PowerPoint Presentation

HKB 207 : MANUSIA DAN ALAM DALAM KARYA TERPILIH KESUSASTERAAN ASIA

Pensyarah : Prof Madya Dr Rahimah binti Haji A. Hamid

Tutor : Pn Rosnidar binti Ain

Kedudukan Dewi Putih dalam Kesusasteraan China.Alam dan fungsinya terhadap plot Dewi Putih.Nor Atikah binti Zaki (118488)Nurul Syazwani binti Mohd Dahalan (118551)Kedudukan Dewi Putih dalam Kesusasteraan China NovelRealitiJamuan Pic Dewa-dewiPerayaan Hari LahirSambutan hari lahir biasa jamuan makan, majlis tarian menari, menghantar kad hari lahir, beri hadiah buah picPerayaan Cheng Beng- Terdapat pertunjukan sarkasHari Penghormatan Leluhur (Mengunjungi perkuburan sanak dan keluarganya) Pesta Perahu NagaDaun calamus dan moxa (untuk menghalau hantu jembalang) wain serbuk realgar (halau ular dan serangga) kuih bebola pulut (mengingati penyair pencinta tanah air Qu Yuan)Pesta Perahu Naga/Hari Ketupat

Binaan plot

Permulaan

-Menceritakan tentang watak utama iaitu Xu Xian yang tidak gemar berada di sekolah sehingga menyebabkannya kemurungan.

-Ketika mengemas rumah, kakak Xu Xian terkenang zaman kanak-kanak Xu Xian di mana Xu Xian pernah memakan kuih bebola inti manis sehingga menyebabkannya kenyang selama 3 hari.Unsur alam dan fungsinyaSinar pertama cahaya matahari pagi (ms 1)Fungsi : menggambarkan permulaan hari baru Xu Xian.

Pohon wheeping willow dan kuntum-kuntum bunga merah semarak pada pokok pic di pinggir Tasik Barat Hangzhou (ms 3)Fungsi : gambaran keindahan di pinggir tasik

Hembusan angin sepoi-sepoi bahasa (ms 5)Fungsi : muzik alam

PerkembanganXu Xian membeli seekor ular putih dari seorang penjual, walaupun orang lain menganggap ular putih tersebut membawa malang.

Xu Xian terpaksa melepaskan ular tersebut kerana telah diketahui oleh gurunya ketika bermain dengan ular tersebut di dalam kelas.

Ular putih menjelma menjadi Dewi Putih selepas makan ubat biji yang boleh memberikan seseorang ciri-ciri kedewaan.

Dewi Putih pergi ke Jamuan Pic Dewa Dewi dan bertanya perihal kanak-kanak yang pernah membantunya kepada Dewa Hujung Selatan.

Menurut petunjuk yang diberikan, kanak-kanak tersebut adalah pemuda yang paling tinggi, tetapi paling rendah yang kau temui di pinggir tasik barat di Hangzhou.Dewi Putih membeli seekor ular hijau yang dipercayai dapat mengubati penyakit rabun dari seerang pengemis.

Dewi Putih membawa ular tersebut ke tasik untuk melepaskannya, tetapi secara tiba-tiba asap berkepul-kepul ke udara dan ular hijau tersebut menjelma menjadi manusia.

Dewi Hijau dan Dewi Putih pergi ke jambatan roboh, yang ketika itu sedang meraikan perayaan Cheng Beng. Di sana, mereka telah berjumpa dengan pemuda yang di cari. Dewi Putih menggunakan kuasa sakti untuk menurunkan hujan.

Mereka bertemu ketika masing-masing menaiki sampan yang sama untuk ke seberang,

Xu Xian dan Dewi Putih berkahwin dan berpindah ke Zhenjiang untuk berdikari dan membuka kedai ubat. Unsur alam dan fungsinyaUlar putih (ms 6)- Fungsi : watak utama yang menggerakkan cerita.

