Upload
others
View
2
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Hranice života
EUTANÁZIA
Prečo diskusia o eutanázii
Pokroky medicíny, schopnosť udržania ťažko
chorého pacienta vo vegetatívnom stave,
umelý spánok, atď
Harvardské pravidlá – „kritéria smrti“:
- strata receptivity,
- spontánneho pohybu a dýchania
- strata reflexov,
- trvalé rozšírenie zorničkyvypracované pre transplantácie
Problémy:
- subjektívne – lekár je nútený rešpektovať
želania pacienta.
- objektívne
- stav umierajúceho,
- právo na zodpovedajúcu kvalitu života
U ľudí s mozgovu smrťou – diskusia - Neaktivita vyšších
(cerebrálne hemisféry) a nižších mozgových centier
(mozgový kmeň)
• úmyselné usmrtenie pacienta lekárom (iným
ZP) na žiadosť pacienta = dobrovoľná eutanázia
----------------------------
• úmysel lekára (iného ZP)
• usmrtenie - konkrétnym činom / neposkytnutím
pomoci
• žiadosť pacienta
• pacient legálne kompetentný
• pacient mentálne kompetentný (šok, depresia,...)
Eutanázia eu-thanatos – „dobrá smrt“
• dobrovoľná - úmyselné usmrtenie pacienta lekárom na
žiadosť pacienta
• nedobrovoľná - bez žiadosti pacienta
• násilná - napriek tomu, že pacient nesúhlasí
• tzv. aktívna - konkrétny čin/zákrok lekára (napr. podanie
jedu)
• tzv. pasívna - zdržanie sa život zachraňujúceho
činu/zákroku
Príklad: diabetik závislý od inzulínu (DM I. typu)
• nezačatie alebo ukončenie úpornej/zbytočnej liečby
(angl. letting die)
• nerealizovanie liečebného postupu, s ktorým kompetentný pacient nesúhlasí
• ukončenie liečebných postupov u pacienta, ktorý zomrel (vrátane prípadu mozgovej smrti - angl. brain death)
• ukončenie reanimačnej starostlivosti u darcu po odbere orgánov na transplantáciu
----------------------------
• úporná / zbytočná liečba - neprináša pacientovi prospech, zvyšuje utrpenie, bolesť ( kvalitu života), predlžuje proces umierania, ktorý už začal je to „zlá/nesprávna medicína“ (= ne-etický postup)
Eutanázia – NIE JE
Eutanázia
v SR - trestný čin zabitia, prípadne neposkytnutia pomoci (Trestný zákonník, zákon o ZS, o poskytovateľoch),
Deontologický kódex SLK
v Európe a vo svete - vo väčšine krajín: trestný čin!
výnimky: Holandsko
nie je trestaná, ak sa splnia zákonom stanovené podmienky(súhlas pacienta, pacient kompetentný - legálne, mentálne; vylúči sa depresia; stanovisko 2 lekárov pred vykonaním zákroku; predpísané hlásenie prokurátorovi; čakacia (“ochranná”) lehota od podpísania súhlasu po vykonanie eutanázie; vykoná sa v rámci zdravotnej starostlivosti)
nedávno zákon rozšírený aj na pacientov detského veku
Belgickonie je trestná, ak sa splnia zákonom stanovené podmienky
Holandsko
roku 1973 vznikla Holandská spoločnosť pre
dobrovoľnú eutanáziu
Lekár sa nepovažuje za vinného, ak vykoná eutanáziu
alebo asistovanú samovraždu za podmienok, ktoré
publikovala Hlavná rada holandskej lekárskej asociácie
(RDMA) v roku 1984, a ktoré potvrdil súd:
1. dobrovoľná a trvalá žiadosť,
2. plná informovanosť,
3. neznesiteľné a beznádejné utrpenie,
4. žiadne prijateľné alternatívy,
5. konzultácia druhého lekára.
Vyhodnotenie výsledkov v Holandsku
Raemellinck-ova správareprezentatívny prieskum medzi lekármi
garantovaná beztrestnosť, anonymita
opakovanie po cca 10 rokoch
údaje sa považujú za vysoko spoľahlivé
závery sú prekvapujúce: vzostup v priebehu času (platnosti zákonov) - podiel na úmrtnosti
existencia nedobrovoľnej (tisíce) a dokonca násilnej (!) eutanázie (desiatky pacientov)
vysoké percento (cca 30%) prípadov sa nehlási prokurátorovi
-----------------------princíp pragmatickej tolerancie: odsúdi sa - ale netrestá sa ináč trestné konanie/správanie, ak sa splnia zákonom stanovené podmienky
Eutanázie
• Existuje právo na život. Je však „žit“ povinnosť?
