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SPAL MONOGRAFÍAS XV GReciA ANte LOS iMPeRiOS V Reunión de historiadores del mundo griego JuAN MANueL cORtéS cOPete eLeNA Muñiz GRiJALVO ROcÍO GORdiLLO HeRVáS (coordinadores)

F._javier_GAmez-Libre-Grecia Ante Los Imperios

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Libro sobre la visión geográfica de los griegos tomada de Asia a través de Heródoto.

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  • SPAL MONOGRAFASXV

    GReciA ANte LOS iMPeRiOSV Reunin de historiadores

    del mundo griego

    JuAN MANueL cORtS cOPeteeLeNA Muiz GRiJALVO

    ROcO GORdiLLO HeRVS(coordinadores)

    MONOGRAFAS

  • GReciA ANte LOS iMPeRiOS

  • JuAN MANueL cORtS cOPeteeLeNA Muiz GRiJALVO

    ROcO GORdiLLO HeRVS(coordinadores)

    GReciA ANte LOS iMPeRiOSV Reunin de historiadores del mundo griego

    SPAL MONOGRAFASXV

    Sevilla 2011

  • Serie: Spal MonografasNm.: XV

    Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningn procedimiento electrnico o mec-nico, incluyendo fotocopia, grabacin magntica o cualquier almacena-miento de informacin y sistema de recuperacin, sin permiso escrito del Secretariado de Publicaciones de la universidad de Sevilla.

    SecRetARiAdO de PuBLicAciONeS de LA uNiVeRSidAd de SeViLLA 2011 Porvenir, 27 - 41013 Sevilla. tlfs.: 954 487 447; 954 487 452; Fax: 954 487 443 correo electrnico: [email protected] Web: http://www.publius.us.es

    JuAN MANueL cORtS cOPete, eLeNA Miz GRiJALVO, ROcO GORdiLLO HeRVS (coords.) 2011

    de LOS teXtOS SuS AutOReS 2011

    impreso en espaa-Printed in Spainimpreso en papel ecolgico iSBN: 978-84-472-1302-3depsito Legal: Se-8.509-2011impresin: Pinelo talleres Grficos, S.L. camas-Sevilla

    cOMit editORiAL:Antonio caballos Rufino(director del Secretariado de Publicaciones de la universidad de Sevilla)

    carmen Barroso castroJaime domnguez AbascalJos Luis escacena carrascoenrique Figueroa clementeM Pilar Malet Maennerins M Martn LacaveAntonio Merchn lvarezcarmen de Mora ValcrcelM del carmen Osuna FernndezJuan Jos Sendra Salas

    Motivo de cubierta: Reconstruccin del Orbis terrarum de Marco Vipsanio Agripa

    diseo: carlos del Rio Arroyo

    este libro ha recibido una ayuda del Ministerio de educacin y ciencia

  • ndice

    Prlogo ......................................................................................................... 11

    Relaciones de Egipto con la Creta minoicaM Soledad Miln Quiones de Len .................................................... 13

    La ciudad de Mileto en el Bronce Finalelena Rodrguez ten .............................................................................. 27

    Herdoto y su posicin ante los imperios de los siglos vi y v a.C.Antonio Penads chust .......................................................................... 37

    Herdoto y la tragedia de Jerjes. Historia y narrativa trgicaFernando echeverra Rey ...................................................................... 45

    Grecia ante el imperio persa: Locrios, Tesalios y Focidios en las Termpilas

    Adolfo J. domnguez Monedero ........................................................... 59

    Eubea e imperialismo ateniense: un acercamiento a aspectos religiososManuel Arjona Prez ............................................................................. 73

    Las ciudades griegas entre el imperio persa y el imperio ateniensed. Plcido .............................................................................................. 85

    Comer como un rey: percepcin e ideologa del lujo gastronmico entre Grecia y Persia

    Fernando Notario Pacheco ..................................................................... 93

    El mundo desde Persepolis. El papel de Persia en el conocimiento geogrfico griego

    F. Javier Gmez espelosn ..................................................................... 107

    El valor de la propaganda en la construccin del enemigo: Atenas y las guerras mdicas

    M cruz cardete del Olmo .................................................................... 119

    Anotaciones sobre las campaas de Timolen en SiciliaVctor Snchez ....................................................................................... 131

  • Justificaciones religiosas del imperialismo ateniense en la poca de la pentecontecia

    Miriam Valds Gua ............................................................................... 141

    Atenas, entre el Krtos y la Arkh. El lenguaje de la hegemona y el agotamiento de la democracia

    Julin Gallego ........................................................................................ 155

    Arch y democracia a la luz de TucdidesLaura Sancho Rocher ............................................................................ 167

    El primer Koivv t v ante el poder macedonioignacio Pascual Valderrama ................................................................... 179

    El da despus de Queronea: la liga de Corinto y el imperio macedonio sobre Grecia

    Borja Antela-Bernrdez ......................................................................... 187

    Trabajar para el enemigo. Los diez mil de Jenofonte a la luz de la investigacin reciente

    daniel Gmez castro ............................................................................. 197

    Los griegos y la religin del imperio persa aquemnida: el dios Mithra israel campos Mndez ......................................................................... 207

    ideas e imgenes de Esparta entre los griegos de poca clsicacsar Fornis ........................................................................................... 217

    Revuelta interna y Roma. El final del reino de SiracusaMara Morn .......................................................................................... 229

    . Un mal vecino es una desgracia (c.a.es.Op.346). La confederacin helenstica y la imagen de los beocios en el mundo romano

    Jos Pascual ........................................................................................... 239

    Xerxes redivivus: Mitrdates, rey de Oriente frente a GreciaLuis Ballesteros Pastor ......................................................................... 253

    Los segundos del imperioJuan Manuel corts copete ................................................................... 263

    Santuarios de Arcadia y dominio romanoVasilis tsiolis ......................................................................................... 273

    Los griegos y el imperialismo romanoArminda Lozano .................................................................................... 291

  • Rasgos ideolgicos helensticos en la poltica ibrica de los Barcaeduardo Ferrer Albelda .......................................................................... 305