Tempat yang paling tebal rumputnya (ms 13)Fungsi : tempat Xu Xian melepaskan ular putih

Dihujani oleh ketul-ketul batu/kayu (ms 14)Fungsi : cubaan membunuh ular putih

Akar sebatang pokok besar (ms 14)Fungsi : tempat ular putih bersembunyi.

Tasik Barat tempat ular putih berlatih bertapa (ms 14)Fungsi : tempat ular putih berlatih bertapa

Seketul batu yang besar (ms 15)Fungsi : tempat ular putih berehat

Gunung Omei (ms 15)Fungsi : tempat ular putih berlatih untuk mencapai kuasa sakti dan ciri-ciri manusia

Gunung-ganang/gumpalan awan biru/hutan/awan merah/sinar keemasan cahaya matahari menembusi celah-celah daun (ms 15)Fungsi : gambaran Gunung Omei

Gua (ms 15)- Fungsi : tempat ular putih bertapa

Bunyi gema/awan putih (ms 16)Fungsi : petanda kepada ular putih untuk memulakan kehidupan baru

Bandar Hangzhou (ms 16)Fungsi : tempat pertama Dewi Putih turun ke bumi

Air tasik itu berpusar (ms 18)Fungsi : mengejutkan ular putih dari pertapaan

Segumpalan asap putih (ms 19)Fungsi : proses penjelmaan ular putih menjadi manusia.

Sisik (ms 19)- Fungsi : proses bertukar menjadi manusia

Dewan Tembusan Awan (ms 20)Fungsi : Jamuan Pic Dewa-Dewi.

Jambatan roboh (ms 21)Fungsi : tempat Dewa Tua yang menjelma menjadi penjaja tua menjual bebola inti manis.

Gumpalan awan putih (ms 24)Fungsi : tempat Dewi Putih berdiri dan mula terbang ke bumi.

air laut/sungai/tasik/kembang teratai (ms 24)Fungsi : gambaran bumi.

Tambak Su yang meringtangi Tasik Barat, pavilyun berwarna merah dan pagoda di puncak bukit (ms24)- Fungsi : gambaran bumi

Jambatan roboh (ms 25)Fungsi : tempat penuh kenangan yang mengingatkan Dewi Putih kepada pemuda yang pernah membantunya.

Jambatan pantulan ombak (ms 26)Fungsi : tempat Dewi Putih beli ular hijau.

Pinggir tasik (ms 29)Fungsi : tempat Dewi Putih melepaskan ular hijau.

Asap hijau berkepul-kepul (ms 29)Fungsi : proses penjelmaan ular hijau kepada Dewi Hijau

Pohon Willow (ms 32)Fungsi : tempat Xu Xian duduk menyaksikan hari perayaan Chengbeng.

Hujan ribut/awan mendung/angin/kilat memancar dan guruh berdentum (ms 33)Fungsi : Dewi Putih guna kuasa sakti untuk turunkan hujan.

Kunci Air Qiantang (ms 34)Fungsi : pavilyun/rumah kakak Xu Xian

Hujan (ms 36)Fungsi : menemukan Xu Xian dan Dewi Putih

Teh halia (ms 44)Fungsi : memanaskan badan

Pokok pain/kuntum bunga (ms 44)Fungsi : melambangkan kebahagian ibu bapa yang sudah meninggal.

Angin malam menyegarkan dan bintang berkelipan di langit (ms 46)Fungsi : suasana malam ketika Xu Xian hendak ke rumah Dewi Putih.

