Upload
others
View
11
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
arti
Eva Klasson - en analys av verk, karriär och reception
Södertörns högskola | Institutionen för kultur och lärande
Magisteruppsats 30 hp | Konstvetenskap| Höstterminen 2013
Av: Maria von Schantz Tylestam Handledare: Marta Edling
2
Södertörns högskola, Institutionen för kultur och lärande
Eva Klasson – en analys av verk, karriär och reception
Abstract
The Swedish photographer and artist Eva Klasson, based in Paris in the 1970s, gained attention for her series of black-and-white photography of her own naked body, which opened up for an international artistic career in the late 1970s. Despite a promising career she however abandoned photography and disappeared from the artistic sphere only a few years after her debut. There has been a renewed interest in Klasson’s work in Sweden the last decade where she has been exhibited at museums and galleries. Today she is represented at art museums and institutions including Moderna Museet, The Modern Museum of Art, in Stockholm. She is now presented as a pioneer and a forerunner to the later generation of Swedish women artists working with photo based art and staged photography in the 1990s. This historiographical study revisits Klasson’s work, career and reception in order to examine the prevalent understanding of the artist and her work. There is limited previous research on Klasson. This empirical study is therefore based on Klasson’s works that I have examined first hand at Moderna Museet and Borås konstmuseum. By tracing Klasson’s career and examining the contemporary reception in France and in Sweden one can see that Klasson not only enjoyed wider attention in France than in Sweden but also that she was received and understood differently in the two countries. Today’s prevalent reading of Klasson is to a large extent based on the contemporary reception, which disregards important aspects of her work. By discussing Klasson’s body of work in relation to photography of similar subject matter and aesthetics it become clear that one cannot only discuss her work in terms of photography. It is evident that Klasson’s work comprises of subtle elements that have largely been ignored so far. The prevalent understanding of Klasson also shows to be based on a narrow selection of her work. I argue that Klasson’s working method and artistic expression is formulaic. This becomes evident in the examination of her artist book, Le troisième angle (1976), which set off her artistic career. The artist’s book also forms a background against which this artistic project originally had been formulated and brings new light to Klasson and her work. Her two following series, Ombilic (1977) and Parasites (1978), are modeled on the artist’s book. Therefore these three series, following the same strategy, must be regarded in relation to one another. Furthermore I argue that one needs to pay attention to all parts of her artistic production that together comprise the works. In doing so, this essay, with its historiographical scope, suggests and opens up to new and alternative readings of Klasson’s work.
Keywords: Eva Klasson, Le troisième angle, photography, historiography, historiography of photography, artists’ books, the artist’s body in art
3
Populärvetenskaplig sammanfattning
Fotografen och konstnären Eva Klasson har på senare tid tillskrivits en viktig position inom svensk fotografi, trots att det är mer än trettio år sedan hon verkade i ett fotografiskt och konstnärligt sammanhang. Denna uppsats är en historiografisk undersökning och analys av Klassons verk, karriär och reception med utgångspunkt i de verk som hon idag är representerad med på svenska institutioner. Den etablerade läsningen av Klasson visar sig vara baserad på ett snävt urval av verk. Dessutom har diskussionen uppehållit sig kring Klassons verk som fotografi. I min läsning kan flera framställningsformer som hittills är lite uppmärksammade urskiljas. Genom att ta hänsyn till Klassons arbetsmetod och uttryck, som visar på ett subtilt tillvägagångssätt, samt genom att beakta alla delar av hennes konstnärliga produktion föreslår jag nya och alternativa ingångar till Klassons verk och karriär vilka erbjuder ytterligare perspektiv i diskussionen om Klasson.
4
INNEHÅLL
1. INLEDNING 6
1.1 Problemformulering och syfte 7
1.2 Teori 7
1.3 Metod, material och disposition 8
1.4 Bilden av Klassons konstnärskap 9
2. EVA KLASSONS VERK 12
2.1 Klassons bakgrund och tidiga karriär 12
2.2 Klassons tre fotoserier 15
2.2.1 Le troisième angle 15
2.2.1.1 Fotobok och triptyk 18
2.2.2 Ombilic 19
2.2.3 Parasites 21
2.3 Tre sammanlänkande bildsviter 22
2.4 Klasson i svenska samlingar 23
3. EVA KLASSON I 1970-TALETS RECEPTION 25
3.1 Klasson i samtidens reception i Frankrike 25
3.2 Klasson i samtidens reception i Sverige 26
3.2.1 Den så kallade ”fotodebatten” 29
3.3 Klasson och Strömholm 32
4. BILDANALYSER 35
4.1 Klasson och estetiseringen av den nakna kroppen i samtida fotografi 35
4.2 En närläsning av Klassons verk 39
4.2.1 Artist’s book, fotografi och diptyk 40
4.2.2 Arbete i avskildhet 46
4.2.3 Uppskruvat tonläge 49
4.3 Klassons triptyk - en sammanfattning 51
5. EVA KLASSONS POSITION IDAG 53
5
6. AVSLUTANDE DISKUSSION 56
6.1 Belysande exempel: Francesca Woodman 56
7. SAMMANFATTNING 60
8. KÄLLOR 62
8.1 Tryckt material 62
8.2 Internet 63
8.3 Intervjuer 64
9. BILDER 65
10. BILAGOR 67
10.1 Bilaga 1: Urval av recensioner och publikationer som behandlar 67
Eva Klasson
10.2 Bilaga 2: Översikt över Eva Klassons utställningsverksamhet 69
6
1. INLEDNING
Med kameran riktad mot sig själv skapade Eva Klasson under 1970-talet svartvita närbilder
föreställande den egna nakna kroppen. Närbilder som mer liknar obekanta topografiska
landskap än konstnärens kropp. Hon arbetade med och presenterade sammantaget tre
fotoserier utefter denna strategi, bilder som alla var tagna i konstnärens egna hem i Paris.
Utställningar följde på flera konstinstitutioner och gallerier i Paris vilka rönte stor
uppmärksamhet och recenserades både i fransk och svensk press. Klassons karriär som
fotograf och konstnär blev dock kortvarig då hon i början av 1980-talet upphörde att arbeta
med fotografi och lämnade konstscenen. Under 2000-talet har Klasson åter blivit aktuell i
Sverige. Hennes verk har visats två gånger på Moderna Museet i Stockholm under de senaste
åren (2009 och 2011) och förutom på Moderna Museet är Klasson representerad på Borås
konstmuseum, Göteborgs konstmuseum och Hasselbladstiftelsen. Hon beskrivs idag som en
föregångare till den generationen kvinnliga konstnärer som arbetar med fotobaserad konst
som kom fram i Sverige under 1990-talet i och med postmodernismens genombrott.1
Jag kom själv för första gången i kontakt med Klassons verk på våren 2013 i
anslutning till att jag skulle välja ämne inför höstens magisteruppsats. Att skriva om Klasson
var ett enkelt val. Jag blev fascinerad av hennes fotografi då det verkade fungera på många
plan samtidigt. De avbildade ett inom konsthistorien välbekant motiv, den nakna kvinnliga
kroppen, men det rörde sig inte om ett enbart estetiskt och idealt avbildande utan bilderna ger
upphov till en känsla av obehag då något så bekant blir så främmande och oklart. Då Klasson
är en svenskfödd konstnär som är representerad på svenska institutioner fanns möjlighet att
studera materialet och göra ingående analyser på plats vilket var lockande. Eftersom den
tidigare forskningen kring henne är begränsad kände därför att en studie skulle kunna utgöra
ett viktigt tillägg och bidra till ökad kunskap om Eva Klasson och hennes konstnärskap.
Vad som också väckte min nyfikenhet var Klassons kortlivade karriär och den
samtida uppmärksamheten kring hennes konstnärskap. När jag började nysta i det som
skrivits om henne insåg jag snart att det fanns stora oklarheter i berättelsen om henne och
hennes bilder.
1 Anna Tellgren, ”Eva Klassons tredje vinkel: Om fotografi i det utvidgade fältet” i Det åskådliga och det bottenlösa. Tankar om konst och humaniora tillägnade Margareta Rossholm Lagerlöf, Eidos nr. 22, Skrifter från Konstvetenskapliga institutionen vid Stockholms universitet, 2010, s. 191 och Anders Olofsson, ”Eva Klasson”, Estelle af Malmborg (red), Swedish Contemporary Photography, Stockholm: Art & Theory Publishing, 2012, s. 114–115
7
1.1 Problemformulering och syfte
En allmän uppfattning idag är att Eva Klasson har en viktig position inom svensk fotografi,
trots att det är mer än trettio år efter att hon verkade i ett fotografiskt och konstnärligt
sammanhang. Hon har uppfattats som en pionjär inom det iscensatta fotografiet, såsom det
utvecklades i Sverige under 1990-talet av ofta kvinnliga konstnärer som arbetade med
fotografi som uttryck och som uppehöll sig kring frågor om kön och identitet. Men var
Klassons bilder kända och tillgängliga i Sverige vid denna tid? Genombrottet till trots så
försvann hon från den konstnärliga scenen bara några år efter sin debut i Paris 1976. Som
Niclas Östlind påpekar i sin avhandling Performing History. Fotografi i Sverige 1970-2014
(2014), så var Klasson också framförallt uppmärksammad internationellt. Östlind pekar på
risken att Klassons verk tillskrivs en betydelse för 1990-talets svenska postmoderna fotografi
som de aldrig haft.2 Denna uppsats tar detta förhållande som utgångspunkt för en
historiografisk undersökning av frågan om Klasson kan förstås som en föregångare, och om
så är, hur hon tillskrivits en sådan roll. För att kunna svara på den frågan kommer uppsatsen
att först och främst att fokusera på receptionen av Klassons verk. I vilken grad var hon
uppmärksammad inom foto- och konstscenen under 1970-talet i Frankrike? I vilka
sammanhang visades hon och vilket mottagande fick hon där? Och hur såg den samtida
receptionen ut i Sverige? I vilka sammanhang förekom hon här? Hur förhåller sig 1970-talets
reception i Frankrike och Sverige till senare tiders texter om hennes verk? Är det samma eller
andra aspekter som lyfts fram idag, jämfört med den period då Klassons slog igenom?
Syftet med studien är också att göra en fördjupad läsning och analys av de
framställningsformer som kan urskiljas i Klassons verk. Klassons arbetsmetod och uttryck
visar på ett subtilt tillvägagångssätt som är lite uppmärksammat. Det är här Klassons artist’s
book, Le troisième angle, och fotoserien med samma namn samt två andra fotoserier, Ombilic
och Parasites, som jag ska undersöka. Som jag kommer att visa är det viktigt att beakta alla
delar av hennes konstnärliga produktion. I flera fall har endast en begränsad del beaktats
hittills.
1.2 Teori
I denna uppsats undersöker jag den bild som hittills presenterats av Klassons verk. Jag menar
att Klassons konstnärskap först kan beskrivas och förstås efter det att hennes konstnärliga
produktion presenterats i sin helhet.
2 Niclas Östlind, Performing History. Fotografi i Sverige från 1970 till idag, Disputationsupplaga Akademien Valand, Göteborg 2014, s. 23
8
En parallell kan göras med Cecilia Strandroth avhandling In search of the Pure
Photograph: A Historiographic Study of the Farm Security Administration, Walker Evans,
and the Survey Histories of Photography från 2007.3 Strandroth diskuterar historien om den
amerikanska 1930-tals fotografin och undersöker det så kallade FSA-arkivets starka plats i
fotohistorien. I hennes omläsning framkommer det att arkivet innehåller material med stor
bredd som i många fall inte matchar den vedertagna historieskrivningen. Genom att behandla
hela bildmaterialet, och inte bara de kanoniserade bilderna som legat till grund för dess
historieskrivning, föreslår Strandroth nya möjliga läsningar som ger en ny bild av arkivet och
bildmaterialet. Strandroth visar genom sin omläsning att fotografi i USA under 1930-talet, på
vaga grunder, fått en plats i fotohistorien som dokumentärt och ”neutralt”.
I denna uppsats har jag för avsikt att genomföra en liknande historiografisk
granskning och undersökning. Jag ställer historieskrivningen om Klassons i relation till en
omläsning hennes verk, reception och karriär. Jag beaktar i min studie de olika
framställningsformer som Klasson arbetat med och ser till verk från de tre fotoserierna som
idag återfinns i svenska institutioners samlingar. Detta för att bredda diskussionen och
undvika att hamna i ett läge där urvalet styrs av de kanoniserade verken. I likhet med
Strandroths kritik av historieskrivningen om och läsningen av FSA-arkivet, menar jag att ett
snävt urval av verk ligger till grund för den gängse historieskrivningen om Klasson och ger
därför inte en rättvisande bild av henens verk, karriär och reception som helhet. Dessutom har
endast en begränsad del av hennes arbetsmetod och uttryck beaktats och har därför utelämnat
viktiga aspekter av hennes konstnärliga produktion.
1.3 Metod, material och disposition
Det har publicerats ett antal artiklar om Klasson i dagspress och fototidskrifter. Genom att
kombinera flera olika källmaterial som katalogtexter, recensioner, tidningsartiklar, och
intervjuer i dagspress och tidskrifter i Frankrike och Sverige går det att teckna en av Klassons
konstnärskap i den tid då hon debuterade och ställde ut i Sverige och Frankrike.4
Därtill har jag studerat ett flertal av Klassons verk på några av de institutionerna i
Sverige där hon idag är representerad. Urvalet för vilka verk som ingår i min underökning
gjordes efter forskarbesök på Moderna Museet i Stockholm (2013-11-07) och på Borås
konstmuseum (2013-10-01) som gett mig möjlighet att studera flera verk i deras samlingar. 3 Cecilia Strandroth, In Search of the Pure Photograph: A Historigraphic Study of the Farm Security Administration, Walker Evans, and the Survey Histories of Photography, doktorsavhandling i konstvetenskap vid Uppsala universitet, Uppsala: Fronton Förlag, 2007 4 I Bilaga 1 finns en sammanställning av det publicerade material jag funnit om Klasson.
9
De flesta bilderna av Klassons verk i denna uppsats har jag själv tagit i arkiv eller läsesal vid
mina forskarbesök och är därför av bristfällig kvalitet. Detta beror på att verken i flera fall
inte är fotograferade av de museer där de finns representerade. Verken i Moderna Museets
samlingar är däremot dokumenterade men dessa reproduktioner har inte varit tillgängliga för
mig. I samband med ett besök på Borås konstmuseum träffade jag Eva Klasson för en
intervju. Samtalet, som kretsade kring arbetet med fotoserierna under tiden i Paris, gav mig
förståelse för Klasson konstnärskap och person.
Uppsatsen består av tre undersökande delar. I kapitel 2 tecknas en bild av Klassons
karriär som följs av en beskrivning av hennes artist’s book och de tre fotoserierna. I kapitel 3
diskuterar jag samtidens reception i Frankrike och Sverige. Här jämförs franska recensioner
med svenska för att visa på likheter och skillnader i hur Klasson presenterats. Meningen här är
att överblicka de olika sammanhang som Klasson förekommit i, vilka utställningsmöjligheter
som fanns och vilken annan slags fotografi som visades i Klassons samtid. I kapitel 4
analyseras ett urval av de enskilda verken hämtade från de tre fotoserierna. Här framgår bland
annat att Klassons artist’s book kommit att ligga till grund för arbetet med de följande
fotoserierna. Boken Le troisième angle kommer därför behandlas som ett verk i sig, även om
den också ställts ut som en serie bestående av enskilda verk. Som ingång till denna analys ges
en jämförelse mellan Klassons verk och annat fotografi och konst på samma tema som
Klassons där den nakna kroppen avbildas, med Bill Brandt och John Coplans som exempel.
Jag diskuterar i kapitel 5 katalogtexter och artiklar från de senaste åren för att se hur Klasson
presenteras idag. I slutdiskussionen, kapitel 6, återknyter jag till frågan om hur Klasson kan
förstås och vad som kännetecknar hennes verk.
1.4 Bilden av Klassons konstnärskap
Det finns inget etablerat forskningsläge om Klasson, varken om hennes karriär eller
konstverken i sig. Den diskussion som tidigare förts om Klasson gäller i princip kortare
artiklar och i katalogtexter. Jag återger nedan en kort summerande översikt för att ge en
uppfattning av hur hon har förståtts och presenterats.
Klassons första fotoserie, Le Troisième angle, presenterades som bok utgiven 1976
och omnämns som artist’s book. Strax därefter ställdes fotografierna ur fotoserien ut på
gallerier i Paris. Denna serie blev Klassons genombrott både i Frankrike och internationellt.
Den uppmärksammades första gången i Sverige av den svenska konstvetaren Viveca Bosson
1977. Bosson frilansade som konstkritiker i Paris under 1960– och 70-talen och var väl insatt
i den franska konstscenen då hon kom i kontakt med Klassons fotografi som hon skrev om för
10
den svenska publiken i Paletten. I artikeln föreslog Bosson att Klassons bilder inte främst ska
läsas som fotografi, även om resultatet är en serie fotografiska bilder, utan att de istället
handlar om ”en inre form av body-art i den långvariga undersökningen hon nyligen gjort på
sig själv med hjälp av kameran.” 5 Kameran är i Bossons tolkning att uppfatta som ett redskap
eller vittne som dokumenterar ett skeende, i detta fall inre känslotillstånd, som avtecknar sig
fysiskt i kroppens rörelser och gester som syns i bilderna.
I likhet med Bosson beskrev den franska kritikern Michel Nuridsany i Le Figaro
Klassons fotografi som konceptuellt och kopplar det till body art i flera recensioner av
Klasson från 1970-talet.6 I Klassons verk är alltså kroppen både ämne och material och hon
använder kameran som ett registrerande redskap, och i både Bosson och Nuridsany betonas
samspelet mellan fotografi, bild och ord. Jag återkommer i slutet av denna uppsats till frågan
om huruvida Eva Klassons konstnärskap och verk passar in eller kan beskrivas i termer av
body art.
Klassons verk introducerades med andra ord tidigt i både Frankrike och Sverige i ett
konstnärligt sammanhang och inom ett uttalat teoretiskt ramverk. Detta till trots förstods hon i
de flesta övriga recensioner och anmälningar i svensk press främst som fotograf och hennes
bilder avlästes i förhållande till 1970-talets dokumentära ideal där fotografi inte kopplades till
ett konstnärligt sammanhang. Den konstnärliga sfär som Bosson placerade in Klassons verk i
fick inget större genomslag i Sverige i senare artiklar. I Frankrike däremot recenserades hon
på kultursidorna i nationell dagspress och hennes verk uppfattades där som fotobaserat
konstnärligt uttryckt.
Sedan dröjde det till 2001 innan en utställning med Klassons verk visades igen och
det skedde på Ystad konstmuseum. Efter utställningen deponerade Klasson sina verk på
Moderna Museet i Stockholm. Flera utställningar följde i Sverige, både på kommersiella
gallerier och på konstmuseer.7 Genom en donation av Moderna Museets Vänner förvärvade
Moderna Museet i Stockholm så småningom de deponerade fotografierna och visade dem i
samband med omhängningen och presentationen av museets fotografisamling Åter till
verkligheten – fotografi ur Moderna Museets samling 2009. Det är framför allt efter att 5 Viveca Bosson, ”Den tredje vinkeln”, Paletten, nr. 6, 1977, s. 24. 6 Michel Nuridsany, ”Blasons d’un corps”, Le Figaro, 1976-‐12-‐27, s. 19 och Bosson, 1977, s. 24 7 Sedan 2001 har Klasson visats i följande sammanhang i Sverige: ”Tänd mörkret!”, grupputställning Göteborgs konstmuseum, 2007-‐2008 (vandringsutställning som sedan visas på Millesgården, Lidingö, Växjö konsthall, Ystads konstmuseum, Länsmuseet Gävleborg/Gävle konstcentrum, Jamtli: Jämtlands länsmuseum, Konsthallen Luleå, 2008-‐2009), Abecita konstmuseum, Borås, 2008, ”Åter till verkligheten”, grupputställning, Moderna Museet, Stockholm, 2009, Galleri Jeanette Ölund, Borås, 2009, Borås konstmuseum, 2009, GUN Gallery, Stockholm, 2010, Konsthallen i Hishult, Hishult, 2010, ”En annan historia”, grupputställning, Moderna Museet, Stockholm, 2011–12, Abecita konstmuseum 2012.