    Graecia magistra vitae. El recurso a la historia griega en los discursos de Cicern

    Ana Rodrguez Mayorgas ...................................................................... 317

    Los embajadores en las Historias de Polibio: entre la crnica y la bsqueda de apoyos

    cristina Rosillo Lpez ........................................................................... 329

    La organizacin adrianea de los certmenes panhelnicosRoco Gordillo Hervs ........................................................................... 335

    Revisin del mapa de Judea y la Decpolis (ss. i a.C.- ii d.C.)Pedro Gimnez de Aragn Sierra .......................................................... 345

    Aquemnidas en la antigedad tarda: las guerras mdicas en las fuentes literarias del siglo iv

    Francisco Javier Guzmn Armario ........................................................ 361

    La mirada de Constantinopla. La desaparicin del imperio romano occidental

    Santiago castellanos .............................................................................. 371

    A travs de Ovidio: el viaje del ro Aqueloo a occidenteFtima dez Platas ................................................................................. 377

    Facinerosi et perditi: miradas humanistas sobre la antigua Grecia y sus lamentables (y locuaces) habitantes

    Juan R. Ballesteros ................................................................................. 393

    Grecia ante Egipto en la historiografa espaola de los siglos xviii y xixMirella Romero Recio .......................................................................... 403

    Grecia desde el imperio (americano): la obra de victor Davis HansonFrancisco Javier Gonzlez Garca y Pedro Lpez Barja de Quiroga ..... 415

    Algunas reflexiones acerca del tratamiento cinematogrfico de las Guerras Mdicas

    scar Lapea Marchena ....................................................................... 427

  • el mundo desde Persepolis. el papel de Persia en el conocimiento geogrfico griego*

    F. Javier Gmez espelosn

    Universidad de Alcal

    La importancia de Persia para el mundo griego supera con creces el mbito estric-tamente poltico y militar y afecta tambin de lleno al terreno cultural, tal y como han revelado algunos estudios recientes1. La fascinacin suscitada por el imperio persa entre los griegos queda bien reflejada en la proliferacin de Persik, dentro del gnero litera-rio dedicado a la descripcin de la historia y costumbres de los pueblos extranjeros en el que tales obras desempearon un lugar destacado2. A fin de cuentas, por primera vez en la historia todo el Oriente se hallaba reunido bajo un mismo poder, ofreciendo as una ima-gen organizada y unitaria frente a la percepcin mucho ms difuminada y dispersa que se haba tenido en los siglos inmediatamente precedentes a pesar de la experiencia que en este mismo terreno haba significado el imperio neoasirio, cuya confusa y distante rela-cin con el mundo griego apenas ha quedado reflejada en los escasos testimonios dispo-nibles3. Ambas experiencias no resultan, por tanto, comparables a la vista de las intensas y constantes relaciones que el imperio persa y el mundo griego mantuvieron entre s, al

    * este trabajo se integra dentro del Proyecto de investigacin del Mec HuM2007-63360, el viaje y la representacin del mundo.

    1. destacan especialmente en este terreno los trabajos de tuplin, ch., Achaemenid Studies, Stuttgart, 1996, 132-177; Miller, M. c., Athens and Persia in the Fiffth Century. A Study in Cultural Reciprocity, cambridge, 1997; Burkert, W., De Homero a los magos. La tradicin oriental en la cultura griega, trad. esp., Barcelona, 2002, 123 y ss.; Wiesehfer, J., iraniens, grecs et romains, Pars, 2003 y Panaino, A., Aspetti della complessi-t degli influssi intercultural tra Grecia ed iran en Riedweg, ch., ed., Grecia Maggiore: intrecci culturali con lAsia nel periodo arcaico, Basilea, 2009, 19-53.

    2. drews, R., The Greek Accounts of Eastern History, cambridge, Mass., 1973; Lenfant, d., Greek His-torians of Persia, Marincola, J. ed., A Companion to Greek and Roman Historiography, Oxford, 2007, vol. i, 200-209; Stevenson, R. B., Persica. Greek Writing about Persia in the Fourth Century B. C., edinburgo, 2007 y Lenfant, d., Les histories perses de Dinon et dHracleide. Fragments dits, traduits et comments, Pars, 2009, 5-30.

    3. un estado de la cuestin sobre este tema la hemos realizado en Asirios y Griegos: Memorias perdidas, en dialectica hitrica y compromiso final. Homenaje a Domingo Plcido, Madrid, 2010, 403-4300.

  • 108 F. JAviER GMEz ESPELOSn

    menos desde el siglo Vi a.c. tras su ocupacin de las ciudades jonias de Asia Menor, y de la abundante presencia de griegos dentro del propio territorio imperial, como embajado-res, exiliados, artistas y artesanos especializados o mercenarios4.

    Seguramente no es una casualidad que sea precisamente en las ciudades griegas de Asia Menor que se hallaban bajo el dominio o la dominacin directa del imperio persa donde se dieron los primeros pasos firmes hacia una catalogacin y explicacin racional del mundo circundante con el surgimiento de una geografa y etnografa organizada que va ms all de las simples listas de topnimos, ms o menos vagamente relacionados entre s, a una discusin y reflexin en profundidad de cuestiones capitales como las di-mensiones concretas y la extensin de la tierra habitada, o la distribucin y articulacin respectiva de los diferentes pueblos que la habitaban, configurando una forma de saber que por primera vez resulta verificable y comunicable sin la intervencin de las Musas o la mediacin directa de la divinidad5. As las dos primeras manifestaciones de un saber geogrfico griego estructurado como el famoso mapa de Anaximandro y la Periegesis de Hecateo aparecen asociadas estrechamente a un medio en el que los contactos y rela-ciones con el imperio persa desempean un papel destacado. Ambos eran originarios de Mileto, cuyas privilegiadas relaciones con el imperio persa convirtieron la ciudad en un lugar destacado y prspero dentro de la regin jonia6, y aparecen dentro de la tradicin antigua como los iniciadores de un nuevo saber que por primera vez configura una ima-gen inteligible y racional del mundo habitado7.

