El Bronce de Luzaga Transcripcion Completa

Enrique Cabrejas EL BRONCE DE LUZAGA TRANSCRIPCIN COMPLETA

Hijos de Titanes El Secreto bero Pgina 1

EL BRONCE DE LUZAGA

TRANSCRIPCIN COMPLETA

HHIIJJOOSS DDEE TTIITTAANNEESS



Extracto del libro:

HIJOS DE TITANES - EL SECRETO BERO

De Enrique Cabrejas

1 edicin, 2015

Enrique Cabrejas Iesta

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2012 by Enrique Cabrejas Iesta

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El Bronce de Luzaga

aqkqaYZ Cquo wm

kqYC luYaw : auZ : bqaFoC

qma : ula : YwqFF : Zo

uFu : 2laoH

wmZ cqk wmZ

ZdH kqYCH : laFumoH

Cquo : &wF Zab kqYC

&uoqZ



Anlisis del Texto

El 21 de Abril de 2012 descifr la lengua ibrica, concretamente a partir

de la escritura bera septentrional. Averig que el texto de El Bronce

de Luzaga estaba compuesto por 124 signos que formaban 24 vocablos.

Estos se componan a su vez de acrnimos, o dicho de otro modo,

sintagmas con 45 palabras significadas. Ms 16 signos de puntuacin

escritos en ocho prrafos. Cabe sealar, que los epigrafistas

tradicionales cometieron un error crtico, creyeron que las escrituras

beras y celtberas se escriban con palabras cuando son acrnimos de

dos, tres o ms vocablos de significacin. Eran frases, oraciones,

sintagmas. Algo nada celta y por otro lado completamente heleno.

Mientras se sigan transcribiendo a supuestas palabras celtas o latinas,

tal y como se ha venido haciendo hasta la fecha, nada encaja. Sin

embargo, descubr que el texto se poda leer ntegramente y, en una

coherencia completa, que resultaba tan excelente como extraordinaria.

Adems, se poda contrastar cientficamente a travs de la lengua

griega, al cruzarla, a su vez, con la helena frigia que est contenida en

el idioma griego Koin; ya que la escritura ibera septentrional o

celtibrica, no tiene su origen en una lengua celta, como sostiene la

historiografa oficial, sino en las races de la proto-lengua griega frigia.

Comprubenlo, por favor.



ACRNIMO UNO: El primer prrafo del texto de El Bronce de

Luzaga comienza con el vocablo aqkqaYZ, y trascrito al griego

frigio se escribira de este modo: . As que para

averiguar su significado, lo que hice a continuacin fue dividirlo en

cuatro partculas lxicas y con lo que me encontr fue con una frase o,

mejor dicho, con una locucin: . Se trata

obviamente de un embrionario acrnimo o, dicho de otro modo, de un

sintagma vital escrito con un alfabeto propio ibrico. Uno de los

muchos que son llamados epichorikos, y que cada territorio escribira a

su modo, con sus propios caracteres, y antes de la unificacin de todos

los alfabetos griegos en uno nico para todos los helenos, el milesio o

de Mileto.

Deberamos atender a dos aspectos fundamentales para comprender

todo esto: El primero es que una lengua es hablada, y la escritura es una

representacin de la misma, y que, por tanto, se puede hacer de una y

mil maneras. Lo segundo y ms importante, es que toda lengua

contiene una filosofa detrs. Ahora tena un reto, debera de averiguar

de qu lengua se trataba para poder comunicrselo a todos ustedes. No

obstante, ntese que si hallaba su filosofa primero, me asegurara de

haberlo logrado antes, para descubrirlo bsicamente despus. Es un

modo de decir. Lo que siquiera estaba en el plan, es que debera asumir,

asombrado, que no se trataba de la filosofa de un lenguaje que

perteneciera a una lengua extinta, como cabra esperar, no, ni mucho

menos. Me qued estupefacto. Naturalmente, esa lengua inicial y que

empez temprana un da, con el transcurso de los tiempos evolucionara

para ser otra u otras. Incluso, podramos contemplarlo bajo el punto de

vista, por el cual, las lenguas seran como energas que nunca mueren,

se transforman y se transfieren casi imperceptibles. Los idiomas tienen



la particularidad de transmitirse, imitarse, asimilarse y absorberse. Aun

as, la sorpresa que me aguardaba, sin duda, era mayscula, por lo

asombrosa, y, sobre todo, por lo tan insospechado de todas sus

implicaciones. No obstante, presiento que para entenderlo mejor y en

toda su gran magnitud, ser necesario que lleguemos hasta sus ltimas

consecuencias, y, probablemente, eso no me concierna tanto a m como

decidirlo libremente a ustedes. Me hago cargo que se sientan

desconcertados por estas palabras, no obstante, seguro que lo

comprendern cuando conozcan la exposicin completa.

De qu trataba el primer acrnimo. Miren, conozco un episodio

histrico que nos sita en este asunto, aun en otras lejanas latitudes. Se

trata de cuando Alejandro el Grande, y que

segn Plutarco, murindose en el lecho recibi la

siguiente pregunta de Perdicas: A quin pretendes legar

el imperio? Alejandro dio una respuesta: Mascull Aristos, lo

mismo que sugerir: Al ms digno o el mejor. Pues bien, justo el

texto de este bronce comienza con la partcula aq (Are) y es la

raz de un futuro griego que ms tarde la escribir aadiendo un sufijo

para significar lo mismo con: (Arete) que significa: digno.

Miren, el segundo vocablo era kqa, es decir, traducido al griego frigio

(Kora), y que significa la dama, doncella, mujer, tambin

principal o hija. Es un trmino antiguo y que ciertamente tiene

muchas acepciones. Y si me lo permiten, citar a Michael Skupin y

desde su libro Cabos sueltos en la literatura occidental, en el cual, y

cito textualmente, nos observa lo siguiente: "Cora could be the Doric

Greek word (Kra), corresponding to the more common

(kr). Both words mean "daughter". Probablemente, ya lo hayan

entendido, pero si me permiten lo repetir de todos modos: "Cora



podra ser la palabra griega drica (kora), correspondiente a la

ms comn (Kore). Ambas palabras significan" hija".

As pues, aunque yo prefiera traducirla por dama, la traduccin literal

de Kora pudiera ser la de hija, tambin; que sera muy apropiada para

el texto y el contexto del bronce. A Michael Skupin le parece probable

que sea una palabra de origen dorio, y tampoco voy a discutirle esto,

aun entienda que es frigio, dado que probablemente proceda de ambos

por un igual. De hecho, tanto el frigio como el dorio, el lidio, el eolio,

el misio fueron lenguas contiguas en la pennsula de Asia Menor,

llamada por entonces Teke, y que tuvieron que compartir forzosamente

sus mismas etimologas. Sea dorio o frigio, patente queda que es

ineludiblemente antiguo griego. Es ms, por si no fuera suficiente, la

palabra la encontr tambin en tico y en jnico. As mismo, estos

vocablos los encontraramos, de nuevo, en las monedas de la ciudad

celtibrica de Arekoratas y que, aun nadie lo imaginase, significa:

Las damas nobles o si lo prefieren Las hijas dignas. El sufijo con la

desinencia -tas corresponde a nuestro artculo femenino plural las.

