coNTENlm

Pág

2 .LA VOZ DEL PASTOR

•4 .OPINION: £a rj]c?iitj]e/]ÉÉiz.ja

5 .PROTAGONISTAS DE LA HISTORIALos '.HiJos de nadie.'

ei.cLient;ran una Madi`e

6 .El .PENSAMIENTO SOCIAL DE LAIGLESIA: ¿Éi.Faü7ÍJi.a

7 .Hna. Raquel r'Bcj: 50 Años de.Consagración Perpetua

8 .PAGINAS CUBANAS:[Jn diá c]e sai.cic]i.es

11 .m EDAD DE I.A EXPERiENCIA:Con Juan XXIII

12 .EN PAGINA:i iFuera la tristeza! !

13 .mzoNES PARA VIVIR:Mar.tirici a plazos

14 .NUESTROS SANTOS: San V&Je/]*J./]

15 .DFSPUES DE .SANTO DOMINGO:Savla pai`a Lin ai]]c]i. universal

16. Y AL FONDO... DIOS:Enairiorados de Dios. . .

¿Por quá?

üüilmm: Bolclío Hcnsual dcl Arzobi3p.ado d€ §aDtiago dé .3ubd

ܱ££Jq[: H. Luii rranco ^gudo

E£da£1Q[m: üoM. Pedro Heurlce, HooS. Higlnio Seoane, Hoeii Ái3doí, Tere3ita Aiador, H! Caridad Ca!pi€trous, t!! Hercedes Cdml,

HcrcedcS rerrera, Caridad C. Grualgei, H! Caridad Lópe3, José Lui3 Eartln Descaleo (+), P. Jo3é ¡icente Hartíne!, Antoola Xay¿rrete, .

Hauricio Pc6a, Luis j!anucl Roberts, 0183la Sdro. ` .

J fiii

LA VOZ DÉL PASTOR

Quer.idos hem€mos y amigos :

El tema de la migr.ación, como otrosnuchos, puede ger` tratado desde enfoquesbien diversos, incluso desde coor.denadasclaramente enfrentadaí3.

Sobre el tema, por` ejeniplo, escríbeWalt,er. Tr.uett. AnderBon: .'L3 fiíej.Í7ar®lít;ica más pot;ei]te qLie está dando

forma a 1.ac:ivilizac:ióii delfLit;Lii`ci r®dr'ía sertl]]a ql]e llo seidei]tifica coiiideologia alsfl.uia:el desplazaJi]iei}toc]e geii.t;es de tuihi§ar a ot;iw. Est,ámc]dific'aiido la fazdel mLiiido,transformEL[]c]o eii

obsoletas vieJas fi'onteras geográfic!asy iplíticas, y echaiidci los c.imientc)s dem iiL]evo c)rde¡] n]tiy difereiite al qi.ie hayavishimbrado ctialqLiier lic]er politíc-:-o c)teórico, un miu]do Bin front;eraB en qtiela gente vivirá en el li]gar qLie elija'..

Quier`o dejar constancia de gue, antetodo, respeto la opción que cada cualtone aobr.e el '`i}rse del país" o''quedar.se" , per'o ¿por gué tantoB eligen

el írse?... Y es que me duele quenuestra enigración siga cr`ecíendo, quetantos elijan nedios tan precar.ios parasalir. del país con peligro de su pr`opiavida e incluE}o de la vida de sus niños.Sí, sufr'o por g.uieneB deciden abandonarla patr.ia en busca de mejc)r economía o+i máB libertad.

Es cierto que la situación ecx]nómica halogr.adQ gener`alizar. la pcibr`eza enti:.enosotros,es cúer`t,o gue no resulta fácilencontr`arle salida a tanta necesídad enaumento, pero tanibién lo es Q.ue,aunguenuestr.os hemanos de afimr.a o nuestr`c)samigos nos envíen algunas pegueñasayudas, en definítiva nadíe va a venir

a reBolver nuestr`oB pr'oblen]as, que somostodog nosot,r.os -1og que estanioB aquídentro- quienes neoesitamos encontr`air lascilución, "Ja ye/j±a/ia é!bi.ej.ta a JaÉ!Ú£Fttéu]ÍJfl" & lei que tocio pueblo tienederecho .

EBcr'ibimos los ObisLmB Chibanos ennuestr-o Mensaje .'EI. AMOR Tom IJ)ESPERA'.: "JBeL`ot]oc?er tü] ¿`j`)£)Jetüa ya eÉemrxzar a resolvei`1o, y someterse tiiiomismo a la realit]ad es tu] modo decanibiar'la. Perc) además es iiec!esarici qLie,abiert,os a las exigei]c:ias de l.arealídad, biisqiiemos -síi]c+:-eranieiite laverdac] con tui c`:.oraz;óii disr`Liesto a l.acc)mprensión y al c]iálc)go" (54)

Hermanos, todos eBtamos viviendo-sufr.iendo eÉ}tos problemas, y el irse nopuede ser la úníca alter'nativa. ¿No nosanipar`a acaso el der.echo a decir` nuestrapalabr.a y nuestro penBamiento sobr'e laorientaciónecc)nómíca guequerenloB para eipaíB? iTodos son]oscubanos y, pr lomiBmo, TC)I)OStenemoB el derec'hc)y el deber debusc&r. la Ei&lidade eBte aEujer.o! YnoBotr'oB, loBcriBtimoB , a\.mnos debemoB Be}itir n}ÁB obllgadDB que loBdemáB, al ver. ci téintoB hommoB nueBtr'oB-y no nle I`efierlo Bólo a herlmsLnoB en 1&

fe, Eiino c\ o&da Q\`bano Bea cireyente oateo-. en neceBida(` ext.pema, £Ür'que ensituaciones de cri6is son Biempr'e losBenc:i|loB, loB q\\o 1}0 tiei`en nl mder' nifuer'zt\, . loB qi`e mÁB pr-onto Eion&pl&Bt.adoB port 1& realldacl.

Tmbién ni`eBbra fó en el JeBüB queBancibQ a loB Bctr.doB y tiaba. lc\ palabp& EiloE¡ mudoB, el JoÜ`'`B quo Be acerc&bQ &loB 1`c\rlalíticoB y resucit,dl`& él loB

\

muertos ncis está exigiendci pléinificarinuestra vida aquí, en esta tierr`anuestra, en esta patria nuestra; desdenuestr`a pr.opia fe y desde nuestro ".sÍ=;]=de cuba.nos "debemos exigir ..im baJaJ]Gesereno y- sii]L`:`ero, c:`oi] 1a i:"rt;ic:ipac:ióiide todos lcis ciibaiios, sobre la eL`:`oi]omíay sLi direc:ciói]. 11á.s qtie medic]as,

L`:`oyiuit;Liralesde emergei]c:ia, sE411 a C á

PÍA£;re;C7}tj{:i¿'C:e€`Üci\ecoi]óJi)ico clác o 1] t o r 11 o sc]efiiiidc`s, ca:paz}de iiispirar ymcwiliEar las`eiierglas de todoel piiebld. ("En

AMOR TOIX) LO ESPERA",36); pero par.dpparticipar en eE¡te ,balance, , paraJpparticipar en el fu.turo de todosinosotr.os, necesitamos quedar.nos aquí,asimir` ain confc)rmismos los sacr.ificios'cle ahor.a e ir' haciendo conocer nuestraiopinión y la PATRIA que queremos de/`fut,ur`o, un futur.o que entre todostenemos q.ue const,ruir, un futuro gue es`\DERECHO y DEBER.

E s r.azonéib l e q.ue busquemc> s la 'Bupervivencia por toclos los mediogi

±ukBtongoq#áeo¥g:ka£uíeoBte:ntjtam;:::j{hay muchos ancianos rozando ya laf r'onter'a. de la niseria Que esperan gueluchemos por' ellos y junto a elloa, y ya:hay entr`e nosot,r.os niños con sintomasclar.os de desnutrición, y están aquellos-cada vez más mmerosos- que temen por`+la seguridad de su empleo, y que.engriogan la avalancha de los sin'iesDer`anza... Todos esoB son mestroshemanos, todos escü aguardan nuestr.acompañía.