11
Moderna Museet köpte in och visade Klassons bilder i de omfattande fotoutställningarna Åter
till verkligheten och fotoutställningen En annan historia (2011-12) som Klassons genomslag
stärkts.
Anna Tellgren, fotointendent och forskningsledare på Moderna Museet i Stockholm,
har i en artikel 2010 diskuterat Klassons fotografi i relation till ”konst i det utvidgade fältet”,
med parallell till Alison Krauss inflytelserika text ”Art in the Expanded Field.”8 Tellgren
kopplar Klasson till de fotografiska uttryck som utvecklades i Sverige på 1990-talet i och med
postmodernismens genombrott. Med detta menade Tellgren att Klassons verk kan förstås som
en undersökning och performance som dokumenterats i fotograf. Hon tog fasta på Bossons
tankegångar, även om de två använder olika termer.9 Utöver Tellgrens artikel finns inget
publicerat om Klasson i ett vetenskapligt sammanhang så vitt jag känner till.
I Niclas Östlinds avhandling Performing History. Fotografi i Sverige 1970-2014
(2014), som behandlar fotografi i Sverige från 1970 till 2000, är emellertid Klasson belyst.
Östlind ger en bild av det klimat Eva Klasson verkade i och vilka föreställningar om fotografi
som rådde vid denna tid. Han betonar också att Klasson huvudsakligen verkade i en fransk
kontext och varit tämligen osynlig i ett svenskt sammanhang.10 Östlinds redogör också för det
fotografiska fält Klasson verkade i under 1970-talet. Den innehåller ingen en längre analys av
Klasson konstnärskap och verk, men ger en bra orientering.
8 Alison Krauss, ”Sculpture in the Expanded Field”, October, nr. 8, 1979, s. 30–44 9 Tellgren, 2010, s. 185–192 10 Niclas Östlind, Performing History. Fotografi i Sverige från 1970 till idag, Disputationsupplaga Akademien Valand, Göteborg 2014, s. 22–23
12
2. EVA KLASSONS VERK
Inledningsvis ges en bakgrund till Klassons tidiga karriär. Därefter presenteras och diskuteras
hennes tre inledande fotoserier. Vad är utmärkande för dessa och vilka skillnader och likheter
finns mellan dem?
2.1 Klassons bakgrund och tidiga karriär
Presentationer av Klassons karriär har tidigare getts av bland annat Hasse Persson, Yvonne
Ihmels och Anna Tellgren.11 De tecknar en förhållandevis samstämmig bild. Klasson
berättade även sin historia för mig, som i stort överensstämmer med vad som tidigare skrivits,
under ett intervjutillfälle i Borås (2013-10-01).
Klasson föddes 1947 och har en bakgrund som fotograf, ett yrke hon lärde sig, som
så många andra fotografer vid den här tiden, genom att vara assistent till etablerade fotografer.
Detta var en av vägarna att gå för att lära sig fotografyrket i Sverige vid den här tiden.12 Hon
växte upp i Brämhult utanför Borås som äldst av tre syskon. Föräldrarna försörjde sig på
jordbruk och barnen fick hjälpa till med arbetet på gården. Mamman arbetade, förutom med
jordbruk, med att sälja bröd på ett bageri samt bakade och sålde själv i hemmet. Efter
flickskola och folkhögskola i Borås tog sig Klasson till Göteborg 1966 med planen att bli
fotograf, då 19 år gammal.13 Där började hon som assistent till fotografen Ragnar Lindeblad
och hamnade efter det hos fotografen Björn Breitholz som främst arbetade med mode, reklam
och heminredning. Under en kortare tid arbetade hon även som kopist på Hasselblads
kamerafabrik. Det var alltså under tiden i Göteborg, hos Lindeblad och Breitholz, som
Klasson fick tillgång till mörkrum och lärde sig det fotografiska hantverket. Hon fick sina
egna fotografier publicerade i fototidskrifter, bland annat i Populär fotografi där de
publicerades vid två tillfällen 1969.14 Dessa fotografier var porträtt av vänner som hon
umgicks med i Göteborg och andra människor som fanns i närheten av det kollektiv på
Hisingen hon bodde i. Vissa av de vänner hon umgicks med var också var fotografassistenter.
11 Hasse Persson, ”Eva Klasson: Cirkeln är sluten”, Foto, nr. 11, 2008, s. 26–35, Yvonne Ihmels, ”Amiteera Birina Seyute -‐ Eva Klasson”, Cora, nr. 17, 2009, s. 29–35 och Anna Tellgren, 2010, s. 185f. 12 Först 1982 inrättades en konstnärlig fotografisk utbildning på högre nivå i Sverige i och med grundandet av Högskolan för fotografi (som 2012 gick upp i Akademi Valand tillsammans med Filmhögskolan, Konsthögskolan Valand och Litterär gestaltning). Innan dess fanns en praktisk fotografutbildning vid Konstfack samt kvällskurser på Fotoskolan där Christer Strömholm var rektor 1962–1974. 13 Vilken folkhögskolan var har inte framkommit. 14 Eva Klasson, “Bilder av kompisar”, Populär fotografi, årsbok 1968/1969, s. 23–34 och Eva Klasson, “Två från Göteborg: Eva Klasson”, Populär fotografi, nr. 1, 1969, s. 25–32
13
Tillsammans med två av dessa, Christer Hallgren och Kjell Martinsson, reste hon till
Stockholm 1969 för att gå på Christer Strömholms fotoskola. Klasson lämnade dock skolan
redan efter några veckor medan hennes vänner blev kvar. Istället bestämde hon sig för att resa
till Paris, dit hon bilade tillsammans med vänner 1969. Enligt Klassons egen utsago kom hon
att trivas i Paris och bestämde sig för att flytta dit mer permanent.
I Paris försörjde sig Klassons som fotograf. Under hela perioden framkallade
Klassons sina egna bilder i badrummet i lägenheten. Främst gjorde hon reklamuppdrag, ofta
med inriktning på arkitektur och barnporträtt. Där, i efterdyningarna av studentrevolten -68,
träffade on sin blivande man, Jean Mark Dagens, som hon gifte sig med 1974. Dagens var
poet. Senare började han skriva för Le Monde. Klasson kom genom sitt arbete i kontakt med
Tony Corsin, formgivare och reklamare, som kom att fungera som en mentor åt Klasson.
Enligt Klasson var det Corsin som uppmuntrade henne att ta bilder på sig själv och hon
började då experimentera och utvecklade en teknik som gjorde det möjligt att ta närgångna
bilder av sin egen kropp.15
Klassons första fotoserie Le troisième angle gavs ut som artist’s book 1976 av
förlaget Birth Edition där Corsin var förlagschef. Det var alltså i samarbete med Corsin som
Klasson skapade fotoserien och fick den publicerad som bok. Året därpå ställdes denna bok ut
på det då alldeles nyöppnade kulturcentret Centre Pompidou i Paris. Senare samma år hade
hon sin första större separatutställning på konstgalleriet Galerie Régine Lussan i Paris som
vanligen inte ställde ut fotografi.16 Där visades Le troisième angle med fotografierna från
Klassons artist’s book monterade och inramade som diptyker att hänga på väggen.
Efter framgångarna med Le troisième fortsatte Klasson att arbeta utefter liknande
strategi i två andra fotoserier, Ombilic (1977) och Parasites (1978), även om dessa inte gavs
ut som artist’s books. Det kan förklaras med att samarbetet Birth Editions hade upphörde efter
publikationen av Le troisième angle som artist’s book. Ombilic visades 1977–78 tillsammans
med andra franska samtida fotografer på ARC, Action, recherche, conforntation, en avdelning
inom Musée d’art moderne de la ville de Paris som verkade för att visa samtida
kulturyttringar. Vidare hade hon en utställning på Centre Culturel Suédois i Paris 1978 då
Parasites ställdes ut. Klasson visade även på internationella konstmässor; på Mois de la Photo
à Paris, Parisbiennalen och på konstmässan i Basel, vilka alla är internationellt viktiga
konstmässor. På Canon Gallery i Genéve 1979 och på biennalen i Paris 1980 visades senare
verk som Klasson skapade efter de tre fotoserierna. I dessa verk, som är av ett annat slag, 15 Intervju med Eva Klasson, Borås, 2013-‐10-‐01 16 Michel Nuridsany, ”Blasons d’un corps”, Le Figaro, 1976-‐12-‐27, s. 19
14
utforskar hon sin närmaste omgivning och de ting som fanns omkring henne i sitt hem. Jag
har inte haft möjlighet att studera dessa inom ramen för denna uppsats. Det finns dessutom
begränsad information om var dessa verk finns idag.17
Utställningarna över de tre serierna kom att visas i en rad andra länder 1978–1983.18
I Sverige visades ett urval på Galleri Mörner och på Borås konstmuseum 1979. Utställningen
på Galleri Mörner kallades Tredje vinkeln (direktöversättning av Le troisième angle) trots att
de andra två serierna ingick, och som därmed hamnade i skymundan. Varför den första serien
framhävdes framför de andra är inte klarlagt.
Trots positiv kritik i fransk press och utställningar på ett flertal gallerier och
institutioner slutade Klasson att fotografera och lämnade Paris under tidigt 1980-tal. I och
med detta upphörde hon att verka i fotografiska och konstnärliga sammanhang. Sista gången
Klassons verk visades i ett större sammanhang var 1983.19
Det dröjde fram till 2001 då Klasson visades igen och det skedde i Sverige. Då
presenterades ett urval av hennes verk från Paris på Ystads konstmuseum. Från och med
2007, det vill säga drygt trettio år efter verkens tillkomst, och fram tills idag har Klassons
verk ställts ut i flera gånger i Sverige. Klassons finns i dagsläget representerad på fyra
institutioner i Sverige: Borås konstmuseum, Hasselbladsstiftelsen, Göteborgs konstmuseum
och Moderna Museet (Stockholm).
Anledningen till varför Klasson lämnade konstscenen har återgivits av bland andra
Persson, Ihmels och Tellgren och Klasson själv nämner vid vårt möte samma anledningar.
Till bakgrunden hör att Klasson i Paris hade gått igenom en skilsmässa. Hennes man hade
inte, enligt Klassons egen utsago, varit stöttande i arbetet med fotoserierna. Dessutom hade
hon ett drogberoende och hennes konstnärliga karriär hade inte inbringat någon större
ekonomisk framgång. Varför hon trots flera utställningar och början på vad ser ut som en
lovande konstnärlig karriär inte lyckas bygga en ekonomisk bas för en fortsatt karriär är
oklart.
Hennes fortsatta leverne fick en helt annan inriktning. Efter en tid som hemlös i
Genève flyttade Klasson till Kanada och därifrån vidare till USA där hon gick med i, vad 17 Klassons berättade om denna fotoserie under vårt möte i Borås, 2013-‐10-‐01, och den recenserades bland annat i Michel Nuridsany, ”Eva Klasson: voir l’invisivle”, Le Figaro, 1979-‐11-‐07, s. 30 och beskrivs i Tony Corsin, ”Eva Klasson”, Archives de la Biennal de Paris 1980, där också ett fotografi från denna serie är reproducerat, http://www.archives.biennaledeparis.org/fr/1980/sec/ap_ph_inst/klasson.html>, 2013-‐10-‐31. Ytterligare fotografier från denna serie finns reproducerade i Thomas Millroth och Pelle Stackman, Svenska konstnärer i Paris, Stockholm: Fischer & Rye, 1989, s. 170 och Persson, 2008, s. 33 och 35. 18 Se bilaga 2 för en översikt över Klassons utställningsverksamhet. 19 Troligtvis var samlingsutställningen ARC 1973–1983 på ARC 1983, den sista utställning Klasson medverkade i innan hon visades i Sverige 2001, men denna uppgift har inte kunnat bekräftas.
15
Klasson själv har benämnt som, ”ett andligt kollektiv”, som återigen blev starten på ett nytt
liv. Bland annat blev Klasson vegetarian och gav upp alkohol och droger. Hon bytte även
namn till Amiteera Birina Seyute som hon heter idag, och ”Eva Klasson” har på så vis
kommit att bli ett artistnamn. Idag delar Eva Klasson, eller Amiteera Birina Seyunte, sin tid
mellan hemstaden Borås och Uganda där det andliga kollektivet numera har sin bas och
arbetar med ett biståndsprojekt som Klasson är engagerad i.
2.2 Klassons tre fotoserier
Klasson fotoserier Le troisième angle (1976), Ombilic (1977) och Parasites (1978) tillkom
alla under tiden i Paris. Le troisième angle skiljer sig från de andra då den först gavs ut i
bokform med samma namn 1976. Alla de tre serierna är uppbyggda efter ett likartat koncept
med svartvita fotografier som visar närgångna bilder av konstnärens egen kropp.20
Fotografierna utgör emellertid endast en del av varje verk. Varje fotografi har monterats
tillsammans med en annan bild på en kartong. Verken bildar alltså diptyker. Alla har
yttermåttet 100 x 66 centimeter. I Le troisième angle varierar fotografiernas storlek medan
den kompletterande bilden är av samma mått för samtliga verk inom serien (32 x 30,5 cm).
Fotografiernas storlek i Ombilic och Parastites varierar också men de bilder de monterats
tillsammans med på kartong håller samma mått som fotografiet. Nedan följer beskrivningar
av de tre serierna i deras helhet. En ingående granskning av enskilda verk återkommer i
kapitel 4.
2.2.1. Le troisième angle
Le troisieme angle (’den tredje vinkeln’) är den fotoserie som Eva Klasson är mest känd för
och som ställts ut och referats till mest. Namnet är inte bara namnet på den första fotoserien
utan är även det arbetssätt och den metod som Klasson utvecklade och själv redogjort för:
kameran riktades mot delar av den egna kroppen och fotografierna togs utan att använda
sökaren. På detta sätt skapades slumpmässiga bilder som varje gång visade nya aspekter av
kroppen.21 I verken syns fotografier av olika kroppsdelar, eller delar av dem; nacke, mun med
blottad tandrad, insidan av en hand, fingrar, kön, öga. Klasson har gått så nära med kameran
att kroppsdelarna blir svåra att urskilja, och det är inte alltid tydligt vad man faktiskt ser och
ur vilken vinkel. Det rör sig alltså inte om en saklig dokumentation av kroppen. I och med att
20 Se Bilaga 1 för en översikt över Klassons utställningsverksamhet. 21 Bland annat i Beate Sydhoff, ”Foto som uttryck”, Svenska Dagbladet, 1979-‐02-‐05, s. 8
16
hon går så nära är de enskilda kroppsdelarna som isoleras i bildutrymmet närmast att betrakta
som förfrämligade och lösryckta utan sammanhang.
Boken Le troisieme angle gavs ut i en begränsad och exklusiv upplaga. Det står
tryckt på försättsbladet att den var planerad till 1000 exemplar men pengarna för
produktionen av den påkostade boken ska ha tagit slut vilket kan ha resulterat i färre antal
tryckta exemplar.22 Det finns uppgifter på att ytterligare 1000 exemplar producerades för den
amerikanska marknaden. När boken såldes på Galleri Mörner i Stockholm i samband med
Klasson utställning 1979 kostade den 450 kronor.23
Bild 1. Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976
Utgåvan är svår att få tag i idag, både på institutioner som biliotek och på auktioner
och antikvariat. I Sverige finns bara ett exempel inom institutionerna och det återfinns på
Konstbiblioteket i Stockholm. Det är detta exemplar jag har konsulterat och det är från den
franska upplagan, signerad av Klasson (tvåhundra av exemplaren signerades av konstnären
själv). På försättsbladet kan man läsa ”Du och allt liv omkring. Jag är dig nära. Eva. 13/12-
76” skrivet i blått bläck. Det är oklart om detta är en personlig signering eller om det är ett av
dessa 200 exemplar som signerades när boken trycktes 1976. Detta exemplar donerades till
dåvarande Fotografibiblioteket på Moderna Museet av Ystads konstmuseum (2002-04-04)
22 Bland annat i Tellgren, 2010, s. 187. Klasson nämner även detta själv under en intervju, Borås 2013-‐10-‐01. 23 Åkermark, ”Tumme med linsen”, Dagens Nyheter, 1979-‐02-‐06
17
som året innan hade visat Klassons bok och verk ur fotoserierna i en utställning, vilket var
första gången på 30 år.24
Boken, som har måttet 32 x 30,5 centimeter, pryds av en bild på en hand och arm
som hålls tätt emot kroppen på framsidan. Samma bild visas spegelvänd på baksidan. Den
kommer i ett fodral klätt i svart tyg. Bokstaven ’B’ (för Birth Editions, det vill säga Corsins
förlag) är utskuren i sidan för att lättare kunna föra boken ut och in i den. Insidan är mjuk och
lite luddig, klädd med svart päls som omsluter boken när man för in den i kassetten.
Bild 2. Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976
Sammantaget innehåller boken 40 fotografier. Dessa presenteras en och en per
uppslag, med fotografiet på den högra sidan. Det omges av en svart, vit eller silverfärgad ram.
Vissa fotografier upptar nästan hela den högra sidan. Framför varje fotografi är ett tunt
japanskt rispapper monterat, på vilket ord och bild tecknats för hand med svart tusch. På
pappret står ord skrivna, både på svenska och på franska, i rund handstil som är Klassons
egen. De blandas med pilar, prickar, små tecken och cirklar. Den vänstra sidan av varje
uppslag är silverfärgad. Papperet är blankt, och påverkar hur ljuset reflekteras i bilderna.
När Le troisième angle på 1970-talet presenterades i utställningssammanhang som
inramade verk (100 x 66 cm) monterades fotografierna på svart, vit eller silverfärgad kartong.
Nedanför fotografiet finns en annan bild monterad, en svart kartong klädd med ett tunt, nästan
24 Book & Body, utställning, Ystads konstmuseum 20 jan-‐25 feb 2001
18
genomskinligt, vitt rispapper, alltså samma papper som monteras framför varje fotografi i
boken. I utställningssammanhang består verken alltså av ett fotografi och en annan bild som
tillsammans blir en diptyk.
Bild 3. Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976
2.2.1.1 Fotobok och diptyk
En tydlig skillnad mellan Le troisième angle presenterad som fotobok och som diptyker är att
fotografierna och de kalligrafiska bilderna på rispapperet relaterar till och samspelar med
varandra på olika sätt. Man kan se att vissa former i fotografierna tas upp i bilderna på
rispappret. I boken monteras rispappret direkt framför fotografiet och det blir tydligt att
tecknen på rispappret är ett slags index av det underliggande fotografiet, i alla fall till formen.
Ibland bildar tecknen på pappret bilder som nästan återger fotografiet, fast översatt i tusch i
form av prickar, streck och linjer. Ibland står bara ord skrivna men man ser tydligt att
placeringen av dem relaterar till fotografiets komposition när det ligger över varandra.
Fotografiet har alltså direkt gett upphov till bilden.
Samspelet mellan bilden på rispappret och det underliggande fotografiet framgår inte
lika tydligt när man står inför diptykerna och ser fotografiet monterat ovanför den
kalligrafiska bilden. Fotografierna har inte framkallats i en skala som motsvarar
rispappersbildernas och då försvinner det tydliga sambandet mellan fotografi och den
19
tuschade bilden. När det delvis transparanta rispappret däremot ligger direkt över fotografiet i
boken mattas det blanka fotografiet, men är fortfarande synligt igenom det (bild 4 och 5).