    el surgimiento de la geografa griega se ha asociado tradicionalmente al pero-do de expansin llevado a cabo a lo largo de las primeras etapas del perodo arcaico, cuando numerosas comunidades griegas entraron en contacto con otros pueblos y culturas y empezaron a adquirir conciencia del Mediterrneo como mar cerrado, con la consiguiente ampliacin de horizontes geogrficos que dicha experiencia compor-t necesariamente a travs de los numerosos viajes realizados y de la instalacin de diferentes comunidades en lugares esparcidos por toda la cuenca de dicho mar8. Sin embargo, el tipo de conocimientos geogrficos que propici la expansin griega a ultramar no se convirti nunca en un conjunto de datos articulados entre s que ofre-ciera una imagen coherente e inteligible de los territorios recorridos. Se trataba sobre todo de navegaciones de cabotaje que iban desgranando las sucesivas etapas de la ruta en funcin de un trayecto lineal marcado por rasgos morfolgicos de las costas

    4. Vanse al respecto los correspondientes repertorios de Hofstetter, J., Die Greichen in Persien. Prosopo-graphis der Griechen im persischen Reich vor Alexander, Berlin, 1978 y ms recientemente canali de Rossi, F., i Greci in medio Oriente ed Asia central dalla fondazione dellimperio persiano fino alla spedizione di Alessan-dro Magno (550-336 a.C. circa), Roma, 2007.

    5. dihle, A., i Greci e il mondo antico, trad. it., Florencia, 1997, 23. 6. Wiesehffer, J. , Greeks and Persians, en Raaflaub, K. A. y Van Wees, H., eds., A Companion to Ar-

    chaic Greece, Oxford, 2009, 179. 7. Acerca de las influencias de modelos orientales en la cosmologa de Anaximandro, West, M. L., La fi-

    losofa greca arcaica e l Oriente, trad. it., Bolonia, 1993, 130 y ss. Sobre Hecateo se nos dice que era capaz de recitar el catlogo de pueblos sometidos a daro, Hdt., V, 36, 2.

    8. Sobre el descubrimiento del Mediterrneo, Prontera, F., il Mediterraneo: scoperta e rappresentazione, Geographia Antiqua XVi-XVii (2007-2008), 41-59. Sobre la importancia de la colonizacin en el progreso de la geografa griega, cordano, F., La geografa degli antichi, Bari, 1992, 17-28.

  • 109El mundo desde Persepolis. El papel de Persia en el conocimiento geogrfico griego

    que resultaban particularmente sobresalientes contemplados desde el mar, como un determinado promontorio, un cabo, la desembocadura de un ro o las islas prximas a las costas9. como resultado inmediato de dichas exploraciones encontramos toda una lista de topnimos, de carcter meramente descriptivo la mayora de ellos, y nom-bres de pueblos que han dejado sus rastros en los escasos restos supervivientes de lo que pudieron haber sido los antiguos periplos, con todos los numerosos problemas de identificacin y transmisin que presentan respecto a los supuestos originales que describan un trayecto determinado10. este tipo de informaciones representa as una organizacin sumaria y excesivamen-te esquemtica del espacio, limitado prcticamente a las costas con tmidos apuntes ha-cia las tierras del interior, en el que los rasgos geogrficos ms sobresalientes comparten protagonismo con nombres de pueblos y comunidades nativas. Al menos a juzgar por los espacios occidentales de la cuenca mediterrnea, que constituyeron el campo principal de operaciones de los viajes y establecimientos griegos durante la primera parte de este perodo. Las listas de nombres de ciudades y pueblos que encontramos en los fragmentos de Hecateo, aun contando con la evidente distorsin que significa su accidentada trans-misin a travs del Lxico de esteban de Bizancio con su ms que posible simplificacin de contenidos, nos remiten a una imagen escasamente articulada de un espacio ms bien difuso que solo era conocido a travs de calas puntuales derivadas de contactos espor-dicos o ms o menos regulares con determinados segmentos costeros, sin que en ningn momento una informacin parcial de estas caractersticas pudiera conducir a la construc-cin de un conjunto geogrfico de tierras y pueblos perfectamente articulado y sujeto f-cil o asumible de descripcin continuada11. en este sentido resulta extraordinariamente significativo el silencio de Herdoto sobre toda esta parte del orbe en elocuente contraste con su descripcin detallada y especfica de todo el resto del orbe conocido12.

    9. Sobre la toponimia como indicio evidente del rseau de rperage de los navegantes arcaicos por las costas peninsulares ibricas, Jacob, P., Notes sur la toponymie grecque de la cte mditerranenne de lespagne antique, Ktema 10 (1985), 247-271. Moret, P., ethnos ou ethnie? Avatars anciens et modernes des noms des peuples ibres, en cruz Andreotti, G. y Mora Serrano, B. eds., identidades tnicas- identidades polticas en el mundo prerromano hispano, Mlaga, 2004, 31-62, constata las carencias en este sentido del discurso geogrfi-co en forma de itinerario que presentan los periplos y periegeseis, que atraviesa los pueblos descritos sobre un solo eje les rduisant une seule dimensin et empchant de saisir la complexit de leur emprise spatiale et territoriale (p. 40).

    10. Periplos como el del Pseudo-esclax, datado a mediados del siglo iV a.c. y algunos productos todava ms complejos y tardos como el poema Ora Maritima de Avieno, del siglo iV d.c. o las listas que conserva-mos en el Lxico bizantino de esteban de Bizancio, constituyen un buen ejemplo de la distancia insalvable que separa estas producciones ya literaturizadas de sus supuestos originales o predecesores en este terreno, mucho ms escuetos y esquemticos cuyo inters principal debi concentrarse sobre aquellas informaciones prcticas que podan resultar de utilidad a los navegantes, tal y como puede apreciarse, con las prevenciones debidas a su datacin posterior, en el Periplo del Mar eritreo, compuesto por un comerciante que realiz la ruta descri-ta. Acerca de los numerosos problemas del llamado gnero periplogrfico pueden verse las consideraciones de Gonzlez Ponce, F. J., Periplgrafos griegos i. pocas arcaica y clsica 1: Periplo de Hann y autores de los siglos vi y v a.C., zaragoza, 2009, 17-44.

