DREPT_ROMAN.pdf_filename_= UTF-8''DREPT ROMAN

7/25/2019 DREPT_ROMAN.pdf_filename_= UTF-8''DREPT ROMAN

1/63

Dreptul Roman

Caiet de curs

Elaborat:

Loghinescu Dina

Chiinu2015


2/63

Page | 2

TEMA 1

INTRODUCERE N STUDIUL DREPTULUI ROMAN PRIVATNOIUNEA, OBIECTUL I IMPORTANA DREPTULUI ROMAN PRIVAT

1.PRIVIRE ISTORIC ASUPRA EVOLUIEI STATULUI I DREPTULUI ROMAN2.

DEFINIIA DREPTULUI ROMAN3.OBIECTUL DREPTULUI ROMAN4.IMPORTANA DREPTULUI PRIVAT ROMAN5.DIVIZIUNILE DREPTULUI PRIVAT ROMAN6.DOCUMENTELE DREPTULUI ROMAN

1. PRIVIRE ISTORIC ASUPRA EVOLUIEI STATULUI IDREPTULUI ROMAN

PERIOADA PRESTATALEpoca prestatal sau epoca gentilic a durat de la fondarea oraului Roma pn la fondarea statului roman.Populaia Romei, cutoate c era n majoritate italic, nu avea o structur omogen. Era format din trei triburiprimitive: Tribul latin(numit Ramnes), Tribul sabin(numit Tities); Tribul etrusc(numit Lucers).

NTEMEIEREA STATULUI ROMANn a doua jumtate a sec. al VI-lea .Hr., regele Servius Tullius a iniiat doureforme:

1. Reforma socialprin care ntreaga populaiea Romei era mpritn 5 clase sociale pe criteriul averii,ne mai innd cont de distincia dintrepatricieni iplebei.

2. Reforma administrativ, Servius Tullius a mprit teritoriul Romei pe circumscripii administrative,

denumite triburi, crend 4 triburi sau cartiere urbane i 17 triburi rurale.

REGALITATEARegalitatea reprezint epoca primitiv a Romei antice, cnd conflictul dintre patricieni i plebei s-a adncit,

datoritdiscriminrilor aprute pe plan politic, pe plan economic i pe planjuridic. Pe plan politic- plebeii nu aveau acces la lucrrile comitiei curiata. Pe plan juridic- decurgea din faptul c la acea vreme normele de drept erau deinute de pontifi, aleidin

rndul patricienilor, iar numai n cazul declanrii unui conflict plebeii puteau s se adreseze pontifilorpentru a afla ce norme de drept li se aplici astfel, acetia erau suspendai de o atitudine prtinitoare,favorabilpatricienilor.

Pe plan economic- pmnturile cucerite intrau n proprietatea statului care le repartiza patricienilor nu i

plebeilor.

REPUBLICAn perioada republicii au fost menionate, n general, organele statului, cu Adunrile Poporului iSenatul, ns nlocul regelui, n fruntea statului apar doi consuli. Ctre sfritul republicii forma tribal, se dizolv i apar noicategorii sociale derivate din patricieni ori plebei, respectiv cavalerii i nobilii. Alturi de nobili i cavaleri, nepoca republicii au aprut i alte dou categorii sociale: proletarii i sclavii. n cadrul Adunrilor Poporului, pelng comitia curiata, care i pierde treptat din importan, i comitia centuriata, n cadrul creia importanaelementului aristocrat se diminueaz, apar noi organisme, respectiv: comitia tributaiconcilium plebis.

IMPERIUL

La sfritulRepublicii s-au declanat rzboaie civile ntre nobili icavaleri. n acele condiii, mpratul Caius IuliusCaesara ncercat s introduc despoia de tip oriental, dar a fost asasinat de nepotul ifiul su adoptiv Octavian,care a ncercat s instituie un sistem politic autoritar, determinnd senatul s-l aleagconsul i tribun pe via.Imperiul cunoate dou perioade: principatul (27.Hr.285d.Hr.) i dominatul (285d.Hr.-565d.Hr.)


3/63

Page | 3

2. DEFINIIA DREPTULUI ROMAN

Dreptul romancuprinde totalitatea normelor juridice instituite sau sancionate de statulroman, de la fondareaRomei (754 .Hr.) i pn la moartea mpratului Iustinian(565 d.Hr.) i este un sistem extrem de vast i complex,format dintr-o multitudine de ramuri i de instituii juridice.

Aceast definiie dat dreptului roman corespunde concepiei actuale, moderne, care este fundamental diferitfa de cea a jurisconsulilorromani, care confundau principiile religioasefas, cu cele morale - honestum, i cucele de drept, ius. Cu toate acestea, comparativ cu celelalte popoare ale lumii antice, romanii au depit aceastconfuzie i au realizat o distincie clar ntrenormele dreptului, normele religioase i normele de moral.Astfel, jurisconsultul Ulpian definete dreptul ca fiind: Iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum nonlaedere, suum cuique tribuere (principiile dreptului sunt: a tri n mod onest, a nu vtma pe altul i a dafiecruia ce i se cuvine).Conform acestei definiii, principiile dreptului roman erau: a)a tri n mod onest; b)a nuvtma pe altul; c)a da fiecruia ceea ce i se cuvine.

3. OBIECTUL DE STUDIU A DREPTULUI ROMAN

Cursul de drept roman are ca obiect prezentarea apariiei i evoluiei instituiilor dreptuluiroman i nu ntreguldomeniu al dreptului roman, deoarece dreptul privat roman este domeniul n care romanii au dat ntreaga lormsur.Dreptul roman este domeniul n care romanii au creat concepte, categorii, principii i instituii juridicecare se aplic i n zilele noastre. Romanii au putut s disting dreptul public i dreptul privat nc din epocaveche, dar nu au teoretizat aceast distincie, deoarece, aa cum amprecizat, romanii erau mai mult practicieni aidreptului. Putem concluziona c dreptul roman cuprinde totalitatea normelor juridice instituite sau sancionatede statul roman, norme care reglementeaz statutul juridic al persoanelor, relaiile cu coninutpatrimonial dintrepersoane, precum i relaiile care iau natere ntre persoane cu ocazia judecrii proceselor private.

4. IMPORTANA DREPTULUI PRIVAT ROMAN

Dreptul roman prezint o importan deosebit deoarece constituie fundamentul pe care s-a cldit sistemuljuridic.Aadar, dreptul roman prezint o importan deosebit din urmtoarele considerente:

a) a contribuit la crearea alfabetului dreptului printr-un limbaj juridic adecvat, cu ajutorul cruia s-au pututexprima ideile juridice cerute de viaa practic.

b)

a determinat dezvoltarea gndiri juridice, astfel c noiunile juridice actuale au aprut n cadrul acesteigndirii, caracterizndu-se prin precizie, claritate i logic strict;

c)

a contribuit la formarea principiilor juridice prin adagii sau maxime celebre, transmise lumii moderne iutilizate pn n zilele noastre.

d)

dezvolt simul juridic practic, deoarece sistemul juridic roman s-a format pe baz de spee care au datposibilitatea s se urmreasc i s se neleag modul de elaborare a noiunilor juridice;

e) determin formarea unei educaii juridice att pentru omul de cultur, ct i pentru specialistul care seformeaz i se perfecioneaz n tiina dreptului; dreptul mondial s-a format i a evoluat sub puternicainfluen a dreptului roman.


4/63

Page | 4

5. DIVIZIUNILE DREPTULUI PRIVAT ROMAN

Aa cum rezult din textul lui UlpianPublicum ius est quod ad statum rei romanae spectat, privatum quod adsingularum utilitatem (dreptul public este acela care se refer la organizarea statului roman, iar dreptul privateste acela care se refer la interesele fiecruia), dreptul roman se divide n dou mari pri: dreptul public i

dreptul privat.A.Dreptul public este acel ansamblu de norme juridice care reglementeaz organizarea statului i

relaiile dintre stat ipersoanele particulare.B. Dreptul privat este acel ansamblu de norme juridice care reglementeaz relaiile dintre persoanele

particulare.-

ius civile (dreptul civil), este ansamblul de norme juridice care reglementeaz relaiile dintre ceteniiromani.

- ius gentium (dreptul ginilor), cuprinde totalitatea normelor juridice care reglementeaz relaiiledintre cetenii romani istrini, pe de o parte, i relaiile dintre strini pe de altparte.

-

ius naturaesauius naturale(dreptul natural), este dreptul pe care toate fiinelevieuitoare l-au deprinsde la natur.

6. DOCUMENTELE DREPTULUI ROMAN

Aceste izvoare se mpart n trei categorii:- Texte epigraficeacestea mbrac forma unor nscrisuri gravate pe table de marmur sau bronz,sau chiar

nscrisuri particulare pe tblie de lemn acoperite cu cear. Printre inscripiile prin care ne-au parvenitdispoziiile gislative menionm:Lex Rubriade Gallia Cisalpina iLex de imperio Vespasiani.

- Papyrii (papirus) redau textele unor izvoare de drept deosebit de importante pentru cunoatere afizionomiei unor instituiijuridice. Deosebit de important este i Constituialui Caracalla(212 .e.n.) scristot pe papirus, prin care s-a generalizat cetenia roman. n 1933 a fost descoperit un fragment important

din Institutele lui Gaius, de asemenea consemnat pe acest tip de suport.- Textele istorice i literale furnizeaz i ele cteodat date privitoare la anumite izvoare normative,la

practica judiciar sau la unele momente din viaa privat,cu implicaiipe plan juridic.Dintre istorici menionm pe Titus Livius,Tacit, Suetoniu, iar dintre scriitori pe Cezar, Cicero, Horatius, Iuvenal,Virgilius .a.


5/63

Page | 5

TEMA 2

IZVOARELE DREPTULUI ROMAN

1.NOIUNEA DE IZVOR DE DREPT. CARACTERIZAREA GENERAL A IZVOARELOR DREPTULUI ROMAN2.CODIFICAREA DREPTULUI ROMAN N TIMPUL LUI IUSTINIAN

3.

DREPTUL ROMAN DUP IUSTINIAN

1. NOIUNEA DE IZVOR DE DREPT. CARACTERIZAREA GENERAL

Noiunea de izvoral dreptului este utilizat cu mai multe nelesuri: n sens material- noiunea de izvor de drept desemneaz totalitatea relaiilor materiale de existen care

determin ntr-o societate dat o anumit reglementare juridic; ca surs de cunoatere a dreptului, desemneaz documentele n baza crora putem reconstitui fizionomia

unor norme i instituii juridice; n sens formal, desemneaz acele forme de exprimare ale dreptului, n virtutea crora normele de

conduit capt valoare juridic i devin norme dedrept.Izvoarele dreptului roman, n sens formal, sunt studiate ntr-o ordine logicicronologic astfel:

A. OBICEIULObiceiul sau cutuma constituie cel mai vechi izvor al dreptului roman fiind un drept nescris sau ius non sceptum.Este constituit din acele reguli nescrise care, aplicate continuu i ndelungat, capt for juridic. Obiceiul s-aformat n procesul trecerii de la societatea gentilic la cea organizat n stat, exprimnd interesele tuturormembrilor societii i fiind respectat de bun-voie.

Obiceiurile juridiceerau inute n secret de ctre pontifi (preoi ai cultului pgn roman), care pretindeau

c acestea le-au fost ncredinate de ctre zei. Pontifii erau ns exponenii intereselor aristocraiei sclavagiste, iar n procesul de interpretare a obiceiului, svreau deliberat o confuzie ntre normele de drept i celereligioase, ntre iusi fas, pentru a putea impune voina categoriei din care ei nii fceau parte. n contextulevoluiei societii romane i al apariiei actelor normative, vechiul obicei, rigid i formalist, i pierde treptatimportana, fr a disprea ns cu totul.Obiceiul reprezint voina comun a poporului i c are att ofuncie creatoare, ct i ofuncie abrogatoare.

