένο, μισο-όλα. Αυτή είναι η Ελλάδα; Απ’ την άλλη, η δημόσια τηλεόραση προέβαλε σε επανάληψη μια ενημερωτική εκπομπή στο ένα κανάλι και κάτι αδιάφορο στα άλλα δύο. Σε γενικές γραμ-μές, τα ιδιωτικά κανάλια αντιλαμβάνονται την ψυχαγωγία με όρους γυμνασίου. Τόσο οι φόρμες όσο και τα περιεχόμενα παραπέμπουν σε ηλικίες και πρακτικές γυμνασιακού επιπέδου. Οι συμπεριφορές, οι πόζες αλλά και τα παιχνίδια θυμίζουν περισσότερο εφη-βικά χαζοπαιχνίδια παρά ενήλικες καταστάσεις. Φαίνεται ότι οι υπεύθυνοι του προγραμ-ματισμού αλλά και οι διαφημιστές και οι διαφημιζόμενοι, συμβουλευόμενοι τις έρευνές τους, σκέφτονται ότι το κοινό είναι χαμηλού ψυχοδιανοητικού επιπέδου γι’ αυτό και του αξίζει χαμηλού επιπέδου πρόγραμμα. Ο όρος ψυχαγωγία έχει ταυτιστεί με την επίκληση του ενστίκτου. Ριάλιτι σε κάθε μορφή, φτηνός συναισθηματισμός, σταριλίκι, αυτή είναι η διασκέδαση στην ελληνική τηλεόραση. Θα πει κάποιος ότι οι περισσότερες φόρμες είναι δανεικές απ’ το εξωτερικό ˙ έχετε δει το επίπεδο της τηλεόρασης στη Μεγάλη Βρετανία για παράδειγμα ; Αυτό το επιχείρημα είναι εύκολο να απαντηθεί. Ακόμα και εδώ, υπάρ-χει μια μεγάλη ευκαιρία, να παράξουμε εμείς προϊόντα και φόρμες που θα πωληθούν στα κανάλια του εξωτερικού. Αλλά προτιμούμε να αντιγράφουμε τα ξένα, απ’ το να στο-χαστούμε και να ενθαρρύνουμε την παραγωγή δικών μας προγραμμάτων. Δυστυχώς, τα πράγματα στην ελληνική τηλεόραση είναι περίκλειστα. Μια μικρή ελίτ κάνει ό,τι θέλει (άλλοι όροι στην ιδιωτική, άλλοι όροι στη δημόσια τηλεόραση, αλλά ίδιο αποτέλεσμα).Φαίνεται, όμως, ότι οι πολίτες, ως καταναλωτές αυτών των προγραμμάτων, έχουν συμφιλιω-θεί μ’ αυτό το χαμηλού επιπέδου προϊόν, με το οποίο μας προσβάλλουν και ψυχικά και διανο-ητικά. Ένα ολόκληρο κανάλι, το STAR, εκπέμπει ένα απαράδεκτο δελτίο ειδήσεων και κανείς δε μιλά. Πρέπει, ωστόσο, να αναλογιστούμε ότι όλα αυτά τα προγράμματα, παρότι φαινο-μενικά δωρεάν, τα πληρώνουμε όλοι μας δια της αγοράς των διαφημιζόμενων προϊόντων. Πραγματικά, τα προγράμματα και οι εκπομπές που δεν προσβάλλουν την ψυχή και νο-ημοσύνη των πολιτών είναι εξαιρέσεις κι αυτό δε χρειάζεται, νομίζω, πολλή συζήτηση.Γι’ αυτό πρέπει, όσοι ενδιαφερόμαστε πραγματικά να γίνει κάποια αλλαγή, να σταματή-σουμε τη μεμψιμοιρία και να παράξουμε τα δικά μας παραδείγματα. Τώρα, το Διαδίκτυο το κάνει αυτό εφικτό.

19 / 03 / 2011

Page 18: FREEVOX # 42

POIN

TSO

FVIE

W

18

Ἒχουσα ἄπιστων τήν ἀναρχίαν πόλει (μετ: ούτε ντρέπομαι να δράσω ενάντια αψηφώντας τη βούληση των κρατούντων)Σοφοκλής, Αντιγόνη, 467 πΧ _του Αντώνη Σπανάκη [email protected]

Έχω ένα φίλο που εί-ναι αναρχικός. Οι αγώνες του και η πίστη στις ιδέες του τον έχουν οδηγήσει

σε μια αιώνια πάλη με τις σπουδές του στο ΤΕΙ. Δεν είναι αλήτης. Ένας κανονικός άνθρωπος είναι που παλεύει για τη ζωή του, όπως όλοι εμείς. Όπως κάποιοι φίλοι σας που παρέτειναν αιώνια τις σπουδές τους ή δεν τις τελείωσαν ποτέ. Το πιστεύω ότι τον συμπαθείτε. Αλλά παραδεχθείτε το, τον φοβάστε λίγο. Γιατί είναι αναρχικός και μένει στην κατά-ληψη Ευαγγελισμού. Αλήθεια, υπάρχει λόγος;

Αντιγόνη, η πρώτη αναρχική Στο Λύκειο συμπαθούσα μόνο έναν καθηγητή. Ήταν φιλόλογος και από πολ-λούς συμμαθητές μου θεωρούνταν τουλάχιστον βαρετός. Τα παιδιά των θετι-κών επιστημών στ’αρχαία κείμενα δεν έβλεπαν ενδιαφέρον, αφού δεν είχαν αριθμούς ούτε νόμους και αξιώματα. Είχαν, όμως, αξίες και μ’έμαθαν ν’αγαπώ τη φιλοσοφία και δη την αρχαία.

Ανάμεσα στα λίγα αρχαία κείμενα που διδάχτηκα ήταν η Αντιγόνη του Σοφο-κλή. Σύμφωνα με την τραγωδία, η Αντιγόνη αψηφά τους νόμους του Κρέοντα και ενταφιάζει το νεκρό αδελφό της. Το αποτέλεσμα αυτής της άναρχης συμπε-ριφοράς ήταν η εκούσια τιμωρία της να κλειστεί σε σπήλαιο, χωρίς τροφή και νερό, ώσπου να πεθάνει. Ιστορικά, η λέξη αναρχία μπαίνει στο παγκόσμιο λεξικό από τον Σοφοκλή μέσα από τον αγώνα της Αντιγόνης να εκπληρώσει ατομικά τον αγώνα των αξιών της ενάντια στην επιβαλόμενη εξουσία των νόμων, που την οδήγησε νομοτε-λειακά σε μια αυτοκαταστροφική περιθωριοποίηση. Ήταν η πάλη ενάντια στο δόγμα που την κατέστρεψε ή μήπως το ίδιο το δόγμα που πρέσβευε;

Μήπως είμαστε όλοι αναρχικοί;

Δόγμα στη φιλοσοφία είναι η άποψη η οποία, για εκείνον που την ασπάζεται, δεν επιδέχεται απόδειξη και αμφισβήτηση. Στην πραγματικότη-τα, δεν υπάρχει σαφής διαχωριστική γραμμή μεταξύ δόγματος και αντικειμε-νικής πραγματικότητας. Ασπαζόμαστε την αδιαμφισβήτητη και αυταπόδεικτη άποψη ότι το κυκλωμένο Α βρίσκεται σε κάθε ετικέτα μπουκαλιού μολότοφ, ενώ δεν συνειδητοποιούμε ότι είμαστε ΟΛΟΙ εμείς αναρχικοί γιατί:

>Τρομοκρατούμε αδιακόπως τους γύρω μας, με χρήση κυρίως λεκτικής αλλά και σωματικής βίας.

>Προκαλούμε αταξία και χάος οπουδήποτε κι αν βρεθούμε, από το γήπεδο μέχρι τη δημόσια υπηρεσία.

>Κάθε δεύτερη κουβέντα μας περιέχει τη λέξη κράτος, συνήθως υποτιμητικά και με αρκετή δόση σαρκασμού ως προς την εκπλήρωση του σκοπού του, δηλα-δή την εξυπηρέτηση του πολίτη.

>Πιστεύουμε ότι το πρόβλημα στην Ελλάδα είναι ταξικό και για όλα φταίνε φυσικά οι άλλες κοινωνικές τάξεις. Έχουμε συνειδητοποιήσει ότι ο Καλλικράτης δεν ήταν ποτέ αυτοδιοικητική επα-νάσταση.

>Την επομένη κιόλας των εκλογών γινόμαστε αντικαθεστωτικοί, αφού είχαμε ήδη ψηφίσει το καθεστώς την προηγούμενη.

>Απορρίπτουμε κάθε νομοσχέδιο της κυβέρνησης είτε με απεργίες είτε με καθολική ανυπακοή (βλ. κίνημα «δεν πληρώνω»).

>Δεν έχουμε συνειδητοποιήσει ότι ζούμε σε μια δημοκρατία και είμαστε το κράτος στο οποίο εναντιωνόμαστε.

>Πιστεύουμε ότι υπάρχει εκεί έξω μια κοινωνία περισσότερο ελεύθερη.

>Έχουμε πλέον συνειδητοποιήσει ότι μόνον οι αλληλέγγυες και αμοιβαίες σχέσεις δημιουργούν μια τέτοια κοινωνία προόδου και ανάπτυξης.

>Εξάλλου, έχουμε εκούσια ξεκινήσει να συγκροτούμε ή/και συμμετέχουμε σε δράσεις ακτιβισμού και εθελοντικής συνεργασίας (βλ. ποδηλατικά κινήματα και αυτόνομες δράσεις σε –istas).

>Έπειτα από ώρες διαβουλεύσεων σε καφενεία, τηλεοπτικά πάνελ και πρω-τίστως στη Βουλή, δεν έχουμε καταφέρει ακόμη να βρούμε τον τρόπο με τον οποίο θα λειτουργούν οι οικονομικές σχέσεις μιας τέτοιας κοινωνίας.

19 / 03 / 2011

Page 19: FREEVOX # 42

19

Υποστηρίζουμε μετά μανίας το ατομικό μας δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζουμε τις δι-κές μας λύσεις στις υποθέσεις μας.

>Προς αυτό το σκοπό, εφαρμόζουμε αυτόνομα τους νόμους, κάνοντας χρήση αρ-κετές φορές πελατειακών τεχνικών εξαγοράς (ελληνιστί λάδωμα / greeklish fakelaki) και διευκόλυνσης (ελληνιστί βύσμα / γαλλιστί κοννέ).

Περί αναρχίαςΕάν δεν καταφέρατε ακόμη να αναγνωρίστε τη σχέση σας με την αναρχία από τα παραπάνω, διαβάστε παρακάτω τι είναι ακριβώς η αναρχία ή τι πρεσβεύει ο αναρχισμός (πηγή Wikipedia):«Είναι η κατάργηση του κράτους, το οποίο αποτελεί βασικό παράγοντα περιορισμού της ελευθερίας του ατόμου και της κοινωνίας, η αρμονική αταξική κοινωνία, που στηρίζεται στις δυνατότητες της εθελοντικής συνεργασίας και αμοιβαίας βοήθειας των ανθρώπων με βάση τον ατομικό αυτοπροσδιορισμό και την προσωπική συμμετοχή. Στη θέση των σημερινών ιεραρχικών πολιτικών δομών και οικονομικών θεσμών, οι αναρχικοί προτείνουν κοινωνικές σχέσεις θεμελιωμένες στην εκούσια ομαδική συγκρότηση αυτόνομων ατόμων, την αλληλεγγύη και την αυτοδιαχείριση.Ενώ συχνά ο αναρχισμός ορίζεται από αυτό στο οποίο εναντιώνεται, εντούτοις οι αναρχικοί ανά τις εποχές προσέφεραν σύμφωνα με το όραμα για αυτό που πιστεύουν ότι είναι η αληθι-νά ελεύθερη κοινωνία. Ωστόσο, οι αντιλήψεις για το πώς μπορεί να είναι λειτουργική μια τέ-τοια κοινωνία πιθανώς διαφέρουν πολύ, ιδιαίτερα όσον αφορά την οργάνωση των οικονομι-κών της σχέσεων.Ο όρος αναρχισμός ή αναρχία αρχικά είχε αρνητική έννοια, διότι αναρχία στην καθομιλου-μένη συνήθως σήμαινε χάος κοινωνικό, πολιτικό και όχι μόνο. Δήλωνε δηλαδή την αταξία ή υπήρχαν φορές που ταυτιζόταν με αντικαθεστωτικές βομβιστικές ενέργειες οι οποίες χαρα-κτηρίζονταν τρομοκρατικές. Οι αναρχικοί απορρίπτουν όλες τις μορφές κοινοβουλευτικής πολιτικής δράσης ως ανούσιες και προσβλέπουν σε γενικές εργατικές απεργίες ή σε μία κα-θολική ανυπακοή των μαζών, προκειμένου να επέλθει η αναρχία. Η χρήση αντικρατικής βίας, είτε κατά τη διαδικασία επανάστασης είτε νωρίτερα υπό μορφή ακτιβισμού, απορρίπτεται ρητά από κάποιους αναρχικούς ως εξουσιαστική πρακτική, ενώ θε-ωρείται αναγκαία από άλλους, προκειμένου να εξασφαλιστεί η άμυνα των εξεγερμένων, η κι-νητοποίηση της κοινωνίας και η ήττα των δυνάμεων του κράτους».

19 / 03 / 2011

Page 20: FREEVOX # 42

PHOTOOFTHEDAY

Πaρaτηρηtήρiοδελφίνια έχουν ξεβρα-στεί στις ακτές της Λουισιάνα, της Αλα-μπάμα, του Μισισι-πή και κατά μήκος

δισ. δολάρια είναι ο αμυ-ντικός προϋπολογισμός της Ινδίας. Στόχος της είναι να δαπανήσει περισσότε-

των ατόμων σε όλη την Ευρώπη λένε ότι έχουν μεγάλη εμπι-στοσύνη στην κυ-βέρνησή τους, σύμ-

ο αριθμός των νεκρών από τον ισχυρό σεισμό και το φονικό τσου-νάμι που ακολούθησε στην Ιαπω-νία. Δυστυχώς οι αρχικές εκτιμήσεις έπεσαν έξω αφού εκατοντάδες νε-κροί ξεβράστηκαν μόνο στις ακτές. Οι προβλέψεις μπορούν να γίνουν μόνο κατά προσέγγιση και να αφο-ρούν τον αριθμό της χιλιάδας.

87

800032,5

6%

?

των ακτών της Φλόριντα από τις αρχές του έτους. Οι παράκτιες περιοχές βίωσαν τις μεγαλύτερες αρνητικές επιπτώσεις από την τραγωδία που έλαβε χώρα στην πλατφόρ-μα της BP, όπου από την έκρηξη που σημει-ώθηκε 4,9 εκατ. βαρέλια πετρελαίου χύθη-καν στον Κόλπο του Μεξικού.

ρα από 50 δισ. δολάρια τα επόμενα πέντε χρόνια για να εκσυγχρονίσει τον εξοπλισμό της.

φωνα με δημοσκόπηση για λογαριασμό της βρε-τανικής εφημερίδας Guardian. Το 46% δηλώνουν ότι δεν έχουν πάρα πολύ και το 32% δηλώνουν πως δεν έχουν καθόλου. Μόνο το 9% των Ευρωπαίων πιστεύουν ότι οι πολιτικοί τους – στην αντιπολίτευ-ση ή στην εξουσία - ενεργούν με εντιμότητα και ακεραιότητα.

ARO

UN

DTH

EWO

RLD

20

χιλιόμετρα μήκος και 15 χιλ. πάχος θα έχει το παναφρικανικό Με-γάλο Πράσινο Τείχος

Γυναίκες ασυνόδευτες στο ΑφγανιστάνΦωτογραφία του Lynsey Addario, National GeographicΗ Noor Nisa, εγκυμονούσα, και η μητέ-ρα της προσπαθούν να φτάσουν στο νο-σοκομείο αφού τα νερά έχουν σπάσει. Ο άντρας της προσπαθεί απεγνωσμένα να βρει κάποιο όχημα για να τις μεταφέρει.

