204
Osman Lavić EL-HID AJE i ISLAMSKA MISAO

EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

  • Upload
    hatram

  • View
    337

  • Download
    13

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Osman Lavić

EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Page 2: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Bibliografija časopisa El-Hidaie i Islamska misao

Izdavač:Gazi Husrev-begova biblioteka

Rijaset Islamske zajednice u BiH - IC El-Kalem

Za izdavača:Mustafa Jahić

Muhamed Mrahorović

Recenzent:Hfz. Mahmut Traljić

Tehnički urednik:Faruk Špilja

DTP:GHB

Štampa:El-Bejan

CIP - Katalogizacija u publikaciji Nacionalna i univerzitetska biblioteka Bosne i Hercegovine, Sarajevo

050:008(497.6=163.43*)014:050(497.6)” 1936/1945”014:050(497.6)” 1979/1992”

Lavić, OsmanBibliografija časopisa El-Hidaje i Islamska misao!Osman Lavić.-Sarajevo: Gazi Husrev-begova biblioteka: El-Kalem, 2001. - 207 str. ; 23 cm

ISBN 9958-23-094-1 COBISS/BiH-ID 9547014

Page 3: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO
Page 4: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO
Page 5: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Uvod

Početkom marta 1936. godine osnovana je Organizacija ilmije Kraljevine Jugoslavije pod nazivom "El-Hidaje" sa zadatkom vjer­skog, moralnog, prosvjetnog i socijalnog podizanja muslimana. Neposredno poslije toga, a u želji da na najbolji način odgovori postavljenim zadacima, Organizacija ilmije pokreće svoj list pod istim nazivom El-Hidaje.

Prvi broj lista El-Hidaje izašao je u decembru-januaru 1936/37. godine. Od tada, sa kraćim prekidom (novembar 1938.-april 1939.), list će izlaziti sve do februara 1945. godine. U 8 godišta izašla su 92 broja.

U prve tri godine list je izlazio pod nazivom:El-Hidaje, organ "El-Hidaje" Organizacije ilmije Kraljevine

Jugoslavije, da bi od IV godišta (april 1941. g) pa do kraja izlazio pod imenom: El-Hidaje, organ "El-Hidaje" Organizacije ilmije Nezavisne Države Hrvatske.

List je izlazio mjesečno. Format se tokom izlaženja mijenjao. Prve tri godine izlazio je u velikom formatu (30 x 23), da bi u naredna tri godišta (IV, V, VI) imao knjiški format (22 x 14, 5). VII i VIII godište su izašli u još manjem formatu ( 20 x 14).

Urednici El-Hidaje su bili:1) Hfz Muhamed Pandža od br. 1-8,1/1936-37. godine,2) H. Mehmed Handžić od broja 9, 1/1936-37. do broja 12,

11/1937-38. godina3) Šaban Hodžić od broja 1-12, III/l939-40. godine,4) H. Mehmed Handžić od broja 1, IV/1040-41. do broja 12,

VIII/1943-44. godine,5) Kasim Dobrača od broja 1-8, VIII/1944-45. godine.U 8 godišta objavljeno je 629 radova iz područja raznih islamskih

tema kao: tefsira, hadisa, fikha, ahlaka, vaza, te iz opće kulturne istorije.

Page 6: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Svi radovi u ovoj bibliografiji su numerisani od 1-1005. Preostale naslove smo izvukli iz sitnijih vijesti svrstanih u rublike: Društveni glasnik, Iz islamskog svijeta, Naša hronika, (kasnije: Kronika).

Na kraju smo izradili indekse najznačajnijih tema sa oznakom broja rada u bibliografiji, te index pisaca i pseudonima.

Radovi kod jednog autora su poredani hronološki, a bez autora stavljeni su tamo gdje po abecedi naslova spadaju.

Pseudonime i inicijale smo riješili zahvaljujući prije svega svesrd­noj pomoći Hfz. Mahmuda Traljića na čemu mu se najtoplije zah­valjujemo.

Da bi korisnicima olakšali upotrebu ove bibliografije prevedene radove smo na početku označili sa riječi (transi) a prikaze knjiga i članaka sa izrazom (rec). Ispred teksta koji smo mi dodali radi pojašnjenja stavili smo znak #.

Ova bibliografija predstavlja nešto prerađen tekst koji je objavljen u Glasniku Rijaseta IZ-e u BiH, god. LX/1998; br. 3-4, str. 521-540 i br. 5-6, str. 775-796.Abdul-Fetah Halifa:

1. (transi.) Islam i čistoća, VII/1943-44, 9-10 272-279, 11-12 352- 356. Dervišević A.

Abdul-Hamid el-Abadi:2. (transi.) Kako je Muhammed a. s. vladao svojim drugovima,

III/1939-40, 12, 156-157. Pašić M.Ahmed Muhammed Šakir:

3. (transi.) Jedna mudžiza Božijeg poslanika naskoro će s obis­tiniti, III/1939-40, 10-11, 131-133. Pašić M.

Ahmić Alija:4. Mješovita niža medresa sultan Ahmeda u Zenici, 11/1937-38, 2-

3, 35-36.5. Hadži Mehmed ef. Handžić kao prefekt Gazi Gusrev-begove

medrese, VIII/1944-45, 2-3, 80-82.Ajanović Izet:

6. Merhum Ibrahim ef. Ajanović, V/1941-42, 6, 151-153.7. Merhum Muhammed ef. Ajanović, V/1941-42, 8-10, 249.

Page 7: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ajanović Mustafa:8. Iskrena riječ o hutbi, III/1939-40, 10-11, 126-130.

Aličić Ahmed:9. O jednom selu. Matusići kod Doboja, III/1939-40, 1, 13-14.10. Prosvjeta u Livnu prije tri stoljeća, IV/1940-41, 1, 7-11.11. Primjeri vjerske snošljivosti kod naših predaka, IV/1940-41, 2,

55-59.12. Jedna zanimljiva ličnost jučerašnjeg Livna, IV/1940-41, 4-5,

103-105.13. Da li je džamija u Glavicama u Livnu nekada bila crkva,

V/1941-42, 2-3, 50-54.14. Primjeri, VI/1942-43, 10-11, 298-299.15. Hadži Salih ef. Čizmić, borac i mučenik iz doba okupacije Li­

vna, VI/1942-43, 4, 84-86.16. Hadži Derviš-beg Bušatlija, VI/1942-43, 6-8, 221-228.

Avdić Ćamil:17. Značaj Ibni Halduna za islamsku i općesvjetsku literaturu,

1/1936-37, 4, 5, 71-72, 78-84.Avdić Salih Fevzi:

18. Tarik, VII/1943-44, 4-5, 116. # Pjesma.19. Hidžret hazreti Omera, VIII/1944-45, 6, 220-221.20. Hidžret, VIII/1944-45, 6, 227-228. # Pjesma.21. Na grobu velikana. Povodom polugodišnjice smrti Mehmeda

Handžića VIII/1944-45, 7-8, 2-3.Aziza Abbas Usfur:

22. (transi.) Djevojka je glavni uzrok ženidbenoj krizi, 1/1936-37, 7-8, 126-129. El-feth, 549 broj 11 : M(uhamed) Pašić.

23. (transi.) Miješanje muškarca i žene sa svojim najgorim posljedicama. Otvoreno pismo gospodinu rektoru El-Azhara sa obala Portsaida, 1/1936-37, 11, 169-171. El-Feth, broj 654. od 19. džumadel-uhra: M(uhamed) Pašić.

Babić Asim:24. Merhum Ahmed efendija Spahić, VIII/1944-45, 4-5, 163-164.

Babović Hasan:25. Jedan vaz, VII/1943-44, 6, 182-187.

Page 8: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

26. O zadacima i ciljevima el-Hidaje, VII/1943-44, 9-10, 265-267.Bajraktarević Hasan:

27. Skromne misli na veliku uspomenu, VII/1943-44, 7-8, 205- 209.

Bajramović Mustafa:28. "Jedan slučaj za opomenu", 11/1937-38, 10, 152.

Balić Smail:29. Lejlei-miradž, IV/1940-41, 2, 35-39.30. (rec.) (transi.) Miradžija Sabita Užičanina, S turskog, protu­

mačio i dodao potrebni uvod i bilješke Mehmed Handžić, Državna štamparija, Sarajevo, 1940. god. str. 48, IV/1940-41, 7-8,218-219

31. (rec.) Hamdija Kreševljaković, Turalbegov vakuf u Tuzli: prilog povijesti XVI stoljeća, Državna štamparija, Sarajevo, 1941. str. 23; IV/1940-41, 7-8, 219-220.

Bejtić Alija:32. Odžak na Vrbasu, V/1941-42, 2-3, 62-70.33. Jedan Banjalučki vakuf iz svršetka XVII stoljeća, V/1941-42,

6, 138-143.34. Elči Hadži Ibrahim pašin vakuf u Travniku, V/1941-42, 7, 8-

10, 11-12, /169-179, 227-240, 276-288.35. Merhum Ibrahim efendija Ajanović, V/1941-42, 7, 180-181.36. Uticaj islama na razvoj kulture u Bosni i Hercegovini, V/1941-

42, 4, 99-102.37. Pačadži hadži Nasuhova džamija i mahala u Sarajevu,

VI/1942-43, 10-11, 317-322.38. Neka se ispravi, VI/1942-43, 1-2, 39-40. Štamparske i druge

greške u radu: Elči Hadži Ibrahim-pašin vakuf.39. Iz prošlosti Mevluda u Bosni i Hercegovini, VI/1942-43, 6-8,

205-213.40. Aladža džamija u Foči, VII/1943-44, 3, 70-78.41. Prosvjetne prilike u Novom Šeheru polovicom XVIII stoljeća,

VII/1943-44, 4-5, 132-135.Bešlić Zufer:

42. Merhum hadži Halidaga Hadžić, 11/1937-38, 10, 152.

Page 9: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

43. Merhum Salih ef. Hadžić, III/l939-40, 6-7, 88.Borić Muhamed:

44. Majka, IV/1940-41, 3, 81-83.45. Za bolju budućnost muslimanke, IV/1940-41, 6, 154-156.

Brkić Mustafa:46. Problem muslimanske siročadi, VI/1942-43, 3, 61-62.47. Uloga vođa i inteligencije, VI/1942-43, 12, 342-346.

Bukvica Abdulah:48. Pitanje uređenja medresa, 11/1937-38, 2-3, 31-34.

Busuladžić Mustafa:49. Opće prilike u islamskom svijetu u doba Ibn Halduna, 1/1936-

37, 4, 67-69.50. Zrake islamskog svjetla, 1/1936-37, 5, 75-78.51. Predavanje održano prilikom el-Hidajinog mevluda, III/1939-

40, 12, 145-149.52. Virginis Waca: Muslimanska Indija, V/1941-42, 7, 187-188.53. Guiseppe Gabrielli, (In memoriam) VI/1942-43, 5, 127-128.54. Dužnosti i njihov smisao u našoj sadašnjosti, VI/1942-43, 12,

329-333.55. Harmonija između Muhammedove a. s. riječi i djela, VI/1942-

43, 6-8, 186-190.56. Post kao socijalna ustanova, VII/1943-44, 1-2, 7-10.57. Bajram milosrđa, VII/1943-44, 3, 65-67.58. (rec.) Geffardo Quardi, La jilosofia degi Arabi nel sua fiere,

(arapska filozofija u svom carstvu), I i II svezak, Naklada "La Nuova Italia", Firence, 1939; VII/1943-44, 3, 89-90.

59. (rec.) Hazim Šabanović, Muhammed a. s. u svjetlu europske kritike, VII/1943-44, 3, 91. Sarajevo, 1943. 31 str.

60. Životno djelo Derviša A. Korkuta, VII/1943-44, 4-5, 116-120.61. (rec.) Abdurahman Čokić, Muslimanski blagdani i kalendar,

Preštampano iz "Osvita" ?, Sarajevo 1943. str. 29; VII/1943-44, 4-5, 147.

62. Smisao hidžreta, VII/1943-44, 6, 170-173.63. Kult golotinje, VII/1943-44, 7-8, 220-225.64. Osjećaj odgovornosti, VII/1943-44, 9-10, 271-272.

Page 10: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

65. Handžić kao profesor, VIII/1944-45, 2-3, 61-67.66. (rec.) Trebinjac, Ibrahim, Nekoliko opasnih društvenih bolesti

kod nas, Glavni odbor el-Hidaje, Sarajevo, 1944. str. 72; VIII/1944-45, 4-5, 171.

67. Naš životni put, VIII/1944-45, 7-8, 255-259.Bušatlić Abdullah Ajni:

68. Huvel-hajjul ebed,/povodom smrti M. Handžića /, VIII/1944- 45, 2-3, 99-100.

69. Dva najnovija književna izdanja el-Hidaje, VIII/1944-45, 4-5, 171-174.

Čamdžić Asim:70. Potpuna odanost i dosljednost mladoislamskoj misli temelj je

uspjehu Mladih Muslimana, VII/1943-44, 4-5, 161-165.71. Islamska pravednost u teoriji i praksi, VII/1943-44, 9-10, 323-

326.72. Naš primjer i ideal Muhamed a. s. VII/1943-44, 11-12, 386-

391.73. Primjerom "Božijeg prijatelja", VIII/1944-45, 4-5, 179-180.

Čaušević Džemaluddin :74. Biraz durdulešelim, 1/1936-37, 2, 17-18. # Rad je na osman­

skom jeziku.Čampara Ešref:

75. Muhammed a. s. o nauci i prosvjeti, VIII/1944-45, 2-3, 123-125.

Čolaković Enver:76. Umiranje kasabe, VI/1942-43, 9, 255-256. # Pjesma,77. Alija cjepar, VI/1942-43, 10-11, 307-308. # Pjesma,78. Alija cjepar, VII/1943-44, 10-11, 307-308. # Pjesma,

Čuvanje narodnog zdravlja: ,79. Čuvanje narodnog zdravlja, 11/1937-38, 1, 14-16; 2-3, 37-38.

Ćemerlić Hamdija:80. Hilafet. (Vjersko jedinstvo muslimana), V/1941-42, 4-5, 82-

89.

Page 11: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

81. Samouprava u Islamskoj vjerskoj zajednici, VI/1942-43, 6-8, 200-205.

Cerimović Mehmed Ali:82. Mješoviti brak, 1/1936-37, 3, 33-40.

Dervišević Abdullah:83. Muhammed a. s. V/1941-42, 8-10, 207-216.84. Kur'an a. š. VI/1942-43, 3, 44-48.85. Muhammed a. s. pomagač nemoćnih i zaštitnik siromašnih,

VI/1942-43, 6-8, 149-154.86. O Kurbanu, VIII/1944-45, 4-5, 132-139.

Dervišević Muradif:87. Merhum Ragib Kajtaz, VIII/1944-45, 1, 40.

Dobrača Kasim:88. Solidarnost i uzajamno pomaganje u islamu, 1/1936-37, 2, 23-

25.89. Zekjat i druge vjerske daće u islamu kao socijalne ustanove,

1/1936-37, 4, 59-62.90. Upotreba alkohola od žena koje doje djecu. Mala polemika o

islamskoj zabrani alkohola, 1/1936-37, 7-8, 112-113.91. Uticaj posta na zdravlje i dušu čovjeka, 1/1936-37, 12, 181-

182.92. Nova muslimanska godina ( 1357), 11/1937-38, 4, 49-50.93. Kadijanije i Ahmedije, 11/1937-38, 7, 102-106, 8, 120-126; 9,

131-135; 10, 145-146; 11-12, 162-168.94. Vjersko i moralno učenje islama, III/1939-40, 1, 3-6.95. Govor održan u Carevoj džamiji povodom el-Hidajinog

mevluda, III/1939-40, 2, 17-19.96. El-Hidaja u svojoj četvrtoj godini, III/l939-40, 4-5, 49-51.97. Značaj sedamnaestog dana ramazana. Odbrana islama u

prošlosti i sadašnjosti, III/l939-40, 6-7, 82-83; 8, 90-94.98. O kurbanu, III/l939-40, 9, 105-109.99. "O kurbanu", III/l939-40, 10-11, 139.100. Ramazan dolazi, IV/1940-41, 2, 51-52.101.0 bajramima, IV/1940-41, 3, 65-69.

Page 12: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

102. Misli i dojmovi povodom jedne lijepe vjersko-prosvjetne manifestacije, IV/1940-41, 7-8, 186-191.

103. Ulema. Njena uloga, odgovornost i mogućnost njenog rada, IV/1940-41, 9-11, 224-233.

104. Uslovi za poboljšanje naših vjersko-prosvjetnih prilika, IV/1940-41, 1,2-4.

105. Pojava pogrešnog shvaćanja vjere kod nas, V/1941-42, 1, 20- 23.

106. Musliman. Značenje jednog hadisa, V/1941-42, 2-3, 35-44.107. Nekoliko pouka iz islamske prošlosti, V/1941-42, 4-5, 103-

119.108. Vjerovanje, rad i privrženost, V/1941-42, 6, 134-137.109. Uređenje naše vjerske uprave, V/1941-42, 8-10, 204-209.110. Naše dužnosti i potrebe u vrijeme stradanja i žrtve, V/1941-

42, 11-12, 257-260.111. Nekoliko ajeta i hadisa o postu, VI/1942-43, 1-2, 3-4.112. Merhum Ali Riza ef. Prohić, VI/1942-43, 3, 48-53.113. Bedr, sjećanje i pouka, VI/1942-43, 3, 4, 48-53, 87-91.114. Mevlud i vaz u Kreševu, VI/1942-43, 5, 116-119.115. Hrabrost Božijeg poslanika Muhammeda a. s. VI/1942-43, 6-

8, 140-144.116. Muhammed a. s. i prvi vjernici u ratu, VI/1942-43, 6-8, 215-

219.117. Mladi muslimani. Misli i napomene povodom osnivanja el-

Hidajine sekcije, VI/1942-43, 10-11, 294-297.118. Mevlud i vaz u Fojnici, VI/1942-43, 10-11, 297.119. Udruženje i zajednički rad, VII/1943-44, 7-8, 267-270.120. Svrha čovjeka na zemlji, VII/1943-44, 9-10, 267-270.121. Kakvoća a ne količina, VII/1943-44, 9-10, 319-321.122. Kako čovjek može upoznati svoje mane, VII/1943-44, 11-12,

346-349.123. (rec.) Mehmed Handžić, Zbirka dova iz Kur'ana i hadisa,

Glavni odbor el-Hidaje, Sarajevo, 1944. str. 70 + 48; VII/1943-44, 11-12, 371-374.

Page 13: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

124. Ne omalovažavaj nijedno dobro djelo, VII/1943-44, 11-12, 383-385.

125. Iz života Alejhisselama i njegovih ashaba, VII/1943-44, 9-10, 285-289.

126. Muslimani ožalošćene Bosne, VIII/1944-45, 1, 2-3. # Nepo­tpisano.

127. Naš list na početku svoje osme godine, VIII/1944-45, 1, 3-6.128. Ramazanski post, VIII/1944-45, 1, 6-10.129. Handžić kao vjerski učenjak, VIII/1944-45, 2-3, 53-58.130. Rad Handžića u el-Hidaji i njegov društveni rad uopće,

VIII/1944-45, 2-3, 82-88.131. Bajram mubarek olsun, VIII/1944-45, 4-5, 127-130. # Nepo­

tpisano.132. Zajedničke dužnosti i zajednička odgovornost, VIII/1944-45,

4-5, 141-143.133. Naše najteže rane, VIII/1944-45, 4-5, 150-152.134. Istina je najpreča, VIII/1944-45, 4-5, 165-168.135. el-Hidajin vaz za kurban bajram, VIII/1944-45, 6, 193-196.136. (rec.) H. Mehmed Handžić, Kodifikacija šerijatskog prava

kod raznih pravnih škola, VIII/1944-45, 6, 224-226.137. Mekanska i Medinska objava, VIII/1944-45, 7-8, 241-245.138. Mevlud, VIII/1944-45, 7-8, 239-241.139. U povodu mevluda, VIII/1944-45, 7-8, 291-293.

Dobrača Seid:140. Pravna organizacija islamske porodice, VIII/1944-45, 4-5,

158-162.Dvije važne ankete:

141. Dvije važne ankete, IV/1940-41, 4-5, 136-137.

Dozo Husein:142. Odgoj i vjersko vaspitanje naše omladine, IV/1940-41, 3, 74-

79.143. (rec.) Kratka risala, V/1941-42, 8-10, 256.144. (rec.) Muhammed a. s. lik čovjeka i borca, VI/942-43, 9, 263-

264.

Page 14: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

145. Borba i žrtve, VI/1942-43, 1-2, 4-7.146. Muhammed a. s. kao borac, VI/1942-43, 6-8, 177-180.

Đumišić Muhamed:147. Molitva, VI/1942-43, 5, 106. # Pjesma.148. Hedija, VI/1942-43, 5, 126. # Pjesma.

Ejub Kabil:149. Merhum hadži Ahmed ef. Karabeg, VI/1942-43, 4, 96-97.

El-Fahri:Vidi: Sulejman Mašović.

El-Hilali Muhammed Tekijuddin:150. (transi.) Komunizam je najveće prokletstvo ovoga vijeka,

11/1937-38, 4, 60-61. El-Feth, br. 851 od 20 ševala 1356. # Prevodilac nepotpisan.

Emir Šekib Arslan:151. Beyne tabekatey. . . 1/1936-37, 1, 5-6. # Rad je na arapskom

jeziku.Erkočević Mustafa:

152. Merhum Hafiz ef. Fetahagić, VII/1943-44, 9-10, 310.Fikri Muhammed:

153. (transi.) Svaki je musliman dužan boriti se za svoju vjeru, 11/1937-38, 9, 140. Ebul Muhasin (Kasumović hfz. Ahmed.)

Fočak Muhamed:154. (rec.) Rajske bašće o temeljima vjerovanja, Prijevod djela

Revdatul-džennatfi usulil-itikadat od Hasan Kafije Pruščaka, prijevod Mehmeda Handžića, Sarajevo, 1939; III/l939-40, 6-7, 84-85.

155. Srednjoškolski i studentski život hadži Mehmed ef. Handžića, VIII/1944-45, 2-3, 48-53.

t

Gadžović Halil:156. Islam je velika pojava u povijesti ljudstva a Hidžra veliki

događaj u širenju islama, VII/1943-44, 6, 195-199.Glavni Odbor el-Hidaje:

157. 1. muharema 1362. VI/1942-43, 5, 127-128.

Page 15: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Guluš Ahmed:158. (transi.) Dvije znanstvene mudžize našeg Poslanika koje je

otkrio XIX međunarodni kongres u Belgiji, 1/1936-37, 11, 165-167. S arapskog: Mensur. # (Ibrahim Trebinjac).

Hadžalić Salih:159. Tragedija Arapa u Španiji. Predavanje el-Hidaje održano za

novu 1360. godinu, IV/1940-41, 7-8, 201-203; 9-11, 259- 264; 12, 289-299.

Hadžibajrić FejzuIIah:160. Rođenje Alejhisselamovo, VI/1942-43, 6-8, 165-166.161. Merhum Hafiz Abdullah ef. Hizr, VI/1942-43, 12, 399-341.162. Merhum Salih ef. Svrzo, VII/1943-44, 9-10, 308.163. Gajenje islamske obrazovanosti kod nas i H. Mehmed ef.

Handžić, VIII/1944-45, 2-3, 88-92.164. Merhum hadži hafiz Mustafa ef Kulenović, VIII/1944-45, 7-

8, 280-283.Hadžić Kasim:

165. Islam i Kultura, IV/1940-41, 9-11, 249-258.166. Razvod braka kod nas, V/1941-42, 4, 75-79.167. Muslimani-nemuslimani, VI/1942-43, 12, 335-339.168. Socijalno značenje Kurban bajrama, VII/1943-44, 4-5, 108-

1 1 1 .169. Merhum Salih ef. Osmanić, VII/1943-44, 7-8, 240-241.170. Predmet i visina vjenčanog dara, VIII/1944-45, 7-8, 260-264.

Hadžijahić Muhammcd:171. Hrvatski sociolog dr Dinko Tomašić o islamu i muslimanima,

III/l939-40, 3, 39-41. Muhlisi zađe Muhamed.171a. (rec.) Hadžijahić, Muhamed, Šeriatsko pravne ustanove o

umjetnom pobačaju i njihova primjena u islamskoj državi, Zagreb 1940. ; IV/1940-41, 3, 91-92.

Hadžimulić Mustafa:172. Nestalo je još jedne džamije u Sarajevu, 11/1937-38, 10, 148-

150.172a. Kakav je bio Muhammed a. s. Njegova duhovna i tjelesna

Page 16: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

svojstva, VI/1942-43, 1-2, 11-17.173. Koliko treba da poštujemo i cijenimo našeg Pejgambera,

VI/1942-43, 6-8, 190-193.174. Problem odgoja naše djece, VI/1942-43, 3, 56-60.

Handžić Mehmcd:175. Jedan vaz. O trgovini, radu i međusobnom pomaganju,

1/1936-37, 1, 9-11.176. Uloga uleme u narodu, Govor održan na skupštini "El-

Hidaje", 1/1936-37, 2, 20-23.177. Obrađivanje zemlje, 1/1936-37, 4, 63-65.178. El-Hidaja, analiza samog imena, 1/1936-37, 5, 73-75.179. Opći pogled na državnički rad Alejhisselamov, 1/1936-37, 6,

90-95.180. Bitka na Bedru i njen značaj, 1/1936-37, 9, 136-142.181. Vaz o ulozi muža i žene u braku i njhovim dužnostima,

1/1936-37, 9, 145-147182. Ebu Damdam, 1/1936-37, 10, 154.183. Mudra izreka, Čuvaj bijele novce za crne dane, 1/1936-37, 10,

157.184. Jedna konstatacija, 1/1936-37, 10, 158.185. Abdullah b. Amr i njegova dva prijatelja, 1/1936-37, 11, 168.186. Nekoliko primjera o radu islamskih učenjaka na pisanju i

sabiranju nauke, 1/1936-37, 11, 177-178.187. O hazamim igrama, 1/1936-37, 12, 183-184. Rublika: Pitanja

i odgovori.188. Hazreti Omer i državna kasa, 1/1936-37, 12, 187.189. Do načina mnogo stoji, 1/1936-37, 12, 190.190. Pitanja i odgovori, 1/1936-37, 12, 192.191. Hasan ef. Heremić, 1/1936-37, 12, 194.192. Hadži hfz Hrustem ef. Ramadan, 1/1936-37, 12, 195.193. Mlađi i stariji, 1/1936-37, 7-8, 109-111.194. Socijalne i ekonomske prilike koje su predhodile

Alejhisselamovu poslanstvu, 11/1937-38, 1, 1-4.195. Položaj žene u islamu, 11/1937-38, 2-3, 17-22.196. Ibn Hazm ez-Zahiri i Ebu-l-Vehid el-Badži, 11/1937-38, 2-3,

34-35.

Page 17: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

197. Pitanja i odgovori. U što se mogu upotrijebiti kurbanske kožice, 11/1937-38, 2-3, 39.

198. Kada i kako je hidžret uzet za početak muslimanskog kalen­dara, 11/1937-38, 4, 59-60.

199. O kamati, rublika pitanja i odgovori, 11/1937-38, 4, 62-63.200. Ropstvo i islam, 11/1937-38, 5, 70-72.201. Merhum hadži Mehmed Džemaluddin Čaušević, 11/1937-38,

5, 77-78.202. (rec.) A. Biše: Da li može musliman živjeti evropskim kul­

turnim životom i ostati dobar musliman, (Kur'an u teoriji i praksi) Tuzla 1937., 11/1937-38, 5, 78.

203. (rec.) Hadži hfz Muhammed Krpo, Put na hadž, (put jednog hadžije), Sarajevo, 1938. štamparija Bosanska pošta, 11/1937-38, 5, 79.

204. Kubejle Mevlidin-nebijji eš-šerif, 11/1937-38, 6, 81. # Rad je na arapskom jeziku.

205. Musa b. Umejr, 11/1937-38, 6, 84-85.206. Mudre misli i izreke, (Našla slika priliku, prenošenje riječi,

odvažnost jednog vaiza, veliki ljudi ptraštaju, na pravednos­ti stoji nebo i Zemlja, iskreni prijatelj, s kim se treba posav- jetovati, iskreni odgovor) 11/1937-38, 6, 87-88.

207. Zikru ba'di adati bi munasebeti jevmi mevlidihi. s. a. 11/1937- 38, 7, 97-98. # Rad je na arapskom jeziku.

208. Da li može musliman prodavati i producirati alkoholna pića?, 11/1937-38, 7, 101-102.

209. Merhum Salim ef. Muftić, H/1937-38, 7, 109.210. Kadija Ibn Ajnid-devle i el-Melik Kamil, H/1937-38, 8, 115.

H.211. Odkad državna vlast vodi nadzor nad vakufima?, 11/1937-38,

8, 120.212. Služba kao uzrok slabosti i zapreka slobodi, 11/1937-38, 8,

126.213. Pravi musliman, 11/1937-38, 9, 129-131.214. U čiju nadležnost spada određivanje arapskih mjeseci,

11/1937-38, 9, 137-138.

Page 18: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

215. (rec.) Prevod Kur'ana od hadži Ali Riza Karabega, 11/1937- 38, 9, 141-142.

216. Potreba vjerskih članaka i brošura, 11/1937-38, 11-12, 161- 162.

217. Doživljaji jedne džamije, 11/1937-38, 11-12, 168.218. (rec.) Put na hadž, putopis jednog hadžije H. hfz.

Muhammeda Krpe, Sarajevo, 1938. 11/1937-38, 5, 79.219. Nekoliko riječi o dovi, III/l 939-40, 1, 1-3.220. Merhum Muhamed ef. Tufo, III/1939-40, 2, 19-20.221. Kako se bizantiski car Heraklije I raspitivao o islamu i

Muhammeda a. s. , III/l939-40, 2, 30-31.222. Problem prosjačenja kod nas, III/l939-40, 3, 33-35.223. Zapažanje sa jednog kratkog puta po našem jugu, III/1939-

40, 4-5, 57-59.224. Kakvih nas sve ima, III/1939-40, 4-5, 64.225. Važnost vanjskih znakova sa šeriatskog gledišta, III/l939-40,

6-7, 80-82.226. (rec.) Kalendar Gajret za 1940. godinu, Bosanska Pošta,

Sarajevo, 1939; III/l939-40, 6-7, 84.227. (rec.) Kalendar V arova uzdanica za 1940. Islamska dionička

štamparija, Sarajevo, 1939; III/l939-40, 6-7, 84-85.228. (rec.) Kasim Dobrača, Kadijanije iAhmedije, Sarajevo, 1939.

str. 70; III/l 939-40, 6-7, 85.229. Tračak nade, III/1939-40, 9, 109-111.230. (rec.) U "Narodnoj odbrani" štampan je prikaz Gajretova

kalendara za 1940 i Narodne uzdanice, III/l939-40, 9, 119.231. I priče služe za propagandu, III/193 9-40, 10-11, 141. #

Nepotpisano.232. Na početku četvrte godine, IV/1940-41, 1, 1-2.233. Zle posljedice grijeha, IV/1940-41, 1, 4-7.234. Iz jednog pisma. Kakve se podvale čine el-Hidaji, IV/1940-

41, 1,27.235. Opreznost u primanju vijesti, IV/1940-41, 2, 45-48.236. Malo objašnjenja, IV/1940-41, 2, 48-51.237. Pogled na sudstvo u Bosni i Hercegovini za vrijeme turske

Page 19: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

vlasti, IV/1940-41, 3, 4-5, 83-86, 109-117.238. Islam i rad. Jedan ovogodišnji ramazanski vaz, IV/1940-41,

4-5, 94-95.239. Jedna neistina o Muhammedu a. s. IV/1940-41,4-5, 105-106.240. (rec.) Šaban Hodžić, Ahlak, Državna štamparija, Sarajevo,

1939-40, 108. str; IV/1940-41, 4-5, 138.241. (rec.)Salihagić, Suljaga, Mi bosanski muslimani u krilu

jugoslovenske zajednice, Banja Luka, 164. str; IV/1940-41, 4-5, 138-139. 431.

242. Džihad i odvažnost, IV/1940-41, 7-8, 176-180.243. Jedan raspis prvog reisul-uleme protiv upotrebe alkoholnih

pića, IV/1940-41, 7-8, 184-186.244. Ummul-Benin. Jedan primjer odgojene žene iz prvog doba

islama, IV/1940-41, 7-8, 192-194.245. el-Hidaja u novim prilikama, IV/1940-41, 9-11, 221-223.246. Položaj nemuslimana u muslimanskoj državi, s upoređenjem

sa nekim današnjim prilikama, IV/1940-41, 9-11, 234-249.247. (rec.) Mehmed Alajbegović, O kritici hadisa kao podloga za

izgradnju islamskog prava, Zagreb, 1941. 16 str; IV/1940- 41,9-11,275-276.

248. Džumhur Osman i njegov arapsko-turski rječnik Dženahussi- bjan, 122 str; IV/1940-41, 12, 282-284. Radi se o prikazu rukopisa koji se nalazi u Gazi Husrev-begovoj biblioteci pod brojem: 2992.

249. Povodom nekih ružnih običaja u pogledu nadgrobnih nišana, IV/1940-41, 12, 286-288.

250. (rec.) Ahmed Muhamed Šakir, Početak arapskih mjeseci, Prevod: Husein Dozo, Biblioteka Glasnika IVZ-e, IV/1940- 41, 12, 307-308.

250a. Patriotizam, narodnost i nacionalizam sa islamskog gledišta, V /l941-42, 1, 7-16.

251. Šu'uri o Bošnjacima, V/1941-42, 1, 19-20.252. Hamza ef. Pužić, V/1941-42, 2-3, 54-56.253. Rasprava islamskog filozofa Ibn Sina-a o smrti i strahu od

nje, V/1941-42, 4-5, 90-98.

Page 20: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

254. O ljubavi prema Božijem poslaniku Muhammedu a. s. V/1941-42, 6, 129-134.

255. Merhum Fehim ef. Spaho, V/1941-42, 6, 150-151.256. Ismailije u Mađarskoj, V/1941-42, 7, 161-162.257. (rec.) Abdullah Škaljić, Šeriatsko nasljedno pravo, Državna

štamparija, Sarajevo, 1941. 116 str. ; V/1941-42, 7, 189-190.258. (rec.) Šaćir Sikirić, Pobožne pjesme (ilahije) šejh

Abdurrahman Sirrije, Separat iz Glasnika IVZ-e, Državna tiskama, Sarajevo, 1941. 36 str., V/1941-42, 8-10, 190-191.

259. Pamćenje Kur'ana napamet, V/1941-42, 8-10, 193-194.260. (rec.) El-Hidajin Ilmihal za svakog muslimana i muslimanku,

Glavni odbor El-Hidaje, Sarajevo, 1942. 64 str; V/1941-42, 8-10, 253-254.

261. Muslimani u Poljskoj, V/1941-42, 11-12, 261-275.262. Godišnjaci (salname) Bosanskog vilajeta, V/1941-42, 11-12,

289-291.263. Rasprava o Poljskim Tatarima, V/1941-42, 11-12, 261-275.

Vlado Gluck.264. " O iskati salatu i devru," VI/1942-43, 5, 109-116.265. Dva popisa sarajevskih mekteba, VI/1942-43, 5, 119-123.

Mevludski broj.266. Uz ovaj svečani broj našega lista, VI/1942-43, 6-8, 137-138.267. Alejhisselamova ratna sprema, VI/1942-43, 6-8, 144-149.268. Spremnost Alejhisselamovih drugova za materijalnu žrtvu,

VI/1942-43, 6-8, 213-215.269. (rec.) Islamski obiteljski život, Glavni odbor el-Hidaje,

Sarajevo, 1942. 64 str; VI/1942-43, 6-8, 239-243.270. (rec.) el-Hidajin ilmihal za svakog muslimana i muslimanku,

II izdanje, VI/1942-43, 6-8, 241.271. (rec.) Hifzi Bjelavac, Muhammed (život i rad), Zagreb, 1942.

272 str; VI/1942-43, 6-8, 244-245.272. (rec.) Takvim za 1943. godinu, Knjižara H. Ahmeda

Kujundžića, Sarajevo, izradio Kantardžić, Muhamed; 1942, VI/1942-43, 6-8, 245-246.

273. Palestinski veliki muftija u Sarajevu, VI/1942-43, 9, 250-252.

Page 21: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

274. Jedna stara kasida, VI/1942-43, 9, 256-260.275. Hafiz Ibrahim ef. Šehović, VI/1942-43, 10-11, 292-294.276. El-Hidajina akcija za pomoć slabo plaćenim vjerskim

službenicima, VI/1942-43, 12, 346-347.277. (rec.) Glasnik Zemaljskog muzeja za 1942. godinu, god.

54/1942, 538 str; VI/1942-43, 12, 355-356.278. Na početku sedmog godišta, VII/1943-44, 1-2, 1-3.279. Ramazanski post kao vjerska dužnost, VII/1943-44, 1-2, 3-6.280. Vrijednost i svrha ustanove posta, VII/1943-44, 1-2, 15-19.281. Merhum Derviš ef. Korkut, VII/1943-44, 1-2, 36-37.282. Nova godina, VII/1943-44, 6, 169.283. Bajram mubarek olsun, VII/1943-44, 4-5, 159-160.

#Nepotpisano.284. Kurban i njegov smisao u Kur'anu. Prema jednom vazu u

stihu od Ismaila b. Bekira el-Mukri el-Jemeni, VII/1943-44, 4-5, 105-107.

285. Savjet onome tko misli na dušu, VII/1943-44, 4-5, 114-15.286. Obračunavanje sa sobom, VII/1943-44, 6, 176-180.287. Božiji Pejgambere, VII/1943-44, 7-8, 201-205.288. Jedan hadisi šerif, VII/1943-44, 7-8, 213-216.289. O savmi visalu, VII/1943-44, 7-8, 232-234.290. Merhum hadži Ali Riza ef. Karabeg, VII/1943-44, 7-8, 234-

236.291. O šehidu i postupku oko njega. Komentar jednog

hadisa,VII/1943-44, 9-10, 302-306.292. Obnavljanje islama, VII/1943-44, 11-12, 329-342.293. (rec.) Kratak pogled na razvoj senatskog prava, VII/1943-44,

11-12,374-377.294. Stotina kratkih hadisa, VIII/1944-45, 7-8, 246-251,

Hasandedić Hifzija:295. Mustafa Sidki ef. Karabeg, mostarski muftija od 1857-1878.

i okupacija Mosatra, VII/1943-44, 3, 4-5, 6, 7-8, 9-10, 83-89, 137-144, 188-191, 227-232, 296-302. # Nepotpisano

Hodžić Ibrahim:296. Shvatimo pravu svrhu naših vjerskih propisa te prema njoj

Page 22: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

udesimo svoj vjerski život, III/l939-40, 1,9-11.297. Treba paziti šta naša mladež čita, III/l 939-40, 8, 100-101.298. Vjera je smisao vjerskog života, V/1941-42, 2-3, 42-49.299. Čista duša, IV/1940-41, 6, 144-146.300. Koraci ilmije, IV/1940-41, 7-8, 173-176.301. Putem svjetla, V/1941-42, 8-10, 221-224.302. Ramazan mjesec duševnog preporoda, VI/1942-43, 12, 1-2.303. Hidžret, njegovim putem, VI/1942-43, 5, 106-108.304. Posljednja riječ mudrosti, VI/1942-43, 6-8, 169-172.305. Božija pomoć, VII/1943-44, 3, 69-70.306. Na izvoru vječne mudrosti, VII/1943-44,7-8, 225-227.307. Mladi muslimani pred velikom zadaćom, VII/1943-44, 9-10,

321-322.308. Misli na ovogodišnji ramazan, VIII/1944-45, 1, 10-11.309. Djeca i odgoj, VIII/1944-45, 6, 204-206.310. Put ka vječnom spasenju, VIII/1944-45, 4-5, 152-157.311. Darežljivot i škrtost, 1/1936-37, 1, 12-13.312. Nekoliko riječi o odgoju djece, 1/1936-37, 3, 45-48.

Hodžić Šaban:313. Milostinja. Jedan bajramski vaz, III/l939-40, 1, 7-9.314. Ustezanje od braka, III/l939-40, 4-5, 55-56.315. Hidžra, III/1939-40, 10-11, 121-126.316. Nekoliko riječi o nastupajućem mevludu, VI/1942-43, 6-8,

160-164.317. Uticaj odgoja na formiranje jedinki, VIII/1944-45, 6, 200-

204.Husejin Muhammed:

318. (transi.) Knjiga koja govori besmislenosti tumačeći uzvišeni Kur'an. Kritika komentara Kur'ana od Ebu Zejda, 11/1937-38, 1, 5-7. M(uhamed) T(ufo). # Najavljen u nastavcima, mada je štampan samo ovaj dio.

I. A. :Vidi : Ajanović Izet.

Page 23: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ibrahim Abdulkadir Elmazini:319. (transi.) Ubijstvo Hazreti Omera, Hadžibajrić, F. Preneseno iz

časopisa ar-Risala, 1/1936-37, 3, 49-51.Ibrahimović Džemal:

320. Merhum Refik Muftić, V/1941-42, 7, 181.321. Merhum Ragib ef. Mulić, V/1941-42, 7, 181.322. Merhum Sulejman ef. Selimović, V/1941-42, 7, 181.

Ilmija će Božijom pomoći uspjeti u svome radu:323. Ilmija će Božijom pomoći uspjeti u svome radu, IV/1940-41,

4-5, 93-94.Indonezi A bdulah b. Nuh:

324. (transi.) Islamski je svijet jedna domovina, 1/1936-37, 10, 156-157. M(ehmed) H(andžić). Iz El-Fetha, br. 402. god. 1353.

Iz Đulistana:325. (transi.) Iz Đulistana, III/1939-40, 1, 14. F. Hadžibajrić326. (transi.) Iz Đulistana, III/l939-40, 12, 158. F. Hadžibajrić

Iz života Omer Ibni Hataba r. a. :327. Iz života Omera Ibni Hataba r. a. III/1939-40, 10-11, 140.

Jahić Husein:328. Đurđevdanski uranak, 1/1936-37, 7-8, 113. Jahja zađe.

Jedna značajna kulturna proslava na Šerijatskoj akademiji:329. Jedna značajna kulturna proslava na Šerijatskoj akademiji,

1/1936-37, 4, 5, 71-72,Jedna savremena hutba:

330. (transi.) Jedna savremena hutba, 11/1937-38,4, 53-54. Iz broja El-Fetha od 18. zulkadeta 1356. M(uhamed) Pašić.

Kabil Ejub:331. El-Hidaja kao društvo, VI/1942-43, 4, 73-74.332. Merhum Hadži Ahmed ef. Karabeg, VI/1942-43, 4, 96-97.333. Detalj iz nedavne prošlosti, VII/1943-44, 9-10, 294-296.334. Merhum Hafiz Hamdi ef. Muslibegović, VII/1943-44, 11-12,

370.

Page 24: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kapidžić Rabija:335. Nauka u islamu, III/l939-40, 2, 22-24.

Karabeg H. Ali Riza:336. Odgovorna prikaz mog prijevoda Kur'ana, 11/1937-38, 11-12,

171-173.Karađozović Esad:

337. Put, VIII/1944-45, 1, 36-39.338. Čovjeka trebamo, VIII/1944-45, 4-5, 182-187.

Karakter i smjernice el-Hidajina rada:339. Karakter i smjernice el-Hidajina rada, IV/1940-41, 6, 152-

154.Karić Seid:

340. Šta drugi pišu, III/1939-40, 10-11, 140-141.Kompromisni islam i kompromisni muslimani:

341. Kompromisni islam i kompromisli muslimani, VI/1942-43, 4, 91-96.

Kor kut A. Derviš:342. Arusija, VI/1942-43, 10-11, 299-301.343. Besair. Ugodne vijesti, VI/1942-43, 6-8, 155-159.

Korkut Seid:344. Etika i moral, III/1939-40, 2, 3, 24-29, 43-44.

Kovačević Asim:345. Merhum Kasim ef. Sadiković, VIII/1944-45, 6, 68-80.

Kreševljaković Hamdija:346. Džamija Hodže-Kemaluddina u Sarajevu, III/l939-40, 12,

149-155.347. Naše prijateljovanje, VIII/1944-45, 2-3, 68-80.

Kriticus:Vidi: Krpo Muhamed:

Krpo Muhamed:348. Moj prvi susret sa hadži Mehmed ef. Handžićem i sjećanje na

njega, VIII/1944-45, 2-3, 107-109.Krzić Sulejman:

349. Proslava mevluda u Maglaju, V/1941-42, 7, 185-186.Lio Daša:

Page 25: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

350. (transi.) Iz nove kineske književnosti, III/1939-40, 2, 20-22. Pašić M.

Lončarević Salih:351. Kroz mrak svjetlu, VII/1943-44, 4-5, 165.352. Hidžret, VII/1943-44, 6, 199.353. Abdurrahman III i Hakim II dva najpoznatija islamska

vladara na zapadu, VII/1943-44, 7-8, 257-258.354. Na arefatu, VIII/1944-45, 4-5, 180-182. Pjesma355. Alhambra, VIII/1944-45, 7-8, 294-300.

M. D. :Vidi: Dervišević Muradif.

Majka Pravovjernih Hadidža kći Huvejlidova:356. Majka Pravovjernih Hadidža kći Huvejlidova. (Radijallahu

anha), 1/1936-37, 6, 103.Mašović Ikbala:

357. Još nije kasno, VII/1943-44, 7-8, 257-258.Mašović Omer:

358. Rađanje novog dana, VII/1943-44, 3, 101-103.Mašović Sulejman:

359. Islam je najveća svjetska zajednica, VII/1943-44, 3, 98-101.Mehić Mustafa, Rašidov:

360. Loše strane posljeratnog života bosansko-hercegovačkih muslimana, 11/1937-38, 8, 116-120.

361. Islam i mi, III/1939-40, 9, 115-117; 10, 134-136.362. Ko se smatra domobranskim dušebrižnikom, Okružnica, VI/

1942-43,4, 103-104.Mehinagić Ibrahim:

363. Na pragu IV godine rada el-Hidaje, III/l939-40, 4-5, 51-52.364. Izjava g. Mehinagića i Imširovića kao članova Vakufskog

sabora, IV/1940-41, 12, 301-305.365. Merhum Hafiz Hasan ef. Odžekčić, VII/1943-44, 7-8, 237-

238.366. Jedna tužna strana iz islamske historije, VIII/1944-45, 4-5,

143-149.

Page 26: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

367. Borbom kroz život, VIII/1944-45, 7-8, 265-267.Memagić Muharem:

368. Reformirana medresa u Bihaću, 11/1937-38, 5, 74-75. Memorandum o islamskoj vjerskoj autonomiji u NDH:

369. Memorandum o islamskoj vjerskoj autonomiji u NDH, IV/1940-41, 9-11, 264-274.

Merhum dr Mehmed Spaho:370. Merhum dr Mehmed Spaho, III/1939-40, 3, 45-46.

Merzić Mehmed:371. Na Mevlud, VII/1943-44, 7-8, 211-213.

Mostar traži medresu:372. Mostar traži medresu, 11/1937-38, 4, 53-54. # Ovdje potpisan

kao predsjednik Sreskog odbora el-Hidaje Karabeg H. Ahmed uz sekretara Pužić Hfz. Saliha.

Muhammed el-Hidr Husein:373. (transi.) Babije i behaije, 1/1936-37, 11, 173-176. Iz 5. broja I

godišta Nurul-islama iz g. 1349. Hfz. Omer Mušić.Muhammed Rešid Rida:

374. (transi.) Ahmedije i njihovo vjerovanje. Propaganda pristaša Kadijanije indijskog dedždžala u Egiptu, 1/1936-37, 7-8, 124-126. # Prevodilac nije naveden.

Muhasilović Džemal:375. O našem društvenom znaku, VII/1943-44, 1-2, 59-64.

Muhlisi-zade Muhammed:Vidi: Hadžijahić Muhamed.

Mujagić Mustafa:376. Post je najstariji lijek i velika blagodat za zdravlje i pod-

mlađivanje, V/1941-42, 1, 4-6.377. Pred Ćumurijom ćuprijom, V/1941-42, 2-3, 70-72.378. Mani se ćorava posla, V/1941-42, 8-10, 243-246.379. Teško razočarenje, VI/1942-43, 12, 348-349.380. Iz staroga vakta i zemana, VI/1942-43, 1-2, 22-26.381. Svaki dan kod Karačina mezara, VI/1942-43, 5, 123-126.382. Lejlei-Mevlud, VI/1942-43, 6-8, 173-174.

Page 27: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Mujezinović Mehmed:383. Hafiz, IV/1940-41, 7-8, 194.384. Jedna utješna konstatacija, IV/1940-41, 12, 288-89.385. Post, V/1941-42, 1, 1-3.386. Koje muttekija, VI/1942-43, 3, 54-56.387. Dva događaja iz života Muhammeda a. s. prije poslanstva,

VI/1942-43, 6-8, 174.388. Borba na Božijem putu, VI/1942-43, 12, 333-335.389. Hazreti Mevlana Muhammed Džemaluddin Rumi, VII/1943-

44, 12, 28-35.390. Govor Božijeg Poslanika Muhammeda a. s. na Tebuku,

VII/1943-44, 4-5, 120-121.391. (rec.) Hamdija Kreševljaković, Vareš kao glavno središte

gvozdenog obrta u BiH do 1891. Preštampano iz Glasnika Hrvatskih zemaljskih muzeja, Sarajevo, 1943. 51 str; VII/1943-44, 6, 192-193.

392. (rec.) Hafiz Muhammed Pandža, Hutbe I, Sarajevo, 1943.,VII/1943-44, 7-8, 289.

/

393. (rec.) Enami-šerif, Priredio:Husein Dozo, Prva muslimanska nakladna knjižara Bekira Kalajdžića, Sarajevo, 1943; VII/1943-44, 9-10,312-313.

