Emrat Islamik Dhe Kuptimi i Xhihadit

8/3/2019 Emrat Islamik Dhe Kuptimi i Xhihadit

1/22

(PUD,VODPLNDSRHPUDDUDE"

Fatkeqsisht, ndodh shum her q, kur nj person konvertohet n Islam, ai/ajo

menjher bombardohet nga ata q pretendojn se jan kujdestar t fes, me

nj bagazh krsesash q ai/ajo ka pr t kaluar npr to, n mnyr q t bhetMusliman.

Nj nga kto krkesa jo-Kuranore, q ata insistojn sht nevoja q t ndrrohet

emri dhe t adoptohet nj emr i ri Islamik. Emri Islamik jo vetm q sht

koncept i pasakt, por gjithashtu sht nj risi q nuk ka baz n Kuran. Bazuar n

referenc direkte n Kuran, mund t vrtetohet se nuk ekziston nj gj e till si

Emr Islamik. Kurani thekson faktin se nnshtrimi sht gjendje e trupit, mendjes

dhe shpirtit por assesi e emrit t prsonit q mban ai vet!

Krkesat q u vun nga Zoti pr ndonj person q ta pranoj Islamin dhe t bhet i

nnshtruar, jan thjesht pr at person ta proklamoj nnshtrimin e tij ndaj Zotit t

vetm, dhe si pasoj, t shrbej ritualet e krkuara pr adhurimin ndaj Zotit Nj.

Askund nuk prmendet n Kuran dika e till si nevoja pr t ndryshuar emrin e

dikuj dhe ta vj nj Emr Islamik" .. pra, nga erdhi kjo risi?

Pr kt, sht e nevojshme q t vshtrojm nga afr frazn Emr Islamik.

Nse ju jeni nj person, q dshironi t pranoni Islamin, ata do tu thon q t

zgjedhni nj emr si Muhamed, Ali, apo Ahmed, etj Nse jeni femr, ata do tu

thon t zgjidhni emrat si Kadija, Fatime, apo Zeinep, etj.

Por, a jan kta vrtet Emra Islamik, apo jan thjesht EMRA ARAB? Pr m

shum, a ekziston dika e till si Emr Islamik?

Edhe m e rndsishme, a sht ndonj nocion n Kuran rreth ndonj statusi t

preferuar pr ata q kan emra t caktuar?

Prgjigja e pyetjes s par sht se kta emra jan n fakt EMRA ARAB. Dshmi pr

kt fakt, sht Kurani.

Msojm nga Kurani se, Ibrahimi dhe fmijt e tij ishin Muslimant e par:

22:78. Luftoni me nj luft t denj pr hir t All-llahut, se Ai ju zgjodhi ju (ju

prcaktoi pr t luftuar pr rrugn e Tij) dhe nuk ju obligoi n f me ndonj

vshtirsi, n fen e babait tuaj, Ibrahimit. Ai edhe m par, e edhe ky (Kuran) ju

quajti mysliman,

3:67. Ibrahimi nuk ka qen as jehudi as i krishter, por ai ishte larg besimeve t

kota, ishte musliman dhe nuk ishte prej idhujtarve.

Gjithashtu msojm se t gjith besimtart pas Ibrahimit ishin Musliman, n ajetin

vijues msojme se Isai (Jezusi) dhe apostujt e tij ishin gjithashtu Musliman.


2/22

Me fjal t tjera, Kurani na mson se t gjith besimtart e vrtet q nga koha e

Ibrahimit e tutje, ishin Musliman. Ktu prfshihen profett si: Luti, Jakupi dhe

Ishaku dhe gjithashtu apostujt si Petri, Gjoni, Mathewetj.

Nse i vshtrojm m afr kta emra (Luti, Jakupi, Ishaku, Petri, Mathewetj) dhe i

krahasojm ata me disa nga emrat q i kemi sot, gjejm se disa nga kta emra janprdorur nga ifutt (Jakob, etj) dhe disa t tjer nga t Krishtert (Peter, Mathew,

etj)

Asnjri nga kta Muslimant e mir, si Luti, Ishaku, Jakupi, apo Petri, nuk kan

shkuar tek dikush pr ti ndryshuar emrat e tyre (si Ali apo Ahmed) n mnyr q t

bhen Musliman, apo jo?