    11. Acerca del conocimiento de Hecateo sobre el extremo occidente, Braun, th., HecataeusKnowledge of the Western Mediterranean en Lomas, K., ed., Greek identity in the Western Mediteranean. Papers in Ho-nour of Brian Shefton, Leiden, 2004, 287-347.

    12. Acerca del silencio de Herdoto sobre Occidente, Nenci, G., Loccidente barbarico en Reverdin, O. y Grange, B., eds., Hrodote et les peuples non grecs, Vandoevres-Ginebra, 1990, 301-321.

  • 110 F. JAviER GMEz ESPELOSn

    el nivel de desinformacin acerca de Occidente que evidencian las listas de topni-mos mencionadas aparece igualmente reflejado en la Odisea, un texto seguramente con-temporneo a las primeras navegaciones en esta direccin, donde el mundo surcado por Odiseo viene definido por una topografa estereotipada de islas, promontorios, estrechos y desembocaduras de ros, prcticamente imposible de traducir sobre un mapa, y una serie de pueblos imaginarios de los que se destaca ms sus costumbres exticas y su compor-tamiento contrario a las normas de la hospitalidad que la dimensin y ubicacin de sus respectivos territorios, sumidos por completo en la indefinicin13. como expresin po-tica de la exploracin de Occidente, tal y como la defini en su da Oswyn Murray14, la Odisea no constituye ningn repertorio geogrfico del nuevo mundo que iba emergiendo progresivamente en el horizonte griego ni siquiera a nivel metforico, sino un reflejo de la experiencia y los peligros que comportaba un fenmeno de estas caractersticas inter-pretado en clave mtica tal y como no poda ser de otro modo. de hecho los nuevos esta-blecimientos griegos de Occidente no pusieron sus miras en los viajes de Odiseo a la hora de buscar fundadores heroicos y organizar su propio pasado mtico sino en figuras como Heracles, ddado o Kokalo cuyas hazaas poda presentar una localizacin geogrfica ms precisa que se ajustaba mucho mejor a sus intenciones anticuaristas. Los esfuerzos realizados en esta misma direccin por los historiadores griegos de Occidente en su in-tento de reivindicar el lugar de sus respectivas patrias de origen dentro del mapa mental y simblico griego revelan la ausencia efectiva de cualquier tipo de elaboracin anterior, como resultado directo de la labor de descubrimiento y colonizacin de aquellos territo-rios, dentro del panorama del saber geogrfico griego reconocido. La enorme diferencia que en este sentido presenta el panorama geogrfico mucho ms detallado y organizado de la parte oriental del mundo, con sus correspondientes pro-longaciones hacia el norte y el sur, tal y como podemos constatar en la obra de Herdoto, resulta sin duda alguna especialmente significativa. A la mayor concrecin de los pueblos y pases tradicionalmente reconocidos por la experiencia griega ancestral, como fenicios o egipcios, se vena a sumar un factor particularmente decisivo en esta direccin como era la existencia de un espacio territorialmente organizado y estructurado que se hallaba adems concentrado bajo una unidad poltica bien reconocida, la del imperio persa. La unificacin del mundo oriental bajo un solo imperio haba ya constituido seguramente un elemento familiar al conocimiento geogrfico griego durante el perodo arcaico con la presencia inevitable del poderoso imperio neoasirio a lo largo de los siglos Viii y Vii a.c., pero la escasez de los testimonios contemporneos, sumidos en alusiones poticas de carcter problemtico, como los famosos versos de Foclides sobre Nnive, o en re-ferencias tardas de complicada interpretacin dentro de su contexto histrico adecuado, constituye una dificultad prcticamente insalvable a la hora de reconstruir la percepcin precisa que los griegos se hicieron de este mundo15. Sin embargo, las cosas resultan bien

    13. Sobre la Odisea entendida en este sentido, Gmez espelosn, F. J., La Odisea y la invencin del br-baro avant la lettre, en Marco Simn, F., Pina Polo, F. y Remesal Rodrguez J. eds., vivir en tierra extraa: emigracin e integracin cultural en el mundo antiguo, Barcelona, 2004, 13-28.

    14. Murray, O., Omero e letnografia, en Atti del viii Congresso internazionale di studi della Sicilia an-tica vol. i, Kokalos 34-35 (1988/1989), 1-17.

    15. Remitimos de nuevo sobre dicho asunto a Asirios y griegos: la memoria perdida en Homenaje al Profesor Domingo Plcido.

  • 111El mundo desde Persepolis. El papel de Persia en el conocimiento geogrfico griego

