Curs Ani 3FF

8/16/2019 Curs Ani 3FF

1/14

CursCurs33Discursul extremist – islamist:Discursul extremist – islamist: Interpretarea abuzivă aInterpretarea abuzivă a

religiei, modelelor culturale,religiei, modelelor culturale,istoriei şi evenimenteloristoriei şi evenimentelor politice recente pentru politice recente pentrulegitimarea terorismului legitimarea terorismului


2/14

ÎNŢELEGEREA

AMENINŢĂRII CUM ŞI DE CE APAR INCIDENŢELEINDIVIDUALE /FENOMENELE DERADICALIZARE?

CUM sunt exploatate şi combinate într-onaraţiune unică simbolurile culturale ,religioase şi socio-politice musulmanede către ideologia extremist-islamistă?


3/14

Respingereademocraţiei

Legitimareaterorismului ca

Jihad

Apropriereaconceptelor de“adevărat

Musulman”& “Islam pur”

Islamul canormă unică

REPRE E!"#RE# #$U %&' #TEOLOGIEI CLASICE , ISTORIEITIMPURII &A EVENIMENTELORSOCIO-POLITICE RECENTE


4/14

REPREZE !"RE" "#$ZI%& "!E'(')IEI *("+I*E ,I "

!R"DI-IEI

CORAN: sunt subliniate cele mai agresive exemple de Jihad – de regulă acestea sunt scoase din context şi

resemantizate pentru a legitima viziunea radicală

asupra lumii: “Omorâţi-i unde-i prindeţi şi alungaţi-i de acolo de unde v-au

alungat!Iar schisma (aici necredinţă) este mai rea decâtomorul. Dar nu luptaţi mpotriva lor aproape de moscheea

l "aram (cea oprită# sacră# n curtea ei $iind inter%ise

lupta# vânatul# tăierea pomilor şi a ier&ii' *+, ,Verset citat adesea fără următorul:

“Dacă# nsă# ei contenesc# atunci llah este Iertător#/ndurător. ( Ghafur, Rahim)” [Q 2:192]


5/14

“Iar când se vor ncheia lunile cele s$inte# atunci omorâţi-ipe idolatri oriunde i a$laţi! 0rindeţi-i# mpresuraţi-i şi

ntindeţi-le lor orice cursă! ... Q 9:5

Verset adesea citat inclomplet.

“1 /nsă dacă ei se căiesc# mplinesc 2ugăciunea ( % 3alat)#şi achită Dania ( % 4a5at)# atunci daţi-le lor drumul# căcillah este Iertător# /ndurător... “ Q 9:5

Surat at Tawba (Sura Căinţ i), ! r" t5

REPREZE !"RE" "#$ZI%& "REPREZE !"RE" "#$ZI%& "!E'(')IEI *("+I*E ,I "!E'(')IEI *("+I*E ,I "

!R"DI-IEI!R"DI-IEI


6/14

Conce !e "un#$%en!$&e u!'&'($!e #e e)!re%Conce

!e "un#$%en!$&e u!'&'($!e #e e)!re%'*'s&$%'*!' +n %o# $,u('-'s&$%'

*!' +n %o# $,u('-

1. M !A""ALA. M !A""ALA .. '(o&$re$ $!0! "'('c12 #$r *''(o&$re$ $!0! "'('c12 #$r *'s 'r'!u$&12 #e 'n#'-'(''2 soc'e!1 '&e *' re4'%us 'r'!u$&12 #e 'n#'-'(''2 soc'e!1 '&e *' re4'%u

*' coru !e*' coru !e55

#. JI$A%. JI$A% –– c$ r1(,o' co&ec!'- +% o!r'-$ !u!uror nc$ r1(,o' co&ec!'- +% o!r'-$ !u!uror n%usu&%$n'&or2 %e!o#1 #$!1 #e Du%ne(eu%usu&%$n'&or2 %e!o#1 #$!1 #e Du%ne(eu

+n"1 !u're$ C$&'"$!u&u' +n"1 !u're$ C$&'"$!u&u'77!eror's%u& es!e2 +n $ces!eror's%u& es!e2 +n $cescon!e)!2 'n!er re!$! c$ "or%1 &e4'!'%1 #e 8'con!e)!2 'n!er re!$! c$ "or%1 &e4'!'%1 #e 8'


!R"DI-IEI!R"DI-IEI


7/14

Conce !e "un#$%en!$&e u!'&'($!e #e e)!re%Conce!e "un#$%en!$&e u!'&'($!e #e e)!re%''s&$%'*!' +n %o# $,u('-'s&$%'*!' +n %o# $,u('-

&. AL MA$%I. AL MA$%I

–– cre#'n $ +n!r6un ;


