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教學準備 I. 大綱 可拉叛逆之後,以色列人在曠野的旅程達至另一種 不同的狀態。上帝的心仍舊為這次悲慘的事件傷痛,但 最令上帝感到難過的卻是以色列人一直吵著要回埃及去, 就是那個他們被奴役、像牲口一樣做苦工的地方。他們 本可以藉著信心、在上帝的照顧下選擇一條自由的道路, 但現在卻自甘墮落、情願為奴,這無異如在上帝臉上打 了一記耳光。 可拉叛逆餘波未平,逾越節筵席終止,割禮和一切 來自上帝吩咐的事也都停下了。如果有人認為以色列人 看到他們對上帝的所有傷害後會離棄悖逆,他的結論恐 怕下得過早。不僅以色列百姓繼續抱怨,而他們這種精 神似乎也影響到摩西和亞倫,這兄弟二人也開始生氣發 怒。當上帝告訴摩西,讓他吩咐磐石出水以解以色列民 之渴時,摩西竟公然違背上帝的命令,用杖擊打磐石。 而這個行為也讓他和亞倫失去了進入應許之地的機會。 但故事並未止於此處。當以東王拒絕以色列人通過 他的境地時,百姓對上帝的信心又喪失了。他們不得不 繞行別處以進入應許之地,而這是他們極不願意的。 在漫長的旅程中,以色列人又開始抱怨上帝無能供 應他們的需要。而這次,上帝讓毒蛇進入營中,以色列 人中又好些人因此而喪命。但出於預表十字架的最終恩 典,上帝讓摩西造了一條銅蛇,掛在杆子上,宣稱凡被 蛇咬的,只要望見這蛇,就必存活。杆子上的銅蛇本身 並沒有甚麼能力。然而,當人懷著信心仰望銅蛇時,醫 治之能便從上帝那裏流出。同樣,我們今天懷著信心仰 望耶穌,這同一種來自上帝的醫治之能便進入到祂最謙 卑的信徒之中。讚美上帝! II. 目標 學生將會: 看到人類的悖逆傷害了上帝的心。(知道) 即便在艱辛時,也願意信賴上帝。(感受) 祈求上帝教導如何運用祂放置在他們裏頭的信 心。(回應) III. 探索 憤怒 恩典 自私 髑髏地 你和學生可以在www.cornerstoneconnections.net 這個網站上找到幫助你們探索這些和其它話題的材料。 教學 I. 開始 活動 指示學生看課程中你的看法?部分。完成後,對他 107 曠野中的神跡 曠野中的神跡 2015年6月27日 2015年6月27日 房 角 石 房 角 石 聖經故事:民數記20章;21:1-9 註釋:《先祖與先知》第37,38章

曠野中的神跡 - chumsda.org · 可拉叛逆之後,以色列人在曠野的旅程達至另一種 不同的狀態。上帝的心仍舊為這次悲慘的事件傷痛,但 最令上帝感到難過的卻是以色列人一直吵著要回埃及去,