    diferentes en el caso del imperio persa de cuya decisiva incidencia dentro del mundo grie-go contemporneo poseemos sobrados testimonios y entre ellas de forma particularmente privilegiada el relato de Herdoto al respecto. es precisamente gracias al testimonio de Herdoto cmo percibimos por primera vez una imagen del mundo conocido que resulta, al menos en sus lneas generales, completa y articulada frente a la profusin de listas de topnimos de alcance parcial o las referencias difusas y descontextualizadas a pases y pueblos remotos que encontramos en los restos de la literatura anterior conservada. A diferencia de sus antecesores, con la posible excepcin de Hecateo que pudo haberle servido al menos de referencia en este terreno, Herdoto pre-senta una visin unificada de Asia, que constituye la primera descripcin sistemtica de dicho continente16. una descripcin que coincide del todo con los dominios del imperio aquemnida y se inicia de hecho con la enumeracin de los persas como referente axial del que parte todo el panorama del orbe conocido que traza a continuacin. Persia figura as como el ncleo central del que se parte en las diferentes direcciones a la hora de configurar un conjunto global que define geogrficamente los contornos del mundo habitado. de he-cho contrapone de forma evidente la imagen ficticia de un mundo circular rodeado por el ocano que haban trazado la mayora de sus predecesores, utilizando seguramente como fuentes de informacin especulaciones de carcter mtico carentes de fundamento empri-co, a una descripcin puntual y detallada basada en informaciones contrastadas y veraces que tienen como ltimo fundamento la fiabilidad y consistencia de la propia autoridad im-perial persa. No es casualidad, en efecto, que la descripcin del continente asitico, prolon-gado de forma natural hacia egipto y Libia, venga a continuacin de la larga descripcin de las tierras del norte, la patria de los escitas y otros pueblos brbaros cuyas principales fuentes de informacin eran tradiciones orales carentes de fundamento, como las de los isedones sobre los pueblos fantsticos que habitaban ms all de su territorio, recogidas adems por un poeta como Aristeas de Proconeso con todos los problemas de credibilidad que comportaba su propio viaje por aquellas regiones del orbe17. esta configuracin de un mundo habitado en el que europa se contrapone a Asia, donde se incluye Libia de forma natural, dado que sigue sin solucin de continuidad a egipto y se halla, por tanto, en la segunda de las pennsulas que conforman el continente asitico18, y que aparece identificada con los dominios del imperio aquemnida, parece efectivamente reflejar o derivar de una concepcin poltica persa que establece la distin-cin entre el dominio universal del imperio y una periferia indefinida y catica, que cu-riosamente se asimila en el texto de Herdoto a una europa sobre cuyas dimensiones y lmites revela su ms completa ignorancia19. Frente a una europa de lmites indefinidos e inciertos encontramos en las pginas de Herdoto una Asia bien delimitada en sus dife-rentes contornos gracias a las conquistas y exploraciones llevadas a cabo por los persas. Fue daro, en efecto, a quien Herdoto atribuye la mayor parte de los descubrimientos

    16. Hdt., iV, 36-40. Sobre la imagen de Asia en Herdoto, Prontera, F., LAsia nella geografa di erodoto: uno spazio in costruzione en Herodotus and the Persian Empire, innsbruck (en prensa). Agradezco enorme-mente al profesor Prontera el haberme permitido acceder al texto de su intervencin antes de su publicacin.

    17. Al respecto West, S., Herodotus on Aristeas, en tuplin, c. J., ed. Pontus and the Outside World. Stud-ies in the Black Sea History, Historiography and Archaeology, colloquia Pontica 9, Leiden, 2004, 43-67.

    18. Hdt., iV, 41. 19. Hdt., iii, 115 y iV, 45

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    en el continente asitico tras sus exploraciones del curso del indo efectuadas por esclax de carianda entre otros, que permitieron la conquista posterior de dichos territorios y la utilizacin de las rutas martimas correspondientes entre la desembocadura de dicho ro en el mar y egipto, demostrando as el carcter cerrado de este continente por su vertiente meridional, al igual que haba sucedido previamente con Libia20. La garanta de veracidad de dichas expediciones, fundamentada en la eleccin personal de los respectivos almi-rantes por obra del propio daro, tal y como resalta Herdoto, constituye as un referente fiable a la hora de construir una imagen del orbe basada en la realidad de los conocimien-tos adquiridos tras la conquista ms que en puras especulaciones o en noticias fabulosas carentes de todo fundamento, tal y como refleja el contraste con la ausencia completa de esta clase de informaciones por lo que respecta a europa, de la que nadie conoce, si por el este o por el norte, se halla rodeada de agua21. esta divisin del mundo, que coincide en buena medida con una perspectiva aquem-nida a pesar de su indudable interpretatio graeca a manos del propio Herdoto o de sus predecesores, queda igualmente reflejada en la descripcin de los confines del orbe que el historiador lleva a cabo de forma sumaria en algunos pasajes del libro iii22. el contraste entre los confines orientales y meridionales, situados en regiones sometidas a los persas y de las que reciben los correspondientes tributos o figuran como participantes con sus res-pectivos contingentes militares dentro de las tropas persas, y los del mundo occidental y septentrional resulta efectivamente muy significativo. No en vano dicha relacin figura al final de la lista de las satrapas persas organizadas por daro con su correspondiente asig-nacin de tributos23. Aunque sin duda alguna el resultado final es claramente de factura herodotea, sin embargo resulta ciertamente significativo el balance final existente entre realidad y ficcin que caracteriza toda esta parte del relato. As mientras en aquellas zonas limtrofes cuya informacin depende en ltima instancia de fuentes persas los elementos de carcter declaradamente maravilloso aparecen mucho ms controlados y asumibles, incluidas las clebres hormigas guardianes del oro que a pesar de su tamao quedan per-fectamente confirmadas por la presencia en la corte persa de algunos ejemplares24, en las regiones del norte o del sur, que han quedado completamente fuera del alcance de la con-quista persa predominan de forma clara este tipo de elementos, como personajes mons-truosos al estilo de los arimaspos y seres con pezuas de cabra del norte o de los cabeza de perros y seres sin cabeza de las regiones libias ms occidentales25. Se establece as la diferencia entre unas zonas marginales del orbe provistas de sus tpicos elementos de sal-vajismo y barbarie extrema, como la de algunos pueblos de la india que se comen a sus congneres o se aparean en pblico, o de productos preciados que han de ser extrados con gran dificultad como las especias y aromas de Arabia, pero de las que existen infor-maciones que pueden considerarse fiables, avaladas nada menos que por el propio impe-rio o por los griegos que han llevado a cabo exploraciones en esas zonas como esclax al

    20. Hdt., iV, 44.21. Hdt., iV, 45. 22. Hdt., iii, 98-11523. Hdt., iii, 89-97.24. Hdt., iii, 102, 225. Hdt., iV, 27 (norte); 191, 4 (Libia)

