Dhammapada - Az Erény Útja

8/13/2019 Dhammapada - Az Erny tja

1/153

Dp

Az Erny tja

Pli nyelvbl fordtotta:

Frizs Lszl


2/153

Dhammapadafordtotta Frizs Lszl

A jegyzetek a fordt, Frizs Lszl,s a szerkeszt, Szamanra Gambhr megjegyzsei.

Kiadta:

Aruna Publications,Aruna Ratanagiri Buddhist Monastery,2 Harnham Hall Cottages,

Harnham, Belsay,Northumberland, NE20 0HFUK

www.aruno.org

Ez a knyv ingyenesen letlthet az albbi honlapon:www.forestsanghapublications.org

ISBN 978-1-908444-23-3

Copyright 2012 Harnham Buddhist Monastery Trust

Copyright 1994 Frizs Lszl

Ez a M a Creative Commons Nevezd meg! - Ne add el! - Ne vltoztasd! 3.0Unported Licenc feltteleinek megfelelen szabadon felhasznlhat.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.huA Licenc feltteleinek megfelel felhasznls tovbbi rszletei a155.oldalontallhatak.

A knyv a LATEX szvegformz rendszerrel kszlt, a szvegtrzsetCrimson Roman bettpussal szedtk.

Negyedik kiads, 2,000 pldny 2012

A nyomtatst Bolden Trade vgezte Malajziban ([email protected]).
http://aruno.org/http://forestsanghapublications.org/http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.huhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.huhttp://forestsanghapublications.org/http://aruno.org/


3/153

Szeretnnk ksznetnket kifejezni mindazoknak,akik tmogattk e knyv elksztst, kimondottan

a Katannyut csoportnak Malajziban, Szingaprban sAusztrliban, akik a nyomtatst szponzorltk.


4/153


5/153

TARTALOMJEGYZK

Bevezets 9

Prok 15

bersg 21

Az Elme 25

Virgok 29

A Balga 33

A Blcs 39

A Szent 43

Ezrek 47

Bn 53

Bntets 57

regsg 63

7


6/153

Tartalomjegyzk

nmaga 67

A Vilg 71

A Buddha 77

Boldogsg 83

Gynyr 87

Harag 91

Tiszttalansg 95

Erny 101

t 107

Klnflk 113

Pokol 119

Elefnt 123

Szomj 127

A Koldus 133

A Brhmana 141

Jegyzetek Szrendi Listja 151

8


7/153

BEVEZETS

A Dhammapada a Pli Knon rsze. A Szutta-pitaka t nagy gyj-

temnye kzl az utols, a Khuddaka-nikja tartalmazza. A budd-hista hagyomny szerint a Knont az els zsinaton rgztettk (i.e.

483), s a Dhammapada verseiben maga a Buddha szl hozznk.

Valsznbb azonban, hogy ma ismert vgs formjt valamikor a

msodik zsinat (i.e. 4. szzad) s az Aska uralkodsa idejn Ptali-

putrban megtartott harmadik zsinat (i.e. 247) kztti idszakban

nyerte el.Ez azonban nem jelenti azt, hogy a Knon egyes rszei nem szr-

mazhatnak korbbi idkbl. Figyelembe vve az Indiban a Rig-

vda kora ta rendelkezsre ll hihetetlenl hatkony memoriz-

cis technikkat, a Knon lejegyzsi illetve keletkezsi ideje kztt

jelents eltolds lehetsges. Annyit mindenesetre biztonsggal l-

lthatunk, hogy a Dhammapada ma ismert formjban minden va-

lsznsg szerint a Harmadik Zsinat eltt keletkezett.

A Dhammapada 423 idmrtkes versbl ll. A versmrtkek

tbbnyire a szanszkrit anustubh s tristubh pli vltozatai. Az

anutthubbhangy darab nyolcsztag sorbl ll. Vdikus formj-

hoz hasonlan ritmikai szempontbl csak a kadencia pr sztagjargztett.

Atutthubhatizenegy sztag sorokbl ll, a negyedik vagy t-

dik sztag vgn cezrval, s az anutthubhnl valamivel szigo-

rbb idmrtkkel. A sokfle forrsbl szrmaz versek nmelyike

9


8/153

Bevezets

a sztrk szrazabb stlusban rdott, mg msok ppen emelke-

dett kltisgkkel tnnek ki.

Ktetnkben meg sem ksreltk e heterogn szveget egys-ges formba erltetni, br a pli szveg verselse bizonyos formai

szempontok alapjn viszonylag egysgesnek tnhet. Vilgosan kell

azonban ltnunk, hogy a Dhammapada nem nmagrt val kl-

tszet, hanem klti szpsggel megfogalmazott tants. A fordt

minden tle telhett megtett, hogy a szvegek emelkedett monda-

nivaljt, szakrlis tartalmt a lehet legnagyobb hsggel visszate-

remtse.

A Rigvda kornak lti csodlatos himnuszokban nekeltek a

Rejtlyrl, a szntelen szletsben s hallban lev vilg mlyn

meghzd, szletetlen, halhatatlan, rk Egyrl. A ksbbi ko-

rokban ez a Tuds, elssorban a hozzvezet t nem-tudsa miatt,veszendbe ment. Ami maradt, az nem sokban klnbztt az l-

dozattal mint vltpnzzel val kufrkodstl. Ilyen s ilyen

ldozat bemutatstl ezt s ezt a jutalmat vrtk az emberek. Kz-

ben szrevtlenl elveszett a legfontosabb: az ldozat, a visszate-

remts misztriuma.

Sziddhrtha herceg Suddhdana kirly fia rtallt az tra, argi szentrisik tjra, s jra kihirdette a vilg szmra. A Dham-

mapada ennek a Buddha ltal hirdetett rgi-j tannak a kzrthet,

szmos hasonlattal s gynyr kppel illusztrlt klti megfogal-

mazsa. Szikr egyszersgn s klti tisztasgn tragyog a Meg-

vilgosods dicssge. Ebben az rtelemben a buddhista hagyo-

mnynakmegfelelenmiisaBerkezettszavaittisztelhetjkbenne.

Frizs Lszl

10


9/153

Semmi nincs, mi visszahzza,

az emlkhl sztszakad,

szll magasba t hattyja,

s mindent, mindent htrahagy.

Dhp 91.


10/153


11/153

DHAMMAPADA


12/153


13/153

PROK

yamaka vagga

A

.

belle szrmaznak. A gonosz szvvel cselekv,

gonoszan beszl embert gy kveti a szenveds,mint kocsi el fogott krt a kerk.

A szv irnytja a dhammkat, felettk ll, azok .

belle szrmaznak. A tiszta szvvel cselekv,

tiszta szvvel beszl ember nyomban boldogsg jr,

mely ppgy elvlaszthatatlan tle, mint az rnyk.

Srtegetett engem, megvert engem, .

legyztt engem, kirabolt engem!

Akik ilyen gondolatokat polnak magukban,

azokban sohasem sznik meg a gyllet.

Srtegetett engem, megvert engem, .

legyztt engem, kirabolt engem!

Akik nem polnak ilyen gondolatokat,

azokban meg fog sznni a gyllet.

15


14/153

Prok

A gylletet sohasem.

sznteti meg gyllet,

csak a szeretet. Ez az rkkval Trvny.

Sokan nincsenek tudatban annak,.

hogy egyszer mindenki meghal.

Akik rbrednek erre,

azonnal abbahagyjk az ellensgeskedst.

Ha az lvezeteknek l, nem ellenrzi az rzkeit,.

mrtktelen az evsben, lusta s ertlen,

akkor a Ksrt biztosan legyzi,

ahogyan a szl is lednti a gyenge ft.

Ha nem az lvezeteknek l, ellenrzi az rzkeit,.

mrtkletes az evsben, ers s hite szilrd,

akkor a Ksrt ppgy nem fogja legyzni,

ahogyan a szl sem dnti le a ksziklt.

Aki gy veszi magra a szerzetesek srga ruhjt,.

hogy eltte nem tisztul meg a bntl,

akibl hinyzik a mrtkletessg s az igazsg,

az mltatlan a srga ruhra.

Aki megtisztult a bntl,.

az ernyben alapozta meg magt,

nuralomra tett szert, s lete az igazsgra pl,

az mlt a szerzetesek srga ruhjra.

16


15/153

Yamaka Vagga

Akik lnyegesnek ltjk a lnyegtelent, .

s lnyegtelennek a lnyegest,

azok hibavalsgokat kvetvesohasem rik el Azt, ami igazn lnyeges.

Akik a lnyegest ltjk lnyegesnek, .

s lnyegtelennek a lnyegtelent,

azok helyes gondolatokra tmaszkodva

elrik Azt, ami igazn lnyeges.

Aki nem ellenrzi az elmjt, .

ahhoz utat tall a szenvedly,

ahogyan az esvz is tszivrog

a rosszul felrakott zsptetn.

Aki ellenrzi az elmjt, .

ahhoz nem tall utat a szenvedly,

ahogyan az esvz sem szivrog t

a gondosan felrakott zsptetn.

A bns szenved e vilgban, .

s szenved a kvetkezben,

ktszeresen szenved, fjdalom knozza,

sajt cselekedeteinek gonoszsga sjtja.

Az ernyes rvend e vilgban, .

s rvend a kvetkezben,

rme ktszeres, a szve ujjong,

sajt cselekedeteinek tisztasga ragyog vissza r.

17


16/153

Prok

A bns szenved e vilgban,.

s szenved a kvetkezben, ktszeresen szenved.

Knozza a lelkiismeret: bnt kvettem el.A pokolba jutvn mg nagyobb a knja.

Az ernyes rvend e vilgban,.

s rvend a kvetkezben, rme ktszeres.

Lelkiismerete tiszta: jt cselekedtem.

A mennybe jutvn rme csak nvekszik.

Akrhny szent himnuszt zenghet az ajka,.

ha rest megfelelen cselekedni,

nem vallsos. Olyan, mint az a psztor,

aki ms marhit szmolgatja.

Ha csupn nhny himnuszt zeng ajka,.

de az rk Trvny szerint cselekszik,

elhagyja a szenvedlyt, a gylletet, a dresget,

igaz tuds birtokba jutva kiszabadul elmje,

s kialszik benne mind az evilgi mind a tlvilgi

gynyrk vgya, akkor valban vallsos.

18


17/153

JEGY ZETEK

v - a szv irnytja a dhammkatmanopubbagam dhamm

A kifejezs a szndk s kvetkezmny kztti mly sszefg-

gsre utal.

v ez az rkkval Trvnyesa dhammo sanantano

Trvny: a Dhamma, ahogy a dolgok vannak.

v akkor a Ksrt biztosan legyzita ve pasahati mro

A Ksrt: Mra, megszemlyestett rtelemben Az rzki Bi-

rodalom Ura, aki a vgyak hajszolsra igyekszik rvenni min-

den lt, s gy azok vgyaik ltal legyzve a szlets s hall

krforgsban maradnak.

v nem tisztul meg a bntlanikkasvo

Sz szerint, nem mentes a szennyezettsgtl. A hrom alap-

vet tnyez, melyek az elmt beszennyezik: az rzki szenve-

dly, a gyllet, s a tvhit (a jelen fordtsban: dresg).

v a pokolba jutvnduggati gato

A tettek kvetkezmnyei egy fjdalmas pokolbeli, vagy kelle-

mes mennybeli szletsben rhetnek be, amely szletst (id-

vel) jabb hall kveti.

19


18/153


19/153

BERSG

appamda vagga

.

hinya a hall.

Aki ber, nem hal meg.

Aki nemtrdm mdon l,mintha mr meg is halt volna.

A blcsek, vilgosan megrtvn .

ezt az bersget, rmket lelik benne,

s a kivlasztottak menedknek

boldogsgban lnek.

Ezeket a rettenthetetlen, szntelenl .

meditciba mlyedt, llhatatos blcseket

megrinti a megszentelds

fellmlhatatlan bkje, elrik a Nibbnt.

