陸、易經大學終身學習之三大發展面向-宗教終身教育推動世界和平 · 術教育是普利人間的課題，但仍未能進入人的心田而達法界聖神之天心，務必以宗教融合世間教育，天人合一的教育方式，

陸、易經大學終身學習之三大發展面向-宗教終身教育推動世界和平

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自1982年混元禪師開啟南天門至今已進入第35年，已建

構「中華文化大熔爐唯心道藏」累計已近達2萬多卷，做為推

動「易經大學」教育之根基。因此，混元禪師於中華民族聯合

祭祖大典第十壇（2015年）祭祖文中敘及「當下供養祭祖法

寶：鬼谷文化，通達天心，上供聖神，下供諸靈，中供祖心，

一以貫之。鬼谷文化，易經風水，宗教教育，集結完成。民族

生命，根源法寶，唯心道藏，一五六一五卷冊。卷卷妙法，祭

祖供養，唯願祖靈，受納供養。」唯心聖教終身學習教育體制

落實截至目前之成果已於臺灣各縣市共建立了42處道場之學

習中心（Learning hub），以及33處學習教室（Classroom）

深入各鄉鎮社區，並在香港、越南、日本、西班牙、美國洛杉

磯和紐約、加拿大多倫多等海外地區設立學習教室等作為推動

陸、�易經大學終身學習之三大　　發展面向 - 宗教終身教育　　推動世界和平�

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唯心聖教易經大學宗教教育終身學習

終身學習之大道場。故在上述之基礎概念下，至今「易經大

學」共發展出三大終身學習面向：終身教育、學歷教育、國際

教育。經由這三大終身學習面向將唯心聖教宗教教育之核心內

涵–道德教育、生命教育、環境教育、孝道教育、文化教育具

體落實。本章將三大終身學習面向具體內涵詳加說明。

一、易經大學三大終身學習面向－終身教育

在「終身教育」面向方面，混元禪師開示：「世間以學

術教育是普利人間的課題，但仍未能進入人的心田而達法界聖

神之天心，務必以宗教融合世間教育，天人合一的教育方式，

才能真正顯示每個人累世以來潛藏之大智慧」，易經大學的

「終身教育」面向共發展出五項易經風水心法終身教育，其分

別為：

（一）學生教育

學生教育是以學校學生為教育對象，將易經教育向下紮

根，培養學子的高尚品德及發展志向，並學習如何運用易經去

因應生活環境的挑戰，具體內涵包括：

‧兒童學易經

混元禪師為培養兒童對中華文化易經風水心法之認識，啟


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發兒童潛在意識，以開啟其智慧是開發先天潛能最好的一條路

與不二法門，從了解宇宙萬物之變化，進而培養其包容萬物之

心胸，透過經典的學習，進而達到親子教育之效果，讓孩子們

更懂得做人處事的道理，造就未來健全人格發展之國家棟樑，

故於2008年成立易經大學兒童學易經推廣中心，開始推廣兒童

學習易經，製播兒童學易經系列節目及教材讀本，依教材內容

編曲配樂，以詩歌吟唱、肢體律動等學習方式，並利用寒暑假

期間辦理兒童學易經夏令營和冬令營，以多元化學習模式推廣

兒童學易經至全國幼兒園和國民小學。

‧易經大學唯心聖教學院暑期大專生研習營

唯心聖教宗主混元禪師開示易經是在指引我們一條圓滿

成功之路，一個人的一生，包含三分之一的命，三分之一的打

拼，以及三分之一的風水。命是生生世世所帶來的，「論命，

無命可論，無命可算，因緣果報。」是我們自己過去生的因，

過去生的緣。人的命卦是不變的法則，但是不變的法則中若有

風水和努力打拼等因素加入時，它的法則就會變。

混元禪師開示：風與水，本來是大宇宙調和的根源，風

是空氣，水是大地萬生萬物生命的根源，就好像人的體內有血

液和呼吸。中華民族在五千年前，伏羲氏時就領悟出宇宙天地

間萬物生滅的變化軌道，並用卦象闡述宇宙陰陽對待的調和法

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則，這就是依循「先天八卦」：乾→兌→離→震→巽→坎→艮