Nse sht kshtu, ather pse kta Musliman t painformuar mir, insistojn se t

konvertuarit e rinj duhet t i ndryshojn emrat e tyre n at q ata i quajn Emra

Islamik?

Kto krkesa t imponuara i kan rrnjt e tyre n aktet e mprehta t idhujtaris.

Nj nga zakonet q sht marr nga Muslimant q nga fmijria sht q t ket

dashuri dhe respect pr t gjith Profett, familjet e tyre dhe shokt. Ata jan rritur

me besimin se t gjith familjet dhe shokt e Muhamedit jan si figura t shenjta. Si

rezultat i ksaj, fatkeqsisht prdoret nj pjes e madhe e namazit t tyre duke

drguar prshendetje dhe lavdrime pr t gjitha familjet dhe shokt e Muhamedit.

Nse vizitoni shtpin e ktyre idhujtarve, ju me lehtsi do t gjeni koleksionin e

tyre t librave q prshkruajn detajisht jeten dhe fjalt e idhujve t tyre. Kt ata e

thrrasin Siratet e Resul-it dhe Sahabah (Jeta dhe veprat e t Drguarit dhe

pasuesve t tij). Po, ju mund t gjeni nj kopje t Kuranit, por shum nga ata

shpenzojn shum m shum koh duke lezuar rreth idhujve t tyre sesa duke

lexuar Kuranin. Ku rata e lexojn Kuranin, ata e lexojn at me shpejtsi t drits.

Djalli i ka mashtruar ata duke i br t besojn se pr do shkronj t Kuranit q ata

lexojn, ata kreditohen me 10 pik shtes (apo m shum). Kshtu, sa m shpejt

q ata lexojn, aq m shum pik (sevape) do t fitojn

sht e leht t kuptohet pse ata i kshillojn, me aq autoritet, qe ti ndryshojn

emrat menjher posa t bhen Musliman nse ata idolizojn gjith familjen dhe

shokt e Muhamedit dhe i ngrisin dhe i prshendesin gjat namazit, sht e

kuptueshme se ata dshirojn q t gjith t ken emrat sikur emrat e tyre.

Fatkeqsisht, ata kan hedh posht t vrtetn Kuranore se sht Zoti nj Ai i cili

meriton adhurimin e prhershm Ata gjithashtu i kan mbyllur syt para faktit se

Zoti asnjher nuk i dha rndsi emrave, apo pamjes fizike t njeriut n Kuran.

Kurani vazhdimisht konfirmon se ata t cilt do t jen t shptuar n prjetsi jan

ata q kan zemrn e pastr, dhe jo ata q kan emra t caktuar.


3/22

[50:31] Parajsa do iu ofrohet t drejtve, e gatshme.

[50:32] Kjo sht ka i ishte premtuar do t penduari, t durueshmi.

[50:33] Ata ia kishin dron M t Hirshmit, n vetmi, dhe erdhn me gjith zemr.[50:34] Hyni aty n paqe; kjo sht Dita e Prjetsis.

Ata q pretendojn se vetm emrat e Muslimanve Arab jan t prshtatshm q t

prdoren pr t konvertuarit n islam, sht n fakt shfaqje e injorancs s tyre ndaj

Kuranit.

N realitet, akti i t brit Musliman i vrtet, e bn t nevojshme pr nj person q

t braktis idhujtarin e tij e jo identitetin e tij.

Islami sht nj besim Universal, q nuk bn dallime ndrmjet kulturave, racave

apo ngjyrave. Akti i insistimit q t ndryshohet emri, nuk e bn nje person

Musliman por n fakt e tjetrson nga univerzaliteti i Islamit.

Kuptimi i fjales "XHIHAD"

Koncepti i "Xhihadit", eshte me te

vertete Kur'anor , por fatkeqesisht,

nje version i rreme dhe i

shtremberuar i ketij koncepti

Kur'anor eshte perdorur nga

terroristet qe veprojne ne emer te

Islamit per te kryer akte te

ndryshme terroriste. Keto akte

terroriste, te cilat ndodhin ne te

gjithe boten, kane per qellim

vrasjen e njerezve te pafajshem pa


4/22

dallim.