A buzg, hagyomny-rz, .

tiszta tett, gondos, nuralommal

br, ernyes, fradhatatlan

embernek a dicssge egyre n.

21


20/153

bersg

Erfesztssel, bersggel,.

nmaga leigzsval, nuralommal

a blcs olyan szigetet pt,amit nem sodorhat el az radat.

A tudatlan, balga emberek.

nemtrdm mdon lnek,

a blcs viszont gy rzi bersgt,

mint a legnagyobb kincset.

Ne ljetek nemtrdm mdra,.

ne engedjetek az rzkisgnek, a kjvgynak!

Nagy lesz az rme annak,

aki fradhatatlanul meditl.

A blcs bersgvel elzi a sztszrtsgot,.

felkapaszkodik a Tuds Tornyba,

s szenveds nlkl lepillant a balgn szenved vilgra,

mint hegycscsrl a vlgylakkra.

Fradhatatlanul trekszik, mg msok cselekedni restek,.

kitartan kutat, mikzben mindenki ms alszik;

a blcs gy tr elre, mint a versenyl,

amint maga mgtt hagyja a poroszkl gebt.

Indrt is az bersg tette az istenek urv..

Aki ber, felmagasztaltatik az emberek kztt,

akibl viszont hinyzik az bersg,

annak megvets lesz osztlyrsze.

22


21/153

Appamda Vagga

Aki rmt leli az bersgben, .

s veszedelmet lt annak hinyban,

a koldus, minden ktelket elgettzknt vndorol a vilgban.

Aki rmt leli az bersgben, .

s veszedelmet lt a sztszrtsgban,

a koldus, nem bukhat el,

kzel van hozz a Nibbna.

23


22/153

JEGY ZETEK

v aki ber, nem hal megappamatt na myanti

Minden test felbomlik, de meghalni csak egy szemly, egy n

kpes. Minden ami keletkezik, el is mlik aki rbred erre

az igazsgra, sehol nem lt szemlyt, vagy n-t. Ez a megvil-

gosods els foka.

v a kivlasztottak menedkeariyna gocare rat

A megvilgosods brmely ngy foka, melyek jellemzje a bnat

nlkli elme s szv.

v a koldusbhikkhu

A szerzetesekre utal. A Buddha ltal formlt szerzetesi szab-lyoknakmegfelelen,aszerzetesek(bhikkhuk)nemfogadhatnak

el pnzt, s nem trolhatnak telt, gy csak azt az telt fogyaszt-

hatjk, amit aznap felajnlanak nekik vagy a kolostorban, vagy

a vrosban az alamizsnagyjt tjukon.

24


23/153

AZ ELME

citta vagga

A

sima nylvesszket kszt; .

a blcs is kisimtja

remegve vibrl, ingatag elmjt,melyet oly nehz szilrdan tartva irnytani.

Miknt a hal, melyet kiragadtak .

vzi otthonbl s a szrazfldre dobtak,

ppgy ficnkol ktsgbeesve az elme,

hogy kiszabaduljon a Ksrt uralmbl.

A nehezen megfkezhet, .

csapong, vgyztt elme

ellenrzse j. A megfkezett

elme boldogsgot hordoz.

A csapong, vgyztt elmt .

a blcs irnytsa arra, ami mlyen rejtett,

amit oly nehz megltni.

A jfel irnytott elme boldogsgot hordoz.

25


24/153

Az Elme

Egyesegyedl bolyongva, messzekutatva vndorol.

szve legmlyn megltni a testetlen Rejtzkdt.

Ha elmjt leigzza, nem gyzhet rajta mr hall.

A Trvny nem trulhat fel,.

amg az elme ingatag;

A megismers nem teljes,

amg a Csend el-elszakad.

Akinek elmjt nem gyengti rzkisg,.

akit nem zavart meg a vilg,

aki nem gondol tbb jutalomra vagy bntetsre,

aki bren van, annak nincs mitl flnie.

Aki tudja, hogy ez a test oly trkeny, mint a kors,.az ebbl a gondolatbl ptsen magnak erdt.

A megismers fegyvervel szlljon szembe a Ksrtvel,

s ne hagyja abba a harcot, amg le nem gyzte teljesen!

Mert jaj, hamarosan eljn az id,.

amikor a test gy fekszik ntudatlanul

a fldn, mint egy kigett tusk,

megvetve, haszontalanul!

Nem tud akkora krt okozni.

ellensg az ellensgnek, gyllkd

a gyllkdnek, mint amekkora krt

a rosszul irnytott elme okozhat neknk.

26


25/153

Citta Vagga

Sem az apnk, sem az anynk, sem brmely .

rokonunk nem tehet rtnk annyit,

mint amekkora szolglatota jl irnytott elme nyjthat neknk.

27


26/153

JEGY ZETEK

v a csend el-elszakadpariplavapasdassa

A csend itt a meditcibl ereden sszeszedett, nyugodt, el-

csendeslt elmre utal.

28


27/153

VIRGOK

puppha vagga

K

.

a hall birodalmt, s az istenekt?

Ki fogja j kertszknt az ernyigaz mdon felmutatott tjt vlasztani?

A tantvny fogja legyzni ezt a vilgot, .

a hall birodalmt, s az istenekt.

A tantvny fogja mint j kertsz

a megfelel virgot az erny tjt vlasztani.

Amint rbredt, bubork a teste, .

s csak dlibbtermszet az v,

a vgy minden virgszrt lenyeste,

a Hall Kirlya nem lel r tbb.

Hall leselkedik a vgy virgait .

gyjtre, akinek elmjt

megzavarta a vilg, mintha rvz

leselkedne az alv vrosra.

29


28/153

Virgok

A Hall legyzi a vgy virgait.

gyjtt, akinek elmjt

megzavarta a vilg, mg mielttjllakhatna a gynyrkkel.

Mint a mh, amely sszegyjtvn a nektrt.

tvozik anlkl, hogy rtana a virgnak,

hogy elvltoztatn annak sznt vagy illatt,

gy ljen a blcs ezen a Fldn!

Ne msok hibival, bns cselekedeteivel.

vagy mulasztsaival foglalkozzatok,

hanem sajt hibitokkal, bns cselekedeteitekkel

s mulasztsaitokkal trdjetek.

Ha nem kveti cselekvs,.

minden kesszls hasztalan,

mint a gynyr sznekben pompz,

de illattalan virg.

Aki nemcsak kesen beszl,.

de aszerint is l, amit mond,

olyan akr a gynyr sznekben

pompz, jillat virg.

Annak, aki vilgra jtt,.

legalbb annyi jt kell cselekednie,

ahny virgfzr csak kszthet

egy hatalmas virghalombl.

30


29/153

Puppha Vagga

Se szantlfa, se tagara, se jzmin .

illata nem szll a szl ellenben,

a jsg viszont szembeszll a szllel,a j thatja az egsz vilgot.

Illatozzk csak a szantl, .

a tagara, a ltusz, s a jzmin,

az erny illatt

gysem mlhatjk fell.

A tagara s a szantlfa .

illata nem jut messzire,

de az erny illata felszll

az gbe, az istenekig.

Akik ernyesek, .

akikben bersg lakozik,

akiket a vgs megismers kiszabadtott,

azokhoz nem tall utat a Ksrt.

Ahogyan egy nagy t mellett ..htrahagyott szemthegyen

kinylt jillat ltusz

rmet visz a szvekbe,

itt, e fldi szemtdombon,

ppen gy gyjt vilgot ,

a Felbredt tantvnya,

mindannak, mi sttben l.

31


30/153

JEGY ZETEK

v a hall birodalmayamaloka

A vilgunk a hall birodalma: semmi, amit tapasztalunk s ta-

pasztalhatunk nem kerlheti el a hallt; ez rnk ppgy igaz,

mint az isteni (mennybeli) s pokoli szletsben rszesltekre.

v a hall kirlya nem lel r tbbadassana maccurjassa gacche

A vgyakozsbl s ragaszkodsbl ered tettek az rzkek, a

hall birodalmnak rszei. A megvilgosodott tetteiben nincs

vgyakozs s ragaszkods tllp a hallon, s oda megy,

ahova a Hall Kirlya nem lt. A Halltalan a Nibbna egyik

szinonmja.

A virgok Mra virgai, akire a szvegek gyakran a Hall Biro-

dalmnak Ura nven utalnak.

32


31/153

A BALGA

bla vagga

A .

a fradt vndornak hossz a jdzsana,

az igaz Trvnyt nem ismer

balgnak hossz a szamszra.

Ha tja sorn nem tallkozna .

kivlbb vagy egyenrang mesterrel,

ne szegdjn ostoba mell, inkbb

szilrd elhatrozssal folytassa egyedl az tjt!

Az ostobt knozza a gondolat: ezek az n fiaim, .

ez a vagyon az enym. Valjban azonban

mg sajt magval sem rendelkezik.

Hogyan rendelkezhetne akkor a fiaival,

hogyan lehetne a gazdagsg az v?

Az az ostoba, aki tisztban van ostobasgval .

legalbb ebben az egy vonatkozsban blcs.

De aki annyira ostoba, hogy mg blcsnek is hiszi magt,

az valban rszolglt az ostoba nvre.

33


32/153

A Balga

A balga lelheti egsz lett.

a blcs trsasgban anlkl,

hogy rbredne az Igazsgra,ahogyan a kanl sem tud meg semmit a leves zrl.

Az rtelmes ember szmra egy pillanat.

is elegend a blcs trsasgban ahhoz,

hogy felismerje az Igazsgot,

ahogyan a nyelv is felismeri a leves zt.

A balgk sajt maguk ellensgei..

Ide-oda bolyonganak mikzben

bns cselekedeteik szma egyre n.

De a bnk keser gymlcst teremnek!

Nem lehet j az a.

cselekedet, amellyel

lelkiismeretfurdals,

srs s knny jr.

Csak az a cselekedet lehet j,.

amellyel nem jr

lelkiismeretfurdals,

amelynek jutalma rm s boldogsg.

Amg a bns cselekedet nem hozza meg gymlcst,.

az ostoba azt hiszi, a bn olyan, mint a mz;

de mihelyt gymlcst hoz,

szenveds sjtja az ostobt.

34


33/153

Bla Vagga

Hiba eszi telt az ostoba .

a fszl hegyvel,

egytizenhatod rszre sem mlt azoknak,akik valban megrtettk a Trvnyt.

A bns cselekedet olyan, akr .

a frissen mert tej. Nem romlik meg rgtn,

hatsa szunnyad, mint a hamuval bortott parzs,

s gy kveti az ostobt.

Brmily sok ismeretre tesz szert az ostoba, .

csak kra szrmazik belle,

a fejt hasogatja, s ami j mg

maradt benne, azt is elpuszttja.

Hadd vgyakozzk az ostoba hrnvre, .

elssgre a koldul bartok kztt,

elljri posztra a rendben,

s nagy tiszteletre a tbbi gylekezet rszrl!

Az ostoba svrgsa s bszkesge .

egyre n, folyton azon jr az esze,

hogy lssa minden csaldapa s szerzetes,

hogy mit cselekedett.

akarja elrni mindenki szmra,

hogy mit szabad s mit nem szabad tennie.

35


34/153

A Balga

Ms t vezet a szerzshez,.

s ms t visz a Nibbnba.

A koldus, a Buddha tantvnya,miutn ezt felismerte, ne az emberek

tisztelett akarja kivvni, hanem egyedl

a klnbsgtev tudsnak szentelje az lett!

36


35/153

JEGY ZETEK

v jdzsanayojana

Rgi hosszmrtk. India klnbz vidkein nhny kilomter

s nhny tucat kilomter kztti tvolsgot jelenthetett.

v szamszrasasra

Tovbbltesls, jraszlets, a fgg keletkezs vilgban valvg nlkli bolyongs.

v a fszl hegyvelkusaggena

Az aszktk akuszanev f hegyt hasznltk kanl gyannt,

hogy csppnyi tpllkukat magukhoz vegyk.

