FRANCISCO 1UNID SEMINARIO

CICLOS PRODUCTIVOS , BARRIOS PERIFERICOS MARGINALES Y EL DETERIORO DEL LUGAR PUBLICO.

PAG.2

Alumno Francisco Zamora Alquinta

Profesor Guía Alberto Prado Díaz

CASO INVESTIGACION: La Cantera, La Jhon Kennedy, El Colorado, Cerro La Cruz y El Barrio Estación

CICLOS PRODUCTIVOS , BARRIOS PERIFERICOS MARGINALES Y EL DETERIORO DEL LUGAR PUBLICO.

PAG.3

INDICE Introducción:

01 Titulo + Caso investigación…………………………………………………………………………………………..2

Prologo………………………………………………………………………………………………………………....5

Descripción del tema………………………………………………………………………………………………….6

Problema…………………………………………………………………………………………………………......11

Objetivos…………………………………………………………………………………………………………….. 25

1.1

1.2

1.3

1.4

1.5

Marco Teórico:

02 La Ciudadanía, El Lugar Publico y La Ciudad…………………………………………………………………..

La Acupuntura Urbana………………………………………………………………………………………………..

Programa Gubernamental “Favela Bairro”, Río de Janeiro, Brazil……………………………………….

Previlima, Lima, Perú ………………………………………………………………………………………………..

PMIB, Programa mejoramiento integral de barrio, Medellín, Colombia………………………………………

Programa Internacional Elemental……………………………………………………………………………

2.1

2.2

2.2.1

2.2.2

2.2.3

2.2.4

Caso De Estudio:

04 Reflexión: Ciclos productivos y la construcción del Territorio………………………………………………

Análisis del crecimiento de la ciudad y su imagen actual……………………………………………………

El mito, el rito, la identidad, la cultura y la vida cotidiana social…………………………………………..

La Ciudad Anónima: Transversal La Cantera, La Jhon Kennedy, El Colorado, Cerro La Cruz

y El Barrio Estación …………………………………………………………………………………

Mapeo Urbano……………………………………………………………………………………..

El trabajo, el recreo, el ocio, el deporte y la religión como eje constructor del barrio,

la calle y el lugar publico………………………………………………………………………………………..

4.1

4.2

4.3

4.2.2

4.2.3

4.3

4.3.1

Diseño Metodológico:

03 ………………………………………………………………………………………….... 3.1

PAG.4

INDICE

04 La industria en el territorio, la industria en la ciudad y la consecuencia sobre el lugar publico…………

Reflexión: Urbanismo formal y el Urbanismo informal (Micro Urbanismo)…………………………………

El barrio y su interconexión con el tejido llamado ciudad……................................................................

El lugar público como borde…………………………………………………………………………………..

La modernización estatal y lecturas políticas como limite………………………………………………….

La desconexión social…………………………………………………………………………………………..

2.1

2.2

2.2.1

2.2.2

2.2.3

2.3

2.3.1

2.3.2

2.3.3

2.3.4

PAG.5

PROLOGO

La idea central de este estudio de seminario pretende afirmar la forma de cómo se ha ido destruyendo la ciudad

durante las últimas décadas, o con otro énfasis, cuestionar como se ha ido construyendo una ciudad que claramente

desvirtuó su sentido original, ”Reconocerse a si misma como un Lugar Publico”, un lugar totalmente incluyente en

todos los aspectos conocidos y que podamos soñar, un Lugar Neutro en donde el acto de la Realización Personal

y/o en Conjunto se cargan de Significado y sobrepasan las barreras del Tiempo.

Palabras Claves: Ciudad - Lugar Publico – Lugar Neutro – Significado

“A city is made of different kind of men; similar people can’t form a city” Aristotle (Politic)

The main idea of this seminary study pretends to show the way how the city is been following apart these last decades, or with

another emphasis, to question how is build a city that has clearly distorted its original sense. “Recognize itself as a Public

Place”, a place totally inclusive of all the known aspects and all we can dream about, a Neutral Place where the act of personal

realization and/or together they loaded with the Meaning and exceed the barriers of the political and economic power.

Key words: City – Public Place – Neutral Place – Meaning

“Una Ciudad esta compuesta de distintas clases de hombres; personas parecidas no pueden formar una ciudad”

Aristóteles (Política)

PAG.6

DESCRIPCION DEL TEMA

Debo reconocer que la Ciudad de Iquique tiene un aire especial, quizás no perceptible, quizás no describible, pero

tiene un algo a fin de cuentas, esto sucedía especialmente durante periodos de retorno a la ciudad después de algún

viaje efectuado, o el clásico paseo a “Las Playas”. Esta magia que inspiraba Iquique, la vivencie durante mi primera

década de existencia hasta un par de años posteriores. ¿Será una coincidencia que justamente en ese periodo fue en

donde desaparecieron de playa Cavancha; La Dragoncitos, Las Balsas, El club de Tenis Chile, La pista de Patinaje y

su Estadio, en Héroes de la concepción; El Parque Comunal y las Canchas de la AFI, en Tadeo Haenke; La pista de

BiciCross y también se hayan olvidados ritos deportivos como la travesía del Morro que se nadaba de cavancha al

Morro, o la triatlón Anual que se nadaba en Cavancha, se pedaleaba hasta Bajo Molle y se corría hasta la Zofri?,

¿Por qué ya no existen lugares como el Paseo Balmaceda, Los Baños Públicos, el Cine Delfico, El Cine Nacional,

El Cine Tarapacá o Las travesías al Cerro Dragón, Primeras Piedras, Los Tambores Del Agua, Las Posas que ahora

parecen algo casi anticuado?,¿Será que existe una relación inherente entre Lugar Publico y la Memoria Urbana

del ciudadano?.¿Será posible que algún Tarapaqueño o un Chileno en un aspecto mas global, pueda poner en duda

o dudar que hablar de Iquique es sinónimo de Combate naval de Iquique, Arturo Prat, Salitre, Ciudad Puerto, Pesca,

Jorge Soria, Matanza Escuela Santa Maria, Plaza Prat, La Torre del Reloj, Los Changos, Minería, Calle Baqueano,

Plaza 21 de Mayo, 21 de mayo de 1879, La Esmeralda, La Boya y La Zofri?, definitivamente es imposible no

familiarizarlos y en estricto rigor creo que si tuviera que concluir todo esta ultima pregunta en una frase diría Iquique

es una Ciudad de Trabajo. ( En rigor Académico podríamos definir Ciudad del Trabajo como Ciclo Productivo)

Palabras Claves: Lugar Publico – Memoria Urbana.

