Cuadernillo de Lectura

Cuadernillo guías comprensión de lectura

5° a 8°

Básico

Lea el texto que está a continuación y luego conteste las preguntas:

EL RÓTULO—Señor Sardena- dijo el joven al propietario de una pescadería, -me llamo –Arenque. Soy pintor de rótulos y veo que Ud. no tiene letrero como los otros tenderos. Mire Ud., por

favor, el rótulo de su vecino, el sastre: ”Sastrería. Confeccionamos vestidos a medida”. O el zapatero: ”Zapatería. Remendamos zapatos” mientras que Ud. está esperando. O el del carnicero: “Carnicería. Nuestra carne está refrigerada”. Y el del empresario de pompas fúnebres: ”Funeraria. Nuestros clientes nunca se quejan”. Permítame, señor, hacerle también uno de estos rótulos magníficos: “Pescadería. Aquí se vende pescado fresco.”

—No necesito letrero, señor Arenque. Sobre todo no necesito el rótulo que Ud. sugiere. Escúcheme con gran atención mientras explico lógicamente por qué es una pura pérdida de dinero. Consideremos la palabra “aquí”. Es claro que si vendo pescado, lo vendo aquí. Por eso no necesito la palabra. Consideremos ahora la palabra “fresco”. Si el pescado no es fresco, no será posible venderlo. Por eso no necesito la palabra “fresco”. “Pescadería” ¿Dónde se vende pescado? ¿En una panadería? La palabra “pescadería” no es necesaria. “Se vende”: ¡Por supuesto que se vende! ¿Cómo voy yo a ganar la vida si regalo el pescado? Todo el mundo comprende que se vende el pescado. Queda ahora solamente una palabra, “pescado”. ¡Cierre los ojos, señor, por favor, y respire! ¡Dígame! ¿Necesita Ud. un rótulo para saber que aquí en esta tienda se vende pescado

Conteste a las siguientes preguntas con frases completas

1. ¿Qué se vende en la tienda del señor Sardena?

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2. ¿Qué quiere hacer Arenque?

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3. ¿Qué hacen el sastre, el zapatero y el carnicero?

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4. ¿Qué diría el nuevo letrero de la pescadería?

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5. ¿Quiere el señor Sardena un rótulo? ¿Por qué?

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6. ¿Cuándo no se vendería pescado?

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7. ¿Por qué no es necesaria la palabra “pescadería”?

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8. ¿Regala el señor Sardena el pescado?

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9. ¿Qué huele el señor Arenque?

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Encierre en un círculo el literal correspondiente a la respuesta correcta

1. ¿Qué desea el joven? El joven desea…

a. Pintar un pescado

b. Hacer un rótulo

c. Remendar zapatos

d. Hacer un letrero

2. ¿Por qué no se quejan los clientes? No se quejan…

a. porque la carne está refrigerada

b. porque tienen zapatos

c. porque están muertos4

d. porque compran pescado fresco

3. ¿Qué no necesita el señor Sardena? No necesita…

a. pescado fresco

b. pescado que no está fresco

c. una panadería

d. un letrero

4. Al inhalar, ¿qué puede saber el joven? Puede saber que es una…

a. sastrería

b. pescadería

c. funeraria

d. zapatería


EL NIÑO PEQUEÑOHelen Buckley

Una vez un niño pequeño fue a la escuela. Era bastante pequeño y era una escuela bastante grande. Pero cuando el niño pequeño descubrió que podía entrar a su salón desde la puerta que daba al exterior, estuvo feliz y la escuela ya no parecía tan grande.

Una mañana, luego de haber estado un tiempo en la escuela, la maestra dijo:

“Hoy vamos a hacer un dibujo”. ¡Qué bueno!, pensó el pequeño. Le gustaba hacer dibujos. Podía hacerlos de todas clases: leones y tiburones, pollos y vacas, trenes y barcos; y sacó su caja de crayones y empezó a dibujar.

Pero la maestra dijo: ¡Esperen!, aún no es tiempo de empezar y esperó a que todos estuvieran listos. Ahora, dijo la maestra, vamos a dibujar flores. ¡Qué bien!, pensó el pequeño, le

gustaba hacer flores y empezó a hacer unas flores muy bellas con sus crayones rosados, naranjas y azules.

Pero la maestra dijo: ¡Esperen!, yo les enseñaré cómo. Y era roja, con el tallo verde. Ahora, dijo la maestra, ya pueden empezar. El pequeño miró la flor que había hecho la maestra, luego vio la que él había pintado, le gustaba más la suya, mas no lo dijo. Sólo volteó la hoja e hizo una flor como la de la maestra. Era roja, con tallo verde.