37


36/153


37/153

A BLCS

paita vagga

H .

az ember, aki megfeddi hibirt,

s rmutat arra, hogy mit kell elkerlnie,

akkor kvesse ezt a blcset,

aki mlyen rejtett kincseket trhat fel.Nem jr rosszul, ha ilyen blcset kvet.

Intsen, igaztson tba, .

tartsa tvol a gonoszsgot!

A jk szeretni,

a rosszak gyllni fogjk.

Ne keresstek az alvalk, .

a bnsk trsasgt;

az ernyesekkel, a legjobbakkal

kssetek bartsgot!

Aki a Trvnybl iszik, .

annak elmje lecsillapul,

A blcs a kivlasztottak rvn feltrult

Trvnyben rvendezik rkkn t.

39


38/153

A Blcs

A csatorna-ptk brhov elvezetik a vizet,.

a nyl-ksztk egyenes nylvesszket csinlnak,

az asztalosok megfaragjk a ft,a blcsek viszont nmagukat alaktjk.

A szl nem rendti meg.

a ksziklt, ppgy a blcsek

sem inognak meg szidalmak

vagy dicsr szavak hallatn.

Mint egy tisztavz,.

nyugodt s mly t, olyan

a blcs, aki miutn hallott

a dhammkrl, lecsendeslt.

A jk mindenket odaadjk,.

nem a vgyaik beszlnek;

a blcsek egyknt viselik

a boldogsgot s a szenvedst.

Aki sem nmagrt, sem senki msrt.

nem vgyik utdokra, gazdagsgra, hatalomra,

aki sohasem akar igaztalanul boldogulni, az valban

vallsos, tiszta erny, igaz megismerssel br.

Az emberek kzl csak kevesen.

rik el a tls partot, a legtbben

ezen a parton szaladglnak fel-al

anlkl, hogy brmit is tallnnak.

40


39/153

Paita Vagga

Akik, miutn hallottk a Trvnyrl szl .

igaz tantst, kvetik is a Trvnyt,

tjutnak a tls partra, az oly nehezenlegyzhet Hall birodalmn tlra.

A blcs hagyja el a sttsget s lpjen .

az Erny tjra! Htrahagyvn otthont

tvozzk az otthontalansgba,

a magnyba, melyet oly nehz szeretni!

Ott keressen rmet .

valamennyi vgyat htrahagyva,

semmit sem birtokolva,

szvt minden tiszttalansgtl megtiszttva!

Akiknek elmje szilrdan megalapozdott .

a megvilgosods httag tjn,

s abban lelik rmket, hogy a szerzsrl lemondva

semmihez sem ragaszkodnak,

azok a ragyog lnyek, legyzvn szenvedlyeiket,

mg itt, e Fldn elrik a szabadulst.

41


40/153

JEGY ZETEK

v a tls partotpragmino

A Buddha gyakran hasonltotta a Nibbna megvalstsra t-

rekvst a vzen val tkelshez.

v tvozzk az otthontalansgbaanokamgamma

Hagyomnyos szhasznlattal, amikor valaki lemond a vilgilet cljairl, elhagyja otthont, s a szerzetesi letet vlasztja,

ezzel az otthontalansgba tvozik.

v a megvilgosods httag tjnsambodhiyagesu

A megvilgosodshoz vezet t ht tagja:

1. sati, ber figyelem, emlkezs a tantsokra

2. dhamma-vicaya, az Igazsg vizsglata

3. viriya, energikussg, llhatatossg

4. pti, felszabadult rm

5. passaddhi, bke, csendes der6. samdhi, elmlyls, sszeszedettsg

7. upekkh, nyugalom, egyenletessg

42


41/153

A SZENT

arahanta vagga

B .

minden bklyt lerzva magrl

vgleg kiszabadult:

szmra nincs tbb szenveds.

Semmi nincs, mi visszahzza, .

az emlkhl sztszakad,

szll magasba t hattyja,

s mindent, mindent htrahagy.

Nehz kvetni az gen a madarak rptt, .

pp ily nehz kifrkszni az tjt azoknak,

akiknek tapasztalst mr nem tpllja tel,

akiknek feltrult a tpllk valdi termszete,

akiknek tele a kiszabaduls,

az ok s tmasztk nlkli ressg.

43


42/153

A Szent

Kialudtak szenvedlyei, nem fgg a tapasztals.

tpllktl, feltrult szmra a tapasztals valdi

termszete, tele a kiszabaduls,az ok s tmasztk nlkli ressg:

pp oly nehz kifrkszni az tjt,

mint a madarak rptt az gen.

Mg az istenek is irigylik azt az embert,.

aki megszabadult a bszkesgtl, mentes a vgytl,

s leigzta az rzkeit, ahogyan a kocsihajt

megfkezi a zaboltlan lovakat.

Trelmes, akr a Fld;.

olyan, mint a kszb; ernyes, mint Az;

szennyezetlen, akr egy kristlytiszta t:

megsznik szmra a tovbbltesls.

Aki Hozz hasonlan lecsendeslt,.

akit a Tkletes Tuds megszabadtott,

annak csend a gondolata,

csend a szava, s csend a tette.

Mr nem hisz, hanem tud, megismerte a Teremtetlent,.

rst nyitott a falon, megszntetett minden alkalmat,

kivetett magbl minden vgyat,

a legkivlbb az emberek kztt.

44


43/153

Arahanta Vagga

ljenek brhol a szentek, .

falun vagy erdn,

vzen vagy szrazfldn,rmteli az a hely.

Az emberek nem kedvelik a vadont, .

pedig az erd magnya rmteli azoknak,

akik a szenvedlyektl megszabadultak,

s nem vgynak gynyrkre.

45


44/153

JEGY ZETEK

v minden bklyt lerzvasabbaganthappahnassa

A bklyk a ragaszkods klnfle formira utalnak, amik mint

ktelkek, a szenvedsben fogvatartanak. Lsda 370. vers jegy-

zett.

v akinek feltrult a tpllk termszeteparitabhojan

A tpllk krdsnek megrtse az ok s okozat kztti fgg

kapcsolatok egyik legmlyebbre hatol felismerse. A Buddha

rmutatott a ngy tpll tnyezre, melyektl a test s az elme

fgg: a fizikai tpanyag, az rzki kapcsolat, a tudatossg, s a

szndk.

v ressgsuat

A Buddha tantsban az ressg arra utal, hogy a dolgok pusz-

tn azok, amik: a sajt szerkezetk s termszetk szerint fgg

mdon keletkez s elml folyamatok; nll, fggetlen l-

nyege, lelke, szemlyisge semminek sincs.

46


45/153


46/153

Ezrek

A msok felett aratott diadalnl.. nmagunk legyzse tbbet r.

Sem az istenek, sem az angyalok,sem a Ksrt, sem a Teremt

nem vehetik el a gyzelmet

attl, aki nmagt legyzte,

s nuralma szntelen.

Hiba ldoz szz ven keresztl.

hnaprl-hnapra ezer ldozattal,

tbbet r, ha egyetlen pillanatra

a blcsnek hdol, ki magt legyzte.

Bizony, egyetlen ilyen pillanat tbb

a szz ven t vgzett ldozatnl.

Az ldozat tzt hiba rzi.

a vadon mlyn szz ven keresztl,

tbbet r, ha egyetlen pillanatra

a blcsnek hdol, ki magt legyzte.

Bizony, egyetlen ilyen pillanat tbb

a szz ven t vgzett ldozatnl.

Brmit felldozhat, brmit felajnlhat,.

hogy rdemeket szerezzen magnak;

mindez, bizony, a negyedt sem ri

az ernyes let tiszteletnek.

48


47/153

Sahassa Vagga

Aki mindig megadja .

a tiszteletet az idseknek,

ngyfle mdon is gyarapszik:lethossza, szpsge, boldogsga s hatalma n.

Tbbet r egyetlen elmlylt, .

ernyben gazdag nap is,

mintha szz ven t lnnk

sztszrt s bns letet.

Tbbet r egyetlen elmlylt, .

megismerst hoz nap is,


sztszrt s tudatlan letet.

Tbbet r egyetlen kitart, .

mindent vllal nap is,


rest s ertlen letet.

Hiba l valaki szz vig, ha kzben .

nem bred r a szletsre s a hallra;

egyetlen nap, melyen rdbben

a keletkezsre s az elmlsra, tbbet r.

Hiba l valaki szz vig, ha kzben .

nem ltja meg a Hall Nlkli Utat;

egyetlen nap, melyen megpillantja

a Hall Nlkli Utat, tbbet r.

49


48/153

Ezrek

Hiba l valaki szz vig, ha kzben.

nem ltja meg a Legfbb Trvnyt;

egyetlen nap, amelyen megltjaa Legfbb Trvnyt, tbbet r.

50


49/153

JEGY ZETEK

v istenekdev

A mennyekben jra-szletett lnyek.

v angyalokgandhabb

A mennybeli lnyek egy csoportja, isteni zenszek-nek is ne-

vezik ket.

v teremtbrahm

A legfelsbb menny uralkodja, aki ugyangy ki van tve a

szletsnek s hallnak mint ms lnyek, habr lete szmos

vilgkorszak-cikluson t tart. A Teremt az egyik hagyom-

nyos megnevezse.

51


50/153


51/153

BN

ppa vagga

A

.

s tartsa tvol magt a bntl!

Ha az elme rest a jra,elbb-utbb a bnben rzi jl magt.

Ha az ember bnt kvet el, .

nehogy jra s jra megtegye.

Ne svrogjon a bn utn,

mert minden bnnel halmozdik a szenveds.

Ha az ember jt cselekszik, .

tegye jra s jra.

Lelje kedvt a jban,

mert a jsggal a boldogsg is egyre n.

Hiba tapasztal csupa kellemes dolgot, .

amg bnnek gymlcse berik;

mihelyt a bn meghozza gymlcst,

a bns megtapasztalja, mi a szenveds.

53


52/153

Bn

Hiba ri az embert csupa kellemetlen dolog,.

amg jtettnek gymlcse berik;

mihelyt a jtett meghozza gymlcst,a j megtapasztalja, mi a boldogsg.

Senki ne becslje le a bnt, mondvn:.

, nekem a kzelembe se frkzhet!

A vizeskanna akkor is megtelik,

ha csak cseppenknt hullik bele a vz;

pp gy megtelik az ostoba bnnel,

mg ha aprnknt gylik is ssze.

Senki ne becslje le a jsgot, mondvn:.

n mr a kzelbe se kerlhetek a jnak!

A vizeskanna akkor is megtelik,

ha csak cseppenknt hullik bele a vz.

A blcs ppgy megtelik jval,

mg ha aprnknt gylik is ssze.

Amikor sok kincset szllt s nincs ers ksrete,.

a keresked megprblja elkerlni a veszlyes utat;

aki szereti az lett, igyekszik elkerlni a mrgeket

ugyangy a blcs is tvol tartja magt a bntl.

Akinek nincs srls a kezn,.

megfoghatja a mrget,

mert a mreg nem rt annak, akinek a bre p.

A bn ppgy nem rt a bntelennek.

54


53/153

Ppa Vagga

Bizony mondom, a bn visszahull .

arra az ostobra, aki bntalmaz egy rtatlan,

tisztalelk, bntelen embert, ahogyana finom homok visszaszll arra, aki eldobta.

Egyesek anyamhbe, a bnsk pokolba, .

a jk a mennybe jutnak. Akik megszabadultak

szenvedlyeiktl, a Nibbnba trnek.

Sem a levegben, sem a tenger kzepn, .

sem a sziklk hasadkaiban nem ismeretes

olyan hely a vilgon, ahov elrejtzhetne az ember,

s gy megszabadulhatna bneinek a kvetkezmnyeitl.

Sem a levegben, sem a tenger kzepn, .sem a sziklk hasadkaiban nem ismeretes

olyan hely a vilgon, ahov elrejtzhetne

az ember, ahol ne gyzne rajta a Hall.

55


54/153


55/153

BNTETS

daa vagga

M .

mindenki reszket a halltl.