“Las Ciudades Latinoamericanas estan sufriendo profundas transformaciones.Insertas en el modelo Neoliberal y la

Globalización, han debido adaptarse para hacer frente a los nuevos desafíos que esos fenómenos imponen”

Bernardo Guerrero Jiménez

Revista de Ciencias Sociales. Unap Nº 19

La Ciudad y sus transformaciones : Memoria Urbana de Iquique. Pág. 151

RESEÑA VIVENCIAL DE LA HISTORIA DE LA CIUDAD

PAG.7


Para proyectar una imagen de la Ciudad de Iquique debemos entender como elemento primordial, que es una Ciudad

Puerto, y que toda su vida urbana siempre se ha mantenido enlazado a los siguientes Ciclos Productivos: La Plata

de Huantajaya, El Guano, El Salitre, La Pesca, La Zofri y La Minería, ordenados cronológicamente.

También debemos tener en consideración que es imposible pensar que la Ciudad de Iquique se construye por

factores que no incluyan a estos ciclos productivos, entonces considerando esto podemos realizar la siguiente

relación Ciclo Productivo = Retazo Urbano 3, Si consideráramos los Ciclos Productivos como conformador de los

Retazos Urbanos defino lo siguiente:”Los Ciclos Productivos han dejado huellas y vestigios, los cuales se han ido

Plasmando en la memoria colectiva y en la calles. Estas huellas nacen del proceso evolutivo natural e inherente entre

una persona, el trabajo y la vida urbana”. El dicho de Italo Calvino “Las ciudades no explican su pasado sino que lo

contienen, como las líneas en la manos, en las esquinas de las calles…” en horabuena reafirma sobre mi teoria de las

Huellas Urbanas, que mas que nada pretende reconocer que estamos amarrados a un pasado Histórico Urbano

del cual es indispensable reconocer para vivir el presente y poder construir el futuro, si tuviera que clasificar elementos

de la Ciudad de Iquique dentro de categorías las definiría por el siguiente orden, y de pasado al futuro:

Huella Urbana Metafísica: La Materia con vida (Lo Histórico); Mar, Cielo, Cerro, Calles, Barrios, Antiguas Plazas,

Monumentos, La Rada de Iquique, La Matanza de la Escuela Santa Maria, El Puerto, Iglesias, Canchas Deportivas

en resumen Lo Publico

Huella Urbana Espiritual: Los Mitos, Los Ritos, Las Procesiones, La Caravanas Fúnebres, Las Romerías, Los

Bailes, Las bandas de Bronces en resumen La Memoria Publica.

Huella Urbana Física: Condominios, Centros Privados, Mall, Edificios Industriales en la Ciudad, Autopistas Rápidas

Edificios de oficinas, en resumen Lo Privado.

Bajo la estricta mirada contemporánea actualmente Iquique ha olvidado un poco su historia y ha perdido huellas con

carácter Urbano Metafísico y Urbano Espiritual, y ostensiblemente su vida en las calles, debido al juego de seducción

que ha construido estas ultimas décadas la modernización.

LA HISTORIA Y LA MEMORIA

PAG.8


El Habitante de Iquique cuando comparece ante la historia de la ciudad se llena de regocijo, cuando comparece ante

el presente se llena de incertidumbre y cuando comparece ante el futuro se llena de tristeza y es así como se

manifiesta la humanidad ante el panorama o paradigma que nos ofrece la modernización.

El escuchar “La Reconquista del Espacio Publico”, es algo motivador, una luz de esperanza y mas que nada un

estandarte de lucha contra la endeble relación/gestión Publico/Privado, con esta frase se me viene a la mente “Las

calles y sus aceras son los principales lugares públicos de la ciudad, sus órganos más vitales” 1, pero hoy

lamentablemente esto no es así la Ciudad de Iquique ha ido disminuyendo ostensiblemente la cantidad y la calidad

de sus lugares públicos. “El deporte y la religion ayudaron a estructurar fuertemente la sociabilidad e identidad de los

iquiqueños de principios del siglo XX. A lo largo y ancho del plano urbano, hombres y mujeres, construían su rutina

en torno a esos ejes” 2, cabe destacar la afirmacion de cómo el Lugar Publico construye el acto, las actividades y la

vida ciudadana.

La interpretación y la importancia de un lugar publico, como el elemento mas importante de la vida ciudadana en

Iquique, puede entenderse que ahora esta en un proceso de crisis, reconozco una serie de elementos y retazos

urbanos que podemos denominar Barrio Patrimonial, Lugar Patrimonial, Hito, Mojón, Emblema, que son de carácter

publico y que conforman los cimientos de nuestra sociedad actual, la mayoría de estos si bien han tenido un

reconocimiento y estrategias de mejoramiento, restauración y conservación como lo puede ser Plaza Prat, Baquedano,

Paseo Lynch y su Esmeralda, La Aduana, La Península Cavancha, Antiguas Iglesias, Caleta Riquelme, Muelle

Esmeralda, etc. Y de las cuales como ciudadanos y/o entes analíticos de la arquitectura y la obra urbana podemos

estar o no deacuerdo, podemos definir que por lo menos ha habido una intención de reconocimiento. Por el contrario

descubro un mundo, un mundo nuevo como paisaje, pero antiguo como memoria urbana, un mundo que como vedette

esta tapada por cortinas pero vehiculares, un mundo que creo que no lo han olvidado, pero lo esconden y lo están

tratando de destruir, a este mundo lo llamo La Ciudad Anónima, que es representado como capitán de equipo por

su máximos emblemas por el Barrio El Colorado, La Iglesia Perpetuo Socorro, El Cerro La Cruz y El Barrio Estación.

