El Amor No Es

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    06-Jul-2015

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El Amor No Es Como Nos Lo Contaron

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<ul><li> 1. EL AMOR NO ES COMO NOS CONTARON ni como lo inventamos Clara Coria</li></ul> <p> 2. Introduccin </p> <ul><li>El amor de pareja ha sido construido socialmente a lo largo de la historia. </li></ul> <ul><li>Los pueblos de todos los tiempos han dejado sus mltiples registros de amor a travs de: libros sagrados, textos filosficos, poemas picos, tragedias, comedias, novelas y tradiciones orales. </li></ul> <p> 3. Introduccin </p> <ul><li>El amor adopto distintas expresiones: </li></ul> <ul><li><ul><li>Amor platnico </li></ul></li></ul> <ul><li><ul><li>Amor pasin </li></ul></li></ul> <ul><li><ul><li>Amor corts </li></ul></li></ul> <ul><li><ul><li>Amor romntico </li></ul></li></ul> <ul><li>La mujer ocupaba el lugar de objetoSER OBJETO DEL DESEO DE OTRO. </li></ul> <p> 4. El cajoneo amoroso 1. Cajoneos amorosos y amores satelitales </p> <ul><li> Cajoneo :deriva de la palabra cajn y hace referencia a un comportamiento evitativo por el cual las personas tienden a guardar dentro de un cajn aquello de lo cual no quieren ocuparse por el momento o desean hacerse las distradas </li></ul> <ul><li>Hay distintas formas de cajoneo: </li></ul> <ul><li><ul><li>Acomodarse forzadamente al gusto ajeno </li></ul></li></ul> <ul><li><ul><li>Privilegiar exclusivamente los anhelos del ser querido </li></ul></li></ul> <ul><li><ul><li>Esconder lo ms autntico de la propia personalidad </li></ul></li></ul> <p> 5. El cajoneo amoroso 1. Cajoneos amorosos y amores satelitales </p> <ul><li>Total, qu te cuesta? </li></ul> <p>-amor satelital no es cierto que una pareja sea un solo individuo, ni media naranja.-Cuando un miembro de la pareja se instala como satlite del otro, se produce un grave corrimiento del propio eje.-Es el mayor cajoneo de todos. 6. 1.El cajoneo amoroso2.Cuando una mujer se resisti a cajonearse </p> <ul><li>que de poco le servael amor de un hombre que no pudiera aceptarla como era. Y no estaba dispuesta a engaarlo favoreciendo expectativas que nunca satisfara, ni tampoco a engaarse dicindose que , con poco de esfuerzo, tal vez no le vendra mal aprender a coser ya que eso siempre es til. Mucho menos estaba dispuesta a mentir como habran hecho otras mujeres en su caso </li></ul> <p> 7. 1.El cajoneo amoroso 3. La invisibilizacin de los costos </p> <ul><li>No nos referimos a costos econmicos sino a lasinversiones humanas(afectivas , de tiempo,)asumidas por mujeresy que han llegado a ser elevadas a la categora de virtudes y que estn terminando siendo atribuidas casi con status biolgico a la condicin femenina. </li></ul> <ul><li>Resulta evidente que el modelo de amor maternal ha sido trasladado al vinculo de pareja. Y es utilizado para encubrir los costos. </li></ul> <ul><li>Los costos fueron convertidos en condiciones naturales femeninas que terminan resultando obvios para todo el mundo y en consecuencia invisibles. </li></ul> <p> 8. Equivocaciones fatales. El soft maternal. </p> <ul><li>Soft maternal:es un modelo de amor materno- filial. Este modelo forma parte de un mandato social que resulta reforzado por las practicas de crianza asumidas por las mujeres. </li></ul> <ul><li>Se produce una identificacin que une el amor con los cuidados. Amor y cuidados terminan siendo una misma cosa, tanto que el amor termina expresndose a travs de los cuidados ylos cuidados adoptan las formas</li></ul> <ul><li>del amor. </li></ul> <p> 9. Soft maternal. </p> <ul><li>Impregna al gnero femenino y termina haciendo de las mujeres madres vitalicias al servicio de