→坤的變化調和。混元禪師於行道之無數案例印證發現，社會

中許多因家庭不調和所引起的問題。人在世間上生存，必然不

能離開風水，風水是大宇宙虛空的生滅原動力，是不可否認的

宇宙觀大妙法，也是人類相互維繫的無形力量。

混元禪師開示易經八卦之乾為天、兌為澤、離為火、震

為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地，是人的生命泉源，

六十四卦是人的智慧根源，故易經是中華文化總根源。因此，

混元禪師於行道30多年中，深深體會中華文化道統易經風水學

是世界和平的燈塔。於2001年暑假因緣和合指派財團法人唯心

聖教功德基金會秘書長元道法師、副秘書長元德法師舉辦為期

一個月的「易經心法大專學生暑期精班」，幫助大專青年學子

開發、長養易經心法大智慧，創造人生與事業的幸福光明。

財團法人唯心聖教功德基金會秘書長元道法師、副秘書

長元德法師以無私奉獻的慈悲心，率領「易經心法大專學生暑

期精進班」開辦十六個年頭。混元禪師曾開示「文化是生命，

傳承亦生命」。因此，在丁酉年因緣和合下，自2017年起，唯

心聖教學院承接主辦「易經大學唯心聖教學院暑期大專生研習

營」，將傳承「易經心法大專學生暑期精進班」的核心精神，

廣納全國各地大專院校學子，傳授易經風水心法大智慧，將中


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華民族古聖先賢的智慧與妙法傳承給年輕學子，期許人人都能

學習這上乘妙法，創造平安幸福的生活。

‧建築設計與風水大專暑期研修班

混元禪師深切體會符合風水法則的居住空間一戶難求，期

盼家家戶戶能有平安如法的居住環境，希冀未來的建築師能將

易經風水法則運用於建築設計當中，於2011年8月起，面向國

內外建築、室內設計、土木、景觀、都市計劃等相關科系之學

生開設建築設計與風水大專暑期研修班。課程含有早課誦經、

易經風水心法、建築與室內風水設計、庭園景觀設計、陽宅風

水學、羅盤應用、工程祈安法儀、專題講座等，將建築融入大

自然環境、保護自然資源、愛惜地球生命，運用正確的「易經

風水心法」法則，達到業主滿意、使用者平安發展、設計者造

福植福的圓滿結果。期許參與本課程之學子，能將所學貢獻社

會，在這塊美好的土地上築起幸福之家。

（二）社會教育

社會教育是以社會人士為教育對象，主要在推動宗教易經

的終身學習，讓全球社會人士能學習及應用易經，以提升生活

智慧及改善居家環境，具體內涵包括：

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‧易經心法初級班和正期班

混元禪師開示：「知天地大道者，為賢也，能知而行者，

大士也，故本法門之宗旨四偈真言「養賢蓄才，振民育德，高

尚其志，天下太平」，亦為本法門之宗旨，欲達四偈真言，必

由心生，凡能實踐者，是賢亦是大士也。」「易經大學」因

應社會百家士農工商之修行學習，設有賢士果位，賢士即依循

中華文化道統所頒訂。五千年前軒轅黃帝祖有七十二天師。

二千五百年前，至聖孔子有七十二賢人，民國元年有孫中山先

生黃花崗七十二烈士，七十二賢人是知者，七十二烈士是行

者，故知行合一者是「賢士」。賢士之位是唯心聖教宗教修行

教育至高之學位與未來成就之果位。易經大學之教育及修行法

儀，分為八階賢士：忠心賢士、孝心賢士、仁心賢士、愛心賢

士、信心賢士、義心賢士、和心賢士、平心賢士。修業共24年

圓滿，依序修習每階段為3年，依次遞頒予不同階段之賢士果

位。混元禪師開示世間之八德賢士是玉皇大帝特恩淮頒賜，開

五千年來的天威，是知行合一的法門，人生圓滿時，必能回歸天

上界淨土。世間界果位賢士，天上界將有一唯心淨土，果位與

當下學修亦同，正法號「一心如來」。目前初級班課程由易經

大學之法師和講師於國內外開班授課，兩年初級班的課程學修