Otro día, cuando el pequeño había abierto la puerta desde afuera, la maestra le dijo: “hoy vamos a hacer algo con arcilla”. ¡Qué bien!, pensó el pequeño, le gustaba la arcilla. Podía hacer toda clase de cosas con la arcilla: empezó a estirar y revolver su bola de arcilla.

Pero la maestra dijo: ¡Esperen, aún no es tiempo de empezar! Y esperó a que todos estuvieran listos. Ahora, dijo la maestra, vamos a hacer un plato. ¡Qué bien!, pensó el pequeño. Le gustaba hacer platos y empezó a hacer algunos de todas formas y tamaños. Entonces la maestra dijo, ¡Esperen!, yo les enseñaré cómo. Y les enseñó cómo hacer un solo plato hondo. Ahora, dijo, ya pueden empezar.

Y muy pronto, el pequeño aprendió a esperar y a ver y a hacer cosas iguales, y muy pronto no hacía cosas de él solo.

Luego sucedió que el niño y su familia se mudaron a otra ciudad y el pequeño tuvo que ir a otra escuela. Esta escuela era más grande que la otra y no había puerta del exterior hacia el salón. Tenía que subir grandes escalones y caminar un corredor grande para llegar a su salón.

Y el primer día que estuvo allí, la maestra dijo: “Hoy vamos a hacer un dibujo”. ¡Qué bien!, pensó el pequeño y esperó a que la maestra le dijera qué hacer.

Pero la maestra no dijo nada, solo caminaba por el salón. Cuando llegó con el niño, le dijo: “¿No quieres hacer un

dibujo?”, “Sí”, contestó el niño, “¿Qué vamos a hacer?”. No sé hasta que lo hagas, dijo la maestra. “¿Cómo lo hago?”, preguntó el niño. “Como quieras”, dijo la maestra. “¿Cualquier color?”, preguntó el niño. “Cualquier color”, dijo la maestra. “Si todos usaran los mismos colores, ¿cómo sabría yo quién hizo qué y cuál era cuál?”. “No sé”, contestó el niño y empezó a hacer una flor roja con un tallo verde.

Conteste las siguientes preguntas:

¿Qué le pasó al niño la primera vez que la maestra le dijo que iban a hacer un dibujo?

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¿Cómo esperaba la maestra que fueran los dibujos de las flores?

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¿Qué quería la maestra que moldearan en arcilla?

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¿Cómo aprendió a hacer las cosas el niño?

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¿Qué le sucedió al niño en la segunda escuela cuando la maestra pidió a los niños que dibujaran?

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¿Por qué cree usted que el niño reaccionó de ese modo en la nueva escuela?

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¿Por qué la maestra de la nueva escuela dejaba que los niños dibujaran lo que quisieran?

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¿Cuál cree usted que es la mejor actitud de enseñanza en la escuela, a de la primera o la de la segunda maestra? ¿Por qué?

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Los niños sabiosLos domingos se reúnen los campesinos en la cantina para tomar algo y charlar con sus amigos. Se divierten mucho de esta manera. A veces discuten asuntos serios, pero por lo general, prefieren contar experiencias cómicas para reírse.

-Mi hija menor, Alicia- dice Sebastián a sus compañeros, -es una chica que comprende bien la aritmética y la lógica. Ayer, por ejemplo, su hermana mayor, Flora, le preguntó cuántos años tiene y ella dijo:

“Cinco años”. “¿Y el año pasado?” “Cuatro años”. “Como cuatro y cinco hacen nueve, tú tienes nueve años” dijo Flora.

-No es fácil engañar a Alicia. Inmediatamente ella preguntó a su hermana mayor: “¿Cuántas piernas tienes tú, Flora?” “Naturalmente tengo dos piernas como todo el mundo”. “¿Y el año pasado?” “Dos, también”. “Pues bien” dijo Alicia, “como dos y dos hacen cuatro, tú tienes cuatro piernas y eres un burro”.

Ahora es Fernando el que insiste en que su hijo Felipe es aun más inteligente.

-Claro es que va a llegar a ser un gran científico. Hace una semana atrapó un saltamontes. Puso el insecto sobre la mesa y cuando gritó “¡Salta!” el animalito saltó. Entonces le arrancó al animalito las piernas. Le puso otra vez sobre la mesa y de nuevo gritó: “¡Salta!” Pero esta vez el saltamontes no saltó. “Esto prueba” me dijo Felipe, “que si le arrancamos las piernas, el saltamontes se pone sordo”.