Fotografiet och bilden blir tillsammans alltså ytterligare en bild, som består av både den
tuschade bilden och fotografiet.
Sammanfattningsvis kan man säga att boken presenterar på tre bilder, eller tre
versioner, av samma fotografi; rispappersbilden, fotografiet och rispappersbild och fotografi
tillsammans. Denna kombination av de två bilderna, de två lagren, ger upphov till en
ytterligare tredje bild som saknas när Le troisième angle ställts ut som diptyker, det vill säga
som ett verk där fotografiet och rispapperet presenterats bredvid varandra, istället för direkt
ovanpå varandra.
Bild 4. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisième Bild 5. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le angle, Paris: Birth Editions, 1976. Fotografi utan troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976. rispapper. Fotografi med rispapper.
2.2.2 Ombilic
Klasson fortsatte att arbeta med fotografi efter liknande metod vilket 1977 resulterade i en
andra fotoserie, Ombilic (egen övers. ’navel’). Även här är motivet den egna kroppen, och
monteringen går att känna igen. Fotoserien resulterade denna gång inte i en fotobok utan
presenterades som diptyker. De åtföljande bilderna är utförda i färg och visar abstrakta former
som anspelar på formerna i fotografiet. Dessa fotografier är som tidigare också monterade på
svart, vit eller silverfärgad kartong (som tidigare i formatet 100 x 66 centimeter). Fotografiet
20
och bilden som tillsammans utgör diptyken är lika stora. Dessa mått skiljer dock diptykerna
emellan.
I Ombilic går Klasson ännu närmare med kameran än tidigare på ett sätt som gör att
man nästan kan se in i kroppen genom dess kroppsöppningar. Det blir på så vis ännu svårare
att avgöra vad det är man ser i fotografierna trots att de fortfarande avbildar delar av en
mänsklig kropp. Den blir än mer obekant. Ett fotografi visar insidan av underläppen och
övertänderna i extrem förstoring (bild 6). Vi har alltså passerat kroppens yttre gränser och
befinner oss inuti kroppen. Insidan av underläppen blänker av saliv. Det finns en stark
kontrast mellan denna del av fotografiet som är i fokus, medan tänderna, som är i bakgrunden,
är lite suddiga. I ett annat fotografi syns en öppen mun blottar tandraden och i ytterligare en
ett kön som droppar av urin. De åtföljande bilderna är gjorda i airbrush och påminner om
motiven, formen, konturerna och skuggorna i fotografiet. De får mig som betraktare att tro att
jag kan urskilja till exempel insidan av en underläpp och tänder i airbrushbilden som
monterats under fotografiet.
Bild 6. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Ombilic, 1977
21
2.2.3 Parasites
Fotografierna i Parasites (egen övers. ’parasiter’) från 1978 som ingår i den tredje serien är
monterade på en signalröd kartong (100 x 66 cm) och de visas som i de tidigare serierna
tillsammans med en bild monterad nedanför de svartvita fotografierna. Vad som skiljer den
tredje serien är att den kompletterande bilden utgörs av ett annat svartvitt fotografi. Dessa
visar ett flått djur, en hare. Det döda djurets kropp återges uppfläkt eller ihopkrupet och
speglar de ställningar och positioner som man ser konstnärens kropp i det övre fotografiet.
Eller är det så att det kanske tvärt om, att konstnären vrider sig i samma ställning som det
döda djurets?
I serien ingår både extrema närbilder och detaljer, som ett öga som knips ihop hårt så
att det bildas rynkor kring det (bild 7). Det finns också fotografier som visar delar av
konstnärens kropp från ett lite längre avstånd. Det flådda djuret som visas i diptykens ena
fotografi är fotograferat på liknande sätt och vinkel som fotografiet av konstnärens kropp. I
diptyken som avbildar konstnärens öga i extrem närbild visas även djurets öga, men eftersom
djuret är flått kan det inte knipas ihop utan stirrar stint. Både konstnärens och djurets kroppar,
vrider och spänner sig.
Bild 7. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Parasites, 1978
22
2.3 Tre sammanlänkade bildsviter
Arbetssättet för de tre serierna, skapade 1976–78, är i hög utsträckning detsamma. Serierna
består alla av svartvita fotografier av kroppen, konstnärens egen kropp, monterade och
presenterade på ett likartat sätt. Fotografierna visas tillsammans med en annan bild; en
teckning eller skiss bestående av text och bild i svart tusch på rispapper (Le troisième angle),
en airbrush-bild i färg som tar upp formerna och konturen av motivet i fotografiet (Ombilic),
och ett svartvitt fotografi av en flådd hare som visas ur olika vinklar (Parasites).
Fotografierna och bilderna har monterats på kartong, alla med samma mått (100 x 66 cm), i
vitt, svart och silvergrått för de första två serierna medan de är intensivt röda i den tredje
serien. Den avviker alltså påtagligt i färgval och står ut i jämförelse med de två tidigare.25 Den
röda kartongen framhäver det påtagligt köttsliga i fotografiet av den flådda djurkroppen.
När Klassons verk uppmärksammades under 2000-talet, och ställdes ut på
kommersiella gallerier och konsthallar, visades ofta nykopierade printar av fotografierna, inte
den tillhörande bilden. Diptykerna visades alltså inte i sin helhet. Även verken i
Hasselbladstiftelsen och Göteborgs konstmuseums samlingar tillhör denna kategori. Det går
sålunda att säga att helheten har gått förlorad. Klassons verk och presentationen av dem, alltså
den metod som hon utvecklade i samband med fotoboken och när hon ställde ut sina verk som
diptyker under 1970-talet, framkommer inte i de ovan nämnde samlingarna idag. De senaste
årens utställningar på Moderna Museet i Stockholm och Borås konstmuseum har emellertid
visat Klassons verk monterade som diptyker, alltså som de presenterades när de tillkom i
Paris.
I arbetet med fotoserierna använde Klasson samma kamera, ljus och lokal, det vill
säga lägenheten där hon bodde. Detta var givna konstanter. Arbetet med framkallning,
kopiering och beskärning framstår på samma sätt som ytterst medvetet, precis som Bosson
och Åkermark kommenterar i sina recensioner.26 Till sin kamera, en Nikon F2, hade hon så
kallade mellanringar till vilket gjorde att Klasson kunde ta extrema närbilder med god skärpa.
Till det använde hon en vanlig mindre blixt och använde två objektiv; 28 mm och 50 mm.
Filmerna, Tri-x och Plus-X, överexponerades. Hon underframkallade dessa för att
kompensera och fick fram negativ som klarade av att förstoras upp. Hon framkallade hemma i
25 De verk av Klasson som finns i Borås konstmuseums samlingar som tidigare nämnt är alla monterade med en vit passepartout, oavsett serie. 26 Viveca Bosson, 1977, s. 24 och Bo E. Åkermark, ”Tumme med linsen”, Dagens Nyheter, 1979-‐02-‐06
23
badrummet i lägenheten.27 Arbetet med första serien tog lång tid, ett och ett halvt år, och
utvecklades under tiden i nära samarbete med Corsin som hon arbetade och umgicks med.28
Man kan i de tre serierna urskilja att hon har arbetat med liknande inställningar och
manipulation av kameran för att kunna ta de extrema närbilderna.
Klasson arbetade alltså seriellt och utefter medvetna val och på förhand givna
aspekter såsom motiv, tema, ämne, teknik, ljus med mera vilket gjorde att hon utarbetade en
strategi för arbetet med de tre fotoserierna. Samtidigt kunde hon sitt fotografiska hantverk och
gjorde högst medvetna val som kom att påverka bilderna utseende. De är inte är resultatet av
ett arbete med slumpmässigt utfall, något Klasson verkar ha velat påskina när hon i förordet
till Le troisième angle som bokutgåva förklarar sitt projekt.29
Klassons fotografier står i stor kontrast till dagens photoshopbearbetade bilder av den
”perfekta” kroppen och de står även i starkt kontrast till det relativt tekniskt sett ”raka”
dokumentärfotografiet som ska vara just registrerande och objektivt, och ge en enkelt avläsbar
bild. Trots skillnaderna serierna emellan, särskilt den tredje seriens färgval och innehåll, följer
presentationen, monteringen och arbetssättet i de olika verken samma upplägg. Verken står
alltså tydligt i dialog med varandra och de tre serierna gör också det. Det är tydligt att det är
Klasson som är upphovsperson till samtliga serier och verk.
2.4 Klasson i svenska samlingar
Det totala antalet verk som ingår i de två senare serierna är oklart medan vi genom Le
troisième angle som artist book vet att den serien består av fyrtio olika verk. I Moderna
Museets samling finns femton stycken verk ur Le troisième angle medan Borås
konstmuseums har elva stycken. Hasselbladsstiftelsen har sex stycken verk ur denna serie och
på Göteborgs konstmuseum finns också sex verk. Om man räknar bort dubbletter rör det sig
sammanlagt om cirka tjugo olika verk som finns representerade på svenska museer eller
institutioner.30 I Hasselbladstiftelsens och Göteborgs konstmuseums samlingar ingår som
konstaterat endast Klassons fotografier, inte de hela verken. Fotografierna på Göteborgs
konstmuseum är kopierade 2008 och 2009 och jag förmodar att fotografierna som ingår i
27 Beskrivs bland annat i Björn Breitholz, ”Eva Klasson visar ’Den tredje vinkeln’”, Aktuell fotografi, nr. 1–2, 1979, s. 8, Hasse Persson ”Eva Klasson: Cirkeln är sluten”, Foto, nr. 8, 2011, s. 34 och Anna Tellgren, 2010, s. 186 28 Persson, 2008, s. 34 29 Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976, förord 30 Vilka verk (för alla tre serier) som finns i utländska samlingar och institutioner har inte undersökts i denna studie.
24
Hasselbladstiftelsens samling är kopierande vid samma tid eftersom dessa verk enbart består
av fotografi.
Det bör tilläggas att verken ur Le troisième angle som finns på Moderna Museet är
monterade på kartong av samma färg som ramar in fotografierna i boken, medan de verk ur
samma serie som ingår i Borås konstmuseums samlingar är inramade med vit passepartout,
vilket ger ett enhetligare intryck. Verken på Moderna Museet visades på Borås konstmuseum
1979 och monterades troligtvis inför denna utställning. Verken som idag finns på Borås
konstmuseum har troligtvis monterats vid ett senare tillfälle. Anledningen till att verken
monteras på annat vis jämfört med hur fotografierna ursprungligen presenterades är oklart,
men kan bero på ett estetiskt val. Fotografierna kommer fram bättre när de presenteras med
vit passepartout och monteringen ser mer enhetlig ut. Jag har dock inte fått något besked om
varför eller när denna montering kom till. De verk ur Ombilic (fyra stycken) och Parasites
(fyra stycken) som finns på Borås konstmuseum är monterade på samma sätt, mot vit
passepartout.
Verken som idag finns på Moderna Museet visades på Borås konstmuseum 1979 och
hamnade sedan i förvar där bland konstmuseets samlingar fram till 2001 då de ställdes ut på
Ystads konstmuseum. Under åren har de kommit till skada, sannolikt på grund av att de inte
förvarats på ett korrekt sätt. Flera verk är idag i så dåligt skick att kartongerna på vissa ställen
släppt från botten. Plexiglaset i ramarna är mer eller mindre repat.31 Historien och hanteringen
av verken är talande för hur lågt de värderats under åren och berättar i någon mån om
Klassons karriär från genombrott till bortglömdhet.
31 Vid mitt forskarbesök till Moderna Museet Stockholm (2013-‐11-‐07) fick jag se ett urval då fotokonservatorn beslutat att övriga inte var i tillräckligt gott skick för att visas.
25
3. EVA KLASSON I 1970-TAETS RECEPTION
Som framkommit ställde Klasson under tiden hon var verksam i Paris ut på flera olika
gallerier, konstmuseer och institutioner samt konstmässor, både i Paris och internationellt.
Inledningen till den konstnärliga karriären var bokutgåvan av Le troisième uppföljd av en
utställning på Centre Georges Pompidou 1976. Klasson arbetade med fotografi som
konstnärligt uttryck i sina bildsviter som presenterats både som artist’s book och som
diptyker. I detta kapitel diskuteras den samtida receptionen i Frankrike och Sverige.
3.1 Klasson i samtidens reception i Frankrike
Klassons tre fotoserier förekom i flera olika konstnärliga sammanhang, inklusive
konstgallerier, konstmuseer och konstbiennaler, och dessa uppmärksammades på bred front i
Frankrike. Recensenter vid franska dagstidningar som bevakade konst med fotografi som
specialitet följde henne under åren i Paris vilket resulterade i flera artiklar på kultursidorna i
fransk dagspress. Jean-Luc Monterosso var en av kritikerna som skrev om Klasson och följde
hennes karriär. Han omnämns som en viktigaste aktörerna i Frankrike vad gäller fotografisk
bedömning vid den här tiden.32 Monterosso har än idag stort inflytande på den fotografiska
scenen i och med sin roll som chef för Maison européenne de la photographie, ett center för
fotografisk samtidskonst i Paris som han var med och startade 1996. I en artikel i Le
Quotidien de Paris från 1978 hyllar Monterosso Klassons fotografi som han kallar en
fotografisk revolution och beskriver henne som en förnyare av fotografin med sina originella
verk.33
I Le Figaro, en av de största franska nationella dagstidningarna, publicerades tre
artiklar om Klasson under sektionen ”Photographie” på kultursidorna 1976–1979, alla
signerade Michel Nuridsany, konstkritiker med fotografi som specialitet som följde Klasson i
Paris och internationellt. Den första utställningen Nuridsany recenserade var Le troisième
angle på Galerie Régine Lussan i Paris 1976. Han uttryckte sig där mycket positivt om
Klassons fotografi och menade på att hon tillförde mediet nya möjligheter. Han beskrev till
och med utställningen som extraordinär och utnämnde den till en av årets bästa.34
32 Léo Martinez, Le rôle des expositions dans la valorisation de la photographie come expression artistique en France 1970 à 2005, avhandling i konstvetenskap vid Université de Toulouse, 2011, s. 373. Martinez presenterar även Klasson kort i en not och omnämner henne som en av de tongivande samtida franska konstnärerna som kom fram under 1970-‐talet i Martinez, 2011, s. 209 33 Jean-‐Luc Monterosso, ”La revolution photographique d’Eva Klasson”, Le Quotidien de Paris, 1978-‐01-‐18 34 Nuridsany, 1976, s. 19
26
Klasson valdes i Paris ut som en av sexton unga samtida konstnärer som arbetade
med fotografi som konstnärligt uttryck i Frankrike till en utställning med namnet ”Tendences
actuelles de la photographie en France.”35 Deras verk ställdes ut på ARC i Paris 1977.
Nuridsany var en av författarna till katalogtexterna och skrev texten om Klasson som
publicerades i utställningskatalogen.36
Sammantaget framträder en bild av Klasson som en av de tongivande samtida
konstnärerna i Frankrike som arbetade med fotografi under 1970-talet. De största
dagstidningarna och några av de viktigaste kritikerna skrev om Klasson på kultursidorna och
höll upp henne som en fotografins förnyare och som ett intressant exempel på fransk
samtidskonst. Det nämndes i artiklarna att Klasson var svensk, men i och med att hon hade
bott i Paris sedan 1969, var gift med en fransman samt verkade i Paris, förekom inga tvivel
om att hon också var en fransk konstnär. Hon visades i de ”rätta sammanhangen” vad gäller
konstgallerier, konstinstitutioner och konstmässor. Hon räknades som en viktig samtida fransk
konstnär med internationell karriär som arbetade med fotografiskt uttryck.
3.2 Klasson i samtidens reception i Sverige
Som inledningsvis nämndes introducerades Le troisième angle för en svensk publik av Viveca
Bosson genom en text om Klasson i Paletten 1977.37 Tidigare hade Klasson fått några
fotografier publicerade i Populär fotografi, men de verk som Klasson skapade under sin tid i
Paris introducerades alltså i Sverige av en konstkritiker i en konsttidskrift.38 I Sverige kom
Klasson dock att omnämnas i främst fototidskrifter men även i dagstidningar där hon fick
utrymme framförallt i samband med att hennes verk visades på galleri Mörner i Stockholm
1979.
Bosson hade som frilansande konstkritiker i Paris under 1960- och 70-talet kommit i
kontakt med Klassons verk. Hon ser i sin text i Paletten Klassons verk som ”ett utsökt prov på
en inre form av body-art i den långvariga undersökning hon nyligen gjort på sig själv och sin
kropp med hjälp av kameran.” Bosson tolkade således Klassons verk som fotografier – som
gestaltar det som sker inne i kroppen, ett inre känslotillstånd, något som lågmält avspeglar sig
i ett fysiskt yttre. Kommentarerna om verken var allmänt hållna. Bosson nämner att rispapper
35 ”Tendences actuelles de la photographie en France, ARC, Musée d’art moderne de la ville de Paris, 23 november 1977-‐ januari 1978 36 Michel Nuridsany, ”Tendences actuelles de la photographie en France”, uts. kat., ARC, Musée d’art Moderne de la Ville de Paris, 1978b 37 Bosson, 1977, s. 24–25 38 Eva Klasson, “Bilder av kompisar”, Populär fotografi, årsbok 1968/1969, s. 23–34 och “Två från Göteborg: Eva Klasson”, Populär fotografi, nr. 1, 1969, s. 25–32
27
är monterade framför fotografierna, där Klasson skrivit ord och tecknat pilar och linjer.
Bosson tolkar dessa som vägledande beteckningar, inte helt deskriptiva, för de inre skeenden
som Klasson försöker beskriva.39 Hon diskuterar däremot inte fotografiernas samverkan med
de kalligrafiska bilderna. Artikeln åtföljdes av två reproduktioner av fotografier ur Le
troisième angle, men inga uppslag från boken visades så det framgår inte hur bild och
fotografi fungerar tillsammans i verken.
Samma år fick Klasson stort utrymme i fototidskriften Aktuell fotografi. Det inleds
med att hennes bok recenserades i ett nummer där även ett bildreportage med rubriken ”Eva
Klasson: Den tredje vinkeln”, publicerades. Där kunde man se bilder från Klassons
separatutställning Le troisimème angle på Galerie Régine Lussan i Paris.40 Hans Alenius,
dokumentärfotograf med bakgrund som lärare i biologi, recenserade boken i en text som
recenserade ny fotolitteratur och fotoböcker. Där presenterades Klasson som den svenska
fotografen som gjorde karriär på den parisiska konstscenen. Publikationens yttre beskrivs och
Alenius understryker utgåvans exklusivitet och att den står ut i kontrast till vad som händer
inom svenskt fotografi som han benämner som ”sakligt”. Han är fascinerad av Klasson och
välkomnar både utformningen av utgåvan samt fotografierna. Ett par bilder illustrerar hur
uppslagen i boken ser ut, med och utan det delvis genomskinliga kalligrafiska pappret framför
fotografiet.41 Texten i övrigt uppehåller sig vid utgåvans och fotografiernas formmässiga
karaktär.
I samma nummer visas ett bildreportage från Klassons utställnings i Paris. Det inleds
med en bild på fotografen själv, som syns genom fönstret på ett galleri i Paris där hon ställde
ut sina verk. Bilden är tagen av Christer Strömholm som också befann sig i Paris vid den här
tiden. Fotografierna från utställningen visas i stort format, två per sida eller över en helsida i
tidskriften. Urvalet består av de verk ur serien som avbildar detaljer av händer och fingrar,
vilket endast utgör en del serien och inte är speciellt talande för hur den övriga serien ser ut.