Ata jane duke u ndermarre ne emer

te "xhihadit".

Keto akte jo-Islame kane

shpalosur nje imazh te

shtremberuar te Islamit.

Si me cdo koncept fetar,

percaktimi i sakte qendron tek

shkrimet e shenjta dhe jo ne

interpretimin e njerezve. Per te

kuptuar plotesisht konceptin

kuranor te xhihadit, eshte

thelbesore per te kuptuar ceshtjet e

meposhtme:

1 - Perkufizimi Kur'anor i fjales

Xhihad

2 - Cfare eshte "Kauza e

Perendise"?

3 - A me te vertete ata te cilet

shperthejne veten me "shperthime

vetevrasese" do te shkojne ne

parajse, si ata qe kane qene te

udhezuar qe te besojne?


5/22

4 - A ka autorizim Kuranor koncepti

i "luftes se shenjte"?

E PARA: Percaktimi Kur'anor i

fjales Xhihad

Percaktimi i drejtperdrejte i fjales

Xhihad eshte: perpjekje per te

arritur nje qellim, nderkohe qe si

percaktim Kur'anor i fjales eshte

"perpjkje me parate dhe me veten

tende ne rrugen e Zotit".

Ky perkufizim Kur'anor eshte

konfirmuar ne nje numer te ajeteve

Kur'anore te cilat flasin per

xhihadin. Ne vijim jane disa

shembuj:

[49:15] Mu?minet (besimtaret) jane

ata qe besojne ne Perendine dhe

lajmetarin e Tij, dhe e arrijne

gjendjen e te mos pasurit asnje

dyshim cfaredo qofte ai, dhe

perpiqen(jahadu) me parate e tyre,

dhe jetet e

tyre per Perendine. Keta jane te

sinqertit.


6/22

[9:20] Ata qe besojne, dhe

emigrojne, dhe perpiqen(jahadu)

per Perendine me parate e tyre dhe

jetet e tyre,

jane shume me te medhenj ne

grade per Perendine. Jane fituesit.

[9:88] Sa per lajmetarin dhe ata qe

besuan me te, ata perpiqen me

nxitim(jahadu) me parate e tyre dhe

jetet

e tyre. Keta kane merituar te gjitha

gjerat e mira; ata jane fituesit.

--------

p.s. fjala "jahadu" eshte forma e

foljes emer "xhihad.

E DYTA: Kauza e Perendise

Tani qe ne kemi kuptuar se

"xhihad" do te thote te perpiqet

dikush me veten e vet dhe me te

holla ne rrugen e Zotit,

ne duhet te

percaktojne se cfare eshte

fraza Kuranore: "Kauza


7/22

e Perendise"?

Perpjekja per te mbeshtetur

"Kauzen e Perendise"

do te thote thjesht

perpjekja per te mbeshtetur te

gjitha urdherimet e Zotit dhe per t'u

perpjekja per te ndaluar te gjitha

ndalesat e Zotit. Per kete arsye, nje

"Xhihad" ne rrugen e Allahut eshte

nje perpjekje per te predikuar dhe

per te mbeshtetur rrugen e Zotit dhe Ligjit

te Perendise.

Fjala Xhihad

ka qene e manipuluar qe te

"mbroje"

dhunen dhe vrasjen e njerezve te

pafajshem,

Eshte e nevojshme per

te pasur deshmi te qarta

Kur'anore, se "Kauza e Perendise"

nuk e lejon vrasjen e paligjshme

ose dhunen.

1 - Se pari, ne duhet gjithmone te

jemi ne dijeni te deklarates

kryesore


8/22

ne Kur'an e cila thote se Zoti nuk

perkrah mekat:

[7:28] Ata kryejne nje mekat te

tepert, thone, Ne i gjetem prinderit

tane duke bere keshtu, dhe

Perendia na ka urdheruar qe ta

bejme. Thuaj, Perendia nuk

perkrahe mekat. A po thoni per

Perendine cka nuk dini?