-Amigos- dice el viejo Álvarez, es verdad que sus hijos son sumamente inteligentes. Pero, a mi juicio, mi nieta, Adelita, criatura de doce semanas, es la nena más inteligente del mundo. Ya lee el periódico, y escucha la radio. Pasa todo el tiempo pensando en los problemas del mundo -la guerra, la

contaminación del aire, el costo de la vida y los impuestos que van aumentándose.

-Amigo Álvarez- dijeron los otros, -creemos lo que nos cuentas porque eres un hombre muy honrado, pero dinos, ¿cómo sabes lo que piensa la nena si no habla todavía?

-No es necesario hablar con ella para saber que ella piensa en los problemas internacionales y domésticos. Si ella no está pensando en estos asuntos tan tristes, ¿por qué está llorando todo el tiempo?

Conteste en frases completas

1. ¿Por qué van a la cantina los campesinos?

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2. ¿Cómo se llaman las hijas de Sebastián?

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3. Según la hija mayor, ¿cuántos años tiene la hermana menor?

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4. ¿Cuántas piernas tiene Flora?

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5. ¿Qué va a ser el hijo de Fernando?

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6. ¿Por qué cree Felipe que es sordo el saltamontes?

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7. ¿Cuántos años tiene Adelita?

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8. ¿Qué sabe hacer ella?

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9. ¿Le creyeron a Álvarez sus amigos?

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10. Según Álvarez ¿por qué está llorando su nieta?

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Encierre en un círculo la letra que corresponda a la respuesta correcta

1. ¿Qué no se hace en la cantina?

a. No se divierten los campesinos.

b. No dan de beber a los chicos.

c. No hablan de asuntos serios.

d. No hablan de asuntos cómicos.

2. ¿Cuántos años tendrá la hija menor el año próximo? Tendrá…

a. cuatro años

b. seis años

c. nueve años

d. diez años

3. ¿Por qué no saltó el saltamontes según el hijo de Fernando? No saltó porque…

a. se volvió sordo.

b. no tenía piernas.

c. el hijo de Fernando es científico.

d. el hijo de Fernando gritó:-¡Salta!

4. Según Álvarez, ¿qué hace su nieta?

a. Mira televisión.

b. Habla de la guerra.

c. Lee el diario.

d. Paga los impuestos.

5. ¿Cómo sabe Álvarez que su nieta es inteligente? Lo sabe porque…

a. no tiene más de tres meses.

b. su condición es muy mala.

c. llora muchísimo.

d. tiene miedo del aire contaminado.


EL ECLIPSEAugusto Monterroso

Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España distante, particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.

Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponían a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus temores, de su destino, de sí mismo.

Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.

Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo más íntimo, valerse de aquel conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.

-Si me matáis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indígenas lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño consejo, y esperó confiado, no sin cierto desdén.

Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que los astrónomos de la comunidad maya habían previsto y anotado en sus códices sin la valiosa ayuda de Aristóteles.

Ahora responda las siguientes preguntas:

1. ¿Quién era Fray Bartolomé Arrazola y qué hacía en Guatemala?

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2. ¿Dónde se perdió fray Bartolomé Arrazola?

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3. ¿Quiénes le rodeaban cuando despertó?

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4. ¿Cuál era su actitud hacia la muerte?

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5. ¿Qué querían hacer los indígenas con fray Bartolomé?

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6. ¿Cuántos años había vivido fray Bartolomé en Guatemala?

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7. ¿Entendía fray Bartolomé las lenguas nativas? ¿Cuál es el significado de esto para el cuento?

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8. ¿Cómo intentó librarse de la muerte? ¿Lo consiguió?

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9. ¿Por qué no logró salvarse?

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10. Finalmente ¿qué le pasó a fray Bartolomé?

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11. ¿Por qué es irónica la última frase del cuento?

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12. Explique el título del cuento

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13. Escriba un resumen del cuento en cinco líneas

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Fisiología de la risa¿Hay hombre más ridículo, molesto e insufrible que ese que anda llenando de carcajadas tiendas y casas con motivo de sus propias sutilezas? Pues yo afirmo que, aun cuando tenga alguna malicia intelectual, ese es un tonto, o por lo menos un necio. Querer reír de todo, en todas partes y a cada instante, ¿qué es sino pobreza de espíritu? Los bufones antiguos tenían obligación de hacer reír a sus amos y así andaban de caza de donaires mediante los cuales vivían a mesa y mantel en los palacios. Semejantes empleados habrán sido del gusto de los príncipes bárbaros de la Edad Media, pero en el día no es aceptable un enano burlón y estrepitoso, y mucho menos cuando sus ingeniosidades no siempre tienen la sal en su punto. Yo aguanto de buena gana el hazte allá de un hombre rostrituerto, primero que el genio viscoso y pegadizo del que no puede saludar sin prorrumpir en una risotada. Lo mismo da que en vez de reírse alto y grueso, se rían entre las barbas ese ji ji quebrado y nudoso con que algunos pícaros nos embarran el alma, como si nos echaran sobre ella hilos de miel empalagosa y dañina. Huid como del zorro de ese viejo barbirrucio y grasiento que se empieza a reír pausadito y