El tercer lexema es Y (ti) y conoca que es un caso genitivo, no

obstante es el signo con que ellos se referan a sus dioses, los Titanes. Y

cuando nos refiramos a sus dioses, cranme, hay que abandonar

cualquier otra acepcin posible, porque para ellos, sus dioses eran lo

ms importante. De ah, sepan una ciudad celtbera llamada Titia, y que

justo significa Ti tia, (l, Ella), es decir, Dios y Diosa, Divino y

Divina, porque al igual que ocurre con la lengua castellana, los

celtberos diferenciaban entre los distintos gneros: En este caso el

masculino era Ti y el femenino Ta, y de todas las posibles vocales

que pudieran estar involucradas no les parece mucha coincidencia que

sea la misma? Tanto para ellos ayer como para nosotros hoy, y que la



desinencia para el femenino sea la letra /-a/ es extremadamente

distintivo. Y no s si, de entrada, ya han podido percibir que nuestra

filosofa del lenguaje es la misma que la suya. Lo ms llamativo es que

para ser el celtbero una lengua ignota y extraa, muy extraa, muy

requete-extraa, an es ms raro que sus vocales coincidan con las

nuestras. Miren, en espaol hay cinco fonemas voclicos. Pero sepamos

cuantas vocales tiene la lengua ibrica de los celtberos: CINCO. S,

cinco, y son las mismas vocales, exactamente iguales, que los cinco

fonemas voclicos que tenemos hoy en da en nuestro idioma espaol:

/a/ /e/ /i/ /o/ /u/, pero que ellos escriban: , , , o, U. Con la llegada

de los romanos a la pennsula, es conocido que la grafa cambi al

patrn latino pero, saben cuntas vocales tiene el latn? Tiene DIEZ.

Nuestras vocales no son las del latn sino las ibricas. De todos modos,

volvamos a lo que realmente nos ocupa, y es que Titn y, en

plural Titanes, en realidad si se fijan, se trata de otro

sintagma: y que se descompone en Ti dios o l, y Tan

inmortal. L INMORTAL. Nosotros tenemos la percepcin de que un

dios de por s tiene el grado de inmortal, pero para ellos eran dos

conceptos distintos.

Y qu ocurra con el vocablo (kubos)? Pues esa era la cuarta

palabra: Z, que traducido al frigio se escribira . En realidad

es un adjetivo, se darn cuenta por su desinencia pero que se us como

verbo para expresar tirar los dados. Este vocablo lo conservamos hoy

en da: cubo, pero qu es un cubo sino un dado? Aunque, en la

actualidad no la usamos para referirnos a una accin, la mantenemos

como un sustantivo, pues es nuestra misma palabra. Miren, lo tena

delante de m, pero no era nada fcil de ver de qu iba aquello.

Vern, lo que les voy a decir ahora, les va a sorprender en extremo



pero, es la verdad. Madre ma! Seguro que todos han odo la clebre

frase de Julio Csar al cruzar el Rubicn, dando a entender de que

llegados a ese punto ya no haba marcha atrs. Suetonio, 121 CE, [1] la

refiere as: iacta alea est "la suerte est echada", pero saben, Julio

Csar no la pronunci as, sino que repiti una conocida glosa de su

tiempo del popular comedigrafo Menandro y adems,

Csar la profiri en su cita original, es decir, en griego y no en latn.

Sorprendente. Pues bien, quieren escuchar cmo la declam, qu

salmodi Csar. No lo van a creer pero es contrastable en las fuentes

clsicas. Escuchen, por favor: . S, Csar dijo

cubo, la exacta palabra que leemos en nuestro bronce y para decir

que estaba hecha y decidida esa jugada, la tirada, el giro. El hecho

estaba consumado. Quin me iba a decir a m, que Julio Csar fuera

quien iba a colaborar de un modo tan decisivo, miles de aos despus,

en mi cometido de investigacin, y para poderles explicar

adecuadamente todo esto.

Aun siendo esto as, cabe sealar que, en el estado tan embrionario,

todava, del griego en esa poca tan temprana, no debera pasarnos

desapercibido que el vocablo Z formase parte de un sintagma

tambin y que, por tanto, pudiera descomponerse a su vez en otras dos

partculas que estaran as: (ku) y (Vos), el resultado obtenido

sera Temerosa de Dios, ya que es sinnimo de dios y hace

referencia a miedo. Dentro del contexto sera bien posible, as que no

debemos descartarlo. Adems, gracias a esto, me di cuenta de que la

palabra griega miedo, de la cual se le atribuye el deletreo (fob'-

os), en realidad se compone y es el resultado de dos palabras unidas en

un sintagma: /pho bos/.

ACRNIMO DOS: Luego aquel bronce continuaba con un



nominativo: Cquo, es decir, . Fjense por favor, a nivel

lingstico (Kario), su caso nominativo coincide

morfolgicamente con el modo con el cual nosotros escribimos,

generalmente, sustantivos masculinos. Es decir, sus nominativos y

nuestros sustantivos se construyen igual. Si son de gnero femenino

finalizan en (-a), y si son de gnero masculino con la desinencia comn

(-o). Es mucha, demasiada coincidencia no les parece? Y conoca que

ese nombre era un gentilicio que corresponda a la (La Cara),

que fue una regin antigua griega muy relevante de Asia Menor.

Sabemos que los , , Karyo, es decir los Cario, que de todos

esos modos fueron llamados, llegaron desde los confines del Cucaso,

y fueron los reales fundadores de esa regin de La Cara, y que luego,

los Kariko expulsados de Creta por el rey Minos se unieron

a ellos, formando junto a Lycios y Lydios un nico pueblo. Durante su

estancia en Creta, los carico, recibieron a posteriori el mismo nombre

genrico tambin de cario; no pagaron tributo a cambio de construir

embarcaciones para el rey de Creta. Se conoce que eran expertos

armadores y unos experimentados marinos. Fueron descritos por

Herdoto, el llamado padre de la historia, como

originarios de la isla de Creta en la poca Minoica. Adems Herdoto,

gegrafo e historiador, afirm algo que hoy se nos revela plenamente

veraz, y que asombrado constato aqu y ahora, pues fue l quien nos

inform de que los Cario hablaban griego pero con acento cario. Al fin

y al cabo, mejor que nadie poda saberlo, pues l lo era por parte

paterna.

ACRNIMO TRES: El texto segua con la palabra wm, que en

griego frigio se traduce por . Esta es una palabra de los

celtberos que extraviamos, y que se perdi en el tiempo para nosotros,



no nos dice nada, pero (Kenei) los griegos aun conservan la

palabra, la escriben as: (Kanei) y tanto en griego como en

celtbero significa hacer. Ellos, los celtberos, la escriban con /e/

donde los griegos la escriben con /a/, es algo que veremos a lo largo de

todo el texto y de modo sistemtico.

ACRNIMO CUATRO: Luego llega kqYC, que en griego frigio se

traduce por . As pues, (Kortika), es un vocablo de los

celtberos y que, en esta ocasin, conocemos bien. Nos resulta

relativamente fcil de comprenderla; es un pequeo acrnimo que se

divide de este modo: . Con expresan La Corona, La

Monarqua, La Corte o La Casa Real. La poblacin donde reside

el rey, alguien similar o donde tiene en ella su gobierno.

Con se refieren al dios o diosa Titan; y la partcula , es una palabra

que viene a significar un lugar, y lo especifican en femenino. Ntese

a nivel lingstico, como vimos, que el gnero lo resolvan igual como

hacemos nosotros. Con la -a, as, igual que en lengua espaola.