Anigos: no es gue esté contr'a laliber.tad de movimiento -al contrario-pero, como cr'eyentes y como cubanospodemos desoir` el dc)lor` de loshimildes, de los sin posibilidadesloE} derrotados y apla5tados por'rtealidad de cada día. Tenen`os

prestar.les voz y e.speranza, tenemo.s quealimentar su fe en el futuro y comenzarjunto con ello§ a constr.uir`lcj, en losespacios ciue nos dejen y en los que ~conjusticia y digriidad-exijamos... ¡TodoeBo, hermanos, sólo lo podenios hac.er`r`ealidad desde aguí dentr'o !

Sólo les r`uego que reflexionen, g.uedialog\ien con I)íos cada vez que lesvenga la tentación de abandonar` laPatria. . . ; y luego actúen según lo gueDioB y su conciencia les dicten.

Mi oración y mi bendición par`a cada unode uBtede6.

+ Pedro, Arzobispo

Santiago de Cuba

--.;J,..-;r}.ij;``ij.i!,.:i)` _iLA INmARIA j

¿Es correctc) hablar de cosas impor.tanteáen tono infc)r.nia l?. Como métodc)didácticc>... hasta. me par.ececonveniente, sobr'e todo si se sabenevi tar razonamiento B fanát i camentepuritanos.

h indumentaria eg importante: Pr.ineropor aguello que recuerda Díckens cuandcihace decir a \mo .de sus per.sonajes: "Fsccle diÉ'iiidac] es cuestión de c:1iagueta yc:lialec:o, más c]e lo que se cre¿..Seg\mdo, por lo nucho qu3 E}e iiivier-te enella... Y, tercer.o, ]}or la saludablediver`sión Que gr'atuitaniente brinda. suestrambótica evolución.

Nacemos desnudos... pero hec.esita.mosabrigo. Lo3 pr-imitivos demandaban deosos y camellos caloríficas pieleB. Lasdamas pronto r'eduJeron sus demandas,mientras agrandaban las cuentai3 quedebían pagar` los reBpec'tivoB esposoE}. Yano piden amplia:3 pielea de osos ocame llos , se contentan con laspequeñitas de garduñas y castor.es.

Nada se puede hallar' más reversible quela moda.

Nos cliviert,e hoy la estan]];ia de aquelladama gue arr'aEitraba var'as y varas detafetán y de encajeB. 0 la efigie delcaballero de cuello eBtir'&do, pecheraalnidonada, chalecc) ceñido, r`elucienteleontina, y chagi`é pr`olongado...cc>r`onado todo.por` sombr`er`o de alta copa,b)astón al brazo. . . y himieante '.hal)ano.'entre los dedos... Uno y otra h&n idol argando pi e za:3 has ta ext.r'enio simprevistos. Parece giie van llegando ali}\mto de partida... cuando ar.rancalJanlas pí©1es a osos y camellos. Claro queno se atrever`án ahor'a, porque laEcología (que cuida de 16i no extincióncle las espé£ies) va ccibr'andoimpor.tancia.

mucha 1

La indumentaria, como \mifome parapr'oíegionalea , tiene evo lución mucho násconservador.a` Como emblema cle ideologíapolítica, ¿quién no recuerida aquellafiebre de camisas. . . ciue si negr.as, quesi r.ojas, ciue si azules, ciue sícarmelítas...? Juan Doníngo Perón,parece gue a.1gcj clf..sengañadc) de lainfluencia del colorido, proclamó elseguro triunfo por. d?r.echo de c;onquistade los deBcamisadc)8. 0lvidó que ya otrosmás radicales habían fr.acaBado alpreconizar la victoria de los"aansculottes" . Por algo Dickens pone eléxito en las i)rendas de vestir', y no enel pellejc> curtido al sol.

Una ojeada a.`nuestras calles comprue.bague , aimque en cir`cimst,ancias"est:.ec:íales", seguimos en la jugada

evoluc.ionist,a. S.e i:ii`eden admirarexóticos "pullovers" exhibiendo la.efigie de alguna e.strella de lai)a}`talla, sin dísc,r`inii])ar a losper'sonajes de Walt DiEíney, con letr'erosen idiomas extr'anjeros que lc) mismopueden animciiar' iu`a imiversidad, i.ma"cour`t," de golf... o im "gulf" de

cualquier "oceaj}" clel planeta.

Están además los representantes del sexofuerte, gue para andar` por casa, o paraestacionc`r`se en niedia calle, i)retende.iisacar ver`dpder'a la profecia de Perón. . .per`o sin motivaciones políticas. I,osmotivos son ahora la gr'an díficultadpar`a comprar can\isas, y la no rienor' deconseguir` deter`gente para lc`varlas. Todoello &uspíciado por' .este nuestr.o climsaludable. Aimque de im tiempo acá,viene, soplando \ma ''brim" q\ie en nadafavor`ece la salud... Confifniado asi elaE3ert,o pop{iLar.. "El oalor i]o e§tá ei] laropa'. , sigt]e sin resrriiesta lali]quiet.ai]te pregunt,a: ¿IPNDE ESTAN LASa:1IJJRIAS?

14onseñor lliginio Seoane

PROTAGONISTAS

DE LA HjsTORIAI

LOS "HIJOS I)E NADIE" ENCUEN"N;

UNA MADRE

- Er`an las tr.es de la tar'cle. Llama unl'

É::::r.q±eofvrieeznceoáesthéecdheohar=Ja?ei:l,lo tona con gusto. Me enseña un papel,'el diagnóstico del médicc7, que dice:"Cuarto grado del Sida'.. No se le puede

hospitalizar aguí, no hay cama para él.''Necesita. otr`o centro". Ije mir.c] a losi`ojos y toe dice: '.Sólo pido una coBa: unllugar. par'a morir dignamente''.

Iia enfermedad, el Sida, pu.dc) con él yal cabo de pocx" días murió. Mur.ió solcj.;Sin ningún familiar. Recuerdo el día del\entier'r.o. En mi oración cli gr-acias a'

:á|o,:||¥,rq`:emh::;g|o|8|o:o?|Buee-":c::i:;::Ípedido: "mor.ir ccJn digníclad".

Así nc)s liabla Sor Cenoveva, imareligic)sa Hija cle la Cariclad, de Linosseí,ent;a años, tcitalmente dedicac]a aenfermos de Sida, tc)xicóiiiaiios, presos yü:rE:j:::; :=:':]J':.::ad:a;a::" {

-- Empecé a visitar la población`.marginal en las prísiones, hacía el año;45. Desde entonces he tenido diver`sosofícios, pero el contacto con la pr.ísiónno lo he dejado nimca. Esta inclinaciónme nace de muy pegueña, cuando los''idomingos, al salir de miE}a, iba con mi\madre a visítar` a loB pobres. Un día mellevó a la cár.cel. Ai~m r.ecuerdo 1@vergüenza que pasé. También r`ecuerdo las,palabras de mi madre: '.Sean cc)mimista3{o católicoB, hay que amar'los igualpor.que todos son i€rsonas. . .

# ¿Cómo nació su vocación?-~ Quería e}itregarnie a los demás, pero

a ia vez qúería b+er AiL3tJf`€, t;ener` unctshijos propíós, formar-ima familia. . .

# Entonces, ¿cómo ñ]e lo dehacerse religiosa?

-- Fue en la Caga de la Car'idad,tr'abajanclo con niñcis y ancianosnecesitadctB. Recuer.do que vi dos niñasix3gueñas que estaban en el pat,ío y meanimé a jugar' con ellas. A la máspeq\ieña se le soltar`on los cordones delcjs zapatos. Me agaché para atárselos.Al levantame se ine echó al cuello,diciendo: "iMamá!". Su madre hacía dosdía`3 Que había muer.to. AQuellas palabrasme llegaron muy dentr`o. Fui al templo,recé. Est.aba impr`e6ionada porque aqueldía descubrí, en a(iuella mirada y enaquella palabra de la niña, gue Dios mecTxvgr±a` "Maclr.e" de c)tra manera. . .

