EL MUNDO ANTIGUO

POR: Miguel AngelZapotitla Pérez

Ubicación Geográfica

Civilizaciones Agrícolas

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Inicio de la

Civilización

Civilizaciones del

Mediterráneo

Periodo preclásico en Mesoamérica

Principios de

agricultura

Cultivo de trigo en Europa

Cultivo de cebada

en ÁfricaCultivo de arroz en China

Cultivo de maíz en América

Inicio de escritura

en Mesopota

mia

Aparece la rueda en Mesopota

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Introducción de arado

Primeros centros

urbanos en el Indo

Construyen

pirámides de

Egipto

Centros urbanos Mayas

Fundación de Roma

Época de oro

de Grecia

Caída del

Impero Romano

Fin d

e la E

dad

Anti

gua

Época Medieval

Civilizaciones agrícolas

Culturas

Generalidad

Economía Religión Org. Soc. Política Aportes

MesopotamiaSignifica: “entre dos ríos”

•División: Caldea y Asiria•Aparición: entre 4000 y 5000 a. C•Babilonia al 2237, principal capital

•Agricultura: trigo, cebada, lenteja, arroz.•Ganadería, pesca, comercio.•Templo como centro de operaciones comerciales

•Politeísmo•Antropomorfo: y zoomorfo• tótems

1. Familia real alto clero

Funcionarios2. artesanos,

campesinos, pescadores, pastores, esclavos

Teocracia hereditaria.Imperio dividido en provincias

•Conocimiento de constelaciones•Calculo de eclipses•4 reglas de aritmética•Dividen año en 12 meses•Escritura pictográfica•Código de Hamurabbi

India •Surge en la península de Indostán.•3000 a. C. •Orilla del río Indo, Ganges y Bramaputra •Se dividían en castas

•Agricultura •Ganadería•Intercambio comercial

PanteísmoHacia el 300 a. C predica el Budismo

1.BrahamanesNobles y sacerdotes

2. Shatrias. Guerreros3. vaisyas. Campesinos y

artesanos4. Sudras. Campesinos y

cazadores semiesclavo.

Organización de tipo feudal

•Sistema de numeración•Sistema de riego•Herbolaria•Escultura•arquitectura

Egipto

En el valle del Nilo4000 a.

•Agricultura•Pesca•Ganadería•Comercio•La conquista para ganar recursos: genera mano de obra cobro de impuestos

PoliteístaEl faraón como dios

1. Faraón y fam. real2. Sacerdotes,

gobernadores, ministros, funcionarios, escribas.

3. Comerciantes, campesinos, pescadores y esclavos.

Monarquía. Faraón.Hereditaria por dinastías

•Irrigación•Pirámides•Escritura jeroglífica•Literatura: el libro de los muertos

China •Orillas del río amarillo.•Chong ho y yang tse kiang•3000 a. C•Primeras dinastías gobernantes

Pueblo agricultor, ganadero, comerciante

Politeista y se convierte al budismo

1. Rey y su familia2. Mandarines,

nobles, (príncipes, terratenientes, comerciantes ricos, sacerdotes…)

3. Burocratas, comerciantes, artesanos, campesinos, siervos y esclavos.

Tipo feudal•Rey llamado Hijo del cielo•Mandarines. Funcionarios del rey.•Gobernantes de provincia

•Papel•Pólvora•Imprenta•Brujula•Cerámica•Seda•Ábaco

Civilizaciones agrícolas

Culturas Generalidad

Economía Religión Org. Soc. Política Aportes

Fenicios Desarrollo entre 1000 y 1300 a n e.Costas orientes del Mediterráneo

Comerciantes.

Adoración del sol PoliteístaTiende a sacrificio de niños

Distintos gobiernos en los pueblos.Difícil de establecer

Diversa •Alfabeto•Moneda•Desarrollaron navegación comercial•Tratado de telas•Factorías

Hebreos

•Pueblo semita •Aparece por el 3500 a n e •Al 1500 aprox llega a Palestina

•Comercio •Ganadería•Pastoreo

Monoteísta Monarquía Leyes dictadas por profetas

•Cristianismo•Bancos•La biblia

Romanos

Fundados en 753 a n e En lo hoy conocido como Italia

•La guerra Politeísta, con respeto a las religiones de los pueblos conquistados

Clases socialesRicosPobres

Primero monarquíaSegundo república (significa Cosa Pública)Tercero imperio con corte militar

RepublicaHumanismo y expansión de pensamiento griego

Griegos Hacia el 1600 a n e Se fundan en Expandidos por el mediterráneo

Comercio Politeísta 1. Gobernantes y burocratas

2. Varones adultos3. Mujeres y niños4. esclavos

Divididos en polisDemocracia de hombres.