ACRNIMO CINCO: Todo se haca comprensible entonces, pareca

cobrar significado pero de qu iba todo aquello? Ahora llegaba

luYaw, es decir, el nombre . De la luz? (Lutia), es

el nombre de una ciudad celtbera que hoy se relaciona con la ciudad de

Luzaga en Guadalajara.

As que rpidamente lo descompuse en . Sabemos que

los Kar o Cario poblaron ciudades en toda Asia Menor, entre otras

Lydia, Lycia y Lykia.

Pero Lytia? La ciudad de la luz divina? S, porque Ya, es decir

Ta, significa diosa o divina, tambin Ella, pero en maysculas,

quede claro; no cualquier ella. S que en acento cario significa

ah. El frigio de nuestros antepasados era distinto dialectalmente al



griego clsico por su acento. Ellos escriben con /e/ y en griego

escriben con /a/. Queda patente, que esa peculiar resonancia de la

sonoridad tan espaola con la /e/, est presente de modo prominente en

nuestro idioma, y aqu tienen una probable explicacin fonolgica de

donde pudo proceder.

Con respecto a Lutia, hay que remarcar que fue una ciudad que apoy a

Numantia en su valerosa resistencia contra Roma. Y si Numantia, hoy,

es Numancia, por la regla de tres, Lutia ha de ser hoy Lucia, la t pas

a ser c. La actual Luzaga refleja esa alteracin. Y con respecto a los

celtberos, Diodoro de Sicilia (5, 33-34) nos dijo: "...cubren sus cabezas

con cascos broncneos, adornados con rojas cimeras. Qu? Se

adornaban con plumas los cascos? Miren, fueron precisamente los

Cario y los Carico los primeros en adornar sus cascos con grandes

penachos, y que ms tarde imitaran otros pueblos en todo el mundo

heleno, incluyo los romanos pero, nunca los guerreros celtas. Entonces,

para profundizar en el estudio que estaba llevando a cabo, para saber

ms del asunto, pens en dar una ligera ojeada a otras reliquias ibricas,

y cuando di con la que es llamada: El Jinete de Moixent y la vi, no

daba crdito, la verdad es que no necesitaba ver mucho ms. Lo

comprend todo y si ustedes la ven, sospecho que lo comprendern

tambin. Por favor! Ese jinete bero a caballo, luce una cresta en el

casco que ni los gallos ms vistosos del corral soaran para s mismos.

Es tan espectacular, que ahora comprendo la razn del por qu sus

enemigos, (los persas), llamaban a los cretenses los gallos, y es que

cubran sus cabezas en la batalla con cascos emplumados. Los

combatientes celtas no los usaban, por el contrario, para la guerra se

acicalaban los cuerpos y el rostro con pinturas blancas y azules.

Despus y para recopilar mayor informacin, compar de los iberos y



de los celtberos su ms famosa y temida espada. La conocida

popularmente con el nombre de falcata ibrica, y comprob que era la

misma arma que el kopis griego. Me asegur que fuera la

misma y no una similar o parecida. Por favor! Tanto los espartanos

como los macedonios se servan de ella. Era la misma que us

Alesandu; adems la compar con distintas armas de los

guerreros celtas, constatando que esta especfica no la tuvieron. Luego,

supe que los iberos, a la par que los celtberos, llevaban entre sus

distintos escudos, aspides. Saben cmo se dice hoy en

griego escudo? Pues idntico.

Vern, en las monedas que acuaron en las ciudades celtberas podemos

ver lanceros a caballo. En realidad, lo que vemos es a un autntico

xystoforo. Literalmente significa "portador de un xyston", y que se

escribe en griego /Estn/. Bien, suena parecido casi a bastn

pero, tambin de madera era un tipo de lanza de los ejrcitos griegos.

Meda de 3,5 a 4,25 y, estaba construida de madera, como digo, y con

la punta metlica. El xyston era el arma prominente tambin de la

caballera bera y celtbera. Y as, fue un no cesar de hallazgos. Por

favor! Qu haba ocurrido? Porque algo tuvo que suceder para que lo

que hall, y es mucho, sea rotundamente contrario a lo que se ha dado

por cierto en nuestra historia.

Ms tarde me di cuenta que aquello a lo que durante aos se le llam

indiscutiblemente torque, refirindose a un collar celta, podan ser

perfectamente los mismos collares que estn catalogados y que

encontr en la arqueologa de los museos de Georgia. Entonces decid

revisar las monedas ibricas a las que tambin se les atribuye un origen

celta y fue ah cuando vino lo mejor... Alguien podra explicar por

qu, extraa razn, las monedas de la Celtiberia llevaban grabadas un



delfn? Un delfn en las monedas celtberas? S! Tal como lo oyen. Un

delfn. Y a veces hasta un par de ellos. Pues eran gemelos. Y es que los

llamados celtberos, que en realidad fueron helenos, adoraban al dios

Apolo y tena una hermana, por supuesto era su gemela, su nombre

posiblemente ya lo conocen, Artemisa. Pero algunos pueblos

celtberos, llamaban al dios Apolo con otro nombre: Para ellos era

Elio y que es su predecesor Titn antes de la llegada de los dioses

olmpicos, y su epteto o agregado se conoce que fue el delfn. Ms

claro el agua. Las monedas de la ciudad de Kueliokos lo prueban.

Llevaban grabadas una cabeza y dos delfines, junto con la inscripcin

ibrica Ku. Y eso por qu? Nadie lo supo antes pero se lo digo ahora.

Por la sencilla razn de que kueliokos se trata de un sintagma:

. Para ellos, es DIOS, es el nombre homlogo

de APOLO y , es lo mismo que nuestro artculo plural los.

Parece incomprensible que algo tan obvio y de sentido comn pasara

inadvertido a los investigadores, pero tampoco voy a quejarme, eso me

ha permitido el placer de explicrselo con todo detalle.

Y es as de sencillo, extraordinario, Elio, Titn dios del Sol, es lo que

hay grabado en las monedas celtberas. Concretamente las que

acuaron (Los del dios Elio), que es lo que significa el nombre de

Kueliokos. Pero an hay ms. En las monedas de Lutia, reza el lema

Lutiakos. Pues bien, este sufijo de -kos es el mismo modo en que

aun hoy, los griegos se refieren coloquialmente a un grupo de personas.

Les parece extrao? No lo es. Miren, les pongo un sencillo ejemplo en

el equipo deportivo griego de Olympiakos. Lo que me pregunto es, por

qu razn los celtberos en su lxico usaban artculos, al igual nosotros

lo hacemos en la actualidad, cuando se afirm que la lengua espaola

es la heredera indiscutible del latn, y el cual nos consta que no usaba ni



tena artculos. Eso produce bastante extraeza verdad?, y no s a

ustedes pero, da mucho que pensar. Qu es lo que realmente sucedi?

Qu tuvo que ocurrir? Pero tena un mundo por descubrir en el bronce,

y deba seguir avanzando en la transcripcin del texto.

ACRNIMO SEIS: El segundo prrafo pareca dar un nombre: auZ,

es decir, . Pues bien, (Augs) significa Amanecer. Ah!