>icic ¿Madi.e de los .'hijos de nadie..?-- Creo que hay un fuerte sentido de

mater.nidad en mí. Yo amo a todos losniñc)s que me vienen a ver' y me pidenayucla. Ouando los veo los abrazo sínning\ma dificultad, rirque me si.ento muyma.dr.e y her.mana de todos! Pienso enaquellas palabras de San Vicente:•'Ustedes, comcj la Virgen María, tienen

qne ser l.Iadres y Vírgenes a` La vez."

# ¿Cuesta mucho hacer esto?-- LaB Hijas de la Car.idad tenemos est,e

LerAa``. .'EI Amor de Crist;o ncis empLija" . `Iosiempre digct: "Nr.8 di3par`&... Yrj i`.or`+fíoen 1& gente y t.engo confiémz&. Ccimctcri.E}tirj.n&, mi p\mto de pdrticl& p&racr.eer que giempre hay una cipor`timidad esla Fe. L4 Fe en encont,r'ar'se con DioB, yI)ios está ent.r.e n`ieBtr`os her'nanoB.Entoniies, cuando te enci`ent.ras con \mhermano y ves que le f&lta alÉo, lo q\iehaa de hacer eE3 compar`tir' lo que tíenes,no Bólo lo que te Bobr'a. Y lci másvalioso qiie tieneB es la vida, t.u vida.

A Bii c&s&, dQiide no31ifi atei]dit]o, 5iÉftie11eg`ti]do geiit;e: r+)l)i:`es eii l:iusc`9. decL.mlc]a c. asíste]]cTi`a méc]icÉi.. Li,ili]et,eras c]delliit`:tiei]t.es gLie h8]i .ii&1iclc) de la•:`§rc.el.. ei]fermLr)s n)ent,Eile§ L. t]e Sidfi. . .eii ella ]]LE\i] encoiiti..B`]o tuia iii`R.dre.

• MERCEI)ES FERRERA ANGELO

E! pensamiento sÍocial de la lg!esía

m`FAMILIA

Cuando me lo dijer.on nct podíacr`eer.lo; r`ecién leg .había vistomir'ándose tan tier.namente, gue evocabanla estanpa de la dícha conyugal al logr.odel pr.imer' hijo. ¿Cómo entender entoncesque él solicitar.a el divctrcio? iY nadamenos que para casarse con \ma española!

Me dolía por' ella ~gue par.ecíasinceramente enamor`ada-, por la niña. -quetendría que crecer en un hogarincomplet,o-, y también por' él -quepr`obablemente descubriría su err.or., sinduda cuandct ya fuera demasia.do tar.de-porque hay cosas gue el tiempc) destr`uyede manera implacable,hechos que imi>idenla felicidad en las reconciliaciones

E5f'A-NA

-¡---:-------:,

i`Así cc)míenzaneBtos jóvenes elAÑO INTERNACIC)NALDB IA FAMILIA!:destr'uyendo suhogar,me dec>ía -s in compr`ender.cómo por uncapricho , por"me.iorar`_" su

situac.ión personalemigr`ando de su país,nuestr`o país,est.ejoven olvidaba los r.esponsabílidadinsoslaya.ble que había adguir`ido alconvertirse en esposo y padre-. Porqi`eel derecl]o a la vic]a va aL-:ciDii:"ÍI&do clelderec:hci de ese ser coi]c`ebido adesarrollai`se plemiiieiite ei} Liniói] delos que le eíigenc]raroii,eiL `in a"bLent,efamiliar. adecuado;por. eso eij ,ej j.iJaH t7eI)ios sobre el mcati.imonic`:. iio eiit,r.a eldivc.rclo.

No dejaba de pensaLr. en est,o cuandovinier'on a "aclar`ar`me" la noticia...E11os cystaban de acuer-do:hicier'on \`n"pacto.. par`a. r'omper' su alianza por im

tiempo; despuéB él las llevar'Ía L`araEspaña. . . y,cón im nuevo divoric!io,todovolverl£a a B'er. como anteB; iper'ovivír.ían niejor! ,tendría.i su casa yestar'ía.n líbres de ca:r`enciasexistenciales .

¡Dios mío! ~exclanié est.r'emeciéndometoda-,ía lc) Que hemos llegado!... Enr`ealidad no sé expr.esarle8 1ci que sentí,pero de algo eBtaba segura: Donde Dictsdesaparece, desaparece t.ambién ladígnidad absoluta de la vida himana.

. . .El cambiaba de mujer buscando lasalida,y ella,ella trocaba su "amor"? enesper`a de tur`ncj. Anbos decían gue todolo ha.cían por el bien de la niña, peroa mí me resultaba muy dif ícil entendercómo se pc)día hacer` bien a alguiendestr.uyendo su ver`dad ,su fainilia...abandonando la Patria. No, no habímccimprendi.do el valcir cle la vida, ni elsentido del amor,y es que cuando lapersona encuentra el PORQUE de suexistencía ,v.ive felizmente cualquier.COM0 por. difícil gue sea.

Es cier.to gue nuestra familia está en.crisis,que está perdienclo sus. valor.estr.adic iona le s con una r.apide zaterr'adora: cacla vez s.on más numer`osaslas imictnes conBensuales y libre8, losdivor`cios y los abortos; está ademást.odo el deter.ior.o gue sufr.e laconvivencia pcir la constante dispersiónde l,c>s nienbros de la familia. Eldesafío a la vida familiar es gr.ande:Por un lado ,la falt.a de viviendapropicia la pr.ctmiscuidad , elhacínamiento en "t,ugurios" que muydifícilment? p\ieden llegar a ser"hogare8", todo ello agr'avaclo por` la.

carencia de mater`iales iniprescindibles ,lo q\ie hace a`'m más dific'il lá vídagrupal. Pc)r citr'o laclo la falt,a de tiempode los padres, que viven ]nuchas hor`asdesconectacios del ]}ogar' i*]r r'azones detrabajo (y otr'as activiclades que not i enen nada que ver c on l apr`oduc.tividad, i>e.ro e!i las qiie debe.n"iiarticipár'"), \mída a las per'iódi.casmovilizaciones de loB }}ijos,vaJi creandotrabas a la iion\\uiicación y el encuentroentre los miembrog de la familia.

Todo esto hace a liis ii`ienibros delnúcleo fcmiliar. más vulnerableg alalcohc)lísmo ,a la deli!`ii\`ene.ia, alliber`t,inajé E)exual y a la violencia...por` eso, a la vez gi`e 6e van degradandcini`eBtr.aB costim`br`es, nuest,r`Üs ancianossufr`en de soledad e incompr`ensión,ni`estros }ií}~ios siguen te}`iiii`do vae.ío de

ter`nur`a y a\mentan las pandillaB y losproblemas .

Es indiscutible que loE} problemassociales compr`ometen la estabilidad dela fanilia, por €so en la DEcljARACIONUNIVERSAL DE IJ)S DERECHOS HIJMANOS se

procLana q`\e ''t;c)da persc))m tiene c]erec}ioa un nivel de vida adec.:tiado qtie leasegure, así c:`omo a su faiiiilia, la saltidy- el bienestÉu., y ei] esixcicRl laalimentac.ióii, el vestidL., la viviei]da..1a asisteiicia médic.a y los serviciciÉÍaoclales nec:`esaríc)s ..... Car.t¡. rL'.5.1).Per`o no son sólo las c}ausas áocio~económicas las que llevan a q\iebr.antar`los valor`es morales de la familia, lomiás gr'ave es que, cada vez con másfr`ecuencia, se desconoce gue Elmatrimcmio v la familia son un r)rcivectode Djos -aue imrita a] hombre v a lamlier` creados oor-amor`-a realizar \m.atÁrE!fi de amcir en fidelií]ad hé`st,a ]amuer`te, por.Que sólo así pueqe ser. 1afam:iLLa. ..céliila primera y vitifil de lasocieclad" (FC.42)

No hay tiempo par:a noE5talEia6 niléimentacioneB. Hay que vivir enpositivo. Por' la vida y por' el anic)r' ]myQ\`e rest,aur`ar` la familia c\ibana:¿ReformÉindo inE)titucioneB? ¿Refomiandoco6t\mbreB? . . . In primer`o gue se pueda,pclr`Que Bentar'noB a eBperlar que 6eresuelvan los problemaB, gue oc.urTan loscambic>s i3ciciaLles, es deaperdiciar' lavida_

Algo está niiw clcir`o: t]iteíí*r'o rijt¿í£.ose frag\ia ei] h faniilia (FC.86), y lie"osde vivir' de foma tal g.ue los hijosretor'nen al hogar conio la abeja a sucolmena, en vez de huir de él par.abuscar. en otro lado amor. y c'omprensión.