B.LEGEALa vechii romani legea era desemnatprin cuvntul lex, care era utilizat cu nelesul de convenie. Atunci cndconvenia se ncheia ntre dou persoane fizice, lex era utilizat cu nelesul de contract, iar atunci cndconvenia se ncheia ntre magistrat ipoporul roman, lex era utilizat cu nelesul de lege ca izvor formal de drept.Procedura de adoptare a legilor romane cunoate mai multe etape:

1.

n prima etap, magistratul publica prin edictul su coninutul legii;2.apoi poporul, ntrunit n adunri ad-hoc, dezbtea acest proiect de lege;3.dup 24 de zile, poporul, ntrunit n comiii,se pronuna asupra proiectului. Dac poporul era de acord cu

proiectul de lege, pronuna uti rogas, iar dac nu era de acord pronuna antiquo. Poporul ns nu puteaaduce amendamente proiectului de lege, ci fie l adopta, fie l respingea.

4.dup votarea legii, ultima etap o reprezenta ratificarea din partea Senatului roman, care, cu aceastocazie, verifica dac proiectele votate corespundeau sau nu intereselor aristocraiei sclavagiste, n cazcontrar acestea urmnd a fi infirmate. n acest mod, Senatul participa la activitatea de legiferare.

STRUCTURA LEGIILegea cuprindea trei pri: praescriptio, rogatioi sanctio.

n praescriptiose trecea numele magistratului care a elaborat legea, numele comiiilor care au votat legea,data i locul votrii. Rogatio cuprindea textul propriu-zis al legii, mprit n capitole i paragrafe. Sanctiocuprindea consecinele care interveneau n cazul nerespectrii dispoziiilor din rogatio.


6/63

Page | 6

Dup natura sanciunii, legile se clasificau n trei categorii: leges perfectae - erau acele legi n a cror sanciune se prevedea c orice act ncheiat cu nclcarea

dispoziiilor din rogatiova fi anulat. leges imperfectae - nu prevedeau nici o sanciune pentru nclcarea dispoziiilor din rogatio. leges minus quam perfectae - erau acele legi care conineau anumite dispoziii, n virtutea crora actul

ntocmit cu nclcarea dispoziiilor din rogatio rmnea valabil, dar autorul su urma a fi pedepsit, deregul, cu o amend.

LEGEA CELOR XII TABLECea mai important lege roman a aprut pe fondul conflictului dintre patricieni i plebei, acetia din urmsolicitnd n mod repetat publicarea normelor de drept.

Timp de zece ani, plebea l-a ales tribun pe Terentilius Arsa, care a cerut invariabil sistematizarea ipublicarea dreptului cutumiar. n cele din urm, n anul 451 .e.n., patriciatul a fost de acord s se formeze ocomisie compus din zece persoane, care a redactat normele de drept i le-a publicat n Forum pe zece table delemn. Aceast comisie este cunoscut sub denumirea de decemviri legibus scribundis(cei 10 brbai care s scriedreptul).La protestele plebei, nemulumit de faptul c din comisie nu fcea parte nici un plebeu, a fost instituit o noucomisie, n componena creia intrau i cinci plebei i care, n anul 449 .e.n., a publicat o nou lege, pe

dousprezece table de bronz.Legea celor XII Table cuprindea codificarea vechiului drept cutumiar. Conine att dispoziii de drept public,

ct i de drept privat, constituind un adevrat cod. ntre dispoziiile de drept privat, un loc central l ocup celeprivitoare la regimul proprietii private, la materia succesiunii i la organizarea familiei. Normele de dreptprivitoare la materia obligaiilor sunt relativ puine, ceea ce se explic prin faptul c, n epoca adoptrii coduluidecemviral, romanii erau un popor de agricultori, care tria n condiiile economiei naturale nchise.Numai aa sepoate nelege de ce Legea celor XII Table menioneaz un singur contract.Textul Legii celor XII Table nu s-a pstrat, tablele de bronz fiind distruse n anul 390 .e.n., cu pr ilejul incendieriiRomei de ctre gali. Dar Legea celor XII Table s-a imprimat pentru totdeauna n contiina poporului roman, fiindconsiderat simbol al spiritualitii sale. n acest sens, Cicero spunea, la patru secole dup publicarea legii, cmemorarea acesteia constituia o lecie obligatorie pentru elevi, o carmen necesarium.

Legea celor XII Table reprezint o creaie original, nefiind copiat, dup cum au afirmat unii, dup dreptul grec,ntruct prin dispoziiile sale ea reflect n mod fidel condiiile sociale i economice de la jumtatea secolului al V-lea .e.n., ceea ce dovedete c este un produs autentic roman. Aceast lege nu a fost niciodat abrogat, fiind nvigoare vreme de unsprezece secole. Ctre sfritul Republicii i nceputul Imper iului, dispoziiile sale ns audevenit inaplicabile.

C.EDICTELE MAGISTRAILORn epoca veche, normele dreptului privat roman au fost exprimate iprin edictele magistrailor. Referindu-se laedictele magistrailor Cicero spunea, c ntimpul su, edictul pretorului luase locul Legii celor XII Table n practicainstanelor judectoreti. Edictul avea o durat de un an, perioad asemntoare cu durata mandatuluimagistratului i de aceea se numea lex annua. n anumite situaii erau emise edicte ocazionale, date pentru

perioade scurte de timp (zile, sptmni, luni), pentru cazuri neprevzute, acestea numindu-se edicta repentina.La intrarea n funcie, magistraii romani beneficiau de ius edicendi, adic de dreptul de a publica un edict princare artau cum neleg s-i exercite funciile i ce mijloace juridice vor utiliza n acest scop. Edictul publicat eravalabil vreme de un an, adic att timp ct dura magistratura.

La origine, aceste edicte au fost formulate oral, de unde i etimologia cuvntului, care provine de la exdicere(a spune). Dar, ncepnd cu secolul al III-lea .e.n., ele au fost afiate n Forum pe table din lemn vopsite nalb, ce purtau numele de album.

Edictele valabile pe ntreaga durat a magistraturii se numeau perpetue (edicta perpetua), pe cnd celeocazionale se numeau neprevzute (edicta repentina).Edictele care prezint cea mai mare importan sunt edictele pretorilor, cei mai importani magistrai judiciariromani. Prin intermediul edictelor, pretorii puneau la dispoziia persoanelor interesate mijloacele procedurale

necesare, pentru ca acestea s-i poat valorifica drepturile n justiie.n condiiile n care, spre sfritul epocii vechi, dreptul quiritar, rigid i formalist, a devenit inaplicabil, pretorii auputut desfura o activitate cu caracter pregnant creator. Ori de cte ori descopereau c dreptul civil nu ofereamijloace necesare deducerii n justiie a unor pretenii legitime, pretorii creau prin intermediul edictului mijloaceprocedurale noi, sancionnd pe cale procedural noi drepturi. n acest fel, activitatea pretorului a devenit


7/63

Page | 7

creatoare prin adaptarea vechilor instituii ale dreptului civil la noile realiti economice i sociale, ajungndu -seastfel la unele instituii juridice noi. Dreptul astfel creat a fost denumit drept pretorian.La expirarea perioadei de un an, cnd nceta funcia magistratului ales, edictul pretorului i nceta valabilitatea,cci ncepea mandatul unui nou pretor. n practic, ns, noul pretor prelua n edictul su dispoziiile care sedovedeau utile din vechiul edict. Astfel, cu timpul, unele instituii au ajuns s se statorniceasc n mod definitiv nedictele pretorilor.Din aceast cauz, fizionomia edictului pretorului se compune din dou pri:

parte veche, edictum vetus sau pars translaticium, ce cuprindea dispoziiile preluate din edictele altorpretori;

o parte nou, edictum novumsaupars nova, care cuprindea noile dispoziii introduse de fiecare pretor nparte.

n perioada Principatului, mpratul Hadrian (117-138 e.n.) a ordonat jurisconsultului Salvius Iulianus s redactezeedictul pretorului ntr-o form definitiv. Prin urmare, a fost creat un edict permanent, numit edictum

perpetuum de la care pretorii urmtori nu s-au mai putut abate. Din acest moment, pretorii nu au mai pututdesfura o activitate creatoare.Dei textul edictului perpetuu nu ne-a parvenit, el a fost reconstituit la sfritul secolului al XIX-lea de ctre OttoLenel, care a artat c edictul perpetuu cuprindea patru pri:

1.

Partea IOrganizarea proceselor;

2.

Partea a II-aMijloace procedurale de drept civil;3.Partea a III-aMijloace procedurale de drept pretorian;4.

Partea a IV-aExecutarea sentinelor.

RAPORTUL DINTRE DREPTUL CIVIL I DREPTUL PRETORIAN

ntr-un text roman (Gaius - Digeste) se afirma: pretor ius facere non potest (pretorul nu poate crea drept).Pe de alt parte, ntr-un alt text clasic (Marcian - Digeste) se arta c ius praetorium este viva vox iuris civilis(dreptul pretorian este vocea vie a dreptului civil).Aparent, cele dou texte se contrazic. n realitate, ele se susin i se completeaz reciproc. Aceasta ntructafirmaia potrivit creia pretorul nu poate crea drept trebuie interpretat n sensul c pretorul nu poate crea

drept civil, dar pretorul poate influena, prin mijloace procedurale, linia de evoluie a dreptului civil.Aceast activitate cu caracter creator a pretorului ne este clar nfiat ntr-un text celebru cuprins n

Digestele lui Justinian, conform cruia: ius praetorium este quod praetores introduxerunt adiuvandi vel suplendivel corrigendi iuris civilis gratia, propter utilitatem publicam (dreptul pretorian este cel introdus de ctre pretoripentru a veni n ajutorul dreptului civil, pentru a-l completa i pentru a-l modifica n conformitate cu binelepublic). Din acest text rezult clar c dreptul pretorian se definete numai n raport cu dreptul civil i c pretorulacioneaz pe trei ci n vederea adaptrii vechiului drept civil roman la noile cerine de via.

n primul rnd, pretorul extinde sfera de aplicare a dreptului civil prin interpretarea textelor acestuia, deaa manier nct s fac aplicabile acele texte la noile spee ivite n practic. Deci, pretorul vine n sprijinuldreptului civil printr-o interpretare extensiv. Aceast prim cale o denumim adiuvandi iuris civilis gratia(pretorulvine n sprijinul dreptului civil).

n al doilea rnd, pretorul poate extrage din textele vechilor legi anumite reguli generale, principii saumijloace procedurale, care s completeze textele acestor legi. Aceast cale de completare a legii (a dreptului civil)se numete supplendi iuris civilis gratia.

n unele cazuri, cnd textele dreptului civil erau vdit depite, anacronice, pretorul putea s modifice pur isimplu acele texte, situaie n care pretorul proceda corrigendi iuris civilis gratia(modificarea dreptului civil).

D. JURISPRUDENAn sens juridic roman termenul de jurispruden desemneaz tiina dreptului, doctrina elaborat de ctrejurisconsulii romani pe calea interpretrii dispoziiilor legii. Jurisconsulii romani nu eraujuriti n sensul tehnic alcuvntului, n concluzie nu erau funcionari publici i nu erau remuneraipentru activitatea lor. Jurisprudena estetiina dreptului roman, creat de ctre jurisconsuli, prin interpretarea creatoare a vechilor legi.

Jurisconsulii erau oameni de tiin, cercettori ai dreptului care, printr-o ingenioas interpretare a vechilor idei,ajungeau la rezultate diferite fa de cele avute n vedere de acele legi, iar n unele cazuri chiar la rezultate opuse.Jurisconsulii nu erau funcionari publici, ci erau simpli particulari, care se dedicau cercetrii normelor de dreptdin proprie iniiativ.