cortado desde que os descubre a una calle de distancia; se ríe al ver un conocido, se ríe al saludarle, al preguntar por la salud, por la familia. Le responden que está bien, se ríe; que está mal, se ríe: envía memorias, y se ríe; se va, y se ríe. Algo se había de olvidar, allí vuelve; no se había reído todo. Si su infeliz interlocutor, su víctima, no alarga el paso y tuerce la esquina, le llamará otra vez, para reírse de adición; mientras el cielo le dé barbas, no le ha de faltar una posdata. Me parece que si se las arrancaran de cuajo, dejará de reírse, porque esos ji ji vivarachos y espeluznantes que salen como lagartijas de su boca, necesitan una maleza por donde retozar y esconderse. Le piden un servicio, lo niega riendo; le hacen un favor, lo recibe riendo, y riendo murmura del que se lo acaba de hacer. La risa es el cuchillo con que asesina al ausente, el falso juramento con que engaña al presente. Ancha su cara como la rodela de don Quijote, aborrascada y cenicienta sus barbas como las de Hudibrás, se ríe hasta con esos ojillos de color celeste. Y cuando habla de queja, cuando rememora la ingratitud de sus favorecidos, los bienes que ha hecho a sus semejantes sin que su propia mano izquierda lo supiese, entonces llora; pero como el llorar de una manera absoluta sería perder tiempo de reírse, llora con el un ojo y con el otro se ríe, como el personaje de Labruyére. La risa no se alberga sola en el laberinto de sus barbas; duerme en la misma cama con la mentira y la difamación, y juntas se levantan muy temprano, para acostarse muy tarde entre las mil sabandijas que pululan en ese chaparro de brujas. Si este viejo se riera alto, grueso, furibundo, como ese otro enano, yo todo lo perdonara, ¡todo! Pero ese reído de culebra, anguloso, quebrado, añudado como un quipo; ese trotecito impertinente e interminable de la boca con el cual se va camino del mal del prójimo, eso no hay quien le sufra. A menos que el reír agudo se encuentre con el reír gordo y pringoso: éstos sí que se comprenden y complacen de hallarse juntos, para reírse, el uno como violín, el otro como violón; el chiquito, como se riera un elefante; el grande, como se riera un caballo de ajedrez,

trocando los frenos en el reír, conformes en el mentir y el difamar.

La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosófica; la risa de Demócrito, esa es otra cosa. Unos sabios vierten lágrimas en contemplación de las miserias humanas, otros se ríen de ellas; no sé cuales tengan razón; unos y otros tal vez; porque hay miserias ridículas, y miserias lastimosas. La risa y el llanto son hermanos gemelos, caminan a distancia de un paso y, como Cástor y Pólux, viven a días; mientras alienta el uno, muere el otro, y así se van sucediendo en alternación amistosa a lo largo de los siglos. Fragmento.

Juan Montalvo (ecuatoriano)


1. En el párrafo dos, ¿cuál de las siguientes ideas puede ser eliminada sin que se altere el sentido del mismo?

A) La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosófica; la risa de Demócrito, esa es otra cosa.

B) Unos sabios vierten lágrimas en contemplación de las miserias humanas, otros se ríen de ellas.

C) Porque hay miserias ridículas, y miserias lastimosas…

D) La risa y el llanto son hermanos gemelos…

2. De las siguientes ideas, ¿cuál crees que exprese mejor el tema del texto?

A) El hombre más ridículo es aquel que anda llenando de carcajadas tiendas y casas para celebrar sus ocurrencias.

B) Quien ríe de todo, en todas partes y a cada momento, es pobre de espíritu.

C) Los bufones antiguos tenían el deber de hacer reír a sus señores y así obtenían ventajas.

D) No hay risa más insoportable que ese reído de culebra, anguloso y quebrado.

3. En el texto, el autor incluye el siguiente párrafo: La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosófica; la risa de Demócrito, esa es otra cosa. Unos sabios vierten lágrimas en contemplación de las miserias humanas, otros se ríen de ellas; no sé cuales tengan razón; unos y otros tal vez; porque hay miserias ridículas, y miserias lastimosas. La risa y el llanto son hermanos gemelos, caminan a distancia de un paso y, como Cástor y Pólux, viven a días; mientras alienta el uno, muere el otro, y así se van sucediendo en alternación amistosa a lo largo de los siglos. Lo hace para:

A) Proporcionar un ejemplo.