Como tar'ea ineludible, los cristianoscubanos tenemos q\`e r`escatar lc>s valoresde nuestra familia, por difícil que nosp€lr`ezca, aunque hayaL gue ír. Contr'acorr.iente y cuesta ar`riba. HACERPERSONAS es una tarea tan apasionantecomo vital, porgue EDUCAR, 0 lio HACE liAFAmLIA o No lj] HACE NADIE.

MARIA CARII)AD CAMI]I STROUS

50 AÑOS DE CONSÁGRACI0N"PARA TODA IA VII)A"

Hablar de la Hna. Raquel Pér`ez r.scj ennuestr`a diócesis es evocar` la ser'enidady el agr`adecimiento, por'gue encontr'ar`secon ella siempr.e era \ui r.egalo, y sus 19mños al fr`ente de la CatequesisDíocesana supusier.on \uia ent,rega. y unacr.eativídad sin limites.Justo en este mes de Febrer.o a la Hna.Raquel le han hecho i.ma fiesta larga yentrañable con motívo de ciimplir. sus 50

1 años de Pr`ofesión Perpetua (Consagr'ación' '.para toda la vida") en la Congr'egación

de las Her.manas del Sagr`ado Cor`azón de' Jesús. Mons. Ja`ine Or`tega, Ar.zobispo de

la Habana, junto con 11 sacer.dotes,pr.esídió la celebr'ación el día 11 en la

. Par.r`ctquia de Nuestra Señor'a del Rosririo.' El día 12 lc7s niños de la catequesis -

¿cómo podían elloB faltar' tr'atándose dela Hna. Raquel?- le acomL`aJ~iaron en imaEucaristía y le ofr.ecieron ima veladamusical y ima mer`ienda. E1 13 fue el

t r`econociniiento de su Congr`egación con laSant,a Misa, la fiesta familiar y unrecorr.ído por` los a]itiguos centr.oseducativos que las Hermanas del Sagr`ado'Corazón dír'igíer'c)n en Ciudad de la

•Habana, y en los q\`e desar`rolló suapostolado. nuestra Hna. Raquel.

1 Finalmente, el día 14, la fiesta. se la; dieron sus hermanas car'nales y demás:i fanilíares.

Ac.ompañando a la Hna.. R,3.quel esti`voHna. Mar.garita Mir-aJida, compañer'apromoción, quien también renovóconsagración.

!De Santiago de Cuba acudieron a la' fiesta -ui nutrido gr`upo de jóvenes jimto

con las Hnas. Cristina, Ada y Amparito.Muchos más hubiéranios qi`eridoacompa]~)ar.le en tan mer`ecido homenaje,

i per`o el '.periodo especial" no 1o hizo

i posible; sin embargct allí estuvieronnuestr.o agr.adecimiento , nuestr'a amistady nuest.r'o cariñci, Que para el c.ora.zón nohay geográfía ni "per.íodo especial...

¡Gracías y Felicidades, Hna. Raquel!

UN DIA I)E SANCI0NES

Ricardo Ricardo examinó su conciencia.Encontr.Ó que había pecado, (pecadocapital de sociolismo y desvíoB) en eljusto enpeño de cumplir lcjs planes de laempresa que dir'igía, y ge autosancionó& vivir` veínticuatr.o horas como pucliera.hacer.lo la mayor.ía.

I)e modo gue al levantarse se vístiósobr`iamente y camínó las cuadras que loseparaban de la L`arada haciendo gala deevidente espír`itu depor'tivo. Ije habíaninfomado bien. Por allí i)agaba su ruta.

ii-- ¿El i.ilt;iiiio para 1.a liNO? -¥reg+"+Lóserio _

-- Aquí no l]ay c:ola.` E!s €iJ. .bi`Io -

respondió uiia mujerona envuelta ensólidas car'nes.

¿Al br.ío? Se hubier'a i}iteresado por elsig}iificado, pero el ómnibus que asomópor la esquina más pr'óxima cortó eldeseo :

-- ivie]ie la [¡NO!Con el alarído la gent,e se moviócompacta. La mujero}ia enipujó delante yRicar-do Ricar`do la vio aferrarse a lagagarraderas de la puerta con ambas manosy tirar su cuerpo voliiminoso hacíadelante arr'astrando coi`sigo a no pocos.Detrás del timulto, al br`ío, él sólopudo dar un par de tímidos pasos antesde gue el motor. r\`gier'a y se alejar`a,mas tuvo la certidimbr'e de que habíadescubier'to la gallar`día de iuia. par`ada.

-- Hoy lleéaré t;arc]e ot;i`a ve~c. -1a"entóima muc]`acha. vest.ida a la moda.

3::::áí i:em:|I:i:c : í C#ot iit:::.:o| ;ei::r :l: ;

r.etrasado si lct comparaba con suhabitual hor`ar.io de ccinciencia. Sinembargo, no podía dec.larapse fr`acasadofr.ente al pr.iner. inconveniente. Teniaque cumplir. el plan. Estaban en juegosus principi.os.

'-- ¿[n próxima UNO tardar`á mucho?

I.a muchacha linda vestida a la moda loojeó escrutadora, conio si estuvier'ametido en ima jaula. Eso volvió a.pr.ovocarle tanta incomodidad como cuandopr.eguntó por el último de la cola ycontestaron que era al brío:

-- ¿Usted na es de aquí, verdad? -sonrió la joven.

-- Estoy de i]aso.-- Iio É]tipuse desc{e que lo vÍ.

Posiblemente en sLi pueblo no hay t;ai]Í;asguasuas, ¿eh? \>

-~ iyi. f.Üjta é'é?Ji£e -dijo quer`iencio ser`pícaro .

-- Eii este tiF" de pcirfidaE} se iiecegltade{`1ÉiL5i}.` se qLiet]ú niuy atrás.

-- []gted tL9n!lpc)c`o p{IdL`!` 1l]olltar.-- Pei`o lilce el eBfuerso.-- EI Jmlet;in, 1& i`c}pa,figüu`ese. . .-~ CLi`fuido se vcEi

'q iTl'`3¿JIJeLq£, J)ayqLie gei` i`i.áL`.thx]eii el vestlr. Ij.9gLicRyaL)era Bee s t r t, J ac]em`aEii.f}do. lJiremeCa ni,. tlll. |:`itLiBLEl,el pu l.5vei. yl iieÉfo sl h`Éic.efalt.a me cai]ibioe]l el t.rc3t)ajc).

-- ¿.Ti`€abLstcEi lejc)fi?--Algo. Y`5i t,e]]go dc)s i`fiyaB roJcaB ei] 1o

qiie va de nies, i*r`. iici rmp mi c.ulpapl`ecisamente.

-- í.Eii i`é`Blidficl lfi liNC) t]emor&ré?-- Es ÍguÉil q{]e tc}daB, Liiia cL3jita cle

soi:`pres,.9B. A lo iiieJor denti`c) de t;re.iiDlillLltos viel]ell tres jLultí13 o l]o ÍRI*Etrec:ene]l Lu]a ]lol``a.

Ricardo Ricar`do se inq\iietó más. ¿Quépensarían en la enipresa por su deinor`a?Debió dé haber llamado por teléfonoantes de salir` de la casa. Ni siquier.ala es£osa 6abía de su autosmicíón.Titubeó. nuevanie]ite, ¿resultaba. lógícoest,ar Eerdiendo el tiemi:io en \ma P?, ¿y

si. r.et;omaba y sacaba el Lada del gar€igey.