2 - Pas kesaj, Kur'ani thekson

kategorikisht se vrasja e cdo shpirti

te pafajshem eshte nje mekat

bruto:

[6:151] Thuaj, Ejani le t?ju tregoj

cka Zoti juaj ka urdheruar me te

vertete per ju: Te mos ngritni

idhuj pervec Tij. T?i nderoni prinderit

tuaj. Te mos i vritni femijet tuaj nga

frika prej varferise ne

furnizojme per ju dhe per ta. Te

mos kryeni mekate te teperta, as te

dukshme as te fshehta. Te mos


9/22

vritni Perendia e ka bere jeten te

shenjte pervec per drejtesi. Keto

jane urdhrat e Tij per ju, qe

te mund te kuptoni.

[17:33] Te mos vrisni asnje person

se Perendia e ka bere jeten te

shenjte pervec per drejtesi.

Nese dikush vritet padrejtesisht,

atehere ne i japim trashegimtarit te

tij autoritet per te zbatuar

drejtesine. Pra, ai te mos i tejkaloje

kufijte ne shpagimin e vrasjes; ai

do te ndihmohet.

Ndalimi per te mos vrare asnje njeri

te pafajshem ka qene gjithmone ne

ligjin e Zotit, ne Kur'an dhe ne te

gjitha shkrimet e shenjta te

meparshme:

[5:32] Per kete arsye, ne shpallem

per Femijet e Izraelit qe kushdo qe

vret ndonje njeri qe nuk ka

kryer vrasje ose krime te


10/22

tmerrshme, te jete sikur te kete

vrare te gjithe njerezit. Dhe kushdo

qe

kursen nje jete, te jete sikur te kete

kursyer jetet e te gjithe njerezve.

Lajmetaret tane shkuan te ta

me prova te qarta dhe shpallje, por

shumica e tyre, pas gjithe kesaj,

prapeseprape jane duke

shkelur.

3 - Zoti nuk e lejon luften (e luftes),

pervec ne rastin e vetembrojtjes:

[4:90] Me perjashtim te atyre qe ju

bashkengjiten njerezve me te cilet

keni nenshkruar traktat

paqeje, dhe te atyre qe vijne te ju

duke dashur te mos ju luftojne, as

t?i luftojne te afermit e tyre.

Sikur te donte Perendia, Ai do i

kishte lejuar te luftojne kunder jush.

Prandaj, nese ju lene rehat,

ndalojne te ju luftojne, dhe ju

ofrojne paqe, atehere Perendia nuk

ju jep asnje justifikim per t?i


11/22

luftuar.

[8:61] Nese strehohen ne paqe,

edhe ju te beni ashtu, dhe te keni

besim te Perendia. Ai eshte

Degjuesi, Me i Dijshmi.

[5:87] O ju qe besoni, mos i ndaloni

gjerat e mira qe jane bere te lejuara

nga Perendia, dhe mos jini

agresiv; Perendise nuk i pelqejne

agresoret.

4 - Zoti urdheron qe nuk duhet te

kete dhune ne fe:

[2:256] Nuk shkon feja me zor: e

drejta tash eshte e dallueshme nga

e gabuara. Kushdo qe

denoncon djallin dhe beson ne

Perendine ka kapur lidhjen me te

forte; nje qe nuk keputet. Perendia

eshte Degjues, i Gjithedijshem.

"Ju keni fene tuaj dhe une kam

fene time" 109:6

[10:99] Sikur te donte Zoti yt, te


12/22

gjithe njerezit ne toke do te kishin

besuar.* A deshiron t?i

detyrosh njerezit te behen

besimtare?

Urdheresat ne ajetet e mesiperme

jane shume te qarta. Kurani

konfirmon se besimi duhet te

arrihet vullnetarisht dhe jo me

force. Nese ne jemi te detyruar ne

te behemi muslimane, nuk do te

kete kuptim. Zgjedhja duhet te

jete vullnetare.