•La filosofía•Olimpiadas•Teatro•Poesía•alfabeto

Mesoamérica

Civilizaciones

Generalidades

Aportes

Periodo Preclásico2500 a n e al 200 n e

•Olmecas. Golfo de México. Ciudades principales: La Venta, Tres Zapotes, San Lorenzo•Cuicuilco•Mayas•Zapotecas

Primeros centros urbanosInician sociedades estamentarias

•Cultivo de Maíz, Chile, Calabaza, cacao•Se cree que la religión•Arte

Periodo clásico200 al 900 n e

•Teotihuacan•Zapotecas•Mayas

Consolidación de grandes ciudadesIntensifica intercambio comercialEsplendor cultural

•Ciudades con grandes edificios•Desarrollo del comercio•Intercambios comerciales•Tianguis•mitología

Periodo Posclásico900 al 1521 n e

•Toltecas•Mixtecas (Oaxaca)

•Mayas•Mexicas•Purépecha

Florecimiento de culturas tecnológicamente avanzadas.Búsquedas filosóficasEn desarrollo de clase («burguesa»)

•Sociedades complejas•Conquistas•Arte de la guerra•Organización social «socialista» clases sociales y barrios

MESOAMÉRICA

MESOPOTAM

IA

Gilgamesh 3000 a. C. Poeta de la región de los Sumerios, Autor de la primera versión del diluvio. Antes de los Judíos.

EL DILUVIO SUMERIO (FRAGMENTO)Autor: GILGAMESH

Voy a revelarte, Gilgamesh, algo que se ha mantenido oculto, un secreto a los dioses, voy a contarte: una ciudad que se extiende a la orilla del Éufrates, una ciudad antigua en la que sus dioses decidieron desatar un diluvio…Presta atención hombre de Shuruppak, hijo de Ubartutu, deriva esta casa y construye una nave, abandona las riquezas y busca la vida. Desprecia todas las propiedades y mantén viva el alma.Reune en la nave la semilla de toda cosa viviente…Todo cuanto yo tenia fue subido a bordo, los animales del campo, las bestias salvajes del campo y todos los artesanos dispuse que subieran. Shamash había fijado la hora para mí: «cuando el que gobierna el tiempo nocturno desate un gran aguacero sube a bordo y cierra la escotilla» observe el estado del tiempo y vi que amenazaba tormenta…

Los zigurats fueron templos para el culto, estas construcciones, abundantes en Mesopotamia, inspiraron la leyenda de la Torre de Babel. A la izquierda, el Zigurat de la milenaria  ciudad de Ur. En el centro, los restos del de la antigua ciudad de Dur - Kurigalzu,  en las cercanías de la actual Bagdad, que los viajeros antiguos identificaban con la Torre de Babel. A la derecha, representación de la Torre de Babel de Abel Grimmer (1570 - 1619

La leona heridaImperio Nuevo

AsirioEl artista describe el resultado final de una cacería de Assurbanipal, con fieras muertas y heridas. Destaca la figura de la leona herida, dramática imagen del dolor animal. Se trata de un asombroso estudio anatómico, en el que las patas delanteras, aún poderosas, arrastran el peso del resto del cuerpo, ya sin vida por la flecha que atraviesa su espalda.  

Cabeza de Naram-sin

(h. 2.250 a.c.)Es una obra maestra del trabajo sobre bronce. El rostro, y en especial los labios, alcanza un alto grado de belleza idealizada, en contraste con la barba, muy detallada y que se agrupa en formas geométricas.

Jarra de plata 2400 a. C

Diosa 5 mil a. C

Carro de combate sumerio. 4000 a. C

Figura de divinidades de 3000-2000 a. C

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INDIA

La India

Sellos comercialesValle del Indo (3000-

2000 a.c.) La civilización del valle del Indo mantuvo relaciones comerciales con sus vecinos más próximos, como los habitantes de Mesopotamia. Tal intercambio ha quedado reflejado en sellos de esteatita, tablillas de cobre de entre 2 y 9 cms de longitud, que se estructuran con figuras de animales y con más de 200 caracteres pictográficos que muestran un complejo sistema de escritura.

Bodisatva PapmapaniArte Gupta (hacia 550 d.c.)

Se trata de una de las obras maestras de la pintura india. Vestido de manera principesca, con tiara y cordón, sujeta el loto de la máxima pureza. Aparece ante el espectador como una imagen de "Liberación del Valle de Lágrimas". El artista, inspirado en los Silpa-Sastra, graba líneas sinuosas con su punzón y después aplica el color lapislázuli, creando así una expresión asexuada, que es nexo entre lo humano y lo divino.