De bilder som avbildar mer intima delar av kroppen och som visar kroppsdelar som är svåra
att urskilja har valts bort. Det finns ingen text till bilderna utan de lämnas okommenterade.
Endast fotografierna visas, inte diptykerna i sin helhet. Detta måste ses som ett redaktionellt
val då fototidskriften främst riktade sig mot en läsekrets som själva utövade fotografi, både
professionellt och privat. Förutom recensioner av fotolitteratur och utställningar,
bildreportage och intervjuer med utövande fotografer utförde redaktionsmedarbetarna ofta
39 Bosson, 1977, s. 24 40 Eva Klasson, “Eva Klasson: Tredje vinkeln”, Aktuell fotografi, nr. 6, 1977, s. 20–25 41 Hans Alenius, ”Nya böcker”, Aktuell fotografi, nr. 6, 1977, s. 16
28
tester av ny kamerautrustning som publicerades i så gott som varje nummer från den här
tiden. Den hantverksmässiga aspekten av Klassons praktik och fotografierna i sig måste
därför ha ansetts som intressanta att visa. Det står inte heller på vilket galleri Klasson ställs ut
eller när utställningen visas.
Nästa gång Klasson omskrevs i svensk press var i samband med första utställningen
i Sverige på Galleri Mörner på Österlånggatan i Stockholm 1979. Hans Mörner, son till
Stellan Mörner, svensk surrealist som räknas till Halmstadsgruppen, ägde galleriet.
Utställningen kallades Tredje vinkeln, alltså en direktöversättning av den första bildsviten
trots att ett urval verk från Klassons tre bildsviter som hon arbetade med i Paris 1976-1978
visades. Redan inför utställningens öppnande (20 januari 1979) besökte reklamfotografen
Björn Breitholz, som Klasson hade varit fotoassistent åt i Göteborg sent 1960-tal, Klasson i
Paris, vilket resulterade i en kortare artikel i Aktuell fotografi. I likhet med fotografkollegan
Alenius var Breitholz positiv till Klassons arbete som han såg som unikt och konstaterade att
det inte skapades sådana bilder i Sverige som Klasson gjorde vid den här tiden.42 Han såg
med förväntan fram emot att den unga svenska fotografen, som lämnade Sverige för Paris, där
hon hade uppmärksammats på bred front och inlett en konstnärlig karriär, skulle visas för en
svensk publik.
När utställningen sedan öppnade recenserades den av både konstkritiker på
kultursidorna i Dagens Nyheter och Svenska Dagbladet och av fotografer som skrev för
fototidskrifter. Mottagandet var genomgående positivt, och skribenterna var nyfikna på den i
Sverige okända svenska fotografen som gjort ett namn i Frankrike. Samtidigt kommenterade
de att det Klasson åstadkom med sin kamera inte var fotografi, i alla fall inte så som det såg ut
och förstods i Sverige vid den här tidpunkten. Detta kan bland annat utläsas i en recension i
Svenska Dagbladet där konstvetaren och konstkritikern Beate Sydhoffs skrev att Klasson
”låter fotografiet lämna sin vanliga dokumenterande karaktär för att delta i en skapelseprocess
där registrerandet kommer först i andra hand. Istället blir fotot ett verktyg för ett
känslomässigt utforskande av ett dramatiskt koncentrerat stycke liv, som drabbar åskådaren
som en ny insikt.”43 Den vedertagna uppfattningen vid den här tiden var alltså att fotografi var
dokumentärt, en föreställning som Klasson sprängde med sina subjektiva bilder.
Recensenter beskrev och publicerade således Klassons fotografier, inte verken som
helhet (diptykerna). Samma sak som hade inträffat när svenska medier rapporterat om
Klasson ett par år tidigare. Det är oklart exakt vilka verk som visades på Galleri Mörner 1979,
42 Breitholz, 1979, s. 8 43 Sydhoff, 1979, s. 8
29
men det handlade om verk från alla tre serier. De bilder som cirkulerade i recensioner av
utställningen visar uteslutande verk från den första fotoserien, Le troisième angle. De övriga
två nämns men beskrivs kortfattat utan vidare diskussion.
Klassons hade alltså i Sverige blivit synonym med fotografierna ur Le troisième
angle. Varför fick den första serien mest utrymme? En del av svaret kan bero på att
fotografierna från den första bildsviten, som består av ett fyrtiotal verk, var mer lågmälda och
avbildade kroppsdelar vilka man kan urskilja, vilket kan ha varit mer tilltalade i sin samtid.
De mer subversiva fotografierna, som i andra serien avbildar eller ser ut som kön eller
könsöppningar och som i tredje serien visar en flådd har, syntes inte lika ofta i medialt
sammanhang.
När Klasson introduceras av Bosson 1977 innebär det alltså att artikeln särskiljer
henne från samtida dokumentärt fotografi och placerar henne i en konstnärlig kontext. Aktuell
fotografi, å andra sidan, utgår från och jämför Klasson med annat samtida fotografi och
diskuterar henne mot den samtida fotoscenen i Sverige. Klassons blev alltså uppmärksammad
i konstnärligt ett sammanhang av Bosson, men fick inget vidare gehör i denna kontext utan
kom främst att få publicitet i fototidskrifter i Sverige där hennes verk behandlades som
fotografi.
3.2.1 Den så kallade ”fotodebatten”
Klasson gavs utrymme både på dagstidningarnas kultursidor och i fototidskrifter och
välkomnades alltså på den fotografiska scenen i Sverige vid sitt intåg, men här fanns också en
kritik. Trots intresset och nyfikenheten för Klassons arbeten så var inte alla överens om att
deras storhet och Klasson kom att ge upphov till en debatt i dagstidningar och fototidskrifter
under våren 1979.
Debatten startade med anledning av en text av Dagens Nyheters kåsör Bo E.
Åkermark kommenterade Klassons utställning på Galleri Mörner i ett kåseri där han i
ironiserande ton berättade om upplevelserna under sitt besök på galleriet. Åkermark
intresserade sig för utställningen då den fått uteslutande positiv kritik och den uppståndelse
Klassons verk hade väckt bland utövare inom fotografi. Trött på det som han såg som
samtidens likriktade och politiska kulturyttringar gav han en känga åt en grupp fotostudenter
från GFU (Grundläggande fotografisk utbildning, Fotoskolans efterföljare) som befunnit sig
på galleriet vid hans besök. De illustrerade enligt hans åsikt den smala kultursyn han tyckte
rådde vid den tiden. Åkermark beskrev de blivande fotograferna som ett ”övervintrat ’68”
som ställde sig frågande till Klassons verk, utan att egentligen kunna uttrycka sin kritik mer
30
specifikt. Åkermark uppskattade att Klasson bröt sig ur den i Sverige smala föreställning om
vad fotografi kunde och skulle vara. Klasson hade en internationell karriär med utställningar
på olika kulturinstitutioner och konstmässor runt om i världen, och Åkermark gjorde en poäng
av att när hon visas i Sverige ville andra utövare helst bortse från henne, vilket han tyckte var
talande för synen rådande på fotografi i Sverige, både inom och utom det fotografiska fältet.44
Denna text, som alltså var ett kåseri, gav upphov till den så kallade ”fotodebatten”
våren 1979. Den bestod av ett flertal inlägg, främst i Dagens Nyheter och i Aktuell fotografi.
Flera artiklar och insändare, främst undertecknade fotostudenter, lärare i fotografi och
verksamma fotografer, ville svara på eller kommentera Åkermarks utspel och ge sin åsikt dels
om Klassons utställning men framförallt om fotografi i stort. Åkermark hade med andra ord,
genom att lyfta fram Klassons konstnärskap och väga in hennes internationella karriär,
kommit att träffa en känslig punkt inom det fotografiska fältet i Sverige.
Fotostudenter, fotolärare och dokumentärfotografer kände sig påhoppade och
uthängda av Åkermarks kåseri, och hade ett stort behov av att försvara sig själva och den egna
praktiken. I Dagens Nyheter publicerades ett svar från GFU-studenterna som ville klargöra att
fotografi var för dem ”… ett sätt att berätta om vår och andras verklighet, ett sätt att berätta
om människors arbete och vardag. Om avgörande händelser i människors liv. Bilden skall
vara ett stöd och en hjälp, den skall användas, brukas och spridas.”45 Detta citat visar på en
utbredd föreställning om fotografi vid den här tiden. Fotografi var dokumentärt, det skulle
skildra vardag och verklighet, där fokus låg på nytta och bruksvärdet av bilden och
möjligheten att reproducera och sprida den. Detta står i stor kontrast till det fotografi som
Klasson representerade. Fotostudenterna beskyllde Klasson för att vara introvert då hon
fotograferade sig själv istället för att engagera sig i hur andra människor hade det. Fotografi
ansågs ha en demokratisk potential, den kunde utövas av och spridas till alla, vilket låg i linje
med tidens politiserade kulturideal som var folkligt, tillgängligt och demokratiskt.46 Klasson
representerade ”finkulturen”, raka motsatsen till tidens värderingar och ideal, och väckte stor
misstänksamhet bland fotografer som arbetade i den dokumentära traditionen. Klasson
beskylldes för att ha fått stor uppmärksamhet för att hennes verk tillfredsställde
konstkritikerna. Hennes verk kunde behandlas som ”andra konstbilder.”47
44 Bo E. Åkermark, ”Åkermark: Tumme med linsen”, Dagens Nyheter, 1979-‐02-‐06 45 Svaret återgavs i ”Fotodebatt i DN: Hur är det med Eva Klassons engagemang?”, Aktuell fotografi, nr. 4, 1979, s. 10–11 46 Niclas Östlind, 2013 (manus), s. 9f. 47 Bror Karlsson och Stefan Ohlsson, ”Fotodebatten: Ska vi sluta dokumentärfotografera?”, Aktuell fotografi, nr. 5, 1979, s. 12
31
Hans Mörner, som ställde ut Klasson, svarade kraftigt på fotostudenternas och
fotografernas kritik och försvar. Han satte sig emot det utbredda dokumentära idealet som
rådde och menade på att sådana bilder som fotostudenterna förespråkade var överetablerade i
Sverige och därmed likgiltiga.48
Tonen i debatten var allvarlig och fotografi visade sig alltså vara en laddad fråga i Sverige vid
denna tid. Klassons verk tryckte på en öm punkt som delade fotosverige. Den kan också
förstås mot bakgrund av att det vid den här tiden i huvudsak fanns två viktiga plattformar för
fotografi i Sverige: Fotografiska Museet och Fotograficentrums galleri. Fotografiska museet,
en fristående avdelning inom Moderna Museet, hade inrättats 1971. Det innebar att museet
fick en kontinuerlig utställningsverksamhet av fotografi. Även om fotografi också visades
inom Moderna Museet så skilde sig alltså denna verksamhet tydligt åt från fotografi som
visades i Fotografiska museets utställningslokaler.
Den andra viktiga institutionen var Fotograficentrum, en medlemsförening för
professionella fotografer som hade bildats 1975. Året efter inrättades ett galleri för
medlemmarna i Stockholm. Organisationen verkade för spridningen av dokumentär och
samhällsengagerad fotografi och även för att förmedla fotografuppdrag bland sina anslutna
medlemmar. När Fotografiska museets och Fotograficentrum inledde sin verksamhet hade de
liknande inriktning. Förutom att visa de samtida fotografiska tendenserna, som i huvudsak var
dokumentära och samhällsengagerade, ville man även lyfta fram unga svenska fotografer.49
I Paris däremot, dit Klassons hade flyttat 1969, fanns flera gallerier och stora
institutioner som satsade på att visa samtida kulturella uttryck oavsett inriktning och medium.
Klasson ställde där ut både på gallerier och kulturinstitutioner med och utan betoning på
fotografisk inriktning. Möjligheterna att ställa ut för de som arbetade med fotografi som
konstnärligt uttryck i Frankrike var alltså vitt skilda från situationen i Sverige vid den tid när
Klassons arbetade med sina bildsviter. Det som premierades inom svensk fotografi var
dokumentära uttryck, och en samexistens mellan det dokumentära och fotografi som
konstnärligt uttryck var inte möjlig. Inte minst den så kallade fotodebatten som fortlöpte i
svenska tidskrifter under våren 1979 pekar på detta. I Frankrike fanns inte en sådan
diskussion, utan fotografi kunde där existera i olika sfärer samtidigt.
48 Hans Mörner ”I ärlighetens namn”, Dagens Nyheter, 1979-‐02-‐19, s. 13 49 Östlind, 2014, s. 54–61
32
3.3 Klasson och Strömholm
Det finns, som Niclas Östlind påpekar, en intressant koppling mellan Christer Strömholm och
Klasson. Strömholm vistades i Paris samtidigt som Klasson arbetade med och ställde ut sina
fotoserier där i slutet av 1970-talet.50 Klasson hade under en mycket kort tid gått på
Fotoskolan i Stockholm där Strömholm var rektor, men hade inte träffat honom då. Istället var
det Strömholm som sökte upp henne i Paris i samband med hennes utställningar. Klasson
uppmärksammades, som tidigare diskuterats, i en egen bildsvit i Aktuell fotografi 1977 då ett
urval av hennes fotografier från utställningen Le troisième angle på Galerie Régine Lussan
publicerades, vilken ska ha kommit med på inrådan av Christer Strömholm.51 Som tidigare
nämnts publicerades ett porträtt av Klasson när bilder från utställningen Le troisimème angle i
Paris 1977 visades i Aktuell fotografi, och den bilden var tagen på Galerie Régine Lussan av
Christer Strömholm.52 Bilden visar Klasson bland hennes egna verk under arbetet med
färdigställandet av utställningen i galleriet. Hon är vänd mot ett gallerifönster utåt mot gatan.
Strömholm har stått på gatan och tagit fotografiet in i galleriet.
Christer Strömholm kände alltså till Klasson och de verk hon arbetade med i Paris
och hon måste i sin tur varit medveten om honom. Trots deras olika bakgrund och ingångar
till fotografi så liknar deras projekt och samarbeten från den här tiden varandra i flera
avseenden även om deras karriärer tog helt olika riktningar.
Koppling mellan Klasson och Strömholm går via förlag och sponsring. Detta var ett
sätt för fotografer att nå publicitet (och generera en inkomst), och samtidigt en väg för förlag
och andra företag att profilera sig genom samarbete med etablerade konstnärer. Klasson hade
en bakgrund inom kommersiell fotografi, främst reklamfotografi som hon arbetade med både
i Göteborg och i Paris under de första åren. Enligt Klasson var det bilder från modetidningar
som Harper’s Bazaar som gjorde att hon överhuvudtaget började intressera sig för fotografi i
Borås under 1960-talet. Enligt hennes egen utsago fortsatte hon också att ta inspiration från
modefotografi under tiden i Paris.53
Det är svårt att se direkta kopplingar till mode och reklam i de bilder hon skapade för
fotoserierna, de ter snarare ter sig som en motsats. Men innan Klasson skapade Le troisième
angle, försörjde hon sig som frilansfotograf. Främst fotograferade hon porträtt, som tidigare
nämnts, och det var genom ett av dessa kommersiella uppdrag som hon kom i kontakt med
50 Östlind, 2014, s. 22 51 Eva Klasson, ”Eva Klasson: Tredje vinkeln”, Aktuell fotografi nr. 6, 1977, s. 20–25 och Östlind, 2013 (manus), s. 31 52 Klasson, 1977, s. 20 53 Intervju med Eva Klasson, Borås, 2013-‐10-‐01
33
förlagschefen och reklamaren Tony Corsin som hon utvecklade fotoboken Le troisième angle
tillsammans med, vilket blev ingången till en konstnärlig karriär. Klassons serier bygger på en
idé utvecklad för ett kommersiellt projekt men det fanns alltså ingen motsättning mellan
fotoboken som kommersiell produkt och konstverk.
Klasson var inte ensam om att samarbete med förlag och stora företag. Samtidigt
som Klasson och Corsin utvecklade Le troisième angle, som till en början var ämnad för en
bokutgivning, inledde Christer Strömholm ett samarbete med Polaroid, som då hette Polaroid
Land Films. Polaroid lät vid den här tiden fjorton framstående fotografer ta bilder med deras
film och kameror och av dessa valdes en bild av varje fotograf ut och publicerades i en bok
med namnet Instant Variations on Polaroid Land Films.54 Sammantaget gav Polaroid ut tre
böcker eller kataloger efter detta koncept 1974–1976. Strömholm medverkade i två av dessa. I
databasen WorldCat beskrivs titeln som ett sätt för Polaroid att marknadsföra sin film,
kameror och varumärke. De engagerade fotograferna fick välja mellan de, vid tillfället tjugo
olika, tillgängliga filmerna för att skapa ett uttryck. Upplagan var på 1000 exemplar och
fotografierna i de första 50 exemplaren var personligen signerade av fotograferna. Utgåvorna
presenterades i en kassett.55 Denna inramning och upplägg av projektet påminner om hur
fotoboken Le troisième angle konstruerats.
Fotografierna som Strömholm skapade i arbetet för detta Polaroidprojekt är i färg
och står i kontrast till de svartvita fotografier från bland annat Paris bakgator som vi vanligen
förknippar Strömholm med.56 Här står objekt han hittat i fokus snarare än människor han
mött. Det rör sig om collage skapade av objets trouvés. Han återanvände gamla fotografier
som han hittade och sammanfogade dessa med andra material till nya objekt som han sedan
fotograferade med Polaroidkamera. Basen för en del av fotografierna som ingår i
Polaroidprojektet utgörs av gamla nötta fotografier som har ryckts ur sitt tidigare
sammanhang, modifierats på olika sätt och presenterats i ett annat sammanhang med nya
meningar. Bland annat har Strömholm, eller någon annan, klippt ut huvudet på en av
familjemedlemmarna som porträtteras i en gruppbild som är, från kläderna att döma och
kvaliteten på bilden, från sent 1800- eller tidigt 1900-tal. Hålet, som vittnar om utraderandet
av en person, lyser vitt då det fotograferats mot en vit bakgrund. I en annan visas en
handprotes i trä tillsammans med föremål i metall med trädetaljer som tar formen av en kedja. 54 Instant Variations on Polaroid Land Films, Lucerne: C.J. Bucher, 1976 55 WorldCat, http://www.worldcat.org/title/instant-‐variations-‐on-‐polaroid-‐land-‐films/oclc/859215324&referer=brief_results 56 De är bland annat publicerade i Joakim och Jakob Strömholm och Jan Åman, On Verra Bien: Christer Strömholm 1918–2002, uts. kat., Färgfabriken, Stockholm, 2002, s. 134–139 och beskrivs bland annat i Östlind, 2014, s. 21–22
34
Protesen är trasig, tummen saknas och fingrarna är av. Polaroidserien är laddad med symboler
och referenser och blickar åt surrealismen, bland annat förs tankarna till Hans Bellmer och
hans verk med proteser. Som Niclas Östlind diskuterar så upprättar Strömholm en dialog med
konsten genom sitt fotografi mer än någon annan svensk fotograf vid den här tiden.57 Genom
Polaroidbilderna närmar han sig konst men också reklam, det var ju upprinnelsen till
projektet.
Man kan alltså se likheter mellan Strömholms samarbete med Polaroid och Klassons
samarbete med Corsin och förlaget Birth Editions. Både Strömholms och Klassons fotografier
publicerades först i bokform och ställdes senare ställs ut på gallerier. Klasson skapade alltså
dessa fotografier med utgångspunkten att de skulle publiceras i bokform med synlig
uppdragsgivare. I kassetten till boken är ett ’B’ (för Birth Editions) utskuret. På titelbladet i
boken är det tydligt att det rör sig om ett samarbete mellan bokförlaget, Klasson,
kameratillverkaren Nikon, och Agfa, som stått för filmen. Klasson tackar även Corsin och
hans familj, vilket tyder på att de haft ett nära samarbete och en personlig relation.58
Både Klassons och Strömholms samarbeten med kommersiella aktörer inleddes med
syftet att resultera i utgåvor i bokformat och båda projekten publiceras samma år, 1976.