που αποφασίστηκε να κατασκευαστεί στη διάρκεια πα-γκόσμιας συνδιάσκεψης στην πρώην γερμανική πρω-τεύουσα Βόννη. Πρόκειται για πρόταση των 11 κρατών πoυ βρίσκονται κατά μήκος των νότιων συνόρων της Σα-χάρας και των διεθνών συνεργατών τους, με στόχο την αποτροπή της ερημοποίησης στη ζώνη Sahel.

19 / 03 / 2011

Page 21: FREEVOX # 42

04/03 ΛιβύηΆνοδο στην τιμή πετρελαίου λόγω της εξέγερσης Στα ύψη εκτοξεύτηκε η τιμή του αμερικανικού ελαφρού αργού, αγγίζοντας τα υψηλότερα επίπεδα από τον Σε-πτέμβριο του 2008, ενώ η τιμή του αργού τύπου μπρεντ υπερέβη προς στιγμή τα 116 δολάρια το βαρέλι. Η αύ-ξηση στις τιμές του πετρελαίου συνδέεται με την εξέ-γερση στη Λιβύη, καθώς σημειώθηκαν κατά τη διάρ-κεια των συγκρούσεων των δυνάμεων του Καντάφι με εξεγερμένους Λίβυους.

05/03 Σαουδική ΑραβίαΑπαγορεύτηκαν όλες οι διαδηλώσεις και οι πορείεςΗ Σαουδική Αραβία απαγόρευσε όλες τις διαδηλώσεις και πορείες ύστερα από ανακοίνωση του υπουργείου Εσωτερικών, μετά τις μικρές διαδηλώσεις σιιτών σε ανα-τολική επαρχία της χώρας. Οι δυνάμεις ασφαλείας θα χρησιμοποιήσουν κάθε μέσο για να αποτρέψουν προ-σπάθειες διατάραξης της δημόσιας τάξης, επισήμανε το τηλεοπτικό δίκτυο αλ-Εχμπαρίγια.

07/03 ΤουρκίαΦυλάκιση πέντε δημοσιογράφων Ακόμα πέντε δημοσιογράφοι φυλακίστηκαν στην Τουρ-κία, κατόπιν απαγγελίας κατηγορητηρίου εις βάρος τους για συμμετοχή στην υπόθεση της συνωμοσίας Ερ-γκένεκον, η οποία φέρεται να είχε στόχο την ανατρο-πή της κυβέρνησης. Η αντιπολίτευση και μεγάλη μερί-δα του Τύπου εκτιμά ότι αυτή η υπόθεση , που ξέσπα-σε το 2007 και έχει οδηγήσει στη σύλληψη εκατοντά-δων προσωπικοτήτων της αντιπολίτευσης, είναι μία πα-ρατεταμένη προσπάθεια της κυβέρνησης να καταπνίξει κάθε διαφορετική πολιτική φωνή.

FLASHBACK

08/03 ΗΠΑ«Επ’ αόριστον κράτηση» στο Γκουαντάναμο και επανέναρξη των στρατοδικείων Με προεδρικό διάταγμα ο Μπαράκ Ομπάμα ενέκρινε την επανέναρξη των δραστηριοτήτων στρατοδικείων για κρατούμενους στο Γκουαντάναμο. Ειδικότερα, ακυ-ρώνεται η ισχύουσα αναστολή για υποβολή νέων κα-τηγορητηρίων ενώπιον των (έκτακτων) στρατοδικείων. Σημειώνεται ότι η αυτή η αναστολή, ήταν από τα πρώτα μέτρα του προέδρου Ομπάμα, αφότου την 20η Ιανουα-ρίου του ‘09 ανέλαβε επίσημα τα καθήκοντά του.

09/03 ΙρλανδίαΝέος πρωθυπουργός ο Έντα ΚένιΟ νικητής των βουλευτικών εκλογών της 25ης Φεβρου-αρίου στην Ιρλανδία, ηγέτης του κεντροδεξιού κόμμα-τος Φάιν Γκαέλ, Έντα Κένι, ανακηρύχθηκε και επισήμως πρωθυπουργός της χώρας, από το νέο κοινοβούλιο της Ιρλανδίας. Ο Κένι εξελέγη με συντριπτική πλειοψηφία, λαμβάνοντας 117 ψήφους σε σύνολο 166.

10/03 ΘιβέτΠαραιτείται ο Δαλάι Λάμα από πολιτικός ηγέτης Ο 75χρονος Δαλάι Λάμα, επικεφαλής των εξόριστων Θι-βετιανών, και βραβευμένος με το Νόμπελ Ειρήνης, ανα-κοίνωσε ότι θα παραιτηθεί από πολιτικός ηγέτης της εξόριστης κυβέρνησης του Θιβέτ και πως η διαδικα-σία της μεταβίβασης των εξουσιών θα ξεκινήσει στις 14 Μαρτίου. “Ηδη από τη δεκαετία του 1960 έχω επανει-λημμένα υπογραμμίσει ότι οι Θιβετιανοί έχουν ανάγκη έναν ηγέτη, εκλεγμένο ελεύθερα από το λαό του Θιβέτ στον οποίο θα μπορέσω να μεταβιβάσω την εξουσία”, δήλωσε ο Δαλάι Λάμα.

11/03 ΙαπωνίαΣεισμός 8,9 Ρίχτερ και φονικό τσουνάμι Ισχυρότατος σεισμός μεγέθους μεγέθους 8,9 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ σημειώθηκε στις βορειοανατολικές ακτές της Ιαπωνίας. Ο σεισμός, διάρκειας δύο λεπτών, έγινε ιδιαίτερα αισθητός στο Τόκιο, και η μετεωρολογι-κή υπηρεσία της Ιαπωνίας εξέδωσε προειδοποίηση για τσουνάμι σε όλο τον Ειρηνικό ωκεανό ενώ τα πρώτα κύ-ματα, ύψους μέχρι και 10 μέτρων, χτύπησαν τις ακτές της χώρας. Περισσότεροι από 300 είναι οι νεκροί την πρώτη μέρα, αριθμός που αναναμένεται να αυξηθεί δραματικά.

12/03 Ιαπωνία Έκρηξη σε πυρηνικό αντιδραστήρα Εικόνες βιβλικής καταστροφής και ανησυχία από την έκρηξη σε ιαπωνικό πυρηνικό αντιδραστήρα μετά το σεισμό των 8,9 βαθμών της κλίμακας ρίχτερ στις βό-ρειοανατολικές ακτές της Ιαπωνίας. Ραδιενεργό Κάσιο εντοπίστηκε στο πυρηνικό εργοστάσιο του Φουκοσίμα, γεγονός που ενισχύει τους φόβους για τήξη του πυρή-να του, που δημιουργήθηκαν μετά τη μέτρηση υψηλών ραδιενεργών επιπέδων γύρω από τον πυρηνικό σταθ-μό, του οποίου τα συστήματα ψύξης τέθηκαν εκτός λει-τουργίας λόγω της διακοπής ηλεκτρικού ρεύματος μετά το φονικό σεισμό.

14/03 ΛιβύηΠροώθηση των δυνάμεων Καντάφι Οι πιστές στο Μουαμάρ Καντάφι ένοπλες δυνάμεις της Λιβύης ανακοίνωσαν την εκκαθάριση της πλούσιας σε πετρέλαιο πόλης Brega στα ανατολικά από τους αντι-καθεστωτικούς αντάρτες. Οι καθεστωτικές δυνάμεις έχουν εξαπολύσει άγριες επιθέσεις τα τελευταία εικο-σιτετράωρα κατά των κακώς εξοπλισμένων και χαλα-ρά οργανωμένων διαδηλωτών που εξωθήθηκαν στο να γίνουν αντάρτες, μετά τη σφοδρή καταστολή που υπέ-στησαν οι λαϊκές κινητοποιήσεις που ξεκίνησαν πριν από περίπου ένα μήνα.

2119 / 03 / 2011

Page 22: FREEVOX # 42

1986 Ναός του Επικούριου Απόλλωνα

1987 Αρχαιολογικός τόπος Δελφών Ακρόπολη

1988 Άγιο Όρος Επίδαυρος Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά μνημεία Θεσσαλονίκης Μετέωρα Μεσαιωνική πόλη της Ρόδου

1989 Αρχαία Ολυμπία Μυστράς

1990 Μονή Δαφνίου, Οσίου Λουκά και Νέα Μονή Χίου Δήλος

1992 Πυθαγόρειον και Ηραίον Σάμου

1996 Βεργίνα

1999 Η Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου και το Σπήλαιο της Αποκάλυψης της Πάτμου

2007 Η Παλαιά Πόλη της Κέρκυρας

2011 Εθνικός Δρυμός Σαμαριάς;

Το 1972 ψηφίστηκε στο Παρίσι η Συνθήκη για την Προστασία της Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυ-σικής Κληρονομιάς από τη Γενική Συνέλευση της UNESCO. Η Συν-θήκη αυτή έχει στόχο τη διατή-

ρηση και προστασία μοναδικών φυσικών τοπί-ων και πολιτιστικών μνημείων, τόσο σύγχρονων όσο και αρχαίων, από κάθε είδους φθορά και κα-ταστροφή, προκειμένου αυτά να κληροδοτη-θούν στις μελλοντικές γενιές. Στον κατάλογο Πα-γκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO συγκαταλέ-γονται πόλεις, αρχιτεκτονικά μνημεία, γεωλογικοί σχηματισμοί, φυσικά τοπία και προστατευόμενες περιοχές χλωρίδας και πανίδας που απειλούνται με εξαφάνιση. Η UNESCO περιλαμβάνει στον κατάλογο Παγκό-σμιας Κληρονομιάς 911 μνημεία, εκ των οποί-ων τα 701 είναι πολιτιστικά μνημεία, 176 φυσι-κά και 27 μικτά, σε 150 συνολικά κράτη μέλη της UNESCO. Έτσι στον κατάλογο συμπεριλαμβάνο-νται από την Ακρόπολη των Αθηνών, κόσμημα της κλασικής Αθήνας του 5ου αι. π.Χ., το Μάτσου Πίτσου, αντιπροσωπευτικότερο δείγμα του πο-λιτισμού των Ίνκας και το Σινικό τείχος, μέχρι τα μπαρόκ ανάκτορα των Βερσαλλιών, το Γκραν Κά-νυον αλλά και τα τεράστια παγόβουνα απερίγρα-πτης ομορφιάς στη Γροιλανδία. Η επιτροπή απο-

φασίζει με βάση 10 κριτήρια επιλογής, τα οποία περιλαμβάνουν τη μοναδικότητα ή την ιστορική σημασία τους για τα πολιτιστικά μνημεία, ενώ για τα φυσικά την κατάσταση στην οποία διατηρού-νται.Μέχρι τώρα 17 μνημεία της Ελλάδας έχουν χα-ρακτηριστεί ως μνημεία εξέχουσας σημασίας σε παγκόσμιο επίπεδο. Όλα είναι πολιτιστικά μνη-μεία εκτός από τα Μετέωρα και το Άγιο Όρος που είναι μικτά. Το επόμενο που αναμένεται να προ-ταθεί από την ελληνική κυβέρνηση μέσω των αρ-μόδιων υπουργείων είναι ο Εθνικός Δρυμός Σα-μαριάς. Στην πρόταση για την ένταξη του Εθνι-κού Δρυμού Σαμαριάς στα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO συνηγορεί και ο Φορέ-ας Διαχείρισης του Εθνικού Δρυμού. Το φαράγ-γι πληροί τα κριτήρια που έχει θέσει η UNESCO για τα μνημεία φυσικής ομορφιάς. Έτσι μπορεί να υποστηριχτεί η υποψηφιότητά του και να αποτε-λέσει το 18ο ελληνικό μνημείο και πρώτο κρητικό που θα μπει στον κατάλογο. Και άλλα μνημεία της Ελλάδας μπορούν να ακο-λουθήσουν το παράδειγμα του Εθνικού Δρυμού. Η περιοχή της μικρής και μεγάλης Πρέσπας, τα ανάκτορα της Κνωσού και ο Όλυμπος μπορούν υπό προϋποθέσεις να τεθούν υποψήφια, ώστε να αποτελέσουν και αυτά με τη σειρά τους Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς.

Τα ελληνικά μνημείαπαγκόσμιας κληρονομιάςΥποψήφιο προς ένταξηκαι το φαράγγι της Σαμαριάςτου Μανόλη Καραδήμα _ m.karadimas@freevox

eCO

2

22 19 / 03 / 2011

Page 23: FREEVOX # 42

ΠράσινηΚινητικότητα - Ηλιακά Καύσιματης Ειρήνης Ταλιούρη Βιολόγου [email protected]

Είναι σημαντικό να αναφερθεί το επίτευγμα της χρηματοδότησης από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Έρευνας (ERC) προς τον τομέα των ηλιακών καυσίμων, με 1,75 εκατ. ευρώ!

Συγκεκριμένα, το έργο ARMOS, στο οποίο ηγείται ο Διευθυντής του Ινστιτούτου Τεχνικής Χημικών Διεργασιών (μέλος του ΕΚΕΤΑ) κος Δρ. Αθανάσιος Κωνσταντόπουλος, θα χρηματοδοτηθεί για την πρωτοποριακή έρευνα αιχμής που παρουσιάζει σε εφαρμογή του μέλλοντος.Συγκεκριμένα, το υπό χρηματοδότηση έργο έχει ως τίτλο « Προηγμένοι Πολύ-λειτουργικοί Αντι-δραστήρες για Πράσινη Κινητικότητα και Ηλια-κά Καύσιμα» και αφορά την ανάπτυξη Ηλιακών καυσίμων με ουδέτερο ή και μηδενικό αποτύπω-μα άνθρακα, χρησιμοποιώντας ως πρώτες ύλες νερό, διοξείδιο του άνθρακα και ηλιακή ενέργεια!Η ερευνητική προσπάθεια αυτή βασίζεται σε Επι-στήμες και Τεχνολογίες Υλικών, αντιδραστήρων και προσομοιώσεις που ο Δρ Κωνσταντόπουλος έχει αναπτύξει την τελευταία 20ετία στην επιστη-μονική περιοχή των καταλυτικών αντιδραστή-ρων, και όχι μόνο.Είναι σημαντική αυτή η αναγνώριση της προσπά-θειας και της δουλειάς της ομάδας αυτής, διότι δί-νει ώθηση στις περαιτέρω προσπάθειες αξιοποί-ησης της τεχνολογίας με στόχο ένα πιο καθαρό και ανεξάρτητο ενεργειακό μέλλον στην Ευρώπη.

(πηγή EKT, healthlifetree.com)

Επιμέλεια Μανόλης Καραδήμας m.karadimas@freevox

23

Αθήνα: Η χειρότερη πόλη διαβίωσης της Δ. ΕυρώπηςΤο Βανκούβερ ήταν και παραμένει η καλύτερη πόλη στον κόσμο για να ζει κανείς, σύμφωνα με έρευνα που διεξάγεται κάθε χρόνο ανάμεσα σε 140 πόλεις του πλανήτη για λογαριασμό του βρετανικού περιοδικού «Economist». Τη δεύτερη και τρίτη θέση καταλαμβάνουν η Μελβούρνη και η Βιέννη, ενώ δύο ακόμη καναδικές πόλεις, το Τορόντο και το Κάλγκαρι, βρίσκονται στην κορυφαία πεντάδα. Για άλλη μία χρονιά στην τελευταία θέση της κατάταξης βρίσκεται η Χαράρε, στη Ζιμπάμπουε. Οι περισσότερες πόλεις της Δυτικής Ευρώπης θεω-

ρούνται Ιδανικές για να ζει κανείς, καθώς κατά μέσο όρο συγκεντρώνουν βαθμολογία μεγαλύτερη του 90%. Με μια βαθμολογία που βρίσκεται οριακά πάνω από τα επίπεδα βιωσιμότητας (81,2% με άριστα το 100), η Αθήνα κατατάσσεται και φέτος στην 63η θέση, μόλις μία θέση πάνω από το Σαντιάγο, στη Χιλή. Πα-ράγοντες που συνδέονται με το χαμηλό επίπεδο εκπαίδευσης και σοβαρά προβλήματα στις υποδομές, ειδικότερα σε ότι αφορά το οδικό δίκτυο, ανακηρύσ-σουν την Αθήνα ως την πόλη με τις χειρότερες συνθήκες διαβίωσης στη Δυτική Ευρώπη.