-~ Arooo, -masculló grEive.- ¿Habló conmigo? -Lri*erTcigó LeL

muchacha linda de las dos rayas roja8.--No, coimigo -BonrLeron. ``

Di.BtintdB rutdB arribdban & 1& P9eguím de largo. Alr.ededor` suyo seintegr.aban y deE3integr.aban gmpos deaBpir€inte3 a vi6Jero8, pero a élE}olcinente inter.esaban aquellí-js c.Í.ue&bor.dar`ídn 1& UNO, ¿cuántos aer.íanahc)r&?

I.a del pulóver. y el pitusa bienrebosados Be Bituó en la &rr`ancada yRicair`do Ricartdo pegó Bu ci`er'po al deella sín er`otisnio, más bitm por ínstito

c` de conser.vación. Ijlevab& t.anto tienipoalejado de aquella Bingiilaz` &venturia queno le r'esi`1tó dificil L*r`c&tarse de guecarecía. de las náB elementaleshabilidades en el eBix3ct-acular' ofic.io deguaguanauta.

i-~ Ya paBó más de Lii] LTLisrto de }]ora ~

dijo por' decii` Rlgo.

-- Ilii`e, est;ai]]oB de sLierte, i:x`r allávi.eJJe Za üWO -indicó ella.

Se ar'rimó más al trasero de la muchachay se arr.imar.on al suyo, Sintió y sintió.L3 codear.on y codeó. Arrastr`ó y fuearr.astr.ado. 0lió y lo olieron. I.osubieron. Y s``bió sobre otros pies.Gr`acias al en`puje y a I)ios. No supo aciencia cierta de qué manera lo i.`bicaronal fondo. Allí tr`ató de alisarse laguayabera lo mejor' Que pi`do y ansióvehementemente llegar cuanto amtes a sudestino.-Con ese fin buscó la asegor'íade la joven linda del pulóver`, pitus& ypar` de rayas r'ojas en el libro deentr.adas y salidas.

--IÁ3 siBliiei]t;e es sLi pai.éida.-- Gracias.

Tal como 1o babía plaiificado no tuvoQue realizar ninguiia tar.eaextr`aor.dinar'ía ese día, a no seri a lahor`a del alnuerzo, iiuando departióainablemente en el c.omeclor c'on los

empleados de.servicio y fuet-ema oentral enlos Pasillcjs.

--Deja eso, que primero Reagan se hac:ec:c)iiiLznista. Algo qLierrá.

Ter.minadas las laboresdir'ec.tor. de la emi)r`esa, dandoalta nior'al y sent idoresponsabilidad, r`ec}iazó invitac.ioneshechas por dir.igent;es de distint,osniveles ba.jo su niando par`a q.ue viajar'aen sus r`espe.c..tivos autos, (para todo elm\uido tenía el carr.o en el taller y suhijo lo E}acaría y vendr.ía por él encuanto saliera de la iuiiver'sidad).

Al igual que enla ma}~iana. ,abordar la rutaUN0 por la tarder'esultó ot,racrucial prueba.Lleno de audacia,sin malet,in enmanoeimportái`dole mcc)mino iaEl

\'..\.,,':.`.`...`.`.'.'..::;::,.('T.ri',

=}á:::::enctíraase:`]`: i.:;las escar.amuzas a .,.-./la guayaber`a, .embistió coJiio imgladíador .en másde `uia ocasíóncontra laspuertas ó corriótr`as los ómibusq.ue se deteníanmás allá de la P.mas,era imposible Vaciló de nuevotentado don la idea de conmutar.se lasancúó}i. Llamai`ía a la casa par'a gue lorecogieran. Invent;ar-ia una excusa. Dio\uias zaniiadas hacia el teléfono público.Pero la dignidad venció. E}itonces se

dedicó a una fabulosa r;acer.ía de taxis,(sin pretender ut,ilizar el diner.o dedietas viajeras` por' supuesto) y estuvcta pimto de salir air.oso cuando elpintado de bianc® fr`enó cerca. Emper'o,lamentablement,e`no iba para su rumbo yél desconocía la fór'mula nágica del pagodoble par.a. deavíarlo.

firme, im duro, im bárbaro, iui c\mplidode lo gue se £ir`oponía por` difícil qufueran situaciones como las que acabalJde enfrentar; sien`pre contiuistador' descaños. No por. gusto est,aba ciondestaba, er.a guien era: el Dír`ect.or'. Y dahí hacia otr`o escalón. ¿Resultaba acasun buen soldado quien no asL`iraraGener.al?

En la saletlo aguardabla esposaMmtenía \sobr`e en lamanos y 1cara bonitconipungida¿Qué sucedíaBastó iirvistazo a 1carta qüe 1entrego par.compr'enderSe tr`ataba dim infome d

la Universidad. El hijo mantenía lma

;;;;s;|;s;t:e;*ibal:odc:oe:|::Í;|:`á:i;,I;:|;::|S:!básicas del prímer ai~io. El aler`ta eráválido por cuanto no debía egper.arse poilos exáme}ies finaleg para. . .

~- ¿El te }iabia informado? -Lrid€igóRicardcj Ricardo inter`rumpiendct lalectur.a.~-Acabo de enterarme.-- ¿EB±á en casa pc)r` caE}ualiclad?-- Oyendo música en la terra3Ei.•-- ¿Solo?-- Solo. Perc) m. qiiise hal}I€irle }]&sta

qiie no 11egaras.--I)Íle qtie eístc>y aqul.

La pr.esencia del chicc) acompa]~iado de laenDmie gr'abador'a y de un r+itmo q\ie lohacia mover.se como im epilépt.íco no sehizo esperar. Entonces el padre cimpliócon ium faena extr'aplan y usó de lapal a.bra i gua l que s i e s tuvi eradirígíendo \ma r`e\mión:

--.4£`éiÁTLi -ortienó en. prtimera inst.anc:ia.--£:@i?éi cJCT¿¡rfe7 ~y la mt.iBica e.eBÓ.~~ :,S€£Ims qLié es e.ist,o?~- lli]a c`:`ai.í;a.` inJagino.-- De lca lli}1vei`sidad.-- Ah, iio sabla qLie a este iiivel

t;`aint)iéi] sobi.eprc)t;E.giaji a. . .-- Hac`e]i [.ieii c.cm lQs qLie emi:`iez.an.~~ ELaJ? -gesticuló indiferente.--O.ve JCJ gi{e vo.y a c7eL`jr`fe -se indignó

con eL gesto . Yo me he saL`:`rifiL`:ado m\ichorwr ti i:mra qiie a]iora me l]agaB qiiedarmal. Te }]e repet;ido mil vec:es qLie tLic]eber es estLicliar. . .

-- ¿.Y est.a lzic:}i`a, vieJc)?--iJiay .qtie c:c)gerla.` c:...! ¿No est;á

c`1ai`o ac'`:'`aso qLie asLii]t;os s[ii:"i`fic:iales te]]ai] .ai:"tcac]c) da los libi`os? -r"g±ó-.¡Vas a sei]t:ir rigoi` de veras! .... Ei] lc]ac]elai]te y-}iast;a qiie &pniebes el (.ilt;imoexamen se te at:al)aron las fíest;as, elvideo, la mot:.o. . .Y percat,acio de la intenc.íón de protesta

del joven, atajó acalorado todavía:

~~ iNo lie t.ermii]adc)! . . . Se te ac;`abaroi]t;c3ml)ién los paseos ei] iuí c'arro. Y van)c)sa ver` si eres cap&s de gaiiartíe l_asvacacit:);1es ell Val.at]ero, valllos a ver.