之後進入正期班，正期班由唯心聖教宗主混元禪師親自授課。


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‧教師輔導研習營

混元禪師開示：「教師是高僧大德的行者，是菩薩的化

身。」「為人師表學易經，諄諄善導見真情。」故教師是啟發

智慧的賢者，唯有了解學生特質，因材施教，才能引導學生發

露潛藏之智慧，找尋到屬於自己的一片天。本研習課程專注於

生命教育、道德教育、環境教育以陽宅風水學、易經心法入

門，以及易經命卦禪解等系列主題進行探討，研習方式包含有

專題講座，案例研討和戶外實地教學等。期望經由易經風水心

法課程的安排，使參與課程的教師瞭解教學環境、校園環境、

居住環境中風水法則的重要性，並輔以易經心法入門之學習，

除了能夠更加深入瞭解自己亦能瞭解學生特質因材施教，將來

更能運用易經幫助學生，引導莘莘學子走向人生正確的方向。

目前本研習課程已取得中華民國教育部高級中等以下學校及幼

兒園教師進修研習時數認證，研習時間於每年七月份期間舉辦

為期8天。

‧教育部專案課程－建築空間與美學設計

2015年2月起財團法人唯心聖教功德基金會、唯心宗文化

傳播公司及國立秀水高工共同辦理教育部國民及學前教育署補

助高級中等學校職業類科專任教師赴公民營研習機構研習「建

築空間與美學設計」課程。本課程由唯心聖教學院承辦以中華

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文化易經風水學運用於建築座向方位與美學設計，期望參與研

習的教師增進實務的教學能力，使學生能學到符合業界需求之

技術能力，以達到教學相長之目的。如同易經大學創辦人混

元禪師開示：「可以不信風水，但人已在風水中受蔭。」風水

之道即自然萬物運行之道，大至宇宙星體之間的運轉，小至生

物吐納之間，皆離不開風水。專案課程內容以建築設計專業知

識為基礎，將易經風水學融合其中，藉此拉近高職類建築科教

師實務界之需求認知。經由教學方法與設計，使學生未來投入

職場時能滿足建築業界之實務需求，並與消費者在購屋需求溝

通時能圓滿溝通。

（三）企業教育

企業教育是以企業領導者與高階主管為教育對象，讓企業

領導者及高階主管了解易經的內涵及精神，學會如何運用易經

心法克服經營難題，提升企業經營管理能力、善盡企業社會責

任及凝聚員工向心力，達到企業永續發展之目的，具體內涵包

括國際企業養賢班和國際易經風水心法雲端教室。另外，易經

大學成立世界台商服務聯社，推動「萬家工廠萬家春」專案，

以易經風水心法輔導全球各地台商企業，已成功印證無數轉危

為安的企業案例，並以五年服務一萬家企業為目標；再者，也

推動愛心團服務，以服務社會大眾為對象，運用易經風水心法


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提升民眾的生活環境，以及協助營利或非營利事業單位的環境

及經營問題，例如在921地震的災後重建中主動提供易經風水

服務於學校等單位。

（四）師資培育

師資培育是以培養易經風水心法講授及研究應用之專精人

才為對象，主要透過「一脈純清」及「吾道一以貫之」的養賢

蓄才方式，培養易經風水心法的教育傳授、實踐及研究人才，

肩負宏揚唯心聖教三寶–易經、風水、宗教的使命，具體內涵

包括：

‧唯心碩士班和唯心博士班

唯心聖教宗主混元禪師於2011年10月向時任易經風水學

院簡院長曜輝博士和陳副院長立岳博士開示積極規劃易經大學

唯心碩士班和唯心博士班以終身學習養賢蓄才之方式培育唯心

聖教傳法師資人才。之後混元禪師於2011年11月24日開示唯

心碩士班和唯心博士班興學方案。該興學方案中開示：「本人

尊天法旨，自當下行道，證道30週年以後，證明易經心法是世

界和平的燈塔，故應由財團法人唯心聖教功德基金會設立唯心

碩士班、唯心博士班，讓本法門之唯心弟子有更上層樓研究的

課程。「碩士」、「博士」班，因才施教，依各人法緣，鼓勵