[18:29] Shpall: Kjo eshte e verteta

nga Zoti juaj, dhe kush do le te

besoje, dhe kush do le te mos

besoje. Kemi pergatitur per

shkelesit zjarr qe krejtesisht do i

mbeshtjelle ata. Kur ata bertasin

per ndihme, do iu jepet leng si acid i

perqendruar qe i djeg fytyrat. Cfare

pije e tmerrshme! Cfare fati i

tmerrshem!

[88:21] T?ua kujtosh, se misioni yt

eshte ta cosh kete kujtese.


13/22

[88:22] Nuk ke aspak fuqi mbi ta.

Mesazhi se nuk ka detyrim ne fe

eshte theksuar ne fjalet e

mesiperme kuranore.

5 - Kur'an urdheron, falje dhe

tolerance:

[7:199] Ji i ndjeshem, perkrahe

tolerancen, dhe shperfilli te

padijshmit.

[45:14] Thuaju atyre qe besojne t?i

falin ata qe nuk i presin ditet e

Perendise. Ai do te paguaj

secilin per cfaredo qe kane

mbledhur.

Kur'ani denon vrasjen apo edhe

persekutimin e njerezve te thjeshte

per shkak se ata perqafojne nje fe

te ndryshme. Urdherimet Kur'anore

bejne fjale per lirine

absolute te fese per te gjithe

njerezit. Respekt te ndersjelle dhe

bashke-ekzistence duhet te

ushtrohet me ato te feve te tjera.


14/22

Kurani kerkon nga muslimanet per

te trajtuar njerezit me miresi

dhe me barazi:

[60:8] Perendia nuk ua ndalon juve

te shoqeroheni me ata qe nuk ju

luftojne per shkak te fese, dhe

nuk ju debojne nga shtepite tuaja.

Ju mund te shoqeroheni me ta dhe

te jeni te drejte ndaj tyre.

Perendia i do te drejtit.

---------------------------------

Te gjitha ajetet e mesiperme

tregojne,qe Kur'ani eshte i qarte ne

ndalimin e te gjitha vrasjeve dhe

dhunes se paligjshme dhe per te

detyruar te tjeret te futen ne Islam.

Sulmet ndaj civileve dhe ndaj

njerezve

te pafajshem ne mbare boten nga

keto grupe terroriste jane nje

shkelje e te gjitha ajeteve te cituara

me siper. Ky eshte nje akt qe eshte

i denuar nga te gjithe fete duke

perfshire fene islame.


15/22

E TRETA: A jane ata te cilet

shperthejne veten me "shperthime

vetevrasese" me te vertete duke

shkuar ne parajse si ata qe u

udhezuan ne besim ?

Vetevrasja eshte nje gjendje e

mosbesimit dhe humbjes se

besimit qe eshte denuar nga

Perendia ne te gjithe Kuranin. Ne

Kur'an, Allahu i urdheron besimtaret

kurre te mos deshperohen ose te

humbin shpresen, por ne vend qe

te kene besim ne Zotin dhe te punojne per

nje te ardhme me te ndritshme:

"........

[12:87] "O djemte e mi, shkoni

gjejeni Jozefin dhe vellane e tij, dhe

kurre mos humbni shpresat

nga hiresia e Perendise. Askush

nuk i humbe shpresat nga hiresia e

Perendise pervec njerezve

mosbesimtare.

Eshte e vertete se shume prej te


16/22

rinjve qe kryejne shperthim

vetevrases jetojne ne situata te

tmerrshme dhe nuk po mohojme

vuajtjet e tyre dhe shtypjen. Por

nuk ekziston asnje justifikim per

shkeljen e urdhrit te Zotit. Shtypje

qe nuk eshte nje arsye per te thyer

ligjin e Zotit.

Ne te kunderten,

shtypja eshte nje arsye e mire per

t'u mbajtur i shtrenguar ne keto

urdherime dhe per te treguar me

shume besim ne Zot. Dy gabime

nuk e bejne nje te drejte.

