24
(…) w gruncie rzeczy nowożytna nauka nie została rozwinięta przez ludzkość, ale przez mężczyzn. Evelyn Fox Keller

Czy racjonalność może być męska? O języku nauki z perspektywy feministycznej

  • Upload
    triage

  • View
    37

  • Download
    4

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Czy racjonalność może być męska? O języku nauki z perspektywy feministycznej. (…) w gruncie rzeczy nowożytna nauka nie została rozwinięta przez ludzkość, ale przez mężczyzn. Evelyn Fox Keller. OBIEKTYWNOŚĆ = RACJONALNOŚĆ= MĘSKOŚĆ. F. Bacon (1561-1626): - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

(…) w gruncie rzeczy nowożytna nauka nie została

rozwinięta przez ludzkość, ale przez mężczyzn.

Evelyn Fox Keller

Page 2: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

F. Bacon (1561-1626): „(…) rozprawić się z naturą biorąc ją na tortury i zadając gwałt” (za Easlea 1980:

70)

Henry Oldenburg (1618-1677): „Celem Royal Society jest zbudowanie Męskiej

Filozofii (a Masculine Philosophy), za pomocą której Umysł Człowieka (Man) mógłby zostać uszlachetniony Trwałymi Prawdami”

(za Keller 1995: 52).

Page 3: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

…nie zagubić płci!

HELEN LONGINO„Can there be a feminist science?”

Należy odrzucić postulat uprawiania wolnej od wartości nauki, której autor nie może się ujawnić, a płeć, pochodzenie, kulturowe zakorzenienie, status społeczny, kolor skóry etc. nie mogą mieć wpływu na jej sformułowania.

Page 4: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Nie ma „kobieca nauki”!

SUSAN HAACK „Knowledge and propaganda: reflections of an old feminist”

Należy poprawić obecną naukę uwzględniając wpływ czynnika płciowego, ale zachowując rozróżnienie między badaniem, w którym poszukuje się prawdy, a badaniem zaangażowanym politycznie i ideologicznie.

Page 5: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Może powstać nauka kobieca!!!

ELIZABETH FEE "A Feminist Critique of Scientific Objectivity,"

Trzeba porzucić sztuczne rozróżnienia między myślą a uczuciem, wytwarzaniem wiedzy a jej późniejszym wykorzystaniem, ekspertami a laikami, czy podmiotem a przedmiotem wiedzy. Kobiece wartości, należy wykorzystać do poszukiwania nowych sposobów uprawiania nauki (Fee 1982).

Page 6: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Uwzględnić to, co społeczne!!!

LYNN Hankinson NELSONWho Knows: From Quine to Feminist Empiricism

Upłciowienie treści teorii naukowych bierze się stąd, że naukowiec funkcjonuje w usytuowanej historycznie i kulturowo grupie społecznej o określonym profilu. Jej przeświadczenia na temat płci, dookreślają sposób formułowania programów badawczych.

Page 7: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

popularny w latach 70-tych XX w. podręcznik z embriologii w wydaniu z 1986 roku pomija frgm: „We wszystkich systemach, które braliśmy pod uwagę, męskość oznacza dominację; chromosomu Y-ek nad X-em, rdzenia nad korą pierwotną, androgenu nad estrogenem. Tak więc z fizjologicznego punktu widzenia nie da się uzasadnić przekonania o równości płci” (Nelson 1996: 113).

Page 8: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

silniejsze standardy obiektywności

NANCY HARTSOCK„The Feminist Standpoint Revisited”

Naukowy pogląd formułuje dominująca grupa społeczna nowożytnego świata zachodniego (biali, dobrze sytuowani mężczyźni).

Trzeba wykroczyć poza przyjmowanie klasyczne metody empiryczne, zrewidować opresyjne założenia naukowości.

Page 9: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

struktura instytucjonalna

nauki,język i sposoby

metaforyzowania w teoriach

naukowych

Page 10: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Stopnie naukowe doktora nadane w latach 1990-2007 według płci. Źródło: Nauka i technika w 2007, Główny Urząd

Statystyczny, s. 211

Page 11: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej
Page 12: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

dane za 2007 i 2008 rok

527 członków, K: 18, 193 członków rzeczywistych,

K: 6 Kierownictwo: 4, K: 0 Przewodniczący Wydziałów: 7,

K: 0 prezesi oddziałów: 6, K: 0 Prezydium: 12, K: 0 76 instytutów (7 kierowanych

przez kobiety)

Page 13: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

MĘSKA NAUKA POLSKA

Centralna Komisja do Spraw Stopni i Tytułów: ogółem: 223/20, Prezydium:10/0

Sekcja I, Nauk Humanistycznych i Społ.: 49/3Sekcja II, Nauk Ekonomicznych: 15/2Sekcja III, Nauk Biologicznych, Rolniczych, Leśnych i

Weterynaryjnych: 34/4Sekcja IV, Nauk Medycznych: 35/4Sekcja V, Nauk Matematycznych, Fizycznych,

Chemicznych i Nauk o Ziemi: 36/3Sekcja VI, Nauk Technicznych: 38/0Sekcja VII, Sztuki: 16/4

Page 14: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

MĘSKA NAUKA POLSKA, CD

Prezydium Konferencji Rektorów Akademickich Szkół Polskich: 15/1

Władze dziekańskie: UW:19/2, UAM: 13/1, UJ: 15/4, UMK; 16/0.