394. Merhum Sulejman ef. Alimajstorović, VII/1943-44, 12, 369- 370.

395. Hatma dova i ispit mektebske djece u Bistranima, VII/1943- 44, 11-12, 381-383.

396. Stid, VIII/1944-45, 1, 12-14.397. Posljednji književni radovi H. Mehmeda ef. Handžića,

VIII/1944-45, 2-3, 7-8, 95-99, 130-132.398. Kurban bajram, VIII/1944-45, 4-5, 130-132.

Mulahalilović Ahmed:399. O pozdravljanju i pozdravu, IV/1940-41, 3, 71-74.400. (rec.) Kalendar Narodne uzdanice za godinu 1942., Sarajevo,

1942; V/1941-42, 4-5, 125-127.401. Šeih Hasan Kaimi baba, prigodom 250-te godišnjice smrti,

V/1941-42, 8-10, 224-227.

Page 28: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Mulalić Ahmed:402. Ibn Haldun. (Život i djela), 1/1936-37, 4, 69-71.

Mulić Hamdija:403. Stepeni opće prosvijećenosti, 1/1936-37, 7-8, 111-112.404. Primjena pedagogije u vjerskoj odgojnoj nastavi. Neke mane

u odgoju i nastavi, 1/1936-37, 11, 171-173. # Radovi pod istim imenom su izašli u Glasniku IVZ. 1937. br. 7.

405. Odgoj islamskog vjerskog karaktera, 1/1936-37, 12, 188-189.406. Primjena pedagogije u odgojnoj nastavi. Dječija nasrtljivost,

11/1937-38, 5, 73-74.407. Metoda vjerske nastave, 11/1937-38, 7, 107-108.408. Gajenje ljepote i melodije glasa, 11/1937-38, 10, 147-148.409. Upravljanje vjerskim odgojem omladine, III/l939-40, 4-5,

59-64.410. Treba paziti šta naša mladež čita, III/1939-40, 6-7, 83.411. Načelo zornosti u islamskoj nastavi, III/l939-40, 8, 98-99.412. Zdrava mektebska soba, III/l939-40, 10-11, 138-139.413. Kako ćemo postići uspjeh u nastavi čitanja Kur'ana, IV/1940-

41,2, 39-42.414. Nov način obrađivanja arapske početnice, IV/1940-41, 4-5,

107-109.415. Index tema iz islamske nauke štampanih u našim listovima,

IV/1940-41, 7-8, 204-210.416. Savremen mekteb, V /l941-42, 2-3, 56-62.417. Na putu svjetlosti. Prigodom rođenja Muhammeda a. s.

VI/1942-43, 6-8, 180-186.418. Moć i svrha odgoja, VII/1943-44, 4-5, 136-137.

Musliman:419. (transi.) Jesam li musliman, II/l 937-38, 11-12, 169-171. M.

Pašić: 1Muslimanska omladino:

420. Muslimanska omladino, VIII/1944-45, 1, 33.Mušić Omer:

421. Sjećanje na hadži Mehmed ef. Handžića, VIII/1944-45, 2-3, 109-110.

Page 29: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Na početku nove godine:422. Na početku nove godine, IV/1940-41, 6, 141-142.

Naši Merhumi:423. Muhamed Alihodžić, 11/1937-38, 4, 64.424. Merhum hadži Hafiz Zekerijja ef. Ibrišimović, 11/1937-38, 9,

143.Nova muslimanska godina:

425. Nova muslimanska godina, VIII/1944-45, 6, 191-193.Nove knjige, časopisi i publikacije:

426. Nove knjige, časopisi i publikacije, 1/1936-37, 2, 30-31. # Prikaz novog broja Hikmeta, Novog Behara, Kalendara "Narodne uzdanice" i "Gajreta", Glasnika IZ-e, knjige Divan od Šekiba Arslana, Orijent na zapadu od Mustafe Mulalića.

427. (rec.) Kalendar Gajret, 11/1937-38, 1,16.428. (rec.) Asim Skopljak: Priručnik islamske vjerske zajednice

Kraljevine Jugoslavije, Izdanja Reisul-uleme Islamske zajednice Kraljevine Jugoslavije, Državna štamparija, Sarajevo, 1940; IV/1940-41, 6, 170.

Očevidac:429. Vaz u Oračcu-Lješevici, V/1941-42, 11-12, 298-299.

Omerović Kasim:430. Uređenje medresa, 11/1937-38, 4, 56-57. Rad je štampan u

Pravdi.

Pandža Muhamed:431. Bajram mubarek olsun, 1/1936-37, 1,2.# Nepotpisano.432. U borbu protiv alkohola, 1/1936-37, 2, 18-20. # Rad je nepot­

pisan.433. U borbu protiv prostitucije, 1/1936-37, 4, 62-63. # Rad je

nepotpisan.434. Rješavanje muallimskog i mektebskog pitanja, IV/1940-41,

7-8,215-218.435. O našem seljaku, 1/1936-37, 3, 40-42. # Nepotpisano.436. O podizanju moralnog autoriteta ilmije, IV/1940-41, 3, 69-

71.

Page 30: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

437. O uređenju medresa i uslovima za njihov opstanak i razvoj, IV/1940-41, 12, 277-281.

438. U službi vjere i naroda, IV/1940-41, 6, 142-144.Pašić Muhammed:

439. Da lije problem otkrivanja žene vjerskog ili socijalnog karak­tera, 1/1936-37, 5, 84-86. Preštampano iz Novog Behara, X/1936-37. br. 12-14. str. 39-140.

440. Lav, 1/1936-37, 9, 133-136.441. Post i njegov značaj, 1/1936-37, 12, 184-187.442. U čemu se sastoje greške, podvale i potvore Glavnog odbora

el-Hidaje u prikazu djela Kur'an Časni, 11/1937-38, 1, 9-13; 2-3,22-31.

443. Moje mišljenje o prijevodu Kur'ana od g. H. Ali Riza ef. Karabega, 11/1937-38, 11-12, 173.

444. Priča o Jusufu a. s. i Zelihi, III/l939-40, 3, 4-5, 35-38, 52-55.445. Jedna vrlo važna i aktuelna fetva, III/1939-40, 9, 112-113.446. Tražena fetva, III/1939-40, 10-11, 133-134.447. Nekoliko značajnih momenata iz života našega Poslanika

Muhammed a. s. VI/1942-43, 6-8, 139-140.Pitanje omladinske organizacije:

448. Pitanje omladinske organizacije, III/1939-40, 3, 44-45.Poslanstvo Hazreti Muhammedovo:

449. Poslanstvo Hazreti Muhammedovo. Mišljenja velikih evrop­skih učenjaka, historičara i filozofa o Božijem poslaniku Muhammed a. s. 1/1936-37, 6, 96-99.

Posmatrač:450. Hatma dova u Poriječanima. Lijep primjer za ugled drugima,

V/1941-42, 7, 184-185.Povodom odgovora na prikaz prijevoda Kur'ana od M. Pandže iDžemaluddina Čauševića:

451. Povodom odgovora na prikaz prijevoda Kur'ana od M. Pandže i Džemaluddina Čauševića, 1/1936-37, 9, 142-143.

Pravila el-Hidajine sekcije "Mladi Muslimani":452. Pravila el-Hidajine sekcije "Mladi Muslimani", V/1941-42, 9,

274-280.

Page 31: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Pred Ramazan Šerif:453. Pred Ramazan Šerif, IV/1940-41, 2, 33-34.

Predavanje prilikom Mevluda:454. Predavanje prilikom Mevluda, 11/1937-38, 7, 99-101.

Predstavke el-Hidaje:455. Dvije predstavke el-Hidaje, 11/1937-38, 4, 61-62.

Problem naše omladine:456. Problem naše omladine, VI/1942-43, 1-2, 17-22.

Prohić Ali Riza:457. Vaizi i Vazovi, III/l939-40, 6-7, 73-74.458. Upozorenje onima kojima je povjerena izrada novog vjersko-

prosvjetnog statuta, IV/1940-41, 12, 284-286.Proslava 17. dana ramazana u Visokom:

459. Proslava 17. dana ramazana u Visokom, IV/1940-41, 4-5, 135-136.

Proslava mevludi šerifa:460. Proslava mevludi šerifa. Muslimanska omladina iz svih sara­

jevskih srednjih škola na svečan način proslavila je ovogo­dišnji mevlud. 1/1936-37, 7-8, 105-109.

Proslava Nove godine:461. Proslava Nove godine, IV/1940-41, 4, 189.

Prva riječ:462. Prva riječ, 1/1936-37, 1, 2. # Rad je nepotpisan.

Rad oko nacrta novog štatuta islamske vjerske zajednice:463. Rad oko nacrta novog štatuta islamske vjerske zajednice,

IV/1940-41, 12, 300-301.Razno:

464. Vukova proslava u Derventi, 11/1937-38, 2-3, 47.465. Naši merhumi, 11/1937-38, 2-3, 47.466. Hrvatska muslimanska sveučilišna omladina čestita el-Hidaji

Bajram, 11/1937-38, 2-3,47.Redakcijski odbor:

467. (rec.) Kur'an Časni-prevod i tumač Kur'ana od hfz. Muhammeda Pandže i Džemaluddina Čauševića, Sarajevo 1937. , 1/1936-37, 7-8, 113-123.

Page 32: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Rida Muhammed Rešid:468. (transi.) Savremene sličice iz islamskog svijeta, (Nehajnici),

1/1936-37, 10, 155-156. M(uhamed) Pašić. El-Feth od 12. džumadel-ehire 1356.

469. Sličice iz islamskog svijeta, Oni koji tumače u prenesenom smislu, 1/1936-37, 12, 191.

Riječ dvije o islamskom odgoju:470. Riječ dvije o islamskom odgoju, 11/1937-38, 7, 108-109. Po:

El hulukul kamila F(ejzulah) Hadžibajrić.Riječ uz Bajram:

471. Riječ uz Bajram, VII/1943-44, 3, 97-98.Rumi Mevlana Muhammed Džemaluddin:

472. (transi.) Mudri Behluli dana i prijestolje Harun er-Rešida. Istiniti dragulji iz veličanstvene Mesnevije 1/1936-37, 3, 53- 54. Ibn Adem. # Adem Karadžuzović

S. M. :473. Jedan slučaj za opomenu, 11/1937-38, 9, 141.

Sadik Muhammed:474. Profanisanje žara i peče, IV/1940-41, 2, 44-45.

Sahačić Mustafa:475. Moje uspomene na Hadži efendiju, VIII/1944-45, 2-3, 100-

103.Salkičević Adem:

476. Vaz, VII/1943-44, 11-12, 342-345.Serdarević Asaf:

477. Omladina i vjerski život, VIII/1944-45, 6, 229-237.Sidki:

478. Kako je proveden prvi muharrem u Trebinju, V/1941-42, 6, 158-160.

Sikirić Šaćir:479. (rec.) Hazim Šabanović, Gramatika turskog jezika, Sarajevo,

1944., VIII/1944-45, 4-5, 168-170.Silajdžić Alija:

480. Društveno pitanje muslimanke, III/l939-40, 6-7, 75.

Page 33: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

481. O dočeku Nove hidžretske 1362. godine, VI/1942-43, 6-8, 198-200.

Sivčević S(alih):482. Riječ dvije o potrebi vazova, 11/1937-38, 6, 82.

Smlatić Sulejman:483. Propast bagdadskog halifata, 11/1937-38, 6, 89-90.483a. Razorno djelovanje alkohola na čovjekov organizam,

11/1937-38, 10, 150-151.484. Merhum hadži Hasan ef. Rizvić, III/1939-40, 8, 104.485. Božični polazak, III/1939-40, 8, 99-100.486. Medresa u Cazinu, njen rad kroz 50 godina, V/1941-42, 1,17-

19.Sokolović Osman, Asaf:

487. Muslimani u okolini Sarajeva, Pabirci iz jednog sidžila sara­jevskog suda sredinom XVI stoljeća, ( Prilog poviesti islamizacije Bosne i Hercegovine), VII/1943-44, 11-12, 366- 368, VIII/1944-45, 1, 18-22; 6, 216-220; 7-8, 273-280.

488. Sjećanje na velikog rahmetliju, VIII/1944-45, 2-3, 104-107.Stradanje istočne bosne:

489. Stradanje istočne Bosne, VI/1942-43, 1-2, 24-29.Sućeska R. :

490. Još ih ima koji lutaju, VI/1942-43, 10-11, 289-292.Suljić Abdullah:

491. Muslimani grada Brčkog sobom su poboljšali plaće vjerskih službenika, VI/1942-43, 6-8, 238-239.

Šabanović Hazim:492. Dvadeset godina smrti M. S. Serdarevića, 11/1937-38, 6, 85-

87.493. Muhammed Emin Dizdar, III/1939-40, 8, 89.494. Muhammed ef. Dizdar kao nastavnik, pisac i javni radnik,

III/l939-40, 9, 113-115.495. Pitanje upisa apsolvenata Gazi Husrev-begove medrese na

zagrebačko sveučilište, IV/1940-41, 6, 157-158.496. Apsolventima Gazi Husrev-begove medrese dozvoljen upis

Page 34: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

na hrvatsko sveučilište, IV/1940-41, 9-11, 258-259.497. Dr Safvet-beg Bašagić, VII/1943-44, 9-10, 279-285.498. Šemsul-ulema H. Mehmed ef. Handžić, VIII/1944-45, 2-3,

42-48.Šabić Hasan:

499. Rad za opće dobro, VII/1943-44, 4-5, 126-132.500. Mevludska dova, VII/1943-44, 6, 180-181.

Šabić Šefket:501. Pismo Tahir b. Huseina njegovom sinu Abdullahu, 1/1936-37,

2, 25-27; 3, 48-49.502. Moderno idolopoklonstvo, 1/1936-37, 11, 176-177.503. Borba svjetla i tmine, 11/1937-38, 4, 57-59.504. Vazovi, njihova potreba i važnost, 11/1937-38, 6, 82-84.505. Krivokletstvo i njegove zle posljedice, III/l939-40, 1, 11-13.506. O Hidžretu i novoj godini, V/1941-42, 6, 143-148.507. Mi'radž, VII/1943-44, 11-12, 349-351.508. Merhum Mustafa ef-Žilić, VII/1943-44, 11-12, 370-371.509. Predavanje o Lejletil-kadru, VI/1942-43, 4, 79-84.

Šahović Edhem:510. Mladi Muslimani. Uvodna riječ, VII/1943-44, 1-2, 57-58.511. Merhum Asim ef. Bešlagić, VIII/1944-45, 7-8, 300-301.512. Hadži Mehmed ef. Handžić i Mladi Muslimani, VIII/1944-

45, 2-3, 120-122.513. Važnost ramazana i uloga posta, VIII/1944-45, 1, 34-36.

Šekib Arslan Emir:514. (transi.) Kapitalisti i boljševici, 1/1936-37, 2, 27-28. S arap­

skog: Handžić H. M(ehmed):Škaljić Abdullah:

515. Osvrt na rad staleške organizacije šeriatskih sudaca od osnut­ka do današnjih dana, VI/1942-43, 10-11, 308-316; 12, 350- 354.

516. Ženidbeni zakon Hukuku aile kararnamesi, VIII/1944-45, 1, 4-5, 6, 7-8, 14-18, 162-163, 206-216, 267-272.

517. Žalost el-Hidaje, VIII/1944-45, 2-3, 41-42.

Page 35: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Šta je potrebno uz ovaj Ramazan:518. Šta je potrebno uz ovaj Ramazan, V/1941-42, 1, 31-32.

Štatut Islamske vjerske zajednice:519. Štatut Islamske vjerske zajednice, V/1941-42, 1, 24-25.

Tantavi Ali:520. (transi.) Koje musliman. IV/1940-41,7-8, 180-184. Hadžiba-

jrić F.521. (transi.) Mu'džiza hidžreta, VII/1943-44, 6, 180-184.

Hadžibajrić F.Topalović Ismet:

522. Islam i nauka, III/1939-40, 10-11, 136-138.Traljić Mahmud:

523. Žena danas o nama muslimanima, III/1939-40, 6-7, 79-80.524. "Treba paziti šta mladež čita, " III/l939-40, 8, 94-95.525. Nekoliko misli prigodom ramazana, IV/1940-41, 2, 42-44.526. (rec.) Handžić, Mehmed, Pobjeda na Bedru 18. dana

Ramazana 2. godine po hidžri, Sarajevo, 1940., IV/1940-41,3.91.1940., IV/1940-41, 3, 91-92.

527. (rec.) Hadžić, Kasim, Položaj žene u islamu, Sarajevo, 1940., IV/1940-41, 3, 92.

528. (rec.) Kalendar Narodne uzdanice za 1941. godinu, Sarajevo,1940., IV/1940-41, 4-5, 139-140.

529. (rec.) Kreševljaković, Hamdija, Menafi sanduci/poljodjelske zaklade/ u Bosni i Hercegovini, Sarajevo, 1940., IV/1940-41, 4-5, 140.

529a. (rec.) Kalendar Gajreta za 1941. godinu, Sarajevo, 1940., IV/1940-41, 4-5, 139.

530. Bibliografija radova hadži Mehmeda Handžića (1928-1940), IV/1940-41, 4-5, 6, 118-128, 159-164.

531. (rec.) Hamdija Mulić, Knjižice za narod, I. svezak, Vakufsko ravnateljstvo, Sarajevo, 1941., V/1941-42, 4-5, 127-128.

532. Merhum Mehmed ef. Barlov, V/1941-42, 6, 155.533. (rec.) Narodni mevlud sa objašnjenjem i dovom, V/1941-42,

7, 188-189.

Page 36: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

534. (rec.) Metodika vjerske nastave, V/1941-42, 7, 190.535. (rec.) Sokolović, Osman, Tešanj prije tri stoljeća, Sarajevo,

1941., V/1941-42, 7, 191.536. (rec.) Aličić, Ahmed, Livanjske džamije. Prilog povijesti

Livna, Sarajevo, 1941., V/1941-42, 7, 190-192.537. Izginuli slušači više šeriatske sudačke škole, V/1941-42, 8-

10, 246-247.538. (rec.) Lo scritore Hadži Mehmed Handžić di Sarajevo,

V/1941-42, 8-10, 254-255.539. (rec.) Izdanja državnog izvještajnog i promičbenog ureda

podružnice Sarajevo, V/1941-42, 8-10, 255-256.540. Prva muslimanska nakladna knjižara Muhammeda Bekira

Kalajdžića i njegova nova izdanja, V/1941-42, 11-12, 291 - 294.

541. Nekoliko ružnih pojava kod nas, VI/1942-43, 1-2, 9-11.542. Merhum Ahmed Mulalić, VI/1942-43, 3, 64.543. el-Hidajina izdanja do danas, VI/1942-43, 6-8, 219-221.544. (rec.) Busuladžić, Mustafa, “Muslimani u Sovjetskoj Rusiji”,

Bosanska Pošta, Sarajevo, 1943., VI/1942-43, 6-8, 246-247.545. Merhum Mehmed Ali ef. Ćerimović, VI/1942-43, 9, 253-255.546. Merhum Salih ef. Sivčević, VI/1942-43, 10-11, 304-306.547. Ramazanski običaji u Sarajevu, VII/1943-44, 1-2, 24-28.548. Merhum hadži Mulija Sudžuković hadži Bula, VII/1943-44,

4-5, 145-146.549. (rec.) Nametak, Alija, Mladić u prirodi, (Lovačke i druge

omladinske priče), Sarajevo, 1943., VII/1943-44, 4-5, 147- 148.

550. (rec.) Nametak, Alija, Muslimanske junačke pjesme, III izdanje, Sarajevo, 1943., VII/1943-44, 4-5, 149.

551. Merhum Hafiz Hasib ef. Fazlić, VII/1943-44, 6, 191-192.552. Merhum Ibrahim ef. Haznadarević, VII/1943-44, 7-8, 239-

240.553. Merhum Hamdi ef. Mulić, VII/1943-44, 7-8, 241-243.554. (rec.) Narodna uzdanica, Kalendar za 1944. godinu,

Sarajevo, 1943., VII/1943-44, 7-8, 246-247.

Page 37: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

555. (rec.) Handžić, Mehmed, Muhammed a. s. , (život i rad u najkraćim potezima), II izdanje, Sarajevo, 1943., VII/1943- 44, 7-8, 248.

556. (rec.) Takvim za hidžretsku godinu 1363. (1944. ) Sarajevo, 1943. VII/1943-44, 7-8, 248-249.

557. (rec.) Sokolović, Osman, Prilike u Bosni podkraj XVII stol­jeća, (prilog građi za povijest Bosne i Hercegovine), Sarajevo, 1943., VII/1943-44, 7-8, 249.

558. (rec.) Hadžić, Kasim, Pljevaljski muftija Šemsekadić i borba protiv okupacije Bosne i Hercegovine, Sarajevo, 1944., VII/1943-44, 9-10, 311-312.

559. Merhum Hilmi ef. Hatibović, VII/1943-44, 9-10, 311.560. Merhum Hasan ef. Redžepagić, VIII/1944-5, 4-5, 164-165.561. Gazi Husrev-begova knjižnica pod upraviteljstvom Mehmed

ef. Handžića, VIII/1944-45, 2-3, 92-95.562. Bibliografija radova H. Mehmeda Handžića (1941-1945),

VIII/1944-45, 2-3, 111-115.563. Merhum Ćamil ef. Mujagić, VIII/1944-45, 6, 222.564. Merhum Hasan ef. Redžepagić, VIII/1944-45, 4-5, 164-165.565. (rec.) Sokolović, Osman, O kreditima u Bosni za Turske

uprave (1463-1878) naročito na vakufske i papilarne gotovine, Sarajevo, 1944., VII/1943-44, 7-8, 289.

566. (rec.) Narodna uzdanica za 1945. godinu, Sarajevo, 1944., VIII/1944-45. 7-8, 285-288.

Traljić Seid:567. Medresa H. Ismaila Misrije u Sarajevu, 11/1937-38, 9, 136-

137.568. Kako treba organizovati omladinu. Jedan prijedlog, 11/1937-

38, 11-12, 173-175.569. Posebni mektebi za sluškinje i šegrte u Sarajevu, III/l939-40,

3, 38-39.Trebinjac Ibrahim:

570. Svrha islamskih propisa, 1/1936-37, 9, 143-145. # Potpisano kao Mensur.

571. Problem organizacije naše omladine, 11/1937-38, 9, 138-139.

Page 38: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

572. Mi u teoriji i praksi, III/1939-40, 8, 9, 96-98, 117-118.573. Da li su muslimani fatalisti, IV/1940-41, 4-5, 100-102.574. Nekoliko riječi o našoj omladini, IV/1940-41, 6, 150-152.575. Blud, zina, prostitucija, V/1941-42, 8-10, 216-220.576. Pravi put je samo jedan, VI/1942-43, 1-2, 8-9.577. Prigodom minulog ramazani-šerifa, VI/1942-43, 3, 43-44.578. Zastoje Muhammed a. s. imao svojih neprijatelja, VI/1942-

43, 6-8, 167-169.579. Uživanje, VI/1942-43, 9, 252-253.580. Svečanost pobjede na Bedru u Visokom, VI/1942-43, 3, 71-

72.581. Utjecaj posta na izgradnju karaktera, VII/1943-44, 1-2, 10-13.582. (rec.) (transi.) Muhammed el-Gazali, Ejjuhel-Veled, : Preveo:

Husein Dozo, Sarajevo, 1943., VII/1943-44, 1-2, 40-41.583. Oproštaj s ramazanom, VII/1943-44, 3, 67-68.584. Smisao za dužnost, VII/1943-44, 4-5, 112-113.585. Naša vječna dužnost, VII/1943-44, 7-8, 217-219.586. (rec.) Handžić, Mehmed, Vazovi: Glavni odbor el-Hidaje,

Sarajevo, 1943., VII/1943-44, 7-8, 243-244.587. (rec.) Hasan Kafi Pruščak, Rajske bašče o temeljima

vjerovanja, VII/1943-44, 7-8, 246.588. Povodom jednog sijela, VII/1943-44, 9-10, 306-308.589. (rec.) Busuladžić, Mustafa, Problem derogacije u islamskom

pravu, Sarajevo, 1944., VII/1943-44, 11-12,377.590. (rec.) Hadžić, Kasim, Muslimanske imovinske dužnosti,

(islamsko socijalno učenje), Sarajevo, 1944., VIII/1944-45, 7-8, 284-285.

590a. Naš najbolji vaiz, VIII/1944-45, 2-3, 58-61.591. Bajramska dova, VIII/1944-45, 4-5, 139-141.592. Trojica izostalih, VIII/1944-45, 7-8, 251-255.

Tri iskrena prijatelja:593. (transi.) Tri iskrena prijatelja, 11/1937-38, 2-3, 38-39. S arap­

skog: F(ejzulah) HadžibajrićTufo Muhamed:

594. Prevod nekih Kur'anskih ajeta i Alejhisselamovih hadisa,

Page 39: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1/1936-37, 3, 6-8, 42-45. # Rad sa istim naslovom je objavl­jen u 1. broju ovog godišta, mada nije naznačeno daje to nastavak.

595. Nekoliko ajeta s tumačenjem, 1/1936-37, 10, 149-153.596. Ataba majka Džaferova, II/l 937-38, 5, 75-77. M. Tufo597. Našim trgovcima poljoprivrednicima i zanatlijama, 11/1937-

38, 8, 113-115.Tulić Muhamed:

598. Šta se sve kod nas piše. Knjiga za Sokolovo selo, godina III broj 1. Dr Stevan Simunović, Split. "Uskliknimo s ljubavlju" 1/1936-37, 5, 86-87.

599. Pitanje uređenja naših medresa i izobrazbe vjeroučiteljskog kadra, 11/1937-38, 1, 8-9

599a. Razvoj događaja na Bliskom istoku, V/1941-42, 2-3, 72-74.600. Potreba suradnje, V/1941-42, 2-3, 33-34.601. Pregled svjetskih događaja, V/1941-42, 4-5, 119-120.602. Pregled vanjsko-političkih i vojnih događaja, V/1941-42, 6,

148-150.603. Narodna uzdanica, godišnjak za 1943. godinu, VI/1942-43,

6-8, 241.604. Amanet, VI/1942-43, 6-8, 194-197.605. Srđce se hoće, VI/1942-43, 10-11, 301-304.606. Muniba, VII/1943-44, 3, 78-83.607. Njezin najljepši bajram, VII/1943-44, 4-5, 122-125.608. Sudbina, VII/1943-44, 9-10, 288-292.

U istini je spas:609. (transi.) U istini je spas, 1/1936-37, 5, 87. Hadžibajrić F(ejzu-

lah).Uredništvo:

610. Na početku nove godine 1356. 1/1936-37, 4, 57-59. # Nepotpisano.

611. Uredništvo, o osnivanju el-Hidaje, 1/1936-37, 1, 2-4. # Rad je na arapskom jeziku.

612. Mevludin-Nebijj, 1/1936-37, 6, 89-90. # Nepotpisano.

Page 40: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

613. Sretnu Novu godinu, V/1941-42, 4-5, 82.614. Neka je vjera u centru naše pažnje, V/1941-42, 7, 161.

Usfur Aziza:615. (transi.) Da li je žena ili muškarac kriva moralnoj anarhiji,

11/1937-38, 5, 65-69. Predavanje g-đice Azize Usfur, održano 3. februara ov. god. u prostorijama Ženskog saveza u Kairu. Iz 578. broja El-Fetha od 3. zulhidždžeta 1356.

Uzunović Mukellefa:616. O namazu, V/1941-42, 8-10, 240-243.617. Ovogodišnji naš Mevludi šerif, VI/1942-43, 9, 261-263.

Vasfi Muhammed:618. Post sa zdravstvenog gledišta, VII/1943-44, 1-2, 19-24.

Za našu porodicu:619. Za našu porodicu. Kako se treba vladati kod kuće i u društvu,

1/1936-37, 3, 51-53.Zadatak i svrha el-Hidaje:

620. Zadatak i svrha el-Hidaje, 11/1937-38, 4, 51-52.Zekić Džemila Hanumica:

621. Moja želja, 11/1937-38, 4, 55. # Pjesma.622. Rođenje Muhammeda a. s. 11/1937-38, 7, 108. # Pjesma.

Žunić Ismet:623. Pejgamber se rodi, 11/1937-38, 2-3, 38. # Pjesma.624. Pejgamberu za novu godinu, 11/1937-38, 4, 52. # Pjesma.625. Pejgamber a. s. kod Ebu Taliba, 11/1937-38, 6, 89. # Pjesma.626. Senetul-hizn, III/1939-40, 9, 118. # Pjesma.627. Tišina, VI/1942-43, 5, 108-109. # Pjesma.628. Ramazan, VII/1943-44, 1-2,'14. # Pjesma.629. Četrnaesto stoljeće, VII/1943-44, 7-8, 280. # Pjesma.

Iz islamskog svijeta:630. Pažnja kralja Faruka I prema svojim učiteljima, 1/1936-37, 9,

147.631. Nota Iraka Društvu naroda o Palestini, 1/1936-37, 9, 148.

Page 41: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

632. Emir Suud o podjeli Palestine, 1/1936-37, 9, 148.633. Dar Palestine Kralju Faruku, 1/1936-37, 10, 158.634. Papa protestira protiv podjele Palestine, 1/1936-37, 10, 158.635. Predstavnici društva Muslimanske omladine kod Kralja

Faruka, 1/1936-37, 10, 158.636. Navala bezvjerstva na vjeru, 1/1936-37, 10, 159.637. Osnovne škole u Tunisu, 1/1936-37, 12, 193.638. Muftija u Kudusu, 1/1936-37, 12, 193.639. Revija el-Feth i La Nation Arabe, 1/1936-37, 12, 193.640. Haremejn, 1/1936-37, 12, 193.641. Kongres na kaburu Ebu Ubejde b. Džarraha, 1/1936-37, 12,

193.642. Ženska medresa u Sarajevu, 1/1936-37, 9, 148.643. Univerzitet u Aleksandriji, 1/1936-37, 12, 193.644. El-Džemijjetul-muhammedijje u Indoneziji, 1/1936-37, 12,

193.645. Događaji u Palestini, 11/1937-38, 2-3, 39.646. Događaji u Palestini i jugoslovenski cionisti, 11/1937-38, 2-3,

43.647. Proglas za sarajevske Jevreje, 11/1937-38, 2-3, 44.648. Zahtjev i stanje muslimana u Berlinu, 11/1937-38, 2-3, 44.649. Ramazanski bajram kod muslimana u Berlinu, 11/1937-38, 4,

63.650. Proglas glavnog arapskog odbora za Palestinu, Odgovor na

odgovor novog Visokog komesara, 11/1937-38, 6, 92. Glavni arapski odbor.

651. Pismo predsjednika Britanskih fašista o židovsko-britanskom problemu, 11/1937-38, 6, 95.

652. Otvaranje prve džamije u Tokiju, 11/1937-38, 6, 96.653. Englez brani Palestinske arape, 11/1937-38, 12, 126.654. Engleska kulturtregerska misija u Palestini, 11/1937-38, 12,

126.655. Kongres cionističkih žena u Sarajevu, 11/1937-38, 2-3, 44.656. Engleska kulturtregerska misija u Palestini, 11/1937-38, 11-

12, 175-177.

Page 42: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

657. Zašto su arapske delegacije napustile londonsku konferenci­ju, III/l 939-40, 1, 14.

Iz imamsko-muallimskog udruženja:658. Iz imamsko-muallimskog udruženja, III/1939-40, 1, 16.659. Rezolucija, III/1939-40, 4-5, 70-71.660. I muallimi-imami su iznijeli svoje mišljenje na aktuelna

pitanja, III/1939-40, 4-5,661. Nova uprava muallimsko-imamskog udruženja, III/l 939-40,

4-5, 72662. Iz imamsko-muallimskog udruženja, IV/1940-41, 1, 30-31; 2,

70-71.663. Izvještaj s glavne godišnje skupštine muallimsko-imamskog

udruženja, IV/1940-41, 2, 62-64.

Naša Hronika:664. Rad odbora za izgradnju džamije u Zagrebu, III/l 939-40, 8,

101.665. Novi Behar povodom izbora Hamdije Kreševljakovića za

člana JAZU, III/1939-40, 8, 101.666. Historičar Marko Perojević o izdavanju zbirke turskih doku­

menata, III/l939-40, 8, 101.667. Nedjeljne ilustracije o islamu i muslimanima, III/l939-40, 8,

102.

668. Statistika muslimana nastanjenih u Bosni i Hercegovini, III/1939-40, 8, 102.

669. Prilozi bajramskih brojeva raznih časopisa, III/l939-40, 8,102.

670. (rec.) Kasim Hadžić “Novopazarski sandžak kao sastavni dio Bosne i Hercegovine”, Preštampano iz Muslimanske svijesti, ?, 38 str; III/1939-40, 8, lOž!

671. (rec.) Kulenović Skender, “Jedna žalost i jedna potreba”, Putokaz Zagreb, april, 1939, III/1939-40, 8, 103. Pisac ističe potrebu temeljitije obrade pitanja bosanskohercegovačkih muslimana.

672. Prota Milivoje Petrović o odnosu Srpske pravoslavne crkve i države, III/1939-40, 8, 103.

Page 43: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

673. Yeni Sabah o pokrštavanju naših muslimana, III/1939-40, 8, 103.

674. Komunizam prema vjeri, III/l939-40, 8, 103.675. (rec.) C. Brockelman, Historija islamskih država i naroda,

Lieden, ?; III/l939-40, 9, 119-120.676. Srpski glas o značenju sv. Save za srpstvo, III/l939-40, 9,

119-120.677. Katedra šeriatskog prava i orijentalistike na zagrebačkom

sveučilištu, III/1939-40, 9, 119-120.678. Hrvatski ban dr Subašić na inspekcijskom putovanju,

III/l939-40, 9, 120.679. Priča Anđelka Krstića o pokajanju jednog muslimana,

III/l939-40, 9, 120.680. Božična poslanica dra Nikole omladini, III/l 939-40, 9, 120.681. Jedan zakon i drugi državni dokumenti za sabiranje momaka

za janjičare, III/l 939-40, 9, 120.682. Muslimanska svijest o oduzimanju zemlje makedonskim

muslimanima, III/l939-40, 9, 120.683. Jugoslovenski list o tuči muslimana u džamiji u Nemili,

III/1939-40, 9, 120.684. Prilozi bajramskih brojeva pojedinih časopisa, III/1939-40,

10-11, 142.685. Srpski glas o zbirci orijentalnih rukopisa sarajevskog

Zemaljskog muzeja, III/1939-40, 10-11, 142.686. Hrvatski orač o nacionalizmu bosanskih muslimana,

III/l 939-40, 10-11, 142.687. Katedra šeriatskog prava na pravnom fakultetu, III/l939-40,

10-11, 143.688. Narodna odbrana i Rajske bašče, III/l939-40, 10-11, 143.689. Izložba religiozne umjetnosti u Zagrebu, III/l939-40, 10-11,

143.690. Savremenik o Musi Ćazimu Ćatiću povodom 20-te godišnjice

njegove smrti, III/1939-40, 10-11, 143.691. Sovjetski bezbožnički savjet o vjeri, III/1939-40, 10-11, 143.692. Doprinos upoznavanju Kliške tvrđave, III/l939-40, 10-11,

143.

Page 44: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

693. Muslimanima na razmišljanje, III/1939-40, 10-11, 144.694. Nedeljne ilustracije o skidanju fedžere, III/1939-40, 12, 158.695. (rec.) Jahić, Husein, “Bratski postupak katolika prema musli­

manima”, Muslimanska svijest, ( 29. II 1940); III/l939-40, 12, 158.

696. (rec.) Marko Perović, “Makarski biskup Nikola Bjanković i hercegovački musliman/”, Jugoslovenski list (24. III 1940. ) III/1939-40, 12, 158.

697. (rec.) R. R. Progonski, Uskrški, “Dokumenti o borbi Džemaluddina Čauševića,” Obzor 1940, (uskrški broj); III/193 9-40, 12, 158.

698. Pripreme za izdavanje Hrvatske enciklopedije, III/l939-40, 12, 159.

699. (rec.) Popović, Vasilj, “Oko muslimanskog pitanja”, Vidici 25. II 1940. III/l939-40, 12, 159.

700. (rec.) Handžić, Mehmed, Islamizacija Bosne i Hercegovine, Sarajevo, 1940. III/1939-40, 12, 159.

701. Osvrt na neke članke koji se negativno izražavaju o musli­manima, III/l 939-40, 12, 159.

702. Osnovano akademsko društvo "Musa Ćazim Ćatić", III/1939- 40, 12, 159.

703. Održan vrhovni sabor, IV/1940-41, 1, 12.704. (rec.) Inav Pavlinac, “Šeriarski bračni propisi”, Vrhbosna (5.

maj 1940); IV/1940-41, 1, 12.705. (rec.) Muradbegović, Hasib, “Šeriatski sudovi u Hrvatskoj”,

Savremenik, 1940 god. br. 12 (15. juni); IV/1940-41, 1, 12.706. Zabranjeno izlaženje srpskog glasa, IV/1940-41, 1, 12.707. Šimčik, Antun, “Jesu li samo Turski kopali oči hrišćanskim

ikonama”, Novi Behar, god. XIII br. 13-18; IV/1940-41, 1, 12.

708. Umro Milivoj Drežman, IV/1940-41, 1, 13.709. Dva prelaza sa islama na pravoslavlje, IV/1940-41, 1, 13.710. Održan kongres katoličkih vjeroučitelja, IV/1940-41, 1, 13-

14.711. Svi muslimanski kažnjenici prebačeni i skocentrisani u

Slavonskoj gradišci, IV/1940-41, 1, 14.

Page 45: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

712. Apel na potrebu međusobne tolerancije, IV/1940-41, 1, 14.713. Obilježavanje 25-te godišnjice smrti Muse Ćazima Ćatića,

IV/1940-41, 1, 14.714. (rec.) Olesnicki, A. , "Bosanska vojska pod zapovjedništvom

Bećir paše Čengića", Rad Jugoslovenske akademije, knj. 269. IV/1940-41, 1, 14.

715. (rec.) H. Č. , “Problem Bosne i njegovo rješenje”, Hrvatska smotra 1940. br. 7-8., IV/1940-41, 1, 14.

717. (rec.) Prikaz poslanice pravoslavnog episkopa, ?, IV/1940-41,1, 15.

718. Potreba otvaranja islamskog muzeja, IV/1940-41, 1,15.719. (rec.) Rotter-Progonski, Rudimir, “Borba Džameluddina

Čauševića”, Obzor, 1940. br. ?; IV/1940-41, 1, 16.720. Ismet Muftić imenovan u glavni prosvjetni odbor banovine

Hrvatske, IV/1940-41, 2, 58.721. (rec.) Lorković, Mladen, Narod i zemlja Hrvatska, Matica

Hrvatska, 1940. IV/1940-41, 2, 59.722. Svršenicima medrese dozvoljen upis na Zagrebačko sve­

učilište, IV/1940-41, 2, 59-60.723. Zabranjeno igranje tombole za vrijeme ramazana, IV/1940-

41, 2, 60.724. U Sarajevu osvećena nova pravoslavna crkva, IV/1940-41, 2,

60.725. Kratka bibliografija Hamdije Kreševljakovića, IV/1940-41,

2, 60.726. Razvoj Gazi Husrev-begove knjižnice, IV/1940-41, 2, 60.727. Rješenje o zabrani postavljanja krstova po osnovnim škola­

ma, IV/1940-41, 2, 60.728. Otvorene tri džamije u našim selima, IV/1940-41, 3, 87.729. (rec.) “Islam i žena”, Hrvatski dnevnik, ( 23. IX 1940);

IV/1940-41, 3, 87.730. (rec.) Sulejmanpašić, Mehmet, “Saraybosnada Gazi Husrev

bey kutuphanesi”, Varlik 1940. br. 172., IV/1940-41, 3, 87. 724.

731. (rec.) Prikaz članaka o islamu iz Jugoslovenske pošte, IV/1940-41, 3, 87.

Page 46: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

732. (rec.) Ekić, Enver, “Naša muslimanka kao domaćica”, Nedeljne ilustracije 1940. god. br. ?, IV/1940-41, 3, 87.

733. Za dvije godine opismenjeno 11 000 muslimana, IV/1940-41, 3, 88.

734. (rec.) Carlucci Antoni, Bosna Ercegovina e islam, "L Universo" IV/1940-41, 3, 88.

735. Umro Alfred Loisy, istoričar religije, IV/1940-41, 3, 88.736. (rec.) Omerhodžić Ahmed, “Život seljaka u Muslimanskoj

Jasenici i njenoj okolici”, Novi Behar, (15. maj, 1940. ), 1940)IV/1940-41, 3, 89.

737. (rec.) Aranđelović Dragoljub i Begović, Mehmed, Nasljedno pravo po građanskom zakoniku kraljevine Srbije sa kratkim pregledom senatskog nasljednog prava, Beograd, 1940, IV/1940-41, 4-5, 128.

738. (rec.) Nedjeljne ilustracije o muslimanskoj ženi, (20. oktobar,1940) IV/1940-41, 4-5, 128-129.

739. Održana proslava godišnjece oslobođenja Skoplja, IV/1940- 41, 4-5, 129.

740. Muslimanska svijest kritikuje predavanje "El-Hidaje", IV/1940-41, 4-5, 129.

741. (rec.) Tomić, Jaša, “Jevrejsko pitanje”, Zbor, Beograd, 1940, IV/1940-41, 4-5, 130.

742. Srpska pravoslavna crkva traži odštetu, IV/1940-41,4-5, 130.743. U Zagrebu počeo izlaziti mjesečnik "Plava revija", IV/1940-

41, 4-5, 130.744. Umro muftija Bugarskih muslimana Husein Husni ef. ,

IV/1940-41, 4-5, 131.745. (rec.) “Muslimanska djeca”, Hrvatski Radiša, 1940, br. ?;

IV/1940-41, 4-5, 131.746. (rec.) Jeremić, Risto, “Sumarni pregled zdravstvenih prilika u

Bosni i Hercegovini u prošlosti”, Kalendar Prosveta za 1941. godinu, IV/1940-41, 4-5, 131.

747. (rec.) Prikaz bajramskih muslimanskih brojeva, IV/1940-41, 4-5, 131-132.

748. (rec.) Jerlagić Salih, “Muhammed a. s. na slici u crkvi”,

Page 47: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Hrvatski dnevnik (3. nov. 1940. ) IV/1940-41, 4-5, 133. # Odgovor na ovaj rad je napisao Mehmed Handžić u Jugoslovenskoj Pošti (10. XI-1940) i razjasnio Jerlagićeve navode.

749. U Gazi Husrev-begovoj džamiji instaliran zvučnik, IV/1940- 41, 4-5, 133.

750. Posvećenje nove pravoslavne crkve u Livnu, IV/1940-41, 4- 5, 13-134.

751. Džamija u Prizrenu dosuđena Srpskoj pravoslavnoj crkvi, IV/1940-41, 6, 164.

752. Osnovan poljoprivredni fakultet u Sarajevu, IV/1940-41, 6,164.

753. Imam u Đakovici klanja hatmom teraviju, IV/1940-41, 6,165.

754. Natječaj koji otvara Narodna uzdanica, IV/1940-41, 6, 165.755. Umro Salih beg Bakamović iz Breze, IV/1940-41, 6, 165.756. (rec.) Kreševljaković, Hamdija, “Sitniji prilozi povijesti

Požege pod Turcima,” Hrvatski list (božični broj, 1940); IV/1940-41, 6, 165.

757. (rec.) Županić, Niko, “Porijeklo i rasnost Turaka Osmanlija”, Politika, ( božični broj, 1940); IV/1940-41, 6, 165.

758. (rec.) Prikaz članaka objavljenih u bajramskim brojevima muslimanskih časopisa, IV/1940-41, 6, 165.

759. Odnos mortaliteta i nataliteta u Jugoslaviji, IV/1940-41, 6,166.

760. Potreba vrhovnog šeriatskog suda u Zagrebu, IV/1940-41, 6, 166.

761. (rec.) Umićević, Dušan, “Sevdalinka ili lirski izraz narodnih osjećanja”, Jugoslovenska pošta ( božični broj, 1940); IV/1940-41, 6, 167.

762. Olesnicki napisao studiju o muslimanskom pjesniku Vusletiju, IV/1940-41, 6, 167.

763. Donesen pravilnik o nošenju bijele ahmedije, IV/1940-41, 6,167.

764. Nemio događaj sa dječakom Ahmedom Prohićem, IV/1940- 41, 7-8, 210.

Page 48: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

765. Vakuf Čokadži hadži Sulejmana pretvoren u birtiju, IV/1940- 41,7-8,210-211.

766. Turska revija Verlik o el-Hidaji, IV/1940-41, 7-8, 211.767. (rec.) A. N. Laiciranje i laici u islamskoj zajednici, "Narodna

Pravda", 1940. br. 42 i 44., IV/1940-41, 7-8, 211.768. (rec.) Drljić, Ratko, Iz ljetopisa o turskim zulumima u Bosni

kroz 18 vijek, Kalendar sv. Ante, za 1941. god; IV/1940-41, 7-8, 212.

769. Moralna anarhija, IV/1940-41, 7-8, 212.770. Da li su muslimani Plava i Gusinja dragovoljno prešli na

pravoslavlje, IV/1940-41, 7-8, 214.771. U Mekki umro šejh Muhammed Bošnjak, IV/1940-41, 7-8,

214.772. Ples i štetnosti od njega, IV/1940-41, 7-8, 214.773. Svečano otvorenje novosagrađenog mekteba, IV/1940-41, 7-

8, 214.774. Prodaja vakufa, IV/1940-41, 4-5, 128-129.775. Svečano otvaranje novosagrađenog mekteba, V/1941-42, 2-3,

74.776. (rec.) M. Handžić, “Patriotizam, narodnost i nacionalizam s

islamskog gledišta”, Sarajevski Novi list, (6. 7. i 8. januar, 1942) V/1941-42, 4-5, 122.

777. (rec.) Hadžijahić, Muhamed, “Izvori i književnost za proučavanje pravne povijesti BiH”, Mjesečnik, (lipanj- kolovoz 1941) V/1941-42, 4-5, 122.

778. (rec.) Kamber D, “Primjeri ljubavi i bratske susretljivosti bosanskih muslimana prema katolicima za turskog vladan­ja”, Sarajevski Novi list, (20. siječanj 1941) V/1941-42, 4-5, 122.

779. Potreba osnivanja šeriatsko-teološkog i orijentalnog fakulteta u Sarajevu, V/1941-42, 4-5, 122.

780. U Tuzli otvorena učiteljska škola, V/1941-42, 4-5, 122.781. Ibrahim Ruždić imenovan za profesora medicinskog fakulte­

ta u Zagrebu, V/1941-42, 4-5, 123.782. Oživljavanje rada balkanskog instituta, V/1941-42, 4-5, 123.

Page 49: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

783. U Bijeljini umro Tevfik ef. Bešlagić, V/1941-42, 6, 155.784. Statistiki podaci o natalitetu muslimana u Sarajevu, V/1941-

42, 6, 156.785. Umro Mehmed ef. Hulusija, V/1941-42, 6, 156.786. U Sarajevu počeo izlaziti tjednik Osvit, V/1941-42, 6, 157.787. Sud nije dozvolio jednom katoliku da prijeđe na islam,

V/1941-42, 7, 181.788. (rec.) Karaman, Ljubo, “Spomenici turskog doba u

Dalmaciji”, Spremnost {br. 1, 142. ) V/1941-42, 7, 182.789. (rec.) Busuladžić, Mustafa, “Islam je protivnik boljševizma”,

MondoArabo (1942. br. 1) V/1941-42, 7, 182.790. Majka bacila dijete u potok, V/1941-42, 7, 182.791. (rec.) Muftić, Ismet, “Muhammed a. s” , Hrvatski narod, 29.

ožujak, 1942); V/1941-42, 7, 182.792. (rec.) Gujić, Kasim, “Mevlud”, Nedjeljne vijesti, (30. ožujak,

1942); V/1941-42, 7, 182.793. Šest godina od smrti Edhema Šuvalića, V/1941-42, 7, 182.794. Ponovo tiskan Kur'an na arapskom jesiku, V/1941-42, 7, 183.795. Zakon o osnivanju hrvatske pravoslavne crkve, V/1941-42, 7,

183.796. Abortus u Francuskoj, V/1941-42, 7, 183.797. Žunić, Ismet; Otac islama, "Hrvatski narod ", ( 10. travanj,

1942. ) V/1941-42, 8-10, 249.798. U Zagrebu se pravi mesdžid i biblioteka, V/1941-42, 8-10,

249.799. Zaključak o potrebi ispitivanja istorije Travnika, V/1941-42,

8-10, 249.800. (rec.) Rimarić-Volinski, K., “Tursko i muslimansko pitanje u

sovjeskom Savezu”, Spremnost (31. svibanj, 1942) V/1941- 42, 8-10, 249.

801. (rec.) Benumej, Rudolf, “Španjolska i muslimanski svijet”, Hrvatski narod (10. V-1942. ) V/1941-42, 8-10, 250.

802. Izložba o kugi u Zagrebu, V/1941-42, 8-10, 250.803. Dopuna uredbe o nižim medresama, V/1941-42, 11-12, 294.804. Odredba o broju džamija u jednom mjestu koje mogu biti,

V/1941-42, 11-12, 295.

Page 50: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

805. (rec.) Belić, Matija, “Zakonodavstvo o ženidbi”, Spremnost (br. 16. 1942). V/1941-42, 11-12, 295.

806. (rec.) Pred otvaranjem Zagrebačke džamije, Osvit ( br. 18. 1942. ) V/1941-42, 11-12, 295.

807. Izviješće o divljanju odmetnika u Foči, V/1941-42, 11-12, 296.

808. Odgoj djece, V/1941-42, 11-12, 296.809. Brojčani podaci o muslimanima u Travniku, VI/1942-43, 1-2,

30.810. (rec.) Truhelka, “Ćiro, Udio bosanskih muslimana u izgradnji

hrvatske države”, Osvit (14. srpanj, 1942) VI/1942-43, 1-2,30.

811. Pomoć nezbrinutoj ratnoj siročadi, VI/1942-43, 1-2, 30.812. (rec.) Šabanović, Hazim, “O instituciji Rijaseta”,ć>.mY (26. 7.