8/63

Page | 8

n istoria dreptului roman, jurisprudena a cunoscut o lung evoluie. La origine, n vechiul drept roman,activitatea jurisconsulilor se mrginea la a preciza care sunt normele juridice aplicabile la anumite cazuri, caresunt formulele corespunztoare fiecrui tip de proces i care sunt cuvintele solemne pe care prile erau obligates le pronune cu ocazia judecrii procesului. Deci, la origine, jurisprudena a avut un caracter empiric, uncaracter de spe. Spre sfritul epocii vechi, n vremea lui Cicero, jurisprudena a dobndit un caracter tiinific,

n sensul c s-au formulat reguli generale de cercetare, iar materia supus cercetrii a fost sistematizat pe bazaacelor reguli.

n dreptul clasic, jurisprudena a atins culmea strlucirii sale, deoarece n aceast epoc activitatea jurisconsulilors-a caracterizat printr-o excepional putere de analiz, de sintez, de abstractizare i de sistematizare. n aceastepoc a fost elaborat acel limbaj limpede, elegant i precis, n msur s dea expresia cuvenit oricrei idei iinstituii juridice.

n dreptul postclasic, odat cu decderea general a societii romane, jurisprudena cunoate i ea un proces dedecdere.

E.SENAT CONSULTELEn epoca veche, senatul roman nu putea adopta hotrri cu putere de lege, dar n schimb putea influenaprocesul de legiferare deoarece legile pe care le vota poporul puteau intra n vigoare numai n condi iile n careerau ratificate de Senat. Astfel, hotrrile senatului (senatus consulta) nu erau izvoare de drept,

competena sa reducndu-se la interpretarea legilor, la avizarea acestora i, atuncicnd era cazul, la posibilitateade a le declara nule sau neaplicabile.

F.CONSTITUIILE IMPERIALEConstituiile imperiale sunt dispoziii luate de mprat. ncepnd cu mpratul Hadrianus, Constituiile imperialeau dobndit putere obligatorie, devenind astfel izvoare de drept. Constituiile imperiale sunt ceea ce mpratul ahotrt prin decret, prin edict sau prin scrisoare.

2. CODIFICAREA DREPTULUI ROMAN N TIMPUL LUI IUSTINIAN

NCERCRI DE CODIFICARE NAINTE DE IUSTINIAN

A existat permanent o tendinde sistematizare, nainte de mpratul Iustinian, cele mai importate fiind:A.

Codex Gregorianus, care a fost elaborat, probabil ntre anii 291-294 de ctre profesorul de dreptGregorius i cuprindea toate Constituiile imperiale date din vremea mpratului Hadrianus i pn nanul 291;

B.

Codex Hermogenianus, care a fost elaborat n anul 295 de ctre Hermogenianus, profesor la Facultateade Drept din Beirut. Acesta reprezenta o continuare a Codului Gregorian.

C. Codex Theodosianus,reprezint prima codificare oficial,realizat dindispoziia mpratului Theodosiual II-lea, n anul 483, i cuprindea constituiile imperiale date de la Constantin cel Mare, pn la

Theodosiu al II-lea.

CODIFICAREA LUI IUSTINIAN

Opera legislativa luiJustinian cuprinde patru lucrri:A.

Codul (Codex)- Codul lui Justinian a fost elaborat n anul 529 de o comisie format din10 profesori iavocai, n frunte cu Tribonian. Lucrarea a fost publicat n dou ediii, aceasta coninnd 4650Constituii, de la mpratul Hadrianus ipnla Justinian. Codul a fost mprit n 12 cri, dupmodelulLegii celor XII Table.

B. Digestele(Digesta) - constituie o culegere de fragmente din operele jurisconsulilor clasici romani, fiind

elaboratde o comisie constituitdin 15 profesori iavocain frunte cu acelaiTribonian.C.

Institutele lui Justinian (Institutiones) - reprezint un manual adresat studenilor n drept. Instituteleerau obligatorii, fiind izvor de drept.

D. Novelele sau noul Codex - reprezint o completare a Codului, constituite din 158 de Constituii datede Justiniann ultimii 30 de ani de domnie.


9/63

Page | 9

DREPTUL ROMAN DUP JUSTINIAN

Dup Justinian, dreptul roman a continuat s se dezvolte, devenind tot mai mult un drept feudal. Autorii lnumesc drept romano-bizantin, sau drept bizantin. Fiind predat n coli, a fcut obiectul la numeroase lucrri deinterpretare, dintre care s-au pstrat foarte puine. Cea mai important lucrare de acest gen este Para frazaInstitutelor, aparinnd luiTheophilus, redactor al codului.

n anul 740 mpratul Leon Isaurul dispune alctuirea unei noi colecii de reglementri, care va purta numele de

Ecloga.Aceasta are numai 18 titluri, ceea ce permite estimarea nevoilor juridice ale societiide atunci. ntreanii 870i 879 s-a alctuit un Manual juris (Prohiron), care are ca izvor Ecloga lui Leon Isaurul (novelele icomentariile digestelor). ntre 879 i 886 este alctuit o alt culegere, Epanagoga. mpratul Leon Filozofulordona ntocmirea unei noi culegeri, care va fi realizat ntre anii 888 i 892. Culegerea va purta titlul deBasilicale, i este scris n limba greac. Izvoarele ei sunt institutele, digestele, codul i novelele lui Justinian,sistematizate n 60 de cri.n fiecare titlu figureaz fragmente din aceste culegeri, n ordinea enumerrii demai sus, cruia li se aplic regula lexpo sterioride rogat priori (legea ultima deroga de la cea dinainte),devenitprincipiu de drept modern. n partea rsriteana imperiului Basilica nlocui Corpu Juris Civilis abia nsecolul al XII-lea.


10/63

Page | 10

TEMA 3PROCEDURA DE JUDECAT N DREPTUL ROMAN

1. PROCEDURA CIVIL ROMAN SCURT ISTORIC2. PROCEDURA LEGISACIUNILOR3. PROCEDURA FORMULAR4.

PROCEDURA EXTRAORDINAR

1. PROCEDURA CIVIL ROMAN SCURT ISTORIC

Orice drept care se recunoate unei persoane are valoare practic numai n msura n care este sancionat,pentru cvalorificarea lui se face prin recursul la sanciune.Procedura civilromancuprinde totalitatea normelor care reglementeazdesfurarea proceselor cu privire la

libertate, la proprietate, la motenire ila valorificarea drepturilor de crean.La nceput, dreptatea nu se solicita, ci se lua, conform dreptului pumnului; du p legea talionului; sistemulrzbunrii sngelui. De la aceastfaznapoiat, nu s-a ajuns dintr-o datla procedura civil, ci s-a traversat mai

nti sistemul procedurii extrajudiciare.Primele dou sisteme procedurale se caracterizeaz prin diviziunea procesului n dou faze: in jure (n faamagistratului) i in judicio(n faajudectorului).Faza a doua a procesului se desfoar n faa judectorului, persoana particular, aleas de ctre pri, careconduce dezbaterea contradictorie, asculta pledoariile avocailor, apreciaz probele i pronunasentina. Duppronunare, judectorul re-devenea un simplu particular. n epoca post-clasic, prin introducere a proceduriiextraordinare, dispare divizarea procesuluin doufaze, dezbaterile fiind conduse de una i aceeai persoan.

2. PROCEDURA LEGISACIUNILOR

Termenul de legisaciune, prin care este desemnat primul sistem procedural roman, ne arat c orice aciune, camijloc de valorificare a unui drept subiectiv, se ntemeiaz pe lege. Caracterele legisaciunilor reflect n mod fidelcondiiile care le-au generat, precum i rolul pe care l-au ndeplinit n nfptuirea politicii clasei dominante.Caracterul judiciaral legisaciunilor const n faptul c prile erau obligate s se prezinte n faa magistratului is pronune anumii termeni. Termenii solemni pe care prile i pronunau n faa magistratului se numeauformulele legisaciunilor.Caracterul legaldecurge din faptul c legisaciunile erau prevzute n legi, iar prile care doreau s-i valorifice

anumite drepturi subiective foloseau termenii luai din legea pe care se ntemeia legisaciunea corespunztoare.n acest sens, Gaius afirm c aciunile utilizate n vechiul drept roman se numeau aciuni ale legii (legis actiones),ntruct se bazau pe legi i erau redactate dup termenii legilor.Caracterul formalistal legisaciunilor este dat de faptul c att prile,ct i magistratul, pronunau formule itermeni care trebuiau respectai cu cea mai mare strictee. Termenii solemni erau formulai de ctre pontifi, nconformitate cu cerinele legii. Orice abatere de la formula solemn corespunztoare unui tip de proces erasancionat cu pierderea dreptului subiectiv. Dac limba vorbit nu mai corespundea cu cea utilizat n vechilelegi, prileerau obligate s se exprime n limba, arhaic; nu era permis s se schimbe nici genul substantivului.

DESFURAREA PROCESULUI N SISTEMUL LEGISLAIUNILOR

A.

PROCEDURA IN JURELegisaciunea avea loc n prezenaprilor. O regulde baz la proces era ca prile sfie fa la proces, fiindimposibil procedura n lips. Fiind prohibit reprezentarea judectoreasc, mpricinaii trebuiau sse nfieze

n persoan. Citarea prtului se fcea prin utilizarea unuia dintre cele trei procedee cunoscute:


11/63

Page | 11

- In jus vocatio const n somarea prtului s se prezinte n faa magistratului, prin pronunareaformulei solemne: in jus te voco(te chem n faa magistratului). Dac prtul nu se prezenta,reclamantul putea s-l aduc folosind fora, dac refuzul prtului era constatat cu martori. Prtulputea evita aceast situaie daciconstituia un garant (vindex).

- n cazul n care procesul nu se ncheia n cursul aceleai zile, nfirile ulterioare ale prtuluierau asigurate prin vadimonium, o convenie prin care prilestabileau data cnd urmau sse prezinte

n faamagistratului.

-

Condictioera somaiaprin care reclamantul chema in jure pe prtul peregrin.

B.

PROCEDURA IN JUDICIOUltimul act in iureera litiu contestatio(luarea de martori), dup care procesul trecea n faza a doua (in iudicio).Martorii aveau rolul de a constata c prile doresc s ajung n faa judectorului n scopul obinerii uneisentine.

In faa judectorului, prile se exprimau n limbajul comun. Sarcina probei revenea reclamantului, careaducea n sprijinul afirmaiilor sale fie martori, fie nscrisuri. ntruct romanii nu cunoteau ierarhia probelor, un

nscris putea fi combtut cu martori. Prile puteau recurge la serviciile unui avocat, numit patronus causarum.Avocaii nu aveau calitatea de reprezentani n justiie, ci veneau n sprijinul uneia din pri, prin pledoariile lor.

Dup ce lua cunotin de afirmaiile prilor, de pledoariile avocailor i de probele administrate,

judectorul se pronuna potrivit liberei sale convingeri.Dac prima faz a procesului avea un caracter consensual, n sensul c presupunea prezena ambelorpri, faza in iudicio se putea desfura i n lips. Potrivit Legii celor XII Table, judectorul ateapt pn laamiaz, dup care, n lipsa adversarului, d dreptate prii care s-a prezentat la proces.

n vechiul drept roman, ca i n dreptul clasic, judectorul era o persoan particular, aleas de ctre pri iconfirmat de ctre magistrat. Judectorul era o persoan particular n sensul c nu existau judectori deprofesie i nu n sensul c oricine putea fi judector. La nceput aveau dreptul de a fi alei judectori numaisenatorii, dar mai trziu s-a acordat acest drept i cavalerilor. Judectorul unic (index unus) judeca procesele ncare avea de constatat dacpreteniile reclamantului erau sau nuntemeiate. In funcie de convingerea pe carei-o forma, judectorul pronuna o sentin de condamnare sau de absolvire. Atunci cnd judectorul unic nu sepronuna asupra existenei dreptului, ci numai asupra ntinderii sale, cum este cazul aciunilor n partaj, purtanumele de arbitru (arbiter).