Skillnaden är att Strömholm kommer från en konstbakgrund men medverkar i ett
kommersiellt projekt, medan Klasson har en bakgrund i reklam och får genom ett
kommersiellt samarbete en ingång till en konstnärlig karriär. Båda fotograferna hade en
konstnärlig ambition vilket, som vi sett, skiljde sig markant från hur många fotografer såg på
sin roll och sitt uppdrag i Sverige vid den här tiden. I Paris hade de båda möjlighet att verka i
en konstnärlig sfär, men det fanns också flera möjligheter att försörja sig på sin konst då deras
fotografi även kunde platsa i kommersiella samarbeten. I Sverige tycks det varit mer eller
mindre omöjligt att få utrymme med likande projekt, och Strömholm var inte heller synlig i en
svensk kontext under större delen av 1970-talet. Uppmärksamheten dröjde fram till 1978 då
Strömholm åter visade i Sverige i och med utställningen Privata bilder på galleri Camera
Obscura, ett kommersiellt galleri som ställde ut fotografi som konstverk.59 Sedan dess visade
Strömholm kontinuerligt i konstnärliga sammanhang i Sverige och betraktas i dag som en av
de största svenska fotograferna och konstnärerna. Klasson valde dock under denna tid att
avsluta sin konstnärliga karriär och sitt arbete med fotografi och lämnade Paris bara några år
efter att hon fick sitt konstnärliga genombrott.
57 Östlind 2014 s. 21–22 58 Klasson, 1976 59 Östlind, 2014, s. 21–22
35
4. BILDANALYSER
I detta avsnitt detaljläses ett urval av Klassons verk från de tre fotoserierna. Hur kan Klassons
verk beskrivas och förstås? Klassons uppvisar också paralleller med andra konstnärer och
fotografer. För att belysa vad som utmärker Klasson kommer jag först i detta kapitel jämföra
Klassons verk med andra fotografiska verk med liknande motiv och teman av andra fotografer
och konstnärer. Därefter behandlas bildsviterna och de enskilda verken.
4.1 Klasson och estetiseringen av den nakna kroppen i samtida fotografi
Dokumentärt fotografi var den dominerande genren inom svensk fotografi när Klasson var
verksam men hennes fotografi knyter snarare an till klassiskt estetiskt svartvitt fotografi och
klassiska genrer som porträtt, landskap och den nakna kvinnliga kroppen.
Formmässigt finns likheter med annat fotografi som förvränger och förfrämligar den
nakna kvinnokroppen. En sådan fotograf är Bill Brandt som i sin serie Nudes tillämpade en
strategi som han arbetade med från mitten av 1940-talet och fram till sin död 1983. De nakna
kvinnokropparna i Brandts ’nudes’ är likt Klassons fotograferade ur olika vinklar och ser ut
som abstrakta topografiska landskap. Dess former och kurvor framhävs och avbildas på ett
sådant sätt att olika delar av kropparna förlängs och förkortas. Ibland fotograferar han liksom
Klasson extrema närbilder av delar av kroppen, till exempel fingrar, en del av en fot eller ett
knä.
Det finns emellertid skillnader mellan de två konstnärernas arbetssätt. Klasson går
ännu närmare kroppen med kameran än Brandt. Medan Brandts fotograferar sina modeller i
miljöer som känns igen, ofta fotograferade på stenstränder eller i hemliknande interiörer, så
upptar Klassons kropp i stort sett hela bildutrymmet, och isoleras mot en mörk eller ljus
abstrakt bakgrund. Att fotografierna är tagna i Klassons Parislägenhet syns aldrig.
I Brandts fotografier står stenarna och det karga landskapet i stark kontrast till den
nakna kroppen. De organiska formerna i den mjuka och taktila kroppen accentueras av
dess inramning, något som saknas hos Klasson. Både Klassons kropp och Brandts ’nudes’ har
skulpturala kvaliteter. Medan Klassons närgångna fotografier avslöjar kroppens små veck,
rynkor, hårstrån, porer och blodkärl så för Brandts kroppar med dess alabasterliknande yta
tankarna till klassiska skulpturer som avbildar den ideala kroppen då de är ljusa, nästan vita,
med perfekt slät yta som står i kontrast till den mörkare miljö den avbildats i, speciellt i de
fotografier som tagits i interiörer.
36
Bild 8. Bill Brandt. Nude East Sussex Coast 1978, 1978
Det är tydligt att det i Brandts fall rör sig om ett estetiserande av den kvinnliga
kroppen som blir ett objekt, där dess kurvor och runda former, framförallt höfter, rumpa och
bröst, framhävs i fotografiet och som förstärks av ljuset i bilderna som bildar dramatiska
suggor över kroppen och dess former. Även om den nakna kroppen främmandegörs så
avbildas den på ett erotiserande sätt och blir ett objekt för den manliga betraktaren och hans
blick.
I Klassons fotografier är det inte självklart en kropp som visas. Kroppen är än mer
förfrämligad. Vissa fotografier skulle kunna uppfattas som vackra, erotiska och sensuella
medan andra ger en känsla av obehag och äckel. Eftersom fotografen samtidigt är modell
väljer hon själv hur kroppen representeras. Det rör sig inte om en ideal representation.
Klassons framstår i detta mer som motsatsen till Bill Brandt: hon omkullkastar det
traditionella förhållandet mellan den manliga konstnären, och det erotiserade objektet, den
kvinnliga kroppen. Istället för att som i Brandts fotografier tala till den vanligtvis manliga
betraktaren, så utmanar Klasson detta förhållande med sina subjektiva och öppna bilder.
37
Bild 9. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976
Trots uppenbara likheter mellan Klasson och Brandt vad gäller motiv, den nakna
kroppen som ett abstrakt landskap, så är således skillnaderna större. Fotografierna hos
Klasson är dessutom endast en del av konstverket, som är en diptyk och består av en
ytterligare bild. Fotografierna ingår dessutom i en serie, i ett större sammanhang, som gör att
de inte kan beaktas som enskilda konstverk.
En annan fotograf vars bilder påminner om Klassons är John Coplans, brittisk konstnär och
curator, tillika medarbetare och senare redaktör för Artforum. Han fotograferade precis som
Klasson sin egen kropp naken i närgångna svartvita bilder. Till skillnad från Brandt handlar
det inte om estetiserande bilder av en ideal kropp utan de dokumenterar en åldrande
manskropp. Som i Klassons fall rör det sig om självporträtt, men vi ser aldrig
konstnärens/modellens ansikte i bilden så kroppen skulle kunna sägas representera vilken
äldre mans kropp som helst. Det blir aldrig erotiskt utan snarare ser den åldrande kroppen
bräcklig, skör och bokstavligt talat naken ut. Huden är rynkig och lös, magen hänger lite och
är kulformad, kroppen är hårig.
Coplans och Klassons representation av kroppen liknar varandra men deras
arbetsmetoder skiljer sig åt. I jämförelse med Klasson så använde Coplans enklare fotografisk
utrustning och teknik; han tog bilderna med en polaroidkamera som han riktade mot sin kropp
och dessa polaroidbilder förstorades sedan upp. Han använde sig inte av ljus för att
dramatisera kroppen och dess former, utan fotografierna är avslöjande och rätt fram. Coplans
38
bilder är heller inte lika närgångna. Det råder aldrig någon tvekan om att det är en kropp som
avbildas. Med detta följer att Coplans fotografi framstår som ett dokumenterande av kroppen
medan Klassons erbjuder ett motstånd till avbildning.
Coplans började fotografera på detta sätt 1984, alltså några år efter att Klassons
lämnade sin karriär som fotograf och konstnär. Coplans nådde stor framgång med sitt
dokumenterande av den manliga åldrande kroppen och finns idag representerad på bland
annat Museum of Modern Art och Whitney Museum of American Art i New York.
Bild 10. John Coplans, Self portrait, 1985
I jämförelserna med Brandt och Coplans fotografi blir det tydligt att Klassons verk
varken handlar om en estetiserande avbildning av kroppen eller ett dokumenterande av den.
Klassons verk kan heller inte enbart jämföras med eller diskuteras som fotografi eftersom
fotografi endast utgör en del av hennes verk som är diptyker, sammansatta av två olika bilder,
som måste behandlas i sin helhet och också i relation till varandra eftersom de ingår i tre
serier som står i dialog med varandra. Eftersom förståelsen av Klassons konst som fotografi
utelämnar viktiga aspekter av hennes verk vill jag därför göra en närläsning och analys av
Klassons bildserier i sin helhet och i detta lyfta fram element och detaljer från enskilda verk
som hittills inte framgått i diskussionen om Klasson.
39
Bild 11. John Coplans, Self portrait, 1985
4.2 En närläsning av Klassons verk
De tre serier Klassons arbetade med 1976–1978 följer som vi sett en tydlig struktur vad gäller
teknik, arbetssätt, motiv och presentation, och inom varje serie följer verken också ett tydligt
mönster, en strategi som lades till grund med första serien, Le troisième angle. Men det finns
också utrymme för variation inom och mellan varje serie, vad gäller hur kroppen avbildas i
fotografierna och hur den andra bilden utformats samt samspelar med fotografiet. Som
konstaterat är det oftast första serien, Le troisième angle, som diskuteras och visas. Jag vill
därför här undersöka verk från Klassons tre fotoserier som återfinns i svenska samlingar och
som jag själv haft möjlighet att studera på plats.60 På så vis vill jag lyfta fram och kommentera
verk som hittills inte finns reproducerade i kataloger eller artiklar för att ge en mer
heltäckande bild av Klassons produktion. De specifika verk som jag valt att studera närmare
(fyra stycken) får därför stå som exempel på hur Klassons arbetat med de olika serierna, hur
de relaterar till varandra och hur de skiljer sig åt samt hur dessa kan läsas. De första två är
tagna från första serien, Le troisième angle; den ena illustrerar serien som artist’s book och
den andra serien som diptyk. De andra två exemplen hämtas från de två följande serierna.
Detta urval är förstås inte helt representativt för de serier de ingår i. Därför ska jag också ge
allmänna synpunkter på serierna i sig. 60 Klasson arbetade som tidigare nämnt med ytterligare en fotoserie i Paris som också ställdes ut men det är oklart var dessa verk finns idag och jag har därför inte kunnat studerat serien. De beskrivs bland annat i Nuridsany, ”Eva Klasson: voir l'invisible”, Le Figaro, 1979-‐11-‐07, s. 30 och Corsin, ”Eva Klasson”, Archives de la Biennale de Paris, 1980, <http://www.archives. biennaledeparis.org/fr/1980/sec/ap_ph_inst/klasson.html>, 2013-‐10-‐31
40
4.2.1 Artist’s book, fotografi och diptyk
Verket nedan (bild 12) ingår i Le troisième angle och finns på Borås konstmuseum och har
inte tidigare reproducerats. Det vi ser i fotografiet är ett slags porträtt i profil tagit underifrån
och beskuret så att delar av ansiktet försvinner. Hakan och delar av munnen hamnar utanför
bildrummet. Kinden och dess yta hamnar i mitten av bildutrymmet och upptar det nästan helt.
Detaljer premieras över helhet, men man kan som betraktare fortfarande orientera sig i det.
Det finns även en viss porträttlikhet, även om det inte är ett porträtt i traditionell bemärkelse
som det rör sig om då det är tagit underifrån och utelämnar vissa delar av ansiktet. Som
avbildande ”porträtt” motsvarar det alltså inte det förväntande och kan inte heller sägas
fungera som detta. Delar av fotografiet hamnar i fokus och accentueras, som fjunen på
överläppen som tydligt framkommer, medan andra partier är mjukare och suddigare och
hamnar i bakgrunden.
Bild 12. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Le troisième angle, 1976
41
Den tillhörande bilden kommer tydligast i bokform, alltså i Klassons artist’s book.
Där framgår att de kalligrafiska bilderna är direkt utformade efter fotografierna, på ett närmast
bokstavligt sätt (bild 13). När bilden som monterats under fotografiet istället hamnar direkt
ovanpå fotografiet ser vi att de kalligrafiska tecknen är en slags avkalkering av formerna i
fotografiet (bild 13). Dessa blandas med ord, bland annat froid, catalyse och fixité, som
placerats ut över olika partier och detaljer av de avbildade kroppsdelarna. De böljande linjerna
på rispappret visar sig vara ett direkt index av formerna av näsan och ögonen. Detta framgår
alltså först när pappret hamnar över fotografiet i boken. Klassons artist’s book behövs för att
utläsa detta, då kopplingen inte framkommer i verket som diptyk.
Bild 13. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976 (detalj till höger)
Orden i de kalligrafiska bilderna kan fungera som förslag till hur fotografierna kan
läsas. Klasson skriver själv i förordet till sin artist’s book att de tecknade orden inte är menade
som en direkt förklaring till fotografiet utan kan ses som en möjlig indikation eller ingång.
Hon använder sig främst av franska ord men blandar även in svenska. Det är hur orden ser ut
grafiskt snarare än deras innebörd som är viktigt. Kameran registrerar och synliggör kroppens
reaktioner och upplevelser utifrån vad Klasson kallar ”den tredje vinkeln”, Le trosisième
42
angle, vilket också fått ge namn till serien.61 Le troisième angle är således inte bara namnet på
första serien utan även den strategi som Klasson utvecklade för arbetade efter. I förordet
uppmanar hon till en medvetenhet kring både inre och yttre känslor och upplevelser, som hon
menar ofta ignoreras och därför inte uppfattas. Genom att öppna våra sinnen kan vi göra oss
uppmärksamma på kroppens känsloströmningar på minsta nivå.62 Jag tolkar Klassons projekt,
med de korta inledande texterna med rubrikerna actions (”handlingar”), correspondances
(”förbindelser” eller ”anslutningar”) och comportement (”beteende”), som ett försök till att
visualisera både inre och yttre känslotillstånd och rörelser i kroppen. En liknande tolkning
föreslås av Nuridsany, Bosson och Tellgren.63 Här återstår att undersöka de enskilda verken
och också ta den överliggande kalligrafiska transparanta bilderna i beaktande.
De kalligrafiska bilderna skulle kunna ses en slags översättning av fotografiet i ett
annat medium, som kan fungera som ett substitut för det. Det står emellertid klart att det inte
enbart handlar om någon direkt översättning. Orden catalyse och fixité, upprepat på två
ställen, och hamnar kring näsan och ögat (bild 13). Ordet froid återfinns längre ner, en bit
ifrån och hamnar mitt i bilden nedanför örat. Dessa ord har både med känslor, processer och
tillstånd att göra. Orden och de böljande linjerna på rispappret som jag tidigare nämnde pekar
tillsammans med pilar och linjer ut två av kroppens registrerande organ, näsan och ögat, som
styr lukt och syn, alltså sinnen som tar och ger kroppen intryck. Detta stämmer överens med
Klassons beskrivning av hennes projekt; att uppmärksamma kroppen och dess upplevelser.
De ord och tecken som Klasson anger på rispappret kan alltså så ses som en
kommentar till fotografiet, som förstärker och förtydligar hur det är tänkt att läsas. Klasson
förmedlar genom fotografi och den kalligrafiska bilden ett budskap som tillsammans pekar ut
och kommenterar små rörelser och skeenden inom kroppen och dess funktioner. Fotografiet
och rispapperbilden är således beroende av varandra, det vill säga de ingår i och bildar
tillsammans en större helhet. Något som går förlorat om bilderna betraktas åtskilda.
I en annan diptyk från samma serie (bild 14) ser vi en kroppsdel i ännu närmare detalj vilken
förstoras och isoleras. Detta verk återfinns i Moderna Museets samling men har inte
reproducerats i någon utställningskatalog. Den har däremot visats på museet. Här går Klasson
så nära att man knappt ser vad som avbildats, insidan av en hand, trots att eller snarare på
61 Klasson, 1976, förord 62 Klasson, 1976, förord 63 Nuridsany, 1976, s. 19, Bosson, 1977, s. 24 och Tellgren, 2010, s. 186ff.
43
grund av att kameran gått så nära och registrerat allt i minsta detalj. Något så bekant som
insidan av en handflata blir obekant och oigenkännlig. Ljuset i fotografiet som kommer snett
ovanifrån från höger kastar skuggor över en slät, rundad kulle som reser sig. Det skulle kunna
vara ett inre organ, eller en växande svulst. Det ser ut som en liten krater eller dalgång bildats
bredvid kullen där fåror och linjer avtecknar sig som vad ser ut som bäckar eller stigar i ett
landskap. Dessa linjer fungerar som orienteringspunkter då jag med deras hjälp ser att de är
rynkor och veck som bildas i huden på insidan av en kupad handflata. Klasson riktar blicken
inåt och detaljstuderar sin kropp, ett inåtvänt skådande. Små, små detaljer på nästan
mikroskopisk nivå blir synliga och belyses men samtidigt ser man knappt någonting. Det är
för nära.
Bild 14. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Le troisième angle, 1976
Endast ett kalligrafiskt ord, avidité (kan översättas till ”glupskhet”, ”girighet” eller
”begär”), finns tecknat på rispappret som visas tillsammans med fotografiet. I boken hamnar
det till vänster i den kupade handen när det bladet placeras ovanpå. På pappret finns också
fyra stycken pilar som pekar i olika riktningar. I övrigt är det tomt. Jag uppfattar handen som
att den griper efter något den vill omsluta. Känslan av att ta på något och vad som händer i
44
kroppen när man gör det. Eller människans giriga begär eller behov, både materiellt och
känslomässigt. Flera olika läsningar är möjliga.
Som diptyk är det i stort sätt inte möjligt att uppfatta kopplingen mellan fotografi och
bild. De anspelar inte på varandra när rispapperet monteras vid sidan om (ovanför)
fotografiet. Som betraktare kan man helt enkel inte översätta och förstå hur placeringen av
rispapperet ovanpå fotografi skulle falla ut förrän det fysiskt placeras där. Ovan läsning blir
möjlig först när man studerar bokutgåvan där rispapperet, med dess ord och tecken, hamnar
direkt ovanpå fotografiet och där båda bilderna har fysisk kontakt med varandra. Har Le
troisième angle när den monterats som diptyk förlorat en del av sin mening, eller får den en
annan mening?
Jag vill gå tillbaka till de grundläggande förutsättningarna för Klassons projekt som
började som en så kallad artist’s book. Ulises Carrion beskriver artists’ books som
”självständiga föremål” som består av en serie ytor som i sin tur är en serie ögonblick.64 Leif
Eriksson översätter begreppet artist’s book till konst i bokform på svenska.65 En artist’s book
utgår från bokens ursprungliga karaktär och dess egenskaper, men manipulerar dess
grundidéer på olika sätt och måste skiljas från till exempel konstnärsböcker och bokkonst.
Den innehåller inte som en vanlig bok text av författare utan är ett utrymme för en konstnär
att gestalta och kan också fungera som ett alternativ till eller en annorlunda utställningsform
för konst.66 Boken Le trosième angle var också resultatet av Klassons inledande projekt och
undersökning. Det var så betraktaren, eller läsaren, fick ta del av innehållet. Precis som
Eriksson diskuterar så är boken som medium lättillgänglig och kan enkelt få stor spridning.