Ιερές business με τον ήλιοΤο πράσινο φως από τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας δόθηκε στις 25 Φεβρουαρίου στο ηλιοθερμικό έργο της εταιρείας Natura Power, που θα κατασκευαστεί στα όρια του δήμου Ακρωτηρίου Χανίων, στην Κρήτη. Πρόκει-ται για μια επένδυση που δεν θεωρείται τυχαία. Καταρχάς η τεχνολογία των ηλιοθερμικών είναι μια πολλά υπο-σχόμενη μορφή πράσινης ενέργειας  με σημαντικές προοπτικές ανάπτυξης και τεράστιο ενδιαφέρον, όχι μόνο ελληνικό, αλλά και διεθνές. Πάνω σε αυτή την τεχνολογία υπάρχουν σχέδια για την αξιοποίηση της ηλιακής ακτινοβολίας στην έρημο της Καλιφόρνιας, στη Σαχάρα και σε άλλες περιοχές του κόσμου.  Εκτός όμως από την

ιδιαίτερη τεχνολογία (η ενέργεια δεν παράγεται απευθείας όπως στα φωτοβολταϊκά αλλά παράγεται θερμότητα μέσω παραβολικών κατόπτρων που χρησιμο-ποιείται σε στροβίλους) η χορήγηση της άδειας που ανακοινώθηκε χθες από τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας, έχει και μια άλλη ενδιαφέρουσα διάσταση. Η αίτη-ση υπεβλήθη από την Natura Power, στην οποία σύμφωνα με πληροφορίες συμμετέχει η εταιρεία της P.M.C. που ανήκει στην Επαρχιακή Σύνοδο της Εκκλησί-ας της Κρήτης. Δηλαδή η πρωτοπόρα αυτή επένδυση, θα υλοποιηθεί από την υπαγόμενη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Εκκλησία της Κρήτης. Σημειώνεται ότι ο σταθμός θα εγκατασταθεί στη θέση «χωραφάκια» στα Χανιά, σε έκταση της Μονής Γουβερνέτου, σε έκταση 2150 στρεμμάτων, ενώ το ύψος της επένδυσης ξε-περνά τα 100 εκατ. ευρώ. 

Περιβαλλοντικοί Πρόσφυγες θα φθάσουν τα 50 εκατομμύρια έως το 2020Ένα ανθρώπινο ποτάμι αποτελούμενο από 50 εκατομμύρια «περιβαλλοντικούς πρόσφυγες» θα κατακλύσει τον Βορρά μέχρι το 2020, ως αποτέλεσμα της έλλειψης τροφίμων που θα προκληθεί από την κλιματική αλλαγή, προ-ειδοποίησαν ειδικοί σε επιστημονικό συνέδριο στην Ουάσινγκτον. «Το 2020 θα έχουμε 50 εκατομμύρια πρόσφυ-γες στις χώρες του βόρειου ημισφαιρίου» είπε η Κριστίνα Τιράντο του πανεπιστημίου της Καλιφόρνια στο Λος

Άντζελες στο ετήσιο συνέδριο της Αμερικανικής Ένωσης για την Προαγωγή της Επιστήμης. «Όταν οι άνθρωποι ζουν σε μη βιώσιμες συνθήκες, μεταναστεύουν» προσέθεσε, υπογραμμίζοντας ότι η κλιματική αλλαγή επηρεάζει τόσο την ασφάλεια όσο και τη διαθέσιμη ποσότητα των τροφίμων. Η νότια Ευρώπη ήδη έχει έρθει αντιμέτωπη με ραγδαία αύξηση του αριθμού των μεταναστών από την Αφρική, πολλοί εκ των οποίων διακινδυνεύουν τη ζωή τους προκειμένου να διασχίσουν το Στενό του Γιβραλτάρ από το Μαρόκο προς την Ισπανία ή τη Μεσόγειο με αυτοσχέδιες βάρκες από τη Λιβύη και τη Τυνησία προς την Ιταλία.

Απειλούνται με λειψυδρία τα ΧανιάΣτη λήψη άμεσων, μεσοπρόθεσμων και μακροπρόθεσμων μέτρων για την αντιμετώπιση του φαινόμενου της λειψυδρίας, καταλήγει η Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, η οποία τις επόμενες ημέρες θα καταθέσει την πρότα-ση της στον γενικό γραμματέα της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Κρήτης.Πρόκειται ουσιαστικά για μια σειρά από έργα και ενέργειες που πρέπει να γίνουν, ώστε να απομακρυνθεί ο κίν-

δυνος της λειψυδρίας, φαινόμενο που εκδηλώθηκε έντονα το περσινό καλοκαίρι. Το θέμα της διαχείρισης των υδάτων στα Χανιά, ώστε να μην παρατηρηθούν φαινόμενα, όπως η έλλειψη νερού ακόμα και στη λίμνη της Αγιάς, το καλοκαίρι του 2010, τέθηκε επί τάπητος για μια ακόμα φορά σε σύσκεψη, που πραγματο-ποιήθηκε υπό την προεδρία του αντιπεριφερειάρχη Χανίων Απόστολου Βουλγαράκη και παρουσία υπηρεσιακών παραγόντων.

Ελαιουργεία ρυπαίνουν τον κόλπο της ΜεσσαράςΣτα...πράσα πιάστηκαν τα ελαιουργεία που ρυπαίνουν τη Μεσσαρά! Συγκεκριμένα μετά από έλεγχο που πραγματο-ποιήθηκε στα τέλη Φεβρουαρίου, από το προσωπικό της Λιμενικής Αρχής Κόκκινου Πύργου, σε εγκαταστάσεις ελαι-ουργείων της περιοχής, διαπιστώθηκε, σε τρεις από αυτές, η διαρροή αποβλήτων (κατσιγάρων) σε παρακείμενα ρυ-

Επιμένουν βιολογικά οι ΈλληνεςΤο 57,2% των καταναλωτών προτιμά βιολογικά προϊόντα, ενώ μέσα σε ένα χρόνο το 52,3% άλλαξε τη μάρκα του προϊόντος που αγόραζε, επιλέγοντας ένα φιλικό προς το περιβάλλον προϊόν.  Τα συγκεκριμένα στοιχεία συμπε-ριλαμβάνονται στα αποτελέσματα της ετήσιας έρευνας, για τις περιβαλλοντικές διαστάσεις του Μάρκετινγκ που διεξήχθη, σε Πανελλαδικό δείγμα 700 ατόμων, για τρίτη συνεχόμενη χρονιά από το  Ερευνητικό Εργαστήριο του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών και το Κέντρο Αειφορίας. 

Επιμέλεια Μανόλης Καραδήμας m.karadimas@freevox

άκια, τα οποία καταλήγουν στη θαλάσσια περιοχή του Κόλπου Μεσσαράς! Από τη Λιμενική Αρχή, η οποία διενεργεί την προανάκριση, κινήθηκε η διαδικασία επιβολής διοικητικών κυρώσεων ενώ αναμένεται να ενταθούν οι έλεγχοι για να εντοπιστούν και άλλες πιθανές εστίες ρύπανσης.

19 / 03 / 2011

Page 24: FREEVOX # 42

Οδοιπορικά με το Νικόλα Λουκάκη _ [email protected]

OX

VOYA

GE

24

Στην παλιά γειτονιά του Βάμου Στην πρωτεύουσα του Αποκόρωνα, μία “αγροτουριστική ιστορία”

Ένα από τα ομορφότερα χωριά της Κρήτης και σίγουρα το χωριό με την καλύτερη αξιοποίηση κατά τα πρό-τυπα του ήπιου εναλλακτικού τουρι-σμού, ο Βάμος, βρίσκεται στο νομό

Χανιών και αποτελεί την πρωτεύουσα της επαρχίας Αποκορώνου.

Τώρα πολλοί ίσως αναρωτιέστε πως σ’ ένα χωριό με τέτοια “προσήλωση” στην κρητική παράδοση –έτσι συμβαίνει γενικότερα στον Αποκόρωνα, πόσο μάλ-λον στην “πρωτεύουσα” του- αναπτύχθηκε τόσο έντο-να ο αυτό το είδος τουρισμού που “ακούει” και στ’ όνο-μα αγροτουρισμός?Μα η απάντηση είναι μία. Ο Βάμος αποτελεί το ιδανικό μέρος για μία τέτοιου είδους αξιοποίηση. Και πως ξεκί-νησαν όλα?

Όλα, λοιπόν, ξεκίνησαν με κόπο αλλά και με περισσή όρεξη και όραμα από μία παρέα φίλων που με κοινή καταγωγή το Βάμο και μ’ εμπειρίες από την Αθήνα και την υπόλοιπη Ελλάδα επέλεξαν τον “επαναπατρισμό” τους στο χωριό, εν’ έτη 1995.Το όνειρο τους για την εποχή σίγουρα φιλόδοξο, να δημιουργήσουν μία αγροτουριστική μονάδα ένα κατά κάποιο τρόπο συνεταιρισμό που θα περιέχει ξενώνες,

ταβέρνα, παντοπωλείο, καφενείο (art café), βιοτεχνία παραδοσιακών προϊόντων, δραστηριότητες…. Όπερ και εγένετο και με την πάροδο των χρόνων και μετά από “υπεράνθρωπη” προσπάθεια ο επισκέπτης σήμερα βρίσκει ένα διαφορετικό χωριό.

Αυτή η παρέα μ’ εκείνο το φιλόδοξο όραμα αναπαλαί-ωσε σπίτια του 18ου, του 19ου και του 20ου αιώνα, σα να ξανάχτισε από την αρχή την παλιά αρχοντική γει-τονιά και τα διαμόρφωσε έτσι, ώστε σήμερα ο επισκέ-πτης να μπορεί να μείνει σε υπέροχους πετρόχτιστους ξενώνες και στην σκιά των Λευκών Ορέων να επιδο-θεί –αν θέλει- σε πλήθος δραστηριοτήτων όπως και να συμμετέχει, ανάλογα με την εποχή, και σε πλήθος εκ-δηλώσεων.

Μεταξύ μας, στην πρώτη επίσκεψη στην περιοχή και μέσα σε διάστημα ενός Σαββατοκύριακου, τρία/τέσσε-ρα είναι τα βασικά πράγματα που θα πρέπει να κάνετε. Να φάτε καλά στην ταβέρνα η “Στέρνα του Μπλουμο-σήφη”. Μία ταβέρνα με ευφάνταστο όνομα και πλούσια ιστορία όπου εκεί, υπό την σκέπη ενός θεόρατου πλα-τάνου κάθεται πάντα ο Σπύρος που με τη διευρυμένη μουσική του παιδεία θα σας συντροφέψει με τον τρό-πο του την ώρα που εσείς θα γεύεστε γνήσιες παραδο-σιακές κρητικές συνταγές.

Το δεύτερο και σημαντικό, εφόσον θέλετε να δείτε την περιοχή από ψηλά, είναι να ρεμβάσετε από τη βερά-ντα του καφέ “Λιακωτό”. Μία από τις καλύτερες βερά-ντες των Χανιών σ’ ένα καφενείο με άποψη και επιλεγ-μένη μουσική που έχει για θέα ένα “πιάτο” με τον υπό-λοιπο Αποκόρωνα και φόντο τα εξίσου υπέροχα και επιβλητικά Λευκά Όρη.Στο ενδιάμεσο μία απογευματινή βόλτα στα πανέμορ-φα λιθόστρωτα σοκάκια στολισμένα με γιασεμιά και βουκαμβίλιες νομίζω πως θα ήταν απαραίτητη και για τελευταίο, αφού πλέον καλά έχετε φάει και εξίσου καλά έχετε πιει, ν’ ανάψετε το τζάκι στο σπίτι που έχετε δια-λέξει και να γαληνέψετε κοιτώντας πλέον, νύχτα, υπό το φως του φεγγαριού, τα χιονοσκέπαστα Λευκά Όρη.

Ένα ιδανικό και ρομαντικό Σαββατοκύριακό γεμάτο χαλάρωση που όμως, εκ’ πείρας σας λέω, είναι πολύ εύ-κολο να μεταμορφωθεί και σ’ ένα διήμερο γλέντι αφού ως επιλογή πιθανότατα να επιλέξετε να ενταχθείτε σε μία παρέα με όργανα και μαντινάδες και αντί εν’ τέλει να δείτε το φεγγάρι και τα χιονοσκέπαστα Λευκά Όρη δίπλα στο τζάκι που σιγοκαίει, τελικά, να γνωρίσετε και να ζήσετε από κοντά τους “μερακλήδες” της περιοχής δίπλα σε κάποια ξυλόσομπα σε κάποιο απομακρυσμέ-νο μετόχι, πίνοντας μαρουβά κρασί.Καλά είναι κι αυτά… ή καλύτερα, αυτά κι αν είναι

19 / 03 / 2011

Page 25: FREEVOX # 42

25

καλά…

Τώρα, αν έχετε επιλέξει μία πιο μακροχρόνια δια-μονή, σίγουρα οι επιλογές μεταξύ των δραστηριο-τήτων αυξάνονται.Για όλους εσάς που σας ενδιαφέρει να εντρυφή-σετε στην χανιώτικη κουζίνα, σ’ ένα παλιό λιοτρί-βι, στη “φάμπρικα” παραδίδονται μαθήματα κουζί-νας όπου πάντα μετά ακολουθεί το ανάλογο φα-γοπότι δίπλα στις τεράστιες, διακοσμητικές πια, μυ-λόπετρες.Αν πάλι το αίμα σας “βράζει” και θέλετε κάτι διαφο-ρετικό, τότε σας περιμένει ένα πλήθος μονοπατιών που οργώνουν την περιοχή και διασχίζουν κατάφυ-τα ρέματα προσπερνώντας μικρά χωριουδάκια και απόμερα ξωκλήσια. Αν θελήσετε κάτι ακόμα δυσκολότερο, τότε, μάλ-λον που θ’ ακούσετε και το κάλεσμα από τα φαράγ-για που αυλακώνουν τα δασωμένα βουνά και δί-νουν αυτό το άγριο “ανάγλυφο” τοπίο (για περισσό-τερες πληροφορίες απευθυνθείτε στο Λιακωτό).

Τώρα, αν πάλι δε θέλετε τίποτα απ’ όλα τα παρα-πάνω και έχει ο καιρός ανοίξει και η θάλασσα έχει “μυρίσει”, δεν έχετε παρά να κατευθυνθείτε προς τα βόρεια και ν’ ανακαλύψετε μικρές απόμερες γωνιές, παραλίες ή πλακούρες άγνωστες για τους πολλούς ακόμα και για τους κατοίκους των Χανίων. Απλώς ρωτήστε το Σπύρο στην στέρνα του Μπλουμοσή-φη ή το Γιώργο στο Λιακωτό και θα έχουν πολλά να σας πουν, αν πάλι ρωτούσατε εμένα θα σας συ-νιστούσα τη μικρή παραλία κάτω από το Κόκκινο χωριό ή τις πλακούρες στον Ομπρόσγυαλο με την ομώνυμη μικρή ταβερνούλα.

Έχετε και διαλέγετε. Ο Βάμος, χειμώνα ή καλοκαίρι, άνοιξη ή φθινόπω-ρο, είναι εκεί και σας περιμένει. . .

Χρήσιμα τηλέφωναΒάμος αε28250- 22.190

Παραδοσιακή ταβέρνα η “Στέρνα του Μπλουμοσήφη”28250-83.220

Art café “Λιακωτό”28250-23.217

19 / 03 / 2011

Page 26: FREEVOX # 42

Γκόοο...όχιιι ρε μ@λ@κ@του Θάνου Κοντομήτρου [email protected]

TRU

CKFI

ELD

26

Χάρτινο ΤσίρκοΣυνεχίζεται και φέτος η περιοδεία του μεγαλύτερου ‘τσίρκο’ της Ευρώπης και ένα από τα μεγαλύτερα του κόσμου τον τελευταίο μισό αιώνα και βάλε! Μάλιστα, έχουμε την τιμή να το διοργανώνουμε στην Ελλάδα!