PROCEDEE DE SOLUIONARE A UNOR LITIGII PE CALE ADMINISTRATIV

n virtuteaputerilor cu care era nvestit (iurisdictioi imperium), pretorul putea soluiona anumite litigii, fr amai trimite prile n faa judectorului (in iudicio).Mijloacele procedurale utilizate n acest scop sunt: stipulaiunile pretoriene, interdictele, trimiterea ndeteniunea sau n posesiunea lucrurilor i repunerea n situaia anterioar.

a)Stipulationes praetoriae (stipulaiunile pretoriene) sunt contractele verbale ncheiate din ordinul pretorului,

spre deosebire de stipulaiunile obinuite, care se ncheiau din iniiativa prilor.

n anumite situaii, dup ce avea loc dezbaterea contradictorie, pretorul ordona prilor s ncheie o stipulaiune

prin care prtul promitea s plteasc o sum de bani dac n viitor, din vina sa, aravea loc un fapt de natur s-lpgubeasc pe reclamant.

b)

Missio in possessionem este trimiterea reclamantului n deteniunea sau n posesiunea bunurilor prtului.

Prin acest procedeu, pretorul exercita o presiune asupra persoanelor care ncercau s zdrniceasc

recunoaterea sau realizarea unor drepturi de ctre titularii lor. O asemenea msur era luat mpotriva prtului

care refuza s se prezinte n faa magistratului.

c)Interdicta (interdictele) sunt dispoziii prin care pretorul ordona prilor s fac un act juridic sau, dimpotriv,

s nu fac un anumit act. Interdictele erau simple atunci cnd se adresau unei singure pri i duble cnd se

adresau ambelor pri. Acest procedeu juridic a aprut n procedura legisaciunilor, dar constituie modelul dup

care a fost creat procedura formular. n cazul interdictelor, prile vorbeau n termeni obinuii (nu pronunau

cuvinte solemne), nfind starea de fapt, dup care pretorul ddea un ordin (interdict).

d)

Restitutio in integrum (repunere n situaia anterioar) este ordinul prin care pretorul desfiina actul juridicpgubitor pentru reclamant, repunnd prile n situaia pe care o aveau nainte de formarea acelui act. Aadar,

reclamantul redobndea dreptul subiectiv pe care l pierduse prin efectul actului pgubitor, urmnd s intenteze

o aciune pentru valorificarea dreptului renscut. Din fizionomia acestui procedeu juridic rezult c pretorul nu l


12/63

Page | 12

repunea pe reclamant n situaia anterioar n fapt, ci numai n drept, prin aceea c i punea la dispoziie o

aciune. Numai dup judecarea procesului i dup executarea sentinei, reclamantul era repus n situaia

anterioar i n fapt.

3. PROCEDURA FORMULAR

Introducerea procedurii formulare a fost dictat de necesitatea adaptrii vechilor dispoziii ale dreptului romanla exigenele vieii sociale i economice de la sfritul republicii. Gaius afirma c procedura formular a fostintrodus deoarece legisaciunile, prin formalismul lor excesiv, deveniser odioase romanilor. Realitatea este clegisacunile au devenit o frn n calea dezvoltrii produciei i a circulaiei mrfurilor i o piedic n realizareaintereselor clasei dominante. Procedura formular a fost introdus prin legea Aebutia, dat ntre anii 149 i 126

.e.n. Introducnd procedura formular, legea Aebutianu a suprimat legisaciunile, ci a dat prilor posibilitateade a opta pentru una dintre cele dou proceduri. Mai bine de un secol s-au aplicat ambele sisteme procedurale,darn, practic era preferat procedura formular. Deoarece n cadrul confruntrii ntre cele dou sisteme, nouaprocedur s-a dovedit mai superioar.

n procedura formular, pentru valorificarea fiecrui drept subiectiv exista o aciune distinct i fiecareaciune avea o formul proprie. Formula era un mic program de judecat prin care pretorul arta judectoruluicum s soluioneze litigiului. Prin urmare, pentru fiecare tip de drept subiectiv exista un model de formul caretrebuia completat de ctre pretor cu toate elementele specifice cazului (preteniile reclamantului, numelepriloretc.), cu ocazia organizrii instanei. Dac pretorul socotea c preteniile reclamantului sunt ntemeiate,dar nu existun model corespunztor de formul, avea dreptul de a crea o formul nou, expunnd situaia defapt i artnd judectorului, n termeni imperativi, cum s procedeze n vederea soluionrii litigiului. Prinutilizarea acestui eficient mijloc procedural, pretorul putea sanciona preteniile reclamantului. n proceduraformular nu exista drept fr aciune iar aciunea opera extinznd sfera de reglementare juridic.

FORMULA. PRILE COMPONENTE

Formula cuprindepatru pri principale: intentio, demonstraia, adiudicatio i condemnatio.Intentiocuprindea afirmarea preteniilor reclamantului.Demonstratiocuprindea cauza juridic (izvorul) a preteniilor reclamatului (un contract, un testament etc.).

Adiudicatiofigura numai n formula aciunilor de partaj. Prin adiudicatio,judectorul era mputernicit s atribuiecelor aflai n proces dreptul de proprietate asupra prii de lucru ce le revenea prin ieirea din indiviziune.Prin condemnatiojudectorul, simplu particular, era nvestit de ctre pretor cu dreptul de a pronuna o sentinde condamnare sau de absolvire.Prile accesoriiPrescripiunile erau introduse n formul pentrua se veni n ajutorul unei pri. Dac acele precizri veneau nsprijinul reclamantului, se numeau prescripiuni pro actore, iar dac veneau n sprijinul prtului se numeauprescripiunipro reo.

Excepiunile erau mijloace de aprare prin care prtul nu nega n mod direct preteniile reclamantului, darinvoca anumite fapte de natura s paralizeze aceste pretenii. Aa, de pild, prtul nu nega faptul c a primit osum de bani, dar afirma c ulterior a fost iertat de datorie, n total sau n parte, de ctre reclamant.

DESFURAREA PROCESULUIN PROCEDURA FORMULAR

n sistemul procedurii formulare procesul continua s se desfoare n doufaze, dar au fost introduse uneleinovaiicu privire la citare, precum ila activitatea prilor i a pretorului.

A.PROCEDURA IN JUREIn sistemul procedurii formulare procesul continu s se desfoare n dou faze, dar au fost introduse unele

inovaii cu privire la citare, precum i cu privire la activitatea prilor i a pretorului. n materia citrii s-aumeninut vechile procedee, pe lng care au fost introduse altele noi. Astfel, pretorul a dat o aciune special

mpotriva prtului care, la somaia reclamantului, refuz s vin la proces. De asemenea, s-adat mpotriva celuicare se ascundea pentru a nu putea fi citat, o missio in ponxessidnem, n baza creia reclamantul putea vindebunurileprtului.


13/63

Page | 13

Activitatea prilor.n virtutea caracterului consensual al procesului era necesar ca ambele pri s fie prezenten faa magistratului. Dezbaterile se desfurau n cuvinte obinuite, fr utilizarea unor formule solemne sau aunor gesturi rituale, cum se ntmpla n procedura legisaciunilor. Fa de preteniile reclamantului, ca i nvechea procedur, prtul putea adopta trei atitudini: s recunoasc, s negesau s nu se aperecum trebuie. Inplus, s-a admis ca n procesele care aveau ca obiect o sum de bani determinat, litigiul s fie soluionat prinpronunarea unui jurmnt: fie c reclamantul jura c are un drept de crean, fie c prtul jura c nu datoreaznimic (iusiucandwn necessariuni). Dup ce dezbaterile se ncheiau, n funcie de natura cazului litigios i de

afirmaiile prilor, pretorul acorda reclamantului aciunea sau i-o refuza. Dac preteniile reclamantului eraugsite ntemeiate, pretorul i elibera o aciune civil, cnd exista o aciune corespunztoare.

B.PROCEDURA IN JUDICIO

Activitatea prilor.Activitatea prilor n faa judectorului se desfura,n liniimari, dup regulile cunoscute dela procedura legisaciunilor. Probele administrate erau apreciate n funcie de poziia social a prilor.

n vechiul sistem procedural lista judectorilor se confunda cu lista senatorilor. mpratul August a mprit

judectorii n patru categorii, pe criteriul averii. Lista judectorilor s-a pstrat pn ctre mijlocul secolului al III-

lea e.n., cnd a disprut, n condiiile modificrii radicale a procedurii civile.

Reprezentarea n justiie este sistemul juridic n virtutea cruia o persoan numit reprezentant particip laproces n numele altei persoane, numit reprezentat. Mult vreme romanii nu au admis reprezentarea n justiie,

conform principiului nemo alieno nomine lege agere potest (nimeni nu poate intenta n numele altuia o aciune a

legii). Cu timpul, ritmul schimbului de mrfuri a crescut, aa nct interesele unei persoane trebuiau aprate n

acelai timp n locuri diferite. n noua situaie, romanii au admis principiul reprezentaiunii, mai nti pe ci

ocolite, apoi chiar fi.

Potrivit reformei pretorului, reprezentatul putea s-i apere interesele n justiie prin intermediul

reprezentantului, dar efectele sentinei se produceau numai asupra reprezentantului. Datorit acestui fapt era

necesar, ca prin acte ulterioare i distincte, reprezentantul s treac asupra reprezentatului drepturile i datoriile

izvorte din sentina pronunat de ctre judector. Aceast form de reprezentare este imperfect i se

realizeaz pe cale ocolit. n intentio se trecea numele reprezentatului, cci el era titularul dreptului subiectiv

dedus n justiie, iar n condemnatio numele reprezentantului, ntruct el participa la dezbaterile procesului i

urma s suporte efectele sentinei.Reprezentanii n justiie nu trebuie confundai cu cei ce pledeaz pentru alii(postulare pro alio),ntructacetia

aveau menirea de a asigura asistena juridic unor persoane care stteau njustiie n nume propriu.

ACIUNILE

Pentru a asigura o protecie juridic eficient unor interese extrem de variate, statul roman a dat aciunii ovocaie universal, n sensul c orice pretenie legitim putea, n principiu, s capete o sanciune juridic.Clasificarea aciunilor este variat:

-

Aciunile in rem i in personam. Divizarea aciunilor n reale i personale este foarte veche fiindcunoscut nc din epoca Legii celor XII Table. Potrivit Institutelor lui Justinian aceast mprire este

cea mai important(Summadivissio).-

Aciunile civile i aciunile honorarii. Aciunile civile au o intention in jusconceptaprin care judectoruleste invitat sa rspund dac potrivit dreptului, pretenia reclamantului este ntemeiat.

- Aciunicerte i aciuni incerte. Dac intentieste certa sau incerta iadunrile vor fi certe sau incerte.-

Aciunile arbitrare (judicia arbitraria)au fost create n scopul atenurii inconvenienelor ce decurgeau dincaracterul pecuniar al sanciunii. n cazul cnd aciunea coninea n formul ocauz arbitrar, judectorulera invitat s nu treac la condamnarea prtului fr a-i propune n prealabil ndeplinirea unui fapt (orestituire).

-

Aciunipopulare iaciuni private. Aciunile populare puteau fi intentate de oricine, deoarece aveau rolulde-a apra interesele generale, pe cnd aciunile private erau utilizate n scopul protejrii intereselorprtului.

-

Aciunipenale iaciuni persecutorii. Aciunile penale aveau ca obiect condamnarea prtului la o amendbneasc, n timp ce aciunile persecutorii vizau condamnarea la restituirea lucrului s-au la reparareapagubei cauzate.


14/63

Page | 14

EFECTELE SENTINEI

Potrivit rolului pe care l avea n sistemul procedurii formulare, judectorul pronuna o sentinde condamnaresau de absolvire. Sentina de condamnare avea un dublu efect: fora juridic i fora executorie. Foraexecutorie era asigurat prin action judicati pe care reclamantul o intenta mpotriva prtului pentru a-lconstrnge sexecute sentina.Executarea asupra bunurilor cunotea dou forme:

-

Venditio bonorum, care se realiza n doufaze. Mai nti magistratul l trimitea pe creditor n deteniuneabunurilor debitorului (missio in possesionem), cnd acesta recunotea justeea preteniilor creditorului.Dacn termen de 30 de zile debitorul nu pltea datoria, trecea la faza a douavenditio bonorum (vnzriibunurilor).