1942) ; VI/1942-43, 1-2,31.813. (rec.) A(ličić) A(hmed), Za glasnik Gazi Husrev-begove

knjižnice, Osvit ( 2. 8. 1942. ) VI/1942-43, 1-2, 31.814. Palestinski muftija poslao pomoć našim muslimanima,

VI/1942-43, 1-2, 31.815. Popravljena džamija u Huremuši, VI/1942-43, 1-2, 31.816. Brojčano stanje muslimana u Tuzli, VI/1942-43, 1-2, 31.817. Apel za pomoć nezbrinutoj djeci, VI/1942-43, 1-2, 31.818. 80 godina života i rada Edhema Mulabdića, VI/1942-43, 1-2,

31.819. Umro Ćiro Truhelka, VI/1942-43, 1-2, 31.820. (rec.) Softa, Ivan, “Nevjerovatne priče o krutoj zbilji”,

Spremnost, ( br. 25. 1942), VI/1942-43, 1-2, 31.821. Umro Aleksije Olesnicki, VI/1,942-43, 1-2, 31.822. Prikaz radova objavljenih u hrvatskom kolu, VI/1942-43, 1-

2, 39.823. Statistički podaci za Tuzlu, VI/1942-43, 3, 48-66.824. Palestinski muftija poslao pomoć, VI/1942-43, 3, 65.825. Edhem Mulabdić, književnik, VI/1942-43, 3, 65.826. Umro Ćiro Truhelka, VI/1942-43, 3, 65.827. Kako je došlo do osnutka društva el-Hidaje, 1/1936-37, 1,13-

16.

Page 51: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

828. Rad proširenog radnog odbora, 1/1936-37, 2, 30-31829. Predavanje o Vak'ati Bedru u provinciji, 1/1936-37, 3, 55.830. Rad sreskih odbora u Jajcu i Banjaluci, 1/1936-37, 6, 104-105.831. Proslava Mevluda u Glamoču, Travniku, Bosanskom Novom

i Jajcu, 1/1936-37, 7-8, 130-132.832. Rezolucija glavne skupštine el-Hidaje, 1/1936-37, 10, 162-

163.833. Rad sreskih odbora u Jajcu i Banjaluci, 1/1936-37, 11, 179-

180.834. Konstituisanje glavnog odbora, 1/1936-37, 1, 16.835. Svim društvenim jedinicama i svoj braći muslimanima,

1/1936-37, 1,16. Poziv na pretplatu novoosnovanog lista El- Hidaje.

836. Rad sreskog odbora u Brčkom, 1/1936-37, 3, 55.837. Rad naših društvenih jedinica u narodu, 1/1936-37, 3, 55.838. Rad sreskog odbora u Gračanici, 1/1936-37, 3, 55.839. Rad društva povjerenika u Bileći, 1/1936-37, 3, 56.840. Udruženje imama-matičara na području Ulema medžlisa

pokrenulo je svoj list Pravi put, 1/1936-37, 3, 56. # Rad je štampan ćirilicom.

841. Svim društvenim jedinica el-Hidaje, 1/1936-37, 5, 88.842. Na znanje, 1/1936-37, 5, 88.843. Dobrovoljni prilozi za fond lista, 1/1936-37, 6, 104.844. II redovna skupština el-Hidaje, 1/1936-37, 10, 159-162.845. Naš list, 1/1936-37, 10, 163.846. Naši merhumi, 1/1936-37, 10, 164. Hfz. Hasan ef.

Vučijanović i Hfz. Muhamed ef. Brkić.847. Svim društvenim jesinicama, 1/1936-37, 10, 164.848. Hafiska dova u Husein-kapetanovoj džamiji u Gradačcu,

1/1936-37, 10, 164. Dova je proučena Hfz. Abdullah ef. Hodžiću.

849. Odgovor na protest protiv podjele Palestine, 1/1936-37, 11, 179.

850. Odgovor na pozdravnu depešu poslatu Prvom naibu, 1/1936- 37, 11, 179.

Page 52: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

851. Hafiska dova u Orašju, 1/1936-37, 11, 180. Dova je proučena Hfz. Ibrahimu Goraku.

852. Natječaj, 1/1936-37, 11, 180. Potpisano: Sresko vakufsko- mearrifsko povjerenstvo u Sarajevu.

853. Iz Banjaluke, 1/1936-37, 12, 196.854. Predavanja u Sarajevu, 1/1936-37, 12, 196.855. Izmjena pravila el-Hidaje, 11/1937-38, 2-3, 45.856. Za naše muallime, (Iz upravnog odbora Udruženja muallima)

11/1937-38, 2-3,45-47.857. Rezolucija Udruženja muallima, 11/1937-38, 2-3, 46.858. Propaganda Ahmedija u našoj zemlji, 11/1937-38, 2-3, 48.859. Analfabetski tečajevi u Gradačcu, 11/1937-38, 5, 79.860. Dopis od Prvog naiba za Vrhovno vjersko starješinstvo o

otpuštenim imamima i Ahmedijskoj propagandi, 11/1937-38, 5, 80.

861. Mevludska svečanost u Mrkonjić Gradu, 11/1937-38, 7, 110.862. Proslava mevludi-šerifa u Travniku, 11/1937-38, 7, 110-111.863. Proslava mevluda u Sarajevu, 11/1937-38, 7, 111.864. Predavanje menšure novom reisul-ulemi, 11/1937-38, 8, 127.

Fehim ef. Spahu.865. Glavna godišnja skupština el-Hidaje, 11/1937-38, 9, 143.866. Analfabetski tečaj el-Hidaje u Gradačcu, 11/1937-38, 9, 143.867. Ovogodišnja glavna skupština el-Hidaje, 11/1937-38, 10, 153-

158.868. Predstavka vakufsko-mearrifskom saboru u Sarajevu i

Skoplju, 11/1937-38, 10, 153-158.869. Skupština udruženja muallima u Sarajevu, 11/1937-38, 11-12,

177-178.870. Sa skupštine džematskih imama, II/l937-38, 11-12, 178-180.871. Otvaranje novosagrađene džamije u selu Gornja Orahovica,

11/1937-38, 11-12, 180.872. Upravni odbor udruženja muallima, 11/1937-38, 2-3, 46.873. Hafiska dova u Gradačcu, 11/1937-38, 5, 79. Dova je

proučena hfz. Zaimu Huskanoviću, učeniku Sivac-medrese u Gradačcu.

Page 53: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

874. Priredba uoči islamske Nove godine u Derventi, 11/1937-38, 5, 79-80.

875. Prestavka Saboru, 11/1937-38, 5, 80. Glavni odbor el-Hidaje uputio je Vakufskom mearifskom saboru predstavku gdje traži osiguranje vjerskih službenika.

876. Izbori visokih vjerskih dostojanstvenika, 11/1937-38, 7, 111. Članovi Vakufsko-mearifskog sabora.

877. Godišnja skupština sreskog odbora el-Hidaje u Sarajevu, 11/1937-38, 7, 111.

878. Proslava mevluda u Jajcu, 11/1937-38, 8, 127.879. Mevlud u Derventi, 11/1937-38, 8, 128.880. Mevlud u Goraždu, 11/1937-38, 8, 128.881. Mevlud u Brčkom, 11/1937-38, 8, 128.882. Hafiska dova u Poriječanima, 11/1937-38, 8, 128.883. Novi sarajevski sreski odbor el-Hidaje, 11/1937-38, 8, 128.884. Proslava mevluda u Sarajevu i Prijepolju, III/l939-40, 2, 32.885. Ovogodišnja glavna skupština el-Hidaje, III/l939-40, 3, 46.886. Natječaj ženske medrese u Sarajevu, III/l939-40, 3, 47.887. Izvještaj s glavne skupštine el-Hidaje, III/1939-40, 4-5, 64-

69.888. Skupština el-Hidaje u Skoplju, III/1939-40, 6-7, 85.889. Izvještaj iz Glamoča, Goražda i Prijepolja, III/l 939-40, 6-7,

87.890. Osnivanje sreskog odbora el-Hidaje u Skoplju, III/l 939-40, 8,

104.891. Sreski odbor u Tuzli i Cazinu, III/l 939-40, 8, 120.892. Proslava mevluda u Sarajevu, III/l939-40, 11-12, 160.893. Zašto je el-Hidaja ovoliko zakasnila, III/l939-40, 1, 15.894. Iz Mostara, III/l939-40, 1,16.895. Iz Goražda, III/1939-40, 1, 16.896. Iz Glamoča, III/1939-40, 1, 16.897. Iz Konjica, III/l 939-40, 1,16.898. Glavna godišnja skupština džematskih imama, III/l939-40, 3,

46.899. Za naše muallime, III/l939-40, 3, 47.

Page 54: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

900. Natječaj za prijem učenika u I razred Niže okružne medrese u Travniku, III/l939-40, 3, 47-48.

901. Hatma dova u Derventi, III/1939-40, 3, 47-48.902. Priredba Mevluda u Rogatici, III/l939-40, 4-5, 69.903. Izvještaj o održanim vazovima i mevludima u Banja Luci,

III/l939-40, 4-5, 69.904. Skupština sreskog odbora el-Hidaje u Cazinu, III/l939-40, 4-

5, 69.905. Iz Banja Luke, III/l 939-40, 4-5, 70.906. Iz glavnog odbora, III/1939-40, 4-5, 70.907. El-Hidajino predavanje 17. dan ramazana u Sarajevu,

III/l939-40, 6-7, 85.908. Ramazanski dobrovoljni prilozi za list el-Hidaje u Sarajevu,

III/1939-40, 6-7, 86.909. Dobrovoljni prilozi el-Hidaje u Gračanici, III/l 939-40, 6-7,

86.

910. Iz glavnog odbora, III/l939-40, 6-7, 86.911. Ramazanska predavanja el-Hidaje u Sarajevu, III/l 939-40, 6-

7, 86.912. Gg. pretplatnicima na znanje, III/1939-40, 8, 103.913. Sa sjednice glavnog odbora, III/1939-40, 9, 120.914. Sreski odbor u Tuzli, III/1939-40, 9, 120.915. Proslava Mevluda u Sarajevu, III/1939-40, 12, 160.916. Izvještaj V skupštine el-Hidaje, IV/1940-41, 1, 16-24.917. Rezolucija glavnog odbora, IV/1940-41, 1, 25-26.918. Izvještaj s glavne skupštine Udruženja džematskih imama,

IV/1940-41, 1, 30-31.919. Proslava Nove godine u Gazi Husrev-begovoj medresi,

IV/1940-41, 6, 169.920. Ženska sekcija el-Hidaje u Sarajevu, IV/1940-41, 7-8, 215.921. Memorandum glavnog odbora el-Hidaje u pogledu vjersko-

prosvjetne autonomije muslimana NDH, IV/1940-41, 9-11, 264-274.

922. Rad oko novog nacrta i štatuta Islamske vjerske zajednice, IV/1940-41, 12, 300.

Page 55: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

923. Prijedlog budžeta, IV/1940-41, 1, 22.924. Rezolucija za reviziju ustava islamske vjerske zajednice,

IV/1940-41, 1, 25-26925. Iz jednog pisma, IV/1940-41, 3, 90.926. El-Hidajino predavanje u Sarajevu, IV/1940-41, 3, 90.927. Akcija za osnivanje udruženja islamskih vjeroučitelja sa

sjedištem u Sarajevu, IV/1940-41, 3, 90.928. Predavanja na dan 17. ramazana-Dan el-Hidaje, IV/1940-41,

4-5, 139.929. Proslava 17. dana ramazana u Visokom, IV/1940-41, 4-5,

135.930. Dobrovoljni prilozi za naš list, IV/1940-41, 4-5, 137; 6, 171;

12, 306.931. Predavanje za Novu godinu, IV/1940-41, 6, 169.932. Čestitka kluba "Musa Ćazim Ćatić", IV/1940-41, 6, 170.933. Jedna veoma uspjela priredba sreskog odbora el-Hidaje u

Sarajevu, IV/1940-41, 6, 170.934. Ovogodišnja glavna skupština el-Hidaje, IV/1940-41, 12,

306.935. Muslimansko društvo "Islamijjet" u Banja Luci, IV/1940-41,

12, 306.936. Kotarski odbor el-Hidaje u Tuzli, IV/1940-41, 12, 306.937. Rezolucija El-Hidaje, V/1941-42, 1, 27-29.938. Izvještaj VI redovne skupštine el-Hidaje, V/1941-42, 1, 25-

27.939. Proslava el-Hidajina dana u Visokom, V/1941-42, 2-3, 75-77.940. Proslava Nove hidžretske godine 1361. V/1941-42, 4-5, 123.941. Održana predavanja, V/1941-42, 4-5, 157-158; 6, 157/158.942. Rad povjerenstva u Visokom, V/1941-42, 8-10, 251-252.943. Mevlud u Kaknju, V/1941-42, 8-10, 252-253.944. Ovogodišnja glavna skupština el-Hidaje, V/1941-42, 8-10,

252-253.945. Godišnji mektebski ispit u selu Ričicama-kotor Visočki,

V/1941-42, 11-12, 299.946. Izaslansktvo kod ministra dra Žanića, V/1941-42, 1, 25.

Page 56: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

947. Poglavnikov govor, V/1941-42, 1, 24-25.948. Povjerenje muallimsko-imamskog udruženja el-Hidaji,

V/1941-42, 1, 24-25.949. Održane kotarske skupštine, V/1941-42, 1, 24-25.950. Rahmetli H. Ibrahim ef. Voljević, V/1941-42, 1, 24-25.951. Održana predavanja i vazovi, V/1941-42, 1, 30-31.952. Imenovanje novih povjerenika, V/1941-42, 1, 31.953. Dobrovoljni prilozi za fond lista el-Hidaje, V/1941-42, 2-3,

75.954. Novoupisani članovi Hidaje, V/1941-42, 2-3, 75.955. Uspješan rad Kotarskog odbora el-Hidaje, V/1941-42, 2-3,

77-79. Cvijetić Mustafa.956. Uspješan rad kotarskog odbora el-Hidaje u Trebinju, V/1941-

42, 2-3, 77-79. Cvijetić Mustafa.957. El-Hidajina godišnja skupština, VI/1942-43, 1-2, 33-34.958. Vazovi i predavanja u Sarajevu, VI/1942-43, 3, 48-66.959. El-Hidajina omladinska sekcija "Mladi Muslimani", VI/1942-

43, 6-8, 228-229.960. Rad sekcije el-Hidaje "Mladi muslimani" " u Banja Luci,

VI/1942-43, 6-8, 230.961. El-Hidajini vazovi u Visočkom kotaru, VI/1942-43, 9, 265-

267.962. Proslava Nove godine u Gradačcu, VI/1942-43, 9, 267-269.963. Pravila el-Hidajine omladinske sekcije "Mladi Muslimani",

VI/1942-43, 9, 274-280.964. Ovogodišnja glavna skupština el-Hidaje, VI/1942-43,10-11,

323.965. Konstituisanje glavnog odbora el-Hidajine sekcije "Mladi

Muslimani" u Sarajevu, VI/1942-43, 10-11, 328.966. Pred glavnu godišnju skupštinu, VI/1942-43, 12, 356-357.967. Održane skupštine kotarskih odbora el-Hidaje, VI/1942-43,

1-2, 38; 12, 357-359; VII/1943-44, 3, 92-93.968. Održane kotarske skupštine, VI/1942-43, 1-2, 35-36.969. Primjer vrijedan pažnje, VI/1942-43, 1-2, 38.970. Glavna skupština udruženja džematskih imama u Sarajevu,

VI/1942-43, 1-2, 38-39.

Page 57: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

971. Predavanja u muslimanskim društvima, VI/1942-43, 3, 48-66.

972. Novi povjerenici el-Hidaje, VI/1942-43, 4, 98.973. El-Hidajini vazovi u Visočkom kotaru, VI/1942-43, 4, 98.974. El-Hidajini vazovi u Visočkom kotaru, VI/1942-43, 5, 109-

116.977. Uspješan rad el-Hidaje u Tuzli i kotaru Tuzlanskom, VI/1942-

43, 6-8, 233.976. Proslava Nove hidžretske godine u Rakovčanima, VI/1942-

43, 6-8, 233.977. Osnivanje čitaonice el-Hidaje u Kotorskom, VI/1942-43, 6-8,

235.978. Vazovi i predavanja u Maglaju, VI/1942-43, 6-8, 236.979. Mevlud el-Hidaje u Bijeljini i Tur. Janjarima, VI/1942-43, 6-

8, 236.980. Proslava Nove hidžretske godine u Sarajevu, VI/1942-43, 6-

8, 237-238.981. Iz Udruženja šeriatskih sudaca, VI/1942-43, 12, 358.982. Iz Udruženja imama i muallima, VI/1942-43, 12, 359.983. Hatma dova u Goduši kod Visokog, VI/1942-43, 12, 359.984. Zapisnik VIII redovne glavne skupštine, VII/1943-44, 1-2,

41-56.985. Obavijest o primanju u stalež mladih dušebrižnika, VII/1943-

44, 3, 95-96.986. Rad povjerenstva el-Hidaje u Visokom, VII/1943-44, 4-5,

151-156; 9-10,315-316; 11-12,379-381987. Održana predavanja i vazovi u Mostaru, VII/1943-44, 4-5,

156-157.988. Iz raspisa el-Hidajinim jedinicama, VII/1943-44, 7-8, 250.989. Rad kotarskih odbora u Tuzli, VII/1943-44, 7-8, 253-254.990. Za naše muallime, VII/1943-44, 9, 143.991. Natječaj, VII/1943-44, 9, 144.992. Rad "Mladih Muslimana" u Sarajevu, VII/1943-44, 3, 103.993. Novi članovi, dobrotvori i utemeljivači, VII/1943-44, 6, 193-

194.

Page 58: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

994. El-Hidajini mevludi u Cazinu i cazinskom koratu, VII/1943-44, 9-10, 316.

995. Zapisnik IX redovne godišnje skupštine el-Hidaje, VIII/1944-45, 1, 22-23.

996. Dženaza merhum Predsjednika, VIII/1944-45, 2-3, 115-119.997. Rad kotarskog odbora preko ramazana u Zenici, VIII/1944-

45, 4-5, 175-176.998. Vjersko-prosvjetni sastanci el-Hidaje, VIII/1944-45, 4-5,

177-178.999. Dobrovoljni prilozi za izdavački fond "Mehmed Handžić",

VIII/1944-45, 6, 222-224.1000. Povišenje pretplate za društvena glasila, VIII/1944-45, 7-8,

290.Družtveni dio Mladih Muslimana:

1001. Družtveni dio Mladih Muslimana, VII/1943-44, 405, 167; 6, 200; 7-8, 262-264; 11-12, 392.

1002. Bajramske priredbe Mladih Muslimana u Sarajevu, VIII/ 1944-45, 6, 237-238.

1003. Upozorenje podružnicama, VIII/1944-45, 4-5, 177-178.1004. Ramazanski rad podružnice u Sarajevu i Mostaru, VIII/1944-

45, 4-5, 188-1891005. Proslava Nove hidžretske godine, VIII/1944-45, 7-8, 302.

INDEX TEMA

Abortus: 171a, 796.Ahlak: 63, 94, 142, 174, 309, 312, 317, 344, 404, 405, 406, 409, 418, 436, 470, 769,Aladža: 40Alkohol: 90, 208, 243, 432, 882.Arapska filozofija: 253.

Bajrami: 57, 101, 131, 135, 168, 283, 313, 398, 431, 471, 591, 607, 649,Bedr: 180, 526, 829.

Page 59: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Bibliografija: 415, 530, 562, 725, 822.Brak: 22, 23, 82, 166, 181, 314.

Čistoća: 1,

Džamija: 13, 37, 40, 172, 217, 346, 536, 652, 664, 728, 749, 751, 804, 806, 848, 871, 815.Džihad: 242.

Doboj: 9.Dova: 123, 533.Duša: 91, 285, 299.

Fojnica: 118.

Hadis: 106, 111, 247, 288, 291, 294, 594.Hidžral9, 20, 156, 198, 303, 315, 352, 506, 521.

Ibn Haldun: 49, 402.Ibn Sina: 253.Indija: 52.Islamska zajednica: 428, 518, 519, 922. .

Književnost: 69, 350, 397, 777, 825.Komunizam: 150, 674.Kreševo: 114.Kultura: 26, 165, 202, 329.Kur'an: 84, 123, 202, 215, 259, 318, 336, 413, 442, 443, 451, 467, 594, 749.Kurban: 86, 98, 99, 135, 168, 197, 284, 398.Livno: 12, 13, 15,

Medrese: 4, 5, 48, 368, 372, 430, 437, 486, 495, 496, 567, 599, 642, 722, 803, 886, 900.Menšura: 864.

Page 60: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Mevlud: 39, 138, 139, 316, 371, 382, 454, 533, 612.Miradž: 29.Mladi muslimani: 117, 307, 452, 510, 512.Mostar: 295, 372, 894, 992, 1014.Muallimi: 434, 658, 660, 661, 662, 663, 856, 857, 869, 872, 899. Mudžiza: 3, 158.

Nemuslimani: 167, 246.

Palestina: 273, 631, 632, 633, 634, 645, 646, 650, 653, 654, 656, 814, 824, 849.Poljska: 261, 263.Post, Ramazan: 56, 91, 111, 128, 279, 280, 302, 308, 376, 385, 441, 453, 459, 513, 518, 525, 581, 547, 577, 582, 618, 628, 649, 723. Pravednost: 71, 206.Predstavka: 454, 868, 875.Prosvjeta: 10, 41, 75, 102, 104, 403, 458, 719, 921, 1005.

Rad: 108, 119, 175, 179, 238, 499.Rezolucija: 659, 832, 857, 917, 924.

Siročad: 46, 811.

Šeriatsko pravo: 136, 225, 293, 515, 537, 677, 687, 737, 760. Španija: 801, 159.

Tešanj: 535.

Ulema: 103, 176.

Vakuf: 31, 32, 33, 34, 38, 211, 565, 765, 774, 852.

Zekjat: 89.

Žena: 22, 23, 44, 45, 181, 195, 244, 439, 516, 523, 527, 615, 655, 729, 738, 805, 920.62

Page 61: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

INDEX PISACA

Abdul-Fetah Halifa: 1. Abdul-Hamid el-Abadi: 2. Ahmed Muhammed Šakir: 3. Ahmić Alija: 4-5.Ajanović Izet: 6-7.Ajanović Mustafa: 8.Aličić Ahmed: 9-16.Avdić Ćamil: 17.Avdić Salih Fevzi: 18-21 Aziza Abbas Usfur: 22-23. Babić Asim: 24.Babović Hasan: 25-26 Bajraktarević Hasan: 27. Bajramović Mustafa: 28.Balić Smail: 29-31 Bejtić Alija: 32-41.Bešlić Zufer: 42-43.Borić Muhamed: 44-45.Brkić Mustafa: 46-47.Bukvica A(bdulah): 48. Busuladžić Mustafa: 49-67. Bušatlić Abdullah Ajni: 68-69.

Čamdžić Asim: 70-73. Čaušević Džemaluddin: 74. Čampara Ešref: 75.Čolaković Enver: 76-78.

Ćemerlić Hamdija: 80-81 Ćerimović Mehmed Ali: 82.

Dervišević Abdullah: 83-86. Dervišević Muradif: 87.

Page 62: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Dobrača Kasim: 88-139.Dobrača Seid: 140.

Dozo Husein: 142-146.Đumišić Muhamed: 147-148

El-Fahri: Vidi: Sulejman Mašović. El-Hilali Muhammed Tekijuddin: 150. Emir Šekib Arslan: 151.Erkočević Mustafa: 152.Fikri Muhammed: 153.

Fočak Muhamed: 154-155.

Gadžović Halil: 156.Guluš Ahmed: 158.

Hadžalić Salih: 159.Hadžibajrić Fejzullah: 160-164. Hadžić Kasim: 165-170.Hadžijahić Muhammed: 171. Hadžimulić Mustafa: 172-174. Handžić Mehmed: 175-294. Hasandedić Hifzija: 295.Hodžić Ibrahim: 296-312.Hodžić Šaban: 313-317.Husejin Muhammed : 318.

Ibrahim Abdulkadir Elmazini: 319. Ibrahimović Džemal: 320-322.

KabilEjub: 149, 331-334.Kapidžić Rabija: 335.Karabeg H. Ali Riza: 336. Karađozović Esad: 337-338.

Page 63: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Karić Seid: 340.Korkut A. Derviš: 342-343.Korkut Seid: 344.Kovačević Asim: 345.Kreševljaković Hamdija: 346-347.Kriticus: Vidi: Krpo Muhamed:Krzić Sulejman: 349.

Lio Daša: 350.Lončarević Salih: 351-355.

M. D. : Vidi: Dervišević Muradif.Mašović Ikbala: 357.Mašović Omer: 358.Mašović Sulejman: 359.Mehić Mustafa, Rašidov: 360-362.Mehinagić Ibrahim: 363-367.Memagić Muharem: 368.Merzić Mehmed: 371.Muhammed el-Hidr Husein: 373.Muhammed Rešid Rida: 374.Muhasilović Džemal: 375.Muhlisi-zade Muhammed: Vidi: Hadžijahić Muhamed. Mujagić Mustafa: 376-382.Mujezinović Mehmed: 383-398.Mulahalilović Ahmed: 399-401.Mulalić Ahmed: 402.Mulić Hamdija: 403-418.Mušić Omer: 421-424.

Omerović Kasim: 430.

Pandža Muhamed: 431438.Pašić Muhammed: 439-447.Prohić Ali Riza: 457-458.

Page 64: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Rida Muhammed Rešid: 468-469.Rumi Mevlana Muhammed Džemaluddin: 472.

S. M. : 473.Sadik Muhammed: 474.Sahačić Mustafa: 75 Salkičević Adem: 476.Serdarević Asaf: 477.Sidki: 478.Sikirić Šaćir: 479.Silajdžić Alija: 480-481.Sivčević S(alih): 482.Smlatić Sulejman: 483-486.Sućeska R.: 490.Suljić Abdullah: 491.

Šabanović Hazim: 492-498.Šabić Hasan: 499-500.Šabić Šefket: 501-509.Šahović Edhem: 510-513.Šekib Arslan Emir: 514.Škaljić Abdullah: 515-517.

Tantavi Ali: 520-521.Topalović Ismet: 522.Traljić Mahmud: 523-566.Traljić Seid: 567-569. .Trebinjac Ibrahim: 570-592.Tufo Muhamed: 594-597.Tulić Muhamed: 598-608.

Usfur Aziza: 615.Uzunović Mukellefa: 616-617.

Page 65: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Vasfi Muhammed: 618

Zekić Džemila Hanumica: 621-622.

Žunić Ismet: 623-629.

PSEUDONIMI

El-Fahri: Sulejman MašovićI. A. Ajanović IzetIbn Adem: Karadzuzović AdemKriticus: Krpo MuhamedM. D. Vidi: Dervišević MuradifMuhlisi zađe Muhammed Vidi: Hadžijahić MuhamedMnsur: Ibrahim Trebinjac

Page 66: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

ISM/MSfcH/H S/IO

Page 67: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Uvod

Prvog decembara, 1979.godine izašao je prvi broj časopisa Islamska misao "revije za islamistiku, teologiju i vjersku infor­matiku." Time je realizirana četiri godine stara ideja odgovornih ljudi Starješinstva Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, Hrvatskoj i Sloveniji, a prof, dr Ahmeda ef. Smajlovića ponajprije, koji je bio njen pokretač i prvi urednik.

Cilj pokretanja časopisa je da pravilno i objektivno informiše vjernika, "osnovnog nosioca svih vjerskih manifestacija" na području na kom je djelovalo spomenuto Starješinstvo pa i šire. Prof. Dr Ahmed ef. Smajlović je bio glavni i odgovorni urednik prvih 17 bro­jeva da bi ga u aprilu 1980. godine naslijedio Mesud Hafizović.

U junu 1981. godine od broja 31 na čelo redakcije je došao dota­dašnji tehnički urednik Ismet Bušatlić, koji je na toj dužnosti ostatao do br. 116, avgusta 1988. godine i uredio narednih 85 brojeva.

Početkom šeste godine ( br. 61) izostao je podnaslov "Revija za islamistiku, teologiju i informatiku" bez objašnjenja redakcije, mada se uređivačka koncepcija nije bitnije mijenjala, s tim što se nova red- kcija orjentisala uglavnom na originalne ili pak prevedene radove iz područja islamistike.

Početkom VIII godišta, (br. 85-86) list je štampan pod naslovom Islamska misao-’časopis za islamske znanosti i praksu", a sa XII godištem (br. 133) ponovo je izostao i ovaj podnaslov, da bi se sa bro­jem 149 pojavio sa podnaslovom "časopis za islamska pitanja, filo­zofiju i kulturu", i tako ćjee izlazio do kraja.

Septembra mjeseca 1988. godine, dolaskom na čelo redakcije Enesa Karića, najavljena je bitnija promjena koncepcije ovog časopisa. "Promjene koje se ipak moraju provesti u vezi su sa obradom tematike s područja historijskog A/ama-islama kojeg su stvorili ljudi u različitim epohama prevodeći poruke svojih vjerskih izvora u svijet vremena i historije", napisao je u uvodnoj riječi novi urednik.

Page 68: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Enes Karić je ostatao na čelu redakcije do oktobra 1990. godine. U novembru 1990. godine za glavnog i odgovornog urednika došao je Enes Durmišević i uređivao Islamsku misao do februara 1991. godine (br. 146.).

Naslijedio ga je Šefik Kurdić koji je ostao na čelu do njenog posljednjeg broja. U maju 1992.godine, usljed ratnih dejstava u Bosni i Hercegovini, došlo je do prekida izlaženja Islamske misli. Pokušaj njenog obnavljanja u maju 1993., kada je izašao posljednji broj, ostao je, na žalost, samo pokušaj, sve do danas.

Bez sumnje Islamska misao je na polju informisanja vjernika odi­grala veoma značajnu ulogu i bila ogledalo vremena u kome je izlazi­la. To će, vjerovatno biti tema istraživača historije i uloge pisane riječi na našim prostorima, a ova bibliografija ima za cilj učiniti pre- glednim bogatu građu Islamske misli i biti poticaj em za takva istraživanja.

Radovi u ovoj bibliografiji su podijeljeni na pet cjelina:I-originalni radovi, II-preveni radovi, III-prikazi knjiga i časopisa,

IV-Islamska zajednica i V-hronika. Radovi su numerisani radi lakšeg snalaženja i korištenja, a na kraju je i manji indeks tema, pisaca, i pseudonima.

Oba bibliografija predstavlja, takođe, djelimično prerađeni tekst objavljen u Glasniku Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, God. LXII/2000, br. 1-2, str. 163-176; br. 3-4, str. 343- 352; br. 5-6, str. 591-600; br. 7-8, str.735-752; br. 9-10, str. 963-968 i br. 11-12, str. 1119-1128. Pojašnjenja koja smo mi dodali označsili smo sa znakom #.

Osman Lavić

Page 69: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

I ORIGINALNI RADOVI

A.M.:1. Skraćenje namaza na putovanju. 1/1978, 4, 5,12.

A.N.:vidi : Alija Nametak

A.V.:2. Veterinarski aspekti propisa o klanju kurbana. VI/1984, 68, 6-

7.Abdić-Fevzi Salih:

3. Hidžra. 1/1978, 1, 14-15.Agić Senad:

4. Klasična teorija arapsko-islamske knjževnosti. XI/1989, 121, 122,32-35, 3436.

5. Režiš Blašer,teorija arapske književnosti. XI/1989, 123, 41-42.6. Ignatij Julijanović Kračkovski. XI/1989, 126, 40-41.7. Karlo Nalino (1872-1938). XI/1989, 127, 32.8. Stoljeće Taha Huseina. XI/1989, 129, 45-47.

Ahmagić Aida:9. Mi o ženi. Povodom otvaranja Ženske medrese, izjave reisu-1-

uleme i direktora G.H. medrese. 1/1978, 2, 2610. Iračanka danas. 1/1978, 2, 27.

Ahmetagić Ismail:11. Dualizam. XIII/ 1991, 150, 29-31.

Alašević Ishak:12. Noć začeća i noć uzdignuća. 11/1980, 20, 19-20.13. Uloga obitelji u formiranju islamske ličnosti. III/1981, 29, 25-

26.14. Musliman i slobodno vrijeme. III/1981, 31, 24-25.15. Hodočašće kod pripadnika drugih vjera. V/1983, 56, 31-33.16. Putovanja i spoznaje. VI/1984, 62, 18-20.17. Obredi i molitve kod jevreja i kršćana. VI/1984, 63, 19-23.18. Ramazanski post sa zdravstvenog gledišta. VI/1984, 66, 10-12.19. Usavršavanje metoda vjerskog poučavanja. VIII/1986, 92, 13-

16.

Page 70: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

20. Ezan. IX/1987, 99, 3-5.Alić Enver:

21. Duhovne dimenzije Miradža. VII/1985, 75, 3-5.22. Dova u ramazanu. VII/1985, 76, 3-4.

Arapčić Mehmed:23. Hidžra. III/1981, 25, 24-30.24. Ko su bili zapravo Mladi muslimani. XII/ 1990, 141, 61-64.

Bajraktarević Fehim:25. Gete i Islam. Uz godišnjicu pjesnikove smrti. V/1983, 51, 3226. Uticaj Istoka na Getea. V/1983, 51, 32-40.

Bajraktarević Orhan:27. Temelji modeme islamske misli: Imam Abduhu. XI/1989, 131,

53-54.Bajrić H. Mumin:

28. Cazinska medresa. 1/1978, 7, 23-25.Basard Marsel:

29. Islamski humanizam. 1/1978, 10, 32.Bašagić Safvet-beg:

30. Na kurban bajram. VII/1985, 80, 39-40.31. Hasbi Hal. VII/1985, 80, 40.32. Islam. VII/1985, 80, 40.

Bašić Mehmed:33. Stradanje muslimana Gacka. XIII/ 1992, 160, 32-33.

Bešić Muhammed:34. Borba za zajedništvo. 1/1978, 9, 27-28.

Bećirbegović Edah:35. Vjerske slobode u našem pravnom poretku. Kroz zakon o

pravnom položaju vjerskih zajednica. 11/1980, 5, 5-6.Begović Ibrahim:

36. Vakuf u novim društveno-ekonomskim odnosima. Naučni skupovakufu održan 11.i 12.januara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 67.

37. Kizlaragin vakuf od 1878. godine do danas. Referat podnesen na naučnom skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. januara

Page 71: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 71-72.Begović Mehmed:

38. Šerijatsko pravo o državi i državnoj upravi. Studija "Šerijatsko pravo o državi i državnoj upravi" objavljena je u Istorijskom časopisu br. XXXII Istorijski institut, Beograd, 1985. XI/1989, 121,9-19.

Belić Miljenko:39. Biti stvoren-što to znači? XI/1989, 122, 32-33.40. Božija priroda. Kršćanski nazori o ekologiji. XII/ 1990, 133,

24-25.Bilalić Rešid:

41. Istorijat kurbana. V/1983, 55, 9-16.Bjelevac Abdurezak Hifzi:

42. Tri dirhema i bič. VI/1984, 72, 44-45.Bojanić Dušanka:

43. Musale u balkanskom gradu. XII/ 1990, 138, 38-45.Brdar Mensur:

44. Reforme osnovnog muslimanskog školstva u BiH. U svjetlu tri prosvjetne ankete (1910-1922). VII/1985, 83, 21-27;VIII/1986, 86, 20-23.

45. O učenju mevluda u našim krajevima. VIII/1986, 94, 11-12.Bristrić Senahid:

46. Za sretniju budućnost djeteta. 1/1978, 5, 16.47. Neophodnost prisustva muslimanke na džumi namazu.

11/1980, 3,43.48. Islamsko poimanje smrti. IV/1982, 46, 41-43.49. Kurban kroz Kur'an i sunnet. V/1983, 55, 7-8.50. Poslanikovo tajno pozivanje u Islam. V/1983, 59-60, 36-37.

Brka Amir:51. Sjajan bibliofil i bibliograf. Uz šezdeset i peti rođendan

Mustafe Ćemana. XII/ 1990, 138, 59-60.52. Abdulvehab Ilhamija, nadahnuti rob Božji. XIII/ 1991, 153,

46-52.Bučan Daniel:

53. Arabeska i tradicionalizam, Temeljna struktura i osnovni

Page 72: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

modus kontinuiranja arapsko-islamske kulture. XI/1989, 132, 7-12.

Budimlija Abdullah:54. Kiraet-učenje Kur'ana. 1/1978, 4, 16-17.

Bukvić Fadil:55. Poznavanje autentičnog islamskog učenja preduslov potpunog

islamskog življenja. III/1981, 36, 42-47.Bukvić Kasim:

56. Neka razmišljanja o zabrani kamate. XII/ 1990, 134, 7-16.57. "Riba" je kamata suvremenog bankarskog sistema. XII/ 1990,

137, 40-42.Buljina Halid:

58. Istanbul. XIII/ 1992, 157, 60-68.Bušatlić Ismet:

59. Sretan put u život generacijo. 1/1978, 7, 2.60. En'amluci, predmeti od interesa za Muzej islamske kulture.

11/1980, 19, 38-44.61. Nad islamskim rukopisima. Razgovor sa Zagorkom Janac,

istoričarem umjetnosti iz Beograda. X/1988, 115, 28-30.62. Ima jedna škola djevojačka. 11/1980, 1, 38-41.63. Gazi Husrev-begova biblioteka. 11/1980, 2, 28-31.64. Izazov za jednu studiju. 11/1980, 4, 33-40.65. Kur'an. Izbor ajeta na temu hadža. 11/1980, 24, 3.66. Milionski mješoviti hor. 11/1980, 24, 60.67. U zlatu vedute. 11/1980, 24, 60-63.68. O mevludu nakon mevluda. III/1981, 27, 3-5.69. Islamski svijet o Titu. III/1981, 30, 2-6.70. Orijentalni institut u Sarajevu. 111/1981, 30, 38-41.71. Kur'an o Kur'anu. III/1981, 32, 5.72. Islamski rukopisi Muzeja za primenjenu umetnost u Beogradu.

III/1981, 33, 46-47.73. Mevlud. IV/1982, 37, 5.74. Kurban. IV/1982, 44, 6.75. Dvadeset stoljeća el-Azhara. V/1983, 50, 7-9.76. Pregled radova o zekjatu i zekjatul-fitru objavljenih u našoj

periodici. V/1983, 54, 14-15.

Page 73: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

77. Džamijske lampe u vili "Zagorje". V/1983, 57, 50-51.78. Poslanikovo pismo. VI/1984, 62, 51.79. Hadži Mustafa Hilmi efendija Hadžiomerović. VII/1985, 82,

3-10.80. Nasljeđe bogate duhovne i materijalne kulture. Povodom

izložbe "Kultumo-historijsko blago islamske zajednice u Bosni i Hercegovini". X/1988, 115, 26-27.

81. Bibliografija radova prof. Dr Ahmeda Smajlovića. X/1988, 116, 47-51.

82. Vakufi i džamije u djelu Hamdije Kreševljakovića. XI/1989, 126, 16-17.

Cerić Mustafa:83. Imamet između profesije i vjerske svijesti. IX/1987, 104, 5-8.84. Život, zdravlje i bolest nerođenog djeteta. Islamski stav.

X/1988, 109-110, 15-18.85. Prof, dr Fazlur Rahman 1919-1988, život i djelo. X/1988, 117-

118, 6-7.86. El-Maturidi kao atomist. Izvod iz doktorske disertacije.

X/1988, 119, 40-41.87. Više politička a manje vjerska hereza. Izvodi predavanja sa

simpozija " Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19.maja 1989. godine, Beograd. XI/1989, 124, 42.

Cviko Fazileta:88. Vakufi u Slavonskoj Požegi u XVI stoljeću. VII/1985, 75, 18-

20.Cvitković Ivan:

89. Teološka kritika i vjerske slobode. Preneseno iz revije "Odjek" br. 18, od 15-30. septembra 1978. godine str.5. 1/1978, 3, 10- 11.

Čamdžić Edhem:90. Zekjat i sadekatu 1-fitr. V/1983, 53, 18-20.

Čampara Ešref:91. Kosmopolitski Endelus. XII/ 1990, 144, 18-23.

Page 74: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

92. Mladi muslimani. XIII/ 1991, 156, 4-10.Čančar Nusret:

93. Manihejska prošlost srednjovjekovne Bosne. Intervju sa Salihom Hadžialićem,. XII/ 1990, 143, 7-15.

94. Kaligrafija kao zaustavljena svjetlost. Intervju sa Ešrefom Kovačevićem. XI/1989, 123, 4-12.

95. Prilog razumijevanju nastanka ilm al-kalama i "islamske teologije". XI/1989, 124, 26-29.

96. Islamska komponenta duha bosanskog. Intervju sa Muhamedom Filipovićem. XI/1989, 130, 14-23.

97. Vjera između svjetovnog i duhovnog. Duhovni, psihološki i kulturni aspekti religijskog fenomena. Intervju sa Esadom Ćimićem. XI/1989, 131, 14-21.

98. Dualistički udes zapadnog uma. Intervju sa Nedžibom Attasom. XII/ 1990, 136, 16-20.

99. Ideologija i islam. XIII/ 1991, 145, 46-48 Čaušević Halid:

100. Političko-pravni aspekti islamskog fundamentalizma u Jugoslaviji. XII/ 1990, 133, 3-5.

101. Uvod u sociologiju genocida nad muslimanima. XIII/ 1992, 159, 47-51.

Čelebić Abdullah:102. Zuhd-Sufijska askeza. VII/1985, 74, 19-21.103. Aspekti ljubavi prema Bogu. Ljubav prema Ehli-bejtu.

VIII/1986, 94, 13-17.Čelebić Midhat:

104. Vasijeti (oporuke) Uzvišenog Gospodara. XII/ 1990, 133, 47- 51;135, 48-50

Čelić Džemal:105. Islam i kulturno nasljeđe Jugoslavije. XII/ 1990, 143, 52-56.

Čengić Hasan:106. Kur'an o Bogu (Tevhid). V/1983, 49, 4-17.

Čičkušić Ferid:107. Sanitarni i zdravstveni uslovi u toku obavljanja hadža.

V/1983, 56, 50-51.

Page 75: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Čokić Ibrahim:108. Na Muzdelifi. Čokić hadži Ibrahim HakiMoje putovanje na

hadž, Hikmet, br. 2. str, 45-46.11/1980, 24, 47.Čolaković Enver:

109. Akšam. VI/1984, 72, 46.110. Sabah. VI/1984, 72, 46.

Čolaković Salih:111. Hidžra-početak džihada. III/1981, 26, 10-13.112. Zekjat u trgovini i poljoprivredi. IV/1982, 45, 5-8.113. Zekjat kao mehanizam islamskog ekonomskog sistema.

V/1983, 53, 35-38.114. Kur'an o hadžu. V/1983, 55, 20-23.115. Namaz u Kur'anu. VI/1984, 63, 4-7.116. Hadždž-prilika za sagledavanje stvarnosti i za preuzimanje

odgovomosi. VI/1984, 68, 3-5.Čuvidina Umihana:

117. Čamdžija Mujo i lijepa Uma. VII/1985, 75, 36-37.

Ćatić Musa Ćazim:118. Griješnik. 1/1978, 1, 21. Hajdarević Hadžem, priredio119. "I molitvu ti u stihove skladam". 1/1978, 1, 21-22. Hajdarević

Hadžem, priredio120. Kurban-bajramski kandilj. 1/1978, 1, 21 Hajdarević Hadžem,

priredio121. Kur'an (a.s.). VII/1985, 76, 38.122. Lejle-i kader. VII/1985, 76, 38.123. Ramazanska večer. VII/1985, 76, 37.124. Sveta špilja. VII/1985, 76, 38.

Dautović Ibrahim:125. Trešnja bjelica. VII/1985, 83, 33-34.

Degen Silvije:126. Pravni status fetusa u nas i u svijetu. XI/1989, 123, 22-28.

Demirović Idriz:127. Hidžra i njen značaj. X/1988, 115, 3-7.

Page 76: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

128. Moje druženje sa Ahmed-efendijom. X/1988, 116, 11. Demirović Hatidža:

129. Gazi Husrev-begova biblioteka. III/1981, 29, 27-41.Drina Arif:

130. Dvije pjesme Antona Aškerca. (U Husref-begovoj džamiji i Saputnik.) VII/1985, 74, 37-38.

Dubravić Dogo Husein:131. Daira hodže Mešana. VII/1985, 80, 36-38.132. Moj život, XIII/ 1992, 159, 57-60.

Durić Rašid:133. Etnološki i etnografski bosanskomuslimanski motivi u djelu

Skendera Kulenovića. XIII/ 1992, 157, 52-59.Durmišević Enes:

134. Turkologija između jučer i sutra. Intervju sa Ekremom Čauševićem. XI/1989, 126, 5-12.

136. Islamska zajednica je pred transformacijom na svim nivoima. Intervju sa Jakubom Selimovskim. XII/ 1990, 136, 4-12.

137. Organi islamske zajednice će biti i legalni i legitimni. Intervju sa Edahom Bećirbegovićem. XII/ 1990, 137, 4-9

138. Naš je vjernik dobar vjernik i plemenit čovjek. Intervju sa Kamil ef. Silajdžićem XII/ 1990, 140, 6-11.

139. Muallimski rad je naporan ali veoma zahvalan Intervju sa Ganić Abdullahom. XII/ 1990, 141, 6-10.

140. Praštanje i tolerancija su naša baština. Intervju sa Ešrefom Čamparom. XII/ 1990, 142, 6-18.

141. Muslimani su svoji na svome. Intervju sa Atifom Purivatrom. XIII/ 1991, 146, 4-11.

Dž. M.:142. Mladi znalci Kur’ana u našoj medresi. XI/1989, 125, 6-7.

Džaferović Saldo:143. Zdravstveni i moralni elementi u postu. III/1981, 31, 15-16.

Džaka Bećir:144. Omer Hajjam. XIII/ 1991, 154, 155, 52-58, 56-58.

Page 77: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Džananović Ibrahim:145. Islam i muslimani u Kanadi. 1/1978, 3, 4, 5, 30-31, 30-31 30-

31.146. Ljudi od pera o čovjeku od istine. 1/1978, 3, 18-19.147. Islamski centar u Čikagu. 1/1978, 6, 30-31.148. Islam i muslimani u sjevernoj Americi. 1/1978, 7, 38-39.149. Lejletul-Miradž. 11/1980, 20, 16-18.150. Zamjenjivanje u hadžu-bedeluk. 11/1980, 24, 16-18.151. Uticaj hidžre na šeriatsko pravo. III/1981, 25, 18-20.152. Propisi o postu. III/1981, 31, 6-8.153. Uzbuđenja i duhovni značaj ovogodišnjeg hadža. IV/1982,

37, 46-51.154. Fidja i Kefaret-zaboravljene dužnosti. V/1983, 54, 3-5.155. Fikh u vrijeme Muhammeda a. s.. VII/1985, 84, 4-10.156. Briga za vjerske potrebe isljenika i radnika na privremenom

radu u inostranstvu. X/1988, 116, 10.157. Rad na Islamskom teološkom fakultetu. X/1988, 116, 10.158. Akademik dr Mehemd Begović povodom 85-e godišnjice

života i rada. XI/1989, 121, 4-5.159. Značaj izučavanja šerijatskog prava. Intervju sa Mehmedom

Begovićem. XI/1989, 121,6 8.Džanko Muhjidin:

160. Sječa generacija. XIII/ 1992, 160, 28-31.Džihad u Kur'anu i hadisu:

162. Džihad u Kur'anu i hadisu. XIII/ 1992, 160, 34-35.Džilo Hasan:

163. Aktuelnost namaza kod nas. III/1981, 27, 30-31.Džirlo Amira:

164. Sanacija i adaptacija vakufskih dobara. Referat podnesen na naučnom skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. januara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 69-70.

Đikić Osman:165. Derviš. VII/1985, 74, 36.

Page 78: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Dozo Husein:166. Pravi put i stranputice tasavufa. 1/1978, 5, 18-20.

E. V:(Ebu Velid, vidi: Spaho Fehim)

F. N.P.:167. Islam nije u Mađarskoj od juče. XII/ 1990, 140, 61-63.

Fajić Zejnil:168. Bibliografija radova o hadžu objavljenih u Glasniku VIS-a od

1933. do 1980. godine. 11/1980, 24, 21-22.169. Prilog bibliografiji radova o namazu. VI/1984, 65, 43-47.170. O jednom rukopisnom djelu Gazi Husrev-begove biblioteke.

Prosvjećivanje srca od tmine grijeha. XI/1989, 129, 48-51.171. Bibliografija merhuma prof, hadži Fejzullah ef. Hadžibajrića

(12.1.1913-21.4.90). XII/ 1990, 137, 49-51.172. Hadži Muhammed efendija b. Mustafa b. Mustafa b. Ahmed

al-Bosnavi, Čajničanin, zvani Čajno. Prilog istoriji književnosti Muslimana BiH na orijentalnim jezicima. XII/ 1990, 138, 54-55.

Filipović Muhammed:173. Kerim Reis, tko je to i što on hoće? Kome treba ideja o Bosni

kao autonomnoj oblasti ili šta hoće direktor jednog-nazovi islamskog centra? XII/ 1990, 139, 39-43.

Filipović Nenad:174. O jednom pokušaju "nacionaliziranja" Bošnjaka. XII/ 1990,

140, 64-68.

Gani Ašraf:175. Islam i kontrarevolucionami pokreti. XII/ 1990, 140, 28-37.

Gaši Ašk:176. Risale-i Salihijje. Muhammed Nuri Areb. VII/1985, 80, 17-

18.177. Tekije i tarikat u putopisu Evlije Čelebije. VII/1985, 81, 20-

26.

Page 79: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

178. Melamijski tarikat i neki njegovi predstavnici u jugosloven- skim zemljama. XI/1989, 128, 44-47.

Godinjak Vejsil:179. Uprava i nadzor vakufim-istorijsko iskustvo i savremene

potrebe. Referat podnesen na naučnom skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. januara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 70-71.