Mjerisht, shume te rinj ne vendet

islamike te manipuluar nga

grupet terroriste, jane plotesisht te

bindur se kur ata shperthejne veten ne ate qe

eshte e njohur si "shperthim

vetevrases", se ata vdesin si

martire(heronj) dhe jane derguar

direkt ne qiell!

te rinjte meshkuj , te cilet jane

pre e lehte per predikuesit dinak e

te motivuar politikisht, jane krejtesisht


17/22

te bindur se

vajzat te bukura jane duke pritur

per ta ne parajse!

Ata qe vrasin njerez te pafajshem

ne emer te Islamit apo ne emer te

Perendise, dhe te cilet mendojne

per veten si "deshmore", duhet te

mendojne dy here. akti i tyre eshte i

denuar kategorikisht nga Perendia

ne vargjet e mesiperme te

Kur'anit. Keta njerez jane te bindur

kerkesave

te fabrikuara e mesuesve te tyre /

lidereve!

ne vend qe te ishin bindur

urdherimeve te Perendise!

[2:195] Te shpenzoni per

Perendine; mos e hidhni veten me

duart tuaja ne shkaterrim. Te jeni

bamires; Perendia i do bamiresit.

[4:29] O ju qe besoni, mos e

konsumoni pronen e njeri tjetrit ne

menyre te paligjshme vetem

shitblerjet me pajtim te dyanshem


18/22

lejohen. Mos u vrisni. Perendia

eshte i Meshirshem ndaj jush.

[4:30] Kushdo qe kryen keto

shkelje, me keqdashje dhe

paramendim, do e flakim ne Ferr.

Kjo

eshte lehte per Perendine.

Te gjitha ajetet kuranore te

paraqitura, ne i kuptojme si ne

vijim:

1 - Vrasja e nje shpirti te pafajshem

eshte nje mekat i madh ne syte e

Perendise

2 - vetevrasja ne cfaredo forme

eshte e denuar nga Perendia.

3 - Kur'ani nuk premton parajse

per ata qe kryejne vetevrasje, por

ne vend te kesaj, paralajmeron per

ndeshkim te madh.

E Katerta: A ka nje gje te tille si :

"Lufta e Shenjte" ne Kur'an?

grupe te ndryshme terroriste

paraqesin "xhihadin" si nje "lufte te


19/22

shenjte". Mediat ne perendim

kane thithur me qejf kete

interpretim te rreme.

Ne driten e Kur'anit, nuk ka lufte e

cila eshte e shenjte, nuk ekziston

nen asnje rrethane. Ne fakt, i tere teksti

i Kur'anit promovon paqe dhe jo

lufte.

"Islam" vete fjala, eshte nje

derivat qe do te thote

paqe.

Ka raste, dhe ne rrethana te

vecanta, kur opsionin e luftes eshte

e lejuar. Kjo rrjedh nga fakti se

Kur'ani mbeshtet mbrojtjen nga

agresioni dhe shtypja. Dhe

keshtu ne rrethana te tilla , lufta

eshte e lejuar, por vetem si nje akt i

mbrojtjes , dhe kurre si nje akt agresioni.

Ne fakt ne Kur'an predikohet paqja , por nuk vihet re nga gjithkush kjo , pasi pasi duke

ndjekur hadithet kane devijuar nga thelbi i fese qe eshte paqja


20/22

KUR'AN

2:256. N fe nuk ka dhun. sht sqaruar e vrteta nga e kota. E kush nuk

i beson t pavrtetat, e i beson All-llahut(Perendise ne shqip), ai sht kapur pr lidhjen

m t fort, e cila nuk ka kputje. All-llahu sht dgjues i dijshm.

2:62. Vrtet, ata q besuan, ata q ishin jehudi, krishtert sabejt-ata qe kishin lshuar fen

(e adhuronin engjjt), kush besoi prej tyre

(sinqerisht) All-llahun, dhe botn tjetr dhe bri vepra t mira, ata e

kan shprblimin te Zoti i tyre. Pr ta nuk ka frik as nuk kan prse

t pikllohen (pasi q besuan All-llahun, librat t drguarit n mesin

e t cileve edhe Muhammedin).

[12:90] Ata than, A qenke ti Jozefi? Ai tha, Un jam Jozefi, dhe ja ku sht vllai im.