Det kan vara ett sätt att kringgå behovet av ett galleri för att visa sin konst och det var även ett
sätt stå emot den kommersiella konstvärldens fokus på konst som exklusivt objekt.67 Men Le
troisième angle var, som vi tidigare sett, en påkostad utgåva producerad i begränsad upplaga
vilket gör den till ett exklusivt objekt. Dessutom stod ett etablerat bokförlag bakom
produktionen och projektet var dessutom initierat av chefen för förlaget, Corsin, som
engagerade Klasson att producera fotografier som hans förlag Birth Editions kunde ge ut i
bokform. Boken kan alltså inte helt och hållet ses som Klassons egna verk eftersom det var ett
samarbetsprojekt. Klassons bok var alltså inte, som många andra artists’ books, ett autonomt
verk som gavs ut och distribuerades av konstnären själv. Sammanhanget, vilket understryks 64 Ulises Carrion, ”Den nya konsten att göra böcker”, Kalejdoskop nr. 1–2, 1981, s.15 65 Eriksson är konstnär och grundare av det största svenska arkivet av artists’ books, The Swedish Archive of Artists’ Books (SAAB) och drev även ett förlag som gav ut artists’ books, Wedgepress & Cheese som startades 1978. 66 Leif Eriksson, ”Svenska Artists’ books – konst i bokform”, Biblis, nr. 32, 2005, s. 24f. 67 Leif Eriksson, 2005, s. 27
45
av parallellen till Strömholms samarbete med Polaroid, tycks ha varit att företag, i det här
fallet ett förlag och en kameratillverkare, under denna tid i Paris sökte efter konstnärliga
samarbeten och eftersträvade en sådan profil. Det var samtidigt en möjlig källa till inkomst
för konstnärer som på detta sätt fick spridning av sina verk.
Le troisième angle kan ses som en artist’s book på det sättet att Klasson utgick från
bokens form och utvecklade och presenterade ett eget språk, bestående av fotografi och bild,
på bokens ytor. I Ulises Carrions definition av artists’ books kan en bok förmedla tid och rum
genom det teckensystem, eller språk, som konstnären utvecklar och använder sig av i boken.
Detta teckensystem kan sedan upplevas i ett specifikt och isolerat ögonblick och utrymme
(boksidan) eller i ett förlopp av tid och rum (boken).68 Böcker är förstås objekt att hantera
fysiskt som betraktare, eller läsare i det här fallet, som också väljer hur man möter innehållet
och i vilken ordning. Läsaren väljer alltså hur man spelar upp ”serien av ögonblick” genom att
interagera med boken i rum och tid. Detta möte sker också i en intim och privat miljö, endast
mellan objekt och betraktare/läsare.
Mötet med Le troisième angle som diptyker sker i mer offentlig miljö på galleri
museum och innebär inte samma intima och direkta kontakt. Dessutom har man i mötet med
diptykerna inte tillgång till den materiella och taktila aspekten av boken som objekt, vilket har
utnyttjas till fullo i Klassons fall; väven som bokpärmen är klädd i, den mjuka pälsen på
insidan av kassetten, det hårda blanka pappret, det sträva rispappret. Boken har också en
tydlig grafisk profil som ramar in och håller ihop dess innehåll. Men det som specifikt
framkommer i mötet med Le troisième angle som bok är att boksidorna inte är
endimensionella ytor som läses var för sig, en i taget, utan i läsningen sätts de samman och
skapar en ny dimension i tid och rum. Rispappret hamnar ovanpå fotografiet av att läsaren
placerar det där och blir i det ögonblicket tillsammans en ny bild. De kan också läsas var och
en för sig, men blir då utan denna fysiska relation något annat i egenskap av sig själva.
Vid betraktat av verken som separata bilder hamnar följaktligen fokus ofta på
fotografiernas skulpturala kvaliteter som betonar och framhäver kroppens yta och dess former
och som riktar uppmärksamhet mot dess minsta delar och detaljer. Kroppen blir till ett
”svindlande landskap” att upptäcka och utforska. Det är så Klassons verk behandlas, beskrivs
och presenteras, bland annat i Contemporary Swedish Photography som gavs ut 2012. Där
diskuteras Klassons verk som just fotografi, inte som diptyker eller artist’s book.69 Den
68 Carrion, 1981, s. 17 69 Anders Olofsson, ”Eva Klasson”, Estelle af Malmborg (red), Contemporary Swedish Photography, Stockholm: Art and Theory Publishing, 2012, s. 114–115. När denna publikation gavs ut hade Klasson,
46
ursprungliga kontexten framkommer inte. Möjligen är läsningen av Klassons fotografier som
skulpturala, landskap etc., en effekt av den starka dokumentära traditionen i Sverige.
Hur ska då Klassons verk betraktas? Som fotografier, konstverk, diptyker, eller som
fysiska objekt vars läsning bestäms av betraktaren/läsaren? Var ska man fästa sin
uppmärksamhet? Presentation och utställningssammanhang påverkar betraktarens reception,
läsning och förståelse. Min egen uppfattning är att Klasson debutverk Le troisième angle kan
diskuteras som artist’s book, diptyk och fotografi, men den ursprungliga idén och
sammanhanget kan inte frångås och utan kunskap om detta blir läsningen begränsad.
4.2.2 Arbete i avskildhet
Som tidigare diskuterats så följer Klassons andra serie, Ombilic, en liknande strategi vad
gäller motiv (den egna kroppen) och presentation (diptyk bestående av två sammanhörande
bilder). Däremot gavs Ombilic aldrig ut som artist’s book. Den kalligrafiska bilden som
samspelar med fotografiet har också ersatts med en airbrush-bild i färg på papper (ej
transparant). Den har samma mått som fotografiet och är monterat direkt nedanför det.
Fotografierna och bilderna har monterats på vit, svart eller silvergrå kartong, precis som Le
troisième angle. Airbrush-bilden i färg samspelar ett tydligt sätt med fotografiet. Dess
organiska och abstrakta former påminner om fotografiets motiv och som betraktare lockas
man därför att läsa in samma motiv i både airbrush-bild och fotografi.
I diptyken nedan (bild 15) ser vi ett fotografi av konstnärens överläpp och delar av
den ena näsborren, sett snett ovanifrån. Detta gör att läppen förlängs och blir överdrivet lång
och stor i förhållandet till näsan, proportionerna blir fel. De mänskliga dragen är nästan inte
mänskliga utan närmast groteska. Den förlängda och överdrivna läppen blir rundad på det
sättet att den snarare blir lik en apas överläpp eller en näbb. Ljuset kommer snett ovanifrån
från höger och ger upphov till mörka skuggor i fotografiet. Skuggorna som bildas
dramatiserar och överdriver kroppens former ytterligare. Vissa partier är helt svarta vilka
kontrasterar de ljusa partierna, speciellt underläppen som lyser vit. Läpparna är något särade
förutom utställningarna på Moderna Museet i Stockholm (2009 och 2011) och Borås konstmuseum (2009), uppmärksammats med utställningar på gallerier. Bland annat visades hon på GUN Gallery, Stockholm, (kommersiellt galleri som ställde ut fotografi), Abecita konstmuseum, Borås, (konstmuseum med inriktning på fotografi från 1960-‐talet och framåt) Galleri Jeanette Ödlund, Borås och Konsthallen Hishult, Hishult åren innan (2008–2012). Fotografier från fotoserierna som hade kopierats 2008 visades vid dessa utställningar, men inte diptykerna. Det är även dessa som köptes in till Göteborgs konstmuseums och Hasselbladstiftelsens samlingar. Deras uppkomst och ursprungliga sammanhang framkommer alltså inte när de visades på dessa utställningar.
47
Bild 15. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Ombilic, 1977
vilket gör att det ser ut som att det vita partiet på underläppen är ljus som sprids ifrån en
ljuskälla inifrån kroppen och ut genom munnen. Samspelet mellan de mörka och ljusa
partierna står i kontrast mot varandra, vilket även de skarpa delarna av fotografiet gör när de
blandas med varmare och mer diffusa partier. Som betraktare leds blicken mot överläppen,
som är beklädd med små synliga hår, då den är i extrem förstoring. Små, små detaljer i hudens
struktur avslöjar sig. Överläppen med dess tydliga skärpa hamnar i fokus i jämförelse med
andra partier, speciellt, de nedre, som är överexponerade, suddiga och mjuka och hamnar
därför i bakgrunden.
Ombilic är en konsekvent utförd serie verk men gentemot tidigare går Klasson ännu
närmare kroppen och till och med in i den genom dess öppningar. Här finns alltså återigen ett
tydligt samspel mellan fotografiet och airbrush-bilden och dessa uppfattas lättare än i
diptykerna som ingår i Le troisième angle vilka vi sett tydligast kommer fram i bokform.
Fotografiet och bilden har samma mått viket gör att man lättare kan överföra formerna i
bilden till de i fotografiet eftersom de har samma proportioner. Bilden gjord med airbrush-
teknik är mjuk i färger och former vilka gör att man som betraktare tror sig se samma motiv i
48
den abstrakta bilden som i fotografiet. De runda, mjuka formerna i rosa blir till stora mjuka
läppar vilka fyller större delen av bilden och hamnar som i fotografiet även här i fokus.
Klasson arbetade hela tiden, som jag förstått det, i avskildhet. Detta synes blivit allt
mer fallet i arbetet med den andra serien Ombilic. Samarbetet med Corsin fick ingen
fortsättning. Hon hade ingen ateljé i Paris utan fotograferade i sitt hem som hon använde som
ateljé. Det får mig att tänka på Tuija Lindström och hennes arbete med iscensatta svartvita
fotografier med modell i sin ateljé. Dessa fotografier visar kropp och hud i närbild och
påminner delvis om Klassons. Lindströms signum, som Östlind uttrycker det, är den nästan
kliniska skärpan i bilderna samtidigt som det finns en påtaglig intimitet och taktilitet i dem,
vilket hon får fram i bilderna genom arbetet med kopieringen.70 Precis som Lindström gjorde
Klasson många medvetna val i arbetet med sina fotografier, dels under fotograferingen och
dels under arbetet med kopieringen. Klasson arbetade ensam, i sitt hem, med sig själv som
modell, en ganska introvert och tidskrävande arbetsprocess, vilket skiljer sig från det
samhällsengagerade fotografi som hade dominerade ställning i Sverige under samma tid.
Lindström, som kom till Sverige från Finland 1975, fick uppmärksamhet för sitt subjektiva
och iscensatta fotografi redan innan hon utexaminerades från Konstfacks fotografutbildning
1984.
Varför fick inte Klassons senare serier något genomslag på hemmaplan? Klasson
hade visats i Sverige några år innan Lindström, men förståelsen för detta sätt att arbeta med
fotografi var då begränsad. Hon uppfattades i sin samtid i Sverige som världsfrånvänd,
självupptagen och problematisk och gav upphov till debatt om fotografi och dess uppgift i
stort snarare än en diskussion om hennes verk. Några år senare verkar det som konstfältet
avpolitiserats och fotografi kunde utforskas som medium vilket gav upphov till nya
konstnärliga uttryck. Klasson var på sätt och vis före sin tid, om än inte mycket före.
Vad är då utmärkande för Ombilic? Både i fotografiet och i bilden förs betraktarens
blick mot munnen var läppar är aningen särade, som om vi vore på väg in genom den och in i
kroppen. Det är fortfarande den yttre kroppen vi ser, men den pekar och leder oss inåt, mot
det som händer och pågår inuti i det dolda. Ombilic (”navel”) uppfattas av flera kritiker
handla om matsmältning.71 Den riktar alltså, precis som den första serien, uppmärksamhet
mot kroppens funktioner och medvetenhet kring olika fysiska upplevelser, denna gång
upplevelsen av den intagna födan, något som sker dolt i kroppens inre, men som Klasson
70 Östlind, 2014 71 Bland annat i Olle Granath, ”Med och utan vinkel”, Dagens Nyheter, 1979-‐01-‐31, s. 4, Sydhoff, 1979, s. 8 och Tellgren, 2010, s. 188
49
synliggör. Förutom att man kan läsa in formerna från fotografiet i den kompletterande
airbrush-bilden så fungerar den också som en illustration av denna upplevelse. Det handlar
inte om ett registrerande eller ett synliggörande av denna process utan serien med dess olika
diptyker söker efter att förmedla en förnimmelse av upplevelsen av matsmältning hos
betraktaren.
Inte bara Klassons arbetsprocess sker i avskildhet utan hela hennes projekt, och
Ombilic i synnerhet, är subjektivt, introvert och inåtblickande med utgångspunkt i den egna
kroppen som både ämne och material, men samtidigt är ju den privata och enskilda
upplevelsen av kroppen och dess funktioner något allmänmänskligt och förenande.
4.2.3 Uppskruvat tonläge
Den tredje serien liknar till strategin de två tidigare och även presentationen och arbetssättet
känns ingen. Det kraftfulla uttrycket skiljer sig dock och gör Parasites till den serie som står
ut.
Precis som i Ombilic så har fotografiet monterats med en annan bild av samma mått
som fotografiet, i detta fall ett ytterligare fotografi. Den lysande röda kartongen står i kontrast
till de svartvita fotografierna vilket gör Parasites mer högljudd i jämförelse med de subtilare
Le troisième angle och Ombilic. Även motivet i det kontrasterande fotografiet förstärker detta.
Den döda och flådda djurkropp, som ses i olika vinklar i varje diptyk inom serien, ger upphov
till en känsla av obehag. Från det stillsamma i föregående serier så blir det nu äckligt.
Kamerans blixt blänker ibland till i den flådda djurkroppen och förhöjer det köttsliga.
Parasites har av Nuridsany förklarat som att den handlar om lidande och fysisk
smärta.72 Det ligger någonting i detta. Bildsviten är expressiv och när fotografierna av det
flådda djuret visas bredvid Klassons kropp som är i liknande ställning så uppfattas denna
känsla tydligt. Det är som att Klassons kropp går igenom och upplever det som djuret fysiskt
har utsatts för. Som om Klassons kropp reducerats till ett stycke kött, oförmögen att själv
påverka vad som görs med den. Kroppen blir utsatt.
I ett av verken från serien (bild 17) visas djurkroppen i fosterställning i högra hörnet
av den nedre bildytan, som om den krupit ihop i ett försök att skydda sig. Både djurkroppen
och dess omgivning är ljusa, här finns inte det samspel och kontraster mellan mörkt och ljus
som i de två tidigare serierna. Hela djurkroppen är synlig i det nedre fotografiet medan
72 Michel Nuridsany, ”Eva Klasson: Anatomie de l’inconscient physique”, Le Figaro, 1978a, 1978-‐01-‐23, s. 28, Olle Granath, 1979, s. 8 och Tellgren, 2010, s. 188
50
Bild 16. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Parasites, 1978
delar av Klassons kropp visas i det övre. Hennes kropp är utläkt och sträcker sig diagonalt
från höger till vänster i bild och skyddas av vad som ser ut att vara ett täcke som delvis döljer
den. Även detta fotografi är ljust, vissa områden är överexponerade och helt vita. Ansiktet är
vridet bort från kameran och döljs delvis av täcket. Ansiktet och kroppen ser ut att vrida sig i
vilket skulle kunna vara njutning, men i och med att fotografiet visas tillsammans med den
flådda ihopkrupna djurkroppen är detta uteslutet. I stället ser hon ut att kvävas under täcket,
som att någon våldför sig på hennes försvarslösa kropp. Hemmet och den privata sfären, som
sängen får symbolisera, är inte en trygg plats, utan för tankarna till våld, smärta, lidande och
utsatthet.
Klasson går i alla tre serier på djupet och kan beskrivas som en lång undersökning av
kroppen, ett tillvägagångssätt som Nuridsany beskriver som en triptyk tillägnad kroppen.73
Parasites är den sista och avslutande delen i denna triptyk och har ett uppskruvat tonläge. Den
smärta, som jag utläser, är lika mycket fysisk smärta som smärtan av starka inre känslor. Vad
Klasson vill förmedla kräver signalfärg och våldsamma, högljudda bilder. Det är inte längre
73 Nuridsany, 1978a, s. 28
51
tillräckligt att komma nära inpå huden, utan här går Klasson längre, in på köttet därunder. Det
är som om fotografi inte tillräckligt kan uttrycka det Klasson vill förmedla, trots den
minutiösa undersökningen hon genomför med kamerans hjälp.
Ett rektangulärt utrymme på ett papper är i denna serie för trångt för Klasson, menar
Nuridsany.74 Hennes ambitiösa projekt måste förtydligas med signalfärg och bilder som
anspelar på smärta och död. Hon kan inte förlita sig på att fotografiet kan förmedla detta.
Detta gäller emellertid inte bara för Parasites, utan även för de två tidigare serierna eftersom
de alla presenteras genom en slags dialektik som uppstår när fotografi och bild får samverka.
Det är viktigt att diskutera verk ur Parasites då denna serie inte fått lika mycket
uppmärksamhet. En förklaring kan vara att den är mer provocerande än de två tidigare
bildsviterna. Kontrasten är också stor gentemot Klassons första fotoserie som exklusiv artist’s
book-utgåva. Medan Le troisième angle översattes till diptyker med svartvita lågmälda
fotografier och kalligrafiska bilder, så syns i Parasites istället fotografier av en vriden kropp
som visas tillsammans med ett kadaver mot signalrödbakgrund vilket inte ger inte ett lika
sammanhållet intryck. Klasson verkar dessutom inte haft uppbackning från Corsin och Birth
Editions i de två senare serierna. Den mest högljudda serien blev också den bortglömda och
osynliga.
4.3 Klassons triptyk - en sammanfattning
Klasson tre serier utgör tillsammans en noggrann undersökning av kroppen i tre led. Det
handlar om ett långsamt skapande där hon arbetar med flera givna konstanter såsom tema,
plats, ljus, arbetssätt och presentation i varje serie. Det är, om vi ser till Klassons egen
förklaring av projektet, ett försök till att synliggöra kroppsliga upplevelser och visa på det
som sker i det dolda inuti kroppen. Genom serialitet och repetition utforskar hon något för oss
bekant men lyckas ändå visa på nya aspekter av kroppen. Klasson erbjuder ett inåtblickande
mot kroppens inre funktioner som verkar vara ett outtömligt ämne. Fotografi verkar för
Klasson inte tillräckligt som uttryck, utan hon låter fotografierna samverka med en annan bild
i dialektik för att stärka det. Bilderna hon skapar är subjektiva och uppehåller sig vid små
detaljer och ett gestaltande av kroppsliga upplevelser, vilket kan ses som extremt subjektivt,
med det gör samtidigt hennes verk allmänmänskliga. Hon blickar inåt för att ta sig an de stora
men, som Klassons verkar uppfatta det, ofta ignorerade frågorna.
74 Nuridsany, 1978a, s. 28
52
Klasson uppehåller sig vid detaljer och subjektiva upplevelser i sina fotografier vilket
står i stark kontrast till vad som händer inom fotografi i Sverige, som dominerades av det
dokumentära under mitten av 1970-talet. Klasson verk utgörs delvis av fotografi de förstås
också och diskuteras i huvudsak som fotografi, medan andra aspekter och utryck får stå
tillbaka. Klassons undersökning av kroppen är ett öppet projekt som till synes står i dialog
med konsthistorien på flera sätt. Hennes bildsviter kan länkas till diskussioner om fotografi,
porträtt, representation av den kvinnliga kroppen, feministisk kritik, body art och
performance. För att förstå Klasson behövs samtliga verk i alla tre serier betraktas och verken
måste också ses i sin helhet, alltså som interrelaterade diptyker.
Hur ska då Klassons tre serier diskuteras? Hon har nämnts som ett tidigt exempel på
body art, både i receptionen på 1970-talet när hon debuterade och även sedan hon
återupptäckts och visats i början på 2000-talet. Klasson har även tillskrivits en roll som
föregångare till de kvinnliga konstnärer som flera decennier efter henne använde kameran
som ett verktyg för att undersöka frågor kring identitet och kön. Hur väl passar Klasson in i
ett sådant sammanhang? Begreppet body art är emellertid inte entydigt, och var vid tiden för
Klassons debut relativt nytt. Det hade börjat diskuteras i början av 1970-talet av teoretiker
som Cindy Nemser och Lea Vergine.75 Vad som allmänt kan sägas är att kopplingen mellan
Klasson och body art grundas på det starka betonandet på kroppen. Hon använder sin kropp
som material i sina arbeten och kameran får fungera som verktyg för att registrera detta.