LO URBANO

Jane Jacobs

“Vida y Muerte de la grandes ciudades”

Editorial Península, Año 1973, Pág. 1 1

Bernardo Guerrero Jiménez

“Sociabilidad e identidad en un barrio popular de Iquique: El colorado”

Articulo, Pág. 1 2

Retazo Urbano

Paño o Tramo de Crecimiento

Urbano 3

PAG. 9

DESCRIPCION DEL TEMA LO URBANO

Ciudad de Iquique: Plaza Prat

“De Un Lugar Publico un Escenario Publico”

1

2

3

4

PAG.10


Esta Ciudad Anónima emerge por primera vez durante el ciclo productivo del salitre y específicamente durante el

segundo periodo de la etapa urbana de esta ciudad, como antónimo al centro urbano, en ese entonces reinante, sus

orígenes son de carácter humilde, y coincidentemente se ha ido regenerando y creciendo equidistantemente a la

Ciudad que todos conocemos, durante toda la subsiguiente cadena de ciclos productivos que han aparecido, se puede

decir que esta Ciudad Anónima se construyo sin la ayuda de un patria política llamada chile, pero si con una patria

interna llamada amor propio.

Bajo estos parámetros ya mencionados defino que esta ciudad anónima, es victima de la segregación ciudadana,

al mas puro estilo de lo que nuestra sociedad actual representa, por lo cual en este seminario pretendo construir

la verdadera imagen de lo que significa para la Ciudad un barrio fundacional, en este caso el Barrio El Colorado,

y que consecuencias podría provocar la destrucción de aquel mismo, o que puede significar la valorización del mismo,

es por eso que planteo “Construir un Enlace”, una interfaz de esta ciudad con el otro mundo que lo circunda.

LO URBANO

PAG.11

“El Espacio publico esta desapareciendo rápidamente, por causa de los procesos de Globalización y Privatización y

también por la nuevas formas de Control Social; incluso las plaza, espacios cívicos de las ciudades latinoamericanas

, están siendo cerradas, rediseñadas y reglamentadas en formas que restringen sus Usos Sociales y Políticos

tradicionales” 1. Debemos reconocer entonces que estamos insertos dentro de una gran maquina llamada planeta

tierra en donde los principales referentes mercantiles, son el referentes para todas la acciones que nosotros debamos

realizar, desde como saludar hasta como debemos vivir, esto es un problema a nivel mundial por la razón que al

importar estos potentes modelos de modernización, ahora recién después de un par de décadas no podemos dar

cuenta que nos dejo el siguiente problema como legado:

Expropiación Cultural: Importación de modelos no propios = perdida memoria urbana.

Rapidez: Fácil Accesibilidad

Simultaneidad: Variedad de servicios todos al mismo tiempo en el mismo lugar, 24 horas del día.

Interconexión: Control de los sistemas y las redes que las nutren, en este caso vías urbanas

“El problemas es que estos nódulos cancerosos pueden producir la metástasis del tejido urbano, terminando por

degradar y matar el único elemento que nos queda de nuestra antigua herencia urbana, el espacio publico” 2.

Setha Low

“Transformaciones del espacio publico en la ciudad

latinoamericana; cambios espaciales y practicas sociales”

Articulo Nº 5, Verano 2005, www.bifurcaciones.cl, Pág.. 1

1

Mauricio Baros

“De la casa al mall”

Revista ARQ, Nº 53, Lecturas Políticas, Pág. 6 2

PROBLEMA GLOBAL LATINOAMERICANO

PAG.1

Plano y Esquema Actual de la Ciudad de Iquique

“Ciudades conteniendo una Ciudad”

Amarillo: Ciudad Industrial, Rosado: Ciudad Compacta,

Rojo: Ciudad Difusa

1

PROBLEMA MACRO TERRITORIO

Zona Caso de Estudio:

De Mar a Cerro compuesta por Barrio

Estación, Cerro La Cruz, El Colorado, La

Jhon Kennedy y La Cantera.

2

Zona Caso de Estudio:

Fotografías de Zona de

estudio, en orden Mar a

Cerro

3

PAG.12

Olivier

“Fuga a la Periferia”

PROBLEMA MACROTERRITORIO

PAG.13

Paralelo a la conformación de la ciudad que nace con actores gubernamentales y una planificación previa (Lo

Formal), existe un estrato conformado por situaciones Informales, cada actor de esta micro ciudad vive su propia

interpretación de lo que es la vida, generalmente se alejan de lo formal, por una ley que llamo el Opuesto

Negativo, la cual se desarrolla bajo este Ciclo de Vida:

Desempleo, Pobreza y/o Necesidad

Articulación Comunitaria “Poblacion Flotante”

Deserción de la Sociedad “Desconexion Social”

Ocupación Informal del espacio desierto o periférico.

Construcción Informal del espacio desierto o periférico “Micro Urbanismo”.1

Lapso de Vida Hermética; solución problemas básicos.

Proceso de Memoria; Mitos, Ritos, Juegos, Religión común, Deporte, Actividades Grupales y Ocio.

Transformación en un Barrio o Población.

Nuevos Vecinos, “La Ciudad llega”.

Degradación Social. .”Odio y/o Miedo Social”

Excumulgacion Urbana.

Desarticulacion Barrio o Población. “Modernizacion”

Muerte.

De este proceso, los ítems destacados son las 4 problemáticas que atacan a la ciudad de Iquique dentro de una

escala macro territorio, los cuales desatan mas problemas si nos insertamos el micro territorio analizado

posteriormente.

Patricio Browne

“¿Formal o informal?”


PROBLEMA MACRO TERRITORIO

PAG.14


Proceso de la Ciudad Formal en Iquique

“De la planificacion al juego”

1 3

2 4

PAG.15


Proceso de la Ciudad Informal en Iquique

“De la Necesidad a la Desconexion”

1 3

2 4

PAG.16

PROBLEMA MICROTERRITORIO

“El turista 2 que viene de “La Ciudad” a esta Ciudad Anónima, se encuentra con un murallón de materiales ligeros,

colores sin composición, automóviles como moscas en el estiércol, y un paisaje artificial simplemente como un

objeto, en donde la tozudez y la valentía se gana el privilegio de ir develando portales, estos portales le ponen “play”

a la más hermosa sinfonía, que comienza con el movimiento de pequeñas embarcaciones, botes, barcos, grúas los

que son hospedados por el cerro, la rada de Iquique y el cielo como telón de esta majestuosa obra, la cual es llamada

por Don Patricio Advis, el paisaje que nunca duerme y es así como lo percibo”. 1

Francisco Zamora Alquinta

“Expedición: Observación y reconocimiento de la imagen

actual del sector de estudio”

Primera Visita Académica, Noviembre 2011

1

El Turista

Habitante que decide conocer un barrio,

un Lugar o Zona no conocida. 2

Mapeo Periférico:

Invasión Automotriz +

Perdida del Lugar Publico “Ya no habitan

hombres sino maquinas”.