Por cierto en griego actual tambin. S! As que no hay problema en

poderlo comprobar. En su origen fue un nombre singular femenino:

Augas. Y si nos adentramos un poco en la siempre

fascinante mitologa griega, esta nos advierte que: El rey de Elis,

considerado como hijo del Sol, criaba grandes rebaos, cuyos establos

fueron limpiados por Heracles. (Apollod. Bibl 1, 9, 16, 2, 5, 5.). Y

segn nos explica Carla Zufferli, este nombre deriva de sol, es

decir, que significa hija del sol. Por otro lado, hay que apuntar que el

antes mencionado Herakls, nada menos que es el hroe

nacional principal de los griegos. Pues es el hijo de Zeus deificado y

que despus de su muerte recibi el Olimpo. La mitologa griega dice

de l que: Complet las doce empresas, movindose a travs de la

Europa mediterrnea. (Apollod. Bibl. 2, 5, 1-12). De ser as, los

helenos habran colonizado todo el mediterrneo sin que nosotros

apenas lo supiramos, pero en cualquier caso, ya lo tena. Ese nombre y

dedicado para la hija del sol haba permanecido con nosotros desde el

comienzo, solo que, actualmente, lo denominbamos de otro modo.

Todos lo conocemos: Se trata de Augusta y es nuestra palabra y

nombre Alba. Siempre pens y probablemente ustedes tambin, que

el nombre Augusto era cosa en su origen propia de los emperadores

romanos, pero me doy cuenta ahora que nos lo tomaron prestado, como

todo aquello que les vino en gana y pudieron. Sencillamente les pareci



divino. Lo asimilaron de nuestra tradicin y lo derramaron a la suya.

Aun eso es comn, no debera sorprendernos, tambin los griegos

hicieron lo propio con la cultura frigia, y posiblemente estos a su vez,

de ves a saber quin; no tenemos fuentes que nos informen de ello ni

tampoco pruebas, pero a los romanos los he pillado in fraganti, pues s

leer aquello que tal vez trataron de ocultar. Lo poda descifrar, era

nuestro antiguo idioma: cada vez me senta ms atrado y admirado por

la escritura de nuestros antepasados, que en el fondo es la nuestra.

ACRNIMO SIETE: El texto del bronce continuaba con el vocablo

bqaFoC, as . Vern, (Bar) es un apellido

griego que proviene de . Su genitivo es o y

significa poderoso. Lo cierto es que tiene tambin genealoga fenicia,

sumeria, nabatea y es un nombre de reyes y sacerdotes legendarios de

toda Asia. As pues, sera poco prudente por mi parte atribuirlo a los

griegos, cuando se evidencia que tuvo que ser posiblemente semtico.

Hoy, su evocacin y remembranza ha quedado en nombres tan nuestros

como Baras. En cualquier caso la triza (as), es una forma de

respeto para lo sacramental y que deriv para luego significar lo que es

principal. Nosotros conservamos esta palabra, aun siquiera lo

sospechramos, pues es nuestro As, la mejor. Hoy es la principal

carta de la baraja. Extraordinario! De todos modos, ellos eran

cuidadosos con su escritura y lo escriben con su acento cario F. Es

apreciable que no comenten faltas de ortografa. El sufijo ioka (ioca), se

trata de un diminutivo afectuoso, tal y como pudieran ser hoy los de

preciosa o de graciosa. Es decir, tal as como: Bar-As (sagrada) -

ioca (graciosa) y dganme cmo les parece que sera hoy? pues se

emplea como adjetivo, aunque lo conocemos tambin como un nombre

en masculino: Jker, s, sorprendente verdad? seguimos con la



baraja y con el juego de cartas, s, el comodn, y por ello se le atribuye

actualmente un origen francs. Ay! Si pudieran leer bero, lo

recomiendo, hubieran descubierto el origen primario de muchas

palabras que nos son tan cercanas.

Naturalmente para ellos, joca supona estar llena de gracia y no ser

un gracioso, como ahora eso supone para nosotros. De todo ello, nos

proviene la palabra jocoso y tambin la de juego, pero no se hagan

ilusiones, en los diccionarios etimolgicos no los encontrarn todava

correctamente definidos, bien, tengo la esperanza de que algn da lean

este libro y tengan la oportunidad de subsanarlo. Se lo han atribuido al

latn, como es habitual. A nivel lingstico, es interesante observar que

el origen de nuestra j y que ya la vemos aqu, en este antiqusimo

texto bero, la terminar finalmente por permutarse en jota.

Cmo pudieron tildarlos de tribus rudas? Son una sociedad con igual

sensibilidad y tan afectuosa como pudiera ser la nuestra. Nosotros

somos sus descendientes, y heredamos su misma afabilidad y

posiblemente tambin su adustez.

ACRNIMO OCHO: Me enfrentaba a una enigmtica palabra: qma,

que es . Conozco la palabra y ustedes tambin, solo que no la

identifican as de primeras. El dibujo de las letras escritas en griego

mucho nos confunde. Ortogrficamente parecen una p y una v,

cuando en cambio su valor son los de r y n. As que (Erna),

en celtbero significa literalmente pertenecer a. Las mujeres karyo

cario tuvieron siempre un lugar destacado, y de gran fuerza en sus

sociedades. Es una peculiar herencia de los minoicos, y es algo que,

incluso, puede verse hoy en da en el trato amoroso entre madres e hijos

de aquellos pueblos influidos por las culturas helenas, desde oriente

hasta occidente. Tanto en Italia como en Rusia, que tienen parte aunque



velada muy helena, se hace patente. Lo pude comprobar durante mi

estancia en esos pases. No quiero decir que las mams de otras culturas

no quieran a sus hijos con igual cario y devocin, pero es obvio que

hay un matiz, un plus, es la y no importa rusa o la Mamma

italiana, incluso escrita en griego (mam) siempre ser la mama.

Hay algo que las hace muy peculiares en nuestra relacin parental. As,

en periodo helenstico son conocidos nombres tales como ().

Y en Ephesos, lugar prximo al de procedencia de los cario

en Asia Menor, encontr datada una inscripcin funeraria de una hija a

su padre como -. En frigio, significa prstino o cabeza

de familia. Y no me extiendo ms en esto, y les explico porque, desde

un principio, les dije que ustedes conocan bien esta palabra. Es porque

incluso en espaol erna, es un sufijo que relaciona sustantivos y/o

adjetivos con otros sustantivos y/o adjetivos. La relacin se establece al

unir la terminacin a la raz. Cmo dije, significa pertenecer a o

relativo a, y ustedes lo tienen en un claro ejemplo y filial en palabras

tales como: Pat(erna) o Mat(erna), incluso en Frat(erna).

Sorprendente, verdad? Ellos dejaron sus races en nuestras palabras

ms significadas y no las supimos advertir, ni siquiera sospechar.

ACRNIMO NUEVE: Sin embargo, ahora llegaba otra ms

complicada incluso, ula, y que se escribe as: . En realidad, era

la ms importante de todas, porque lo relacionaba todo y es el eje

central sobre donde todo gira. Al llegar a comprenderla, di por hecho

que haba conseguido algo que nadie consigui jams. Poda

comprender la lengua ibrica. Lo haba logrado. Pues (Uela), es

una palabra que est catalogada como un vocablo muy antiguo y

exclusivamente frigio en los archivos Paleogrficos. Entonces, supe

que Uela, en frigio significaba familia. S, pero se dan cuenta del



alcance? familia. Por favor!, y si ustedes son avezados y a la raz uela

le aaden el prefijo "Ab...", probable se lleven una grata e inesperada

sorpresa. Se han dado cuenta?, les parece asombrosa esta relacin?