- Distractio bonorum. n scopul de a ocoli unele inconveniene ce decurgeau din venditio bonorum a fostcreata distractio bonorum, ca formde executare mai evoluat. Astfel, bunurile debitorului insolvabil nu semai vindeau n bloc ci cu amnuntul, pnla satisfacerea tuturor creanelor. Existnd ansa pstrrii uneipride patrimoniu, executarea sentinei n forma distactio bonorum, nu atrgea infamia pentru debitor.

4. PROCEDURA EXTRAORDINAR

n sistemul procedurii extraordinare, procesul era condus de la nceput pn la sfrit de ctre magistrat.Magistrai judectori aflai la dispoziia mpratului, care nu mai aveau nici prestigiul i nici competena dinperioada clasic, ci erau simpli funcionari ai statului investiicu unele atribuiuni-administrative ijurisdicionale,

n cadrul unor subdiviziuni teritoriale.

DESFURAREA PROCESULUIN PROCEDURA EXTRAORDINAR

Citarea prilor capt caracter oficial sau cel puin semi-oficial. Prile se prezentau personal n faamagistratului sau i constituia prezentarea. Procesul se desfura ntr-o cldire, n prezena magistratului, a

parilor, a avocailor i a unor funcionari judectoreti. Dup desfurarea n contradictoriu a problemelorlitigioase, judectorul putea adresa prilor anumite ntrebri sau le cerea sdepunun jurmnt.

n cadrul procedurii extraordinare ncepe sse contureze o anumitierarhie a probelor:-

nscrisurile mai ales cele nregistrate de autoriti care aveau o putere probant mai mare dectprobele orale.

- Hotrrea judectoreasc. Sentina de condamnare nu mai purta asupra unei sume de bani, ci chiarasupra obiectului cererii reclamantului. Dac n procedura formular judectorul nu putea condamna lamai puin(o suma mai mica dect cea pretins) n lipsa rigorilor formulei, judectorul putea aprecia icondamna la o sum mai mic dect cea pretins, n baza excepiunilor invocate de prt. Foraexecutorie a sentinei era asiguratprin interveniaorganelor de specialitate ale statului.

-

Manu militari ceea ce a contribuit la perfecionarea sistemului de valorificare a drepturilor subiective

pe calea justiiei spre deosebire de procedurile anterioare. n procedura extraordinar attrecunoaterea drepturilor ct i exercitarea sentinei se realiza n cupa nemijlocita organelor de stat.


15/63

Page | 15

TEMA 4STATUTUL PERSOANELOR N DREPTUL ROMAN

1. NOIUNEA DE PERSOAN I CATEGORIILE DE PERSOANE2. STATUTUL JURIDIC AL SCLAVILOR

3.

STATUTUL JURIDIC AL CETENILOR ROMEI4. STATUTUL JURIDIC AL LATINILOR I PEREGRINILOR5. STATUTUL JURIDIC AL COLONILOR6. STATUTUL JURIDIC AL DEZROBIILOR7. OAMENII LIBERI CU O CONDIIE JURIDIC SPECIAL8. PERSOANELE JURIDICE N DREPTUL ROMAN

1. NOIUNEA DE PERSOAN I CATEGORIILE DE PERSOANE. CAPACITATEACIVIL

Conceptul depersoane, desemneaz subiectele raporturilor juridice. n epoca modern toate fiinele umane suntpersoane, n sensul c pot participa la viaa juridic n calitate de subiecte de drept, la romani, ns, erau persoanenumai oamenii liberi, cci sclavii se confundau cu lucrurile i se numeau res, rei. Oamenii particip la viaa juridic fie individual, ca persoane fizice, fie constituii n anumite colectiviti, ncalitate de persoane juridice. Romanii au creat aceste concepte i le-au utilizat. Dar, spre deosebire de dreptulmodern, dreptul roman nu a recunoscut calitatea de subiect de drept tuturor oamenilor, ci numai oamenilorliberi.Aptitudinea persoanelor de a participa la viaa juridic se numete personalitate sau capacitate juridic i estedesemnat n terminologia roman prin caput. Sclavii nu aveau capacitate juridic (caput) astfel c nu puteau

ncheia acte juridice n nume propriu.

Capacitatea juridic a oamenilor liberi nu era unitar ca n dreptul modern, ci era diversificat n funcie deanumite elemente de ordin etnic, politic i religios. i la oamenii liberi capacitatea juridic era difereniat nfuncie de apartenena la o anumit categorie social, origine etnic etc. Numai efii de familie ca oameni liberi iceteni romani aveau personalitate complet.Persoana, ca fiin uman, care participa la viaa juridic era desemnat prin termenul de persona.Pentru ca personalitatea s fie complet trebuiau a fi ndeplinite trei condiii:

status libertatis(calitatea de om liber); status civitatis(calitatea de cetean roman); status familiae(calitatea de ef al unei familii civile romane).

Personalitatea ncepe n momentul naterii. De la aceast regul exist o excepie conform creia infansconceptuspro nato habetur quotiens de commodis eius agitur(copilul conceput se consider a fi nscut ori de cte

ori este vorba de interesele sale). n virtutea acestei excepii, copilul care se ntea dup moartea tatlui suvenea la motenirea acestuia.

n mod simetric, personalitatea lua sfrit odat cu moartea. Dar i de la aceast regul exist o excepie conformcreia hereditas iacens sustinet personam defuncti (motenirea deschis, dar neacceptat nc, prelungetepersonalitatea defunctului). Aceast excepie a fost admis datorit faptului c, n concepia romanilor, nu puteaexista un patrimoniu fr titular. Dar se punea ntrebarea cine este titularul patrimoniului n intervalul de timpcuprins ntre moartea unei persoane i acceptarea motenirii acelei persoane? S-a admis c n acel intervaltitularul patrimoniului este chiar defunctul, a crui personalitate se prelungete pn n momentul acceptriimotenirii.


16/63

Page | 16

CATEGORIILE DE PERSOANE

Oamenii liberi se mpreau n dou categorii:ceteniinecetenii

La rndul lor neceteniiputeau fi: latinii peregrini. La zona de interferen dintre libertate i sclavie se aflau

oamenii semiliberi, care, la rndul lor, se clasificau n dou categorii: coloniii oamenii libericu o condiie juridicspecial.

Capitis deminutionoiune, categorii, coninutPersonalitatea se nate pe cale natural i dispare pe cale natural. Dar personalitatea poate fi desfiinat i pecale juridic. Desfiinarea personalitii pe cale juridic se numea n dreptul roman capitis deminutio.Capitis deminutio era de trei feluri:

capitis deminutio maximaconsta din pierderea tuturor elementelor personalitii. Aa era, spre exemplu,cazul ceteanului roman care i pierdea libertatea;

capitis deminutio mediaconsta din pierderea ceteniei romane; capitis deminutio minima consta din pierderea dreptului de familie, cu precizarea c n acest caz se

pierdeau anumite drepturi de familie, dar se dobndeau altele.Capitis deminutio nu nseamn neaprat micorarea personalitii, deoarece sunt ipoteze n care capitusdeminutus (cel care a suferit o capitis deminutio) i sporete capacitatea. Spre exemplu: emancipatul sufer ocapitis deminutio n sensul c pierde drepturile succesorale, dar capacitatea lui juridic sporete, pentru c devinepersoan sui iuris;Iat de ce traducem termenul de capitis deminutio nu prin micorarea capacitii, ci prin desfiinareapersonalitii, deoarece desfiinarea personalitii include i ideea nlocuirii unei capaciti cu o alt capacitate.

2. STATUTUL JURIDIC AL SCLAVILOR

IZVOARELE SCLAVIEINaterea. n dreptul roman opera principiul potrivit cruia copilul nscut n afara cstoriei dobndea condiia

juridic a mamei. Deoarece sclava ntea ntotdeauna n afara cstoriei, copilul sclavei era i el sclav, chiar dactatl natural fusese om liber.Rzboiul. i la romani, ca i la alte popoare, dup ce uneltele au ajuns destul de perfecionate pentru a asigura unplus produs, prizonierii de rzboi n-au mai fost ucii, ci au fost silii s munceasc pentru nvingtori, n ca litate desclavi. De altfel, n epoca foarte veche orice strin venit la Roma cdea n sclavie. Cu timpul, acest principiu a fostatenuat, n sensul c strinii puteau veni la Roma fr a cdea n sclavie, cu condiia s se pun sub protecia unorceteni. Pn ctre jumtatea epocii clasice, ct a durat politica de expansiune a Romei, rzboiul a con stituitprincipala surs a sclaviei. Prizonierii intrau n proprietatea statului roman, apoi erau vndui persoanelor

particulare.

FAPTE PEDEPSITE CU PIERDEREA LIBERTIICetenii care sufereau anumite pedepse puteau fi vndui ca sclavi, dar nu la Roma, ci n trans Tiberim (pestehotare), potrivit principiului c un cetean roman nu poate fi sclav n cetatea sa. n aceast situaie se aflau:debitorul insolvabil executat asupra persoanei, houl prins n flagrant delict, dezertorul, nesupusul la ncorporareetc.Prin senatus consultulClaudian s-a hotrt c femeia care ntreine relaii cu sclavul altuia i nu le ntrerupedup somaiile stpnului acelui sclav, cade n sclavie. Tot n vremea lui Claudiu s-a hotrt c omul liber care sed drept sclav pentru a fi vndut, ca apoi s mpart ctigul cu vnztorul, s nu mai poat face dovada statutuluisu de om liber i s rmn sclav.

STATUTUL JURIDIC AL SCLAVULUINeavnd personalitate, sclavul nu putea participa la viaa juridic n nume propriu, nu putea deveni titular dedrepturi i nu-i putea asuma obligaii. Din punct de vedere juridic, sclavul era considerat un simplu lucru (res),fcea parte din patrimoniul stpnului su, care l putea vinde sau dona. Sclavul putea fi pedepsit sub orice formsau putea fi ucis n virtutea dreptului de dispoziie pe care stpnul l exercita asupra obiectelor din patrimoniul


17/63

Page | 17

su. Sclavii nu puteau contracta o cstorie valabil i, drept urmare, nu puteau ntemeia o familie n sensuldreptului roman. Ei triau n simple uniuni de fapt, fr consecine juridice (contubernium). Sclavul nu aveadreptul s se plng n justiie dac era lovit sau suferea o vtmare corporal din partea unui ter. Aciuneaaparinea stpnului, care o intenta mpotriva delincventului spre a obine o sum de bani ca amend pentruvtmarea unui lucru din patrimoniul su.Dreptul roman a dat o asemenea reglementare condiiei juridice a sclavilor, nct s fac posibil exploatareanelimitat a acestora. Cu toate c nu aveaupersonalitate, sclavii puteau ncheia acte juridice dac, prin efectul

lor, fceau maibun situaia lui dominus . Aadar, sclavul putea s-l fac pe stpn proprietar sau creditor, dar nuputea s-l oblige.Din punct de vedere formal, juridic, sclavul nu aciona ca un reprezentant al stpnului, deoarece nu aveacapacitate. Drept urmare, romanii au recurs la ficiunea c sclavul ncheia acte juridice mprumutndpersonalitatea stpnului. n fapt, dei nu avea caput, sclavul putea ncheia acte juridice n folosul stpnului su.Acest mecanism a putut funciona numai att timp ct contractele au fost unilaterale.La sfritul Republicii, n condiiile dezvoltrii operaiunilor comerciale, au aprut contractele bilaterale, prin careprile nu puteau dobndi un drept dac nu-i asumau o obligaie. n noua situaie s-a admis ca, n anumite cazuri,sclavul s se obligen nume propriu, obligndu-l n acelai timp i pe stpn. Cu toate acestea, s-a considerat cdatoria sclavului nu prezint caracterele unei veritabile obligaii. Noul sistem a permis extinderea sferei deactivitate a sclavului, fr s-i recunoasc ns personalitatea. El rmne n continuare un simplu instrument de

achiziie pentru dominus.Peculiul sclavului. Sclavul nu dobndea nimic pentru sine, cci nu avea patrimoniu, dar, n fapt, cu aprobareastpnului putea stpni anumite bunuri cutitlu depeculium.Peculiul sclavului consta din bani, mobile i imobile sau chiar din ali sclavi. Obiectele din peculiu se aflau nproprietatea stpnului, care putea dispune n mod liber de ele, aa cum dispunea de nsui sclavul. Stpnul erainteresat s pun la dispoziia sclavului anumite bunuri, pentru ca el s le foloseasc n operaiuni comerciale iastfel s i sporeasc peculiul. Cu ct sclavul era mai econom i mai ntreprinztor, cu att sporea bogia luidominus. n practic, stpnul l exploata pe sclav pn la btrnee, ncurajndu-l s strng ct mai multebunuri, dup care, eventual, l dezrobea n schimbul peculiului agonisit prin munca de o via.