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教學準備

I. 大綱

可拉叛逆之後,以色列人在曠野的旅程達至另一種

不同的狀態。上帝的心仍舊為這次悲慘的事件傷痛,但

最令上帝感到難過的卻是以色列人一直吵著要回埃及去,

就是那個他們被奴役、像牲口一樣做苦工的地方。他們

本可以藉著信心、在上帝的照顧下選擇一條自由的道路,

但現在卻自甘墮落、情願為奴,這無異如在上帝臉上打

了一記耳光。

可拉叛逆餘波未平,逾越節筵席終止,割禮和一切

來自上帝吩咐的事也都停下了。如果有人認為以色列人

看到他們對上帝的所有傷害後會離棄悖逆,他的結論恐

怕下得過早。不僅以色列百姓繼續抱怨,而他們這種精

神似乎也影響到摩西和亞倫,這兄弟二人也開始生氣發

怒。當上帝告訴摩西,讓他吩咐磐石出水以解以色列民

之渴時,摩西竟公然違背上帝的命令,用杖擊打磐石。

而這個行為也讓他和亞倫失去了進入應許之地的機會。

但故事並未止於此處。當以東王拒絕以色列人通過

他的境地時,百姓對上帝的信心又喪失了。他們不得不

繞行別處以進入應許之地,而這是他們極不願意的。

在漫長的旅程中,以色列人又開始抱怨上帝無能供

應他們的需要。而這次,上帝讓毒蛇進入營中,以色列

人中又好些人因此而喪命。但出於預表十字架的最終恩

典,上帝讓摩西造了一條銅蛇,掛在杆子上,宣稱凡被

蛇咬的,只要望見這蛇,就必存活。杆子上的銅蛇本身

並沒有甚麼能力。然而,當人懷著信心仰望銅蛇時,醫

治之能便從上帝那裏流出。同樣,我們今天懷著信心仰

望耶穌,這同一種來自上帝的醫治之能便進入到祂最謙

卑的信徒之中。讚美上帝!

II. 目標

學生將會:

• 看到人類的悖逆傷害了上帝的心。(知道)

• 即便在艱辛時,也願意信賴上帝。(感受)

• 祈求上帝教導如何運用祂放置在他們裏頭的信

心。(回應)

III. 探索

• 憤怒

• 恩典

• 自私

• 髑髏地

你和學生可以在www.cornerstoneconnections.net

這個網站上找到幫助你們探索這些和其它話題的材料。

教學

I. 開始

活動

指示學生看課程中你的看法?部分。完成後,對他

107

曠野中的神跡曠野中的神跡

2015年6月27日2015年6月27日房 角 石房 角 石

聖經故事:民數記20章;21:1-9

註釋:《先祖與先知》第37,38章

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II. 故事教學

故事介紹

用自己的話分享以下內容:

上帝知道我們的需要。耶穌對祂的門徒說,“所以

我告訴你們:不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼,為身體

憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?

你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在

倉裏,你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得

多嗎?”(太6:25,26)

基督徒生活中最大的爭論和當年以色列人進迦南路

上所遇到的一樣:我們相信上帝會把我們帶到那地嗎?

祂會在旅程中供應我們的需要嗎?祂會向我們證明祂自

己嗎?或是,我們會詛咒上帝並錯誤地控告祂嗎?這是

基督徒生活中需要做出的決定,這也是一個有關信心的

問題。

“走出故事”的材料

和學生讀完走進故事部分後,將下列內容用自己的

話講給他們聽。

讓學生們與全班分享他們的回應。活動後,讓學生

探索有關上帝奇妙恩典的話題。將學生們分成兩組。從

以下兩組經文中各挑選一節分給每個小組。讓各個小組

分別查考這些經文,看看聖經中關於人類對救主的需要

以及上帝為幫助我們所做之事有甚麼論述。

我們的需要

羅馬書5:12;以賽亞書64:6;

羅馬書3:23;約翰壹書1:8

上帝的供應

以賽亞書53:12;希伯來書2:9;

路加福音19:10;希伯來書7:25

以上活動是要證明,以色列人在曠野中經歷的上帝

恩典絕對要比他們悖逆犯罪招致祂的刑罰要多。上帝

的心願決不是要讓我們滅亡,而是讓我們悔改而歸向

祂(彼後3:9)。

分享故事背景

使用下列資訊讓學生獲得相關故事的更多知識。用

們的答案進行討論。

讓學生們和全班同學分享他們的答案。

讓學生們分享他們經歷的艱辛旅程。當大家分享完

畢時,總結強調一點,長途旅行中最大的挑戰在於不可

知事物的發生——暴風雪導致航班延遲,汽車在路上拋

錨,火車電力系統中斷等。問問同學們,在這樣的時刻

正常會響往回家嗎?哪怕家不是地上最好的地方呢?

由此證明,對以色列人來說,他們在埃及的家雖不

是最好的地方。實際上,他們在那兒更是做奴隸的。在

面對未知事物的時候,怨天怨地及渴望已知事物是很正

常的。然而,關於以色列人的旅程,有一點是值得注意

的:出埃及的旅程並不僅僅是他們所做的決定;而是上

帝聽到他們在埃及所發的哀聲,於是拯救他們。當上帝

帶我們踏上一段旅程時,我們只需記得要信賴祂。

例證說明

用自己的話說明以下內容:

從前有一個關於老師父和他徒弟的故事。一天,徒

弟向師父說,“師父,我想去尋找成功。我該往哪裡去

呢?”