Todas esas palabras siguen el mismo patrn. Acaso no es igual para

Pat (erna)? Quisiera hacerles notar que no es extrao, ni lo piensen,

dado que Ab, es una preposicin latina que significa de o desde, y

en latn, precisamente, ab aeterno significa desde muy antiguo. As

pues, fjense, la etimologa legtima y correcta de abuela, sera en

realidad de familia, y no la que ha sido dada hasta hoy como cierta.

Los celtberos usaron races que hoy estn presentes en nuestros sufijos,

irrefutablemente. Esa voz de uela, la tenemos en el idioma espaol de

modo esencial. No consta que es exclusivamente frigio? Pues eso s

que es extrao, a santo de qu, decimos abuela, lentejuela, orejuela,

etc.? De dnde ha salido esto? Todo esto no deriva del latn ni mucho

menos sino que es frigio! Es ibrico! Es nuestra lengua! Nosotros

hablamos ibrico! Me senta radiante de haberlo averiguado y es que

esto lo senta como una parte de mi propia vida. Ahora no haba

remedio, tena que llegar hasta el final.

ACRNIMO DIEZ: La siguiente palabra, es decir, y para ser ms

correctos: frase. Me sorprendi y me dej completamente petrificado.

Prodigioso. No es que no la conociera, y no es que no la conozcan

ustedes, sino que era realmente sorprendente encontrarla aqu, y

justamente en este texto. No me lo poda ni creer. Miren, YwqFF,

significa . Al tratarse de una locucin, tena que separar

sus distintas fracciones como ya lo hice anteriormente:

. El prefijo (ti), es el caso genitivo del nombre, pero ya lo vimos, y

saba que aqu no se trataba nicamente de eso. Se trata de un dios y su

relacin con un (Kerzet), nada menos que el Rey, y que se



entiende que es divino, claro, porque hay que tener en cuenta que

para ellos, el signo Y "Ti" haca referencia a los Titanes, as sus dioses.

Pues en esta locucin, nos hablaban del , y de lo que ms tarde

se tradujo pronunciado tal y como hoy lo conocemos: Kisser, o

como lo tuvieron los romanos en usufructo, dcese del derecho a

disfrutar bienes ajenos con la obligacin de conservarlos. Quede claro,

me refiero a un Caessar que es eso mismo, pero al que se le ha

supuesto, por desconocimiento, origen en el latn.

Por otro lado, el sufijo pero dicho con acento cario (az), y que ellos

usan otra vez de nuevo con F, es un tratamiento de respeto, y hoy

podramos traducirlo perfectamente por Majestad, si mucho nos

conviniera. Es decir, Su Majestad el Rey.

ACRNIMO ONCE: Ahora llegaba Zo, y que es (So) o (su).

Pero ellos no tenan todava la omega ni tampoco las minsculas, por

tanto (So). En realidad, hoy se tratara de un pronombre posesivo en

2 persona del singular y neutro, en su caso dativo: tuyo. Pero cabe

sealar que la segunda persona del singular para el pronombre personal

y que para nosotros sera Tu, tambin se escriba as, (su). Nos

suena verdad?

ACRNIMO DOCE: Segu con uFu, es decir, . La

partcula (ueis), significa hijo, pues el modo vocativo en la

tercera declinacin de , y que significa "hijo" es justamente

. Habr que contemplar la posibilidad, adems, que pudiera tratarse

de su heredero.

Y en otro orden de cosas, siguen usando su estilo cario con la F, es

decir, la Z. Ntese que adems, cuando se da el diptongo YI se ha

de vocalizar ij, y es justamente como pronunciamos nosotros hijo.

Pongamos por caso: es (hyijos). Cuando se da la secuencia YI,



el primer carcter se pronuncia i y el segundo se pronuncia j. Se

llama Iotacism, en griego (iotakismos). Es el proceso por el

cual un nmero de vocales y diptongos en griego convergi en la

pronunciacin para que suene la iota ([i]). Resulta que as es como lo

hacemos en castellano, pero escrito con letras latinas. Coincide a como

se hace en griego antiguo, lgicamente en espaol, y para sorpresa de

propios y extraos tambin en celtbero. Before a following vowel the j

or w element is geminated, e.g. hyijos or hyjjos. [UCL. Division

of Psychology & Language Sciences].

ACRNIMO TRECE: La palabra en cuestin era 2laoH, as

que una vez transcrito al griego frigio vemos la locucin

. Miren, as pues que tenemos tres partes:

, y en griego el acento es agudo, y se acenta distinto a como

nosotros lo escribimos en letras latinas, al convertirse en una palabra

que pronunciamos llana y sin tilde, la mtrica cambia. Pero

(Pelayo) Caramba! Estamos nada menos que frente a nuestro ilustre,

nuestro insigne nombre de Pelayo. Adems como aqu se muestra y

demuestra, es un nombre de uso mucho antes de lo que siempre

pensamos, y preexistente en la lengua ibrica y de clara etimologa

helena que significa antiguo. Ustedes lo desconocan, posiblemente,

porque no lo han visto nunca de este modo escrito, pero en cambio si

yo les escribo (Paleo) ltico, comienzan a atar cabos. Es el vocablo

origen del concepto de la (Paleo) ntologa. Aprovecho para subrayar

que los arquelogos han descubierto, y eso recientemente, en la

localidad costera del sur de la capital de Palaio Faliro, lo que parece

ser restos del puerto de la antigua Atenas, y que ms tarde se traslad a

El Pireo. Se trata de un puerto asociado a los grandes mitos helenos

de Teseo y los argonautas, y a un magno acontecimiento histrico: La



Gran Guerra de Troya. Me consta, de la importancia que tuvieron las

grandes vicisitudes de estas guerras en las innegables consecuencias de

la fundacin de la pennsula ibrica.

Sigamos, la partcula celtbera (kum), por su forma se refiere a

concebir y onda y es una palabra que ha llegado hasta nuestros

das, tambin significa cuna. Pero la palabra ,

preponderantemente, se us para definir a alguien laureado,

coronado, y es el sinnimo para un campen o para el vencedor.

Hoy escrita en latn, la vemos acompaando a otra palabra clebre:

laude: Cum Laude. Coronado con las hojas de laurel. Es un smbolo

asociado al dios Apolo. Vemos en las monedas de la poca y en toda

Asia Menor cabezas laureadas, Alejandro mismo. Tambin sabemos

que los lugares en forma de onda o de baha, fueron llamadas Kyme

en asentamientos griegos. La antigua Cumae en Italia, al noroeste de

Npoles, es uno de estos casos.

Luego, el sufijo (kue), se us como una conjugacin coordinante, y

hoy lo hacemos igual en nuestra propia lengua, pero sustituida por la

letra q del latin: Me refiero a nuestra conjuncin subordinante: que

y para otras funciones. Nosotros estamos todo el da con un que en la

boca y para todo. Sin ese que, parece como si fueramos casi

incapaces de coordinar una sola palabra. Y saben? Ellos tambin,

cmo lo s? Sencillo, puedo leer sus textos y sus (kue) son

recurrentes. Tanto como lexemas como morfemas, y tanto dependientes

como independientes. La diferencia estriba en que ellos conocan que

decan siempre con que y nosotros lo ignorbamos. Cuando nosotros

decimos que estamos diciendo -Que- (as sea). S, as sea.