B) Proponer una analogía.

C) Emplear una hipérbole.

D) Plantear una comparación.

4. ¿Cómo está organizado el texto?

A) Presentación de una situación. Planteo de situaciones.

Aplicaciones.

B) Presentación de un hecho. Planteamiento de las consecuencias.

Análisis de situaciones.

C) Presentación de una situación. Polémica. Planteo de situaciones.

D) Presentación de un hecho. Demostración. Planteamiento de las conclusiones.

5. El autor utiliza signos de interrogación en la oración: Querer reír de todo, en todas partes y a cada instante, ¿qué es sino pobreza de espíritu?, con el fin de:

A) Separar algo que no es parte de la oración.

B) Hacer una petición.

C) Proponer una idea.

D) Hacer una afirmación.

6. De los siguientes conjuntos, ¿cuál consideras que contiene los conceptos centrales del texto?

A) Risa – carcajadas – pobreza – espíritu.

B) Necio – llanto – violín – violón.

C) Bufones – amos – caza – donaires.

D) Filosófica – sabios – ridículas – lastimosas.

7. Analice estas dos proposiciones y determine cuál es la función de la segunda proposición en relación con la primera.

• Huid como del zorro de ese viejo barbirrucio y grasiento que se empieza a reír pausadito y cortado desde que os descubre a una calle de distancia.

• Se ríe al ver un conocido, se ríe al saludarle, al preguntar por la salud, por la familia.

A) Continuar la secuencia.

B) Formular una hipótesis.

C) Hacer una aclaración.

D) Señalar una consecuencia.

8. La intención del autor del texto es:

A) Presentar un problema y una alternativa de solución.

B) Describir con datos y ejemplos un hecho.

C) Explicar una serie de conceptos.

D) Convencer al lector de sus ideas.

9. Cuando el autor menciona: esos ji ji vivarachos y espeluznantes que salen como lagartijas de su boca, ¿a qué figura literaria recurre?

A) Una reiteración.

B) Un símil.

C) Una metáfora.

D) Una hipérbole.

10. De los siguientes enunciados del texto, ¿cuál de ellos se puede considerar una hipótesis?

A) La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosófica; la risa de Demócrito, esa es otra cosa.

B) Si su infeliz interlocutor, su víctima, no alarga el paso y tuerce la esquina, le llamará otra vez, para reírse de adición…

C) La risa es el cuchillo con que asesina al ausente, el falso juramento con que engaña al presente.

D) Pero como el llorar de una manera absoluta sería perder tiempo de reírse, llora con el un ojo y con el otro se ríe,…

11. El nexo más adecuado entre estas dos proposiciones es:

• Los bufones antiguos tenían obligación de hacer reír a sus amos y así andaban de caza de donaires mediante los cuales vivían a mesa y mantel en los palacios.

• Semejantes empleados habrán sido del gusto de los príncipes bárbaros de la Edad Media, pero en el día no es aceptable un enano burlón y estrepitoso, y mucho menos cuando sus ingeniosidades no siempre tienen la sal en su punto.

A) De hecho.

B) A menos que.

C) Sin embargo.

D) También.

12. ¿En cuál de las siguientes proposiciones se refleja la conclusión del texto?

A) La risa no se alberga sola en el laberinto de sus barbas; duerme en la misma cama con la mentira y la difamación.

B) A menos que el reír agudo se encuentre con el reír gordo y pringoso: estos sí que se comprenden…

C) La risa con fundamento, que sirve de sentencia filosófica; la risa de Demócrito, esa es otra cosa.

D) Querer reír de todo, en todas partes y a cada instante, ¿qué es sino pobreza de espíritu?

13. El primer párrafo del texto cumple la función de:

A) Explicar nuevos conceptos.

B) Introducir el tema.

C) Ilustrar el tema expuesto.

D) Ampliar la información.

14. ¿Cuál de los siguientes términos resulta más adecuado al significado que tiene la palabra subrayada?

Yo aguanto de buena gana el hazte allá de un hombre rostrituerto…

A) Con un solo ojo.

B) Mal encarado.

C) Deforme.

D) Angustiado.

15. ¿Cuál de las siguientes definiciones de risa resulta más adecuada a la tesis sostenida por el autor?

A) Hecho de expresar alegría con gestos y sonidos.

B) Contracción de los músculos de la cara.

C) Gesto impetuoso y ruidoso.

D) Alegrarse levemente y sin ruido.


EL ECO DE LA VIDAUn hijo y su padre caminan por las montañas. De pronto, el hijo se cae y grita:

–¡Ahhhhhh!