Betoningen på själva fotografierna, och inte verken som helhet, kan ha skapat förutsättningar
för denna tolkning. Genom att begränsa tolkningen till själva fotot, riktar man intresset mot
det som faktiskt bara är en del av den konstnärliga processen. Hon ställer visserligen sig själv
framför kameran, men det är bara en del av det planerade verket, där en tillhörande bild och
andra tillagda delar pekar mot en målsättning som går vidare än till själva iscensättningen.
Man tappar bort verkets helhet när man talar om detta som body art. I min undersökning har
jag dessutom inte kunnat se någon sådan uttalad agenda hos Klasson. Teorier kring body art
kan därför inte appliceras på Klassons verk utan problem.
75 Cindy Nemser, “Subject-‐Object: Body Art”, Tracey Warr (red), The Artist’s Body, London: Phaidon Press, 2000 (1971), s. 233–235 och Lea Vergine, Body Art and Performance: The Body as Language, Milano: Skira, 2000 (1974)
53
5. EVA KLASSONS POSITION IDAG
I och med en utställning på Ystads konstmuseum 2001 uppmärksammades Klassons verk åter.
Både flera av hennes diptyker från tiden i Paris och hennes artist’s book visades. En anledning
till att man från Ystads konstmuseums sida hade ett intresse för Klasson, som inte hade
medverkat i en utställning sedan i början av 1980-talet och som man då inte ens visste var hon
eller hennes verk befann sig, kan kopplas till museets inriktning på och intresse för artists’s
books. En stor samling av svenska artists’ books återfinns där. Basen utgörs av konstnärens
Leif Erikssons arkiv SAAB -The Swedish Archive of Artists’ Books som han startade 1978.
Här ingår även samtliga titlar från Erikssons eget förlag Wedgepress & Cheese som gav ut
artists’ books. Thomas Millroth, som då var chef på konstmuseet, hade sett Klassons fotobok
Le troisième angle vilket födde idén om att ställa ut Klasson på museet enligt hans egen
utsago. Det visades sig då att alla Klassons verk som visats på Borås konstmuseum 1979
fortfarande fanns i museets källare och kunde lånas ut till Ystads konstmuseum.76 Både
fotoboken och flera verk från Klassons tre serier Le trosième angle, Ombilic och Parasites
kunde visas och gav en omfattande bild av hennes verk.
Efter utställningen deponerade Klasson sina verk på Moderna Museet. I samband
med detta donerade Ystads konstmuseum ett exemplar av Klassons fotobok till dåvarande
Fotografibiblioteket på Moderna Museet. Men det var inte förrän 2009 som diptykerna köptes
in till Moderna Museets samling. Museet fick då fyrtiotre verk av Klasson i sina samlingar.
Genom detta inköp fick Klasson ett erkännande som svensk konstnär eftersom Moderna
Museet, som statligt museum med inriktning på modern och samtida konst, är en av mest
konsekrerande institutionerna inom svensk konst. Vägen dit gick via Tänd ljuset! – svensk
konst 1975–1985, en grupputställning som turnerade och visades på flera konstmuseer- och
institutioner i Sverige 2007–2009 och som Klasson fick exponering genom. Klasson visades
alltså tillsammans med andra konstnärer som hade varit tongivande under 1970-talet i
Sverige.
När Moderna Museet satsade stort på fotografi och under 2011 endast visade
fotografiska verk ur museets samling i utställningslokalerna för de permanenta samlingarna
ingick Klassons verk även i denna utställning och fick därmed en given plats i en konstnärlig
kontext när 1970-talets fotografi skulle summeras.
76 Thomas Millroth, ”Eva Klasson”, Nya upplagan, 2011-‐11-‐04, <http://www.nyaupplagan.se/wordpress/?p=2921>, 2014-‐01-‐20
54
Året därpå, 2012, gavs boken Contemporary Swedish Photography ut på förlaget Art
& Theory Publishing. Klasson var en av 50 utövare som fick representera den fotografiska
scenen i Sverige under de senaste decennierna. I huvudsak speglar boken fotografer som
arbetar i en konstnärlig kontext men presenterar även utövare inom andra fotografiska fält
(dokumentär-, reklam- och modefotografi).77 Det står inga tvivel om att Klasson är en svensk
fotograf och konstnär som passar in i både en konstnärlig och fotografisk sfär, vilken det inte
längre existerar en motsättning mellan. Så var inte fallet när Klassons kom fram på 1970-talet,
vilket bidrog till att Klasson aldrig fick en framskjuten plats inom fotografi i Sverige då.
Det finns en kortare text om varje fotograf i Contemporary Swedish Photography.
Dessa ackompanjeras av ett fotografi per fotograf som får illustrera deras arbeten. Fotografiet
som visas bredvid texten om Klasson är från serien Le troisième angle som ännu en gång får
representera Klasson som fotograf och konstnär. De andra serierna nämns inte. Det nämns
inte heller att fotografierna presenterades som diptyker, bestående av två bilder, varav den ena
utgjordes av Klassons fotografier av den egna kroppen. Här varken beskrivs eller syns hela
verken. Visserligen vill boken visa fotografi och Klasson är fotograf som använder sig av
fotografi i sitt arbete med Le troisième angle som hon blivit känd för, men det är att ta
fotografierna ur sin kontext.
Den 8 februari 2014 öppnade utställningen Mellan verkligheter. Fotografi i Sverige
1970-2000 på Göteborgs konstmuseum och Hasselbladstiftelsen.78 Initiativtagaren till
utställningen var Niclas Östlind, doktorand vid Akademin Valand, som är en del av hans
avhandling Performing History: fotografi i Sverige från 1970 till idag (som han disputerar
med i juni 2014). Utställningen är, enligt presentationstexten på Göteborgs konstmuseums
och Hasselbladsstiftelsens hemsida, en kartläggning av de olika uttryck som färgat perioden,
från politisk dokumentärfotografi som dominerade 1970-talet, via 1980-talets mer subjektiva
fotografi som närmade sig konsten till 1990-talets postmoderna konst som ofta var
fotobaserad.79 Klasson är en av 50 konstnärer som ställs ut och får berätta om utvecklingen av
fotografiska landskapet i Sverige under tre decennier.
Som Östlind påpekar hade Klasson aldrig en framskjuten position inom den svenska
fotografin när hon verkade, men ändå är hon idag självklar i publikationer och utställningar
om svenskt fotografi. Klasson presenteras och diskuteras också fortfarande främst som
fotograf och hennes verk som fotografi, men som denna uppsats har visat måste hela 77 Estelle af Malmborg (red), Contemporary Swedish Photography, Stockholm: Art and Theory Publishing, 2012 78 Mellan verkligheter. Fotografi i Sverige 1970-‐2000, Göteborgs konstmuseum och Hasselbladstiftelsen, Göteborg, 8 februari – 11 maj 2014 79 http://www.hasselbladfoundation.org/upcoming-‐exhibitions/, 2014-‐02-‐05
55
diptykerna beaktas tillsammans med hennes artist’s book för att vi skall förstå hennes verk.
För att receptionen av henne i Sverige på 1970-talet skall bli begriplig måste vi veta vilka
verk som visades då och hur de såg ut för att kunna jämföra dessa med vad som hände inom
fotografi i Sverige vid den tiden. Det påverkade förståelsen reception av Klasson då och den
bör också påverka receptionen av henne idag.
56
6. AVSLUTANDE DISKUSSION
Vad som utmärker Klassons konstnärskap är hennes korta konstnärliga karriär; hur hon först
fick ett genomslag och uppmärksammades på bred front för att sedan falla i glömska och först
långt senare åter lyftas fram och bli aktuell. Även arbetet med denna uppsats påminner tydligt
om Klassons väg. Inom forskningen finns förhållandevis lite skrivet om Klasson och material
om och av Klasson är överlag svårtillgängligt. En stor del av arbetet har därför bestått i att leta
efter, gå igenom och sammanställa material, artiklar och recensioner som berör Klasson. Det
visade sig att hon fick större uppmärksamhet i svensk press vid tiden för hennes utställningar i
Sverige än vad som framgår i många av dagens texter som berör Klasson.
På senare år, framförallt sedan 2009, har Klassons verk fått ny uppmärksamhet i
Sverige. De har köpts in till fyra svenska institutioner, men i ett par av fallen saknas komplett
katalogisering och dokumentation vilket gjort att jag själv fått kartlägga vilka verk som ingår i
samlingarna. Publikationen Le trosisième angle finns endast i ett exemplar i Sverige. I studiet
av denna kunde jag se vidden av Klassons första fotoserie och den kontext hennes verk
ursprungligen skapats och presenterats i. Det var också genom Klassons artist’s book som
hennes strategi och tillvägagångssätt för de tre serierna jag studerat framgick. Jag ser därför
bokutgåvan av Le trosisième angle som en nyckel till att förstå Klassons konstnärliga arbete i
Paris.
Det skulle vara intressant att titta närmare på varför man köpt in Klasson de senaste
åren, och hur man resonerade kring inköpen. Jag har inte haft utrymme för att göra detta i min
uppsats, men antar att Klasson uppmärksammats de senare åren är relaterat till intresset att
synliggöra viktiga men marginaliserande kvinnliga konstnärskap. Det är dock i detta fall
missvisande. Klasson hade en karriär och var uppmärksammad, visserligen mer internationellt
än i Sverige, men presenteras trots detta idag som en ”outsider.”
Jag kan inte undgå att tänka på och dra paralleller mellan Klasson och den
amerikanska konstnären Francesca Woodman, som jag här avslutningsvis vill lyfta fram för
att ge frågan ett vidare perspektiv. Parallellerna mellan Klasson och Woodman är i flera
avseende slående, såväl när det gäller verk, karriär som reception, och det finns därför
anledning att diskutera dessa aspekter.
6.1 Belysande exempel: Francesca Woodman
Liksom Klasson arbetade Woodman med fotografi och skapade sina verk under 1970- och i
början 1980-talen. Det är oftast Woodman själv som stått modell för de kvinnliga gestalterna
57
som befolkar hennes fotografier. Precis som hos Klasson rör det sig inte om porträttlikt
avbildande. Snarare ger kvinnorna i fotografierna uttryck för ett motstånd till att avbildas.
Genom att de ofta varit i rörelse, antingen helt eller genom att röra någon kroppsdel, när
fotografierna togs blir det en oskärpa i bilden då de inte kan fixeras. Kvinnornas suddiga
konturer gör dem till nästintill spöklika gestalter. Klasson erbjuder ett likande motstånd. Hon
går nära och avbildar kroppen i detalj, men hon går så nära att man som betraktare ibland
tappar referensramar vilket gör att kroppen blir obekant. Klasson vill med detta
uppmärksamma det som sker inuti kroppen, små skeenden och känslor.
Woodman är idag representerad på några av de mest välkända gallerierna världen
över trots att hon likt Klasson hade en kort karriär vilken avslutades innan den egentligen
började då hon tog sitt liv 1981, endast 22 år gammal. Hon hade då inte haft någon större
utställningsverksamhet. Hon växte upp i Boulder, Colorado där hennes föräldrar undervisade i
konstnärliga ämnen vid University of Colorado. En stor del av de verk hon postumt kommit
att bli känd för utvecklade hon under sin tid som student i fotografi på Rhode Island School of
Design i Providence, USA. Hon hade alltså, till skillnad från Klasson, en konstnärlig
fotografisk utbildning. Ett av studieåren spenderade hon i Rom och efter avslutad examen tog
hon sig till New York 1979 där hon var verksam fram till fram till sin död två år senare. Bara
några veckor innan hon tog sitt liv publicerade hon en fotobok, Some Disordered Interior
Geometries.80 Även om hon inte hade haft så många utställningar så kom hennes fotografier
till en början att spridas i bokform, i likhet med med bokutgivningen av Le troisième angle
som blev Klassons konstnärliga genombrott.
Fem år efter Woodmans bortgång, 1986, arrangerades den första större utställningen
av hennes verk av Wellsley College Museum och Hunter College Art Gallery. Rosalind
Krauss och Abigail Solomon-Godeau bidrog med texter till utställningskatalogen vilket
bidrog till att Woodmans konstnärskap uppmärksammades. Dessa läsningar, framförallt
Solomon-Godeaus, kom att bli inflytelserika och har lagt grunden för förståelsen om
Woodmans konst för en större publik.
Sedan dess har Woodmans konst ställts ut vid flertalet tillfällen och hon är idag
representerad av några av de mer etablerade gallerierna, exempelvis Marian Goodman Gallery
i New York och Paris och Victoria Mirò i London, samt på museer som Tate Modern för att
nämna ett av de flera framstående museer som representerar Woodman. Senast visades
80 Francesca Woodman, Some Disordered Interior Geometries, red. Daniel Tucker, Philadelphia: Synapse Press, 1981
58
hennes verk i en stor retrospektiv utställning 2012 på San Francisco Museum of Modern Art i
San Fransisco som även ställts ut på Guggenheim i New York.
Läsningen av Woodman har på senare år kommit att diskuterats, bland annat i
”Francesca Woodman Reconsidered: A Conversation with George Baker, Ann Daly, Nancy
Davenport, Laura Larson and Margaret Sundell”, ett samtal som publicerades i Art Journal
2003.81 Här kritiserades Krauss och i synnerhet Solomon-Godeau för att ha positionerat
Woodman i relation till postmodern feministisk kritik, förankrad i psykoanalys och blickteori
som var inflytelserik på 1980-talet. Diskussionen handlade om att Woodman kommit att
beskrivas allt för ensidigt och begränsat. Deltagarna i samtalet som publicerades i texten
”Francesca Woodman Reconsidered” efterlyste alternativa läsningar med omvärdering av
hennes verk och dess konsthistoriska betydelse.82 Istället för att koppla henne till postmodern
och feministisk kritik ville de framhålla Woodmans kopplingar till surrealism och även
minimalism, i och med hennes användande av repetition och med hänsyn till att hon arbetat
seriellt och utefter en strategi. Dessutom framfördes en koppling till fenomenologi och
kroppslig upplevelse och medvetenhet.83 Solomon-Godeau kritiserades inte bara för sin
läsning, som kommit att färga receptionen av Woodmans verk, utan även för det urval som då
låg till grund för en beskrivning av Woodman bland de verk som lyftes fram i den
inflytelserika katalogtexten från 1986. Flera aspekter som togs upp i ”Francesca Woodman
Reconsidered” var sedan tidigare inte belysta. Omtolkningen blev möjlig genom att ett större
urval av Woodmans fotografier togs i beaktande. Fortfarande har endast en liten del av
Woodmans fotografier ställts ut och reproducerats, något som poängteras av Nancy
Davenport och Margaret Sundell.84
Klasson och Woodman verkade samtidigt, arbetade med fotografi som konstnärligt
uttryck, hade korta karriärer som de själva valde att avsluta innan de knappt påbörjats, fick
genomslag och har nått uppmärksamhet efter detta och har ställts ut och visats på både
gallerier och museer långt efter karriärens avslut. När Klassons verk ställs ut och reproduceras
idag är det i regel verk från Le troisième angle som visas och diskuteras, på bekostnad av verk
från de andra serierna. Detta har gjort att helhetsintrycket av hennes verk inte framkommer
vilket också påverkar uppfattningen och förståelsen av Klassons konstnärskap i sig. Den kritik
som riktats mot tidigare läsningar av Woodman gäller för Klasson. Min reflektion av detta är
81 George Baker et al ”Francesca Woodman Reconsidered: A Conversation with George Baker, Ann Daly, Nancy Davenport, Laura Larson and Margaret Sundell”, Art Journal, vol. 62, nr. 2, 2003, s. 52–67 82 Baker et al. 2003, s. 53 83 Baker et al. 2003, s. 58 84 Margaret Sundell, Baker et al. 2003, s. 62
59
att Woodman först blev diskuterad eftersom hon ansågs passa in i 1980-talets feministiska
diskussioner. Det visar på att en studie kan, medvetet eller omedvetet, vid genomförandet
styras av ett specifikt intresse eller av en vid tillfället inflytelserik teori. Det ökande intresset
för fotografi i Sverige de senaste åren, vilket illustreras av nya aktörer som Fotografiska och
Moderna Museets satsningar på att tillgängliggöra sin fotografisamling, kan förklara en av
orsakerna till det återupptagna intresset för Klasson och betonandet på hennes verk som
fotografi.
När det förnyade intresset för Woodman tog fart i början av 2000-talet, i samband med
en turnerande utställning, tog också diskussionen en ny riktning som frångick vad som
tidigare sagts. Genom denna omläsning har andra aspekter och frågor till Woodmans verk
blivit diskuterade. Denna undersökning visar, med utgångspunkt i Strandroths omläsning av
FSA-arkivet och med Woodman som exempel, på nödvändigheten av en vidgad diskussion av
Klasson där verk, karriär och reception inkluderas i analysen. Uppsatsen har, med sin kritiska
historiografiska undersökning, belyst flera aspekter som hittills inte uppmärksammats och
som bättre förklarar Klassons verk och karriär samt ger nya perspektiv.
60
7. SAMMANFATTNING
Denna uppsats har haft som mål att belysa Eva Klasson, en uppmärksammad fotograf och
konstnär, vars karriär och verksamhet inte tidigare presenterats på ett samlat sätt.
Inledningsvis ställdes frågan hur Eva Klassons fotografier och verk kan läsas och förstås. För
att svara på detta har verk ur Klassons tre serier som hon skapade och ställde ut på 1970-talet i
Paris, där hon verkade, och internationellt belysts. Jag har närstuderat ett urval av de verk som
finns i samlingar på svenska konstmuseer. Undersökningen har breddats genom att återbesöka
den samtida receptionen av Klassons verk, studera vilka sammanhang hon visades i och i
vilken grad hon var uppmärksammad inom foto- och konstscenen under 1970-talet, i
Frankrike och Sverige. Detta har ställts mot senare tiders texter om hennes verk och jämförts
med de utställningssammanhang hon förekommer i under 2000-talet.
Klasson belyser skillnader i det fotografiska landskapet i Frankrike och Sverige under
1970-talet. I Frankrike togs Klasson upp som en av de mest tongivande och lovande
konstnärerna. I Sverige förorsakade Klasson under sin karriär istället en debatt om vad
fotografi är/bör vara, hon blev varken accepterad som eller fotograf eller konstnär. Hon
vittnar således om att fotografi som konstnärligt uttryck inte hade någon självklar plats i
Sverige på mitten 1970-talet.
Klasson är idag representerad på Moderna Museet, Hasselbladstiftelsen, Borås
konstmuseum och Göteborgs konstmuseum och har även visats på kommersiella gallerier i
Sverige de senaste åren. Hon presenteras oproblematiskt i en konstnärlig sfär sedan det
konstnärliga fältet vidgats.
Genom att historiografiskt undersöka verk, karriär och reception visar det sig att den
vedertagna bilden av Klasson behöver kompletteras och kan till viss del ifrågasättas. Den
position hon tillskrivs idag, som en föregångare till 1990-talets iscensatta fotografi i Sverige,
förefaller närmast osannolikt med tanke på Klassons kortlivade karriär. Detta är en roll hon
tilldelats sedan hennes konstnärskap återaktualiserats de senaste åren men som hon egentligen
aldrig haft. I själva verket har mycket liten del av Klassons verk visats och diskussionen har
fokuserat på den del av verken som utgörs av fotografi, inte hela verken i sig. Det
återupptagna intresset för Klasson kan förklaras av det ökade intresset för fotografi i Sverige
de senaste åren vilket i sin tur kan ha styrt läsningen av Klasson.