Aki gy tesz msokkal,

ahogyan nmagval tenne,az nem l, s msokat sem ksztet lni.

Mindenki fl a bntetstl, .

mindenki szereti az letet.

Aki gy tesz msokkal, ahogyan nmagval tenne,

az nem l, s msokat sem ksztet lni.

Aki a sajt boldogsgt keresve .

kezet emel msokra, akik maguk is

boldogsgra vgynak,

az nem lesz boldog a hall utn.

Aki a sajt boldogsgt keresve .

nem emel kezet msokra, akik

maguk is boldogsgra vgynak,

az boldog lesz a hall utn.

57


56/153


57/153

Daa Vagga

ldztets ri a kirly rszrl,

elveszti egy rokont,

megsemmisl a vagyona,villm tze gyjtja fel a hzt,

s amikor felbomlik a teste,

pokolra jut az ostoba.

A meztelensg, a kcos haj, a sr, a bjt, .

a csupasz fldn alvs, a por s korom

nem tiszttjk meg bneitl a halandt,

amg nem gyzi le magban a ktkedst.

Aki szenvedlyek nlkl, lecsendeslten, .

szzessgben l nem rtva semmilyen

llnynek, az jrjon br dszes ruhban

valban brhmana, remete s koldul bart.

Van-e itt olyan derk ember, .

akinek mindvgig sikerlt

elkerlnie a szemrehnyst,

mint j lnak a korbcsot?

Mint a tzes l, amikor megrinti az ostor, .

olyan buzgk legyetek, telve hittel, ernnyel,

kitartssal, szamdhival, az Igazsg keressvel,

tkletes tudssal s tkletes gyakorlattal,

mindenre kiterjed emlkezssel, s akkor

legyzitek ezt a mrhetetlen szenvedst.

59


58/153

Bntets

A csatorna-ptk brhov elvezetik a vizet,.

a nyl-ksztk egyenes nylvesszket csinlnak,

az asztalosok megfaragjk a ft,a blcsek viszont nmagukat alaktjk.

60


59/153

JEGY ZETEK

v szzessgben lbrahmacariya

A szerzetesi letre utal kifejezs.

v brhmanabrhmaa

A Buddha ezt a rangot sajtos mdon, tvitt rtelemben hasz-

nlja A Brhmana c. fejezet(141.o.) a sajt meghatrozs-nak szmos pldjt adja.

v derk emberhirnisedho puriso

A versben feltett krdsre az SN 1.18 szutta ad vlaszt:

Kevs embert fog vissza a lelkiismeret,

szntelen bersggel kevs li az lett.

Kevesen rik el a szenveds vgt,

s lnek higgadtan ott is, ahol sok a nehzsg.

v szamdhisamdhi

Elmlyls; a meditci legmlyebb llapota.

61


60/153


61/153


62/153

regsg

Hssal s vrrel tapasztott.

csontbl plt erd a test,

amelyben kpmutats, gg,regkor s hall lakik.

Br elkopik a szp kirlyi hint,.

s a testet megrinti az regsg,

a jk ernyt nem rinti semmi,

mivel a jk mindig egymst tantjk.

Mint az kr, gy vnl meg,.

aki nem tanul eleget;

csupn hsa gyarapszik,

de tudsa egyre kevesebb.

Szmtalan szletsen t.

rohantam egyre hasztalan

kutatva pt utn

jraszletni szenveds!

pt vgre lttalak!.

Nem pted mr hzadat,

sztroppantak a szarufk,

a szelemenfa sszetrt,

s a szankhrk kihunyta utn

megsznt az elmben a szomj.

64


63/153

Jar Vagga

Aki nem l szzessgben, .

s fiatalon kincset nem gyjt,

mint kihalt tban a vn darvak,ksbb gy fog epekedni.

Aki nem l szzessgben, .

s fiatalon kincset nem gyjt,

ott fekszik majd kiltt nylknt,

a mlt utn epekedve.

65


64/153

JEGY ZETEK

v - szmtalan szletsen tanekajtisasra

Ezeket az ihletett verseket a Buddha kzvetlenl a megvilgo-

sodsa utn mondta. A hz az n-re, az pt a vgyakozsra

(tah) utal.

v szankhrksakhr

A sz a dolgok mlyn meghzd, azok fgg keletkezs-

rt felels (elemi) folyamatokra utal. A pli kifejezs jelentse

sszetett, fordtsa ltalban felttelek, sszetevk. Egyszerre

jelenti a fgg kapcsolatban lv okot (amitl fgg), okozatot

(ami fgg), s magt a fggst. (Ezzel kapcsolatban lsd a 92.

vers lbjegyzett is.)

A szankhrk kihunyta, a szlets s hall vgre utal.

66


65/153

NMAGA

atta vagga

H

.

Arra figyeljen, aki jl figyelt

ama jszakn az rsg idejn s tjutott!Blcsek, legyetek berek!

Aki a jban elszr .

nmagt alapozza meg,

s azutn tant msokat,

azt a blcset nem ri kn.

Magt is gy formlja, ahogyan msokat tant! .

Gyzze le nmagt, s msokat is buzdtson erre!

Bizony mondom, nehz az embernek

nmagt legyznie!

nnek n a menedke, .

mi ms lehetne menedk?

Aki magt megfkezte,

az biztos menedkre lel.

67


66/153

nmaga

Maga szlte s hozta ltre.

a maga elkvette bnt,

mely mint kvet a gymnt porr zzza az ostobt.

Ahogyan a mlu krlfolyja s elpuszttja a szlaft,.

gy hlzza be s teszi tnkre a gonoszsg az embert.

A bns azt teszi magval,

amit az ellensge szeretne tenni vele.

A bnt knny elkvetni,.

pedig a rossz nmagunknak rt,

A j viszont hasznunkra van,

megtenni mgis oly nehz!

Aki ostoba elmletek kedvrt.

elutastja a szentek, a kivlasztottak,

az Ernynek lk tantst,

az nnn pusztulsnak

gymlcst termi,

akr a katthaka.

Az ember a bnt maga teszi,.

maga mocskolja be magt;

mg ha a bnt nem cselekszi,

maga tiszttja meg magt.

Tisztasgrt s tiszttalansgrt

Mindenki nmaga felel,

Nem tisztthat meg senki mst!

68


67/153

Atta Vagga

Brmi is az, semmi msrt .

nnn dvt ne adja fel!

Ha rbredt, mi a clja,szentelje annak nmagt.

69


68/153

JEGY ZETEK

v ama jszakn az rsg idejntia aatara yma

Megmaradtam az 1994-es rtelmezsnl. V..: Megvilgoso-

dsa akkor trtnt, amikor a Buddha, a megldott, ppen Uru-

vlban tartzkodott, a Nrandzsar foly partjn, egy bdhifa

tvben. A meditciba mlyedt Megldott sszesen ht na-

pot tlttt el a bdhifa tvben a szabaduls boldogsgt meg-tapasztal rmben. Ekkor a Megldott elmje az els jszakai

rsgidejnmindktirnybanvgigjrtaakeletkezsegymson

fgg lncszemeit. (Vinaya Piaka, I. 1.; Frizs Lszl fordtsa,

in:India blcsessge, Budapest, 1994, 208. oldal.)

v mlumluFkon lskd ksznvny.

v katthakakahaka

A bambusznd egy fajtja.

70


69/153

A VILG

loka vagga

N

.

Nemtrdm ne lgy soha!

Ne kvess hamis tantst!Ne a vilg bartja lgy!

bredj! Elg a restsgbl, .

az igaz Ernyt kvessed!

Aki ernyes, boldog itt,

s boldog lesz a tlvilgon.

Az igaz Ernyt kvessed, .

soha ne a hamissgot!

Aki ernyes, boldog itt,

s boldog lesz a tlvilgon.

Akrha bubork lenne, .

vagy tovatn dlibb,

ha gy nzel a vilgra,

nem lt meg a Hallkirly.

71


70/153


71/153

Loka Vagga

Bizony, a fsvny nem jut el az istenek lakhelyre. .

Hiba becsmrlik az ostobk a nagylelksget,

a blcs az adsban leli kedvt,s ezrt boldog lesz a tlvilgon.

Lpj r az tra! Tbbet r az minden .

fldi szabadsgnl, tbbet r a mennyei

rmknl, tbbet r az sszes vilg

felett megszerzett uralomnl.

73


72/153

JEGY ZETEK

v gyzvn blcsek a hallonnyanti dhr lokamh

Eredetileg azrt dntttem a hatty s az egyes szm mel-

lett, mert a megvilgosods egyedi, individulis jellegt reztem

hangslyosabbnak:

A napton t a trenEgy hatty szll csodaszrnyon

A vilgbl bred ppen

gyzvn a blcs a Hallon.

(Ezzel kapcsolatban lsd, tbbek kztt, a 165., 239. s 327. ver-

seket).Ugyanilyen fontos azonban, hogy a megvilgosods mindenki

szmra elrhet, s e gyzelem rendkvli hatst gyakorol az

egsz kzssgre. Nem vletlen, hogy a Buddht a legszentebb

vdikus jelkpekkel (Nyom, Kerk) brzoltk a ks-vdikus

kor emberei.

Ez a kzssgi jelleg a Rigvdban nagyerej kpekben jelenik

meg. Elg, ha a kvetkez versekre utalok:

jstt ton, vzbe ltztten,

arany madarak replnek az gbe;

S a Rend honbl mikor visszatrnek,

titatdik a Fldanya vajjal.

RV. 1.164.47.

74


73/153

Jegyzetek

Az ldozattal a Sz nyomt kvettk,

a ltkban-lakozt megtalltk.

Elhoztk t, sztosztottk kzttnk,a ht nekmond egytt dicsri.

RV. 10. 71. 3.

Ha odig nem is megy el a Dhammapada 175. verse, mint a Rig-

vda (titatdik a Fldanya vajjal), a tbbes szm alak hasz-nlata utal a megvilgosods mindenki szmra elrhet vol-

tra. Ugyanakkor a plihasaa vadludak jelentst is hordozza,

s ez utbbiak kpe, a hattyval szemben, alkalmasabb a kzs-

sgi jelleg hangslyozsra. (Ksznettel tartozom Gl Balzs-

nak egy rgi vitnkrt, hiszen mr 1994-ben, nem sokkal az

els kiads megjelense utn, a vadludak mellett rvelt.)

Ezek utn jogosnak tnik a krds: akkor a 91. versben mirt

nem ugyanezt a kpet hasznlom? Erre csak azt tudom vla-

szolni, hogy gy rzem, ebben az esetben szintn elveszne va-

lami. (Lsd a 385. vershez fztt jegyzetet is.)

75


74/153


75/153

A BUDDHA

buddha vagga

K

.

kinek gyzelmhez senki fel nem rhet,

ugyan mifle utat mutathatntok

a vgtelen tapasztals Felbredettnek,

az ttalannak, a nyomot sem hagynak,

aki nem a ltesls vilgban vetette meg lbait?

Akit sehov sem knyszert .

a behlz, odatapaszt szomj,

ugyan mifle utat mutathatntok

a vgtelen tapasztals Felbredettnek,

az ttalannak, a nyomot sem hagynak,

aki nem a ltesls vilgban vetette meg lbait?

Az istenek is irigylik a emlkezet-kitr Buddhkat, .

a blcseket, akik rmket abban leltk,

hogy a meditcinak szenteldve

vgytalansg rvn kiszabaduljanak.

77


76/153


77/153

Buddha Vagga

Szent helyre, ligetbe, fkhoz, .

vadonba s hegyek kz

futnak flelmkbenmenedket lelni az emberek.

De egyik sem biztos menedk, .

egyik sem a legfbb menedk;

aki bennk keres menedket,

nem szabadul meg a szenvedstl.

Aki a Buddhban, a Tanban .

s a Kzssgben lel menedkre,

az teljesre trult tudssal li

a Ngy Nemes Igazsgot!