Grabčanović Mustafa:180. Bajramsko svitanje. VII/1985, 84, 37.181. Kad budem cvijet ili trn. VII/1985, 84, 37.182. Rođenje Muhammeda a.s. VII/1985, 84, 37.183. Umisto biliga Maku. VII/1985, 84, 37.

Hadžibajrić Fejzullah:184. Tesawuf, tarikat i tekije. 1/1978, 6, 18-20.185. Namaz sufije. IX/1987, 97-98, 15-16.186. Iz uvodnih tesavvufskih interpretacija Abdulaha Bošnjaka.

Izvod. XI/1989, 121, 39.187. Zabranjivali su nam rad i zatvarali tekije. Izvod iz predavan­

ja sa simpozija "Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19. maja 1989. godine, Beograd. XI/1989, 124, 44.

Hadžić Kasim:188. Allahova jednoća. 1/1978, 2, 31.189. Iblis nije melek. 11/1980, 22, 22-23.190. Kur'an o muhadžirima. III/1981, 25, 10-13.191. Karabegov prevod Kurana. XI/1989, 125, 30-32.192. Kur'anski tekstovi u romanu Derviš i smrt Meše Selimovića.

XI/1989, 129, 26-32.193. I siroče ne ucvili. XI/1989, 130, 27.194. Rad je muslimanima farz. XI/1989, 131, 36.195. Zabrane vezane za jela. XII/ 1990, 134, 21.196. Šehidi-muslimani oproštenih grijeha. XII/ 1990, 134, 27-28.197. Radnik-tečenik Božiji miljenik. XII/ 1990, 134, 21, s arap­

skog.

Page 80: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

198. Kuran o šejtanima ( demonima ). XII/ 1990, 138, 46-50. Hadžić Mehmedalija:

199. O ramazanu. XIII/ 1992, 159, 4-7.Hadžijahić Muhamed:

200. O jednom našem zemljaku iz XII stoljeća, prevodiocu Kur'ana. VI/1984, 65, 42.

201. Rad akademika Vlade Miloševića na melografiranju musli­manskih vjerskih tekstova. VI/1984, 66, 48-49. Dž. M.

202. O jednom zeničkom alhamijado pjesniku iz XVIII stoljeća. VI/1984, 70, 30-35.

203. Bibliografske bilješke o prijevodima Kurana kod nas. Iz časopisa Bibliotekarstvo, XIII/1967. br. 3. str. 39-54. VIII/1986, 92, 22-28.

204. Islamska arhitekruta. XI/1989, 128, 3.Hadžijamaković Muhammed:

205. Ilhamija o čovjeku kao mikrokosmosu. VII/1985, 77, 24-26. Hadžiosmanović Lamija:

206. Doprinos izučavanju fenomena Nasrudin Hodže. XIII/ 1991, 149, 72-73.

Hadžisejdić Osman:207. Žal za znanost. 11/1980, 21, 19-32.

Hafizović Habiba:208. Uvjeti zekjata. V/1983, 53, 20-21.

Hafizović Mesud:209. Veličina imena i ličnosti Muhammeda a. s, 11/1980, 4, 4-6.210. Ramazan, mjesec krajnje pobožnosti. 11/1980, 20, 5.211. Hutba o hadžu. 11/1980, 24, 13-15.212. Trajna obaveza svih muslimana-istinsko usvajanje hidžret-

skih vrijednosti. III/1981, 25, 3.213. Hidžra-put do pobjede istine. III/1981, 26, 8-9.214. Uz mevludi-šerif. III/1981, 26, 5.215. Post-ustezanje od dozvoljenog. IX/1987, 100, 5-6.216. Tesawuf-islamska mistika. X/1988, 111-112, 20-22.217. Životni put Ahmed-efendije Smajlovića. X/1988, 116, 4-5.218. Ibrahim Anis-Pionir savremenih lingvističkih studija u arap­

skom svjetu. XII/ 1990, 135, 24-25.

Page 81: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

219. Budućnost zajedničkog arapskog jezika. XII/ 1990, 135, 24- 30.

Hafizović Rešid:220. O smislu i "besmislu" jednog hadisa. III/1981, 28, 34-35.221. O našoj sudbini nasušnoj. III/1981, 36, 39-42.222. Ka razumijevanju teologijske hermenautike. V/1983, 57, 37-

43.223. Grijeh kao zbiljnost susreta čovjeka i Boga. Uporedno pro­

matranje. IV/1982, 41, 45-48.224. Duhovna simbolika abdesta. VIII/1986, 88-89, 11-17.225. Duhovne dimenzije Allahova vjerozakona. XI/1989, 125, 24-

30.226. Bog sudjelovatelj u svijetu. XI/1989, 131, 22-25.227. O, zar se može i tako pitati? Odgovor na reagiranje Kasima

Sabrihafizovića. XI/1989, 132, 37-39.228. Teološka epistemologija Frithjofa Schuona. Isa Nuru-d-din.

XIII/ 1991, 151-152, 57-60.Hajdarević Hadžem:

229. Hodočašće pjesničke riječi. 11/1980, 24, 58-59.230. Svjetlost vremena i riječi. U povodu 250 godina od rođenja

velikog hroničara Mula Mustafe Bašeskije. III/1981, 27, 34-36.

231. Nušićeve ramazanske večeri. HI/1981, 31, 27-29.232. Ramazan u pjesmi. III/1981, 31, 31-32.233. Šapati za oazu iz Kajrevana. IV/1982, 43, 54-55.234. Jutro na istoku. IV/1982, 45, 53.235. Poezija derviša. V/1983, 58, 42.236. Od skromnih brošura do reprezentativnih studija. Knjige koje

su na našem jeziku objavljene o posljednjem Allahovu vjerovjesniku Muhammedu, alejhisselam, V/1983, 59-60, 72-76.

Halilagić Sead:237. Istine o tarikatu kod nas. XII/ 1990, 144, 72-74

Handžić Mehmed:238. Rasprava islamskog filozofa Ibn Sina-a o smrti i strah od nje.

Page 82: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

(preneseno iz časopisa El-Hidaje, V/1941-2, br. 4-5, str. 90- 98.11/1980, 23,31-32.

239. Džihad i odvažnost. Iz knjige: Vazovi. XIII/ 1992, 160, 39-40.240. O šehidu i postupku oko šehida. XIII/ 1992, 160, 36-37.

(Preneseno iz časopisa El-Hidaje, VII/1943-44, br. 9-10, str. 302-303.11/1980, 23,31-32.

Hasandedić Hifzija:241. Islamski spomenici u Ljubinju i okolini. 1/1978, 4, 21-25; 5,

22-23242. Baba-Beširova Džamija u Mostaru. 1/1978, 10, 25-26.243. Hadži Ali-bega Lafe džamija u Mostaru. 1/1978, 11, 25-27.244. Zapalismo tursku bogomolju. 11/1980, 1, 28-29.245. Islamski spomenici i institucije u Ljubuškom i okolini.

II/1980, 3, 27-36; 20, 46-47.246. Novi podaci o tvrđavi i džamiji u Stocu. 11/1980, 20, 39-40.247. Husein-kapetanova džamija u Ključu kod Gacka. III/1981,

27, 25-28.248. Zadužbine Ismail-kapetana Šarića u Stocu. III/1981, 32, 30-

37. '249. Džamija Hadži Alije Hadžisalihovića u Stocu. III/1981, 33,

24-27.250. Islamski spomenici u Stocu. III/1981, 34, 35-39.251. Islamski spomenici u Fazlagića kuli i okolini. IV/1982, 38,

41-44.252. Islamski spomenici u Velikoj Gračanici i okolini. IV/1982,

39, 49-51.253. Islamski spomenici u Lipniku i Muljama. IV/1982, 45, 48-50.254. Islamski spomenici u Koritima i okolini. IV/1982, 46, 47-48.255. Islamski spomenici u Zasadu i Mostaćima. V/1983, 52, 34-

39.256. Islamski spomenici u Vrgorcu i okolini. V/1983, 57, 44-49.257. Islamski spomenici u Neum-Kleku i Norinskoj kuli. V/1983,

58, 29-31.258. Nekoliko sjećanja iz nastavničkog rada Ahmed ef. Bureka.

VI/1984, 62, 35.

Page 83: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

259. Islamski spomenici u Dživaru trebinjskom. VI/1984, 66, 36- 39.

260. Islamski spomenici u Pridvorcima kod Trebinja. VI/1984, 68, 39-41.

261. Muslimanske porodice u Stocu i okolini. VI/1984, 69, 40-43.262. Epitafi sa nišana u Šarića haremu u Mostaru. VI/1984, 70, 36-

39.263. Epitafi sa nišana u haremima kod bivše Ali-hodžine džamije

i na Kantarevcu u Mostaru. VII/1985, 73, 32-33.264. Epitafi sa nišana u Haremima na Carini u Mostaru. VII/1985,

75, 30-33.265. Islamski spomenici u Ošanićima kod Stoca. VII/1985, 75, 29-

30.266. Epitafi sa nišana u Haremima na Brankovcu i Predhumu u

Mostaru. VII/1985, 76, 32-33.267. Dva vjerskoprosvetna društva u Mostaru. VIII/1986, 87, 24-

25.268. Biblioteka Ali-efendije Resulovića u Počitelju. VIII/1986, 90-

91, 22-23.269. Vakifi i dobrotvori Čapljine. VIII/1986, 90-91, 23-24.270. Mostarci u narodnoj pjesmi i predaji. VIII/1986, 92, 19-20.271. Dobrotvori Mostara. VIII/1986, 93, 24-25.272. Odbor kultumo-prosvjetnog društva Narodne uzdanice u

Mostaru. VIII/1986, 95, 27-28.273. Džamije u Jablanici i Zlatima. VIII/1986, 96, 33.274. Džamije u Lisičićima i Ostrošcu. IX/1987, 97-98, 29-30.275. Džamije u Parsovićima i Podhumu. IX/1987, 99, 25.276. Džamije u Doljanima i Sovićima. IX/1987, 105-106, 32-33.277. Tucakovića džamija u Rabranima. XI/1989, 124, 40.278. Muslimanska društva u Mostaru. XI/1989, 125, 33-36.279. Islamski spomenici u Višićima i okolini. XI/1989, 126, 47-48.280. Objekti Islamske kulture u Tupkoviću. XI/1989, 129, 54-55.281. Pabirci iz života i prošlosti muslimana u Hercegovini.

XI/1989, 131, 50-51.282. Izumrle muslimanske porodice u Mostaru po kojima su

Page 84: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

mostarske ulice dobile svoje nazive. XI/1989, 132, 42-45.283. Bučuk mahale u Mostaru. XII/ 1990, 134, 34-35.284. Jedna ulica u Mostaru nosi kriv naziv. XII/ 1990, 134, 34.285. Rukopisi moje biblioteke. XII/ 1990, 134, 32-34.

Hasanović Bilal:286. Kur'an smo objavili vrijedne noći. 1/1978, 9, 6-9.287. Neki oblici rada na vjerskoj pouci. 1/1978, 12, 29.288. Pitanje prisustva muslimanke na džumi-namazu. 11/1980, 2,

9-10.289. Smisao i potreba stručnog usavršavanja imama. 11/1980, 3,

41-42.290. Hadž i hadžski propisi u udžbenicima islamske pouke i metod

njihove obrade. V/1983, 55, 48-49.Hidžra u rječnicima, leksikonima i enciklopedijama:

291. Hidžra u rječnicima, leksikonima i enciklopedijama 1/1978, 1,19-20. (Priredio: Ismet Bušatlić)

Hilić H.:292. Bibliografija Islamske misli od 1978. do 1983. godine.

V/1983, 59-60, 78-90.293. Prilog bibliografiji radova o mubarek noćima. VIII/1986, 87,

12-13.294. Hutba o hadždžu. XII/ 1990, 138, 55-58.

Hodžić Dževad:295. Vakuf i islamska prosvjeta u našim krajevima. VI/1984, 66,

30-35.296. Neke opće napomene o odnosu fikha i ilmu-l-kelama.

VIII/1986, 93, 8-10.297. Dok Poslanik govori. VIII/1986, 94, 17.298. Božija milost (rahma) i njeno značenje i značaj u životu

čovjeka u islamu. XII/ 1990, 133, 20-23.Hodžić Ibrahim:

299. Dženet i džehenem u muslimanskim narodnim pjesmama. 1/1978, 1, 12-13.

Horvatić Dubravko:300. Počiteljska priča. V/1983, 49, 50-51.

Page 85: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Hukić Abdurahman:301. Klasični zekjatski instrumentarij i idžtihad. V/1983, 54, 12-

13.302. Odlasci na hadž nakon drugog svjetskog rata. V/1983, 56, 37-

39.303. Namaz putnika (musafira). VI/1984, 64, 17-19.304. Imao je ljudsko srce bez komora i predkomora. IX/1987, 103,

6- 8 .

305. Abortus (pobačaj) u islamskom učenju. XI/1989, 123, 29-32.Huković Muhamed:

306. Vino u našoj narodnoj poeziji. XI/1989, 122, 17-21.307. Alkoholna pića u lirskim narodnim pjesmama. XI/1989, 123,

33-38.308. Alkoholna pića u epskoj poeziji. XI/1989, 124, 34-37;125,

37-40.309. Musa Ćazim Ćatić kao "vinski pjesnik". XI/1989, 126, 35-40.310. Hafiz i Hajjam-zbog vina na ivici šerijata. XI/1989, 127, 47-

49.311. Zrnca u mozaiku-Sjećanje na Luku Botića. XI/1989, 128, 36-

38.312. Otrgnuti od zaborava. XI/1989, 130, 32-33.313. Jedna malo poznata Šantićeva pjesma. XI/1989, 131, 48,314. U đerđefu igla od biljura. XII/ 1990, 134, 41-44.315. Edhem Mulabdić-Zov iskona. XIII/ 1992, 160, 44-46.

Ibn Hasan:vidi: Mašović Sulejman

Ibn Hasen:vidi: Suljkić Hifzija

Ibn Mustafa:316. Bliski susret sa vremenom davnim. Aberkrombi Tom. 1/1978,

10, 18-24.Ibnu Šafik:

317. Kur'an-Posljednja uputa čovječanstvu. 1/1978, 4, 16-17.

Page 86: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ibrahimović Ramiza:318. Superiornost islamskih sistema. XIII/ 1992, 160, 14-15.

Ibrišević Salih:319. Riječ dvije o snovima. X/1988, 119, 59-60.320. O svijetu džina. XI/1989, 126, 28-31.321. Svjetlo srca i svjetlo razuma. XI/1989, 130, 24-25.322. Nada u milost Allaha dž.š, XI/1989, 131, 29-30.

Ibrišimović Nedžad:323. Dva dana u al-Akaru. Izmišljena pripovijest. XIII/1991, 147-

148, 77-82; 149, 74-78; 150, 71-78.324. Zmaj od Bosne. Građa za pripovijest. XIII/ 1991, 154, 59-68.

Ilić Slobodan:325. Mevlevije u Bosni. XI/1989, 125, 49-50.

Imamović Mustafa:326. Osnovne historijske naznake bosanskomuslimanskog

nacionalnog identiteta. XIII/ 1992, 160, 16-18.Isaković Alija:

327. Slovo o bosanskome jeziku. XIII/ 1992, 160, 41-43.Isanović Nusret:

328. Transcendentne perspektive islamskog mišljenja. 11/1980, 21,43-44.

329. Islamska zajednica pred zahtjevima novoga vremena. Intervju sa hadži Jakub ef. Selimovskim, reisu-l-ulemom. X III/1991, 150, 4-11.

330. Muslimansko odolijavanje nestajanju. XIII/ 1992, 160, 22-24. Islam i prava čovjeka:

331. Islam i prava čovjeka. Odgćvori Muhammedu Arkounu. XI/1989, 125, 17-21. Prenešeno iz: Monde od 29.03. 1989. godine.

Ismail S. Rušdi:332. Budućnost djeteta u Islamskom svijetu. 1/1978, 5, 14-15.

Jahić Mustafa:333. Meka kroz povijest. VI/1984, 61, 38-40.334. Sulejmanija biblioteka u Istanbulu. VI/1984, 64, 42-43.

Page 87: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

335. Iskušenje Bedra. VI/1984, 66, 13-17.Jakubović Ibrahim:

336. Kairo-Grad gradova. 11/1980, 22, 36-39.Jegrlić B.:

337. Traktat o paradoksalnosti teologije. IV/1982, 42, 51-52. Jelovac Selim:

338. Korijeni ešhedu. 1/1978, 3, 12.339. Hidžret-istini let. III/1981, 25, 31.

Jukić Abdulgafar:340. Unapređenje islamskog poučavanja. VI/1984, 69, 20-23.

Kadić Rešad:341. Ilhamijin put u smrt. Odlomak. VII/1985, 84, 33-35.

Kadribegović Aziz:342. Neke opaske uz raspodjelu blokova zekiata i zekiatul-fitra.

V/1983, 54,10-11.343. Hadž kao vječita inspiracija. V/1983, 55, 44-47.344. Naši mevludski spjevovi. V/1983, 59-60, 62-68.345. "Narodni mevlud" Mahmuda Džaferovića. VI/1984, 62, 36-

37.346. Namaz u narodnoj pjesmi. VI/1984, 63, 35-39.347. Ramazan u našoj književnosti. VI/1984, 65, 28-33.

Kaj an Ibrahim:348. U Konyi, kolijevci sufizma. XI/1989, 126, 42-45.

Kapetanović Riza-Beg:349. Hadžija. VII/1985, 73, 36.350. Lejlei-kadr. VII/1985, 73, 36.351. Ramazanija. VII/1985, 73, 36.

Karabeg Amira:352. Kako je izgrađivan naš današnji svjetonazor. XIII/ 1991, 149,

9-13.Karabegović Hasanbegov Avdo:

353. Pjesnik (Zmaju). VII/1985, 82, 37.354. Ko pupoljak. VII/1985, 82, 38.355. Sudbina ljudi. VII/1985, 82, 38.

Page 88: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Karalić Mahmud:356. Hadis i Hadiske znanosti. IV/1982, 39, str. 22-24, 40, 18-20,

41,27-28, 42,16-18,43,14-15, 44,22-24,45, 16-19,46,19- 22, 47, 24-26, 48, 20-23; V/1983, 49, 30-33, 51, 20-25. 59- 60, 58-61; VI/1984, 61, 13-18.

357. Muhamed alejhisselam o sebi i svojoj poslaničkoj misiji. IV/1982, 48, 8-10.

358. Sunnetske osnove zekjata i zekjatul-fitra. V/1983, 53, 11-17.359. Muhamed alejhiselam o hadžu. V/1983, 55, 24-26.360. Namaz u riječima Božijeg poslanika. VI/1984, 63, 8-12.361. Povlastice u namazu. VI/1984, 66, 5-9.362. Islam, iman i ihsan. VI/1984, 69, 16-19.363. Apokrifni hadisi o redžćbu i lejletu-regaibu. VIII/1986, 87, 7-

11.364. Posebne odlike posljednjeg Allahovog poslanika. VIII/1986,

94, 8-10; 95, 3-6.365. Imam et-Tirmizi. X/1988, 115, 23-25.366. Vazovi i predavanja Ahmed ef. Smajlovića. X/1988, 116, 13-

14.367. Imam Muslim ibn Hadždžadž, 204-261. X/1988, 113-114, 25-

27.Karaman Safet:

368. Ramazan i zekjatul-fitr. VI/1984, 65, 7-9.Karčić Fikret:

369. Zloupotreba istorije. O pokušajima osporavanja ličnosti djela Božijeg Poslanika, V/1983, 59-60, 69-71.

370.0 nasljednom pravu predislamških arapa. VI/1984, 62, 7-11.371. O opštim šerijatskim pravilima. VII/1985, 73, 5-8,372. Odnos vjere i istorije u modernim reformističkim pokretima

u islamu. XI/1989, 124, 23-26.373. Vjeroodstupništvo i krivovjerstvo kao politički delikti. Izvodi

iz predavanja sa simpozija "Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19. maja 1989, godine, Beograd. XI/1989, 124, 43.

374. Primjena šerijatskog prava u Jugoslovenskim zemljama

Page 89: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

nakon prestanka Turske vlasti pa do 1918. VII/1985, 84, 11- 16.

375. Društveno-pravni aspekt islamskog reformizma. Autoreferat pri odbrani doktorske disertacije na Pravnom fakultetu u Beogradu, 30.VI 1989. XI/1989, 127, 7-9.

376. Mjesto šerijatskog prava u pravnim sistemima muslimanskih zemalja polovinom XX vijeka. XI/1989, 127, 10-14.

377. Jeretička učenja i praksa u svjetlu propisa šerijatskog krivičnog prava. XI/1989, 128, 4-11.

Karić Enes:378. Sedžda u namazu. VI/1984, 63, 27-29.379. O komentaru Kur'ana Hasana Basrija. VI/1984, 69, 24-29.380. Elijadeov povratak svojemu izvoru. VIII/1986, 90-91, 28-30.381. Događaj naše modeme islamologije. XI/1989, 127, 5-6.382. Modema simflikacija islama. XI/1989, 128, 19-23382a Simpozij posvećen našoj tradiciji. Intervju sa Mustafom

Jahićem, direktorom Gazi Husrev-begove biblioteke. XI/1989, 132, 52-53

383. Samo nova zgrada i novi kadar spašavaju rukopise. Intervju sa Zejnilom Fajićem. XII/ 1990, 134, 22-23.

384. Pred našom orjentalistikom je težak posao. Intervju sa Fehimom Nametkom. XII/ 1990, 135, 31-33.

385. Dao Bog da svaki u svojoj vjerskoj zajednici što više razvije­mo vlastiti vjerski život iz vlastitih izvora. Intervju sa Franjom Kuharićem. XII/ 1990, 135, 19-23

386. Islam između Indije i Zapada Intervju sa Čedomirom Veljačićem. XII/ 1990, 144, 4-6.

387. Susret sa Sejjid Husein Nasrom. Intervju. XIII/ 1991, 145, 4- 5.

388. Tradicionalni islam pred najezdom zapadnog modernizma i sekularizma. Intervju sa Sejjid Husein Nasrom. XIII/ 1991, 145, 6-18.

389. Sejid Husein Nasr-Bibliografija. XIII/ 1991, 145, 32-46.390. Islam u žiži američkih religijskih studija. XIII/ 1991, 146, 72-

74.

Page 90: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Karišiković Šukri Mirhab:391. Rana smrt. VII/1985, 81, 36-38.

Kasumović Azra:392. Prilog bibliografiji Husejina Dubravića-Đoge. XIII/ 1992,

159, 55-56.Kasumović Ismet:

393. Neka razmatranja o arapsko-islamskoj kulturi. III/1981, 27, 22-25.

394. Napomene o kulturnom razvoju Bosne i Hercegovine u vri­jeme osmanske vladavine. Povodom objavljivanja knjige ThomasaW. Amolda: Povijest islama, historijski tokovi mis­ije. XII/ 1990, 136, 57-58.

395. Bergivija na bosanskom jeziku. Iz teološko-pedagoške baštine Muslimana Bosne i Hercegovine. XIII/ 1991, 150, 22-28.

396. Vjersko obrazovanje i vaspitanje u kontekstu novih sistem­skih promjena. XIII/ 1991, 151-152, 80-82.

397. Etička učenja Ibn Miskevejha. XIII/ 1991, 154, 22-25.398. Organizacija muslimanskog školstva sa posebnim osvrtom na

osmanski period. XIII/ 1992, 158, 18-26.399. Džamije i mektebi kao osnovne kultumo-prosvjetne ustanove

u prvom periodu osmanske vladavine u Bosni. XIII/ 1992, 159, 20-31.

400. Traganje za izgubljenim subjektivitetom. Horizonti islama. XIII/ 1992, 160, 4-7.

Kovač Mirko: 1401. Prigovor opakima. III/1981, 27, 36-37.

Kovačević Ešref:402. Lejlei regaib. XI/1989, 122, 50.

Kreševljaković Muhamed:403. Korespodencija Hamdije Kreševljakovića. XI/1989, 126, 20-

21.Krzović Ibrahim:

404. Ko su konvertiti. XIII/ 1992, 160, 12-13.

Page 91: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kubat Abdulah:405. Muzdelifa, Mina, Remj. V/1983, 56, 24-25.

Kujundžić Enes:406. Pregled islamske historiografske književnosti El-Endelusa.

11/1980, 21, 39-42. # Potpisano kao E.H.K.407. Prirodno-znanstveno nasljeđe na arapskom jeziku. Nekoliko

referenci. III/1981, 31, 36-39.408. Islamski biografski rječnik i historija prirodnih znanosti.

IV/1982, 38, 52-55.409. Ibn Tulunova džamija u Kairu. XII/ 1990, 134, 29-31.410. Izvori za studij ranog perioda Islamske civilizacije. XII/

1990, 139, 51-59.411. Epigrafika i ahreologija. XII/ 1990, 140, 59-61.412. Kronologija i kalendar. XII/ 1990, 141, 56-59.413. Geneaologija. XII/ 1990, 142, 62-64.414. Islamski biografski leksikon. XII/ 1990, 143, 50-51.415. Geografski izvori na arapskom. Izvori za studij ranog perio­

da islamske civilizacije. XIII/ 1991, 145, 49-52.416. Muslimanska epika u američkoj slavistici i homerologiji.

XIII/ 1991, 150,61-70.417. Bibliografski prilog za izučavanje epskog pjesništva bosan-

skohercegovačkih Muslimana. XIII/ 1991, 153, 53-64.Kurdić Šefik:

418. Budućnost je u islamu. Intervju sa Abdulhalimom Alawijem. XIII/ 1991, 149, 4-8.

419. Bosna će biti Bedr. Intervju sa Akdemirom Salihom. XIII/ 1992, 160, 48-50.

Kurjak Asim:420. Etika prenatalne dijagnostike i terapije. XI/1989, 123, 15-21.

Kurtagić Fadil:421. Neimari. VII/1985, 83, 34. # Pjesma422. Lejlei-mevlud. VII/1985, 83, 34. # Pjesma423. Bajramski uranak. VII/1985, 83, 34. # Pjesma424. Prognoza. VII/1985, 83, 34. # Pjesma425. Nocturne. VII/1985, 83, 34. # Pjesma

Page 92: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kusturica Alija H.:426. Shvatanje položaja vjernika u našem samoupravnom društvu.

1/1978, 5, 24-25.427. Kur'an, vječni čuvar istina o kretanju u svemiru i životu na

Zemlji. 11/1980, 5, 25-26.

Lalić Ivan:428. Borba za jednakost. 1/1978, 9, 25-26.

Latić Džemaludin:429. Plakala je Hurija Režija. 1/1978, 1, 8.430. Svjetski pjesnik Rumi. VIII/1986, 93, 26-28. Mevlić Seid431. Amberom ti cvali puti. III/1981, 25, 32-39.432. Mir ruci Mula Mustafe Bašeskije. III/1981, 28, 33.

Lejletul-Kadr:433. Lejletul-kadr. 11/1980, 20, 13-15.

Lugavić Muhamed:434. Bedeli-hadž-Propisi i praksa. V/1983, 56, 26-27.

Ljevaković Zijad:435. Zekjat na stoku. V/1983, 54, 6-7.

M.A.:436. Islamski cilj života. 1/1978, 2, 12.

Mahmutćehajić Rusmir:437. Sedam pitanja o sufizmu. XIII/ 1991, 151-152, 61-67.

Mahmutović Mirsad:438. Prekrivanje Kabe. V/1983, 56, 43.439. Zikr u riječi i djelu Ebu Abdullaha Muhasibija. VII/1985, 81,

27-29.Makić Hasan:

440. Hadž u Muhammedovoj a.s. praksi. V/1983, 55, 27-30.441. Pokuđenost razvoda braka. VIII/1986, 93, 11-15.442. Kuransko-sunnetski stav o ashabima. Reagiranje na članak

Huseina Ahmeda Emina o"Selefi Salihu". XI/1989, 132, 29- 32.

443. Vrline vjerovjesnikovih (savs) ashaba. XII/ 1990, 133, 28-30.

Page 93: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Malik Eš-Šabaz:444. Kad ste uz Allaha. Iz knjige: "Autobiografija Malkoma Iksa",

Prosveta, Beograd, 1980. preveli Tanja Petovar i Ivan Janković. 11/1980, 24, 52-54.

Mašović Sulejman:445. Bliži se velika hidžra. 1/1978, 2, 10-11.446. Ikbal-briljantni islamski mislilac. II/1980, 17, 27-28. I.H.447. Ibn Sina na Zapadu. 11/1980, 23, 35-38. Ibn Hasan448. Hidžra-praskozorje islamske znanosti. III/1981, 26, 14-17.

Ibn Hasan449. Unesco, uloga i značaj. III/1981, 25, 40-41. I.H.450. Dublji smisao posta. IH/1981, 31, 13-15.451. Pozitivna iskustva. V/1983, 54, 8-9.452. Socijalni značaj kurbana. V/1983, 55, 17-19.453. Duboki smisao hadža. V/1983, 56, 7-8.454. Uzor za sve prostore i za sva vremena. V/1983, 59-60, 46-48.455. Mogućnost rada u dijaspori. Zagrebački primjer. IX/1987,

104, 9-11.456. Povodom četitri decenije primjene univerzalne deklaracije o

pravima čovjeka. XI/1989, 124, 32-34.457. Uvođenje islamske edukacije u Istočnu Evropu. XIII/ 1991,

153, 33-36.Matvejević Predrag:

458. Mediteranski svijet na starim arapskim kartama. XI/1989, 132, 48-50.

Mehdiu Feti:459. Hercegovina krajem XIX veka prema podacima u Kamus al-

Alam. XII/ 1990, 134,36-37.Mehić Mustafa:

460. Jedan primjer iz Mesnevije. HI/1981, 27, 28-30.Mehmedović Ahmed:

461. Hercegovački fenomeni. 1/1978, 8, 2.462. Pod takišom. III/1981, 26, 48.

Mehtić Halil:463. Smisao islamskog ibadeta. III/1981, 28, 36-37.

Page 94: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

464. Poslanikovo tumačenje Kur'ana. V/1983, 59-60, 51-54.465. Briga o sirotinji. XIII/ 1991, 156, 45-46.

Mehulić Ramiz:466. Turizam i religija. Intervju sa Borisom Vukovićem. XII/

1990, 144, 7-9.Memija Minka:

467. Nad jednom vakufnamom. XII/ 1990, 139, 61-62.Merzić Mehmed:

468. Direktori G.H.Medrese u posljednjih 125 godina. 1/1978, 3, 26-27.

Mikulić Branko:469. Apsurdna shvatanja moralno-političke podobnosti. 1/1978,

12, 5.Morina Hajreddin:

470. Džamija, dom bogobojaznih. IV/1982, 39, 5-12.Mrahorović Muhamed:

471. Smisao i relacije povratka Kur'anu. 11/1980, 5, 7-10.472. Poslanikovo razumijevanje i tefsir Kur'ana. IV/1982, 46, 37-

41.473. Tri skice. Povodom rođendana Allahova Poslanika. V/1983,

59-60, 49-51.474. U ozračjima poruka sure el-Gašijeh. VII/1985, 73, 3-4.475. Sociološki aspekti al-Farabijeve političke filozofije. XIII/

1991, 147-148, 22-27.Muftić Tevflk:

476. Ilmul-bajani. X/1988, 119, 52-58.Muhamed Krpo:

477. Pokrivač Kabe. Put na hadž od hadži hafiz Muhameda ef. Krpe, Sarajevo, 1938. str, 155. 11/1980, 24, 45-46.

Mujagić Mubera:478. Pjesme. XIII/ 1991, 155, 60.479. Ogledalo od magle. XIII/ 1991, 155, 61. # Pjesma480. Susreti i pozdravi. XIII/ 1991, 155,61. # Pjesma481. Slutnja kao govor. XIII/ 1991, 155,61. # Pjesma482. Jutro. XIII/ 1991, 155,61. # Pjesma

Page 95: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

483. Igra bola. XIII/ 1991, 155,62. # Pjesma484. Znamenja. XIII/ 1991, 155,62. # Pjesma485. Trenutak sa dva postojanja. XIII/ 1991, 155,62. # Pjesma

Mujezinović Mehmed:486. Natpis na Šarenoj-pašinoj džamiji u Tetovu. III/1981, 30, 44-

47.Mulabdić Edhem:

487. Prvi ezan. Crtica. VII/1985, 73, 34-35.488. Bajram. XIII/ 1992, 160, 47.

Mulić Amina:489. Neki aspekti filozofije egipatskog mislioca Osmana Emina.

XIII/ 1991, 151-152, 68-74.Mulić Hamdija:

490. Ramazanske noći. VII/1985, 82, 35-36.Muminović Rasim:

491. Povijesni usud Muslimana. XIII/ 1991, 154, 4-12.492. Antropo-etička naznaka genocida. XIII/ 1992, 157, 4-10, 158,

9-17.Mumtaz Tarik:

493. Vjerska obuka djece. 1/1978, 7, 9.Muradbegović Ahmed:

494. Na bajram. VII/1985, 77, 36-40.495. Kmjava munara. X/1988, 115, 35.

Mutapčić Snježana:496. Tekijska kaligrafija i arabeske kao prastari simboli života.

Izvodi predavanja sa simpozija "Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19. maja 1989. godine, Beograd. XI/1989, 124, 43.

497. Figuralne predstave na nišanima XV i XVI vijeka u Bosni i Hercegovini. XII/ 1990, 140, 53-58.

Mužić Ivan:498. Islamska vjerska zajednica u Kraljevini Jugoslaviji. VI/1984,

65, 20-23.Nakičević Omer:

499. Ko je autor djela Feth-i bilad-i engeros ve egra. Povodom

Page 96: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

380 hidžretskih godina od smrti Šejha Hasana Kafije. VI/1984, 66, 24-29.

500. Osnovno obrazovanje. IX/1987, 100, 26-29.501. Nurije (an-Nuriya) prema spisima M. E. Kadića. Izvodi pre­

davanja sa simpozija Jeretički pokreti i derviški redovi na balkanu SANU, 17-19. maja 1989. godine, Beograd. XI/1989, 124, 44.

Nametak Alija:502. Rukopisni mevlud Šemsudina Sarajlića. 1/1978, 3, 28-29.503. Dobri. VIII/1986, 86, 29-30.

Nametak Fehim:504. Nasuh Matrakčija i njegov topografski atlas

Anadolije.VII/1985, 82, 43.505. Divanska književnost kod nas. IX/1987, 100, 33-35, 101-102,

21-28.506. Kulturni razvoj Konjica za vrijeme osmanske vlasti. XIII/

1991, 147-148, 61-66, 149, 66-71.507. Mevlud kroz historiju u Bosni i Hercegovini. XIII/ 1991, 153,

14-18.Neimarlija Hilmo:

508. Dug Geteu. V/1983, 51, 41-47.509. Hadž dio islama. V/1983, 56, 3-6.510. Filozofi bez filozofije. Kako su predstavljeni islamski filozofi

u općem Leksikonu filozofa Danka Grlića. VI/1984, 62, 32- 34.

i

511. Jedinstvo zapadne kulture i povjesno mjesto filozofije pov- jesti. VII/1985, 84, 17-21.

512. Duhovna praizvodnost Islama. Uz djelo Sajjida Huseina Nasra. VIII/1986, 86, 9-10.

513. Hiljadu i jedna knjiga Horhea Luisa Borhesa. VIII/1986, 95, 29-31, 96, 28-32.

514. Istok i nauka o istoku u Jugoslaviji. Intervju sa Darkom Tanaskovićem. XI/1989, 122, 4-16.

515. Islam i Evropa u odnosu novog kulturnog upoznavanja.

Page 97: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Intervju sa Danijelom Bučanom. XI/1989, 124, 6-19.516. Savremene perspektive islama. Sa simpozija "Problemi

suvremenog pristupa islamu" (Zagrebačka džamija, 24-28. mart, 1989.). XI/1989, 124, 20-22.

517. Indija, Evropa. Islam. Intervju sa Radom Ivekovićem. XII/ 1990, 133, 14-19.

Neslanović Husnija:518. Tri turbeta. 11/1980, 17, 46-47.519. O knjizi našoj nasušnoj. III/1981, 32, 27-29.520. Rukopisni mushaf star 377 godina u biblioteci dubrovačkog

mesdžida. III/1981, 32, 42.521. Raskrinkavanje zapadnog mišljenja o islamskoj kulturi.

III/1981, 35,46-47.522. Razumijevanje islama u Evropi. Intervju sa Azamom

Selamom. IV/1982, 45, 44-47.523. Minareti među starim koledžima. Islam i muslimani u

Engleskoj. IV/1982, 45, 37-43.Nilević Boris:

524. Prilog unutrašnjem sagledavanju Islama. Povodom knjige:Thomas W. Arnold, Povijest islama-historijski tokovi misije, Izdavač: Starješinstvo islamske zajednice Bosne iHercegovine, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo, 1989. XII/ 1990, 137, 13-37.

Obralić Tarik:525. Neki spomenici islamske kulture u Mađarskoj. IV/1982, 48,

43-44.Omerbašić Šefko:

526. Šiitski pokret u vremenu. 1/1978, 9, 29-32.527. Ebu Ali el-Husein ibn Abdullah ibn Sina. 11/1980, 23, 26-30.528. Posebnosti Muhammeda Alejhisselam. V/1983, 59-60, 33-35.529. Za istinsku prezentaciju islama. IX/1987, 104, 3-4.530. Imamski poziv i sociologija. XI/1989, 121, 26-29.

Omerdić Ibrahim:531. Povijest Kabe. V/1983, 56, 41-42.

Page 98: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Omerdić Muharem:532. Hidžra. Hidžret poslije Hidžreta. 1/1978, 1, 18-19.533. Pitanje spoznaje u djelima Ebu Hanife. 11/1980, 4, 7-8534. Allahova dž.š. jednoća. 11/1980, 5, 21-24.535. Hafizi Prusca. 1/1978, 6, 25.536. Imami-Azam Ebu-Hanife i njegov doprinos akaidologiji.

1/1978, 11, 11-16.537. Ebu Hanife kao akaidolog. 1/1978, 12, 10-12.538. Ebu Hanife i njegovo shvatanje imana. 11/1980, 3, 16-18.539. Dobro i zlo po shvatanju Ebu Hanife. 11/1980, 18, 31-34.540. Pitanje Božijih atributa u djelima Ebu Hanife. 11/1980, 19, 18-

21.541. Jedullah, u shvatanju Ebu Hanife. 11/1980, 20, 26-31.542. Ebu Hanifin doprinos hadiskoj nauci. 11/1980, 21, 15-18.543. Tolstoj o islamu i Muhammedu a.s, 11/1980, 22, 40-42.544. Muhamed Abduhu i njegov doprinos akaidologiji. 11/1980,

23, 39-43; 27, 15-24; 28, 18-25; 29, 13-18; 30, 23-27.545. Smisao i svrha ramazanskog posta. III/1981, 31, 9-12.546. Lejletul-Kadr. III/1981, 32, 23-27.547. Islamsko poučavanje putem hutbi, vazova, predavanja i

akademija prigodnih. III/1981, 33, 20-24.548. Muhamed a.s. kao uzor imamima. III/1981, 34, 30-34.549. Ibn Haldunov doprinos akaidologiji. IV/1982, 41, 41-45, 42,

33-39.550. Razmišljanja u povodu lejletur-regaiba. V/1983, 51, 48-51.551. Zekjat na zlato, srebro i nakit. .V/1983, 53, 22-27.552. U pohode gradu Božijeg Poslanika. Medina-i-Munevvera,

znamenitosti i zijareti. V/1983, 55, 31-39.553. Tesavvufska naučavanja Ibnu 'Ataullah es-Sekenderije.

VI/1984, 61, 33-37.554. Namaz po Dža'ferijskoj pravnoj školi. VI/1984, 63, 13-18. 554a. Murdžije. VI/1984, 64, 31-35.555. Džebrije i njihovo učenje. VI/1984, 68, 27-34.556. Rad na afirmaciji dobra i borbe protiv zla. VI/1984, 69, 8-16.557. Ebu-l-Hasan Ali b. Abdullah eš-Šazili islamski mislilac, sufi-

ja i asketa, 593-656/1197-1258. VII/1985, 73, 24-28.

Page 99: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

558. Mušebbihijska frakcija i njeno učenje. VII/1985, 77, 18-24.559. Babije i Behaije. VII/1985, 81, 11-19.560. Izučavanje Akaida u doba Emevija. VII/1985, 82, 11-16.561. "Autobiografija" Sejfullah ef. Prohe. VIII/1986, 86, 16-17.562. Značaj mjeseca Šabana i lejletul-berata. VIII/1986, 87, 3-6.563. Osnivači i učenje Kaderijske akaidske škole. VIII/1986, 90-

91, 12-18.564. Izučavanje akaida u doba Abasija. VIII/1986, 95, 15-24.565. Imamsko-muallimski rad hadži Naim-efendije Hadžiabdića.

IX/1987, 103,3-5.566. Akaid u funkciji imansko-hatibskog i muallimskog rada.

X/1988, 111-112, 14-19.567. Dr Ahmed Smajlović kao predsjednik Starješinstva Islamske

zajednice. X/1988, 116, 6-8.568. Vjerovanje u uzvišenog Allaha. XIII/ 1991, 150, 12-18.569. Djelovanje imama daija u Evropi. XIII/ 1991, 153, 37-38.570. Značaj istraživanja islamskih sljedbi. XIII/ 1991, 155, 38-40.

Omerdić Mustafa:571. Odnos prema Kur'anu. 1/1978, 4, 18-19.572. Odgoj i njegovo trajanje u islamu. III/1981, 29, 19-21.573. Zekjat na poljoprivredne proizvode. V/1983, 53, 31-34.574. Hutba o hadžu. V/1983, 55, 50-51.575. Nafile namazi. VI/1984, 64, 20-25.

Omerhodžić Ševko:576. Sa'j kao obred hadža. V/1983, 56, 22-23.

Omerspahić Husein:577. Sedžda u nizu Allahovih blagodati. III/1981, 28, 38-39.

Osman-Aziz:578. Mali ili veliki. VII/1985, 74, 34-35.

Pašanović Fikret:579. Kur'anski koncept odgoja. III/1981, 36, 36-38.

Pelidija Enes:580. Hamdija Kreševljaković o svojim uzorima, prijateljima i

saradnicima. XII/ 1990, 139, 65-67.

Page 100: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Pepić Esad:581. Boje i njihov smisao u islamu. XIII/ 1992, 158, 31-36.

Perva Bajro:582. Živim da pomažem druge. Intervju sa Džemalom

Hašimovićem. XII/ 1990, 137, 43-44.Prljača Mustafa:

583. Nastavak žeđi. III/1981, 32, 43-47.584. Tarikat kao zaboravljeni dragulj. Intervju sa Fejzulahom

Hadžibajrićem. XI/1989, 129, 18-22.585. Čelno mjesto tevhida. Intervju sa Ahmedom Behdžetom.

X/1988, 111-112, 27-28.586. Nedžib Mahfuz, ovogodišnji dobitnik Nobelove nagrade za

književnost. X/1988, 117-118, 4-5.

R.A:587. Razmimoilaženja oko sufizma. X/1988, 111-112, 23-25.

Radović Amfllohije:588. Prostrano nebo. Izvodi predavanja sa simpozija "Jeretički

pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19. maja 1989, godine, Beograd. XI/1989. 124, 42.

Ramić Dr. Jusuf:589. Islamijati Taha Huseina. 1/1978, 2, 18-19.590. Muhammed a.s. u novijoj arapskoj književnosti. 1/1978, 3,

16-17.591. Islamijati Ahmeda Emina. 1/1978, 4, 10-11.592. Islamijati Teufika el-Hakima. 1/1978, 6, 6-7.593. Abbas Mahmud Al-Akkad: Pjesnik, književnik i kritičar.

1/1978, 7, 15-16.594. Ramazan-mjesec islamskog posta. 11/1980, 20, 6-8.595. Hadž u svjetlu islama i drugih religija. 11/1980, 24, 10-12.596. Hidžra u Kur'anu. III/1981, 25, 5-9.597. Et-Tabersi-veliki šiitski mufessir. III/1981, 32, 14-16.598. Itfejjiš-veliki haridžitski mufessir. III/1981, 33, 11-12.599. Kur’an o Muhammedu a. s. III/1981, 33, 16-19.600. Rukopisi, štampanje arapskog teksta i prijevodi Kur'ana u

Jugoslaviji. III/1981, 34, 12-16.

Page 101: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

601. Kur'an, prijevodi i valorizacija prijevoda. III/1981, 35, 40-42.602. Islam. Ili trijumf racionalnih i socijalnih vrijednosti nad idol-

opoklonstvom. III/1981, 36, 6-10.603. Povodi objave (esbab en-Nuzul). IV/1982, 37, 13-15, 38, 14-

17, 39, 13-17, 40, 8-11, 41, 17-22, 42, 7-11, 43, 6-9, 44, 16-18, 45, 9-13, 46, 11-16, 47, 15-21, 48,15-20; V/1983, 49, 58, str. 18-24, 50, 10-13, 51, 14-19, 52, 4-7, 13-17.

604. Problem prioriteta općenitosti teksta ili posebnosti motiva. V/1983, 50, 13-14.

605. Zekjat kao pojam u Kur'anu i sunnetu. V/1983, 53, 9-10.606. Tri rukopisa o derogaciji u Kur'anu u Gazi Husrev-begovoj

biblioteci. VI/1984, 62, 3-6.607. Ustanovljavanje islamskog posta. VI/1984, 65, 4-6.608. Kur'an i hadis o propisima islamskog posta. VII/1985, 77, 3-

5.609. Kurban u svjetlu Kur'ana i sunneta. VII/1985, 80, 3-5.610. Tumačenje prvih ajeta sure el-Kalem. IX/1987, 100, 7-9.611. Tumačenje četvrtog djela sure el-Isra. IX/1987, 101-102, 3-5.612. Tumačenje drugog dijela sure "el-Hudžurat". IX/1987, 103,

10-13.613. Tumačenje petog dijela sure "en-Nur". IX/1987, 104, 12-16.614. Tumačenje prvog i posljednjeg dijela sure El-Muzzemmil.

IX/1987, 107-108, 8-11.615. Salavat na Vjerovjesnika. Tumačenje 56. ajeta sure el-Ahzab.

X/1988, 109-110, 3-5.616. Transliteracija Kur’ana. X/1988, 111-112, 26.617. Džuma namaz. Salatu-l-džumuati. Tumačenje posljednjeg

djela sure "el-Džumua". X/1988, 111-112, 3-6.618. Osnove i temelji imana. Tumačenje Jasini-šerifa. X/1988,

113-114, 3-6.619. Tumačenje sure el-Kehf. Kazivanje o stanovnicima pećine.

X/1988, 115, 8-10.620. Pokretač časopisa Islamska misao. X/1988, 116, 9.621. Čitanje (učenje) Kurana. XI/1989, 128, 16-18.622. Mogu li muslimani i nemuslimani biti prijatelji. XII/ 1990,

133, 8,

Page 102: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

623. Važnost Poslanikovih hudbi. XII/ 1990, 135, 5-8.624. Ibn Džerir et-Taberi kao mufessir Kur'ana. XIII/ 1991, 147-

148, 11-14.625. Tradicionalno tumačenje Kur’ana. Et-Tefsiru bi-l-Mesuri.

XIII/ 1991, 151-152, 4-6.626. Racionalna tumačenja Kur'ana. Savremeni period. XIII/

1991, 154,13-17.Resić Idriz:

627. Psihološki aspekti Kur'ana. IH/1981, 30, 27-30.Resulović Nazif:

628. Bajram milosrđa. VII/1985, 77, 41.629. Hadija. VII/1985, 77, 41.630. Muhammed-alejhisselam. VII/1985, 77, 41.631. Ramazanski sonet. VII/1985, 77, 41.

Resulović Zulfikar:632. Maryam (Merjema) kao riječ u Kuranu. XI/1989, 127, 36-38.633. Skladnost brojnih vrijednosti Kur'anskih inicijala baziran na

broju trinaest. XI/1989, 131, 44-47.Riđanović Hafiz Ibrahim:

634. Smisao islamskog odgoja. 1/1978, 3, 12.Ristić V.:

635. Zlo zvano alkohol. Inervju sa Nikić Stanislavom III/1981,32, 38-41..

Rizvić Muhsin:636. Perspektiva kulturnog i društvenog razvoja Bosanskih musli­

mana. XIII/ 1992, 160, 19-21.

Sabrihafizović Kasim:637. Da li u islamski credo (iman) spadaju detalji iz života Isa ale-

jhisselama. XI/1989, 132, 35-37.Sahačić Mustafa i Eminović Hasan:

638. Šeriat se ne dopunjuje nikakvim novim saznanjima. Povodom članka Fadila Bukvića "Poznavanje autentičnog islamskog učenja preduslov potpunog islamskog življenja" objavljenog u reviji Islamska misao br. 36. str.42-47. IV/1982, 37, 52-55.

Page 103: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Salihspahić Džemal:639. Prevladati odgojni verbalizam. 1/1978, 5, 12.640. Uloga i značaj samodiscipline. III/1981, 29, 21-24.641. Kako govoriti o hadžu. V/1983, 56, 9-11.642. Vjernik. X/1988, 109-110, 19-25.

Sarajlić Nafija:643. Teme. VII/1985, 75, 34-35.

Sarajlić Šemsudin:644. Sve s bismilom. VI/1984, 71, 41. # Pjesma645. Pristup. VI/1984, 71,41.3 # Pjesma

Sejfulah Proho:646. Autobiografija. VIII/1986, 86, 18-19.

Selimovski Jakub:647. Moje poznanstvo sa Dr Ahmedom Smajlovićem. X/1988,

116, 12.Serdarević Muhamed Seid:

648. Seid Ebu-l-Ala el-Mearri. V/1983, 50, 35-40.649. Muslihuddin Šejh Sadija. V/1983, 52, 27-33.

Sidran Abdulah:650. Bašeskija. III/1981, 27, 33.