Ποιοί συμμετέχουν ; Όλες οι ομάδες της Σούπερ Λίγκ , της Φούτμπολ Λίγκ μέχρι και την τελευταία ερασιτεχνική κατηγορία. Μάλιστα, στις ερασιτεχνικές κα-τηγορίες το θέαμα που προσφέρει ο θίασος είναι πολύ πιο ποιοτικό. Και 40 κανάλια να είχε η συνδρομητική τηλεόραση πάλι θα ήταν λίγα για την προβολή τους. Όποιος πληρώνει, βλέπει πληρωμένους. Επί-σης, δικαίωμα συμμετοχής, εκτός από μερικούς παίκτες, έχουν όλοι οι πρόεδροι, διοικητικά συμβούλια, διαιτητές, επόπτες και οπαδοί. Μά-λιστα, όλοι μαζί δημιουργούν μια γροθιά, για να γίνουμε ρεζίλι πα-γκοσμίως. Εκατομμύρια φίλοι του ‘εξωτερικού’ ποδοσφαίρου περιμέ-νουν πώς και πώς τα στιγμιότυπα του Ελληνικού Πρωταθλήματος, για να γελάσουν με την ψυχή τους και περιμένουν να μας απολαύσουν από κοντά. Αυτό συμβαίνει, συνήθως, στις εκτός συνόρων παραστά-σεις. Βέβαια, στις παραστάσεις του εξωτερικού φροντίζουμε τα τελευ-ταία χρόνια να μη δίνουμε τον καλύτερο εαυτό μας , για να κρατήσου-με αμείωτο το ενδιαφέρον για τις υπόλοιπες σεζόν, αλλά πού και πού τους κάνουμε το χατίρι με κάτι 7άρες και κάτι 5άρες.Επίσης, τα παραπάνω προκαλούν μια διχασμένη άποψη στο εγχώριο κοινό, καθώς άλλοι θέλουν να κλάψουν γελώντας και …άλλοι να γε-λάσουν κλαίγοντας.

Πού θα μας βρείτε;Μα πού αλλού; Στα γήπεδα και στάδια όλης της χώρας, ακόμη και σε παιδικούς και εφηβικούς αγώνες. Στο ποδόσφαιρο δε χωράνε διακρί-σεις. Έτσι δεν μας διδάσκουν;Αναφέρω ενδεικτικά μερικές παραστάσεις που δεν πρέπει να χάσετε!: Γ. Καραϊσκάκης, Ο.Α.Κ.Α, Τούμπα. Όταν δε, οι παραστάσεις πραγματο-ποιούνται κεκλεισμένων των θυρών εξ αιτίας της υποδειγματικής συ-μπεριφοράς των συμμετεχόντων ,που ανέφερα παραπάνω ,μην απο-γοητεύεστε. Συνήθως, δίνονται ραντεβού για επιδείξεις πολεμικών τε-χνών και ‘αυτοάμυνας’ περιμετρικά των γηπέδων.

Σε ποιούς επιτρέπεται η είσοδος ; Είπαμε ότι στο ποδόσφαιρο δεν χωράνε διακρίσεις! Είσαι εγκληματίας; Μπαίνεις Είσαι λαμόγιο; ΜπαίνειςΕίσαι αλήτης; ΜπαίνειςΕίσαι ληστής και θέλεις να ξεφορτωθείς τα ψιλά σου; ΜπαίνειςΕίσαι οικολόγος και θέλεις να πετάξεις πλαστικά και γυάλινα; ΜπαίνειςΕίσαι κοινός θνητός και θέλεις να πετάξεις τα σκουπίδια σου; ΜπαίνειςΕίσαι πληρωμένος δολοφόνος, διαιτητής, πρόεδρος, δημοσιογράφος, οπαδός; Μπαίνεις στα V.I.P.Είσαι άφραγκος; Μην ανησυχείς !! Δείξε στους αστυνομικούς ότι γνω-ρίζεις οποιαδήποτε στοιχεία πολεμικής τέχνης ή ότι είσαι καλός στη μαντραπήδα και μπες!!

Η αυλαία πέφτει. Τι γίνεται τώρα;Εδώ το Ελληνικό κράτος έχει δώσει την ελευθερία στους εκάστοτε προέδρους κάθε ‘τσίρκο’ ή εκπροσώπους αυτών να διαμορφώνουν τα αποτελέσματα των παραστάσεων ανάλογα με τα συμφέροντά τους. Μόνη έκκληση της Ε.Π.Ο. είναι να έχουν όλοι μερίδιο στα κέρδη ανά-λογα με την ‘αντικειμενική’ θέση στον ‘αντικειμενικό’ βαθμολογικό πί-νακα. Αν κάποιος κάνει λάθος, είναι νομοθετικά καλυμμένος. Όπως οι πολιτικοί ένα πράμα. Η μεγαλύτερη ποινή για κακούργημα είναι δια-κοπές σε κάποιον εξωτικό προορισμό με ένα πιστόλι δώρο για ‘αυτο-άμυνα’ πάντα.

Φίλε Έλληνα, άραξε!!! Το Ελληνικό κράτος έχει προνοήσει για όλα και για όλους! Θα κλείσω με έναν στίχο του αγαπημένου μου εφηβικού ροκ συγκρο-τήματος «Τρύπες» από το ομότιτλο τραγούδι «χάρτινο τσίρκο».

Χάρτινο τσίρκο, μόλις σε βρίσκω, κλαίω σαν άντρας – σαν παιδάκι γελώ.

19 / 03 / 2011

Page 27: FREEVOX # 42

Cairo traffic

Η οδική συμπεριφορά των Ελλήνων και δη των Κρητικών θεωρείται τουλάχιστον εχθρι-κή και από κάποιους τριτοκοσμική. Μέχρι να βρεθείς σε μια πραγματικά τριτοκοσμική οδη-γικά χώρα. Αν νομίζετε ότι στους δρόμους της πόλης μας ρισκάρετε κάθε φορά που παίρνε-τε το αυτοκίνητό σας, τη μοτοσυκλέτα σας, το ποδήλατό σας ή απλά είστε πεζός, τότε σί-γουρα χρειάζεστε μια γερή δόση αδρεναλί-νης στους δρόμους του Καΐρου. Διαβάζοντας ταξιδιωτικούς οδηγούς αρχίζεις να καταλα-βαίνεις περί τίνος πρόκειται. Η επίσημη οδη-γία του Lonely Planet για να διασχίσεις τους δρόμους πεζός είναι: “βάλτε έναν ντόπιο μετα-ξύ εσάς και των ερχόμενων οχημάτων και ορ-μήστε όταν κάνει την κίνησή του κι αυτός. Και ποτέ, μα ποτέ μην κάνετε πίσω...” Αυτά στη θε-ωρία, γιατί στην πράξη η εμπειρία είναι τρο-μακτική. Τα αυτοκίνητα έρχονται με ιλιγγιώδη ταχύτητα κορνάροντας συνεχώς και με καμία, μα καμία διάθεση να φρενάρουν αν βρεθείτε στο διάβα τους. Αισθάνεσαι ότι συνεχώς παί-ζεις ζάρια και απλά κλείνεις τα μάτια και βου-τάς στο χαμό. Είναι ένα παιχνίδι ψυχικής δύνα-μης, αν διστάσεις έστω και μια στιγμή έχεις ητ-τηθεί, γιατί ο οδηγός δεν πρόκειται να φρενά-ρει, ίσως αλλάξει λίγο κατεύθυνση. Τόσο όσο να μη σε χτυπήσει, αλλά να ξυρίσει τις τρίχες της πλάτης σου ή του στήθους σου. Το πρό-βλημα, βέβαια, έχει τη βάση του στο μέγε-θος της πόλης και στους ανεπαρκείς δρόμους. Αν θέλεις να πας κάπου σε μια πόλη 20 εκα-τομυρίων κατοίκων, απλά δε φρενάρεις ποτέ και βρίσκεις χώρους εκεί που δεν υπάρχουν. Αν δεν το ζήσεις δεν μπορείς να καταλάβεις πόσο κοντά κινούνται τα οχήματα. Οι 2 λωρί-δες γίνονται 4 και τα αυτοκίνητα απέχουν χιλι-οστά, ενώ κινούνται με 70 χλμ/ώρα. Εμπειρία ζωής, βέβαια, να πάρεις ταξί και να καθήσεις στο μπροστινό κάθισμα. Συνιστάται σε κάθε λογής εθισμένους στην αδρεναλίνη, κι όποιος αντέξει. Αφού έχεις φορτώσει με τα παζάρια

για την τιμή, μπαίνεις μέσα και στο τέλος της διαδρομής αισθάνεσαι πιο ζωντανός ή πιο κο-ντά στο Θεό ή και δίπλα του, αν είσαι άτυχος. Υπάρχουν δύο ειδών ταξί: τα άσπρα, που είναι σχετικά καινούρια και έχουν μετρητή (μάλλον φτιάχτηκαν για τους τουρίστες), και τα μαυ-ρόασπρα που είναι κάτι σαν νόμιμα πειρατι-κά χωρίς μετρητή, άθλια, βρώμικα, πιο αρχαία από τις πυραμίδες και για σκληρό παζάρι. Και οι δύο τύποι κινούνται με υγραέριο οπότε δεν έχουν χώρο αποσκευών. Οι αποσκευές μπαί-νουν πάντα στην οροφή, χωρίς να δεθούν ή ασφαλιστούν κι εσύ απλά περιμένεις να τις δεις να ίπτανται σε έναν από τους φρενήρεις ελιγμούς του οδηγού. Τα περισσότερα αυτο-κίνητα είναι μισοδυαλυμένα FIAT, Peugeot και Lada εικοσαετίας, με εμφανή τα σημάδια των στενών επαφών με άλλα μισοδιαλυμένα σα-πάκια. Ο καλύτερός σου φίλος είναι η κόρνα, η οποία πρέπει να χρησιμοποιείται σε μόνιμη βάση, για να ειδοποιήσεις ότι έρχεσαι «και κά-ντε χώρο, αν δε θέλετε να τρακάρουμε, εγώ φρένο δεν πατάω». Και η κορύφωση, βέβαια, έρχεται όταν νυχτώσει, αφού οι Αιγύπτιοι οδη-γοί έχουν μια αρκετά περίεργη αντίληψη για τα φώτα. Απλά δεν τα ανάβουν. Απίστευτο. Εμείς εδώ λέμε ότι είναι καλό να τα ανάβεις και την ημέρα, για να είσαι πιο ασφαλής και εκεί δεν τα ανάβουν ούτε τη νύχτα. Ίσως δε θέλουν να χαλάσουν τη ρομαντική εικόνα της πόλης τους. Στατιστικά στοιχεία για τα ατυχήματα στους δρόμους δεν υπάρχουν, αλλά και να υπήρχαν θα ήταν εντελώς άχρηστα, αφού κανείς δεν ακολουθεί κανόνες και δεν είναι διατεθιμέ-νος να υπακούσει σε κανόνες. Γι’ αυτό, αν ποτέ επισκεφτείτε την όμορφη χώρα της Αιγύπτου, μη διαννοηθείτε ούτε για μία στιγμή να νοι-κιάσετε αυτοκίνητο, εκτός και αν έχετε αυτο-κτονικές τάσεις ή τις οδηγικές ικανότητες του Schumacher. Θα είστε χίλιες φορές καλύτερα με την καμήλα της εικόνας.

27

Μπιπ Μπιπ – Road Runnerτου Γιάννη Ζαχαράκη [email protected] _ www.sparewheels.gr©

Κατάλληλο μόνο για adrenaline junkies

ΑΝ Η ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ ΕΙΧΕ ΚΑΡΟΥΛΙΑ...Αν τιμωρούσαν τους ποδοσφαιριστές που είχαν ανάρμοστη συμπεριφορά στο γήπεδο...

Αν απαγορευόταν η είσοδος στους αγωνι-στικούς χώρους για όσους πετούσαν φωτοβο-λίδες και αντικείμενα...

Αν ήταν φυλακή όσοι φίλαθλοι δημιουρ-γούσαν επεισόδια εντός ή εκτός γηπέδου...

Αν οι κάμερες των γηπέδων κατέγραφαν κανονικά και όχι επιλεκτικά...

Αν οι διοικήσεις των ομάδων τιμωρούσαν οι ίδιες τους οπαδούς με παρεμβατική συμπε-ριφορά...

Αν τιμωρούσαν τους προέδρους για απα-ράδεκτες δηλώσεις στα ΜΜΕ που ξεσηκώ-νουν την οπαδική μάζα...

Αν δεν ξανασφύριζαν οι μέτριοι διαιτητές που απλά είναι υπάκουοι στους παράγοντες των ομάδων...

Αν δε χρειαζόταν περίφραξη μπροστά στις εξέδρες για να μη μπουκάρουν οι οπαδοί μέσα στο γήπεδο...

Αν δεν υπήρχε τόση ίντριγκα πίσω από κάθε παιχνίδι...

Αν οι διοικήσεις των ομάδων δεν αποσκο-πούσαν σε κέρδη και αυξημένη προβολή...

Αν μπορούσαν να κάτσουν μαζί στην ίδια κερκίδα οπαδοί διαφορετικών ομάδων...

Αν βλέπαμε όλοι το ποδόσφαιρο σαν ένα απλό άθλημα και όχι σαν υπόθεση ζωής...

Θα είχαμε καταφέρει να αναβαθμιστούμε σαν κοινωνία. Το πρόβλημα δεν είναι το άθλημα αυτό καθαυτό είναι η ίδια η κοινω-νία και η Ελληνική νοοτροπία που ο καθέ-νας πιστεύει ότι ποτέ δε φταίει και πάντα αδικείται. Εάν γινόταν όλα τα παραπάνω, θα ήμασταν εμείς καλά και οι παράγοντες του ποδοσφαίρου χειρότερα.

όχι..αλλά

έλεγα...του Κώστα Κουτρούλη [email protected]

19 / 03 / 2011

Page 28: FREEVOX # 42

MUSIC CINE AGENDABOOK

VOXCULTUREART

28

Παίξε στην πόλη σου Μάθε για την πόλη σου9ο Κυνήγι Κρυμμένου Θησαυρού του Βασίλη Μαυραειδή

Κάθε χρόνο τα τελευταία εννέα χρόνια διοργανώνεται στην πόλη μας το κυνήγι του κρυμμένου θησαυρού σε συνεργασία πάντα της νικήτριας ομάδας και του δήμου Ηρακλείου. Έχει γίνει θεσμός και εντάσσεται στο πλαίσιο των εορτών της αποκριάς με ψυχαγωγικό και πολιτιστικό χα-ρακτήρα και αποσκοπεί στο να αποκαλυφθούν στους διαγωνιζόμενους άγνωστες πτυχές της πόλης, όπως τοποθεσίες και μνημεία που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία της πόλης μας, μνημεία όπως το Ηρώο

του Ηρακλείου, το Δουκικό ανάκτορο και άλλα πολλά.Σκοπός του παιχνιδιού είναι ο εμπλουτισμός της κάθε ομάδας με γνώσεις οι οποίες παρέχονται κυρίως μέσα από βιβλία με την ιστορία του Χάνδακα, καθώς και η κοινωνική συνύπαρξη και συνεργασία με τα υπόλοιπα μελή της ομάδας. Όλα αυτά με απώτερο σκοπό την επίλυση γρίφων με πραγματικά ή και μερικές φορές παραπλανητικά στοιχειά τα οποία οδη-γούν τους διαγωνιζόμενους σε ένα συγκεκριμένο σημείο απ’ όπου τους περιμένει η λύση του γρίφου. Πρόκειται ουσια-στικά για έναν διαγωνισμό μαραθώνιο με διάρκεια πάνω από εννέα ώρες, έναν διαγωνισμό γνώσεων, σπιρτάδας και ευ-στροφίας.Στόχος είναι να ενεργοποιηθούμε όλοι μας με σκοπό να αναδείξουμε το Μεγάλο Κάστρο σαν ένα σημαντικό κέντρο πο-λιτισμού της Κρήτης αλλά και της ευρύτερης περιοχής της ανατολικής Μεσογείου.Κατά την διάρκεια όλων αυτών των χρονών το παιχνίδι έχει αποκτήσει την αναγνωρισιμότητα από τους κατοίκους της πόλης μας, καθώς και φανατικούς οπαδούς που χρόνο με το χρόνο ολοένα και αυξάνονται. Είναι χαρακτηριστικό ότι στην τελευταία διοργάνωση, η οποία ήταν μια από της πιο επιτυχημένες, έλαβαν μέρος 183 ομάδες και 4500 χιλιάδες άτομα.Αξίζει να αναφέρουμε ότι τα τελευταία 2 χρόνια, μια εβδομάδα πριν το κυνήγι, πραγματοποιείται το παιδικό κυνήγι κρυμ-μένου θησαυρού για ηλικίες 9-12 ώστε να έχουν και τα παιδιά την ευκαιρία να ζήσουν αυτήν τη διοργάνωση. Ο θεσμός έγινε στην πλατεία Ελευθερίας σε περιφραγμένο μέρος και υπό την επιτήρηση των διοργανωτών, των Προσκόπων Ηρα-κλείου, του Σώματος Ελλήνων Οδηγών αλλά και των περίπου 100 εθελοντών που επιστρατεύτηκαν για την ομαλή διεξα-γωγή του παιχνιδιού. Στο παιδικό κυνήγι νικήτρια ήταν η ομάδα «HAPPY TREE FRIENDS».Τη διοργάνωση του φετινού κυνηγιού είχε αναλάβει η νικήτρια ομάδα του περσινού κυνηγιού, ‘’Οι Χοιροκίνητοι’’ και νική-τρια ομάδα αναδείχτηκε η ‘’Λούφα και Παραλλαγή’’ που καλείται με την σειρά της να διοργανώσει το επόμενο και να συ-νεχίσει αυτόν τον επιτυχημένο θεσμό.