En lengua espaola pronunciamos todo lo que escribimos, s, excepto lo que

no es nuestro y entonces llega el lo. Nuestra vista est habituada a ello, y no



le damos mayor importancia, pero no est como debiera. Por qu

escribimos que y no vocalizamos la letra /u/? Es absurdo. Decimos /Ke/.

Los iberos pronunciaban como nosotros, bien, quise decir nosotros como

ellos. En los diptongos, la Y griega para ellos no era una u sino una i, y la

vocalizaban /y/. Vemos escrito Kue, pero en realidad pronunciado es /kye/

o /kie/, hoy escrito Quie(n) o Que, comindose la i. Este Kue ibero, hoy,

son nuestros: Que, qu, quin.

ACRNIMO CATORCE: Y llegamos a wmZ, . Miren,

(Kenos) es un adjetivo que vendra a significar renovado y significa que

algo se hace de nuevo o que es reciente. A diferencia de otros

trminos griegos, este alude al concepto de aquello que conserva su

identidad original, pero que asume unas transformaciones posteriores.

Vamos, en otras palabras que es nuevo. Y para eso, nosotros tenemos

un buen trmino, y suficiente manifiesto para definirlo perfectamente:

flamante. Aqu est escrita con la declinacin es decir -IS. Esta

declinacin la tenemos fosilizada hoy en nuestra lengua en las

conjugaciones verbales de la segunda persona del plural. En realidad es

vuestro flamante lo que sea que es. Las declinaciones celtberas son

la razn, inexplicada, de la extraordinaria complejidad de las

conjugaciones verbales, y en una lengua que, supuestamente, en teora

es preposicional.

ACRNIMO QUINCE: Y luego cqk, as tenamos la locucin

de . Miren, otra vez hay que dividirlo en tres piezas:

. La primera (Gar) es un vnculo causal que cuando

presenta una nueva propuesta tiene el significado de aquello lo que es

y, dicho de manera coloquial, se usa para destacar o resaltar la

propiedad de algo o alguien: Digamos, en verdad..., por ejemplo.

El vocablo que le sigue es (iko) que es santo o bendito. Hoy es



un sufijo que completa numerosas palabras en espaol. Y le llamamos

sufijo, y en realidad no lo es. Son races que hasta hoy desconocamos

tener en nuestra lengua. Muchos adjetivos y nombres, en este caso los

de gnero masculino, en nuestro idioma se nutren de ellos.

El sufijo (kue), ya saben, entre otros hoy es nuestra conjuncin

que, y antes se usaba de enlace para terminar exclamando una

facultad, para decir cosas como esta: Oh! -Que- en verdad es santo.

Y Garico como acrnimo, finalmente se convierte en un nombre.

ACRNIMO DIECISEIS: Y ahora wmZ, . As, repiten

Flamante.

ACRNIMO DIECISIETE: Y luego ZdH, que es : No! No es

posible! Esto es portentoso. Miren, no s si pueden darse cuenta de la

importancia de lo que les estoy exponiendo aqu y ahora, aunque doy

por descontado que s, ya que lo que se desprende de ello es que justo

en este instante se encuentran ante una de las palabras ms valiosas del

idioma espaol. Una palabra que nosotros usamos abundantemente a

diario. Es, probablemente, nuestra preposicin ms significativa.

Entiendo que se encuentren prcticamente situados en un desconcierto,

porque naturalmente no es para menos. Y cranme, que no es nada

sencillo de ver esto, de hecho, si hubiera sido tan fcil, a estas alturas

todos lo conoceramos, y no hara falta que yo lo explicase. Pero vern,

ella, esta preposicin tan vital, es la que fija nuestro lugar o tiempo en

la lengua espaola. Nos estamos refiriendo, nada menos, que a nuestra

preposicin en. Tendr que emplearme a fondo para que lo puedan

entender adecuadamente, porque es asombroso, inaudito y admirable.

Miren, (stam) significa en nuestra. Comienza con la letra sigma

porque se trata de - - y la contraccin es -- (en la). Es decir,

preposicin ms el determinante, que luego aqu declina . Es algo



sorprendente, aunque lo explica perfectamente Harry Foundalis en:

"Acerca de la lengua griega", aun l desconociera de la importancia, la

enorme importancia que tiene todo esto para nosotros. Miren, l

sostiene que el idioma Ingls utiliza una gran cantidad de preposiciones

para diferenciar en que forma un sustantivo se relaciona con otro

nombre. Por ejemplo: the book is (on) the table, the fork is (in) the

drawer, the child is (at) home, etc. Y l nos indica, fjense por favor

que: Por el contrario, el griego pertenece a la "escuela espaola" en

la forma en que ve las relaciones entre sustantivos:. S,

magistralmente l dice lo que estn oyendo, y, que adems, es tan

sorprendente como lo que sigue a continuacin: se los ve en una forma

sencilla (ms simple que en Ingls). Por lo tanto, al igual que los

hispanohablantes utilizan nicamente "en" y por eso a menudo utilizan

errneamente "en" cuando hablan Ingls en todo tipo de casos en que

deberan utilizar "on", "at", or "to", lo mismo con el griego que sola

usar solo -- ("en") en el pasado, as despus -- qued obsoleto y el

lenguaje se qued con las diversas formas de -. Asombroso!

Seguro que lo han captado perfectamente, pero se lo esclarezco un poco

ms para que lo entiendan mejor; porque lo que no poda conocer

Harry Foundalis, antes de que un servidor descifrara la lengua ibrica,

es que es el espaol quien tiene escuela en el griego y no al revs, como

no podra ser de otra manera. Pero dado que la ortografa espaola es

abismalmente distinta a la griega, l no poda siquiera imaginarse esa

inslita transmisin; y que el modo simple, ese del cual tan

acertadamente nos habla l, lo heredamos en nuestro idioma espaol, y

nada menos que del ms antiguo griego de nuestros antepasados. Y al

final, miren como son las cosas, result ser que somos los espaoles

quienes terminamos vocalizando: en, haciendo la contraccin del



primer y ltimo grafema de la locucin - -, de igual modo que se

hizo en griego antiguo, y no como se supone que deberamos hacerlo, y

que sera con la preposicin in, tal y como es preceptivo en latn.

Miren por donde, toda la robustez de nuestro idioma en la fidelizacin

de sus tradiciones, dado que quien finalmente hered la preposicin del

latn in fue el ingls. Extraordinario!

ACRNIMO DIECIOCHO: Llegamos a kqYCH, :

es La Corte, pero ellos escriben ; Por qu?

Conviene advertir que usan esta declinacin porque lo hacen con la

primera persona del femenino plural para referirse a un caso de algo

que es suyo y en plural: ellos dicen nuestra Bendita Corte, as de

claro. Y se supone que nuestro idioma es preposicional y que no

declina, pero ahora observo que esa aseveracin no es del todo cierta.