Silajdžić Adnan:651. Pred nurom Mekke i Medine. 1/1978, 7, 36652. Mjesto običaja u sistemu islamskog prava. III/1981, 35, 31-

37.653. Posljedice izostavljanja namaza. VI/1984, 64, 26-30.654. Selektivna bibliografija radova o hadisu napisanih na evrop­

skim jezicima. VI/1984, 70, 40-45.655. Post u hadisu Muhammeda a.s, VII/1985, 77, 6-9.656. Osvrt na izloženu Gračaninovu misao o četiri ključna pojma

njegove apologetike. XI/1989, 131, 26-28.Skenderović Aćif:

657. Zekjat na trgovačku robu. V/1983, 53, 28-30.658. Smisao i značaj tavafa. V/1983, 56, 17-19.

Skenderović Subhija:659. Ramazanske pobjede. 11/1980, 20, 9-12.

Page 104: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

660. Žena u svjetlu hidžretskih događanja. III/1981, 25, 14-17.661. Tužna priča i sretno rođenje. III/1981, 26, 6-7.662. Isra i Miradž. V/1983, 52, 24-26.663. Žena i hadž-propisi i praksa. V/1983, 56, 28-30.

Skopljak Mustafa:664. Od Skoplja do Bejtullaha. Putopis na hadž. 11/1980, 24, 25-

41.Smajić Abdulah:

665. Posljednji ramazanski top. Zapis. VI/1984, 65, 37-38.Smajić Husein:

666. Allahova svojstva. XII/ 1990, 138, 3-7.667. Iman ili vjera. XII/ 1990, 140, 3.668. Iman i vjera. Vjera i akcija. XIII/1991, 147-148, 31-35.

Smajilbegović Esma:669. Neki motivi u predajama o evlijama i šehitima. XII/1990,

133, 37-39.Smajkić Seid:

670. Islam u svijetu. 11/1980, 4, 46-47.671. Hidžra-začetak kulture islama. III/1981, 25, 21-23.672. Prikupljanje i raspodjela zekjata i sadekatul-fitra. V/1983, 53,

42-50.673. Neka hadžska pitanja. V/1983, 56, 12-16.

Smajlagić Nerkez:674. Antropološki plan Kur'ana. VII/1985, 84, 22-25.

Smajlović Ahmed:675. Hidžra. 1/1978, 1, 16-17.676. Uticaj sire na savremenu misao. 1/1978, 3, 14-15.677. Značaj rada i organizovanja vjerske pouke. 1/1978, 6, 2.678. Islamijati Abbasa Mahmuda AhAkkada. 1/1978, 7, 10-14.679. Ramazan i mi. 1/1978, 9, 17-24.680. Mi vjernici i naše vjerske slobode u našem samoupravnom

društvu. II/1980, 2, 3-9.681. Islamska trilogija Sejida Havve. Veliko naučno ostvarenje

islamske misli. 11/1980, 3, 19-26; 4, 25-32; 22, 28-35.682. Na pragu petnaestog stoljeća Hidžre. Procjene i vidici.

11/1980, 1, 14-18.

Page 105: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

683. Unesco i Rabita na pozicijama mira, slobode i ravnopravne saradnje i solidarnosti svih naroda svijeta. III/1981, 25, 41- 47.

684. Abdurrahman El-Kevakibi. Doba, prilike, život, djelo i misao.III/1981, 28, 26-29.

685. Islam i svijet u prošlosti sadašnjosti i budućnosti. Sa naučnog skupa o arapsko-islamskoj istoriji i civilizaciji održanog u Damasku. III/1981, 30, 7-12.

686. Hafadžijev komentar Kur'ana. III/1981, 32, 10-13.687. Dervezin komentar Kur'ana. III/1981, 33, 6-9.688. Džemaluddin Afganija (1839-1897). Osamdeset i pet godina

od smrti velikog islamskog mislioca, mudžtehida i borca za dostojanstvo čovjeka i slobodu njegova uma. IV/1982, 37, 8- 12.

689. Kako da obnovimo svoje veze sa Kur'anom. III/1981, 34, 6-11.

690. Stvarnost i raširenost spiritualnih i intelektualnih kriza s koji­ma se suočava savremeni svijet i mogućnosti islamskog doprinosa njihovom rješavanju.IV/1982, 37, 40-41.

691. Islam i Zapad. IV/1982, 48, 10-14.692. Ahmed Fuad El-Ehvani. V/1983, 49, 34-38.693. Abdulhamid b. Badis, 1889-1940. V/1983, 51, 11-13.694. Smisao i značaj obaveze zekjata i zekjatul-fitra u svjetlu

Kur'ansko-sunnetskih propisa i savremene islamske prakse. V/1983, 53,4-8.

695. Mustafa Abdurazak, 1885-1947. V/1983, 54, 43-44.696. Smisao i značaj izvršavanja Kur'ansko-sunnetske obaveze

kurbana i ukupljanja kurbana i kurbanskih kožica u korist islamskih prosvjetnih zavoda i islamskog vjerskog obrazo­vanja u svjetlu naše sadašnje islamske prakse i našeg savre- menog vjerskog iskustva. V/1983, 55, 3-6.

697. Islamijati Muhammeda Huseina Hejkela. V/1983, 59-60, 4- 14.

698. Konstrukcija teološke misli u Kur'anu. VI/1984, 61, 3-12.699. Vjerovjesništvo i vjerovjesnici. VI/1984, 68, 8-10.

Page 106: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

700. Islamski rad u našim savremenim uslovima. VI/1984, 69, 5- 7.

701. Fahruddin er-Razi. VI/1984, 70, 3-4.702. Malik b. Nebi. Život i djelo. VI/1984, 72, 4-8.703. Muhammed El-Behij. VII/1985, 74, 3-4.704. Maturidi-povjesnost i aktuelnost njegove misli. VII/1985, 76,

13-18.705. Djela Ebu Dža'fera Et-Tahavija ponovo u žiži naučnih

interesovanja. VII/1985, 77, 15-17.706. Osamdeset godina od smrti Muhammeda Abduhua. VII/1985,

78-79, 3-6707. Život i djelo Muhammeda Rešida Ridaa. VII/1985, 80, 6-12.708. Behijev pokušaj približavanja Kur'anu. VII/1985, 81, 3-7.709. Fetve Muhammeda a.s, VII/1985, 83, 18-20.710. Temelji islamskog vjerovanja od imama Ebu Džafera Et-

Tahavija. VIII/1986, 86, 3-5.711. Uloga Džamije. VIII/1986, 96, 18-21.712. Muhammed Atif el-Iraki. IX/1987, 101-102, 18-20.713. Imam Ebu el-Hasan b. Ismail el-Eš-ari. IX/1987, 101-102,

13-14.714. Imam Ahmed b. Hanbel. Akaidsko učenje imama Ahmeda b.

Hanbela u svjetlu odgovora mutezilama i zindicima. IX/1987, 105-106, 14-18.

Smajlović Salih:715. Raditi na očuvanju i unapređenju islama. 1/1978, 7, 5-7.716. Islam i rad. 11/1980, 18, 14-16.717. Rad. 11/1980, 19, 22-28.718. Putopisi reportaže i izvještaji sa puta na hadž. V/1983, 56, 47-

49.Spahić Ismet:

719. Telbija i smisao hadža. V/1983, 56, 20-21.Spahić Mustafa:

720. Musa i Faraon. XI/1989, 126, 127, 24-27, 39-40.721. O sahirunima (Faraonovoj "sedmoj sili"). XI/1989, 128, 42-

43.

Page 107: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

722. Alkohol vodi šejtanu i zaboravu Allaha dž.š, ili šta uraditi sa šljivama. XI/1989, 129, 43-44.

723. Faktori smutnje. XI/1989, 131, 32-35.724. Faraonova vojska. XII/ 1990, 133, 26-27.725. Tradicionalizam i oblici vlasništva Faraonovog naroda. XII/

1990, 134,25-26.726. Faraonov narod i njegovi običaji. XII/ 1990, 134, 26-27.727. Kultura islamske ishrane. XII/ 1990, 135, 11-17.728. Taharet. XII/ 1990, 136, 55-56.729. Hasta i hastaluk. XII/ 1990, 139, 28-38.730. Smrt, dženaza i kabur. XII/ 1990, 141, 39-48.731. Komšije. XII/ 1990, 142, 53-61.732. Rodbina. XII/ 1990, 144, 57-66.

Spaho Dž. Fehim:733. Džamije u Hrvatskoj. Džamije na području Dalmatinske

zagore, Like, Krbave i Zabiokovlja. IX/1987, 104, 24-26.734. Džamije i mesdžidi na području Slavonije i Posavine.

IX/1987, 104, 28-30.735. Neki novi podaci o kapetanijama. Prilog Kreševljakovićevom

djelu "Kapetanije u Bosni i Hercegovini". XI/1989, 126, 18- 20 .

Spaić Jasna:736. Muzika derviša vodi izvoru mira i spokoja. Izvodi predavan­

ja sa simpozija "Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19, maja 1989, godine, Beograd. XI/1989, 124, 43.

Subašić Hamza:737. Iman i pravilna selekcija djela. X/1988, 109-110, 26-28.

Sulejmanović Mustafa:vidi: Suljkić Hifzija

Suljkić Hifzija:738. Islamski spomenici u Malom Zvomiku. IV/1982, 46, 49-51.

Ibn Hasen739. Islamski spomenici u Kozluku. V/1983, 54, 45-48.740. Džamija na Kušlatu. VI/1984, 61, 42-46.

Page 108: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

741. Islamski spomenici u Zvomiku. VI/1984, 62, 38-43. Ibn Hasan

741a. Muslimanski ženidbeni običaji u Zvorniku i okolini. VI/1984, 64, 36-41. Ibn Hasen

742. Islamski spomenici u Zvomiku. VI/1984, 69, 44-46.743. Džamije u Puračiću, Lukavcu i Banovićima. VII/1985, 730,

29-31.744. Dova na Toplici. VII/1985, 74, 32-33.745. Iz prošlosti Loznice i njene okoline. VII/1985, 77, 32-35.746. Tri Zvomičke džamije. VII/1985, 78-79, 28-30.747. Četiri Zvomičke džamije: Zamlaz džamija, hadži Durgutova,

Bajr i Begsuja džamija. VII/1985, 81, 33-35. Sulejmanović Mustafa

748. Namazđah i Skela džamija u Zvomiku. VII/1985, 82, 32-34. Sulejmanović Mustafa

749. Islamski spomenici u Koraju. VII/1985, 84, 29-32. Sulejmanović Mustafa

750. Muslimanska ženska nošnja u Zvomiku krajem XIX i početkom XX stoljeća. VIII/1986, 87, 25-28. Sulejmanović Mustafa

751. Ramazan u Muslimanskim narodnim pjesmama. VIII/1986, 88-89, 27-28.

752. O "Hikjmetu" nakon 50 godina. VIII/1986, 93, 23-24. Sulejmanović Mustafa

753. Podrinjska medresa u Zvomiku. IX/1987, 103, 31-35.754. Kratka povijest početnog islamskog obrazovanja u Zvomiku.

XI/1989, 122,41-44.755. Spomenici Islamske kulture u Srebrenici. XI/1989, 123, 42-

47.756. Objekti islamske kulture u Vlasenici. XI/1989, 124, 37-39.757. Objekti Islamske kulture u Tupkoviću. XI/1989, 129, 52-54.758. Zakletva u muslimanskim narodnim pjesmama. XII/ 1990,

133, 34-36.759. Turbeta (Mauzoleji) i tekije u Zvomiku. XII/ 1990, 134, 38-

40.

Page 109: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

760. Objekti islamske kulture u Kladnju. XII/ 1990, 135, 37-43.761. Zvomički kadiluk. XII/ 1990, 137, 44-45.762. Sumnjiva ulema u Muslimanskim narodnim pjesmama. XII/

1990, 138,51-53.763. Iz prošlosti Smedereva. XII/ 1990, 141, 53-55.764. Sultan Fatih u Bosni. XII/ 1990, 144, 67-71.765. Ramazanski top, svirači i bubnjari. XIII/ 1991, 147-148, 74-

76.766. Muslimanske čitaonice (kiraethane) u Bosni i Hercegovini.

XIII/ 1992, 159, 32-39.Suša Husnija:

767. Ti si resul rahmet svjetu. XII/ 1990, 133, 27.768. Sedam tawrova. XI/1989, 131, 30-31.

Sušić Mustafa:769. Tefsir-tumačenje Kur'ana. 1/1978, 4, 14-15.770. Drugo tefsirsko razdoblje, Doba tabi'na. 1/1978, 5, 6-7.771. Umjetnost koju nepravedno zapostavljamo. 1/1978, 9, 38-39.772. Tespih u namazu. VI/1984, 63, 30-34.

Šahinagić Fevzija:773. Kultura stanovanja u San'i. IV/1982, 38, 46-47.

Šahinović Hamid Ekrem:774. Na iftaru. Šaljiva crtica. VII/1985, 76, 34-36.

Šantić Aleksa:775. Omar. XI/1989, 131, 48-4.

Šehić Husein:776. Derviš Ahmed. VII/1985, 81, 39.777. Noćni salavati. VII/1985, 81, 38-39.778. Oh, otkad ne čuh!., VII/1985, 81, 39.

Šestić Džemaludin:779. Sultan Ahmedova džamija u Zenici. X/1988, 111-112, 31-33.

Šeta Ferhat:780. Pokret muslimana BiH za vjersko-prosvjetnu autonomiju

(Džabićev pokret). XI/1989, 130, 28-31.781. Posljednji dani života Božijeg poslanika Muhammeda a.s,

V/1983, 59-60, 43-45.

Page 110: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Škapur Hasan:782. Džuma namaz. 11/1980, 18, 20-30.783. Sahihul-Buhari. IV/1982, 37, 16-17, 38, 18-20, 39, 18-21, 40,

12-17, 41,19-26, 42, 12-16, 43, 10-13, 44, 19-21, 45, 14-15, 46, 17-19, 47, 22-23; V/1983, 49, 25-29.

784. Život pravednika. 11/1980, 17, 34-37.Šukrić Nijaz:

785. Odazvao se Allahovu pozivu. Povodom smrti Muhammeda Bukarube, (Huari Bumedijena) predsjednika Alžira. 1/1978, 3, 22-23.

786. Islam i vrijeme. 1/1978, 4, 28-29.787. Kibla. 11/1980, 24, 18-20.788. Halka-Sistem u islamskom obrazovanju. IV/1982, 38, 37-40.789. Gazalijeve pedagoške metode. IV/1982, 40, 43-44.790. Ekonomski faktor u islamskoj kulturi. V/1983, 53, 38-42.791. Hadž Bosansko-hercegovačkih muslimana u doba Austro­

ugarske uprave. V/1983, 56, 34-36.792. Fenomen namaza u islamskoj kulturi. VI/1984, 61, 27-32.793. O povjesti i savremenom stanju naše vjerske pisane riječi.

VIII/1986, 88-89, 3-10.794. Allahova knjiga kao Poslanikova oporuka Muslimanima.

VIII/1986, 94, 3-5.795. Bajram u znaku Kur’anskog veselja. XI/1989, 124, 3-5.796. Kritički osvrt na vjeronaučno prezentiranje islama kod nas.

XI/1989, 125,41-48.797. Sohbet-halve ili sarajevska sijela. XII/ 1990, 135, 9-10.798. Dva kraka islama u Evropi. XII/ 1990, 140, 144, 17-27, 10-

17.799. Otrgnuto od zaborava. XII/ 1990, 141, 49-52.800. Naša ulema. Između želja i stvarnosti. XIII/ 1991, 146, 17-21.801. Povijesni presjek korištenja vakufa u dosadašnjoj praksi.

Referat podnesen na naučnom skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. januara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147- 148, 68-69.

802. Izučavanje sire, života i djela Allahova Poslanika a.s. u Bosni i Hercegovini. XIII/ 1991, 154, 31-36.

Page 111: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Šuvalić Murat:803. Behdžetova ljubav. VII/1985, 78-79, 31-33.

Tanasković Darko:804. Alahov amanet kao "otvoreno djelo". X/1988, 117-118, 24-

31.805. Predmeti osvećeni velikom ljubavlju i nadama. Izvodi preda­

vanja sa simpozija "Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19. maja 1989, godine, Beograd. XI/1989, 124, 45.

Tanković Šemso:806. Religijski faktor u turizmu-Islamska dimenzija. XI/1989, 125,

11-13.807. Problematiziranje islamskih ekonomskih doktrina Afzal-ur-

Rahman, Economic doctrines o f islam, Vol. IV Muslim Educational Trust, London, Islamic publications

Limited, Lahore, 1979, p, 424. XII/ 1990, 137, 38-39.808. Vakufska dobra u službi ekonomskog razvoja islamske zajed­

nice. Referat podnesen na naučno skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. januara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 68.

Tanović Hamid:809. Kroz bumu prošlost Cemičkog kadiluka i Ključke kapetanije.

1/1978, 1, 10-11.810. O međuljudskim odnosima u Cemičkom kadiluku. 1/1978, 6,

24.11/1980, 22, 26-27.811. Divljanje Mlečana u Herceg-Novom. III/1981, 26, 44-47.

Tarhani T.O.:vidi: Tarik Obralić.

Terzić Izet:812. Ibn Ašur (1879-1973) i njegov tefsir. XIII/ 1991, 150, 19-21.

Todorovac Ejub:813. Imam. Pripovijest iz islamskog života. 1/1978, 6,21-22, 7, 29-

30, 8, 29-31, 9,35-36, 10, 33-36, 11,33-36, 12, 33-37;

Page 112: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

11/1980, 13,33-36, 14, 33-36, 15, 37-40, 16,41-44, 17, 39-44, 18,41-44, 19,42-47, 20, 41-44, 21 45-47, 22, 43-47, 23, 44- 47.

814. Ljudi iz priča. 11/1980, 24, 55-57.815. Muftijin ramazanski vaz. IV/1982, 42, 40-45816. Hadži-Semizovica. IV/1982, 48, 45-51.817. Kajmekam Memiš-zade. V/1983, 58, 32-38.818. Kazivanja o preobraženjima Šefike Bublul. VI/1984, 64, 44-

47; 65, 40-45; 67, 37-41.819. Mafiš fulus. XIII/ 1991, 156, 52-58.820. Iftar. XIII/ 1992, 158, 62-64.

Topic Franjo:821. Fundamentalizam i kršćanstvo. XII/ 1990, 133, 6-7,

Trakić Meho:vidi: Spahić Mustafa

Trako Salih:822. Vakufnama džamije u Gračanici kod Visokog. Povodom

gradnje nove džamijske zgrade. IV/1982, 43, 37-46.823. Vakuf carskog Kizlarage Mustafe u Mrkonjić gradu. Referat

podnesen na naučno skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. januara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 133,

Traljić Mahmud:824. Kasim ef. Dobrača. 11/1980, 1, 30-31.825. Od islamske ženske vjerske škole do Gazi Husrev-begove

ženske medrese. 11/1980, 1, 37.826. Prilog bibliografiji o Ibn Sinau na srpskohrvatskom i slove-

načkom jeziku. III/1981, 27, 43-44.827. Hadži Mehmed ef. Mujezinović. III/1981, 30, 47.828. Zbirka islamskih rukopisa ‘Narodne i Univerzitetske bib­

lioteke Bosne i Hercegovine u Sarajevu. HI/1981, 31, 33-35.829. Bibliografija radova o tesavvufu, tarikatima i tekijama objavl­

jenih na našem jeziku. VII/1985, 80, 22-29.830. Za hifz su potrebni: dobar nijjet, ustrajanost, redovno učenje

i stalno ponavljanje. XI/1989, 125, 8.831. Hifz i njegovanje hifza kod nas. XI/1989, 125, 9-10.

Page 113: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

832. Hamdija Kreševljaković kao vjernik i pedagog. XI/1989, 126, 21-24.

833. Ulema nekad i danas-autoritet i učenost. XI/1989, 132, 21-24.834. Uz 10-godišnjicu smrti prof. Kasim ef. Dobrače. XI/1989,

132, 46.835. Pedeseta godišnjica smrti Muhamed Emina Dizdara. XII/

1990,133,45.836. Muhamed Tajib Okić. XII/ 1990, 144, 35.

Tulić Muhamed Hazim:837. Amanet. VI/1984, 71, 38-40.

U. Dž:vidi: Spaho Fehim

U svijetu Islama:838. U svijetu islama. 1/1978, 9, 6-9. Omerbašić Šefko, priredio

Vejzagić Merzuk:839. Sjećanje na rahmetli hadži Sulejman ef. Kemuru, reis ul-

ulemu IZ-e u SFRJ. 11/1980, 2, 24-25.Veladžić Ismet:

840. Allahov hikmet u abdestu. VI/1984, 63, 24-26.

Zekić Džemila Hanumica:841. Čuvstva o Bogu u tišini ljetne noći. VIII/1986, 86, 31.842. Odjek duše. VIII/1986, 86, 31.

Zlatar Behija:843. Prijemi na dvoru Bosanskih namjesnika u Sarajevu. XII/

— 1990, 139, 59-61.844. Tekije u Sarajevu u XVI i XVII vijeku. " Izvodi predavanja sa

simpozija Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu" SANU, 17-19. maja 1989, godine, Beograd. XI/1989, 124, 42.

845. Sarajevo u djelima Hamdije Kreševljakovića. XI/1989, 126, 13-16.

846. Rustem-paša (1500-1561) veliki vezir Sulejmana veličanstve­nog. XII/ 1990, 135, 34-36.

Page 114: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Zulfikarpašić Ihsan:847. Muslimani Finske. XI/1989, 130, 49-50.848. Procjena broja muslimana na svijetu. XII/ 1990, 135, 43-46.

Žabić Ahmed Reflk:849. Drugovima. VII/1985, 78-79, 35. # Pjesma850. Siroti. VII/1985, 78-79, 35. # Pjesma851. Tužna pjesma. VII/1985, 78-79, 35. # Pjesma852. Vrijedni mujezin. VII/1985, 78-79, 36. # Pjesma

II-PREVEDENI RADOVI

Abbas Mahmud Al-Akkad i njegovo poimanje AIlaha Dž.Š.:853. Abbas Mahmud al-Akkad i njegovo poimanje AIlaha dž.š,

1/1978, 2, 14-15 i 20Abduhu Muhamed:

854. Tumačenje Kur'anske sure El-Kevser. VII/1985, 78-79, 10- 14. Omerdić Muharem, s arapskog

855. Neki važni principi Islama. VII/1985, 78-79, 15-16. Tufo. M.856. Vrste spoznaje. VII/1985, 82, 17-24. Omerdić Muharem, s

arapskog.857. Kur'an. VIII/1986, 88-89, 18-19. Omerdić Muharem, s arap­

skog.Abdulhusejin Zerrinkub:

858. Hajjam-starac izNišabura. XIII/ 1991, 155, 59. Džaka Bećir, s perzijskog.

Abdullah Muhamed:859. Vjera u pozadini. Islam u Njemačkoj. 11/1980, 18, 35-39.

Alibalić Adem, s njemačkog.Abdullah Ibni Huzejfe Es-Sehmi:

860. Abdullah ibni Huzejfe es-Sehmi. XIII/ 1992, 160, 38. Sedić Fuad,s arapskog.

Abdulhamid Ben Badisa:861. Izbor tekstova iz tefsira, djela i govora Imama Abdulhamid

Page 115: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

ben Badisa. V/1983, 51,3-11. Hafizović Mesud, s arapskog.Abdul-Hamid Dževdet Es-Sehhar:

862. Hadž u životnoj praksi Allahova Poslanika. 11/1980, 24, 5-9. Skenderović Subhija, s arapskog.

Abdul Halim Mahmud:863. Isra i Miradž kroz Kur'an i Sunnet. III/1981, 30, 32-37.

Karalić Mahmut, s arapskog.Abdul Mahmud Šehata:

864. Istorijat Israa. III/1981, 30, 30-31. Jakubović Ibrahim, s ara­pskog.

Abdurazak Mustafa:865. O životu i idejama Šejha Muhameda Abduhua. V/1983, 54,

16-43. Smajlović Ahmed, s arapskog.866. Sufizam i sekte u islamu. VI/1984, 70, 7-9. Hafizović Rešid,

s arapskog.Abdusselam M.:

867. Renesansa nauke u arapskim i islamskim krajevima. III/1981, 26, 33-37. Izetbegović Sabina, s francuskog.

Adivar Adnan:868. Sultan Mehmed Fatih i nauka. Odlomak iz knjige Nauka kod

Osmanskih turaka, Istanbul 1982. str.31-47. XIII/ 1991, 147- 148, 51-60. Filan Kerima, s turskog.

869. Nasuh Matrakči u historiji nauke osmanskih turaka. Odlomak iz knjige Nauka kod osmanskih turaka. XIII/ 1991, 155, 53- 55. Filan Kerima, s turskog.

Afifi, Ebu Ala:870. Stav Ibn Halduna o filozofiji i tesavvufu. IV/1982, 45, 33-36.

Džilo Hasan, s arapskog.Ahmed Emin Husejin:

872. Odbrana pasa u islamu. XI/1989, 130, 7-9. Pašanović Fikret, s arapskog.

873. Crveni islam. XI/1989, 132, 3-6. Pašanović Fikret, s arap­skog.

874. Trgovanje vjerom. XII/ 1990, 133, 9-13. Pašanović Fikret, s arapskog.

Page 116: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

875. Zakoni i zakloni. XII/ 1990, 134, 3-6. Pašanović Fikret, s ara­pskog.

Ahmed Hasan:876. Rani koncept i razvoj sunneta. VII/1985, 80, 13-16. 81, 8-10.

Silajdžić Adnan, s engleskog.Alejhisselamova ramazanska hutba:

877. Alejhisselamova ramazanska hutba. III/1981, 31,5. Hafizović Mesud, s arapskog.

Ali B. Ebi Talib:878. Hazreti Alijin komentar tri Kur'anska ajeta. Iz djela Nehdžul-

belaga. VIII/1986, 90-91, 3-6. Smailagić Nerkez, s engleskog.

879. Hazreti Alijine hutbe o islamskim dužnostima. Iz djela Nehdžu-l-belaga:hutba. VIII/1986, 92, 7-8. Smajlagić Nerkez, s engleskog.

880. Hz.Alijine hutbe o Muhammedu a.s, VIII/1986, 94, 6-7.881. Hz. Alijino pismo sinu Hasanu. VIII/1986, 95, 7-11.

Amadou-Mahtar'bow:882. Pokret novog humanizma. IV/1982, 37, 42-43. I.H.

Amal Asin:883. Neki aspekti islamske civilizacije. 11/1980, 18, 17-19.

Hafizović Habiba, s arapskog.Anemari Šimel:

884. Ikbalova nebeska sfera. Objavljeno kao uvod njemačkom pre- vdu Džavid Name. X/1988, 115, 16-22. Mulaomerović T .S, s njemačkog.

Anwar Abdulmalik:885. Geneza islamskog fundamentalizma. XIII/ 1991, 147-148,

15-21, 149, 49-57. Mehmedagić-Sušić Naida, s francuskog.Arberry A.J.:

886. Pogled na mistiku islama. X/1988, 120, 17-18. Bošnjak Sulejman, s engleskog.

Ardalan Nader:887. O arhitekturi džamije. VIII/1986, 96, 22-23. Kadić Azra, s

engleskog.

Page 117: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Arebi, Muhjuddin Ibn:888. Allahov plan i mjere za preobrazbu svijeta čovjeka. XI/1989,

132, 55-60. Ahmetagić Ibrahim, s arapskog.889. Bejtullah. Allahova kuća. XIII/ 1991, 149, 21-23. Ibrišević

Salih, s arapskog.890. Ihram. .Izvod iz djela Futuhat. XIII/ 1991, 149, 14-20.

Ahmetagić Ibrahim, s arapskog.891. Traženje učitelja Ibn Arebi El-Futuhatu-i-mekijje, Džild I, str,

277. XIII/ 1991, 150, 57-59. Ahmetagić Ismail, s arapskog.892. Džezba-istinska ekstaza. XIII/ 1991, 151-152, 75-79.

Ahmetagić Ismail, s arapskog.893. Ehlu Bejt i Alu Muhammed. XIII/ 1991, 153, 43-45.

Ahmetagić Ibrahim, s arapskog.894. I pad je let. XIII/ 1991, 154, 48-51. Ahmetagić Ismail, s ara­

pskog.895. Viteštvo. XIII/ 1991, 155, 41-46. Ahmetagić Ismail.896. O spoznaji Havarita. XIII/ 1991, 156, 35-38. Ahmetagić

Ismail, s arapskog.897. Miradž Allahovog poslanika s.a.v.s, XIII/ 1992, 157, 27-31.

Ahmetagić Ismail, s arapskog.898. O tajnama posta. XIII/ 1992, 158, 51-54, 159, 8-11.

Ahmetagić Ismail, s arapskog.Arid Ali Hasan:

899. Historijat tefsira. VII/1985, 75, 76, 77, 10-17, 5-12, 10-14. Karić Enes, s arapskog.

Arkun Muhamed:900. Islam, urbanizam i ljudska egzistencija danas. VIII/1986, 96,

16-17. Meliha Krečo, s engleskog.901. Poimanje suvremenosti. X III/1991, 146, 22-29. Džilo Hasan,

s francuskog.Asad Muhammed:

902. Problem prevođenja Kur'ana. VI/1984, 63, 40-44. Berberović Sabina, s engleskog.

903. Riječ o sebi. Muhammed Asad. 1/1978, 8, 38-39. Kadić Azra, s arapskog.

Page 118: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

904. Muhamed Asad-ambasador islama. III/1981, 34, 40-44. Hajdarević Amra, s engleskog.

Askelani Ibn Hadžer:905. Džennetski i džehennemski prstenovi. Iz knjige Munebbihat

str, 40-41. XIII/ 1991, 155, 29-30. Mehtić Halil, s arapskog.Ashabi pitaju Muhammed a.s. odgovara:

906. Općenito o postavljanju pitanja. IX/1987, 97-98, 3-6. A. Silajdzić, s arapskog.

907. O poluciji žene, munaficima i slikarstvu. IX/1987, 99, 6-9. A. Silajdzić, s arapskog.

908. O poštivanju ljudskog dostojanstva. IX/1987, 100, 10-11. A.Silajdzić, s arapskog.

909. O Šefaatu. IX/1987, 101-102, 6-10. Silajdžić Adnan, s arap­skog.

910. O učenju salavata nakon tešehhuda. IX/1987, 104, 16-17. Silajdžić Adnan, s arapskog.

911. Čiji je hadž primljen. IX/1987, 103, 16-17. Silajdžić Adnan, s arapskog.

912. Koliko puta obaviti hadž. IX/1987, 103, 14-15. Silajdžić Adnan, s arapskog.

913. O uginulim ribama. IX/1987, 105-106,9-10. Silajdžić Adnan, s arapskog.

914. O postupcima čija je vrijednost posebno naglašena. IX/1987, 107-108, 12-15. Silajdžić Adnan

Bagdadi, Ebu Mensur Abdlkadir:915. Hadis o frakcionaštvu u zajednici muslimana. V/1983, 59-60,

55-57. Omerdić Muharem, s arapskog.916. Islamske frakcije. O načinu podijeljenosti Zajednice musli­

mana na sedamdesettri frakcije i objašnjenja o onim koje se smatraju islamskim uopšte. VI/1984, 62, 12-17. Omerdić Muharem, s arapskog.

917. Podrobnija izlaganja frakcijskih učenja i šira pojedinačna raz­matranja njihovih stanovišta. VI/1984, 70, 71, 10-12, 14-18. Omerdić Muharem, s arapskog.

Page 119: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Bagli Sid Ahmed:918. Nasruddin Dine. Život i djelo. III/1981, 31, 41-47.

Behdžet Ahmed:919. Allah. Islamsko poimanje i vjerovanje. VIII/1986, 92, 3-6.

Selim Jelovac, s arapskog.920. Allahovi poslanici-meleki. VIII/1986, 93, 3-7. Selim Jelovac,

s arapskog921. Allahovi poslanici-ljudi. VIII/1986, 94, 18-21. Jelovac Selim,

s arapskog.Bekran, Fahd:

922. Zahtjevi islamskog rada prevazilaze naše mogućnosti. Intervju sa dr Abdullahom Omerom Nesifom. XIII/ 1992, 158, 4-8. Hafizović Mesud, s arapskog.

Behij Muhamed:923. Ahmed ibn Tejmije. III/1981, 26, 18-28. Smajlović Ahmed, s

arapskog.924. El-Farabi-Sinkretist i interpretator. IX/1987, 105-106, 21-25.

Mrahorović Muhamed, s arapskog.925. Muhamed b. Ali Es-Senusi. III/1981, 28, 12-17. Smajlović

Ahmed, s arapskog.926. Islamska misao u svom razvoju. IV/1982,44, 7-15. Hafizović

Mesud, s arapskog.927. Ibn Sina i kelamisti o problemu Božanstva. VII/1985, 75, 6-

9. Džilo Hasan, s arapskog.928. El-Gazali-filozofska i sufijska etika. VII/1985, 74, 5-12.

Čelebić Abdullah, s arapskog.929. El-Farabi-sinkretist i interpretator. IX/1987, 107-108, 21-23.

Mrahorović Muhamed s arapskog.930. Kako obilježiti Poslanikov rođendan. IV/1982, 48, 6.

Džananović Ibrahim, s arapskog.931. Muhammed b. Abdulvehhab, 1115-1206 (po didžri) 1703-

1792. (po Isau). III/1981, 27, 10-14. Smajlović Ahmed, s ara­pskog.

Benna Hasan:932. Poslanica muslimanskoj omladini. XIII/ 1992, 160, 8-11.

Kurdić Sefik, s arapskog.

Page 120: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Beni Sadr Abdulhasan:933. Ljudska prava u Islamu. XII/ 1990, 138, 29-37.

Bernard Levis:934. Politički život islama, metafora i aluzija. XII/ 1990, 143, 34-

45. Sućeska Zijo, s engleskog.935. Političko tijelo. Politički jezik islama. XII/ 1990, 144, 47-56.

Sućeska Zijo, s engleskog.Bijeli čovjek uništava prirodu:

936. Bijeli čovjek uništava prirodu. Pismo indijskog poglavice, tekst prenešen iz Nina od 19. 02. 1989. godine. X/1989, 31-32.

Boazar Marsel A.:937. Humanizam islama. IX/1087, 100, 22-25. S. B., s francuskog.

Brohi A.K.:938. Značaj Božije egzistencije u ljudskom iskustvu. III/1981, 35,

38-39. I.H.Bruce B. Lawrence:

939. Savremena problematika u proučavanju islama. Prikaz četiri knjige koje govore o islamu. XIII/ 1991, 145, 58-66. Bašagić Z, s engleskog.

Clajer Natalija:940. Derviši i kompjuteri. XI/1989, 129, 22-25.

Claude Cahen:941. Neka razmišljanja o pojavi islama u krugu Bliskog istoka.

XI/1989, 130, 10-13.Corbin Henry:

942. Od Ibn Sinaovog kazivanja do Attarove mističke epopeje. XII/ 1990, 138, 23-28. Džilo Hasan, s francuskog.

943. Ideja parakleta u Iranskoj filozofiji. XII/ 1990, 140, 45-52, 141, 30-38. Haverić Tarik, s francuskog.

944. Ptica kao simbol. XIII/ 1992, 159, 52-54. Džilo Hasan, s fran­cuskog.

Page 121: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Danner Victor:945. Hodočašće u Mekku. VIII/1986, 95, 12-14. Džilo Hasan, s

engleskog.Davalibi Ma'ruf:

946. Allahova poslanica ljudima. (O prvom principu, eshatologiji i egzistenciji čovjeka). III/1981, 34, 17-20. Mrahorović Muhamned, s arapskog.

947. Mahbub ul-Hak. Islamska arhtektura i siromašni islamski nar­odi. VIII/1986, 96, 13-15. Busovača S, s engleskog.

Denson Roger:948. U Egipat. XIII/ 1991, 155, 24-28. Mikulić-Cucić Planinka, s

engleskog.Devlet Nadir:

949. Turci i muslimani u SSSR. XIII/ 1991, 145, 53-57. E. Z. Č, s turskog.

Derviš Ahmed Nuruddin:950. Poruka silovanim muslimankama. XIII/ 1992, 160, 25-26.

Dinaveri Ibn Kutejba:951. O zaljubljenim osim pjesnika. XII/ 1990, 134, 44-45. Šukrić

Nijaz, s arapskog.Dobinson Muhamed:

952. Namaz i čovjek u modemom svijetu. 1/1978, 2, 11.1.H953. Duša. IX/1987, 105-106, 24-27, 107-108, 26-28, 109-110,12-

14. Prljača Mustafa, s arapskog.

Džadulhak Ali Džadulhak:954. Izdavanje šerijatsko-pravnih mišljenja-fetvi. VII/1985, 73, 8-

19. Smajkić Seid, s arapskog.Dželil Ebul-Habba:

955. Fauna u Kur'anu. Iz časopisa: Al-Mawrid, Bagdad. VII 1978. No.3, str, 23-44. 11/1980, 3, 14-15; 4, 20-24; 17, 29-33. Šukrić Nijaz, s arapskog.

Džemali Fadil:956. Univerzitetski problemi u islamskim zemljama. Referat pod-

Page 122: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

nesen na XII međunarodnom simpoziju islamologa u Alžiru.1/1978, 2, 22-23. Ramić Jusuf, s arapskog.

Džerrahoglu Ismail:957. Šta su doista šejtanski ajeti? XI/1989, 129, 3-8. Kasumović

Azra, s turskog.Dževzi Ibn Kajjim :

958. Očinski savjet sinu. IX/1987, 99, 10-14. Prljača Mustafa, s arapskog.

Ebu Zehre Muhammed:959. Tevba u kontekstu ajeta o kaznama. IX/1987, 105-106, 7-8.960. Idžtihad po ibn Hazmu. X/1988, 116, 26-30. Pašanović

Fikret, s arapskog.Edward W.-Said:

961. Orijentalizam. III/1981, 35, 13-22, 36, 20-28, 37, 25-34, 38,24-33, 39, 28-35, 40, 27-32, 41, 33-37, 42, 22-29, 43, 27- 36, 44, 29-43, 45, 24-33, 46, 27-36, 47, 29-39, 48, 24-42. Stipić Vinko, s engleskog.

962. Orijentalističke gradnje i nadgradnje. IV/1982, 40, 27-32. Karčić Fikret, s engleskog.

Ehvani Ahmed Fuad:963. Islamska filozofija. V/1983, 49, 39-44, 50, 26-31, 51, 26-31,

52, 8-22. Džilo Hasan, s arapskog.Eluri Adem Abdullah:

964. Osnova studije "Vjerovjesništvo i vjerovjesnici u svjetlu Kur'ana i Sunneta". VI/1984, 68, 11-17. Omerdić Ibrahim, s arapskog.

965. Odrednice i dosezanja poimanja vjerovjesništva. VI/1984, 69, 30-39. Omerdić Ibrahim, s arapskog.

966. El-Vajh-Objava. (Drugi dio knjige: Filozofija vjerovje-sništva i vjerovjesnika-u svjetlu Kur'ana i Sunneta). VI/1984, 70, 21- 25. Omerdić Ibrahim, s arapskog.

967. Nubuvvet i Risalet. Razlika između vjerovjesnika (nebijj) i vjerovjesnika sa Objavom (resul). VI/1984, 71, 19-32, 72, 9- 20. Omerdić Ibrahim, s arapskog.

Page 123: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Erbakan Nedžmetin:968. Pravedan ekonomski sistem. XIII/ 1992, 156, 24-28, 157,38-

45. Kasumović Azra, s turskog.Eš'ari, Ebu Hasan:

969. Vjerovanje ehlussuneta, ehlulhadisa i ehlusselefa. IX/1987, 101-102, 11-13. Smajlović Ahmed, s arapskog.

F. De Jong:970. Mistička bratstva i narodni islam. XI/1989, 122, 22-31.

Spahić Sidik, s njemačkog.Fadlul Kerim:

971. Gledanje u Allahovo uzvišeno biće. 1/1978, 6, 14-17. Ibnul 'Ajn

Faruki, Ismail R. :972. U Islamskoj kulturi nema relativizma. VIII/1986, 90-91, 25-

27. Džilo Hasan, s engleskog.973. Tevhid: Princip estetike. XI/1989, 132, 13-20. Škaljić Malik,

s engleskog.974. Metod islamskog poziva-Da'wah. 1/1978, 1, 2, 6-7, 8-9. Kadić

Azra, s arapskog.Faruki, Lamija Lois:

975. Islam i estesko izražavanje. XII/ 1990, 136, 45-55. Krečo Meliha, s engleskog.

Fazlu Rahman:976. Pojam Boga u Kur'anu. X/1988, 117-118, 7-14. Cerić

Mustafa, s engleskog.977. Čovjek u društvu. X/1988, 117-118, 15-23, 119, 24-29;

XI/1989, 121, 20-25. Saračević Azra, s engleskog.978. Funkcionalna nezavisnost prava i teologije. XIII/ 1991, 155,

15-19. Zubčević Asim i Kahteran Nevad, s engleskog.979. Nužnost tolerancije. X/1988, 119, 4.980. Priroda u Kuranu. XI/1989, 127, 18-25. Bašagić Ženja, s

engleskog.981. "Ribaa" i kamata. XI/1989, 128, 24-26, 130, 40-43.

Mujkanović Šerif, s arapskog.

Page 124: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Fevzi Husein:982. Arapsko-Islamski uticaj na evropsku renesansu u pomorstvu.

1/1978, 11, 5-10.Figlali Ruhi:

983. O vjerovanju u Mesiha i Mehdiju. Jedan osvrt sa istorijskog aspekta mezheba. XIII/ 1991, 147-148, 43-51, 149, 39-48. Kasumović Azra, s turskog.

Forset E.M:984. Pred džamijom. Iz romana Put do Indije. V/1983, 50, 41-43.

Frančesko Gabrieli:985. Dante i islam. XI/1989, 121, 29-31. I. F, s ruskog.

Frank C:986. O šiitskom mudžtehidu. XI/1989, 127, 41-46. Spahić Sidik, s

njemačkog.Fred R. Von Der Mehden:

987. Islam i višeetnička politika. XII/ 1990, 142, 19-32. Šarić Omer, s engleskog.

Frithjof Schoun:988. Sunnet. VI/1984, 65, 17-19. Silajdžić Adnan, s engleskog.989. Problem teodicije. VII/1985, 74, 13-18. Hafizović Rašid, s

engleskog.990. Kuran kao vječna knjiga. X/1988, 119, 6-23. Saračević Azra,

s engleskog.991. Islam. XII/ 1990, 136, 31-45. Hafizović Rešid, s engleskog.992. Upotreba hiperbole u arapskom govorništvu. XII/ 1990, 139,

44-51. Hafizović Rešid, s engleskog.

Garody Roger:993. Od umjetosti do namaza. IX/1987, 97-98, 10-14. Ahmed

Smajlović, s arapskog.994. Islam i kritička misao. Idžtihad. XI/1989, 130, 3-6. Čampara

Ešef, s francuskog.Gazali, Muhantmcd Ebu Hamid:

995. Značaj Bejtullaha, časne Mekke i Medine. VIII/1986, 90-91, 7-8. Bristrić. S, s arapskog.

Page 125: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

996. Izbavljenje od zablude. El-Munkiz min ed-dalal. IX/1987, 97- 98, 7-9. Hilmo Neimarlija, s arapskog.

997. Metod gnostika. Naslov originala: Minhadžul-Arifin. IX/1987, 100, 11-15. Čelebić Abdullah, s arapskog.

998. Otkrivanje i raspoznavanje iluzija kod ljudi. El-kešfu ve-t-teb- jin fi gururi-l-halki edžmein, Mektebetu-l-džundi, Kairo, 1972. XI1988, 113-114, 7-12. XIII/ 1991, 147-148, 36-42, Čelebić Abdullah, s arapskog.

999. O učenju Kur'ana. XI/1989, 125, 3-5.1000. Fragmenti u višim ciljevima hodočašća. XI/1989, 126, 3-4.1001. Istinitost vjerovjesništva i potreba svih ljudi za njim.

XI/1989, 130, 35-36.Gibb, E.J.V.:

1002. Hijerarhija uleme u turskom carstvu. X/1988, 109-110, 32-33. Korkut Halima, s engleskog.

Gilles Anquetil I Hamid Barrada:1003. Bernard Lewis, znalac islama. Intervju sa Bernardom

Lewisom. XI/1989, 121, 42-46. Bošnjak Sulejman, s fran­cuskog.

Golam Reza Fazel:1004. Perzijanci. XII/ 1990, 142, 68-70.

Gorki Maksim:1005. Pjesma o sokolu. Priča za vas. X/1988, 120, 37-38. Prljača

Mustafa, s arapskog.Grabar Oleg:

1006. Simboli i znakovi u islamskoj arhtekturi. VIII/1986, 96, 7-13. Ćerimović Hilmo, s engleskog.

Grjaznjevič P.A.:1007. Kuran u Rusiji. Izučavanje, prijevod i izdanja. X/1988, 119,

30-33. F. I, s ruskog.Gulli Muhammed Abdullah:

1008. Mevlevihana u Sarajevu i Fadil-paša Šerifović. Kratka studi­ja o duhovnom i kulturnom životu Isa-begove zavije za vri­jeme Fadil-paše Šerifovića. IV/1982, 44, 46-48. T. E. M, s talijanskog.

Page 126: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1009. Zdravstveno vaspitanje. Iz prakse Allahova Poslanika a. s. XIII/ 1991, 150, 45-51. Kasumović Azra, s arapskog.

1010. Islamsko obrazovanje u Bangladešu. Historijski presjek i savremeno doba. V/1983, 58, 24-28. Hajdarević Amra, s engleskog.

Gustave E. Von Grunebaum:1011. Odnos prema prirodi u arapskom pjesništvu. XI/1989, 127,

26-30. Bašagić Ženja, s ngleskog.

Hadž u njihovim očima:1012. Hadž u njihovim očima. V/1983, 56, 40. Karčić Fikret, s ara­

pskog.Hadis i njegove bitne karakteristike:

1013. Hadis i njegove bitne karakteristike. V/1983, 57, 17-26. Adnan Silajdižić, s arapskog.

Haldun, Ibni:1014. Ilmul-Kelam. IV/1982, 39, 42-48. Omerdić Muharem, s ara­

pskog.Halid Muhamed Halid:

1015. Muhammedov a. s. humanizam. V/1983, 59-60, 90. Hafizović Mesud, s arapskog.

Halifa Muhammed:1016. Uzvišeni Kur'an i orijentalizam. VI/1984, 63, 45-47.

Berberović Sabina, s engleskog.Hamani Ahmed:

1017. Ibn Badis i njegova metoda tumačenja Kur'ana. IV/1982, 43, 16-21. Mrahorović Muhamed, s arapskog.

Hamidulah Muhammed:1018. Uticaj rimskog prava na fikh. V/1983, 57, 11-16. Karčić

Fikret, s arapskog.1019. Tolerancija u Poslanikovim postupcima u Medini. V/1983,

59-60, 38-42.1020. Socijalna struktura Medine u vrijeme Muhammed a.s,

IX/1987, 97-98, 17-23.1021. Uvod u tefsir. XIII/ 1991, 151-152, 35-50. Arapčić Mehmed,

s francuskog.

Page 127: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Hanbel, Ahmed B:1022. Odgovor džahmijama i zindicima. IX/1987, 105-106, 19-20.

Smajlović Ahmed, s arapskog.Hanife Ebu:

1023. Fiklul-ekber. 11/1980, 1, 10-12.1024. Kitabul-vasijjeh-oporuka. 11/1980, 2, 12-13. Omerdić

Muharem, s arapskog.Han Vehiduddin:

1025. Kur’anski čovjek. X/1988, 113-114, 20-23. Besim Čanić, s arapskog.

Hanefi Ahmed:1026. Kur'an i naučna saznanja o Kosmosu. Kur'anska misija.

1/1978, 1, 5-7, 2, 6-7, 3, 6-7, 4, 6-7. Hasanović Bilal, s arap­skog.

Hanefi, Ali Ibn Ali:1027. Dužnosti prema zajednici. XIII/ 1991, 149, 29-37. Omerdić

Muharem, s arapskog.Hans Kung:

1028. K dijalogu (Na putu do jedne globalne ekumenske svijesti.) Izvod iz knjige Christentum und IVelt-religionen. XIII/ 1991, 154, 42-47, 155,20-23. Pavić Željko, s njemačkog.

Hans Stumme:1029. Jedan turski kuhar i pet njegvoih najljepših recepata za pilav.

XI/1989, 130, 44-48. Spahić Sidik, s njemačkog.Hassan Ahmed Y:

1030. Povijesnost nauke u islamu. IV/1982, 43, 21-26. Mrahorović Muhamed, s arapskog.

1031. Rani koncept i razvoj sunneta. VII/1985, 78-79, 17-22. Silajdžić Adnan, s engleskog.

Haššab Šamija:1032. Islamska sociologija. III/1981, 35, 28-30, str. 29-36, 36, 35-

39, 37, 33-36, 38, 36-37, 39, 33-37, 40, 38-41 41, 42, 30-33, 44,44-45. Džilo Hasan, s arapskog.

Hazm Ibn: „1033. O liječenju duša i ispravljanju loših navika. X/1988,116, 43-

Page 128: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

44, 117-118, 32-37, 119, 42-47, 120,29-33. Hadžić Mehmedalija, s arapskog.

1034. Poglavlje o prednosti neporočnosti. Iz djela Golubična ogrli­ca. X/1988, 116, 37-42. Muftić Teufik, s arapskog.

1035. Slovo o vjeri i nevjerovanju, poslušnosti i neposlušnosti, Džennetu i Džehennemu. Iz djela El-Fisalu fi-l-mileli ve-l- ehval ve-n-nihali III str. 188-212, Prvo izdanje, bez oznake mjesta, 1320 h. X/1988, 116, 31-36. Rešid Hafizović, s arap­skog.

Hejkel Muhammed:1036. Islamska kultura kako ju je prikazao Kur'an. Odlomci iz

Pogovora knjizi Život Muhammedov. IV/1982, 46. 6-10. Trebinjac Ibrahim, s arapskog.

1037. Orijentalisti i islamska kultura. IV/1982, 47, 6-14. Trebinjac Ibrahim, s arapskog.

1038. Poslanikova seoba. V/1983, 57, 3-5. Trebinjac hafiz Ibrahim, s arapskog.

1039. Odgovori na prigovore. Povodom prigovora na prvo izdanje knjige Hajatu Muhammed. V/1983, 59-60, 15-29. Trebinjac Ibrahim, s arapskog.