A szenveds igazsgt, a szenveds oknak igazsgt, .

a szenveds megszntethetsgnek igazsgt,

s a szenveds megszntetshez vezet

Nemes Nyolcas t igazsgt!

Ez a biztos menedk, .

ez a legfbb menedk,

aki rtall, minden szenvedstl

megszabadul.

Nehz igaz embert tallni, .

igazak nem szletnek mindentt.

Boldog az a np,

ahol ilyen blcs szletik.

79


78/153

A Buddha

Mert ldott a Buddhk szletse,.

ldott a szent Tan hirdetse,

ldott a Kzssg sszhangja,s ldott a kzssgben-lk ntadsa.

Aki tiszteli azokat, akik mltak.. a tiszteletre: a buddhkat s tantvnyaikat,

akik tljutva minden akadlyon

tkeltek a bnat folyamn;

aki az ilyen boldog-kitrulkoz,

flelem nlkli blcseket tiszteli,

annak rdemeit semmilyen

mrtk nem mri meg.

80


79/153

JEGY ZETEK

v - elkerlni minden rosszatsabbappassa akaraa

A Buddha ebben a hrom versben foglalta ssze a tantsnak

gyakorlst, amikor egy februri telihold alkalmval 1250 meg-

vilgosodott szerzetes kereste t fel a Veuvana bambusz liget-

ben, elzetes szervezs nlkl.

A versekre azta Ovda Ptimokkha nven hivatkoznak, s azesemnyre a buddhista orszgokban minden vben megeml-

keznek Mgha Pdzs alkalmval. Ezt a harmadik holdhnap

teliholdja idejn tartjk, ami ltalban februrra esik.

v az engedelmessgbenpimokkha

A buddhizmus erklcsi tmutatsait (a ptimkkha szablyait)

betartva.

81


80/153


81/153

BOLDOGSG

sukha vagga

.

nem gyllve senkit!

Igen, ljnk gyllet nlkla gyllkdk kztt!

ljnk boldogan, kn nlkl .

a betegsgben szenvedk kztt!

Igen, ljnk kn nlkl

a betegsgben szenvedk kztt!

ljnk boldogan, mohsg nlkl .

a kapzsi emberek kztt!

Igen, ljnk moh vgyak nlkl

a kapzsi emberek kztt!

ljnk boldogan, mi, .

akiknek semmink sincs,

mint a ragyog istenek,

akiknek boldogsg az tke!

83


82/153

Boldogsg

A gyzelem gyllkdst szl,.

a legyzttek lete csupa szenveds.

Boldogan l, aki lecsendeslt,aki htrahagyott gyzelmet s veresget.

Nincs a szenvedlyhez foghat tz,.

nincs a gyllethez foghat vsz,

Nincs a kandhkhoz hasonl szenveds,

nincs a Csendnl nagyobb boldogsg.

Az hsg a legrosszabb betegsg,.

a szankhrk a legknzbb szenveds;

aki erre valban rbredt,

annak a Nibbna a legfbb boldogsg.

Az egszsg a legnagyobb nyeresg,.

a megelgeds a legnagyobb kincs,

a bizalom a legnagyszerbb rokon,

a Nibbna a legnagyobb boldogsg.

Megitta a magny, a lecsendesls italt,.

megszabadult a flelemtl,

megtisztult a bntl,

a Trvny rmbl iszik rkkn t.

J a kivlasztottakat ltni,.

velk lni mindig boldogsg.

Boldog, aki mindvgig

ostobk ltvnya nlkl lhet.

84


83/153

Sukha Vagga

Balgkkal lni hossz szenveds, .

mintha az ellensgnkkel lennnk sszezrva;

a blcs trsasga viszont boldogsg,mintha a legkedvesebb rokonunkkal lnnk.

Ezrt: .

az igaz megismerssel brt, a kldetst

teljestt, a szent tudsban jrtasat, a blcset,

aki szvs mint az szvr, aki kivlasztatott,

gy kvesd e tiszta embert, ahogyan az gen

tjt a Hold a csillagok kztt!

85


84/153

JEGY ZETEK

v khandhkkhandh

A kandhk minden lny ltezsnek t alapvet (rsz)folyama-

tt, fgg mdon keletkez csoportosulst jelentik. Sz sze-

rinti jelentsk halom, tmeg, s a ltezs folyamatnak egy

tapasztalati ton vizsglhat felbontst adjk.

A mi fogalmainkkal ltalban a kvetkez kifejezsekkel szok-tk ket visszaadni:

1. rpa, forma, megtestesltsg, a tapasztals fizikai tnye-

zje

2. vedan, rzkels, rzs, a tapasztals rzelmi tnyezje

(kellemes, kellemetlen, semleges)

3. sa, szlels, a dolgok beazonostsa a tulajdonsgaik,

jellegzetessgeik alapjn

4. sakhr, sszetevk, akarati mintzatok (pl. akarat, v-

laszts, szndk)

5. via, tudat, tudomsszerzs.

86


85/153

GYNYR

piya vagga

L

.

szikrz szenvedllyel g;

nincs clja, csak gynyrt hajszol,kesern fog csaldni mg!

Soha semmilyen gynyrhz, .

se gytrelemhez ne tapadj!

A gynyr sznte szenveds,

akr az tlt gytrelem.

Ne hajszold tovbb hiba, .

hisz kn a tvoz gynyr!

Hagyj htra gynyrt, gytrelmet,

s lehull rlad minden bilincs!

Ha megkedvelnk valamit, bnatot szl, .

a megkedvels flelmet terem.

Aki megszabadul tle, nem bnkdik tbb,

s ugyan mitl flne?

87


86/153

Gynyr

Ha vonzdunk valamihez, bnatot szl,.

a vonzds flelmet terem.

Aki megszabadul tle, nem bnkdik tbb,s ugyan mitl flne?

Ha lveznk valamit, bnatot szl,.

az lvezet flelmet terem.


s ugyan mitl flne?

Ha vgyunk valamire, bnatot szl,.

a vgy flelmet terem.


s ugyan mitl flne?

Ha szomjazunk valamire, bnatot szl,.

a szomj flelmet terem.


s ugyan mitl flne?

Akiben erny s belts lakozik,.

aki a Trvnyben alapozta meg magt,

h marad az igazsghoz, s a kldetst teljesti,

azt szeretni fogjk az emberek.

Szvben vgy bredt a Kimondhatatlan utn,.

elmje thatott vlt, elfordult a gynyrktl,

nem bklyzzk tbb rzki vgyak,

rla mondjk: az rral szemben halad.

88


87/153

Piya Vagga

A messzi trl hazatrt ..tlrad rmmel fogadjk

rokonai, bartai, s mindazok,akiknek szvhez kzel ll.

Az ernyes embert, midn tvozik

ebbl a vilgbl a msikba,

gy vrjk jtettei,

mint szerettei a hazatr jbartot.

89


88/153


89/153

HARAG

kodha vagga

H

.

Szabaduljon meg az sszes bilincstl!

A nv-formhoz hozz nem tapadvanem kti semmi: nincs tbb szenvedse.

Ki a szvben fellobban haragot visszafogja, .

mint j harcos a megldult harci szekeret,

azt hvom n kocsihajtnak,

a tbbiek csak a gyeplt szorongatjk.

Az ember gyzze le a dht szeldsggel, .

gyzze le a gonoszsgot jsggal,

gyzze le a fsvnysget bkezsggel,

gyzze le a hazugsgot igazsggal!

Mindig igazat szl, haragra nem gerjed, .

ha kell, mindent odaadja.

E hrom erny rvn

az istenek szne el kerl.

91


90/153

Harag

A nem-rtsban megszilrdult blcsek,.

akik testkkel teljes nuralomra tettek szert,

elrik az el-nem-pusztul-lakhelyet,s nem bnkdnak soha tbb.

Akik szntelenl berek,.

akik keresve kutatnak jjel s nappal,

akik a Nibbna fel trekednek,

azoknak vgl megsznik minden szenvedsk.

Nem mai, hanem rges-rgi monds ez, Atula:.

Szidalmazzk, ki nmn l,

szidalmazzk, ki sokat beszl,

s szidalmazzk, ki mrtkkel szl.

Nincs a Fldn olyan ember,

akit ne szidnnak valamirt.

Nem volt, nincs, s nem is lesz.

olyan ember, aki egsz letben

csak szidst kap, vagy csak dicsretet.

Ki meri t szidni, a feddhetetlent,.. akit a blcsek naponta dicsrnek,

akiben igaz Tuds s Erny lakozik,

aki olyan tiszta, mint a Dzsambu

sznaranybl kszlt rme;

ki meri t szidni, akit az istenek

szntelen dicsrnek,

kinek dicsrett a Teremt is zengi?

92


91/153

Kodha Vagga

rizkedjen a tett dhtl, .

a tettvel gyzzn nmagn,

tetteiben a jt kvesse,s hagyja el, ami helytelen!

rizkedjen a sz dhtl, .

a szavval gyzzn nmagn,

szavaiban a jt kvesse,

s hagyja el, ami helytelen!

rizkedjen a gondolat dhtl, .

gondolattal gyzzn nmagn,

gondolata a jt kvesse,

s hagyja el, ami helytelen!

Aki tetteiben, szavaiban .

s gondolataiban egyarnt

nuralommal br, az a blcs

valban legyzte nmagt.

93


92/153

JEGY ZETEK

v nv-formanma-rpa

A ltezs mentlis (nv) s testi (forma) elemeinek hagyom-

nyos neve.

v tapadsasmim-asajjamna

A tapads a tvhitbl ered n-azonosulsra utal.A nv-formhoz hozz nem tapadva, vagyis a nv-formt nem

ltja gy, hogy n ez vagyok, ez az enym, ez hozzm tartozik.

v dzsambujambu

A Mru-hegyen ered legends foly.

94


93/153


94/153

Tiszttalansg

Ahogyan az tvsmester.

aprnknt megtiszttja az ezstt,

gy szabadtstok meg ti is magatokataprnknt jra meg jra megprblva

minden tiszttalansgtl!

Ahogyan a vasat a sajt.

tiszttalansga rgja szt,

ugyangy a bnst is a sajt cselekedetei

viszik a szenveds poklba.

A szent igknl ismtlsk hinya,.

a hzimunka esetn annak elhanyagolsa,

a szpsgpolsban a lustasg,

az rsgben pedig a sztszrtsg a legfbb hiba.

Az asszony tiszttalansga a ledrsg,.

az adakoz tiszttalansga a szkmarksg;

a bns dhammk tiszttalanok

e vilgon s ezen tl is.

De minden tiszttalansgnl tiszttalanabb.

a tudatlansg ez a legnagyobb tiszttalansg.

Ettl szabaduljatok meg, szerzetesek,

s akkor minden tiszttalansgtl megszabadultok!

96


95/153

Mala Vagga

Knny boldogulni .

az arctlan szjhsnek,

aki erszakos, trtet,ggs s romlott.

Az let nehz a szemrmesnek, .

aki mindig a vilgossgot keresi,

semmihez hozz nem tapad,

alzatos szv, tiszta let s belt.

Aki letet l, ..hazugsgot szl,

elveszi, ami nem az v,

ms felesge utn koslat,

vagy ers, rszegt italokat iszik,

az az ember nnn gykereit ssa ki.

Tudd meg, ember, hogy nmagad .

meg-nem-fkezse bns dhammkat hordoz;

ne engedd, hogy a svrgs s az erny hinya

hosszantart szenvedst okozzanak!

Van, aki hitbl fakadan ad, .

s van aki egyszeren jindulatbl;

akit viszont elkedvetlent

a msoknak adomnyozott

tel vagy ital, az sohasem

ri el a szamdhit.

97


96/153

Tiszttalansg

Aki nem puszttja el,.

nem irtja ki gykerestl

ezt az irigysget,az sohasem ri el a szamdhit.

Semmi sem g gy, mint a szenvedly,.

semmi sem tart fogva gy, mint a gyllet,

semmi sem hlz be gy, mint az rlet,

semmi sem jr t gy, mint a szomj.

