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El suidicidio version nueva

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El suicidioSuicidio altruista: Es en el que existe una renuncia en favor de los otros. Durkheim pone el ejemplo de los pueblos

celtas, entre quienes llegó a ser honroso el suicidio de los ancianos cuando eran incapaces de obtener recursos por ellos mismos.

Suicidio egoísta: Tiene lugar cuando los vínculos sociales son demasiado débiles para comprometer al suicida con su propia vida. En ausencia de la presión y la coerción de la sociedad, el suicida queda libre para llevar a cabo su voluntad de suicidarse. Esta forma de suicidio tiende a darse más en las sociedades modernas, en las que la dependencia de la

familia o del clan es menor que en las tradicionales.

Suicidio anómico: El que es el que se da en sociedades cuyas instituciones y cuyos lazos de convivencia se hallan en situación de desintegración o de anomia.

Suicidio fatalista: El que se produce allí donde las reglas a las que están sometidos los individuos son demasiado férreas para que éstos conciban la posibilidad de abandonar la situación en la que se hallan. La disciplina militar o las sociedades

esclavistas serían ejemplos de situaciones en las que se da este suicidio.

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Las sociedades anómicas favorecen al suicidio

El término anomia fue originalmente desarrollado por el sociólogo francés Emile Durkheim, refiriéndose a las condiciones estructurales que están determinando la ausencia o confusión de normas y valores de una sociedad,

institución o grupo. Constituye una quiebra cultural que ocurre cuando se produce una aguda discrepancia entre las normas y metas sociales y los grupos que no actúan en base a ellas. La anomia es la estricta contraparte de la idea de

solidaridad social, pues en lugar de la integración se instala la confusión y descomposición. Las personas, al no percibir un marco de referencia que los contenga, quedan librados a su propia suerte, dando lugar a un sentimiento de

abandono y aislamiento, posibilitando hasta la aparición del “suicidio anómico”, uno de los cuatro que identificó el mismo Durkheim.sociología pablo steinberg 11

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Del suicidio altruista al egoísta

En Roma por ejemplo la gente se suicidaba cuando caía en desgracia política, en nuestro país sería impensable una cosa así y lo que es más importante y constituye un misterio sociológico: los malhechores casi nunca se suicidan. Todo parece indicar que para suicidarse son necesarias algunas cosas que tienen que ver con la sobrecarga (overdrive) moral.

“La disfuncionalidad propia que desencadenaría el suicidio individual para beneficio del grupo podría venir de distintas pistas: una de ellas podía ser la percepción subjetiva de la inutilidad de uno mismo para los demás en los diversos grupos en que se integra. Estas pistas podrían venir a su vez de los demás, a través de la indiferencia o de la hostilidad o del desagrado que inspire”.....el suicidio es una conducta altruista en origen que pierde su función altruista en entornos donde las personas ya no comparten genes ni vínculos de parentesco, es decir allí donde es de prever la indiferencia social del entorno (la falta de apoyo social diríamos hoy). Por

Durkheim hablaba también de un suicidio anómico, es decir un suicidio que se produciría por la perdida de normas y valores usualmente cuando en ciertos períodos de transición una cultura se aculturaliza o es absorbida por otra. En ese momento es ser humano es muy vulnerable, pues está obligado a vivir entre extraños al tiempo que su cultura ya no sirve de tampón psicológico y no es más que un estorbo.tipos de suicidios