3. STATUTUL JURIDIC AL CETENILOR ROMEI

n epoca foarte veche cetenia se confunda cu libertatea, pentru c orice strin care venea la Roma cdea nsclavie. Cu timpul, n virtutea ospitalitii, anumii strini ncep a fi tolerai la Roma.Secole la rnd, romanii aupstrat cu strnicie numai pentru ei avantajele care decurgeau din calitatea de cetean, deoarece ceteniiromani se bucurau de plenitudinea drepturilor civile i politice.

A. Drepturile ceteanuluiroman erau urmtoarele: ius commercii (commercium) - dreptul de a ncheia acte juridice n conformitate cu dreptul civil roman;

ius connubii (connubium) - dreptul de a ncheia o cstorie civil roman; ius militiae - dreptul ceteanului de a face parte din legiunile romane; ius sufragii (sufragium) - dreptul de vot; ius honorum - dreptul de a fi ales magistrat.

B. Numele ceteanuluiCeteanul roman se individualizeaz n raport cu alte categorii de persoane prin numele su, care era att debine elaborat, nct o scrisoare ajungea la domiciliu de oriunde ar fi trimis.Era format din cinci elemente:

trianominase compunea din:a) prenomen, adic determinativul prin care ceteanul era individualizat n societate;

b)

nomen gentilicium, prin care se indica ginta creia i aparinea ceteanul; dup desfiinareaginilor, nomen gentilicium desemna numele de familie;

c) cognomen sau porecla, prin care ceteanul era individualizat n familie, deoarece familiaroman putea fi numeroas, nct mai multe persoane din aceeai familie puteau avea acelaiprenume. Spre exemplu, numele ntreg al lui Cicero era Marcus (prenomen) Tullius (nomen


18/63

Page | 18

gentilicium) Marci fiii us (indicaiunea filiaiunii), Cornelia tribu (indicaiunea tribal) Cicero(cognomen).

indicaiunea filiaiunii; indicaiunea tribal.

C. Dobndirea cetenieiCetenia roman se dobndea prin:

Natere - noul nscut n snul cstoriei dobndea condiia juridic a tatlui su din momentul n care l-aconceput (cu 10 luni nainte de natere).Copilul nscut n afara cstoriei dobndete condiia juridic a mameisale din momentul n care l-a nscut.Prin naturalizare(prin lege), ntruct romanii adoptau n mod frecvent legi prin care una sau mai multe persoanedeterminate puteau dobndi cetenia roman. Spre exemplu, n preajma unor campanii militare peregriniidobndeau cetenia roman pentru a putea fi nrolai n legiunile romane. Tot astfel, dup campaniile militare,peregrinii care fcuser parte din trupele auxiliare dobndeau cetenia roman dup lsarea la vatr.Prin beneficiul legii - n anumite legi erau prevzute unele condiii care, odat ntrunite de ctre o anumitpersoan, aveau ca efect dobndirea ceteniei romane. Spre exemplu. Legea celor XII Table prevedea c oricelatin care construiete o cas n Latium i apoi se stabilete la Roma va deveni cetean roman. De asemenea,oricrui strin care avea trei copii i se stabilea la Roma i era acordat cetenia roman.

Prin efectul dezrobirii - dezrobitul prelua statutul juridic al fostului stpn, nct dezrobitul unui ceteandevenea i el cetean roman.

D. Pierderea cetenieiCetenia putea fi pierdut prin:-

prin pierderea libertii;-prin dobndirea ceteniei altui stat;-prin exilare din Roma;-

prin comiterea unor anumite delicte fa de un alt stat.

E. Legile de acordare a ceteniei

Locuitorii liberi ai Italiei, numii latini, au cerut secole la rnd s li se acorde cetenia roman. Pn n anul 89 . e .n. aceste revendicri nu le-au fost satisfcute, moment n care Roma se afla n rzboi cu Mitridate din Pont.Atunci latinii din Italia s-au rsculat, cernd s li se acorde n bloc cetenia roman.Cum Roma nu putea lupta pe dou fronturi, prin dou legi succesive - luliai Plautia Papirias-a acordat ceteniaroman tuturor latinilor din Italia ("Se atribuia cetenia roman tuturor aliailor (latinilor) care depuneau armele

n decurs de dou luni"). n anul 212 e. n. mpratul Antonin Caracalla (fiul lui Septimius Severus) a generalizatcetenia roman. De notat este faptul c n acea perioad prefect al pretoriului era chiar Papinian. Din acelmoment, toi locuitorii liberi ai Imperiului au devenit ceteni romani, cu dou excepii : latinii iunianiiperegriniidediticii. Msura a fost luat din considerente economice i financiare. Pe aceast cale, toi locuitorii urmau aplti un impozit de 5% pe devoluiunea succesoral.

4. STATUTUL JURIDIC AL LATINILOR I PEREGRINILOR

LATINIITermenul de latinavea dou nelesuri, etnicijuridic.

n sens etnic se numeau latini toi cei care erau rude de snge cu romanii, n sens juridic se numeau latini cei careaveau un statut juridic inferior celui al cetenilor, dar mai bun dect cel al peregrinilor.La rndul lor, latinii se mpart n patru categorii:

a) latinii veteres(latinii vechi) sau prisons - Latinii veteres erau vechii locuitori ai Latiumului (regiune

din jurul Romei), rude de snge cu romanii. Se bucurau de ius commercii, ius connubii, ius suffragii.b) latinii coloniari- erau locuitorii cetilor fondate n Italia dup anul 268 . e. n. Se bucurau numai de

ius commercii.


19/63

Page | 19

c) latinii iuniani - erau sclavii dezrobii fr respectarea formelor solemne. Despre acetia, LegeaJunia Norbana din. anul 19 e. n. spunea c triau liberi, dar mureau ca sclavi, n sensul c puteau

ncheia acte ntre vii, dar nu i puteau face testamentul.d) latinii fictivi- Latinii fictivi erau locuitorii liberi din provincii, care se bucurau doar de ius commercii.

Se numeau fictivi deoarece ei erau latini numai din punct de vedere juridic, nu i din punct devedere etnic, pentru c nu erau rude de snge cu romanii. Erau asimilai cu latinii coloniari.

PEREGRINIIn dreptul clasic strinii, oameni liberi, care nu erau nici ceteni nici latini se numeau peregrini. Acestora nu li seaplica dreptul civil dar puteau folosi n raporturile cu cetenii romani dispoziiile lui ius gentium.Se mpart n dou categorii:

a) peregrini obinuii- Peregrinii obinuii erau locuitorii cetilor care ncheiaser un tratat de aliancu Roma (n realitate, de subordonare). Aceti locuitori puteau ncheia acte juridice ntre ei potrivitdreptului local (cutumei locale), iar cu cetenii romani puteau ncheia acte juridice potrivitdreptului ginilor.

b) peregrini dediticii - Peregrinii dediticii erau locuitorii acelor ceti care s-au opus prin luptpreteniilor de dominaie ale Romei. Cetile acestora erau distruse (spre exemplu, Cartagina,Ierusalim, Sarmizegetusa, etc.). Deci, peregrinii dediticii erau oameni liberi care nu aparineau

vreunei ceti, care nu aveau cetate. Ei nu puteau dobndi cetenia roman, nefiindu -le permisnici s vin la Roma, pentru c ar fi czut n sclavie.

5. STATUTUL JURIDIC AL COLONILOR

Colonatul a aprut n snul societii sclavagiste romane ca un sistem ce prefigureaz relaiile economice de tipfeudal. Apariia colonatului este una din consecinele extinderii latifundiilor pe seama loturilor micilor proprietari.

mpovrai de datorii, micii agricultori renunau la pmnturile lor n folosul marilor proprietari. n lipsa

mijloacelor de existen, ranii ruinai erau nevoii s arendeze anumite terenuri n schimbul unei sume de banisau a unei pri din recolt.Situaia juridic nscut prin efectul contractului de arendare, valabil pe cinci ani, care putea fi prelungit prinacordul tacit al prilor, a fost desemnat prin termenul de colonat. Colonatul a aprat sporadic nc din secolul I

.Hr., dar n procesul descompunerii relaiilor de tip sclavagist, importana sa a crescut tot mai mult.

CATEGORII DE COLONI

La origine oamenii liberi care, de bunvoie, arendau o suprafa de pmnt, se numeau coloni voluntari. Condiiajuridic a colonilor voluntaridecurgea din contractul de arendare, la care colonii puteau renuna dup expirareatermenului sau l puteau rennoi. Acei coloni voluntari, care plteau n schimbul pmntului primit n folosin o

parte din recolt, erau numiipariari. Libertatea colonilor voluntari nu cunotea ngrdiri.La sfritul secolului al II-lea d.Hr., alturi de colonii voluntari au aprat i colonii silii. ncepnd din epoca luiMarc Aureliu, unii prizonieri de rzboi nu mai cdeau n sclavie, ci erau repartizai marilor proprietari spre a muncipe latifundiile acestora, n calitate de coloni.Ctre sfritul principatului, prin lexa maioribus constituia (lege motenit din btrni) a fost introdus colonatulservaj, n sensul c toi colonii au fost alipii solului.

CONDIIA JURIDIC A COLONULUI SERV

Colonul serv era legat de pmntul pe care l lucra, neputnd s-l prseasc niciodat. Colonii nu puteau finstrinai separat de moie, dar, n cazul transmiterii moiei erau nstrinai i colonii. n fine, proprietarul

exercita asupra colonului o putere exprimat n dreptul de corecie.Ca om formal liber (n sensul c nu era sclav), colonul avea i unele drepturi. Astfel, el putea contracta o cstorievalabil, putea stpni anumite bunuri, chiar o suprafa de pmnt distinct de cea pe care se afla alipit, dupcum putea s-i lase bunurile motenire.


20/63

Page | 20

6. STATUTUL JURIDIC AL DEZROBIILOR

Dezrobiii erau sclavii eliberai de ctre stpnii lor prin utilizarea anumitor forme. Sclavii eliberai se numeauliberi , iar fotii stpni se numeaupatroni.Dezrobiii aveau capacitate juridic n relaiile cu terii n funcie de statutullor juridic. Spre exemplu, dezrobitul

unui cetean se bucura de plenitudinea drepturilor civile i politice, devenea i el cetean, deoarece liberuldobndea i el condiia juridic a patronului su.

FORMELE DEZROBIRII

Dezrobirea se putea realiza numai prin utilizarea unor forme solemne, care erau n numr de trei:a) Dezrobirea vindicta se fcea printr-o declaraie solemn a stpnului n faa magistratului: Hune

hominem liberam esse volo (vreau ca acest sclav s fie liber). Magistratul aproba prin pronunareacuvntului addico.

b) Dezrobirea censuse fcea cu ocazia recensmntului persoanelor i bunurilor, care se fcea din cinci ncinci ani. Registrul de recensmnt avea dou coloane:

n prima coloan figurau persoanele dintr-o familie (oamenii liberi); n a doua coloan figurau bunurile, inclusiv sclavii.