Klassons verk är apolitiska och mer bundna till reklam än den feministiska kritik de
länkas till idag. Detta framkommer om man studerar verkens uppkomst och dess ursprungliga
kontext; Le troisième angle uppkom i ett samarbete mellan Klasson och förlaget Birth
61
Editions, vilken inledde Klassons karriär och utgjorde grunden för hennes följande
konstnärliga produktion.
Sedan Klasson återaktualiserats de senaste åren har hennes verk huvudsakligen
diskuterats som fotografi. Jag menar emellertid att det är viktigt att beakta verk från de tre
serierna Le troisième angle, Ombilic och Parasites vilka utarbetades seriellt utefter en
gemensam strategi. Tillsammans kan de betraktas som ett sammanhållet projekt. Dessutom
består dessa verk av ett samspel mellan olika konstnärliga uttryck där fotografi endast utgör
en del. För förstå den kontext och arbetsmetod som Klassons uttryck uppkom i krävs
fördjupade analyser av de olika framställningsformer som Klassons verk innehåller. Detta
öppnar upp för andra möjliga ingångar till hennes verk än de som hittills föreslagits.
62
8. KÄLLOR
8.1 Tryckt material
Alenius, Hans, ”Nya böcker”, Aktuell fotografi nr. 6, 1977, s. 16 Baker, George, et al., ”Francesca Woodman Reconsidered: A Conversation with George Baker, Ann Daly, Nancy Davenport, Laura Larson and Margaret Sundell”, Art Journal, vol. 62, nr. 2, 2003, s. 52–67 Bosson, Viveca, ”Den tredje vinkeln”, Paletten, nr. 6, 1977, s. 24–25 Breitholz, Björn, ”Eva Klasson visar ’Den tredje vinkeln’”, Aktuell fotografi, nr. 1–2, 1979, s. 8 Carrion, Ulises, ”Den nya konsten att göra böcker, Kalejdoskop, nr. 1–2, 1981, s. 15–19 Granath, Olle, ”Med och utan vinkel”, Dagens Nyheter, 1979-01-31, s. 4 Eriksson, Leif, ”Svenska Artists’ books – konst i bokform”, Biblis, nr. 32, 2005, s. 24–31 Ihmels, Yvonne, ”Amiteera Birina Seyute - Eva Klasson”, Cora, nr. 17, 2009, s. 29–35 Instant Variations on Polaroid Land Films, Lucerne: C.J. Bucher, 1976 Jones, Amelia, Body Art: Performing the Subject, Minneapolis; University of Minnesota Press, 1998 Klasson, Eva, “Bilder av kompisar”, Populär fotografi, årsbok 1968/1969, s. 23–34 Klasson, Eva, “Två från Göteborg: Eva Klasson”, Populär fotografi, nr. 1, 1969, s. 25–32 Klasson, Eva, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976 Klasson, Eva, “Eva Klasson: Tredje vinkeln”, Aktuell fotografi, nr. 6, 1977, s. 20–25 Alison Krauss, ”Sculpture in the Expanded Field,” October, nr. 8, 1979, s. 30–44 Monterosso, Jean-Luc, ”La revolution photographique d’Eva Klasson”, Le Quotidien de Paris, 1978-01-18 Nemser, Cindy, “Subject-Object: Body Art”, Tracey Warr (red), The Artist’s Body, London: Phaidon Press, 2000 (1971) Nuridsany, Michel, ”Blasons d’un corps”, Le Figaro, 1976-12-27, s. 19 Nurisdany, Michel, 1978a, ”Eva Klasson: Anatomie de l’inconscient physique”, Le Figaro, 1978-01-23, s. 28
63
Nuridsany, Michel, 1978b, ”Tendences actuelles de la photographie en France”, uts. kat., Musée d’art Moderne de la Ville de Paris, 23 november 1977 – januari 1978 Nuridsany, Michel, ”Eva Klasson: voir l'invisible”, Le Figaro, 1979-11-07, s. 30 Olofsson, Anders, ”Eva Klasson”, Estelle af Malmborg (red), Contemporary Swedish Photography, Stockholm: Art and Theory Publishing, 2012, s. 114–115 Persson, Hasse, ”Eva Klasson: Cirkeln är sluten”, Foto, nr. 11, 2008, s. 26–35 Strandroth, Cecilia, In Search of the Pure Photograph: A Historigraphic Study of the Farm Security Administration, Walker Evans, and the Survey Histories of Photography, doktorsavhandling i konstvetenskap vid Uppsala universitet, Uppsala: Fronton Förlag, 2007 Strömholm, Joakim och Jakob och Jan Åman, On Verra Bien: Christer Strömholm 1918-2002, uts. kat. Färgfabriken, Stockholm, 2002, s. 134–139 Sydhoff, Beate, ”Foto som uttryck”, Svenska Dagbladet, 1979-02-05, s. 8 Tellgren, Anna, ”Eva Klassons tredje vinkel: Om fotografi i det utvidgade fältet”, Det åskådliga och det bottenlösa. Tankar om konst och humaniora tillägnade Margareta Rossholm Lagerlöf, Eidos nr. 22, Skrifter från Konstvetenskapliga institutionen vid Stockholms universitet, 2010, s. 185–192 ”Utställningsronden”, Svensk fotografisk tidskrift, nr. 1, 1979, s. 4 Vergine, Lea, Body Art and Performance: The Body as Language, Milano: Skira, 2000 (1974) Woodman, Francesca, Some Disordered Interior Geometries, red. Daniel Tucker, Philadelphia: Synapse Press, 1981 Åkermark, Bo E., ”Åkermark: Tumme med linsen”, DN, 1979-02-06 Östlind, Niclas, Performing History, Fotografi i Sverige från 1970 till idag, Disputationsupplaga Akademien Valand, Göteborg 2014 8.2 Internet Corsin, Tony, ”Eva Klasson”, Archives de la Biennale de Paris, <http://www.archives. biennaledeparis.org/fr/1980/sec/ap_ph_inst/klasson.html>, 2013-10-31 Martinez, Léo, Le rôle des expositions dans la valorisation de la photographie come expression artistique en France 1970 à 2005, avhandling i konstvetenskap vid Université de Toulouse, 2011 <http://tel.archives-ouvertes.fr/docs/00/76/49/66/PDF/Martinez_Leo.pdf>, 2014-01-10 Millroth, Thomas, ”Eva Klasson”, Nya upplagan, 2011-11-04 <http://www.nyaupplagan.se/wordpress/?p=2921>, 2014-01-20
64
WorldCat, <http://www.worldcat.org/title/instant-variations-on-polaroid-land-films/oclc/859215324&referer=brief_results>, 2013-12-18 Mellan verkligheter. Fotografi i Sverige 1970–2000, utställningspresentation, Göteborgs konstmuseum och Hasselblad Center, Göteborg, 8 februari–11 maj 2014, <http://www.hasselbladfoundation.org/upcoming-exhibitions/>, 2014-02-01
8.3 Intervjuer Intervju med Eva Klasson, Borås, 2013-10-01
65
9. BILDER Bild 1. Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976, skärmdump från Ystad konstmuseum, <https://d2mpxrrcad19ou.cloudfront.net/item_images/147125/8628982_fullsize.jpg>, 2014-01-20 Bild 2. Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976, skärmdump från Bukowskis Market, <https://www.bukowskismarket.com/sv/lots/287119-bok-le-troisieme-angle-eva-klasson-birth-editions-1976/images/7854761>, 2014-01-20 Bild 3. Eva Klasson, Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976, skärmdump från Bukowskis Market, <https://www.bukowskismarket.com/sv/lots/287119-bok-le-troisieme-angle-eva-klasson-birth-editions-1976/images/7854762>, 2014-01-20 Bild 4. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisiéme angle, Paris: Birth Editions, 1976. Foto författaren Bild 5. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisiéme angle, Paris: Birth Editions, 1976. Foto författaren Bild 6. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Ombilic, 1977, gelatinsilverfotografi och Airbrush på papper monterade på kartong (100 x 66 cm), Borås konstmuseum. Foto författaren Bild 7. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Parasites, 1978, gelatinsilverfotografier (26,7 x 36,6 cm) monterade på kartong (100 x 66 cm), Moderna Museet Stockholm. Foto författaren Foto 8. Bill Brandt, Nude East Sussex Coast August 1978, 1978, bild från The Bill Brandt Archive, <http://www.billbrandt.com/Galleries/progallery.html>, 2014-01-20 Bild 9. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976. Foto författaren Bild 10. John Coplans. Self Portrait, 1985, silvergelationfotografi, 31,1 x 43,8 cm, Modern Museum of Art, New York, <http://www.moma.org/collection/browse_results.php?criteria=O%3AAD%3AE%3A1237&page_number=3&template_id=1&sort_order=1>, 2013-11-25 Bild 11. John Coplans. Self Portrait, 1985, silvergelationfotografi, 31,1 x 43,8 cm, Modern Museum of Art, New York, bild från Modern Museum of Art, <http://www.moma.org/collection/browse_results.php?criteria=O%3AAD%3AE%3A1237&page_number=4&template_id=1&sort_order=1 >, 2013-11-25 Bild 12. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Le troisième angle, gelatinsilverfotografi och papper monterat på kartong (100 x 66 cm), Borås konstmuseum. Foto författaren Bild 13. Eva Klasson, titel saknas. Ur Le troisième angle, Paris: Birth Editions, 1976. Foto författaren
66
Bild 14. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Le troisième angle, 1976, gelatinsilverfotografi (17,4 cm x 24,5 cm) och papper monterat på kartong (100 x 66 cm), Moderna museet Stockholm. Foto författaren Bild 15. Eva Klasson, titel saknas. Ur serien Ombilic, 1977, gelatinsilver fotografi (34 x 26,1 cm) monterat på kartong, airbrush på papper (34 x 26,1 cm), monterat på kartong (totalt 100 x 66 cm), Moderna museet Stockholm. Foto författaren Bild 16. Eva Klasson. Titel saknas. Ur serien Parasites, 1978, gelatinsilverfotografier (28,8 x 38, 9 cm) monterade på kartong (100 x 66 cm), Moderna museet Stockholm. Foto författaren
67
10. BILAGOR: MATERIAL 10.1 Bilaga 1: Urval av recensioner och publikationer som behandlar Eva Klasson Tryckt material Alenius, Hans, ”Nya böcker”, Aktuell fotografi, nr. 6, 1977, s. 16 Andrén, Bertil, ”Utställningsrond i Borås”, Västgöta-Demokraten, 1979-10-20, s. 25 Bosson, Viveca, ”Den tredje vinkeln”, Paletten, nr. 6, 1977, s. 24–25 Breitholz, Björn, ”Eva Klasson visar ’Den tredje vinkeln’”, Aktuell fotografi, nr. 1–2, 1979, s. 8 Contensou, Bernadette och Suzanne Pagé, ARC: 1973–1983, uts. kat., ARC, Les Musées de la Ville de Paris, Paris, 1983 ”Fotodebatt i DN: Hur är det med Klassons engagemang?”, Aktuell fotografi, nr. 4, 1979, s. 10–11 Karlsson, Bror och Stefan Olsson, ”Fotodebatten: Ska vi sluta dokumentärfotografera?”, Aktuell fotografi, nr. 5, 1979, s. 12 Granath, Olle, ”Med och utan vinkel”, Dagens Nyheter, 1979-01-31, s. 4 Ihmels, Yvonne, ”Amiteera Birina Seyute - Eva Klasson”, Cora, nr. 17, 2009, s. 29–35 Helander, Joanna, ”Synvinkel”, Aktuell fotografi, nr. 5, 1979, s. 16 Jonsson, Rune, “Livligt på Stockholms utställningsfront”, Aktuell fotografi, nr. 1, 1979 Klasson, Eva, “Bilder av kompisar”, Populär fotografi, årsbok 1968/1969, s. 23–34 Klasson, Eva, “Två från Göteborg: Eva Klasson”, Populär fotografi, nr. 1, 1969, s. 25–32 Klasson, Eva, “Eva Klasson: Tredje vinkeln”, Aktuell fotografi, nr. 6, 1977, s. 20–25 Millroth, Thomas, ”Kärlek med förhinder”, Ola Åstrand och Ulf Kihlander (red), Tänd mörkret! Svensk konst 1975–1985, uts. kat., Göteborgs konstmuseum, Göteborg, 2007, s. 12– 69 Millroth, Thomas och Pelle Stackman, Svenska konstnärer i Paris, Stockholm: Fischer & Rye, 1989, s. 170 Monterosso, Jean-Luc, ”La revolution photographique d’Eva Klasson”, Le Quotidien de Paris, 1978-01-18
68
Mörner, Hans, ”Är man dum så är man!”, Aktuell fotografi, nr. 7–8, 1979, s. 10 Mörner Hans, ”I ärlighetens namn”, Dagens Nyheter, 1979-02-19, s. 13 Nuridsany, Michel, ”Blasons d’un corps”, Le Figaro, 1976-12-27, s. 19 Nurisdany, Michel, ”Eva Klasson: Anatomie de l’inconscient physique”, Le Figaro, 1978-01-23, s. 28 Nuridsany, Michel, ”Tendences actuelles de la photographie en France”, uts. kat., ARC, Musée d’art Moderne de la Ville de Paris, 1978 Nuridsany, Michel, ”Eva Klasson: voir l'invisible”, Le Figaro, 1979-11-07, s. 30 Olofsson, Anders, ”Eva Klasson,” Estelle af Malmborg (red), Contemporary Swedish Photography, Stockholm: Art and Theory Publishing, 2012, s. 114–115 Persson, Hasse, ”Eva Klasson: Cirkeln är sluten”, Foto, nr. 11, 2008, s. 26–35 Sydhoff, Beate, ”Foto som uttryck”, Svenska Dagbladet, 1979-02-05, s. 8 Tellgren, Anna, ”Eva Klassons tredje vinkel: Om fotografi i det utvidgade fältet”, Det åskådliga och det bottenlösa. Tankar om konst och humaniora tillägnade Margareta Rossholm Lagerlöf, Eidos nr. 22, Skrifter från Konstvetenskapliga institutionen vid Stockholms universitet, 2010, s. 185–192 Tellgren, Anna (red), ”Eva Klasson”, Åter till verkligheten: Fotografi ur Moderna Museets samling, uts. kat., Moderna Museet, Stockholm, 2009 Åkermark, ”Åkermark: Tumme med linsen”, Dagens Nyheter, 1979-02-06 Östlind, Niclas, Performing History. Fotografi i Sverige från 1970 till idag, Disputationsupplaga Akademien Valand, Göteborg 2014 ”Utställningsronden”, Svensk fotografisk tidskrift, nr. 1, 1979, s. 4 Internet Corsin, Tony, ”Eva Klasson”, Archives de la Biennale de Paris, <http://www.archives. biennaledeparis.org/fr/1980/sec/ap_ph_inst/klasson.html>, 2013-10-31 En annan historia: I kamerans våld, pamflett till utställning, Moderna Museet, feb- dec 2011 <http://www.modernamuseet.se/PageFiles/31739/En-annan-historia-del1.pdf,> 2013-11-05 Eva Klasson: Aspekter av en kropp. Banbrytande bilder fotograferade i 1970-talets Paris, uts. kat. Konsthallen i Hishult, 6 mars- 25 april, 2010 <http://www.hishult.com/kataloger/2010/Eva_Klasson.pdf>, 2013-09-30
69
Kardemark, Oskar, “Fotofika med Eva Klasson”, Svenska fotografers förbund, <http://www.sfoto.se/f/portratt/fotofika-med-eva-klasson>, 2013-12-11 Lantz, Maria, “Eva Klasson på Gun Gallery, Stockholm”, Dagens Nyheter, 2010-03-18 <http://www.dn.se/kultur-noje/konstrecensioner/eva-klasson-pa-gun-gallery-stockholm/>, 2013-12-11 Lissing, Thomas, ”Den tredje vinkeln”, Omkonst, <http://www.omkonst.com/10-klasson-eva.shtml>, 2013-12-11 Martinez, Léo, Le rôle des expositions dans la valorisation de la photographie come expression artistique en France 1970 à 2005, avhandling i konstvetenskap vid Université de Toulouse, 2011 <http://tel.archives-ouvertes.fr/docs/00/76/49/66/PDF/Martinez_Leo.pdf>, 2014-01-10 Millroth, Thomas, ”Eva Klasson”, Nya upplagan, 2011-11-04 <http://www.nyaupplagan.se/wordpress/?p=2921>, 2014-01-20 Persman, Joanna, ”Svindlande studier av hud”, Svenska Dagbladet, 2010-02-26, <http://www.svd.se/kultur/konst/svindlande-studier-av-hud_4333235.svd>, 2013-12-11 Rademark, Maria, ”Så nära man kan komma”, ZENIT Kulturtidningen i väst, 2009-02-22 <http://www.zenitkultur.com/artist.php?id=1038>, 2014-02-02 10.2 Bilaga 2: Översikt över Eva Klassons utställningsverksamhet85 Separatutställningar: Institut National d’Audiovisuel porträtt Bry sur Marne 1976 Galerie Régine Lussan Le troisième angle Paris 1977 Studio S Rom 1977 Canon Photo Gallery Amsterdam 1978 Centre Culturel Suèdois Parasites Paris 1978 Neikrug Galleries inc. New York 1978 Sveaborg Helsingfors 1979 Galleri Mörner Tredje vinkeln Stockholm 1979 ? Le troisième angle London 1979 Canon Photo Gallery Genève 1979 Borås konstmuseum, grafikrummet Borås 1979 Lausanne Palace Lausanne 1980 Galleri Jeanette Ölund Borås 2009 GUN Gallery Le troisième angle Stockholm 2010 Konsthallen i Hishult Aspekter av en kropp Hishult 2010 85 Denna lista är ej komplett då det finns bristfällig information och omfattar därför de utställningar jag hittills lyckats kartlägga.
70
Grupputställningar: Centre Pompidou Le troisième angle (artist’s book) Paris 1977 ARC Tendences Actuelles de la photographie en France Paris 1977–1978 Die Internationale Kunstmesse Basel 1979 Salon des Indépendents Paris 1980 La Biennale de Paris Paris 1980 Die Interantionale Kustmesse Basel 1980 Centre Pompidou Autoportraits Paris 1981 Exposition de Collection Pirvées Genève 1981 dans le Musées de Genève Galerie Koller Genève 1981 Mois de la Photo Paris 1982 ARC ARC 1973-1983 Paris 1983 Ystad konstmuseum Book & body (diptyker och bok) Ystad 20 jan-25 feb 2001 Göteborgs konstmuseum, Tänd mörkret! (vandringsutst.) 2007–2009 Göteborgs konstmuseum, 4 okt 2007- 6 jan 2008 Millesgården, Lidingö, 20 jan – 30 mars 2008 Växjö konsthall, 10 april- 25 maj 2008 Ystads konstmuseum, 14 juni- 17 aug 2008 Länsmuseet i Gävleborg/Gävle konstcentrum, 6 sept- 26 okt 2008 Jamtli. Jämtlands länsmuseum, 9 nov 2008- 6 jan 2009 Konsthallen Luleå, 24 jan- 8 mars 2009 Abecita Konstmuseum Privat område Borås 2008 Moderna Museet Åter till verkligheten Stockholm 2009 Borås konstmuseum Borås 2009 Moderna Museet En annan historia Stockholm 2011 Abecita konstmuseum Le troisième angle Borås 2012 Göteborgs konstmuseum Mellan verkligheter: Göteborg 2014 och Hasselbladstiftelsen Fotografi i Sverige 1970-2000