Συναντήσαμε τη νικήτρια ομάδα ‘’Λούφα και Παραλ-λαγή’’ και της ζητήσαμε να μας πει κάποια λόγια για το Κυνήγι που πέρασε αλλά και γι αυτό που θα ρθει.

Λίγα λόγια για την ομάδα σας.Η ομάδα μας ονομάζεται Λούφα και Παραλλα-γή, παίρνουμε μέρος από το πρώτο κυνήγι τα πε-ρισσότερα παιδιά αλλά φέτος ειδικά είχαμε πάρα πολλούς νέους στην ομάδα μας. Συνολικά ήμα-σταν 43 άτομα. Φέτος ήταν η μόνη χρόνια που κάναμε προετοιμασία, ξεκινήσαμε αρχές Δεκεμ-βρίου και χωρίσαμε την ύλη που έπρεπε ο καθέ-νας να διαβάσει. Επίσης χωριστήκαμε σε ομάδες και φωτογραφήσαμε τα μνημεία όλου του Ηρα-κλείου και διαβάσαμε την ιστορία του καθενός.

Ποιό είναι το κίνητρο που σας οδήγησε στη συμμετοχή στο Κυ-νήγι και στην κατάκτηση της 1ης θέσης;Στις πρώτες συμμετοχές το κίνητρο ήταν καθα-ρά από άποψη διασκέδασης, χωρίς να στοχεύ-ουμε σε κάτι περισσότερο. Αργότερα ο σκοπός ήταν ο ίδιος αλλά συγχρόνως αρχίσαμε να επιζη-τούμε όλο και περισσότερα. Θέλαμε να είμαστε εμείς οι νικητές, να διοργανώσουμε το δικό μας κυνήγι και να αφήσουμε και εμείς το στίγμα μας σε αυτή την διοργάνωση.

Που οφείλεται η ολοένα και αυ-ξανόμενη συμμετοχή των Ηρα-κλειωτών στο Κυνήγι;Πιστεύουμε ότι έχει να κάνει με την αναγνωρι-σιμότητα που έχει αποκτήσει σαν θεσμός μετά από τόσα χρόνια. Όλα αυτά τα άτομα που εί-χαν τότε ξεκινήσει από το πρώτο κυνήγι συνε-χίζουν έως τώρα και χρόνο με τον χρόνο έρχο-νται από πίσω παιδιά μικρότερης ηλικίας. Επίσης υπάρχει και το παιδικό κυνήγι το οποίο λειτουρ-γεί σαν προθάλαμος για τα παιδιά που θα συμμε-τάσχουν σε λίγα χρόνια στο μεγάλο κυνήγι του κρυμμένου θησαυρού, πράγμα το οποίο θα αυ-ξήσει ακόμα περισσότερο τον αριθμό των συμ-μετοχών.

Πώς θα μπορούσατε να πείσε-τε κάποιον να συμμετάσχει στο επόμενο Κυνήγι;Αρχικά θέλουμε να πούμε ότι κάθε χρόνο το προτείνουμε σε πολλά άτομα και αρκεί να έρθει μια φορά για να πειστεί κάποιος και να ξαναπά-ρει μέρος στο επόμενο. Είναι μια μεγάλη ευκαι-ρία που σου δίνεται για να γνωρίσεις καλυτέρα τον τόπο σου, να εξερευνήσεις άγνωστες γωνιές του, να τρέξεις, να διασκεδάσεις και να γνωρί-σεις καινούργια άτομα. Επίσης σου δίνεται η ευ-καιρία να τεστάρεις την εξυπνάδα σου και να κά-νεις κάτι το οποίο σίγουρα ονειρευόσουν όταν ήσουν μικρός αλλά δεν το έκανες ποτέ, να ψά-ξεις να βρεις ένα κρυμμένο θησαυρό με πραγ-ματικούς γρίφους!

19 / 03 / 2011

Page 29: FREEVOX # 42

Αρχιτεκτονική και Τέχνη στο ΜΑΧΧΙmum της Μαρίας Πατενταλάκη - Αρχιτέκτονας[email protected]

της Ζωής Αδαμάκη

Το Ιταλικό Εθνικό Μουσείο Τεχνών του εικοστού πρώτου αιώνα (MAXXI – National Museum of the 21st Century Arts )είναι πλέον γεγονός, και βρίσκεται στη Ρώμη. Πρόκειται για ένα νέο ίδρυμα του Υπουργείου Πολιτι-στικής Κληρονομιάς και Δραστηριοτήτων (Ministero per i

Beni e le Attività Culturali) της Ιταλίας με τη φροντίδα της DARC (Γενι-κή διεύθυνση Αρχιτεκτονικής και Σύγχρονης τέχνης), σε μια προσπά-θεια να καλυφθεί με ένα μεγάλο και φιλόδοξο έργο το κενό, όσον αφορά τη σύγχρονη ιταλική κουλτούρα που χαρακτηρίζει τις τελευ-ταίες δεκαετίες. Σχεδιασμένο από τη Ζάχα Χαντίντ (Ζaha Hadid), διάσημη Ιρακινής καταγωγής Αρχιτέκτονα, και η μοναδική γυναίκα που έχει αναγνωρι-σθεί με το βραβείο Pritzker (αντίστοιχο του Νομπέλ στην Αρχιτεκτο-νική).Το μουσείο MAXXI εγκαινιάστηκε το Μάϊο του 2010, έπειτα από σχεδιασμό και εργασίες έντεκα ετών, και μόνο τον πρώτο μήνα της λειτουργίας του προσέλκυσε 74.000 επισκέπτες! Αποτελεί το πρώτο μουσείο στην Ιταλία, το οποίο είναι αφιερωμένο στη σύγχρονη τέ-χνη , στην Αρχιτεκτονική, στη σκέψη και στη δημιουργία. Η συλλο-γή του περιλαμβάνει ένα μεγάλο αρχείο από σημαντικούς αρχιτέκτο-νες του εικοστού αιώνα, ξεχωριστές εκθέσεις και μια μόνιμη συλλογή από μοντέρνους ιταλούς και άλλους καλλιτέχνες. Το κτίριο έχει κατασκευαστεί σε μια έκταση τριών στρεμμάτων στην οποία πριν υπήρχαν στρατώνες, κάποιοι από τους οποίους έχουν διατηρηθεί και στεγάζουν τη βιβλιοθήκη και το εστιατόριο. Το εξωτερικό του μουσείου είναι , θα έλεγα , χαμηλών τόνων: διατηρεί την όψη των υφιστάμενων στρατιωτικών κτιρίων που προανέφερα από το δρόμο, ενώ το νέο κτίριο, είναι από λευκό εμφανές μπετόν και αποτελείται από μια σειρά επιμηκών στοιχείων που καμπυλώνουν σε σχήμα Γ. Το εσωτερικό του είναι άλλη ιστορία! Ο κύριος χώρος υπο-δοχής εξαντλεί το συνολικό ύψος του κτιρίου, το οποίο αποτελείται από δύο ορόφους. Υπάρχουν μεταλλικές κολώνες, μεγάλα παράθυ-ρα από τα οποία μπαίνει άπλετο φυσικό φώς και λίγα διακοσμητι-κά στοιχεία. Κοιτάζοντας ψηλά, σκάλες και διάδρομοι «ξεδιπλώνονται σαν κορδέλα», όπως περιγράφει η ίδια η Ζάχα Χαντίντ. Καμπυλώνουν, στρίβουν, τέμνονται και συναντιούνται, προσφέροντας στον επισκέ-πτη μια σειρά από πιθανές «διαδρομές» που μπορεί να ακολουθήσει. Το μουσείο ΜΑΧΧI βρίσκεται στη βόρεια πλευρά του Ιστορικού κέ-ντρου της πόλης και συγκεκριμένα στην περιοχή Flaminio, περιο-χή γνωστή σε αυτούς που έχουν ήδη επισκεφθεί τη Ρώμη, αφού εί-ναι πολύ κοντά στη διάσημη Piazza del Popolo. Φτάνεις εκεί με το με-τρό, γραμμή Α-στάση Flaminio (Linea A, Piazzale Flaminiο) και έπει-τα συνεχίζεις με το τράμ νούμερο 2, για να φτάσεις στο Μουσείο MAXXI(οδός/Via Guido Reni 4 Α). Τα ωράρια λειτουργίας του Μου-σείου είναι: Τρίτη, Τετάρτη, Παρασκευή από τις 11.00 έως τις 19.00 και Πέμπτη, Σάββατο από τις 11.00 έως τις 22.00, και το εισιτήριο κοστί-ζει 11 ευρώ. Ένας από τους δρόμους που οδηγούν στη Ρώμη, λοιπόν, περνάει κι από το μουσείο ΜΑΧΧΙ , και αξίζει πραγματικά να τον ακολουθήσετε!Προτεινόμενα site: http://www.fondazionemaxxi.it/en/ και http://www.zaha-hadid.com/cultural/maxxi

29

GETALIFE

PRESS START Fortune cookie of the week: “Όταν πιστεύουμε σε κάτι ανύπαρκτο με πάθος, τελικά το δημιουργούμε. Ότι δεν συνέβη ποτέ, είναι ότι δεν ποθήσαμε αρκετά – Ν. Καζαντζάκης”

Να σε πληροφορήσω - στην περίπτωση που έχεις μπερδευτεί - πως σε κανένα fortune cookie που θα ανοίξεις, αν πας σε κινέζικο εστιατόριο, δεν παίζει να σου τύχει χαρτάκι που να γράφει ρήση ή απόφθεγμα ή λόγια σοφών / συγγραφέων / φιλοσόφων κλπ (τουλάχι-στον όχι Ελλήνων ή άλλων προσωπικοτήτων του δυτικού και Ευρωπαϊκού κόσμου). Σίγουρα όμως έχεις πετύχει φράσεις όπως «Το Σάββατο θα είναι η τυχερή σου μέρα» ή

«Ένας στενός φίλος θα σου δώσει χρήσιμες συμβουλές» ή ««Ανακάλυψε την ενέργεια του ζεν εαυτού σου» και άλλες παρόμοιες κλισέ προβλέψεις και συμβουλές που δεν θα συμβούν ποτέ. Για την ακρίβεια, δεν θα σου πέσουν ούτε τα νούμερα του τζόκερ, δηλαδή τα υποφαινόμενα lucky numbers.Δεν ξέρω γιατί, αλλά κάθε φορά που διαβάζω μια τέτοια cool χαριτωμενιά, μου βγαίνει πολύ έντονα να κάνω ένα anti-ζεν σχόλιο και εν μέρει τελικά, να εφαρμόσω - στο αντιστρόφως ανάλογο - τη “μπισκοτο-συμβουλή”, καθότι ανακαλύπτω τον κόντρα-ζεν εαυτό μου. (Ζ)εν με πείθει το στόρι. Μάλλον επειδή μετά την ανυποψίαστη εφηβική περίοδο που διασκεδάζουμε για λίγο με όλα αυτά τα placebo-tips, έρχεται η εμπειρογνωστική ενήλικη περίοδος που μας πετάει στα μούτρα την σκληρή αλήθεια. Στην καλύτερη: ότι τελικά εκείνο το Σάββατο δεν ήταν και τόσο τυχερό (σε σταμάτησαν για αλκοτέστ 0,28km από την είσοδο του σπιτιού σου), ότι τελικά εκείνος ο φίλος-μυστικοσύμβουλος έλει-πε at that time για σεξοτουρισμό στην Ταϊλάνδη (και οι roaming συμβουλές κοστίζουν όσο ένα οικό-πεδο στο Koh Samui), ότι τελικά μόνο οι πολυβιταμίνες σου δίνουν άμεσα ενέργεια (και μην την ψάξεις στα ντραγκς γιατί σε τηγανίζουν, sorry). Τελοσπάντων, μην καθόμαστε να το πολυσυζητάμε γιατί θα πήξουμε και θα ταράξουμε και το κάρμα μας και άντε να βρεις κινέζικο delivery ανοιχτό τρεις η ώρα το πρωί, να σου φέρει τυχερά μπισκότα για να διαβάσεις σοφές οδηγίες πως να σώσεις το κάρμα σου.Α, τώρα που είπα κινέζικο, θυμήθηκα που πήγα πριν λίγο καιρό σε ένα από τα ωραιότερα Chinese & Asian resto του Ηρακλείου. Είναι τόσο οριτζινάλ και αισθάνεσαι πολύ τυχερό άτομο που το επέλεξες, σε βαθμό που αρχίζεις να νιώθεις συμπάθεια ακόμα και για το fortune cookie (τζιζας!) το οποίο σου έρχε-ται περιποιημένο στο τέλος.Λοιπόν, επανέρχομαι: υποτίθεται ότι τα τυχερά μπισκότα είναι κομμάτι της κινέζικης παράδοσης εφόσον στο χαρτάκι μέσα αναγράφεται μια κινέζικη σοφία. Το κατά πόσο ακλόνητα παραδοσιακό και ασιατικό είναι όλο αυτό, εξακριβώνεται από τη διαπίστω-ση που έκανε ένας δημοσιογράφος που πήρε μαζί του μερικά fortune cookies, σε ένα ταξίδι του στην Κίνα. Κανένας Κινέζος δεν τα ήξερε! “Τι είναι αυτό?! Έχει ένα κομμάτι χαρτί μέσα…” είπαν όλοι με φοβε-ρή έκπληξη, σύμφωνα πάντα με το βίντεο-ντοκουμέντο του δημοσιογράφου, γιατί εγώ μπροστά δεν ήμουν. Ωστόσο, μια ιστορική πηγή αναφέρει ότι πιθανόν να πρόκειται για μια εξελιγμένη μορφή του moon cake (αφράτο γλυκό με γέμιση από κρέμα σπόρων λωτού). Τον 14ο αιώνα, λέει, οι Κινέζοι στρα-τιώτες, μεταμφιεσμένοι ως μοναχοί και προκειμένου να μην τους πάρουν χαμπάρι οι Μογγόλοι, επικοι-νωνούσαν κρυφά γεμίζοντας το με μηνύματα στρατηγικού σχεδιασμού. Πάω στοίχημα ότι κάπου εδώ συνδέεται και η γνωστή εγχώρια φράση «Καλά, δεν καταλαβαίνεις? Μόγγολος είσαι?» Αλλά αυτό είναι μια άλλη μεγάλη ιστορία….Προφανώς λοιπόν, δεν είναι τίποτα περισσότερο από μία εφεύρεση του δυτικού μάρκετινγκ (πιθανό-τατα και από το Ντ. Τσάνγκ στο Λος Άντζελες το 1918, τον ιδρυτή της Hong Kong Noodle Co. ενισχυμέ-νη με λίγο ιστορία για να προωθηθεί με παιχνιδιάρικο τρόπο η κινέζικη κουζίνα. Εντάξει, λοιπόν. Μας βολεύει. Καθώς, εδώ στη Freevox, σε καμία περίπτωση δεν τίθεται θέμα αμφισβή-τησης της κινέζικης παράδοσης (άλλωστε έχει εξάγει κι έναν Κομφούκιο) ή αντίθεσης προς την μαρκε-τίστικη αλλά εμπνευσμένη κατά τ’ άλλα αμερικανιά. Όμως σίγουρα μπορεί να γίνει multiethnic το ζήτημα και να «σπάμε» κάθε φορά το δικό μας fortune cookie. Σε ελεύθερη έκταση. Άλλωστε, σύμφωνα με το «χαρτάκι» - που “(π)έτυχα” αυτή τη φορά - αν πι-στεύεις σε κάτι ανύπαρκτο με πάθος, τελικά το δημιουργείς. Και κάτι τέτοιο (θέλω να) κάνουμε εδώ. Σε ελεύθερη μετάφραση. Enjoy the ride.... To be continued…