Bodisatva de GandharaArte Kushana (150-300 d.c.) El bodisatva es un santo que renuncia a la paz del nirvana y prefiere vivir con los hombres. Presenta las cualidades de Buda, como puente entre lo divino y lo humano. El fervor popular introduce elementos realistas, como se aprecia en los collares y en la vestimenta. Suelen ser imágenes de príncipes como éste, portador de un pequeño frasco con el líquido que protege del sufrimiemto.

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Siva Nataraja, Señor de la danza. El dios baila en un círculo de fuego que simboliza el cosmos

Yogini. Terrible divinidad de rango menor, con fieros

colmillos,

Egipto

EGIPTO

La Esfinge

En la mitología egipcia se identificaba muchas veces al dios Horus ( forma de Halcón ) con el dios del Sol y como el faraón era considerado la figura de Horus en la tierra, La esfinge fue adorada como una de las figuras del dios del sol y de Horus y tuvo un nombre de Divinidad : Harmachis

Gran templo de Abu Simbel Es un speos, cuyo pilono, en lugar de estar exento, está tallado en la roca. Delante del pilono vemos las cuatro figuras colosales de Ramsés II en postura sedente; entre ellas se localiza la única entrada al templo. En la sala hipóstila y en otros espacios del templo se suceden los relieves con batallas del faraón.

Gran templo de Abu Simbel Es un speos, cuyo pilono, en lugar de estar exento, está tallado en la roca. Delante del pilono vemos las cuatro figuras colosales de Ramsés II en postura sedente; entre ellas se localiza la única entrada al templo. En la sala hipóstila y en otros espacios del templo se suceden los relieves con batallas del faraón.

Sesostris III, Museo de Luxor(Dinastía XII) En sus numerosos retratos los artistas egipcios culminan una tendencia a rechazar la idealización y a mostrar, en cambio, rasgos fisonómicos concretos, como la fealdad o la vejez. A diferencia del Imperio Antiguo, en donde el faraón siempre aparece representado con facciones jóvenes y perfectas, por ser considerado un dios, en este retrato aparece un faraón anciano y con signos de cansancio. Estos retratos anuncian ya lo que será el arte naturalista de la corte de Akhenatón.

Relieve de SemenkhareMuseo de BerlínRepresenta una escena íntima de Semenkhare, el primer sucesor de Akhenatón, y su esposa Meritatón. En ella se ve reflejado el ambiente elegante y refinado de la corte amarniana, donde predominaba la naturalidad. Hay una complejidad al tratar los velos de los vestidos, tan sinuosos como los mismos cuerpos.

Paleta de Narmer, I DinastíaDecorada por ambas caras, en una de ellas aparece este faraón con la corona del Alto Egipto y en la otra con la del Bajo Egipto. Destaca ya el tamaño sobrenatural del faraón, que derrota a sus enemigos. A la derecha encontramos a Horus, dios del cielo encarnado en halcón, que agarra a otro prisionero con seis tallos floridos que representan los 6.000 prisioneros hechos por Narmer. Contrasta con esta evidente exaltación política la figura del siervo que lleva las sandalias del faraón.

Fenicio

s

El primer alfabeto se hizo con los fenicios, es la primera vez, en el mundo antiguo, en oriente medio

que se hace un esquema de grafos.

La primera moneda, la necesidad de los fenicios al ser comerciantes de inventar un sistema efectivo para comprar y vender, los llevó a crear el sistema monetario, dando valor a cada objeto que vendían y compraban…

Aunque no fueron los primeros navegantes, si fueron los primeros en explorar el comercio por

mar, y hacer crecer la navegación.

Hebreos

Grecia

Pintor de Berlin, Palas Atenea, ánfora. 480 a n e

Exequias, Dionisos ensu barca. 540 a n e

Pintor Bygos, el final de la fiesta 490 a n e

Kouros de Anauyssos, finales del siglo VII a n e.

Joven Kritios480 a n e

El discóbolo 450 an e

Roma

Meso

améric

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OLMECAS Preclásico

lugar de colores y cantos. (Tlalpan, Ciudad de México. 800/700-150 a.C aprox)El periodo tardío del preclásico se caracterizo por la creciente economía que permitió que centros regionales se transformaran en capitales protourbanas (López Austin, 1996) que se alejan de la influencia olmeca. En estas nuevas capitales se manifiesta una mayor organización social, estratificada y económicamente más activa con una religión más compleja y que requirió de nuevos espacios, caso claro es Cuicuilco, que responde a esta realidad y en la cual encontramos un desarrollo inicial del urbanismo y la arquitectura.

Cuicuilco

Clásico

Posclásico

«¿Acaso de verdad se vive en la tierra?No para siempre en la tierra: sólo un

poco aquí.Aunque sea jade se quiebra,Aunque sea oro se rompe,

Aunque sea plumaje de quetzal se desgarra,

No para siempre en la tierra: sólo un poco aquí»