3

A) Deserción de la Sociedad “Desconexion Social” = Perdida Lugar Publico = Limites Urbanos

B) Desarticulación Barrio o Población “Modernizacion”= Invasion Automotriz + Plan Estrategico Región Tarapacá

PAG.17


3

Mapeo Periférico:

Invasión Automotriz +

Perdida del Lugar Publico “Ya no habitan

hombres sino maquinas”.

A) Deserción de la Sociedad “Desconexion Social” = Perdida Lugar Publico = Limites Urbanos

B) Desarticulación Barrio o Población “Modernizacion”= Invasion Automotriz + Plan Estrategico Región Tarapacá

PAG.18


3

C) Construcción Informal del espacio desierto o periférico “Micro Urbanismo” = Morfologia + Habitar la Vertical

D) Degradación Social. .”Odio y/o Miedo Social” = Negacion Servicios Urbanos Basicos por exclusión

Mapeo Periférico:

Morfología la condicionante del habitar

PAG.19

A) Deserción de la Sociedad “Desconexion Social”

Perdida Lugar Publico = Limites Urbanos

La dinámica de la ciudad y la forma de cómo se relaciona las personas pueden crear lugares públicos, esta dinámica

se acoge bajo la perspectiva de que personas no parecidas pero con actividades en común, pueden realizar cosas,

pueden observar y/o simplemente ser observados, bajo este carácter esto habla de un Apropiación Efímera 1 del

espacio, esta Apropiación del espacio es sinónimo de un espacio con Multipropósitos, ser esquina, ser calle, ser

pausa, ser y no ser y ser todo. Entendiendo este básico esquema podemos definir que esto significa la construcción

de Borde Urbano un espacio incluyente bajo los aspectos de ocupación de un espacio y también bajo el aspecto de la

apreciación de un espacio, claramente me es mas fácil definir de esta forma antónima lo que es limite urbano, en

este caso de investigación espeficiamente se plantean los siguiente elementos que conforman este limite:

Introversión Barrial: Los Ciudadanos de esta Ciudad Anónima no encuentran motivo de porque habitar la periferia,

todas sus actividades se vuelvan hacia el interior en donde se realizan las “Cosas en Comun”.

Epidermis Exterior de Uso Comercial Industrial: Los “Compradores” casi son lo únicos habitantes de esta

epidermis que recubre al barrio, en su fachada sur, lo mas lamentable es que los productos y el comercio que se

ejerce no es de carácter barrial ni poco menos, es por el contrario comercio de nivel industrial, por conocer algunos

podemos nombrar lubricentros, mecánicas, galpones de pinturas, repuestos, etc. Los cuales traen consigo un

Deterioro Ambiental por uso.

Apropiación Efímera

Ocupación momentánea de un lugar, su fin, la expresión

pasajera. 1

MICRO TERRITORIO

PROBLEMA

Apropiación Permanente

Ocupación con el carácter de apoderamiento.

PAG.20

B) Desarticulación Barrio o Población “Modernizacion”

Invasión Automotriz + Plan Estrategico Región Tarapacá

Tema; Sobre la muerte de la Ciudades:

“El Transito de la ciudad amurallada a los ensanches modernos; o a la Ciudad metropolitana, con sus suburbios y su

estructura política plurimunicipal, estimulada por el desarrollo del transporte masivo y el uso del automóvil” 1.

“La dispersión existe sólo porque es una consecuencia natural de la generalización del automóvil. A su vez, esta

dependencia del coche genera geometrías urbanas que acomodan primero a los coches y, en segundo lugar, a

los peatones. Estas prioridades no son correctas para una vida saludable, especialmente para los que no pueden

conducir: los jóvenes, los mayores y los pobres. La ciudad compacta sostenible debe estar diseñada pensando

primero en el peatón”. 2

La Ciudad Industrial y Plan Estratégico Regional son cómplices por que ambos promueven la Movilización Urbana 3

en vez de la Movilidad Urbana 4, vale decir el automóvil por sobre peatón. Como ejemplo practico haremos la

siguiente ecuación aritmética, en la ultima década la principal meta por parte del gobierno a sido “El Ensanche”,

“coincidentemente” esto a afectado a nuestra Cuidad Anonima de la siguiente forma; el 2003 comenzaron las

expropiaciones de la fachada norte, se evacuo una linea de viviendas, casi desintegrando al “Colorado Bajo”, ahora

están comenzando las obras del ensanché de la fachada sur, no han expropiado nada, pero planteo la siguiente suma

y resta, Antes; 20 metros de perfil vial 10 para el peaton y 10 para el automovil aproximadamente, Ahora; 21 metros

de perfil vial 8 para el peatón y 13 para el automóvil, entendiendo esto podríamos resolver que se solo se ha restado

la participación ciudadana?, bajo este parámetros defino lo siguiente el vehículo no es propiedad de todos, por lo

tanto es propiedad privada es por eso que su priorización en la ciudad es sinónimo de destrucción del espacio

publico.

Jordi Borja

“La Ciudad Conquistada”

Editorial Alianza, Pág. 128

1

MICRO TERRITORIO

PROBLEMA

Nikos Salingaros

www.arqchile.cl/ciudad_compacta.htm 2 Movilización Urbana

Capacidad de desplazarse en el espacio,

como un objeto, en anteposición a la voluntad social 3

C) Construcción Informal del espacio desierto o periférico “Micro Urbanismo”

Morfología + Habitar la Vertical

Esta zona esta claramente contenida entre el vacío y el lleno, vale decir entre el precipicio geográfico y el lleno de lo

que significa la ciudad, esta condición la llamo la Cornisa Histórica 1, en sus comienzo fue un lugar despoblado

debido a que la ciudad manifestaba otros espacios mas atractivos en donde parcializar, emplazar y urbanizar; su