Roc[EI,Io lmNENDEz; cíA1113(De su libro: "EN UNA ESQUINA DEL RING")

La Edad d6 Ia Exp6ríenGi¢

CON JUAN XXIII

Muc}has veces nosotros, los de la TerceraHad, cuando tenemos Que enfrentar elpaso de los años, sentimo.8 r'ebeldía antela llegada de la vejez; Í£mi: al pensa]ren la posibilidad de la mi`erte máiscer.cana; def]É2sDeratiza por(iue creenos qiueya no Fodemos hacer náda que valga lapena; en fin, ima serie de ídeas opensamientos negativos que }ios piiedenentristecer` y quitar. la alegr'ía deltiempo que aún podemos dií3fnit;ar..

Sin embargo, la vida de alg\`nos grandesh honibres que ha) tenido que pasar imr`

eE)ta misma exper.iel]C-ia nuestra, nosdemuestr`a que estamos equivocados,par`a algo Dios nos ha i>r`oliiiigadovida_

Tenemos iui ejemi.`lo niaravillciBo en JUANXXIII , ese anciano santo y Pai:.a„iiue supoír` aceptando la i`ealidad, y iiue nos hadejado estas sabias enseñanzas:

'.No c]elJo oc:Lilt.&i`me a Jüi JJii:si))o 1.`3 verclac]:

est,oy {lec`ididameiite en el L:aniino de Javejez;. El espíritLi i`eacc:i®i]a y c:asiprot;esti,a, porqLle n]e siento ai:u] jovel] yde5pierto, cEict;ivo y égil. Pero l)aEíta c:oi]iii] vistazc. al eEip¢3jo p`ara i]c`!`c.c)iihmd i rme . ' .

A loa 72 años` c`uanciiPatriarca c}e Vener...ía:

'.C:omiei]Eo iiil niii]ist:erio dli`ec.t;L] a Lii}ca

edac] -setei]ta y dos caííci§- ei) QLie oti`c]slo t;ermii}`3n.

Poi` tii]a part:e. t:ieniblo ante lapi+)ximiclad c]e la íilt;ima hoi`a: i.wr otra,tengc) confiaima y mirc} híic.iá ac]elaiit.e,dia t;ras clía. Me sieiito con el est,ado c]eespíritu de Saii l.iiis de GoiiEaga:L`:`ont;inLiar iiiiE¡ ocui:mc:1oiie§ , esfL`!i`s;áiidcJmesienpre en la i;xi`Í:ec:c-:-iói), i?ero más a{.ii]coi]tai]c]c. c`cm la misei`ic:ordia divli]a...

A lc)s 75 año§:

`.El i;xnscmiieiito cle la mLiert;e i]o ne

pi`odiic?e liiquíet:tid. Ii3 vejez, qLie estainbién tm gr.`m c]on c]el 5eííor, del)e sei.i:xara mi iui iiiot.ivo de sllei]c!ioEía alegriailit;erior y t]e abaiiúoi]o ccitidí.fmo ei] eJ.f;eñoi` mismcJ, a qtiieii yo iiie eiit;rego c.omoi]il}c) eii los brc^ciEos qL]e le abr.e sLi

A hs 8(0 añofi

"L:Liaiic3``. el 28 cle oL}{.ul}re del J958 1c`s\\ i.=arc]€iiales me desigi]aroii coiiio Para a los`i set,eiit:a y Íiiete aííos, se ext.e)]c]ió la`

i` L`;`oiivíc`:`c:ic5ii de que .vo sei`ia Lin Papa de\, trcfuiBic`1ói]. En liigar de esto lifme a..±Liii\ en viEiFei`a c]e mi t:`u.art.c) afi]o de

i:x]iit;ific`.3do y coii la i`*[`srec:t:ivL3 de Lu}

=m:3i#'e£]]]`t:e£±:`c::aq:}:eodt,€==Se::``]`%g=:`:.:§=r==:=aE:]CllaJ]t`t` a Jlli, yo me ellL`:`Llel]t,ro CoJÜo S`al]Martíii.` quieii iio tE`nia niiec]o tle .ii)orir nise negó a vivir".

CARIDAI) CRISTINA GRAMATGES

EN PAGINA

i i FUERA IA TRISTEZAi !

Les tengo qué confesar que no hanacla que me fascine más que uadolescente con el almcreciéndole por dentrci a vist,a dtoc{o el munclo. Pienso que este eel casci de MARIA de JESUS (1CHINA, ccimo cariííc]sairient,e J.11aman los que la quieren), poeso ine decidí a dar cabida en eBC)LETIN a éste su prirner aporteEJ.la está ronclando los quincepero nc) hay cluda que su cc)razóestá a punt,o. (LA DIRECC;ION).

No sé dónde ni cuándo me encontré cc)estos pen6amient,os; lct cierto es que mQueclar`on grabado3 nuy adentr.o: .`Unsonr.isa cuesta poco y produc.e m¥chrj; nempobr.ece a quien la cla, y enriquecequien la r'ecibe''.

Pienso que en estos dlas reina tanto 1t;risteEa que nos olvidamos deo qtiizé la t;ristez:a es tan graiide que nnos daJnos cuent;a que sólo l.a sc]nr±spuede sai}arnos.\//

-Hac:e t.iemr.algL,iel] D,

' Pi`eÉftu]taba:

qtlé §Ollr- t,allt,o? t,Essieml}re t.

tFa®

sientes alegreEn verdad, yohabía caído encuenta de

exterior.', no había descubiertoalegría, por eso la pi`eg\znta iiorespuest;a iimediat,a, y qiie coi]stefLie la primera ves qtie eii mi coi`tame qtiedé sin palabi`as, i:xrL. esosoi]reí, esa fLie t;oda mi respuesta.

¡La gei]te Vive taii agc.:.I)iaL]ca, c:oi] taipreoc:tipacioiies y probleiiias .1 ..., c.omestuvieraii ixrdiclos en Lui gran labery- iio t;ermii]araii de eiic`oi)t;rar la salToclo esto les eiifi`ía lca sc)iii.isa

a`ingL]e a veL`:`es J.a eiit:regfii]. ésta resLiltat;an exri;ei`ior, taii eiiti`e dieiites qiieenseguic!a se nota que es una sonrisa sincorago'j2.

i.Es Luia r€i]a gue dLire t:an i"L-:`o 1asonrisa en nues±ros l.abios.', muchasveces sólo un instan±e; sin embargo, quéhermoso encon±rarse ¿on personas gue soncapaces de colgárseJ.a al c;uello c{iandocomprenden que los otros disfrtitai. conella, gue casi es el t'uiic:o regalo qLieles pueden dar, porgue sólo con esegesto car`iñoso pueden decir'1es gtie lesguieren, gue ellos son import,antes paraalguien-

Mi corta edad nc] me permite escribir másque lc] escrito. Lo que les asegi.mo esgue se lo lie dicho "desde el fcindo de mipersc)nita" como dice mi mami; tampc)co iiieat;revo a regalarles consejos, que seríaclemasiado pretencioso por mi parte.

Pienso que si 11eváramos a tma balaiizánuest;ra vida, pesarían más l.os momentosalegres y las ccjsas buenas gue l.onegativo y lci clesagradable: ¿Pc)r qué,en±onces, tanta mala cara y taiit;aqueja?. Si todos sc]mos hiJos de Dios, siÉl nos ama iric:onclicionalment,e a cadauno, ¿por. gué queclar.ncis cc)n tanto amorpor dení,r.o? ¿No ser.ía Diejor entregarlo,REGALARIP? .

óDe q\ié .m`au]em?: í i50NREm! ! , §cmreirsiii cfu]sari]cis; an]ar asi, sii] r.edir i]aclaa cEul]l)io.

Ma_ de Jesús López Campist;rous

%CbwcyTveb Pcum:

HL"nc`HARTIRI0 A PLAZOS

Desde el nismo cor.azón de Afr.ica meescr'ibe \m€i amiga misionera que .me dicecosas que me hacen pensar.. Me escribe:"Yo amo a mis her`manos, a mig amigos,

como a mi misna vida, mejor dicho: comoa Cr'isto, que es náB anado que `mi mí3mavida. Antes yo peclía en mi oración elmar`tirio, per.o de alg\.m tienpo acá, meapÉisiom verdaderamente d€ir lá vida porCristo en el ami.go, en el hermanci.Porqiie el mar'tirio es dar la vída por lafe, per\] mr`ir. por. CRIST0 EN DIRECI`O eaapaBionante, porque Cr.isto e.s nás Que lafe. AimQue no sé si todas-est,éis cosasmías son muy ortodcixas. En todo caso, yc)no le encuentr`o sentído a la vida si noes para darla.

