¿La conquista del pueblo mexica es Literatura o fue Historia?

Lectura de la conquista y colonia en el laberinto de la soledad*

Compañeros, adentrémonos junto con el texto de Octavio paz a vivir la aventura de la conquista mediante una narración que este escritor realizó. El escrito, en su más profunda idea, habla de la importancia que fue para el pueblo azteca de creer en algo y el abandono sufrido, por parte de sus deidades, en el momento de la conquista.

Cualquier contacto con el pueblo mexicano - ¡Aunque no lo crean!- muestra que bajo las formas occidentales laten las antiguas creencias y costumbres. Eso es el testimonio de la vitalidad de las culturas precortesianas. No es posible referirse a esas sociedades como tribus bárbaras. Los españoles al llegar, a lo que hoy es México, encontraron civilizaciones complejas y refinadas. Mesoamérica, el núcleo de la Nueva España comprendía el centro y el sur de México y una parte de lo que es Centroamérica. Al norte vagaban los nómadas y los chichimecas y sin distinción de naciones, llamaban a los bárbaros, a los de la mesa central. Los aztecas son los últimos en establecerse en el Valle de México. -¡Y aún así!- los aztecas hacen posible la empresa extraordinaria de fundar un imperio universal erigido sobre los restos de la antigua sociedad. Los españoles no hicieron mas que sustituirlos. Se puede comparar la imagen que nos ofrece Mesoamérica al comenzar el siglo XVI, con la del mundo helenístico en el momento en que Roma iniciaba su carrera de potencia universal. La persistencia en Grecia, subraya que Séleucidas, tolomeos, macedonios entre otros efímeros estados, se definen por las rencillas que fácilmente los dividen, igualmente que las sociedades Mesoamericanas, en unas y otras diversas tradiciones y herencias culturales se mezclan y se funden principalmente las del centro de México. Mesoamérica estaba constituida por una pluralidad de ciudades y culturas autónomas, con tradiciones propias y por formas religiosas y políticas uniformes determinadas por la agricultura; del maíz, el calendario ritual, los juegos de pelota y sacrificios humanos; fruto de diversas creaciones del sur, recogidas, desarrolladas y sistematizadas por grupos nómadas. Las culturas débiles o decadentes estaban por ser absorbidas por el imperio azteca. Aquellas sociedades estaban impregnadas de religión. -¡Uorales! ¿O no?- Cada ciudad precorteciana adoraba a dioses semejantes como lo eran Tlalóc, Huitzilopochtli u otros. La unificación religiosa afectaba la conciencia dejando las creencias primitivas, esto preparaba la “dominación española”.

¿Sabias que? La llegada de los españoles es una liberación de los pueblos sometidos por los aztecas, estos se aliaron o contemplaron con indiferencia la caída de Tenochtitlan. -¡Ahí te va un dato para que lo presumas!- Ni el genio político de Cortés, ni la superioridad técnica, ni los aliados lograron la ruina del imperio azteca, lo que ellos percibieron fue el abandono de sus dioses. Ningún otro pueblo se ha sentido tan desamparado como los aztecas ante los avisos y profecías que anunciaron su caída. Cuando Moctezuma recibió a Cortés con presentes, los aztecas pierden la partida – ¡ash!- Moctezuma no lo vio como peligro exterior -¡mmmmm!- Éste lo ve como el final de un tiempo y el principio de otro y el inicio con nuevos dioses.

¿A qué no sabias esto otro? Los aztecas experimentan el escalofrío de la muerte en plena juventud, esto sucedió cuando marchaban hacía la madurez. El pueblo azteca alzó la cara. Los signos de advertencia le son adversos. Y sintieron atracción de la muerte. Una parte del pueblo azteca al invasor y la otra traicionada escoge la muerte.

Nada mas checa- la religión azteca era una religión solar, los dioses, no son representaciones de la naturaleza. Son los deseos de la sociedad, que se autodivinan en ellos. Quetzalcóatl es un rey respetuoso de los ritos. Como los aztecas, Quetzalcoatl-Nanauatzin es el dios sacerdote que ve en el sacrificio voluntario el amor por la vida. Esta tendencia impregna las clases y castas, se manifiesta con toda su desnudez. El pueblo azteca pierde la conciencia de su destino. Cuauhtémoc lucha a sabiendas de la derrota. Él, Cuauhtémoc y su pueblo mueren solos. La caída de la sociedad azteca precipita la del resto del mundo indígena. -¡Ah verdad!- Toda las naciones son presa del mismo horror. España es, en ese entonces, la defensora de la fe y sus soldados los guerreros de Cristo. España es una nación medieval pero el descubrimiento y la conquista de América es una empresa renacentista. Por otra parte los conquistadores son repeticiones del guerrero medieval, pero el internarse en lo desconocido les dio un rasgo renacentista. El caballero medieval vive en un mundo cerrado y su gran empresa son las cruzadas, acontecimiento histórico. De signo distinto a la conquista de América.

¡RECUERDA QUE! La forma en que relata los hechos Octavio Paz, te da otra visión de los que fue la conquista. El capítulo habló acerca de lo que llevó a la ruina a los aztecas, que no fue ni el intelecto de Cortés, ni el adelanto tecnológico, ni la traición de los tlaxcaltecas. La verdadera cusa, según Octavio Paz, fue el abandono de sus deidades, sentirse solos, cuando se encontraban en su máximo esplendor.

Bibliografía consultada

Paz, Octavio, El laberinto de la soledad, Fondo de Cultura Económica, México, 2ª ed., México, 1997.( Col. Popular)

*Resumen realizado por: SILVIA CRISTINA CORREA MENDEZ

alumna del 3º A de la ESC. SEC. TEC. 103