única razón de existir fue la movilidad que construía la locomotora y una precaria vida relacionada al trabajo, y es ahí

donde se emplazaron, ¿Por que razón?, quizás por recuperar la atmósfera y relación que se construía en la pampa

en donde las oficinas salitreras se convertían en verdaderos andenes y de cierta forma construían una directa

relación con el trabajo, quizás no es cierto, pero es la interpretación mas probable según mis análisis realizados solo

considerando esto, Primero debo exponer que el habitar esta cornisa era significado de vivir en el horizonte, en lo

mas lejos, en pocas palabras Habitar la Periferia, esto significa en cualquier parte del mundo una escasez de todo,

debido a la lejanía del mundo que plantea la ciudad en los centros, Segundo habitar la pendiente es un problema,

debido que para domesticarla se necesita tecnología y procedimientos de un alto valor, lo cual es el contraste de la

realidad la cual se vivía paralelamente, en donde la precariedad y la exclusión eran reinantes y lamentablemente son

procesos que no se pudieron efectuar,(también señalado en la pagina 10 en donde pongo sobre la mesa la nula

manifestación del estado gubernamental en pro a la ayuda de este barrio), debo reconocer que ellos han sabido

manifestar un habitar en la pendiente de forma muy hábil pero que lamentablemente solo los incluye a ellos como

paisanos del lugar, por lo cual esta característica tan propia no supo y no ha sabido integrar el espacio publico de la

ciudad.

Movilidad Urbana

Capacidad de desplazarse sobre un lugar

entendiéndolo como un sujeto, es parte de la voluntad social 4

MICRO TERRITORIO

PROBLEMA

Cornisa Histórica

Borde Cerro natural y habitable en altura, de ostensible

dominio visual a la Rada de Iquique y el Puerto Histórico.

1

PAG.21



Plano de los Ferrocarriles de la Región de Tarapacá

Zoom en la Ciudad Iquique, respeto del trazado férreo por la

Cornisa Histórica 1

MICRO TERRITORIO

PROBLEMA

Cornisa Histórica

Levantamiento maqueta digital, Sector La Cantera

*El punto en el centro de las imágenes es un hombre.

2

PAG.21



MICRO TERRITORIO

PROBLEMA

Cornisa Histórica

La forma de como emerge la vivienda sobre la morfología

abrupta, y como desaparece el espacio publico.

PAG.22

PAG.23

Jordi Borja


Editorial Alianza, Pág. 121 1

MICRO TERRITORIO

D) Degradación Social. .”Odio y/o Miedo Social”

Negación Servicios Urbanos Basicos por exclusión

Ya hemos señalado razones que al familiarizarlas son parte de una problemática que no trascienden lo lógico, vale

decir son problemas que aun tienen un sentido, que aun no compromete al hombre como creador directo de aquellas.

Esta problemática no esta basada en condiciones morfológicas, ni urbanas, ni nada por el estilo, sino por la perdida

del valor y la igualdad humana, vale decir, la perdida de lo que yo llamo la Ciudadanía, ¿Quienes somos para decir

este no tiene derecho a esto?, o quien tiene derecho a decir ¿Este no se merece esto?, yo creo que ni dios ni nadie,

esta problemática extra arquitectura va por el sendero de humanizar a la sociedad, y esto se refleja mas evidente, al

empezar a transversalizar estas mismas opiniones, extra arquitectura que afectan la vida de la Ciudad como por

ejemplo “El sujeto ciudadano nace (Las personas nacen libres e iguales)…y tambien se hace: ejerciendo o

reclamando sus derechos de libertad e igualdad”. 2, ¿Por que un grupo de personas tiene el derecho de quitarle la

libertad de poder escoger o la posibilidad de adquirir cosas a una persona por ser pobre, o ser de un sector menos

acomodado?, esto lo refiero a lo siguiente, he tenido la posibilidad de comprender el barrio a través de un fuerte

arraigo vivencial debido a que un par de familiares viven muy cerca de ahí, por razones generacionales y trabajo

relacionado con el Matadero (Calle Sotomayor) o El Puerto (Calle Esmeralda) y me he podido dar cuenta que

servicios básicos del Área de la Comunicación, Locomoción Colectiva Publica y Servicios Secundarios como

Radio Taxis, Comidas a Domicilio, Reparación, etc., llegan solo hasta la periferia o mejor dicho sin exagerar hasta la

PRE periferia y no arriban a esos puertos, entonces bajo esta pregunta que la dejo al aire ¿Cómo esperamos vivir en

paz, si lo único que hacemos es odiar?, ¿Por qué nos llamamos humanos, si lo único que hacemos es comportarnos

de una forma antónima a lo que debemos ser? y lo ultimo ¿Cómo queremos construir si lo único que sabemos es

destruir?.... si continuamos este sendero la cita de Jordi Borja, “El Siglo XX ha sido calificado no solamente como el

siglo de la ciudades, sino también como el de su muerte. Desde que así lo escribiera Jane Jacobs y mas

recientemente Francoise Choay”. 2, sera un realidad irreversible.

PROBLEMA

Jordi Borja


Editorial Alianza, Pág. 126 2

PAG.24

Comparación de preservación de Espacios Públicos en la Ciudad de Iquique.

“Barrido de Reconociendo de la preocupacion Gubernamental por ciertos Barrios especificos”

1 = Barrio el Colorado, Sector Norte; 2 = Calle Tarapacá, Sector Centro; 3 = Psje. Pampa Germania, Sector Sur; 4 = Calle José Francisco Vergara, Sector

Sur.

MICRO TERRITORIO

D) Degradación Social. .”Odio y/o Miedo Social”

Negación Servicios Urbanos Basicos por exclusión

PROBLEMA

1

2

3

4

PAG.25

OBJETIVOS GENERALES – ESCALA CIUDAD DE IQUIQUE

A) Recuperar la Dialéctica Barrio-Ciudad para activar el Poli centrismo en la Ciudad de Iquique.

Este punto tiene por objeto comprender la importancia de nuestro barrios fundacionales como la estructura mas

importante de nuestra sociedad, por lo cual planteo que cada Barrio Fundacional sea un nuevo centro para la ciudad,

vale decir construir una sintaxis entre su rol tradicional y una nuevo rol complementario a proponer.

B) Restituir la naturaleza del Espacio Público como escenario de representación y expresión ciudadana.

(Tradición Secular).

Reconocer la peatonalización como elemento primordial en la recuperación de la vida en las calles, es por eso que el

hombre es el que debe ser el elemento protagonista y no el automóvil.

Invasión Vehicular por La Peatonalizacion

“La Reconquista de la Tradicion Secular” 1

PAG.26

OBJETIVOS GENERALES – ESCALA CIUDAD ANONIMA

A) Transformación de los Limites Urbanos en Borde Urbanos, La hibridez entre las periferias de la Cuidad

Entrelazar estas ciudades que tienen una distinta naturaleza, lo cual se produce por que sus periferias se repelen

(Limites), a través de la construcción del Lugar Público para así conformar El Borde.