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精進。謹尊天法旨，王禪老祖聖示，凡是唯心賢士弟子，有法

師身分者，皆應參加博士班研究利人天；講師身分者為碩士班

研究利人天。」

故於2012年2月1日依據我國內政部宗教教義研修機構之

相關設立辦法由財團法人唯心聖教功德基金會設立唯心碩士

班、唯心博士班。唯心聖教易經大學唯心碩士班以培育本法門

現任之講師及儲備講師為目的，以期培育出具唯心聖教精神之

弘法利生人才。課程系統模組共包含三大課程，分別為核心

課程、宗教思想課程以及易經風水實務課程，共計108學分。

唯心聖教易經大學唯心博士班以培育本法門現任之法師為目

的，由創辦人混元禪師親自授課，將30多年來之證道心得，

做有系統之彙整，融合宗教及百家思想，開發人類之潛藏大智

慧，知一切法而超越一切法，方證唯心淨土，是人的心安世

界。唯心博士班修業以《唯心聖教安心真經》之山、醫、命、

卜、相五大智慧為主軸，第一年為「山」：文化道統法脈易經

風水學；第二年為「醫」：治心藥師，以此利人天，救心、救

事業家庭；第三年為「命」：因果易，知根源、知命、知己百

戰百勝；知彼即道德；第四年為「卜」：來往轉世，以易經風

水知吉凶；第五年為「相」：聖法一切法，第六年為「唯心淨

土」：成就。


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‧師資培訓班

為培育唯心聖教德業兼備的優秀弘法人才，於2001年成

立易經大學師資培訓班，學員來自於易經大學正期班，師資培

訓班之課程由唯心聖教宗主混元禪師親授，以《王禪老祖玄

妙真經》之經義開示，闡揚人生至高無上之上乘心法，進而培

育學員具「成就自己、莊嚴自己、圓滿自己」的高尚情操與智

慧以及俱備弘揚易經風水心法的專業知識素養，來服務社會大

眾。因此混元禪師開示所有師資培訓班之學員必須至唯心碩

士班學修精進。

（五）宗教修行

宗教修行是以全體大眾為教育對象，透過易經心法教育

培養社會大眾的善念、感恩、正知、正見及正行，兼顧心靈修

行與身體的力行，強調智慧與實踐的知行合一理念，利己而後

利他，自渡而後渡他，從保護自己，不傷害別人，進而幫助他

人，為社會、為國家及為全人類貢獻良能，並以達成世界和平

為終極目標，具體內涵包括：

‧推動全民念佛

唯心聖教於每月的最後一天設定為全民念佛日，為什麼

會選在每月的最後一天來全民念佛，唯心聖教宗主混元禪師

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開示人非聖賢，神仙打鼓也是有時錯，所以我們一天來也好，

一個月來也好，一生也好，我們時時要做反省懺悔，然後去實

踐，願以念佛的功德，回向我們的冤親債主；願以念佛的功

德，阿彌陀佛的功德來化解人與人中間的冤仇；願以念佛的功

德，仰仗佛力，加持灌頂，給我們的子子孫孫，都能夠福慧增

長，身體健康，家庭平安，事業順利；願以念佛的功德，回向

十方法界三界萬靈，仰仗佛力，接引往生西方極樂世界佛淨

土；願以念佛的功德，回向給我們的國家元首、副元首，各階

層的文武百官，士農工商，各界人民百姓，共同創造和諧的世

界。念佛的功德也在奉送我們的列祖列宗，能夠往生西方極樂

世界佛淨土。所以每個月最後日子來全民念佛，目的就是祈求

世界和平，我們是利他的法門，集大家共同的力量，來念阿彌

陀佛，阿彌陀佛是我們人的本性，我們的佛性叫作阿彌陀，你

悟到就阿彌陀佛。

‧團體共修

唯心聖教宗主混元禪師為淨化人心，開啟眾生自性於

1997年起於總本山千佛禪堂舉辦每月一次的「千佛修證會一

日禪」，由混元禪師升壇講經說法，以「易經風水心法」的角

度禪解佛經及本教諸經典，藉由共同聆聽禪師開示之因緣，幫

助眾生契入聖賢心法，效仿聖賢，啟迪人類原本具足之善良自