Msok hibit gy trjuk fel s szrjuk vilgg,.

mint a gabonaszemekrl levl pelyvt,

sajt hibinkat viszont gy takargatjuk,

mint vesztes dobst a csal.

Aki csak a msok hibit kutatja,.

mindig a szemrehnyson jr az esze,

mindenrt zgoldik s mindig srtve rzi magt,

attl messze van a szenvedlyek kihunyta,

st egyre nagyobbra nnek szenvedlyei.

Nincs t az rben,.

kvl nincs remete;

az ember hvsgoknak rl,

a Berkezett megszabadult a hvsgoktl.

Nincs t az rben,.

kvl nincs remete,

rk sszetevk nincsenek,

a Felbredett meg se rezdl.

98


97/153


98/153


99/153

ERNY

dhammaha vagga

N .

megvalstva nincs tekintettel msokra.

Aki vlasztani tud akztt,

ami a javt szolgljas akztt, ami haszontalan, az blcs.

Aki erszakmentesen, az igazsg ernyvel, .

rszrehajls nlkl vezet msokat,

azt a Trvny vdelmezjnek,

blcsnek s igazsgosnak mondjk az emberek.

Nem a sok beszd tesz valakit blccs. .

Aki boldog-csendessgben,

gyllet s flelem nlkl l,

azt hvjk blcsnek az emberek.

101


100/153

Erny

Nem a sok beszdtl lesz valaki.

a Trvny tmaszv, hanem azltal,

hogy a Trvny szerint cselekszik,mg ha keveset hallott is rla.

Aki sohasem szegi meg a Trvnyt,

az a Trvny tmasza.

Nem attl lesz valaki a vnek-kzl-val,.

mert a haja megszlt;

ha csak a fiatalsga rt vget,

azt mondjk rla: hiba regedett meg.

Akiben igazsg, erny,.

nem-rts lakozik, aki nmagt

megfkezte, s nuralomra tett szert,

azt hvjk vnek-kzl-valnak az emberek.

Sem az kesszls, sem a szpsg.

nem tesz tiszteletremltv

egy irigy, kapzsi s csalrd embert.

Aki elpuszttotta ezt a hrmat,.

aki gykerestl kiirtotta magbl ezt a hrmat,

aki megszabadult a gyllettl,

azt hvjk tiszteletremlt blcsnek az emberek.

A leborotvlt hajtl mg nem lesz valakibl szamana,.

ha nem l a fogadalmai szerint, ha hazugsgot beszl.

Hogyan lehetne szamana az,

aki vgyakkal s kapzsisggal van tele?

102


101/153

Dhammaha Vagga

Aki minden kis s nagy bnt .

kioltott magban, aki minden bnt

megsemmistett, azt hvjkszamannak az emberek.

Attl nem lesz koldul bart valaki, .

mert alamizsnt kr, az igazi koldus

a Trvnyt kveti mindenben.

Aki kitpvn a j s a rossz gykert, .

valdi szzessgben l,

s miutn szmbavett mindent,

szabadon jr-kel a vilgban,

azt hvjk koldusnak az emberek.

A hallgatstl nem vlik blccs ..a balga s tudatlan; azltal lesz blcs valakibl,

hogy mintha mrleggel egyenslyozn ki

mindig a jt vlasztja, a rosszat pedig elkerli.

Aki mind a j, mind a rossz vilgt megrti,

azt hvjk blcsnek az emberek.

Senki nem lehet gy kivlasztott, .

hogy llnyeknek rt.

Kivlasztott az, aki nem rt

semmilyen llnynek sem.

103


102/153

Erny

Nem a virtus, nem a fegyelem,.. nem a mrtk, nem a sok tuds,

de mg csak nem is a szamdhi,vagy a magny rvn rtem el

a mindenrl lemonds boldogsgt,

amiben a vilgnak l ember nem rszeslhet.

szerzetes, ne rlj addig,

amg a szenvedlyek kialvst el nem red!

104


103/153

JEGY ZETEK

v szamanasamaa

A vilgrl lemondott, otthontalanul vndorl szerzetes.

105


104/153


105/153

T

magga vagga

A

N .

az igazsgok kzl a Ngy Nemes Igazsg,

az ernyek kzl a szenvedlyek megszntetse,az emberek kzl az, aki lt.

Ez az egyetlen t, ms t .

nem vezet a lts megtisztulshoz.

Ezen az ton jrjatok,

ez kifog a Ksrtn.

Ezen az ton jrva ti is .

vget fogtok vetni a szenvedsnek.

Ezt az utat hirdettem ki nektek miutn megrtettem,

hogyan kell kihzni a tviseket.

Nektek kell kitartan kzdeni, .

a Berkezettek csupn tantmesterek.

Akik meditciba merlve vgigjrjk az utat,

megszabadulnak a Gonosz bilincseibl.

107


106/153

t

Egyetlen sszetev sem rk..

Miutn a Megismersben megltja ezt,

nem rinti tbb a szenveds.Ez a megtisztuls tja.

Valamennyi sszetev szenvedssel teli..

Miutn a Megismersben

megltja ezt, nem rinti tbb a szenveds.

Ez a megtisztuls tja.

Minden dhamma lnyeg-nlkli..

Miutn a Megismersben megltja ezt,

nem rinti tbb a szenveds.

Ez a megtisztuls tja.

Aki idejekorn amikor mg fiatal s ers .

nem tr a magasba, hanem tunyasgba spped,

a rest, elnehezlt akarattal s elmvel

nem lel r a Megismershez vezet tra.

Vigyz szavra, az elmt legyzte mr,.

a teste nem kvet el semmifle bnt;

ha majd e hrom cselekvse tiszta lesz,

a rgi szent risik tjra rtall.

Az elme leigzsa tudst szl..

Hinya a tuds elvesztsvel jr.

Megismervn az elrehalads s hanyatls

eme ketts tjt, lpj r arra az tra,

amely a tuds nvekedsvel jr.

108


107/153

Magga Vagga

Ne egy ft, az erdt vgd ki! .

Onnan tr rd a flelem.

Ha kiirtod mind egy szlig,gy leszel, koldus, vgytalan.

Bizony mondom, ameddig a frfiban .

a legkisebb vgy is l a n utn,

elmje gy csng a lt bilincsein,

mint kisborj amg szopik az anyn.

Tpd el az tmanhoz-ragaszkods ktelkt, .

ahogyan a hfehr, szi ltuszvirgot leszaktja kezed;

pold a bke tjt, a Nibbnt,

amit megmutatott a Berkezett.

Majd itt maradok az ess vszakban, .

s itt maradok tlen s a forr nyrban is

gy gondolkodik magban az ostoba,

s nem veszi szre a Hall csapdjt.

Hall leselkedik arra az emberre, .

akit megrszegtett a sok gyerek s a sok jszg,

akinek elmjt megzavarta a vilg,

mintha rvz leselkedne az alv vrosra.

Sem a fiai, sem az atyja, sem a fivrei .

nem vdhetik meg azt az embert,

akit megragadott a Hall;

nincs olyan rokon, aki segthetne rajta.

109


108/153

t

Miutn ennek jelentsgt felismerte,.

a blcs az ernyessg ltal nmagt

legyzve igyekezzk tetteivela Nibbnhoz vezet utat pteni.

110


109/153

JEGY ZETEK

v sszetevsakhr

Minden dolog keletkezse felttelektl, sszetevktl fgg, me-

lyek llandtlanok. Lsd a 154. vers jegyzett.

v minden dhamma lnyeg-nlklisabbe dhamm anatt

ntelen termszet (anatt). A fogalom az ressghez (suat)kapcsoldik, lsd a 92. vers jegyzett.

v a rgi szent risik tjra rtallmaggamisippavedita

A risik a hagyomnyos szhasznlatban a Rigvda kornak

blcseire, ltira utal.

tvitt rtelemben utalhat a korbbi Buddhkra, akik tantsairaa vilg mr nem emlkszik, de k is ugyanazt az Utat fedeztk

fel, amit Gtama Buddha.

v tmanhoz ragaszkodssinehamattano

Az tman fogalma az n-re, a legbels lnyegre utal. A brh-

manikus valls az tmanban, mint rkk ltez dologban valhitet tantotta, mg a Buddha ennek a meditcin keresztli

vizsglatt, s valtlan, nemtudsbl ered termszetnek meg-

rtst hangslyozta.

111


110/153


111/153

KLNFLK

pakiaka vagga

A

.

nagy boldogsg rszese lehet. Ezrt a blcs

elhagyja az apr gynyrket,hogy valdi boldogsg legyen osztlyrsze.

Aki msok szenvedse rn kvn .

magnak boldogsgot szerezni,

belegabalyodik a gyllet ktelkeibe,

s nem tud megszabadulni a gyllettl.

Aki elmulasztja megtenni, amit meg kellene tennie, .

de megteszi, amit nem kellene,

annak a bns, nemtrdm embernek

egyre csak nnek a szenvedlyei.

Minden szenvedlye megsznik azoknak, .

akik sznet nlkl figyelik a testet,

akik nem vgeznek olyan gyakorlatokat,

amelyeket nem kell elvgeznik, de kitartan

113


112/153

Klnflk

gyakoroljk azt, amit gyakorolniuk kell,

akik mindenre odafigyelve ntudattal s nuralommal

jrjk a szemlld megismers tjt.

Mg ha meglte is anyjt s atyjt,.

s meglt kt hs, ksatrija kirlyt,

st alattvalival egytt az egsz kirlysgot,

bntelen jr a brhmana.

Mg ha meglte is anyjt s atyjt,.

s meglt kt, a szent tanban jrtas kirlyt,

s tdikknt egy tigriserej hst,

bntelen jr a brhmana.

A Gtama valban-felbredett.tantvnyai szntelenl berek,

jjel s nappal mindig

a Buddhra irnyul a figyelmk.

A Gtama valban-felbredett.

tantvnyai szntelenl berek,


a Trvnyre irnyul a figyelmk.

A Gtama valban-felbredett.



a Kzssgre irnyul a figyelmk.

114


113/153

Pakiaka Vagga

A Gtama valban-felbredett .


jjel s nappal mindiga testre irnyul a figyelmk.



szvk jjel s nappal

a nem-rtsban rvendezik.



jjel s nappal

a megvalstsban rvendeznek.

Nem knny szeretni a vilgtl elvonult aszkta lett, .

br az otthon lelt nehz let is csupa szenveds,

miknt a csald nlkl lelt let is.

A vndort mindenhov kveti a szenveds,

ezrt szntesse meg a vndorlst,

hogy megsznjn vgre a szenveds.

Aki hisz, aki ernyekkel .

vrtezi fel magt, azt dicssg vezi,

s igaz kincsek birtokba jut;

kerljn brhov, nagy tiszteletnek rvend.

115


114/153

Klnflk

A jk mr messzirl feltnnek,.

mint a hfdte Himlaja hegycscsai;

a rosszakat nem lehet felismerni,ahogyan az jszaka kiltt nyilakat sem.

Egymagban l, egymagban alszik,.

egymagban jrja az utat fradhatatlanul,

egyedl gyzi le nmagt, s kijutvn

a vgyak erdejbl szve megtelik rmmel.

116


115/153

JEGY ZETEK

v - mg ha meglte is anyjt s atyjtmtara pitara hantv

Nem sz szerint rtend. A hagyomnyos rtelmezs szerint:

anya = vgyakozs

apa = nhittsg

kt hs, ksatrija kirly = a kt nzet, a hall utni rkkltezs (vagyis, hogy van olyan n-azonossg ami tovbb

ltezik) s megsemmisls (vagyis, hogy a test s tudat tel-

jesen megsemmisl)

kirlysg = a tizenkt rzki szfra (a lts, halls, szagls,

zlels, tapints, megismers rzkei s megfelel rzk-trgyaik)

alattvalik = a szenvedlyek az rzki szfrk irnt

ktszenttanbanjrtaskirly=lsdkths,ksatrijakirly

tigriserej hs = harag

117


116/153


117/153


118/153

Pokol

A bn terhe, a bns t,.

s a kirly bntetse is:

a riadt, rpke gynyrrtms felesgt el ne vedd!