師父靜聽後,指向遠方的道路,說,“成功就在

那。”徒弟拜謝師父,馬上出發去尋找成功了。

但是,當他正走在通往成功的路上時,一塊石頭啪

一聲掉在他的頭上,幾乎把他砸暈了。他跑回師父那

裏說,“師父,我沒看見成功,相反有塊石頭砸中了

我的頭,差點砸破我的腦袋。你確信成功就在那條路

上嗎?”

“是的,我的孩子,再去試試吧。”師父說道。

年輕人再次踏上他尋找成功的道路,他又來到同一

個地方,又有一塊石頭砸中了他的頭,這次砸的更厲害,

他一瘸一拐地回到師父那裏。

他說道,“師父,你騙我,成功不在那。”

師父聽完後,伸手抱住徒弟說,“孩子,成功就在

那,只要你戰勝傷痛,走過那一段,就能找到成功了。”

在人生的道路上會有失敗和失望,但成功通常就在

它們的後面。兩百多萬人出埃及往迦南去,最後只有迦

勒和約書亞進入應許之地,而他們兩人正是克服一切阻

力、堅持到底的人。

108

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你自己的話與他們分享。

1、“摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水

流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。”(民20:11)摩

西因為擊打磐石的舉動而無法進入應許之地。上帝就是

對任何一項悖逆的行為也沒有放過。許多人想不通這一

點,不理解上帝對待摩西為甚麼如此狠心,尤其是在他

長久忍耐了這頑梗悖逆的百姓之後。上帝難道就不能善

待他一點嗎?

除了摩西和亞倫是以色列民領袖,需要更高更嚴要

求,這明顯的一點原因外,摩西在這關鍵時刻對上帝所

表現出的是一種嚴重缺乏信心的行為。懷愛倫說,“再

者,摩西和亞倫已僭取那單單屬於上帝的權柄。”(《先

祖與先知》第37章,第18段)

2、真領袖的考驗之一就是如何應對犯錯誤、陷入

困境的時侯。摩西並沒有向百姓隱藏上帝給自己的判

決。他告訴他們,他是如何懇求上帝的饒恕。上帝雖然

饒恕了摩西的罪,但卻沒有免去給他的刑罰。摩西告訴

百姓,“但耶和華因你們的緣故向我發怒,不應允我,

對我說:‘罷了!你不要向我再提這事。”(申3:26)

3、民數記20:14-21中,以東人顯然成為以色列人

進往應許之地路程中的一個變數。他們拒絕以色列人經

過他們的境地。這個故事真正令人感到奇怪的是,以色

列人和以東人本是兄弟之邦,他們的祖先分別是以撒

的孿生兒子雅各和以掃。這兩個民族有許多地方相似

之處。但他們雖然是兄弟,卻舊恨難消。雅各竊取了本

應屬於他哥哥的祝福及長子權。雖然以掃原諒了他,但

以掃的後代並沒有忘記這件事。這兩個民族之間要實現

和平確屬不易。但懷愛倫解釋道,假如以色列人對上

帝有足夠的信心,上帝就會為他們在以東打開一條通

往咫尺之外迦南地的道路(《先祖與先知》第38章,第

6、7段)。

4、甚麼事做得過頭,也變成壞事。“以色列王以

拉的兒子何細亞第三年,猶大王亞哈斯的兒子希西家登

基。……希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大

衛一切所行的。他廢去邱壇,毀壞柱像,砍下木偶,

打碎摩西所造的銅蛇,因為到那時以色列人仍向銅蛇

燒香。”(王下18:1-4)以色列人直到那時還在崇拜摩

西在曠野給他們做的銅蛇,這是甚麼事呢?他們直到那

時還沒有認明上帝才是醫治之能的來源這個事實。相

反,他們卻為上帝的供應製造了一個偶像。我們今天還

在做這同樣的事嗎?