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性，到達智慧光明的彼岸，明心見性，開發人內在心靈的光

輝，促進社會安定祥和。已講授禪解之經典計有：《風水真

經》、《陰宅風水經》、《佛說阿彌陀經》、《藥師琉璃光如

來本願功德經》、《藥師寶懺》、《佛說大阿彌陀經》、《佛

說三世因果經》、《六祖大師法寶壇經》、《金剛般若波羅蜜

經》等。

‧團體祭祖

自2004年起，唯心聖教宗主混元禪師為宏揚中華固有孝

道文化，並喚起中華兒女之感情與覺醒，遂於該年元旦舉辦廿

一世紀追根溯源中華民族聯合祭祖大典，弘揚三祖文化，期

望中華兒女飲水思源，知祖恩、感祖恩、報祖恩、行大孝，繼

之於2005、2006、2008、2009、2010、2012、2013、2014、

2015、2016、2017年之元旦在國立體育大學體育館舉辦中華

民族聯合祭祖大典，邀請世界各地華人代表參與，更於民國

2010年向內政部登記成立台灣唯心聖教中華民族聯合祭祖總

會，提倡中華民族聯合祭祖追根溯源之大孝文化，更祈願中華

兒女不分種族，心手相連，奉獻智慧共同服務地球人類，以創

造清淨人間淨土，天下一家親，促進世界和平。

‧各式法會

唯心聖教依循宗教法儀，定期舉辦法會。仰仗諸天聖神

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佛菩薩之慈悲願力，同祈人與超自然關係的和諧，讓冥陽兩界

同獲益。混元禪師開示：「法會真實義，在以法會友，以法會

親，以法會心，並祈人與超自然關係的和諧。」是以「世界欲

和平，冥陽兩界同觀照。」透過正善的團體念力，祈求人心安

定、世界和平無災難。混元禪師於每逢天下世界有天災人禍之

際，依法旨帶領門下賢士弟子，共同一心恭誦各式經文及祈福

文疏，轉念入心，利他利人天之共同本願，而依宗教法儀，升

壇祈安法會，鼓勵全體唯心賢士弟子，恭誦諸經，並由梵唄法

師升壇諷誦經懺，恭設各式宗教蓮位，依法儀召請萬靈入壇，

尤其虔心以齋饌香花菓饌供養宇宙諸天聖神佛菩薩，光降壇

城，受納供養，加持灌頂，共轉消災化劫大法輪，皆得滿願。

‧在家恭誦經典

唯心聖教賢士弟子的修行法要真禪，是將日月星辰安住於

心中，尤其白天將地球安住於心中，夜間將太陽安住於心中，

則日夜堅持修行，並平時念經、念佛、念咒、誦經、拜懺，

心存慈悲念，心存善念、善行，平時多讚佛、菩薩、天神、上

帝、阿門、阿拉、阿彌陀佛，諸功德與智慧，並用於生活中，

累積無量功德力及慈悲力。混元禪師開示：「誦經時，經文會

釋放能量，若能『念力』融於心，即可化劫災難於無形，並

達潛移默化之教育功能，是為本法門自利利他法門之精神所


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在。」故唯心聖教易經大學鼓勵學員同修透過在家修行培養感

恩實踐的人文精神，例如早晚禮佛、供養詞、每日誦經等。

三、「易經大學」三大終身學習面向－學歷教育

唯心聖教宗主混元禪師有感於社會大眾對「易經風水心

法」之學習需求日益提升，為達天下太平之本願，需有更多弘

法人才將「易經風水心法」予以普傳，使社會大眾受益平安，

達到世界真和平。故有開辦大學教育之大願，混元禪師開示：

「今日所欲籌設之大學並非一般世俗大學，乃承天意天命而創

立之大學，最終目的是於世間弘法利益眾生。人欲立於天地間

時，必須知天地調和法則，才能順天而生，尤其須從尊天、順

天、合天、制天、達天、統天，而至勝天，勝天者超越也。人

立天地之間，人有靈性，能格物致知，但忽略順天之智慧。本

宗門自民國七十二年開始弘揚中華文化道統－易經及風水學，

融百家思想而行於人世間，尤其從台灣為淨土，落實普傳智聖

鬼谷仙師王禪老祖之心法－「易經風水心法」，受惠而至心安

而禪定者，無法計數，可見本宗法門對人類之貢獻，是廿一世

紀人類之明燈，故應普傳，真正落實天下太平，世界和平之本

願也」。今「唯心聖教學院」之設立，乃將古聖先賢之智慧－