Bien, llevaba tiempo ya observndolo. Nuestros verbos declinan igual

que lo hacan ellos, y usan el mismo /m/ para las conjugaciones de la

primera persona del plural, aunque nosotros le hayamos aadido un

sufijo ms (m+os) y en todos los tiempos verbales. Es inaudito. Por

qu lo hacemos as? Qu razn hay para ello? Son demasiadas

coincidencias donde no debera haber ninguna, y por eso requiere de

una profunda reflexin para aquellos que sostienen que nuestra lengua,

indiscutiblemente, progresa desde un superior latn. Miren, lo nico que

se me ocurre es que la excelencia de la lengua castellana, por ende

espaola, no poda recaer en el idioma de unas toscas tribus celtas, no

les parece? Y me hago cargo, pero, es que aunque gentes rurales y

sencillas no fueron toscas; por no ser, tampoco tribus celtas. Pero

dejemos el plano lingstico por unos instantes para centrarnos en el

histrico, porque dense cuenta de lo relevante del momento, y es que

estamos asistiendo a un acto de autoafirmacin. Parece como si se



tratase de una declaracin con expreso recuerdo a lo que fue

antiguamente glorioso, y expresin de lo que entonces se fundaba de

nuevo. ACRNIMO DIECINUEVE: Este prrafo sera determinante,

pues nos suministrara las dos palabras claves, y la informacin

fundamental a todo este gran misterio: Quines eran los celtberos?

laFumoH, pues con ello nos declaran que ellos eran : Se

trata de un sintagma con tres partculas lxicas. . La

primera y ms importante, esencial dira yo, laF, (Hellas).

Asombroso! Por favor! Es que es la genuina denominacin antigua

para los helenos, y aqu est grabada a conciencia. Hay que tener en

cuenta una cosa importante, y es que las secuencias bifonmicas del

idioma cario se escriben con un nico grafema. Es decir que en un

acrnimo no repiten las letras, por ejemplo una - correspondera a la

griega -. Luego, la segunda palabra es, um (un) dentro, y

finalmente la tercera palabra, oH (om) grupo. Se reafirman

irrebatibles en su procedencia helena.

ACRNIMO VEINTE: Adems lo refrendan nuevamente con Cquo,

: No hay posibles dudas. Ellos afirman ser: helenos, cario y as

desde un buen principio hasta el final. Impresionante! Acababa de

desvelar el misterio del origen de los celtberos, como quien no quiere

la cosa. Estas eran las palabras ms significadas de las que tuve

conocimiento jams. Eran nuestros orgenes, y lo que se expresaba, lo

lea en nuestro idioma legtimo. Donde se hizo el silencio, ellos haban

dictado un veredicto. Era la prueba requerida, transversal y

determinante. Sin embargo, esta denominacin no debera ser

desconocida para nosotros, porque justo los carios son los llamados en

la pennsula como carpetanos . Inconcebible! Miren,

habrn escuchado en ocasiones la famosa interjeccin: Carpe Diem, es



decir, disfruta el da y la frase est dicha en latn. Quienes conocen el

latn la saben de sobras, pero realmente su origen est en el griego:

karps, y de ah deriva o se relaciona el nombre de

Karuo (Cario). Saben que significa? pues lo mismo que Carpe:

FRUTO. Y a quin dieron culto los celtberos? A los Titanes. Saben

quines fueron los Titanes? LOS INMORTALES. Es decir justamente

los tanos. Aqu lo tienen, pues encaja todo: Carpe tanos, y dense

cuenta que es un nombre traducido. En realidad es un exnimo, y es lo

que les pudo dar el eminente gegrafo Estrabn a los esforzados

historiadores: nombres traducidos, y es con lo que ellos han trabajado

hasta el da de hoy. En cambio, su seguro servidor, se mueve con

etnnimos. Con sus nombres reales, y es la ventaja de leer y saber

hablar bero, y el de Carpetanos fue el de Karyo.

Y de regreso a sus ignotas ciudades, la de los celtberos, aprovecho para

darles el significado de una de ellas: wZam, Ikesankom, pues el

nombre (Ikesan), que en griego posteriormente intercalara la

: , es el vocablo que da origen al nombre tan conocido y

apreciado por nosotros de: IGLESIA. Pues significa

literalmente LAS ORACIONES y esa es la razn de .

La Asamblea.

El lugar para las oraciones en asamblea. No har falta que les diga que

la partcula kom, no significa oro, tampoco plata, ni nada que se

le parezca, como se ha venido sosteniendo descaminadamente hasta

hoy, sino que cmo pueden imaginarse significa: Congregacin. Es la

Kom+unidad, porque en realidad es un acrnimo, y fue la sintaxis

comn de los celtberos y tambin la nuestra. Hoy escrita de otro modo.

ACRNIMO VEINTIUNO: Estaba exhausto pero quien poda

abandonar algo as. No! Jams! Ahora nos hablaban de algo



relacionado con el origen y la coronacin: &wF, es decir . Esta es

otra palabra que sin ser conscientes, forma parte de nuestras vidas, de

nuestro idioma, y tambin de tantos otros: (Tek) y significa Joya,

Corona. Es el nombre que da origen a nuestra (Tec) nologa. Y de

acuerdo con Sophia Pavlakou: -rt- es la antigua habilidad

que en griego significa artificial, sobre todo en la elaboracin del

metal. La palabra se deriva, segn el historiador Curtius, de la raz

al igual que justamente el verbo dar a luz, as como las

palabras es decir el que edifica, la progenie y

a la fabricacin.

Pero vern de su importancia, y es que la desinencia - (-ez) es una

concordancia que signific desde o de, para luego derivar en

verdadero. El patronmico EZ, se les atribuy a los godos pero, no se

supo de donde lo heredaron, aqu queda patente donde tiene su

verdadero origen. Y hoy queda explicado. Se aplicaba cuando se quera

indicar que algo tena una procedencia. Tambin es necesario decir que

Teke es el nombre con el cual se llam antiguamente a Anatolia, la

moderna Turqua. Y no hay que olvidar que el sufijo ez, es

sustancial en nuestro idioma, significa descendiente de. Pues bien,

aun ya no usemos las declinaciones, conservamos esta concordancia

paleoltica con este ez en apellidos tales como: Rodrguez hijo de

Rodrigo, etc. Incluso, en nuestra lengua espaola, aplicado a los

adjetivos esto significa cualidad de. Y les pongo un mero ejemplo: de

estpido es la estupidez, si a esto pudiramos llamarle cualidad.

ACRNIMO VEINTIDOS: Lo que llegaba a continuacin Zab,

traducido por . Y que de algn modo es reiteracin. Por si acaso

no hubiera quedado suficientemente acreditada ya su procedencia, pues

(Sa) y la vemos escrita en la poblacin celtbera de:



Sekaisa, que significa: su aqu (casa). S, Tu casa. La partcula

(SE) significa Tu, mejor su, porque tiene tratamiento de usted, y

que ellos usaban tan respetuosamente. Todava en algunos pueblos se

tratan de usted, en lugar de franquearse con un tu, y no andan

tutendose. Aqu se declina SA, como es preceptivo en femenino en su

lengua. Bien, y en la nuestra tambin. Pero Qu creen que hacemos

cuando decimos en castellano ntese? Pues decir usted note. Hoy

esa partcula en nuestra lengua se encuentra entre nuestros pronombres

ms verstiles. Les pondr algn ejemplo en griego para que puedan

verlo con una mayor claridad: (). (Vendr sobre ti).