III. 結束

活動

用一個活動結束課程,用自己的話簡單進行彙報。

挑選一首大家都喜愛並有關信賴上帝的詩歌。用樂

109

結 合 學 生 課 本 …請學生們查閱他們課程的其他部分。

* 名言錦囊

請學生們回答“名言錦囊”中所引用的內容是

怎樣傳達本課故事之重點的。

* 聚光燈

閱讀聚光燈部分的內容,然後向學生們指出,

這些內容大多數情况下都可以從本週故事的註

釋——《先祖與先知》這本書中找到。請學生

們回答,他們認為這些內容和剛剛討論的“走

出故事”的材料兩者之間有甚麼關係。

* 妙語連珠

向學生們指出今天學課中所列出的、與本週故

事相關的經文。要求他們閱讀經文並請每個人

選出他們今天感受最深的經文。然後,請他們

解釋為甚麼這樣選擇。

或者,為選出與他們最有關的一句,你可以請

幾個學生大聲朗讀一些指定的經文,然後進行

討論。

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器為全班演奏這首詩歌作為集體學習的結束,之後讓

一名志願者來做禱告,祈求上帝幫助所有人完全地信

賴上帝。

小結

用自己的話分享下列觀點:

有人宣稱舊約時代沒有恩典,舊約聖經中全是一幫

頑梗百姓受到憤怒的上帝打擊的記載。但本週的課程表

明這完全是不符合實際情況的。

無論從哪一方面來說,上帝都有理由把以色列人從

曠野全部除滅,並且沒有人能和祂爭論甚麼,因為罪的

刑罰就是死(見羅6:23)上帝甚至亦曾考慮過,但摩西

數次為以色列人懇求上帝,上帝這才暫緩了祂對百姓

的刑罰。當以色列人饑餓時,祂餵養他們;當他們乾

渴時,祂給他們水喝。

當他們拒絕順從祂時,祂在民中降下瘟疫,但在關

鍵時刻,上帝終止了瘟疫,沒有把以色列人全然毀滅。

上帝亦藉會幕向他們預表了髑髏地以及耶穌為全人類的

罪獻身的愛的行為。這些都是上帝奇妙恩典的能力。

正是這種恩典引導我們悔改,激勵我們全然信賴

祂,因為上帝顧念我們(彼前5:7)。

"

拉比

101

優質教學的秘訣

愛之約

你作為青年教師可以利用的一個資源就是教會

裏年長教友的基督徒生活及他們的經驗。你可以

邀請他們來分享他們過去的經驗,你也可以讓學

生們去採訪他們。

在本課學習中存在一個明顯的可能,就是學生

們或許會過於注意以色列人的瘋狂舉動以及上帝

對此的回應,而忽略發生在上帝和祂百姓之間關

係上的破裂。

帶一對夫妻到班上來,讓他們分享一下,他們

是如何讓他們之間的關係保持穩固並基督化。再

讓他們分享一下他們是如何度過艱難時光的。

110

提醒學生堅持閱讀計畫,就是帶他們走近對聖經那出自靈感的註釋——歷代之爭系列

叢書。本課的閱讀內容是《先祖與先知》第37,38章。

*懷愛倫著作託管委員會和太平洋出版社已經為你對《先祖與先知》進行了專門的現

代化改編。請瀏覽以下網站獲取更多資訊:www.cornerstoneconnections.net

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聚光燈

“在曠野的飄流不但是為上帝所定,作降在那些叛逆

和發怨言之人身上的刑罰,也是作下一代人的教訓,使他

們準備得以進入應許之地。摩西向他們說:‘耶和華你上

帝管教你,好像人管教兒子一樣’,‘是要苦煉你,試驗

你,要知道你內心如何,肯守他的誡命不肯。’”(《先

祖與先知》第36章,第4段)

“耶和華對摩西說:‘你

製造一條火蛇,掛在杆子

上,凡被咬的,一望這蛇,

就必得活。’”

(民21:8)

