ALGDGADU El Significado de ser Aprendiz Qu es ser aprendiz? O
mejor dicho que designa la palabra aprendiz? Este ancestral
calificativo que bsicamente y en un sentido general denota, por un
lado inmadurez ante una determinada actividad (ya sea manual,
intelectual y otras de diversa ndole) y por el otro es la
denominacin que reciben aquellos individuos (ya en un sentido ms
esotrico) que estn predispuestos al progreso, a la evolucin, y que
sin importar el caudal de conocimientos que tengan en su haber
nunca van a perder tal condicin. Lamentablemente en los tiempos que
corren el concepto que se tiene del aprendiz (por lo menos en el
mundo profano) est considerablemente denostado y tergiversado. Este
proceso de degradacin de la condicin no tanto instrumental sino ms
bien espiritual de este estado del ser humano, tiene sus orgenes en
los albores de la era industrial. En un perodo previo al de la
sistematizacin y masificacin en los medios de produccin, los bienes
materiales manufacturados eran producidos por una clase social
determinada, concentrada principalmente en las urbes. Estos sujetos
(conocidos como los artesanos) se congregaban en cofradas o logias.
Que eran simplemente sus lugares de trabajo, en ellas se
evidenciaban fundamentalmente dos aspectos. Por un lado, la faceta
productiva o de elaboracin en la cual se haca una aplicacin literal
de los conocimientos adquiridos a lo largo de las generaciones y
orientados exclusivamente a la elaboracin de bienes materiales. Y
por el otro lado se puede dilucidar una cuestin filosfica o
trascendental si se quiere, en la cual se haca un uso simblico de
los conocimientos destinados a la produccin de bienes. En este
aspecto, la concepcin que se tiene de las herramientas sus
funciones y los procedimientos productivos eran proyectados para
lograr el perfeccionamiento espiritual de la misma forma en la cual
tales conocimientos utilizados en otro contexto les permita lograr
en cierta
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forma la perfeccin material. El rol del aprendiz en estas
organizaciones era fundamental, ya que en l se encontraba la
potencialidad para poder seguir adelante la empresa que sus
antecesores haban iniciado y logrado mantener. Por eso su educacin
era llevada a cabo por maestros (denominados as porque eran
individuos que haban alcanzado un cierto dominio en el arte que
profesaban y por lo tanto tenan la autoridad suficiente como para
instruir a las personas que se encontraban unos cuantos
conocimientos por detrs de ellos). El aprendiz tena como funcin
captar los conocimientos del maestro y lograr acomodarse a ellos
para que en un determinado lapso de tiempo adquiriera autonoma en
la actividad y pudiese desarrollar sus propios saberes. Ese es el
momento en el cual el aprendiz pasa a convertirse en maestro. O va
pasando a convertirse en un aprendiz pero de otro grado. Un grado
ms complejo que el que dejo atrs. Lo cual en trminos comparativos
no sera descabellado aseverar tanto el maestro como el aprendiz
estn en igualdad de condiciones ya que la diferencia que hay entre
ellos es de grado, y es por eso que el ser aprendiz es un estado,
ms que un grado o estatus en s. Porque es comn tanto para aquel
sujeto que se encuentra en condicin de desnudes intelectual o
espiritual (idealizado como aprendiz) de aquel que se denomina
maestro. Por lo tanto la labor del artesano en aquellos tiempos
trascenda la simple produccin de bienes, ms que un sustento de vida
su actividad era ms bien un estilo de vida. Y una visin del mundo.