B) Construir una continuidad Flujos como estructura colectora en la transversal de estudio.

Se reconocen cinco barrios que tienen un origen fundacional común y también comparten problemáticas en común,

pero no se articulan en la totalidad, se segmentan así; Barrio Estación, Cerro La Cruz y El Colorado y por otro lado La

Jhon Kennedy y La Cantera, debido a que se generan quiebres por la inevitable acción e inserción de vías que

conectan la Ciudad Industrial y la Ciudad Compacta, por lo cual este punto se centraliza construir un Conector

Interno Longitudinal e Ínter Barrial que promulgué la vida Ciudadana.

C) Reintegrar la Cornisa Histórica.

Reintegrar la Cornisa Histórica al panorama habitual del Ciudadano Iquiqueño en su proceso de Movilidad Urbana.

Croquis Del Paisaje Histórico

“La Reconquista de la Tradicion Secular” 1

1

PAG.26

OBJETIVOS ESPECIFICOS

A) Consolidar La Esquinas para conformar activar la vida en Las Calles.

Tal y cual como el Plan Cerdá y lo define Manuel de Sola-Morales, Las Esquinas son los Lugares que producen un

efecto Catalizador, es decir donde suceden cosas y en donde se manifiestan con mucha frecuencia las personas de

los Barrios.“Las esquinas expresan la naturaleza de la ciudad como un lugar de encuentro, superposicion y

conflicto”1, reconociendo la virtud de las esquinas, comprendo que son Interfases de conección entre calle y calle

y es por eso que consolidar la esquina es vital para defender, valorizar y exigir que el Lugar Publico impida que se

especialice sea excluyente y separador.

B) Conquistar Espacios Vacantes para usos de Apropiación Efímera o como transición entre Lo Publico y Lo

Privado

Restituir actividades Históricas y Consolidar las actividades que están latentes, posicionarla en el espacio publico

e incorporarlas a la Vitrina Ciudadana 2 a través de intervenciones puntuales pero conformadoras de un sistema.

1 Manuel de Solà-Morales

“Ciudadades y Esquinas Urbanas”

Los Monográficos de BMM, Nº 4

2 Vitrina Ciudadana

Incorporar actividades al panorama del Espacio Publico Ciudadano,

“Incorporar Ojos que observen La Calle” (Jane Jacobs). 3

Las Esquinas

“Las interfases entre Calle y Calle”.

3

PAG.27



Los Monográficos de BMM, Nº 4. 2

MARCO TEORICO LA CIUDADANIA, EL LUGAR PUBLICO Y LA CIUDAD.

…Recuerdo que ultima semana de noviembre del año 2011, fui el centro con un fin que aun no recuerdo, quizás esto

no merece importancia considerando que es algo común que como Ciudadanos de la Ciudad de Iquique debamos ir

frecuentemente, pero ¿Se han puesto a pensar en el trasfondo cultural que se manifiesta en el centro de la ciudad?,

creo que es algo tan normal y frecuente que pasa a ser algo recurrente dentro de nuestro sistema mental, pero

pónganse a pensar cuando por primera vez ustedes visitaron otra ciudad, ¿No se sentían en el aire, por no saber

como era esa ciudad?, ¿Qué estaba ocurriendo en esa Ciudad?, entonces planteo la siguiente pregunta ¿Qué

elemento urbano los actualiza y los informa de las actualidades que concurren en la Ciudad?, creo que por lo menos

aquí en chile, la respuesta es que el Centro Urbano Histórico Político y la Vida en las Calles, son los lugares de

Interpretación Ciudadana, en donde se vivencian las crisis y en donde se manifiestan las alegrías, es el Lugar que

te pone los pies sobre la tierra y te aterriza, te contextualiza sobre lo contemporáneo, o sino recuerden la Plaza Italia

en Santiago de Chile, donde cada vez que gana nuestra selección nacional de fútbol hay gente por todos lados,

bailando, cantando, en pocas palabras “Conquistan ese lugar de la Ciudad”. Volviendo a la experiencia de la ultima

semana de noviembre del año 2011 en la Ciudad de Iquique, todo parecía en orden, trafico normal, gente por doquier,

pitos, ruidos, etc., lo habitual, pero me llama la atención una especie de Frase/Poema/Petición escrita en el cierre

perimetral, fachada sur, de la reconstrucción de la Plaza Carlos Condell, que decía lo siguiente; “Salud, Vivienda,

Trabajo, Educación Digna. Firma FER”. Bajo esta perspectiva y considerando que el Centro Urbano Histórico

Político, es un Lugar de Manifestación, analizo bien la situación y considero que son problemáticas latentes en

nuestra ciudad, incluso a nivel país, las cuales aun siquiera han sido puestas en carpeta por nuestro Estado

Gubernamental que es por naturaleza el ente solucionador de todos estos ítems ya señalados.

A) La Ciudadanía se manifiesta en Las Calles 1, Las Esquinas 2 y El Espacio Publico 3

Jane Jacobs


Editorial Península, Año 1973.

Jordi Borja


Editorial Alianza. 3

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Los Monográficos de BMM, Nº 4. 2


“Las calles y sus aceras son los principales lugares públicos de la ciudad, sus órganos más vitales” Pág. 1

“Mantener la seguridad de la ciudad es tarea principal de Las Calles y las aceras de la ciudad”. Pág.1

“Esto lo sabe ya todo el mundo: Una Calle muy frecuentada es igualmente una calle segura. Una calle poco

concurrida es probablemente una calle insegura”. Pág. 6

“Las Calles han de defender la ciudad de elementos extraños depredatorios”. Pág. 7

“Proteger Las Calles donde el espacio sea inequivocadamente público, y no mezclado físicamente con espacios

privados ni con cualquier otra cosa”. Pág. 7

“Diversidad de fachadas y personas se encuentran en Las Esquinas y provocan la innovación y el estímulo. La

exposición “Ciudades, esquinas” mostrará cómo la idea de la esquina va más allá de lo puramente geométrico

para convertirse en un principio vitalizador, en una auténtica metáfora de la ciudad”. Pág.1

“La Ciudad es el Espacio Público”. Pág 119

“La Ciudad y su Espacio Público son el lugar de la representación y expresión de la sociedad; tanto de

dominados como de dominantes. El Espacio Público, como dice Pietro Barcellona, es también donde la sociedad

desigual y contradictoria puede expresar sus conflictos”. Pág. 120


Marco Bibliográfico

Jane Jacobs


Editorial Península, Año 1973.