!R"DI-IEI!R"DI-IEI


8/14

I !ERPRE!"RE" "#$ZI%& "I !ERPRE!"RE" "#$ZI%& "!E'(')IEI *("+I*E ,I !R"DI-IEI!E'(')IEI *("+I*E ,I !R"DI-IEI

I !ERPRE!"RE" "#$ZI%& "I !ERPRE!"RE" "#$ZI%& "!E'(')IEI *("+I*E ,I !R"DI-IEI!E'(')IEI *("+I*E ,I !R"DI-IEI

Conce !e "un#$%en!$&e u!'&'($!e #e e)!re%Conce!e "un#$%en!$&e u!'&'($!e #e e)!re%'s&$%'*!' +n %o# $,u('-'s&$%'*!' +n %o# $,u('-

). . $IJ AIJ A . c1&1!or'$ &u' Mu9$%%$#. c1&1!or'$ &u' Mu9$%%$# #e &$#e &$Mecc$Mecc$&$&$Me#'n$ 6Me#'n$ 6%o#e&%o#e&ce !re,u'e re &'c$! #e c1!re orce !re,u'e re &'c$! #e c1!re orcre#'nc'os $#e-1r$! cre#'nc'os $#e-1r$! >>

C1&1!or'e +n c1u!$re$ ;$#1 os!u&u'= C1&1!or'e +n c1u!$re$ ;$#1 os!u&u'= "'('c2 ce er%'!e 'n#'-'#u&u' s1 se +n!1re"'('c2 ce er%'!e 'n#'-'#u&u' s1 se +n!1re-re%ur' #e res!r'*!e en!ru $ se u-re%ur' #e res!r'*!e en!ru $ se ure+n!o$rce *' $ &u !$ +n nu%e&e Is&$re+n!o$rce *' $ &u !$ +n nu%e&e Is&$


9/14

Conc&u('$ 'ne-'!$,'&1Conc&u('$ 'ne-'!$,'&1

Vocabularul religios şi simbolurile din tradiţiaclasică sunt utilizate pentru a conferi legitimitateunei interpretări sectare a realităţii


10/14

Re re(en!$re$ $,u('-1 $ 's!or'e' !'% ur''*' s!$!u!u&u' curen! $& Is&$%u&u'

@ C9e'$ esc$!o&o4'c1 es!e $ &'c$!1 +n e4$&'n!er re!1r'' !recu!u&u' 7$!0! $ ce&u' recen!2 c0! *' %$' +n#e 1r!$!: . cee$ ce con#uce &$ o con"'4un$r$ 'un'' 's!or'ce #u 1 cu% ur%e$(1>

De la 6area 3chismă ( fitna) (787-77,) la recurentelemişcări de restaurare

Istoria9O continuă deraierede la practica e:primată de

sursele originare pureale ;oranului

Inovaţiile sunt $orme corupte#u"u$manii %răi” etichetaţi ca in$ideli

pentru nerespectarea strictăa legii

< ;hemarea către hi&ra (adăpostul spiritual şi $i%ic)< =lori$icarea >ihadului cainstrument de e:pansiunea “Islamului pur'


11/14

Pro%o-$re$ une' n$r$ 'un' un'c'% er$!'-e $su r$ e-en'%en!e&curen!e

rgumentul recurent este e:istenţa

unei “conspiraţii mpotriva Islamului'- argument ce activea%ămecanismul “ţapului ispăşitor' şilegitimea%ă reacţiile violente su&toate $ormele ? inclusiv terorismul


12/14

. Inc$ $c'!$!e$ #e $ ur%1r'8'9$#u& es!e c$u($"un#$%en!$&1 $ u%'&'r''%usu&%$n'&or +n e oc$con!e% or$n1

. 8'9$# 6 &u !$ 4&o,$&1 +% o!r'-$ !u!uror #u*%$n'&orIs&$%u&u'

. Is!'s9$# . ce$ %$' u!ern'c1$r%1 en!ru ro!e $re$>

@ Ono$re' #'-'n'!1 ''@ Ono$re' co%un'!1 ''

%usu&%$ne

. U%'&'n $ !re,u'e r1(,un$!1en!ru re'ns!$ur$re$ #re !1 ''

'sama #in (aden"bdulla. /"zzam 01231–12425


13/14

I%$4'n' u!'&'($!e en!ru '&us!r$re$

%o#u&u' +n c$re Is&$%u& es!e $!$


14/14

ÎNBRE ĂRI 555ÎNBRE ĂRI 555o Care sunt acele detalii/aspecte care pot fi considerateca indicatori/semnale ce atestă emergenţa unuiproces de radicalizare?

o Care sunt acele schimbări de limbaj, ţinută,comportament care pot fi considerate indicatoricredibili?

o Există un tipar referitor la practicarea ritualurilorreligioase, accesarea media sau de comunicare caresă poată fi considerat caracteristic pentru indiviziiaflaţi în proces de radicalizare?

o Cum putem aborda indivizii supu i unui proces deradicalizare?

Documents

Curs Ani 3FF