19 / 03 / 2011

Page 30: FREEVOX # 42

ART CINE BOOK

1. Yuck – Holing Out

2. Magnetic Man feat. John Legend - ‘Getting Nowhere’

3. James Blake - The Wilhelm Scream

4. Ladytron - Ace Of Hz

5. Cage The Elephant - Shake Me Down

6. The Black Keys -Tighten Up

SOUNDSGOOD

Νέος δίσκος για τους Red Hot Chili PeppersΠέντε χρόνια έχουν περάσει από την έκδοση του Stadium Arcadium και ο καινούργιος δίσκος των Peppers, ο 10ος στην ιστορία τους, εί-ναι σχεδόν έτοιμος. Ενδιαφέρον έχει βέβαια πώς ονομάζουν οι ίδιοι το δίσκο, τουλάχιστον αυτή είναι η ανεπίσημη ονομασία του μέχρι να ανακοινωθεί επισήμως η κυκλοφορία. Και το όνομα αυτού λοιπόν: Dr Johnny Skinz’s Disproportionately Rambunctious Polar Express Machine-head. Ακούγεται στα όρια του γλωσσοδέ-τη, και είναι, αλλά ουδόλως τυχαίως. Όπως απεκάλυψε σε πρό-σφατη συνέντευξη του ο Anthony Kiedis «…έτσι ονομαζό-ταν το υπέροχο τραγούδι με το οποίο ένας φίλος μας έκανε περι-οδεία και sold out σε όλους τους πλανήτες κατά τη διάρκεια ενός

Τι πληρώναμε στις δισκογραφικές....Μπορεί να αυξήθηκαν οι ψηφιακές πωλήσεις, αλλά τα νούμερα των τζί-ρων των δισκογραφικών εταιριών έχουν περάσει ανεπιστρεπτί. Όπως δείχνουν οι αριθμοί από την Recording Industry Association of America (RIAA), αν και αυξήθηκε το ψηφιακό κομμάτι, αυτό δεν κατέστη αρκετό να υποκαταστήσει τα χαμένα έσοδα από τις φυσικές πωλήσεις που δι-αρκώς πέφτουν. Η περίοδος 1992-1999 μπορεί πλέον να αποκαλείται και επισήμως η χρυσή εποχή της δισκογραφίας, όταν (συνειδητοποιήστε παρακαλώ το νούμερο!) ο κάθε αμερικανός πολίτης για παράδειγμα αγόραζε 3,5 album το χρόνο κατά μέσο όρο (υπολογίστε και εκείνους που δεν ενδι-

Οι Arcade Fire πέρασαν στην αντεπίθεση..Οι Arcade Fire αποφάσισαν, μέσω του manager τους Scott Rodger, να απαντήσουν στις κατηγορίες που γράφονται στους New York Times. Σε φύλο της προηγούμενης εβδομάδας ο γνωστός μουσικός αναλυτής και ειδικός στη μουσική βιομηχανίας, Steve Stoute, μέσω πληρωμένης κα-ταχώρησης υποστήριξε ότι τα βραβεία όχι μόνο έχουν χάσει με αυτό που υποτίθεται ότι στηρίζουν και δεν αφουγκράζονται τις προτιμήσεις του κοινού, αλλά επιπλέον διαπίστωσε ότι υπήρχαν παράτυπες λογικές προώθησης, όπως π.χ. αναφέροντας και στις 2 κατηγορίες ως χαρακτη-ριστικό παράδειγμα τους Arcade Fire που ήταν άγνωστοι σε μεγάλο μέ-

AGENDA

MUSICNEWS

30

O Ramble John Krohn,κοινώς γνωστός ως RJD2 ,γεννήθηκε το 1976 στο Oregon και μεγάλωσε στο Ohio των ΗΠΑ .Το όνομα του προ-έρχεται ,όπως ο ίδιος ισχυρίζεται ,από έναν φίλο του που τον φώ-ναζε έτσι κατά τη διάρκεια των πρώτων συναυλιών του .Η μουσι-

κή του, που είναι hip-hop με έντονες ηλεκτρονικές επιρροές, χαρακτηρίζετε από την χρήση samples παλιών funk και soul τραγουδιών .Το ιδιαίτερο στοι-χείο στην μουσική του RJD2 είναι ότι ακόμα και στο ίδιο άλμπουμ τα τραγού-δια έχουν διαφορετικό ύφος και στυλ μεταξύ τους και αυτό δίνει ακόμα περισ-σότερο ενδιαφέρον και περιέργεια για το τι θα ακούσεις μετά .Ακόμα και κά-ποιος που δεν είναι θαυμαστής της hip-hop σκηνής μπορεί να βρει τον ήχο του RJD2 αρκετά ελκυστικό .

Ξεκίνησε την καριέρα του ως dj ,όταν προαγόρασε δυο πικ-απ το 1993.Η πρώτη του συμμέτοχη ήταν ως dj και παραγωγός στο hip-hop μουσικό σχήμα “MHz” το 1995 με πρώτο τους single το «world premier» που κυκλοφόρησε το 1998. Αργοτερα το 2001, σε συνεργασία με την δισκογραφική εταιρεία Fondle ‘Em Records δημιούργησε ένα mix-cd με τίτλο ‘’your face or your kneecaps» με funk-soul κομμάτια συνδυασμένα με scratching. Ένα χρόνο μετά υπέγραψε με την Definitive Jux και κυκλοφόρησε το πρώτο του προσωπικό άλμπουμ με όνομα «deadringer» με ηλεκτρονικά και funk στοιχειά που γνώρισε σημαντική επιτυχία . Ακολούθησε μια καθαρά hip-hop συνεργασία με τον Blueprint που άκουγε στο όνομα soul position και απέφερε δυο δουλείες(‘’8 million stories’’-’’things go better with RJ and AL’’) και στην συνέχεια δημιούργησε το δεύτερο προσωπικό του άλμπουμ με instrumental τραγούδια ,το «since we last spoke» (2004) .Στην περιοδεία που έκανε την διετία 2007-2008 παρουσίασε το τρί-το προσωπικό του άλμπουμ με έντονα ηλεκτρονικά στοιχειά «the third hand» από την δισκογραφική XL Recordings. Από τότε και έπειτα συνέχισε να περιο-δεύει σχεδόν σε όλον τον κόσμο και να ταξιδεύει τους θαυμαστές του στους ηλεκτρονικούς του ρυθμούς.To 2009 ίδρυσε την δικια του δισκογραφική εται-ρεία με όνομα RJ’s electrical connections ,έκανε ορισμένες επανακυκλοφορή-σεις και έκδωσε το τελευταίο του άλμπουμ «the colossus» (2010) στο οποίο πειραματίστηκε πολύ με όλες τις παραλλαγές της electronica μουσικής .Τέλος ,δυο ίσως από τις καλύτερες στιγμές του ειναι τα EP «the horror» (2003) και το «in rare form» (2004) με πολλούς instrumental πειραματισμούς και εμπνεύσεις πάνω στην hip-hop.

Ο RJD2 συνεργάστηκε με πολλούς ανεξάρτητους rappers οπως οι MF DOOM,Diverse, Aceyalone ενώ έκανε και ένα remix του πολύ γνωστού ‘’Airbag’’ των Radiohead...

RJD2του Θοδωρή Δημόπουλου [email protected]

_του Μάριου Μεσσαριτάκη _ [email protected] _www.mariomessa.com

Το καινούργιο single και album του Lenny KravitzΑπό το 2008 έχει να εκδώσει καινούργιο τραγούδι ο Kravitz και αυτή την εβδομάδα βλέπει το φως της κυκλοφορίας το καινούργιο του single με τίτλο ‘Come And Get It’. Αυτή και θα είναι μια πρώτη γεύση από τον και-νούργιο του δίσκο με τίτλο Black and White America, που θα κυκλοφο-ρήσει στα μέσα της χρονιάς. Πρόκειται για τον 9ο δίσκο στην καριέρα του, τον 1ο για την καινούργια του εταιρεία (Roadrunner Records) και από τις έσω πληροφορίες ακούγεται ότι πρόκειται περί ενός funk album.

ταξιδιού που είχε με LSD. Μας άρεσε τόσο πολύ που του υποσχεθήκαμε ότι θα το χρησιμοποιού-με σαν τίτλο του δίσκου για όσο καιρό θα εργαζόμαστε πάνω στις ηχογραφήσεις…». Μάλιστα... Σε ελαφρώς πιο γήινο επίπεδο ο Kiedis σημείωσε ότι οι νέες γνώσεις του Flea πάνω στη μουσική θεωρία έχουν βοηθήσει πάρα πολύ τη μπάντα στη συγγραφή των νέων τραγουδιών. Με τον John Frusciante απόντα πια από τη μπάντα - αναχώρησε πριν από ένα χρόνο και αντικαταστάθηκε από τον Josh Klinghoffer- τα μαθήματα του Flea στη θεωρία και στο πιάνο κρίνονται μάλλον απαραίτητα…

αφέρονται ή δεν είναι σε θέση να αγοράσουν και αντιληφθείτε για τι αριθμό μιλάμε). Από τότε οι πωλήσεις πέ-φτουν διαρκώς και υπολογίζοντας τον πληθωρισμό μιλάμε σήμερα για ένα 50% των πωλήσεων που γίνονταν μια δεκαετία πριν. Σήμερα η αναλογία είναι ένα album ανά άτομο, το χρόνο. Αλλά και οι πωλήσεις των ringtones, που κάποτε ήταν πανάκεια και πήγε να εξελιχθεί και σε core business για τις δισκογραφικές, δείχνουν να πέφτουν μετά το peak που έκαναν το 2007. Φαίνεται μάλιστα ότι η δυνατότητα των σύγχρονων κινητών να υποκαθιστούν αυτή την πληρωμένη (και πολλές φορές υπέρ του δέοντος) υπηρε-σία, απλώς με μεταφορά κομματιών mp3 από τον υπολογιστή ή το ipod (για το iPhone), ήταν αυτή που έδωσε το πιο δυνατό χτύπημα. Από την άλλη, τα ιντερνετικά ραδιόφωνα που ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια δίνουν κι αυτά μια μικρή ένεση πωλήσεων που δεν είναι βέβαια αρκετή. Συμπερασματικά, το σύνολο της μουσικής βιομηχανίας, σύμφωνα με το report της RIAA, δείχνει μια πτώση πω-λήσεων της τάξης του 64% από το peak που έκανε στα τέλη των 90s και 45% από το 1973, ενώ εντυπωσιακό εί-ναι και το γεγονός ότι 25 χρόνια πριν οι άνθρωποι ξόδευαν τουλάχιστον διπλάσια χρήματα για μουσική, ενώ δέκα χρόνια πριν, τριπλάσια...

ρος του κοινού, αλλά ήταν και αυτοί οι οποίοι έπαιξαν 2 φορές μέσα στη βραδιά των βραβείων ζωντανά.Απαντώντας, λοιπόν, στα παραπάνω ο Scott Rodger είπε ότι ναι μεν γνώριζε ότι από πλευράς δημοτικότητας ήταν όντως το λιγότερο γνωστό συγκρότημα, αλλά περί του τελειώματος της βραδιάς όσα λέγονται είναι αναληθή, δι-ότι δεν είχε κανονίσει η μπάντα να παίξει 2 φορές, αλλά τους προσφέρθηκε αυτή η ευκαιρία την τελευταία στιγ-μή και εν μέσω της βραδιάς από τους ιθύνοντες των βραβείων και της τηλεοπτικής κάλυψης, συμπλήρωσε μάλι-στα ότι, όπως είναι γνωστό, πάντα το τελείωμα της βραδιάς δεν έχει προγραμματισμό και είναι σχετικά χαλαρό. Τέλος πρόσθεσε χαρακτηριστικά ότι «…Η μπάντα και ο δίσκος άξιζαν το βραβείο. Ξέρω ότι κάποιοι διαμαρτύ-ρονται. Δεν θα έκαναν όμως το ίδιο, αν το βραβείο ονομαζόταν “Πωλήσεις της Χρονιάς”. Εκεί δε θα μπορούσαν να αρθρώσουν ούτε μισή κουβέντα»…

MUSIC

19 / 03 / 2011

Page 31: FREEVOX # 42
Page 32: FREEVOX # 42

ART MUSIC BOOK

Όσκαρ 2011: Οι Νικητές _Από τη Φωτεινή Αλευρά [email protected]

AGENDACINE

32

Για άλλη μια φορά και φέτος, τα βραβεία Όσκαρ έφεραν ανάμεικτα συναισθήματα στους θεατές. Σε μια από τις πιο βαρετές τελετές των τελευταί-ων χρόνων, οι Τζέιμς Φράνκο και Αν Χάθαγουεϊ

έκαναν πολλά κρύα αστεία και λίγα «αστεία» αστεία, προ-σπαθώντας να παίξουν το χαρτί του νεαρού της ηλικίας, που ήταν άλλωστε και ο λόγος που επιλέχθηκαν για να πα-ρουσιάσουν την φετινή τελετή. Η επιστράτευση του γη-ραλέου Κερκ Ντάγκλας, αν και εντυπωσιακή, δεν έσωσε την κατάσταση για τους δύο νεαρούς σταρ της μεγάλης οθόνης.Ο «Κυνόδοντας» έχασε από το εκ Δανίας «Ίσως, Αύριο»

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣΟ λόγος του Βασιλιά (THE KING’S SPEECH)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑΣTom Hooper (The Κing’s Speech)

ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ Α’ ΡΟΛΟΥNatalie Portman Μαύρος Κύκνος (BLACK SWAN)

ΑΝΔΡΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ Α’ ΡΟΛΟΥColin Firth Ο λόγος του Βασιλιά (THE KING’S SPEECH)

Β’ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑMelissa Leo (The Fighter)

B’ AΝΔΡΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑChristian Bale (The Fighter)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΚΗΝΙΚΩΝStefan Dechant (Alice in Wonderland)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣWally Pfister (Ιnception)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣThe Lost Thing

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΗΚΟΥΣToy Story 3

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥ ΜΑΚΙΓΙΑΖThe Wolfman

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΩΝ ΚΟΥΣΤΟΥΜΙΩΝAlice in wonderland

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣIn a better world

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, ΗΧΗΤΙΚΩΝ ΕΦΕ ΚΑΙ ΗΧΟΥInception

ΒΡΑΒΕΙΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΥ ΣΕΝΑΡΙΟΥDavid Seidler (The King’s Speech)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΔΙΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟΥ ΣΕΝΑΡΙΟΥAaron Sorkin (The Social Network)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣStranger no more

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣGod of Love

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡCharles Ferguson (Inside Job)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΟΠΤΙΚΩΝ ΕΦΕInception

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣTrent Reznor & Atticus Ross (Inception)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ«We belong together» , Randy Newman (Toy story 3)

Τα βραβεία

της Σουσάνε Μπίερ. Στις δηλώσεις που έκανε μετά την ανακοίνωση των απο-τελεσμάτων, είπε πως ναι μεν στεναχω-ρήθηκε που έχασε, όμως θεωρεί την υποψηφιότητα της ταινίας του μια τε-ράστια επιτυχία από μόνη της και μια από τις πιο τολμηρές επιλογές της ακα-δημίας εδώ και πολλά χρόνια.Το βραβείο Καλύτερης Ταινίας κέρδι-σε ο «Λόγος του Βασιλιά», κερδίζοντας τέσσερα αγαλματίδια στο σύνολο, Σκη-νοθεσίας, Πρωτότυπου Σεναρίου και Α’ Αντρικού Ρόλου με τον Κόλιν Φερθ. Το «Inception» επίσης έφυγε με τέσσε-ρα Όσκαρ, Φωτογραφίας, Μοντάζ και Μιξάζ Ήχου και Οπτικών Εφέ, ενώ το «The Social Network» με τρία βραβεία, για Διασκευασμένο Σενάριο, Μουσικό Θέμα και Μοντάζ.Γενικώς δεν υπήρξε καμία έκπληξη και αν ο Φράνκο δεν έβγαινε με φόρεμα, το πιο πιθανό είναι να σε πήρε ο ύπνος πριν από τα μισά. Η Νάταλι Πόρτμαν κέρδισε, όπως ήταν φυσικά αναμενό-μενο, το Όσκαρ Α’ Γυναικείου Ρόλου για τον «Μαύρο Κύκνο» και αποδέχθη-κε το βραβείο απαστράπτουσα, έγκυ-ος και κλαμένη! Στους δεύτερους ρό-λους η Μελίσα Λίο κέρδισε το Όσκαρ Β’ Γυναικείου Ρόλου και ο Κρίστιαν Μπέιλ αυτό του Β’ Αντρικού Ρόλου για την ται-νία «Τhe Fighter». Οι προσευχές για να γυρίσει με δάφνες ο «Κυνόδοντας» ή έστω για μια ενδια-φέρουσα βραδιά, δεν εισακούστηκαν.. πάντως οι φανς του Κόλιν Φερθ και του «Λόγου του Βασιλιά», μπορούν να είναι ευχαριστημένοι.