• Má človek právo na dôstojnú smrť?
• Legalizácia - ako odstraniť zdroje jej eventuálneho
zneužitia.
• Existujú nejaké objektívne kritéria, ktoré by
euthanaziu eticky ospravedlňovali?
Zneužitie v nacistickom Nemecku
V roku 1920 vydali Binding a Hoche knihu "Oprávnenie zničiť
život nehodný žitia", v ktorej na označenie ľudí trpiacich
mentálnou retardáciou, psychickými poruchami a poškodením
mozgu používali slovo "Ballastexistenz",
Na začiatku tridsiatich rokov sa začaLa masívna propaganda
proti tradičnému súcitnému prístupu k zomierajúcim pacientom,
V roku 1933, keď sa dostala k moci NSDAP, bola vyhlásená
ochrana nemeckého národa pred biogenetickou degeneráciou.
Začal sa program nútenej sterilizácie.
V roku 1939 sa na žiadosť rodičov a po Hitlerovom osobnom
súhlase uskutočnilo prvé "zabitie z milosti" dojčaťa trpiaceho
vrodenou slepotou a ťažkými deformáciami končatín.
Nazi physician Karl Brandt, director of the
Euthanasia Program. August 27, 1942.
'This person
suffering from
hereditary defects
costs the community
60,000 reichsmark
during his lifetime.
Fellow German, that
is your money too.'
Nazi poster bearing
the phrase,
translated from
German, "A strong
and healthy nurse is
there only to give
care to a dangerous
madman. Shouldn't
we be ashamed?"
V roku 1940 sa začala v Nemecku eutanázia dospelých, ktorej
cieľom bolo do roku 1941 vytvoriť 70 000 voľných nemocničných
lôžok pre obete vojny.
Všetky štátne inštitúcie museli nahlásiť pacientov, ktorí boli chorí
a práceneschopní dlhšie ako 5 rokov ktorí boli usmrtení a vystavili
im falošné diagnózy príčiny smrti.
Vyhladzovacie tábory
This image originates from a film produced
by the Reich Propaganda Ministry. It is
captioned: "A moral and religious
conception of life demands the prevention
of hereditarily ill offspring." Nazi
propaganda aimed to create public support
for the compulsory sterilization effort.
za eutanáziu:milosrdná smrť („nenechať pacienta sa trápiť“)
ukončenie života, ktorý už nemá (pre pacienta?) cenu
právo na samourčenie (autonómia) pacienta, „právo na smrť“
aj tak existuje zákon umožní situáciu kontrolovať, „ztransparentniť“
proti eutanázii:človek nie je pánom svojho života („život si nedal, nemá právo si ho
(nechať) vziať“)
nie je možné ju kontrolovať (napr. Holandsko), možnosť zneužitia
argument „klzkej naklonenej roviny“ (angl. slippery slope)
narušenie vzťahu medzi lekárom a pacientom (lekár „môže“ pacienta
usmrtiť) proti základnému etickému princípu medicíny
nie je „právo na smrť“, ani povinnosť lekára (ZP) toto „právo“ chorému splniť („lekár nie je povinný byť katom“)
pochybnosti o kompetentnosti pacienta, ktorý žiada eutanáziu žiadosť má iný význam - signalizuje nesplnené potreby pacienta
existujú iné alternatívy (paliatívna starostlivosť, hospic)
Filozofické argumenty Právo pacienta rozhodovať o vlastnom živote
Pacient sa sám môže rozhodnúť spáchať samovraždu a keďže táto
nie je trestná, nemôže byť trestné ani jej napomáhanie.
Skutočne?
Dôležité sú dôvody žiadosti o eutanáziu. Je deprimovaný,
vystrašený a vážne chorý pacient schopný zodpovedného
rozhodnutia?
Keď pripustíme možnosť zabiť človeka na základe prognózy
kvality jeho života, ohrozíme tým za cenu uspokojenia malej
skupiny ľudí, ktorí v stave jasnej mysle žiadajú uplatniť svoje
právo na smrť, právo na život veľkej väčšiny ľudí, ktorí si želajú
vyčkať na prirodzený príchod smrti, a ktorí by sa mohli cítiť v
dôsledku rôznych tlakov "povinní" využiť ponúkanú možnosť.