Jordi Borja


Editorial Alianza. 3

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Sujeto versus Objeto

“La interpretacion del hombre”

1



Definiciones Relacionadas

Espacio Público: Lugar donde se puede circular libremente, realizar manifestaciones de cualquier índole, y donde

existe una apropiación efímera antónima al poder, en oposición al espacio privado.

Espacio Privado: Lugar que no pertenece al Estado Gubernamental, y su dueño es un particular y su fin esta

relacionado al poder.

Vida Urbana: Derecho de utilización sin restricción de cualquier Espacio público, derecho de ser parte de todos sus

actos, actividades y tener la posibilidad cierta, de ser partícipe de cualquier manifestación en un Espacio privado a la

cual es debidamente invitado, considerando la genuina valorización de la Voluntad social, como antelación previa.

Objeto: Paisaje representativo y/o persona representativa; valorización superflua, sin vida

Sujeto: Paisaje vivido y/o persona con Identidad; reconoce el lugar y la historia en su observación, el que toma

conciencia de la actividad, con vida.

PAG.30

Aterrizando sobre la labor de un Estudiante de Arquitectura establezco los siguientes cimientos de mi Marco Teórico;

Primero se basa en el Modelo Pedagógico Territorial, que es toda la formación recibida durante los años anteriores

a esta etapa, basada en .el reconocimiento de; El Hombre, El Paisaje, La Cultura, La Sociedad y el Medio Ambiente

como constructor de la vida plena y la arquitectura que nosotros planteamos, pero también debo reconocer la fuerte

inspiración personal que ha forjado Don Patricio Advis con sus obras en la Ciudad, potentes investigaciones, su

capacidad critica regional de cómo entender que no existe la arquitectura antigua ni la arquitectura nueva, tal y cual

como también lo dice Oscar Niemeyer, sino simplemente existe La Arquitectura Bella, esta arquitectura bella cargada

de Significado, y que nace de la observación en el lugar y que reconoce plenamente al hombre organizado y

amparado en el Paisaje que es reconocido como Sujeto, creo que a través de esto defino lo siguiente, la Arquitectura

es; “Arte” y por lo tanto también es “Creación” , como cuando una madre da a luz, es la instancia mas feliz en la vida

de cualquier hombre y cualquier mujer. Otra Inspiración es Le Corbusier, la Voluntad Social que en su pensamiento

plasma es absolutamente brillante, “Solo los jóvenes son todavía bastantes libres y desinteresado para poder

constituir la fuerza reunida en torno esta renaciente arquitectura”1.Establece como nosotros debemos plantearnos

ante el mundo de Forma Critica. “La Arquitectura Conquistadora”2. Debemos contextualizar que esto fue propuesto

durante la post Segunda Guerra Mundial, en donde la crisis era profunda y se necesitaba poner todo rápidamente en

pie, quizás es por esto que el movimiento moderno, donde Le Corbusier era protagonista y un emblema, perdió el

equilibrio de cómo construir la ciudad, por la obsesión de la funcionalidad, y entender el mundo como una maquina,

pero en si la capacidad creadora y la capacidad de entender al Hombre queda manifiesto aquí ”…Proporcionar

alojamiento a los hombres, colocarlos al abrigo de la intemperie y de los ladrones, pero sobre todo, disponer a su

alrededor de la paz de un hogar, hacer todo lo necesario para que la existencia desarrolle sus horas en armonía, sin

una trasgresión peligrosa de las leyes de la naturaleza”3.

Le Corbusier

“Mensaje a los estudiantes de Arquitectura”

Ediciones Infinito/Buenos Aires.

1 = Pág.15; 2 = Pág.17; 3 = Pág.20


B) Reflexión: El Habitante, el Paisaje y la Vivienda = Constructor de la Ciudadanía

PAG.31

Mitosis Urbana

“Proceso dinamico de Accion y Reaccion, que se manifiesta

en el sujeto, desde la Vivienda al Espacio Publico”


B) Reflexión: El Habitante, el Paisaje y la Vivienda = Constructor de la Ciudadanía

También en mas de veinte libros y en tres revistas situó a La Vivienda en el centro de las preocupaciones

arquitectónicas y urbanísticas, actitud muy revolucionaria considerando, que nunca antes se había planteado con

tanta énfasis esa problemática que ha afectado a las comunidades desde la edad media hasta nuestros días, y en

especial a la gente de origen mas humilde. Considero que la vivienda es la célula madre del origen histórico de la

ciudad, debido que es ahí donde durante un largo lapso del día moran nuestros Ciudadanos, y es ahí en donde se

realiza la Mitosis Urbana 1, que se promulga desde el Ciudadano, hacia la Ciudad y nuestro Espacio Publico,

debido al fenómeno de Acción y Reacción, vale decir si vives de forma precaria, ¿Como se pretende que ellos se

manifiesten en el Espacio Publico como Ciudadanos, si aun tiene que solucionar problemas domésticos?, sin

estudios previos sobre lo que nombrare, creo que vivir en la precariedad aumenta los niveles de stress y se refleja

en el animo del ciudadano.

Puedo concluir al contrastar lo recién mencionado una “Visión Teórica”, con lo escrito en el punto A “Una Necesidad

Ciudadana” de este Marco Teórico, que la Ciudad esta en un periodo de Crisis que se ve reflejado en el “Hacer

Ciudadanos” tal como lo plantea Jordi Borja. Aplicado al caso de estudio, la problemática de la vivienda proviene

de una tradición secular,”Todo ello bajo la óptica de la autoconstrucción y sin ningún tipo de planificación. Lo

transitorio es el dato clave, lo provisorio es el estilo” 2., y su entendimiento es primordial para entender al barrio

debido que todo esta en torno a ella por ejemplo, La Vivienda-Bazar, La Vivienda-Sede, La Vivienda-Sastrería, La

Vivienda-Taller Mecánico, etc., y comprender la organización de la vivienda es comprender la estructura del habitar,

el paisaje y la vivienda como constructor de la Ciudadanía del Barrio el Colorado.