19 / 03 / 2011

Page 33: FREEVOX # 42

Σκηνοθεσία: Ντέρεκ ΣίανφρανςΣενάριο: Ντέρεκ Σίανφρανς, Κάμι Ντελαβίν, Τζόι ΚέρτιςΠαίζουν: Ράιαν Γκόσλινγκ, Μισέλ ΓουίλιαμςΗ.Π.Α.| 2010 | Δράμα | 112’| Seven Films

Το «Blue Valentine» είναι μια ταινία που παρατηρεί τα πρώτα έξι χρόνια της σχέ-σης ενός ζευγαριού, από τη γέννηση ως τη φθορά και ασχολείται με το τι τελικά πήγε στραβά. Αυτό δεν είναι ξεκάθαρο.

Δεν υπάρχουν ευκολοχώνευτα, χιλιοειπωμένα προ-βλήματα, όπως κακοποίηση, μοιχεία, τζόγος, ναρκω-τικά κλπ. Ούτε και είναι ευδιάκριτα τα σημεία εκείνα που γίνονται μεταίχμιο στην πορεία της σχέσης. Εκεί-να που καθορίζουν και ερμηνεύουν την κατάσταση ενός γάμου, που διαχωρίζουν το πριν από το μετά.Στον πριν, η αμήχανη Σίντυ (Μισέλ Γουίλιαμς) φαίνε-ται να συγκινείται από τον ανόητα ρομαντικό Ντιν (Ράιαν Γκόσλινγκ), όταν γνωρίζονται τυχαία στον οίκο ευγηρίας όπου μένει η γιαγιά της. Οι δυο τους δεί-χνουν να θέλουν να εξερευνήσουν ο ένας τον άλλο και ερωτευμένοι πια, μοιράζονται ένα δέσιμο τόσο συναισθηματικό, όσο και σαρκικό. Στο μετά, υπάρχουν προγράμματα, δουλειές και ωράρια που πρέπει να τηρηθούν, μια μικρή κόρη που πρέπει να ανατραφεί με την ανάλογη φροντίδα και ένας αληθινός, καθημερινός, ρουτινιάρικος γά-μος. Υπάρχει μεταξύ τους κενό, πράγματα που πα-ραμένουν ανείπωτα και θέματα στα οποία το ζευγά-ρι, απλά, δεν απευθύνεται.Η Σίντυ φαίνεται κουρασμένη, ηττημένη και το ση-μαντικότερο, δε θυμάται καν γιατί παντρεύτηκε τον Ντιν. Ο Ντιν φαίνεται ότι θέλει να παραμείνει ως έχει, δηλαδή παντρεμένος και χωρίς φιλοδοξίες. Όμως μια σχέση είναι από μόνη της ένας ζωντανός οργανι-σμός που χρειάζεται την φροντίδα και των δύο. Χρει-άζονται δύο για να παραμείνει, αρκεί μόνο ένας για να ξεθωριάσει..

Κακή • Αδιάφορη * Μέτρια** Καλή *** Πολύ Καλή**** Εξαιρετική *****Από τη Φωτεινή Αλευρά ([email protected])

Blue Valentine ***’

ΠΡΟ

ΒΑΛ

ΛΕΤ

ΑΙ Σ

ΤΙΣ

ΑΙΘ

ΟΥΣ

ΕΣ

TALOS ODEONΧθες το Βράδι (Last Night) Σύζυγος για Ενοικίαση (Just Go with It) Οι Ιππείς της Πύλου (Ελληνικό) Ο Αετός της Αυτοκρατορίας (The Eagle) Μικρά Αθώα Ψέματα (Les Petits Mouchoirs) RangoThe Way Back Μην Πυροβολείτε τη Γιαγιά: Πατέρας και Γιος Εν Δράσει (Big Mommas: Like Father, Like Son) Drive Angry 3DΟι Ρυθμιστές (The Adjustment Bureau) Η Τελετή (The Rite)

ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣΣύζυγος για Ενοικίαση (Just Go with It) RangoΟι Ρυθμιστές (The Adjustment Bureau) Η Υπογραφή (Ελληνικό) Αληθινό Θράσος (True Grit) Ζουμπαίος και Ιουλιέτα (Gnomeo & Juliet) μτγλ 3D

ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣΗ Επεισοδιακή Επιστροφή της Ταμάρα Ντρού ( Tamara Drewe ) Για το Καλό των Άλλων ( El Μal Αjeno )

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΑΡΧΑΝΩΝ22/3/2011 Κουρδιστό πορτοκάλι 29/3/2011 Αντίχριστος ώρα έναρξης 21.30 στο ΚΑΠΗ ΑρχανώνΕίσοδος ελεύθερη

ΝEΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚH ΛEΣΧΗ ΗΡΑΚΛΕIΟΥ 21/3/2011 Έξυπνο Μουτράκι (1957 ) 28/3/11 ΑΤΑΛΑΝΤΗ (1934)4/4/11 Η ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ (1984)

ΚΕΝΤΡΟ ΠΡΟΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΕΞΑΡΤΗΣΙΟΓΟΝΩΝ ΟΥΣΙΩΝκάθε Πέμπτη στην αίθουσα Ανδρόγεω με ελεύθερη είσοδο24/3/2011 Δεσμοί διαζυγίου - 20:00 31/3/2011 Γλυκά 16 - 20:00

Κερ

δίσ

τε 2

0 ει

σιτή

ρια

για

όποι

α τα

ινία

επι

θυμε

ίτε

στι

ς κι

νημα

τογρ

αφικ

ές α

ίθου

σες

του

ΤΕΧ

ΝΟ

ΠΟ

ΛΙΣ

τηλε

φω

νήστ

ε στ

ο 28

10-0

0739

1 ή

στεί

λτε

mai

l στο

info

@fre

evox

.gr

33

I didn’t thank the Academy..

Τα μέλη της Ακαδημίας δε φημίζονται ούτε για το σωστό χρονικό συντονισμό με τον οποίο αποδί-δουν τα βραβεία που συνοδεύονται από το χρυσό αγαλματίδιο, ούτε για την σωστή κρίση στις υπο-ψηφιότητες. Μια ματιά στις λίστες με τους νικητές των βραβείων μπορεί να φέρει από γέλιο ως και θλίψη! Η παρακάτω λίστα δείχνει μερικές από τις μεγαλύτερες «κλεψιές» στα Όσκαρ, που έχουν μεί-νει αξέχαστες.

1941_ Ποια ταινία κέρδισε: How Green Was My Valley • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Citizen Kane

1958_ Ποια ταινία κέρδισε: Gigi • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Vertigo

1965_ Ποια ταινία κέρδισε: My Fair Lady • Ποια έπρεπε να κερδίσει Dr. Strangelove, or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb

1968_ Ποια ταινία κέρδισε: Oliver! • Ποια έπρεπε να κερδίσει: 2001: A Space Odyssey

1976_ Ποια ταινία κέρδισε: Rocky • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Taxi Driver

1979_ Ποια ταινία κέρδισε: Kramer Vs. Kramer • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Apocalypse Now

1984_ Ποια ταινία κέρδισε: Amadeus • Ποια έπρεπε να κερδίσει: This is Spinal Tap

1994_ Ποια ταινία κέρδισε: Forrest Gump • Ποια έπρεπε να κερδίσει: The Shawshank Redemption

1997_ Ποια ταινία κέρδισε: The English Patient • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Fargo

2001_ Ποια ταινία κέρδισε: Gladiator • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Crouching Tiger, Hidden Dragon

2002_ Ποια ταινία κέρδισε: A Beautiful Mind • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Mulholland Drive

2006_ Ποια ταινία κέρδισε: Crash • Ποια έπρεπε να κερδίσει: Brokeback Mountain

Σημείωση: κάποιες από τις ταινίες που έπρεπε να φύγουν νικήτριες δεν ήταν καν υποψήφιες.

19 / 03 / 2011

Page 34: FREEVOX # 42

34

AGENDAART MUSIC CINE

BOOKALLEY

***Ο αντικαταστάτης της Brenna YovanoffΕκδόσεις Πλατύπους 2011 // 368 σελ. Τιμή € 19,00

Άλλη μία πρωτοεμφανιζόμενη συγγραφέας. Ο αντικατα-στάτης είναι ένα βιβλίο σκοτεινό και μυστηριώδες. Ο πρω-ταγωνιστής ως “Αντικαταστάτης” αφέθηκε στην κούνια ενός ανθρώπινου μωρού πριν από δεκαέξι χρόνια. Τώρα εξαιτίας θανάσιμων αλλεργιών στο σίδερο, στο αίμα και στα καθαγιασμένα εδάφη, αργοπεθαίνει στον ανθρώπινο κόσμο. Ο Μάκι θα έδινε τα πάντα για να ζήσει ανάμεσά μας. Θέλει μόνο να παίζει το μπάσο του και να ανακαλύψει πε-

Βιβλιοκριτικές από το Βύρωνα Κριτζά _ [email protected]

***Μαύρες οχιές μας ζώσανε του Γιώργου ΔενδρινούΕκδόσεις Μεταίχμιο, 2011 // 424 σελ. Τιμή € 16,60

Ένα βιβλίο θριλεράκι που θυμίζει SEVEN. Αστυνομική πε-ριπέτεια που μπλέκονται τα άπειρα πρόσωπα και καταστά-σεις. Μια τραβεστί κατακρεουργείται σ’ ένα υπόγειο πολυ-κατοικίας στην Κυψέλη, όπου μένουν ένας Φιλιππινέζος χα-σάπης σκύλων, ένας Γεωργιανός παρασκευαστής σκευα-σμάτων τεστοστερόνης για ντόπινγκ, καθώς και δυο γιατροί που ειδικεύονται σε αλλαγές φύλου. Εμπόριο οργάνων, δι-ακίνηση λειψάνων από μοναχούς, δράση σατανιστών, τρο-μοκρατικές ενέργειες. Ξεκαθάρισμα μαφιόζικων λογαρια-σμών με εμπλοκή αστυνομίας, λιμενικού, Σκότλαντ Γιαρντ, FBI, Υπουργείου Υγείας, Εκκλησίας αλλά και των καναλιών. Γουάου!

**Το λουλούδι του θερμοκηπίου της Λουσίντα ΡάιλιΕκδόσεις Ωκεανίδα, 2011 // 667 σελ. Τιμή € 20,00

Πρώτη δουλειά της Ιρλανδής Λουσίντα Ράιλι. Ζώ-ντας χρόνια στην Άπω Ανατολή δεν παραξένεψε κα-νέναν το συγκεκριμένο βιβλίο. Ένα ημερολόγιο ανα-καλύπτεται μέσα σε ένα παλιό αρχοντικό. Κρυμμένα μυστικά έρχονται στην επιφάνεια σ’αυτό το ρομα-ντικό μυθιστόρημα που η ιστορία του μας ταξιδεύ-ει στην εποχή του ’40. Κάπου ανάμεσα στην Βρετα-νία και στην ξωτική Ταϋλάνδη, από το κοσμοπολίτικο Λονδίνο στα παζάρια της Μπανγκόκ, από τη γαλή-νια ζωή στα πλούσια αρχοντικά της Αγγλίας στη δίνη ενός πολέμου, που μαζί με τον έρωτα σημάδεψαν δραματικά τη μοίρα δύο οικογενειών. Νιαρ νιαρ!

*Οι αγγελιαφόροι του πεπρωμένου της Χρυσηίδας ΔημουλίδουΕκδόσεις Ψυχογιός, 2011 // 497 σελ. Τιμή € 19,90

Η Δημουλίδου, μετά το “Σταυροδρόμι των ψυχών”, μας παρουσιάζει ξανά τους ίδιους ήρωές της, Κασ-σάνδρα και ο Ορέστη, σε νέες περιπέτειες. Αλλά αυτή τη φορά –κρατιέστε;- στο μέλλον. Το ημερο-λόγιο καταστρώματος δείχνει έτος 2361 μ.Χ. Οκ, Huston we have a problem. H Χρυσηίδα μας δίνει ένα sci-fi ρομάντζο που θυμίζει ξαναζεσταμένο φα-γητό. Η ελληνική αγορά δε νομίζω να είναι έτοιμη για κάτι τέτοιο. Πόσο μάλλον όταν πρόκειται και για

“Καθώς ψυχορραγώ”της Κατερίνας Μαλακατέ

ερωτική ιστορία. Η Άλμπα Βήτα Σμιτς ερωτεύεται τον Άντον Δέλτα Κορνέλ. Κρατιέ-μαι από την καρέκλα για να μην πέσω από τα γέλια. Και να φανταστείτε ότι σήμερα την είδα να δηλώνει στη Μενεγάκη ότι πάσχει απο γαμοφοβία!.

ρισσότερα για την αινιγματική Τέιτ. Όμως, όταν εξαφανίζεται η αδερφούλα της Τέιτ, ο Μάκι ωθείται υποχρεωτικά στον υπόγειο κόσμο του Τζέντρι. Θα πρέπει να αντιμετωπίσει τα σκο-τεινά πλάσματα που ζουν εκεί και να βρει τη δικαιωματική του θέση στον κόσμο μας ή στο δικό τους. Με μια λέξη…Spooky !

Υποθέτω πως είναι πολλά αυτά που θα μπορούσε να πει κανείς για τον Φώκνερ, πως είναι ο σπουδαιό-τερος λογοτέχνης του προηγούμενου αιώνα, πως καθόρισε και ακόμα καθορίζει το σύγχρονο μυθιστό-ρημα, πως τα έργα του είναι όλα συνταρακτικά, μεγάλα αριστουργήματα. Όλα θα ήταν αλήθεια, αλλά και ψέματα.

Το “As I lay dying” είχε την τύχη να μεταφραστεί από τον Μένη Κουμανταρέα κι έτσι κατέληξε με τον εξαιρετικό ελλη-νικό τίτλο «Καθώς ψυχορραγώ». Η υπόλοιπη μετάφραση δεν είναι το ίδιο εμπνευσμένη, αλλά θεωρώ πως είναι έντι-μη, είναι τόσο δύσκολο να μεταφράσεις την ιδιωματική, ιδιότυπη γλώσσα του Γουίλιαμ Φώκνερ. Πάντως η εμπειρία της ανάγνωσης του πρωτοτύπου παραμένει μοναδική.