Kupu-kupu (ms 47)

Tokong Cao/Pokok renek dan pokok bunga mawar/pokok-pokok pain yang tinggi/bukit-bukit beralun (ms 48-49)Fungsi : gambaran pavilyun

Xu Xian meninggalkan kedai abang iparnya ketika sudah sampai tengah hari (ms 50)- Fungsi : melambangkan cintanya membara

Kayu mahogani (ms 51)Fungsi : perabot pavilyun

Lukisan pemandangan Cina - puncak gunung yang diselaputi awan, anak sungai yang mengalir melalui celah-celah batu (ms 51)Fungsi : lukisan pemandangan di dinding Pavilyun

Tepi sungai Changjiang (ms 62)Fungsi : terdapat bandar Zhenjiang

Pulau si Sungai Changjiang (ms 71)Fungsi : terletaknya biara Jishan

Seraga buah-buahan (ms 79)Fungsi : pemberian Tuan Wang kepada Xu Xian

Unsur alam dan fungsinyaWain yang dicampur serbuk realgar (ms 81)Fungsi : untuk menguji siapa Dewi Putih yang sebenar.

Daun calamus dan moxa (ms 82)Fungsi : daun yang digunakan untuk menghalau hantu jembalang

Daun flag (ms 82)Fungsi : untuk membungkus zongzi (kuih bebola pulut).

Gunung Pari-pari (ms 97)Fungsi : lokasi herba ajaib

Pokok Herba ajaib (ms 97)Fungsi : herba yang digunakan untuk menyembuhkan Xu Xian.

Burung punggok (ms 97)Fungsi : Dewi Putih akan menjelma menjadi burung punggok sekiranya dia gagal dan terbunuh ketika mendapatkan herba ajaib.

Pokok cedar/pokok-pokok berkuasa ajaib/pokok renek berduri/berbagai jenis burung (ms 98-99, 101)Fungsi : gambaran Gunung Pari-pari.

Klimaks

Dewi Putih dan Dewi Hijau ke biara untuk menyelamatkan Xu Xian, namun mereka tewas.

Xu Xian meminta penjaga pintu bilik kecil di mana dia dikurung untuk melepaskannya kerana bimbang mereka semua akan tenggelam.

Berlaku konflik antara Dewi Hijau dan Dewi Putih akibat rasa tidak puas hati terhadap Xu Xian.Dewi Hijau dan Dewi Putih terserempak dengan Xu Xian di Jambatan Roboh dan menyebabkan Dewi Hijau cuba untuk membunuh Xu Xian teteapi dihalang oleh Dewi Putih.

Dewi Putih berterus-terang dan memberitahu Xu Xian bahawa dia adalah jelmaan ular putih dan mereka pun berdamai.

Dewi Putih melahirkan anak, dan mereka membuat jamuan makan untuk meraikan bayi yang berusia 1 bulan. Xu Xian telah membeli sebuah mahkota bertakhta batu permata dan memakaikannya kepada Dewi Putih. Dewi Putih semakin lemah dan mengecut lalu bertukar menjadi ular putih semula.

Unsur alam dan fungsinyaAir sungai/air bertiup/kuda putih (ms 125)- Fungsi : digunakan oleh Dewi Putih untuk membanjiri Biara Jishan.

Jambatan roboh di pinggir tasik (ms 138)- Fungsi : pertemuan semula antara Dewi Putih dan Dinda Hijau dengan Xu Xian

Xu Xian petik bunga di taman (ms 149)- Fungsi : selit di telinga Dewi PutihPeleraian

Dewi Hijau kembali ke Hangzhou, lalu berlaku pertempuran antara Dewi Hijau dan Sami Fa Hai.

Buddha turut membantu Dewi Hijau dalam pertempuran tersebut kerana Sami Fa Hai pernah mencuri 3 barang kepunyaan Buddha.

Sami Fa Hai tewas lalu bertukar menjadi kura-kura.

Dewi Putih sembuh dan bertukar menjadi manusia semula.Unsur alam dan fungsinyaKuil berdekatan Pagoda Lei Feng (ms 161)Fungsi : tempat Dinda Hijau dan Sami Fa Hai bertempur

Kilat memancar (ms 161)Fungsi : Sami Fa Hai ingin berundur dan menyelamatkan diri.

Buddha menjelma di atas sekepul awan yang berwarna (ms 161)Fungsi : membantu Dinda Hijau

Tasik Barat (ms 162)Fungsi : sami Fa Hai terjun ke dalam tasik untuk selamatkan diri