Morir. sólo porq.ue si, ¿m) le parece muysin sustancia?"

Tengo quecomenzar por'decir.le quetambién yo tengodesde hace muchou n a . s e r i cidesc.onf ianza antelos .. sueños demartir'íc)". Demuchacho tambiénlos tuve yo. Con

mis dieciséis a]~ios me veía @n las selvasde la lndia enfr`entándome cón los tigresde Bengala o eii las afric&.ias, luchandocon los hechiceros, o cayendo como \mnártir' máB bajo las balas en la giier'r`aq.ue viví de niño.

Con el paso del tiempo me fui dandocuenta de que esog sueños eran unaespecie cle coart.ada para no luchar conla realidad. Como me sent.ía hér.oe en miimaginaci6n, ya nct. er.a necesar.iotrabajar tanto en la vida de cada día.Y, poco a .poco, dejé de pedir elmartirict cruento en mis ctr.aciones. Entr.eotr.as cosas, porque para que haya unmár.tir` t'iene que haber. también \m

matador` y yo aspir.aba a iui n`\u`do en q\ienadie matase a nadie.

Por eso mi oración cambió. Y le decía aDio§: ''Si Tú quieres mi muerte, dame,cuando llegue, la fuerza par`a pc)nerla entus manos. Per.cj nejctr. es que me ayudega poner' en t.us mancts mi vida de cadadía, mi martirio a plazos'..

Y es gue empecé a encontr`ame, no sóloen lo religioso, 3ino también en lohunano, mucha gente (iue hablaba deheroísmo per.o luego no pcmían el hombr`oen nada. Personas que hablaban mucho dedar la vida por. la patria, pero gue,luego, no le daban c:ada clía el tr`abajc)con el que se la ccinstr.uye o no er`andifuscjras cle esa paz y alegría con la§que la patr'ia se alimenta. Gentes quedecían que dá:rían la vída por. sus ser.esqueridos, per.o luegcj les hacían la vidaimposible.

Por eso elegí esa fór`ni``la {lel martírioa plazos. No soi~iar con la flec]`a ní elbalazo. Aceptar, en cam.bio, el ar'añazode cada día. Quer'er` a la gente hc)y ynia]~`ana. Y no soñar` en im futuro her'.oíco.

Con la fe pasa lo mismo. Si Dios un díanoB pide qiie muriamos por' ella, ya nosclará El fuer`za para hacer.lo. Pero lo}iormal es que Dios nos pida que demospor' ella ?sta vida de cada día y qiie lademos, no teóricament,e, Bino, con)o míamiga dice, "quer`iendo a Crísto endirec*o" , en nuestro an}igos, en.nuestroshermanos. Ya sé que por` este .'mar'tirioa plazos" no nos canonizarán. Pero en elcielo }iay más santiis .de los que nosiniaginamos .

José Luis Hartín Descal2;o (+)

SAN VALENT"

I'ATRON DEI] AMOR H"ANO

En febr.er'o una de las fiestas señaladasy celebr'adas en casi tctclo el m`mdo es elDía de loa Enamorados, día homenaje alamor` humano en su nás amplio sent,ido yextensión. Ia lgleaia conmemora en estedía,14 de-febrero, el nar.tir`io de unhombr.e y sacer.dote santc), Valentín, aquien le ha dado el patr`ona2,gó del Amor.

Al querer escribir algcj sctbre la vida deeBte santo, nos encontramos con unclspocos datos históricos y mucho. deleyenda, q.ue da colorido a esa verdad yQue ha sido incorpc)r.acla a través de lossiglos por' el i)ueblo cr.eye`nte.

-.-` -:.i;:__-....

Su mart, ir i ctocurrió haciael añc) 270D_C_

precisamentea la mitad defebrer`o. e

1a natur'aleztctda. Fue ela puer.tFlaminiad o n d .Valentín

joven Bacer`dote, ser.ía degollado pciorden del emper`ador` Claiidio 11. Su gfculpa Íue aocor`rer a todos aQuellos polos giie él \m día se había consagradoCr.isto, aquellos por guiénes de,bia velay cuidar-

Pr`imer'o tuvo Que sopor'tar' ante imtr.ib\mal iui severo, minucioso y lar`goi}ite rr.o gator.io. Poden}o s imag inar lodefendíendct cle foma valiente y f ir.me sucausa, pr.ofesando su .fe y defendiendoeste derecho suyo, y el de sus her.nanosen Cristo. Es ccindenado,y la misión decustodiarlci hasta el imbral de Romapara degollarlo Íue encomendada allugar.teníemte del Emper`ador`, Aster`ius.

Este tenía iuia pequeña hija a.doptivacuyos ojitos estabéLn apagados hacíamucho tiempo .No sabemos qué r`esor'temovió a AE}terius para pedir.1e a Valentínlá curación de su hijita cuandc) llevabaa Valentín hacia el martir.io; a canbioprometió su conversión a Crist,o.Valent.ín aceptó el r.éto y, en nombr.edel Señor Jesús, obró el prodigict :laluz entró a los ojos de aquella niña ya t,oda la c&Ba de Asterius..El y t,oda sufamilia r.ecibier`on el agua del baut.ísmcj ,y cc)mo consecuencia de esto, tambiénfuerctn mar.tir.izados.

A par'tir de aquel día ccjmenzó a tejer.sela leyenda: 1cjs per.egrinos regresaban deRoma cc)n reliciuias de San Valentín y conla amor.osa hist,oria de la niña a cuyctsojc)s llevó la vida. De boca en bocacorrer'á. 1a hist,oria, adrjrnándose ycompletán'dose püra mant,enerse viva.

3:É::::np:`;Fp=:::::Sáe¿E::eqnuí.ersad:£Quizás por.que,donde est.á el amor -y ccinél su expr.e§ión y pr.oyección násver.dadera gue es la caridad-está Dios;y amar es querer' el bien para quien aeama,

Para los enamoradoa, debemcts recordar` eneste día q`u el AMOR es im Dctn de Díos,un regalo que lo único que exige denosotr.os es la renuncia del amor pr.opicjy dárse, entregar.se sin medida.

MARIA CARIDAI) L0l'EZ .C.

D6spti6s d6 8anto Domií`go

LA SAVIA I'ARA UN AMOR UNIVERSAL

¡Cuántas dudaB e interr.ogantes sazonanla vida de cada hombr.e, de t,oclos loshombres, de la familia, del pueblc)...!Son como buen aceite que lo impr'egnatodo -toda ni`estra realidad y vivir hanquedado penetrados por su aroma- y nost,onifica_

Decir., pr.eguntarse de qué ladrj soplamej.or. el víentci y a qué velociclacl, y enqué condiciones, y... itantas otr`aspr`eguntas! : Que si sopla del nor.te, Quesi del siu`, que si es bueno el de laderecha o el de la izquier.da. . . ¿Que aies bueno?: icompadre!. decir 1.o contrarioes exp)nerte a la inclenencia y dejar. alLíc. Rubiera en la calle:

Desde siempre la humanidad ha mdídodespejar sus dudas por la palabr`a cleguienes han sabido estar a tono, y conlos ojos "endoscópicos" -esos que §abencalar' hasta lc) pr.ofundo paradiagnosticar la ll¿iga gue corroe y e.lmiedo gue la aliment.a- han claclo en elclavo con suE) lúcidas interpretacionesde la r`ealidad y del hombre mismo.

Hoy tenencts que empínamos, sindesenraizar.nos, par`a ver., por. sobr'e elCaribe y el Atlántico. ícuántosufr.imiento, pero también cuánto mor.simado para dar consuelo y extirpar lacausa del mal! ; porgue quien salva es lasavia, no es el ver'de, ni el br.illo delas hojas.