Praktické argumenty
Môžeme si byť istí že
- diagnóza je správna? - veľa prípadov nesprávnej diagnózy
smrteľných ochorení.
- prognóza je presná? Väčšina lekárov neodpovedá na
otázky typu "Koľko času mi zostáva?"
- pacient nebol zmätný alebo dementný, čiže neschopný
samostatného rozhodovania?
- na pacienta nevyvíjajú nátlak príbuzní? Sám pacient
môže pri prípustnosti eutanázie vycítiť, že by bolo
"ohľaduplnejšie" skončiť to a ušetriť tým rodine množstvo
výdavkov.
- na pacienta nebude vyvíjať nátlak spoločnosť?
Pápežská encyklika Evangelium Vitae
"agresívna liečba, strach z ktorej je hlavným
argumentom v prospech eutanázie, vôbec nie je
morálnou povinnosťou".
Je potrebné vybudovať kvalitnú terminálnu
starostlivosť, ktorá by umožnila ľuďom dôstojne odísť z
tohto sveta. Je v silách dnešnej lekárskej vedy eliminovať
väčšinu telesných príznakov, ktoré sú dôvodom žiadostí o
eutanáziu. Psychologické príčiny sa dajú výrazne
zmierniť citlivou a láskavou starostlivosťou. Vyžaduje to
však investovať veľa snahy, obetavosti a peňazí do
ekonomicky úplne stratového odvetvia.
Potrat
• Problém určit kdy se plod stává člověkem-osobou, protože v tu chvíli se na plod vztahuje klauzule práva na život.
• Podobná diskuze jako u mozkové smrti
Fáze těhotenství:1.den spojení dědičného základu obou pohlavních buněk
5.den implantace blastocysty do děložní tkáně
5.-13.den definitivní zapojení do tkáně dělohy, začátek těhotenství
13.-15.den první náznaky osy těla
19.-22.den začátek diferencované mozkové tkáně
22.-23.den začátek diferenciace soustavy krevního oběhu
28.-46.den vytváření tělesných struktur, které člověk má společné s obratlovci a se savci.
51.-56.den vytváření specificky lidského tvaru
80.-84.den první reflexe na dotek
265.Den porod
-Pozn: U dvojčat, původní zygota se dělí na dvě, částečně relativizuje postoj, že plod je od počátku individuem.
Obvykle jde o ty to motivy:Ohrožení života matky, těhotenství po znásilnění, vážný defekt plodu,
Nízký příjem rodiny, těhotná žena se nechce provdat za otce dítěte, otec dítěte si nechce ženu vzít, žena je vdaná a nechce mít další děti.
Ďakujem
Who could then have any
confidence in a doctor?
• Then no man will be safe: some committee or other will be able to put him on the list of “unproductive” persons, who in their judgment have become “unworthy to live”. And there will be no police to protect him, no court to avenge his murder and bring his murderers to justice.
• Who could then have any confidence in a doctor?
Holandsko:
Súčasný právny stav: Eutanázia je definovaná ako
zabitie niekoho na výslovnú a vážnu žiadosť a je
trestná. Maximálny trest podľa holandského Trestného
Zákona: 12 rokov väzenia za eutanáziu (§293) 3 roky
väzenia za asistovanú samovraždu (§294). V oboch
prípadoch sa lekár stretáva s tými istými
procedurálnymi požiadavkami, aj keď sa právne
dôsledky eutanázie a asistovanej samovraždy líšia.
Napriek tomuto zákonu nie všetci lekári, ktorí vykonali
eutanáziu alebo asistovanú samovraždu, sú naozaj
súdne stíhaní.
Klonování
• Klonování ve specifickém smyslu tj. produkce genetických organismů za intervence človéka.
• Genetická identita – identita genotypu, nikoliv fenotyp
• Reprodukční Klonování – vytvoření celého jedince:
• Může vést ke smazání rozdílů mezi jednotlivými druhy, tím pádem k zániku určitých druhů (aktualní zejména u rostlin)
• U člověka řada rizik – nejsme schopni odhadnout všechna možná nebezpečí spojená s použitím na lidskou populaci.
• Ve většině států zakázána – hlávní etický motiv: člověk má svou personální hodnotu a nesmí být nikdy redukován jako „objekt“ kterým se de facto stává v procesu klonování.
• Terapeutické klonování s kmenovými buňkami se jeví jako eticky přípustné. (nevznikají celé geneticky indetické organismy)