  • 113El mundo desde Persepolis. El papel de Persia en el conocimiento geogrfico griego

    servicio del Gran rey, frente a otras en las que el fracaso de los intentos de conquista persa y la ausencia correspondiente de toda presencia griega, como en escitia y en Libia, per-miten la emergencia en el relato de fantasas improbables cuya nica fuente de informa-cin son las propias tradiciones locales indgenas carentes de toda fiabilidad, tal y como el propio Herdoto deja bien patente a la hora de referir tales cuestiones26. incluso en el caso de etiopa parece darse una dicotoma de esta clase si comparamos la imagen que nos ofrece de este territorio en la lista de los confines, en la que se destacan sus productos como el oro, los elefantes o el bano y gentes de una apostura y longevidad excepcional, con la historia del fracaso persa en su intento de conquistar a los etopes cuyo pas resultaba prcticamente inalcanzable y en el que existan parajes maravillosos como la clebre mesa del sol27. La diferencia entre ambas reside posiblemente entre la etiopa que formaba parte del imperio y aportaba sus productos y contingentes militares, tal y como fi-guran en la lista de las tropas de Jerjes28, y una tierra de los confines caracterizada en todo como tal que queda completamente fuera del alcance de la dominacin persa. el montante global de la informacin procedente del imperio persa en las pginas de Herdoto debi ser considerable si atendemos a las largas listas de pueblos sometidos al imperio que figuran en la famosa relacin de los tributos entregados por las diferentes satrapas o en la mencionada descripcin de las tropas de Jerjes. Mucho se ha discutido acerca de la comparacin y paralelismos existentes entre dichas listas y las que figuran en las inscripciones aquemnidas, destacando algunas coincidencias como el lugar prefe-rente que ocupan persas y medos dentro de estas relaciones como pueblos destacados del imperio pero tambin algunas importantes diferencias. es evidente que tanto Herdoto como algunos de sus predecesores, especialmente Hecateo, dependieron en buena medida de las informaciones procedentes del imperio persa a la hora de rellenar los grandes espa-cios orientales que la experiencia griega directa desconoca. La propia idea de la divisin continental, escasamente til desde una perspectiva pragmtica, dependiente del testimo-nio de comerciantes y colonos, parece derivar directamente de un punto de vista diferente en el que la idea de la dominacin universal o los lmites del imperio buscaban determi-nados puntos como marcadores distintivos de la hegemona potencial o efectiva. tambin la idea de presentar una sucesin de pueblos como habitantes de un territorio determinado que limita con los colindantes procede seguramente de esta misma perspectiva. La vieja idea griega de asociar un pueblo y un territorio que aparece ya atestiguada en la Odisea no haba conseguido configurar una imagen coherente del espacio total o intermedio en el que dichos pueblos y territorios se hallaban ubicados. Ahora, sin embargo, se estable-ce una relacin de contigidad entre los diferentes pueblos y sus territorios que, aunque de manera imprecisa y equivocada por el desconocimiento efectivo de la extensin real de aquellas regiones, permita representar mentalmente un espacio poltico ms o menos unificado. esa es la situacin que hallamos en el famoso mapa de Arsitgoras que el tirano de Mileto presenta a los lacedemonios en su intento por persuadirles a sumarse a la rebelin

    26. Hdt., iV, 25, 2; 191, 4 (remite tales afirmaciones a los libios)27. Hdt., iii, 114 y 20-2428. Hdt., Vii, 69.

  • 114 F. JAviER GMEz ESPELOSn

    contra los persas29. en el mapa se presentaba precisamente una relacin contigua de pue-blos de clara matriz persa a juzgar por el hecho de que topnimos y etnnimos deban ser explicados y glosados en funcin de sus interlocutores espartanos. con los lidios lindan hacia el este los frigioslos que ms ganados poseen y ms productos agrcolas cose-chan, con los frigios lindan los capadocios, a quienes nosotros llamamos sirios. con estos ltimos confinan los cilicios, que se extienden hasta el mar en el que se encuentra la isla de chipre; ese pueblo satisface al rey un tributo anual de quinientos talentos. con los ci-tados cilicios lindan los armenios y tambin poseen mucho ganado y con los armenios los matienos. con estos ltimos linda cisia, la regin en la que precisamente a orillas del ro coaspes se halla la famosa Susa donde reside el Gran Rey. A pesar de que la forma ge-neral del mapa parece corresponder al viejo modelo jonio que tan duramente fue criticado por el propio Herdoto, ya que en l figuraba inscrito todo el circuito de la tierra, todo el mar y todos los ros, en l aparecen tambin los diferentes pueblos que incluso de forma altamente esquemtica configuraban el itinerario real que conduca desde Lidia a Susa. curiosamente son los nombres de los pueblos en s los que conforman la ruta o el espacio imperial en conjunto, pero se incluyen tambin de forma no casual indicaciones como la presencia cercana de chipre al territorio cilicio o la situacin de Susa a orillas del coas-pes, confirmando as la aparente configuracin global del supuesto mapa donde figuraba la totalidad del mar y los diferentes ros. La importancia de Persia en el conocimiento geogrfico griego se deja sentir ya posi-blemente en Hecateo, si bien el lamentable estado en que nos han llegado lo que podemos considerar de una manera generosa como fragmentos de su obra nos impide conocer el alcance de dicha circunstancia30. Resulta as especialmente significativa la aparicin en el horizonte geogrfico griego de algunas realidades del espacio asitico interior que no re-cibi el impacto efectivo del proceso colonizador, que s afecto, en cambio, a las regiones del mar Negro, especialmente a travs de la accin de la ciudad de Mileto31. La emergen-cia de nombres como los de los mares caspio y eritreo, con sus respectivas localizacio-nes al norte y al sur de un eje que parece efectivamente concebido desde una perspectiva aquemnida, o el propio carcter cerrado del mar caspio frente a la creencia equivocada posterior que lo conceba como un golfo del ocano apuntan en esta direccin, sobre todo si consideramos que dichas denominaciones especficas contrastan con el trmino gen-rico de Ocano que defina todo el lmite martimo que rodeada el espacio terrestre segn las antiguas configuraciones modlicas del mundo habitado. ese es tambin el caso de regiones como Bactriana, que en el relato de Herdoto aparecen como un punto bien co-nocido en el horizonte geogrfico de su auditorio hasta el punto que no se requiere una explicacin aclaratoria al respecto. Algo similar sucede con la ubicacin del lmite entre europa y Asia en el ro tnais en lugar del Fasis, lo que implicaba alargar en direccin hacia occidente los dominios legtimos de un imperio cuyas miras expansionistas lo ha-can coincidir del todo con el continente asitico.