cuanto ser humano despierte sus buenos sentimientos. </li></ul> <ul><li>Las mujeres se convierten enmadres de sus amantes . Perdindose la oportunidad de instalarse frente a sus parejas en un vinculo de pares. </li></ul> <ul><li>Sus parejas son nios grandes </li></ul> <ul><li>Naturalizacin de losprivilegios </li></ul> <ul><li>masculinosy de losservilismos femeninoscomo soporte de una relacin de adultos. </li></ul> <p> 10. El mito de la media naranja. Cuando uno ms uno es igual a uno </p> <ul><li>Frecuente idea de que en el amor para ser feliz es necesario hallar la otra mitad, con la cual estaramos completos y plenos. </li></ul> <ul><li>El amor est presentado como un sentimiento profundo de encuentro consigo mismo, cuya culminacin es recuperar nuestra propia y completa identidad. Poder ser todo lo que somos y lo ms plenamente felices. </li></ul> <p> 11. El mito de la media naranja. Cuando uno ms uno es igual a uno </p> <ul><li> el amor es lo que le hace sentir uno con el otro, pero no debemos confundir eso de sentirse junto con otro a fundirse con el otro, y terminar confundindose en el otro </li></ul> <ul><li> una pareja que se ama bien son una sola cosa </li></ul> <p> 12. Condicionamientosdel gnero</p> <ul><li>Para la mujer el amor de pareja suele ocupar el eje central de satisfaccin, llegando incluso a ser considerado por ellas mismas como la fuente natural de satisfaccin femenina. </li></ul> <ul><li>Para el hombre el amor no suele ser la nica fuente de satisfacciones ni tampoco el lugar reconocido socialmente como de dominio masculino. </li></ul> <ul><li>La idea acerca de que el verdadero amor consiste en fundirse uno con el otro aparece mucho ms en el imaginario femenino que en el masculino. </li></ul> <p> 13. Maldades femeninas. </p> <ul><li>Maldades femeninas : quieren convertirla en una condicin gentica, pero en realidad es una construccin social -&gt; quieren mantener a las mujeres prisioneras de culpas inexistentes. </li></ul> <ul><li>Hay que hacer hincapi en que estas situaciones se ve de diferente manera en los hombres que en las mujeres. </li></ul> <ul><li>HOMBRES -&gt; Travesura.</li></ul> <ul><li>MUJERES -&gt; Maldad.</li></ul> <p> 14. Maldades femeninas </p> <ul><li>Transgresin social:Es el motivo que entrampa a las mujeres en la culpabilidad. </li></ul> <ul><li>Es ir ms all de los limites dentro de los cuales cada grupo tiene su moral oficial -&gt; quien transgrede esas reglas o normas es MARGINADO. </li></ul> <ul><li>Sexuada -&gt; La transgresin masculina est mejor aceptada que la femenina. </li></ul> <p> 15. Responsabilidad vitalicia </p> <ul><li>Responsabilidad vitalicia: Sentirse culpable de por vida de todo aquel con quien tuvimos un vinculo afectivo de importancia -&gt; se remonta al vinculo materno- filial. </li></ul> <ul><li> Qu relacin hay entre la responsabilidad vitalicia surgida del vinculo materno- filial y la de tantos amores que protagonizan tantas mujeres? </li></ul> <ul><li>La responsabilidad ahora ya no solo recae en los hijos sino que tambin recae en sus parejas. </li></ul> <ul><li>Cuando las mujeres dejan de seguir los roles que estn establecidos por norma en la sociedad se sienten malas y culpables. </li></ul> <p> 16. Entrega incondicional. </p> <ul><li>Acto de Amor-&gt; Ceder a las demandas masculinas aunque no se est de acuerdo con ellas ( hacemos esto para no verlos a ellos con malas caras ) </li></ul> <ul><li>Sonactos que tienen que ver ms con el temor que con el amor. </li></ul> <ul><li> A que le temen las mujeres ? </li></ul> <ul><li>Temor al desamor </li></ul> <ul><li>Temor al abandono </li></ul> <ul><li>El amor como entrega absoluta e incondicional no tendra nada de malo sino fuese tomada como lo que es una hermosa