Dac cu ocazia recensmntului un sclav era trecut din coloana bunurilor n coloana persoanelor eradezrobit, devenea om liber.

c)

Dezrobirea testamentose fcea printr-o clauz inclus n testament. Era de dou feluri: dezrobirea testamento direct- n cazul dezrobirii directetestatorul exprima clar, expres, voina

ca un anumit sclav s fie om liber. n acest caz, odat cuacceptarea motenirii de ctresuccesor, sclavul devenea automat om liber.

dezrobirea testamento indirect- n cazul dezrobirii indirecte, testatorul l obliga pe succesor sdezrobeasc un anumit sclav, ceea ce nsemna c dezrobirea se realiza printr-un act ulterior idistinct de testament. Prin intermediul acestei dezrobiri, dezrobitul urma s aib un patron npersoana succesorului, inclusiv obligaiile care decurgeau din patronat.

OBLIGAIILE DEZROBITULUI

Dezrobiii aveau anumite obligaii fa de stpnii lor, are decurgeau din instituia patronatului.Obligaiile dezrobitului erau desemnate prin cuvintele:

a)

Bona - desemneaz dreptul pe care patronul l are asupra bunurilor dezrobitului. La origine,patronul putea exercita acest drept chiar n timpul vieii dezrobitului, adic putea dispune debunurile dezrobitului. n dreptul evoluat, patronul exercita numai dreptul de a dobndi bunuriledezrobitului dac acesta murea i nu lsa un motenitor.

b) Obsequium (respect, supunere) era respectul pe care dezrobitul l datora patronului. Astfel,dezrobitul nu-l putea chema n judecat pe patron, chiar dac acesta i-ar fi nclcat drepturile.

c)

Operae (serviciu) desemneaz serviciile pe care dezrobitul le datora patronului.Aceste servicii eraude dou feluri:

operae oficiales, adic serviciile pe care le-ar putea presta oricine; operae fabrileserau serviciile care necesitau o anumit calificare.

LEGILE DE LIMITARE A DEZROBIRILOR

Spre sfritul Republicii, n vremea lui August, fenomenul dezrobirilor a luat amploare, astfel nct era ameninatechilibrul societii romane. Atunci au fost adoptate anumite msuri n vederea ngrdirii libertii de a dezrobiprin LegileAelia Sentiai Fufia Caninia.Legea Aelia Sentiaprevedea c stpnul care dezrobea trebuia s aib cel puin 20 de ani, iar sclavul dezrobit cel

puin 30 de ani. Dezrobirile ce urmau a fi fcute n frauda creditorilor erau anulate. Erau considerate dezrobiri nfrauda creditorilor acele dezrobiri fcute n vederea mririi strii de insolvabilitate. De asemenea, s-a prevzut cdezrobiii care suferiser o pedeaps grav n timpul n care au fost sclavi, nu deveneau ceteni prin efectuldezrobirii, ci peregrini dediticii.


21/63

Page | 21

Legea Fufia Caniniase referea la dezrobirile testamentare. Dispoziiile acestei legi stabileau c dezrobirile puteaufi fcute proporional cu numrul total al sclavilor care se aflau n proprietatea unei persoane. n nici un caz nuputeau fi dezrobii prin testament mai mult de 100 desclavi.

7. OAMENII LIBERI CU O CONDIIE JURIDIC SPECIAL

i pstrau n sens formal libertatea, dar, n fapt, se aflau ntr-o stare de servitute.Acest regim juridic special a fost creat n legtur cu interesulvrfurilor clasei dominante de a exploata muncaacelora care, din punct de vedere formal, nu putea fi aduin stare de sclavie.Oamenii liberi cu o condiie juridic special erau de mai multe feluri:a) Persoanele in mancipioerau fiii de familie vndui de ctre pater familias. Potrivit Legii celor XII Table paterfamilias avea dreptul de a-i vinde pe fiii de familie de trei ori, fiecare vnzare fiind valabil pe termen de cinci ani.Dup a treia vnzare, fiul de familie ieea definitiv de sub puterea lui pater familias. Dar ct vreme acel fiu defamilie se afla sub puterea cumprtorului, era tratat, n fapt, ca i cum ar fi fost sclav, cu toate c, formal, dinpunct de vedere juridic, avea calitatea de om liber.b) Auctorati erau oamenii liberi ce-i angajau serviciile ca gladiatori. Deoarece, de regul, gladiatorii eraurecrutai din rndul sclavilor, acei auctorati, dei formal erau oameni liberi, erau dispreuii i asimilai, n fapt,

sclavilor.c)Addictierau debitorii insolvabili atribuii de ctre magistrat creditorilor lor. Cei atribuii n baza unei sentinede condamnare se numeau indicai i erau inui timp de 60 de zile n nchisoarea personal a creditorului. Dacdup expirarea acestui termen nu-i plteau datoriile, urmau s fie vndui ca sclavi n trans Tiberim. tiindu-seinsolvabili, ei nu mai ateptau s fie chemai n judecat i condamnai ci, din proprie iniiativ, ncheiau uncontract cu creditorul i se obligau s munceasc un numr de zile n contul datoriei.d) Redempti ad hostibus erau cei rscumprai de la dumani. Aceti foti prizonieri rmneau sub puterearscumprtorului pn cnd l despgubeau.e)Liber homo bona fides serviens(ora liber sclav de bunvoie) erau acele persoane care nu aveau tiin c suntlibere i acceptau s fie tratate potrivit regimului sclavilor. Aa era, de exemplu, copilul abandonat de ctre tatlsu la natere, care era luat de o anumit persoan i tratat ca un sclav, dei copilul, din punct de vedere formal,

era un om liber.

8. PERSOANELE JURIDICE N DREPTUL ROMAN

Persoana juridiceste o colectivitate care are un patrimoniu propriu, dobndete drepturi i i asum obligaiidistinct de membrii care o compun.Persoana juridic are caput, are capacitate, pe care o numim personalitate juridic. Deci, persoana fizic arecapacitate, pe cnd persoana juridic are personalitate juridic.Prima persoan juridic a fost statul roman, care avea patrimoniul su - ager publiais - tezaurul, venea lamotenire, avea debitori. Dup modelul statului roman au devenit persoane juridice coloniile i municipiile din

Italia, iar mai trziu i cele din provincii.Statul, coloniile i municipiile aveau personalitate juridic att n domeniul dreptului public, ct i n domeniuldreptului privat i erau desemnate printermeni precum universitassau corpora. Pe baza acestor termeni s-a creat

n Evul Mediu sintagma de universitates corporarumprin care se desemnau persoanele juridice.Apoi au aprut persoane juridice i n domeniul dreptului privat, precum collegia fabrorum (asociaiile delucrtori), collegia tenuiorum (colegiile de oameni sraci). Dup edictul de la Milano i biserica a dobnditpersonalitate juridic.

ntruct, spre sfritul Republicii, o seriede persoane juridice s-au implicat n viaa politic, au fost luate msuripentru ngrdirea activitii lor. Astfel, Cezar a desfiinat toate persoanele juridice de drept privat, cu excepiacelor care datau din epoca foarte veche, iar August a condiionat acordarea personalitii juridice de aprobareaSenatului.


22/63

Page | 22

TEMA 5FAMILIA ROMAN

1.NOIUNEA DE FAMILIE2.RUDENIA AGNAT I COGNAT3.PATER POTESTAS (PUTEREA PRINTEASC): APARIIA, CONINUTUL, DISPARIIA4.

NOIUNEA I CATEGORIILE DE CSTORII. CONDIIILE I FORMELE NCHEIERII CSTORIEI NDREPTUL PRIVAT ROMAN

5.ADOPIUNEA I LEGITIMAREA. EMANCIPAREA6.TUTELA I CURATELASCOPUL I CATEGORIILE

1. NOIUNEA DE FAMILIE

n epoca foarte veche romanii cunoteau familia patriarhal ca form de comunitate uman proprie societiigentilice aflat n ultimul stadiu de descompunere. Familia patriarhal i avea temeiul n puterea exercitat dectrepater familias (eful familiei) asupra bunurilor, precum i asupra unui grup de persoane n care intrau: soia,copiii i nepoii din fii.

n textele romane, cuvntulfamiliaavea trei sensuri:

a) totalitatea sclavilor aflai n proprietatea unei persoane;

b) totalitatea persoanelor aliate sub puterea aceluiaipater familias;

c)

totalitatea persoanelor i bunurilor care se afl sub puterea aceluiaipater familias.

Rezult c romanii nu fceau distincia clar ntre familie, ca form decomunitate uman, i familia ca form deproprietate.Prin coninutul su, conceptul de familie romandesemneaz un grup de persoane sau o mas de bunuri aliate

sub puterea aceluiaipater familias.Puterea unitar care era exercitat de ctre pater familiasera desemnat prin cuvntul manus, care, cu timpul,se dezmembreaz n mai multe puteri distincte.

n faza evoluat a dreptului vechi, n Legea celor XII Table, cuvntul manuseste utilizat pentru a desemna:

puterea brbatului asupra femeii;

puterea asupra descendenilor era desemnat prin sintagmapatria potestas;

puterea asupra sclavilor era desemnata prin sintagma dominica potestas;

puterea asupra altor bunuri dect sclavii era desemnat prin cuvntul dominium;

puterea exercitat asupra fiului de familie cumprat se numete mancipium.

Vechea familie roman a fost ntemeiat pe ideea de putere exercitat de ctre eful familiei numit paterfamilias. Astfel, fa de aceast form de organizare, avem dou categorii de persoane:

Persoane sui iuris- Erau sui iurisacele persoane ce nu se aflau sub puterea cuiva; practic, persoan sui iuriseranumaipater familias. Pater familiasnu nseamn tat de familie, ntruct poate fi pater familiasi un strin sauun copil. Un copil poate avea calitatea de pater familias deoarece familia roman nu const neaprat dintr-ungrup de persoane, ci poate consta i dintr-o mas de lucruri. Deci, un copil care nu se afla sub puterea cuiva este

pater familias, n sensul c are o proprietate, familia lui constnd din bunurile pe care el le stpnete cu titlu deproprietate.Persoane alieni iuris. Erau alieni iurispersoanele aflate sub puterea luipater familias, adic soia, copiii i nepoiidin fii. La moartea luipater familias, soia i copiii deveneau persoane sui iuris.


23/63

Page | 23

2. RUDENIA AGNAT I COGNAT

n snul familiei romane se stabilesc relaiide rudenie. Rudenia era de dou feluri:

a) Rudenia civil (agnaiunea)se ntemeia pe ideea de putere, pe carepater familiaso exercita asupra unui grup

de persoane. Din textele vechi i clasice rezult c existau trei categorii, trei cercuri de agnai: cei care se aflau sub puterea aceluiai pater familias la un moment dat, precum fraii i surorile, atta

timp ct le triete tatl; cei care au fost n trecut sub puterea aceluiai pater familias, dar care apoi au devenit persoane sui iuris

(spre exemplu, fraii i surorile dup moartea tatlui lor); cei care s-ar fi aflat sub aceeai putere dac pater familias ar mai fi trit n momentul naterii lor (spre

exemplu, verii primari care se nasc dup moartea bunicului).Aceste trei cercuri nu sunt fixe, ele sunt mobile, deoarece, n funcie de anumite mprejurri, aceleai persoanepot face parte din oricare cerc al agnaiunii. Spre exemplu, doi frai sunt n primul cerc atta vreme ct le trietetatl. Dup moartea tatlui lor ei trec n al doilea cerc, iar dac al treilea frate se nate dup moartea tatlui trece

n al treilea cerc mpreun cu ceilali doi frai.