Perndia na ka bekuar. Kjo sht pr shkak se nse dikush on jet t drejt, dhe duron

me kmbngulje, Perndia nuk ngel s shprblyeri t drejtit.

nuk permnedet fare ne kete strofe se ciles feje duhet t'i perkasesh qe dikush te shperblehet

ng Perendia, mjafton te jesh i drejte

[64

:9

] Do t vij dita kur Ai ju mbledh n Ditn e Mbledhjes. Ajo sht Dita e Fajsimit

t Dyanshm. Kushdo q beson n Perndin dhe on jet t drejt, Ai do ia heq mkatet

e tij, dhe do e pranoj n kopshte me prroje q rrjedhin. Ata qndrojn aty prgjithmon.

Ky sht m i madhi triumf.


21/22

perseri ketu nuk eshte kusht se ne cilin religjion fetar ben pjese(si psh: katolik-ortodoks-

mysliman-jahudi etj etj)

Jahudi & t Krishter t Drejt

[3:113] Ata nuk jan t gjith t njjt; mes ndjeksve t shkrimit(te krishtere dhe jahudi-

cifute), ka q jan t drejt.

Ata i recitojn shpalljet e Perndis gjat nats, dhe prulen.

[3:114] Ata besojn n Perndin dhe Ditn e Fundit, prkrahin t drejtn dhe ndalojn t

keqen, dhe nxitojn t bjn pun t drejta. Kta jan t drejtit.

[3:115] fardo t mire q bjn nuk do t mbetet pa shprblyer. Perndia sht trsisht

i vetdijshm pr t drejtit.

Jahudit dhe t Krishtert e Drejt

[3:199] Po; disa ndjeks t shkrimeve paraprake(te krishtere dhe jahudi-cifute) besojn n

Perndin, dhe n ka t sht

shpallur ty, dhe n ka u sht shpallur atyre. Ata ia kan frikn Perndis, dhe nuk i

shkmbejn shpalljet e Perndis pr nj mim t vogl. Kta do t marrin shprblimin e

tyre nga Zoti i tyre. Perndia sht m i shkathti n llogaritje.

[5:69] Padyshim, ata q besojn, ata q jan Jahudi, t konvertuarit, dhe t Krishtert;

cilido prej tyre q (1) beson n Perndin dhe (2) beson n Ditn e Fundit, dhe (3) on jet t

drejt, nuk ka pse t friksohet, as nuk do brengoset.

[5:82] Do t gjesh se armiqt m t kqij t besimtarve jan Jahudit dhe adhuruesit e

idhujve. Dhe do t gjesh se njerzit m t afrt n shoqri me besimtart jan ata q

thon, Ne jemi t Krishter. Kjo sht pr shkak se ata kan priftrinj dhe murgj mes

tyre, dhe nuk jan mendjemdhenj.


22/22

[28:52] Ata q i bekuam me shkrimet paraprake(te krishteret dhe jahudite) do t besojn n

kt.

[28:53] Kur iu recitohet atyre, do thon, Ne besojm n t. Kjo sht e vrteta prej Zotit

ton. Edhe para se t kishim dgjuar pr t, ne ishim t nnshtruar.

[28:54] Ktyre iu japim dyfish shprblim, sepse ata durojn me kmbngulje.

Kundrshtojn punt e kqija me pun t mira, dhe nga furnizimet tona te ta, japin.

[28:55] Kur kalojn npr bised t kot, e shprfillin dhe thon, Ne jemi prgjegjs pr

veprat tona, dhe ju jeni prgjegjs pr veprat tuaja. Paqe qoft mbi ju. Nuk dshirojm t

sillemi sikur t padijshmit.

Nj Perndi/Nj Fe

[29:46] Mos argumentoni me njerzit e shkrimit (Jahudit, t Krishtert, dhe Myslimant)

prve n mnyrn m t mir t mundshme n mos shkelshin dhe thoni, Ne besojm

n ka na sht shpallur neve dhe ka u sht shpallur juve, dhe perndia yn dhe

perndia juaj sht nj dhe i vetmi; Atij i nnshtrohemi.

Documents

Emrat Islamik Dhe Kuptimi i Xhihadit