Para su sorpresa oye a alguien en la montaña repitiendo:

–¡Ahhhhhh!

Con curiosidad el niño grita:

–¿Quién está ahí?

Recibe una respuesta:

–¿Quién está ahí?

Enojado con la respuesta, el chico grita:

–¡Cobarde!

Y recibe como respuesta:

–¡Cobarde!

Entonces, mira a su padre y le pregunta:

–¿Qué pasa papá?

El padre sonríe y le dice:

–Hijo mío, presta atención y grita:

–¡Te admiro!

Y la voz responde:

–¡Te admiro!

De nuevo el hombre grita:

–¡Eres un campeón!

Y la voz responde:

–¡Eres un campeón!

El niño estaba asombrado, pero no entendía.

Luego el padre le explica: La gente lo llama eco, pero en realidad es la vida. Te devuelve todo lo que dices y haces. Nuestra vida es simplemente un reflejo de nuestras acciones. Si deseas más amor en el mundo, crea más amor a tu alrededor. Si deseas felicidad, da felicidad a los que te rodean. Si quieres una sonrisa en el alma, da una sonrisa al alma de los que conoces.

Esta relación se aplica a todos los aspectos de la vida. Ésta te dará de regreso, exactamente aquello que tú le has dado. Tu vida no es una coincidencia, es un reflejo de ti.

Alguien dijo: ¡Si no te gusta lo que recibes de regreso, revisa bien lo que estás dando!

(Adaptación)


1. El tema que plantea el texto es:

A) La vida nos devuelve lo que le damos.

B) Los gritos producen eco.

C) La admiración del padre por el hijo.

D) Lo que el hijo no entendía.

2. De los siguientes enunciados, ¿cuál es la idea principal de esta lectura?

A) Si deseas felicidad, da felicidad.

B) Nuestra vida es el reflejo de nuestras acciones.

C) Tu vida no es una coincidencia.

D) La gente lo llama eco, pero es la vida.

3.La oración La vida te dará de regreso, aquello que tú le has dado:

A) Justifica el tema.

B) Define el tema.

C) Amplía la idea principal.

D) Se deriva del tema.

4.La idea principal del penúltimo párrafo es:

A) Esta relación se aplica a todos los aspectos de la vida.

B) La vida te regala lo que tú le has dado.

C)Tu vida no es una coincidencia.

D)Tu vida es un reflejo de ti.

5. La palabra eco significa:

A) Influencia ejercida por una persona.

B) Difusión de una noticia.

C) Repetición de un sonido.

D) Imitación servil.

6 En el párrafo seis, la figura literaria que se utiliza es una:

A) Metáfora.

B) Ejemplificación.

C) Comparación.

D) Reiteración.

7.En los cuatro primeros párrafos del texto se utiliza la figura literaria conocida como:

A) Símil.

B) Metáfora.

C) Repetición.

D) Hipérbaton.

8. Cuál de las frases completa la oración La vida es a nuestras acciones como:

A) La montaña al grito.

B) El grito al hombre.

C) El amor al mundo.

D) La sonrisa al alma.

9. La expresión Tu vida no es una coincidencia, es un reflejo de ti, es:

A) Interrogativa.

B) Enunciativa.

C) Exclamativa.

D) Dubitativa.

10. El lenguaje de este texto es:

A) Informativo.

B) Expresivo.

C) Apelativo.

D) Metalingüístico.

11. La intención del autor es:

A) Ofrecer información.

B) Recrear al lector.

C)Convencer sobre sus ideas.

D) Explicar un hecho actual.

12. La expresión ¡Si no te gusta lo que recibes de regreso, revisa bien lo que estás dando!, significa que si:

A) Tú tratas bien a tus compañeros y ellos no, debes disculparlos.

B) Tus amigos y amigas se llevan bien, puedes compartir con ellos.

C) Deseas que te traten bien, tienes que tratar bien.

D) Deseas recibir obsequios, debes dar obsequios.

13. El guión o raya se utiliza en el texto para:

A) Señalar una cita.

B) Indicar el cambio de interlocutor.

C) Suplir al paréntesis.

D) Explicar los comentarios del autor.

14. La oración Un hijo y su padre estaban caminando por las montañas es:

A) Bimembre.

B) Unimembre.

C) Coordinada.

D) Compuesta.

15. ¡Cobarde! es oración:

A) Bimembre.

B) Coordinada.

C) Compuesta.

D) Unimembre.

16. La oración Deseas felicidad, da felicidad a los que te rodean es:

A) Desiderativa.

B) Enunciativa.

C) Exhortativa.

D) Interrogativa.