Nuestr.os .Obispoa en Santo Domingo noshan pedido gue E}eamos "pr.otagonistas dela Nueva Evmgelízación", 1a Pr'oniociónHimma, y la Cult,ura Crístima (SD 97),que es la for`ma de dar`le de savia a estetr'onco Que Bufre de ínanición.

Pcir nuestr>oa si`fr-imieritos, los de cadadía, sentimo.s ima ur'gente necesidad: lade díseñar `úa. pastor.al c.apaz de crear'estr`ucturas. que toquen la Pr'omociónHumana, esa que "debe llevar' al hombrey a la nujer a pasar de condiciones

nenos hirianas a condiciones cada vez máshumanas, hasta llegar. -al plenoconocimiento de Jesucristo" (PP.20-21).Esto no se consigue de golpe y porr`azo,•'es nec:esaria lf{ c:onst;aiit:e prc)mc)cióii del

la±cc), .1ibr\e de todó clericalísiiio y sinr_educción a lo intraeclesiaJ." (SD.97).Eg urgente una pastor.al que sígateniendo en cuenta el ter.r.enoasístencial -Que ya está dando susf"tos en instituciones cono CARITAS,los EQUIPOS PAS y otros gmpsparroquiales como loB eQuipos cle visitaa enfer.mos, 1o8 gue atienden el r`orx=r.oparroquial, o 1c)s equipos de ''búsqueda" ,localización y ubícación de la mi6er`ia

¡ffiíoáÁ¥Lpjq:equaeá¿nrot:a:íea:é:£:í::' la esfera clel DESARROLLO? ¿Acaso no e87ya SU tiempo?

1,Una PASTORAL con egas climengiones ,de

`::#d:ria:::te ay?8::á c:eat±:Í:=d ;Iespírítu cle sacr.i£icio- gue nuestros'hijos "dueman en lecho de or'_Q" sín

necesidad de clar`les largas y vaciaBdosis de palabr.as-sctmnífer`o para mitigar`sin tLarakir.e. " PorqLie el hombre gue hay queevEingeliz:ar no es un i3er 8.bstract;o, sii]o\m ser §iúeto ci r.r.oblemaB sociales y

i:pC]°£:mídce°Si;-cYraeanc°ísóenpL£eefe:]í£Cídae"iJa<`\,redencíón, gue 11ega hast;a situaclones

mLiy cc)nc:r€tas de inJListicia a l.a que lmyque coiiibatlr, y de Just;icia que liay. qt]e`feíít;aurar" (EN.31), sin descuidar` esenutrient.e f\mdamental que es la.CARIDAD.88 urBerL+e .. iiicentivar tii]a formac`:`iónlnt,egr'al, gradual y per'naiiente de los\t#cFooSÉ#cdríofftDeEOFrog#E#s,q`Spfra`]cá#]\F]`£c`Si°osn;ieys , et=e":]Lfee:}% Lüd]íac]Cef=:t;iscuh£

atei]c?1Ón `8 1éi fc}m)aL!1.óii de losj-*)Z}rei5" . ( Ch . L . 63 )Picen nuest;riiB obispos•(."pm.?.iirc3reHips,c`:.mo ol)jet;ivo pastoralimedliit,c), Ínir`ulsai. 1a prepar+acj.ón c]elaiL:L)s qLie sobre5algaii eii ei caiiipo de laec]iic:&&1ói],cle la r{}1it;iL``3, de los medic.s•t]e c:QD]iuiiL:cgclón E¡c)L`Í`Eil , de lEi cult;\ira y

del t,rabaJo. '.(SD.99)

'' LUIS MANUEL R0BERT

Y al fondo..: DíogDios,sindar`noscuentadeq.ueDiQj=j±ji

ENAMORAms ljE lllos. . .

- ' ,'' - . . . -

rf2cit>i raTm,q. I.os grandes Sant,Og lle8aron\ a tener. estrecha relación cc)n Dios

t riüR QUÉ7

Cíerto día, un aldeano hindú se éicercóa un "sannyasi" (un santón), gue e3tabameditando a la sombra de un ár'bol, y ledi5o -... Qtiierc) ver a Dios. Dime cómop[7edó experlzzien tarJ CJ ". É l s i gui óhaciendo su meditación. El bueno delaldeano volvió con la misma i>etición aldía siguiente, y al otro, y al otrcj, yal otr'o. . . sin r.ecibir r'espiiestai, hastaq.\ie, al fin, al ver Bu persever'aincia, el3annyaí3i le dijo: '.Pareoes im vt3rcí&cíerúbLii3c:acloi` de Dli}s. ESLa tai.de bajaré alrlo & toiiiar un baílo. Enc\iéntrate coimlgoéiiJjí". Cudndo &quell6` tar`de, estabari losdos en el río, el sannyasi agar.ri rialdeano por ld cabeza, lcj B\m€rgió en elag\m y lo mantuvo así dur.ante un rat.o,mientr'€iB el pobr`e hombre luch&ba pc)r.9dlir a ld super'flcie. Al cabo de un p€irde minutos, el sarmyELBi lo soltó y ledijo: "V¢=)z a verinie Ápañlana /i¿nto aJ

a'rboJ". Cuando aldía sig\`iente

i=Ei acudíó el aldeanoa l l u g a r.indicado, elBéinnyasi fue elprimer'o enhflb l &ri : "J7Jzpe ,¿pr qué luchabasde aquella manerac\iando te teníasujeto pr la

cabeza c]el)ajo del agua?" . "Porque qLieríarespirar; de lo cont;rario, habría4}iíeí`to", respondió el alde-ano` EIsannyasi sonr.ió y dijo: "Ej di-a ej] g¿jedesees a Dios con la misii)a ansia con queqLierlas respirar , ese día loeiiccintrarás, siii l.ugar a cludas.'.

Este r`eliato extréiíclo cle ''Cont&cto conDios" de Tcjny de Mello, nos hacer.eflexionar que la r`azón princii)al porla gue no encoptr`amos a Dio5 es porgueno lo deseamos con la sufíciente ansía.Nuestras vidas están llenas de otrascosas "muchc} más inpor'tantes y urgentes"qi`e podemos resolver` per.fectan]ente sin

por'gue lo desearc)n con toda su alma, CONtodo su corazón,con toda su mente ytodas sus fuerzas, manífestándose comoper`sonas que est,aban pr`ofundamenteenmor`adag .

micho henos tenidct la bonita eiperienciade un enamorado,de \ma enamorada,de unnovio o una novia, y de he`cho bastantesla viven consolidada en el matr'imonicj.Ahor'a bien, ¿cómo nos comportamos en laespera de nuestr.a par`eja? Seguro medi.rá`rL-` "CuEüiclo se retrasa i]]e desesperciun poco" ; "1ás sor`presas ii]e da`n tren]endaalegría",. "yo cla espero pacientement;e yal verla 11egar me 11eiio de iltisión". . .Ent,cjnces, ¿ixJr qué nct esperar y clesearun encuent,ro con Dios de la mismananer'a?... Pára gue le dé sentido anuestr`a vida, par.a que la llene dealegría y itaz,para pc>derla transnitir alcjs que no lo conocen, para. ser. signosde esperanza en nuestro barricj,en laescuela o el tr'abajo. . .

Amigos, tengan en cuentan que laexpei`iencia del encuentr.o con Dios es imdon gue él mísmci nos r.egala, y seobt,iene sobre la base de. pedirlehumilde, insistente y confiadainente; asífue como nos. lo dijc) Jesús: "pjdaJJ y b-eles clará, 1Iamen y se les abrirá. . .

Que podamos decir. como el poeta:

"MLic.ho me has clado, pero E{úm te piclo más

No vengo a t,i §Ólo por beber el agtia,vengo pcir el ii]anari±ial;no pói`que ine lleven hasta la ptiert,asolamente,si]io a la sala del Señior;no sólo por l.a dádiva clel aii]or,sino pc)r el. amante mismo".

Tagore

NOEMI AIIADOR CRUZ