53

Pho

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Bon

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房角石

房 角 石房 角 石2 0 1 5 年 6 月 2 7 日2 0 1 5 年 6 月 2 7 日

曠野中的神跡

聖經故事:民數記20章;21:1-9註釋:《先祖與先知》第37,38章

曠野中的神跡

真實.可信.故事

存心節存心節

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旅行通常會伴隨著許多麻煩。不管你是乘飛機,

坐火車,或是乘汽車,所有的長途旅行都需要

做一些準備。列出五項你在踏上旅程前必須

做的事情。下面是一個例子。

1、將旅途中所有需用的東西裝進行李。

2、______________________________

3、_____________________________

4、____________________________

5、___________________________

我們現在很難準確查明當年到

底有多少以色列人經過曠野走

向應許之地。聖經記載,當時

以色列民中年齡在二十歲以上的

男子便有六十萬(出12:37;民

2:32)。如果你將這個數字作為基

數推算婦女兒童,那麼

以色列民的總數就輕

鬆突破二百萬。你認為

二百萬人一天需要多少食

物呢?而我們的上帝長

達四十年,每天都為他們

提供食物。我們所侍奉的上

帝是何等可畏!

你的看法?

走進故事發怨言

“正月間,以色列全

會眾到了尋的曠野,就住

在加低斯。米利暗死在那

裏,就葬在那裏。

會眾沒有水喝,就聚集攻

擊摩西、亞倫。百姓向摩西爭

鬧說:‘我們的弟兄曾死在耶

和華面前,我們恨不得與他們

同死。你們為何把耶和華的會

眾領到這曠野,使我們和牲

畜都死在這裏呢?你們為何

逼著我們出埃及,領我們到

這壞地方呢?這地方不好

撒種,也沒有無花果樹、

葡萄樹、石榴樹,又沒

有水喝。’”

彎路

“摩西從加低

斯差遣使者去

見以東王,

說:‘你的弟

兄以色列人這樣說:我們

所遭遇的一切艱難,就是我們

的列祖下到埃及,我們在埃及

久住,埃及人惡待我們的列祖

和我們。我們哀求耶和華的時

候,他聽了我們的聲音,差遣

使者把我們從埃及領出來。這

事你都知道。”

‘如今我們在你邊界上的城

加低斯,求你容我們從你的地經

過,我們不走田間和葡萄園,也

不喝井裏的水,只走大道(原

文作“王道”),不偏左右,

直到過了你的境界。’

以東王說:‘你不可從我的

地經過,免得我帶刀出去攻擊

你。’”

上帝的懲罰和恩典

“他們從何珥山起行,往紅

海那條路走,要繞過以東地。

百姓因這路難行,心中甚是煩

躁,就怨瀆上帝和摩西,說:

‘你們為甚麼把我們從埃及領

出來,使我們死在曠野呢?這

裏沒有糧,沒有水,我們的心

厭惡這淡薄的食物。’於是耶

和華使火蛇進入百姓中間,蛇

就咬他們,以色列人中死了許

多……

耶和華對摩西說:‘你製造

一條火蛇,掛在杆子上,凡被咬

的,一望這蛇,就必得活。’”

(民20:1-5,14-18;21:4-8)

你知道嗎?

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房角石

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妙語連珠“喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯乾。”(箴17:22)

“你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足。因為主曾說:‘我總不撇下你,也不丟棄你。’”(來13:5)

“因為你是我的岩石,我的山寨,所以求你為你名的緣故引導我,指點我。”(詩31:3)

“你不要心裏急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。”(傳7:9)

“我幾次流離,你都記數。求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。這不都記在你冊子上嗎?”(詩56:8)

“然而,敬虔加上知足的心便是大利了。”(提前6:6)

“過河不忘建橋人。”——

喬治•科爾曼,十八、十九世紀

英國劇作家、演員。

“生朋友的氣,告訴他,氣消了;

生敵人的氣,不告訴他,越來越

氣。”——威廉•佈雷克,十八、十

九世紀英國藝術家、詩人。

走出故事

本週故事哪些部分是你感到比較陌生的?(將它們劃出來)

故事中哪些人物最令你感興趣?為甚麼?

以色列人所發的怨言中,哪個也是你最容易抱怨的?

將本篇故事最具情感色彩的詞語或短語用四邊形圈起來。

上帝想讓祂的百姓學得甚麼教訓?

通過閱讀這些聖經章節,你能學到哪些關於上帝的新知識?

本週,你將要在自己生活中實踐故事中的哪些教訓呢?