Apocalipsis 3:3 Biblia. Vase otro ejemplo para que puedan

comprobarlo tambin en Lucas 1:19. Biblia: ()

(Para hablar con usted y para llevar la buena

noticia). Pero (casa) es decir en griego y que literalmente

significa lugar para guardar o que contiene cosas, nosotros,

perfectamente, podramos traducirlo tambin por caja. Es as como

denominaban los celtberos (en antiguo griego) a las cosas, por su

semejanza y en su simbolismo. De ah derivan nuestras palabras tales

como: ca, cal, can, casa, sa, caixa, sa nostra, casero, casal, caja, etc.

La palabra casa est escrita en castellano directamente, es as de

rotundo y no hay coartada posible. La palabra casa, en latn es domun

o domus, como lo prefieran, y de ah, la tambin palabra espaola

domicilio. Naturalmente tenemos estrecha relacin lingstica con el

latn, asimismo. Pero miren, si el espaol fuera continuador del latn, su

gramtica seguira el patrn fijado por esa lengua, pero,

sorprendentemente, no lo hace y sigue la hasta ahora indita ibrica. La

nica semejanza entre el latn y el espaol, estriba en que usamos un

abecedario de patrn latino para escribir los textos de nuestras



respectivas ortografas. El espaol y el latn coincidirn en muchas

palabras, s, en todas aquellas que el latn haya tomado prestadas del

griego y que, casualmente, su versin anterior es nuestro propio idioma.

El espaol es el legtimo continuador del idioma de los beros y los

celtberos. No solo por que nuestras palabras tienen el origen

etimolgico en este, sino que adems se sirve objetivamente de un igual

modo, tanto de pensar cmo de entender sus palabras. Esto debera ser

decisorio, por lo que es en s de concluyente.

Volvamos al texto y vemos que se construir un nuevo sintagma

anexando (pa), y que es un modo de significar al padre Tambin

podramos encontrar su smbolo en Lineal B y que se escribe as:

pate. En griego es pater. Es otro acrnimo formado de dos

vocablos. Miren, cuando nuestras nias y nios exclaman: papa lo

que est sucediendo, aun ellos no sean conscientes, y nosotros parece

que tampoco, es que estn repitiendo el fonema ibrico de pa + pa.

Se trata de una cacofona. Una de las muchas que realizamos sin

atender a ello. Podra presentarles otra. Saben cmo se dice la que

sera la madre de nuestra madre en griego: yaya. Cmo lo

entonamos nosotros?

Es decir que, con todo ello, nos dicen que su antigua casa es la casa

del padre, y que se encuentra en Anatolia, entonces llamada Teke, y de

la cual ellos son descendientes. Son ellos quienes nos confirman a

Herdoto. Nos revelan ser Helenos y ser Cario. Yo, asombrado tan solo

doy testimonio de ello. Me resulta sumamente emocionante, como es

natural.

ACRNIMO VEINTITRES: Volvamos a Casa Real o La Corte

con kqYC, as que . Ntese nuevamente que los celtberos a

nivel lingstico, siempre el gnero femenino lo resolvan con la misma



desinencia de -a, al igual que hacemos hoy en la lengua espaola,

(Kortika). Es muy asombrosa la coincidencia.

ACRNIMO VEINTICUATRO: Y finalmente, el ltimo vocablo

&uoqZ, y se traduce en heleno frigio por . Miren,

tena que partirlo en dos: . Conoca que y tambin su

variante significaban diosa. Siguiendo el modelo -

forzosamente ha de significar divinidad pero aqu en masculino. Mas

recordemos que si Ti, en ocasiones, tambin apunta a l (con

maysculas), entonces Tiou por regla era Vuestro. Y es verdad, es

indito verlo as, sin embargo si hemos visto infinidad de veces

Vuesa acompaando a Majestad, ahora lo tenamos para decirles en

masculino Vuestro o De ustedes.

Y significa Regente o significativo a regir o gobernar. En

Catalunya podemos encontrar pueblos y nombres como Teia y

Reig. Desconocen todava en sus claras etimologas ese vnculo con

el idioma ibrico, pero esperemos que pronto lo puedan conocer.

Toda nuestra gramtica, nuestro idioma puesto en una pequea lmina

de metal hace ms de 2.000 aos. Nuestra lengua es anterior griega y

hoy escrita con letras latinas. Que la lengua espaola viene del latn es

una ilusin ptica. Pero lo que el ojo ve la mente cree. Su lengua es

concreta, coherente y lgica. Ellos, pronunciaban lo que escriban, igual

que nosotros lo hacemos en la actualidad, es nuestra legtima lengua.

Las incoherencias ortogrficas de nuestra lengua se las debemos a otras

letras irracionales y que no son las propias nuestras: H, Q, etc. Nosotros

tenemos que preguntarnos a diario Dnde? Cmo? Quin? Qu?,

porque extraviamos la que es nuestra inherente lengua, y ellos lo

expresaban directamente: Con Ka porque nos dicen dnde. Con Ku

porque nos dicen cmo. Con Kue porque nos dicen qu o quin. Con



Ko porque nos dicen cunto y, adems, expresndolo tambin en

singular y plural o en masculino y femenino: Ka o Kam, Ko o Kom, Ku

o Kum, etc.

Y regresando al plano histrico, ciertamente hubo conocidas reinas

helenas, como Berenice, Arsnoe o la mismsima Cleopatra. Lo que

nunca supimos es que en Iberia hubiera una, y que adems fuera la

primera reina de la que tuviramos constancia en nuestro pas. Incluso

sabamos de un clebre y noble Pelayo que inici la reconquista en el

siglo VII, y que fund el reino de Asturias, pero como podemos apreciar

en este texto, su nombre, el de Pelayo est testimoniado en este

bronce, y jams pudimos sospechar que esa alcurnia viniera de tan

lejos. Es tan emocionante!

As concluye el texto de El Bronce de Luzaga. Impensable!



La Transcripcin del Bronce

Aproximadamente a las 6 de la tarde del 21 de Abril de 2012, descubr

que El Bronce de Luzaga, y que se escribi en celtibrico, tena su

origen en una lengua helena.

8) enrique cabrejas 2012

1) . .

2) . : :

3) : : :

4) :

5) . .

6) : KOPTIKAM :

7) : . - .



TRADUCCIN AL ESPAOL

El texto en ocho originales lneas o prrafos, tal y como podra

entenderse en un espaol de la actualidad, que por supuesto debe estar

sujeto a permanente a estudio, revisin y re-interpretacin a medida que

se avance en un mayor conocimiento del idioma ibrico:

1) Noble Dama Divina (Ella) Temerosa de Dios, Cario, hizo

2) Bendita Corte, aqu (en) Lucia: Augusta (Hija Sol), Bar/h As Ioka

(Llena de gracia)

3) perteneciente a (la), familia, (de Su), Majestad El Rey Divino. Tu(yo)

4) Hijo heredero. Que (as sea) glorioso Pelayo

5) Flamante. Que (as sea) Garico. Flamante

6) en su, nuestra Bendita Corte, de linaje Heleno

7) Cario, descendiente de Anatolia. Casa-(del) padre. Bendita Corte.

8) (Vuestro) Divino Regente.

Helenos, Cario de Anatolia Sorprendente!



Referencias

Cabrejas Iesta, Enrique. HIJOS DE TITANES - EL SECRETO BERO - ISBN: 978-

84-9095-585-7. Coleccin: Investigacin. Editorial Crculo Rojo. Almera.

DEPSITO LEGAL: AL 199-2015.

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