1040. Oslobođenje Meke u mjesecu ramazanu 630. godine. VI/1984, 66, 18-23. Trebinjac hfz Ibrahim, s arapskog.

1041. Prve godine islama. VI/1984, 71, 3-13. Trebinjac Ibrahim, s arapskog.

1042. Formiranje Islamske zajednice u Medini. VII/1985, 74, 22- 31. Trebinjac Ibrahim, s arapskog.

Hegel G. W. F.:1043. Nužnost tolerancije. X/1988, 119, 4.

Henri Laoust: •1044. Vjera i njezini stupnjevi. Iz djela Raskoli u islamu. XI/1989,

128, 27-34. Haverić Tarik, s francuskog.Henri Tincq:

1045. Zapadno poimanje čovjeka produbljuje nesporazum s Islamom. Intervju sa g. Mohammedom Arkounom, profe­sorom na Sorboni. XI/1989, 125, 14-16.

Page 129: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Herojska djela muslimanskih žena:1046. Herojska djela muslimanskih žena. 1/1978, 11, 28-32. Fadil

Bukvić, s engleskog.Hilmi Abdul Malik:

1047. Risala. Cvijeće Hilmijino neka bude kod Boga primljeno. XI/1989, 126, 46. Kollari Sulejman, s albanskog.

Hingora Q.I.:1048. Duboko štovanje Muhameda a. s. 1/1978, 3, 21. I. H, s

engleskog.Hufi Ahmed:

1049. Hutba povodom mevluda. IV/1982, 48, 4-5. Hafizović Mesud, s arapskog.

Hujvviri Ali Ibn Usman:1050. Siromaštvo. Izvod iz knjige Kashf al-Mahjub. XIII/ 1991,

156, 47-51. Tanović Esad i Bevmja Hasan, s engleskog.Husein Muhammed Kjamil:

1051. Arapsko-Islamski uticaj na evropsku renesansu u medicini. 1/1978, 12, 13-19. Ramić Jusuf, s arapskog.

1052. Arapsko-islamski uticaj na evropsku renesansu u medicini. 11/1980, 1, 6-9. Ramić Jusuf, s arapskog.

Huvejdi Fehmi:1053. Šta je suština kamate. Pitanja koja je potakla nova knjiga o

idžtihadu. X/1988, 113-114, 33-35. Kutješ Sabaheta, s arap­skog.

Ibn Sina:1054. Rasprava o lijeku straha od smrti i liječenju zabrinutosti koja

dolazi zbog toga. II/1980, 23, 32-34. Handžić Mehmed, s arapskog.

Ibn Sirin:1055. Načini tumačenja snova. XI/1989, 120 33-36, 121,36-38,

122, 36-40. Prljača Mustafa.Ikbal Džavid:

1056. Demokratija i modema islamska država. XII/ 1990, 140, 12- 16. Bašagić Ženja

Page 130: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Iksaki:1057. Kad dvojca sanjaju. Priča za vas. X/1988, 117-118, 47.

Imran N. Husein:1058. Značenje Miradža. VI/1984, 64, 14-16. Iz The Minaret,

No.6/83, Ibn Hasan (S. Mašović)Iraki Muhammed Atif:

1059. Pjesnik Muhamed Ikbal i proces obnove. Iz knjige: dr Halid Abbas Esed i Muhamed Ikbal, Kasaid muhtara we dirasat, Kairo, 1982. str, 33-40. X/1988,, 115, 11-16. Mulaomerović T .S, s njemačkog.

1060. "Samouništenje filozofa" od Gazalija i uticaj ovog djela na polju filozofske spekulacije. IX/1987, 103, 24-28. Čelebić Abdullah, s arapskog.

Iraki Muhammed Atif:1061. Dokazi postojanja Boga u islamskoj filozofskoj misli.

IX/1987, 100, 16-21. Smajlović Ahmed, s arapskog.Irfan Abdul-Hamid:

1062. Orijentalisti i islam. Pionirski pokušaj razumijevanja istori- jskih osnova prirode, misaonih prožimanja islama i Zapada. III/1981, 35, 22-27. Jelovac Selim, s arapskog.

Irving B. Thomas:1063. Muslimani u Južnoj Africi. IV/1982, 43, 47-50.

Isfahani Er-Ragib:1064. Jedinstveni termini u jezičkom čudu Kur'ana. XII/ 1990, 136,

13-16. Latić Džemaludin, s arapskog.Islam:

1065. Islam, revolucija koja traje. 1/1978, 8, 25-28. Sabina Izetbegović, s engleskog.

Islam i srednjovjekovni zapad: ,1066. Islam i srednjovjekovni Zapad. X/1988, 120, 4-16. Cerić

Mustafa, s engleskog.Islam u Mađarskoj:

1067. Islam u Mađarskoj. XII/ 1990, 143, 57-58. O. Š, s engleskog.Išri Dželal:

1068. Put na Kabu. Sam sa jednim. V/1983, 56, 44-47. Hafizović Mesud, s arapskog.

Page 131: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Jacque Berque:1069. Islam i sekularizam. III/1981, 31, 22-23.

John L. Esposito:1070. Islam u Aziji. Predgovor knjizi Islam u Aziji, New York 1987.

XII/ 1990, 139, 3-12. Šarić Omer, s engleskog.John Obert Voll:

1071. Sovjetska centralna Azija i Kina. XII/ 1990, 139, 12-27. Sućeska Zijo, s engleskog.

Joseph Schacht:1072. Islamsko vjersko pravo. IV/1982, 39, 38-41. Karčić Fikret, s

engleskog.Junuz Emre:

1073. Pjesma. V/1983, 58, 43.

Kais:1074. Neka razmišljanja o islamu i suvremenosti. V/1983, 50, 32-

33.Kamali Mohammad Hashim:

1075. Uvođenje u usul al-fikh. XIII/ 1991, 156, 17-23. Kahteran Nevad, s engleskog.

Kardavi Jusuf:1076. Halal i Haram. Dozvoljeno i zabranjeno po islamu. 11/1980,

22, 8-17, 2312-25. Smajkić Seid, s arapskog.1077. Savremene fetve. XIII/ 1991, 151-152, 51-56, 153, 39-42,

154, 37-41, 155, 31-37, 156, 29-34. XIII/ 1992, 157, 32-37, 158, 45-50, 159, 40-46. Hasanović Zuhdija, s arapskog.

Katarina Oto-Dorn:1078. Osmanska umjetnost. X/1988, 117-118, 38-46. Spahić Sidik,

s njemačkog.1079. Umjetnost Safavida. X/1988, 119, 48-51. Spahić Sidik, s

njemačkog.Kawsari Muhammed Zahid:

1080. Učitelj i učenik. Po predaji Abu Muqatila od Abu Hanife, Bog im se smilovao. XIII/ 1991, 151-152, 7-19. Kahteran Nevad, s arapskog.

Page 132: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kettani M. Ali:1081. Islam na Balkanu u postosmanskom dobu. XII/ 1990, 141,

18-29.Klaus Schvarz:

1082. Turci kao protestanska nada. Paradoksi historije. XI/1989, 129, 57-58. Živković Nikola, s njemačkog.

Kopriilii Fuad:1083. Historija Turske književnosti. VII/1985,75, 21-28, 76, 22-23,

77, 27-31, 78-79, 23-27, 80, 30-35, 81, 25-31, 82, 31-33, 83,28- 32, 84, 26-28; VIII/1986, 85-86; 24-28, 87,22-23, 88-89, 24-26, 90-91, 19-21, 92, 17-18, 93, 20-22, 95, 25-26, 96, 24- 27; IX/1987, 97-98, 26-28, 99, 21-24, 100, 30-32, 101-102,29- 31, 103, 29-30, 104, 31-32, 105-106, 29-31, 107-108, 28- 30; X/1988, 109-110, str. 29-31, 111-112, 29-31, 113-114, 28-30, 115, 31-32, 116, 45-46, Nametak Fehim i Fazileta Cviko, s turskog.

Korm Žorž:1084. Nužnost tolerancije. X/1988, 119, 4-5.

Kur'an i Ajnštajnova teorija:1085. Kur'an i Ajnštajnova teorija. III/1981, 28, 30-31. Kunto

Fatima, s arapskog.Kušejri Kasim:

1086. Kušejrijeva puslanica sufijama. IX/1987, 99, 15-17. Jarkoč Selim, s arapskog.

1087. O futuwetu. IX/1987, 99, 19-20. Halilović Ahmed, s arap­skog.

1088. O suprostavljanju nefsu. IX/1987, 99, 17-18. Čelebić Abdulah, s arapskog.

1089. Postepeno koračanje-Tertibus-Suluk. X/1988, 120, 24-28. Spahić Sidik, s njemačkog.

Leopold Sedar Senghor:1090. Duhovna kriza i dijalog sjever-jug. IV/1982, 37, 43-44. I.H.

Levis Bernard:1091. Vladari i podanici. Treće poglavlje knjige The Political lan-

Page 133: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

guage o f islam, politički jezik islama. XIII/ 1991, 146,48-64. Sućeska Zijo, s engleskog.

Lok Džon:1092. Nužnost tolerancije. X/1988, 119, 5.

Luj Garde i Muhamed Arkur:1093. Islam-Pojam. Iz knjige L-Islam Hier-Demain, Pariz,. XIII/

1991, 155, 4-10. Džilo Hasan, s francuskog.

Mahfuz Nedžib:1094. Riječ u noći. X/1988, 119, 61-64. Hafizović Mesud, s arap­

skog.1095. Filfil. XIII/1991, 146, 75-77. Mehmedagić-Sušić Naida, s

arapskog.Majer Fric:

1096. Kušejrijev Tertib-us-Suluk. X/1988, 120, 18-24. Spahić Sidik, s njemačkog.

Majerović Eva:1097. Odgoj i obrazvanje u islamskoj kulturi. 11/1980, 2, 19-23.

Skenderović Subhija, s arapskog.Majki Haris:

1098. Muhamed, 570-632. II/1980, 22, 24-25. Kadić Azra, s engleskog.

Mala enciklopedija o vjerama i savremenim ideologijama:1099. Mala enciklopedija o vjerama i savremenim ideologijama.

XIII/ 1992, 159, 61-66. Ramić Šukrija, s arapskogMalavi:

1100. Muslimani u svijetu. IV/1982, 44, 49-50. Izetbegović Sabina, s engleskog.

Matkur Ibrahim:1101. Duhovno vođenje. IV/1982, 37,44-46. Ahmetspahić Munir, s

arapskog.Mardin Ebul Ula:

1102. Razvoj šerijatskog prava u Osmanlijskoj carevini. V/1983, 58, 18-23. Karčić Fikret s engleskog.

Page 134: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Maryam Yamelah I Gulam Sarwara:1103. Nasr-mislilac koji ima svoje mane. X/1988, 119, 65-66.

Krečo Meliha, s engleskog.Massimo Campanini:

1104. Metodološka razmišljanja o povijesti islamske filozofije. XI/1989, 124, 29-31. Hafizović Rešid, a italijanskog

1105. Mutezile. IX/1987, 104, 18-23. Hafizović Rešid, s talijanskog Maturidi, Ebu Mensur:

1106. Traktat o Islamskom vjerovanju. VII/1985, 76, 19-27. Omerdić Muharem, s arapskog

1107. Kitabu-t-Tevhid. IX/1987, 105-106, 11-13. Omerdić Muharem, s arapskog

Mazrui Ali A:1108. Zašto su Rušdijevi stihovi satanski. XI/1989, 125, 22-23. lija

Sijarić, sa švedskogMaurice Bucaille :

1109. Religija, sveti spisi i nauka. 11/1980, 5, 11-14. Izetbegović Sabina, s francuskog

Mavdudi Abu-l-Ala:1110. Poslanstvo Muhammeda a. s, XIII/ 1991, 153, 4-13. Arapčić

Mehmed, s francuskog1111. Sistem života u islamu. XIII/ 1992, 157, 16-22, 158, 37-44.

Čolaković Salih, s arapskogMbaye el-Hađi Ravane:

1112. Islam u Senegalu. IV/1982, 46, 43-46.Mehdi Muhsin S.:

1113. Islamska filozofija i lijepe umjetnosti. VIII/1986, 96, 3-6. Saračević Azra, s engleskog.

Mekki Tahir Ahmed: .1114. Ibn Hazm vrh Endelusa. X/1988, 116, 22-25. Prljača Mustafa,

s arapskogMenufi Muhammed Ebu-l-Fajd:

1115. Filozofija islama u doktrini, ciljevima i principima. III/1981, 35, 5-12; 36, 11-20; 37, 18-24; 38, 20-24; 39, 25-27; 40, 20- 26. Smajkić Seid, s arapskog

Page 135: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Miradž Muhammed:1116. Šah-velijullahovo poimanje šeriata. Islamic perspectives,

Leicester, 1979,. X/1988, 113-114, 13-18. Pašanović Fikret, s engleskog.

Mukrim Abd El-Al Salim:1117. Islamska misao između razuma i Objave. VI/1984, 64, 3-13.

67, 22-36. Smajkić Seid, s arapskogMuhammed Abdul Dževad Muhammed:

1118. Razvoj zakonodavstva u islamskom svijetu s posebnim osvr­tom na posljednji period osmanlijskog hilafeta. VI/1984, 61, 19-26. Karčić Fikret, s arapskog

1119. Vjerovjesništvo Muhammeda a. s, VII/1985, 83, 14-17. Omerdić Muharem, s arapskog

1120. O protuslovljima. XI/1989, 131, 55-56Muhammed Abdullah Al-Ahari Rudder:

1121. Mogućnosti bilingvalnog metoda u nastavi. Historijski razvoj islama u Americi. XIII/ 1991, 156, 39-44. Kasumović Ismet, s arapskog

Muhammed Ali:1122. Posredovanje u islamu. XIII/ 1992, 159, 17-19. Smajić

Husein, s engleskog.Muhammed Ataur-Rahman:

1123. Isa a. s. u hadisu i muslimanskoj tradiciji. VI/1984, 68, 35-38. Silajdžić Adnan, s engleskog.

Muhammed Halefullah Ahmed:1124. Islamsko-arapski uticaji na evropsku renesansu. 1/1978, 8,

17-24. Ahmed Smajlović, s arapskogMuhammedova a. s. hutba u povodu mjeseca ramazana:

1125. Muhammedova a. s.hutba u povodu mjeseca ramazana. XII/ 1990, 135, 3-5. Ramić Jusuf, s arapskog

Mustafa Fevzi B. Numan:1126. Kazivanje o duhovnom odgajanju, (Sejri suluk). VIII/1986,

87, 18-21. Hadžibajrić Fejzulah, s turskogMustafa Mahmud:

1127. Allah u Islamu. 1/1978, 2, str. 16-17, 3, 8-9, 4, 8-9, 5, 8-9, 6,

Page 136: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

8-10, 7, 17-22, 8, 14-16. Hafizović Mesud, s arapskog1128. Pokušaj savremenog tumačenja Kur'ana-determinizam ili

indeterminizam. 1/1978, 10, 4-11. Ramić Jusuf s arapskog1129. Allah kod onih koji ga negiraju. 1/1978, 9, 14-16. Hafizović

Mesud s arapskog1130. Pokušaj savremenog tumačenja Kur'ana. Struktura Kur'ana.

1/1978, 9, 10-16. Ramić Jusuf, s arapskog1131. Povijest stvaranja. II/1980, 3, 4, str. 7-9. 9-15, Ramić Jusuf, s

arapskog1132. Teorija i praksa. 11/1980, 5, 15-16. Ramić Jusuf, s arapskog1133. Džennet i Džehennem. 11/1980, 19,29-36. Ramić Jusuf, s ara­

pskog1134. Halal i Haram. 11/1980, 19, 12-14. Ramić Jusuf, s arapskog1135. Božija imena. 11/1980, 20, 21-25. Ramić Jusuf, s arapskog1136. Jedan Bog i jedna religija. II/1980, 21, 3-6. Ramić Jusuf, a

arapskog1137. Nevidljivi svijet. 11/1980, 22, 4-7. Ramić Jusuf, s arapskog1138. Sudnji dan. 11/1980, 23, 9-11. Ramić Jusuf, s arapskog1139. Na Arefatu. Mustafa Mahmud, Put na Kabu, Dar el-adva,

Bejrut, 1970 11/1980, 24, 47-51. Hafizović Mesud, s arap­skog

1140. Proživljenje poslije smrti. III/1981, 26, 29-32. Ramić Jusuf, s arapskog

1141. Islam ne poznaje posredništvo. III/1981, 28, 9-11. Ramić Jusuf, s arapskog

1142. Nema boga osim Allaha. III/1981, 30, 18-22. Ramić Jusuf, s arapskog

1143. Mu'džiza Kur'ana, štaje to? III/1981,31, 17-20. Ramić Jusuf,s arapskog .

1144. Kur'an je živi organizam. IH/1981, 32, 6-9. 33, 13-16. Kunto Fatima, s arapskog

1145. Kur'an je živi organizam. Duša i duh. III/1981, 33, 13-16. Kunto Fatima, s arapskog

1146. Hidžret Allahovu hramu. NI/1981, 34, 24-29. Hafizović Mesud, s arapskog

Page 137: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1147. Sufija i more. IV/1982, 40, 7. Kunto Fatima, s arapskog1148. Čovjek koji je rekao "Ja sam Allah". V/1983, 55, 40-43.

Mustafa Mahmud Ni'mat:1149. Materinstvo u okrilju vjere. III/1981, 28, 43-44. Hafizović

Habiba, s arapskog. Iz časopisa ad-Diya, septembar, 1980.Mutahari Murtada:

1150. Razumijevanje jedinstvenosti Kur'ana. XII/ 1990, 140, 38-44.1151. Nužnost učenja arapskog jezika. XII/ 1990, 134, 17-19.

Ahmetspahić Munir, s arapskog

Naik Abdul-Karim:1152. Islam i mentalno zdravlje. XII/ 1990, 136, 58-59. Mašović

Sulejman, s engleskog.Nallino Carlo Alfonso:

1153. Razmišljanje o vezama fikha i rimskog prava. V/1983, 57, 6-10. Karčić Fikret, s arapskog

Nasr Husein:1154. Poslanik i njegova tradicija. Posljednji Poslanik i univerzalni

čovjek. V/1983, 50, 15-25. Silajdžić Adnan, s engleskog.1155. Izučavanje Šiizma. V/1983, 57, 27-36. Amra Silajdižić, s ara­

pskog1156. Islam-posljednja i praiskonska vjera univerzalne i pojedi­

načne osebujnosti. VII/1985, 83, 3-13. Hafizović Rešid, s engleskog.

1157. Poslanice Ihvanu safa-njihov identitet i sadržaj. VIII/1986, 86, 11-15. K. E, s engleskog.

1158. Mikrokosmos i njegov odnos prema univerzumu u učenju ihvanu-s-Safa. VIII/1986, 87, 14-17. Karić Enes, s engleskog.

1159. Život, djela i značaj El-Birunija. VIII/1986, 88-89, 20-23. Enes Karić, s engleskog.

1160. Svaranje svijeta i njegova povijest u učenju Ebu Muhammeda b. Ahmeda el-Birunija. VIII/1986, 90-91, 9-11. Karić Enes, s engleskog.

1161. Dekadencija, devijacija i renesansa u kontekstu savremnog

Page 138: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Islama. VIII/1986, 92, 9-12. Pašanović Fikret, s engleskog1162. Nužnost tolerancije. X/1988, 119, 5.1163. Obredna praksa u Šiizmu. VIII/1986, 93, 18-19. R. M, s

engleskog.1164. Neprijateljstvo prema prirodi. XI/1989, 127, 15-15.1165. Razorenje ravnoteže u odnosima čovjek-priroda. XI/1989,

127, 16-18.1166. Islam i muzika. XI/1989, 128, 12-15. Krečo Meliha, s

engleskog.1167. Načelo jedinstva i sakralna arhitektura islama. XI/1989, 129,

9-217. Bašagić Želja, s engleskog.1168. Izučavanje filozofije. XII/ 1990, 142, 33-41. Čelebić

Almedina i Abdullah, s engleskog.1169. Šta je tradicionalni islam. XII/ 1990, 144, 24-33. Riđanović

Zulejha, s engleskog.1170. Islam i problem modeme znanosti. XIII/ 1991, 145, 24-31.

Karić Enes, s engleskog.1171. U potrazi za vječnom mudrošću. XIII/ 1991, 145, 19-23.

Karić Enes, s engleskog.1172. Tariqa. Duhovni put i njegovi Kur'anski korijeni. XIII/ 1991,

146, 30-41. Hafizović Rešid, s engleskog.1173. Religija i sekularizam. XIII/ 1991, 150, 52-56.1174. Primjerenost proučavanja islamske filozofije danas. XIII/

1992, 157, 46-51. Kahteran Nevad, s engleskog.Nasrollah Pourdzavady:

1175. Fahrudin Raži i Gazzalijev Miškat al-anwar. XI/1989, 131, 37-44. Hodžić Dževad, s njemačkog.

Nasrudin Ben Gnisa:1176. Francuska orijentalistika i njeno evropo-centrično viđenje

islamskog fenomena. XIII/ 1991, 155, 47-52. Ahmetagić Ismail, s arapskog.

Nastič Vladimir:1177. Islamska Ruža vjetrova. XI/1989, 123, 48-49. F. I, s ruskog.1178. Kur’an halife Osmana. XI/1989, 123, 48-49. F. I, s ruskog.

Page 139: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Nazmi Luka:1179. Divan lije Muhammed. Riječ o značenju "čestitosti" i "česti­

tih". IV/1982, 37, 6-7. Hafizović Mesud, s arapskog.Nedevi, Ebul-Hasan:

1180. Šest darova Muhammedovog a. s. poslanstva i njihov uticaj na historiju čovjeka. VI/1984, 72, 39-43. Makić Hasan, s arapskog.

Nabhan Muhammed Faruq:1181. Neka pitanja ekonomske misli u islamu. XIII/ 1991, 149, 58-

61. Ahmetspahić Munir, s arapskog.Naraki Muhammed Mahdi Ibn Abi Dharr:

1182. Sakupljač sreće. XII/ 1990, 142, 45-52. Ahmetspahić Munir, s engleskog.

Neššar, Ali Sami:1183. Biografija Fahrudina Razije. VI/1984, 71, 32-37. Hafizović

Rešid, s arapskog.1184. Vjerovanja muslimanskih i paganskih sekti. VI/1984, 70, 5-6.

Noel Q. King:1185. Susreti islama i afričkih tradicionalnih religija. XII/ 1990,

141, 11-17.Nuri Areb Muhammed:

1186. Risale-i Salihijje. VII/1985, 80, 17-21. Hadžibajrić Fejzullah, s turskog.

Nusajr Abulhalik Atije:1187. Raniji vjerovjesnici i objave najavili su Muhammedovo

poslanstvo. V/1983, 59-60, 30-32. Smajkić Sied, s arapskog.

O Ikbalu i njegovom konceptu Boga:1188. O Ikbalu i njegovom konceptu Boga. X/1988, 119, 66. Kečo

Meliha, s engleskog.Okić Muhamed Tajib:

1189. Stil i učenje Kur'ana Časnog. XII/ 1990, 144, 34-46. Henda Semra, s engleskog.

Osman Emin:1190. Filozofija arapskog jezika. VI/1984, 67, 3-21. Smajlović

Ahmed, s arapskog.

Page 140: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Pamela Roberson:1191. Islam u Grčkoj. 11/1980, 3, 44-46. Bušatlić Ferida s

engleskog.Patrice Coussonnet:

1192. 1001 noć. Povodom novog izdanja zbirke. XIII/ 1991, 146, 65-71. Mehmedagić-Sušić Naida, s francuskog.

Popović Aleksandar:1193. Tipologija održanja jednog mističkog reda u Jugoslaviji.

Slučaj Kadirija u Kosovskoj Mitrovici. XIII/ 1991, 146, 42- 47. T. H, s francuskog.

Priča o gavranu i mački:1194. Priča o gavranu i mački. Iz Hiljadu i jedne noći. XI/1989,

121,41-42.Priča o mišu i lasici:

1195. Priča o mišu i lasici. Iz Hiljadu i jedne noći. XI/1989, 121, 41.

Priča o vodenoj ptici i kornjači:1196. Priča o vodenoj ptici i kornjači. Iz Hiljadu i jedne noći.

XI/1989, 121,40.Pruščak Mustafa:

1197. Rasprava o posjećivanju grobova. XII/ 1990, 136, 20-30. Kadić Azra, s arapskog.

Rainer Maria Rilke:1198. Poziv Muhammedu. IV/1982, 48, 7.

Rajmond Scupin:1199. Muslimani u južnom Tajlandu. XII/ 1990, 143, 16-23.

Ramadan Seid:1200. Islamsko pravo. IV/1982,40, 38-42,41,29-32,42, 19-22,44,

25-28, 45,20-23, 46,23-27, ‘47, 27-28. Karčić Fikret, s engleskog.

Ravi Muhammed Ibn Abdurrahman:1201. Islamska solidarnost. Suština i cilj. XIII/ 1991, 153, 29-32.

Hafizović Mesud, s arapskog.

Page 141: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Razgovor sa Garodijem:1202. Razgovor sa Garodijem. VI/1984, 65, 24-27. Kasumović

Azra, s turskog.Raži Fahrudin:

1203. Traktat o sektama. VI/1984, 72, 21-38. Hafizović Rešid, s arapskog.

Richard Bell:1204. Zapadna učenost i Kur'an. VI/1984, 65, 10-16. Karić Enes, s

engleskog.

Sadr Musa:1205. Predgovor arapskom izdanju knjige Henrija Korbina Istorija

islamske filozofije. IV/1982, 38, 5-13. Hafizović Mesud, s arapskog.

Sadrudin Ali Bin Ali Bin Muhammed Bin Ebi El-Izza:1206. Vjerovanje u keramete evlija. Iz djela Šerhu-t-tahavijjeh fii-l-

akideti-s-selefijjeh. XIII/ 1992, 157, 23-26. Makić Vehbija, s arapskog.

Salah Abdul-Hak:1207. Iskrena vjera u Allaha dž.š. je lijek za bolesti našeg vremena.

1/1978, 7, 8. Karalić Mahmud, s arapskog.Sami Aldeb:

1208. Religijska sloboda u Izraelu. XII/ 1990, 143, 25-33. S.H, s francuskog.

Suvejd Ahmed Nur b. Abdulhafiz:1209. Vaspitanje polnog nagona kod djeteta. XI/1989, 132, 25-28.

Halilović Ahmed, s arapskog.Seku Ture Ahmed:

1210. Islam u službi čovječanstva. 1/1978, 10, 12-13. Smajlović Ahmed

1211. Islam kao istoriska činjenica. (Islam u službi čovječanstva.) 1/1978, 11, 17-20. Hafizović Mesud, s arapskog.

1212. Islam i poligamija. (Islam u službi čovječanstva.) 1/1978, 12, 6-10. Hafizović Mesud, s arapskog.

1213. Islam kao kompletno vjerovanje. (Islam u službi čovječanst-

Page 142: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

va). 11/1980, 1, 4-5. Hafizović Mesud, s arapskog.1214. Islamsko obrazovanje. (Islam u službi čovječanstva). 11/1980,

2, 14-17. Hafizović Mesud, s arapskog.1215. Osnovni principi islama. (Islam u službi čovječanstva).

11/1980, 3, 10-13. Hafizović Mesud, a arapskog.1216. Lijepo drvo. (Islam u službi čovječanstva). 11/1980, 4, 16-19.

Hafizović Mesud, s arapskog.1217. Pet temelja islama. (Islam u službi čovječanstva). 11/1980, 5,

18-20. Hafizović Mesud, s arapskog.1218. Musliman i njegov doprinos ljuskoj sreći. (Islam u službi

čovječanstva). 11/1980, 18, 11-13. Hafizović Mesud, s arap­skog.

1219. Sticanje nauke je društvena obaveza. (Islam u službi čovječanstva). 11/1980, 19, 15-17. Hafizović Mesud, s arap­skog.

1220. Islam u službi čovječanstva. 11/1980, 22, 18-22. Hafizović Mesud, s arapskog.

1221. Fatiha, rat Šejtanu. (Islam u službi čovječanstva). III/1981, 27, 6-9. Hafizović Mesud, s arapskog.

1222. Svijest-mjerilo ljudskih vrijedosti. III/1981, 28, 5-8. Hafizović Mesud, s arapskog.

1223. Čovjek je proizvod društva. III/1981, 29, 5-7. Hafizović Mesud, s arapskog.

Serdar Dijauddin:1224. Da lije mogućno vratiti nauku u okrilje islama?. III/1981, 32,

16-21. Hukić Abdurahman, s arapskog.Sezgin Fuad:

1225. Razgovor ugodni sa Fuadom Sezginom. Iz časopisa el-Fejsal, br. 25, 1399, juni 1979.1/1978, 10, 14-17. Hafizović Mesud

Siddiki Muhammed Zubejr: •1226. Učešće žena u prenošenju i očuvanju hadisa i hadiske litera­

ture. VIII/1986, 94, 22-26. Silajdžić Adnan, s engleskog.Spencer Trimingham:

1227. Derviški redovi u savremenom dobu. XI/1989, 131, 7-13. Krečo Meliha, s engleskog.

Page 143: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Strani gosti o zagrebačkoj svečanosti:1228. Strani gosti o Zagrebačkoj svečanosti. Bu Allam Baki, min-

star za prosvjetu i islamska pitanja Alžira. IX/1987, 105-106, 3-6. Hafizović Mesud, s arapskog.

Subhi Salih:1229. Misirski Mahmel. Behar, 2/1901, br. 1-14.11/1980, 24,43-44.

Osman Nuri Hadžić, s francuskog.1230. Doprinos islamske civilizacije izgradnji pravednog međunar­

odnog poretka. III/1981, 26, 38-40. Izetbegović Sabina, s francuskog.

1231. Fenomen nasilja. Njegovi uzroci i posljedice. XII/ 1990, 133, 31-33. Halilović Ahmed, s arapskog.

Sujuti Dželaluddin:1232. Nauka o osnovama vjere. limu usulid-din. IX/1987, 103, 18-

24. Smajlović Ahmed, s arapskog.

Šaravi Muhammed Mutevelli:1233. Mudžiza rođenja Isaa se ne ponavlja. XI/1989, 132, 32-34.

Čanić Nermin, s arapskog.Šati Habib:

1234. Za etiku informisanja u islamskom svijetu. III/1981, 26, 41- 43. Kadić Azra, s engleskog.

Šejbani Abdurahman:1235. Petnaesti seminar islamske misli u Alžiru. III/1981, 34, 5.

Ramić Jusuf, s arapskog.Šeltut dr. Mahmud:

1236. Muhammed a. s. Duboko poštovanje Muhammeda a. s. 1/1978, 3, 20-21. Šeta Ferhat, s arapskog.

1237. Muhammed a. s. 1/1978, 3, 20-21. I. H, s engleskog. Špažnikov G.A.:

1238. Islam i muslimani u Africi. XIII/ 1991, 149, 62-65. Užičanin Avdo, s ruskog.

Tabatabai Muhamed Husejn:1239. Kur'an je univerzalna knjiga. XII/ 1990, 140, 4-5. Čančar

Nusret i Karić Enes, s arapskog.

Page 144: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Taftazani, Ebu-l-Vefa el-Gunejmi:1240. Tesavvuf-moral, čistota i djelo. VII/1985, 73, 20-23. Prljača

Mustafa, s arapskog.Tahavi Ebu Džafer :

1241. Tahavijev akaid. Naslov originala: El-akidetu et-Tahavijjetu. VIII/1986, 86, 6-8, Smajlović Ahmed, s arapskog

Tantavi, Ali:1242. Vjerovanje u Kader. XIII/ 1991, 149, 24-28. Ljavaković Enes

i Husić Ibrahim, s arapskog.1243. Šta je islam. XIII/ 1991, 150, 40-44. Ljevaković Enes i Husić

Ibrahim, s arapskog.1244. Mudžize Muhammeda a. s, XIII/ 1991, 153, 19-24.

Ljevaković Enes i Husić Ibrahim, s arapskog.Taraporevala I. J. S.:

1245. Tri zaboravljene religije. Iz knjige: The Religion o f Zarathustra. VI/1984, 62, 21-30. Hafizović Rešid, s engleskog.

Tarizi Kemal:1246. Vahj i završetak poslanstva u islamu. 11/1980, 21, 7-14. Cerić

Mustafa, s arapskog.Tazi Abdulhadi:

1247. Čemu praznik mevluda na Islamskom zapadu. XII/ 1990, 137, 10-12. Šukrić Nijaz, s arapskog.

Tejmije B. Ahmed:1248. Kitab et-tevhid. Rasprava o vjerovanju u Božiju jedinost.

IX/1987, 107-108, 17-21; X/1988, 109-110, 6-11. 111-112, 7-13. Smajlović Ahmed, s arapskog.

1249. 1250. El-Akidetu-l-vasijje. XIII/ 1991, 151-152, 20-29. Omerdić Muharem, s arapskog.

Qutb Sejjid: ‘1250. Misija islama, univerzalnost i svrha. XI/1989, 131, 3-6.

Halilović Ahmed, s arapskog.1251. Znakovi na putu. XIII/ 1991, 147-148, 28-30. Prljača

Mustafa, s arapskog.

Page 145: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1252. Jedinstvena Kur'anska generacija. XIII/ 1991, 150, 32-35. Prljača Mustafa, s arapskog.

1253. Narav Kur'anskog metoda. XIII/ 1991, 151-152, 30-34, 153,25-28, 154,26-30. Prljača Mustafa, s arapskog.

1254. Kosmički Šerijat. Iz knjige Mealim fi et-Tariq, Kairo, 1979, str, 97-104. XIII/ 1991, 155, 11-14. Prljača Mustafa, s arap­skog.

1255. La ilahe illa Allah-način života. XIII/ 1991, 156, 11-16. Prljača Mustafa, s arapskog.

1256. Islam-to je civilizacija. XIII/ 1992, 157, 11-15, 158, 27-30. Prljača Mustafa, s arapskog.

1257. Kultura i islamsko poimanje. XIII/ 1992, 159, 12-16. Prljača Mustafa, s arapskog.

U svijetu islama:1258. U svijetu Islama. Iz časopisa International Herald tribune"

od 16.1 1979.1/1978, 6, 28-29, 8, 36-37, 9, 37-39, 10, 37-39, 12, 32.

Umran Šejh Bu:1259. Ljudska sloboda u Kur'anu. III/1981, 34, 21-23. Bristrić

Senahid, s arapskog.Urlih Hermen:

1260. Islam je ipak tolerantan. XI/1989, 131, 57-58. Ahmetspahić Munir, s arapskog.

Urwa Ahmed:1261. Arapski jezik juče, danas, sutra. XII/ 1990, 134, 20-21.

Ahmetspahić Munir, s arapskog.

Vafi Ali Abdul Vahid:1262. Ibni Haldun-utemeljitelj sociologije. III/1981, 29, 8-13. Džilo

Hasan, s arapskog.

Mevvdudi, Ebu-l-Ala:1263. Da lije čovjek determinisan ili indeterminisan. 1/1978, 5, 10-

11. Hukić S, s arapskog.

Page 146: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1264. Osnovne pretpostavke za razumijevanje Kur'ana. III/1981, 33, 28-41. Mrahorović Muhamed, s arapskog.

1265. Tevhid. Vjera u jednog Boga. XIII/ 1991, 147-148, 5-10. Arapčić Mehemd, s francuskog.

1266. Moralni sistem islama. XIII/ 1991, 150, 36-39. Muhasilović Mirza, s engleskog.

1267. Islamski društvemi poredak. XIII/ 1991, 154, 18-21. Muhasilović Mirza, s engleskog.

Vedžih Zejnulabidin:1268. Islam i prirodne potrebe čovjeka. Rasprava o islamskoj

ishrani, odijevanju i stanovanju. 11/1980, 20, 21, 32-38, 33- 38. Smajkić Seid, s arapskog.

Victor Danner:1269. Opijenost i razboritost u sufizmu. XII/ 1990, 143, 46-49.

Sućeska Zijo, s engleskog.1270. Savršeni čovjek u Džilijevoj misli. XII/ 1990, 142, 42-44.

Džilo Hasan, s engleskog.

Waltter Amin:1271. Namaska vremena u područjima udaljenim od Ekvadora.

XI/1989, 124, 31-32. Spahić Sidik, s njemačkog.Wiliam Montgomery Watt:

1272. Obnova u islamu. 11/1980, 1, 19-21. Hafizović Mesud, s ara­pskog.

Wright Theodore P I Syed Shahabuddin:1273. Politika Muslimanske manjine i društvo. XII/ 1990, 138, 8-

21. Krečo Meliha, s engleskog.

Zaky Ahel Muhammed:1274. Medicinski motivi na mozaicima u crkvi Chora u Carigradu.

XI/1989, 132,40-41.

Page 147: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

III PRIKAZI

a) knjige

A. A.:vidi: Hajdarević Hadžem

A. B.:1275. Maurice Bucaille, Predgovor knjizi Biblija, Kur'an i nauka.

11/1980, 3, 5-6.A. N.:

1276. Veliki doprinos kulturnoj baštini. Hifzija Hasandedić, Spomenici kulture turskog doba u Mostaru, Veselin Masleša, Sarajevo, 1080. III/1981, 28, 46-47.

Ahmetagić Aida:1277. Svjedočanstvo i podsticaj. Imam Vehbi Ismail: Muhammed

Alejhisselam, Vrhovno Starješinstvo, Sarajevo, 1982. godine. IV/1982, 40, 45.

1278. Divan Fadil-paše Šerifovića. Fadil-paša Šerifović, Divan, Svjetlost, edicija "Kulturno nasljeđe BiH", Sarajevo, 1982. IV/1982, 41, 52.

B. J.:1279. Sabor kršćanske Adventističke crkve. XI/1989, 125, 50.

B. S.:1280. Zemlja, nebo, pakao. Emanuel Svedenborg: Nebo sa svojim

divotama i pakao prema onome što sam čuo i vidio, Prevod s latinskog i napomene Risto Rundo, Beograd, 1988. XI/1989, 122, 46-47.

Behaudin Ahmed:1281. Stotina. Majki Hasiron, SAD, 1/1978, 5, 28-29. Bilal

Hasanović, s arapskog:Beskrajna Igra Islamskih Motiva:

1282. Beskrajna igra islamskih motiva. Sevdi, Šerbet na avliji, Rondo, Mostar, 1989, XI/1989, 126, 51.

Page 148: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Božović Rade:1283. Ni odgovori ni odbrana, povodom teksta dra Jusufa Ramića

Arapski u 48 lekcija, (Islamska misao, br. 69, 1984. VII/1985, 73, 38-39.

Bristrić Senahid:1284. Na minber bez teškoće. 11/1980, 1, 27.

Brka Amir:1285. Ljubušak u svjetlu znanosti. Zbornik radova o Mehmed-begu

Kapetanu Ljubušaku. XIII/ 1992, 160, 57-58.Bučan Danijel:

1286. U povodu drugog izdanja Historije islamske filozofije. H.CorbinaHenry Corbin, Historija islamske filozofije I-II, preveli dr Nerkez Smajlagić i Tarik Haverić, 2 izdanje, Sarajevo, 1987. IX/1987, 101-102, 32-34.

Bušatlić Ismet:1287. Zanimljiva hadiska zbirka. 1/1978, 1, 8.1288. Od mevluda do vefata posljednjeg Božijeg poslanika

Muhammeda a. s. Prikaz spjeva Mevluda od Ešefa Kovačevića. 1/1978, 3, 29.

1289. Dova za svaku priliku. Hadži hafiz Smail Fazlić, Zbirka dova, Starješinstvo Islamske zajednice za BiH, Hrvatsku i Sloveniju, Sarajevo, 1982. IV/1982, 46, 52.

1290. Prilog poznavanju organizacije uleme, Aličić S. Ahmed: Uređenje bosanskog ejaleta od 1789 do 1878. godine, Orijentalni institut u Sarajevu, Posebna izdanja, XI, Sarajevo, 1983, VI/1984, 61, 47-48.

1291. Islamska arhitektonska baština. Husrev Redžić, Studije o islamskoj arhitektonskoj baštini, Veselin Masleša, Sarajevo, 1983. VI/1984, 64, 49.

1292. Povijest muslimanskog školstva, Dr Hajrudin Ćurić, Muslimansko školstvo u Bosni I Hercegovini do 1918. godine "Veselin Masleša", Sarajevo, 1983, VI/1984, 64, 48-49.

1293. Značaj povoda Objave za razumijevanje Kur'ana. Dr Jusuf Ramić, Povodi objave Kur'ana, Starješinstvo islamske zajed­nice Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije,

Page 149: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Sarajevo, 1984. VI/1984,66,46-47.1294. Muslimani u Jugoslaviji. Doktorirao na Medinskom uni­

verzitetu Redžep Boja. VII/1985, 75, 42.1295. Film o Ibni Sinau. VII/1985, 75. 42.1296. Teološko i povijesno značenje hodočašća. Bogoslovska smo­

tra, Katolički bogoslovni fakultet, Zagreb, 1984. (br. 4. VII/1985, 75,41-42.

1297. Tri franjevačka ljetopisa. Fra Bono Benić, Ljetopis Sutješkog samostana, Sarajevo, 1979, Fra Nikola Lašvanina, Ljetopis, Sarajevo, 1981, Fra Marijan Bogdanović, Ljetopis Kreševačkog samostana (1765-1817). VII/1985, 78-79, 37- 38.

1298. Svjedočanstva prošlosti, Ešef Kovačević, Muhimme defteri dokumenti o našim krajevima, Orijentalni institut u Sarajevu, Sarajevo, 1985. VII/1985, 82, 40.

1299. Novopazarske džamije, Torbeši. Novopazarski zbornik, 9, Novi Pazar, 1985. VIII/1986, 88-89, 38.

1300. Jedna od autentičnih viđenja prilika u vremenu krstaških rato­va. Usama Ibn Munkiz: Knjiga pouke, prijevod, predgovor i objašnjenja Darko Tanasković, SKZ, Beograd, 1984. VIII/1986, 90-91, 33.

1301. Fototipsko izdanje Fadil-pašina Mushafa. VIII/1986, 93, 33.1302. Dvanaest deftera. Turski katastarski popisi nekih područja

zapadne Srbije XV i XVI vijeka, priredio Ahmed S. Aličić, Istorijski arhiv Kraljevo, Međuopštinski istorijski arhiv Čačak i Istorijski arhiv Titovo Užice, Čačak, 1984. I-III:

1303. Hercegovački defter, Poimenični popis sandžaka vilajeta Hercegovina, uvod, prevod i napomene Ahmed S. Aličić, Orijentalni institut, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 93, 30-32.

1304. Prvi katalog Perziskih rukopisa. Salih Trako: Katalog perzi­jskih rukopisa Orijentalnog instituta. IX/1987, 99, 27.

1305. Sinj i Vrlika početkom XVII stoljeća. Fehim Dž. Spaho, Jedan turski popis Sinja i Vrlike iz 1604.godine. Acta histori- co-economica Jugoslaviae, 12/1985. Zagreb, 1985. str.21- 120. IX/1987, 104, 34.

Page 150: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1306. Arhivsko blago hercegovačkih Franjevaca. Regesta franje­vačkog arhiva u Mostaru 1446-1862, Franjevačka knjižnica, Mostar 1984. IX/1987, 105-106, 34.

1307. Kompletan Bašeskijin kitab. Mula Mustafa ševki Bašeskija: Ljetopis, (1746-1804), prevod s turskog, uvod i komentar, Mehmed Mujezinović, Drugi dio preveo Fehim Nametak, "Veselin Masleša", Sarajevo, 1987,. X/1988, 113-114, 32-33.

1308. Nova studija o književnom nasljeđu. Fehim Nametak, Pregled književnog stvaranja bosansko-hercegovačkih mus­limana na turskom jeziku, Starješinstvo Islamske zajednice, Sarajevo, 1989. XI/1989, 132, 51.

Cviko Fazileta:1309. Fragment bogate i nepoznate tradicije. Tragom poezije

Bosanskohercegovačkih Muslimana na turskom jeziku, prep­jevani prijevod, uvodna riječ i kritički aparat dr Lamija Hadžiosmanović, i Salih Trako, Gazi Husrev-begova bib­lioteka, Sarajevo, 1985. VII/1985, 82, 39.

Čančar Nusret:1310. Ezoterički pogled na Zapad. X/1988, 117-118, 49-50.1311. Znanost u Istoriji Arapa Filipa Hitija. X/1988, 119, 68-72.1312. Djelo koje treba dopisati. Maxime Rodinson, Marksizam i

muslimanski svijet, Predgovor Hasan Sušić, Globus-Zagreb, XI/1989, 128, 48-49.

Durmišević Enes:1313. Šerijatski sudovi u Jugoslaviji između dva rata. Fikret Karčić:

Šerijatski sudovi u Jugoslaviji 1918-1941, Vrhovno starješinstvo Islamske zajednice u SFRJ, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 96, 34-36.

1314. Izvanredna studija iz historije šerijatskog prava mr Fikreta Karčića. XI/1989, 123, 49.

Page 151: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Đidić Fuad:1315. Neka razmišljanja o istoriji različitog. Uz promociju Povijesti

islama T. Amolda". XII/ 1990, 137, 47-48.Đogić Osman:

1316. Svojevrsna enciklopedija ljubavi. Ibn Hazm al-Andalusi: Golubičina ogrlica, Književne novine, Beograd, 1985. II izdanje, sa španskoga preveli: Gordana Stojković i Aleksandar Badnjarević, VIII/1986, 88-89, 35-36.

Đulić Hasan:1317. Još jedan imenar, Senad Agić Muslimanska lična imena,

Starješinstvo IZ BiH, Hrvatske I Slovenije, Srajevo 1988. XI/1989, 123, 49-50.

E.T.:1318. Svjetlo nad svjetlima. Fuad H. Meco: Kur'anski izazov mod­

ernoj nauci, Izdanje. El-Kalem-Mešihat IZ Sarajevo, 1990. XIII/ 1991, 154, 68-70.

Filozofija i teologija ruku pod ruku:1319. Filozofija i teologija ruku pod ruku. Radovi simpozija

Filozofsko-teološkog instituta Družbe Isusove prigodom 50. obljetnice Filozofskog studija, Zagreb, 1989, XI/1989, 125, 50.

Gasi Ašk:1320. O tarikatskim stupnjevima i Knjiga tajni šejha Abdul-Kadira

Gejlanije i deset savjeta. VI/1984, 70, 17-20.1321. Rumijeva Mesnevija i na našem jeziku. Uz objavljivanje

prvog toma Mesnevije. VIII/1986, 93, 29.

Hadžiosmanović Lamija:1322. Slijedom književne baštine. Nametak Fehim, Pregled

književnog stvaranja bosanskohercegovačkih muslimana na turskom jeziku, 1323. Starješinstvo islamske zajednice, Sarajevo, 1989. XII/ 1990, 133, 42.

Page 152: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Hadžić Kasim:1323. Biblija, Kur'an i nauka, paralele. 1/1978, 1, 22-23.1324. Još neka zapažanja o Korkutovom Prevodu Kura'na. X/1988,

119, 34-39.1325. Prevodi Kur'ana od hadži Ali Riza ef. Karabega, iz Mostara.

XI/1989, 123, 39-40.1326. Neke posebnosti Pandža-Čauševićevog Prijevoda Kurana.

XI/1989, 127, 33-35.Hadžijahić Muhamed:

1327. Djelo u funkciji protuislamke propagande. Walter Beltz: Mitologija Kur'ana, Grafički zavod Hrvatske, Zagreb, 1982. Prijevod: Nenad Maočanin. IV/1982, 42, 54-55.

Dž. M:1328. Dijalog na djelu. J.R.Milot: Islam i muslimani, Kršćanska

sadašnjost, Zagreb, 1982. IV/1982, 48, 52-54.1329. Neke napomene povodom izdanja Cafijinih izabranih djela.

VI/1984, 62, 44-47.DŽ.M1330. U povodu jedne studije o šeriatskom pravu. Seid Ramazan:

Islamsko pravo-izvor i razvoj, Starješinstvo Islamske zajed­nice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1984. Sa engleskog Fikret Karčić. VI/1984, 68, 43-44. Dž.M

Hafizović Mesud:1331. Vanvremenski pogledi slijepog pjesnika. Taha Husein. Dani,

Svjetlost, Sarajevo, 1979. 11/1980, 1, 24-25.Hafizović Rešid.:

1332. Filozofska apologija Ihvanu-s-Safa. Karić Enes, Neki aspekti Enciklopedije Ihvanu-s-Safa, Vrhovno Starješinstvo Islamske zajednice. Biblioteka Posebna izdanja, knjiga III. Sarajevo 1987. IX/1987, 99, 26-27.

Hajdarević Hadžem:1333. Mogućnosti i izazovi usporedbi. Rože Garodi, Islam Kultura

i socijalizam, Sraješinstvo Islamske zajednice, Sarajevo, 1981. Smajlović Ahmed, s arapskog. III/1981, 35, 43-44.

1334. Više od pokušaja, Mustafa Mahmud, Kur'an savremeni pokušaj razumijevanja, Starješinstvo islamske zajednice za

Page 153: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

BIH, Hrvatsku i Sloveniju, Sarajevo, 1981, Preveo dr Jusuf Ramić. IV/1982, 38, 48-50.

1335. Nagovještaj smisla i ljepote, dr Abdurrahman Nametak: Hrestomatija alhamijado književnosti, Svetlost, Sarajevo, 1981. IV/1982, 45, 55.

1336. O izdanjima Gajreta. Ibrahim Kemura, Izdavačka djelatnost kultumo-prosvjetnog društva Gajret. VI/1984, 71, 48.

1337. O Mehmed-begu Kapetanoviću Ljubušaku. Munib Maglajlić, Književna i publicistička djelatnost Mehmed-bega Kapetanovića Ljubušaka. VI/1984, 71, 49-50.