Cunoaterea categoriei de agnai n care intr o persoan prezint importan, pentru c mult vreme agnaiuneaa fost singurul criteriu al motenirii, iar rudele civile veneau la motenire n ordinea celor trei cercuri de agnai.

b) Rudenia de snge (cognaiunea)i are temeiul n natur, n sensul c sunt cognai toi cei care descind dinacelai autor. Pe lng aceast cognaiunea natural, real, care i are izvorul n descendena din acelai autor,romanii au cunoscut i cognaiunea fictiv, care a luat natere n baza unui text din Legea celor XII Table conformcruia toi agnaii sunt cognai. Din acest raionament rezult c nu toi agnaii sunt rude de snge. Spreexemplu, femeia mritat cu manus trece sub puterea brbatului, devine agnat cu brbatul ei, iar dac esteagnat este i cognat. Cu toate acestea, femeia nu este rud de snge cu brbatul ei, deoarece rudenia de sngeera piedic la cstorie. Deci, nu toi cognaii sunt rude de snge.Cognaii fictivi sunt declarai cognai nu pentruc sunt rude de snge, ci pentru c sunt agnai.

3. PUTEREA PRINTEASC

Puterea lui pater familiasasupra descendenilor este desemnat prin sintagma de patria potestas. Se exercitasupra fiilor, fiicelor i nepoilor din fii. Patria potestasnu se exercit asupra nepoilor din fiice, pentru c acetiase vor afla sub puterea tatlui lor.La origine,patria potestasa avut dou caractere definitorii:

caracterul perpetuu - n virtutea caracterului perpetuu, patria potestas se exercit pn n momentulmorii lui pater familias.

caracterul nelimitat sau absolut - Potrivit caracterului nelimitat, pater familiasputea s exercite putereanelimitat asupra persoanelor i bunurilor.

Puterea nelimitat asupra persoanelor se explic prin faptul c pater familias avea asupra descendenilor: dreptul de via i de moarte(ius vitae necisque); dreptul de abandon- noul nscut putnd fi recunoscut prin ridicarea pe brae sau abandonat pe un loc

viran; dreptul de vnzare- care se exercita conform Legii celor XII Table. Pater familiasi putea vinde fiul de

trei ori, fiecare vnzare fiind valabil pe cinci ani, iar dup cea de a treia vnzare fiul de familie ieea desub puterea lui pater familias. Acest drept se exercita i asupra bunurilor. Toate bunurile dobndite dectre fiul de familie vor intra n stpnirea luipater familias.

Fiul de familie putea ncheia numai acele acte care fceau mai bun situaia lui pater familias. S-a prevzutposibilitatea pentru fiul de familie de a avea n administrare anumite bunuri, care constituiau peculiul fiului defamilie. Spre sfritul Republicii s-a admis ca fiul de familie ncadrat n legiunile romane s poat dispune de

bunurile sale - peculium castrense. Ulterior, n dreptul clasic apar legi noi, care limiteaz puterea printeascasupra persoanei i asupra bunurilor fiului de familie. Astfel, tatl care i ucidea fiul era pedepsit, iar vnzareafiului nu mai era posibil. Tatl putea doar s-l nchirieze pentru o perioad de maxim cinci ani, dup care fiulreintra automat sub puterea lui pater familias de origine. n schimb s-a meninut dreptul de abandon.n dreptul


24/63

Page | 24

postclasic, fiul de familie dobndete o capacitate juridic deplin, similar cu cea a efului de familie(n ceea ceprivete ncheierea de acte juridice n nume propriu).

Puterea printeasc se nateprin: pe cale natural, prin cstorie; adopiune; legitimare.

Se stingeprin:

moartea luipater familias; moartea luifilius familiae; trecerea copilului sub alt putere; emancipare; pierderea unui element al personalitii.

4. NOIUNEA I CATEGORIILE DE CSTORII.CONDIIILE IFORMELE NCHEIERII CSTORIEI

Cstoria roman se realiza, la origine, prin trecereafemeii sub puterea brbatului. Ca i alte creaii ale dreptuluiroman, cstoria a aprut ca un reflex al spiritului individualist, generat de proprietatea privat.

n dreptul roman sunt cunoscute dou forme de cstorie:

Cstoria cu manus. Mult vreme s-a practicat numai cstoria cu manus, n virtutea creia femeia mritattrecea sub puterea brbatului. Spre sfritul Republicii, femeile au nceput s triasc n uniuni nelegitime, pentrua nu trece sub puterea brbatului, ocazie cu care a fost sancionat cstoria fr manus, prin care femeiarmnea sub puterea luipater familiasdin familia de origine. Cstoria cu manus se realiza n trei forme:

a) Confarreatio - prezint anumite trsturi comune cu cstoria modern (un voal rou, ofrandapinii, se realizeaz n faa preotului, prezena a 10 martori, rpirea soiei). Aveau acces la acest tipde cstorie numai patricienii, astfel nct, la origine, plebeii triau n uniuni de fapt care nu

produceau efecte juridice.b) Usus- consta din coabitarea vreme de un an a viitorilor soi, iar, dup expirarea termenului de un

an, femeia trecea automat sub puterea brbatului. Era numit i cstoria de prob.

c) Coemptio- se realiza printr-o auto-vnzare fictiv a viitoarei soii ctre viitorul so.

Cstoria fr manusnu presupune forme solemne, se realiza prin instalarea femeii n casa brbatului (deductiomulieris in dormim mariti), ocazie cu care se organiza o petrecere.

CONDIIILE DE FOND ALE CSTORIEI

Cstoria presupune ndeplinirea unor condiii de fond care sunt comune, care sunt aceleai pentru ambele

forme ale cstoriei:A. Connubiumare dou nelesuri:

obiectiv- aptitudinea unei persoane de a contracta o cstorie civil; subiectiv (relativ) - desemneaz posibilitatea unor persoane determinate de a se cstori ntre ele,

deoarece nu toi cei care au connubium obiectio au i connubium n sens obiectiv. Spre exemplu, fraiintre ei nu au connubium n sens subiectiv.

Piedicile la cstorieerau n numr de trei:Rudenia. n vechiul drept roman, numai agnaiunea producea efecte juridice. Totui, n materia cstoriei,producea efecte i rudenia de snge, deoarece aceasta constituia piedic la cstorie. Romanii au fcut distincia

ntre rudenia de snge n linie direct i rudenia de snge n linie colateral.Rudenia de snge n linie direct estepiedic la infinit.Rudenia de snge n linie colateral era piedic la cstorie numai pn la gradul patru.

Alianan linie colateral nu constituia piedic la cstorie. Deci, brbatul se putea cstori dup decesul soiei cusora acesteia. n schimb, aliana n linie directa a fost piedic la cstorie. Spre exemplu, brbatul nu se puteacstori cu fiica dintr-o alt cstorie a fostei soii.

Condiia social. Pn n anul 445 . . n., moment n care a fost adoptat Legea Canuleiaerau interzise cstoriiledintre patricieni i plebei.


25/63

Page | 25

B. Consimmntul. n dreptul vechi, dac viitorii soi erau persoane sui iuris, se cerea consimmntul lor. Pentrufemei, chiar dac erau persoane sui iuris, era necesar i consimmntul tutorelui, deoarece femeile sui iurisseaflau sub tutela agnailor. Dac ns viitorii soi erau persoane alieni iuris, n epoca veche, nu li se cereaconsimmntul, fiind necesar consimmntul celor doi pater familias . Dar, n dreptul clasic se cerea iconsimmntul viitorilor soi, chiar dac erau persoane alieni iuris.

C. Vrstaconstituia un motiv de controvers ntre sabinieni i proculieni, pentru ca n dreptul postclasic Justiniana ncercat s stabileasc faptul c brbaii se puteau cstori la 14 ani, iar fetele la 12 ani.

EFECTELE CSTORIEI

Efectele cstoriei sunt diferite la cstoriacu manus, fa de cstoria fr manus.

n cazul cstoriei cu manus, soia trecea sub puterea brbatului, fiind considerat fiic a acestuia. Femeiacstorit era socotit sora fiicei sale. Avnd calitatea de fiic femeia cstorit cu manusvenea la motenireasoului mpreun cu copiii ei, pentru c era agnat cu brbatul ei (intra n primul cerc al agnaiunii).

n schimb, agnaiunea cu familia de origine nceta. Prin urmare, femeia cstorit cu manus nu venea lamotenire n familia de origine.

n ceea ce privete cstoria fr manus, femeia nu devine rud cu brbatul ei, netrecnd astfel sub putereaacestuia. Este strin fa de brbat i fa de copiii ei, i de aceea nu va avea vocaie succesoral la motenirealor. Va rmne ns rud cu membrii familiei deorigine i va veni la motenire n acea familie.

5. ADOPIUNEA I LEGITIMAREA. EMANCIPAREA

ADOPIUNEA

Adopiunea era un mod artificial de creare a puterii printeti i consta din trecerea unui fiu de familie de subputerea unui pater familias sub puterea altuipater familias. Adopiunea a fost creat de ctre jurisconsuli prininterpretarea dispoziiilor din Legea celor XII Table privitoare la vnzarea fiului de familie. Puterea printeascputea lua natere pe cale artificial, prin adopiune. Pentru aceasta era necesar ca puterea lui pater familias dinfamilia de origine asupra fiului de familie s nceteze, cci dac nu se stingea, fiul de familie nu putea intra subputerea altei persoane.Puterea printeasc se stingea prin:

moartea lui pater familias;

prin aplicarea textului din Legea celor XII Table cu privire la vnzarea fiului de familie.

Pentru ca fiul de familie s ias de sub puterea printeasc, trebuia s treac un termen de 10 ani. Jurisconsuliiau interpretat acest text n mod creator, nct au obinut ieirea fiului de familie de sub puterea printeasc dupcinci operaii succesive, realizate n aceeai zi: 3 vnzri i 2 dezrobiri succesive.Dup a treia vnzare fiul de familie rmnea sub puterea cumprtorului i se trecea la faza a doua, care mbracforma unui proces simulat, fictiv in iure cessio. n cadrul acestui proces, cumprtorul, fiul de familie i adoptantulse prezint n faa magistratului, care organizeaz un proces fictiv, distribuind jurisdicia graioas. n acest cadru,adoptantul,n calitate de reclamant, afirm c fiul de familie este al su, iar cumprtorul tace, necontrazicndu-1. Fa deafirmaiile adoptantului, magistratul pronun cuvntul addico, prin care ratific declaraia acestuia.Adopiunea cere i condiii de fond:

era necesar consimmntul celor doi pater familias;

era necesar o diferende vrst de cel puin 18 ani.

Prin efectele adopiunii, adoptatul trece sub puterea adoptantului, devine agnat cu adoptantul n cadrul primuluicerc al agnaiunii, venind astfella motenirea adoptantului. Deoarece era agnat cu adoptantul, adoptatul devenea

i cognat cu adoptatorul.


26/63

Page | 26

LEGITIMAREA

Legitimarea este actul juridic prin efectul cruia copilul natural este asimilat celui legitim. Legitimarea serealizeaz prin trei forme:

prin oblaiune la curie; prin cstoria subsecvent; prin rescript imperial.

Prin oblaiunea la curie, care era, de fapt, o ofert tcut Senatului municipal, n virtutea creia fiul natural eraridicat de ctre tatl natural la rangul de decurion (membru al Senatului municipal) i i se atribuia o suprafa depmnt.

Prin cstoria prinilor naturali se mai putea realiza legitimarea, astfel nct, imediat dup cstorie, copilulnatural devenea automat legitim. Aceast modalitate a legitimrii a fost introdus de ctre mpratul Constantin.Dac nu era posibil cstoria subsecvent din diferite motive (spre exemplu, mama ducea o via imoral),legitimarea se putea face prin rescript imperial.

EMANCIPAREA

Puterea printeasc putea nceta pe calenatural, prin moarte, sau pe cale artificial, prin emancipare.

Emanciparea, ca i adopiunea, este o creaie a jurisprudenei. La un moment dat, ctre sfritul Republicii, ncondiiile dezvoltrii economiei de schimb, pater familias avea de rezolvat diferite probleme, afaceri, n aceiaimoment, n locuri diferite. De aceea, pater f

Documents

DREPT_ROMAN.pdf_filename_= UTF-8''DREPT ROMAN