名言錦囊

55

房角石

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安息日完成本週課程“你的看法?”部分的內容。你所列的這些準備有哪些是任何旅行前都必須做的?以下是一些例子:你必須知道自己的最終目的地在哪,或者你必須和某個知道目的地的人同行;你必須在旅程所有時間都有自己的身份證明;你必須提前到車站或機場,為登記、購票、航班延誤留出足夠的時間。

以色列人能夠為他們經過曠野的旅程做任何準備嗎?當他們離開埃及時,他們往自己的行囊中裝了些甚麼呢(見出12:31-36)?他們有沒有預料到自己將要踏上一條很漫長的旅程呢?

星期日仔細閱讀本週課程“走進故事”部分。請注意,這篇故事中有三個不同的情景。我們從這些故事中瞭解到哪些以色列人在曠野中所面臨的困難呢?他們向摩西和上帝發怒有道理嗎?在下面的空白處解釋一下自己的回答。________________________________________________________________________________________________________________

以色列人在埃及做奴隸時有哪些可享受的?他們為何吵嚷著要回去呢?有的時候你是否也忘記了上帝把你從何種境況中帶出來的呢?

星期一本週課程聖經學習的存心節可能是聖經中最為奇怪的幾節經文之一。上帝吩咐摩西造一條銅蛇,把它掛在杆子上,令所有被蛇咬的人望之得生。上帝為甚麼要催促摩西做這件事,而不是用祂口中說一句話來醫治百姓呢?________________________________________________________

________________________________________________________

星期四以色列人旅程中最苦難的階段之一就是要繞過以東地,因為這個國家拒絕他們從其國土過境。花點時間讀一讀《先祖與先知》第38章第6、7段。以東是通往應許之地的最近途徑。以色列人過境以東本是上帝的旨意,但有某種東西阻礙了他們通過。其實,阻礙以色列人通過的真正屏障並不是以東王。你有沒有做過一些妨礙你得到上帝為你所定之福的事呢?

星期五以色列人經過曠野前往迦南的旅程本來幾十天就可以結束,但他們卻足足走了四十年。你能找出一些阻礙他們得到福氣的原因嗎?(比如說,對上帝不斷的抱怨和不信。)

給上帝寫一個簡短的禱告。看看自己生活中有哪些阻礙上帝住在你裏面並通過你實行他旨意的。最後祈求上帝賜給你力量在環境困難險惡之時信賴祂的引導。

活靈活現________________________________________________________

星期二本週課程“聚光燈”部分的引文告訴我們,對於上帝在曠野降給以色列人的刑罰,尚有一個解救之方。關於這個教訓更深刻的一個例子,請看民數記20:6-11。當以色列人在曠野抱怨口渴時,上帝吩咐摩西如何做?摩西怎樣做?

上帝對摩西的悖逆有何反應(第20節)?上帝對摩西和亞倫的刑罰是否過於沉重了?摩西允許怒氣控制自己,並且悖逆上帝明確的吩咐。如果上帝抬手讓摩西亞倫不受刑罰地輕鬆過去,那麼以色列人會如何看待上帝呢?然而,上帝最終還是赦免了摩西,雖然沒讓他進迦南地,但卻允許他看了一眼。________________________________________________________________________________________________________________

星期三本週“妙語連珠”部分哪節經文最吸引你的注意呢?保羅勸勉提摩太說,敬虔加上知足的心便是最大的得益。用自己的話重寫這節經文,解釋它的意思。你認為滿足的意思是甚麼呢?

詩篇的作者大衛渴望得到上帝的引導,因為他知道上帝是他的磐石和山寨,或者說,是他的安全保障。以色列人為甚麼就這麼難以宣稱上帝是他們的磐石和山寨呢?你在甚麼時候容易抱怨上帝領你前進的方向呢?你的朋友呢?他們是否也有這樣的情況?你如何才能改變這種懷疑的習慣呢?________________________________________________________

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本週閱讀*

《先祖與先知》第37,38章。

* 懷愛倫著作託管委員會和太平洋出版

聯合會已經為你進行了專門的現代化改

編。訪問以下網站獲取更多資訊:

www.cornerstoneconnections.net.按

照這個計畫,你一年之內至少可以讀完

一本歷代之爭系列叢書。

房角石