「易經風水心法」於現代社會中以方便法門之方式予以普傳，

共創和諧社會，不僅保存及發揚優秀之中華文化，更是符合世

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界學習潮流。混元禪師向本宗門弟子開示：「易經心法妙難

聞、百千萬劫今重現、我今勤習諸妙法、願此功德皆迴向。」

此意即在表達正法難聞，其累劫經歷千萬年來老祖宗的智慧，

為了讓社會大眾對中華文化精髓的「易經風水心法」能有如八

正道理念之正確瞭解，唯有在政府正規教育體制內興辦大學，

推廣「易經風水心法」，方能使社會大眾受益。

因此財團法人唯心聖教功德基金會依據我國教育部宗教研

修學院設立辦法於2011年9月以「唯心聖教學院」向教育部申

請籌設大學，在歷經重重的考驗之下，終於2013年11月6日獲

教育部核定准予籌設。現正積極進行軟硬體建設以準備立案。

唯心聖教學院是唯心聖教宗教終身教育從社會教育進入政府體

制的學歷教育的起點，唯心聖教學院於立案後將依年度發展

計畫陸續設立碩士班和博士班。唯心聖教學院是開啟中華民族

5000年以來的第一所「易經大學」，是一所以宗教融合世間教

育，天人合一的教育方式，期能真正彰顯每個人累世以來潛藏

的大智慧之宗教教育理念下而創立之大學，期將易經風水學融

合儒釋道百家思想，以宗教人文之胸懷研究古聖先賢探討宇宙

奧秘的智慧，以宗教包容學術、學術成就宗教之精神傳承中華

文化。將中華民族古聖先賢之智慧–易經風水心法於現代社會

中以方便法門方式普傳至全球，發揚保存中華文化共創和諧社


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會進而促進世界和平。唯心聖教學院設校理念如下：

知行合一、實務應用

傳統與創新融合

服務與成就利他

接軌國際、普世傳法

追求世界和平

四、「易經大學」三大終身學習面向－國際教育

依據聯合國教科文組織（UNESCO）國際教育局在1972

年出版《學習生存》強調教育的使命之一，就是幫助人們將外

國人看作具體的人，了解其有自己的理性、苦痛，也有自己的

快樂（UNESCO, 1972）。同時聯合國教科文組織深刻反省兩

次世界大戰所帶來的殺戮，認為人類的理解和相互的尊重，是

消解對立和仇視，實現和平的有效方法，因此建議各學校教育

實施國際理解教育，並於1974年通過了《關於促進國際理解、

合作與和平的教育以及關於人權與基本自由的教育建議》，希

望一切階段和一切形式的教育均應具有國際的內容和全球視

野，以瞭解和尊重各國人民及其文化、生活方式。於1994年

聯合國教科文組織召開第44屆國際教育大會中，對跨文化教育

的發展，發表了「國際理解教育的總結與展望」宣言，強調教

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育機構應成為一種能理解國際文化、實踐寬容、尊重人權、實

行民主、學習文化多樣性和豐富性的理想場所，並確定國際教

育的方向以達「世界和平」為基礎（趙中建，2005）。之後

於1996年，聯合國教科文組織的二十一世紀國際教育委員會

（The International Commission on Education for the Twenty-

first Century）討論人類未來的教育走向，發表了「學習：蘊

藏寶藏」（Learning: The Treasure Within）報告書。其中指

出當人類面臨未來種種挑戰時，教育乃實現和平、自由與社會

正義的一項重要資產。在全球化潮流的意識下，與全球議題相

關的一種教育即所謂國際教育（Barber, 1997）。

Guillory and Guillory （1989）認為國際教育的核心價值

在於「文化學習」的角度。國際教育是指人們透過全世界觀點

的學習與理解，促進人類族群的文化學習，從而理解人類的不

同族群與文明。Hinchcliff-Pelias and Greer （2004）將國際