17. En el párrafo dos, el verbo repitiendo significa que la acción:

A) Se realiza en ese momento.

B) Se cumplió ayer.

C) Se ejecutará mañana.

D) La acción no se realizará.

18. Según el texto, la frase nuestra vida es el reflejo de nuestras acciones significa que:

A) Si sonríes a los demás, ellos te sonreirán.

B) Si das amor, también recibirás amor.

C) Las acciones que realizas deben ser buenas.

D) La vida te devuelve todo lo que dices y haces.

19. En la expresión estaban caminando la palabra subrayada es un verbo en:

A) Infinitivo.

B) Participio.

C) Gerundio.

D) Indicativo.

20. En la expresión nuestras acciones la palabra subrayada desempeña el papel de:

A) Adjetivo calificativo.

B) Adjetivo demostrativo.

C) Pronombre personal.

D) Adjetivo posesivo.

21. El sustantivo hijo es:

A) Derivado.

B) Propio.

C) Primitivo.

D) Compuesto.

22. Los conectores del párrafo uno son:

A) Y, por.

B) Las, el.

C) El, se.

D) Su, las.

23. En el texto, la palabra curiosidad se escribe con s, ¿en cuál de las siguientes palabras debes colocar la s?

A) Feli - idad

B) Capa - idad

C) Viva - idad

D) Fogo - idad

24. Los signos de admiración en la oración ¡Te admiro!, encierran un Enunciado:

A) Interrogativo.

B) Exclamativo.

C) Informativo.

D) Dubitativo.

25. En la palabra exactamente, el sufijo mente le da el significado de:

A) Preciso.

B) Afirmativo.

C) Parcial.

D) Indeciso.

26. La palabra llama en el texto significa que:

A) Le da color.

B) Lo quema.

C) Lo nombra.

D) Le da cariño.

27. La palabra reflejo en el texto significa:

A) movimiento involuntario.

B) luz reflejada en un objeto.

C) imagen de una persona.

D) regreso de una acción.

28. La conversación entre el padre y el hijo sirvió para que:

A) Se pusieran de acuerdo sobre el significado del eco.

B) El hijo conozca que la vida es el reflejo de nuestras acciones.

C) El padre recuerde que esta relación se aplica a toda la vida.

D) Reflexionen sobre las diferentes formas en que se produce el eco.

29. El primer párrafo de la lectura cumple la función de:

A) Ilustrar el tema expuesto.

B) Explicar la información.

C) Introducir el tema.

D) Ampliar la información.

30. En la oración Te devuelve todo lo que dices y haces, la palabra subrayada se refiere:

A) Al eco.

B) A la vida.

C) A la montaña.

D) Al padre.

31. En el texto, un verbo conjugado es:

A) Caminando.

B) Dando.

C) Oye.

D) Repitiendo.


UN GIGANTE EN EL FONDO DEL MAR

¿Has escuchado hablar del Titanic? Éste era un barco británico superchévere, que fue construido en 1907. Pero cinco años después ocurrió una catástrofe…

Era una mañana de abril de 1912. Más de dos mil doscientas personas, entre artistas, inmigrantes, familias enteras, empleados y magnates del comercio iban a bordo del barco de los sueños. Así llamaban al Titanic, porque era realmente hermoso. Viajaban desde Southampton, Inglaterra, hacia Nueva York, Estados Unidos.

Este barco fue diseñado por la compañía White Star con el objetivo de ser el trasatlántico más grande, veloz y lujoso de la época.

Fue construido por más de mil quinientos hombres, durante tres años. Pero, lamentablemente, los encargados de la obra descuidaron su seguridad.

En la tarde del 14 de abril, el Titanic ya había atravesado la mitad del océano Atlántico.

Horas después, le comunicaron al capitán J. Smith, que había icebergs o montañas de hielo en el trayecto y la navegación era peligrosa.

Pero él no ordenó disminuir la velocidad, pues, según se cree, quería batir un récord. Cerca de la medianoche, se escuchó decir al vigía: “Iceberg por la proa”.

El primer oficial, W. Murdoch dio la orden de dar marcha atrás, pero era imposible ya que el barco iba demasiado rápido. El Titanic chocó contra un iceberg, que perforó uno de sus costados. Luego se inundaron algunos compartimientos hasta que el barco se hundió en las heladas aguas del Atlántico Norte, a 150 millas de la costa de Terranova, que hoy pertenece a Canadá. Más de 1 500 personas murieron, ya que no se instalaron suficientes botes salvavidas y, además, no se logró distribuir bien en ellos a los pasajeros.