1338. O perzijskim rukopisima. Salih Trako, Zapisi prošlosti. VI/1984, 71,48-49.

1339. Biografija prvog muezzina u Islamu. Dr Muhammed Abdurreuf, Bilal ibn Rebbah muezzin i ashab Božijeg poslanika Muhammeda a. s, Starješinstvo Islamske zajed­nice, Sarajevo, 1984. Sa engleskoga: Tajib Pašanbegović. VI/1984, 63, 49.

1340. Savremene metamorfoze studija o Kur'anu. Enes Karić, Savremene metarmofore studija o Kur 'anu, Glasnik VIS-a, br. 2, Sarajevo, 1985. VII/1985, 78-79, 39-41.

1341. Pejzaži ljudske čežnje. Mustafa H. Grabčanović, Krajolici moje Semberije, pjesme, autorovo suizdanje sa Ivom Balentovićem, Mala biblioteka "Susreti", Umag, 1984. VIII/1986, 88-89, 36-37.

1342. Sarajevo u narodnim predajama. Esma Smilbegović: Narodna predaja o Sarajevu, Institut za jezik i književnost, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 90-91, 31-32.

1343. Naš Nasrudin Hodža. Nasrudin Hodža (anegdote), priredio: Alija Isaković, Svjetlost, Sarajevo, 1984. VIII/1986, 95, 33-34.

1344. Afrička pripovijetka. Prozno stvaralaštvo Afrike, izbor, pre- vod, popratne bilješke i predgovor Nadžežda Obradović, život br. 10, 1986. VIII/1986, 96, 39.

1345. Pregled Arapske priče XX vijeka. Antologija kratke arapske priče XX vijeka, priredio Rade Božović, Bagdala (Kruševac)

Page 154: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

i Dečje novine (Gornji Milanovac), 1986. IX/1987, 107-108, 33-34.

1346. Izabrani Muradbegović. Ahmed Muradbegović, Izabrana djela, I. II i III (Poezija, pripovijetke, drame, eseji i kritike, članci i polemike, Svjetlost, Sarajevo, 1987. X/1988, 115, 34-35.

Hodžić Dževad:1347. Kompjuterizacija Kurana. Ahmed Dedat: Kur'an-najsa-

vršenija mudžiza, sa engleskog: Džilo Hasan, izdanje Starješinstva Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji IV revidirano izdanje, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 92, 29.

1348. Nadahnuto kazivanje o Poslanikovom životu. Imam VehbiIsmail: Vjerovjesnik Muhammed Alejhisselam, sa engleskoga preveo: Fadil Kupusović, obrada prijevoda AzizKadribegović, II izdanje, Starješinstvo Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1985. VIII/1986, 94, 32-33.

1349. O temeljnim porukama Islama. Husein Ešfak, Komentar Fatihe, Starješinstvo Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 95, 32.

1350. Dok Poslanik govori. VIII/1986, 94, 17.1351. Poticajna rasprava od jednom od najaktuelnijih aspekata

islamske misli. Ibrahim Džananović: Idžtihad u prva četiri stoljeća islama. VIS, biblioteka Posebna izdanja, knjiga 2, Sarajevo, 1986. IX/1987, 97-98, 31-32.

Ibn Salih:1352. Život i djelo Muhammeda alejhisselama. Muhammed

Hamidullah, Muhammed a. s, knjiga i život, knjiga II djelo, drugo prošireno izdanje, Sarajevo, 1983, V/1983, 59-60, 77.

Imamović Mustafa: *1353. Islam i iugoslovenska kriza. Irene Reuter-Hendrichs. Der

islam in Jugoslawien, 1988, Tekst prenešen iz "Odjeka", br. 11, 1989. XI/1989, 126, 49-50.

1354. Muslimani u svijetu. Etnografska enciklopedija musliman­skih naroda R.Weekesa. XII/ 1990, 142, 65-68.

Page 155: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Isanović Nusret:1355. Hronološko-faktorgrafska i kulturno-historijska obrada

ključnih događaja islama. Osman Nuri Hadžić Muhamed a. s. i Kuran, osvrt na historiju islamske kulture, III izdanje, Starješinstvo Islamske zajednice Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo, 1986. IX/1987, 101-102, 34- 35.

Jahić Mustafa:1356. Veliki korak u proučavanju historije zadužbina. Vakufname iz

BiH (XV i XVI vijek), Orijentalni institut, Sarajevo, 1985, VII/1985, 80,41-42.

Jakub Mehmet:1357. Radu Florescu. Tragovi islamske kulture i umjetnosti u

Rumuniji. IV/1982, 42, 45-50. Hajdarević Amra, s engleskog.

Jaliman Salih:1358. Knjiga izuzetne vrijednosti. Safet Halilović, Restitucija

bosanske državnosti, izbor priloga i dokumenata, Zenica, 1993. str, 358. XIII/ 1992, 160, 51-52.

Java u snovima:1359. Java u snovima. Ibn Sirrin Veliki tumač snova, prevod: Salih

Ibišević, Sarajevo, 1989. XI/1989, 125, 50.Jegrlić B.:

1360. Putevi spoznaje Ibni Tufejla. Ibn Tufejl, Živi sin budnoga, Veselin Masleša, Sarajevo, 1985. preveo Tarik Haverić. VIII/1986, 86, 35-36.

1361. Prva cjelovita historija Arapske književnosti na našem jeziku. Frančesko Gabrieli, Istorija arapske književnosti, Svjetlost, Sarajevo, 1985. sa italijanskog preveli: Milan Piletić i Srđan Musić. VIII/1986, 88-89, 32-34.

Kadribegović Aziz:1362. Prethodnici Gutenbergove galaksije. Ždralović Muhamed,

Bosansko-hercegovački prepisivači djela u Arabičkim

Page 156: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

rukopisima, knj. I-II, Svjetlost, Sarajevo, 1988. XI/1989, 122, 45-46.

1363. Strast čežnje ili čežnja strasti. Rade Božović, Grehota je., nevina je, Prosvjeta, Beograd, 1988,. X/1988, 119, 72-73.

Karahasan Dževad:1364. O mišu i zmiji. Karahasan, Istočni divan, Svjetlost, Sarajevo,

XI/1989, 130, 37-38.Karalić Mahmud:

1365. Hadisi i Havadisi. Izbor Poslanikovih hadisa, pripremio i pre­veo Jakub Memić, Sarajevo, 1985. II izdanje. VIII/1986, 86, 32-34.

Karčić Fikret:1366. Bilješka uz jedno novo djelo o islamskom pravu. Amin Ahsan

Islahi: Islamic Law, Pakistan, 1979, str. 119. V/l 983, 54, 49- 51.

1367. Univerzalnost islama. M. Sherif Bassiouni, Izvori islamskog prava i zaštita ljudskih prava u islamskom krivičnom siste­mu, umnoženo, SAD, str.51, tri dodatka. V/1983, 49, 45-46.

Karić Enes:1368. Djelo pod utjecajem orijentalističke literature. Malik Ibn

Nebi, Kur'anski fenomen, sa francuskoga preveo Hilmo Ćerimović, Starješinstvo Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 87, 29- 30.K. E.

1369. Hvale vrijedan zbornik. Muhamed Halefullah Ahmed i dr.: Arapsko-islamski uticaj na evropsku renesansu, Grupa pre­vodilaca, Starješinstvo Islamske zajednice Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo, 1987. X/1988,111-112, 34. K.E.

1370. Enciklopedija religija svijet^. X/1988, 117-118, 48-49.1371. Wansbrough-ove Kur’anske studije, epohalno djelo

metodologije tefsirske znanosti. VI/1984, 67, 42-49.Kasumović Ismet:

1372. Orijentalistika i arapska kultura. Dr A. Smajlović, Falsafatu-

Page 157: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

l-istišrak wa ataruha fi adabi l-arabiyyil-muasir (Kairo)1980, 780 str. IV/1982, 44, 51-52.

1373. Monografija o derviškim redovima. VIII/1986, 92, 32-33.K.I.1374. Porodica el-Muvejhili u modernoj arapskoj književnosti.

Jusuf Ramić, Usratu l-Muwajhili wa ataur-ha f i l-adabi I'arabiyyi l-hadith, Daru-l-maarif, Kairo, 1980, 456 str. VI/1984, 68, 45-46.

Kazivanje vjera:1375. Kazivanje vjera. el-Hasan el-Basri, Čujem šum, prijatelja ne

vidim, s arapskog, Mehmedalija Hadžić, Islamska zajednica Zagreb. XI/1989, 126, 51.

Ko je premjestio maglajske munare:1376. Koje premjestio maglajske munare. III/1981, 34, 47.

Kutleša Stipe:1377. Islamski kalendar i astronomija, priredio Enes Kujundžić,

Mešihat islamske zajednice Sarajevo, 1991, XIII/ 1992, 158, 65-66.

Latić Džemaludin:1378. Ajša, Od stiha do pjesme. Univerzal, Tuzla 1985. IX/1987,

107-108, 32.1379. Muslimanski Homer. Avdo Međedović: Ženidba Smailagić

Mehe, svjetlost, Sarajevo 1987. IX/1987, 107-108, 31-32.1380. Vrhunci vjere. Eva de Vitraj Mejerovitch: Antologija sufijskih

tekstova, Naprijed, Zagreb, 1987. X/1988, 113-114, 31-32.1381. Poezija žena Bosne i Hercegovine. Zahirović Ajša, Od stiha

do pjesme. Univerzal, Tuzla 1985. IX/1987, 107-108, 32.Lavić Osman:

1382. Novi prilog bibliografiji orjentalistike. Bisera Nurudinović, Bibliografija jugoslovenske orijentalistike 1918-1945. IX/1987, 99, 28.

1383. Dva ljeta Mostarskog kadiluka. Sidžil mostarskog kadije 1632-1634, Prevod sa staroturskog, uvod i bilješke Muhamed A. Mujić, Prva književna komuna, Mostar, 1987. IX/1987, 104, 33.

Page 158: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ljubović Amir i Nametk Fehim:1384. Ko je autor djela Feth-i biladi ungurus ve egra odgovor na

istoimeni rad u br. 66 Islamske misli. # Potpisan kao: Priređivači djela: Hasan Kafija Pruščak, Izabrani spisi. VI/1984, 67, 50-51.

M. DŽ.:1385. L. S. Vasilje, Istorija religija istoka, Izd. "Novo djelo",

Beograd, 1987. XI/1989, 128, 50-51.1386. O jednoj korisnoj bibliografiji. Mr Samuel Elazar, Ajnija

Omanić, Bibliografija medicinskih knjiga u BiH do 1945. Medicinska knjiga, Beograd, 1984. VII/1985, 76, 39-40.

Matematika kao priča i kao putopis:1387. Matematika kao priča i kao putopis. Ranko Risojević, Slavni

arapski matematičari, Nolit, Beograd, 1988. XI/1989, 121, 47.

Memija Minka:1388. Trag poezije u tragu historije. Tragom poezije bosansko-

hercegovačkih muslimana na turskom jeziku, priredili: Lamija Hadžiosmanović i Salih Trako, izdanje Gazi Husrev- begova biblioteka. XII/ 1990, 133, 40-41.

1389. Obogaćujuća slika Bosne. Ivan Lovrenović, Labirint i pamćenje, kultumohistorijski esej o Bosni, "Oslobođenje", Sarajevo, 1989. XII/ 1990, 137, 46-47.

1390. Mudrost života. Odlomak iz knjige: šejh Sadi Širazi: Đulis- tan, prijevod, bilješke i objašnjenja, Salih Trako, G. H. bib­lioteka, Tesavvuf, Sarajevo, 1989. XII/ 1990, 140, 71.

1391. Gonetanje povijesti. Uz izabrana djela Hamdije Kreševlj- akovića, priredili Avdo Sućeska i Enes Pelidija, "Veselin Masleša", Sarajevo, XIII/ 1992, 157, 69-70.

Mrahorović Muhamed: ‘1392. Značenja i smislovi tevhida. Ahmed Behdžet: Allah, islamsko

poimanje i vjerovanje, Sa arapskog preveo Selim Jelovac, Starješinstvo IZ-e BiH, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo, 1987. X/1988, 109-110,34-35.

Page 159: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Muhammed Ikbal:1393. Obnova vjerske misli u Islamu. Muhamed Ikbal, Obnova

vjerske misli u islamu, Starješinstvo Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1979, preveo: Mehmed Arapčić. 1/1978, 10, 31.

Nakičević Omer:1394. Novi udžbenik Arapskog jezika. Dr Omer Nakičević, Munir

Ahmetspahić, Priručnik Arapskog jezika, (1 i 4), Sarajevo, 1989. XII/ 1990, 139, 64-65.

1395. Osvrt na vodič. Osvrt na vodič kroz Gazi Husrev-begovu bib­lioteku objavljen pod naslovom Gazi Husrev-begova bib- /i'otefoj-Sarajevo. IV/1982, 43, 51-52.

Nametak Fehim:1396. Bisera Nurudinović: Bibliograjija jugoslovenske orijentalis­

tike 1961-1965, Orijentalni institut, Sarajevo, 1981, III/1981, 30, 42.

1397. Drugo izdanje Bašagićevih Bošnjaka, dr Safvet-beg Bašagić: Bošnjaci i Hercegovci u islamskoj književnosti, Svjetlost, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 92, 31.

1398. Pjesnik Bosne i Sarajeva. Izbor iz poezije, prijevod Lamija Hadžiosmanović i Salih Trako, Kulturno nasljeđe, Svjetlost, Sarajevo, 1989. XII/ 1990, 138, 58.

1399. Studija o Alhamijado književnosti. Muhamed Huković, Alhamijado književnost i njeni stvaraoci, Biblioteka "Kulturno naslijeđe", Svjetlost", Sarajevo, 1986. VIII/1986, 95, 33.

Neimarlija Hilmo:1400. Ibn Hazm El-Endelusi. # Objavljeno kao Pogovor drugom

izdanju prevoda Golubičine ogrlice na naš jezik. X/1988, 116, 18-21.

1401. Treće izdanje Istorije arapa. Filip Hiti, Istorija Arapa, "Veselin Masleša" Sarajevo, 1988,. X/1988, 119, 67-68.

1402. Vrijedni prilozi domaćoj nauci o islamu i povijesti musli­manskog svijeta. Fikret Karčić, predavač historije šerijatskog

Page 160: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

prava na Islamskom teološkom fakultetu u Sarajevu, dok­torirao je 30. juna na Pravnom fakultetu u Beogradu sa temom Pokret za reformu šerijatskog prava i njegov odjek u Jugoslaviji u prvoj polovini XX vijeka. XI/1989, 127, 4-5.

1403. Najznačajnija duhovna autobiografija u islamskim književnostima. Ebu Hamid el-Gazali: Izbavljenje od zablude, Prijevod i bilješke, Hilmo Neimarlija,. XI/1989, 130, 34.

Neslanović Husnija:1404. Kur'ansko rješenje nerješivog problema, dr Abdulaziz Kamil

Islam i diskriminacija, preveo: Smajlović Ahmed,Starješinstvo Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1980. III/1981, 33, 43.

Nilević Boris:1405. Naučno izučavanje prošlosti. Enes Pelidija, Bosanski ejalet

od Karlovačkog do Požarevačkog mira 1699-1718. Veselin Masleša, Sarajevo, 1989.XII/ 1990, 135, 47.

Omerdić Muharem:1406. Mislilac koga užasava naše doba. Muhamed Abduhu, Risale-

i tevhid, rasprava o islamskom monoteizmu, preveo i bilješke, Omerdić Muharem, Sarajevo, 1989. XI/1989, 131, 52.

Pohvala prevodu:1407. Pohvala prevodu. X/1988, 119, 3.

Premac Vladimir:1408. Veliki simfonijski orkestar ljudskih duša. Pismo u povodu

izlaska Ibn Rušdovog djela Nesuvislost nesuvislosti. XI/1989, 124, 46-47.

i

Ramić Jusuf:1409. O jednom životnom putu. Povodom knjige Dani Taha

Huseina u prijevodu Nijaza Dizdarevića, Sarajevo, 1979. 11/1980, 1, 23.

Page 161: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1410. Arapski u četrdeset osam lekcija. Rade Božović, Udžbenik arapskog jezika sa vježbankom i rječnikom, Starješinstvo islamske zajednice BiH, Sarajevo, 1984. str, 325, VI/1984, 69, 47-49.

1411. Još jedno izdanje Sikirićeve Gramatike arapskog jezika. Dr Šaćir Sikirić, Muhamed Pašić i Mehmed Handžić, Gramatika arapskog jezika I i II dio, Starješinstvo Islamske zajednice u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji, Sarajevo, 1984. VI/1984, 71,43- 45.

1412. Uz drugo izdanje Arapsko-Srpskohrvatskog riječnika. Tevfik Muftić, Arapsko-srpskohrvatski rječnik, Starješinstvo Islamske zajednice Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo, 1984. VII/1985, 74, 39-41.

1413. Povodom napisa "Vlastiti prevod ili vlastito djelo". VII/19- 42.

Ruždić Adem:1414. Osobito prezentiranje trajno aktualnih pitanja vjere. Malik

Ibn Nebi: Kur'anski fenomen, Starješinstvo Islamske zajed­nice u BIH, Hrvatskoj i Sloveniji sa francuskog preveo: Hilmo Ćerimović, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 88-89, 29-32.

1415. Povijesna destrukcija Muhammdove a. s. poslaničke ličnosti i prakse u Izabranom djelu Tome Akvinskog. VIII/1986, 94, 27-31.

Silajdžić Adnan:1416. Ozbiljan pristup proučavanju Poslanikovih hadisa. Mansur

an-Nasifa: At-Tag al-Gami'i lil-usul f i ahadith ar-Rasul. VI/1984, 65, 39-41.

Smajlović Ahmed:1417. Osnove islamskog rada i etika islamskog radnika.

Muhammed Sejjid el-Vekil: Ususu-d-duati datu-t-tibaa ve nešru-l-islamijjeti, Kairo, 1979. III/1981, 27, 38-40.

1418. Islamska sociologija. Šamija al-Haššab, Ilmu-l-idžtima-i-l- islami, Daru-l-mearif Kairo, 1980. III/1981, 29, 42-46.

1419. Mahmud Ebu-l-Fajd el-Menufi: Filozofija islama, preveo

Page 162: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Seid Smajkić, Starješinstvo islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, Sarajevo, 1983. strl48, V/1983, 52, 40-42.

1420. Filozofsko razumijevanje u islamu. Abdulhalim Mahmud, et- Tefriku-l-felsefeti fi-l-islam, Kairo, 1964. V/1983, 58, 3-12.

1421. Do novog, kritičkog izdanja. VI/1984, 63, 47-48.Smajlović Salih:

1422. Sufizmu prisput spolja. Sufizam, priredili: Darko Tanasković i Ivan Šop, Vuk Karadžić, Beograd, 1981, IV/1982, 38, 50- 51.

Šiljak Amina:1423. Milenij Perzijske Islamske poezije. Iz perzijske poezije, II

izdanje, izbor i prevod Fehim Bajraktarević, "Rad", Beograd,1985. VIII/1986, 87, 32-33.

Šljivo Ismet:1424. El-Kalemov biser. R.Garaudy, Živi Islam, prevero s fran­

cuskog Ešef Čampara, Mešihat islamske zajednice Sarajevo, 1990. XII/ 1990, 141,66.

Šukrić Nijaz:1425. Kulturna baština. Hasandedić Hifzija, Katalog arapskih,

turskih i perzijskih rukopisa, Arhiv Hercegovine, Mostar, 1977, sv. 2, str, 330. 1/1978, 2, 28-29.

1426. Umjetničke vrijednosti džamija sa kupolom. Andrej Andrejević, Islamska monumentalna umjetnost XVI veka u Jugoslaviji, Kupolne džamije, SANU, Balkanološki institut, Posebna izdanja, Beograd, 1984. VII/1985, 75, 38-40.

Teologija Ebu Mensura El-Maturidija:1427. Teologija Ebu Mensura el-Maturidija. VIII/1986, 94, 35.

Todorovac Ejub:1428. Duhovna autobiografija. Muhamed Asad, Put u Meku,

Starješinstvo Islamske zajednice, Sarajevo, 1981. III/1981, 34, 44-47.

1429. Mahfuz i njegov roman Saga o bijednicima. Prosveta, Beograd, Preveo. Rade Božović. XII/ 1990, 138, 61-62.

1430. Od Bašeskije i Ilhamije do Hadži Loje, Rešad Kadić, Hadži

Page 163: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Lojo, Starješinstvo islamske zajednice Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo, 1982., IV/1982, 39, 52-54.

1431. Svjedočenje o jednoj generaciji. Ahmed Talib Ibrahimi: Pisma iz zatvora (1957-1961), sa francuskog prevela Jasenka Tomašević, Dječije novine, Gorni Milanovac, 1985, VIII/1986, 96, 36-37.

U klasičnoj arapsko-islamskoj književnosti ne postoji drama:1432. U klasičnoj arapsko-islamskoj književnosti ne postoji drama.

XI/1989, 128, 50-51.Užičanin Avdo:

1433. Ždanov N.V. i Ignjatenko A. A, Islam na pragu XXI vijeka. Izdavač: Polizdar, Moskva 199, str.353. XIII/ 1991, 150, 79- 81.

1434. Izvanredno informativna knjiga. Aleksandar Aleksandrović, Traganje za srećom, naučno-istraživačko izdanje, Moskva 1989, XII/ 1990, 141, 65.

Vranjak Hajrudin:1435. Duhovna obzorja. Marie-Madeleine Dayy: Enciklopedija

mistika I i II, Naprijed, Zagreb, 1990. XIII/ 1991, 150, 81-82.1436. Upoznavanje i tolerancija. Enciklopedija živih religija, Nolit,

Beograd, 1990. XIII/ 1991, 153, 65-66.

b) časopisi

Agić Senad:1437. Vrjedni prilozi orjentalistici, Prilozi za orijentalnu filologiju,

35/1985, IX/1987, 99, 29-30.Ahmeti M.:

1438. Novopokrenuti časopis na Albanskome. VIII/1986, 93, 34. Al-Fikru AI-Islamijju:

1439. Al-Fikru al-Islamijju. III/1981, 27, 41.

Page 164: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Bristrić Senahid:1440. Al-Arebi. III/1981, 30, 43.1441. Al-Way al-Islam. III/1981, 31, 40.1442. Er-Risaletul-islamijje. III/1981, 33, 44.1443. Kur'an, šeriat i duhovno nasljeđe, Zbornik radova islamskog

teološkog fakulteta u Sarajevu, 1/1982. str.284. IV/1982, 47, 52-53.

Bušatlić Ismet:1444. Pedeset godina Glasnika Vrhovnog islamskog Starješinstva.

V/1983, 50, 3-5.1445. Tristoti broj Preporoda. V/1983, 50, 6.1446. Časopisi: Pregled, br. 4, 1983, Most, br. 50, 1983, VI/1984,

64, 51.1447. Vakuf i njegova historijska uloga. Anali Gazi Husrev-begove

biblioteke, knj. IX-X, VI/1984, 69, 50-51.1448. Istraživanje i zaštita kulturnog naslijeđa, Naše starine,

Godišnjak Zavoda za zaštitu spomenika kulture prirodnih znamenitosti i rijetkosti Bosne i Hercegovine. XVI-XVII/ Sarajevo, 1984. VII/1985, 73, 40-41.

1449. Za razumijevanje azijskih kultura. Kulture istoka, časopis za filozofiju književnost i umetnost istoka, Nulti broj, januar,1984. VII/1985, 73,42.

1450. Gradska kultura i džamije u Srbiji, Gradska kultura na Balkanu (XV-XVI vijek), Zbornik radova Balkanološkog instituta Srpske akademije nauka i umjetnosti, Beograd, 1984. VII/1985, 74, 42-43.

1451. Historijska panorama Sandžaka. Novopazarski zbornik, br. 8, Zavičajni muzej u Novom Pazaru, Novi Pazar, 1984. VII/1985, 74, 43.

1452. Kafijina i Šejh-Jujina logika, Amir Ljubović, "Logika Hasana Kafije Pruščaka", Dijalog, časopis za fdozofiju i društvenu teoriju, Sarajevo, VII/1985. br. 1-2, str, 121-161; i Mr Amir Ljubović: "Na marginama rukopisnih djela Mustafe Ejubovića", Hercegovina, časopis za kulturno i istorijsko nasljeđe, Mostar, 1985. br. 5. str. 225-238. VII/1985, 82, 41-42.

Page 165: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1453. Rijetki i unikatni rukopisi. Fehim Nametak, Dragocjena građa, "Skopski rukopisi bosansko-hercegovačke književne tradicije na orijentalnim jezicima", Odjek, Sarajevo, br. 1:1986. str, 21. VIII/1986, 87, 39.

1454. Prvi prevod prvog islamskog filozofa. Ismet Kasumović, "Poslanica o umu Ya’qub ibn Ishaq al-Kindiya," Dijalog, časopis za filozofiju i društvenu teoriju, Sarajevo, 1985, br. 3-4, str. 161-168. VIII/1986, 87, 34-35.

1455. Novi prilozi u proučavanju naše povijesti i historije književnosti. Prilozi za orijentalnu filologiju, 34/1984, Orijentalni institut Srajevo 1985. VIII/1986, 90-91, 34.

1456. O Ibn Arebiju. Kulture Istoka, časopis za filozofiju, književnost i umetnost istoka, broj 7. januar-mart 1986. VIII/1986, 90-91, 34-35.

1457. Vjersko-prosvjetni i kulturni mozaik naše prošlosti. Anali Gazi Husrev-begove biblioteke, XI-XII, Gazi Husrev-begova biblioteka, Sarajevo, 1985. VIII/1986, 92, 34-35.

Buzaljko Emir:1458. Arhitektura. IV/1982, 40, 52-55.

Čančar Nusret:1459. Zbornik radova o tesavvufu sa prvog simpozija iz Odbora

islamske zajednice Zagreb. XI/1989, 124, 47.

E. :1460. Turkologisher anzeigner-bibliografija za sva vremena. XII/

1990, 139,63-64.Edukate Islame:

1461. Edukate islame. IX/1987, 101-102, 35.

Hadžijahić Muhamed:1462. O jednom političko-sociološkom traktatu s početka XIX stol­

jeća. "Ahvali Bosna Muhameda Emina Isevića", Uvod, sa arapskoga i napomene Ahmed S. Aličić, Prilozi za orijental­nu filologiju, sv. XXXII-XXXIII 1982/1983, Sarajevo, 1984. VI/1984, 70, 49-50. Dž.M.

Page 166: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Haflzović Mesud:1463. Ad-Diya. III/1981, 28, 42.

Hajdarević Hadžem:1464. Izbor iz El-Me'arrijevih luzumijjata. al-Ma’ari: Obvezivanje

neobaveznim, izbor, prijevod i predgovor Daniel Bučan, Glas, Banja Luka, 1984. VIII/1986, 87, 30-31.

1465. Religija i mladi. Srđan Vrca, "Omladina, religija i crkva ovdje i sada", Socijalizam, br. 2. Beograd, 1985. VII/1985, 78-79, 41-42.

1466. Foto objektiv Ahmeda Mehmedovića. VII/1985, 73, 43.1467. Glasnik VIS-a, br. 4. Sarajevo, 1985, VII/1985, 81, 43.1468. Sadržajni nagovještaji. Glasnik, VIS-a,. IV/1982, 40, 45-46.1469. O kamati, idžtihadu, Nakšibendijama, Bašeskiji. Glasnik

VIS-a, br. 2, 1982. IV/1982, 41, 55.1470. O ovogodišnjoj sveski Takvima. Takvim za 1982/1402. god­

inu, Predsjedništvo Udruženja islamskih vjerskih službenika u BiH, Sarajevo, 1981. IV/1982, 41, 50-51.

1471. Časopisi. Zbornik III programa Radio Zagreb, br. 7, Pregled br. 7-8, 1983, Život br. 7-8, i 9-10, i Odjek br. 24. VI/1984, 61, 48-49.

1472. Iz knjige Muslimanska renesansa Adam Mec: "Hrišćani i Jevreji", Pregled (časopis za društvena pitanja) br. 2, 1984. VI/1984, 66,51.

1473. Muslimanska balada i pisana kjiževnost. Munib Maglajlić, "Odjeci muslimanske balade u pisanoj književnosti" Izraz, br. 5, Sarajevo, 1984. VI/1984, 67, 50-51.

1474. "Ogledi o laži". Gledišta, br. 7-10. tematski blok: Prevodi- Normativna etika izabrani problemi, Beograd, 1984. VII/1985, 78-79, 42-43.

1475. Časopisi. Glasnik VIS-a" br. 6, 1983, Lamija Hadžiosman- ović: "Pregled izučavanja Alhamijado literature", Izraz, br. 6, 1983 Naše teme br. 10, 1983, Treći program Radio Sarajeva, br. 42, 1983. VI/1984, 62, 48-50.

1476. Časopisi. Glasnik VIS-a, br. 1, 1984, Život, br. 11-12, 1983, Zemzem br. 1, 1984. VI/1984, 63, 50-51.

Page 167: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1477. Raznovrsni sadržaji. Glasnik VIS-a" br. 2, 1984. VI/1984, 66, 50.

1478. Izučavanje hadisa u našim krajevima i drugi tekstovi. Glasnik VIS-a br.3, 1984. VI/1984, 68, 48-49.

1479. Islam ne priznaje niti poznaje pojam svetog rata. Hasan Sušić, “Dimenzije džihada” Pregled. Sarajevo, 1984. VI/1984, 68, 49-50.

1480. Porodica u muslimanskoj baladi. Munib Maglajlić, "Tema sukoba u porodici u muslimanskoj baladi", Život, br. 5-6, Sarajevo, 1984. VI/1984, 68, 49-50.

1481. O tekstovima D. Tanaskovića i A Isakovića. Sveska 5-6, Institut za proučavanje nacionalnih interesa, Sarajevo, 1984. VI/1984, 70, 51.

1482. Bašagićeve pjesme vjere i drugi tekstovi. Glasnik VIS-a u SFRJ br. 4, Sarajevo, 1984.VI/1984, 70, 46-47.

1483. O putu na hadž i drugi tekstovi. Glasnik VIS-a, br. 5, 1984. VI/1984, 71,47.

1484. Novi broj glasnika. Glasnik Vrhovnog islamskog Starješinst- va br. 6. Sarajevo, 1984. VII/1985, 73, 39-40.

1485. Eseji o Taha Husejnu. Tevfiku el-Hakimu, Abbasu Muha- mmedu el-Akkadu i Ibrahim el-Masinija, Salah Abdassabur, Šta su ostavili historiji, "Četiri eseja iz savremene egipatske književnosti"), Treći program Radio-sarajevo, br. 45. Sarajevo, 1986. Sulejman Grozdanić, VII/1985, 73, 41-42.

1486. Novi broj i novi izgled Glasnika. Glasnik VIS-a broj 1, 1985. VII/1985, 76,41-42.

1487. Nacionalni i religijski odnosi na selu. Sveske, br. 7-8, "Veljko Vlahović", Institut za proučavanje nacionalnih odnosa Marksističkog studijskog centra CK SKBiH, Sarajevo, 1984. VII/1985, 77, 42-43.

1488. Prostor u prostoru. Fehim Hadžimuhamedović, "Prostor u prostoru-između dva primjera sakralne arhitekture", Odjek, br. 15-16, Sarajevo, 1985. VII/1985, 80, 43.

1489. Promocija diploma, vakufi, Bašeskija. Glasnik VIS-a br. 3,1985. VII/1985, 80, 42-43.

Page 168: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1490 "Sloboda svijesti i vjeroispovijesti". Savjest i sloboda, Centar za istraživanje biblije, dokumentaciju i informacije Znaci vremena, Zagreb, Sarajevo, 1985. VII/1985, 80, 43.

1491. Orjentalistika u Francuskoj. Lui Bazen: "Orijentalistika u Francuskoj”, (razgovor Jasne Šamić sa Lui Bazenom), Treći program Radio Sarajeva, br. 49. Sarajevo, 1985. VII/1985, 82, 42.

1492. Kur’annaAlbanskome. Glasnik VIS-a, br. 5, 1985. VII/1985, 84, 42.

1493. Vječne zagonetke stećaka. Nusret Idrizović, "Kolo bosanske škole smrti", Globus, Zagreb, 1984. VIII/1986, 86, 36-37.

1494. Posljednji broj za 1985. godinu. Glasnik VIS-a br. 6, Sarajevo, 1985. VIII/1986, 86, 38-39.

1495. Prva sveska glasnika za ovu godinu. Glasnik VIS-a, br. 1, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 87, 33.

1496. Ortografija Mushafa, razumjevanje hadisa. Glasnik VIS-a, br. 2, Sarajevo, 1986, VIII/1986, 88-89, 37.

1497. Putevi Jugoslavenske orijentalistike. Darko Tanasković, "Jugoslovenska orijentalistika između filologije i lingvis­tike", Treći program Radio Sarajevo, 51/XIV Sarajevo,1986. VIII/1986, 93, 34-35.

1498. O takvimu za 1987. godinu. Takvim, Predsjedništvo Udruženja islamskih vjerskih službenika u SR BIH, Sarajevo, 1986. IX/1987, 97-98, 31-32.

1499. Posljednja sveska za 1986. godinu. Glasnik Vrhovnog Starješinstva Islamske zajednice u SFRJ Sarajevo 1986, br. 6. IX/1987, 97-98, 34-35.

1500. Izvori koji kasnije presušuju. Zemzem. IX/1987, 97-98, 35.1501. Okrugli sto o Arapsko islamskoj filozofiji. Treći program

Radio-Sarajeva, br. 52, Sarajevo, 1986. IX/1987, 99, 31.1502. Preseljenje na ahiret reišu-l-uleme hadži Naima ef.

Hadžiabdića i izbor novog poglavara Islamske zajednice u našoj zemlji. Glasnik Vrhovnog starješinstva Islamske zajed­nice, br. 4 (juli-avgust) i br. 5 (septembar-oktobar), Srajevo1987. IX/1987, 107-108, 34-35.

Page 169: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Hasanović Bilal:1503. Fokusova doktrina islama. Fokus, Vjesnik-Zagreb, br. 145.

od 20.12.1978. 1/1978, 3,4.1504. Islam marksizam i socijalizam. Dijalog, časopis za filozofiju

i društvenu teoriju. 1/1978, 6, 23.Hodžić Dževad:

1505. Takvim za 1986. Godinu. Takvim, Predsjednišrvo Udruženja islamskih vjerskih službenika u SR BiH, Sarajevo, 1985. VII/1985, 84, 40-41.

1506. Razlike u razumijevanju nekih Kuranskih principa, Glasnik Vis-a, br. 3, maj-juni, Sarajevo, godina XLIX/86. VIII/1986, 92, 33-34.

1507. Uglavnom tekstovi s nastavcima. Glasnik VIS-a, br. 4, Sarajevo, 1986. VIII/1986, 95, 34-35.

1508. Radovi različito vezani za Kuran. Glasnik Vrhovnog Starješinstva IZ-e, br. 5, 1986. VIII/1986, 96, 38.

Hukić Abdurahman:1509. Es-Sekafetul-'Alemijje. III/1981, 32, 16-21.

Ibrahimović Ramiza:1510. "Širenje islama i islamska kultura u bosanskom ejaletu".

Prilozi za orijentalnu filologiju, br. 41/1991. XIII/ 1992, 160, 53-56.

Izbor iz strane štampe:1511. Izbor iz strane štampe. 1/1978, 8, 24.

Jahić Mustafa:1512. Filologija, istorija i diplomatika. Prilozi za orijentalnu

filologiju, br. 32-33, 1982/1983. Orijentalni institut, Sarajevo, 1984. VI/1984, 70, 47-48.

K-čić A.:1513. Osvrt na jednu studiju o Kaimi. Jasna Šamić, "Hasan Kaimi

baba-život i djelo", Treći program radio Sarajeva br. 47, Sarajevo, 1984. VII/1985, 76, 42-43.

Page 170: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Karčić Fikret:1514. O jednom prevodu Kur'ana, muslimanskoj modernističkoj

teologiji, pravosuđu i islamskoj obnovi. The muslim World Review (Pregled knjiga o muslimanskom svijetu) vol. 2 no. 4 1982. Velika Britanija,. IV/1982, 44, 53-55.

Karić Enes:1515. U znaku krize. Kultura, časopis za teoriju i sociologiju kul­

ture i kulturu politiku br. 65-66-67,1984. VI/1984, 71,45-46.1516. Hvale vrijedan časopis. Kulture istoka, časopis za filozofiju,

književnost i umetnost Istoka-nakon sedam brojeva. VIII/1986, 87, 34.

1517. O vremenu i svijetu Istočnim filozofijama. Kulture Istoka, br. 9. Beograd, 1986. VIII/1986, 95, 37.

1518. U Islamu-crkva. Polja, br. 330-331, Novi Sad, 1986. VIII/1986, 95, 37. Riječ urednika. X/1988, 117-118, 3.

Kasumović Ismet:1519. Časopis referentnih informacija. Glasnik, Rijaset IZ-e,

Sarajevo, br. 1/90. XII/ 1990, 138, 60-61.Kujundžić Enes i Sofić Emin:

1520. Selektivni pregled časopisa vezanih za studije islamskoga svijeta na nekim evropskim jezicima. 1/1978, 7, 26-28.

Kulture istoka :1521. Kulture istoka 10/1986. IX/1987, 105-106, 35.

Lavić Osman:1522. Predaje i historijske činjenice. Smailbegović Esma," Predaje

i historijske činjenice", Godišnjak Instituta za jezik i književnost, Sarajevo, 1984. knj. XIII str, 257-279. VII/1985, 75,41.

1523. Turkologija u Jugoslaviji. Jasna Šamić, "Bibliografija radova iz turkologije u Jugoslaviji", Turcica, revue d-etudes Turkues, tome XVI, Paris 1984. VII/1985, 76, 40-41.

1524. Godišnjak fakulteta za Islamski rad. VIII/1986, 93, 35.

M. A.:1525. Medželletu-l-azhar. Mjesečni časopis koji izdaje Akademija

174

Page 171: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

za islamska istraživanja pri el-Azharu svakog prvog u mjese­cu po hidžretskom kalendaru. III/1981, 29, 47.

Mehmedović Ahmed:1526. Šadrvani, česme, sebilji. VI/1984, 61, 50.

Mušović Edib:1527. Kuran i let na mesec. Tekst prenesen iz časopisa Tajne br. 13.

april, 1989, godine. XI/1989, 130, 39.

Naše Edicije:1528. Naše edicije. 1/1978, 1, 29.

Neimarlija Hilmo:1529. O vjerskom indiferentizmu. Obnovljeni život, izdanje

Filozofskog fakulteta Družbe Isusove, br. 3-4, Zagreb, 1986. VIII/1986, 95, 35-36.

1530. Odjek 17/1987, IX/1987, 105-106, 35.1531. Jedan loš izbor. Pregled, juli-avgust, 1988. XI/1989, 122, 47-

48.Novljanin Mustafa:

1533. "Od Novog do Bejtullaha". Omer Mušić, "hadži Mustafa Bošnjak-Muhlisi" Prilozi za orijentalnu filologiju, XVIII- XIX/1968-69, str, 94-95. 11/1980, 24, 41-42.

Omerdić Muharem:1533. El-Muslimun. IV/1982, 38, 51.1534. Da'watul-hakk. IV/1982, 44, 55.1535. Medželletul-džami'atus-selefijjeh. IV/1982, 46, 54.1536. El-Iman, časopis za islamistiku i kulturu, Maroko. IV/1982,

47, 54-55.1537. el-'Urvet-ul-vuska. IV/1982, 48, 54-55.

Prljača Mustafa:1538. Relacije Kur’ana. Glasnik VIS-a u SRFJ, br. 2, 1987.

IX/1987, 103, 35.1539. Glasnik 3/87. Glasnik VIS-a, br. 3, 1987. IX/1987, 104, 34.

Page 172: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Richard V. Weekes:1540. Arapi. Muslim Peoples, a world ethnographic survery,

London, England. XII/ 1990, 140, 69-71.Rudolf Grulich:

1541. Der Islam in Jugoslawien. 11/1980, 2, 32.

S. M:1542. Ibn Rušd i Moše ben Mejmun. Glasnik UNESKO-a, septem­

bar, 1986. IX/1987, 99,30-31.Sinani A:

1543. Drugi broj Dituria islame. IX/1987, 97-98, 35.Smajlović Ahmed:

1544. Kultura islamskog radnika. Jusuf el-Kardavi: Sekafetu-d-a'ij- jeti, Muessesetu-r-risaleti, Bejrut, 1979. HI/1981, 28, 40-41.

Šiljak Amina:1545. Iz biserja savremene turske književnosti."Savremena turska

pripovijetka", tematski blok u časopisu Mogućnosti br. 10- 11-12, Književni krug u Splitu, Split, 1985. VIII/1986, 86, 39.

Todorovac Ejub:1546. Povodom takvima. Takvim, 1983. V/1983, 49, 46-48.1547. O takvimu drugi put. Takvim 1986. Predsjedništvo Udruženja

islamskih vjerskih službenika u SR-BiH, Sarajevo, 1985. VIII/1986, 86, 37.

Zbornik o religiji:1548. Zbornik o religiji. X/1988, 119, 74.

IV-ISLAMSKA ZAJEDNICA

Ramić Alija:1549. Mevludska svečanost u Žepi. 1/1978, 8, 35.

Page 173: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Bušatli Ismet:1550. Odbor Islamske zajednice-Tešanj. 1/1978, 1, 26.1551. Odbor islamske zajednice Travnik. 1/1978, 2, 24-25.1552. Odbor I. Z. Doboj. 1/1978, 3, 24-25.1553. "Odbor I. Z. Bihać. 1/1978, 7, 33-35.1554. Odbor I. Z.Sarajevo. 1/1978, 9, 10, 33-34, 29-30.1555. Religiozna i društvena svijest. 11/1980, 19, 7-10.1?56. Gazi Isa-begova medresa u Skoplju. VI/1984, 70, 26-29. 1557. Hadži hafiz Husein efendija Mujić, reisu-l-ulema Islamske

zajednice u SFRJ. IX/1987, 107-108, 3-5

Dijaspora:155*8.Dijaspora. 1/1978, 5,21.

Eminović Hasan:1559. Mevludska svečanost u Podveležju kod Mostara. 1/1978, 8,

35.

Hadžiabdić Nairn:1560. Bajramska poruka reisu-1 uleme Islamske zajednice. IX/1987,

100, 5-6.Hasanović Bilal:

1561. Povodom završetka vjerske pouke. 1/1978, 7, 31.1562. Islamska pouka-smisao našeg rada. 1/1978, 8, 34.1563. Radni dogovori i savjetovanja sa v. p. referentima odbora I.

Z-e. 1/1978, 12, 28-29.Hasanović O:

1564. Svečano otvorenje džamije u Teočaku. 11/1980, 2, 37-38. Haverić Ismail:

1565. Ovogodišnja akcija Islamske zajenice na prikupljanju kur­bana i kurbanskih kožica. II/1980, 1, 42-43.

Imamović Fadil:1566. Jednoglasni u ocjenama i predstojećim zadacima. 1/1978, 6,

11-13.

Page 174: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kasete sa islamskim sadržajem:1567. Kasete sa islamskim sadržajem. VIII/1986, 88-89, 39.

Kusturica Alija H.:1568. Nagrađeni predloženi imami. 1/1978, 10, 28.

Nastupni govor Reisu-I-uleme:1569. Nastupni govor Reisu-l-uleme. IX/1987, 107-108, 6-7.

Održana proširena sjednica Starješinstva:1570. Održana proširena sjednica Starješinstva Islamske zajednice

Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije. III/1981, 33, 5.Omerdić Muharem:

1571. Hadž. Impresije sa ovogodišnjeg putovanja. 1/1978, 2, 30-31.

Pašanbegović Taib:1572. Ramazanska aktivnost 1399.h.g, 1/1978, 1, 27-28.

Razgovor sa reis-ul-ulemom H. Nairn ef. Hadžiabdićem:1573. Razgovor sa reis-ul-ulemom H. Nairn ef. Hadžiabdićem,

povodom ramazanskog bajrama. VI/1984, 66, 3-4.

Savjetovanje:1574. Savjetovanje. 1/1978, 5, 17.

Seljubac Sead:1575. Odbor I. Z. Bosanska gradiška. 1/1978, 4, 26-27.1576. Odbor I. Z. Stolac. 1/1978, 5, 26-27.1577. Odbor I. Z. Zvomik. 1/1978, 8, 32-33.1578. Odbor I. Z. Čajniče. 1/1978, 6, 26-27.

Seminar 84,:1579. Obredni normativ i unapređivanje islamskog rada. Segmenti

izlaganja reis-ul-uleme Nairtia Hadžiabdića. VI/1984, 69, 3- 4.

Seminar Islamske Zajednice:1580. Seminar Islamske zajednice. 11/1980, 23, 38.

Page 175: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Šeta Ferhat:1581. Islamska vjerska zajednica u Bosni i Hercegovini od 1878. do

imenovanja prvog reis-ul-uleme. XI/1989, 128, 39-42.

T.A.:vidi: Trenčić Abdurahman

Trenčić Abdurahman:1582. Mevludi-šerif u Čajniču. 1/1978, 8, 35.

Treće zasijedanje Sabora:1583. Treće zasijedanje Sabora. IV/1982, 40, 5-6.

U Zagrebu je održano treće tradicionalno jugoslovensko takmi­čenje učača Kur'ana:

1584. U Zagrebu je održano treće tradicionalno jugoslovensko takmičenje učača Kur'ana, XII/ 1990, 141, 5.

Uspješno završen mandatni period:1585. Uspješno završen mandatni period. Peto zasjedanje Sabora

islamske zajednice u Sarajevu. 11/1980, 18, 8-10.

Vejzagić Merzuk:1586. Reisu-l-ulema u Bosanskoj krajini. 1/1978, 8, 6-9.

Vrhovno Starješinstvo IZ:1587. Ko nas to obmanjuje i dijeli. Etnički i drugi nesporazumi,

NIN, br. 1877. IX/1987, 99, 32-35.Zasjedanje Sabora:

1588. Zasjedanje Sabora. 1/1978, 6, 10.Zasjedanje Vrhovnog Sabora:

1589. Zasjedanje Vrhovnog sabora. VIII/1986, 88-89, 39.

Page 176: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

V-HRONIKA

Ahmed Salih:1590. Svečanost u Mostaru. 1/1978, 10, 27.

Ahmetagić Ibrahim:1591. Hronika. VIII/1986, 90-91, 35.

Alešević Ishak:1592. Ramazan u Sidneju. 1/1978, 12, 30-31.1593. Kaligrafija Rasima Maslića. VII/1985, 84, 42.

Bušatlić Ismet:1594. Pokušaj ideološkog kolonijalizma. III/1981, 27, 46.1595. Tri godine iza nas. III/1981, 36, 5.1596. Kuda ide dvadeset djevojaka. IV/1982, 43, 3.1597. Husrev Redžić ( 1919-1984). VI/1984, 65, 51.1598. Muhamed A. Mujić (1920-1984). VI/1984, 65, 49.1599. Nedim Filipović (1915-1984). VI/1984, 65, 50-51.1600. Inna lillahi ve inna ilejhi radžiun. dr Muhamed Hadžijahić.

VIII/1986, 92,21.1601. Kad Vakti-Sahat dođe. Osvrt povodom smrti Huseina Doze.

Slijede izbori tekstova o ramazanu. IV/1982, 41, 4-16.1602. Allahovi smo i Njemu se vraćamo. Povodom smrti hafiza

Ibrahima Trebinjca. IV/1982, 46, 5.1603. Hadži Hafiz Ismail ef. Haki Ustaibo. V/1983, 52, 3.1604. Značajno priznanje sakralnoj arhitekturi. VIII/1986, 95, 38.1605. Merhum hadži Naim-efendija Hadžiabdić, reis ul-ulema

islamske zajednice u SFRJ. IX/1987, 103, 2.

Cvrtila Vlatko: •1606. Prilog. Pisci i književna građa po nacionalnoj zastupljenosti

u programima književnosti u srednjim školama u Republici Bosni i Hercegovini-zajedničke vaspitno-obrazovne ustanove. XIII/ 1991, 146, 11-16.

Page 177: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Čampara Ešref:1607. Uredništvu islamske misli. Reagovanje na rad iz prethodnog

broja. XII/ 1990, 141, 61.

Džilo Hasan:1608. Doktorat iz historije islamske umjetnosti. Doktorirao u

Ankari Mehmed Zeki Ibrahimi. XII/ 1990, 133, 43-44.Durmišević Enes:

1609. Dženaza zaboravljenim. XII/ 1990, 141, 3-4.1610. Dani islamske knjige. XII/ 1990, 142, 3-5.1611. Vjera i sukob na Kosovu. XII/ 1990, 143, 5.1612. Bibliografija Islamske misli za 1990. godinu. XII/ 1990, 144,

75-78.Dvije hafiske dove u istom danu:

1613. Dvije hafiske dove u istom danu. VIII/1986, 88-89, 39.

Džananović Ibrahim:1614. Od tradicije do savremenosti. Treći islamski skup posvećen

životu i radu Muhammeda a. s. 11/1980, 2, 26-27.

Edvard Kardelj:1615. Edvard Kardelj. In memoriam. 1/1978, 4, 4-5.

Fejzić Fahira:1616. Medicina sebi ne vjeruje. Prenatalni dani bolnice dr Josip

Kejfeš: Etika i pravo u humanoj reprodukciji. XI/1989, 123, 13-14.

1617. Magistrirali Rešid Hafizović i Adnan Silajdžić. XI/1989, 131,22.

Gavrankapetanović Munir:1618. Redakciji Islamske misli. Reagovanje na članak Nenada

Filipovića objavljen u br. 140. XII/ 1990, 142, 70-71.Gračić Džafer i Pinto Duran:

1619. Islamka misao u 1988. godini je objavila. X/1988, 120, 41-42.

Page 178: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Godina iza nas:1620. Godina iza nas. 1/1978, 12, 3.*4

H. B.:1621. Konferencija o islamskom novinarstvu na Kipru. 1/1978, 10,

38. priredioH. M.:

1622. Imam čvrstog karaktera. XII/ 1990, 133, 46.Hadž:

1623. Hadž. Spisak hadžija iz BiH u 1978. godini. 1/1978,1, 30. Hafizović Mesud:

1624. Prva svjetska konferencija o islamskom informisanju. 11/1980, 23, 3-8.

Hajdarević Hadžem:1625. Dženaza Ahmed ef. Smajlovića. X/1988, 116, 15-17.1626. Neistraženi segmenti bogatoga kulturnog naslijeđa. XI/1989,

123, 50-51.Hronika:

1627. Imenovani saradnici sa terena. VIII/1986, 87, 35.

L H.:1628. Nezamjenjiva uloga zekjata i zekjatul-fitra. IV/1982, 42, 5-6.