教育定義為跨文化的溝通互動，也就是將個體置於不同文化

中，從互動中而能察覺文化間的差異。國際教育是協助學生從

地球村的觀點，認知人類相互依賴，相互合作的事實，透過跨

國的溝通與理解，學習尊重多元文化的差異，培養其成為世界

公民，促進永續發展，並且在全球化時代下具有國際競爭力

（詹盛如，2011）。國際教育的目的是協調各國促進教育文化


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關係、推進國際相互理解的教育和以教育共創造人類美好的未

來等，並在尊重國家主權前提下，積極促進國際友好關係的發

展，謀求永久世界和平（張明文、陳盛賢，2006）。劉慶仁

（2009）認為國際教育包含學習了解與欣賞與我們有不同文化

背景的鄰居，能從他人的眼光與心理看世界。根據UNESCO

（2004）的定義，國際教育為促進國際理解的教育，這理解必

須融入於教育體系之中，它不是一門獨立的課程，相反的，它

必須被呈現於所有課程之中。國際教育旨在提供國際環境中有

用且必備的知識、技能與態度，使成為負責任，有文化素養的

世界公民，包含：全球歷史、文化的理解與欣賞、全球系統與

議題（林素卿，2005）。而我國教育部（2009）對國際教育

的認知是讓學生透過教育國際化的過程來達到瞭解國際社會，

參與國際教育和活動以促進世界秩序及和平福祉的目的。至於

美國前總統柯林頓先生對地方首長發生的「國際教育政策備忘

錄」中，明白指出發展國際教育是美國聯邦政府的政策，美

國現任總統歐巴馬於2009年6月在埃及開羅的演講中再三強調

「國際化教育是建構國力，進而化解紛爭，創造和諧社會的基

石」。因此國際教育是養成國際觀之關鍵行動方案，已形成各

國國家領導者之共識。

綜合上述之觀點可知國際教育對未來人類的發展之重要

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性，做為地球村世界公民的一分子，「易經大學」也正為「國

際教育」努力不懈，易經大學創辦人混元禪師更於2012年榮

獲諾貝爾世界和平獎之入圍肯定，此乃國際肯定中華文化道統

推動世界和平之重要象徵意義。易經大學之國際教育著眼於全

世界華裔之推廣，在推廣內容之基礎均以華語文教學為主，型

態包含實體學習和數位化學習。易經大學在推動國際教育之具

體內涵包括：

‧世界華人易經風水養賢班

為了讓《易經》的智慧火炬傳遞於全世界，將博大精深

的中華文化精華融入現代生活，並用以解決各種人生難題，於

2004年起開辦世界華人易經風水養賢班，招收世界華人推廣

「易經風水心法」，於結業後頒發易經大學忠心賢士。目前已

有僑居美國、加拿大、德國、澳洲、紐西蘭、日本、巴西、印

尼、西班牙等地華僑返國參加研修，由創辦人混元禪師帶領

易經大學師資團隊授課，世界華人各自回僑居地後，藉著華人

在各國語言之方便為大眾服務，妙法普傳共轉天下太平之法輪

於各地。

‧開放式課程–國際易經風水雲端教室

2002年聯合國教科文組織的國際會議論壇（UNESCO's

Forum）中提出開放教育資源（Open Educational Resource）


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概念，主要將高品質的教材與資源組織成數位教材，無償開放

網路上資源供大眾分享與學習。開放式課程的優勢在於「開

放」的內涵，將閉鎖於大學校園內的課程開放給社會大眾，讓

學習更有彈性更適合終身學習與自我學習。麻省理工學院是

第一個開放教育資源概念的實踐者。麻省理工學院的「開放

式課程網頁」之目標是向全世界的教育家、學生和自學者提

供免費、可搜尋的麻省理工學院教材，以及擴大麻省理工學

院「開放式課程網頁」與「開放式課程」概念的範圍和影響

層面（http://www.myoops.org/twocw/mit/Global/AboutOCW/