Solo se salvaron 705 personas. ¿Sabes? Tuvo que transcurrir mucho tiempo, más de 70 años, para poder recuperar algunos objetos de este barco, como espejos, joyas, utensilios de cocina, porcelana que se han conservado en museos para que la gente pueda admirarlos.

(Adaptación)


1. El Titanic se hundió en las heladas aguas de:

A) El Atlántico Norte.

B) La bahía de Nueva York.

C) Las costas de Terranova.

D) El puerto de Southampton.

2. Cerca de la media noche se escuchó decir al vigía:

A) “El barco de los sueños”.

B) “Iceberg por la proa”.

C) “El barco se hundió”.

D) “Dar marcha atrás”.

3. En el Titanic murieron más de 1 500 personas porque:

A) Se inundaron algunos compartimientos.

B) Se hundió en las heladas aguas del Atlántico.

C) Chocó contra una montaña de hielo.

D) No se instalaron suficientes botes salvavidas.

4. Los espejos y joyas recuperados se parecen porque:

A) Pertenecían al Titanic y sus viajeros.

B) Fueron reconstruidos en el año 1907.

C) Fueron diseñados por la compañía White Star.

D) Se encontraron en el año 1912.

5. En la frase pero él no ordenó disminuir la velocidad, el pronombre él se refiere:

A) Al Capitán J. Smith.

B) A las familias enteras.

C) Al oficial W. Murdoch.

D) A los magnates del comercio.

6. El Titanic fue construido en el año:

A) 1912.

B) 1500.

C) 1907.

D) 1200.

7. En el texto, la frase cerca de la media noche se escuchó decir al vigía, la palabra subrayada significa persona que observa:

A) La salida de los barcos.

B) El puerto.

C) La llegada de barcos.

D) El mar.

8. El título de la lectura puede ser reemplazado por:

A) Los icebergs.

B) El Titanic.

C) La catástrofe.

D) La compañía White Star.

9. En la frase magnates del comercio iban a bordo del barco, las palabras subrayadas significan personas:

A) Generosas y benévolas para perdonar.

B) Que dan muestras de buena voluntad.

C) Importantes y poderosas en los negocios.

D) Que disculpan fácilmente errores o faltas.

10. La intención del autor en el texto es:

A) Informar al lector.

B) Confundir al lector.

C) Recrear al lector.

D) Convencer al lector.

11. La palabra catástrofe puede ser reemplazada por:

A) Castigo.

B) Desastre.

C) Estrago.

D) Ventura.

12. Lo contrario de disminuir es:

A) Rebajar.

B) Restringir.

C) Aumentar.

D) Añadir.

13. El prefijo des de la palabra descuidaron le da el significado de:

A) Dejar de tener cuidado.

B) Manejar con atención.

C) Poner mucho empeño.

D) Actuar con delicadeza.

14. La terminación mente de la palabra realmente significa que es:

A) Primitiva.

B) Derivada.

C) Simple.

D) Compuesta.

15. La palabra atravesaron se escribe con v, ¿en cuál de las siguientes palabras debes colocar la v?

A) Contri – uyeron.

B) Inter – inieron.

C) Retri – uyeron.

D) Atri – uyeron.

16. La palabra había según el número de sílabas es:

A) Bisílaba.

B) Trisílaba.

C) Polisílaba.

D) Monosílaba.

17. En el párrafo uno, las palabras esdrújulas son:

A) Ocurrió, catástrofe, británico.

B) Después, superchévere, había.

C) Británico, ocurrió, además.

D) Británico, superchévere, catástrofe.

18. La oración ¿Sabes?, va entre signos de interrogación porque es una:

A) Afirmación.

B) Pregunta.

C) Respuesta.

D) Negación.

19. En el texto se utiliza el punto y aparte para:

A) Separar enumeraciones.

B) Separar párrafos.

C) Hacer una aclaración.

D) Añadir contenidos.

20. En el párrafo tres, los adjetivos son:

A) Grande, veloz, lujoso.

B) Diseñado, grande, lujoso.

C) Veloz, lujoso, compañía.

D) Barco, grande, veloz.

21. La información del texto es:

A) Desordenada.

B) Confusa.

C) Ordenada.

D) Desorganizada.

22. La palabra magnates está formada por:

A) Raíz y prefijo.

B) Raíz y sufijo.

C) Prefijo, sufijo y raíz.

D) Prefijo y sufijo.

23. Las palabras Atlántico Norte se escriben con mayúscula porque son sustantivos:

A) Abstractos.

B) Comunes.

C) Derivados.

D) Propios.

24. La idea principal del párrafo ocho es:

A) Más de 1 500 personas murieron.

B) Se inundaron algunos compartimientos.

C) El Titanic chocó contra un iceberg.

D) Solo se salvaron 705 personas

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