1 Bernardo Guerrero Jiménez

“La Ciudad y sus transformaciones: Memoria Urbana De Iquique”

Revista de Ciencias Sociales, Pág. Nº 156 2

PAG.1

Ya definimos que estamos en Crisis, en donde ya no se reconoce a la Ciudadanía y por inercia existe un Deterioro

del Lugar Publico y por consiguiente lo que llamamos Ciudad, que ya esta desapareciencio, es decir su sentido

original paso a ser una segunda importancia al momento de construir sobre ella, lo que ha traído consecuencias

vitales para nuestro desarrollo como Ciudadanos. También debemos ser realistas y considerar que estas

problemáticas no se posicionan sobre un campo vació, y algo sin historia, sino que al contrario, estas se posicionan

sobre la base de lo existente, entonces he ahí que viene el desafió, y no debemos de reaccionar como lo ha hecho el

gobierno, que en algunas ocasiones, ha eliminando Barriadas Periferias completas sin pensar que su identidad es

parte activa de la Memoria Urbana Total.

Es por eso que situó la Investigación y la Forma de intervención bajo la mirada de que “Los usuarios de los Espacios

Arquitectónicos, saben mas que los Arquitectos sobre el tipo de edificios que necesitan”, planteado por Christopher

Alexander, y bajo la consideración programática de la Multifuncionalidad de los Espacios, que vagamente hasta

ahora hemos descubierto en esta zona de estudio, también para descubrir los usos de la vivienda se aplicara el

“Pattern Lenguage”,del mismo autor, que nos dara patrones de uso de cómo se construyo, como se construye y como

se construira en cada barrio, osea la operación seria la siguiente; Realizar los Examenes (Pattern Lenguage),

Diagnosticar la Enfermedad y Realizar el Tratamiento, el cual se desarrollara en el siguiente item.


C) La Supervivencia del Lugar Publico

Esquema Christopher Alexander

“Estructura de una malla deformada o lattice”

The City is not a tree part 2

2 Esquema de Malla Ciudad Anónima

“La Adaptacion a la Cornisa Historica”

1

1 2 2

PAG.1

Jaime Lerner

“Acupuntura Urbana”

http://distritoactivo.files.wordpress.com/2008/03/textos_.pdf 1

MARCO TEORICO LA ACUPUNTURA URBANA

A) Concepto

“Siempre tuve la ilusión y la esperanza de que con un pinchazo de aguja sería posible curar las enfermedades. El

principio de recuperar la energía de un punto enfermo o cansado por medio de un simple pinchazo tiene que ver con

la revitalización de ese punto y del área que hay a su alrededor”.1

“Creo que podemos y debemos aplicar algunas “magias” de la medicina a las ciudades, pues muchas están

enfermas, algunas casi en estado terminal. Del mismo modo en que la medicina necesita la interacción entre el

médico y el paciente, en el urbanismo también es necesario hacer que la ciudad reaccione.Tocar un área de tal

modo que pueda ayudar a curar, mejorar, crear reacciones positivas y en cadena. Es necesario intervenir para

revitalizar, hacer que el organismo trabaje de otro modo”. 1

2

Acupuntura Urbana

Conceptualización Grafica 2

2

PAG.1


B) Continuidad y Movilidad Urbana es Ciudadanía.

“Cuando un lugar está vacío, tiene que llenarse inmediatamente, preferiblemente con alguna actividad de animación.

E incluso instalando estructuras provisionales para consolidar algunas actividades hasta que surjan nuevos proyectos.

Es la acupuntura de la creación de nuevas estructuras mediante la instalación de estructuras portátiles que se

puedan colocar en un lugar para garantizar vida, para revitalizar una región, generando así la función urbana que

falta”.1

Jaime Lerner



Conceptualización

“De la Deforestación a la Forestación,

Del Vació al Lleno” 2

2

PAG.1


C) La Memoria de la Ciudad.

“Los lugares que pertenecen a la Memoria de la ciudad y que son puntos fundamentales de su identidad, del

sentimiento de pertenecer a una ciudad. Ya sea una fábrica, una parada del antiguo tranvía o una de aquellas tiendas

de comestibles que lo tenían todo ingenuamente expuesto.Pero como ya no se pueden recuperar esos espacios ni las

antiguas actividades, tenemos que encontrar Nuevos usos, nuevas actividades que den vida a la ciudad. No hay

nada que guste más a una vecindad, incluso a una población entera, que la Reutilización de uno de esos espacios” 1

Jaime Lerner



Conceptualización

“Caixa Forum, de Industria a Lugar Publico” 2

PAG.1


D) Gente en las Calles.

“A veces, me quedo observando cómo una gota de miel va reuniendo a las hormigas a su alrededor. O cómo, en un

bar o una tienda de un barrio muy pobre, la luz y la animación atraen a las personas. Pero, sobre todo, son las

Personas que atraen a las Personas. El ser humano es actor y espectador de este espectáculo diario que es la

ciudad” 1.

“Cuanto más se conciba una Ciudad como una Integración de Funciones, de clases sociales,de edad, más

encuentros, más vida tendrá” 1.

Jaime Lerner



Conceptualización

“La gente atrae mas gente y construye la vida en Las Calles” 2

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E) Por La Reconquista de la Ciudad Anónima.

Comprendiendo este Modelo Urbano de intervención, propuesto por Jaime Lerner, considero que la Activación del

Paisaje que reconoce y antepone a la Ciudadanía, El Lugar Publico y La Ciudad como principal actor, se proponen

Espacios Públicos Democráticos que comparecerán ante la Ciudad como un ejemplo de cómo reactivar el animo

ciudadano, interpretado en un Lugar Público, que nace y se funda bajo las bases de la Memoria Urbana que ellos

mismo han escrito y concluyo recordando lo siguiente “La Ciudad es Espacio Publico” 1.

Jordi Borja

“La Ciudad Conquistada 1

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fgfgfg servicios todos al mismo tiempo en el mismo lugar, 24 horas del día.




Setha Low




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Mauricio Baros



DISEÑO METODOLOGICO FORMAS

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El hombre es la ciudad, y todas las expresiones que el manifiesta se transforman en espacio publico

Setha Low




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Mauricio Baros



HIPOTESIS ESPACIAL

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fgfgfg servicios todos al mismo tiempo en el mismo lugar, 24 horas del día.




Setha Low




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Mauricio Baros



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