    29. Hdt., V, 4930. dorati, M., Le testimonianze relative alla Periodos tes ges di ecateo, Geographia Antiqua Viii-iX

    (1999-2000), 120-127. 31. en este sentido ehrhardt, N., Milet und seine Kolonien, Frankfurt am Main, 1983.

  • 115El mundo desde Persepolis. El papel de Persia en el conocimiento geogrfico griego

    como ha sealado acertadamente Francesco Prontera para comprender la represen-tacin geogrfica de los antiguos es preciso interpretarla como la tentativa de ordenar el espacio geogrfico sobre la base de las informaciones de carcter itinerario suministradas por la historia poltico-militar32, una historia que en el caso de los griegos viene induda-blemente marcada por el avance de los imperios orientales durante la primera mitad del primer milenio a.c. y su integracin dentro del mismo espacio poltico de una inmensa va-riedad de pueblos y territorios que a partir de esta unidad comienzan a adquirir un sentido, siquiera difuso y poco preciso desde un punto de vista espacial, dentro de la percepcin de los griegos. Solo la conquista militar y el control de las principales rutas permita un cono-cimiento geogrfico fiable, avalado por la autoridad poltica correspondiente, tal y como haban hecho los aquemnidas y particularmente daro i con sus misiones de exploracin previa enviadas hacia las regiones ms orientales y meridionales del imperio como la de esclax de carianda. As lo reconoce abiertamente Herdoto cuando afirma que la mayor parte de los descubrimientos realizados en Asia se llevaron a cabo por orden de daro33. este mismo esquema se aplic posteriormente cuando Polibio atribuy este papel decisivo a Alejandro por lo que se refera a Oriente y a los romanos respecto a Occidente34. La al-ternativa existente a esta visin hegemnica basada en la conquista era la imagen dispersa, parcial e interesada de los comerciantes, cuyo testimonio no gozaba precisamente de una reputacin destacada a la hora de construir sobre l cualquier descripcin fiable del espacio geogrfico35. La percepcin del imperio persa como un espacio organizado y estructurado desde un punto de vista poltico, en el que una serie de pueblos y territorios aparecan orde-nados dentro de una secuencia espacial en la que unos limitaban con otros y establecan de esta forma una relacin itineraria36 perfectamente asumible que apareca adems avalada por los registros oficiales result decisiva para el naciente pensamiento geogrfico griego. ello le permiti pasar de la visin parcial, dispersa y desestructurada de los espacios cos-teros con sus correspondientes prolongaciones hacia el interior que no siempre resultaban bien conocidas por la propia experiencia, derivada sobre todo de la actividad colonial y que aparece reflejada en la imagen difusa de las tierras del Mediterrneo occidental, a una configuracin espacial mucho ms compacta que conectaba entre s los diferentes territo-rios mediante su correspondiente divisin administrativa y un sistema eficaz de comuni-caciones. un espacio poltico, en definitiva, garantizado por todo el peso evidente de una autoridad imperial que aglutinaba y defina dentro de un mismo territorio, extenso y diver-sificado desde el punto de vista topogrfico y tnico, todo un conjunto disperso de pueblos y pases difcilmente asimilable desde cualquier otra clase de perspectiva37.

    32. Prontera, F., LAsia nella geografa di erodoto. 33. Hdt., iV, 44, 1. 34. Plb., iii, 59, 3. Sobre la importancia de las conquistas realizadas por Alejandro y los romanos en esta

    misma direccin se pronuncia tambin estrabn, i, 2, 1 (c 14) que atribuye la afirmacin sobre Alejandro a eratstenes.

    35. Acerca de las suspicacias existentes sobre este tipo de informaciones, Plb., iV, 39, 11 y 42, 7. Sobre la cuestin de la credibilidad en los relatos de viaje, Gmez espelosn, F. J., La credibilidad de los relatos de viaje de la literatura griega, Geographia Antiqua (en prensa)

    36. esta funcin queda perfectamente reflejada en la descripcin de la famosa va real de Susa a Sardes en las pginas de Herdoto, V, 52-54.

    37. Sobre esta clase de concepcin griega de la geografa, recientemente cruz Andreotti, G., La geografa griega como espacio poltico, Geographia Antiqua 13 ((2004), 9-20.

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    La influencia de la perspectiva imperialista persa ha dejado sus huellas evidentes en la literatura griega contempornea, particularmente en Herdoto, donde podemos apre-ciar mejor dicha circunstancia gracias a la conservacin prcticamente total de su obra frente al destino sufrido por sus inmediatos predecesores o contemporneos. La presencia apabullante de las listas de pueblos que figuran en los dos pasajes ya mencionados, el de las satrapas de daro y el de los efectivos militares de Jerjes, constituye la prueba ms ilustrativa. Sin embargo tales listas, que no se corresponden de manera precisa con las conservadas en las diferentes inscripciones oficiales aquemnidas cuyo principal objeti-vo era resaltar las dimensiones descomunales de las conquistas realizadas por sus reyes38, adquieren un significado completamente diferente dentro de la historia de Herdoto. Su funcionalidad informativa desde un punto de vista estrictamente geogrfico apenas pare-ce relevante a la vista de su escasa capacidad como referente dentro del auditorio griego contemporneo, que desconoca casi por completo la existencia de la mayora de estas poblaciones y su ubicacin precisa, tal y como revela la experiencia de los mercenarios griegos al servicio de ciro el Joven entre los que figuraba Jenofonte, que se encuentran casi constantemente en medio de un espacio completamente ajeno y desconocido en el que la ayuda y colaboracin de los guas locales resulta del todo indispensable para con-tinuar su ruta. Se trata ms bien de una forma, tpicamente griega por otra parte, de avalar un discurso que aparece ahora fundamentado por un conocimiento y unas fuentes de in-formacin fiables que invalidan discursos precedentes cuyo soporte informativo resultaba mucho ms frgil y cuestionable al estar basado en noticias dispersas y espordicas o en la pura y simple inventiva de los poetas. es muy probable que ya Hecateo partiera de unos presupuestos parecidos a la hora de elaborar su descripcin del mundo habitado a juzgar por su conocimiento de los distintos pueblos que componan el imperio persa y de las informaciones acerca de las regiones orientales que debieron figurar dentro de su obra. Sin embargo su ambicin de abarcar todo el mundo habitado le hizo depender de otro tipo de fuentes mucho menos asentadas por lo que haca referencia a las regiones ms occidentales. Herdoto, en cambio, dej pruden-temente de lado tales sectores de la ecmene o someti su escrutinio a una crtica mucho ms severa y escptica que la de su predecesor. eran sobre todo las tierras abarcadas y englobadas dentro del imperio persa las que constituan ahora el principal objeto de des-cripcin pormenorizada por parte del historiador jonio, quien a la manera de sus referentes aquemnidas realizaba tan solo puntuales incursiones en los territorios marginales, como escitia o Libia, donde los intentos de expansin persa haban culminado en fracaso. en el texto de Herdoto nos encontramos ya con la fase terminal de un proceso iniciado mucho antes, probablemente con Hecateo, a travs del cual los conocimientos e informaciones generadas por la expansin y consolidacin del imperio persa incidie-ron de forma decisiva dentro de la percepcin geogrfica griega del espacio exterior. La existencia de las propias listas oficiales registradas en inscripciones conmemorativas o en archivos, la presencia indudable de viajeros griegos por las vas del imperio hasta la