about-ocw.htm）。

2012年易經大學創辦人混元禪師榮獲諾貝爾和平獎提名

入圍之肯定，意謂唯心聖教易經大學為世界和平所做努力獲得

國際之肯定，未來應更積極立足台灣走向世界，以加速實現世

界真和平之本願。隨著資訊科技日新月異，國際連結與互動已

超越時空之限制，因此善用網路資訊技術可讓熱愛中華文化道

統之學習者，在任何時間、任何空間，均可隨心所欲學習易經

風水心法，在考量海外人士不便來台長期停留學習，混元禪師

秉持著 Out of Bound School的教育理念，便利學員學習的同

理心，於2013年1月開示由唯心聖教學院籌備易經大學國際易

經風水雲端教室，易經大學國際易經風水雲端教室課程與美國

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麻省理工學院所推動開放式課程之教育理念、思考模式及教育

資源分享是一致的。其對於促進中華文化理解與認同，將有助

於締造和諧的社會與世界之和平。

2013年9月19日國際易經風水雲端教室（www.mbsb.tw）

第一階段學程已正式上線。雲端教室課程為「大家學易經華

人養賢班」，於第一階段學程共計10門課600集課程，由易經

大學創辦人混元禪師親自講授，第二階段學程已於2016年12

月上線共計6門課126集課程。本學程「免學費」、「不限時

間」、「不限學歷」，只要是海外人士在海外地區都可以上線

收看學習。期望中華文化易經風水心法普傳地球任何一地方，

大家都可以歡喜信受奉行，保護自己不傷害別人。大家學易

經，家家戶戶平安，國家社會世界和平。

‧中華文化易經哲學養賢班

隨著中華民族五千年來第一所易經大學–唯心聖教學院於

2013年11月獲教育部核定准予籌設，唯心聖教學院已和香港

珠海大學，中國大陸福建閩南師範大學、西安西北大學、福建

廈門大學、福建龍人書院，大韓民國仁荷大學、圓光大學、慶

北大學、大慶大學、大邱韓醫大學、漢陽大學、釜山大學、東

洋大學、放送通訊大學、高麗大學、東方古典研究會、成均

館、嶺南儒家文化修練院，日本新潟產業大學等之大學及學術


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文化團體廣泛進行國際學術研究、文化及教育等交流。同時已

完成和大韓民國圓光大學、大慶大學、東方古典研究會、成均

館、嶺南儒家文化修練院、Yonhap Television News；以及和

日本新潟產業大學共同簽署學術研究、文化及教育交流協議。

故於2016年7月間舉辦中華文化易經風水心法大學教授研習

營，研習之教授分別來自韓國慶北大學、大邱韓醫大學、釜山

大學、東洋大學及東方古典研究會等大學及學術文化團體。為

將兒童學易經的種子於散播於國際，故於2016年8月間舉辦海

外兒童學易經種子教師研習營。接續於2016年10月18日唯心

聖教學院香港教室成立，提供香港地區之社會大眾以終身學習

之方式大家學易經。同時唯心聖教學院舉辦海外華人學易經研

習營，藉由不同之因緣讓居住在海外的華人同胞回到臺灣學習

中華文化易經風水心法，如於2014年8月香港公理高中由鄒秉

恩校長帶領該校全體教職員共同參加中華文化易經風水生命教

育與環境教育研習營。同時於2017年1月韓國圓光大學學生、

慶北大學學生及東方古典研究會研究員等至唯心聖教學院參加

中華文化易經哲學養賢班之研習等。

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陸、 易經大學終身學習之三大 發展面向-宗教終身教育 推動世界和平 · 術教育是普利人間的課題，但仍未能進入人的心田而達法界聖 神之天心，務必以宗教融合世間教育，天人合一的教育方式，

陸、易經大學終身學習之三大發展面向-宗教終身教育推動世界和平 · 術教育是普利人間的課題，但仍未能進入人的心田而達法界聖神之天心，務必以宗教融合世間教育，天人合一的教育方式，