A rosszul kzbe vett f.

felsrti a kezet, ppgy

a helytelenl gyakorolt

aszkzis a pokolba visz.

Az a tett, amit sszeszedettsg nlkl vgznk,.

az a fogadalom, amit nem tartunk be teljesen,

az a szzessg, amit nem gyakorolunk

llhatatosan, nem sok gymlcst hoz.

Ha valamit meg kell tenni,.

eltklten tegyk meg azt,

hisz a lagymatag aszkta

csak a port hinti szerteszt.

A bnt jobb el sem kvetni,.

mert a bn ksbb lnggal g.

De a jt mindig tenni kell:

megenyhti a szenvedst.

A hatron fekv vrost vigyzzk jl kvl-bell..

ppen gy vdd meg nmagad,

ne vesszen krba pillanat!

Az idejt elveszteget a pokol knjt szenvedi.

120


119/153

Niraya Vagga

Akik szgyenkeznek, amikor nem kellene, .

de nem szgyenkeznek, amikor okuk lenne r,

azok hamis tantst kvetvea rossz ton jrnak.

Akik flnek, amikor nem kellene flnik, .

de nem flnek, amikor flnik kellene,

azok hamis tantst kvetve

a rossz ton jrnak.

Akik bnt ltnak ott, ahol nincs bn, .

ahol viszont bn van, ott nem ltnak bnt,

azok hamis tantst kvetve

a rossz ton jrnak.

Akik bnnek ltjk azt, ami bn, .

s nem ltjk bnnek azt, ami nem bn,

azok igaz tantst kvetve

a j ton jrnak.

121


120/153


121/153

ELEFNT

nga vagga

L

.

ahogyan az elefntrl

csatban a kiltt nyilak; a tbbsg milyen gonosz!

Csak betrve viszik harcba, .

re csak ekkor l kirly;

nmn tr a legkivlbb,

mert mr betrte nmagt.

Nemde j a betrt szvr, .

akrcsak a j szindh lovak,

s a nagy harci elefntok;

de ki magt legyzte: jobb!

Velk a Be-nem-jrt-vidk .

sohasem lesz elrhet,

csak ki magt leigzta,

gyzelmvel az ri el.

123


122/153

Elefnt

Az elefntot nehz fken tartani,.

mikor a halntkn bds l csurog;

a fogsgban enni egy falatot se kr,csak a vadon lebeg eltte szntelen.

bren is alv, bgyatag, nagytk,.

gabonn felhizlalt kvr malacknt

tudatlan grgeti magt elre,

jra meg jra szletvn a brgy.

Elmm azeltt szertelen bolyongott,.

amerre csak a vgyai vezettk,

de ma mr szilrdan tartom kezemben,

mint elefntot hurokkal a hajt.

Leljetek rmet a fradhatatlan bersgben!.

Vigyzzatok, elmtek minden erejvel trekedjetek!

Hisz olyanok vagytok, mint a srba sppedt elefnt.

De hzztok ki magatokat a srbl!

Ha megrt, ernyes letet l,.

blcs trsra lel, jrja vele az tjt

elragadtatott elmj sszeszedettsgben

legyzve minden veszlyt!

Ha nem tall megrt, ernyes letet l, blcs trsra,.

folytassa egyedl az tjt, mint az a kirly, aki miutn

legyzte az ellensget, lemondott annak orszgrl,

vagy mint a vadonban egyedl kszl elefnt!

124


123/153

Nga Vagga

Nem kell az ostoba trsasga, jobb egyedl lni. .

Az ember kevs vggyal jrja magban az tjt,

mint a vadonban magnyosan kszl elefnt!

Boldog, aki a bajban is tall bartot, .

Boldog, aki brmi okbl megelgedett.

A hallban is boldog az ernyes let,

boldog, akinek megsznt minden szenvedse.

E Fldn anynak lenni j, .

s j apnak lenni is,

s j a remete magnya,

s j a brhmannak is.

Boldog, ki vgig j marad, .boldog, mert benne l a hit,

boldog, mert mindent megismer,

boldog, mert nincsen benne bn.

125


124/153


125/153

SZOMJ

tah vagga

A .

gy n a szomja, ahogyan a mlu n.

Ide-oda ugrl, akr egy fk kztt

gymlcsket keres majomklyk.

Akit legyz e knz szomj, .

s a vilghoz tapasztja t,

annak knja gy nvekszik,

mint a burjnz brana.

Ha a vilgban rr lesz ezen .

a nehezen legyzhet, knz szomjon,

az elmrl lehull a kn, ahogyan

a ltuszlevlrl lepereg a vzcsepp.

Bizony mondom nektek, akik itt egybegyltetek, .

sstok ki a szomj gykert,ahogyan a gumjrt kissk a brant,

nehogy jra meg jra

letrjn benneteket a Ksrt,

amint a ndat is letri az r!

127


126/153

Szomj

Ameddig ers gykert nem ri ks,.

habr kivgjk, a fa mindig jran.

Amg a szomj tapadsa meg nem szakad,a szenveds jra meg jra ltrej.

Akinek az elmjt a gynyrkhz fut.

harminchat ramls magval ragadta,

akit a szenvedlyek hatalmukba kertettek,

azt az sszezavart embert elragadjk a habok.

Mindenfel folyik az r,.

kszik a sok inda, alighogy kihajtott.

De ha megltod, hogy egy is elbjt,

azonnal irtsd ki a Tuds fegyvervel.

Akikben kielglst kerget kjsvr vgyak brednek,.

s a gynyrk utn rohanva

az lvezetekhez lncoljk magukat:

a szletsnek s pusztulsnak alvetve lnek.

A szomjtl zttek gy rohanglnak ide-oda,.

mint verembe esett nyulak.

Megbklyzva vnszorognak a knok kz

jra meg jra, mily rgta mr!

A szomjtl zttek gy rohannak ide-oda,.

mint verembe esett nyulak.

Ezrt a szenvedlyeket megszntetve

szabaduljatok meg a szomjtl!

128


127/153

Tah Vagga

Van, akibl hinyzik a kjsvrsg, mgis a vgyak .

vonzsba kerl; s , a vgyaktl megszabadult,

rohan a vgyak srjbe. Nzztek ezt az embert,aki br szabad volt, mgis visszarohan a rabsgba!

Nem a vasbl, fbl vagy kenderktlbl ..kszlt bilincset mondjk ersnek a blcsek,

hanem a drgakvekhez, gyermekekhez,

felesgekhez ragaszkods szenvedlyt;

ezt a visszahz, nem mindig szoros,

de csak nehezen meglazthat ktelket.

Akik ezt elvgtk, a vgy gynyreirl lemondva

koldusknt vndorolnak tovbb.

Sokan a sajt szenvedlyeik teremtette rral sodrdnak, .

ahogyan a pk is a maga ksztette hln halad.

A blcsek viszont gtat vetnek az rnak,

s szenvedlyek nlkl vndorolnak tovbb

htrahagyva minden szenvedst.

Hagyd el az elbbit, hagyd el a ksbbit, hagyd el .

a kzblst, szeld t a ltesls cenjt! Akinek az

elmje teljes egszben kiszabadult, az nincs alvetve

tbb a keletkezsnek s a pusztulsnak.

Akit a latolgat ktely felkavart, .

aki ers szenvedlyekkel van tele,

aki csak a nagyszert vllalja,

az ers bilincset kszt magnak

s a szomja egyre n.

129


128/153

Szomj

Aki a ktely lecsendeslsben rvendezik,.

s szntelenl ber sszeszedettsgben l,

aki vllalja a szgyent, az az ember vget vet a Hallnak,elvgja a Gonosz bilincst.

Mr nem reszket, elrte a megbizonyosodst,.

megszabadult a szomjtl, bebocsttatott,

me, elpuszttotta a ltesls minden clpt,

ez az utols szankhra-egyttes,

amelyik szmra sszellt.

Aki megszabadult a szomjtl,.

nem akar tbb semmit megszerezni,

megelgszik azzal, hogy tudja s rti

a rgiek nyelvt, felfogja az egymsra kvetkez

betkbl sszell szent szavak igazi rtelmt;

akinek ez az utols teste,

azt igaz Megismerssel br,

nagy blcsnek hvjk az emberek.

Kire mutathatnk: me a tantm.?.

Mindentud vagyok, mindent legyz,

mindenben tiszta, mindenrl lemond;

megsznt a szomj: me, szabad vagyok mr,

a teljes tuds feltrult magtl.

Az Erny adomnya mindent fellml,.

az Erny illata mindent fellml,

az Erny rme mindent fellml.

Ha a szomj megsznik, nincs tbb szenveds sem.

130


129/153

Tah Vagga

A haszon, a gazdagsg, az lvezetek hajszolsa .

elpuszttja a balgkat, de nem a tls partra igyekvket.

Az effle kincsek utni szomj rvn a balgaelpusztt msokat, s ezzel nmagt is elpuszttja.

Ahogyan a gyomok puszttjk a mezt, .

gy puszttja a szenvedly az embereket.

Aki megszabadul a szenvedlytl,

b termst hoz.


gy puszttja a gyllet az embereket.

Aki megszabadul a gyllettl,

b termst hoz.


gy puszttja a zavar az embereket.

Aki megszabadul a zavarodottsgtl,

b termst hoz.


gy puszttja a vgy az embereket.

Aki megszabadul a vgytl,

b termst hoz.

131


130/153

JEGY ZETEK

v branabraa

Illatos ffajta.

v harminchat ramlschattisati sot

Hrom fle vgyakozs a hat kls s bels rzki szfra irnt:

3

2

6 = 36. A hat bels rzki szfra a lts, halls, szag-ls, zlels, tapints, megismers rzkei, a hat kls az ezeknek

megfelel rzk-trgyak. A hromfle vgyakozs lehet a jelen,

jv s mltra irnyul vgy; vagy pedig az rzki lvezet, a va-

lamiv vls, s a valamitl megszabaduls vgya.

132


131/153


132/153

A Koldus

A Trvnyben lakozik, a Trvnyben rvendezik,.

a Trvnyben mlyed el.

Az rk Trvnyre emlkez koldustsohasem szakthatjk el az Igazsgtl.

Ne vesstek meg, amitek van,.

ne irigyeljtek msoktl, ami az vk!

Aki msokat irigyel,

nem ri el a szamdhit.

A koldus kevssel is megelgszik,.

nem becsli le, amije van.

Az istenek is dicsrik t,

a tiszta lett, a fradhatatlant.

Aki soha, semmilyen nv-formt.

nem tekint a sajtjnak,

s nem szenved attl, ami nemltez,

koldusnak azt hvjk az emberek.

A szeretet rmben l koldus.

a Buddha pldjt kvetve lecsillapul,

rtall az tra, elri a Csendessget,

a szankhrk megsznst, a boldogsgot.

koldus, rtsd ki ezt a csnakot!.

Lm resen milyen knnyedn mozog!

Ha a gyllet s a szenvedly ktelkt elvgod,

elred a Nibbnt.

134


133/153

Bhikkhu Vagga

Tpjen el tt, mondjon le trl, .

fejlesszen ki tt a koldus!

Ha lekzdtte az t ktelket,azt mondjk rla, tkelt a folyamon.

Szntelen meditlj, soha ne csggedj, .

ne hagyd elveszni a gynyrkben elmd;

restknt ne kelljen vasgolyt lenyelned,

s lngok kztt srnod: knszenveds ez!

Nincs meditci Tuds nlkl, .

s nincs Tuds meditci nlkl.

Akiben mindkett megvan,

ahhoz kzel van a Nibbna.

A koldust, aki lecsendesti az elmt .

s belp az res Hzba,

emberi elmvel felfoghatatlan rm ri:

sznrl-sznre ltja a Trvnyt.

Mihelyt valban felfogja .

a khandhk keletkezst s pusztulst,

rm s boldogsg lesz osztlyrsze:

megismeri a Hall Nlklit.