Imamović Mustafa:1629. Istoriju i književnost Muslimana uvrstiti u nastavni program.

XIII/ 1991, 146, 78.

Akademija "ŠebiArus":1630. Akademija "Šebi Arus". VIII/1986, 96, 39.

Karić Enes:1631. Magistrirao Mesud Hafizović. XII/ 1990, 135, 24.Konkurs:1632. Konkurs za najbolji stručni i literarni rad o hidžri. 1/1978, 4,

20.Kratke vijesti:

1633. Kratke vijesti. 1/1978, 1, 25.182

Page 179: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kurdić Šefik:1634. Bibliografija Islamske misli za 1991. godinu. XIII/ 1992, 157,

35-37.

Latić Nedžad:1635. Šta sam vidio u Bosanskoj krajini. XII/ 1990, 134, 45-46.

Mahmutćehajić Rusmir:1636. O jednom iz mnoštva pokušaja Nenada Filipovića.

Reagovanje na rad iz prethodnog broja. XII/1990, 141, 60.Mehtić Halil:

1637. Svjetsko takmičenje učača Kur'ana. 1/1978, 7, 37. Mikulić-Cucić Planinka:

1638. U povodu Nagrade ZAVNOBIH-a Mersadu Berberu. XIII/ 1992, 158,58-61.

Muhamed Hakir Abdullah Kevli:1639. Reagovanja. V/1983, 49, 48-49.

Muslimani nisu "Petokolonaši":1640. Muslimani nisu "petokolonaši". Akcenti iz izjava Hilme

Neimarlije i Fikreta Karčića novinaru "Politika expres". XI/1989, 127, 50.

Muslimani svijeta u borbi za mir:1641. Muslimani svijeta u borbi za mir. VIII/1986, 94, 35.

Nakon pet godina:1642. Nakon pet godina. V/1983, 59-60, 3.

Nastavničko vijeće islamskog Teološkog fakulteta posjetilo Vrhbosansku Katoličku bogosloviju u Sarajevu:

1643. Nastavničko vijeće islamskog teološkog fakulteta posjetilo Vrhbosansku katoličku bogosloviju u Sarajevu. XI/1989, 132, 54.

Naučni skup-Književnost bosansko-hercegovačkih muslimana na orijentalnim jezicima:

1644. Naučni skup-Književnost Bosansko-hercegovačkih muslia- mana na orijentalnim jezicima.Rezultati i perspektive. XI/1989, 122, 49.

Page 180: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Neimarlija Hilmo:1645. Misterij crkve u ekumenskoj rasvjeti. VIII/1986, 94, 34-35.1646. Prof. drNerkez Smajlagić (1927-1985). VII/1985, 84, 17-21.

Neslanović Husnija:1647. Hadž. IV/1982, 44, 5.

Obilježen Ramazanski bajram:1648. Obilježen ramazanski bajram. Zagrebački Vjesnik o bajram-

skom slavlju. XI/1989, 124, 48.Omerbašić Ševko:

1649. U svijetu islama. 1/1978, 12, 32.

Povećane osnovice za penzije službenika islamske zajednice:1650. Povećane osnovice za penzije službenika Islamske zajednice.

VIII/1986, 88-89, 38-39.Predramazansko savjetovanje:

1651. Predramazansko savjetovanje. Slični problemi plodna diskusija. 1/1978, 9,

Priznanja:1652. Priznanja. 1/1978, 1,4.

Priznanja Gazi Husrev-begovoj biblioteci:1653. Priznanja Gazi Husrev-begovoj biblioteci. 1/1978, 3, 4.

Prof, dr Ahmed-efendija Smajlović:1654. Prof, dr Ahmed-efendija Smajlović, 1938-1988. X/1988, 116,

3.Put u Meku:

1655. Put u Meku. III/1981, 34, 23.

Radovi objavljeni u 1984. godini:1656. Radovi objavljeni u 1984. godini. VI/1984, 72, 47-50.

Ramazanska atmosfera: ,1657. Ramazanska atmosfera. 1/1978, 10, 39.

Razlike nisu suprotnosti:1658. Razlike nisu suprotnosti. Eho međunarodnog kolokvija

“Religija i mir" koji je održan 8-10 septembra u Sarajevu. XI/1989, 129, 56.

Page 181: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Redakcija:1659. Na sav glas. 1/1978, 4, 2.1660. Nova ličnost na čelu redakcije. 11/1980, 5, 4.1661. Pismo čitaocima. III/1981, 26, 3.1662. Uvodna riječ. XIII/ 1991, 147-148, 4.

Smajkić Seid:1663. 28. konferencija (FIA) Federacija Islamskih asocijacija

Amerike i Kanade, Detroid-Mičigen 12-15 jula 1979. g. 1/1978, 11,21-24.

1664. Pismo iz Toronta. 1/1978, 5, 2.1665. Svečano otvorenje islamskog centra u Torontu. 11/1980,2,47.

Smajlović Ahmed:1666. Riječ Urednika. 1/1978, 1, 4; 2, 5; 3, 5;5, 4-5; 6, 4-5; 7, 4-5;

8, 5; 9, 5; 11/1980, 2, 3.1667. Prof, dr Muhamed Bisar novi ministar za pitanja vakufa al-

Azhara u Egiptu. 1/1978, 2, 21. 13.1668. Međunarodna konferencija za zaštitu islamskog svijeta.

1/1978, 6, 20.1669. Simpozijum Islamske misli u Alžiru. 1/1978, 12, 20-24.1670. Sjećanje na dr. Abdul-halim Mahmuda šejhul-azhara.

Njegove impresije o muslimanima u Jugoslaviji. 1/1978, 12, 25-27.

1671. Simpozij islamske misli uoči ulaska u XV hidžretsko stoljeće. III/1981, 25, 4.

1672. Ismet Bušatlić glavni i odgovorni urednik Islamske misli. III/1981, 31,4

Spahić Mustafa:1673. Hadži Hasan ef. Ljevaković (1913-1986). XI/1989, 132, 46-

48Spaić Jasna:

1674. Dva zanimljiva koncerta. XII/ 1990, 135, 50.Svestrano o balkanskim dervišima:

1675. Svestrano o balkanskim dervišima. Jeretički pokreti i derviški redovi na Balkanu. XI/1989, 124, 41.

Page 182: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Šahinagić Fevzija:1676. Sukobi u Sani. IV/1982, 41, 48.

Šukrić Nijaz:1677. Odazvao se Allahovu pozivu. 1/1978, 3, 22-23.1678. Druga nagrada Nurage Softića. XI/1989, 130, 51.

Tjedan vjerske knjige:1679. Tjedan vjerske knjige. VIII/1986, 96, 39.

Tradicionalno veče Kur'ana u Begovoj džamiji:1680. Tradicionalno veče Kur'ana u Begovoj džamiji. VIII/1986,

88-89, 39.Treće zasjedanje Sabora u Sarajevu:

1681. Treće zasjedanje Sabora u Sarajevu. VIII/1986, 88-89, 39. Trinaesti kongres Udruženja evropskih arabista i islamista:

1682. Trinaesti kongres Udruženja evropskih arabista i islamista. VIII/1986, 94, 35.

U osvit ramazanske zore:1683. U osvit ramazanske zore. VI/1984, 65, 3.

Uoči nove 1403. godine:1684. Uoči Nove 1403. godine. IV/1982, 45, 4.

Uz ovaj broj:1685. Uz ovaj broj. Delo, juli 1978.1/1978, 1, 28.

V. E.:1686. Sedmi simpozij C I E P O. VIII/1986, 94, 34.

Vakuf u novim društveno-ekonomskim uslovima:1687. Vakuf u novim društveno-ekonomskim uslovimaa. Kizragin

vakuf od 1878. godine do danas. Zaključci donesni na dvod­nevnom naučnom skupu o vakufu koji je održan 11. i 12. jan­uara 1991. u Mrkonjić gradu. XIII/ 1991, 147-148, 72-73.

Veče klasične perzijske poezije:1688. Veče klasične perzijske poezije. VIII/1986, 88-89, 39.

Vejzagić Merzuk:1689. Put na hadždž 79. 11/1980, 1, 45-47.

Page 183: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

1690. Znamenja revolucije. 1/1978, 8, 12-13.Velagić Tevflk:

1691. Islamskoj misli. Reagovanje na rad iz prethodnog broja. XII/ 1990, 141,60-61.

Vijesti iz islamskog svijeta:1692. Vijesti iz islamskog svijeta. 11/1980, 2, 39-44.

Zahirović Hamid:1693. Merhum hadži Ibrahim ef. Vehabović iz Gnojnice kod Tuzle.

11/1980, 2, 39.

Žuriti polako i oprezno:1694. Žuriti polako i oprezno. Sa sjednice redakcije Islamske misli.

XI/1989, 127, 3.

Page 184: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

INDEX TEMA

AAbdest: 224, 840.Abduhu Muhamed: 27, 544, 706, 865, 1406.Abortus: 305.Afgani Džemaluddin: 688. Akaid: 86, 95, 106, 188, 189, 223, 225, 226, 295, 298, 322, 533, 534, 536-542, 543, 549, 560, 564, 566, 569, 570, 666, 667, 668, 704, 714, 737, 853, 856, 905, 915, 916, 917, 919, 920, 921, 927, 971, 973, 975, 976, 1014, 1105, 1106, 1107, 1127-1148, 1241, 1242, 1248, 1249, 1265, 1392, 1406.Akkad Abbas Mahmud: 678, 853.Ali b. EbiTalib: 878, 881. Alkohol: 306, 307, 308, 309, 310, 635, 722.Anis Ibrahim: 218.Arabeska: 53.Arapski jezik: 219, 1151, 1190, 1261, 1394, 1410, 1411, 1412. Asad, Muhamed: 903, 904.Attas Nedib: 98, 338.Azhar: 75.

BBabije: 559.Bajram: 488, 494, 795.Basri, Hasan: 379.

Bašeskija: 230,432, 650. Bećirbegović Edah: 137. Begović Mehmed: 158, 159. Behaije: 559.Behdžet Ahmed: 585. Bibliografija: 76, 81, 168, 169, 171, 203, 292, 293, 392, 417, 654, 826, 829.Biblioteke: 63, 129, 135, 268, 334.Biruni: 1159, 1160.Boja: 581.Bosanski jezik: 327.Bosna: 96, 780.Botić Luka: 311.Brak: 441.Burek Ahmed: 258.

CCazin: 28.

ČČampara Ešef: 140.Čapljina, 269,Čaušević Ekrem: 134.

ĆĆatić Musa Ćazim: 309.Ćeman Mustafa: 51.Ćimić Esad: 97.I

DDante: 985.Demokratija: 1056.Dijaspora: 145, 147, 148, 156,

Page 185: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ezan: 20, 487.455, 523, 525, 733, 734, 847, 859.Dizdar: 835.Dobrača, Kasim: 824, 834. Dova: 22, 1289.Duša: 953, 1033, 1088.

DžDžaferović Muhamed: 345. Džamija: 242, 243, 246, 247, 249, 273, 274-277, 409, 470, 489, 711, 733, 734, 779, 887, 1426, 1450.Džebrije: 555.Džehennem: 299, 905.Džennet: 299, 905.Džihad: 162,239, 1479.Džini: 320.Džuma: 47, 288, 617, 782.

ĐĐogo-Dubravić Husein: 392. Dozo Husein: 1601:

EEbu Hanifa: 533, 536-542. Ehvani Ahmed Fuad: 692. Ekologija: 936, 955, 980, 1011, 1164,1165:Epigrafika: 486, 497.Eš'ari, Ebu Hasan b. Ismail: 713. Etika: 397, 556, 727, 729, 730, 731, 732, 1222, 1231, 1266, 1417.Evlije: 503, 669, 1206.

FFajić Zejnil: 383.Fakultet islamskih nauka: 157. Farabi: 475, 924, 929.Faraon: 720, 721, 724.Fetus: 84, 126, 305.Fetve: 709, 954, 1077.Fidja: 154.Fikh: 155, 295.Filipović Muhamed: 96. Filipović Nedim 1599:Franjevci: 1306. Fundamentalizam: 100.

GGacko: 33, 247.Gajret: 1336:Ganić Abdulah: 139.Garodi, Rože: 1202, 1333, 1424. Gazali: 928, 1060, 1403. Genocid: 101, 492.Gete: 25, 26, 508.Gračanica: 656.Grijeh: 223.

HHadis: 356, 363,654, 783, 1013, 1226, 1287, 1365, 1416, 1478, 1496.Hadž: 65,66, 107, 108, 150, 168, 211, 290, 291, 294, 302, 343, 359, 405, 434, 440, 453, 477, 509, 531, 552, 574, 576, 595,

Page 186: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

641, 651, 658, 663, 664, 673, 718, 719, 791, 862, 911, 912, 945, 1000, 1012, 1533, 1571, 1623, 1647, 1689.Hadžiabdić Naim: 304, 565, 1502,1573.Hadžibajrić Fejzulah: 171, 584. Hadžijahić Muhamed: 1600. Hadžiomerović hadži Mustafa Hilmi: 79.Hajjam Omer: 144, 310.Hanbel, Ahmed b.: 714. Hašimović Džemal: 582.Havva Sajid: 681:Hidžra 3, , 23, 111, 114, 116, 127, 151, 153, 190, 339, 445, 448, 532, 596, 660, 671, 675, 682, 1038, 1632.Hifz: 830, 831.Hikmet, časopis: 752. Hodočašće: 15, 212, 213.Hutba: 623, 1284.

IIblis: 189, 198.Ibn Arebi: 1456,Ibn Haldun: 549, 870, 1262.Ibn Hazm: 960, 1316,1400,Ibn Rušd: 1542.Ibn Sina: 238, 447, 527, 826, 927, 942, 1295.Ibn Tejmije: 923.Ibn Tufejl: 1360.Idžtihad: 960.Ihvanus-safa: 1157-8, 1332.

Ikbal Muhamed: 446, 884, 1059, 1188,1393,Ilhamija Abdulvehhab: 52. Imam: 83, 289, 530.Iraki, Muhammed Atif, 712.Isa a. s: 637,1123, 1233.Ishrana: 1029.Islamska arhitektura: 53, 204, 887, 900, 1006, 1078, 1079, 1167, 1168, 1282, 1291, 1426, 1458, 1604, 1608.Islamska filozofija 25, 26, 238, 475, 489, 870, 928, 1104, 963, 1059-1060, 1061, 1113, 1114, 1115, 1174, 1175, 1286, 1419, 1420, 1454,1501.Islamska kultura: 60, 72, 80, 393, 411, 412, 413, 521, 525, 738-766, 1036, 1037, 1357, 1448, 1510.Islamska zajednica: 136, 137, 329, 498, 1581.Islamski bonton: 195.Islamski spomenici: 241, 245, 248, 250-257, 259-266, 280.Isra: 12, 863, 864.Istanbul: 58, 334.

JJablanica: 273:Jahić Mustafa: 135.Jevreji: 15, 17.

KKaderije: 563, 1193.

Page 187: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Kaimi, Hasan: 1513.Kairo: 336.Kaligrafija: 94, 496, 771, 1593. Kamata: 56, 57, 981, 1053, 1469.Kefaret: 154.Kemura, Sulejman: 839. Kevakibi, Abdurahman: 684: Kibla: 787, 889, 995.Kiraethane: 766.Kladanj: 760.Književnost: 4, 5, 6, 7, 8, 172,202, 206, 218, 299, 306-310, 313, 315, 323, 324, 406, 504- 505, 589-593, 1083, 1192, 1335, 1345, 1361, 1429.Konjic: 506.Kosmos: 1026.Kovačević Ešef: 94.Kozluk 739.Kreševljaković Hamdija: 82, 403, 580, 832, 845.Kršćanstvo: 17, 39, 40, 821. Kuharić Franjo: 385.Kulenović Skender: 133.Kur'an: 54, 71, 142, 191, 192,203, 317, 427, 600, 601, 603, 604, 606, 621, 627, 633, 857, 1178, 1189, 1239, 1324, 1325, 1326, 1340, 1347.Kurban 2, 41, 49, 74, 452, 609, 628, 696, 1565.Kušlat: 740.

LLejletul-Berd=vidi.M ubareknoćiLejletul-Kadr=vidi: Mubareknoći.Lewis Bernard: 1003.

LJ

Ljevaković Hasan: 1673: Ljubinje: 241.Ljubušak, Mehmed-begKapetanović: 1285, 1337. Ljubuški: 245.Ljudska prava: 456, 933, 1259, 1668.

MMađarska 167.Maglaj: 1376.Mahfuz Nedžib: 586, 1429. Matematika: 1387.Maturidi: 86, 704, 1427. Medicina: 1051-1052, 1054, 1152, 1274.Medresa: 9, 28, 62, 142, 468, 825.Mekka: 333.Memić Jakub: 1365.Merjem: 632.Mevlevije: 325.Mevlud: 45, 68, 73, 214, 344, 345, 473, 502, 507, 1049, 1247, 1288.Milost Allahova: 322.

Page 188: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Milošević Vlado: 201.Miradž: 12, 21, 149, 802, 863, 897, 1058.Miskeveij (Ibn): 397.Mladi muslimani: 24, 92.Mostar: 242, 243, 262, 263, 264, 266, 267, 270, 271, 272, 278, 282, 283, 284, 1276.Mubarek noći: 286, 293, 335, 363, 402, 433, 546, 550, 562, 662.Mudžiza: 1244.Muhamed Asad: 1428. Muhammed a. s: 146, 155, 209, 236, 297, 357, 364, 369, 528, 548, 599, 630, 781, 048, 1236, 1237, 1277, 1348, 1352, 1415. Mujezinović Mehmed: 827. Mujić Husein: 1557, 1569.Mujić Muhamed: 1598. Mulabdić Edhem: 315. Muradbegović Ahmed: 1346. Musalla: 43.Muslimanska imena: 1317. Mutezile: 1105.Muzika i islam: 201, 736, 1166.

NNamaz: 1, 115, 163, 169, 185, 303, 346, 360, 361, 378, 554, 575, 577, 653, 772, 787, 792, 952, 993,1271.Nametak Fehim: 384.Narodna uzdanica: 272.Nasr, Sejjid Husein: 387, 388,

512, 1103.Nauka: 1030, 1109, 1170, 1204, 1219, 1224, 1232, 1275, 1318, 1537.Nebi, Malik b 702.Nurije: 501.

OObjava: 966:Obrazovanje: 788, 789, 1214. Odgoj: 13, 46, 332, 572, 579, 634, 1096, 1126, 1210.Okić, Taib: 836.Orjentalni institut: 70.Osman Emin: 489.Ostrožac: 277.

PPočitelj: 268, 300.Pokajanje: 959.Poligamija: 1212.Porodica: 13, 282.Poslanstvo: 967, 1110, 1119, 1180,1187.Post: 18, 143, 152, 210, 215, 450, 545, 594, 607, 608, 655, 898.Predaje: 1342.Proho Sejfullah: 561, 646. Prusac: 535.Pruščak, Hasan Kafi: 1329. Purivatra Atif: 141.

RRad: 194, 197, 716.

Page 189: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ramazan: 18, 210, 232, 347, 368, 490, 594, 659, 665, 679, 877, 1125.Raži, Fahruddin: 701, 1183.Reis Kerim: 173.Resulović Ali: 268.Rida Rešid: 707.Rukopisi: 285, 520, 828.Rumi, Dželaluddin: 430. Rustem-paša: 846.

SSarajevo, 845, 1342.Sarajlić Šemsudin: 502.Sehmi, Abdullah b. Huzejf: 860. Sekte: 1184, 1203.Selimoski Jakub: 136, 327. Senusi: 925.Silajdžić Kamil: 138.Siroče: 193, 465.Siromaštvo: 1050:Smajlagić Nerkez: 1646. Smajlović Ahmed , 81, 128,217, 567, 620, 647, 1625, 1654.Smrt: 48, 238.Smutnja: 723.Snovi: 319, 1055, 1359. Sociologija: 1032, 1418.Softić Nuraga: 1678.Solidarnost: 1201.Stolac: 246, 248, 249, 250, 261, 265.Sudbina, 1242: 1263.Sufizam: 102, 103, 104, 166, 176, 177, 178, 184, 185, 186,

187, 216, 235, 237, 325, 348, 366, 430, 437, 460, 496, 518, 553, 587, 588, 736, 759, 805, 829, 844, 866, 870, 891-893, 928, 940, 970, 997, 1008, 1086, 1186, 1193, 1227, 1240, 1269, 1320, 1321, 1422, 1459, 1675. Sulejmanija biblioteka: 334. Sunnet: 1031.

ŠŠefaat: 909.Šehid: 196, 240.Šeriatsko pravo: 38, 151, 158, 159, 370-377, 638, 652, 1018, 1075, 1102, 1116, 1118, 1153, 1200, 1330, 1352, 1366. Šerifović Fadil-paša: 1278:Šiije: 526, 986, 1155, 1163. Školstvo: 44, 398, 399, 500, 1292.Španija: 91.

TTaberi: 597, 624.Taha Husein: 8, 589, 1331, 1409, 1485.Tahavi: 705, 710, 1241.Takvim: 1377, 1546-7:Tefsir: 379, 464, 472, 474, 597, 598, 610-616, 618-619, 1064, 1021624-626, 686, 687, 769, 770, 854, 878, 899, 1293.Teočak: 1564.Tesavvuf, vidi: Sufizam.

Page 190: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Zvomik: 738, 741, 742, 746, 747, 748, 750, 754, 759, 761.

ŽŽena: 9, 10, 47, 62, 288, 660, 663,825, 907, 1046, 1226, 1381.

UUlema: 762, 800, 833, 1002, 1290.

VVakuf: 36, 37, 82, 88, 164, 179, 269, 295, 467, 801, 808, 822, 823, 1356, 1447, 1687. Vehabović Ibrahim ef: 1693: Velika Gračanica: 252.Veljačić Čedomir: 386.Višići: 279.Vjerska pouka: 19, 287, 340, 493, 677.Vjerskoprosvjetna društva: 267, 272.

Tetovo: 486.Tirmizi: 365.Tolerancija: 140, 979, 1043, 1084, 1092, 1162, 1260, 1328, 1436.Tolstoj: 543.Torbeši: 1299.Trebinjac Ibrahim: 1602. Trebinje: 259.Tupkovići: 280.Turkologija: 134.

ZZakletva: 758.Zekjat: 76, 90, 112, 113, 208, 301, 342, 358, 368, 435, 551, 573, 605, 657, 672, 694, 1628. Zenica: 202, 779.

Page 191: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Index Pisaca

Abdić-Fevzi Salih: 3.Abduhu Muhamed: 854-857. Abdul Halim Mahmud: 863. Abdul Mahmud Šehata: 864. Abdulhamid Ben Badisa: 861. Abdul-Hamid Dzevdet Es- Sehhar: 862.Abdulhusejin Zerrinkub: 988. Abdullah Ibni Huzejfe Es- Sehmi: 860.Abdullah Muhamed: 859. Abdurazak Mustafa: 865-866. Abdusselam M.: 867.Adivar Adnan: 868-869.Afifi, Ebu Ala: 870.Agić Senad: 4-8; 1437. Ahmagić Aida: 9-10;Ahmed Emin Husejin: 872-875. Ahmed Hasan: 876.Ahmetagić Ismail: 11. Ahmetagić Aida: 1277-1278. Ahmeti M.: 1438.Alešević Ishak: 12-20.Ah b. EbiTalib: 878-881.Alić Enver: 21-22. Amadou-Mahtar'bow: 882. Amal Asin: 883.Anemari Šimel: 884.Anwar Abdulmalik885.Arapčić Mehmed: 32.Ardalan Nader: 886.Arebi, Muhjuddin Ibn: 888-989. Arid Ah Hasan: 899.

Arkun Muhamed: 900-901. Asad Muhammed: 902. Askelani Ibn Hadžer: 905.

B. J.: 1279.B. S.: 1280.Bagdadi, Ebu Mensur: 915-916. Bagli Sid Ahmed: 918. Bajraktarević Fehim: 25-26. Bajraktarević Orhan: 27.Bajrić H. Mumin: 28.Bašagić Safvet-Beg: 30-32. Basard Marsel: 29.Bašić Mehmed: 33. Bećirbegović Edah: 35.Begović Ibrahim: 36-37. Begović Mehmed: 38.Behaudin Ahmed: 1281.Behdžet Ahmed: 919-921.Behij Muhamed: 923;931. Bekran, Fahd: 922.Belić Miljenko: 39-40.Benna Hasan: 932.Beni Sadr Abdulhassan: 933. Bernard Levis: 934-935.Bešić Muhammed: 34.Bilalić Rešid: 41.Bjelevac Abdurezak Hifzi: 42. Boazar Marsel A.: 937.Bojanić Dušanka: 43.Božović Rade: 1283.Brdar Mensur: 44-45.Bristrić Senahid: 46-50; 1440- 1443.Brka Amir: 51-52; 1285.

Page 192: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

BrohiA. K.: 938.Bruce B. Lawrence: 939. Bučan Danijel: 53; 1286. Budimlija Abdullah: 54. Bukvić Fadil: 55.Bukvić Kasim: 56-57. Bušatlić Ismet: 59-82; 1287- 1308; 1444-1457; 1550-1557. Buzaljko Emir: 1458.

Cerić Mustafa: 83-87.Cviko Fazileta: 88.Clajer Natalija: 940.Claude Cahen: 941.Corbin Henry: 942-944. Cvrtila Vlatko: 1606.

Čamdžić Edhem: 90.Čampara Ešref: 90; 1607. Čančar Nusret: 93-99; 1459. Čaušević Halid: 100-101. Čelebić Abdulah: 102-103. Čelebić Midhat: 104.Čelić Džemal: 105.Čengić Hasan: 106.Čičkušić Ferid: 107.Čokić Ibrahim: 108. Čolaković Enver: 109-110. Čolaković Salih: 111-113. Čuvidina Umihana: 117.

Ćatić Musa Ćazim: 118-124.

Danner Victor: 945.Dautović Ibrahim: 125.

Davalibi Ma'ruf: 946-947. Degen Silvije: 126.Demirović Idriz: 127-128. Demirović Hatidža:129. Denson Roger: 948.Derviš Ahmed Nuruddin: 950. Devlet Nadir: 949.Dinaveri Ibn Kutejba: 951. Dobinson Muhamed: 952-953. Drina Arif: 130.Dubravić Dogo Husein: 131- 132.Durić Rašld: 133.Durmišević Enes: 134-141; 1313-1314;1609-1612;

Dž. M.: 142.Džadulhak Ali Džadulhak: 954. Džaferović Sakib: 143.Džaka Bećir: 144.Džananović Ibrahim: 145-159; 1614.Džanko Muhjidin: 160.Dželil Ebul-Habba:955. Džemali Fadil: 956. Džerrahoulu Ismail: 957. Dževzi Ibn Kajjim: 958.Džilo Hasan: 163; 1608. DžirloAmira: 164.

Đidić Fuad: 1315.Đikić Osman: 165.Đogić Osman: 1316.Dozo Husein: 166.Đulić Hasan: 1317.

Page 193: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

E.: 1460.E. T.: 1318.Ebu Zehre Muhammed: 959- 960.Edward W.-Said: 961-962. Ehvani Ahmed Fuad: 963.Eluri Adem Abdullah: 964-967. Eminović Hasan: 638.Erbakan Nedžmetin: 968.

F. De Jong: 970.F. N. R: 167.Fadlul Kerim: 971.Fajić Zejnil: 168-172.Faruki, Lamija Lois: 975. Faruki, Ismail R.:972-974.Fazlu Rahman: 976-981.Fejzić Fahira: 1616-1617.Fevzi Husein: 982.Figlali Ruhi: 983.Filipović Muhamed: 173. Filipović Nenad: 174.Forset E. M: 984.Frančesko Gabrieli: 985.Frank C: 986.Fred R. Von Der Mehden: 987. Frithjof Schoun: 988-992.

Gani Ašraf: 175.Garody Roger: 993-994.Gaši Ašk: 176-178; 1320-1321. Gavrankapetanović Munir: 1618. Gazali, Muhammed Ebu Hamid: 995-1001.Gibb, E. J. V: 1002.

Gilles Anquetil I Hamid Barrada: 1003.Godinjak Vejsil: 179.Golam Reza Fazel: 1004.Gorki Maksim: 1005.Grabar Oleg: 1006. Grabčanović Mustafa: 180-183. Gračić Džafer i Pintol Duran: 1619.Grjaznjevič P. A.: 1007.Gulli Muhammed Abdullah: 1008-1010.Gustave E. Von Grunebaum:1011.

H. B.: 1621.H. M.: 1622.Hadžibajrić Fejzullah: 184-187. Hadžić Kasim: 188-198.Hadžić Mehmedalija: 199. Hadžijahić Muhamed: 200-204; 1327;1462.Hadžijamaković Muhamed:205.Hadžiosmanović Lamija: 206. Hadžisejdić Osman: 207. Hafizović Habiba: 208. Hafizović Mesud: 209-219; 1331; 1624.Hafizović Rešid.: 220-228;1332.Hajdarević Hadžem: 229-236; 1333-1346; 1464-1457; 1625- 1626.Haldun, Ibni: 1014.

Page 194: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Halid Muhamed Halid: 1015. Halifa Muhammed: 1016. Halilagić Sead: 237.Hamani Ahmed: 1017. Hamidulah Muhammed: 1018- 1021.Han Vehiduddin: 1025.Hanbel, Ahmed b.: 1022. Handžić Mehmed: 238-240. Hanefi Ahmed: 1026.Hanefi, Ali Ibn Ah: 1027. HanifeEbu: 1023-1024.Hans Kung: 1028.Hans Stumme: 1029. Hasandedić Hifzija: 241-285. Hasanović Bilal: 286-290; 1503-1504.Haššab Šamija: 1032.Hassan Ahmed : 1030-1031. Haverić Ismail: 1565.Hegel G. W. E. 1043.Hejkel Muhammed: 1036-1042. Henri Laoust: 1044.Henri Tincq: 1045.Hilić Hasan: 292-294.Hilmi Abdul Malik: 1047. Hingora Q.I.: 1048.Hodžić Dževad: 295-298; 1347- 1351; 1505-1508.Hodžić Ibrahim: 299.Horvatić Dubravko: 300.Hufi Ahmed: 1049.Hujwiri Ali Ibn Usman: 1050. Hukić Abdurahman: 301-305. Huković Muhamed: 306-315.

Husein Muhammed Kjamil: 1051-1052.Huvejdi Fehmi: 1053.

I. H.: 1628.Ibn Hazm: 1033-1035.Ibn Mustafa: 316.Ibn Salih: 1352.Ibn Sina: 1054.Ibn Sirin: 1055.Ibn Šafik: 317.Ibrahimović Ramiza:318; 1510. Ibrišević Salih: 319-322. Ibrišimović Nedžad: 323-324. Ikbal Džavid: 1056.Iksaki: 1057.Ilić Slobodan: 325.Imamović Fadil: 1566. Imamović Mustafa: 326, 1353- 1354; 1629.Imran N. Husein: 1058-160. Iraki Muhammed Atif: 1061. Irfan Abdul-Hamid: 1062. Irving B. Thomas: 1063. Isaković Alija: 327.Isanović Nusret: 328-330. Isfahani Er-Ragib: 1064.Ismail S. Rušdi: 332.Išri Dželal: 1068.

Jacque Berque: 1069.Jahić Mustafa: 333-335, 1512. Jakub Mehmet: 1357.Jakubović Ibrahim: 336.Jaliman Salih: 1358.

Page 195: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Jegrlić B.: 337.Jelovac Selim: 338-339.John L. Esposito: 1070.John Obert Voli: 1071.Joseph Schacht: 1072.Jukić Abdulgafar: 340.Junuz Emre: 1073.

Kadić Rešad: 341.Kadribegović Aziz: 342-347; 1362-1363.Kais:1074.Kajan Ibrahim: 348.Kamali Mohammad Hashim: 1075.Kapetanović Riza-beg: 349-351. Karabeg Amira:352. Karabegović Avdo: 353-355. Karahasan Dževad:1364.Karalić Mahmud: 356-367. Karaman Safet: 368.Karčić Fikret: 369-377; 1514. Kardavi Jusuf: 1076-1077.Karić Enes: 378-390; 1368- 1371;1631.Karišiković Šukri Mirhab: 391. Kasumović Azra: 392. Kasumović Ismet: 393-400; 1372-1374; 1519.Katarina Oto-Dom: 1078-1079. Kawsari Muhammed Zahid: 1080.K-čić A.: 1513.Kettani M. Ali: 1081.Klaus Schvarz: 1082.

Koprulu Fuad: 1083.Korm Žorž: 1084.Kovač Mirko: 401.Kovačević Ešref: 402. Kreševljaković Muhamed: 403. Krzović Ibrahim: 404.Kubat Abdulah: 405.Kujundžić Enes: 406-417; 1520. Kurdić Šefik: 418-419; 1634. Kurjak Asim: 420.Kurtagić Fadil: 421-425.Kušejri Kasim: 1086-1089. Kusturica Alija H.: 426-427; 1568.Kutleša Stipe: 1377.

Lalić Ivan: 428.Latić Džemaludin: 429-432; 1378-1381.Latić Nedžad: 1635.Lavić Osman: 1382-1383; 1522- 1524.Leopold Sedar Senghor:1090. Levis Bernard: 1091.Lugavić Muhamed: 434. Ljevaković Zijad: 435.Ljubović Amir: 1384.Lok Džon: 1092.Luj Garde i Muhamed Arkur: 1093.

M. A.: 436.M. Dž.: 1385-1386.Mahfuz Nedžib: 1094. Mahmutćehajić Rusmir: 437; 1636.

Page 196: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Mahmutović Mirsad: 438-439. Majer Fric: 1096.Majerović Eva: 1097.Majki Haris: 1097.Makić Hasan: 440-443.Malavi: 1100.Malik eš-Šabaz: 444.Mardin Ebul Ula: 1102. Mašović Sulejman: 445-457. Massimo Campanini: 1104. Matkur Ibrahim: 1101. Maturidi, Ebu Mensur: 1106- 1107.Matvejević Predrag: 458. Maurice Bucaille: 1109. Mavdudi Abu-l-Ala: 1110-1111. Mazrui Ali A: 1108.Mehdi Muhsin S.L 1113. Mehdiu Feti: 459.Mehić Mustafa: 460. Mehmedović Ahmed: 461-462. Mehtić Halil: 463-465.Mehulić Ramiz: 466.Mekki Tahir Ahmed: 1114. Memija Minka: 467; 1388- 1391.Menufi Muhammed Ebu-l-Fajd: 1115.Merzić Mehmed: 468.Mikulić Branko: 469. Mikulić-Cucić Planinka: 1638. Morina Hajredduv 470. Mrahorović Muhamed: 471- 475; 1392.Muftić Tevfik: 476.

Muhamed Hakir Abdullah Kevli: 1639.Muhamed Krpo: 477. Muhammed Abdul Dževad Muhammed: 1118.Muhammed Abdullah Al-Ahari Rudder: 1121.Muhammed Ali: 1122. Muhammed Ataur-Rahman:1123.Muhammed Halefullah Ahmed:1124.Muhammed Ikbal: 1393. Mujagić Mubera: 478-485. Mujezinović Mehmed: 486. Mukrim Abd el-Al Salim: 1117. Mulabdić Edhem: 487-488. Mulić Amina:489.Mulić Hamdija: 490.Muminović Rasim: 491-492. Mumtaz Tarik: 493. Muradbegović Ahmed: 494-495. Mušović Edib: 1527.Mustafa Fevzi B. Numan: 1126. Mustafa Mahmud: 1127-1148. Mustafa Mahmud Ni'mat:1149. Mutahari Murtada: 1150-1151. Mutapčić Snježana: 496-497. Mužić Ivan: 498.

Nabhan Muhammed Faruq:1181.Naik Abdul-Karim: 1152. Nakičević Omer: 499-501; 1394-1395.

Page 197: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Nallino Carlo Alfonso: 1153. Nametak Alija: 502-503. s Nametak Fehim: 504-507; 1396-1399.Naraki Muhammed Mahdi Ibn Abi Dharr: 1182.Nasr Husein: 1154-1174. Nasrollah Pourdzavady: 1175. Nasrudin Ben Gnisa: 1176. Nastič Vladimir: 1177-1178. Nazmi Luka: 1179.Nedevi, Ebul-Hasan: 1180. Neimarlija Hilmo: 508-517; 1529-1531; 1645-1646. Neslanović Husnija: 518-521; 1647.Neššar, Ali Sami: 1183-1184. Nilević Boris: 524.Noel Q. King: 1185.Novljanin Mustafa: 1533.Nuri Areb Muhammed: 1186. Nusajr Abulhalik Atije: 1187.

Obralić Tarik: 525.Okić Muhamed Tajib: 1189. Omerbašić Šefko: 526-530; 1649.Omerdić Ibrahim: 531.Omerdić Muharem: 532-570; 1406; 1533-1537; 1571. Omerdić Mustafa: 571-575. Omerhodžić Ševko: 576. Omerspahić Husein: 577. Osman Emin: 1190. Osman-Aziz: 578.

Pamela Roberson: 1191. Pašanbegović Taib: 1572. Pašanović Fikret: 579.Patrice Coussonnet: 1192. Pelidija Enes: 580.Pepić Esad: 581.Perva Bajro: 582.Popović Aleksandar: 1193. Prljača Mustafa: 583-586; 1538- 1539;Pruščak Mustafa: 1197.

Qutb: Sejjid 1250-1257.

R. A: 587.Radović Amfilohije: 588.Rainer Maria Rilke: 1198. Rajmond Scupin: 1199.Ramadan Seid: 1200.Ramić Alija: 1549.Ramić Jusuf: 589-626; 1409- 143.Ravi Muhammed Ibn: 1201.Razi Fahrudin: 1203.Resić Idriz: 627.Resulović Nazif: 632-633. Resulović Zulfikar: 632-633. Richard Bell: 1204.Richard V. Weekes: 1540. Riđanović Hafiz Ibrahim: 634. Ristić V: 635.Rizvić Muhsin: 636.Rudolf Grulich: 1541. RuždićAdem: 1414.

Page 198: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

S. M: 1542.Sabrihafizović Kasim: 637.Sadr Musa: 1205.Sadrudin Ali Bin Ali Bin Muhammed Bin Ebi El-Izza: 1206.Sahačić Mustafa i Eminović Hasan: 638.Salah Abdul-Hak: 1207. Salihspahić Džemal: 639-642. Sami Aldeb: 1208.Sarajlić Nafija: 643.Sarajlić Šemsudin: 644-645. Sejfulah Proho: 646.Seku Ture Ahmed: 1210-1223. Selimovski Jakub: 647.Seljubac Sead: 1575.Serdar Dijauddin:1224. Serdarević Muhamed Seid: 648- 649.Sezgin Fuad: 1225.Siddiki Muhammed Zubejr: 1226.Sidran Abdulah: 650.Silajdžić Adnan: 651-656; 1416. Skenderović Aćif: 657-658. Skenderović Subhija: 659-663. Skopljak Mustafa: 664.Smajić Abdulah: 665.Smajić Husein: 666-668. Smajilbegović Esma: 669. Smajkić Seid: 670-673; 1663- 1665.Smajlagić Nerkez: 674. Smajlović Ahmed: 675-714;

1417-1421; 1666-1672. Smajlović Salih: 715-718; 1422. Spahić Ismet: 719.Spahić Mustafa: 720-732; 1673. Spaho Dž. Fehim: 733-735. Spaić Jasna: 736; 1674.Spencer Trimingham: 1227. Subašić Hamza: 737.Subhi Salih: 1229-1231.Sujuti Dželaluddin: 1232. Suljkić Hifzija: 738-766.Suša Husnija: 767-768.Sušić Mustafa: 769-772.

Šahinagić Fevzija: 773; 1676. Šahinović Hamid Ekrem: 774. Šantić Aleksa: 775.Šaravi Muhammed Mutevelli: 1233.Šati Habib: 1234.Šehić Husein: 776-778.Šejbani Abdurahman: 1235. Šeltut Dr.Mahmud: 1236/1237. Šestić Džemaludin: 779.Šeta Ferhat: 780-781.Šiljak Amina: 1423; 1545. Škapur Hasan: 782-783.Šljivo Ismet: 1424.Špažnikov G. A.: 1238.Šukrić Nijaz: 785-802; 1425- .1426; 1677-1678.Šuvalić Murat: 803.

Tabatabai Muhamed Husejn: 1239.

Page 199: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Taftazani, Ebu-l-Vefa el-Gun- ejmi: 1240.Tahavi Ebu Džafer: 1241. Tanasković Darko: 804-805. Tanković Šemso: 806-808. Tanović Hamid: 809-811. Tantavi, Ali: 1242-1244. Taraporevala I. J. S.: 1245. Tarizi Kernal: 1246.Tazi Abdulhadi: 1247.Tejmije b. Ahmed: 1248. Terzić Izet: 812.Todorovac Ejub: 813-820; 1428-1431; 1546-1547.Trako Salih: 822-823.Traljić Mahmud: 824-839. Tmčić Abdurahman: 1582. Tulić Muhamed Hazim: 837.

Umran Šejh: 1259.Urlih Hermen: 1260.Urwa Ahmed: 1261.Užičanin Avdo: 1433-1434.

Vafi Ali Abdul Vahid: 1262. Vedžih Zejnulabidin: 1268. Vejzagić Merzuk: 839; 1586; 1689-1690.Veladžić Ismet: 840.Velagić Tevfik: 1691.Victor Danner: 1269.Vranjak Hajrudin: 1435-1436.

WaltterAmin: 1271.Wiliam Montgomery Watt:

1272.Wright Theodore P I Syed Sha- habuddin: 1273.

Zahirović Hamid: 1693. ZakyAhel Muhammed: 1274. Zekić Džemila Hanumica: 841- 842.Zlatar Behija: 843-844. Zulfikarpašić Ihsan: 847-848.

Žabić Ahmed Refik: 849-852.

INDEX PREVODILACA

Ahmetagić Ibrahim, s arap­skog, 888, 893,Ahmetagić Ismail, s arapskog, 891, 892, 894, 895, 896, 897, 898, 1176,Ahmetspahić Munir, s arap­skog, 1101, 1151,1181, 1182, 1260-61,Alibalić Adem, s njemačkog, 859,Arapčić Mehmed, s fran­cuskog, 1021, 1110, 1265,

Bašagić Želja, s engleskog, 939, 980, 1011, 1056, 1167, Berberović Sabina, s engleskog, 902, 1016,Bošnjak Sulejman, s engleskog, 1003,

Page 200: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Bristrić Senahid, s arapskog, 995, 1259,Bukvić Fadil s engleskog,1046,Busovača S, s engleskog, 947, Bušatlić Ferida s engleskog, 1191,

Cerić Mustafa, s arapskog,976,1066,1246,

Čanić Besim s arapskog, 1025, Čanić Nermin s arapskog,1233,Čelebić Abdulah, s arapskog, 928,997, 998, 1060, 1088, 1168, Čolaković Salih s arapskog, 1111,Ćerimović Hilmo s arapskog, 1006,

Džaka Bećir, s perzijskog, 858, Džananović Ibrahim, s arap­skog, 930,Džilo Hasan, s francuskog, 870, 901, 942, 944, 1093, s arapskog, 927, 963, 1032, 1262,s engleskog, 945, 972, 1270,

F.I, s ruskog, 1007, 1177, 1178, Filan Kerima, s turskog, 868, 869,

Hadžibajrić Fejzulah, s tursko­ga, 1126,1186,204

Hadžić Mehmedalija s arap­skog, 1033,Hafizović Habiba, s arapskog, 883, 1149,Hafizović Mesud, s arapskog, 861, 877, 922, 926, 1015, 1049, 1068, 1094,1127, 1129, 1139, 1146, 1179, 1201, 1205,1211- 25, 1228, 1272,Hafizović Rešid, s arapskog, 866, 989, 991, 992, 1035, 1183, 1203,s talijanskog, 1104, 1105, 1245, Hajdarević Amra, s engleskog, 1010,1156, 1172,Halilović Ahmed, s arapskog, 1087, 1209, 1231, 1250, Handžić Mehmed, s arapskog, 1054,Hasanović Bilal, s arapskog, 1026,Hasanović Zuhdija, s arap­skog, 1077,Haverić Tarik, s francuskog, 943,1044,Henda Semra s engleskog, 1189,Hodžić Dževad, s njemačkog, 1175,Hukić Abdurahman, s arap­skog, 1263,

I.H, s engleskog, 1048, 1237, Ibn Hasan (S. Mašović), 1058, Ibnul 'Ajn, 971,

Page 201: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Ibrišević Salih, s arapskog,889,Izetbegović Sabina, s fran­cuskog, 867, 1065, 1100, 1109, 1230,

Jakubović Ibrahim, s arap­skog, 864,Jarkoč Selim, s arapskog,1086,Jelovac Selim, s arapskog, 919- 921, 1062,

Kadić Azra s engleskog, 887, 903, 974, 1097, 1197, 1234, Kahteran Nevad, s arapskog, 978, 1075, 1080, 1174,Karalić Mahmud, s arapskog, 863, 1207,Karčić Fikret, s arapskog, 962, 1012, 1018, 1072, 1102,11118, 1153, 1200,Karić Enes, s engleskog, 899, 1157, 1158,1159,1160,1170, 1171, 1204, 1239,Kasumović Azra, s turskog, 957, 968, 983, 1009, 1202, Kasumović Ismet s arapskog, 1121,Kotlari Sulejman, s albanskog, 1047,Korkut Halima, s engleskog, 1002Krečo Meliha, s engleskog,900, 975, 1103, 1166, 1188, 1227, 1273

Kunto Fatima, s arapskog, 1085, 1144, 1145, 1147,Kurdić Šefik, s arapskog, 932, Kutješ Sabaheta, s arapskog, 1053,

Latić Džemaludin, s arapskog, 1064,

Ljevaković Enes i Husić Ibrahim s arapskog, 1242,1243, 1244,

Makić Hasan, s arapskog, 1180,Makić Vehbija s arapskog, 1206,Mašović Sulejman, s engleskog, 1152, Mehmedagić-Sušić Naida, s arapskog, 1192, Mehmedagić-Sušić Naida, s francuskog, 885,Mehtić Halil, s arapskog, 905, Mikulić-Cucić Planinka, s engleskog, 948,Mrahorović Muhamed s arap­skog, 929, 946, 1017, 1030, 1264,Muftić Teufik, s arapskog, 1034,Muhasilović Mirza, sengleskog, 1266, 1267, Mujkanović Šerif, s arapskog, 981,

Page 202: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Mulaomerović T. S, snjemačkog, 884, 1059, Nametak Fehim i Fazileta Cviko, s Turskog, 1083,Neimarlija Hilmo s arapskog, 996,

O.Š, s engleskog, 1067, Omerdić Ibrahim, s arapskog, 964, 965, 966, 967,Omerdić Muharem, s arap­skog, 854, 856, 857, 915-917, 1014, 1024, 1027,1106, 1107, 1119, 1249,Osman Nuri Hadžić, s fran­cuskog, 1229,

Pavić Željko, s njemačkog, 1028,Pašanović Fikret, s arapskog, 872, 873, 874, 875, 960, 1116, 1161, 1236,Prljača Mustafa, s arapskog, 953,958, 1005, 1055, 1114, 1240, 1251-57,

R.M, s engleskog, 1163,Ramić Šukrija, s arapskog, 1099,Ramić Jusuf, s arapskog, 956, 1051, 1052, 1125, 1128, 1130, 1131, 1132, 1133, 1134,1135, 1136, 1137, 1138, 1140, 1141- 1143, 1235,

Riđanović Zulejha, sengleskog, 1169,

S.H, s francuskog, 1208, Saračević Azra, s engleskog, 977, 990, 1113,Sedić Fuad, s arapskog, 860, Silajdžić Adnan s engleskog, 876, 906, 907, 908, 909-914, 988, 1013, 1031, 1123, 1154, 1226,Silajdžić Amra s engleskog, 1155,Skenderović Subhija, s arap­skog, 862, 1096,Smailagić Nerkez, s engleskog, 878, 879,Smajić Husein, s engleskog,1122,

Smajkić Seid, s arapskog, 954, 1076, 1115, 1117, 1187, 1268, Smajlović Ahmed, s arapskog, 865, 923,925, 931,969, 993, 1022,1061, 1124, 1190, 1210, 1232,1241, 1248,Spahić Sidik, s njemačkog,970, 986, 1029, 1078, 1079, 1089, 1095, 1271,Stipić Vinko s engleskog, 961, Sućeska Zijo, s engleskog, 934, 935, 1071, 1091, 1269,

Šarić Omer s engleskog, 987, 1070,Škaljić Malik s engleskog, 973,

Page 203: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO

Šukrić Nijaz s arapskog, 951, 955, 1247,

T. E. M, s talijanskog, 1008,T. H, s francuskog, 1193, Tanović Esad i Bevrnja Hasan, s engleskog, 1050, Trebinjac Ibrahim, s arapskog, 1036, 1037, 1038, 1039, 1040, 1041, 1042,

Užičanin Avdo, s ruskog, 1238,

Živković Nikola s njemačkog, 1082,

PSEUDONIMI

E.V, Ebu Velid-Spaho Fehim Ibn Hasan-Mašović Sulejman Ibn Hasen-Suljkić Hifzija Sulejmanović Mustafa-Suljkić HifzijaTarhani T.O.-Tarik Obralić. Trakić Meho-Spahić MustafaU. Dž-Spaho Fehim A. A.-Hajdarević Hadžem T. A.-Trenčić Abdurahman A. N.-Alija Nametak

Page 204: EL-HIDAJE i ISLAMSKA MISAO