    38. Sobre dichas listas, Lecoq, P., Les inscriptions de la Perse achmnide, Pars, 1997. Acerca de las diferencias existentes entre dichos textos y la relacin ofrecida por Herdoto, Kimball Armayor, O., Herodotuscatalogues of the Persian empire in the Light of the Monuments and the Greek Literary tradition, TAPA 108 (1978), 1-9.

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    propia capital, desde embajadores y artistas a mercenarios y aventureros39, la importan-cia del reino de Lidia como zona de contacto entre esos dos mundos en una fase anterior, las representaciones iconogrficas de los diferentes pueblos del imperio en los muros de Perspolis o la estrecha relacin e interaccin de los dirigentes persas de las satrapas ms occidentales con los miembros de las elites de las ciudades jonias constituyen segu-ramente algunos de los elementos decisivos de una cadena cuyos eslabones completos no podemos rastrear del todo. como se ha sealado acertadamente son varios los indicios de la presencia de informaciones geogrficas de clara matriz persa en la obra de Herdoto40, sin embargo la visin que prevalece a lo largo de toda su obra continua siendo fundamen-talmente griega como reflejan las manifiestas lagunas de informacin existentes dentro de un espacio oriental que si bien aparece ahora en el horizonte griego como un conjunto ms ordenado y coherente bajo la gida hegemnica del imperio aquemnida no deja de ser todava un espacio tremendamente ajeno y distante, tal y como revela la significativa ausencia de las grandes cordilleras y cursos fluviales que escanden dicho espacio, que solo emergern de forma directa en la conciencia geogrfica griega con las conquista de Alejandro41. Su ordenacin de los diferentes pueblos del imperio se hace tambin desde una perspectiva helenocntrica que inicia su recorrido con los jonios y las tierras del inte-rior. Sin embargo era precisamente desde esta perspectiva preferente si no exclusivamen-te griega desde la que Herdoto emerge como adalid de un nuevo saber geogrfico mucho ms fiable y contrastado gracias a la garanta del imperio que avalaba con sus registros, por aparentes y diluidos que resultasen una vez ya interpretados y reelaborados dentro de las pginas de Herdoto, todas sus informaciones. Sus catlogos, a diferencia de los de Homero inspirados por las Musas y referentes al mundo griego ms inmediato, contaban con un referente histrico mucho ms concreto y asumible como era la tangible realidad del imperio persa que le permita abarcar y dominar, al menos metafricamente, un espa-cio casi universal42.

    39. A los repertorios mencionados en nota 1 puede aadirse en este sentido Nylander, c., ionians in Pa-sargadae, uppsala, 1970.

    40. Bianchetti, S., Geografia storica del mondo antico, Bolonia, 2008, 34 y ss. 41. Al respecto, Gmez espelosn, F. J., La imaginacin geogrfica en la expedicin de Alejandro en

    Marco Simn, F., Pina Polo, F. y Remesal Rodrguez, J., eds., viajeros, peregrinos y aventureros en el mundo antiguo, Barcelona (en prensa).

    42. de hecho se ha sealado por parte de Kimball Armayor, art. cit. en n. 36, la curiosa coincidencia num-rica entre los respectivos catlogos que tienen en la cifra de 67 naciones y contingentes persas su equiparacin con los 67 comandantes de las fuerzas griegas y troyanas.

  • A travs del tiempo, por influencia de los diferentes poderes que se desarrollaron a su alrededor, Gre-cia se fue transformando, configurndose as una imagen de Grecia como salvadora de la civilizacin frente al brbaro imperio persa, insignia de la democracia, smbolo de la cultura y del renacer de las artes, y portadora del pensamiento cientfico a travs del logos.

    Frente a concepciones muy arraigadas en el ideario contemporneo, en Grecia convergen numerosas realidades. desde el arcasmo, comenzando con la hegemona cretense y su influjo sobre la cultura micnica, hasta el contacto fructfero con los sucesivos reinos faranicos, el influjo de los territorios externos se percibe en todos los mbitos de la cultura griega. de este modo, ante el dominio mace-donio, primero, y el romano, despus, Grecia asume una posicin subordinada, pero aporta al mismo tiempo su bagaje cultural, que se ve acrecentado por la propia reflexin griega sobre el fenmeno imperial.

    esta obra analiza la evolucin que, desde distintos mbitos contextuales, ha experimentado la visin del territorio heleno. Queda as evidenciada cmo Grecia se form a partir de las relaciones habidas con distintos imperios. desde la ms remota antigedad hasta la visin contempornea del mundo heleno, este libro pretende aportar, desde diferentes perspectivas metodolgicas, una visin novedosa de la Grecia clsica.

    G A

    L i

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