fantasa </li></ul> <ul><li>Querer mantener ARMONIA a cualquier precio -&gt; perder lo que queras proteger. </li></ul> <ul><li>Los conflictosno necesariamente llevan al desamor nila armonalleva necesariamente al amor. </li></ul> <p> 17. SI NO ME AMA ME MUERO </p> <ul><li>El amor es un sentimiento individual que cada persona comparte libremente con otra. </li></ul> <ul><li>Los hombres y las mujeres entendemos la falta/fin del amor de formas diferentes. </li></ul> <ul><li>Las mujeres esperamos que el amor venga a nosotras disfrazado devarn , esperamos eseprncipe azulque de sentido a nuestra vida. </li></ul> <ul><li>Para las mujeres cuando acaba/muere el amor sentimos como si se rompiese nuestracapacidad de amar , como si nunca ms pudisemos volvernos a enamorar. </li></ul> <ul><li>Una mujer que deja de ser amada queda en una supuesta situacin devaciamiento afectivoproducido por el que le rompi el corazn. </li></ul> <ul><li>Esto adquiere un significado trgico que se evidencia de dos formas muy diferentes en hombres y mujeres: </li></ul> <ul><li><ul><li>Mujeres:fantasean con morir o quitarse la vida </li></ul></li></ul> <ul><li><ul><li>Hombres:se hiere su orgullo, pero nunca atentan contra su vida </li></ul></li></ul> <ul><li> si hay que matar a alguien ser a ella, la supuesta malvada que no correspondi a su amor </li></ul> <p> 18. SI NO ME AMA ME MUERO </p> <ul><li>Ellas tienden avictimizarsea si mismas, ellos en cambio, buscan otras formas de descargar su frustracin. </li></ul> <ul><li>Ante el desencuentro amoroso la mujer siente un granvaco, soledady unafuerte dependenciadel hombre. </li></ul> <ul><li>La dependencia afectiva en la que quedan muchas mujeres hace buscar nuevos compaeros para seguir el camino que no son los adecuados. </li></ul> <ul><li>A veces vemos este suceso como uncastigo personalcomo lo he hecho mal me lo mereca. </li></ul> <p> 19. Teora de la plastilina. </p> <ul><li>Muchas mujeres responden a la teora de la plastilina, es decir , seacomodana los deseos del amante aceptando un modelado del cual enorgullecerse. porque te amo ser como deseas </li></ul> <ul><li> de dnde viene eso de querer cambiar al otro que no quiere cambiar, si lo que nos gust de ese otro fue lo que vimos al conocerlo? </li></ul> <p> 20. La dimensin perversa del aguante. </p> <ul><li>Es ejercida mayoritariamente por mujeres. </li></ul> <ul><li>Hacen del aguantar una virtud sin darse cuenta que solo favorece al otro </li></ul> <ul><li>Aguantar por amor es un contrasentido </li></ul> <ul><li>Muchas mujeres en su afn por amar y ser amadas disfrazan el aguante con galas del amor. </li></ul> <ul><li>Las mujeres aguantan cualquier cosa parapreservar el amory es as como a menudo terminamos perdindolo. </li></ul> <ul><li>Algunas aguantan por conveniencia, por temor a la soledad o por dependencia, pero eso nada tiene que ver con el amor. </li></ul> <ul><li>Esta dimensin perversa del aguante a logrado instalarse muy naturalmenteen la subjetividad femenina. </li></ul> <ul><li>Muchas mujeres cumplen elrol de madreen sus relaciones de pareja, donde el amor de pareja se construye a imagen y semejanza delamor maternal. </li></ul> <ul><li>El amor materno filial es un modelo equivocado cuando se aplica fuera del crculo que le corresponde. </li></ul> <p> 21. Conclusiones. </p> <ul><li>El amor no es como nos contaronni como lo inventamos se acerca a la realidad de las mujeres. </li></ul> <ul><li>Esta presentacin nos a ayudado a pensar de forma crtica sobre aspectos que antes ni siquiera habamos valorado. </li></ul> <ul><li>Nos ha servido para valorar y aprender </li></ul> <ul><li>aponer remedio a situaciones en</li></ul> <ul><li>las que las mujeres se encuentran infravaloradas. </li></ul>