Το έργο περιγράφει την κατασκευή του φέρετρου της νεκρής μητέρας από τον πατέρα και τα πέντε παιδιά του και τη μεταφορά της σορού στην άλλη άκρη της επαρχίας. Μας μιλούν διαδοχικά 15 αφηγητές και μέσα στη ροή της αφή-γησης και στην άποψη του καθενός για τον άλλο αλλά και την ιστορία ξετυλίγεται η πλοκή. Από αυτές τις απλοϊκές σχεδόν, πρωτοπρόσωπες αφηγήσεις προκύπτει μια ολόκληρη τοιχογραφία ανθρώπων της αγροτικής Αμερικής, που ο καθένας για τους προσωπικούς του λόγους θέλει να γίνει η τελετουργία της ταφής όπως πρόσταξε η μάνα. Η αθλι-ότητα, η μιζέρια της ανθρώπινης φύσης σε χτυπάνε εκεί που πονάει και η γελοιότητα ή και όχι της κατάστασης είναι αυτό που ανυψώνει το βιβλίο, σχεδόν το απογειώνει.

Το μυθιστόρημα το έχω διαβάσει πολλές φορές, είναι μικρό και παρ’ όλες τις ιδιοτροπίες του σχεδόν εθιστικό. Για μένα είναι αριστούργημα, όπως και το «Η Βουή και η Μανία». Δεν ισχύει κάτι τέτοιο για το «Φως τον Αύγουστο» που ποτέ δεν κατάφερα να τελειώσω.

BOOK

19 / 03 / 2011

Page 35: FREEVOX # 42

04 / 02 / 2010 05

Page 36: FREEVOX # 42

ART MUSIC BOOKCINE

16-19/03ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΑΡΝΙΚΗΣ -ΑΥΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ ? Εικονογραφημένα... κλασσικά.ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ

AGENDA

36

17/03- Jazzoo -  live @ 40 Κύμματα (Πλ. Δασκαλογιάννη)Ώρα έναρξης 22:00

18-19/03“ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟ-ΦΩΤΟΣ”του Γιάννη Ρίτσου.θέατρο “ΟΜΜΑ ΣΤΟΥΝΤΙΟ”Ώρα έναρξης 9:00μ.μ.

18/03Λεωνίδας ΜπαλάφαςΜουσική σκηνή ‘’Μύλος’’Ώρα έναρξης 10:30 μ.μ.

20/03“Οι περιπέτειες ενός πιγκουίνου”κείμενο, κατασκευή κουκλών, ερμη-νείες, σκηνοθεσία, επιλογή μουσι-κής: Κλωστηδόνφωνή Λόλας: Ιζαμπέλα Λιανέρηδιάρκεια: 45’Στην Κουζίνα της Πόπης Ώρα έναρξης 12:00

20/03Η ομάδα χορού Φυσαλίδα παρουσιάζει τα dance video της (παραγωγές 2006-2010) καθώς και τη solo performance ‘Insect’ με ζωντανή πρωτότυπη μουσική. Θεατρικός Σταθμός Ηρακλείου Ώρα έναρξης 21:00

22-23/03«Ο Συλλέκτης» Δύο τελευταίες παραστάσειςαπό το Σχήμα 7Μουσική Σκηνή “Πυξίδα”Ώρα έναρξης 21.30

24/03Παύλος Παυλίδης και B-moviesΜουσική σκηνή ΠΥΞΙΔΑΏρα έναρξης 21.30

25/03Συναυλία Μίκη Θεοδω-ράκη Κλειστό Γυμναστήριο στα Δύο ΑοράκιαΏρα έναρξης 20:30

26/03Ελένη ΠέταΠαναγιώτης Μάργαρης Cine StudioΏρα έναρξης 22:30

02-03/04MEGA STOCK ΠΟΛΥΠΑ-ΖΑΡΙ ΚΡΗΤΗΣ (Multi/Flea Market/Bazaar) Εργατικές Κατοικίες, Γάζι (Δήμος Μαλεβιζίου)Νικολάου Σκουφά & Μαντώ Μαυ-ρογένους

02/04Ορφέας Περίδης και οι Human Touch Μουσική σκηνή ‘’Μύλος’’Ώρα έναρξης 22:30

08/04Ιnmaculada Ortega y Grupo Mία από τις σπουδαιότερες χορεύτριες του Φλαμένκο και της Ανδαλου-σιάνικης παράδοσης.Συνοδευόμενη από χορευτή και το εκπληκτικό της γκρουπ έρχεται για μεγάλες στιγμές αυθεντικού και καυτού Φλαμένκο.Cine StudioΏρα έναρξης 22:30

Κάθε Σ/Κ“Ο ΒΑΛΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΕΚΕΙ”ΘΕΑΤΡΟ ΚΡΗΤΗΣ Ώρα έναρξης 21:00

επιμέλεια Ρούλα Παπαδάκη _ [email protected]

18-19/03Όταν είδα το 100% τέλειο κορίτσι για μέναΣκηνοθεσία: Γεωργία Μαυραγάνη Παίζουν: ΑντώνηςΝτουράκης, Βάσω ΚαβαλιεράτουΠΑΓΟΠΟΙΕΙΟΝ first floorΏρα έναρξης 9:00 μ.μ

26/03SOUNDSCHOOL - Διαγωνι-σμός μαθητικών συγκροτημάτωνΑιτήσεις έως 19 Μαρτίου, έναρξη ακροάσεων 26 Μαρτίου Goody’s κέντρο Ηρακλείου

19 / 03 / 2011

Page 37: FREEVOX # 42

TasteΟ ΣπόροςΠλατεία ΔασκαλογιάννηΚαφενείο, στέκι από το πρωί για καφέ, τσικουδιά ή ούζο πάντα με τον ανάλογο μεζέ.

Λίγο κρασί…λίγο θάλασσαΜαρινέλη & Μητσοτάκη2810300501Υπέροχη θέα, φοβεροί ψαρομεζέ-δες που συνδυάζονται με το Κυρια-κάτικο ουζάκι...

ΛούκουλοςΚοραή 5, 2810224435Διαχρονικό εστιατόριο στο κέντρο της πόλης. Από το καλύτερο φαγητό που θα μπορούσατε να βρείτε..

ΚαγιαμπήςΜονοφατσίου 12, 2810226286Μεζεδοπωλείο μ’ εξαιρετικούς μεζέ-δες!!!! Κλασικό πια στέκι για όμορφες “μεσημεριανές”.

Τα πράσσειν άλογαΧάνδακος & Κυδωνίας 212810283429Απολαύστε τις gourmet γεύσεις του.

ΈργανοςΓ. Γεωργιάδη 5, 2810285629Ταβέρνα/εστιατόριο μ’ απόλυτη έμ-φαση στην κρητική κουζίνα. Πιλά-φι, απάκι, λουκάνικο κ.α. είναι μερικά από τα πιάτα που θα γευθείτε στην έργανο δίπλα στο τζάκι.

Ο ΠαρασκευάςΓρεβενών 1, 2810244024Πολύ καλό, ποιοτικό, δοκιμασμένο φαγητό

Νότιο ΣέλλαςΜεραμβέλλου 13, 2810240027Μεζεδοπωλείο ρακάδικο σημείο προτίμησης πολλών νέων.

Οι κούπεςΑγ. Τίτου 22, 6977259038Το πρώτο μεζεδοπωλείς του πεζό-δρομου...Αυτό λέει πολλά.

Λίγο απ’ όλαΕυρώπης 26Το νεοκλασικό, μας υπόσχεται υπέ-ροχες γεύσεις...

ΠαρασιέςΠλ. Ιστορικού μουσείου2810225009Όταν σκέφτεστε για φαγητό καπνι-στή χοιρινή μπριζόλα ή σταβλίσια μοσχαρίσια στις Παρασιές πρέπει ν΄ αποφανθείτε…

Οι εφτά θάλασσεςΗρακλείτου και Ηροδότου2810342945Φρέσκο ψάρι και υπέροχα gourmet πιάτα...

The MexicanΧάνδακος 71, 2810220334Μεξικάνικα πιάτα, coctail’s με βάση την tequila στον πεζόδρομο της Χάνδακος.

Ο ιππόκαμποςΣ. Βενιζέλου, 2810280240Ψαρομεζέδες πάνω στη θάλασσα(!) ότι πρέπει για ουζάκι.

Παλιό καφέΚαγιαμπή 13, 2810289547Από τα καφενεία με άποψη. Μικρός ζεστός χώρος και μεζέδες για την τσικουδιά πάντα ανάλογα με την εποχή.

AlfredoΓ. Γεννηματά 2, 2810214141Ο Ιταλός μαγειρεύει ιταλική κουζίνα! Το πιο αυθεντικό ιταλικό εστιατόριο της πόλης.

ΒράκαςΛ. Μαρινέλη 1, 2810243243Παλιό στέκι των ψαράδων σήμερα στέκι των (ψαρό)καλοφαγάδων.

Η πλάνηΠασιφάης 8Δοκιμάστε τις πρωτότυπες γεύσεις

Η κουζίνα της ΠόπηςΣμύρνης 19, 2810222124Εξαιρετικός χώρος και εξαιρετική κουζίνα…. Πίσω από το ταχυδρο-μείο η κουζίνα της Πόπης είναι το ιδανικό μέρος για ένα Κυριακάτικο μεσημεριανό γεύμα.

Άλλα κι άλλαΚαγιαμπή 16, 2810220760Λιτές καταστάσεις αλλά διαχρονικές

Στου Τερζάκη, Πλ. Αγίου Δημητρίου2810221444Από τα πρώτα ουζερί στο Ηράκλειο στον πεζόδρομο του Αγίου Δημη-τρίου. “Άπειρες” επιλογές με βάση τα ψαρικά.

Βρανάςστην ψαραγοράΨάρι φρέσκο μέσα στην ψαραγο-ρά. Το ότι η ίδια οικογένεια έχει και δυο τρία “ψαράδικα” νομίζουμε ότι τα λέει όλα.

Σιγά - σιγάΜινωταύρου 2, 2810227779Στέκι για ουζάκι και ρακί μέσα στο κέντρο της πόλης. Δοκιμάστε και τις ποικιλίες κρεάτων

ΜεράστριΧρυσοστόμου 17, 2810221910 Εστιατόριο προδιαγραφών με εκλε-κτή κρητική κουζίνα. Για τους πιο απαιτητικούς.

Αγορά2810223848 Γνωστό παραδοσιακό κρητικό στέ-κι με λαχταριστές νοστιμιές του τό-που μας

50-50μέσα στην αγοράΚρεατομεζέδες μετά ελληνικής μου-σικής

ΚούνιεςΣοφοκλή Βενιζέλου 19

2810301448Πραγματικά καλό φαγητό και προ-σεγμένο σέρβις

ΚυριάκοςΔημοκρατίας 53, 2810222464Εστιατόριο από τα παλιά… Για φα-γητό εγγυημένα καλό…

Το ΒρισκούμενοΕόκ 35, 2810372772Σα να λέμε “after” ταβερνάκι. Πολύ συχνά και με ζωντανή μουσική.

Golden DragonΕυγενικού 4, 2810283770Κινέζικη κουζίνα σ’ ανάλογο περι-βάλλον… Σερβίρεται και sushi(!)

ΓιακουμήςΘεοδοσάκη 8 & Έβανς2810284039 Πανσέτα “παραδοσιακά” μέσα στα “γρουσουζάδικα”… και μαγειρευτό.

Day & NightΦΙΞΠερδικάρη 4, 2810289023Από τα πιο όμορφα café του Ηρα-κλείου και τις πιο βολικές “μπάρες”…

Central parkΑρκολέωντος 19, 2810346500Κοσμικό. Για εσάς που θέλετε να πιεί-τε έναν καλό καφέ και παράλληλα να δείτε όλους αυτούς που έχετε να δεί-τε καιρό. Και για ποτό.

TRAMEZZINΙ25ης Αυγούστου 33, 2810220348Το gourmet street food της πόλης με τα αυθεντικά ιταλικά σάντουιτς

ΠαγοποιείονΑγ. Τίτου, 2810346028Το πιο “εναλλακτικό” café bar εστια-τόριο της πόλης δίπλα στον Άγιο Τίτο

ΜπισκότοΧάνδακος 36γ, 2810288977Ένα από τα ωραιότερα καφέ της πό-λης. Διακοσμημένο με μεράκι και με μουσική χαλαρή, είναι το κατάλλη-λο μέρος για ένα χαλαρωτικό ρόφη-μα με μπισκότο. Ιδανικό για αντικα-πνιστές.

VENETOΕπιμενίδου 45, 2810223686Για “κουλτουριάρικό” καφέ ή “φίνο” κρασάκι με θέα το λιμάνι του Ηρα-κλείου.

Το Μήλο της ΈριδοςΚοραή 18, 2810241820Ήσυχο καφέ με φόντο την πλατεία Κοραή

ΟυτοπίαΧάνδακος 51, 2810341321Η πασίγνωστη σοκολατερή της πό-λης μας με τα πληθωρικότητα fonti...

DRAFTΑρκολέωντος 9, 2810301341Συνδυάστε τον καφέ με υπέροχα snacks...Δοκιμάστε αρκετές γεύσεις μπύρας

Πλαστελίναπεζόδρομος Ιδαίον ΆνδρονΤο νέο jazz bar της πόλης... Δοκιμά-στε ένα από τα υπέροχα coctail...

Dish barΑγίου Τίτου 1, 2810227118Αγαπημένο frashion party restaurant με νέες γευστικές προτάσεις έτοιμες να σας ξαφνιάσουν ευχάριστα

GuernicaΚρήτης 2Είκοσι χρόνια στέκι. Ένα από τα πιο διαχρονικά μπαρ του Ηρακλείου.

La brasserieΚοραή 15, 280223580Το πολύχρωμο bar-café της πόλης με τους Jazz, Rock, Alternative, Funk και Punk ήχους

Τίτα μπρίκιΜεραμπέλου 16Το στέκι που αγάπησαν όλοι τα τε-λευταία χρόνια για τις εναλλακτικές του μουσικές βραδιές

ΕνοδίαΚοραή 2, 2810226085Το διαχρονικό rock στέκι της πόλης

Blow upΚρήτης 4Old time classic bar με underground ρυθ-μούς

HabaneroΧάνδακος 55Ένα εναλλακτικό bar το οποίο μας δίνει τη δυνατότητα να καταλάβουμε τις ικανότητές μας στο χορό.

Room 109Σοφ. Βενιζέλου 109, 2810261615Τα καλοκαίρια κυρίως η διασκέδαση μετα-φέρεται στην παραλιακή... Πιείτε το ποτό σας «ξαπλωμένοι».

CreamΙδαίον Άνδρον 11, 281030002Γνωστό και από τα υπέροχα live που διορ-γανώνει...

Route 66Χάνδακος 66Ροκ καταστάσεις café-bar…εκεί όπου πολύ ενηλικιώθηκαν

Take 5Αρκολέοντος 7, 2810226564Το γνωστό καφέ του πάρκου, που τα βράδια μεταφορτώνεται σε ένα υπέροχο bar.

Πάρκο ΓεωργιάδηΟ πιο ήρεμος καφές στο πιο ανθρώπινο πε-ριβάλλον μέσα στην πόλη. Τα σκυλιά το λα-τρεύουν επίσης

GETOUTOFHERE

3719 / 03 / 2011

Page 38: FREEVOX # 42

!Στεί

λτε

τις

δικέ

ς σα

ς κα

λλιτ

εχνι

κές

εμπν

εύσε

ις (

φω

τογρ

αφία

, ζω

γρα-

φιά

, σκί

τσο,

σχέ

διο,

ποι

ήμα

) και

οι κ

αλύτ

ερες

θα

δημο

σιεύ

οντα

ι στη

στ

ήλη

artis

tic v

iew

και

κατ

ά πε

ριπτ

ώσε

ις σ

το ε

ξώφ

υλλο

ART

ISTI

CVIE

W

3838

Art

ist

Αλέ

ξης Φ

ραγκ

άκης

Ο Α

λέξη

ς έχε

ι σπο

υδάσ

ει π

ληρο

φορ

ική

κι α

σχολ

είτα

ι ερα

σιτε

χνικ

ά με

τη φ

ωτο

γραφ

ία τα

τελε

υταί

α 2

χρόν

ια. d

rillin

gtho

ught

.wor

dpre

ss.c

om

19 / 03 / 2011

Page 39: FREEVOX # 42

04 / 02 / 2010 39

Page 40: FREEVOX # 42