Polski Nobel Fundacji na rzecz Nauki Polskiej (16 edycji): 57/4,

Program „Mistrz” FNP (10 edycji):144/19.

Page 15: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Arystoteles: czynnikiem odgrywającym aktywną rolę w zapłodnieniu jest to, co

męskie, czyli plemnik (O rodzeniu się zwierząt, 729a).

Edouard van Benden, Oscar Hertwig, Herman Fol (badania z lat 1875-1880):

jedno z niewielu wielkich, statycznych jaj zostaje zapłodnione przez jeden z

miliona, dynamicznych, ruchliwych, aktywnych, penetrujących

plemników.

Page 16: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

1976 r. Gerard i Helen Schatten: procesy, które zachodzą w osłonie jaja biorą aktywny udział w uaktywnieniu rozpuszczenia „czapeczki” akrosomalnej plemnika, umożliwiając mu wejście w bliski kontakt z osłoną jaja, co w efekcie prowadzi do fuzji jaja z plemnikiem (Schatten, Schatten 1984).

1988: Jay Baltz, David Katz, Richard Cone: zona pellucida wychwytuje i „przywiązuje” plemniki, zanim te, same ją spenetrują (Baltz, Katz, Cone 1988)

Page 17: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

(…) zewnętrzna część „czapeczki akrosomalnej ulega rozpuszczeniu”, co umożliwia wniknięcie plemnika w osłonę jaja. (…) „w czasie przylegania i penetracji oocyt ulega aktywacji” (Williams, Wendel-Smith 1972: 40).

Page 18: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

„(…) zapłodnienie (…) polega na wniknięciu plemnika do komórki jajowej. (…) plemnik przebija osłonę przejrzystą (…), zawarte w akrosomie enzymy trawią wzgórek jajonośny (…), po czym plemnik może wniknąć do komórki jajkowej.” (Traczyk, Trzebski 1990: 422)

Page 19: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

„Zapłodnienie obejmuje: chemotaksję plemnika do komórki jajowej przez substancję wytwarzaną przez komórkę jajową.” Jednocześnie jednak plemnik penetruje jajo i przez nie przenika, a jajo (niejako) pasywnie czeka na uaktywnienie. (Gaynong, William 2005, Fizjologia, s. 433).

Page 20: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Bardzo ważną rolę w spenetrowaniu obu warstw błony komórkowej oocytu

odgrywają białka powierzchniowe obu gamet, to jednak plemnik „przystępuje

do penetracji osłony” i pokonuje ją dzięki „glikozydazom i protezom

zakotwiczonym w [jego] substancji akrosmoalnej”, tym samym to plemnik

wnika do przestrzeni okołożółtkowej jaja (Bartel, Hieronim 2004, Embriologia. Podręcznik dla studentów , s. 80-81)

Page 21: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

„[plemniki] oddziałują na (…) ochronną błonę zewnętrzną [jaja], zaczynają ją niszczyć”, a jeden jedyny plemnik (swoimi własnymi mocami) „wnika do jaja”.(Horowitz, Harold, Trefil James, Jak powstaje człowiek. Nauka i spór o aborcję, s.57).

Page 22: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

specjalne enzymy zawarte w akrosomie uwalniają się, a „dzięki nim plemnik jest w

stanie przedostać się przez komórki wieńca promienistego otaczającego komórkę

jajową, a później także rozpuścić osłonkę przejrzystą oraz membranę otaczającą

komórkę jajową i wniknąć do jej wnętrza”. Jajo jest aktywowane przez plemnik „w

czasie [jego] przenikania przez warstwy zewnętrzne komórki jajowej. (Machinek,

Marian 2007, Spór o status ludzkiego embrionu, s. 83).

Page 23: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

MĘSKA BIOLOGIA???

RUTH HUBBARD„Social effects of some

contemporary myths about women”

Używanie języka, w którym sperma zapładnia (aktywnie), a jajo jest zapładniane (pasywnie) nie opisuje żadnych procesów biologicznych, ale odzwierciedla sposób, w jaki w naszej kulturze myślimy o relacji między płciami.

Page 24: Czy racjonalność może być męska?  O  języku nauki z perspektywy feministycznej

Anderson Elizabeth (1995), Feminist Epistemology: An Interpretation and a Defense, „Hypatia” 10 (3): 50-84.

Baltz, Jay, Katz David, Cone, Richard 1988. Mechanism of sperm-egg interaction at the zona pellucida. “Biophysical Journal” 54 (4), 643-654.

Easlea, Brian (1980), Witch Hunting, Magic and the New Philosophy. Fee, Elizabeth 1983. Women’s nature and scientific objectivity Haack Susan (1998), Manifesto of a passionate moderate. Haraway Donna (1989), Primate Visions. Gender, Race and Nature. Harding Sandra (1986), The Science Question in Feminism Hubbard, Ruth 1997. Have only men evolved. w: The Politics of

Women’s Biology Keller Evelyn Fox (1995), Reflections on Gender and Science Lloyd Genevieve (1979), The Man of Reason, „Metaphilosophy” 10 (1):

18-37. Longino Helen (1897), Can there be a feminist science?, „Hypatia” 2 (3):

51-64. Stengers Isabelle (2000), The Invention of Modern Science Schatten, Gerard, Schatten, Helen (1984). The energetic egg. „Medical

World News“ 23, 51-53. Shiebinger Londa (1989), The Mind Has no Sex. Women in the Origin of

Modern Science.