Obviamente vale recalcar que no todos los gremios ya sean de
constructores o de artesanos tenan una concepcin tan plena de su
actividad. Algunos grupos tenan mayor preferencia por las ganancias
materiales desdeando el componente ritualstico y espiritual de su
tarea, y esa mentalidad materialista sostenida por algunos grupos
de artesanos, fue la piedra fundamental o el germen de lo que
posteriormente se conocera como la sociedad capitalista. Es en este
momento ideolgico del hombre occidental (histricamente ubicado
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de manera aproximada entre el siglo XVI y fines del siglo XIX)
cuando se da inicio y culminacin a este cisma en la sociedad libre
de la poca. Las posibilidades ilimitadas de riquezas acarreadas por
el descubrimiento del nuevo mundo y catalizadas hacia fines del
siglo XVIII por la adquisicin de nuevos conocimientos y tecnologas
fue el componente que hizo de reactivo en la divisin de las
sociedades gremiales principalmente, generando dos tipos de
ideologas. La mercantilista por un lado y la filosfica por el otro.
En las organizaciones mercantilistas se llevaron a cabo el
desarrollo de las industrias y la promocin y perfeccionamiento de
la ciencia con su respectivo mtodo que alcanzara su cenit con la
teora positivista. En esta nueva clase denominada burguesa la
concepcin del aprendiz quedo simplemente relegado al plano
estrictamente productivo y el que posteriormente fue el que
prevaleci en la sociedad profana hasta nuestros das. No obstante
los artesanos de carcter ms filosfico conformaron sus propias
sociedades en las que su materia de trabajo dejo de ser la
produccin de bienes materiales (debido en principio por la
arrolladora capacidad de produccin de las industrias, que
inutilizaban casi por completo sus habilidades manuales) para
focalizarse en el desarrollo espiritual del hombre. Hicieron de los
antiguos mtodos de construccin todo un sistema ritualstico
orientado a abordar de manera efectiva el espritu del hombre y
poder llevar a cabo su labor progresista. En este caso el aprendiz
adquiere un protagonismo central, es el pilar principal en estas
nuevas sociedades hermticas. A diferencia de los gremios
capitalistas en el cual el aprendiz tena un simple rol
instrumental, en estas sociedades secretas (en su mayora
denominadas rdenes) el aprendiz era y es el motor principal del
progreso, es el mecanismo que permite llevar a cabo el crecimiento
espiritual. A medida que han ido transcurriendo los siglos desde el
comienzo del capitalismo la brecha existente entre estas dos
concepciones del aprendiz se hicieron cada vez ms grandes. Hasta
llegar al punto en el cual hoy en da el aprendiz es prcticamente
inexistente en las industrias, esto es debido
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principalmente a la complejizacin que han experimentado los
medios de produccin demandando as gente con mayor capacitacin. Lo
importante es poder lograr la unificacin de estos dos aspectos
bsicos del aprendiz, la faceta instrumental y el aspecto espiritual
que a raz de los acontecimientos histricos se han disociando y
distanciado preocupantemente. Hoy en da gran parte de la desarmona
imperante en el mundo es producto del desequilibrio causado por la
disociacin de estos dos aspectos (que son inherentes a todo ser
humano), teniendo mayor gravitacin en el mundo profano la visin
instrumental del aprendiz, en desmedro obviamente del lado simblico
y espiritual. Con esto queremos dar entender que el aprendiz no es
simplemente un grado propio de una sociedad esotrica como lo son
las rdenes, sino que es un estado inherente a todo ser humano
caracterizado por la curiosidad y el afn de progreso. Y es por ende
el principal motor que en cierto sentido obliga al ser humano a
evolucionar para alcanzar la plenitud espiritual. O como se suele
decir en la orden, lograr trascender la dualidad.
Reciban nuestro saludo, en nombre de DEMOLAY-HIRAM ABIFF
A.*.L.*.G.*.D.*.G.*.A.*.D.*.U.*. O.*.E.*.S.*. Serensimo M.*.
H.*.C.*. LOS INICIADOS DEBEN ENCONTAR, LA GRIETA QUE LOS CONDUZCA A
LOS MISTERIOS ELEUSIANOS Y DESCENDER A LA MORADA PLUTON, PARA
RETORNAR AL G.*.A.*.D.*.U.*. RECUERDA LO ESENCIAL ES INVISIBLE A
LOS OJOS
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