Ezrt a blcs szerzetes szmra az legyen az els .

.itt a Fldn, hogy rkdik az rzkei felett,

megelgszik azzal, amije van,

a ptimkkha szablyai szerint lve

nuralomra tesz szert,

135


134/153

A Koldus

nemes szv, tiszta let, fradhatatlanul

trekv bartokat keres s szeretetben lve

tkletesti magt az ernyekben!Ily mdon rme teljes lesz,

vget vet a szenvedsnek.

A jzmin is lehullatja.

elhervad virgait.

ppgy hulljon le rlatok

a gyllet s a szenvedly!

Lecsendeslt a teste, lecsendeslt a beszde,.

lecsendeslt az elmje, sszeszedett vlva

felptette, ami sztesett; kihnyta a vilg csaltkeit,

az ilyen koldust lecsendesedettnek hvjk az emberek.

zze csak nmagt az n,.

s kapja el maga magt

az nt-rejt emlkezet;

te tvozz, koldus, knnyedn!

nnek n a menedke,.

mindig maghoz rkezik;

szabadulj meg vgre tle,

mint lovn tlad kupec!

A koldus az rm teljessgben l,.

a Buddha pldjt kvetve lecsillapult,

rtallt az tra, elrte a Csendessget,

a szankhrk megsznst, a Boldogsgot.

136


135/153

Bhikkhu Vagga

Brmilyen fiatal is mg, .

ha a Buddht kvetve l,

a koldus fnyt ad a Fldnek,mint tiszta jszakn a Hold.

137


136/153

JEGY ZETEK

v tpjen el ttpaca chinde

Ebben a fejtrben a Buddha a cl (a tls part) fel ve-

zet ton kzdket akadlyoz, elsodr erej folyamot tizent

elmellapottal rja le, s utal arra az t tnyezre is, ami az rral

szemben haladva eredmnyre vezet.

Az els t, ami az embert az Igazsg megpillantsban akad-lyozza. A msodik t, ami az t beteljeslse fel val haladst

gtolja. A harmadik t az akadlyokat lekzd gyakorls tnye-

zi. A negyedik t a ktelkek (saga), melyek lekzdse a teljes

megvilgosodsban valsul meg.

Az t, amit el kell tpni nem ms, mint az t als bkly, ami azelmt az jraszletsek krforgshoz kti:

1. hit az n-ben, Egoban, n-azonossgban, nmagunk

megtesteslsben (sakkya-dihi)

2. bizonytalansg, ktsg az igazsg mibenltben

(vicikicch)3. ragaszkods a szoksokhoz, szertartsokhoz, szablyok-

hoz (slabbata-parmsa)

4. rzki lvezetek irnti szenvedly (kma-rga)

5. rosszakarat (vypda)

Az t, amirl le kell mondani az t fels bkly:

6. szenvedly a formt lt, anyagi dolgok irnt (rpa-rga)

7. szenvedly a formtlan dolgok irnt (arpa-rga)

138


137/153

Jegyzetek

8. nhittsg, bekpzeltsg, bszkesg (mna)

9. nyugtalansg, aggds, felkavartsg (uddhacca)

10. nem-tuds, a megismers hinya (avijj)

Az t, amit ki kell fejleszteni az t szellemi kpessg:

1. meggyzds, hit (saddh)

2. energia, erfeszts (viriya)3. bersg (sati)

4. elmlyls, sszpontosts (samdhi)

5. megklnbztets, blcsessg (pa)

Az t, amit le kell kzdeni az t ktelk:

1. szenvedly (lobha)

2. eltaszts, utlat (dosa)

3. tvhit (moha)

4. nteltsg, gg (mna)

5. nzetek (dihi)

v res Hzsugra

Az res[sg] Hz[a]. Lsd a 92., 93. s 369. verseket.

139


138/153


139/153


140/153

A Brhmana

A nappal fnyt a Naptl kapja,.

az jszaknak a Hold ad fnyt;

a harcos fnyt a fegyverektl kapja,a brhmannak a meditci ad fnyt;

a Felbredett viszont nerejbl ragyog,

jjel s nappal szntelenl.

Megszabadult a bntl, ezrt hvjk brhmannak;.

bkessgben l, ezrt hvjk szerzetesnek;

megszabadult minden tiszttalansgtl,

ezrt hvjk remetnek.

Senki ne emeljen kezet a brhmanra,.

de se engedje szabadjra a haragjt soha!

Legyen tkozott, aki megl egy papot,

de legyen tkozott a pap is,

ha szabadjra engedi a haragjt!

Nem jr rosszul az a brhmana,.

aki visszatartja magt a gynyrktl;

minl inkbb hinyzik belle az rts szndka,

annl inkbb csillapul a szenvedse.

Sem a testvel, sem a szavval,.

sem a gondolatval nem okoz szenvedst,

mindhrmon uralkodik,

t hvom n brhmannak.

142


141/153

Brhmaa Vagga

Ismerje meg a Tant, amit a tkletesen .

megvilgosodott Buddha tantott,

tisztelje a Trvnyt, ahogyan a brhmanatiszteli az ldozat tzt!

Nem a haj, nem a csaldi ktelk, .

nem a kaszt tesz valakit brhmanv.

Akiben igazsg s erny lakozik,

az az ldott, az a brhmana.

Mi haszna a kcos hajnak, mi haszna .

az antilopruhnak, te ostoba,

ha csak a klsd tiszttgatod, a bensd viszont

thatolhatatlan szenny bortja?

Aszott testt erek bortjk, .

ruhja a fld pora,

meditl az erd mlyn:

m, egy igazi brhmana.

n nem azt hvom brhmannak, .

aki annak szletett, akinek j a szrmazsa,

aki vagyont halmozott fel,

mert ettl csak ggs lesz az ember;

n azt hvom brhmannak, akinek nincs semmije,

s nem is ragaszkodik semmihez.

143


142/153

A Brhmana

Elszaktott minden ktelket,.

nem fl tbb semmitl, legyzte

a hozztapadst, fggetlenn vlt,t hvom n brhmannak.

Miutn minden szjt, ktelkt,.

bklyjt sztszaggatta,

megsznt szmra minden akadly,

felbredt: a brhmana.

Br rtatlan, mgis elviseli.

a gyalzkodst, a knzst s a fogsgot,

a trelem s a megbocsts erejvel

szembeszll az erszakkal: a brhmana.

Kinek szvben nincs harag, fogadalmait betartja,.

ernyes, megszabadult a vgytl,

megfkezte az rzkeit, az utols testben l:

azt hvom n brhmannak.

Nem tapad a gynyrkhz,.

ahogyan a vzcsepp sem tapad a ltuszlevlhez,

sem a mustrmag a t hegyhez:

t hvom n brhmannak.

Mg itt, e Fldn tli a szenveds.

megsznst, lerz magrl minden

visszahz terhet, s kiszabadul:

t hvom n brhmannak.

144


143/153

Brhmaa Vagga

Mly tuds, blcs, meg tudja .

klnbztetni a helyes utat a helytelentl,

elrte a legfbb clt:t hvom n brhmannak.

Sem a csaldban lk, sem a szerzetesek .

trsasgt nem keresi,

alig van vgya, otthontalanul vndorol:

t hvom n brhmannak.

Nem emel kezet .

semmilyen llnyre,

nem l, s msokat sem ksztet lni:

a brhmana.

Megrzi bkjt a bktlenek kztt, .

vgy nlkl l

a vgyztt emberek kztt:

t hvom n brhmannak.

Akirl gy hull le a szenvedly, .

a gyllet, a gg, a kpmutats,

mint a t hegyrl a mustrmag,

azt hvom n brhmannak.

A szavaiban nincs durvasg, .

a megrtst segtik s igazak,

soha nem srt meg senkit sem:

t hvom n brhmannak.

145


144/153

A Brhmana

Nem veszi el, amit e fldn nem adtak neki.

legyen az kicsi vagy nagy, hossz

vagy rvid, nagyszer vagy silny t hvom n brhmannak.

Sem itt e fldn, sem a tlvilgon.

nem vgyik semmire,

nem tmaszkodik semmire,

fggetlenn vlt: a brhmana.

Megismervn a Teremtetlent, nem vgydik mr.

semmi msra, megsznt minden ktsge,

belevetette magt a Hall-nlkli mlysgeibe,

t hvom n brhmannak.

Mg itt, e fldn megszabadult.

a j- s rosszhoz tapads bilincstl,

szvben nincs szomorsg, szenvedly

nlkli, tiszta, t hvom n brhmannak.

Szepltelen, akr a Hold, tiszta,.

nyugodt s ders, letisztult,

a gynyrk lteslse

kialudt benne: a brhmana.

Itt, a fldn legyzte.

a szamszra jrhatatlan mocsart,

tjutott, elrte a tls partot;

meditciba mlyedve megszabadult

a vgytl, a ktsgtl, a ragaszkodstl,

kioltdott minden szenvedlye: a brhmana.

146


145/153

Brhmaa Vagga

Otthontalanul vndorolva .

sikerlt megszabadulnia a vgyaktl,

a vgy lteslsnek a lehetsge iskialudt benne: a brhmana.

Otthontalanul vndorolva .

sikerlt megszabadulnia a szomjtl,

a szomj felmerlsnek a lehetsge is

kialudt benne: a brhmana.

Htrahagyvn minden .

fldi s gi ktelket

minden bklytl

megszabadult: a brhmana.

Megszabadulvn a gynyrtl s a kntl lecsendeslt; .

a tovbbltesls rmagjt is megsemmistette,

legyztt minden vilgot.

E hst hvom n brhmannak.

Felismerte a lnyek pusztulst s keletkezst, .

soha, semmifle mdon

nem tapad hozz semmihez,

jl tvozott el, felbredett: a brhmana.

Sem isteni, sem angyali, sem emberi lnyek .

nem ismerik az tjt,

legyztt minden szenvedlyt,

e szentet hvom n brhmannak.

147


146/153

A Brhmana

Nincs semmi eltte, nincs semmi utna,.

nincs semmi kzptt.

Semmije sincs, minden vgya megsznt,t hvom n brhmannak.

A hatalmas bikt, a legnemesebbet,.

a hst, a nagy risit, a gyzedelmest,

aki a vgyain rr lett s megfrdhetett,

e Felbredettet hvom n brhmannak.

Ismeri a korbbi lakhelyt,.

keresztllt a Mennyen s a Poklon,

a ltesls lnca vget rt benne,

s a tuds teljess lett s minden

tkletessg beteljeslt

e blcset hvom n brhmannak.

148


147/153

JEGY ZETEK

v brhmanabrhmaa

Az ldozat tisztasga felett rkd papok neve Indiban.

A sz eredetileg egy trsadalmi rangra, a brhman papok kaszt-

jnak egy tagjra vonatkozott. A brhmank magukat a legne-

mesebbszrmazsnak hirdettk, s gy a brhmana megneve-

zs a nemes, kivl jelentst hordozza. A brhmank pusztnszrmazsukbl ereden tartottk magukat nemesnek, ennek

jelentktelensgre rmutatva a Buddha kritriumai a brh-

mansgra egszen msok amint az a versekbl kiderl.

v nincs szmra tls partyassa pra apra v

V.. az ellenttes rtelm 85. verssel:

Az emberek kzl csak kevesen

rik el a tls partot, a legtbben

ezen a parton szaladglnak fel-al

anlkl, hogy brmit is tallnnak.

Az ilyen (ltszlagos) ellenttetpr hasznlata mlyrtelm

igazsgok rzkeltetsre nem idegen a Dhammapada tantsi

mdszertl. Ehhez hasonl a 175. vers:

A napton t a tren

vadldcsapat csodaszrnyonvilgbl brednek ppen

gyzvn blcsek a Hallon.

Illetve a 255. vers ellenttprja is:

149


148/153

A Brhmana

Nincs t az rben,

kvl nincs remete,

rk sszetevk nincsenek,a Felbredett meg se rezdl.

Documents

Dhammapada - Az Erény Útja